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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇一
“風(fēng)俗”,就像是一陣風(fēng),悄悄地游走在生活中,影響著人們的生活,它讓不同的地方演繹出不同的精彩生活,正因?yàn)橛辛怂庞辛烁鞣N各樣的生活方式,才有了各不相同的角落,不同的世界。
對(duì)于新一代愛(ài)追潮流的年輕人來(lái)說(shuō),或許,那一套套的分素習(xí)慣的確讓人感覺(jué)俗套,因?yàn)轱L(fēng)俗祖祖輩輩相傳,固執(zhí)不變,現(xiàn)在的人們就此做起事來(lái)一板一眼,甚至幾千年都保持著曾經(jīng)的一種生活方式,但是,話說(shuō)回來(lái),風(fēng)俗又畢竟是一種優(yōu)良傳統(tǒng),我們炎黃子孫一代接一代的相傳,保持著這種文化的香火傳遞,的確很寶貴,正是有了這些風(fēng)俗才有了今日現(xiàn)代與古典風(fēng)俗的結(jié)合,創(chuàng)造了別具風(fēng)格的美,正是因?yàn)樗?,才使各個(gè)民族與地區(qū)之間有了更鮮明的差別,正是因?yàn)樗?,生活才更加新鮮有趣,也正是因?yàn)樗?,讓旅游變得更加有意義。
風(fēng)俗從小就在生活里陪伴著我,而我最熟知與最喜歡的便是過(guò)年的風(fēng)俗,這其中的樂(lè)趣真是無(wú)窮。
到了初一早上六點(diǎn),人們要早起吃餃子,初二早上吃烙,意為“合樂(lè)”——合家歡樂(lè),是有諧音而來(lái)。這里便是常說(shuō)的初一的餃子初二的面,這之后,親戚間便頻繁來(lái)往了,有了客人,主人們熱情招待,桌上放滿各種水果、干果、糖果和飲料,吐出的皮要留到地上,因?yàn)椴仍谏厦嬗行∷槁暎陲L(fēng)俗里,這叫踩碎,意為踩祟就將過(guò)去一年的不好的邪祟踩光,有些人還要扔掉幾雙破鞋,意為扔邪,熱熱鬧鬧的來(lái)往過(guò)后便迎來(lái)了元宵節(jié),這一天,人們慶祝團(tuán)員,家家吃湯圓,到了晚上,賞燈賞月,這一天,可是新年的第一次月圓,就這樣,一路守著風(fēng)俗的規(guī)矩,伴著熱鬧,帶著紅火,載著希望,年就快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)完了,之后,人們便繼續(xù)專(zhuān)注的投入到工作和學(xué)習(xí)中了。
過(guò)年的風(fēng)俗,遠(yuǎn)比我用文字演繹的精彩豐富,相信,在其他的地方,有著與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣,那里的年也一樣過(guò)的紅火,當(dāng)然我們這里也有著其他的風(fēng)俗,比如:月圓去拜佛,年中不可理發(fā),女兒工作多探父母,端午吃粽子,臘八喝粥,八月十五吃餃子……每一樣都有著它特殊的意義。
風(fēng)俗,帶給人們快樂(lè),讓平凡的生活不那么平凡。它是一種傳統(tǒng),使中國(guó)的文化彰顯的偉大;它豐富生活使文明不斷傳承,讓后輩們保留著祖先們善良、熱情、和氣、團(tuán)圓的優(yōu)良本性,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我也愛(ài)這里的風(fēng)俗。我相信,趨于現(xiàn)代化的家鄉(xiāng)會(huì)與風(fēng)俗相稱(chēng)的融洽,家鄉(xiāng)將因這樣的風(fēng)俗而獲得更好的發(fā)展,也將因這樣的風(fēng)俗培育出更好的一代又一代。這里的子孫們將為這些努力奮斗,逐步前進(jìn),創(chuàng)造更美好的未來(lái)!
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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇二
調(diào)查家鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情
家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗
我的家鄉(xiāng)有哪些特有的風(fēng)俗?
我老家是廣西柳州,柳州市別名“龍城”,是一座具有2100年歷史的古城,現(xiàn)是中國(guó)廣西壯族自治區(qū)的直轄市,轄五區(qū)兩縣(柳江縣、柳城縣),總面積為5200多平方公里,市區(qū)面積為650多平方公里,是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居城市,是廣西的僑鄉(xiāng)之一,是體操王子李寧、乒乓球世界冠軍謝賽克、著名文學(xué)家王拯和傳說(shuō)中的歌仙劉三姐的故鄉(xiāng),全市總?cè)丝?75萬(wàn),其中市區(qū)人口88萬(wàn)。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺多的,我所知道的不過(guò)才是冰山的一角罷了。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇三
近年來(lái),崇信縣高度重視返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作,不斷強(qiáng)化返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù),充分激發(fā)他們對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的熱忱,全縣返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作穩(wěn)步推動(dòng)。近期,結(jié)合全縣精準(zhǔn)扶貧工作,通過(guò)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析和對(duì)農(nóng)夫工的狀況調(diào)查,總結(jié)出了一些促進(jìn)我縣返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)的具體想法和建議。
(一)基本狀況
崇信縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)縣,轄2鄉(xiāng)4鎮(zhèn)2個(gè)工業(yè)園區(qū),人口10.2萬(wàn)人,其中農(nóng)業(yè)人口8.18萬(wàn)人。農(nóng)村勞動(dòng)年齡人口約5萬(wàn)人,常年外出務(wù)工人員約3萬(wàn)人,全縣累計(jì)返鄉(xiāng)農(nóng)夫工近11000人,返鄉(xiāng)農(nóng)夫工占常年外出農(nóng)夫工總數(shù)的50%。其中,實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)的農(nóng)夫工6000多人,主要從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)等形式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
(二)農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)分析
1、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)主體多為中青年群體。這個(gè)年齡階段的農(nóng)夫工經(jīng)過(guò)多年的打拼磨練,積累了相當(dāng)?shù)母挥噘Y金,且駕馭了確定的專(zhuān)業(yè)技能,工作技術(shù)上游刃有余,人際關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò)上如魚(yú)得水。最重要的是他們的思想觀念經(jīng)過(guò)在外的歷練不再保守落后,他們有勇立潮頭自主創(chuàng)業(yè)的意向。當(dāng)他們具備“天時(shí)地利人和”——有足夠的創(chuàng)業(yè)條件,有完善的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ),有良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境時(shí),返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)便順然誕生。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員中涌現(xiàn)出的創(chuàng)業(yè)明星如柏樹(shù)鎮(zhèn)的謝月林、銅城工業(yè)園區(qū)杜銀祥、黃寨鎮(zhèn)馬寨村的高昕等人,在外打工一些年后,觀念相識(shí)和閱歷、技術(shù)的積累都達(dá)到確定程度,同時(shí)有返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)扶持實(shí)惠政策因素,他們便回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),投入幾十萬(wàn)到上百萬(wàn)不等,創(chuàng)辦建材生產(chǎn)企業(yè)、種植養(yǎng)殖合作社、職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校等,安置和帶動(dòng)縣內(nèi)富余農(nóng)村勞動(dòng)力就近創(chuàng)業(yè),發(fā)揮較好的示范帶動(dòng)作用。
