通過(guò)讀后感的寫作，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己閱讀中的不足和問(wèn)題，提高閱讀能力。寫讀后感時(shí)要注意邏輯清晰，避免觀點(diǎn)跳躍或表達(dá)不連貫。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫讀后感時(shí)提供一些有用的參考和啟示。
城市心靈讀后感篇一
在我生活的城市石家莊，雖然沒(méi)有高聳的大山，也沒(méi)有清澈的大河，但這里的人們淳樸、善良、樂(lè)于助人，人們生活在這座城市，出門一公里之內(nèi)就能見到公園，有大的、小的，隨處可見綠油油的草坪，里面還有很多的健身器材，早上，很多愛(ài)鍛煉的爺爺奶奶、叔叔阿姨們就在公園里運(yùn)動(dòng)著，有小鳥為他們歌唱，有魚兒為他們伴舞，有花兒朝他們微笑，有小草為他們歡呼，一片熱鬧非凡的景象。
不知從什么時(shí)候開始，公園的草坪邊、馬路邊多了許多郁郁蔥蔥的`樹木。它們有：梧桐樹、桃樹、松樹、槐樹、海棠、紫薇、玉蘭等等，還有很多我叫不出名字的樹，總之，多種多樣，非常茂盛。
每當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，許多的小綠芽就從樹枝上一叢一叢地冒了出來(lái)，剛開始是嫩綠色，慢慢地，芽芽在長(zhǎng)大，就變成了翠綠色，再后來(lái)，隨著一點(diǎn)一點(diǎn)成熟，就變成了墨綠色，這樣，整個(gè)枝頭都變得生機(jī)勃勃起來(lái)。再過(guò)一段時(shí)間，桃樹、海棠、紫薇、玉蘭等就爭(zhēng)先恐后地開出花骨朵來(lái)了，整座城市仿佛變成了花的海洋，綠的草原，一切都是那么地充滿生機(jī)，充滿活力。坐在車?yán)铮蜷_車窗，一陣清新的花香迎面而來(lái)，深深地吸上一口，“好香?。 蔽也挥勺灾鞯馗袊@道。
夏天來(lái)了，樹木撐開它們綠油油的大傘，無(wú)私地為我們遮擋烈日，免受紫外線的傷害。一走到它們的下面，再?gòu)?qiáng)烈的太陽(yáng)光我們都不怕了，尤其是微風(fēng)拂過(guò)，頓時(shí)覺(jué)得神清氣爽。
有一天，我看到很多的工人師傅在草坪里植樹，這是為什么呢？草好好的，為什么要挖掉一些用來(lái)種樹呢？于是，我回家查了查資料，突然間恍然大悟。原來(lái)：盡管草坪的綠化功能不錯(cuò)，但生態(tài)效應(yīng)與樹木相比卻大打折扣，在調(diào)節(jié)氣候、制造氧氣、消音吸塵等方面，樹木要比同等面積的草坪高三十倍。此外，草坪的護(hù)養(yǎng)不僅耗水多，而且成本也高。樹木就不一樣了，樹木能夠調(diào)節(jié)氣候，保持生態(tài)平衡，通過(guò)光合作用，吸進(jìn)二氧化碳，使空氣變得清潔、新鮮，一畝樹林放出的氧氣夠65人呼吸呢。
哦，原來(lái)樹木是我們城市的“綠肺”，能讓我們的生態(tài)環(huán)境變得更加優(yōu)美，空氣質(zhì)量變得好轉(zhuǎn)，所以我們一定要好好地愛(ài)護(hù)它們。如果能多植一些樹，就一定能讓霧霾離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓藍(lán)天白云每天都陪伴著我們。
城市心靈讀后感篇二
以前看國(guó)外成片的貧民窟，視覺(jué)沖擊下自然而然認(rèn)為這簡(jiǎn)直就不是人呆的地方，作為力掙扎與奮斗，還需要政府在公共設(shè)施、電力、水源尤其是教育以及對(duì)于“城中村”產(chǎn)權(quán)明晰化方面的支持，不然就會(huì)成為社會(huì)的`不穩(wěn)定因素，最終可能顛覆政權(quán)。
剛畢業(yè)的時(shí)候，也在城中村生活過(guò)幾個(gè)月，深以為然。
城市心靈讀后感篇三
馬里奧。巴爾加斯。略薩，2010年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?。他的作品保持著現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，以抨擊權(quán)力，刻畫反抗形象為主。《城市與狗》是他眾多作品中的其中一部，也是他的成名作。這部作品秉承著他的風(fēng)格，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)風(fēng)，鮮明的人物個(gè)性，尖銳的話語(yǔ)，無(wú)不在訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的黑暗。其中作品中描繪著許多斗毆和交易場(chǎng)景，一些人類的負(fù)面，丑惡行為等，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的窘迫的生活，以及權(quán)貴的丑惡行徑。
這部作品，刻畫了許多鮮明的形象，作者以這些形象，映襯著這個(gè)社會(huì)，以這些角色的經(jīng)歷和話語(yǔ)，訴說(shuō)著這個(gè)社會(huì)。其中作者刻畫了幾個(gè)鮮明的人物讓我印象深刻。
