通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以深入思考自己的所見(jiàn)所聞，進(jìn)而更好地提升自己的認(rèn)知水平。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借助一些寫作范文和參考資料來(lái)提高寫作水平。以下是小編為大家精心收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇一
第一段：音樂(lè)思政課的重要性和意義（200字）
音樂(lè)思政課是一門獨(dú)特的學(xué)科，結(jié)合音樂(lè)與思想政治教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)美妙的旋律和動(dòng)人的音色，能夠深入人心，激發(fā)人們的情感和思考，與思政教育的目標(biāo)是高度契合的。通過(guò)音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了音樂(lè)作為一種靈魂的藝術(shù)形式所具有的巨大力量，它能夠塑造人們的人格和思維，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。
第二段：音樂(lè)思政課的教學(xué)特點(diǎn)和方法（200字）
音樂(lè)思政課注重學(xué)生的體驗(yàn)和參與，采用了多元化的教學(xué)方法。比如，通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，使學(xué)生在美妙的旋律中感受到思想的力量；通過(guò)創(chuàng)作音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力；通過(guò)演唱歌曲，傳遞價(jià)值觀和精神追求；通過(guò)音樂(lè)鑒賞，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。這些方法都很生動(dòng)有趣，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，使思政教育在音樂(lè)的熏陶下更加深入人心。
第三段：音樂(lè)思政課對(duì)學(xué)生的影響（200字）
音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生人格和心靈的塑造。音樂(lè)的美妙旋律和深邃思想能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心世界，使其更加懂得自尊、感恩和關(guān)愛(ài)他人。通過(guò)音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，要珍惜生命，追求真理和美好。同時(shí)，音樂(lè)思政課還培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和公民意識(shí)，激勵(lì)我積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：音樂(lè)思政課的問(wèn)題和反思（200字）
盡管音樂(lè)思政課有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些問(wèn)題。一方面，由于音樂(lè)作品的選擇和教學(xué)方法的局限性，有時(shí)難以滿足學(xué)生的個(gè)體需求，教學(xué)內(nèi)容可能顯得單一化。另一方面，由于思政課與音樂(lè)課的結(jié)合，有些學(xué)生可能在音樂(lè)素養(yǎng)和思政教育的平衡上感到困惑，無(wú)法同時(shí)取得預(yù)期的效果。對(duì)于這些問(wèn)題，我們應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，提升他們的專業(yè)水平和教育理念，并注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)他們多樣化的表達(dá)和思考。
第五段：對(duì)音樂(lè)思政課的展望和期待（200字）
隨著社會(huì)的發(fā)展和需求的變化，音樂(lè)思政課也應(yīng)不斷更新和改革。將來(lái)的音樂(lè)思政課應(yīng)該更加注重創(chuàng)新與實(shí)踐，結(jié)合當(dāng)代的音樂(lè)形式和思想內(nèi)容。通過(guò)加大音樂(lè)技能的培養(yǎng)，引入先進(jìn)的教育技術(shù)和教學(xué)手段，音樂(lè)思政課可以更好地滿足學(xué)生的需求和提升教學(xué)效果。同時(shí)，加強(qiáng)音樂(lè)思政課和其他學(xué)科的融合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和批判思維能力，打造具有國(guó)際視野和中國(guó)文化特色的新時(shí)代的音樂(lè)思政課。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇二
音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，是提高個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)，樹(shù)立正確審美觀的重要手段。黑格爾就曾說(shuō)：“音樂(lè)是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……高中藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱明確地把“以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念”放在教學(xué)目的的第一位，這就為我們上高中音樂(lè)欣賞指明了方向，高中的“音樂(lè)教育――不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)人?！笔恰皠e的學(xué)科不能代替的”審美教育。下面我就談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)。
俗話說(shuō)的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“一桶水”。作為一名音樂(lè)教師，除了對(duì)本專業(yè)的歌唱、演奏、指揮、音樂(lè)相關(guān)理論等掌握之外，還必須對(duì)文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解，博學(xué)多才可以使教師個(gè)人魅力得以提升，還會(huì)獲得學(xué)生的“崇拜”，課堂教學(xué)則顯得自如而流暢，更富有張力，和迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式相比，它更能贏得學(xué)生的歡迎。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂(lè)欣賞課教學(xué)工作。
高中生隨著年齡的增長(zhǎng)，生理、心理逐步趨向成熟．凡事都有自己的獨(dú)立見(jiàn)解和看法，但這些見(jiàn)解、看法不一定完全是正確的。比如他們對(duì)一個(gè)人是否具有音樂(lè)才能往往喜歡這樣說(shuō)：“我沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞”、“我不懂音樂(lè)”。他們把是否能掌握與表演音樂(lè)作品的能力作為一個(gè)人是否具有音樂(lè)才能的標(biāo)準(zhǔn)，而不知對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、悟解的能力也是音樂(lè)才能的重要體現(xiàn)。另外高中音樂(lè)欣賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂(lè)作品，受閱歷和知識(shí)的制約，學(xué)生不可能對(duì)這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個(gè)人的興趣、愛(ài)好，對(duì)不同的樂(lè)曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認(rèn)真聽(tīng)，不動(dòng)腦想。這就要求我們的音樂(lè)老師根據(jù)學(xué)生的具體情況，選擇具代表性的優(yōu)秀作品作為范本加以分析、解釋、評(píng)價(jià)，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在“操千曲”的審美實(shí)踐中，由淺入深地知曉音樂(lè)藝術(shù)特有的審美性質(zhì)、手段和方法，提高審美敏感性，從而達(dá)到培養(yǎng)音樂(lè)審美力的教育目的。
音樂(lè)欣賞僅僅停留在興趣階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到欣賞的目的。這就是欣賞音樂(lè)的三個(gè)階段：直覺(jué)（感官）欣賞——感覺(jué)（情感）欣賞————理智的欣賞。不同體裁的音樂(lè)欣賞的要求、方法也不同：
對(duì)于歌曲的欣賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，結(jié)合速度、力度、音色、旋律等音樂(lè)要素，體會(huì)歌曲表達(dá)的意境和情感，從而達(dá)到欣賞的目的。對(duì)一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行欣賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對(duì)于一些古代的、其他民族的、外國(guó)的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂(lè)素質(zhì)之外，還要對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的是為了交際。因此英語(yǔ)情境的創(chuàng)設(shè)要圍繞交際的目的'進(jìn)行。切忌為求“活”而片面強(qiáng)調(diào)形式多樣化，在學(xué)生唱、跳、玩中忽視教學(xué)情境為內(nèi)容服務(wù)的本質(zhì)。那樣小學(xué)生英語(yǔ)情境教學(xué)就完全失去其意義。
情境教學(xué)就是一種促使教學(xué)過(guò)程變成一種永遠(yuǎn)能引起學(xué)生極大的興趣，能激發(fā)學(xué)生向知識(shí)領(lǐng)域不斷探索的教育方法。正如布魯姆所說(shuō)：“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)創(chuàng)設(shè)更多的情境，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用已學(xué)到的語(yǔ)言材料?！痹谟⒄Z(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要充分創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使學(xué)生會(huì)探索、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)。
優(yōu)質(zhì)的英語(yǔ)課堂不能單以教師傳授給學(xué)生有效信息的多少來(lái)衡量，還要注重學(xué)生信息內(nèi)化及運(yùn)用能力的大小。單純直接的課堂教學(xué)乏味無(wú)趣，容易使學(xué)生感到壓抑，產(chǎn)生心理疲勞，阻礙學(xué)生對(duì)語(yǔ)言信息的內(nèi)化。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松活潑的教學(xué)情境，在情境中呈現(xiàn)新內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在情境中自然地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的感知、理解、內(nèi)化、運(yùn)用，并能因材施教，開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，使其獲取成功的體驗(yàn)。
