通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己在工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題與不足。如何使文章更具有感染力？讓我們一起來(lái)研究一下。在下面這篇文章中，我們可以了解到一些成功團(tuán)隊(duì)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇一
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁(yè)數(shù)的分配
寫(xiě)好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫(xiě)多少字。如計(jì)劃寫(xiě)20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文，考慮序論用1頁(yè)，本論用17頁(yè)，結(jié)論用1―2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3―4頁(yè)，第二項(xiàng)用4―5頁(yè)，第三項(xiàng)3―4頁(yè)，第四項(xiàng)6―7頁(yè)。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫(xiě)作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為5000―6000字，因?yàn)檫^(guò)短，問(wèn)題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過(guò)長(zhǎng)，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
(三)編寫(xiě)提綱
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，簡(jiǎn)單提綱可以寫(xiě)成下面這樣：
一、序論
二、本論
(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件
(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀
(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策
三、結(jié)論
詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開(kāi)部分較為詳細(xì)地列出來(lái)。如果在寫(xiě)作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱，那么，執(zhí)筆時(shí)就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，介紹詳細(xì)提綱的寫(xiě)法：
一、序論
1.提出中心論題;
2，說(shuō)明寫(xiě)作意圖。
二、本論
(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;
2.建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成，對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求;
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證;
4.建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀
1.供大于求的買方市場(chǎng);
2.有市無(wú)場(chǎng)的隱形市場(chǎng);
3.易進(jìn)難出的畸形市場(chǎng);
4，交易無(wú)序的自發(fā)市場(chǎng)。
(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策
1.統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，變自發(fā)交易為自覺(jué)調(diào)控;
2.加快建章立制，變無(wú)序交易為規(guī)范交易;
3.健全市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;
4.調(diào)整經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)，變個(gè)別流動(dòng)為隊(duì)伍流動(dòng);
5.深化用工改革，變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng)。
三、結(jié)論
1.概述當(dāng)前的建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)和我們的任務(wù);
2.呼應(yīng)開(kāi)頭的序言。
上面所說(shuō)的簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱都是論文的骨架和要點(diǎn)，選擇哪一種，要根據(jù)作者的需要。如果考慮周到，調(diào)查詳細(xì)，用簡(jiǎn)單提綱問(wèn)題不是很大;但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細(xì)提綱，否則，很難寫(xiě)出合格的畢業(yè)論文?？傊?，在動(dòng)手撰寫(xiě)畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫(xiě)起來(lái)就會(huì)方便得多。
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇二
內(nèi)容摘要：科幻畫(huà)是少年兒童利用科學(xué)知識(shí)和繪畫(huà)技巧表現(xiàn)自己對(duì)未知世界的豐富想象力的繪畫(huà)作品，要?jiǎng)?chuàng)作好的科幻畫(huà)，需要從以下幾方面如手：一，需要理解科幻畫(huà)的內(nèi)涵;二、需要在創(chuàng)作題材上有所創(chuàng)新和突破。三、需要講求一些繪畫(huà)藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：科幻畫(huà)創(chuàng)作初探
少兒科幻繪畫(huà)，是少年兒童在已掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)科學(xué)的想象，應(yīng)用繪畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)造性表達(dá)出對(duì)宇宙萬(wàn)物、未來(lái)人類生活、社會(huì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的遐想而產(chǎn)出的繪畫(huà)作品?？苹卯?huà)是引導(dǎo)學(xué)生接觸科學(xué)、探索科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)的好方法,也是培養(yǎng)少年兒童想象、思維能力的重要途徑。少年兒童科學(xué)幻想繪畫(huà)，對(duì)培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)想象力、創(chuàng)新意識(shí)和探究性學(xué)習(xí)的能力，具有十分重要的意義。
“全國(guó)青少年科幻繪畫(huà)大賽”是目前我國(guó)規(guī)模最大、層次最高的科技教育比賽活動(dòng)之一，歷屆比賽中涌現(xiàn)出一大批極富科學(xué)創(chuàng)意與藝術(shù)審美的好作品，但同時(shí)也暴露出了不少問(wèn)題：
1、許多作品混淆了科幻畫(huà)與科普畫(huà)、神話故事、童話甚至漫畫(huà)的概念。2、作品選題單一空乏：漫游太空、漫游海底、未來(lái)的世界等題材數(shù)見(jiàn)不鮮。3、部分作品題材無(wú)新意，缺乏科學(xué)想象或幻想意義：如坐宇宙飛船旅行。4、.內(nèi)容違背科學(xué)理念或科學(xué)邏輯：如發(fā)明“黃金再造機(jī)”。5、繪畫(huà)技巧粗糙、缺乏美感。這一系列問(wèn)題和我們開(kāi)展科幻畫(huà)比賽，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的初衷是背道而馳的。那么，如何才能指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出好的少年兒童科幻畫(huà)作品?筆者經(jīng)過(guò)數(shù)年實(shí)踐，對(duì)此有一些淺顯的心得。
一、需要理解科幻畫(huà)的內(nèi)涵。
1、科學(xué)性與前瞻性：科幻畫(huà)的主題必須有一定的科學(xué)依據(jù)，有正確的科學(xué)原理，通過(guò)技術(shù)與科學(xué)的發(fā)展將來(lái)可能實(shí)現(xiàn)。
2、創(chuàng)新精神：可以對(duì)未來(lái)以及未知事物展開(kāi)想象，也可以從生活實(shí)際出發(fā)，解決生活中懸而未決的問(wèn)題，這些都需要豐富的想象力。
3、藝術(shù)性：科幻畫(huà)的本質(zhì)還是繪畫(huà)，所以必須注重藝術(shù)性，例如構(gòu)圖、色彩、技巧等必須體現(xiàn)出繪畫(huà)本身所具有的美感。
二、需要在創(chuàng)作題材上有所創(chuàng)新和突破。
(一)從題材范圍來(lái)說(shuō)，可以從以下幾方面入手。
1、對(duì)未知的宇宙萬(wàn)物、自然世界的想象與描述。
2、對(duì)人與環(huán)境以及相互關(guān)系的想象與描述。
3、對(duì)未來(lái)世界科學(xué)技術(shù)的想象與描述。
4、對(duì)未來(lái)人類社會(huì)以社會(huì)生活的想象與描述。
5、對(duì)未來(lái)創(chuàng)新產(chǎn)品的想象與描述。
(二)從題材內(nèi)容來(lái)說(shuō)，以下幾方面值得關(guān)注：
