總結(jié)是一種反思的過(guò)程，讓我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題?？偨Y(jié)的文字要通順、流暢，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)。范文展示了不同種類(lèi)的總結(jié)，可以幫助我們拓寬總結(jié)的思路和方式。
散文鑒賞心得篇一
桃花源記(東晉陶淵明)
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
【鑒賞】
陶淵明(365-427)，晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地，像一座里程碑標(biāo)志著古樸的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境;將玄言詩(shī)注疏老莊所表達(dá)的玄理，改為日常生活中的哲理;使詩(shī)歌與日常生活相結(jié)合，并開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)這種新的題材。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外仙界。不過(guò)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的'理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話(huà)，描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶，桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生也沒(méi)有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫(xiě)《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想，但能提出這個(gè)空想是十分可貴的。
散文鑒賞心得篇二
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大家對(duì)于文學(xué)作品的接觸幾乎可以說(shuō)是無(wú)處不在。然而，真正能夠真實(shí)地把握和欣賞文學(xué)的作品卻寥寥無(wú)幾。因此，為了提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，我參加了散文鑒賞實(shí)訓(xùn)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我深深感受到了散文的魅力和哲理，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我對(duì)散文的定義有了更加深入的理解。在過(guò)去的認(rèn)知中，散文對(duì)我來(lái)說(shuō)不過(guò)是一種散文體的文章，與小說(shuō)和詩(shī)歌等有所區(qū)別。然而，在實(shí)訓(xùn)中，我了解到散文不僅是一種文學(xué)體裁，更是一種對(duì)真實(shí)生活的感悟和表達(dá)。散文不拘泥于形式，不追求華麗的辭藻，而是通過(guò)平實(shí)的文字，真實(shí)地描繪生活中的片段和細(xì)節(jié)。這使得散文具有獨(dú)特的抒情作用，能夠深入人心，引起讀者共鳴。
其次，散文的鑒賞讓我提高了自己的思辨能力。在實(shí)訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了散文的基本元素與技巧，如情感的抒發(fā)、形象的描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)的設(shè)置等。通過(guò)分析和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的散文作品，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富而微妙的情感，需要細(xì)心去品味和體味。這不僅需要在語(yǔ)言和文字的層面上進(jìn)行觀(guān)察和思考，更需要從作品的氛圍和主題中深入挖掘內(nèi)涵。通過(guò)這種思辨過(guò)程，我培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)作品深入思考的能力，也學(xué)會(huì)了如何從多個(gè)角度去理解和解讀一篇散文作品。
另外，參與散文鑒賞實(shí)訓(xùn)還讓我對(duì)生活有了更深刻的感悟。每當(dāng)我讀到一篇優(yōu)秀的散文作品時(shí)，總能被其中生動(dòng)的場(chǎng)景和真實(shí)的感情所打動(dòng)。通過(guò)散文，我感受到了生活的真實(shí)與美好，懂得了欣賞生活中的點(diǎn)滴。散文作品中的情感和思考也和自己的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，讓我更加明白人生的意義和價(jià)值。這樣的感悟讓我更加珍惜眼前的每一天，更加努力地追求自己的夢(mèng)想。
最后，通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我還增進(jìn)了與他人的交流和合作能力。在散文鑒賞實(shí)踐中，我們常常會(huì)組隊(duì)進(jìn)行作品分析和討論。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀(guān)點(diǎn)，尊重他人的見(jiàn)解，并且努力尋找共同點(diǎn)，形成合力。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)不僅讓我更好地理解了散文作品，也提升了我的溝通和協(xié)作能力，這對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的價(jià)值。
綜上所述，散文鑒賞實(shí)訓(xùn)讓我對(duì)散文有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，提高了我的思辨能力和對(duì)生活的感悟，也增進(jìn)了與他人的交流和合作能力。通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我深深地感受到了散文的魅力和哲理，它不僅是一種文學(xué)體裁，更是一種對(duì)生活的感悟和表達(dá)。作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式，散文讓我更加熱愛(ài)生活，也更加渴望通過(guò)自己的文字去傳遞真實(shí)的情感和思考。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，散文的傾聽(tīng)與鑒賞將成為我內(nèi)心靈感的源泉，也將成為我人生道路上的指南。
散文鑒賞心得篇三
水井
兒時(shí)的水井，如今還是那模樣。參天的竹子參差不齊的圍繞著水井，井口里，清澈的水里倒影著竹林上的天空，抬頭望去，不知為什么那么巧合，天空被竹枝連成的空間竟和井口一樣圓。一直感覺(jué)好神奇，小小的井居然能裝下這么大一片竹林，小時(shí)候愛(ài)這么想，如今仍驚訝于她的渾然天成。每一次臨近總能喚醒潛伏于靈魂深處的久遠(yuǎn)，一種難以解脫的水井情愫油然而生。
一個(gè)平凡的鄉(xiāng)下地方，沒(méi)有名人，沒(méi)有特別的名勝古跡。唯獨(dú)這口在坐落在村頭竹林的水井，它孜孜不倦的見(jiàn)證著人們興衰起落，也是日出而做，日落而棲人們的必經(jīng)之路。記得小時(shí)候，大人們忙著耕種，小孩子們就在井邊的石凳上扎堆著玩，每每被大人發(fā)現(xiàn)就會(huì)受到懲罰，怕孩子掉在井里。我一直堅(jiān)信，她是善良的，這么多年來(lái)，從未無(wú)一小孩掉在井里，雖然她連井蓋從來(lái)都沒(méi)有用過(guò)。
貧窮的風(fēng)里偶爾飄來(lái)肉香，至今還記得小伙伴們分享美食的情景。那時(shí)候，誰(shuí)家里有什么好吃的，小伙伴們都會(huì)背著大人偷偷的用紙包出來(lái)在井邊分給大家吃，比如家里的泡菜，臘肉，或者炒豆豆什么的。喝一口井水，嘗一下美味，童年合著井水的味道真的很好。記得經(jīng)常泡菜壇的生姜被我悄悄地?fù)瞥鰜?lái)發(fā)給小伙伴們，他們和我一樣，用一個(gè)瓶子打了井水放進(jìn)泡姜，帶去學(xué)校喝，當(dāng)時(shí)感覺(jué)味道辣辣的，整個(gè)教室都一個(gè)味兒，老師都哭笑不得。不小心還是被母親知道了以后狠狠地責(zé)備了我一通。