在英語(yǔ)課堂中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，營(yíng)造比、學(xué)、趕、幫、超的學(xué)習(xí)氛圍，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)掘?qū)W習(xí)潛能，提高他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和思維水平，使學(xué)生體驗(yàn)到競(jìng)爭(zhēng)成功的喜悅?？梢栽谡n堂上采用比分制，開(kāi)展學(xué)生個(gè)人爭(zhēng)優(yōu)和小組比賽爭(zhēng)勝的教學(xué)形式，如在練習(xí)i ’d like？？句型中，在小組內(nèi)展開(kāi)競(jìng)賽，比一比誰(shuí)會(huì)的多。學(xué)生就會(huì)爭(zhēng)搶地說(shuō)：i ’d like some eggs 。i ’d like some milk？？有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生情緒飽滿，團(tuán)隊(duì)合作精神得以增強(qiáng)。更重要的是給學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生鋪墊了臺(tái)階，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)信心和動(dòng)力，提高了課堂效率。
語(yǔ)言是交際的工具，它具有實(shí)際性和交際性。實(shí)際生活水平是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的試金石。英語(yǔ)的教學(xué)時(shí)空必須由課內(nèi)延伸到課外，把學(xué)習(xí)遷移拓展到我們的生活中。教師要設(shè)法增加學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生在實(shí)際生活中創(chuàng)造英語(yǔ)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽開(kāi)口，敢于大聲和老師用英語(yǔ)打招呼，交談；鼓勵(lì)他們盡量用所學(xué)的常用表達(dá)方式和同學(xué)相互問(wèn)候，對(duì)話。也可以開(kāi)展各類英語(yǔ)活動(dòng)，如英語(yǔ)角、英語(yǔ)演講賽、英語(yǔ)故事比賽等，為學(xué)生提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有充分的時(shí)間，大膽放手去思考、去探究、去體味。學(xué)生一旦能夠積極主動(dòng)地參與課外實(shí)踐，必定會(huì)爆發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力火花，必定能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)，既能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和空間想象能力。使學(xué)生產(chǎn)生仿佛置身于英語(yǔ)世界的感覺(jué)，在輕松、愉快的環(huán)境中積極地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加深了語(yǔ)言信息輸入，產(chǎn)生語(yǔ)言內(nèi)化，做到了學(xué)以致用，從而為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)奠定了良好的基礎(chǔ)。
書中講了不少怎樣營(yíng)造教學(xué)情境的策略，究其幾點(diǎn)，以及根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，我認(rèn)為在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候應(yīng)特別注意迎合小學(xué)生這種好動(dòng)、愛(ài)玩、愛(ài)畫、富于想象力等特點(diǎn)，使他們的語(yǔ)言習(xí)得從輕輕松松、富于樂(lè)趣的教學(xué)活動(dòng)中得來(lái)。
動(dòng)或交換位置，聽(tīng)命令唱歌，聽(tīng)命令說(shuō)話，用手勢(shì)表示對(duì)錯(cuò)，聽(tīng)命令比劃詞語(yǔ)，聽(tīng)命令指出某物，聽(tīng)命令畫畫等等。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)我們還要充分考慮到如何利用教師本身的動(dòng)作、身體語(yǔ)言和表情或眼神來(lái)幫助孩子們明白每個(gè)活動(dòng)的操作，并盡量設(shè)計(jì)出易于孩子們掌握的動(dòng)作或活動(dòng)，以使孩子們易于恢復(fù)記憶，使孩子們見(jiàn)到或聽(tīng)到某一特定動(dòng)作或命令時(shí)，立即可以喚起某一特定語(yǔ)言的再現(xiàn)，如教師做一個(gè)喝水的手勢(shì)，孩子們立刻說(shuō)出“drink”或“drink some water”的反應(yīng)。
眾所周知，孩子們的想象力豐富，但如何利用孩子們的這一特性來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)呢？我們可以利用表演對(duì)話、講故事，讀詩(shī)歌，唱歌曲等活動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子們充分去想象故事、詩(shī)句、歌曲里所敘述的物品、事件等。在設(shè)計(jì)這些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂?，是利用特殊的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)呢，還是事先把東西藏起來(lái)以讓孩子們?nèi)ゲ孪?？如在教學(xué)體積較小的實(shí)物單詞時(shí)，可以把實(shí)物裝進(jìn)一個(gè)袋子里，讓孩子門猜，孩子們非常樂(lè)意用玩這種游戲；在進(jìn)行故事教學(xué)后，可以讓學(xué)生們展開(kāi)想象來(lái)猜測(cè)故事的結(jié)局；有時(shí)，也可以讓孩子門把所學(xué)內(nèi)容畫出來(lái)，孩子的想象力是很豐富的，他們畫出的同一個(gè)內(nèi)容可能大不相同。
玩、樂(lè)是孩子們的天性，因此，我們可以設(shè)計(jì)一些既可給孩子們以樂(lè)趣又可以學(xué)到語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，如設(shè)計(jì)節(jié)律順口溜、“l(fā)et’s chant”，“l(fā)et’s do”游戲、制作物品活動(dòng)和進(jìn)行有趣的調(diào)查活動(dòng)等，這些活動(dòng)要做到既滿足孩子們愛(ài)玩愛(ài)樂(lè)的心理，又可以通過(guò)活動(dòng)把孩子們引導(dǎo)成為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的推動(dòng)力，使枯燥的、機(jī)械的東西都變成生動(dòng)的、活潑的以至趣味無(wú)窮的過(guò)程，給孩子們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)帶來(lái)快樂(lè)，把他們帶到一個(gè)美好的知識(shí)王國(guó)，使他們?nèi)硇牡赝度氲竭@個(gè)王國(guó)里來(lái)。教師只需將所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得“活”起來(lái)，讓孩子們?cè)谧?、玩、畫、說(shuō)、猜、看等過(guò)程中體會(huì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這就需要我們教師不斷地學(xué)習(xí)與更新自己的知識(shí)體系，以求教學(xué)更多元化，更適合孩子們不斷成長(zhǎng)變化的需要。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇四
能幫助兒童有效的理解、記憶歌詞
理解是學(xué)習(xí)的鑰匙，所以在對(duì)兒童進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，要讓兒童理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，才能讓他們積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。在很多歌曲中，由于歌詞的含義比較深刻，有些不是孩子經(jīng)常接觸的語(yǔ)言，因此如何幫助孩子理解歌詞、有效識(shí)記歌詞顯得非常重要。
例：在一年級(jí)歌唱教學(xué)《星光恰恰恰》中，比如老師范唱完歌曲后，讓孩子說(shuō)說(shuō)“你聽(tīng)到歌曲里唱了什么？”孩子們說(shuō)出歌詞后，我會(huì)及時(shí)地出示相對(duì)應(yīng)的圖譜，如“一顆星兩顆星”，我會(huì)用星星來(lái)表示；“恰恰恰”，用節(jié)奏型來(lái)表示，這樣加深了孩子對(duì)歌詞的理解和記憶。之后發(fā)現(xiàn)，孩子們和原來(lái)相比更容易記住歌詞了，很多孩子也表示這種記憶形式形象而又深刻，即使暫時(shí)遺忘了，再借助回憶圖譜中的內(nèi)容也能很快聯(lián)想到歌詞的內(nèi)容。而且當(dāng)學(xué)生理解這些圖譜的含義后，在接下來(lái)有類似圖譜出現(xiàn)的時(shí)候，他們很自然地將知識(shí)進(jìn)行遷移，容易而有趣。
有助于提高兒童的聽(tīng)賞能力
（1）音樂(lè)欣賞成功與否，很大程度上取決于兒童對(duì)音樂(lè)的感受力、理解力和表現(xiàn)力，即兒童的音樂(lè)審美能力。因此圖譜起到了決定性的作用。
（2）例：在二年級(jí)音樂(lè)欣賞《獅王進(jìn)行曲》中，在音樂(lè)的開(kāi)始部分，是小動(dòng)物歡迎獅王的一段音樂(lè)，我們將這段音樂(lè)用粗細(xì)不同的豎線來(lái)表示，而且?guī)茁暰陀脦讞l豎線，“重音用粗線條，弱音用細(xì)線條”，這樣兒童既了解音樂(lè)引子的變化，又能了解音樂(lè)中強(qiáng)、弱音的變化。在音樂(lè)速度很快的情況下兒童容易看清楚有幾條線，說(shuō)出幾個(gè)樂(lè)句或者幾小節(jié)了。獅王走路的音樂(lè)用獅王的腳印來(lái)表示，獅王大吼的音樂(lè)用弧形鋸齒，兒童在音樂(lè)背景的烘托中，再加上圖譜的幫助就很容易聯(lián)想到音樂(lè)表現(xiàn)的情景了。
能幫助兒童有效的控制節(jié)奏
（1）打擊樂(lè)教學(xué)是小學(xué)低段音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分。而打擊樂(lè)中最重要的就是要求孩子對(duì)于節(jié)奏的把握，但對(duì)于低段的孩子來(lái)講，節(jié)奏是比較抽象的，怎樣讓孩子理解不同的節(jié)奏，是我們老師感覺(jué)比較困難的事情，我們常常會(huì)通過(guò)機(jī)械枯燥的反復(fù)練習(xí)來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，從而使教學(xué)顯得枯燥、沒(méi)有生氣。而運(yùn)用圖譜，則能很形象地將摸不著的抽象概念演變成形象的圖示。
