寫心得體會是一種對自己學(xué)習(xí)和工作的負責(zé)態(tài)度,也是對他人分享自己經(jīng)驗的一種方式。"那么如何撰寫一篇有深度的心得體會呢?首先,要先對自己的經(jīng)歷進行回顧,整理出其中的亮點和學(xué)到的重要教訓(xùn)。其次,要在心得中展示個人的思考和感悟,給讀者留下深刻印象。最后,要注意語言的精煉和表達的準(zhǔn)確,使讀者能夠真正讀懂你的心得。"以下是一些精選的心得體會樣本,希望能夠給大家提供一些思路和參考。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)專刊心得體會和方法篇一
學(xué)校召開全校師德師風(fēng)集中整治動員大會。會議提出,要認真貫徹省委主要領(lǐng)導(dǎo)批示要求,認真汲取萬寧二小校長帶小學(xué)生開房過夜事件的教訓(xùn),舉一反三,正風(fēng)肅紀(jì),切實加強師德師風(fēng)建設(shè)。省委常委、組織部長、教育工委書記李秀領(lǐng)出席會議并講話。
會議指出,“萬寧事件”嚴(yán)重損害了受害學(xué)生的身心健康,損害了人民教師的形象,影響了海南國際旅游島的文明形象,暴露了我省教育系統(tǒng)各支隊伍管理尤其是師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的問題,性質(zhì)極其惡劣。會議提出,從現(xiàn)在起用兩個月的時間,采取法紀(jì)和職業(yè)道德規(guī)范集中學(xué)習(xí)、師德師風(fēng)集中評議、清理查擺突出問題、查辦問責(zé)、清理教育系統(tǒng)各支隊伍、嚴(yán)格學(xué)校各項管理制度等六項措施,開展師德師風(fēng)集中整治,實現(xiàn)師德師風(fēng)狀況的明顯好轉(zhuǎn),防止類似事件再度發(fā)生。
會議提出,要把集中整治與整治庸懶散奢貪活動有機結(jié)合,增強集中整治的綜合效應(yīng),以實實在在的整治成效取信于社會。會議強調(diào),要堅持長短結(jié)合,集中整治與長效建設(shè)并舉,在開展集中整治的同時,繼續(xù)推進以“講文明,樹形象;強師德,做良師”為主題的中小學(xué)教師師德建設(shè)活動,認真落實六項長效措施。我校根據(jù)上級教育部門的布置,積極地開展了20__年師德師風(fēng)集中整治的學(xué)習(xí)教育活動。對照“萬寧事件”,我認真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對師德師風(fēng)的認識有了一個全新的認識。
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。
一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
二、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。
三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
四、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
五、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教育事業(yè)是真善美的事業(yè),學(xué)校應(yīng)該是學(xué)生健康成長的家園,教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣。一身正氣,為人師表,不為物所累,保持心境的純潔與安寧,抗誘惑、拒腐蝕,守護社會正義,守護社會道德,守護歷史使命,守護教育者的尊嚴(yán),為培育學(xué)生成長、成人、成才作出無私的奉獻,才是教師人生價值的真正所在。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇二
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近xx年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多??梢?,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)專刊心得體會和方法篇三
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子,或者要做一個讓教師和孩子都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比孩子不愿意接近的教師,對孩子的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)孩子的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對孩子施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿足孩子一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動孩子內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響孩子的一生,是孩子未來的立身之本。因此,就對孩子一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力,以及對孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使孩子在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和孩子不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位,孩子的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認為孩子尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過程和教育管理中,對孩子過多地指責(zé)和否定,指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”的原則。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇四
通過學(xué)習(xí)泰安市師德標(biāo)兵事跡,深受感動和教育,裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師,不但擔(dān)負著釋疑解惑的職責(zé),還擔(dān)負著教書育人的神圣使命,學(xué)生的'成才和做人,都離不開教師的潛心教導(dǎo),潛移默化。
作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。
“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強的是非觀念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!币虼耍處煾鼞?yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻給獻給學(xué)生,獻給教育事業(yè)。
沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責(zé)。要不計名利,耐得住寂寞和清貧,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個好的教師。
我們面對的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時,我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會。愛孩子,還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。
愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個學(xué)生都能在我們的愛護下和教育下健康成長。在今后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長負責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠的關(guān)愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。孩子身體不適時,要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點或不足時,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點或進步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵??偠灾?,作為教師,我們要真誠地把自己的愛心、細心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動,讓孩子健康快樂成長,那就是我們最大的幸福。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇五
你們都聽過這句話吧?“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造 ,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。
只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:
一、為人師表
李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀。
然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、樹立很強的事業(yè)心
忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇六
我認為每一個人都愿意與有道德的人接近和交往。
作為教師,也一樣都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。同理,作為學(xué)生,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
所以,我認為要做一位讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響那要好的多.