隨著時(shí)光變遷，井邊的故事也越來(lái)越精彩，村里誰(shuí)家小媳婦剛剛?cè)⑦M(jìn)門(mén)那幾天，孩子們好奇的眼底又多了一抹色彩，害羞的小媳婦和郎君在井邊洗著床單和衣物，被一群孩子圍的水泄不通，害的小媳婦不敢抬頭，小孩子們像猴子一樣爬上竹竿，嘴里調(diào)皮唱著：“新姑妞兒，蹦蹦得兒，跨下夾個(gè)水庫(kù)勒……”雖有些不雅，這歌聲與井水和聲，的確別有一番風(fēng)韻。默默洗衣的新娘子，在夫君的解說(shuō)中，漸漸懂得了井水賦予的特殊的意義。每打一次水，就多一份入鄉(xiāng)隨俗的理解和寬容；每洗一件衣，就添加一份為人處世的淳樸與潔凈。
一根竹竿，在有節(jié)疤的地方用刀對(duì)穿一個(gè)孔，套在水桶的繩子穿過(guò)竹孔，然后放下水井就可以打水了。水井很深，一根大約十米的竹竿，才可以到達(dá)井底。天旱的季節(jié)，大人們會(huì)抽空淘水井，基本上每年一次，每次淘水井都是非常熱鬧，人們一邊嘮著家常，一邊把井里的泥土一點(diǎn)一點(diǎn)掏上來(lái)，累了一批接著很自覺(jué)性又一批主動(dòng)接力著忙活。掏出來(lái)的泥土黑黑的，還有很多竹葉。
每次路過(guò)水井，都會(huì)不自覺(jué)偷偷的照一下自己，摸摸頭發(fā)，拍拍臉，對(duì)著水井?dāng)D擠眼。我想，對(duì)水井如此依戀并不影我響對(duì)她的敬畏吧，她不會(huì)怪我的。記得有一年，井水快干枯了，每天打水的人排著隊(duì)。由于父親常年在外地工作，除了母親和姐姐，弟弟才三歲。我們只能等到夜里沒(méi)有人才去打水，母親說(shuō)夜里的水特別干凈，會(huì)多挑一些。當(dāng)時(shí)我還小，兩位姐姐忙著打水，我也跟著去看熱鬧，母親還在地里還沒(méi)有回家。二姐姐要帶著弟弟，大姐姐叫我照電筒，怎么看水井里都只有一點(diǎn)點(diǎn)水。
兩個(gè)姐姐商議以后，決定讓我下井去一點(diǎn)一點(diǎn)將不多的水用勺子舀在桶里。模糊的記得，姐姐幫我洗干凈了腳，不管我哭不哭，叫我抱緊竹竿，蹲在水桶里慢慢的把我放下井去，很害怕又不敢哭出來(lái)，怕姐姐們不拉我上去。剛下去井底一團(tuán)漆黑，手電筒顯然不夠亮一樣。姐姐軟硬兼施的哄著我，說(shuō)明天煮雞蛋給我吃。也不知道過(guò)了多久，母親回來(lái)才拉我上去，在井里無(wú)意中我抬頭看到了天上的月亮和井口一樣圓，那一年正好我六歲。
隨著時(shí)光變遷，井邊的故事也越來(lái)越精彩，村里誰(shuí)家小媳婦剛剛?cè)⑦M(jìn)門(mén)那幾天，孩子們好奇的眼底又多了一抹色彩，害羞的小媳婦和郎君在井邊洗著床單和衣物，被一群孩子圍的水泄不通，害的小媳婦不敢抬頭，小孩子們像猴子一樣爬上竹竿，嘴里調(diào)皮唱著：“新姑妞兒，蹦蹦得兒，跨下夾個(gè)水庫(kù)勒……”雖有些不雅，這歌聲與井水和聲，的確別有一番風(fēng)韻。默默洗衣的新娘子，在長(zhǎng)夫的解說(shuō)中，漸漸懂得了井水賦予的特殊的意義。每打一次水，就多一份入鄉(xiāng)隨俗的理解和寬容；每洗一件衣，就添加一份為人處世的淳樸與潔凈。
往事不堪回首，現(xiàn)在還熟悉水井的結(jié)構(gòu)，一塊一塊的石板錯(cuò)疊著，井枯的日子，悄悄地和小伙伴們潛入井底，然后又踩著石縫兒小心翼翼的爬上來(lái)，不幸運(yùn)的日子，全體被家長(zhǎng)們逮著打得哭聲一片。再后來(lái)，沒(méi)有人敢越雷半步了?，F(xiàn)如今三十多年過(guò)去了，當(dāng)年的小伙伴們嫁的嫁娶的娶，只是他們會(huì)不會(huì)像我一樣，會(huì)給孩子們講我們和水井的故事嗎。
如煙如雨的季節(jié)，醉倒在滾滾紅塵中
機(jī)緣巧合的偶遇，讓我和書(shū)籍結(jié)下了不解之緣，是為了懷念天堂里的媽媽?zhuān)抑烙梦淖秩ゾ拺褵o(wú)盡的哀思。眼淚當(dāng)歌，唱著有媽的孩子像個(gè)寶，沒(méi)媽的孩子是棵草，用文字去懷念有媽的溫暖，和沒(méi)媽的孤單。用文字去暢談夢(mèng)想，用文字去回憶過(guò)去，用文字去寫(xiě)青春燃燒的歲月，用文字去描繪酸甜苦辣的悲喜人生。
不管生活中遇到多少挫折和痛苦，不管生活里收獲多少喜悅和甜蜜，都一直沒(méi)有放棄過(guò)手中的筆，微笑里含著淚光，蘸著淚水寫(xiě)著頑強(qiáng)。讓文字記錄著成長(zhǎng)的腳步，讓文字記錄著曲折的命運(yùn)，追求的艱辛，探索的迷茫。一千次的摔倒了，一千零一次的爬了起來(lái)，因?yàn)樾睦镆恢庇幸粋€(gè)多彩的夢(mèng)想。激勵(lì)著自己勇往直前，不怕荊棘和挫傷，都說(shuō)男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，不是所有的男人都沒(méi)哭過(guò)，只不過(guò)是哭過(guò)后才失去軟弱。
記得那時(shí)我還是一個(gè)學(xué)生，在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)里，結(jié)識(shí)了一個(gè)民間作家，他寫(xiě)過(guò)很多的小說(shuō)，散文，詩(shī)歌發(fā)表在省地市的報(bào)刊上。他也是一個(gè)下鄉(xiāng)干部，在我生活的村子里蹲點(diǎn)，聽(tīng)人們說(shuō)起我很喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，特地來(lái)我家看看，給我講了很多很多寫(xiě)作的技巧，對(duì)我的鼓勵(lì)很大，也為我指點(diǎn)了迷津，打開(kāi)了一扇窗，看到了更遠(yuǎn)的風(fēng)景。他還隔一段時(shí)間就來(lái)我家看看我寫(xiě)的習(xí)作，并講解和指點(diǎn)了那些不足的地方，使我進(jìn)步很快，并試著把稿子投到報(bào)社和刊物，都石沉大海了，是老師的鼓勵(lì)，我才沒(méi)有停止腳步，走了下來(lái)，直到有一天，收到報(bào)社寄來(lái)的報(bào)紙和編輯的信箋，我的詩(shī)歌發(fā)表了，看到自己寫(xiě)的作品終于印成了鉛字，心情澎湃，我在河邊坐了很久才平靜下來(lái)，明白了這才是萬(wàn)里長(zhǎng)征頭一步??！
而后寫(xiě)的也多了，更多得是寫(xiě)愛(ài)情和鄉(xiāng)情，因?yàn)檫@些都是我非常熟意的生活，豆腐塊大的文章也陸續(xù)的被印成鉛字。發(fā)表在很多的報(bào)紙和刊物上。我還成立了一個(gè)《紅高粱》文學(xué)社，把很多愛(ài)好文學(xué)的農(nóng)村青年，召集在一起，相互切磋探討，進(jìn)步很快，有好幾個(gè)人在省里的主要報(bào)紙上發(fā)表了文章，我們就好像一棵棵火紅的高粱，長(zhǎng)在黑土地里，發(fā)芽，拔節(jié)，吐穗，在太陽(yáng)底下，燃燒了整片山崗。
后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有一份責(zé)任，一份男孩子的尊嚴(yán)，我背著行囊，走出了村子，越過(guò)茫茫草甸子，去了省城。轉(zhuǎn)眼十多年過(guò)去了，我也在省城安家落戶(hù)了。我的筆也生銹了，可我內(nèi)心那份熱愛(ài)，一直牽著我，又拿起沉重的筆，開(kāi)始了我的圓夢(mèng)之旅，那沉甸甸的詞句在這如煙如雨的季節(jié)里，醉倒在滾滾紅塵中。在醉眼朦朧中，我感覺(jué)寫(xiě)小說(shuō)就是十二個(gè)字，“酸甜苦辣，悲歡離合，愛(ài)恨情仇”。散文就是語(yǔ)言在散步。詩(shī)歌就是用心與世界對(duì)話(huà)。
偶然的碰到煙雨紅塵，必然的是相識(shí)相知，不會(huì)再次擦肩而過(guò)，一次美麗的邂逅，哪怕是瞬間的綻放，也要給世界留下美好的記憶，那就讓我的文字帶著感恩和博愛(ài)，帶著質(zhì)樸和淡定，醉倒在煙雨中，醉倒在紅塵里。
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散文鑒賞心得篇四
古代散文是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一朵奇葩，它以其獨(dú)特的魅力讓人嘆為觀(guān)止。在研讀古代散文的過(guò)程中，我深深地感受到了它的藝術(shù)魅力和內(nèi)涵。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古代散文的鑒賞心得體會(huì)。
古代散文作為中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分，展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的發(fā)展和演變過(guò)程。在欣賞古代散文時(shí)，我被其恢宏的氣勢(shì)和鏗鏘的語(yǔ)言所深深吸引。古代散文不僅在藝術(shù)上追求繁復(fù)而有層次的辭章結(jié)構(gòu)，還能以簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言表達(dá)出一種深邃的意境。例如，王羲之的《蘭亭集序》通過(guò)描寫(xiě)自然景色和敘述宴會(huì)場(chǎng)景，以及對(duì)朋友之情的懷念，表達(dá)出對(duì)人生短暫的感慨和對(duì)友誼的珍視。這樣的散文作品給予了人們深深的思考，也啟發(fā)了人們對(duì)生命和友誼的思考。