（2）例：在打擊樂(lè)《剪羊毛》這個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。我們分別用圓舞板和鈴鼓來(lái)表現(xiàn)歌曲。此時(shí)圓舞板就用拳頭來(lái)表示，而且還用疏密大小來(lái)表示音樂(lè)的快慢和強(qiáng)弱；鈴鼓用手掌來(lái)表示，這些不同的抽象符號(hào)也區(qū)分了音樂(lè)性質(zhì)的不同。就這樣，復(fù)雜的節(jié)奏變得簡(jiǎn)單化、形象化、生動(dòng)化了，孩子們也輕松愉快地掌握了這部分的節(jié)奏。
我們?cè)谛W(xué)低段歌唱活動(dòng)中一般只注重為兒童挑選一些旋律動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏明快，詞曲結(jié)合自然，易于上口，內(nèi)容與形式統(tǒng)一，有一定藝術(shù)性的齊唱歌曲。而較少將各種合作性的歌唱題材，各種藝術(shù)表演形式的雙聲部歌曲作為歌唱活動(dòng)的主要形式完整呈現(xiàn)。主要是雙聲部歌曲的特性決定兒童在學(xué)、唱的過(guò)程中容易跑調(diào)、搶調(diào)、跟調(diào)等混亂狀態(tài)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。雙聲部歌唱活動(dòng)，能為兒童提供發(fā)展合作態(tài)度以及合作能力的活動(dòng)，因此，以合作學(xué)習(xí)為主體的組織設(shè)計(jì)方式，是小學(xué)低段開(kāi)展各種合作性歌唱教學(xué)活動(dòng)的重要組織方式，它可以為兒童提供更多更好的享受交流合作愉快的，提高交流合作水平的歌唱實(shí)踐機(jī)會(huì)，為以后的合唱奠定基礎(chǔ)。
如，在上三年級(jí)歌曲《柳樹(shù)姑娘》前，我準(zhǔn)備了背景圖、大圖譜以及小圖譜，活動(dòng)中，我先利用大圖譜來(lái)學(xué)習(xí)歌曲的第一聲部，在用小圖譜來(lái)學(xué)習(xí)歌曲的第二聲部，吸引、調(diào)動(dòng)孩子來(lái)參與活動(dòng)，并通過(guò)擺一擺、看一看，使孩子們從中理解了歌詞，記憶了歌曲。對(duì)于第二聲部的切入，孩子們不能很好地把握節(jié)奏，所以在活動(dòng)中我利用圖譜來(lái)提示孩子，被分成兩部分的孩子一看就能很好地演唱歌曲了，在輕松自如的過(guò)程中學(xué)會(huì)了合作性的雙聲部演唱，也為以后的合作演唱打下基礎(chǔ)。
不同的歌曲，它內(nèi)在的性質(zhì)和所要表現(xiàn)的情感是不一樣的，即使在同一首歌中，不同的段落也可能存在著不同的性質(zhì)。比如有的歌曲或段落是抒情性的，那么就要求用柔美舒展的聲音來(lái)表達(dá)，而有的是輕快活潑的，歌唱時(shí)則要強(qiáng)調(diào)歡快、跳躍、而且有節(jié)奏感。傳統(tǒng)的教學(xué)往往以單調(diào)講解記憶和說(shuō)教以及老式的跟唱教學(xué)引導(dǎo)孩子把握歌曲情感，理解歌曲內(nèi)容。這樣的學(xué)習(xí)不僅老師累，孩子更累。
而如果以具體形象的圖譜形式呈現(xiàn)給孩子，看到圖譜他們可以馬上反應(yīng)出歌曲所要表現(xiàn)的情感。
如：在《老鼠畫貓》教學(xué)中，這首歌曲中有一個(gè)很特殊的音樂(lè)符號(hào)，就是滑音。于是設(shè)計(jì)小老鼠圖譜時(shí)，我們把小老鼠的尾巴夸張地往上翹，活動(dòng)時(shí)孩子們一看到翹翹地尾巴等圖譜就開(kāi)心的笑了，有的還笑得捂住了嘴巴?？梢?jiàn)通過(guò)圖譜，孩子已經(jīng)充分地感受到歌曲詼諧幽默的曲風(fēng)了，而翹翹地尾巴同時(shí)也提醒孩子在演唱到小老鼠時(shí)，聲音要往上滑，也就是這樣孩子們輕松地演繹了詼諧、幽默。這樣的教學(xué)方式比起單調(diào)的講解記憶有趣的多，兒童能創(chuàng)造性的通過(guò)自己直觀形象的觀察圖譜理解感情、處理感情。
音樂(lè)課堂不應(yīng)該僅僅是聽(tīng)覺(jué)的感知活動(dòng)，而應(yīng)是多種感知協(xié)同活動(dòng)的感知活動(dòng)。圖譜的正確運(yùn)用，對(duì)于兒童音樂(lè)的感知活動(dòng)起到了支持和強(qiáng)化的作用。以圖譜為手段吸引兒童主動(dòng)投入到音樂(lè)活動(dòng)中，幫助兒童體驗(yàn)和感受音樂(lè)，感受音樂(lè)活動(dòng)中的快樂(lè)，激發(fā)兒童獨(dú)特的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。因此我們必須合理、有效地運(yùn)用圖譜，從而達(dá)到提高兒童整體素質(zhì)的目的，真正的充分發(fā)揮圖譜在歌唱活動(dòng)中的有效作用。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇五
普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）將高中音樂(lè)課程劃分為一個(gè)必修模塊和五個(gè)選修模塊，這種以模塊形式出現(xiàn)的課程，在高中尚屬首次，為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)選修內(nèi)容，上好每一節(jié)音樂(lè)課，以下幾點(diǎn)是我高中音樂(lè)教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)。
1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫湔n
備課是教學(xué)過(guò)程的第一步，也是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它對(duì)整堂課起一個(gè)導(dǎo)向性的作用。教案之中各個(gè)環(huán)節(jié)、內(nèi)容的安排是否有理、有序、有趣將直接影響著教師的教學(xué)和課堂的質(zhì)量。
比如教學(xué)目標(biāo)，現(xiàn)行存在著主要有兩種設(shè)計(jì)模式。一種是理論型的，一種是實(shí)際型的，兩者各有其特點(diǎn)。理論型的模式注重深層次的、意義廣泛的要求，比如：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與意識(shí)及能力、課堂效果等等，比較貼近素質(zhì)教育的宗旨，但缺乏實(shí)際評(píng)價(jià)的可測(cè)量性；實(shí)際型的模式則注重評(píng)價(jià)的可測(cè)性，比如：學(xué)生領(lǐng)悟了多少知識(shí)、認(rèn)清了多少道理、學(xué)會(huì)了多少方法和技巧等等，比較易于評(píng)價(jià)和測(cè)量，但似乎又不那么貼近新課標(biāo)的要求。如何將二者的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，正確應(yīng)用到備課中，真的需要我們下一番功夫。
備課的嚴(yán)謹(jǐn)不僅僅是體現(xiàn)在文字上，它還應(yīng)考慮到是否切和實(shí)際的可操作性。一份教案是否適用與所教授對(duì)象的知識(shí)層面及心理特點(diǎn)；是否能應(yīng)用與自身的客觀條件；是否符合新課標(biāo)的要求等等。
我們可以問(wèn)一下自己，設(shè)計(jì)的這份教案能否發(fā)表和公開(kāi)，并很難被別人挑出毛病來(lái)呢？
2、規(guī)范的教態(tài)
教室是一個(gè)“大舞臺(tái)”，在45分鐘的“演出”時(shí)間里，出場(chǎng)人員又不僅限于教師一人，雖然你是“第一主角”這無(wú)可非議，但課堂不是演“獨(dú)角戲”，整臺(tái)戲的成功還取決于你能否調(diào)動(dòng)起“群眾演員”及“配角”的情緒，來(lái)共同完成這場(chǎng)“演出”。
規(guī)范的教態(tài)是課堂成功的一個(gè)不可或缺的重要因素。音樂(lè)教師的形體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)聲語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、儀表、手勢(shì)等手段，來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流的溝通工具，自然得體的教態(tài)不僅可以緩和、松弛教室里的緊張氣氛，同時(shí)不經(jīng)意中你的一個(gè)肯定的眼神或一個(gè)鼓勵(lì)性的動(dòng)作也給學(xué)生帶來(lái)一種親和力。
有時(shí)候不用多講什么，你的形體語(yǔ)言已經(jīng)感染學(xué)生了。
3、精煉的教學(xué)語(yǔ)言
“講課”不是“說(shuō)課”，“講”和“說(shuō)”的意義不同?！罢f(shuō)”是很隨意的，“講”就不能。“講”這個(gè)字本身就帶有“教授、傳授”的意思。所以“講”不可隨意，要精煉。一堂課下來(lái)，和教學(xué)中無(wú)關(guān)的甚至是個(gè)人的習(xí)慣用語(yǔ)要少說(shuō)，或者是盡量杜絕，以免誤導(dǎo)或擾亂學(xué)生的正常思維。
精煉的教學(xué)語(yǔ)言，能使學(xué)生的思維更加清晰、便于更好的按照教師所設(shè)計(jì)的思路深入下去，以期達(dá)成最終的教學(xué)目標(biāo)。
在實(shí)際的課堂教學(xué)中，一位好的教師，講解應(yīng)該是生動(dòng)的、風(fēng)趣幽默的；講授的內(nèi)容條理要清晰，自身思維要敏捷；同時(shí)還要善于捕捉從學(xué)生身上反饋回來(lái)的有益信息，并稍加整理就能變成課堂上的一個(gè)閃光點(diǎn)。優(yōu)秀的教學(xué)語(yǔ)言會(huì)給人莫大的愉悅感和美的享受。
4、嚴(yán)謹(jǐn)且不失幽默
一堂課的時(shí)間是45分鐘，單憑一昧認(rèn)真的講解是很難引發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴的。心理學(xué)研究表明，一位成人對(duì)陌生事物的專注時(shí)間每15分鐘為一個(gè)生理周期，超過(guò)這個(gè)限度，疲勞感馬上襲來(lái)，學(xué)生就很容易產(chǎn)生注意力不集中、走神等現(xiàn)象。幽默詼諧的語(yǔ)言、不傷大雅的小調(diào)侃即緩解了學(xué)生的疲勞感覺(jué)，又重新吸引住了學(xué)生的注意力，并且活躍了課堂氣氛、增強(qiáng)了課堂效果。
然而，難就難在一邊即能保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，一邊還能不失水準(zhǔn)的幽默調(diào)侃。事實(shí)上，如果你的知識(shí)結(jié)構(gòu)不全、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、教態(tài)不規(guī)范，很可能一嚴(yán)謹(jǐn)你什么都不會(huì)了。我本人對(duì)這一點(diǎn)體會(huì)頗深。一規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)起來(lái)就變得縮手縮腳，枯燥的講解是不可避免的了，更不要談什么幽默詼諧，自身的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)一點(diǎn)也發(fā)揮不出來(lái)，有的時(shí)候，自身已經(jīng)明明意識(shí)到了什么可就是做不到位。其實(shí)，這不是“生疏不生疏”的問(wèn)題，而是一個(gè)習(xí)慣性的原因。常規(guī)教學(xué)中不良習(xí)慣的養(yǎng)成肯定會(huì)影響到你的競(jìng)賽課發(fā)揮，要想做到即不失嚴(yán)謹(jǐn)又能幽默詼諧，只能認(rèn)真地從平時(shí)常態(tài)課教學(xué)中一點(diǎn)一點(diǎn)積累，沒(méi)有什么捷徑可走。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，同時(shí)還是一門感知藝術(shù)。它是無(wú)形的，看不見(jiàn)、摸不著，只能通過(guò)欣賞者的聽(tīng)覺(jué)器官接收，通過(guò)他的心靈體會(huì)、感受，從而使他得到美感的一門藝術(shù)。
