在學(xué)習(xí)和工作中，總結(jié)是一種重要的反思和成長的方式。在總結(jié)時，需要抓住關(guān)鍵點，突出重點，避免內(nèi)容過于繁雜。這些心得體會涉及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面，值得我們細細品味和思考。
教育社會實踐心得體會篇一
高校社會實踐教育是當(dāng)代高等教育中不可或缺的一部分。通過社會實踐，學(xué)生們可以將課堂上所學(xué)的理論知識變?yōu)閷嵺`能力，豐富自己的社會經(jīng)驗和實踐經(jīng)歷。高校社會實踐教育可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、組織能力、溝通能力和團隊合作精神，使他們逐漸成為具備社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人才。
第二段：社會實踐教育的具體實施方式和方法
高校社會實踐教育的實施方式極為多樣化。有些學(xué)校會組織學(xué)生參觀企業(yè)或社區(qū)，讓學(xué)生深入了解社會現(xiàn)實；有些學(xué)校會組織學(xué)生參加社會實踐項目，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和思考；還有些學(xué)校會鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)或參與社會公益活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感。無論是哪種方式，社會實踐教育都注重學(xué)生真實地接觸社會，體驗社會的真實問題，并根據(jù)自己的專業(yè)特長和興趣開展相關(guān)實踐活動。
第三段：通過社會實踐教育獲得的收獲和感悟
社會實踐是真正將學(xué)生與社會聯(lián)系在一起的橋梁。通過社會實踐，學(xué)生們能夠更加真實地了解社會問題，思考社會問題，并通過實踐活動提出解決問題的方法和措施。社會實踐教育還讓我認識到，自己的專業(yè)知識只是學(xué)術(shù)層面的東西，要想真正解決社會問題，還需要與其他領(lǐng)域的人才合作，達到綜合解決問題的效果。此外，社會實踐還培養(yǎng)了我與他人合作的能力，開拓了眼界，鍛煉了我在實際工作中的溝通和協(xié)調(diào)能力。
第四段：現(xiàn)實問題與理論知識的結(jié)合
社會實踐教育是理論知識與實踐的有機結(jié)合。通過社會實踐，我深刻體會到理論知識的重要性，只有具備扎實的理論基礎(chǔ)，我們才能更好地分析問題和解決問題。在社會實踐中，我發(fā)現(xiàn)實踐中的問題往往比課本上的問題更加復(fù)雜，需要運用專業(yè)知識來解決。同時，實踐也為我們提供了驗證理論知識正確性的機會，使得我們更加深入地理解和掌握所學(xué)的知識。
第五段：對未來的應(yīng)用與發(fā)展
社會實踐教育是高校教育質(zhì)量提高的重要手段，對未來的發(fā)展具有重要意義。知識面的廣度和深度是衡量一個人能力和素質(zhì)的重要標準，而社會實踐教育能夠幫助學(xué)生們拓寬視野，增長知識，提高自身素質(zhì)。在未來的工作中，不同學(xué)科的知識與實踐結(jié)合的能力將成為獨特的競爭優(yōu)勢。因此，高校社會實踐教育應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和綜合素質(zhì)，為他們未來的就業(yè)和社會發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
總結(jié)全文：
高校社會實踐教育對于學(xué)生的個人發(fā)展和社會成長具有重要意義。通過社會實踐，學(xué)生們可以將課堂上的理論知識運用到實踐中，培養(yǎng)自己的動手能力、組織能力和溝通能力。社會實踐還讓學(xué)生們深入了解社會問題，發(fā)現(xiàn)問題并通過實踐嘗試解決問題。通過與社會的真實接觸，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握自己所學(xué)的知識，并將其運用到實際工作中。未來，隨著社會的發(fā)展，高校社會實踐教育將在培養(yǎng)具備實踐能力和創(chuàng)新精神的人才方面發(fā)揮更加重要的作用，為社會發(fā)展做出貢獻。
教育社會實踐心得體會篇二
第一段：引言（背景介紹）
在現(xiàn)代社會中，人們往往習(xí)慣于追求自我價值的實現(xiàn)，忽略了對社會的感恩。為了彌補感恩教育的不足，學(xué)校也開始將社會實踐融入到教學(xué)內(nèi)容中。筆者最近參加了一次社會實踐活動，并從中受益良多，深刻感悟到感恩的重要性。
第二段：形勢分析（實踐活動描述）
這次的社會實踐活動是由學(xué)校組織的一次走訪孤寡老人的活動。我們組成小組，根據(jù)老人的地址，每人負責(zé)一位老人。我和同伴一起來到一位九旬老人家，她身體瘦弱，需借助拐杖行走。我和同伴幫她送去了一些日用品，還陪她聊了很長時間。通過這次活動，我深刻地感受到了老人們的孤獨和渴望關(guān)愛的心情。
第三段：感受與體會（對活動的反思）
在這次實踐活動中，我深刻地體會到了感恩的重要性。很多時候，年輕人總是顧及自己的成長、自我發(fā)展，卻忽略了長輩的付出和期望。通過與老人交流，我意識到人生是一個沒有窮盡的過程，每個人在自己的生命中扮演著不同的角色。我們應(yīng)該珍惜每個人的存在，不僅要感恩自己對社會的貢獻，也要感恩他人對我們成長的幫助。
第四段：意義與啟示（感恩教育的重要性）
參與社會實踐活動不僅僅是為了給老人們帶去一些幫助和溫暖，更重要的是讓我們這些年輕人從實踐中領(lǐng)悟到感恩教育的重要性。感恩教育不僅僅是一種道德教育，更是培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和責(zé)任感。通過參與社會實踐活動，我們能夠更好地理解他人的付出和期望，進一步提高對社會的責(zé)任感，將感恩的態(tài)度融入日常生活中。
第五段：總結(jié)與展望（個人成長與未來發(fā)展）
通過這次社會實踐活動，我對感恩教育有了更深入的了解。我將更加注重與他人的交流和溝通，在日常生活中學(xué)會理解和感恩他人的付出。同時，我也希望更多的人能夠關(guān)注和參與到感恩教育中，讓我們的社會更加充滿溫暖和關(guān)愛。我相信，只有每個人都能夠感恩并付出時，社會才能真正實現(xiàn)和諧與進步。
總之，在這次社會實踐活動中，我通過親身經(jīng)歷和感受，更加深刻地體會到了感恩教育的重要性。感恩教育不僅可以使我們更懂得珍惜他人的幫助和付出，更能培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻精神。通過個人的努力，我相信我們可以讓感恩成為社會的主旋律，讓我們的世界變得更加美好！
教育社會實踐心得體會篇三
隨著時代的進步，教育的方式也在不斷變革與完善。為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會責(zé)任感，學(xué)校普遍開展義務(wù)教育社會實踐活動，讓學(xué)生走出校園，親身參與社會實踐。在這次社會實踐活動中，我深深感受到了社會的復(fù)雜性和多樣性，并從中汲取了很多珍貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
社會實踐之所以重要，是因為它能夠?qū)W(xué)生從課堂教學(xué)的抽象概念中解放出來，讓他們親自去感受和理解社會的真實情況。在我參與的社會實踐活動中，我們?nèi)チ艘粋€貧困山區(qū)的小學(xué)進行援助。這個山區(qū)位于偏遠的地方，交通不便，基礎(chǔ)設(shè)施條件差。在與孩子們互動的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)資源非常有限，教育條件相對落后。這讓我深刻領(lǐng)悟到了貧寒地區(qū)教育的不平等問題。通過親身體驗，我更加明白了教育差距的存在對孩子們的影響，也更加珍惜我所擁有的學(xué)習(xí)機會和資源。