由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此,你自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
要讓學(xué)生接近你,除了高尚的教師道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。
因此我認為,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
本次開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動以來,經(jīng)多次與同事互相交流學(xué)習(xí),深的體會,
作為教師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
總之,我認為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇七
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:
學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、全面貫徹三個代表重要思想,關(guān)心時事政治,擁護黨的基本路線,堅持四項基本原則。
要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認識,并將這認識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立服務(wù)學(xué)生奉獻社會的精神。
學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認真總結(jié)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
老師要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。
工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),因此必須做到既教書又育人。
。
團結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇八
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的`知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實,從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點。因此,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)專刊心得體會和方法篇九
尊師重教的歷史在我國淵遠流長。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。
相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問,還要有正直的思想,時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個途徑:家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識貢獻,而且也要為社會道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時,都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求,改革學(xué)校的德育。
教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會知識到會學(xué)知識,主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!懊總€人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細細地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門,因為我知道,每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個學(xué)生寫道:理想中的老師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲,但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句:老師你問什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你??吹竭@句話的時候,我滿心歡喜滿心感動,淚慢慢落下。愛是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,因為愛的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實純凈。愛與被愛都是幸福的,前者因為愛而美麗飄逸,后者因為愛而尊嚴(yán)高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。
師德,不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴,折射出每個教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。
不忘初心,方得始終
每天早晨起來照著過于清晰的鏡子,都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯覺,也明白這是事實,量變終會達成質(zhì)變。歲月流逝一點一點帶走我們的青春,改變著我們的模樣,但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣,那就是我們的心。
那么對于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報以何心呢?
記得自己還是師范的學(xué)生,一位老師問我們:“你們想當(dāng)老師嗎?”回答者有之。“那你們?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢?”回答者寥寥。這時一位同學(xué)拿這個問題反問了老師。說實話當(dāng)時我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗,但我們那位老師回答了這個問題。
她說:“一開始我的理想是成為一名偉人,但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好,認真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機會也同樣渺茫;于是我想如果我的人生一定和偉人有點關(guān)系的話,那就成為偉人的老師吧!”
她的回答在那時的我看來帶著幾許幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想來她說的時候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭,那注定是一場會擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出,作為班主任的我滔滔不絕,幾天之后同一個孩子為同樣的事情站在我的面前時常常覺得自己“生無可戀?!泵刻於分嵌酚拢鞣N苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自己的悟性并不算差,慢慢也學(xué)會了如何安撫這些躁動的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷,并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉,原來是自己的好朋友又交了一個新朋友。于是跟她聊了聊了,讓她知道類似的事情在很多人身上都會發(fā)生,果然遠比跟在那說學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色,上課昏昏欲睡,下課無精打采。收集了一下周邊情報,原來他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想,還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長,我也不會真的去看,但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀?”
“老師我沒事?!?/p>
“喜歡唐家三少嗎?”
“唐家三少?”
“《斗羅大陸》的作者。”
“老師……”
“我們今天說一說這本讓你如此著迷的書是怎么寫出來的吧!”