高中學(xué)段學(xué)生有著他自身的特點(diǎn)。一方面，如同他們的生理結(jié)構(gòu)一樣，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)已近雛形；一方面知識(shí)結(jié)構(gòu)亦如同他們的心理層面一樣，雖自我感覺(jué)成熟，其實(shí)往內(nèi)里挖掘還是稚嫩的很。這個(gè)時(shí)期為他們安排的課程內(nèi)容淺了不行，不愿意聽(tīng)（學(xué)生語(yǔ)：小兒科了）；深了也不行，聽(tīng)不懂（學(xué)生語(yǔ)：又講些老古董）。所以在制定教學(xué)措施和教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循音樂(lè)這門學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)和自身規(guī)律，同時(shí)還應(yīng)考慮到所教授對(duì)象（高中生）的知識(shí)層面及心理特點(diǎn)。
1、教學(xué)中，應(yīng)側(cè)重于在聆聽(tīng)基礎(chǔ)上的討論、交流、比較和評(píng)論，通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)美感、豐富情感、促進(jìn)想象力的過(guò)程。
2、音樂(lè)藝術(shù)的非具象性和非語(yǔ)義性體現(xiàn)了音樂(lè)課程獨(dú)有的魅力特色，音樂(lè)也是一種直接的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，必須通過(guò)直覺(jué)的方式去獲得。教學(xué)中，教師應(yīng)盡好自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)好學(xué)生的“感覺(jué)——體驗(yàn)——學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)過(guò)程。
3、圍繞學(xué)習(xí)主線結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)課程，挑選一些貼近社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、有利于學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的音樂(lè)素材來(lái)增大課堂信息量。
同樣的教材有不同的教師；同樣的教案有不同的教法；同樣的教法有不同的變化。所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中許多創(chuàng)新的教學(xué)思路、教學(xué)手段、教學(xué)方法不斷涌現(xiàn)出來(lái)。
提倡創(chuàng)新性的教學(xué)是在符合自身學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，切和學(xué)生心理、能力實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。如：長(zhǎng)沙的孫衫老師在《音樂(lè)與影視》這堂課中，加入了“我為電影片斷來(lái)配樂(lè)”這一章節(jié)，收到了很好的效果。青島開(kāi)發(fā)區(qū)一中的劉磊老師在《音樂(lè)能告訴我們什么》這一課中，嘗試著將“知識(shí)導(dǎo)引”這一章節(jié)加入到了教學(xué)中，為最終的教學(xué)目標(biāo)成功地進(jìn)行了過(guò)渡和鋪墊。
許多成功的創(chuàng)新教學(xué)事例不勝枚舉，這里就不再一一列舉了。需要強(qiáng)調(diào)的是：創(chuàng)新是提倡“個(gè)性化”教學(xué)的一項(xiàng)重要手段；創(chuàng)新不是隨意的改變；“萬(wàn)變不離其宗”，無(wú)論怎樣創(chuàng)新，還是要符合學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)及規(guī)律、切和教學(xué)的實(shí)際。
最后，我想說(shuō)的是：所有的成就來(lái)自于平時(shí)一朝一夕的積累，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)且認(rèn)真的常態(tài)教學(xué)是教學(xué)能力提高的重要保障！
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇六
二期課改后的初中音樂(lè)課已劃分為預(yù)初一和初一年級(jí)的音樂(lè)課和初二、初三的藝術(shù)課，與綜合性、多元化的藝術(shù)課相比，音樂(lè)課應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的特點(diǎn)，運(yùn)用音樂(lè)的手段和方法，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ暮诵慕逃繕?biāo)。
在此，結(jié)合我在初中音樂(lè)教學(xué)中采取的一些有效措施，談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、以音樂(lè)為主線，合理組織、整合教材內(nèi)容
2、抓住音樂(lè)的基本元素，把音樂(lè)的手段綜合運(yùn)用于各個(gè)教學(xué)版塊
雖然教材中每課都分為聽(tīng)、唱、表演、常識(shí)、探究等多個(gè)版塊，但我們?cè)谔幚戆鎵K教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂(lè)手段。例如在欣賞教學(xué)中，除了聽(tīng)之外，加入節(jié)奏模仿、聲勢(shì)律動(dòng)或歌唱；在歌唱環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)先導(dǎo)、動(dòng)覺(jué)切入；用欣賞瀏覽的方式引出音樂(lè)人文或回顧小結(jié)---實(shí)踐證明，在不同的教學(xué)版塊中綜合運(yùn)用各種音樂(lè)手段，都能明顯地加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、對(duì)旋律的記憶，從而提高教學(xué)效果。
3、用音樂(lè)的方式進(jìn)行師生互動(dòng)與交流學(xué)習(xí)
在新課改的教學(xué)中，課堂觀察不僅是教師及時(shí)獲得教學(xué)反饋信息、捕捉教學(xué)復(fù)雜現(xiàn)象，分析研究教學(xué)情況，以及準(zhǔn)確調(diào)整教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的一種重要手段；同時(shí)它也是充分發(fā)揮教師教學(xué)智慧，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提高教學(xué)效率的重要依據(jù)。
初中生既不象小學(xué)生那樣對(duì)自己的主觀情感體驗(yàn)不深，遇事經(jīng)常會(huì)破涕為笑，也不象高中生那般老練，遇事有自己的主張，他們往往是既懂得一些事理，又不能徹底了解，缺少一種情感意志上的自主調(diào)控能力，較多地受外界因素的影響和支配，表現(xiàn)出情感和意志的相對(duì)脆弱。面對(duì)挫折，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒、甚至還會(huì)產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理。因此，我覺(jué)得以下幾點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)很大：
1、營(yíng)造和諧、輕松、有序的課堂氣氛
在課堂上應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒變化，用親切、幽默、詼諧、委婉的言語(yǔ)或技巧營(yíng)造和諧、輕松、有序的課堂氣氛。使學(xué)生在積極的情緒下，最大限度的獲取知識(shí)。
2、創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)從學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造天性和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，循序漸進(jìn)
音樂(lè)可以不依賴譜而存在，音樂(lè)是生來(lái)就有的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，哼唱比寫譜容易得多。如果要求缺乏感性經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作，勢(shì)必會(huì)扼殺他們的創(chuàng)作興趣，影響教學(xué)的實(shí)效性。在教學(xué)中，從學(xué)生出發(fā)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際的識(shí)譜經(jīng)驗(yàn)，從感性到理性，先讓學(xué)生哼唱，再引向?qū)Ρ葘W(xué)習(xí)，較好的落實(shí)了“雙基”教學(xué)。從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，從一個(gè)學(xué)生到每個(gè)成功的創(chuàng)作，我們不難看出孩子們的音樂(lè)創(chuàng)作能力、音樂(lè)感受能力、音樂(lè)表現(xiàn)能力的特殊性。
3、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，實(shí)施生成教學(xué)
課堂教學(xué)永遠(yuǎn)都不是一成不變的，每位教師在課前都不可能完全預(yù)測(cè)課堂上所要發(fā)生的一些突發(fā)事件。這就需要我們教師們有迅速捕捉到學(xué)生輸出的各種信息，隨時(shí)反思，隨機(jī)應(yīng)變，這種能力。傳統(tǒng)教學(xué)以教學(xué)過(guò)程的'“程序化”。課改倡導(dǎo)“開(kāi)放教學(xué)”，倡導(dǎo)實(shí)施“生成教學(xué)”。本案例把定位轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙陨蔀楸疚弧?，不只是忠?shí)的實(shí)施課前所制定的計(jì)劃，而是根據(jù)實(shí)際需要，隨時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整，使教學(xué)過(guò)程有明顯的變化，有所提高。
4、教師要學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
成長(zhǎng)中的學(xué)生難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，但是只要不是原則性的錯(cuò)誤，寬容、諒解、用巧妙的方法加以化解與引導(dǎo)，用鼓勵(lì)的方式激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，案例中委婉地指出了他的錯(cuò)誤，因此，他能非常樂(lè)意的接受。同時(shí)，教師把他的閃光點(diǎn)放大，引導(dǎo)其他學(xué)生像他一樣來(lái)進(jìn)行編唱，從而使他獲得了自信，欣賞換成了指責(zé)、批評(píng)，我想我們都將會(huì)看到另一種情景：他肯定會(huì)有逆反，對(duì)課失去興趣。
因此作為一名教師來(lái)講，需要不斷地掌握新知識(shí)，才能不斷提升自身的能力，我有信心我能夠成為一名稱職的人民教師。