在實踐活動中，與貧困山區(qū)小學(xué)孩子們的互動成為了我最珍貴的經(jīng)歷之一。與他們相處的過程中，我感受到了他們無盡的熱情和渴望知識的心態(tài)。盡管他們生活在艱苦的環(huán)境中，但他們積極向上、努力奮斗的精神深深震撼了我。這讓我明白到一個真理，那就是：教育不僅要關(guān)注知識的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔和樂觀向上的品質(zhì)。很多時候，教育意味著從容與自律，這是我們應(yīng)該向貧困山區(qū)的孩子們學(xué)習(xí)的。
此次實踐活動，還讓我對溝通與合作有了更深刻的理解。在貧困山區(qū)援助過程中，我們需要與當(dāng)?shù)亟處熂爱?dāng)?shù)卣賳T進行密切合作，以確保援助能夠取得最好的效果。面對當(dāng)?shù)靥厥獾沫h(huán)境和習(xí)俗，我們需要尊重當(dāng)?shù)厝说倪x擇和意見，并進行有效的溝通。這讓我意識到，在團隊中優(yōu)秀的溝通和合作能力是至關(guān)重要的。只有團結(jié)一心，共同努力，才能解決問題，取得實質(zhì)性的成果。
社會實踐活動還讓我認識到了社會的多樣性和復(fù)雜性。每個社區(qū)、每個家庭都有著各自不同的特點和需求。每次去到不同的地方，我都會發(fā)現(xiàn)那里的人文和環(huán)境都有自己獨特的魅力和問題。這讓我明白到，作為未來的社會一員，我們需要具備廣博的知識和寬廣的視野，能夠在復(fù)雜的社會環(huán)境中靈活應(yīng)對。只有了解社會的多樣性，才能在其中發(fā)揮作用，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
通過這次社會實踐活動，我收獲了很多珍貴的經(jīng)驗和體會。我意識到，教育不僅是知識的傳遞，更是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和社會責(zé)任感的重要手段。實踐活動讓我明白到教育不公平問題的存在，以及教育對于貧困地區(qū)孩子們重要的意義。同時，與貧困地區(qū)的孩子們互動也讓我明白到，教育無論是誰都需要真正的內(nèi)在品質(zhì)。實踐活動還讓我認識到了溝通與合作的重要性，以及社會的多樣性和復(fù)雜性。這些體會和經(jīng)驗將成為我今后成長道路上寶貴的財富，時刻提醒著我做一個有責(zé)任感和社會責(zé)任感的人。
教育社會實踐心得體會篇四
音樂教育作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要方面，旨在通過音樂的學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、表達能力和團隊合作能力。近期，我有幸參加了一次社會實踐活動，深入了解了音樂教育的實際運作。在此次實踐中，我收獲頗多，不僅更加理解了音樂教育的意義和重要性，也對自己的未來發(fā)展有了新的思考。
首先，這次實踐活動讓我更加深入地了解了音樂教育的內(nèi)涵和特點。在實踐活動中，我觀摩了一堂音樂教育課程，老師通過教唱兒歌和編曲樂器等方式，引導(dǎo)孩子們對音樂的感知和表達。我發(fā)現(xiàn)，音樂教育的核心不僅僅是傳授音樂知識和技能，更是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和情感體驗。當(dāng)孩子們用純真的聲音和靈動的動作表達出音樂所傳達的情感時，我深深感受到了音樂教育的獨特魅力。
其次，這次實踐活動也讓我意識到音樂教育對學(xué)生全面發(fā)展的積極作用。音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，提高他們的審美能力和審美情趣。通過音樂欣賞、音樂創(chuàng)作和音樂演奏等活動，學(xué)生能夠感受到音樂的美妙和藝術(shù)的價值，進一步提高自己的審美水平。音樂教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和溝通能力。音樂是一種無語言的藝術(shù)，通過音樂活動，學(xué)生能夠表達自己的情感和思想，增強自信心和表達能力。此外，音樂教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作能力和社交能力。在音樂合唱和樂器合奏等活動中，學(xué)生需要相互配合、默契合作，培養(yǎng)了他們的團隊合作精神和社交能力。
再次，這次實踐活動讓我認識到音樂教育所面臨的一些問題和挑戰(zhàn)。音樂教育需要與時俱進，緊跟社會發(fā)展的步伐。隨著社會的進步，人們對音樂教育的需求也在不斷變化。作為一名音樂教育者，應(yīng)該不斷更新教育理念，不斷提高自身的專業(yè)能力，以適應(yīng)社會對音樂教育人才的需求。另外，音樂教育還面臨著資源匱乏的問題。許多學(xué)校沒有足夠的音樂教育資源和器材，限制了音樂教育的開展。因此，我們應(yīng)該加強對音樂教育的支持和投入，為音樂教育提供更好的條件和環(huán)境。
最后，參與這次實踐活動給了我對未來發(fā)展的一些新的啟示。在與音樂教育者的交流中，我深深地感受到了他們對音樂的熱愛和對教育的使命感。他們用自己的專業(yè)知識和才能，為學(xué)生提供了良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境和機會。我深受感動，也對音樂教育者的職業(yè)選擇產(chǎn)生了敬佩之情。因此，我決定將來要選擇音樂教育作為我的職業(yè)方向，并為培養(yǎng)更多對音樂感興趣的學(xué)生做出自己的努力。
總之，通過這次社會實踐活動，我對音樂教育有了更加深入的認識和了解。音樂教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和表達能力，對學(xué)生成長和全面發(fā)展起著重要的積極作用。然而，音樂教育也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)，需要我們共同努力去克服。參與實踐活動讓我對自己的未來有了新的思考，我將將來選擇音樂教育作為我的職業(yè)方向，并為音樂教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
教育社會實踐心得體會篇五
近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人們對教育的重視，學(xué)前教育逐漸成為了社會關(guān)注的熱點之一。為了更好地了解和探索學(xué)前教育的內(nèi)涵和實踐，我參加了一次社會實踐活動，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，學(xué)前教育的重要性不容忽視。在參加社會實踐活動的過程中，我深刻感受到學(xué)前教育為兒童的身心健康發(fā)展所起到的關(guān)鍵性作用。孩子們在學(xué)前教育階段接受到了全方位的培養(yǎng)，包括社交能力、情緒管理、語言表達、創(chuàng)造力等方面。這些培養(yǎng)對于孩子的未來成長至關(guān)重要，它們不僅是他們智力發(fā)展的基石，更是孩子們終生受益的一筆財富。
其次，家庭和學(xué)校應(yīng)共同肩負起培養(yǎng)兒童的責(zé)任。參與社會實踐活動，我發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育需要學(xué)校和家庭的共同努力。學(xué)校是兒童學(xué)習(xí)和成長的重要場所，但孩子的日常生活和教育不僅僅局限于學(xué)校，家庭環(huán)境和家長的角色同樣至關(guān)重要。在現(xiàn)代社會中，很多家庭都因工作而疏忽了對孩子的陪伴和教育，這會對孩子的成長產(chǎn)生不良影響。因此，學(xué)前教育要真正發(fā)揮其作用，家庭和學(xué)校應(yīng)該形成聯(lián)動的機制，共同關(guān)注兒童的培養(yǎng)。
第三，學(xué)前教育需要關(guān)注個體差異和特殊需求。每個孩子都是獨一無二的個體，有著不同的思維方式和特點。因此，學(xué)前教育要根據(jù)孩子的個體差異來提供有針對性的培養(yǎng)措施。在實踐活動中，我注意到有些孩子可能會有特殊的教育需求，比如學(xué)習(xí)障礙、自閉癥等。學(xué)前教育機構(gòu)應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和解決這些問題，為這些孩子提供更加個性化和專業(yè)化的輔導(dǎo)和支持。