1、對(duì)未知領(lǐng)域的探索：如建立太陽(yáng)、火星、月球等其他星球城市;改造其他星球;和其他星球的生命共同生活;開(kāi)發(fā)海底世界、建立海底城市;開(kāi)發(fā)、建造地心城市等。
2、對(duì)地球問(wèn)題以及人生生存有關(guān)問(wèn)題的解決：(1)環(huán)保類：如防治水土流失及水土保持;培養(yǎng)其他動(dòng)物、植物;防治各種污染等。(2)能源類：合理利用太陽(yáng)能、風(fēng)能;其他廢物利用;水資源的再生與利用;解決糧食危機(jī)等。(3)大氣類：防治地球變暖;治理大氣污染等。
3、新技術(shù)在人類生活中的應(yīng)用：(1)生物工程：如克隆、基因工程的應(yīng)用;(2)信息工程的應(yīng)用：如新型電腦、遠(yuǎn)程信息傳輸?shù)?(3)新型生活：如未來(lái)居住、未來(lái)交通、未來(lái)工具等。
在指導(dǎo)學(xué)生選擇題材的過(guò)程中，我們必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備少，視野狹窄，在表現(xiàn)想法時(shí)，有時(shí)會(huì)力不從心甚至人云亦云，需要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注外部世界的能力，教師也要做好學(xué)生的知識(shí)參謀與科學(xué)助手，在關(guān)鍵的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生打開(kāi)思路，提供幫助。
2、鼓勵(lì)學(xué)生以兒童的視野去觀察世界，用兒童的思維去理解世界。將來(lái)的世界會(huì)是什么樣，未來(lái)世界又會(huì)有什么新發(fā)明新發(fā)現(xiàn)，這些都是無(wú)法預(yù)知的，所以我們不能用成人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維方式去要求學(xué)生，不要束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，扼殺他們的創(chuàng)新思維。
3、避免知識(shí)性錯(cuò)誤。少兒科學(xué)幻想繪畫(huà)所涉及的內(nèi)容題材十分廣泛，可以說(shuō)是五花八門(mén)，無(wú)所不有。要指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)的報(bào)刊和雜志，了解人類科學(xué)發(fā)展的、現(xiàn)狀及相關(guān)信息，對(duì)科技前沿盡可能多的了解，避免出現(xiàn)不符合科學(xué)原理的方法和內(nèi)容。
4、避免思想性錯(cuò)誤?？苹卯?huà)的主題應(yīng)積極健康向上，避免一些不健康不積極的心態(tài)的題材。如自動(dòng)寫(xiě)作業(yè)機(jī)，考試時(shí)用的知識(shí)寶盒等，要對(duì)學(xué)生做正確的正面的引導(dǎo)，使主題體現(xiàn)出正確的價(jià)值觀和人生觀。
三、需要講求一些繪畫(huà)藝術(shù)。
少兒科幻畫(huà)作品要運(yùn)用藝術(shù)的形式來(lái)表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，需要運(yùn)用色彩、明暗、線條、構(gòu)圖等技巧，通過(guò)美術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的形象，沒(méi)有藝術(shù)性的作品就談不上是科普美術(shù)作品。藝術(shù)性強(qiáng)的科普美術(shù)作品能給青少年以美的熏陶，美的感受，并進(jìn)一步體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在的美。
一般科幻畫(huà)繪畫(huà)步驟如下：
1、布局。初步規(guī)劃繪畫(huà)內(nèi)容各部分在紙上的大概位置以及大小比例。
2、定位。用簡(jiǎn)單的直線曲線或基本形定出所在位置，用筆要輕，這樣便于修改。
3、勾邊。根據(jù)所描畫(huà)的事物在指定的地方勾畫(huà)出大致形象。
4、修改。整體觀察布局效果，對(duì)于不合理的地方做出簡(jiǎn)要的修改。
5、描線。用單色筆勾描形象，注意線條要流暢，連貫。
6、涂色。用水彩筆或油畫(huà)棒涂染畫(huà)面，個(gè)別地方還可以用熒光筆來(lái)突出點(diǎn)綴。
局部及細(xì)節(jié)要畫(huà)得精妙，力求做到大膽用筆，細(xì)心“收拾”。最后才能達(dá)到滿意的效果。
完成一幅好的科幻畫(huà)作品，還需要在用色上下工夫。色彩不僅是為了畫(huà)面更漂亮，更重要的是可以表達(dá)作者的想法和情感。要引導(dǎo)學(xué)生用色彩來(lái)表達(dá)自己的感受和想法。做到根據(jù)所畫(huà)內(nèi)容結(jié)合自己的想法將色彩運(yùn)用得當(dāng)。有時(shí)可把色彩畫(huà)得鮮艷，有時(shí)也可以色彩淡雅。哪里可多用色彩，哪里可少用色彩，色彩如何互相襯托對(duì)比都是需要審慎考慮的問(wèn)題。創(chuàng)作時(shí)，很多時(shí)候畫(huà)面就是靠用合適的色彩，利用色彩之間的襯托表達(dá)自己的想法的。大膽處理好色彩的關(guān)系，最后還要進(jìn)行“收拾”整理，完善畫(huà)面。
總之，少年兒童科幻畫(huà)是很有技術(shù)以及藝術(shù)內(nèi)涵的繪畫(huà)領(lǐng)域，需要我們廣大教師深入探索，用心鉆研，從而創(chuàng)作出更多更好的作品。
參考文獻(xiàn)：《如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的科幻畫(huà)作品》曲桂蘭
[美術(shù)系設(shè)計(jì)畢業(yè)論文]
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇三
藝術(shù)是美的,是浪漫的,美術(shù)作為藝術(shù)的最直接的表現(xiàn)形式,具有著浪漫的傳奇色彩。美術(shù)又不同于其他文化學(xué)科，教師在美術(shù)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生放松心情，促使學(xué)生充分發(fā)揮想象力。
美術(shù)碩士生畢業(yè)論文
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美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇四
引言
一、我國(guó)外貿(mào)依存度的現(xiàn)狀
二、我國(guó)名義外貿(mào)依存度提升的原因
三、我國(guó)外貿(mào)依存度實(shí)際水平的估算和與國(guó)際間貿(mào)易的比較
(一)我國(guó)外貿(mào)依存度實(shí)際水平的估算
1、加工貿(mào)易在對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的比重較大
2、我國(guó)gdp總值被低估
3、匯率的影響
4、外資企業(yè)的影響
5、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響
(二)我國(guó)外貿(mào)依存度的實(shí)際水平的國(guó)際比較
四、外貿(mào)依存度增高對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響
(一)外貿(mào)依存度增高對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不利影響
1、對(duì)外貿(mào)易摩擦加劇
2、影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全
3、影響國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
4、惡化貿(mào)易條件
(二)外貿(mào)依存度增高對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)有利影響
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇五
一、當(dāng)前的形式
我國(guó)現(xiàn)階段的環(huán)保及經(jīng)濟(jì)發(fā)展所存在的問(wèn)題
1. 高污染，高能耗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式所帶來(lái)的弊端
2. 給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響：以更高的代價(jià)去修復(fù)環(huán)境問(wèn)題
二、原因
三、對(duì)策：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
一)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出
二)環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
三)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
以實(shí)例論證
一)“限塑令”的實(shí)施對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了什么樣的影響
二)“限塑令”帶來(lái)了什么樣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)效益如何
三)限塑令是適應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的
四·環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并存
一)怎樣做到既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又保護(hù)了環(huán)境呢?