2、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的.規(guī)模相對(duì)較小、結(jié)構(gòu)單一。從全縣返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者建辦實(shí)體看,企業(yè)多是小規(guī)模企業(yè),主要依靠自有結(jié)余資金,親朋好友幫扶資金,投資10—50萬(wàn)元的較多。在縣內(nèi)建辦的自己的企業(yè)及實(shí)體店20xx多戶,比如從事種植、養(yǎng)殖行業(yè)的返鄉(xiāng)農(nóng)夫工在發(fā)展結(jié)構(gòu)上相對(duì)比較單純,所以創(chuàng)業(yè)成功率還有優(yōu)勢(shì),真真在發(fā)展前途上下功夫,還能形成更多的規(guī)模。
3、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益明顯,但穩(wěn)定性差。大多返鄉(xiāng)農(nóng)夫工文化程度雖比一般農(nóng)夫高,但大多也都是初中學(xué)畢業(yè)的低學(xué)歷,只有打工閱歷,駕馭的多是生產(chǎn)技術(shù),沒(méi)有受過(guò)相應(yīng)的特地創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn),返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)存在確定盲目性,市場(chǎng)分析和產(chǎn)品定位以及防備風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力比較欠缺、在企業(yè)管理上更是缺乏,造成在自主創(chuàng)業(yè)初期雖然經(jīng)濟(jì)效益明顯,但穩(wěn)定性較差,堅(jiān)持發(fā)展?jié)摿Σ蛔?。一些返鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)的農(nóng)夫工,起初年均收入在5—10萬(wàn)之間,時(shí)間一般為2—3年,但也不乏成功創(chuàng)業(yè)者,收入能夠達(dá)到20—30萬(wàn)左右,與外出務(wù)工收入和本地就業(yè)相比,收入偏高。
(一)緣由分析。
大部分農(nóng)夫工返鄉(xiāng),選擇在家鄉(xiāng)就業(yè)的緣由大體分為四類(lèi):一是因?yàn)榧抑猩嫌欣舷掠行。瑹o(wú)人照料,放棄外出打工機(jī)會(huì),以便利照看家庭選擇回鄉(xiāng)就業(yè);二是因?yàn)楦咝.厴I(yè)生數(shù)量不斷攀升,自身的職業(yè)技能和學(xué)問(wèn)文化水平偏低,無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)用工須要,導(dǎo)致農(nóng)夫工就業(yè)形勢(shì)異樣嚴(yán)峻,大批農(nóng)夫工因找不到崗位而返鄉(xiāng)。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展加速,地方創(chuàng)業(yè)環(huán)境不斷改善,為農(nóng)村勞動(dòng)力就地就近轉(zhuǎn)移供應(yīng)了吸納空間。四是有一批許久在外務(wù)工的農(nóng)夫工,通過(guò)打拼,駕馭了確定技術(shù),有著收入頗豐的資金積累。目前,本縣務(wù)工工資水平雖比外面發(fā)達(dá)省市、地區(qū)平均低300—500元,但扣除外出就業(yè)的交通、房租等成本,當(dāng)?shù)貏?wù)工的實(shí)際收入水平與外出就業(yè)基本相當(dāng)。
(二)近年來(lái)的措施成效
1、完善政策機(jī)制。近年來(lái),崇信縣委、政府堅(jiān)持把加快推動(dòng)全民創(chuàng)業(yè)作為保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的大事來(lái)抓,為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)搭建平臺(tái),壯大了縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、拓寬了農(nóng)夫增收渠道。先后出臺(tái)了關(guān)于做好農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作的看法等政策文件。明確了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))的工作目標(biāo)任務(wù),要求縣婦聯(lián)、縣總工會(huì)、縣人社局、縣有關(guān)金融機(jī)構(gòu)等部門(mén)整合資源抓好政策的落實(shí)和工作的開(kāi)展,各部門(mén)結(jié)合實(shí)際,供應(yīng)了共多項(xiàng)優(yōu)先實(shí)惠政策,支持農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))結(jié)合項(xiàng)目實(shí)施作了農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的規(guī)劃,農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的人數(shù)占有勞動(dòng)力的農(nóng)夫工人數(shù)的20%以上,全縣已掀起了農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱潮。
2、強(qiáng)化典型帶動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展和園區(qū)建設(shè)都培植了農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的示范戶,示范戶的種類(lèi)主要是結(jié)合縣扶貧辦項(xiàng)目、縣農(nóng)牧局種養(yǎng)項(xiàng)目發(fā)展種養(yǎng)的大戶;比如黃花鄉(xiāng)涼水泉村的致富女能人袁占梅帶動(dòng)群眾創(chuàng)辦了涼水泉榮盛養(yǎng)殖園、高年養(yǎng)殖園,在她的帶動(dòng)下,近年來(lái),全村人均純收入達(dá)到2984元。她曾先后榮獲“全國(guó)科普惠農(nóng)興村帶頭人”、“甘肅省勞動(dòng)模范”、全省農(nóng)村婦女“雙學(xué)雙比”競(jìng)賽活動(dòng)女能手等多項(xiàng)榮譽(yù)。手工制造企業(yè)、服務(wù)業(yè)示范戶以梁小紅為代表成立了公劉文化傳播有限責(zé)任公司,以傳播手工刺繡編織技藝、培育優(yōu)秀文化傳承人才為目的,著力于傳統(tǒng)手工刺繡、編織等作品的研發(fā)與創(chuàng)新,留意專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的培育與提高,打造突出崇信傳統(tǒng)刺繡編織文化的精品力作,讓周邊地區(qū)乃至全國(guó)的愛(ài)好者更多的了解崇信公劉農(nóng)耕文化和民俗藝術(shù),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)愿望和幻想,這些典型示范戶充分發(fā)揮了吸引和接納農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)的作用。
3、部門(mén)協(xié)作推動(dòng)。出臺(tái)優(yōu)先實(shí)惠政策的相關(guān)職能部門(mén)及負(fù)責(zé)項(xiàng)目審批的服務(wù)部門(mén)深化到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))主動(dòng)對(duì)接,找尋工作的重點(diǎn),為農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)供應(yīng)了服務(wù),縣人社局、農(nóng)牧局結(jié)合精準(zhǔn)扶貧在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的協(xié)作支持下,大力抓技能培訓(xùn),提升農(nóng)夫素養(yǎng)促增收,緊緊圍繞果樹(shù)工、電焊工、餐廳服務(wù)、牛肉拉面等多種農(nóng)夫好用工種集中培訓(xùn),截至目前共有6624農(nóng)夫工參加了技能培訓(xùn),為返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)起到了極大的推動(dòng)作用。