古代散文還以其極具韻律感的詩(shī)情、細(xì)膩的情感描寫(xiě)，以及奇妙的想象力和人生感悟而格外引人入勝。例如，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》描繪了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，在醉酒之后對(duì)人生的感悟。通過(guò)對(duì)人生的反思和對(duì)人事的洞察，他以平凡而樸實(shí)的語(yǔ)言揭示了他對(duì)人生的領(lǐng)悟。這樣的散文作品讓人深受感動(dòng)，也使人在反思自己的人生。
不僅如此，古代散文還以其有別于詩(shī)詞的敘事性和寓意性魅力，獨(dú)具特色。古代散文散文短小精悍，情節(jié)緊湊。唐代白居易的散文作品《琵琶行》以一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的琵琶女的命運(yùn)為主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)琵琶女悲傷命運(yùn)的描寫(xiě)，表達(dá)了深深的同情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。通過(guò)這樣的敘事手法，給人留下了深刻的印象。每當(dāng)讀到這樣的散文作品，我都能被散文中所展現(xiàn)的情節(jié)魅力所深深吸引，也對(duì)散文獨(dú)特的敘事方法贊嘆不已。
另外，在我的觀(guān)賞體會(huì)中，我還發(fā)現(xiàn)古代散文以其資料豐富的歷史性和提供人文思考的價(jià)值贏(yíng)得了人們廣泛的認(rèn)可。例如，白居易的《賦得古原草送別》中通過(guò)對(duì)自然景色和古民間習(xí)俗的描寫(xiě)，讓讀者深入了解唐代古老的風(fēng)俗和民俗，同時(shí)也通過(guò)對(duì)這些事物的思考，表達(dá)了對(duì)故土的眷戀和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。這樣的作品，不僅讓人對(duì)古代歷史有了深刻的了解，也引發(fā)了對(duì)當(dāng)代社會(huì)和習(xí)俗的思考。
在總結(jié)古代散文的鑒賞心得體會(huì)時(shí)，我不禁感嘆古代散文的魅力和內(nèi)涵。它不僅在藝術(shù)形式上突破了詩(shī)詞的限制，更以其獨(dú)特的敘事性、細(xì)膩的情感描寫(xiě)和強(qiáng)烈的歷史性提供了給人們廣泛的思考和了解。讀古代散文不僅能夠陶冶人的情操，也能夠增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和閱讀中，我將更加認(rèn)真地品味古代散文的魅力，以求更深層次的領(lǐng)悟。
散文鑒賞心得篇五
受教十六年有余，理數(shù)不可無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，入世間六年，時(shí)雖短、志略顯單薄，歷經(jīng)諸多，今日憶之，感觸頗深，而非一日累積，猶如冰凍非一日之寒也。回首小小歲月，貴人多多，為父母之敦敦教誨，為人師之知是相傳，為益友之互助互幫，為愛(ài)人之心心相?。槐娪[萬(wàn)千人與事，乃學(xué)堂光景最為念懷矣。
初入學(xué)堂時(shí)，書(shū)新而味清香，以無(wú)關(guān)緊要紙張包裹書(shū)皮，乃當(dāng)時(shí)之興，常與鄰相比。兒時(shí)課間別樣多彩，鐵環(huán)男、毽子女、繩間樂(lè)趣常伴歡聲笑語(yǔ)。如遇嚴(yán)師當(dāng)眾表?yè)P(yáng)，乃最高榮耀。有一日，學(xué)堂新進(jìn)教師，人自然年輕，思想新穎乃當(dāng)時(shí)一絕，補(bǔ)習(xí)之余，常以彈琴教歌緩解課堂沉悶之氛圍，廣受同學(xué)所喜；吾之牽?；ū蛔鳛榉段漠?dāng)眾朗之，信心滿(mǎn)之，時(shí)至今日依然難忘。又一日，吾常以豎笛消遣，本以熟能壓群，孰知集體吹奏中因鄰桌玩笑而大肆走音，慘遭耳光待之。
近日工事繁忙，力求出新而避之守舊，功效與預(yù)期幾近和順，滿(mǎn)腹皆為歡喜，只愿繼而往之。夙夜在公，只爭(zhēng)朝夕，信念足足，只因今業(yè)，乃吾喜愛(ài)之。
初見(jiàn)錢(qián)師長(zhǎng)，未見(jiàn)其人，便知其畫(huà)，上山虎與墻等高，形神如靈，栩栩如生，吾不為之感嘆；此前，親眼所見(jiàn)其于四合院一室內(nèi)大揮畫(huà)筆，立松間精心繪之。為人師表，細(xì)為可貴，長(zhǎng)長(zhǎng)黑板報(bào)，承攬刊頭插圖，全歸功于錢(qián)師長(zhǎng)耐心指教不足為過(guò)。初入中學(xué)堂三年間，每逢假必畫(huà)之，沙發(fā)墊上丹頂鶴、衣柜上鴛鴦戲水、畫(huà)報(bào)里梅花鹿、梳妝鏡后林黛玉、農(nóng)村報(bào)紙黑白漫畫(huà)，數(shù)不勝數(shù)，盡可能臨之，方能填飽心肚，以至今日，望塵莫及于當(dāng)時(shí)之迷戀。雖與老屋不復(fù)存在，唯以文字記之。
鳳凰山上鳳凰樓，樓中觀(guān)景遠(yuǎn)望遠(yuǎn)方，城小精致，環(huán)山繞水，喧囂藏凡人，家長(zhǎng)聚于園中，羅師長(zhǎng)告之眾小生，父母之愛(ài)不計(jì)任何；眾小生聚樓臺(tái)議學(xué)習(xí)主次，又言，樸實(shí)生活乃萬(wàn)間之源頭。如今新樓高立，舊樓翻新，師長(zhǎng)依舊，眾小生依依恭聽(tīng)。師長(zhǎng)革新人正，待萬(wàn)物終持己見(jiàn)，腹中水墨乃眾人欽佩，雖業(yè)盡十年，常念記其教誨，足矣。
今見(jiàn)昔日?qǐng)@中小生送別老生，長(zhǎng)廊樓臺(tái)邊、花壇石階上，整齊干凈滿(mǎn)臉稚氣、雖不見(jiàn)車(chē)內(nèi)老生面孔，內(nèi)心默默猜想難掩離別感人之傷。花紅草綠間，歡呼吶喊洞見(jiàn)友誼之美。
處亂不驚乃穩(wěn)重之見(jiàn)，精心雕琢乃行事心境，學(xué)而不思則止，思而不學(xué)則空，今不念過(guò)往實(shí)屬大度包容之魄力。眾人眾之想，不為一人而垂頭喪氣，不為一事而焦頭爛額，順眼觀(guān)萬(wàn)景，順延行千里。眾人行，必有二三師者作陪，足矣。
散文鑒賞心得篇六
近日，我校開(kāi)設(shè)了一堂精彩紛呈的散文鑒賞實(shí)訓(xùn)課程。通過(guò)參與其中，我不僅感受到了散文的美妙之處，更從中汲取了寶貴的體驗(yàn)和思考。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面分享我在實(shí)訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，散文鑒賞實(shí)訓(xùn)讓我深刻領(lǐng)悟了散文的藝術(shù)魅力。散文以曲折的句式、真摯的情感和生動(dòng)的描寫(xiě)，打動(dòng)著讀者的心。比如，在《醉美黃河》這篇散文中，作者用細(xì)膩而恢弘的筆觸，將富饒而壯美的黃河景色展現(xiàn)在讀者眼前，讓我仿佛置身其中，感受到那種壯麗和宏大的氣勢(shì)。散文的藝術(shù)魅力不僅在于其絢麗的言辭，更在于其能夠引發(fā)讀者共鳴的情感和思考。經(jīng)過(guò)實(shí)訓(xùn)，我對(duì)散文的藝術(shù)形式和特點(diǎn)有了更深入的了解，也對(duì)散文的魅力充滿(mǎn)了敬愛(ài)和喜愛(ài)。
其次，實(shí)訓(xùn)中我深入學(xué)習(xí)了散文的寫(xiě)作技巧。散文寫(xiě)作是一門(mén)獨(dú)特而復(fù)雜的藝術(shù)，需要寫(xiě)者有豐富的情感和深刻的思考。在實(shí)訓(xùn)中，老師詳細(xì)講解了散文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。例如，通過(guò)對(duì)不同作者的散文進(jìn)行比較分析，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)散文都有其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。有的散文注重描寫(xiě)細(xì)致入微的細(xì)節(jié)，有的則更加強(qiáng)調(diào)情感的直觀(guān)傳達(dá)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到散文寫(xiě)作是一個(gè)靈活而多樣的過(guò)程，需要根據(jù)主題和寫(xiě)作目的選擇適當(dāng)?shù)氖址ê惋L(fēng)格。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我的寫(xiě)作技巧也得到了明顯的提升。