二)所取得的成效如何?
三)在次證實(shí)了二者并存
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇六
當(dāng)前，我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全面改革的快速發(fā)展時(shí)期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來(lái)高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實(shí)行要點(diǎn)等幾個(gè)方面，總結(jié)了實(shí)行導(dǎo)師制的實(shí)踐和探索的一些情況，并對(duì)發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，以北京大學(xué)為代表的一批中國(guó)高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來(lái)高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實(shí)踐上還有許多需要深入探討的地方。
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過(guò)程中一個(gè)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜而有規(guī)律的過(guò)程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項(xiàng)很有建設(shè)性的制度，這項(xiàng)制度的建立和實(shí)施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時(shí)期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實(shí)行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見(jiàn)形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實(shí)現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個(gè)工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門(mén)的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問(wèn)題)，或者說(shuō)解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問(wèn)題，而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問(wèn)題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng);協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會(huì)上的設(shè)計(jì)和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，參與社會(huì)上各項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長(zhǎng)，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生參加競(jìng)賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長(zhǎng)等，開(kāi)展有針對(duì)性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實(shí)施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強(qiáng)高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對(duì)多”，也可以“多對(duì)多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過(guò)“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開(kāi)展師生面對(duì)面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強(qiáng)溝通。
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)作用，它是個(gè)性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個(gè)人的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個(gè)性，并為未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過(guò)程中不要把寫(xiě)生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開(kāi)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程始終是一個(gè)個(gè)性開(kāi)發(fā)的過(guò)程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強(qiáng)制式教學(xué)。非設(shè)計(jì)類寫(xiě)生課可以帶有主題性;設(shè)計(jì)類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫(huà)班畫(huà)半身寫(xiě)生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個(gè)場(chǎng)景中人物的神態(tài)：設(shè)計(jì)專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個(gè)具體的工程實(shí)際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)去鉆研、去動(dòng)腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時(shí)吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識(shí)與信息影響學(xué)生，使他們?cè)谒刭|(zhì)教育和其他知識(shí)拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來(lái)宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
由于對(duì)本科生導(dǎo)師制認(rèn)識(shí)不清晰，對(duì)“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實(shí)的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個(gè)方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實(shí)處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對(duì)導(dǎo)師制如何實(shí)施，如何考核和計(jì)量導(dǎo)師的工作量都沒(méi)有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。一方面，對(duì)本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會(huì)因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實(shí)施的工作程序與考核制度，這也是一個(gè)突出的問(wèn)題。因此，實(shí)行本科生導(dǎo)師制首先要對(duì)本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實(shí)可行的實(shí)施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實(shí)。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富的導(dǎo)師。實(shí)行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機(jī)制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富、樂(lè)于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對(duì)于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實(shí)行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實(shí)行，待條件成熟后再全部實(shí)行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級(jí)或者專業(yè)的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級(jí)為單位實(shí)行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動(dòng)手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對(duì)本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點(diǎn)。導(dǎo)師針對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性思維方式、行為特點(diǎn)、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對(duì)待，對(duì)美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動(dòng)態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能培養(yǎng)的同時(shí)，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對(duì)社會(huì)的需要，成為新時(shí)代有用的美術(shù)人才。
我國(guó)的高等美術(shù)教育迎來(lái)了一個(gè)發(fā)展與變革的好機(jī)遇，同時(shí)因其迅猛發(fā)展和大量擴(kuò)招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時(shí)期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無(wú)疑提供了解決問(wèn)題的最好契機(jī)，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實(shí)踐。
[1]潘公凱.探索中國(guó)特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路[j].美術(shù)研究,2003.
[2]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[m].教育研究,2006.
[3]顧平.美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論[m].江蘇美術(shù)出版社,2006.
[4]施良方等.教學(xué)理論――課程教學(xué)的原理、策略與研究[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇七
美術(shù)本科畢業(yè)論文范文一：論文《淺談農(nóng)村小學(xué)美術(shù)》
常人言;有什么樣的教師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，好學(xué)生不是沒(méi)有，而是教師在教學(xué)中所采用的方式方法，那下面我就以《小學(xué)美術(shù)課程》淺顯地談一下自己在教學(xué)過(guò)程中的心德。
這是令人欣慰的，然一些地方依舊存在不足，列如美術(shù)教育在小學(xué)教學(xué)中就無(wú)法起到教學(xué)作用甚至微乎甚微，農(nóng)村教育依然存在弊端，然如何改進(jìn)這一弊端是發(fā)人深思的，有錯(cuò)誤并不可怕可怕的是沒(méi)有改進(jìn)錯(cuò)誤的決心和勇氣。
小孩子的內(nèi)心及對(duì)某些事物的認(rèn)知，例如在一次美學(xué)教學(xué)中我讓學(xué)生對(duì)美術(shù)這個(gè)概念作一番解釋，這時(shí)一個(gè)學(xué)生起來(lái)回答我的問(wèn)題：美術(shù)就是畫(huà)畫(huà)。
必須以學(xué)生的自身?xiàng)l件還有學(xué)校的硬件措施為根本，切不能本本主義以自己的主觀意念去踐行。
一在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生附有天性的創(chuàng)造力
而我本著這一教育理念和熱情將全心全意地投入到美術(shù)教育的工作中，在以往踐行的錯(cuò)誤中尋找答案力求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在一種快樂(lè)的氛圍中獲知美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)，而非僵硬的模仿和刻板的照搬。
新的東西總而言之都得取代舊的事物，何況那些思維活躍且天真童趣的小學(xué)生呢?