在第一章便有出現(xiàn)的羊駝，這一形象的刻畫是通過(guò)周圍人的動(dòng)作完成的，或許我們會(huì)感覺(jué)羊駝在文章中完全沒(méi)有存在的必要，但是，我覺(jué)得這一形象，羊駝的遭遇，正是這個(gè)社會(huì)底層的縮影。當(dāng)時(shí)，卡瓦是在偷化學(xué)試卷時(shí)，遇到了羊駝，在卡瓦的口述中，我們得知了羊駝的境況。是誰(shuí)把這只小羊駝帶到學(xué)校里來(lái)的？是從安第斯山哪個(gè)地方來(lái)的？是的，沒(méi)人知道羊駝從哪里來(lái)，即使它呆在這里已經(jīng)很久了，在人們眼中，羊駝只是一個(gè)渺小的存在，只是一個(gè)欺凌發(fā)泄的玩偶。士官生們常常拿它當(dāng)做投擲石塊的靶子來(lái)打賭。它被石頭打中時(shí)，毫不驚慌，而是露出一副無(wú)可奈何的表情，慢吞吞地躲開扔石塊的人們。羊駝還會(huì)在士官生們吃餐時(shí)，穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中，無(wú)言地嗅著。()羊駝默默地忍受著人們的欺凌，沒(méi)有怨言，也不反抗，但也沒(méi)因此丟失生活。羊駝?wù)悄莻€(gè)時(shí)代，社會(huì)底層的映照，無(wú)法反抗，只有默默忍受，但絕不放棄生活。
其次便是阿爾貝托，這一人物個(gè)性最為鮮明，不卑不亢，尊重弱者，不與其他士兵官同流合污，也不容許他人的侮辱?？梢哉f(shuō)，這一角色是作者略薩所向往的自己，略薩希望自己成為這樣的'人，在這個(gè)吃人的社會(huì)，他想以一個(gè)超脫的形象立足，但卻不被社會(huì)所允許。看到阿爾貝托為“奴隸”偷軍裝的那幕，我感到有一絲感動(dòng)。在所有人都欺侮“奴隸”的時(shí)候，阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風(fēng)險(xiǎn)幫助他。阿爾貝托，作為一個(gè)上層社會(huì)的人，又在底層社會(huì)生活著，以一種超脫世俗的方式生活于黑暗的軍官學(xué)校。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)社會(huì)間，見證著，連接著兩個(gè)社會(huì)。
最后便是“奴隸”這個(gè)角色，可以說(shuō)，“奴隸”是另一個(gè)“羊駝”，雖然作為人活著，但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴(yán)。說(shuō)實(shí)在，對(duì)于“奴隸”這一形象，我是比較欣賞的，只是因?yàn)樯鐣?huì)因素，不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可罷了。在故事中，“奴隸”有自己的堅(jiān)持，就是不和其他軍官同流合污，即使受到他們的欺凌，也不改變自己的初衷。在這個(gè)吃人的軍官學(xué)校里，不變成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便這樣，“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土。可是社會(huì)的邪惡，不容許這片凈土的存在，“奴隸”最后也是悲劇收?qǐng)?。這是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)，作者以這個(gè)形象很好地抨擊了那個(gè)社會(huì)。
總觀全文，可以說(shuō)，軍官學(xué)校是整個(gè)秘魯社會(huì)的縮影，里面充斥著金錢，權(quán)勢(shì)，腐朽，黑暗。幾乎所有人都被這種風(fēng)氣所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土，也是不得而終，比如“奴隸”。一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的縮影，訴說(shuō)著這個(gè)社會(huì)的黑暗。充斥著現(xiàn)實(shí)的這部小說(shuō)，無(wú)不在抨擊這個(gè)社會(huì)，而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象，希望自己能夠成為這樣的人，來(lái)喚醒這個(gè)社會(huì)。
城市心靈讀后感篇四
今天，我讀了《城市之肺》一文，我的感觸很深。
本文講述了“城市之肺”，也就是這些花草樹木，它們這些“綠色衛(wèi)士”在城市中的作用，還有在科學(xué)家們的對(duì)比下，發(fā)現(xiàn)這些“綠色衛(wèi)士”在無(wú)私的消滅細(xì)菌，保護(hù)我們。同時(shí)，文章中又例舉了這些花草樹木在城市中的許多好處，最后，作者又寫了這些花草樹木在保護(hù)我們?nèi)祟惖耐瑫r(shí)，自己卻會(huì)加速死亡，表達(dá)了對(duì)這些“綠色衛(wèi)士”的崇高敬意。在文章的結(jié)尾，作者發(fā)出了呼吁：“所以，我們?cè)诰G化城市的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)充分考慮各種樹木所具有的特性，使它們?cè)诔鞘兄懈玫匕l(fā)揮“肺”的功能?！?/p>