我們都知道：中小學(xué)生生性活潑好動(dòng)，表現(xiàn)欲特別強(qiáng)，富于幻想，敢于創(chuàng)造，而音樂(lè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)正是使學(xué)生不受約束完全出于內(nèi)心感受、內(nèi)心需要。它能使學(xué)生大膽地、無(wú)憂無(wú)慮地在音樂(lè)的天地中表現(xiàn)自己，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、興趣性，大大增強(qiáng)了學(xué)生的參與性。
因此，音樂(lè)課堂活動(dòng)的開(kāi)展能夠開(kāi)發(fā)中小學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開(kāi)放學(xué)生的智力潛能，使學(xué)生成為具有創(chuàng)造力的開(kāi)拓性人才。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，每一次音樂(lè)活動(dòng)又是一項(xiàng)多種感知器官協(xié)調(diào)工作的感知活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，音樂(lè)課堂活動(dòng)體現(xiàn)了中小學(xué)生新課程教學(xué)理念，以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合，弘揚(yáng)民族文化，理解多元文化，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇七
很榮幸受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)委派前往泉州參加《幼兒園音樂(lè)游戲化研討會(huì)》，與幼教同行們一同聆聽(tīng)了許卓婭教授關(guān)于音樂(lè)游戲化教學(xué)的講座，耳目一新，感觸頗深。第一次見(jiàn)到許教授，她一副樸實(shí)、平易近人的形象，完全沒(méi)有教育專家的架子。她像朋友一樣，帶著大家唱歌、游戲，身體力行、傾情示范，課堂氣氛很活躍。讓我感受到了許教授的大家風(fēng)范，樸素可愛(ài)。通過(guò)學(xué)習(xí)我收獲了：
許教授一開(kāi)始用美國(guó)歌謠《qio ke la tei》帶我們走進(jìn)了奇妙的音樂(lè)世界，感受了音樂(lè)的節(jié)奏美、韻律美；緊接著，她為我們剖析了這首歌謠的模式；再用廣為流傳的中國(guó)歌謠《土豆絲片》替換《qio ke la tei》；最后讓大家創(chuàng)作“同模式”兒歌。（學(xué)員們自創(chuàng)歌謠《恭喜發(fā)財(cái)》、《孔融讓梨》等歌謠。）在游戲過(guò)程中她循序漸進(jìn)，從傾聽(tīng)到模仿，再到理解，最后自己創(chuàng)編、表演。不斷增加游戲的難度，設(shè)置的臺(tái)階一定是孩子能爬上去的。難度應(yīng)視幼兒自身情況而定，不要太高，過(guò)猶不及；也不要太低，原地踏步。我們還做了很多音樂(lè)游戲，印象最深的是“庫(kù)企企”的音樂(lè)游戲，這首音樂(lè)是動(dòng)物教練帶著動(dòng)物們參加運(yùn)動(dòng)會(huì)加油的音樂(lè)?，F(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)隨機(jī)2位老師圍著椅子，跟著音樂(lè)做動(dòng)物形象的動(dòng)作。臺(tái)下的學(xué)員們也跟著音樂(lè)模仿動(dòng)作，當(dāng)音樂(lè)到一個(gè)點(diǎn)，2人開(kāi)始搶板凳坐下來(lái)，沒(méi)有搶到板凳的老師想下一輪動(dòng)物的動(dòng)作，大家玩的非常投入，情緒高漲。這么簡(jiǎn)單的游戲?yàn)槭裁磿?huì)讓幼兒感到快樂(lè)，不管是搶到板凳贏了的小朋友，還是沒(méi)有搶到板凳想動(dòng)作的小朋友都贏得了快樂(lè)，同伴做我想出來(lái)的動(dòng)作，我是領(lǐng)袖，這些都可以讓他自我滿足，自我肯定，自我認(rèn)可。
必須給幼兒進(jìn)行反思自我完善學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，必須給予主動(dòng)質(zhì)疑和主動(dòng)驗(yàn)證的機(jī)會(huì)。許教授用一個(gè)簡(jiǎn)單的《猜謎歌》為例讓我們親身感受，教授帶領(lǐng)大家說(shuō)完謎語(yǔ)之后，問(wèn)我們是否能一字不落地復(fù)述一遍，不是完全對(duì)但也不會(huì)全都錯(cuò)，所以請(qǐng)自己探究一下，要教會(huì)小朋友說(shuō)試試看。復(fù)述完以后有疑問(wèn)怎么辦，當(dāng)然是請(qǐng)教老師再說(shuō)一遍。那么在給小朋友上課時(shí)也是如此，在孩子們沒(méi)有要求時(shí)不要急于公布正確答案，孩子們有疑問(wèn)時(shí)會(huì)主動(dòng)要求示范，那么在這一遍的示范中孩子們會(huì)仔細(xì)看有疑問(wèn)的地方，不要重復(fù)做示范。做對(duì)了的小朋友也不要去羞辱做錯(cuò)的小朋友，讓孩子自主探究，主動(dòng)質(zhì)疑，這樣才能形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。而不是一有不懂的就問(wèn)，灌輸被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式。
音樂(lè)游戲化集體教學(xué)的基礎(chǔ)流程：故事—?jiǎng)幼鳌魳?lè)—其他，是許教授音樂(lè)教學(xué)游戲化的主體，講故事、做動(dòng)作、傾聽(tīng)音樂(lè)、其他環(huán)節(jié)，內(nèi)涵豐富，魅力無(wú)窮。在整個(gè)過(guò)程中，孩子們就輕松愉快地達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)了音樂(lè)素養(yǎng)，這就是音樂(lè)教學(xué)游戲化魅力的所在。整個(gè)過(guò)程中時(shí)間的調(diào)控也很重要，五分之一的故事動(dòng)作，五分之一的音樂(lè)感知，剩下的用來(lái)其他提升內(nèi)容和充分的享受和放松，就不要再增加難度了，否則過(guò)猶不及。
總之，所有的教學(xué)活動(dòng)，都讓我體會(huì)到教師引導(dǎo)與幼兒創(chuàng)造的關(guān)系，以及循序漸進(jìn)的重要性。作為一名新手教師，我更期待能付諸行動(dòng)，經(jīng)過(guò)嘗試與實(shí)踐，讓每一位孩子都能感受到音樂(lè)的美妙與魅力，快樂(lè)成長(zhǎng)。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
音樂(lè)藝術(shù)思政課作為傳統(tǒng)思政課改革的重要內(nèi)容之一，在大學(xué)教育中扮演著重要的角色。在這門課程中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)和藝術(shù)的基本知識(shí)，了解了音樂(lè)與藝術(shù)如何傳遞思想、塑造情感和反映社會(huì)問(wèn)題。在這一過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了音樂(lè)藝術(shù)思政課的教育意義和思政教育對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要性。
第二段：音樂(lè)與藝術(shù)的思政教育功能（200字）
音樂(lè)與藝術(shù)具有獨(dú)特的思政教育功能。通過(guò)音樂(lè)與藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我們可以感受到不同音樂(lè)和藝術(shù)形式所代表的情感和思想，進(jìn)而理解并表達(dá)自己的情感和思考。音樂(lè)和藝術(shù)作品中的各種主題和故事，能夠幫助我們思考人生意義、價(jià)值觀念以及社會(huì)問(wèn)題，引導(dǎo)我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，培養(yǎng)我們的審美眼光和人文素養(yǎng)。
第三段：音樂(lè)與藝術(shù)的情感表達(dá)和共鳴（200字）
音樂(lè)和藝術(shù)作品可以通過(guò)其獨(dú)特的語(yǔ)言方式，直接觸動(dòng)人的情感。當(dāng)我們欣賞音樂(lè)和藝術(shù)作品時(shí)，其中所包含的音符、畫面和文字，能夠喚起我們心中的情感和共鳴。通過(guò)欣賞音樂(lè)和藝術(shù)作品，我們能更好地了解自己的情感，也能夠?qū)λ说那楦挟a(chǎn)生共鳴，建立起與他人之間的情感聯(lián)系，進(jìn)而培養(yǎng)我們的情商和人際交往能力。
第四段：思考社會(huì)問(wèn)題的啟示（200字）
音樂(lè)與藝術(shù)作品中所傳遞的思想和主題，往往涉及到社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)與藝術(shù)，我們能夠深入思考和探討一些社會(huì)問(wèn)題，如人性的善惡、社會(huì)正義和個(gè)體自由等。我們可以從音樂(lè)和藝術(shù)作品中獲取啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到這些社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性和深遠(yuǎn)影響，進(jìn)而形成自己的獨(dú)立思考和判斷力。
第五段：音樂(lè)藝術(shù)思政課的應(yīng)用和綜合能力培養(yǎng)（200字）
音樂(lè)藝術(shù)思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了傳遞知識(shí)和觀點(diǎn)，更是為了培養(yǎng)我們的綜合能力。通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)和藝術(shù)，我們能夠提高我們的表達(dá)能力、批判思維和創(chuàng)意思維能力，增強(qiáng)我們的審美能力和文化修養(yǎng)。這些能力的培養(yǎng)將對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使我們?cè)诓煌I(lǐng)域都能擁有更好的發(fā)展和表現(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)思政課，我意識(shí)到音樂(lè)與藝術(shù)的思政教育功能，體會(huì)到音樂(lè)與藝術(shù)作品的情感表達(dá)和社會(huì)問(wèn)題的啟示。這門課程不僅為我們傳遞了知識(shí)，更為我們培養(yǎng)了綜合能力，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。我相信，通過(guò)音樂(lè)與藝術(shù)思政課的學(xué)習(xí)，我們將成為有思想、有情感、有藝術(shù)修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代青年。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：引言 (150字)
音樂(lè)作為一門藝術(shù)，不僅僅有著美妙的旋律和和諧的聲音，更可以成為人們的心靈導(dǎo)師。音樂(lè)思政課，作為高校課程改革的一項(xiàng)創(chuàng)新實(shí)踐，旨在通過(guò)音樂(lè)來(lái)展現(xiàn)思政教育的魅力和影響力。在過(guò)去的一學(xué)期中，我參與了音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，并從中收獲了許多寶貴的體會(huì)與心得。
第二段：音樂(lè)思政的直觀感受 (250字)