(一)相關(guān)扶持政策有待加快落實(shí)。優(yōu)先實(shí)惠政策的對(duì)接難。已經(jīng)出臺(tái)的優(yōu)先實(shí)惠政策,但真的要享受政策的優(yōu)先實(shí)惠,在加強(qiáng)辦事程序上還須要進(jìn)一步優(yōu)化,農(nóng)夫工在申請(qǐng)享受和辦理落實(shí)上較難。
(二)創(chuàng)業(yè)資金不足,融資渠道不暢。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的初期投資大多靠外出務(wù)工積累的資金,資金量不大,創(chuàng)業(yè)時(shí)缺乏通盤(pán)考慮,一次性投入到項(xiàng)目中去,發(fā)展到確定階段后,缺乏后續(xù)資金和防備風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力。還因受限金融體制、企業(yè)規(guī)模、信用條件等因素的制約,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)獲得銀行貸款特別困難,只有靠高息民間借貸輸入企業(yè)維護(hù)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的“血液”,成本高、負(fù)擔(dān)重,有時(shí)因資金短缺,痛失不少好的商機(jī),資金問(wèn)題成為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦企業(yè)難以持續(xù)發(fā)展的瓶頸。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇四
調(diào)查地點(diǎn):xx縣
調(diào)查時(shí)間:20xx年x月x日——20xx年x月x日
調(diào)查人:xxx
調(diào)查對(duì)象:文化、人居環(huán)境、特色產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。
欒城縣位于冀中平原西部,河北省西南部,省會(huì)石家莊東南方,為石家莊近郊縣??偯娣e345平方公里??h境東鄰藁城市,南接趙縣,西靠元氏縣、鹿泉市,北接裕華區(qū)??h城距省會(huì)石家莊15公里,北距首都北京320公里。京廣鐵路、京深高速公路、107國(guó)道、308國(guó)道縱貫縣境,南三環(huán)路橫穿縣境北部,省級(jí)、縣級(jí)和鄉(xiāng)村公路四通八達(dá),連接成網(wǎng),交通便利,區(qū)位優(yōu)越。欒城被納入石家莊市“1+4組團(tuán)”(即主城區(qū)五區(qū):橋東區(qū)、橋西區(qū)、新華區(qū)、裕華區(qū)、長(zhǎng)安區(qū)加四縣:正定、欒城、鹿泉、藁城)組團(tuán)式城市發(fā)展框架,列為省會(huì)4個(gè)衛(wèi)星城之一。
欒城縣歷史悠久。2500多年前春秋時(shí)期,晉國(guó)中軍元帥、正卿欒書(shū)(謚號(hào)武子)食采于此,建為欒邑,西漢置關(guān)縣,東漢改置欒城縣。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數(shù)學(xué)家李冶、紅巾軍起義領(lǐng)袖韓山童、韓林兒父子等均為欒城人。歷史上有“南京到北京,小縣數(shù)欒城”之美稱(chēng)。宋代著名文學(xué)家“三蘇”——蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城后裔,欒城縣蘇丘村即其蘇東坡祖籍紀(jì)念館祖籍,其祖先蘇味道之墓現(xiàn)保存完好,蘇東坡祖籍紀(jì)念館被共青團(tuán)河北省委命名為著批“河北省青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”。
全縣城鎮(zhèn)化水平達(dá)到40%。境內(nèi)綠化率近48%,氣候溫和,光照充足,降水適中,四季分明。
欒城是全市8個(gè)工業(yè)強(qiáng)縣(市、區(qū))之一。該縣工業(yè)企業(yè)4000多家,已形成醫(yī)藥、化工、紡織等幾個(gè)優(yōu)勢(shì)行業(yè)。建成了醫(yī)藥工業(yè)區(qū)、竇嫗化工工業(yè)區(qū)和5個(gè)工貿(mào)小區(qū)。骨干企業(yè)有神威藥業(yè)、宏源熱電、圣雪公司等20多家企業(yè)。其中,神威藥業(yè)股份有限公司躋身全國(guó)中成藥企業(yè)50強(qiáng)前列,“神威”商標(biāo)被評(píng)定為全國(guó)馳名商標(biāo)。神威公司軟膠囊、圣雪公司無(wú)水葡萄糖產(chǎn)銷(xiāo)量全國(guó)第一。個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,20xx年完成增加值13億元。
2011年,堅(jiān)持“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”建設(shè)定位,縣城詳細(xì)規(guī)劃覆蓋率達(dá)到80%。城區(qū)綠地總面積241.56萬(wàn)平方米,綠化覆蓋率達(dá)到47.3%,城區(qū)集中供熱率達(dá)76.1%。被確定為“全國(guó)創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)示范點(diǎn)”和“全省優(yōu)美小城鎮(zhèn)試點(diǎn)縣”。縣標(biāo)廣場(chǎng)被評(píng)為“石家莊市十佳城市景觀”之一。
全縣林網(wǎng)控制率達(dá)100%,森林覆蓋率達(dá)18.6%。完成了京深高速綠色通道、農(nóng)業(yè)林網(wǎng)、環(huán)城林、環(huán)村林等多個(gè)綠化工程。該縣相繼被命名為“全國(guó)林業(yè)生態(tài)建設(shè)先進(jìn)縣”和全拾平原林業(yè)生態(tài)建設(shè)示范縣”。
隨著蘇東坡祖籍紀(jì)念館、清明橋(創(chuàng)建于唐代)、唐文學(xué)家、武周時(shí)宰相蘇味道墓、柴武臺(tái)、文廟大成殿等一系列景點(diǎn)相繼建成,吸引了眾多游客,從而形成了欒城的旅游體系,也展示了濃厚的文化底蘊(yùn)和所獨(dú)具的特色。
蘇東坡祖籍紀(jì)念館:蘇東坡祖籍紀(jì)念館館址坐落在文化公園內(nèi),該紀(jì)念館占地14.9畝,建筑面積750平方米,展壁面積400平方米。紀(jì)念館是基于欒城是宋大文豪蘇東坡這一史實(shí)創(chuàng)建的,是有相當(dāng)?shù)拇硇院偷胤教厣?蘇味道墓:蘇味道墓在欒城縣冶河鎮(zhèn)蘇邱村,該文物1999年3月被欒城縣政府確定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年7月被石家莊市文物局批準(zhǔn)為準(zhǔn)市級(jí)文物保護(hù)單位,2000年申報(bào)省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
清明橋:清明橋坐落于欒城縣竇嫗鎮(zhèn)南趙村與北趙村之間的交河故道上,該文物于1999年3月,被縣政府確定為縣級(jí)文物保護(hù)單位,1999年7月被石家莊市文物局批準(zhǔn)為準(zhǔn)市級(jí)文物保護(hù)單位,2000年申報(bào)省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇五
寶雞,這個(gè)早在古代文化中就有著重要地位的地方,如今已成為數(shù)千華夏兒女的生命搖籃,寶雞,古稱(chēng)陳倉(cāng),位于陜西關(guān)中西部,地與甘肅、寧夏,四川相連,是國(guó)內(nèi)大陸入川的捷徑要道,隴海,寶雞鐵路在此交會(huì),因此寶雞也成為中國(guó)境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個(gè)大型十字樞紐。
我生在寶雞,長(zhǎng)在寶雞。志愿填在西安將我?guī)С隽松茵B(yǎng)我的地方。寶雞地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,東西南北差異大,具有南、西、北三面環(huán)山,但多山并未阻礙寶雞的發(fā)展,東西貫穿流過(guò)的渭河成為寶雞發(fā)展的主要方向,呈角開(kāi)口槽形的特點(diǎn)。寶雞全面積18172平方公里。所以說(shuō)家鄉(xiāng)寶雞仍處于飛速發(fā)展的階段,人口不斷增長(zhǎng)使得建筑面積不斷擴(kuò)張。寶雞以山地為主,南倚秦嶺,北部有原,呈現(xiàn)“六山一水三分田”的格局。
古稱(chēng)陳倉(cāng)的寶雞市有著悠久歷史。寶雞是華夏始祖炎帝故里,市內(nèi)建有炎帝陵,炎帝祠等著名旅游建筑。周秦王朝的發(fā)祥地,素有“青銅器之鄉(xiāng)”、“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”和“佛骨圣地”的.美譽(yù),影響了中華民族三千多年的《周禮》、《周易》,以及“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”、“周公吐哺,天下歸心”,“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”等典故皆出自寶雞,至今仍有北首嶺遺址,、,周公廟、周王陵、秦王陵群、古棧道、五丈原、法門(mén)寺、大散關(guān)等大量珍貴的歷史遺址。