二在美術(shù)教學(xué)中學(xué)生眼里的兒童畫(huà)
“兒童畫(huà)”或許最能能現(xiàn)一個(gè)小孩的成長(zhǎng)和生活實(shí)際吧!夸張的手法，色彩的雜亂無(wú)章無(wú)不體現(xiàn)小孩子自我認(rèn)知的美術(shù)觀念，再不要說(shuō)小孩子學(xué)習(xí)美術(shù)是浪費(fèi)時(shí)間，再不要說(shuō)小孩喜歡畫(huà)畫(huà)是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，再不要說(shuō)小孩思維的稚氣無(wú)知，許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的改變而改變而這些美好的東西都應(yīng)該值得保留，或許在小孩子的世界里一幅沒(méi)有任何修飾的畫(huà)面是他們內(nèi)心最為寶貴的珍藏。
三具有創(chuàng)造性的手工制作
在美術(shù)手工制作中我并不要求小孩子非得跟著老師一步一步地做下去，而是在此基礎(chǔ)上加一些小孩子自己的東西，例如在人們的理念中兔子是白色的但在小孩子的繪畫(huà)觀念中，兔子是千奇百怪色彩各異的外星物體，而這，就是一種創(chuàng)新一種自我彰顯，也是一種進(jìn)步，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
四故事性畫(huà)作欣賞及色彩
在繪畫(huà)欣賞中，除了讓學(xué)生了解一些與之有關(guān)的名家畫(huà)作外，應(yīng)該以小故事的形式講述畫(huà)者畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)代背景及創(chuàng)作時(shí)的心情，讓他們簡(jiǎn)單地知道畫(huà)的藝術(shù)性，價(jià)值性，可創(chuàng)造性。
除此之外應(yīng)該帶著他們進(jìn)行課外寫(xiě)生，校園的每一棵樹(shù)還有山野都是值得發(fā)現(xiàn)的，讓他們感覺(jué)美術(shù)課是一門(mén)有趣的科目，并讓他們熱愛(ài)生活提高學(xué)習(xí)的積極性，在色彩方面讓他們知道色彩的運(yùn)用，區(qū)分色調(diào)，感受色彩在美術(shù)中的巨大作用。
以上就是我對(duì)小學(xué)美術(shù)課程簡(jiǎn)單的看法及認(rèn)識(shí)，若有不足欠缺的地方望請(qǐng)諒解，因?yàn)楸救藙偝鰩煵痪茫性趯W(xué)習(xí)階段中，許多觀念頗有漏洞。
美術(shù)本科畢業(yè)論文范文二：美術(shù)鑒賞論文
摘要：世界美術(shù)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，到如今基本形成了以中國(guó)美術(shù)為代表的東本美術(shù)和以歐洲為代表的西方美術(shù)。
由于文化的差異，使中西美術(shù)美術(shù)的發(fā)展、繪畫(huà)技術(shù)、表現(xiàn)手法、繪畫(huà)工具和表達(dá)意境都有很大的差別。
關(guān)鍵詞：文化、繪畫(huà)表現(xiàn)形式、題材、效益。
西方文化整體來(lái)說(shuō)是一種外向型文化。
早在希臘時(shí)期，人體的美就被盡情的展示著，雖經(jīng)歷了中世紀(jì)神學(xué)的束縛，但因文藝復(fù)興人文主義的興起，人之本欲又得到張揚(yáng)。
西方美術(shù)從古到今，以人為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的作業(yè)占大部分，而在一個(gè)人身上，體現(xiàn)出的每一個(gè)時(shí)代的審美觀點(diǎn)是不一樣的。
比如說(shuō)從希臘、古羅馬時(shí)代到拉斐爾、達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅??，這些人表現(xiàn)的人體是很古典的，很完整的。
而波提切利則不同，他表現(xiàn)人體的韻律感、線、節(jié)奏，多方面地表現(xiàn)人體。
因?yàn)闀r(shí)代不同，每個(gè)人的感受也不同：比如說(shuō)畫(huà)人，達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》與凡高的《自畫(huà)像》，都是肖像畫(huà)，但兩者就完全不一樣了，同樣的肖像，他們畫(huà)得都很傳神，都達(dá)到了藝術(shù)的高峰，但是，每個(gè)人都不一樣，每個(gè)時(shí)代的差異都很大。
另外，西方古代繪畫(huà)都是以人為主題，樹(shù)木、風(fēng)景只是作為一種陪襯，作為一種背景，是次要的，到后來(lái)獲得了獨(dú)立的發(fā)展，才有了風(fēng)景畫(huà)、花卉等獨(dú)立的畫(huà)種。
西方的大師畫(huà)人物，也畫(huà)風(fēng)景、靜物、肖像，對(duì)象只是作為啟發(fā)他感受的一個(gè)材料，什么東西都可以感受，都可以入畫(huà)，都可以進(jìn)入到他的感情。
在這個(gè)問(wèn)題上東西有很大的區(qū)別。
西方早期的風(fēng)景畫(huà)，也不是實(shí)際的寫(xiě)生，而是在室內(nèi)閉門(mén)造車，畫(huà)一個(gè)大概，因而不是太生動(dòng)。
西方真正的風(fēng)景畫(huà)，是印象派油畫(huà)，真正是對(duì)景寫(xiě)生，畫(huà)出自己不同的感受。
每一種風(fēng)景里面，早上、中午、晚上，即使同一個(gè)對(duì)象也不一樣，這是很寫(xiě)實(shí)的。
中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖以山水風(fēng)景為主，一般都是立幅的，山從下面開(kāi)始，一層一層往上。
它的構(gòu)圖比較雷同，可以歸納為四個(gè)字：起、承、轉(zhuǎn)、合。
“起”，往往都是從幾棵樹(shù)，或者一個(gè)沙坡，或者石頭、水、亭子開(kāi)始。
“起”之后，另外一個(gè)山來(lái)接過(guò)去，叫做“承”。
“承”之后，因?yàn)楹荛L(zhǎng)，要適應(yīng)這個(gè)畫(huà)面，那么要變化，叫“轉(zhuǎn)”，扭曲一下。
轉(zhuǎn)到最后，要“合”。
這是中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖的四個(gè)字。
我們看東西，遠(yuǎn)景、中景比較豐富?因?yàn)檫h(yuǎn)了，形象豐富、重疊，而近的東西則單調(diào)。
當(dāng)然，在中國(guó)的給畫(huà)中也有以人物我主休的名畫(huà)，如張擇端的《清明上河圖》、吳道子的《送子天王圖》、唐代最具盛名的仕女畫(huà)大家張萱和周昉的《唐宮仕女圖》??都是以人物為主的歷史名畫(huà)。
由于歷史文化的'差異，使中西的藝術(shù)家的作品意境又有很大的差別。
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇八
第一節(jié)、研究背景與動(dòng)機(jī)
一、研究背景
1、美術(shù)史學(xué)習(xí)的重要性
2、數(shù)字時(shí)代對(duì)學(xué)習(xí)與生活方式的影響
3、政府積極推動(dòng)藝術(shù)教育與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)
二、研究動(dòng)機(jī)
第二節(jié)、研究的目的與問(wèn)題
一、研究目的
二、研究問(wèn)題
第三節(jié)、研究范圍與限制
1、研究范圍
2、研究限制
(以明清明清美術(shù)史素材為背景)
第二章 文獻(xiàn)探討
第一節(jié)、美術(shù)史教學(xué)與學(xué)習(xí)
第二節(jié)、網(wǎng)絡(luò)與信息科技
第三節(jié)、國(guó)內(nèi)外相關(guān)課題之研究
第三章 研究方法
第一節(jié)、研究方法
第二節(jié)、研究對(duì)象
第三節(jié)、研究流程
1、前期分析
2、教學(xué)設(shè)計(jì)
3、系統(tǒng)設(shè)計(jì)
4、素材準(zhǔn)備
5、腳本編寫(xiě)
6、網(wǎng)站建設(shè)
7、評(píng)價(jià)與修改
8、發(fā)布運(yùn)行
四、研究工具
第四章 研究結(jié)果與討論
一、《中國(guó)美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站的教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)、教學(xué)目標(biāo)分析
1、教學(xué)總目標(biāo)
2、各模塊目標(biāo)
(二)、課程知識(shí)內(nèi)容
1、教學(xué)內(nèi)容的選定