第三，實(shí)訓(xùn)讓我理解了散文的豐富內(nèi)涵。散文不僅僅是一種文學(xué)形式，更是一種表達(dá)人生哲理和感悟的方式。在《流動(dòng)的天空》這篇散文中，作者通過(guò)對(duì)自然景觀(guān)的描繪，表達(dá)了對(duì)人生短暫而有限的思考和感悟，讓我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了新的思考。散文的內(nèi)涵豐富而深刻，既能映照人們的內(nèi)心世界，又能啟迪人們的思維和智慧。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我對(duì)散文作品的內(nèi)涵有了更深刻的理解和領(lǐng)悟。
第四，實(shí)訓(xùn)讓我感受到了散文作品的魅力和影響力。散文作品憑借其獨(dú)特的藝術(shù)形式和表達(dá)方式，能夠引起人們的共鳴和共同感受。在實(shí)訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一次散文朗誦活動(dòng)，每個(gè)人都選擇了一篇自己喜歡的散文進(jìn)行朗讀，分享自己的感受和體會(huì)。在互相傾聽(tīng)和交流的過(guò)程中，我深切感受到了散文作品帶給我們的力量和共鳴。人們面對(duì)散文作品，會(huì)激發(fā)起深層次的思考和情感共振，進(jìn)而影響到自己的行為和生活態(tài)度。這種魅力和影響力使我對(duì)散文更加熱愛(ài)和追求。
最后，實(shí)訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了散文鑒賞的重要性。散文鑒賞不僅能夠提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，更能夠拓寬自己的視野和豐富自己的人生閱歷。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀散文作品的欣賞和分析，我們能夠?qū)W習(xí)到優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，啟發(fā)自己的思維和創(chuàng)作靈感。在實(shí)訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了散文的鑒賞方法和技巧，更培養(yǎng)了自己的文學(xué)情操和審美眼光。散文鑒賞的重要性在當(dāng)今社會(huì)日益凸顯，它不僅能夠提升個(gè)人修養(yǎng)，也能夠帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展。
總之，通過(guò)散文鑒賞實(shí)訓(xùn)，我深刻領(lǐng)略到了散文的藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)到了寫(xiě)作的技巧，理解了散文的內(nèi)涵，感受到了散文作品的魅力和影響力，認(rèn)識(shí)到了散文鑒賞的重要性。這門(mén)實(shí)訓(xùn)課程不僅為我學(xué)會(huì)了更好的散文鑒賞方法，更豐富了我的人生閱歷和思想境界。我相信，在今后的生活中，我會(huì)更加熱愛(ài)散文，用心去感受散文的美學(xué)與藝術(shù)。
散文鑒賞心得篇七
《愛(ài)》
這是真的。
輕輕的說(shuō)了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒(méi)有說(shuō)什么，他也沒(méi)有再
說(shuō)什么，站了一會(huì)，各自走開(kāi)了。
就這樣就完了。
后來(lái)這女子被親眷拐子賣(mài)到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣(mài)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的驚險(xiǎn)的**，老了的時(shí)候她還記得從前那一回事，常常說(shuō)起，在那春天的晚上，在后門(mén)口的桃樹(shù)下，那年輕人。
于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話(huà)可說(shuō)，惟有輕輕的問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎？”
賞析：
《愛(ài)》是張愛(ài)玲為自己而寫(xiě)的一首短小精美的散文詩(shī)，在那個(gè)沉沒(méi)的時(shí)代和為殖民地文化所浸染的上海灘，她也只有在無(wú)奈中選擇蒼涼世俗的生活與蒼涼世俗化的婚戀。
文字是個(gè)人思想和情感的載體，是自我表現(xiàn)，是赤裸表現(xiàn)個(gè)人情感與意識(shí)的符號(hào)。
《愛(ài)》應(yīng)該是張愛(ài)玲散文作品中最短的一篇了,全文320余字。粗看,似乎是關(guān)于少女少男初戀的感悟,然細(xì)心的研讀,不難發(fā)現(xiàn),《愛(ài)》寫(xiě)的是初戀時(shí)的迷惘,退卻或是進(jìn)取?張愛(ài)玲在內(nèi)心的深處向自己做了一個(gè)美麗而蒼涼的手勢(shì)。
創(chuàng)作《愛(ài)》的靈感,我想應(yīng)該是張愛(ài)玲剛與放蕩有妻室的文人胡蘭成戀愛(ài)兩個(gè)月的時(shí)候,她內(nèi)心那種希望和絕望相交織的復(fù)雜的情緒,她處處懷有的灰暗的感覺(jué),對(duì)這突如其來(lái)的愛(ài)猶豫彷徨,時(shí)喜時(shí)憂(yōu),以及對(duì)情愛(ài)困惑而進(jìn)行的形而上思考。
《愛(ài)》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，春天的某一個(gè)夜晚，一個(gè)十五、六歲的女孩和對(duì)門(mén)的男孩偶然的相見(jiàn)。因?yàn)槭青従?，?dāng)然是見(jiàn)過(guò)面的。可以想到他倆會(huì)經(jīng)常的見(jiàn)面，可是從來(lái)沒(méi)打過(guò)招呼，但這次姑娘穿著月白的衫子手扶著桃樹(shù)，站立在自己家的后門(mén)口，很顯然她在等候這個(gè)年青人的出現(xiàn)。果然年青人也從自家的門(mén)口走近她，輕聲說(shuō)：“噢，你也在這里嗎？”然后相視無(wú)語(yǔ)站了一會(huì)兒各自走開(kāi)了。從年青人來(lái)看，他也是特意過(guò)來(lái)和姑娘見(jiàn)面并且打招呼的。因此可以想見(jiàn)，正因?yàn)閮深w年青的心在無(wú)語(yǔ)中默默相許已久了，才有這么一次偶然之中必然的見(jiàn)面。這次相見(jiàn)，應(yīng)該是男孩和女孩一次默契的約會(huì)，是年青的心發(fā)生碰撞而擦出愛(ài)情火花之人生的一瞬。
張愛(ài)玲的筆下，簡(jiǎn)單和平凡的故事的價(jià)值永遠(yuǎn)沒(méi)有完，故事里是她對(duì)人生初戀的獨(dú)語(yǔ)和冥想。
故事里以女主角坎坷飄零的'一生作為對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了初戀對(duì)于她人生的意義。她因?yàn)樯谂f社會(huì)，被親眷拐賣(mài)他人作妾，后來(lái)又三番五次的被轉(zhuǎn)賣(mài)了，一生不斷的遭遇著被欺凌被侮辱的悲慘命運(yùn)，沒(méi)有尊嚴(yán)和地位，更加沒(méi)有作為一個(gè)女人而言向往的精神自由，追求的美滿(mǎn)愛(ài)情生活。因此她老了的時(shí)候永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻初戀的夜晚，這是她的一生之中唯一愛(ài)和被愛(ài)的記憶，她不僅僅記取了而且常常的向別人說(shuō)起，相見(jiàn)短暫卻是她蒼涼灰暗的人生之中美麗溫馨的瞬間，因此，是愛(ài)和被愛(ài)的刻骨銘心而永久的記憶。
《愛(ài)》是哲理詩(shī)情相交融的抒情詩(shī)，令人讀來(lái)心靈為之震顫，文章的結(jié)尾頗為精妙，畫(huà)龍點(diǎn)睛。就這樣，一個(gè)平凡的故事，一個(gè)夜晚男女相逢的細(xì)節(jié)，在張愛(ài)玲筆下，渲染并且創(chuàng)造，再經(jīng)過(guò)文章收尾時(shí)的哲理性的升華，《愛(ài)》達(dá)到了詩(shī)意的凝結(jié)，唇齒生香。
而張愛(ài)玲正如一朵凄美的花靜靜的綻放，寂寞的開(kāi)在在舊上海的繁華里，艱難的跋涉人生，人生便是寂寞，美麗和蒼涼。
散文鑒賞心得篇八