第四，學(xué)前教育要重視游戲和互動的重要性。學(xué)前教育的教學(xué)方法和內(nèi)容應(yīng)該遵循兒童的成長規(guī)律和興趣愛好。在實踐活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們最喜歡的學(xué)習(xí)方式就是通過游戲和互動來獲取知識和經(jīng)驗。游戲不僅可以激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和想象力，還可以培養(yǎng)他們的合作精神和團隊意識。學(xué)前教育機構(gòu)和教師應(yīng)該善于利用游戲和互動的方式，通過豐富多樣的教學(xué)活動來吸引孩子的注意力和興趣。
最后，學(xué)前教育要強調(diào)綜合評價和關(guān)愛成長。學(xué)前教育不能僅僅以學(xué)術(shù)成績作為評價的唯一標準，更應(yīng)該關(guān)注兒童的全面發(fā)展和個性特點。在實踐活動中，我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)前教育機構(gòu)注重評估孩子的綜合能力和特長，而不僅僅強調(diào)他們的學(xué)習(xí)成績。同時，關(guān)愛是學(xué)前教育的核心，教育者應(yīng)該尊重和接納每個孩子，關(guān)心他們的情感需求，給予他們充分的關(guān)懷和支持。
總之，通過這次社會實踐活動，我深刻認識到學(xué)前教育對兒童成長的重要性和意義。學(xué)前教育不僅是為了培養(yǎng)孩子的智力，更是為了全面發(fā)展他們的身心健康。對于實施學(xué)前教育的機構(gòu)和家長來說，要注重個體差異和特殊需求，關(guān)注游戲和互動的教學(xué)方式，重視全面評價和關(guān)懷成長。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)學(xué)前教育的目標，為孩子們創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境和未來的發(fā)展空間。
教育社會實踐心得體會篇六
社會實踐是一種重要的教育方式，它讓學(xué)生走出校園，走進社會，了解社會的現(xiàn)狀和問題。在社會實踐的過程中，感恩教育是一項重要的內(nèi)容，它教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，珍惜所擁有的一切。在我的社會實踐中，我深刻體會到了感恩的重要性，下面我將從實踐的目的、實踐中的體驗、感恩的內(nèi)涵、感恩的表達和感恩的實踐五個方面來闡述我的感悟。
首先，實踐的目的。社會實踐的目的不僅僅是為了了解社會，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的感恩心。我們常常處在溫室中，享受著父母的關(guān)愛，不必為生活中的困難而擔(dān)憂。然而，走出校門，走進社會，我們會發(fā)現(xiàn)事實并非如此。在實踐中，我們接觸到了貧困家庭、孤寡老人、殘疾人等弱勢群體，我們才意識到自己的幸福是多么地來之不易。感恩教育的目的就是讓學(xué)生認識到自己的福報，并懂得如何去感恩。
其次，實踐中的體驗。在社會實踐的過程中，我接觸到了很多需要幫助的人。他們有的生活在危險的環(huán)境中，有的身患重病，有的貧困潦倒。與他們的交流中，我深刻感受到了他們的無助和無望。這讓我意識到，我們所處的環(huán)境和所擁有的一切都是那樣的珍貴和稀缺。每一天的陽光、每一次的家人關(guān)愛、每一口的飯菜，都是一種來之不易的幸福。這些體驗讓我更加珍惜生活，學(xué)會感恩。
再次，感恩的內(nèi)涵。感恩并不是簡單的說一句“謝謝”。它蘊含著對生活的感激、對社會的敬重、對他人的尊重。感恩是一種深層次的情感，在我們心中對所受益者感激之情可以口頭表達，更重要的是要通過自己的行動去回饋社會。來自于社會的關(guān)懷和幫助，往往是無私的，我們應(yīng)該以真正的感恩之心去面對并以實際行動回報社會。
另外，感恩的表達。感恩是一種情感，我們需要通過適當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_我們的感恩之心。比如，當(dāng)我們受到幫助時，我們應(yīng)該及時地向他人表達感謝，并用行動去回報他們。當(dāng)我們感受到家人的愛時，我們應(yīng)該主動地為他們做些力所能及的事情，讓他們感受到我們的愛和關(guān)心。通過這樣的表達，我們可以讓他人感受到我們的真心和善意，從而加深彼此之間的情感。
最后，感恩的實踐。感恩是一種心態(tài)，是一種信仰，需要通過實際行動來體現(xiàn)。我們可以通過積極參與公益活動來回饋社會，比如義務(wù)勞動、志愿者服務(wù)等。我們還可以通過關(guān)心他人、關(guān)注社會等方式來實踐自己的感恩之心。只有通過實際行動，我們才能真正地傳遞出感恩的力量，讓社會變得更加美好。
總之，在社會實踐中，感恩教育是一項重要的內(nèi)容。在我深入了解社會的同時，我也深刻體會到了感恩的重要性。感恩是一種文明的表現(xiàn)，一種道德的要求。我們要學(xué)會感恩，珍惜所擁有的一切，并以實際行動回饋社會。只有這樣，我們才能真正做到以感恩之心回報社會，讓社會變得更加美好。
教育社會實踐心得體會篇七
為期7星期的教育實習(xí)結(jié)束了，回顧走過的日子，我覺得只能用“光陰似箭”這四個字來表達自己的感受。想想自己一開始的不適應(yīng)，到逐步的進入狀態(tài)，再到與孩子們打成一片，最后依依不舍的告別，整個過程就像做了一場夢，直到動手開始寫這篇總結(jié)，仍然有一種恍惚的不真實感，這短短的兩個月，于我而言就像是濃縮了的人生，酸甜苦辣一應(yīng)俱全。好在雖然歷經(jīng)波折，但總歸收獲了美好的結(jié)局。豐富的經(jīng)歷使人成長，在這段飛速成長的日子里，我懂得了付出，學(xué)會了感恩，收獲了真情，因此，“熱愛”、“責(zé)任”、“感恩”是這一路走來最深切的感受。
初入幼兒園的一星期，還不需要組織教育活動，我的主要任務(wù)是“觀察”和“協(xié)助”，觀察幼兒一日生活的流程、觀察老師的教育指導(dǎo)、觀察幼兒的在園表現(xiàn);協(xié)助指導(dǎo)幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)、協(xié)助老師進行教育活動，幼兒園的一切在我這個初來乍到的新手來看，都是那么的陌生。每天都在擦拭工作中開始，擦拭完教室，馬上要指導(dǎo)來園的幼兒洗手、漱口、吃早餐，刷牙、喝牛奶、喝水、吃中飯、刷牙、起床、穿衣服、吃午點、喝水每個環(huán)節(jié)都緊緊相扣，沒有一點喘息的時間，而我就像個機械的陀螺，不停地轉(zhuǎn)動，同時還要不停地嘮叨：“小米，要挽袖子哦。”“成成，快來刷牙?！薄跋ο?，小椅子擺正，小胸脯貼桌子，大口吃飯?！?/p>
我就在這樣的思考中，一次次的陷入絕望和痛苦之中。不僅如此，和幼兒的相處也成了巨大的挑戰(zhàn)，因為沒有與幼兒接觸的經(jīng)驗，不知道怎樣與他們打交道，同時中班兒童又處于自我意識較強的階段，他們對我這個半路插來的老師并沒有表現(xiàn)幼兒的天真、無邪和可愛，“我想讓你走開?！?/p>
“哎呀，我不想聽你說?！薄敖o我拉下拉鏈?！边@些活生生的幼兒與我腦海中可愛孩子的形象大相徑庭，我一次次的問自己：他們怎么這樣?這是小孩子嗎?我應(yīng)該怎樣與他們相處?就這樣，身心疲憊的感覺一次次襲來，我一次次的懷疑自己，否定自己，甚至對人生的意義都產(chǎn)生了質(zhì)疑?？墒菍嵙?xí)還有很長的日子，生活還要繼續(xù)，多年的教育經(jīng)歷和人生經(jīng)驗支持著我，遇到問題，發(fā)現(xiàn)問題后就要解決問題，一味的糾結(jié)和抱怨只是逃避現(xiàn)實的懦弱表現(xiàn)。