2、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)
(三)、拓展知識(shí)內(nèi)容
(四)、教學(xué)策略
二、《中國(guó)美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)
(一)、《中國(guó)美術(shù)史》網(wǎng)絡(luò)課程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)
1、總體設(shè)計(jì)
2、界面設(shè)計(jì)
3、導(dǎo)航設(shè)計(jì)
4、功能模塊
(二)、《中國(guó)美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站的功能模塊
1、主頁(yè)
2、基礎(chǔ)知識(shí)模塊
3、國(guó)內(nèi)外博物館網(wǎng)站鏈接模塊
4、數(shù)據(jù)庫(kù)鏈接模塊
5、美術(shù)史相關(guān)影片、紀(jì)錄片
6、訊息平臺(tái)模塊
7、藝評(píng)交流模塊
8、后臺(tái)管理模塊
(三)、《中國(guó)美術(shù)史》學(xué)習(xí)網(wǎng)站中所運(yùn)用的相關(guān)技術(shù)
1、靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)制作工具
2、平面設(shè)計(jì)軟件
3、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)
4、動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)制作技術(shù)
三、專家評(píng)估意見(jiàn)
第五章 結(jié)論與建議
延伸閱讀：
論文提綱應(yīng)當(dāng)做好兩方面的準(zhǔn)備:1.確定基本論點(diǎn)，就是確定全文的表達(dá)中心。2.選定材料。選定材料，應(yīng)當(dāng)少而精。經(jīng)過(guò)對(duì)材料作整理，又使其與論點(diǎn)連在一起，就便于下一步編寫(xiě)提綱。
編寫(xiě)提綱：要編制一份好的學(xué)術(shù)論文提綱，應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)問(wèn)題：
1.合理的項(xiàng)目
一般在論文題目之下，編寫(xiě)出兩個(gè)或三個(gè)層次的小項(xiàng)目。
2.采用有效地編寫(xiě)論文提綱的方法
其方法主要是:
(1)擬定標(biāo)題，即自己給論文起名字。它要求標(biāo)題能傳內(nèi)容之神，名副其實(shí)，使讀者看了一眼便知。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排，既考慮全篇從哪幾個(gè)方面，或按什么順序展開(kāi)、闡述基本論點(diǎn)，又逐個(gè)安排每個(gè)論點(diǎn)，再依次考慮每段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按構(gòu)思的順序標(biāo)上序碼并排列好，以備行文時(shí)使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱，作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫(xiě)內(nèi)容詳簡(jiǎn)適當(dāng)?shù)恼撐奶峋V
提綱分簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點(diǎn)。而詳細(xì)提綱除此之外，還包括論證下位論點(diǎn)的各種證據(jù)。一般說(shuō)來(lái)，宜編寫(xiě)詳細(xì)提綱。因?yàn)榫帉?xiě)這種提綱，一則能幫助自己全面地進(jìn)行謀篇布局，二則能幫助自己在寫(xiě)作過(guò)程中有條不紊地進(jìn)行。
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇九
【摘要】“手繪”這一美術(shù)門(mén)類在現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展中是極重要的，考證設(shè)計(jì)者創(chuàng)意的透視基礎(chǔ)、抽象思維、概念等，多以人物景觀具象抽象等表現(xiàn)手法。而基本的美術(shù)學(xué)理論知識(shí)對(duì)于室內(nèi)外手繪這一傾向于設(shè)計(jì)靈感與抽象派別的繪畫(huà)領(lǐng)域是否具有重要作用呢。手繪的表現(xiàn)技法傾向于透視基礎(chǔ)和線條、不同物體質(zhì)感的表現(xiàn)力上，與傳統(tǒng)的美術(shù)類別相比之更具有現(xiàn)代化風(fēng)格;美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)的鋪墊對(duì)于手繪創(chuàng)作作品的內(nèi)涵與表現(xiàn)力具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?/p>
【關(guān)鍵詞】美術(shù)學(xué)概念;透視;表現(xiàn)力;意義
手繪是美術(shù)繪畫(huà)的基礎(chǔ)，對(duì)于繪畫(huà)基礎(chǔ)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，手繪就像是一道難以攻克的難題。想要學(xué)好美術(shù)，必須要從手繪開(kāi)始，要從其結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、透視線條等方面用心的鉆研。而室內(nèi)外手繪表現(xiàn)則是相當(dāng)考驗(yàn)技巧的一門(mén)學(xué)科，其表現(xiàn)手法有寫(xiě)實(shí)畫(huà)法、噴筆畫(huà)法、界尺畫(huà)法等，技法種類多種多樣。想要準(zhǔn)確而直觀地表現(xiàn)出自己心中的設(shè)想，除了需要大量勤奮的練習(xí)以外，更需要豐富的美術(shù)理論知識(shí)的積累。
在歷史上關(guān)于美術(shù)學(xué)這一籠統(tǒng)的詞匯的解說(shuō)有許多。俄國(guó)著名作家列夫托爾斯泰在《藝術(shù)論》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，“人們用語(yǔ)言互相表達(dá)思想，用藝術(shù)相互傳達(dá)感情?！泵佬g(shù)是人類情感的表達(dá)形式。從原始社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)能夠看出，史前人類制作器具從最初的“便于獲取”逐漸演變?yōu)椤皩?shí)用美觀”，而這種發(fā)展被稱作了最早期“美的意識(shí)”的覺(jué)醒。同時(shí)，美術(shù)也是人類日常生活中不可或缺的部分。
而美術(shù)在社會(huì)中則是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。任何發(fā)展都是基于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定的層面時(shí)，人類便開(kāi)始追求更高層次的生活品質(zhì)，就開(kāi)始有了所謂的“美的追求”。
美術(shù)是由人類創(chuàng)作的，最初起源于人類的創(chuàng)造性思維;而身兼創(chuàng)作的美術(shù)家們首先需要的便是一定的思想與文化修養(yǎng)，這將直接影響到其作品是否有引人深思的內(nèi)涵和境界。放眼望去，古今中外一代又一代的美術(shù)作家，他們個(gè)人的思想感情、時(shí)代主張和自身修養(yǎng)造就出一批批引人入勝、流傳百世的作品。而美術(shù)又是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，它與我們的生活是息息相關(guān)的。如洞窟壁畫(huà)與佛像雕塑，這是美術(shù)與宗教意義的表現(xiàn)。
通過(guò)閱讀美術(shù)史論類知識(shí)，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，美術(shù)是能夠反映社會(huì)生活的，也是其中各領(lǐng)域、各事物的全面反饋。人們所說(shuō)的“全面”的社會(huì)生活，便是包括社會(huì)生活中的方方面面?！胺从橙娴纳鐣?huì)生活”，其意義是，美術(shù)不僅僅能夠反映當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、階級(jí)等關(guān)系，也能夠反映出處于一定的社會(huì)生活中的人們的政治、宗教、法律、道德觀點(diǎn)等。還能夠反映出人們的各種情感、情緒、審美趣味等。這是美術(shù)能夠全面反映社會(huì)生活的一種表現(xiàn)。