是呀，這些“城市之肺”們不僅能吸收空氣中過(guò)剩的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染，真是人類的好幫手?。∪藗?cè)谶@些“城市之肺”的周圍行走，必定能夠心曠神怡、神清氣爽?？墒?，現(xiàn)在社會(huì)上的許多人為了蓋房子，或者是為了其他的什么事情，毫不留情地砍伐了這些“綠色衛(wèi)士”，導(dǎo)致了風(fēng)沙、污染直線上升。
同學(xué)們請(qǐng)想一想，如果沒(méi)有這些“綠色衛(wèi)士”，我們的生活有著怎樣的變化呢？
是呀，變化可大了：大家都生存在污染之中；地震、海嘯、沙塵暴等許多自然災(zāi)難相繼來(lái)襲……所以，讓我們保護(hù)環(huán)境、保護(hù)這些“綠色衛(wèi)士”，讓這些“綠色衛(wèi)士”更好地造福于我們?nèi)祟惏桑?/p>
城市心靈讀后感篇五
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
天空之城讀后感
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
天空之城讀后感（一）
讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。拉普達(dá)的美麗和富饒?jiān)谌魏稳诵闹卸际窍Ｍ麚碛械摹？蓮囊粋€(gè)為了統(tǒng)治世界的人的角度看每株花花草草都是阻擋他完成夢(mèng)想的絆腳石，沒(méi)了美麗，國(guó)家也不會(huì)富饒。就比一個(gè)火箭少了一顆螺絲釘，既然拉普達(dá)失去了能源那么武器也不會(huì)有威力。只有它真正的擁有者才能給人類和拉普達(dá)人幸福和快樂(lè)。
現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有一顆善良的心。正義始終都會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。只要團(tuán)結(jié)一起世上永遠(yuǎn)都是和平。天空之城讀后感（二）
在寒假中我讀了一本書，這本書的名字很好聽，叫《天空之城》。
這本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾，序幕給我介紹了天空之城——一個(gè)在2078年地球分解后在空中形成的陸地，因?yàn)榈厍蛞巡粡?fù)存在，并且出現(xiàn)了兩個(gè)種族，塞津族和京塞族，京塞族是類似地球人的人種，但身上有一種臭味；塞津族擁有超能力，但是都是光頭，兩個(gè)種族勢(shì)不兩立，互相為了生命之源——水而爭(zhēng)斗著，序幕中先提到了第一個(gè)主人公，他叫莉莉。
從序幕中，我感受到了作者對(duì)人物生動(dòng)的描寫，也感受到了在當(dāng)時(shí)人們對(duì)水的渴望，聯(lián)想到我自己，真是受益匪淺呀！
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
天空之城讀后感（三）
讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾。這部作品講述了2078年，我們所熟知的地球已不復(fù)存在，代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個(gè)不同點(diǎn)，沒(méi)有水。沒(méi)有那寶貴的水資源，人們就面臨著死亡，滅絕。因此，年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進(jìn)行著一項(xiàng)試驗(yàn)，這項(xiàng)試驗(yàn)注定著要永遠(yuǎn)改變我們賴以生存的地球……四個(gè)為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)！，希望能幫助您！
城市心靈讀后感篇六
蒲公英飛過(guò)城市讀后感大家好！你們有喜歡的書嗎？這個(gè)假期我讀了一本叫《蒲公英飛過(guò)城市》的書，非常有趣、好玩。