為什么我的指導(dǎo)老師每天都能很開心的工作?為什么她能和幼兒相處的那么融洽?為什么她總是輕松愉快的狀態(tài)?金老師的學(xué)歷要高我很多，為什么她能如此的投入這看似繁瑣的工作?于是，我便留心觀察金老師的一言一行，我發(fā)現(xiàn)她總是微笑著面對幼兒，微笑著與幼兒交流，微笑著指導(dǎo)幼兒，微笑著面對孩子們的小淘氣，她幾乎從不嚴厲的批評孩子，但她帶班的時候孩子們都能很有秩序的做事情，很專心的聽老師講話。孩子們并沒有因為她的不嚴厲而不聽她的話，反倒很愿意和她交流，很信賴、很依靠她。于是我學(xué)著她的樣子，少了對幼兒的要求，多了對他們的關(guān)愛，我與幼兒交流的內(nèi)容也逐漸由給他們要求變成了“小米，哪里不舒服嗎?”“要加油哦，老師相信你一定可以的?！薄奥斅?，你好棒?！鳖愃七@樣的關(guān)注和關(guān)心。
很快就發(fā)現(xiàn)孩子們一個個愿意和我交流起來，有了孩子們的主動表達和配合，我的教育指導(dǎo)行為也變得輕松起來了。我和幼兒交往的氣氛逐漸的融洽和諧起來了，我也有了更多的時間和精力去關(guān)注幼兒一日生活中出現(xiàn)的問題和對個別幼兒的指導(dǎo)了，每日的工作似乎也不是那么無意義了。我慢慢開始體會到“寓教育于生活”的真正意義，幼兒在園的一日生活中處處蘊含教育問題和時機，真正優(yōu)秀的教育工作者會敏銳地發(fā)現(xiàn)這些問題，并且及時恰當(dāng)?shù)刈龀鲋笇?dǎo)。
這樣教育的意義要遠遠大于單純的教育活動，所以，幼兒教育的工作看似很繁瑣，但它不是簡單機械地重復(fù)，在看似繁瑣的過程中發(fā)現(xiàn)教育的內(nèi)容，才能真正實現(xiàn)幼兒教育的意義和價值。而要做到這樣敏銳地觀察、耐心地指導(dǎo)，沒有對教育事業(yè)的熱愛，沒有對孩子們的愛和責(zé)任，將是一紙空談。我很慶幸遇到了一位對教育事業(yè)充滿激情，對幼兒充滿愛心的老師，讓我在實習(xí)開始就明白了這么簡單卻很重要的問題。這樣的認識直接影響到了我接下來的實習(xí)工作，鼓舞著我順利、圓滿地完成了接下來的實習(xí)任務(wù)。
教育工作不同于其他行業(yè)，它是直接關(guān)乎個人發(fā)展的偉大事業(yè)，受眾是實實在在的人，教育質(zhì)量的好壞影響著個人一生的發(fā)展。學(xué)前教育尤其如此，幼兒正處于人生的頭幾年，他們就好比一張張白紙，今后會有怎樣的發(fā)展，怎樣的表現(xiàn)，都與老師的教育息息相關(guān)、密布可分。幼兒的`判斷能力很有限，接受能力卻很強，一旦受到某些不好的影響，養(yǎng)成某些不好的習(xí)慣，今后是很難改變的。因此，作為學(xué)前教育工作者，肩負著很重要的教育使命和職責(zé)。可是，幼兒教育畢竟不同于中小學(xué)教育，有量化的檢驗標準，有專門的監(jiān)督部門，教育的成效也很難在短時間內(nèi)顯現(xiàn)出來。
所以，幼兒教育的質(zhì)量很大程度上全憑老師的良心和責(zé)任。每天面對紛紛擾擾的幼兒的一日生活，還有幼兒園里各種事務(wù)性工作，怎樣保證積極向上的教育激情和良好的教育質(zhì)量呢?通過實習(xí)，我覺得最重要的是要充分認識到自己身上肩負的使命和扛起幼教工作者應(yīng)有的責(zé)任重擔(dān)。真正正正接觸到幼兒后，會發(fā)現(xiàn)幼兒在成長的過程中真的會出現(xiàn)形形色色的問題，有些問題看似很小，但不加改正，長此以往養(yǎng)成不好的習(xí)慣，會產(chǎn)生很負面的影響。比如，有的幼兒很反感刷牙，總是想各種辦法逃避老師的視線，平常照看三十多名幼兒已經(jīng)使得老師筋疲力盡，如果再跟個別幼兒較勁，老師真的會很累?？墒且幌氲竭@種行為對他今后可能會產(chǎn)生的影響，想到自己作為老師應(yīng)有的責(zé)任心，我就會在第一時間說服自己，結(jié)合幼兒的性格特點，以他能接受的方式作出指導(dǎo)，使其真正的接受刷牙這一行為。
在比如，有些幼兒有很強的自我中心意識，總是與其他的幼兒發(fā)生沖突，如果簡單的就表面的行為作出處理，不去發(fā)掘他出現(xiàn)這種行為的內(nèi)在原因，不針對性地作出交流和教育，實質(zhì)上并不能真正的解決問題。可是要想有針對性地處理這些問題，必須要老師在平時充分觀察、了解幼兒，然后因材施教，在合適的時機，進行教育，只有這樣才能受到較好的教育效果。但這些都是很牽扯老師精力的事情，如果老師僅僅去應(yīng)付全體幼兒和園中的事物，是很難有心思去關(guān)注這些事情的。所以，只有充分認識到自己作為一名幼兒教師應(yīng)有的對幼兒人格塑造上的責(zé)任和義務(wù)，才能有動力在繁瑣的工作之余抽出專門的時間關(guān)注這些問題。有責(zé)任，才有動力，這是我在實習(xí)中反思到的第二個問題。
在與孩子們交往的過程中，我真切的感受到了付出與收獲的關(guān)系。實習(xí)結(jié)束的那天，我組織了一個小小的語言活動和孩子們告別，但我說道自己要離開你們，回去繼續(xù)讀書時，情不自禁的哽咽了那一瞬間我才意識到，原來孩子們已經(jīng)深深印在了我的心底，不知不覺間我已把他們放在了心里這么重要的位置。聽到我要走了的消息，叫笑笑的小女孩伏在我的肩頭抽泣不已，叫陽陽的小男孩把自己做的小卡片托生活老師放在我的包里，叫涵涵的男孩說會在周六的時候?qū)懶沤o我，叫思思的女孩說會親手做個小鞭炮給我當(dāng)孩子們毫無保留的表達出對我不舍時，我被這份真實的情感打動了，這是一份沉甸甸的情感，足夠我回憶一生。
與孩子們在一起的日子充滿了陽光和歡笑，他們的一顰一笑深深地刻在我的腦海里，我很感激他們用心的愛我，從他們的眼中，我看到了感恩，看到了希望。他們還很小，未來有無限種可能的發(fā)展，但是在人生的第五年他們就已經(jīng)懂得了很多成年人都沒搞清的“感恩”，這讓我欣慰，甚至激動。如果一開始，我只是抱著完成任務(wù)的態(tài)度去實習(xí)，那么與孩子們接觸的過程中，我是真正地投入到了其中，我被他們的天真無邪、淳樸善良所打動，我像他們一樣，毫無保留的奉獻出了自己的愛，也許不久后的一天，他們會忘記我，但是這有什么關(guān)系?他們已經(jīng)明白了怎樣接受愛，怎么愛別人，這就足夠了，這就是足以肯定我和他們在一起的這兩個月了。
實習(xí)的日子，短暫而漫長，除了孩子們帶給我的溫馨感受，老師們的愛也讓我受益很多。我的指導(dǎo)老師，經(jīng)常與我私下溝通，交流孩子，交流教育理念，交流生活問題，毫無保留地給予我很多指導(dǎo)，她的敬業(yè)精神和專業(yè)能力對我影響很大，作為具有研究生學(xué)歷的幼兒教師，她有很多很有建樹意義的想法，并且努力的將這些理念付諸于實踐，雖然目前沒有足夠的空間讓她能完成想法，但她這種孜孜以求的精神給了我莫大的鼓勵。今后無論是否從事幼兒教育工作，我想我都能腳踏實地得一步步做起，不驕不躁，把平凡的事情做到精致，把精致的事情做到卓越。
時光匆匆，兩個月的實習(xí)是我邁向社會的第一步，這些日子的收獲大大豐富我的人生閱歷，我很感激伴我一路走來的老師、孩子們，在這里我要向他們說聲謝謝。同時也要對自己說句感謝，感謝自己很認真的走完了這段日子，感謝自己嚴格要求自己，很努力地成長。以后的路還很長，還會有更多的實踐機會，我會努力的夯實自己的專業(yè)知識，完善自己的人格修養(yǎng)，不斷進取，勇往直前，創(chuàng)造一個美好未來。
教育社會實踐心得體會篇八
暑假伊始，xx學(xué)院管理信息系組織“物流”、“xx集團”、“xx銀行”、“xx世界”等四支暑期社會實踐團隊來到各自的實踐場所，圍繞“崗位見習(xí)、專業(yè)研究、關(guān)愛新小市民、節(jié)能環(huán)?！钡纫幌盗猩鐣叨汝P(guān)注的問題開展了相應(yīng)的社會實踐活動。這些活動概述如下：
其中由xx名物流專業(yè)學(xué)生組成的“—物流”暑期社會實踐團隊來到xx物流有限公司，從“感知企業(yè)文化、感受職場環(huán)境、分享畢業(yè)生經(jīng)驗”等方面開展實踐研究活動;“創(chuàng)造世界”暑期社會實踐團隊來到xx市xx區(qū)xx社區(qū)，開展了“廢舊報紙再利用、廢舊羊毛手工、環(huán)保書籍閱讀、環(huán)保主題晚會、看環(huán)保電影、用廢舊罐頭煮爆米花”等一系列環(huán)保主題活動;由xx名管理專業(yè)學(xué)生組成的“xx集團”暑期社會實踐團隊，在xx集團德清培訓(xùn)基地接受了“職業(yè)商務(wù)禮儀”、“職場金塔原則”、“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”等課程培訓(xùn)和素質(zhì)拓展活動;在xx銀行xx市分行的安排下，x名會計專業(yè)的學(xué)生接受了銀行的強化培訓(xùn)，并在xx銀行各縣市分行開展了專業(yè)見習(xí)活動。