家鄉(xiāng)寶雞十大怪
第三怪便是“有了辣子不吃菜”,一碗寬面澆上油潑辣子可是令人垂涎三尺,餅子夾辣子更是美味佳肴。第四怪可謂是說(shuō)足了關(guān)中人民的大氣——“老碗小盆分不開(kāi)”,沒(méi)有碗盆之分的人們,吃面一向用海碗來(lái)盛,這碗可不是普通的碗,而是碗口如盆般大小的超大號(hào),一碗便飽的生活真是美滋滋的。第五怪,家家房子半邊蓋。也是為了避免季風(fēng)氣候的多雨。第六怪,板凳不坐蹲起來(lái)。寶雞人民很早就喜歡蹲在板凳上,原因我卻無(wú)法知曉。第七怪婦女帕帕頭上戴,第八怪,秦腔大戲吼起來(lái)。說(shuō)到秦腔,這可是寶雞的重要風(fēng)俗之一,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)戲是吼出來(lái)的,怪了就是秦腔要吼,更是體現(xiàn)了關(guān)中人民的粗曠與豁達(dá)。第九怪“一截粗繩當(dāng)皮帶”。寶雞人民衣食無(wú)憂便在這一怪上體現(xiàn),不講究吃不講究穿,用一根粗繩綁在褲腰帶上當(dāng)腰帶,方便結(jié)實(shí)。最后一怪,陜西姑娘不對(duì)外,我在這就不詳說(shuō)了,這只是個(gè)民俗風(fēng)情。
上面聽(tīng)說(shuō)的十個(gè)民俗只有在過(guò)的生活中比較多見(jiàn),如今已有很多人在新時(shí)代新社會(huì)中不那么做了,不過(guò)仍然用其來(lái)表現(xiàn)寶雞這塊寶地的民俗風(fēng)情。如今,寶雞經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,以其優(yōu)越的歷史條件發(fā)展旅游業(yè),又沒(méi)放棄以往的工業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)著寶雞人民致富安康。
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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇六
重慶這個(gè)地方的資源也很多的。在重慶可以感受到以前自己沒(méi)有感受到的東西。
具有三千年的悠久歷史的重慶旅游資源豐富,既有集山、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色,又有巴渝文化、民族文化、三峽文化、陪都文化、都市文化于一體的濃郁文化景觀。全市共有自然、人文景點(diǎn)三百余處,其中有世界文化遺產(chǎn)一個(gè),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位十三個(gè),國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)六個(gè)。重慶還是川菜主要代表地域之一,發(fā)源自重慶的火鍋更是聞名遐邇。
到過(guò)山城的外地人,恐怕也極少有人不去嘗試一下久負(fù)盛名的重慶火鍋。重慶人吃火鍋,可以上溯至清光緒年間。那時(shí)的人大姐邊上打上一口灶,放上一只大鐵鍋,煮上一鍋鹽,內(nèi)放分為九格的竹木條格,供九人同時(shí)而食,為避腥氣,加上麻辣佐料,成為今日的麻辣燙雛形。
重慶人能吃,在火鍋上的發(fā)展上得到了充分的顯示。以毛肚等牛內(nèi)臟為主的傳統(tǒng)大鍋,到了現(xiàn)在重慶人的手中,鍋里的內(nèi)容起了根本變化,對(duì)蝦、螃蟹、海參、魷魚(yú)、年糕、苕粉、黃花、木器、廠耳,各種干副食品和時(shí)鮮蔬菜,都加入了下鍋隊(duì)伍。從口味上,也有了麻辣、荔枝、咸甜之分,而清湯火鍋也有了發(fā)展,有雞湯、魚(yú)湯、排骨湯幾種。就連燙火鍋的燃料,也有了現(xiàn)代氣息,泥爐、土灶被油爐、酒精爐、天然氣爐、液化氣爐所替代,還有用固體燃料鍋,使土生土長(zhǎng)的重慶火鍋帶上了積分洋氣。
雄偉壯闊的長(zhǎng)江三峽,璀璨多彩的重慶夜景,秀麗怡人的芙蓉江是重慶的重要旅游資源。
長(zhǎng)江三峽是中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一,中國(guó)40佳旅游景觀之首。古有李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的美境。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng),是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫(huà)廊。隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建,這里更成了世界知名的旅游熱線。
我的家鄉(xiāng)亦如此,美妙盡在其中!
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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇七
過(guò)了臘八就是年。最近幾年放寒假的時(shí)間越來(lái)越晚,可以說(shuō)放了寒假就是年。去年臘月25放假,今年由于疫情形勢(shì)提前了。人到中年,上有老,下有小,單位工作忙碌,家里神獸歸籠,春節(jié)漸漸逼近,面對(duì)繁瑣的過(guò)年風(fēng)俗,我們?cè)撊绾纹胶饽??特此?duì)身邊的人進(jìn)行調(diào)查。
1、閱讀書(shū)籍;
2、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料;
3、詢問(wèn)身邊的人。
簡(jiǎn)要介紹過(guò)年習(xí)俗主要有買(mǎi)年貨、掃塵、貼春聯(lián)、剪春花、掛年畫(huà)、年夜飯、壓歲錢(qián)、守歲、吃餃子、吃湯圓、祭祀祖先、放鞭炮、看春晚、拜年、貼福字、逛廟會(huì)、賞花燈等。過(guò)年,是指過(guò)“年節(jié)”,即現(xiàn)在所稱(chēng)的“春節(jié)”。我們當(dāng)?shù)剡€保留的習(xí)俗:買(mǎi)年貨、掃塵、貼春聯(lián)、年夜飯、壓歲錢(qián)、吃餃子、祭祀祖先、看春晚。
媽媽?zhuān)ㄞr(nóng)村):從臘月就開(kāi)始準(zhǔn)備,殺豬,熏臘肉,生麥芽,手工做酥糖,打豆腐,做豆腐乳,除塵,貼春聯(lián),準(zhǔn)備一頓豐盛的團(tuán)年飯。在農(nóng)村基本上可以自給自足,年貨都是兒女們買(mǎi)回家的。自己只需要買(mǎi)一些小件生活必需品。除夕的下午,家中的男子會(huì)去祭祀祖先,風(fēng)雨無(wú)阻。去以前拜年不送禮物,只放鞭炮,村民們輪流請(qǐng)客吃飯?,F(xiàn)在不像以前那樣相互串門(mén),只是與自己的兒女相聚。沒(méi)有什么重要的事情,基本上是不吃人家的飯,也不待客,年紀(jì)大了,忘性大,做不了飯。吃過(guò)團(tuán)年飯,就覺(jué)得好累,好想靜靜地歇幾天。過(guò)好自己的日子。
婆婆(城市):以前掛各種臘味,今年不掛了,只炸了丸子?,F(xiàn)在大魚(yú)大肉不受歡迎,孩子們都學(xué)會(huì)了養(yǎng)生,習(xí)慣口味清淡。我們也改吃素?,F(xiàn)在越來(lái)越懶了,除塵,洗窗簾都請(qǐng)人做。團(tuán)年飯也不想做了,很想在賓館訂一桌,只是沒(méi)有在家里有氣氛。多年前就不熬夜看春晚了,身體受不了。節(jié)目有回放功能,正月間慢慢看。正月初一不吃包餃子了,做素餡的吧,冬天沒(méi)有合適的青菜。做肉餡的吧,又覺(jué)得太膩了。
輝哥(家有老母):除塵是必須做的事情,對(duì)聯(lián)不僅要買(mǎi),還要買(mǎi)上氣派的對(duì)聯(lián),一年到頭都是紅紅火火的。涼菜,熱菜都要準(zhǔn)備,去年29的晚上,夫妻兩個(gè)一個(gè)鹵菜,一個(gè)下炸,忙了半宿。家中有老母親,每年正月初一,兄弟姐妹卻會(huì)來(lái)拜年。需要準(zhǔn)備午餐和晚餐。
紅姐:平時(shí)兩個(gè)人在家,孩子上高中了。自己有嚴(yán)重的頸椎病。每年過(guò)年前請(qǐng)人打掃衛(wèi)生,只是除塵,今年500元。洗窗簾另外再算。
小明:家有兩寶,大多數(shù)的時(shí)間用來(lái)陪孩子。除塵自已來(lái)做,買(mǎi)的長(zhǎng)柄可伸縮除塵器,天花板觸手可及,毫不費(fèi)力。擦拭窗戶玻璃有專(zhuān)門(mén)工具,既方便又干凈。房間平時(shí)都比較干凈,年前再分區(qū)域進(jìn)行一次徹底大掃除,每天做一點(diǎn),一點(diǎn)都不累。窗簾嘛,不一定要年前冼。夏天、十一前后都可以,天氣好,掛上去就干了,不用特意晾哂。紅姐每年請(qǐng)別人做衛(wèi)生,還不如請(qǐng)我。讓我輕松賺錢(qián)。