……
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)專刊心得體會和方法篇十
近日,黨總支組織全體黨員教師學(xué)習(xí)觀看了有關(guān)師德師風(fēng)的警示教育典型案例,我深受啟發(fā)和震撼,結(jié)合工作崗位和自身實際體會有:
廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針,學(xué)為人師、行為世范、默默耕耘、無私奉獻,為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進模范人物,在他們身上集中體現(xiàn)了新時期人民教師的高尚師德,體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大,贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。
觀看了紀(jì)錄片《黃大年》,深受感動,被黃大年精神鼓舞,習(xí)近平總書記強調(diào),我們要以黃大年同志為榜樣,學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報國的愛國情懷,學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻的高尚情操,把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量。
作為一名長期工作在高校輔導(dǎo)員崗位的高校教師,我深知師德師風(fēng)的極端重要性,長期以來,也是極其認同“學(xué)高為師,身正為范”的價值追求,用此激勵自己做好本職工作。
高校教師承擔(dān)著教書育人的歷史責(zé)任,負有對青年一代價值引領(lǐng)的歷史使命,高校教師的思想政治意識必須與社會主義辦學(xué)方向、社會主義教育方針高度契合,必須自覺用馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,才能在教書育人中做到思想牢靠、精神富足,才能在大變局中咬定青山不放松,保持定力。
我認真學(xué)習(xí)了《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》文本,規(guī)范從愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表六個方面,對高校教師職業(yè)責(zé)任、道德原則及職業(yè)行為提出了要求。必須秉持高校教師職業(yè)倫理,做學(xué)問、做教師、做人做事都要有原則,在工作生活中做到:愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī),貫徹黨和國家教育方針,依法履行教師職責(zé);敬業(yè)愛生,恪盡職守,甘于奉獻,終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研。
真心關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公正對待學(xué)生,做學(xué)生良師益友;堅持育人為本,立德樹人,嚴(yán)慈相濟,教學(xué)相長,誨人不倦,尊重學(xué)生個性,促進學(xué)生全面發(fā)展;嚴(yán)謹治學(xué),弘揚科學(xué)精神,勇于探索,追求真理,修正錯誤,精益求精,秉持學(xué)術(shù)良知,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范;服務(wù)社會,傳播優(yōu)秀文化,普及科學(xué)知識,熱心公益,服務(wù)大眾;為人師表,學(xué)為人師,行為世范,以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生,遵守社會公德,言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。
習(xí)近平總書記希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀,自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
習(xí)近平總書記指出,一個優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責(zé)任。廣大教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往,使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強學(xué)生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
習(xí)近平總書記指出,做好老師,要有道德情操。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場,在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。
書記對怎么樣做好一名好老師,給出了深刻而科學(xué)的解釋,我們作為一名高校教師,必須認真細讀習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)的重要論述,在教書育人中,轉(zhuǎn)化為對自身的要求,轉(zhuǎn)化為工作的原則和具體方法,轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的思政元素,轉(zhuǎn)化成為人師表的一言一行。
我認真學(xué)習(xí)了高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則,觀看了師德師風(fēng)典型案例,深受啟發(fā)和震撼,我認識到必須牢固樹立師德師風(fēng)的紅線底線意識,準(zhǔn)則中的禁行性規(guī)定是底線,是各級各類學(xué)校教師不可觸碰的紅線,也是一份“預(yù)防保健手冊”,是對廣大教師的警示提醒和嚴(yán)管厚愛。底線職業(yè)道德,相當(dāng)于法律和國家相關(guān)部門所規(guī)定的教師職業(yè)道德行為規(guī)范,明確了教師職業(yè)行為的“負面清單”,有利于所有教師有意識地規(guī)范自己行為。
只有牢固樹立師德師風(fēng)紅線底線意識,才能在復(fù)雜的現(xiàn)實環(huán)境和不斷變化的育人環(huán)境及學(xué)情中,堅守職業(yè)道德,經(jīng)受住各種考驗和挑戰(zhàn),才能永葆教師精神底色。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十一
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻??的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:第一、以愛為本,尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的.是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
四、營造平等民主氛圍,促進師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”教師必須堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。 “投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十二
一、統(tǒng)一思想,提高認識。
保持“三個代表”重要思想,認真領(lǐng)會有關(guān)師德師風(fēng)自查自糾活動的重要指示精神,明白這是新形勢下推進教導(dǎo)良好風(fēng)氣的必要手段,是促進依法執(zhí)教、文明施教、創(chuàng)滿足教導(dǎo)的重要保證,是教師在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)風(fēng)學(xué)識上適應(yīng)時代要求擔(dān)負起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。
二、增強領(lǐng)導(dǎo),落實責(zé)任。