在音樂(lè)思政課上，老師通過(guò)一曲曲動(dòng)人的樂(lè)曲和生動(dòng)的講解，將思想政治的內(nèi)容與音樂(lè)融為一體，使得抽象的概念變得具體而易于理解。通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，我感受到了音樂(lè)的情感和力量。比如，在一次課堂上，我們聽(tīng)到了一首《黃河大合唱》。這首歌通過(guò)莊嚴(yán)的旋律、雄渾的氣勢(shì)和激昂的歌詞，使我們深刻體驗(yàn)到了中華民族的精神風(fēng)貌。音樂(lè)思政課將思想政治的教育內(nèi)涵融入到音樂(lè)中，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近學(xué)生，激發(fā)了我們對(duì)于思政的濃厚興趣。
第三段：音樂(lè)思政的思維啟迪 (300字)
音樂(lè)思政課更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。在課堂上，老師會(huì)就音樂(lè)作品的背景、藝術(shù)技巧等問(wèn)題展開(kāi)講解，引導(dǎo)我們深入思考。例如，在一次課堂上，老師向我們介紹了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。通過(guò)分析曲子中的動(dòng)機(jī)和主題變奏等技巧，我們了解到貝多芬如何用音樂(lè)表達(dá)對(duì)命運(yùn)的思考，使我們明白了思想與藝術(shù)之間的聯(lián)系。這種思辨性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力，激發(fā)出我們潛在的藝術(shù)素養(yǎng)。
第四段：音樂(lè)思政的情感熏陶 (300字)
音樂(lè)有著深厚的情感力量，而音樂(lè)思政課正是通過(guò)音樂(lè)來(lái)影響我們的情感。在一個(gè)個(gè)樂(lè)曲中，音樂(lè)家們以各種方式傳遞出了對(duì)愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)等價(jià)值觀的情感表達(dá)。這些音樂(lè)溫暖了我們的心靈，喚醒了我們的良知。在課堂上，我們共同欣賞了《我愛(ài)你中國(guó)》、《中國(guó)人民解放軍軍歌》等經(jīng)典之作。每當(dāng)聽(tīng)到這些作品，我心中激起了一股愛(ài)國(guó)之情，同時(shí)也對(duì)音樂(lè)這種形式的藝術(shù)充滿敬畏。音樂(lè)思政課不僅教會(huì)了我們?nèi)绾涡蕾p音樂(lè)，更讓我們從音樂(lè)中汲取了豐富的情感營(yíng)養(yǎng)。
第五段：音樂(lè)思政的意義與未來(lái) (200字)
音樂(lè)思政課在我心中的分量不可低估。它不僅是一種課程，更是一種思想的傳承和文化的交融。通過(guò)音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，我們更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和自己的民族文化，在感受中凝聚了共同的價(jià)值觀。音樂(lè)思政課給我們帶來(lái)了諸多收獲和啟迪，讓我們從不同的角度看待了世界。未來(lái)，我相信音樂(lè)思政課會(huì)在改革創(chuàng)新中不斷發(fā)展壯大，為我們的思想之旅提供更多的精神食糧。
總結(jié) (100字)
音樂(lè)思政課是一門充滿魅力的學(xué)科。通過(guò)音樂(lè)，我們體驗(yàn)了思想政治的精髓，培養(yǎng)了思維能力和情感素養(yǎng)。它的意義不僅在于學(xué)習(xí)知識(shí)，更在于為我們的人生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。讓我們?cè)谝魳?lè)思政課的引領(lǐng)下，用心去感受、思考、歡樂(lè)、成長(zhǎng)。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇十
作為一名大學(xué)生，思政課是十分必要的一部分。我們作為新時(shí)代的青年人，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)還需要更多的思考社會(huì)和人生的問(wèn)題。而音樂(lè)思政課，不僅是一種新型的課程形式，更是一種全新的思維方式。在學(xué)習(xí)音樂(lè)思政課的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了音樂(lè)與思政的共通之處，也獲得了一些個(gè)人的體驗(yàn)和感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)音樂(lè)思政課
音樂(lè)思政課結(jié)合了音樂(lè)的表現(xiàn)力和思政的內(nèi)涵，以音樂(lè)作為載體，讓我們更直觀地感受和理解一些抽象而深刻的思想。這種創(chuàng)新的教學(xué)模式不僅讓我們更活躍地參與到課堂中來(lái)，也有很大的啟示意義。學(xué)習(xí)音樂(lè)思政課的過(guò)程中，我們可以通過(guò)音樂(lè)的情感表達(dá)來(lái)感悟人生的意義、體會(huì)時(shí)代的變化以及思考社會(huì)的問(wèn)題。音樂(lè)思政課不僅僅是一門課程，更是一種新的思想教育方式。
第三段：體驗(yàn)音樂(lè)思政課
在音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我最深刻的體驗(yàn)是民族音樂(lè)。音樂(lè)有時(shí)可以是一種深?yuàn)W而抽象的藝術(shù)形式，但是民族音樂(lè)卻更直接地展現(xiàn)出了人民的情感表達(dá)。在一次課程中，我們聽(tīng)到了一首云南民歌《風(fēng)吹草地》，這首歌歌頌了云南的草原和群眾對(duì)土地、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，其中“鈴鐺響，犬吠聲聲”給我留下了極為深刻的印象。這首曲子讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和我們祖先們對(duì)土地的深情厚愛(ài)，更讓我深刻體會(huì)到了身為一名學(xué)生應(yīng)該如何去愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)人民。
第四段：感悟音樂(lè)思政課
學(xué)習(xí)音樂(lè)思政課的過(guò)程也讓我更好地理解了文化的深度。我們不能忘記文化是一個(gè)民族的精神象征，要想發(fā)展文化，人民需要知道和理解自己所在的文化特色。人在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的文化，這些文化的歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，所以學(xué)習(xí)音樂(lè)思政課也需要深入了解中國(guó)文化，這樣才可以更好地理解音樂(lè)中的文化符號(hào)和內(nèi)涵。音樂(lè)也是一種表達(dá)和傳遞社會(huì)思想的方式，有了音樂(lè)思政課的教學(xué)方式，不僅可以讓我們學(xué)習(xí)思想課程，更能夠讓我們品味這種文化。
第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)音樂(lè)思政課的過(guò)程中，我獲得了很多收獲。除了加深對(duì)中國(guó)文化和交流的理解，還深刻地領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，在音樂(lè)與思政的交融中，不僅可以激發(fā)我們的思考力，也讓我們感受到生命的意義。通過(guò)音樂(lè)思政課，我意識(shí)到教育要注重素質(zhì)教育，要多元化，多角度探究，讓學(xué)生們不斷增長(zhǎng)才知識(shí)和能力的同時(shí)，也培育他們的文化修養(yǎng)和思想素養(yǎng)，讓我們變得更加全面，更富有人文情懷。（總字?jǐn)?shù)：1066）
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇十一
音樂(lè)藝術(shù)思政課是一門充滿情感、富有藝術(shù)性的課程，它不僅能夠給我們帶來(lái)音樂(lè)的美，更重要的是引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。在這門課上，我深深地感受到了音樂(lè)藝術(shù)的力量，也對(duì)自己的人生觀和價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，音樂(lè)藝術(shù)思政課讓我意識(shí)到音樂(lè)的力量。在上課的過(guò)程中，老師經(jīng)常會(huì)播放一些經(jīng)典的音樂(lè)作品，每一次聽(tīng)到這些音樂(lè)，我都會(huì)被它們所折服。例如，貝多芬的《第九交響曲》，它以其飛揚(yáng)的節(jié)奏和激昂的旋律，將人們帶入了一個(gè)完全不同的境界。在這樣的音樂(lè)中，我感受到了無(wú)盡的力量和美好的情感。這讓我相信，音樂(lè)是一種能夠打動(dòng)人心、感染人靈魂的藝術(shù)形式，它能夠給人們帶來(lái)無(wú)窮的激勵(lì)和啟迪。
其次，音樂(lè)藝術(shù)思政課讓我明白了自己對(duì)生活的態(tài)度和追求。在上課的過(guò)程中，老師會(huì)講解音樂(lè)作品背后的故事和藝術(shù)家的創(chuàng)作理念。例如，莫扎特的《安魂曲》是他在生命的最后階段創(chuàng)作的，他用音樂(lè)表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)死亡的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的音樂(lè)，我意識(shí)到生命的短暫和珍貴，明白了人生的意義和價(jià)值。我認(rèn)識(shí)到，生活中最重要的不是名利和財(cái)富，而是內(nèi)心的平和和對(duì)美好事物的追求。
第三，音樂(lè)藝術(shù)思政課啟迪了我的審美觀。在課堂上，老師會(huì)用很多案例來(lái)講解音樂(lè)的表達(dá)方式和藝術(shù)效果。我們通過(guò)欣賞和分析不同種類的音樂(lè)作品，提高了自己對(duì)音樂(lè)的欣賞能力和眼界。例如，巴赫的《C大調(diào)前奏曲》以其簡(jiǎn)約而不失莊重的旋律，引發(fā)了我對(duì)古典音樂(lè)的興趣。這種對(duì)美的追求和欣賞能力的提高，不僅讓我對(duì)音樂(lè)更加熱愛(ài)，也讓我對(duì)其他藝術(shù)形式有了更深入的了解。
第四，音樂(lè)藝術(shù)思政課培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行合唱和合奏，并且要求我們以團(tuán)隊(duì)的形式完成一些音樂(lè)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要互相合作，共同努力，才能取得好的效果。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性，也培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力。我相信，在今后的生活中，這些能力將對(duì)我有很大的幫助。