小榮:前年疫情期間,禁止走親訪友,拜年聚餐。我覺(jué)得挺好的。自己想吃什么就做什么,還可以在家靜靜地陪伴孩子,真是一種享受。以前每年家里來(lái)客人了,家里男的只知道吃吃喝喝,熱鬧喧天。家中的飯菜卻是女的操勞,客人走后還得忙著收拾房間,疲憊不堪。
我根據(jù)平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在物資豐富,交通方便,“年貨”觀念不像以前那么迫切,什么時(shí)候都在過(guò)年。以前城市里拜年送禮品,只是一種形式,并不是必需品。最后淪落為“雞肋”。現(xiàn)在基本上是送紅包。晚輩給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩給小輩家里的孩子封紅包。安排時(shí)間接小輩們吃飯,小輩們需要回請(qǐng)長(zhǎng)輩。整個(gè)春節(jié)就在酒席中度過(guò)了,無(wú)法專(zhuān)心陪伴孩子,還會(huì)讓他們受到不良影響。疫情之后,漸漸發(fā)展到子女給父母拜年,父母給孫子、孫女發(fā)紅包。聚餐也明顯減少。
每一個(gè)人,每一個(gè)家庭,都越來(lái)越獨(dú)立,自主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。一群人的狂歡并不是真正的快樂(lè)。一個(gè)人的孤獨(dú)并不是真正的寂寞。年味漸漸變淡了,過(guò)年風(fēng)俗還在,一年一聚的心愿還在。在疫情防控特殊階段,健康最重要。我們需要移風(fēng)易俗,與時(shí)俱進(jìn)。放假不是為了忙碌,徒增壓力,而是真正的放松與休閑。春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。只要心中有情,不一定是春節(jié),什么時(shí)候都可以相聚。不拘泥于過(guò)去,不限制于形式,隨心就好。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇八
經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習(xí),我越來(lái)越意識(shí)到到大學(xué)是一個(gè)特殊的人生階段,需要掌握更多、更專(zhuān)業(yè)的知識(shí),但同時(shí)也要逐步學(xué)習(xí)校園向社會(huì)的過(guò)渡,也要了解生活,學(xué)會(huì)生活。
社會(huì)實(shí)踐是我們邁向社會(huì)的第一堂課。校園與社會(huì)環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們可以從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到許多在校園里學(xué)不到的知識(shí)。這就形成了從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐的良性循環(huán)。作為一名大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記前輩們的教誨:為中華之崛起而讀書(shū)。但是要服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民,首先要了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)。20幾歲的年紀(jì),正是朝氣蓬勃、充滿好奇、樂(lè)于探索的時(shí)候,我應(yīng)將自己的一腔熱情揮灑在社會(huì)實(shí)踐中,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)、了解生活,并努力為他人的幸福,整個(gè)社會(huì)的繁榮安定而奮斗,我想這就是我參加社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)力。
當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化,在機(jī)會(huì)越來(lái)越多的同時(shí),也出現(xiàn)了更多的問(wèn)題,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對(duì)人才各個(gè)方面的要求也越來(lái)越高。因此我們不僅要學(xué)好課本里的知識(shí),還要主動(dòng)走進(jìn)社會(huì),積極在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)習(xí)如何解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的知識(shí)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定奉獻(xiàn)自己的一份力。
最近,有關(guān)食品安全的問(wèn)題不斷涌現(xiàn),雙匯瘦肉精事件、染色饅頭、墨汁粉條、毒豆芽等食品安全事故相繼發(fā)生。這些我們生活中必不可少的食品似乎都已經(jīng)不再安全。民以食為天,食品安全問(wèn)題的不斷涌現(xiàn)對(duì)社會(huì)到底產(chǎn)生了多大的負(fù)面影響,需要我們?nèi)ヌ骄?食品的安全問(wèn)題也必須給以充分的保障。為此,我利用暑期社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間做了一次相關(guān)的調(diào)研活動(dòng),主動(dòng)調(diào)查民眾意見(jiàn),以增加人們對(duì)于食品安全的了解,向社會(huì)提供食品安全的建議,不斷提高百姓的生活質(zhì)量,減輕居民買(mǎi)菜負(fù)擔(dān),切實(shí)使食品的安全水平得以提高。
俗話說(shuō),病從口入。食品的安全問(wèn)題,直接影響到人的健康,這是不容忽視的問(wèn)題。食品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)都會(huì)影響到食品的質(zhì)量。從廣義上來(lái)說(shuō)食品生產(chǎn)者應(yīng)包括食品原料的生產(chǎn)者和食品的制造或加工者。例如,作為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者農(nóng)民由于缺少環(huán)保知識(shí),施用農(nóng)藥的技術(shù)不過(guò)關(guān)或出于經(jīng)濟(jì)利益考慮,有些菜農(nóng)使用國(guó)家明令禁止的氧化樂(lè)果、甲胺磷等高毒、高殘留類(lèi)農(nóng)藥,造成農(nóng)藥事故屢有發(fā)生。經(jīng)銷(xiāo)商也對(duì)食品問(wèn)題負(fù)有很重要的責(zé)任。食品是一類(lèi)易腐性商品,只有極少數(shù)食品的保質(zhì)期在一年以上,大多數(shù)食品的保質(zhì)期只有3~6個(gè)月,不少食品保質(zhì)期只有幾天。因此,由于營(yíng)銷(xiāo)管理不善、不了解各類(lèi)食品保鮮貯藏的知識(shí),常出現(xiàn)產(chǎn)品過(guò)期的現(xiàn)象,使很多人成為食品危險(xiǎn)性因素的受害者。近年來(lái)注水豬肉、礦物油、地溝油、拋光糧食、生豬飼料添加瘦肉精、石蠟制火鍋調(diào)料、敵敵畏浸泡金華火腿食品安全事件時(shí)有發(fā)生,看上去食品安全問(wèn)題離我們很遠(yuǎn),實(shí)際上食品安全問(wèn)題離我們很近。我通過(guò)調(diào)查我家鄉(xiāng)的各個(gè)大小菜市場(chǎng)及超市,對(duì)家鄉(xiāng)的食品安全情況進(jìn)行調(diào)查,了解了菜市場(chǎng)及超市對(duì)食品安全的管理方式及重視程度,但與此同時(shí)也存在著一定的詬病。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),讓我明白了食品安全的重要性,以及判別食品,蔬菜是否優(yōu)質(zhì)的一些小技巧,讓我感悟到生活無(wú)小事,即使是最微不足道的事情,也有可能對(duì)我們的生活造成很大的影響我對(duì)家鄉(xiāng)的大小菜市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)很多菜市場(chǎng)都沒(méi)有進(jìn)行安全檢測(cè),只要菜商支付相應(yīng)的攤位費(fèi),就可以在該菜市場(chǎng)進(jìn)行銷(xiāo)售。這樣的營(yíng)業(yè)模式必然是存在著極大的風(fēng)險(xiǎn),百姓的食品安全只能僅僅賣(mài)家的道德建設(shè)的高低來(lái)決定了;如果賣(mài)家將已經(jīng)腐爛或者以及過(guò)期的食品混在在優(yōu)質(zhì)的食品中,魚(yú)龍混雜的賣(mài)給賣(mài)家,輕者只是是買(mǎi)家感到常委不舒服,重者可能對(duì)買(mǎi)家的身體造成不可磨滅的危害。
在7月4號(hào)到7月13號(hào)這10天時(shí)間,我先后走訪了溫馨花園小區(qū)旁的菜市場(chǎng),火