我校對師德師風(fēng)建造工作高度重視,把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動作為踐行社會主義榮辱觀,保持教導(dǎo)為人民服務(wù),推進依法行政,從嚴(yán)治教,維護教導(dǎo)形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教導(dǎo)發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實增強領(lǐng)導(dǎo),建立工作機制,按“分級負責(zé),條塊結(jié)合”的原則,實施師德師風(fēng)建造責(zé)任制。經(jīng)過行政班子和全體教職工大會反復(fù)研究決定,我校成立了以校長為組長師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”,把責(zé)任目標(biāo)落實到各有關(guān)崗位及責(zé)任人;并結(jié)合學(xué)校工作實際,制定了切實可行的師德師風(fēng)工作實施方案,確定了具體的實施步驟及工作措施。同時,為推進各項工作措施的具體實施,按計劃落實好每一項工作。
三、高度重視師德師風(fēng)建造,樹立為人師表良好形象。教師隊伍建造是發(fā)展教導(dǎo)事業(yè)的關(guān)鍵?!鞍倌甏笥?,教導(dǎo)為本;教導(dǎo)大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。幾年來,我們xx初中在增強教師隊伍建造方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺增強職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面:一是熱愛學(xué)生,建立平等、民主,和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學(xué)生無時無刻受到審美教導(dǎo)。三是自覺修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生,切實貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、創(chuàng)設(shè)有效載體,深入開展師德師風(fēng)建造活動。
為了結(jié)合我縣“師德師風(fēng)集中整頓學(xué)習(xí)活動”,進一步提高我校教師的師德師風(fēng)建造,我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建造活動計劃,開展了豐富的整治活動,通過活動,每位教師在師德師風(fēng)建造方面都得到了提高。
構(gòu)造每個教職員工認真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、“五條禁令”、“十要十不準(zhǔn)”等法律法規(guī)和規(guī)范要求。從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。比照《規(guī)范》中的八條要求嚴(yán)格要求自己,并開展互學(xué)互比和寫自我剖析材料,逐步提高自己的認識。開展“講文明,樹新風(fēng),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動,構(gòu)造教師學(xué)習(xí)先進的人和事,鞭策激勵自己。
五、建立考評機制和獎懲制度,調(diào)動教師的積極性。
一是自評,達到自我認識、自我鞭策的目的;二是互評,互相取長補短,共同進步,形成合力;三是學(xué)生評,召開學(xué)生座談會;四是黨政、社會個界及家長評,最后做出“滿足”、“基本滿足”、“不滿足”三個等級。五是學(xué)校評。獎優(yōu)罰劣,弘揚正氣,在操作中重獎勵,輕懲罰,增強工作透明度,充分調(diào)動教師工作進取精神。
六、師德師風(fēng)建造結(jié)碩果。
經(jīng)過全體師生共同努力,我校師德、師風(fēng)建造結(jié)出可喜的成果:教導(dǎo)教學(xué)、平安創(chuàng)建、后勤社會化服務(wù)、校園文化建造等方面得到當(dāng)?shù)馗扇?、家長及主管部門的良好評價。同時又涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻、愛生如子,舍小家、為大家,教書育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型事跡。如行政領(lǐng)導(dǎo)白英工作兢兢業(yè)業(yè)、主動積極、創(chuàng)新實干、不計得失;黨員同志郭輝等身先士卒、以身垂范;老同志徐澤文工作積極;許多年輕同志務(wù)真求實、干一項工作取一項成績;班主任治理服務(wù)學(xué)生到位、班風(fēng)學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變提高,在一批先進典型的帶動下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭創(chuàng)一流工作業(yè)績、樹行業(yè)新風(fēng)的良好局面。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十三
20xx年2月24——25日,我校全體教職工進行了為期2天的師德師風(fēng)集中教育學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
托爾斯泰認為:如果一個教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師;如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可見,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育——愛的教育?!鄙頌榻處煂γ恳粋€學(xué)生都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無止境,師愛的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。隨著信息時代的到來,計算機成了人們離不開的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計算機培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時間自學(xué)了一些關(guān)于計算機信息專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在近兩年的工作中受益匪淺。我能用電腦備課,繪畫一些精美的圖片,幫助學(xué)生理解書本上的知識??粗⒆觽儷@得知識的滿足感,使我更加堅定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。
一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進行思想和情感上的交流,用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點,出自真心地去贊揚,去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會,讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。
教師只要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生一定會把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛會發(fā)揮巨大的力量。
三、培養(yǎng)學(xué)生的愛心,師愛的升華。
古人云:師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑,不僅要解決知識上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時,更重視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理?!耙I(yè),先樹人”?,F(xiàn)在很多學(xué)生是獨生子,由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”,從小就養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。這樣,教師在日常的教育教學(xué)活動中有針對性加強教育、引導(dǎo)和滲透,在一些小事情中讓學(xué)生學(xué)會去幫助別人,關(guān)愛別人,去播撒愛心。
兩天的學(xué)習(xí)雖然短暫,但我認為意義重大。這次學(xué)習(xí)使我們增強了
責(zé)任感和使命感,更加明確了作為一名教師應(yīng)該肩負的任務(wù)。我相信在今后的工作中每一名教職員工都會嚴(yán)格要求自己,力爭用最高標(biāo)準(zhǔn)去指導(dǎo)自己的本職工作,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的全部力量!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十四