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的祭掃的節(jié)日。文人墨客也寫(xiě)了不少關(guān)于清明節(jié)祭掃的詩(shī)文。在眾多“清明詩(shī)”中，我對(duì)南宋詩(shī)人高翥的《清明詩(shī)》情有獨(dú)鐘。下面就先讓我們讀讀這首詩(shī)：
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰化作白蝴蝶，淚水染作紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。”
這首詩(shī)明白曉暢，但寓意深刻。每讀一次，都能讀出新意；每讀一次，都讓人清醒。
詩(shī)的首聯(lián)作者給我們展現(xiàn)了大環(huán)境：南山北嶺到處都有“墓田”，清明時(shí)節(jié)家家都要祭掃。這是概寫(xiě)，但我們也能感受到那具體的場(chǎng)面：可想而知，清明時(shí)節(jié)，那掃墓之人絡(luò)繹不絕，路上的嘮嗑聲，墳前的哭聲，天上的烏鴉叫聲打破了往日的寂寞，凄涼的墓地，頓時(shí)熱鬧起來(lái)。首句說(shuō)“墓田”似乎不如“墓地”和“墳田”更順口，但這是押韻和平仄的需要。
頷聯(lián)就描寫(xiě)具體化了，作者給我們展現(xiàn)了特寫(xiě)鏡頭：人們?cè)趬炃盁募?，化作紙灰，隨風(fēng)飄舞起來(lái)，就像白色的蝴蝶在翻飛。而那跪著燒紙的兒女，臉上淚水不斷，用手也不斷地擦拭，所以淚水流過(guò)之處已經(jīng)有紅色的痕跡了?！凹t杜鵑”是比喻。這既是淚痕的顏色，也有“杜鵑滴血”之意，說(shuō)明“悲哀深切”之深，與后面的“笑燈前”形成鮮明的對(duì)比。
頸聯(lián)又是特寫(xiě)兩幅畫(huà)面。一個(gè)是日落的墳前，那白天燒完的紙灰，堆的很厚，所以里面還保留著熱氣。這正是狐貍?cè)∨暮玫胤剑P在紙灰堆上酣然入睡。這也言外之意地告訴我們，燒了這些紙，只能給狐貍?cè)∨?，與墳里的尸骨毫無(wú)干系。
另一個(gè)畫(huà)面是：白天燒完紙的兒女們，夜晚又聚在燈前，有說(shuō)有笑，又吃又喝。墳前那短暫的悲痛早已飛到九霄云外。僅僅過(guò)了半天就如此，那明天、后天，誰(shuí)還能去想死去的親人呢。作者也許意在告訴大家，思親的悲痛是暫時(shí)的，人還要回到眼前的生活。
尾聯(lián)是作者在前幾聯(lián)記敘描寫(xiě)基礎(chǔ)上的感慨：人啊，活著就要好好享受生活，死去了，什么都沒(méi)有，什么也帶不走。這是何等清醒的認(rèn)識(shí)呀。
曾幾何時(shí)，有人對(duì)該詩(shī)的這種人生看法和態(tài)度給予了批判，認(rèn)為這是消極遁世，與革命思想不相符。這實(shí)在有點(diǎn)太苛刻了。首先應(yīng)看到詩(shī)人的唯物主義思想是難能可貴的。其次也應(yīng)看到，作者那種珍惜眼前，珍惜當(dāng)世的觀(guān)點(diǎn)也是一種積極的生活態(tài)度。這總比那些把幸福寄予來(lái)生的虛無(wú)縹緲的人生態(tài)度更有現(xiàn)實(shí)意義。
散文鑒賞心得篇九
清明時(shí)節(jié)，常憶起杜牧的杏花春雨。絲絲又柔柔，紛紛而下，牧童、垂柳、老牛以及那“行人”……洋洋灑灑好一幅水墨丹青畫(huà)！
近日的一場(chǎng)春雨，讓清明這個(gè)節(jié)氣變得更有意境。
北方的第一場(chǎng)春雨，依舊清冷，行人紛紛穿上了棉衣御寒。但總有人默默地收起了傘具，任雨絲輕柔的穿過(guò)發(fā)梢，滴落到衣衫……我便是其中一個(gè)。沒(méi)有被春雨淋過(guò)的人，永遠(yuǎn)體味不到春雨帶來(lái)的歡欣。那密密的雨絲，像針尖、似牛毛，斜斜的墜落，偶然有幾簇落在唇邊，仿若棉花糖一般瞬間彌散開(kāi)來(lái)，轉(zhuǎn)瞬又了無(wú)蹤跡，留給人無(wú)限遐想。我總覺(jué)得這絲絲細(xì)雨里，和著櫻花的芳香，桃花的甘甜。雨中待久了，難免打濕衣裳，但這種清冷，不同于秋雨的冷冽。春雨，總是略帶柔情的，清冷中使人精神一振，盡是對(duì)未來(lái)的美好希望和憧憬！
村外的桃花已開(kāi)數(shù)日，桃樹(shù)上方的空氣仿佛都被花兒浸染成了紅色，一片片迷蒙，樹(shù)下落紅滿(mǎn)地，不知是過(guò)了花期還是被春雨催落的.？園外，是主人筑起的籬笆墻，濕漉漉的。旁邊的空地長(zhǎng)滿(mǎn)了夫子草，濃密的葉子在沾上雨珠后，一片白蒙蒙，待到雨停，這些葉子好似被洗去了積攢多日的灰塵，綠蔥蔥、嬌嫩欲滴。昔日的玉米地，主人栽上了桃樹(shù)苗，一棵棵不及小指粗的桃苗卻開(kāi)出了花朵。我驚訝于這小小的樹(shù)苗需積聚多久的養(yǎng)分才能開(kāi)出小花？有些細(xì)脆的苗兒甚至只開(kāi)了一朵！我憐惜的看著它們，畢竟，它們都太小了，說(shuō)不定哪一刻就掉落在泥土里，被深深埋葬。但它們也是幸運(yùn)的，在最美的季節(jié)，綻放了最美的自己！這是生命的凱歌，更是春天的力量！
散文鑒賞心得篇十
直抒胸臆即直接抒情
在表情達(dá)意時(shí)不做掩飾，情感自然地流溢于敘事描寫(xiě)的文字之中。最為典型的莫過(guò)李白的《靜夜思》，前兩句寫(xiě)景，第三四句敘事抒情。上面提到的張籍的《秋思》、韋應(yīng)物的《聞雁》等都是此類(lèi)詩(shī)中的佳作。此外，高適的《除夜作》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！鄙厦嫣岬降腵張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》也屬于直抒胸臆的典范之作。兩首詩(shī)歌的詩(shī)眼“思千里”“起相思”都比較明確地表明了思鄉(xiāng)的情感和主題。
渲染
與上面的直接抒情不同，有些詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)往往不會(huì)直接把這種愁緒說(shuō)出來(lái)，那未免失之含蓄，或者有些是說(shuō)不出口的，于是，借助景物描寫(xiě)、營(yíng)造蕭瑟凄涼的意境含蓄抒情就成了許多詩(shī)人的慣用之法。所以，這類(lèi)詩(shī)歌，捕捉意象、再現(xiàn)與品味意境就可以較為準(zhǔn)確地感受作者的情感。如唐李王旬的《南鄉(xiāng)子》“煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮?！弊髡呓柚凇澳p煙、凄涼的雨、落花、悲啼的鷓鴣、荒涼的野渡”營(yíng)造了一個(gè)悲涼、凄慘的意境，作者不言思鄉(xiāng)之苦而苦已浸漬了詞里的每一個(gè)字。鑒賞這類(lèi)詩(shī)歌，準(zhǔn)確品讀意象、意境的情感基調(diào)是非常關(guān)鍵的。
以樂(lè)景襯哀情
與上面以蕭瑟凄涼之景渲染悲愁之情不同的是，有些詩(shī)歌雖然也借景抒情，卻是借助于優(yōu)美令人愉悅的景色來(lái)襯托作者的“哀情”。比如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”一句，姿態(tài)嬌艷的花朵、清脆婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都是常態(tài)下人們喜愛(ài)的景物，但是面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，這些良辰美景不但沒(méi)讓“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的杜甫高興，反而更讓他傷心落淚。宋代詩(shī)人方澤的《武昌阻風(fēng)》“江上春風(fēng)留客舟,無(wú)窮歸思滿(mǎn)東流。與君盡日閑臨水,貪看飛花忘卻愁?！弊髡卟徽f(shuō)自己為排遣愁緒，去江邊賞花，卻說(shuō)看飛花忘卻歸思，正話(huà)反說(shuō)，使詩(shī)歌含蓄又有了變化。
巧設(shè)空間錯(cuò)位
此類(lèi)詩(shī)歌的共同之處在于詩(shī)人不直接寫(xiě)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，而是借家中人對(duì)自己的思念含蓄寫(xiě)出，使得詩(shī)意曲折含蓄。如：李商隱的《巴山夜雨》：“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?！币岳钤?shī)為例，李詩(shī)中的不得歸之苦，與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿(mǎn)秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，想到將來(lái)歸家后的歡聚，回頭再說(shuō)此時(shí)此地的思念之苦。用對(duì)未來(lái)歡樂(lè)的憧憬反襯當(dāng)前苦況，則思?xì)w之切，不言可知。這種借助聯(lián)想巧設(shè)的空間錯(cuò)位，使詩(shī)歌顯得曲折深婉，余味無(wú)窮。白詩(shī)寫(xiě)法與李詩(shī)并無(wú)二致，不過(guò)是詩(shī)意的表達(dá)更顯豁一些罷了。