這本書的小主人公王卡卡是一位像《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》中的大個(gè)子老鼠一樣，喜歡發(fā)明東西。她的好朋友林映里的爸爸媽媽吵架了，她幫助愛(ài)美的林映里，發(fā)明了假流星給林映里許愿，她為一只迷戀街頭極限自行車攀爬的.錢勁發(fā)明了“超旋磁平衡裝置”，她為愛(ài)睡覺(jué)的自己發(fā)明了“地震爺爺起床機(jī)”，能讓自己早早起床。這個(gè)聰明的女孩為大家發(fā)明了許多東西……比如說(shuō)一次，她的好朋友丁冬上數(shù)學(xué)課看漫畫，錢爽就給丁冬出了個(gè)主意，看漫畫書要蓋著書皮，才不容易被發(fā)現(xiàn)，這句話跟啟動(dòng)了王卡卡的按鈕一樣，王卡卡對(duì)錢爽說(shuō)：“錢爽，我做一個(gè)動(dòng)畫片打印機(jī)，讓你們看個(gè)夠?！贝蠹覛g呼起來(lái)。她在卡卡萬(wàn)能室待了一天的時(shí)間，給大家做“動(dòng)畫片打印機(jī)”，不久，她就做好了，大家既歡呼又鼓掌。
我很佩服王卡卡，因?yàn)樗屏肌C(jī)智、勇敢，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她有數(shù)不清的有優(yōu)點(diǎn)哦！
城市心靈讀后感篇七
離開學(xué)沒(méi)幾天了，打開雛菊博客，看到了老師的重要通知——讀《城市英雄》。
經(jīng)過(guò)半天的長(zhǎng)讀，終于把長(zhǎng)長(zhǎng)的《城市英雄》讀完了，心頭涌現(xiàn)了許多的想法。
多位的"城市守護(hù)員"使我深受感動(dòng)："優(yōu)秀黨員"吳天祥；"優(yōu)秀人民警察"徐斌；福利院魯素珍；"優(yōu)秀教師"桂賢娣；"英雄特警"譚紀(jì)雄；"抗洪英雄"王占成；消防指導(dǎo)員程志威；派出所副所長(zhǎng)劉繼平；最讓我受到啟發(fā)的卻是"媽媽"法官邱建軍。大家都知道那些混混們的頑固不化，可是邱建軍成功的將這些有刑事案件的青年們一個(gè)個(gè)送回學(xué)堂，從混混變成了刻苦用功的學(xué)生。他還像幫人求學(xué)的家長(zhǎng)一樣，幫一位被退學(xué)的孩子四處奔波找學(xué)校，這是多么大的博愛(ài)呀！
還有那個(gè)優(yōu)秀警察徐斌，他知人情，讓一個(gè)故意違章的少女只寫了保證書，卻沒(méi)有罰款。徐斌得了闌尾炎，要開刀，可就在準(zhǔn)備手術(shù)的第二天，接到了緊急通知，不顧家人，醫(yī)生的勸阻去執(zhí)行任務(wù)。等做了手術(shù)后還堅(jiān)持去執(zhí)法，這種毅力可不是一般人能做到的。
還有農(nóng)民工管春喜，他不管把自己的安危止住了小偷，還有一次他憑直覺(jué)跟著一人，果然，那人就是一個(gè)強(qiáng)盜，他直接把這強(qiáng)盜制住，送往了公安局。他還舍生沖進(jìn)火場(chǎng)利用學(xué)過(guò)的火場(chǎng)逃生知識(shí)，成功的救出了被困火海的鄰居。
這么多的城市英雄為我們的城市默默地做著這么多的`貢獻(xiàn)，讓我們一般人自愧不如，有時(shí)我們能做到的小事卻也因?yàn)橄敕奖愣鴽](méi)做成功，不過(guò)，一切是可以改變的，只要你想做，就一定會(huì)成功！
城市心靈讀后感篇八
《城市意象》采用的是心理學(xué)的研究方法，凱文。林奇把研究建立在心理學(xué)和行為學(xué)對(duì)意象的研究成果之上，并且借鑒了這些學(xué)科的各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究方法，如訪談、畫圖、情景的界定、描述、重復(fù)再現(xiàn)、系列再現(xiàn)等，這些都是心理學(xué)中的知覺(jué)實(shí)驗(yàn)、意象實(shí)驗(yàn)、記憶實(shí)驗(yàn)等一些手段。本書講述的內(nèi)容有關(guān)城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺(jué)形態(tài)是一種特殊而且相當(dāng)新的設(shè)計(jì)問(wèn)題。
書中一共分了五章，分別是第一章環(huán)境的意象，第二章三個(gè)城市，第三章城市意象及其元素，第四章城市形態(tài)，第五章新的尺度。
凱文。林奇引用了蘇贊·格蘭對(duì)建筑的簡(jiǎn)略定義：一切被創(chuàng)造的可見的環(huán)境。在作者討論“環(huán)境意象”時(shí)，這個(gè)詞語(yǔ)是指類似道路、標(biāo)志物、邊界、節(jié)點(diǎn)和區(qū)域這些東西，作者創(chuàng)造了“可意向性”這個(gè)概念來(lái)描述他們應(yīng)該具備喚起觀察者強(qiáng)烈意象的特點(diǎn)。作者給出了意象的特性，組成元素等等，從以上兩段引文中易發(fā)現(xiàn)：
1、意象是一個(gè)抽象的概念，其包含了觀察者的相當(dāng)大的主觀因素。正是由于這種存在著的不可避免的主觀的因素，要研究城市意象的形成就必須從一個(gè)研究地區(qū)中尋找盡可能多的研究對(duì)象，這里的多不僅僅指數(shù)量，要盡可能有整體代表性。研究的對(duì)象也不僅僅是人，更確切地說(shuō)，是一種人與城市的關(guān)系。書中強(qiáng)調(diào)的是群體的意象。