各種暑期社會實踐活動的開展激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作熱情，使他們提前感受到企業(yè)文化，了解職場要求，提高專業(yè)技能，在實踐中成長，從奉獻中收獲，從而為以后的工作打下基礎(chǔ)。
教育社會實踐心得體會篇九
匆忙中讀完了法國作家居斯塔夫{s拜的《情感教育》。給我的感受卻是不一樣的，而后我又仔細的研讀了一遍。
《情感教育》是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義小說家福樓拜的代表作之一，發(fā)表于1869年，被認為是福樓拜最具先鋒氣質(zhì)的偉大的實驗小說。也是福樓拜的藝術(shù)追求。小說講述了主人公弗雷德里克莫羅的情感經(jīng)歷，他出身在一個資產(chǎn)階級家庭里，從小就受到良好的教育。長大后早巴黎攻讀法律，他對藝術(shù)有著濃厚的興趣，寫過小說，寫過詞。還學(xué)過繪畫。但最終都半途而廢了。他愛上有夫之婦的瑪麗?，旣惐荒_的癡情所深深地感動。當(dāng)時正是法國的巴黎革命爆發(fā)的時候，莫羅為了這個約會，沒有去參加民眾的游行。但瑪麗因兒子突患假膜性喉炎，沒能赴約。絕望之余，莫羅投入交際花蘿莎奈特的懷抱。并生下一個兒子，可是他的兒子不久就不幸夭折了。后來為了進入上流社會，莫羅又與當(dāng)布勒茲夫人交往，他成為當(dāng)布勒茲夫人的情夫。當(dāng)布勒茲去世后，兩人準備結(jié)婚。但在破了產(chǎn)的阿爾努夫婦的家具拍賣會上，當(dāng)布勒茲夫人的舉動深深刺傷了莫羅的心，于是他與這位貴婦人一刀兩斷。最后莫羅回到了家鄉(xiāng)，心里尚存一線希望，希望與一直愛戀他的姑娘路易絲白頭到老。可是在教堂的廣場上，他恰遇路易絲與他的老同學(xué)戴洛里耶舉行婚禮，莫羅羞愧難當(dāng)，又返回了巴黎。時光荏苒，過了很多年的一天傍晚，阿爾努夫人突然來訪，兩人萬分激動，互訴衷腸。最后她剪下一縷白發(fā)留給莫羅作紀念，與他訣別。
《情感教育》問世后，有的評論家認為這是一部平庸之作，與《包法利夫人》相比起來顯得慘白。但也卻受到很多著名的作家的贊美。當(dāng)時法國文壇對此書曾紛爭不斷。我們不妨借用喬治評語“我們不可能要求藝術(shù)家敘述未來，但是我們會感謝他用堅定的手法去批判過去?！哪?、譏諷的、嚴肅的和深沉的作家，你的書證明了什么呢？――你不必說，我也知道，我看得清楚。它證明了：這種社會狀況已經(jīng)到了分崩離析的地步，必須徹底改變它。你的書證明得多好呵！要是你說出與此相反的話，人們也許就不會相信你了！”
教育社會實踐心得體會篇十
今年xx月xx、xx日兩天，我非常榮幸的參加了xx研究所組織的西柏坡紅色教育社會實踐一行，得以瞻仰號稱?“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”、“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”的西柏坡。通過這次革命教育，我們回顧歷史，瞻仰革命先烈功績，感受體會西柏坡的精神，學(xué)習(xí)了很多在課堂上學(xué)不到的東西。下面，我就幾個方面談一下自己的一點心得體會。
一偉人們的審時度勢和英明選擇
選擇西柏坡是老一輩無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人面對急劇變化的革命形勢和考慮其得天獨厚的優(yōu)勢而做出的慎重選擇。這本身也體現(xiàn)了一種大無畏的革命精神。
1947年3月，在全面進攻解放區(qū)的計劃破產(chǎn)之后，為了挽救其垂死的命運，在軍事上被迫放棄了全面進攻，改為重點進攻山東解放區(qū)和陜甘寧解放區(qū)。我黨中央、毛主席于1947年3月主動撤離延安，率領(lǐng)我軍開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦歷程。3月26日，棗林溝會議決定，、朱德、董必武等同志率中央部分工作人員組成中央工委向華北轉(zhuǎn)移。到1948年3月20日，黨中央作出了移至華北同中央工委合并的決定。這樣、朱德、董必武、毛澤東、周恩來、先后來到了西柏坡。
西柏坡被選為解放全中國、籌備新中國的指揮中心，有以下幾個原因：1得天獨厚的地理條件，交通方便，易守難攻，既適宜危機時刻向山里撤退，順利時又便于向城市進軍;2優(yōu)越的自然環(huán)境，它位于冀西山區(qū)滹沱河北岸的小山村，不僅風(fēng)光秀麗，而且水土肥美，有“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”之稱;3有多年來建立起來的革命基礎(chǔ)和政治優(yōu)勢，人民群眾聽黨的話，群眾基礎(chǔ)較好。
現(xiàn)在走在西柏坡的大地上，領(lǐng)略她的秀美的.風(fēng)光的同時我們不得不佩服老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的眼光和氣魄，我們現(xiàn)在面對急劇變化的形勢時，我們也應(yīng)該有清醒地頭腦，審時度勢作出最好的選擇，當(dāng)然也需要相當(dāng)?shù)钠橇Α?/p>
二西柏坡精神
我們現(xiàn)在重新回到西柏坡瞻仰革命圣地，其實最主要的就是學(xué)習(xí)一種精神，一種革命的精神。在新中國建立前是一種武裝的革命，現(xiàn)在是建設(shè)偉大社會主義國家的革命。兩種形式的革命，去需要同樣的一種革命精神，而西柏坡的精神正是老一輩革命家留給我們的最偉大的財富之一。西柏坡的精神不僅有助于我們建設(shè)偉大的祖國，對于我們個人的成長發(fā)展、實現(xiàn)自己的價值也有重要意義。研究西柏坡精神的本質(zhì)特征，就是具體分析西柏坡精神產(chǎn)生的歷史條件。西柏坡精神是在戰(zhàn)略決戰(zhàn)的殊死搏斗中產(chǎn)生的，是奪取全國勝利的前夜產(chǎn)生的，是黨中央在最后一個農(nóng)村指揮所的特定條件下產(chǎn)生的，這一歷史階段雖然短暫，但由于這是決定中國命運的關(guān)鍵時刻。因而，這種特定的歷史條件下產(chǎn)生的革命精神更具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在西柏坡這段歷史時期，黨先后組織召開了全國土地會議、統(tǒng)一了財經(jīng)工作、指揮了三大戰(zhàn)役并最終取得全國革命勝利，這期間黨集中體現(xiàn)了艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利的精神，也就是人們常提的兩個“敢于”和兩個“務(wù)必”。
黨中央移駐西柏坡期間，解放戰(zhàn)爭已進入第三年，敵我力量對比雖然在數(shù)量上仍然表現(xiàn)為敵優(yōu)我劣，但如果加上人心向背和質(zhì)量對比，我則已占優(yōu)勢。正是這種形勢下，我們黨發(fā)出了“敢于斗爭，敢于勝利”的號召，用大無畏的革命英雄主義精神鼓舞人民，藐視敵人，奪取勝利，毅然發(fā)動了三大戰(zhàn)役，展開了空前決戰(zhàn);三大戰(zhàn)役勝利后，奪取全國勝利己成定局，面對紛雜萬端的社會矛盾，我們黨一方面要求全黨、全軍再接再勵，將革命進行到底，不能半途而廢。
另一方面，3月5日至13日，中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次會議在西柏坡勝利召開。毛澤東在會上作報告，提出黨的工作重心應(yīng)逐步由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，規(guī)定了奪取全國勝利的各項方針和勝利后中共在各方面的基本政策。毛澤東同志深刻地指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
三新的歷史時期學(xué)習(xí)貫徹西柏坡精神的意義
在新的歷史時期，我們面臨著新的建設(shè)偉大社會主義祖國的任務(wù)，我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)貫徹西柏坡精神，爭取在祖國建設(shè)中貢獻自己最大的力量，同時實現(xiàn)自己的人生價值。