散文鑒賞心得篇十一
詩(shī)歌的語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)字句的錘煉，講究音韻的和諧。近年來(lái)中考的語(yǔ)言鑒賞題，側(cè)重于考查詞語(yǔ)的準(zhǔn)確使用，意象內(nèi)涵的揭示，重要語(yǔ)句的理解賞析等方面內(nèi)容。接下來(lái)我們就一步步走進(jìn)詩(shī)歌語(yǔ)言的大門(mén)。
一、煉字類(lèi)
古詩(shī)詞中詞語(yǔ)的考查形式有多種。不過(guò)無(wú)論是找出句中的詩(shī)眼、分析關(guān)鍵詞語(yǔ)在詩(shī)中的作用，還是比較不同詞語(yǔ)的差異，究其實(shí)質(zhì)，都是對(duì)詞語(yǔ)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中準(zhǔn)確使用及其表達(dá)效果的考查，都可歸結(jié)為“煉字類(lèi)”。以下幾類(lèi)詞，應(yīng)該引起我們的高度重視：
1.活用詞
像蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中的“紅”和“綠”；常建的“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”中的“悅”和“空”；以及周邦彥的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”中的“老”和“肥”，都是化腐朽為神奇的詞語(yǔ)。
2.表現(xiàn)力強(qiáng)的動(dòng)詞
陶潛“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，眾口相傳，千古流芳。
3.表示感情變化的詞
“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g《閨怨》）一個(gè)“悔”字巧妙地將“閨中少婦”的感情變化表現(xiàn)了出來(lái)。
4.表示顏色的詞
色調(diào)一般能體現(xiàn)心情，可增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感，渲染氣氛。有些虛詞，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中可能頗具意味，如：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚?/p>
在平時(shí)的閱讀中，要煉就一雙善于發(fā)現(xiàn)重要詞語(yǔ)的“火眼金睛”，在吟詠中用心品味這些詞語(yǔ)的妙處。
二、意象品讀類(lèi)
意象是蘊(yùn)涵作者思想感情的物象，是抽象的主觀(guān)的“意”與具體的客觀(guān)的“象”兩方面的和諧交融和完美結(jié)合。它是詩(shī)歌中特殊的語(yǔ)言形式，是詩(shī)歌鑒賞中極其重要的核心概念。鑒賞時(shí)要留心詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象，調(diào)動(dòng)積累，揣摩意象的含意，從而理解作品的內(nèi)容。對(duì)象意的積累和把握，對(duì)分析鑒賞古詩(shī)詞中的.景物形象、所形成的氛圍及作者的心境，進(jìn)而深入理解詩(shī)詞主旨是大有裨益的。
古典詩(shī)詞中有一種常見(jiàn)的意象組合方式，全部使用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的畫(huà)面，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感，可稱(chēng)之為“意象疊加”。如馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，全部是名詞的連綴，這些意象看似孤立，認(rèn)真品讀卻能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系。
三、緣物體情，反復(fù)揣摩詩(shī)歌意象的深層含意
意象是詩(shī)歌形象的主要類(lèi)型。所謂意象，就是詩(shī)歌中傾注了詩(shī)人的思想和主觀(guān)情感的生動(dòng)鮮明的形象，或者說(shuō)是指經(jīng)作者構(gòu)思而成的寓意深刻的客觀(guān)物象，它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借和依托。因此，鑒賞詩(shī)歌時(shí)，只有抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象所包含的旨趣、意象所體現(xiàn)的情調(diào)、意象的社會(huì)意義和感染作用，才能真正鑒賞古代詩(shī)歌作品。
散文鑒賞心得篇十二
散文是一種重要的文學(xué)體裁，也是考生樂(lè)于采用的一種文章樣式。在考場(chǎng)作文中經(jīng)常出現(xiàn)的散文佳作有敘事散文、抒情散文和哲理散文，這些成功的應(yīng)試之作，不但展示了考生的才情，也幫他們獲得了高分，為考入理想的大學(xué)奠定了基礎(chǔ)。下面談?wù)勥@三類(lèi)散文的特點(diǎn)及寫(xiě)作中的常用技法。
一、敘事散文
敘事散文是以寫(xiě)人敘事為主的散文，這類(lèi)散文通過(guò)寫(xiě)人敘事抒發(fā)作者特定的感受和情思。敘事散文與一般記敘文相似，但又有區(qū)別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節(jié)完整，更不追求曲折變化，而一般記敘文的要求較散文高得多；散文在敘事時(shí)需要飽蘸情感，一般記敘文的情感則主要由人物來(lái)體現(xiàn)，不需作者明確抒發(fā)。就寫(xiě)人而言，一般記敘文的人物可以虛構(gòu)，而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行某些剪裁加工而創(chuàng)造出來(lái)的。
敘事散文常用技法
1、穿插豐富法
即在敘述事件的過(guò)程中，插入一些與情節(jié)相關(guān)的情節(jié)，使文章的內(nèi)容更加豐富。
【示例】
母親的性格我知道，不到萬(wàn)不得已，她是不會(huì)麻煩別人的。我把母親的腳平放在我的腿上，修剪起來(lái)。
母親的腳是一部滄桑的歷史，濃縮了她辛勞的一生。母親五歲就死了娘，她是穿村里嬸子們幫襯的百家鞋長(zhǎng)大的。成人時(shí)，她穿著自己縫制的繡花鞋嫁給我父親。母親赤過(guò)腳，在水田里插秧；穿過(guò)草鞋，在山地里割草；穿過(guò)兒女們?nèi)酉碌倪\(yùn)動(dòng)鞋，在責(zé)任田里勞作。
如今母親老了，腳面上皮膚粗糙，青筋突起，腳后跟布滿(mǎn)了一道道裂口?！?/p>
——《給母親修腳》
借助插敘性敘述，交代母親的苦難史，為“我”的孝心復(fù)蘇作鋪墊。這部分文字既不旁生枝節(jié)，游離中心，又能宕開(kāi)一筆，拓展內(nèi)容。
2、虛實(shí)結(jié)合法
虛實(shí)結(jié)合本是詩(shī)歌藝術(shù)常用的手法，實(shí)為眼前實(shí)有景物，虛為想象的景物。這種手法也被許多同學(xué)用在散文寫(xiě)作中。
【示例】
一幅幅春景，讓人從心底漾起圈圈愉悅的波紋，然而我總覺(jué)得自然美的后面似乎少了點(diǎn)什么。突然我的心為之一動(dòng)，一個(gè)普通的畫(huà)面出現(xiàn)在我的眼前：一對(duì)深情的戀人在落日的余暉里，在被北約炸為廢墟的廣場(chǎng)上，緊緊擁抱在一起。而現(xiàn)在，他們已長(zhǎng)眠地下。我的心仿佛與它相通了，心靈的觸動(dòng)讓我了解了春的真諦，我的思維從未如此清晰地顯示出春的內(nèi)涵：和平與反戰(zhàn)才是春永恒的主題。
——《春的真諦》
由冰凍融化、小河蘇醒的春景聯(lián)想到廢墟上的戀人，由眼前實(shí)景到心中虛景，先實(shí)后虛，虛實(shí)結(jié)合，恰到好處地突出了主題。
3、感悟升華法
即在敘述原委、鋪墊畜勢(shì)的基礎(chǔ)上抒情議論，揭示感悟，升華主題。
【示例】
母親的長(zhǎng)發(fā)柔順地在臉旁垂下，嘴角微抿，畫(huà)出一道溫柔的弧線(xiàn)，纖細(xì)卻并不白皙的手指在父親的鞋帶中穿梭回復(fù)。
夏日的陽(yáng)光像一層薄紗，在父親的側(cè)臉上打出一層光影泯滅的圓圈。父親低著頭，像個(gè)犯錯(cuò)的小孩，柔和的目光像一潭深邃的湖水，仿佛隔了千年，恒久不變地穿過(guò)氤氳的陽(yáng)光與浮塵，望著母親。四目交錯(cuò)的瞬間，相視一笑，沒(méi)有聲音，沒(méi)有語(yǔ)言，只有陽(yáng)光般的笑容。