美術(shù)既是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，又是一種社會(huì)生產(chǎn)形態(tài)，這是下面我們所要論述的一點(diǎn)。
美術(shù)是一種精神的生產(chǎn)形態(tài)，眾所周知，美術(shù)作品源于藝術(shù)家對(duì)生活的領(lǐng)悟或?qū)λ囆g(shù)的靈感，它具有直觀性、確定性和可視性這三個(gè)特點(diǎn);藝術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)是高于生活的。美術(shù)作品中再現(xiàn)的視覺(jué)形象已不是現(xiàn)實(shí)生活中那個(gè)所謂的客觀對(duì)象，而成為了經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的主觀意識(shí)所進(jìn)行的整理、組織和重塑后再次創(chuàng)造產(chǎn)生的新的藝術(shù)形象。新的藝術(shù)形象中注入了創(chuàng)作主體(藝術(shù)家)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和自己的態(tài)度。從表現(xiàn)形式上來(lái)看，美術(shù)的表現(xiàn)手法與媒介都使藝術(shù)作品的真實(shí)性與生活的真實(shí)性產(chǎn)生了相應(yīng)的距離，產(chǎn)生了作品反映生活、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的假想性。以此可以得出，美術(shù)是能夠認(rèn)識(shí)客觀世界和反映現(xiàn)實(shí)生活的。
美術(shù)學(xué)理論的重要性。
美術(shù)學(xué)理論是與人生的價(jià)值問(wèn)題有所關(guān)聯(lián)的。通過(guò)鉆研美術(shù)學(xué)理論，能夠豐富和健全學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)識(shí)、對(duì)人生的感悟，對(duì)自我的肯定等。而美術(shù)理論對(duì)于中國(guó)的美術(shù)類學(xué)生來(lái)說(shuō)真的是非常重要的，不論是想要成為美術(shù)理論學(xué)家，還是想在藝術(shù)創(chuàng)作上有所成就，都必須要打好美學(xué)理論的底子。
就像一位西方學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話一樣：在藝術(shù)領(lǐng)域，你所擁有的理論知識(shí)和思想意識(shí)的多少與高低，將會(huì)決定著你的藝術(shù)眼界有多高，也將會(huì)決定著你在藝術(shù)這條道路上能夠邁出多遠(yuǎn)的步伐。
手繪表現(xiàn)圖因其具有的形象性、直觀性和真實(shí)性，并且能夠準(zhǔn)確直觀地表現(xiàn)其想要表達(dá)的空間結(jié)構(gòu)與情感表達(dá)的藝術(shù)感染力，無(wú)可厚非地成為了藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本功。
手繪可以說(shuō)是創(chuàng)意的基礎(chǔ)，是創(chuàng)意的開(kāi)始，幾乎所有美好的創(chuàng)意構(gòu)思都來(lái)源于手繪的表達(dá)。而繪制手繪表現(xiàn)圖則要求設(shè)計(jì)者具有良好的手、眼睛、大腦的協(xié)調(diào)能力。當(dāng)有了一個(gè)閃光的創(chuàng)意時(shí)，就需要設(shè)計(jì)者具備著高昂的創(chuàng)作熱情，用最直接、最便捷、最真實(shí)的手繪形式將它表現(xiàn)出來(lái)。
手繪表現(xiàn)這一技法課程也是一門(mén)操作性相當(dāng)強(qiáng)的課程，是設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生們必須要掌握的一門(mén)基本功，它的重點(diǎn)在于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生們快速表現(xiàn)的能力;“快速”和“準(zhǔn)確”的表現(xiàn)力對(duì)于幫助設(shè)計(jì)師們發(fā)展其設(shè)計(jì)理念、拓展空間、交流和探討思維是相當(dāng)重要的。
在能夠快速表達(dá)對(duì)象的基礎(chǔ)上，對(duì)于各式各樣表現(xiàn)技法的運(yùn)用與組合具有認(rèn)識(shí)和理解，并且能夠結(jié)合自身?xiàng)l件能力和特色發(fā)展自己的個(gè)性風(fēng)格，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該不斷積累知識(shí)與總結(jié)并要堅(jiān)持不懈的練習(xí)。
而在繪畫(huà)的歷史長(zhǎng)河中，許多藝術(shù)家在實(shí)踐中逐步形成了獨(dú)具自我特色的個(gè)人表現(xiàn)風(fēng)格，而只有這樣富有神韻與自我風(fēng)格特色的作品，才能夠被稱之為真正的手繪作品。要做到這樣，這就要求我們?cè)谄綍r(shí)日常生活中勤奮練習(xí)，堅(jiān)持不懈，在追求自我表達(dá)的過(guò)程中不斷總結(jié)積累知識(shí)，做到在刻畫(huà)對(duì)象的過(guò)程中能夠游刃有余、得心應(yīng)手，才能夠走向真正的成功。
如今，手繪的種類和技巧變得多種多樣。而室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法是綜合了手繪技法、透視基礎(chǔ)、材料工具等的特點(diǎn)上進(jìn)行的更新手法。在技法的表現(xiàn)上，這一門(mén)類綜合了水彩、彩鉛、馬克筆等方式，將室內(nèi)外設(shè)計(jì)逐步的發(fā)揚(yáng)光大。
室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法以基準(zhǔn)透視和線條技法為主，在繪制過(guò)程中相當(dāng)重視明暗光影效果的處理以及虛實(shí)關(guān)系，要突出畫(huà)面主體，表達(dá)簡(jiǎn)潔明了。
室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法其最直觀的表現(xiàn)特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
真實(shí)性與直觀性。
表現(xiàn)技法在生活中是對(duì)于室內(nèi)外的場(chǎng)景真實(shí)的記錄。要真實(shí)再現(xiàn)對(duì)象的場(chǎng)景和空間，注重透視和繪圖基本技巧，對(duì)于透視學(xué)和色彩學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)要求極高。所以，室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法的真實(shí)性與直觀性是其最主要的特點(diǎn)之一。
準(zhǔn)確性與說(shuō)明性。
必須符合對(duì)象的比例、空間、結(jié)構(gòu)等要求。
科學(xué)性與藝術(shù)性。
室內(nèi)外手繪表現(xiàn)技法繪圖是需要建立在科學(xué)的透視制圖原理以及一定的藝術(shù)學(xué)審美基礎(chǔ)之上的。這需要繪者具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)及透視學(xué)基礎(chǔ)。只有按照基本透視原理進(jìn)行再加工創(chuàng)造，具備一定的藝術(shù)感染力，才能稱之為一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品。
綜上所述，一幅好的作品，不光有技巧，還要有其內(nèi)涵與表現(xiàn)力;而不能因?yàn)檫^(guò)度追求所謂的“藝術(shù)美感”而忽略了美術(shù)的基本知識(shí)學(xué)習(xí)，這樣只會(huì)厚此薄彼。
參考文獻(xiàn)：
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美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十