改革開放后，我們國家出現(xiàn)了這樣那樣的問題，對黨和人民、祖國建設(shè)造成了很大的損失，為此先后有很多黨和重回西柏坡，重溫西柏坡精神，向全國人民提出新的要求。20世紀90年代初，當(dāng)中國正在向著社會主義市場經(jīng)濟邁進，我們又面臨著西方國家的重重制裁、世界社會主義嚴重受挫的巨大壓力。江澤民同志專程到西柏坡，要求全黨“牢記‘兩個務(wù)必’，建設(shè)有中國特色的社會主義”，將堅持“兩個務(wù)必”的著眼點放在：加強黨的自身建設(shè)，嚴懲腐敗，深化改革，使經(jīng)濟建設(shè)盡快走上規(guī)范化軌道。當(dāng)歷史進入21世紀的時候，站在新的歷史方位上，胡錦濤來到西柏坡，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話，號召全黨牢記“兩個務(wù)必”。其時代價值在于：我們要實踐“三個代表”重要思想，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，完成建設(shè)富強、民主、文明的社會主義國家的歷史任務(wù)，必須始終謙虛謹慎，艱苦奮斗。
西柏坡精神不僅僅對于我們國家有重要意義，對于我們個人的成長也有很大益處。我們每個人都應(yīng)該牢記老一代革命家留給我們的精神財富，在當(dāng)前歷史時期，在自己的崗位上努力工作，盡職盡責(zé)，發(fā)揚西柏坡精神，貢獻自己的力量，實現(xiàn)自己的價值。這樣無數(shù)的個體組成我們國家建設(shè)的中堅力量，這樣我們的國家和民族就會永葆戰(zhàn)斗力，遲早有一天，我們的國家和民族會昂揚的站在世界民族之林。
教育社會實踐心得體會篇十一
這次的下鄉(xiāng)之旅雖然無法改變以往的疲憊，但每次都會給予我不一樣的感受與收獲，我們每一天都在成長。
荷花鎮(zhèn)下鄉(xiāng)之旅把一群之前互不相識的我們聚到了一起，我們?yōu)榱思w的目標而不斷努力。而且今年下鄉(xiāng)的行程相比與去年更加的充實，更加的豐富，更加的充滿未知，但這也讓我們有了更多的學(xué)習(xí)機會，并收獲了解到更多的事物。
教育社會實踐心得體會篇十二
通過學(xué)習(xí)，我認為結(jié)合當(dāng)前形勢，開展黨的群眾路線教育實踐活動具有重大意義。隨著社會的發(fā)展、條件的改善，面對世情、國情、黨情的深刻變化，我們黨內(nèi)存在精神懈怠、脫離群眾、消極腐敗等形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的四風(fēng)問題。因此有必要開展群眾教育實踐活動，順應(yīng)群眾期盼，保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，對推進中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重要時代意義。
作為黨員，應(yīng)該立足崗位和個人實際，積極帶頭開展好教育實踐活動，作為我們圖書管理人員，應(yīng)該以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，解決廣大讀者最關(guān)心的切身利益問題。以發(fā)展為主題，找圖書館發(fā)展的辦法，找解決阻礙圖書館發(fā)展的問題。所以我認為應(yīng)該以習(xí)總書記提出的“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”為著眼點，做到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，投身到群眾路線教育實踐活動中。我認為主要從以下幾點來“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。
第一，不搞形勢主義，主動聯(lián)系讀者。以堅持讀者需求為根本出發(fā)點，加強與讀者之間的交流和溝通，聽取意見、建議，促進工作發(fā)展。同時，深入學(xué)生當(dāng)中，了解學(xué)生需求，掌握第一手情況，在工作中加以落實。
第二，不搞官僚主義，認真踏實工作。讀者滿意是工作的立足點，在工作中想讀者之所想，急讀者之所急，在任何細微的地方都要體現(xiàn)以讀者為先，為讀者著想，為讀者提供便利、快捷、準確的服務(wù)，滿足讀者的需要，使服務(wù)變得更專業(yè)、有特色。
第三，不搞享樂主義，踐行黨員模范作用。對自己嚴格要求，恪守做人原則;不投機取巧、阿諛奉承，不謀私利，不貪便宜;誠實做人，踏實做事，扎實做學(xué)問。自覺運用科學(xué)理論武裝自己，對待工作認真負責(zé)、任勞任怨、按質(zhì)按量完成各項工作。
第四，堅決抵制奢靡之風(fēng)，奉行艱苦樸素。在現(xiàn)代生活中，我們應(yīng)該把奉行艱苦樸素上升成為一種精神境界，時刻嚴格要求自己，把心思放在工作上，而不貪圖享受。從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，聚沙成塔，崇尚節(jié)儉，合理消費，以建設(shè)“節(jié)約型社會”為目標，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習(xí)，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”。
教育社會實踐心得體會篇十三
亞里士多德曾說:“德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的?！痹谂c社會與生活的交流之中得到真正的成長，是人自我發(fā)展過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。在信息化飛速發(fā)展的今天，大學(xué)生只有深入基層參與實踐，才能保證自己思想上的腳踏實地。近年來，我的故鄉(xiāng)晉城市雖然取得了不錯的發(fā)展成果，但也有許多問題存在。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有義務(wù)了解并參與故鄉(xiāng)的建設(shè)。于是我們決定開展聆聽基層放飛夢想的實踐活動，更好地了解故鄉(xiāng)的發(fā)展情況，聆聽社會的聲音。
城鄉(xiāng)改造是社會發(fā)展十分重要的組成部分，本次實踐的第一個環(huán)節(jié)是探訪城鄉(xiāng)改造。我們分別探訪了南石店村與臨澤村，他們分別是城鄉(xiāng)改造的模范與企業(yè)帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的典型。在探訪的過程中我們不僅了解到城鄉(xiāng)發(fā)展給百姓生活帶來的改觀，也認識到一些政策的疲軟和百姓思想轉(zhuǎn)變困難的問題。這加深了我們對社會發(fā)展影響與矛盾的認識，為我們今后廣泛參與社會建設(shè)提供了經(jīng)驗。
社會的發(fā)展是多方面的，在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時我們也關(guān)注著精神文明的發(fā)展，本次實踐的第二個環(huán)節(jié)是采訪道德模范。我們采訪了全國誠實守信模范劉平貴，李繼林夫婦，在采訪過程中我們感受到了這對夫婦對承諾對責(zé)任的堅持，體會到了社會發(fā)展過程中道德精神的發(fā)展。正如劉平貴在采訪中所說的那樣：“不論發(fā)生了什么，不能走彎路，要坦坦蕩蕩做人踏踏實實做事”，當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)扛起自己的責(zé)任，堅守自己的承諾。
社會發(fā)展的未來取決于人們對明天的期望，在春節(jié)來領(lǐng)之際，我們的實踐團隊來到晉城市司徒小鎮(zhèn)景區(qū)進行本次實踐的第三個環(huán)節(jié)：采集百姓夢想。在喜慶的節(jié)日氛圍之中，人們紛紛在我們的“愿望采集表”上填下了自己的新年心愿，在人們質(zhì)樸的新年愿望中，我們看到了社會發(fā)展給每個人帶來的希望，也了解到了目前民生發(fā)展的重點：教育，醫(yī)療與個人收入的提高。這一個個的普通夢想也激勵著我們?yōu)榱嗣魈斓男腋Ｉ鐣W(xué)習(xí)，為了中國夢的實現(xiàn)而拼搏奮斗!