車(chē)站旁的菜市場(chǎng),六隊(duì)旁的菜市場(chǎng),水晶路上的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng),七隊(duì)居民區(qū)的菜市場(chǎng),金橋超市,民家超市,樂(lè)多超市等近十幾個(gè)菜市場(chǎng)和超市。通過(guò)對(duì)詢問(wèn)交流的方式隨即采訪市場(chǎng)里的菜農(nóng)與消費(fèi)者,向他們了解食品安全的相關(guān)問(wèn)題。
剛開(kāi)始的時(shí)候,我走在菜市場(chǎng)的人群中,屢次想攔下一個(gè)阿姨想問(wèn)一下她關(guān)于在買(mǎi)菜是所遇到的一些不良現(xiàn)象??墒牵瑓s發(fā)現(xiàn)自己似乎有些張不開(kāi)口,不知道是因?yàn)樽约簭膩?lái)沒(méi)有這樣子過(guò),還是因?yàn)楹湍吧私徽動(dòng)行┠懬印O胫胫也挥傻靡汇?,突然間明白了這次社會(huì)實(shí)踐的意義所在,從小到大,我們幾乎所有的時(shí)間不是在學(xué)校里學(xué)習(xí),就是在家里些作業(yè),我們身邊都是同齡人,我們基本上擁有著同樣的愛(ài)好,同樣的夢(mèng)想,我們之間有聊不完的話題。可是,我們不曾或者很少接觸過(guò)那些比我們大幾十歲,可以當(dāng)我們爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰娜?,我們和他們之間的相同點(diǎn)極少極少,在他們眼中我們是單純的,幼稚的,應(yīng)該被保護(hù)的。再過(guò)兩年我們就要畢業(yè)了,我們必需去面對(duì)那些我們不得不面對(duì)的`人和事,我們會(huì)面對(duì)許許多多我們不曾面對(duì)的事情,面對(duì)許許多多和我們不一樣的人。而這次社會(huì)實(shí)踐恰恰是給我們提供一次機(jī)會(huì),讓我慢慢的去學(xué)習(xí)和不同的人交流,從他人身上學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),不斷的糾正自己身上所存在的不足。這樣想著想著,我也不再膽怯,或許會(huì)拒絕,或許會(huì)被忽略;但是成功的開(kāi)始總是失敗了,有了失敗,從中吸取教訓(xùn),才能成功。
為了不妨礙在他人,我盡量去問(wèn)一些不在購(gòu)買(mǎi)的人,只是問(wèn)一些在隨便看看的行人,這些人有阿姨,有叔叔,有爺爺奶奶,甚至還有小孩。通過(guò)對(duì)不同年齡段得人群進(jìn)行分析,我發(fā)現(xiàn):爸爸媽媽這個(gè)年齡段人對(duì)買(mǎi)菜一般都是在家或者下班回家的路上去買(mǎi)些菜,對(duì)買(mǎi)菜這種事情也不是很精通,只是覺(jué)得看著還不錯(cuò)就買(mǎi)一些,價(jià)格方面也不是太計(jì)較;其中有一位阿姨說(shuō)她其實(shí)也想買(mǎi)些新鮮,價(jià)格適宜的菜,可是自己也不會(huì)挑,價(jià)格方面每次想砍些價(jià),菜農(nóng)總是說(shuō)這已經(jīng)是批發(fā)價(jià)了,不能再低了,她也不好再說(shuō)些什么。爺爺奶奶這個(gè)年齡段的人一般都會(huì)去一些比較的市場(chǎng)去買(mǎi),他們買(mǎi)的菜普遍都比較新鮮,價(jià)格相對(duì)比較低;但他們都表示由于老人家吃的比較少,因此每次買(mǎi)的菜經(jīng)常會(huì)壞掉,覺(jué)得怪浪費(fèi)的。小孩子這個(gè)年齡段的小朋友大都是幫父母去買(mǎi)菜,不大怎么關(guān)系價(jià)格,只要覺(jué)得看著好看一般都會(huì)買(mǎi)。通過(guò)對(duì)這些消費(fèi)者得分析,我發(fā)現(xiàn)大部分不知道怎么買(mǎi)到安全,新鮮的蔬菜,只要看著可以就行了。
在本次社會(huì)實(shí)踐中,我采訪了形形色色的人。但其過(guò)程并不是一帆風(fēng)順,好在大多數(shù)人都很熱心,愿意抽出一定時(shí)間和交談,分享他們對(duì)食品安全的觀點(diǎn)與看法。讓我記憶比較深刻的是在溫馨花園菜市場(chǎng)時(shí)遇到的一位失去右手的殘疾人,他向我們分析了菜市場(chǎng)的一些最基本的規(guī)律,以及規(guī)律背后蘊(yùn)藏的道理。他還說(shuō),關(guān)系到大家直接生命安全的這些問(wèn)題,都是大問(wèn)題,對(duì)于那些損害大家利益掙黑心錢(qián)的人,大家一定要共同監(jiān)督,并且要促進(jìn)法律的進(jìn)步,跟上時(shí)代的步伐,增加對(duì)這些熱能的打擊力度,保護(hù)大家。聽(tīng)了他的話,也讓增強(qiáng)了我自己的社會(huì)責(zé)任感,也略微體會(huì)到這個(gè)社會(huì)并不是總是會(huì)像我們想的那樣好,我們不僅要學(xué)著保護(hù)自己,更要努力保護(hù)他人、保護(hù)弱勢(shì)群體,還要打擊社會(huì)的一些惡勢(shì)力。我們肩上的負(fù)擔(dān)真的很重。這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我了解到自己的義務(wù)所在,每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體,我們與這個(gè)社會(huì)是分不開(kāi)的,自己的幸福與生命安全也是建立在整個(gè)社會(huì)的安定和和諧上的,食品問(wèn)題不解決,又何談社會(huì)安定呢。
買(mǎi)食品,這充分表明人們比較信賴(lài)超市中食品的安全度,72.9%的人都會(huì)去刻意的關(guān)注食品安全方面新聞報(bào)道,這表明了人們對(duì)食品安全有極高的重視度;并且78.5%的人都認(rèn)為政府部門(mén)的監(jiān)管對(duì)食品安全有很大的作用。由此我發(fā)現(xiàn),食品安全對(duì)的重要性,對(duì)生活的重要性。要向每個(gè)人都生活的健康,首先就應(yīng)該從我所食用的產(chǎn)品開(kāi)始注意。
這次暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我?guī)?lái)的是欣喜,是得到成果的喜悅。在實(shí)踐活動(dòng)中,我鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),充實(shí)了自我,增強(qiáng)了口頭表述能力,與人交流,真正地走出課堂,有時(shí)會(huì)很累,但更多的感覺(jué)是我在成長(zhǎng),我在有意義地成長(zhǎng),雖然我自己的力量不足以改變一些東西,但如果整個(gè)社會(huì)共同努力,這才是動(dòng)力之根本,動(dòng)力之源泉,使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的途徑,提高國(guó)民素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。 另一方面,我意識(shí)到了自己的不足,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有與人交流交往的能力,有些東西以前沒(méi)有嘗試過(guò),難免會(huì)出差錯(cuò),如果我還這樣的話,以后很有可能在社會(huì)上沒(méi)有立足之地,現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識(shí),還要擁有一些應(yīng)辨能力等綜合素質(zhì),只靠在學(xué)校汲取知識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,從現(xiàn)在開(kāi)始,就要培養(yǎng)自己的能力。
然這次活動(dòng)時(shí)間很短,但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì),增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的活動(dòng),更讓我們明白了學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天,對(duì)于我們這些出生牛犢的大學(xué)生們,獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。真理來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐出真知我們只有在不斷參加社會(huì)實(shí)踐中才能將我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇九
改革的春風(fēng)吹遍了神州大地,滋潤(rùn)了后起的華夏大地。30年的風(fēng)雨洗禮,30年的改革發(fā)展,30年的風(fēng)云巨變讓一個(gè)大國(guó)重新崛起,讓中華民族重新登上世界的舞臺(tái),讓世界感知中國(guó)的發(fā)展與壯大,讓世界為中國(guó)的輝煌而喝彩。改革的浪潮推動(dòng)了整個(gè)民族的進(jìn)步,解放發(fā)展了中國(guó)的生產(chǎn)力,使其更加適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需求。同時(shí)世界也在不斷的注視著中國(guó)的發(fā)展,關(guān)注著中國(guó)的一舉一動(dòng),因?yàn)槲覀兊陌l(fā)展影響世界的今天與明天回憶往昔那段童年的記憶,耳畔依稀縈繞著一個(gè)名詞-供銷(xiāo)社。記住中,當(dāng)時(shí)我幼小的身影也曾來(lái)回穿梭其間。