最后，音樂(lè)藝術(shù)思政課讓我積極向上，樹(shù)立追求卓越的信念。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞一些音樂(lè)巨匠的作品，我深深地感受到他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦。他們以自己的才華和努力，創(chuàng)造出了讓人震撼和感動(dòng)的音樂(lè)作品。這讓我明白了一個(gè)道理，就是只有不斷努力和追求卓越，才能夠取得成功和成就。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將時(shí)刻保持這種信念，用努力和奮斗實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，音樂(lè)藝術(shù)思政課是一門富有情感和藝術(shù)性的課程，它讓我感受到了音樂(lè)的力量，明白了生活的意義和價(jià)值，啟迪了我的審美觀，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神，還讓我樹(shù)立起追求卓越的信念。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的人生和未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我相信，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，教育界對(duì)于思政課教學(xué)改革的探索屢見(jiàn)不鮮。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)，我校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)藝術(shù)思政課。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我深深感受到了這門課程的獨(dú)特魅力，也對(duì)自己的音樂(lè)之路產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。以下將從多個(gè)角度，就音樂(lè)藝術(shù)思政課的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行探討。
首先，音樂(lè)藝術(shù)思政課為我們開(kāi)拓了藝術(shù)視野。在這門課上，我們接觸到了世界不同國(guó)家和地區(qū)的樂(lè)器，了解不同音樂(lè)流派背后的文化內(nèi)涵。比如，我們學(xué)習(xí)了印度古典音樂(lè)的豪放和色彩斑斕，古埃及音樂(lè)的神秘與莊重，還有中國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美與深沉。通過(guò)了解這些音樂(lè)形式，我們能夠感受到不同文化背景下的不同審美觀念和價(jià)值觀，拓寬了我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知。
其次，音樂(lè)藝術(shù)思政課喚醒了我們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了音樂(lè)的基本要素和音樂(lè)欣賞的方法。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的剖析和分析，我們不僅可以更好地理解作品的內(nèi)涵，還能夠培養(yǎng)自己的音樂(lè)鑒賞能力。在課堂上，我們通過(guò)深入淺出的講解和實(shí)踐教學(xué)，親身體驗(yàn)到了音樂(lè)的魅力和美妙，產(chǎn)生了對(duì)音樂(lè)的深刻理解和無(wú)限向往。
再次，音樂(lè)藝術(shù)思政課提升了我們的審美素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)作品和音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程，我們能夠欣賞到不同音樂(lè)風(fēng)格所表達(dá)的情感和審美意境。音樂(lè)可以觸動(dòng)人的情感和思維，使人產(chǎn)生共鳴和感動(dòng)。在課堂上，我們通過(guò)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，用心聆聽(tīng)音樂(lè)的聲音、色彩和節(jié)奏，培養(yǎng)了自己對(duì)美的感知和品味。這個(gè)過(guò)程不僅豐富了我們的思想內(nèi)涵，也提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
最后，音樂(lè)藝術(shù)思政課對(duì)于我們的個(gè)性發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。在這門課上，我們學(xué)習(xí)了音樂(lè)創(chuàng)作的基本技巧和方法，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，表達(dá)自己的情感和思想。通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作的實(shí)踐鍛煉，我們能夠更好地塑造自己的個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。音樂(lè)創(chuàng)作不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種自我表達(dá)和個(gè)性展示的方式。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，我們能夠不斷發(fā)掘和完善自己的潛力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和個(gè)性的統(tǒng)一。
綜上所述，音樂(lè)藝術(shù)思政課是一門富有啟發(fā)性和可持續(xù)發(fā)展的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我們不僅可以開(kāi)拓藝術(shù)視野，提升音樂(lè)素養(yǎng)，還能夠促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和價(jià)值觀的形成。因此，我們應(yīng)該珍惜這門課程，充分發(fā)掘其潛力，提高自己的思想品德素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)水平。同時(shí)，我們也希望學(xué)校能夠進(jìn)一步加大音樂(lè)藝術(shù)思政課的宣傳力度，吸引更多的學(xué)生參與其中，共同感受音樂(lè)的魅力和力量。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇十三
摘要：課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)，巧妙引人入勝的課堂導(dǎo)入不但能夠起到畫龍點(diǎn)睛、啟迪思維的作用，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂導(dǎo)入的內(nèi)涵、方法，以及導(dǎo)入應(yīng)遵循的原則進(jìn)行分析，從而使音樂(lè)教育工作者能夠重視課堂導(dǎo)入的重要性，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，讓音樂(lè)課堂贏在起跑線上。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);巧妙導(dǎo)入;精彩課堂
一臺(tái)好戲，往往拉開(kāi)序幕就引人入勝;一堂好課，往往一開(kāi)始就能把學(xué)生的心牢牢地牽住。音樂(lè)課課堂教學(xué)的導(dǎo)入是一種教學(xué)藝術(shù)，是指教師在新課或教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為，是課堂教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
一、知彼知己，正確理解課堂導(dǎo)入的內(nèi)涵
一堂生動(dòng)的音樂(lè)課，在教學(xué)過(guò)程中巧妙有效的“導(dǎo)入”是非常關(guān)鍵的，它對(duì)于取得良好的教學(xué)效果發(fā)揮著決定性的作用。那么，什么是課堂導(dǎo)入呢?“導(dǎo)入”可以分別理解為“引導(dǎo)”和“進(jìn)入”，即“教師引導(dǎo)”和“學(xué)生進(jìn)入”，也就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境的行為方式。
隨著學(xué)生生理心理的逐漸發(fā)展、音樂(lè)知識(shí)的不斷積累以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒體的日益普及，學(xué)生音樂(lè)視野是越來(lái)越廣，看到的藝術(shù)形式也越來(lái)越新，因而學(xué)校音樂(lè)教育也要與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須勇于創(chuàng)新，打破原有的傳統(tǒng)型單一化的教育模式，運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，適時(shí)牽引重在保持，使學(xué)生能夠自始至終的融入到音樂(lè)意境中去。因此，筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)好音樂(lè)課的導(dǎo)入非常重要，教師要做緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，深入挖掘教材內(nèi)涵，充分做好課前準(zhǔn)備，善于抓住有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，演好“開(kāi)場(chǎng)白”，為上好整節(jié)課奠定良好的基礎(chǔ)。
二、巧妙導(dǎo)入，成功音樂(lè)課堂的起點(diǎn)
“好馬還需配好鞍”，好的內(nèi)容還需要好的形式表現(xiàn)。只有這樣，才能夠達(dá)到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，小學(xué)音樂(lè)課堂的導(dǎo)入方式多種多樣，歸納起來(lái)大致可以分為以下幾類：
1.激趣導(dǎo)入法
優(yōu)美的音樂(lè)能激起美好的情懷，產(chǎn)生無(wú)盡的遐想，展現(xiàn)生動(dòng)的意境。通過(guò)讓學(xué)生欣賞經(jīng)典名曲導(dǎo)入新課，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其對(duì)要學(xué)唱的新歌產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
如在教學(xué)歌曲《法國(guó)號(hào)》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入。首先讓學(xué)生趣說(shuō)生活中的樂(lè)器，然后教師接著說(shuō)：“在音樂(lè)王國(guó)中，不同的樂(lè)器具有不同的音色，今天老師為大家?guī)?lái)了兩首好聽(tīng)的樂(lè)曲，請(qǐng)你仔細(xì)聆聽(tīng)，樂(lè)曲給你到來(lái)了怎樣的心情?它是用什么樂(lè)器演奏的?你能用動(dòng)作模仿這種樂(lè)器的演奏姿勢(shì)嗎?”我用多媒體播放了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》和鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》的兩個(gè)精彩片段，同學(xué)們立刻被美妙的音樂(lè)所吸引，他們邊聽(tīng)邊“奏”，盡情地享受著音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。我夸獎(jiǎng)道:“同學(xué)們的耳朵可真靈，剛才聰明的你己經(jīng)用動(dòng)作表現(xiàn)出了這兩首樂(lè)曲的演奏樂(lè)器。今天，老師還要和大家再來(lái)認(rèn)識(shí)一種樂(lè)器，這是什么樂(lè)器呢?答案就藏在歌曲中?！币魳?lè)響起，同學(xué)們都仔細(xì)聆聽(tīng)起來(lái)，他們都想快點(diǎn)兒知道是什么樂(lè)器。歌盡樂(lè)止，同學(xué)們找到了答案，從而巧妙地導(dǎo)入了新課。
就這樣，學(xué)生動(dòng)情于曲，移情于器，而后潛情于“新”，即為學(xué)習(xí)新的歌曲、認(rèn)識(shí)新的樂(lè)器而孕伏下情感。
2.習(xí)舊導(dǎo)入法