四川電視臺(tái)衛(wèi)星節(jié)目欄目片頭美術(shù)設(shè)計(jì)征稿啟事四川電視臺(tái)衛(wèi)星節(jié)目正處于前期試運(yùn)行，近期將正式播出。正式播出的四川電視臺(tái)衛(wèi)星節(jié)目是一套嶄新的.綜合性節(jié)目體系，每天滾動(dòng)播出18個(gè)小時(shí)。為了構(gòu)成一流的節(jié)目形象，特面向社會(huì)征集下列欄目的片頭美術(shù)設(shè)計(jì)：1．《四川新聞》，要求在運(yùn)動(dòng)中體出現(xiàn)氣勢(shì)、新穎、莊重、大方，有四川特色。2．《tv少年宮》，要求朝氣蓬勃，天真活潑，生動(dòng)明快，適合少兒心理和情趣。3．《經(jīng)濟(jì)廣角》，要求新穎活潑，充分體現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活的豐富多樣性。4．《綜藝大看臺(tái)》，要求具有文化、藝術(shù)、體育綜合欄目的大視角，多姿多彩，富于變化和動(dòng)感。5．《看四川》，要求具有時(shí)政、教育、社會(huì)生活、服務(wù)類綜合欄目的特點(diǎn)及四川的地方特色，體現(xiàn)現(xiàn)代生活的廣闊性、豐富性和節(jié)奏感，明快而莊重。6．《星空劇場(chǎng)》、《銀河劇院》，要求典雅華麗，充分體現(xiàn)影視劇欄目和衛(wèi)星傳輸大劇場(chǎng)的特點(diǎn)。以上每個(gè)欄目片頭時(shí)間長(zhǎng)度約10秒，設(shè)計(jì)稿應(yīng)包括文字創(chuàng)意、圖案設(shè)計(jì)和圖案運(yùn)動(dòng)變化說(shuō)明?？商峁┤炕騿纹^設(shè)計(jì)。對(duì)投稿單位或個(gè)人將贈(zèng)予紀(jì)念品，中選稿件除在節(jié)目正式播出的一段時(shí)間內(nèi)注明作者外，還將給予酬謝。來(lái)稿請(qǐng)寄四川電視臺(tái)袁志遠(yuǎn)收，郵編610015。
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十一
中國(guó)油畫(huà)來(lái)源于西方，在中西方藝術(shù)里找到共通點(diǎn)，結(jié)合點(diǎn)，兩種藝術(shù)不會(huì)也不應(yīng)該是完全的對(duì)立的。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文油畫(huà)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告。
油畫(huà)的表現(xiàn)形式雖有具象、抽象之分，但無(wú)論何種形式所反映的都是畫(huà)者的內(nèi)在品質(zhì)。我們應(yīng)該找到自身所熟悉和所愿接受的藝術(shù)精神，把現(xiàn)代人的情感注人其中，如何達(dá)到技法與心靈的統(tǒng)一，使個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)得到最大的張揚(yáng)。根本的創(chuàng)作思維還是我們已經(jīng)熟悉并潛移默化所接受的中國(guó)抽象藝術(shù)的豐富內(nèi)涵，這是中華民族抽象美學(xué)意識(shí)對(duì)客觀世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特追求。中國(guó)繪畫(huà)的傳神、寫(xiě)意、抒情是中華民族抽象美學(xué)意識(shí)的具體體現(xiàn)和結(jié)晶，它對(duì)于我們今天的油畫(huà)創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義。
本論文立足于方法論，談?dòng)彤?huà)創(chuàng)作，作為我們年輕畫(huà)家有了一個(gè)正確的方法，許多具體的技巧也就一通萬(wàn)通。一件作品尚若沒(méi)有基本的較為成熟的技法，就沒(méi)有表達(dá)能力。但只有作畫(huà)的技術(shù)與能力，無(wú)心靈的、感覺(jué)的意念，不求精神性之意義，作品必然匠氣而低俗，不是藝術(shù)品。技巧與精神意念缺一不可?！罢妗迸c“情”才是藝術(shù)中的藝術(shù)。
國(guó)外現(xiàn)代抽象繪畫(huà)一直占有主導(dǎo)地位，抽象畫(huà)的論著也是比比皆是，然而沒(méi)有任何人對(duì)中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作與中國(guó)抽象精神的統(tǒng)一做過(guò)合理的敘述和研究。
國(guó)內(nèi)有一部分畫(huà)家意識(shí)到這一點(diǎn)開(kāi)創(chuàng)性，部分學(xué)者對(duì)此做了零星的論述，但未有系統(tǒng)的專著，吳冠中的抽象美，趙無(wú)極、朱德群的宇宙抽象抒情畫(huà)，無(wú)論東方和西方，無(wú)論在什么社會(huì)制度中，都有許多藝術(shù)工作者忠誠(chéng)的表現(xiàn)了自己的真情實(shí)感，這永遠(yuǎn)是推進(jìn)人類文化發(fā)展的主流。我大膽闖入此領(lǐng)域，希望能為中國(guó)油畫(huà)事業(yè)獻(xiàn)出微薄之力。
研究?jī)?nèi)容：所謂“抽象”就是藝術(shù)家運(yùn)用提煉、概括手法，抽取出形象的共性及本質(zhì)特征，并把這些生活中常見(jiàn)形象進(jìn)行抽象的藝術(shù)加工，創(chuàng)造出不同于具象寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)的形象。抽象藝術(shù)思維是在油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)家對(duì)客觀事物內(nèi)在本質(zhì)性感受。抽象藝術(shù)是純意識(shí)的純形式的東西，抽象美與具象美可以相融合，在抽象中隱現(xiàn)出具象性或半具象性的美。抽象藝術(shù)思維是藝術(shù)家的一種語(yǔ)言表現(xiàn)方式，能以純視覺(jué)的方式來(lái)呈現(xiàn)藝術(shù)家的心態(tài)和個(gè)人生活狀態(tài)等。在創(chuàng)作中以人為中心和主體，突出人的作用和價(jià)值，以人的存在方式思考并認(rèn)識(shí)客觀世界，逐漸淡化藝術(shù)的寫(xiě)實(shí)性而加強(qiáng)精神性的探求。
研究思路：油畫(huà)創(chuàng)作的理念思索進(jìn)行一系列的闡述，將抽象藝術(shù)精神帶入油畫(huà)創(chuàng)作之中，達(dá)到技法與精神的完美統(tǒng)一。如何能把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動(dòng)性，貫穿于油畫(huà)色彩筆觸之間，探索生命、情感與油畫(huà)材質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。
研究方法：(1)觀察法;(2)文獻(xiàn)法;(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法;(4)實(shí)例法
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十二
中文摘要
abstract
引言
一、研究背景
二、研究意義
三、研究方法
四、研究現(xiàn)狀綜述
五、創(chuàng)新點(diǎn)
第一部分 概述
一、民間美術(shù)
(一) 概念
(二) 基本特征
(三) 民間美術(shù)的種類
二、民間美術(shù)教育
(一) 民間美術(shù)的傳承沿革
(二) 新時(shí)代的.民間美術(shù)教育
三、幼兒民間美術(shù)教育
(一) 概念
(二) 當(dāng)代教育現(xiàn)狀
(三) 本研究視角
第二部分 審美能力提升價(jià)值
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵
(一) 民間美術(shù)從善之美
(二) 民間美術(shù)稚樸之美
(三) 民間美術(shù)造型之美
(四) 民間美術(shù)色彩之美
(五) 民間美術(shù)和諧之美
二、提升幼兒審美能力
(一) 欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力
(二) 理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力
(三) 表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力
第三部分 民族文化傳承價(jià)值
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵
(一) 民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀
(二) 民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體
(三) 民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化
二、向幼兒傳承民族文化
(一) 通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化
(二) 通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化
第四部分 道德品質(zhì)培養(yǎng)價(jià)值
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵
(一) 民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀
(二) 民間美術(shù)題材的道德教化
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)
(一) 強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知
(二) 激發(fā)幼兒道德情感
(三) 增強(qiáng)幼兒道德意志
(四) 規(guī)范幼兒道德行為
第五部分 民族精神培育價(jià)值
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵
(一) 民族精神涵義
(二) 民間美術(shù)中的民族精神
二、培育幼兒民族精神
(一) 欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感
(二) 理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感
(三) 制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感
結(jié)語(yǔ)與建議
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十三
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美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十四
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美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十五
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開(kāi)論證。有了一個(gè)好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點(diǎn)，周密地謀篇布局，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
一、引言………………………………………………………………………1
(一)研究的緣起………………………………………………………………1
(二)本文的研究思路、方法及意義…………………………………………3
(三)相關(guān)概念界定……………………………………………………………4
二、研究綜述…………………………………………………………………5
(一)校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)行為的研究綜述………………………………………………5
(二)關(guān)于變革型領(lǐng)導(dǎo)的研究綜述……………………………………………7
本文導(dǎo)航 1、首頁(yè)2、畢業(yè)論文提綱范例-2
三、調(diào)查工具與實(shí)施………………………………………………………9
(一)研究對(duì)象…………………………………………………………………9
(二)調(diào)查工具…………………………………………………………………9
(三)調(diào)查步驟……………………………………………………………… 10
(四)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)……………………………………………………………… 13
四、結(jié)果與討論…………………………………………………………… 15
(一)統(tǒng)計(jì)結(jié)果……………………………………………………………… 15
(二)分析與討論…………………………………………………………… 18
(三)研究結(jié)論……………………………………………………………… 20
五、對(duì)策與建議…………………………………………………………… 23
(一)校長(zhǎng)為學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展實(shí)施愿景領(lǐng)導(dǎo)……………………………… 23
(二)校長(zhǎng)通過(guò)給教師授權(quán)，以正確發(fā)揮和使用自身權(quán)力……………… 24
(三)校長(zhǎng)通過(guò)轉(zhuǎn)變組織職能，加強(qiáng)對(duì)教師的激勵(lì)和關(guān)懷……………… 26
(四)不斷完善校長(zhǎng)任職和培訓(xùn)要求，促進(jìn)校長(zhǎng)素質(zhì)發(fā)展……………… 27
六、結(jié)語(yǔ)………………………………………………………………………31
參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………32
附錄…………………………………………………………………………… 33
注：頁(yè)首三號(hào)黑體字居中打印“目錄”兩字，兩字之間空四格。空一行后打印標(biāo)題及對(duì)應(yīng)的頁(yè)碼。一級(jí)標(biāo)題用黑體四號(hào)字，二級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)宋體字，均為單倍行距。目錄內(nèi)容最好在一頁(yè)，頁(yè)下無(wú)需注明頁(yè)碼。
美術(shù)油畫(huà)畢業(yè)論文篇十六
戶口所在：茂名國(guó)籍：中國(guó)
婚姻狀況：未婚民族：漢族
培訓(xùn)認(rèn)證：未參加身高：170cm
誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)?bào)w重：50kg
人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)
我的特長(zhǎng)：
求職意向
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生
應(yīng)聘職位：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)/制作/美工，平面設(shè)計(jì)師,學(xué)徒，
工作年限：0職稱：無(wú)職稱
求職類型：實(shí)習(xí)可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：1000--1500希望工作地區(qū)：廣州,珠海,中山
工作經(jīng)歷
志愿者經(jīng)歷
教育背景
畢業(yè)院校：肇慶信息學(xué)校
專業(yè)一：計(jì)算機(jī)/美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)二：
起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)
語(yǔ)言能力
外語(yǔ)：英語(yǔ)一般粵語(yǔ)水平：優(yōu)秀
其它外語(yǔ)能力：
國(guó)語(yǔ)水平：良好
工作能力及其他專長(zhǎng)
用熟練運(yùn)用photoshop進(jìn)行各方面的平面設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)各種故障的維修等等……最重要的是能吃苦耐勞，不懂就學(xué)的精神，一般不懂的都可以在短時(shí)間里進(jìn)行培訓(xùn)而進(jìn)行掌握！
詳細(xì)個(gè)人自傳
本人比較外向，喜歡一些有氣氛、有競(jìng)爭(zhēng)、有沖競(jìng)的企業(yè)！在企業(yè)工作中我最希望得到的'莫過(guò)于知識(shí)，一些沒(méi)學(xué)過(guò)的常識(shí)，希望可以在工作當(dāng)中學(xué)會(huì)，從而充實(shí)自己，提高自己的價(jià)值觀！為以后自己的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
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