2、意象的抽象，重組和排列方式也十分重要，要我創(chuàng)造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿著作者分析的脈絡(luò)走，收獲也不小?！耙庀笞陨聿⒉皇菍F(xiàn)實(shí)按照比例縮小、統(tǒng)一抽象、精確縮微后的一個(gè)模型，而是有目的的簡(jiǎn)單化，通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行刪減、排除、甚至是附加元素，融會(huì)貫通，將各部分關(guān)聯(lián)、組織在一起，才形成最終的意象?！边@是書中的語(yǔ)言，也是給我印象最深的話，它告訴我們五花八門的定位參照系統(tǒng)和不同人群的不同方位感，最關(guān)鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)然，最重要的我想應(yīng)該是城市意象中物質(zhì)形態(tài)的五元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。區(qū)域由節(jié)點(diǎn)組成，由邊界限定范圍，通過(guò)道路在其間穿行，并四處散布一些標(biāo)志物，元素之間有規(guī)律地互相重疊穿插。
首先道路是觀察者移動(dòng)的路線（街道、運(yùn)輸線、運(yùn)河等）。對(duì)許多人而言，道路是他們想象圖象中的主要元素。人們游走在這些路網(wǎng)中，游覽這座城市，同時(shí)將其它的環(huán)境元素加以整理，建立起相互的關(guān)系，形成人們心中的城市意向。當(dāng)其它要素環(huán)繞周圍時(shí)，道路通常在人們意向當(dāng)中處于支配地位。哪里的主要道路缺乏定義或者容易和其它的混淆時(shí)，那里的整體意向就會(huì)不那么清晰。道路能成為城市意向中重要的特征是有某些原因的，包括經(jīng)常使用、專門使用的集中、特有的空間特性、正面的特征、接近城市中專門的特征、視覺(jué)上顯著，或者在全部道路結(jié)構(gòu)或地形學(xué)中它們位置的優(yōu)越性。
其次邊界是不同于道路的線性要素，它既不用來(lái)使用，也不被看做道路，它通常用來(lái)形成區(qū)域中的邊界或者連續(xù)中的線性隔斷。它們是橫向的參考，而非坐標(biāo)軸。最強(qiáng)烈的邊界是視覺(jué)上顯著的，外表上連續(xù)的并通常難以逾越的。邊界是重要的組織特征，特別當(dāng)它連接毫無(wú)特征的區(qū)域時(shí)，就像水域城墻勾勒出了城市的輪廓一樣。大多數(shù)城市擁有定義非常清晰的邊界。伊斯坦布爾的意向，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，是被博斯普魯斯海峽構(gòu)成，它同時(shí)為歐洲和亞洲交界城市形成邊界。水構(gòu)成了沿海城市或?yàn)I河城市的一個(gè)很重要的邊界。
區(qū)域是城市中的觀察者“精神進(jìn)入”的一個(gè)中型到大型的區(qū)域，或者它有可識(shí)別的“連續(xù)性主題”自然特征，這是根據(jù)肌理、空間、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、象征、用途、居民、維持費(fèi)用、地形等得出的。擁有一些與眾不同的因素，但并不足夠創(chuàng)造一個(gè)完整的主題單元，一個(gè)區(qū)域僅僅被熟悉城市的人這么認(rèn)為。創(chuàng)造一個(gè)更深刻的意向可能需要更多的線索。區(qū)域可能擁有生硬的、精確的分界線，或者也可能是漸漸消失在周圍地域的柔和的不確定的分界線。
節(jié)點(diǎn)是點(diǎn)性參考，觀察者可以進(jìn)入的城市中戰(zhàn)略性場(chǎng)所，它是人們行進(jìn)中來(lái)去的強(qiáng)烈的焦距。節(jié)點(diǎn)可能是第一個(gè)交叉點(diǎn)，或者僅僅是作為一個(gè)專有用途或自然特征的“主題性的集合”。當(dāng)做出決定和提高注意力時(shí)，交叉點(diǎn)和行進(jìn)模式的變化是的節(jié)點(diǎn)意義功能更加重大。然而當(dāng)主導(dǎo)性的節(jié)點(diǎn)趨向于同時(shí)具有“集合”和“交叉”，就具有雙重的功能和自然意義，譬如公共廣場(chǎng)。然而非本質(zhì)的、有特色的自然形態(tài)更能夠使得節(jié)點(diǎn)記憶深刻。
標(biāo)識(shí)物是作為外部的點(diǎn)參照。一些諸如塔、尖頂、小山——是遠(yuǎn)方的，作為一個(gè)特色可以在遠(yuǎn)方的各個(gè)角度的小一點(diǎn)的環(huán)境中的頂部被看見。相對(duì)于它的背景來(lái)說(shuō)，有明顯的外形和顯著的空間位置的標(biāo)識(shí)物，能更容易的被識(shí)別，對(duì)觀察者來(lái)說(shuō)有更重要的意義。凱文·林奇認(rèn)為標(biāo)志物的一個(gè)關(guān)鍵的自然特征是單一性，“環(huán)境中的一些唯一的難忘的外表”，通過(guò)使它們能從很多地點(diǎn)可視或者與它們附近的要素創(chuàng)造對(duì)比度，那些“顯著性空間”能建立標(biāo)識(shí)物元素。一個(gè)環(huán)境是怎么用的也可能加深一個(gè)標(biāo)識(shí)物的重要性，譬如它的位置在于包括道路節(jié)點(diǎn)的交叉處。