居里夫人曾說：“人類需要善于實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益;……但是人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！痹?jīng)的我們是一群激情的夢想家。而如今，我們將懷揣著中國夢，在實踐的道路上永不停歇。
社會實踐心得體會3000字
自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢為了拓展自身的知識面，為了擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我在這個暑假再次利用空閑時間去參加了一次社會實踐。
作為一名大學(xué)生，社會實踐是我們在大學(xué)生活中的一個重要環(huán)節(jié)。這個暑假，過的真的很快，在將近一個半月的實習(xí)里，我初步接觸了五金的一些基礎(chǔ)知識，同時也積累了不少社會經(jīng)驗。實習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)，更多的是體驗生活，在實習(xí)開始之前我就想：這次去實習(xí)，我不僅是去學(xué)習(xí)實踐，更重要的是去觀察那些在工廠上生活的人們，不論是普工，部長還是老板。雖然他們的稱呼不一樣，但我相信在他們每一個人的身上都有值得我學(xué)習(xí)的東西。實習(xí)可稱為實踐，學(xué)習(xí)。也許真是我們從大學(xué)踏入社會的必經(jīng)之路，也是開啟我們踏入工作，適應(yīng)社會的鑰匙，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠?，就是把所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合.另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ).通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐.而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了的挑戰(zhàn)，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
在這個假期，我去了熟人的工廠里實習(xí)，說是實習(xí)，其實就是去做苦力活，在別人的介紹下，我成為工廠里的一員，剛進去的時候呢的確挺害怕，不知道社會上的人是什么樣子，能不能應(yīng)付過來，但是在慢慢接觸過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)他們大部分都是很友好的，雖然剛開始會嫌你這不會那不會，但還是會耐心的去教你怎么做好，教你在廠里的潛規(guī)則，告訴你哪個領(lǐng)導(dǎo)好，記得我不舒服的時候，那里的姐姐阿姨就很關(guān)心我，問我要不要請假啊，我覺得友好是相互的。有的時候也會碰到很多麻煩，好容易做錯事，挨罵的時候就會很委屈，想著還沒被誰罵過呢，開始受不了，想放棄，但是想著在外面肯定是不容易的，于是咬牙就過來啦，我勝利啦，一直堅持到了最后。
在那里我學(xué)到了許多課本上沒有的知識，這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
首先，在與人交流時，即使不是對大人物，我們也要用請教的態(tài)度口吻而不是傲慢的姿態(tài)與他們說話，因為人不可貌相，很多實用的良師益友往往來自不起眼的生活與工作中。
當(dāng)在在受到別人對自己的相貌、事情、人品贊揚時，不要表現(xiàn)出理所當(dāng)然的樣子，也不要假意否認，合適的方式是表示感謝，尤其感謝朋友的肯定與支持。例如：說句~不敢當(dāng)，哪有在座的各位那么厲害呢~每當(dāng)在飯局是，即使你不是服務(wù)人員，在朋友或者同事有客人來的時候主動倒水，會讓朋友與同事很有面子，也會讓客人覺得你的朋友與同事很有威望。這會讓你的朋友與同事特別感謝你的姿態(tài)。
其次，雖然你覺得你是新手或者地位比較低的人，但是你要勇于不恥下問，也要做到主動詢問別人的需要，而不要等領(lǐng)導(dǎo)或者資深的同事對你表現(xiàn)出親和，因為他們這樣表現(xiàn)往往需要特別的努力。記得在別人不在座位的時候很熱情地幫助接聽與記錄電話、接受信件、傳遞信息，對團隊的同事與同學(xué)，提醒他們一些你知道的重要日程。重要的是在征詢了別人意見之后才進入別人的房間，閱覽別人的書架或者室內(nèi)物品，在經(jīng)別人同意的情況下才用別人的電腦，坐在別人的私人座位上，但通常不去翻動別人的筆記本。
再次，在有多個出席者的場合，主動介紹自己的朋友給其他人，或者主動在你認識的朋友之間穿針引線。那些被緩解了陌生感的朋友會特別感謝你。在有不同地位的朋友在的場合中，都要保持微笑，體貼地招呼下那些內(nèi)向的、不為人注意的、可能有點自卑感的朋友，在社交中對弱勢者的幫助會得到別人特別的感激。對于社會地位較低者，尤其在有你不能適應(yīng)的生活條件與生活習(xí)慣時，要克制自己所想表現(xiàn)出的不適感與負面表情，盡量主動先打招呼。如果有人做錯了事，不要用情緒性的方式加以批評，尤其要注意就事論事，避免評價了別人的人格、個性與家庭教養(yǎng)。批評時能提出解決方案就更有建設(shè)性。批評時應(yīng)不忘肯定別人的長處。如批評時能較幽默，往往負面效果就更少。被批評者遇到尷尬的時候能幽默自嘲，也能提高交流的建設(shè)性。
最后，在自己不能有充分把握的時候，用“爭取”與“盡量”這樣的口吻回答別人的邀約，承諾了就要最大限度去履行。諾言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至更多的對同一個人沒有履行諾言的記錄，那個人通常就不再認真地對待你的約定，這就是所謂的信用問題。雖然在商言商，但是我們要盡量不談回報地先為別人做點什么，這樣就贏得了在心理上比別人優(yōu)越的債權(quán)感。一個人的社會地位是別人對他負有的社會債務(wù)感的總和。
是的，課本上學(xué)的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應(yīng)萬變。如今有不少學(xué)生實習(xí)時都覺得課堂上學(xué)的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應(yīng)付瞬息萬變的社會呢經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短?？晌覍W(xué)到的卻是我一個學(xué)期在學(xué)校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習(xí)時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的了。
經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短，可我學(xué)到的卻是我一個學(xué)期在學(xué)校難以了解的，相信人際關(guān)系也是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實踐時我便有意識覺察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也虛心求教，使得十天的實習(xí)更加有意義，此次的實踐為我們深入社會，體驗生活提供了難得的機會，讓我們在實際的社會活動中感受生活，了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力，利用此次難得的機會，我努力工作，嚴格要求自己，虛心向財務(wù)人緣請教，認真學(xué)習(xí)會計理論，學(xué)習(xí)會計法律法規(guī)等知識，掌握一些基本的會計技能，從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)習(xí)什么，加劇了緊迫感，為真正跨入社會施展我們的工作，走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