孔子曰：“溫故而知新”。習(xí)舊導(dǎo)入法也稱為復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，是指教師通過(guò)幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，從中找到新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，合乎邏輯、順理成章地引起學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種導(dǎo)入方法。利用舊知識(shí)導(dǎo)入的方法是課堂教學(xué)中最常用的一種方法。在四年級(jí)的音樂(lè)課《唱臉譜》中，我是這樣導(dǎo)入的：
生：生、旦、凈、丑
師：很好，那從圖中我們可以看到哪個(gè)行當(dāng)勾畫臉譜?(ppt播放臉譜圖片)
師：凈和丑角。
師：沒(méi)錯(cuò)。臉譜在京劇中占有很重要的地位。它主要表現(xiàn)了不同性格人物的特點(diǎn)。那么今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)的這首歌曲叫《唱臉譜》，是京劇行當(dāng)中凈角的臉譜。
上新課前，教師并不是直接安排欣賞《唱臉譜》，而是先讓學(xué)生回顧了京劇的行當(dāng)，從凈這一行當(dāng)入手，進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為下面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
這樣的導(dǎo)入建立在教師對(duì)教材的宏觀把握及對(duì)學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)比較了解的基礎(chǔ)上的。因此，找準(zhǔn)新課知識(shí)基礎(chǔ)相聯(lián)系的舊知識(shí)點(diǎn)是使用習(xí)舊導(dǎo)入法的關(guān)鍵。
3.游戲?qū)?/p>
游戲是兒童最喜歡的活動(dòng)形式，在上課前運(yùn)用兒童日常喜歡的游戲?qū)耄艽蟠蠹ぐl(fā)他們的興趣，易于調(diào)動(dòng)他們的參與熱情。運(yùn)用恰當(dāng)定會(huì)使他們受到潛移默化的教育。
其實(shí)，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，新課導(dǎo)入的方法還有很多，像問(wèn)題導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、舞蹈導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入等等，這就需要教師根據(jù)教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)作出科學(xué)的設(shè)計(jì)。
三、遵循原則，讓導(dǎo)入更加精彩有效
既然課堂導(dǎo)入這么重要那么我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中就要重視導(dǎo)入的方式，所以筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下的原則：
(一)課堂導(dǎo)入要有趣味性。興趣是最好的老師，它會(huì)引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂，收獲豐收的喜悅。教育家第斯多惠說(shuō)：“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到興趣”。精彩的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。
(二)課堂導(dǎo)入要有新意。音樂(lè)是一門藝術(shù)，因此音樂(lè)課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)也應(yīng)具有新意藝術(shù)性。教師應(yīng)具有創(chuàng)新精神，在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，內(nèi)容要新穎、奇特，有新鮮感。所以教師必須不斷豐富自己的文化知識(shí)底蘊(yùn)，注意使用富于科學(xué)性、形象性、鼓動(dòng)性和教育性的語(yǔ)言，避免使用干巴枯燥、刻板平淡、催人欲睡的無(wú)力語(yǔ)言。
(三)課堂的導(dǎo)入要有針對(duì)性。小學(xué)的音樂(lè)課課堂導(dǎo)入必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)要求以及小學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在不同年紀(jì)、不同班級(jí)、不同條件下，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。特別是根據(jù)現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)論的要求，音樂(lè)課要從“靜”轉(zhuǎn)向“動(dòng)”，轉(zhuǎn)換的方式多種多樣。因此導(dǎo)入方法要做到與課堂目的、內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，自然導(dǎo)入。當(dāng)然，這首先要求在設(shè)計(jì)上巧妙自如，并要充分體現(xiàn)針對(duì)性。
導(dǎo)入，是一扇美麗的門，在小學(xué)音樂(lè)課教育中，課堂導(dǎo)入起著至關(guān)重要的作用。選用哪種導(dǎo)入方式比較合適、恰當(dāng)，這就要求教師在遵循課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原則的前提下，根據(jù)授課內(nèi)容認(rèn)真研究、精心構(gòu)思、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，運(yùn)用最有利的方法來(lái)設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入。只有這樣才能發(fā)揮課堂導(dǎo)入的作用以及音樂(lè)的綜合效力，使音樂(lè)課上得生動(dòng)有趣，保證了音樂(lè)課堂教學(xué)的高效率。
音樂(lè)思政教學(xué)心得體會(huì)篇十四
在我看來(lái)，音樂(lè)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種能夠傳遞價(jià)值觀念、思想感情的藝術(shù)形式。因此，音樂(lè)思政課也就有了其存在的意義。在這門課中，我們不僅從音樂(lè)本身的角度思考，還從社會(huì)、文化等多個(gè)層面來(lái)探究音樂(lè)與思想的關(guān)系。在接受這門思政課的過(guò)程中，我得到了一些新的體會(huì)和感悟。
第一段：音樂(lè)與社會(huì)文化的關(guān)系
一些哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文化是一種對(duì)人性最深刻的把握，是涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、審美學(xué)、政治學(xué)和人類學(xué)各方面的一種現(xiàn)象。”在這樣的呼聲下，音樂(lè)作為文化的一部分，成為了我們關(guān)注的重點(diǎn)。在課堂上，老師曾經(jīng)通過(guò)音樂(lè)作品的介紹，向我們展示了音樂(lè)與社會(huì)、文化之間的聯(lián)系。例如，孫悟空樂(lè)隊(duì)的《告別軍旅》，表達(dá)了普通軍人心中的種種疑慮與苦悶，而處在改革開(kāi)放進(jìn)程中的中國(guó)正需要這樣的作品。從這樣一個(gè)作品中，我們看出了音樂(lè)在社會(huì)文化中發(fā)揮的重要作用，它能夠幫助我們了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代發(fā)展。
第二段：音樂(lè)與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系
除了與社會(huì)、文化緊密相連之外，音樂(lè)還和個(gè)人的成長(zhǎng)息息相關(guān)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，經(jīng)常被用來(lái)渲染情感，表達(dá)思想觀念。在音樂(lè)思政課上，我們也了解到了音樂(lè)對(duì)于個(gè)人精神成長(zhǎng)的作用。通過(guò)音樂(lè)，我們能夠感受到豐富的情感世界，體驗(yàn)到各種感覺(jué)和體驗(yàn)，從而更好的認(rèn)識(shí)自我。當(dāng)我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)，我們不再是一個(gè)孤立的人，而是與外界建立起了一種聯(lián)系。這種聯(lián)系體現(xiàn)了我們心靈的自由、個(gè)性的尊重以及審美情趣的培養(yǎng)。
第三段：音樂(lè)與社會(huì)主義價(jià)值觀的關(guān)系
眾所周知，社會(huì)價(jià)值觀獨(dú)特而重要。從這個(gè)角度出發(fā)，我們很容易看出音樂(lè)在社會(huì)主義價(jià)值觀中的重大作用。音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，它不僅僅是革命、建設(shè)、改革的伴奏曲，更是激發(fā)人民奮斗精神和民族意識(shí)的催化劑。比如，在《國(guó)家榮譽(yù)》這首曲子中，曲子的高亢飽滿的音樂(lè)節(jié)奏，以及歌曲中引導(dǎo)人們懷念“人民戰(zhàn)爭(zhēng)年代”的歌詞，都在弘揚(yáng)著社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。通過(guò)音樂(lè)作品，我們能夠深刻的感受到社會(huì)主義價(jià)值觀在中國(guó)社會(huì)中的重要性。
第四段：音樂(lè)作品和文藝界的責(zé)任
在音樂(lè)思政課中，我們也看到了音樂(lè)作品和文藝界的延伸責(zé)任。正如莫言在接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)所說(shuō)：“文學(xué)所傳達(dá)的，是一種生命的力量。書籍所傳達(dá)的和締造的，是一個(gè)世界?！蓖瑯拥?，音樂(lè)作品也應(yīng)該要有其社會(huì)責(zé)任和影響力。從這個(gè)角度出發(fā)，當(dāng)音樂(lè)作品在推廣良好價(jià)值觀的同時(shí)，也應(yīng)該有其給予社會(huì)反饋和批評(píng)的能力。只有通過(guò)藝術(shù)的平臺(tái)，讓人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)注人性反思，我們才能建設(shè)更好的社會(huì)。
第五段：得到的收獲和啟示
音樂(lè)思政課讓我明白了，音樂(lè)不僅僅是一種單純的藝術(shù)形式，同時(shí)也可以傳遞知識(shí)，傳遞思想。從這個(gè)角度出發(fā)，我對(duì)音樂(lè)有更深刻的理解。不僅如此，這門課還讓我了解到了不同音樂(lè)作品背后所表達(dá)的思想、價(jià)值觀和文化背景，讓我更好的了解了社會(huì)的現(xiàn)狀。這對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有非常大的啟示作用。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我能夠更加卓越的運(yùn)用音樂(lè)思政方面的知識(shí)，為自己的生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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