父親緩緩向前邁了一步，伸出一只手，小心翼翼地將母親垂落的發(fā)絲輕輕地埋在耳際。一抹紅霞泛上母親的臉龐，像少女初戀般的羞澀。
忽然之間，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)瞬間變得盛大空靈，萬(wàn)物生輝，成為了永恒。其實(shí)，生活就像一條金色奔騰的大河，雖然其中的每一滴水都那樣平凡，但在陽(yáng)光下，依舊能夠成為精彩的瞬間，裝點(diǎn)美好的人間。
——《精彩瞬間》
文章抓住母親為父親系鞋帶的細(xì)節(jié)展開(kāi)描繪，濃墨重彩，生動(dòng)形象，最后水到渠成，在抒情性議論中完成瞬間頓悟：平凡能夠成為精彩的瞬間，裝點(diǎn)美好的人間。
二、抒情散文
與敘事散文相比，抒情散文抒發(fā)的情感更強(qiáng)烈，想象更豐富，語(yǔ)言更具有詩(shī)意。
抒情散文常常運(yùn)用象征、比興、擬人等方法，通過(guò)對(duì)外在形象的描繪來(lái)傳達(dá)作者的情思，因此借景抒情和托物言志是這類(lèi)散文最常用的手法。借景抒情，即將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫(xiě)景，暗寫(xiě)情，做到情景交融，情景相生。托物言志即將情感融于某個(gè)具有象征意義的具體事物，借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀(guān)情感表現(xiàn)出來(lái)。
抒情散文常用技法
1、敘議生情法
即在敘述之后展開(kāi)適當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，敘述為議論張本，議論升華敘述的內(nèi)涵，敘議結(jié)合，相得益彰。
【示例】
“那好，你睡吧，我只是順便?！苯又且魂囆优c地面碰撞的聲音，漸漸變低，遠(yuǎn)去了，直到再也捕捉不到了。楊老師走遠(yuǎn)了，但“只是順便”幾個(gè)字在我心中久久蕩漾，激起了片片水花，蕩起了圈圈漣漪，往事也連成一片。
（回憶“我”住院返校后幫“我”補(bǔ)課的情形）
那一次，他故意“閑著”來(lái)幫我補(bǔ)課，這一次他又“順便”前來(lái)看我，愛(ài)人而不著痕跡，助人而不事聲張，這是怎樣的愛(ài)，又是怎樣的美？人說(shuō)大愛(ài)無(wú)聲，大美無(wú)言，我享受著老師的關(guān)愛(ài)，也感受著善和美的極致。
——《夜半敲門(mén)聲》
先敘述楊老師半夜來(lái)看“我”，卻道“順便”，再回憶以前特地幫“我”補(bǔ)課卻說(shuō)“閑著沒(méi)事”，然后用一段抒情性議論，彰顯了楊老師行為的意義：大愛(ài)無(wú)聲，大美無(wú)言。
2、聯(lián)想深化法
即在描寫(xiě)此時(shí)此地的景象時(shí)，聯(lián)想到彼時(shí)彼地的情形，實(shí)現(xiàn)此時(shí)此地與彼時(shí)彼地的融會(huì)貫通。文章有了這種融會(huì)貫通，便有了感受的加深和思想的升華，增加了詩(shī)意的芬芳。
【示例】
看著父親微微彎曲的背影，我的腦海里忽然出現(xiàn)了另一位父親的形象。
——《父輩》
由自己的父親聯(lián)想到另一位父親，這就將對(duì)父親的歌頌升華為對(duì)父輩的歌頌，感情更濃郁，主題更深刻。
3、為情造景法
即將在生活中感觸到的情愫凝結(jié)起來(lái)，融注到新造的景象中去，創(chuàng)造景中有情、借景生情、情景交融的藝術(shù)畫(huà)面，以傳達(dá)自己的思想情感。
【示例】
湊近那盆梅，花雖不大，卻長(zhǎng)得細(xì)膩雅致，我一直認(rèn)為黃色是俗氣的，而今我眼中的梅，那種黃色卻淡雅脫俗。欣喜間，猛然記起陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”的名句，便湊近去，深深吸一口，似乎有一股很清淡的氣息，沁人肺腑。香氣不濃，但仿佛已久久留在我感覺(jué)中了。若能追求得與梅日日為伴，那將是多么美妙的享受！
沉醉在梅花的清秀之中，我無(wú)意間看到了一根梅枝，一下子驚住了，它簡(jiǎn)直是丑陋的，它長(zhǎng)得奇形怪狀，外皮粗糙，該平的地方凹下去，該凹的地方凸出來(lái)，扭曲盤(pán)虬，想不到竟如此丑陋的枝干竟孕育出如此芳香素雅，傲然脫俗的梅花！
——《梅》
這兩段文字選自以“追求”為話(huà)題的習(xí)作。作者圍繞“追求”的主題設(shè)置了一個(gè)“情化的自然”，情感滲透于景、事、理之中，造成一種情景相生、物我雙會(huì)的境界，有力地表現(xiàn)歌頌追求精神的主題。
三、哲理散文
哲理是感悟的參透，思想的火花，是理念的凝聚和睿智的結(jié)晶。哲理縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)、家長(zhǎng)里短之中。哲理散文就是抓住哲理閃光的瞬間而寫(xiě)就的內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的哲理美文。
哲理散文常用技法
1、意境營(yíng)造法
即把深邃的社會(huì)內(nèi)容融入到自然景物、客觀(guān)生物的描寫(xiě)之中，以其蘊(yùn)含的哲理來(lái)映襯生活哲理，使文章具有意境美。
【示例】
平淡是真
（以“平淡”為話(huà)題）
清香四溢的名茶，始于無(wú)味，終于無(wú)味?！?/p>
湍急飛瀉的瀑布，始于寧?kù)o，終于寧?kù)o?！?/p>
聲勢(shì)顯赫的權(quán)勢(shì)，始于落寞，終于落寞?！?/p>
形形色色的人生，始于平淡，終于平淡?！?/p>
平淡，才是人生的真正況味。
文章用名茶的無(wú)味、瀑布的寧?kù)o、權(quán)勢(shì)的落寞來(lái)渲染氣勢(shì)，映襯人生的平淡，耐人尋味，發(fā)人深省。由于文章融入自然景物、客觀(guān)生物的描寫(xiě)，并寄情于景物，突破一般議論文“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的模式，能給人耳目一新之感。
2、形象議論法
即借助具體可感的形象展開(kāi)議論。一般議論文的寫(xiě)作，關(guān)注的焦點(diǎn)是社會(huì)人情、國(guó)計(jì)民生、精神品格，但很難展現(xiàn)那種撲面而來(lái)的畫(huà)面美，借助具體可感的形象展開(kāi)議論，則可以彌補(bǔ)一般議論文的這一缺陷。
【示例】
學(xué)會(huì)共處讓生活充滿(mǎn)生機(jī)
（以“共處”為話(huà)題）
那是從石縫里涌出的汩汩細(xì)流，歡快地流向遠(yuǎn)方，小魚(yú)在水中嬉戲，怡然自得。嬉戲的小魚(yú)與清澈的小溪共處，為了生活的和諧。
那是翱翔在藍(lán)天的雄鷹，在展翅搏擊風(fēng)云，雄鷹點(diǎn)綴天空，天空賴(lài)雄鷹而充滿(mǎn)生機(jī)。飛翔的雄鷹與廣闊的藍(lán)天共處，為了生活的和諧。
那是大海中的輪船，在與風(fēng)浪共處。
那是浪尖上的海燕，在與風(fēng)雨共處。
那是溫馴的綿羊，在與兇悍的群狼共處。
共處充滿(mǎn)和諧，也充滿(mǎn)危機(jī)。小溪與小魚(yú)共處于悠閑之中，雄鷹與天空共處于自由之中，綿綿羊與群狼共處于競(jìng)爭(zhēng)之中。這一切的一切都表現(xiàn)了大自然的美麗與和諧。
聰明的人類(lèi)，你們學(xué)到了什么？是磨難，是悠閑，是自由，還是競(jìng)爭(zhēng)？
嬉戲的小魚(yú)與清澈的小溪共處，飛翔的雄鷹與廣闊的藍(lán)天共處，輪船與風(fēng)浪共處，海燕與風(fēng)雨共處，溫馴的綿羊與兇悍的群狼共處，一連串生動(dòng)的形象，有力地說(shuō)明了“共處”的構(gòu)建和諧的道理，有著相當(dāng)強(qiáng)的畫(huà)面美，給人留下深刻的印象。
3、詩(shī)化語(yǔ)言法
即努力運(yùn)用比喻、擬人、排比、借代等修辭手法，美化語(yǔ)言。語(yǔ)言高度凝練，感情豐富集中，節(jié)奏鮮明和諧，這是詩(shī)歌的特點(diǎn)；而哲理散文雖然屬于議論文性散文，但卻極具詩(shī)意美。
示例：
渴望溝通的橋梁
（以“溝通”為話(huà)題）
小草懂得感受雨點(diǎn)的心聲。……
小溪懂得聆聽(tīng)夜鶯的歌唱。……
大海懂得欣賞浪花的舞蹈?！?/p>
天空懂得觀(guān)摩晚霞的畫(huà)展?！?/p>
大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溝通，可是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)呢？
文章將“小草”“小溪”“大?！薄疤炜铡睌M人化，較集中地體現(xiàn)了“溝通”的思想內(nèi)涵，加上段首中心句每句11字，兩字一個(gè)節(jié)拍，給人一種強(qiáng)烈的詩(shī)意美。
散文鑒賞心得篇十三