這一系列要素沒(méi)有一個(gè)是孤立存在的，所有的聯(lián)合起來(lái)提供出整體的意向。區(qū)域由節(jié)點(diǎn)構(gòu)成，由邊界定義，被道路穿透以及布滿了標(biāo)識(shí)物？？元素有規(guī)律的交迭并互相滲透。一批批的意向通常相互交迭并在一系列的層面上互相關(guān)聯(lián)，來(lái)反應(yīng)地域的尺度。這樣，觀察者可以通過(guò)意向從街道層面到那些臨近地段，到城市以及更遠(yuǎn)，就如身臨現(xiàn)場(chǎng)一樣。文中通過(guò)對(duì)意向特性的分析和總結(jié)，得出“隨著聯(lián)系的不斷增加，結(jié)構(gòu)也就變得有了剛性，各個(gè)部分在各個(gè)方向上都有緊密的聯(lián)系，所有的變化都發(fā)生在內(nèi)部”的觀點(diǎn)。這指出了城市發(fā)展的過(guò)程與幾種發(fā)展形式。
一座城市，無(wú)論景象多么普通都可以帶來(lái)歡樂(lè)。城市如同建筑，是一種空間的結(jié)構(gòu)，只是尺度更巨大，需要用更長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程去感知。城市設(shè)計(jì)可以說(shuō)是一種時(shí)間的藝術(shù)，然而它與別的時(shí)間藝術(shù)，比如已掌握的音樂(lè)規(guī)律完全不同。很顯然，不同的條件下，對(duì)于不同的人群，城市設(shè)計(jì)的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。本書講述的內(nèi)容有關(guān)城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺(jué)形態(tài)是一種特殊而且相當(dāng)新的設(shè)計(jì)問(wèn)題。
城市心靈讀后感篇九
樹木是人類生活中必不可少的，它們不僅可以凈化空氣，還可以殺菌，是人類最好的朋友。但在它們成長(zhǎng)并幫助人類的過(guò)程中，卻遭到了侵害……《城市之肺》解開了這些謎團(tuán)。
在大街上，誰(shuí)會(huì)為混濁的空氣嘆息？誰(shuí)會(huì)為一片孤單的落葉默哀？又有誰(shuí)會(huì)為一滴滴骯臟的污水而悲嘆？植物為我們奉獻(xiàn)了這么多，不惜縮短壽命也要為人類服務(wù)。可人類呢？卻手持鐵斧電鋸，用鋼筋水泥埋沒(méi)了這片“綠傘”.難道，只有當(dāng)最后一片綠只停留在人類回憶里的時(shí)候，人類才會(huì)醒悟嗎？誰(shuí)都會(huì)講大道理，可誰(shuí)又會(huì)在意這些生活瑣事呢？好在人類已經(jīng)醒悟，有了環(huán)保日等保衛(wèi)環(huán)境的節(jié)日。相信在不久的將來(lái)，地球一定會(huì)再次披上綠色的大衣！
不要辜負(fù)那片綠！那片辛酸的綠……
城市心靈讀后感篇十
城市與狗1000字讀后感如果問(wèn)我為什么會(huì)選擇閱讀《城市與狗》，我的理由是它的文學(xué)評(píng)價(jià)非常之高。在我看來(lái)，它的評(píng)價(jià)之所以高是有原因的，說(shuō)明它是值得世人去了解和細(xì)細(xì)品位的。
《城市與狗》是諾貝爾獎(jiǎng)得主略薩的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的成名之作。同時(shí)也是標(biāo)志著拉丁美洲“文學(xué)爆炸”展開的四部里程碑小說(shuō)之一。
小說(shuō)從卡瓦到教學(xué)樓偷五年級(jí)化學(xué)雙月考試試卷題入手，一步步拉開了萊昂西奧?普拉多軍事生活的序幕。
小說(shuō)在敘述現(xiàn)實(shí)的時(shí)候插入回憶……軍校內(nèi)生活和軍校外的生活形成了鮮明的對(duì)比。校外的生活是開心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策劃著追求自己喜歡的女孩；而校內(nèi)的生活是非常規(guī)的。表面上，學(xué)校管理嚴(yán)格，其實(shí)私底下，士官生吃喝嫖賭、打架斗毆、考試作弊都是家常便飯。變賣偷竊而來(lái)的財(cái)物，賣酒、賣煙、聚賭等地下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)變得習(xí)以為常。而這些丑惡的行為正是當(dāng)時(shí)處于底層人生存的艱難處境反映。
看完這本書后，給我留下最深印象的有兩個(gè)人，一個(gè)是主人公“詩(shī)人”阿爾貝托，一個(gè)是“奴隸”阿納德。