我幼小的心靈感覺(jué)偌大的一個(gè)供銷(xiāo)社有些空蕩蕩的,記住有些模糊,只記得那展柜上的商品不多而且都有點(diǎn)古董的感覺(jué)。里面的燈光也有些昏暗。現(xiàn)在供銷(xiāo)社的面貌基本完全被顛覆了。由一個(gè)變成了五六個(gè)小店面,由國(guó)營(yíng)變?yōu)榱藗€(gè)體經(jīng)營(yíng)。商品的品種變繁多而且門(mén)面變得更加敞亮了。不言而喻,不難看出我們鎮(zhèn)居民的物質(zhì)生活水平也提高了,物質(zhì)需求也增長(zhǎng)了。這種個(gè)體經(jīng)營(yíng)模式也更適應(yīng)了人們的人生觀個(gè)價(jià)值觀的發(fā)展水平。同時(shí)也反映了現(xiàn)代人還沒(méi)有共產(chǎn)主義思想的觀念和覺(jué)悟而且人們的趨利性更趨向于金錢(qián)和權(quán)力。縱觀這幾十年的發(fā)展這種趨勢(shì)越發(fā)明顯。說(shuō)這是改革開(kāi)放帶來(lái)的副作用似乎有些不恰當(dāng),或許說(shuō)這是社會(huì)發(fā)展的水平限制了教育水平,影響了人民的素質(zhì)水平。
看著腳下的路慢慢由黃變灰,少了些風(fēng)塵仆仆,多了些平坦舒心。鎮(zhèn)上的小洋房也如雨后春筍,慢慢取代了黑舊歪斜的老木屋。這些面小洋房也更注重外表了,不再是紅磚殘露,水泥粉面。個(gè)個(gè)都安上了磁磚,顯得分外奪目。房子好了車(chē)子有了!記得我只有五六歲時(shí),當(dāng)時(shí)有自行車(chē)的也沒(méi)有幾家。沒(méi)過(guò)兩年自行車(chē)幾乎是每家每戶必有的。當(dāng)時(shí),誰(shuí)家要是有摩托車(chē)就算有錢(qián)了。看著人家騎摩托車(chē),我就會(huì)羨慕好一陣。因?yàn)槲抑两襁€沒(méi)機(jī)會(huì)學(xué)騎摩托車(chē)。這幾年鎮(zhèn)上有轎車(chē)的人也漸漸多了。沒(méi)上大學(xué)之前我一直覺(jué)得能買(mǎi)的起轎車(chē)就很有錢(qián)的行為。來(lái)到沈陽(yáng)后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,其實(shí)有車(chē)也不是難事。
隨著求學(xué)軌跡的不斷變化和要求,我在家的時(shí)間也越來(lái)越少了。對(duì)家的感覺(jué)全在我的記憶深處,回憶的畫(huà)面似乎已跟不上時(shí)代的變遷,已不能反映家鄉(xiāng)的現(xiàn)貌。記得鎮(zhèn)上衛(wèi)生院附近的一片老房子在一場(chǎng)火災(zāi)中化為了灰燼,據(jù)悉,火災(zāi)的原因是因一個(gè)單身漢醉酒后,不小心引起的。那一片都黑炭堆成的廢墟,真讓人惋惜!不過(guò)在改革的春風(fēng)吹拂下,政府的關(guān)懷下,不到半年時(shí)間這里已經(jīng)洋房林立了。此景更勝當(dāng)年呀!
歷史的年輪碾過(guò),蒼老了往昔的德勝舞廳,記得小時(shí)這里歌舞升平。每當(dāng)夜幕降臨這個(gè)古老的小鎮(zhèn)時(shí),往來(lái)于此的人絡(luò)繹不絕。幾年后這條街上又出現(xiàn)了好幾家卡拉ok,漸漸地,舞廳就沒(méi)落了。這個(gè)過(guò)程中,我的鄰居當(dāng)年也承包過(guò)一陣,但好景不長(zhǎng)。不幾年就將其轉(zhuǎn)手給了其他人,現(xiàn)在這里變成了一個(gè)五金店,還賣(mài)水泥。生意還挺火的。
尋覓著古老的足跡,追憶著流逝的歷史。在、鎮(zhèn)上有著好幾處危墻,說(shuō)是危墻,但人們并不將其放在眼里,依舊健在,只是有些被拆了建房子。又有些方磚老堵被列入危墻行列看著老墻的減少心中總是有些不舍,但小鎮(zhèn)的發(fā)展改革的要求,人民生活需求要求這一切必須進(jìn)行。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我悠閑的記憶里,深邃的烙印著改革的痕跡,我們這代人有種承前店后的驕傲,卻也含著無(wú)奈與遺憾,記得我們小學(xué)三年級(jí),的離開(kāi)中心小學(xué)本校區(qū)到一個(gè)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的學(xué)校上課,這是一座古老的房子,木樁已被歲月腐蝕了根基,木制的墻板布滿了無(wú)數(shù)被沖洗后留下的凹槽。有效地我們并沒(méi)有因環(huán)境而又自卑與不樂(lè)。依舊將童真灑滿了這片土地,將快樂(lè)的三年級(jí)留在了這。四年級(jí)我們又輾轉(zhuǎn)來(lái)到另一座老房子了,這是個(gè)土墻建筑,木質(zhì)地板。比三年級(jí)那更有學(xué)校的感覺(jué),或許這種感覺(jué)我現(xiàn)在才有。當(dāng)年沒(méi)喲一個(gè)人談?wù)搶W(xué)校設(shè)施怎么樣,當(dāng)時(shí)的我們除了學(xué)習(xí),考慮的最多的如何養(yǎng)蠶,抓蝌蚪,小青蛙…. 著這里我們見(jiàn)證了98洪災(zāi)。當(dāng)年那些老建筑就在河畔,都經(jīng)不起喝水的親吻,為安全起見(jiàn)校領(lǐng)導(dǎo)決定我們停課放假更讓我們興奮的是期末考取消。五年級(jí)我們又重新回到了母校的懷抱,但我們沒(méi)有被安排進(jìn)新教學(xué)樓,在舊教學(xué)樓有度過(guò)了快樂(lè)的五年級(jí),;六年級(jí)我們終于如愿,到嶄新的教學(xué)樓上課了。這時(shí)的操場(chǎng)表達(dá)了,是原來(lái)的兩倍。而且我們還有了讓我們自豪的塑膠跑道。這么好的跑道,中學(xué)都還沒(méi)有啊,而且知道后來(lái)我市高中念高中是,美麗的高中校園內(nèi)也沒(méi)有,直到我們畢業(yè)了才聽(tīng)說(shuō)我們高中更建操場(chǎng)才有了自己的塑膠跑道。
新菜市場(chǎng)建成后我發(fā)現(xiàn)里面賣(mài)的菜比以前多了,買(mǎi)菜者帶回的菜也更多更營(yíng)養(yǎng)。以前賣(mài)牛肉的人不多現(xiàn)在賣(mài)牛肉羊肉的攤主就有了好幾家,走上大街感覺(jué)現(xiàn)在的大姐是彩色的。特別是年青人,發(fā)型多變,衣著新潮,連手邊的寵物也讓人眼睛一亮。
改革的三十年,我見(jiàn)證了二十年,這三十年的變化,這二十年的發(fā)展是讓人欣喜的,祖國(guó)的二十年發(fā)展也是讓人自豪的,我相信祖國(guó)的未來(lái)將會(huì)更美好。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,寒假就快過(guò)去,新的學(xué)年就要開(kāi)始。在學(xué)生們看來(lái),暑假寒假向來(lái)是學(xué)生們最期盼的事情,在假期可以做很多事情,看閑書(shū)、外出旅游、朋友聚會(huì),還可以睡個(gè)懶覺(jué)而沒(méi)有鬧鐘的催促.......但是常常也會(huì)浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間,沒(méi)有了學(xué)習(xí)生活的那種緊張的旋律,反而覺(jué)得生活有點(diǎn)無(wú)章可循。有很多同學(xué)過(guò)完假期回來(lái)總是說(shuō)“啊,又荒廢了一個(gè)假期?!痹谶@個(gè)寒假里,我嘗到了生活的現(xiàn)實(shí)和不易?;蛟S,這種真切的體會(huì),才是我最寶貴的收獲,我加入了寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)。不知不覺(jué),寒假轉(zhuǎn)眼即將過(guò)去,在寒假這短時(shí)間里,我體會(huì)到了很多,通過(guò)這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐使我內(nèi)心體會(huì)到工作的光榮和快樂(lè)。
寒假期間,我利用此次難得的機(jī)會(huì),不斷關(guān)注家鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)實(shí)踐報(bào)告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生,我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好,才能在未來(lái)真正進(jìn)入社會(huì)時(shí)不至于這樣不知所措。 這一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開(kāi)放,向人民群眾,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干,半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。