林希不知道是怎么踱到學(xué)校的，去年的期末考試，她考砸了，成績(jī)像只失去的機(jī)翼的飛機(jī)飛速地下滑著，似乎怎么也著不了底。記得去年寒假，老師走進(jìn)她家時(shí)陰沉沉的臉，她心里就一下子像繃緊了弦。父親怒顏正色：“早知道，你就沒(méi)好好學(xué)……”那時(shí)，林希倒真希望雙親打她罵她，那樣她自己心里在也好受多了，可難受的是母親什么也沒(méi)說(shuō)，默默地踱進(jìn)廚房，她可以想象那是怎樣的一張痛苦的面顏。像有鹽灑過(guò)傷口一般的痛，一行清淚從林希的眼睛里涌出來(lái)……回憶總像魔一般的附住了她，即使過(guò)了一個(gè)月，她你一腦子的分?jǐn)?shù)，試卷。最多的是父母失望的眼神，像一個(gè)可怕的符咒，仿佛要把一切清理出去。
“不想了，不想了”，她要自己忘記這一切，可這卻如一片陰影，在她發(fā)絲游蕩著。
“小希，小?！?。汪橙像只小鳥(niǎo)追上來(lái)，像平常一樣拍了拍林希的肩膀，林?；剡^(guò)頭，勉強(qiáng)地從臉上擠出一絲笑，林希想她這時(shí)的笑一定比哭還難看，可是汪橙一點(diǎn)也沒(méi)察覺(jué)，“喂，我說(shuō)，你聾了，我叫了你不知多少遍了，你呢？頭都不回?！彼豢跉馔鲁隽艘淮蠡荚?huà)，林希只是小聲的'：“哦，對(duì)不起。”這時(shí)她才發(fā)現(xiàn)汪橙雙頰通紅，眼睛里飽含笑意。
“什么大喜事??！把你樂(lè)成這樣?！绷窒Ｕ苏膽B(tài)，淺淺一笑。
“哼，這個(gè)嗎，喜事也談不上，成績(jī)上了點(diǎn)，名次也跟著走了幾步。”汪橙的鼻子紅紅的，笑容像朵爆炸的花。
“多少名了?！?/p>
她們往寢室走去，初春時(shí)節(jié)，桃樹(shù)還沒(méi)有一點(diǎn)綠色，干枯的，空禿禿的，像春天的敗筆。沒(méi)有花，也沒(méi)有草，只有時(shí)而卷起黃沙的寒風(fēng)，這也是春天？林希嘆了口氣：“我的校園沒(méi)有春天，我的世界只有寒冬”。
散文鑒賞心得篇十四
“林希整個(gè)人都變了。”大家都驚嘆道。平時(shí)活潑好動(dòng)，時(shí)常冷不丁的冒出一句話(huà)能讓大家樂(lè)半天的她，似乎早已離開(kāi)了這兒。留下的軀殼：目光呆滯。時(shí)時(shí)愁去滿(mǎn)面，總是突然冒出一句：“……無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)……”簡(jiǎn)直像個(gè)神精病。
芯子在寢室里簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子。她高聲的扯著嗓子說(shuō)話(huà)，李郁就在一旁附和著。一會(huì)兒和這位打打，一會(huì)和那位鬧鬧，林希嫉妒她們臉上的笑容，而這種笑容卻不是給予她的，她簡(jiǎn)直是只丑小鴨，沒(méi)人愛(ài)，也沒(méi)人理。
林?？倫?ài)在那棵桃樹(shù)下呆著，奇跡的，原本枯枝一般的桃樹(shù)，竟零零落落的開(kāi)了幾朵小花，紅紅的、粉粉的，很柔很美，像一曲春天的“啟迪樂(lè)”，林希心里舒服多了。
林希似乎不敢相信，她簡(jiǎn)直以為這是天使給予她的，她走近籃子，一張卡片亮了出來(lái)：
親愛(ài)的小希：
我們?yōu)槟悴蓙?lái)的校園里的春天，愿它可以驅(qū)走你心里的寒冬，春天里雖不會(huì)再有梅花，但燦爛到處都是。
愿你重新快樂(lè)起來(lái)，就像那過(guò)去的寒冬一樣，一切不如意和痛苦那樣一樣離開(kāi)吧。
永遠(yuǎn)，你的朋友們
林希回過(guò)頭，室友們都在她身后，她一時(shí)有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻一句也說(shuō)不出，可早已有一株桃花，在她心中扎根發(fā)芽。
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散文鑒賞心得篇十五
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
賞析：
《江南通志》載：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過(guò)杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。本詩(shī)寫(xiě)一個(gè)離鄉(xiāng)在外的“行人”，在春雨綿綿的清明時(shí)節(jié)欲借酒澆愁的心情。詩(shī)中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道灣灣、春雨飄灑，構(gòu)成了一幅情趣盎然的“清明煙雨畫(huà)”。
本詩(shī)在1992年香港“唐詩(shī)十佳”評(píng)選中，被評(píng)為第二佳。
注釋?zhuān)?/p>
1、清明：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，約在陽(yáng)歷四月五日左右。
2、欲斷魂：指心里憂(yōu)郁愁苦，就像失魂落魄一樣。
3、遙指：指向遠(yuǎn)處。
4、杏花村：杏花深處的村莊。
賞析：清明節(jié)，傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗。可是詩(shī)中的“行
人”卻獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上，心中的感受是很孤獨(dú)、凄涼的，再加上春雨綿綿不
絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦憂(yōu)愁之中，趕快打聽(tīng)哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人
和酒的熱流之中。于是，春雨中的牧童便指點(diǎn)出那遠(yuǎn)處的一片杏花林。詩(shī)歌的結(jié)
句使人感到悠遠(yuǎn)而詩(shī)意又顯得非常清新、明快。
散文鑒賞心得篇十六
二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
《清明即事》
帝里重清明，人心自愁思。
車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明》
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥(niǎo)，遷喬并羽儀。
1) 春水船如天上坐，老年花似霧中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
2) 淡蕩春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙淡蕩春光寒食天》
3) 梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。 —— 吳惟信《蘇堤清明即事》
4) 中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。 —— 張先《木蘭花乙卯吳興寒食》
5) 滿(mǎn)眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。 —— 馮延巳《鵲踏枝清
6) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 —— 杜牧《清明》
7) 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顧太清《臨江仙清明前一日種海棠》
8) 借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
9) 春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 —— 韓翃《寒食 》
10) 燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破陣子春景》
11) 帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
12) 百草千花寒食路，香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)。 —— 馮延巳《鵲踏枝幾日行云何處去》
13) 誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。 —— 馮延巳《鵲踏枝清明》
14) 三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。 —— 喬吉《折桂令客窗清明》
15) 寒食后，酒醒卻咨嗟。 —— 蘇軾《望江南超然臺(tái)作》
16) 把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》
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