我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫進心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神,工作不思進取,不能深入研究新時代學(xué)生的特點,對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續(xù)加強師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,學(xué)校正在進一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進典型,樹立師德標(biāo)兵。同時,我們也認為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進一步維護教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案,注重實效,受到了全體教師的'贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動,以受到教育和啟迪,實現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五,老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十五
作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。陶行知先生說過:學(xué)高為師,德高為范。說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到三心俱到,即愛心、耐心、細心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
五、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的
規(guī)章制度
和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在教師這個稱號面前毫無愧色。六、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛,就沒有教育。教師春風(fēng)化雨,潤物無聲的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛滿天下,魯迅強調(diào)教育植根于愛,教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意王子、公主無可厚非,但能愛看不慣的丑小鴨更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個兇狠的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么家。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學(xué)生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。
七、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要 如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
有人說,如果你非常熱愛工作,你的生活就是天堂;如果你非常討厭工作,你的生活就是地獄,因為你的生活當(dāng)中,有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的,不是工作需要你,而是我們每一個人都需要一份工作。
還記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo):步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間,為了工作忘卻忽視親情和友情,為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)??稍诮?jīng)歷了工作的點點滴滴后,我才知道了什么是真正的愛崗敬業(yè)。
敬業(yè)不是加班加點,敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機械式的勞動而不用腦子,沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。只有把工作當(dāng)成人生的追求,把工作當(dāng)成人生享受的那種人,才是愛崗敬業(yè)的人。愛崗敬業(yè),說得具體點,就是要做好本職工作,把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。:如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你生活的崗位?這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在
日記
中的一段話,它告訴我們無論在什么樣的崗位,無論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能力,做出最大的貢獻。今天,重新體會這段話的含義,聯(lián)系到我的實際工作,便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵,那就是--青春獻給教育,我無怨無悔!新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中,那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,私字當(dāng)頭,不肯奉獻,只講索取的人,是沒有資格談?wù)摼礃I(yè)精神的。當(dāng)然,講奉獻并不是要求為人師者凈盡人欲,而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻,真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則,為人師表。
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率,《韓詩外傳》中提出智如泉源,行為可以表儀,人師也,師者,人之模范也,教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優(yōu)秀,語調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?,F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進心田。同時,語言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會對學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息,不能過于保守和落后于時代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認為充滿生機和活力精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能抖腳、翹二郎腿,以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說:捧出一顆心來,不帶半根草去。托起一縷真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻,愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。
教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十六
從某件事情上得到收獲以后,好好地寫一份心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
今年的集訓(xùn)不同于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里,我不僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的'利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)??牡皿w會和方法篇十七
教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力,腳踏實地、默默奉獻,對學(xué)生負責(zé)、對學(xué)校負責(zé)。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
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