阿爾貝托由于成績(jī)差被父親逼迫考進(jìn)萊昂西奧?普拉多軍校。他是“他是一個(gè)中立者，他來(lái)自上層社會(huì)，同時(shí)又和黑人、妓女等混在一起。他既看到了上層社會(huì)的偽善、欺詐和糜爛的生活，也了解了貧苦階層的悲慘處境。(www.fwsir.com)他遭遇了社會(huì)上的種種偽善和不公，并用文學(xué)的手段，來(lái)阻擋現(xiàn)實(shí)的丑惡，文學(xué)成為他反抗的武器。
另一個(gè)角色阿納德，軍校中的`人都稱呼他為“奴隸”，他的性格是懦弱的，他不像阿爾貝托那樣不卑不亢，善于偽裝。對(duì)于他，別人一眼就能看穿，軟弱無(wú)能，不能自衛(wèi)，像個(gè)奴隸。但同時(shí)，他也是一個(gè)溫順，善良、默默無(wú)聞的人。雖然沒(méi)有做過(guò)惡事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人們漸漸淡忘。
小說(shuō)中的最大的事件莫過(guò)于“奴隸”在演習(xí)中被槍殺，搶救無(wú)效死亡。對(duì)此意外大部分教官對(duì)此不知情，協(xié)助管理的士兵也視而不見。在這種悲痛的時(shí)刻而學(xué)校在意的卻是自己的名譽(yù)和利益，為避免丑聞外露，立即封鎖了消息，并將一切過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于他沒(méi)有服從命令而造成的差錯(cuò)。軍校領(lǐng)導(dǎo)中，甘博亞中尉是唯一一個(gè)恪守職責(zé)，堅(jiān)持真理的人。在“奴隸”死后，他想查清死亡的真正原因，卻因遇到來(lái)自各個(gè)層面的阻撓而無(wú)奈放棄。阿爾貝托開始時(shí)一心要為奴隸報(bào)仇，卻在校長(zhǎng)的威脅下放棄了。他們倆的反抗沒(méi)有得到任何補(bǔ)償，毫無(wú)作用，“奴隸”的死就這樣不了了之。這或許就是“奴隸”軟弱無(wú)能、毫無(wú)尊嚴(yán)、不知反抗的下場(chǎng)。這種結(jié)局不是我們所想要的。
這個(gè)故事是悲劇的，是當(dāng)時(shí)麻木無(wú)情的黑暗社會(huì)所造成的。對(duì)比如今的社會(huì)，我們?cè)撌嵌嗝葱腋５囊淮税。?/p>
城市心靈讀后感篇十一
我喜歡森林。因?yàn)樗冒l(fā)達(dá)的根系儲(chǔ)畜水份；它用茂盛的枝葉清新空氣；它用粗壯的枝干抵御風(fēng)沙。可是最近他卻哭泣了。
近幾年來(lái)，因?yàn)樯只馂?zāi)發(fā)生的頻繁，導(dǎo)致我國(guó)的森林面積在迅速減少，許多綠色植物被無(wú)情的大火所吞噬。
說(shuō)到森林火災(zāi)，我情不自禁想起了我親生經(jīng)歷過(guò)的一場(chǎng)森林火災(zāi)，那觸目驚心的情景，我至今記憶猶新。記得那是在新年的第一天，我和我的爸爸媽媽，阿姨等一行人一同上山祭祖。當(dāng)祭祖完后我們準(zhǔn)備離開時(shí)，忽然聞到了一股刺鼻的煙味。轉(zhuǎn)身一看，原來(lái)離我們不遠(yuǎn)處的半山腰上冒起了滾滾濃煙?！安缓昧耍鹆恕卑职至⒓聪蚧饒?chǎng)奔去。山下的村民們得知消息后，自行組織了人員去滅火。有的人拿著樹枝；有的.人拿著掃把；有的人拿著鋤頭。大家用力拍打著火，我見狀也加入了滅火的隊(duì)伍中。誰(shuí)知原本火勢(shì)還不算大的火在一陣陣風(fēng)的吹拂下變得猖狂起來(lái)。它像打了興奮劑似的，張開她的血盆大口，高高抬起它的下巴，向山上的大樹撲去。我們被煙熏得眼淚直流，但依然不放棄，仍是用勁拍打著大火。
事后我們才知道這場(chǎng)大火是一對(duì)夫婦在山上燃放爆竹時(shí)不小心讓火苗落到樹叢里才引起的。沒(méi)想到一個(gè)不小心讓森林化為烏有，讓森林哭泣。
為了我們更好的明天，在此我呼吁大家：做到“森林防火，人人有責(zé)”，不要讓大火在森林奔襲，在林間舞蹈。我們要讓森林處處綠色誘人，讓森林處處空氣清新，讓森林處處鳥語(yǔ)花香……我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，別再讓我們的綠色之肺哭泣。
初二:安雨默
城市心靈讀后感篇十二
凱恩說(shuō)：“有人扮演英雄，因?yàn)樗乔优车?。有人扮演圣徒，因?yàn)樗莾磹旱?。有人扮演殺人犯，因?yàn)樗袕?qiáng)烈的害人欲望。人們之所以欺騙，是因?yàn)樯鷣?lái)便是說(shuō)謊的?！?/p>
《城市與狗》是作者根據(jù)自己少年時(shí)在軍校
學(xué)習(xí)
的親身經(jīng)歷寫成?！俺鞘小敝该佤斏鐣?huì)，“狗”指軍校學(xué)員。作品中用了大量篇幅描寫“打架斗毆”、“金錢交易”、“賭博”、“上課搗蛋”等丑惡行為，揭示出底層人生存的艱難處境，有相當(dāng)大的震撼力。作者塑造了一個(gè)“中間人物”，他名叫阿爾貝托，為人不卑不亢，不欺負(fù)弱小，也不容強(qiáng)者欺負(fù)。在捍衛(wèi)尊嚴(yán)和個(gè)人合法權(quán)利方面，阿爾貝托絕對(duì)不放棄斗爭(zhēng)，這個(gè)人物是略薩的化身。在《城市與狗》里，阿爾貝托時(shí)而生活