教育社會實踐心得體會篇十四
寒假結(jié)束了，在這一個月的寒假里，我做了一個社會實踐活動，讓自己的寒假生活變得很充實和有意義，不再像以前那樣待在家里無所事事。這個寒假是我大學(xué)的第三個寒假，當(dāng)前我已經(jīng)大三了?，F(xiàn)在就來對這次社會實踐談?wù)勎业囊粋€體會。
我去進行實踐的地方是醫(yī)院，我是學(xué)習(xí)護理專業(yè)的，已經(jīng)大三的我，護理理論學(xué)的也差不多了，但是實踐不夠，所以正好趁著這次寒假就去我們鎮(zhèn)里的一家醫(yī)院學(xué)習(xí)工作，主要是去學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗的，讓自己的實踐能力變得更強一些。剛開始到醫(yī)院去應(yīng)聘護士的時候，醫(yī)院還不同意，畢竟我沒有什么經(jīng)驗，在我的再三請求下，醫(yī)院才答應(yīng)我實習(xí)一個月。說實話，這一個月里，我是真正的體會到了作為護士是有多么的辛苦，那真不是開玩笑的。雖然我是個剛上崗的實習(xí)生，但是我也去幫的忙也很多，即使是一些雜事，也是很需要費精力的。這次護士工作的經(jīng)歷也算是給我打了一個預(yù)防針，讓我明白做一個護士是不容易的。
短短的一個月里，我跟著護士長邊學(xué)習(xí)邊工作，先從辨別藥品和工具開始，一點點的把護理整個的操作流程熟悉下來，就這個我都用了一個禮拜才把我們醫(yī)院熟悉下來，幸好醫(yī)院不大，不然我這個寒假怕是學(xué)不到什么了，畢竟越大的醫(yī)院，要弄明白的東西就多。在最初的一個熟悉階段結(jié)束后，我就開始進入病房為病人提供護理服務(wù)了。一天二十幾個小時站在崗位上，隨時等候服務(wù)。做護理工作的我們，一天是沒有坐下來的時間，總是忙碌于各大病房，不斷的查探病人的情況，拿著體溫檢測表到病房為病人量體溫，詢問病情，為病人解決基本的需求。
工作辛苦是一定的，但是我覺得自己在這方面的能力是有提升的，在學(xué)校沒有能實踐的地方，到了醫(yī)院，接觸的越多和越深，也就自然的學(xué)到蠻多的東西了。一個月里，我學(xué)到了如何扎針，如何運用工具探查病人的情況，熟悉最基本的護理操作的流程，有了一個月的鍛煉，我的護理知識也變得有些豐富起來，還學(xué)到新的知識?，F(xiàn)在社會實踐已經(jīng)結(jié)束，但是在醫(yī)院一個月的實習(xí)，卻讓我有了很多回憶，也讓我更加期待下次的實踐。
今天，學(xué)校組織我們一、四年段全體同學(xué)到漯洲教育基地進行社會實踐。一下車，就看見那里的果園可真多啊!有桔園、梨園、桃園、荔園等?？梢韵胂蟮搅饲锾斓臅r候，樹上果實累累，那將是一幅多么壯觀的景色啊!
不過，最令我難忘的是捉泥鰍了。當(dāng)教官告訴我們可以下池塘捉泥鰍的時候，大家高興地歡呼起來，紛紛挽起袖管，捋起褲角，一副躍躍欲試的樣子。好不容易我終于下到池塘，剛伸手去抓泥鰍，就讓泥鰍從手縫中溜走了。我試了好幾次，卻怎么也抓不住這滑溜溜的小東西。終于，我費了九牛二虎之力死死地按住了一條泥鰍，正當(dāng)我興高采烈地準備將它裝進袋子的時候，“嘟——”哨聲響了，我一愣神，泥鰍又溜了。唉，我只得嘆口氣往回走。不過，我還是感到很快樂，捉泥鰍太好玩了，下次有機會我還來捉泥鰍。
這次社會實踐讓我感受到了很多東西，也明白了多動手的重要性。
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教育社會實踐心得體會篇十五
古有陶淵明辭官歸隱，今有我離城下鄉(xiāng)實踐體驗。呵呵，其實說是下鄉(xiāng)體驗，其實不足以，因為我本生長在從村，看慣了朝陽從東山升起西山落下；看慣了藍藍的天空，綠綠油油的青山與稻田；看慣了大人們早出晚歸的芒種；聽?wèi)T了小橋流水，聽?wèi)T了雞鳴狗叫，聽?wèi)T了孩子們嬉鬧，聽?wèi)T了大人們飯前呼喊著娃回家吃飯的聲音。然而我為什么會有這種感受呢，這是因為我離家太久的緣故吧，再加上讀書這么多年每年很少回家，每天生活在城市里。所有的這些加上自己所在的職業(yè)，讓我有了這種強烈的感慨！的確，城南鄉(xiāng)新荷村的景色和我家里的基本上是一樣的，都是在南方山還是那樣的山，水還是那樣的水，稻田還是那樣的稻田，還有那彎彎曲曲的盤山公路，還有那和藹可親的鄉(xiāng)民和嬉鬧活潑的娃娃，一切的一切都是那樣的真實，仿佛此時此刻我就生在這里………。
儒家有曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎”當(dāng)我們來到鄉(xiāng)鎮(zhèn)府已是午飯時刻，他們早已備好宴席，一下車便引導(dǎo)我們來到了半滿桌面的飯菜的房間。我是反正餓極了，不管什么禮儀風(fēng)俗了餓，坐下稍等片刻就先開吃了。味道還不錯，南方的口味，談?wù)勌鹛鸬?，蔬菜的多，鄉(xiāng)下的蔬菜就是好吃，而且還嘗到了在家里沒有嘗過的吃法。吃了飯后就睡睡聊聊了一下午，晚飯吃完后不久便動身前往新荷村了，一路走去淺淺的山溝小壑，小塊的稻田里長滿了綠油油的水稻，不過這邊的水稻好像比家里的播種的晚些，還沒開花出稻穗，我想此時家鄉(xiāng)的稻谷早已出穗了吧！畢竟是緯度高些的緣故吧。不一會兒便來到村名活動中心了，天還沒黑趕緊便搭臺了，不多花了些許時間臺就搭好了。這幾天連續(xù)的高溫，而且今天是最熱的一天，可苦了我們了，看看同學(xué)們一個一個的汗水濕透了衣服，臉上的汗像似淋雨了一樣，不停的往下流，這還沒上臺演出呢，就成這樣了。我倒是還好了，不是特別熱的話不會出很多汗的。
儒家有曰：“季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸”城南鄉(xiāng)鎮(zhèn)府很重視這次的活動，因為這是老百姓們的幸福事，為老百姓們服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨嘛，鄉(xiāng)長和許多鄉(xiāng)干部都來了。這也體現(xiàn)出了咱們黨和國家對民生的重視，天氣雖然是很熱，但是這絲毫沒有阻礙我們?yōu)榇迕瘾I歌獻舞的激情，同樣也絲毫沒有影響到一天忙碌到晚歸的村民們來看我們演出的熱情。不一會兒便把場地圍個水泄不通，隨著節(jié)目一個個的上演觀眾一陣陣的熱烈的掌聲中可以看出他（她）們對于此時此刻的心情是多么的歡暢。
尤記得，高中的舞蹈教室里的墻上貼著這么一行字：“心有多大，舞臺就有多大”的確，給我一個舞臺讓我隨心所欲的去發(fā)揮，我相信我會表現(xiàn)的很好的。雖然這是一次簡單而又艱苦的演出實踐活動，但是給我的卻是一個自我展示的舞臺，也是一個團結(jié)合作的平臺，正所謂團結(jié)就是力量！不怕苦不怕累，靠的是決心和毅力，萬事開頭難，只要下定決心去動手做了，大家的心捻成一股繩將會有意想不到的效果。這次的演出還算成功的，每每做一件事情我們享受的是其中的過程和結(jié)果，學(xué)藝術(shù)的就應(yīng)該多實踐這樣的舞臺上，日積月累慢慢的就會發(fā)現(xiàn)自己能力在不斷的提升，這就是不斷的學(xué)習(xí)不斷地實踐的反復(fù)的過程的結(jié)果。為此我希望這樣的實踐活動可以多搞些，平時自己也都要多參加活動，在學(xué)習(xí)和實踐中提高自己。
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