在社會(huì)上層（豪華住宅區(qū)），時(shí)而與來(lái)自社會(huì)底層的黑人、混血種族學(xué)員住在同一宿舍；他既看到了上層社會(huì)的偽善、欺詐和糜爛的生活，也了解了貧苦階層的悲慘處境。這兩個(gè)極端他都不能接受，因此寧肯躲進(jìn)文學(xué)天地，逃避“狗咬狗”的生活。這樣，阿爾貝托就逐漸培養(yǎng)了這樣一種能力：建造文學(xué)的城池，去抵擋“城市”喧囂和“狗”們的狂吠；因?yàn)槲膶W(xué)為個(gè)人的反抗提供了武器，也提供了施展的空間。“生活”這一個(gè)詞似乎很深?yuàn)W，因?yàn)槲覀兛偸菬o(wú)法說(shuō)清，然而它也是那么的簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人每一天都在經(jīng)歷著。我們一出生便擁有了家庭生活，因此家庭會(huì)深刻地影響我們的一生。書中詳致地描述了“美洲豹”、阿爾貝托、“奴隸”以及特萊莎的家庭環(huán)境。我不由得想起了一句話“
幸福
的家庭總是一樣的，而不幸的家庭各有各的不幸”?？梢赃@么說(shuō)，他們的家庭都是不幸的。對(duì)于“美洲豹”而言，家庭沒(méi)有給他任何的保障，自從懂事的那時(shí)候起，母親就一直得為生計(jì)而奔波。艱辛的生活讓母親有了太多的抱怨，抱怨社會(huì)的不公平，抱怨政府的吝嗇，抱怨父親的愚昧。因?yàn)楦赣H的死，只得到一丁點(diǎn)的撫恤金，這令母親超負(fù)荷地承擔(dān)著這個(gè)家庭。于是母親默許他和哥哥去偷，去搶，只要能夠給她錢，她甚至可以失去做母親的威嚴(yán)。家庭中對(duì)他影響最大的應(yīng)該是他哥哥。哥哥教會(huì)了他用暴力去爭(zhēng)取一切，教會(huì)了他如何在暴力中取勝。而這也讓他在以后的生活中得以生存下來(lái)。而哥哥的好朋友瘦子依蓋拉斯作為一個(gè)引路人將他引入社會(huì)這個(gè)大家庭，于是他有了第一次偷，有了第一次性經(jīng)歷，也有了第一次被背叛的滋味。他過(guò)早地進(jìn)入了社會(huì)這個(gè)大染缸，在近乎殘酷的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。他學(xué)會(huì)了生存也有了自己的堅(jiān)守的信念：忠義。由于親眼目睹了伙伴被捕的情景，他恨透了背叛的人，而且也有了報(bào)復(fù)的心。那顆簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的純粹的
愛(ài)
著特萊莎的心也只能被掩埋起來(lái)，為了生存，他離開了家，離開了特萊莎，也離開了童年
。與“美洲豹”一樣，特萊莎也出生于一個(gè)貧困的家庭，父親嗜酒如命，并且不斷地?fù)Q女人，可是她依舊感激父親，因?yàn)橹辽偎€沒(méi)有拋棄她，讓她擁有一個(gè)所謂的家。后來(lái)父親去世了，而母親也去尋求自己的新生活，將她拋給了姑媽。從此以后，她和姑媽相依為命。
阿爾貝托則與他倆不同，他有家庭的.庇護(hù)，不必為生存而自立。他有一個(gè)可以讓他的生活物質(zhì)無(wú)憂的父親，他也有一個(gè)對(duì)他無(wú)微不至的母親。父母的關(guān)系很不好，因?yàn)楦赣H總是背著母親去外邊亂來(lái)，但是對(duì)于他而言，這一切都無(wú)所謂，他甚至于覺(jué)得母親太固執(zhí)于所謂的忠誠(chéng)，他在乎的是能否從父親那里拿到錢，然后如何用這錢去取樂(lè)。而對(duì)于父母司空見慣的爭(zhēng)吵，他顯得就像局外人一樣無(wú)動(dòng)于衷。面對(duì)越來(lái)越柔弱、蒼老的母親，他更喜歡父親，“顯得年輕、健康、精神飽滿。在他的舉止和言談之中，有著某種難以抑制、急于表白的東西。”他一直以來(lái)認(rèn)為父親是不幸福的，可是突然他懷疑起來(lái)，“難道他很幸福？”難道像父親這樣也會(huì)幸福？父親對(duì)于他的影響是潛移默化的，父親的言語(yǔ)，父親的行為仿佛又會(huì)在他身上顯現(xiàn)。面對(duì)母親的嚎啕，面對(duì)母親的詛咒，父親可以非常平靜地說(shuō)：“我要求絕對(duì)自由：我希望支配自己的生活?！?/p>
其他
人物也有各自的英雄形象：“奴隸”善良而正直；靈巧的“詩(shī)人”不惜代價(jià)要給自己兄弟伸冤；在全班性的大背叛中，“博阿”仍毅然挺身支持自己兄弟；“卡瓦”1人承當(dāng)所有責(zé)任，犧牲自己保全同伴；甘博亞在長(zhǎng)官?gòu)?qiáng)大的壓力下，還是狂熱的堅(jiān)持保有相當(dāng)程度的理想性。這些“英雄”雖然都各有軟弱的面向與失敗的處境，仍散發(fā)著某種動(dòng)人的光芒。【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5310722.html】