這個(gè)寒假,我先去盤(pán)算已久的益民超市打工,幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷,一個(gè)月下來(lái),我也還算堅(jiān)持得住,每天整理貨架,幫顧客稱(chēng)散裝食品、、、做得還算舒心,到了完工之際,店內(nèi)員工都分的了過(guò)新年的禮品,瓜子啦,飲料啦,等等,算然只是小小的一份禮物,但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個(gè)小小舉動(dòng)也讓我覺(jué)到了不少的人文關(guān)懷。讓我覺(jué)得倡導(dǎo)內(nèi)部管理人性化,合理化,明主化,同時(shí)培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力,是多么重要的一大舉措。
幫助他人,快樂(lè)自己。在奉獻(xiàn)自己的同時(shí)找到樂(lè)趣,發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,并且提升自己的思想覺(jué)悟。有一位同在超市做事的姐姐(長(zhǎng)我兩三歲的樣子)每每當(dāng)顧客向她請(qǐng)求幫助的時(shí)候,不管有多忙,都會(huì)給一個(gè)微笑,隨之趕過(guò)去幫助顧客,哪怕她在忙著整理賬本,哪怕她已經(jīng)很累了,又哪怕,那位顧客只是隨便問(wèn)問(wèn),并看不出想買(mǎi)的樣子、、、這些,那位姐姐不是不知道,不是不在乎,而是,她覺(jué)得自己的服務(wù)態(tài)度就代表了這個(gè)超市的氣度與魅力,品格與形象,她不想因?yàn)樽约翰唤?jīng)意的一個(gè)小小舉動(dòng)而給顧客心里留下不好的印記,繼而使超市損失一名顧客。
趁著過(guò)年訪親拜友,我去了好多以前沒(méi)去過(guò)的山區(qū),見(jiàn)到了以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景,感受到了不同的風(fēng)俗習(xí)氣,與別樣熱情好客,雖然那里房屋簡(jiǎn)陋,道路崎嶇,但又何妨,依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過(guò)年的歡騰勁洋溢四方。
通過(guò)這次寒假實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)村里村外有了更深刻解了。對(duì)于建國(guó)60年來(lái),我的家鄉(xiāng)的變化,全離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)與不懈努力。理解以人為本,統(tǒng)籌兼顧,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我的家鄉(xiāng)將越來(lái)越好。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十一
我來(lái)自陜北的農(nóng)村,在我的家鄉(xiāng),現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習(xí)慣,其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。
雖然經(jīng)過(guò)這多年的發(fā)展,越來(lái)越多的人住進(jìn)了整潔的樓房和平房,但在農(nóng)村的大多數(shù)地方,人們還是愿意住在窯洞中,睡在土炕上。
凡是住過(guò)陜北窯洞土炕的人都知道一個(gè)好處,那便是冬暖夏涼,這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強(qiáng)的生活痕跡,讓人一生受益,它昭示了一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民風(fēng)民情千秋輪回。
原始的陜北土炕,“土”的掉“渣”。它已土為主體,又接納歇息著以土為生的群體,所以從原祖到子孫都稱(chēng)它為土炕。
陜北的土炕如同負(fù)重的黃牛駝?shì)d了太多的責(zé)任。春秋季節(jié)燒一把火,逼逼潮氣暖暖腰身,老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼,冬季火炕一燒滿窯暖氣,老人們盤(pán)腿而坐,談?wù)摷议L(zhǎng)里短,孩子們趴在炕上嬉鬧,媳婦們量鞋底納鞋墊,勤快的婆姨們把黃豆,綠豆,黑豆分別裝在不同的壇子里,放在熱鍋頭,蓋上被子,不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽,或送人,或自家吃,而一家之主則抽著煙,計(jì)劃著過(guò)年,盤(pán)算來(lái)年的生產(chǎn)......
現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地,在另一塊土地上繁衍生息,但他們的骨子里永遠(yuǎn)透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭。
而在新建的平房中,雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化,而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏,人們不再為土炕掉渣而覺(jué)得不整潔了。雖然“腹”中還是土,有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿,瓷磚貼炕的前臉及周?chē)?,使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。
而今,許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北,回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場(chǎng)所,陜北的人,走完的生命的最后一步,仍把靈魂留在了他的土炕上。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十二
20xx年2月19日
劉戀
查資料,詢問(wèn)長(zhǎng)輩
了解春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝,這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的,并形成了地方風(fēng)俗。
春節(jié)一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。
1、小年
小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱(chēng)為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐?,這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話?!澳胁话菰拢患涝睢钡牧?xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過(guò)了二十三,離春節(jié)只剩下六、七天了,過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱(chēng)掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。
關(guān)東糖
灶神畫(huà)
過(guò)了小年,便迎來(lái)除夕。
2、除夕;
除夕又稱(chēng)大年三十,初夜,歲除。除夕是一年中最后一天了,含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián),福等。也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,家中女子便開(kāi)始忙碌起年夜飯來(lái),年夜飯又稱(chēng)團(tuán)圓飯,我們年夜飯中一般都有雞,魚(yú),肉,湯圓這四道菜,魚(yú)的意思是年年有余,湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時(shí)候,一桌豐盛的菜,和家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮,然后關(guān)上門(mén)一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過(guò)后,孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢(qián)”又稱(chēng)守歲錢(qián)等。因?yàn)槭怯眉t色的袋,故又稱(chēng)紅包。在大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開(kāi)始享用。
對(duì)聯(lián)
紅包
年夜飯
湯圓
過(guò)完除夕,便迎來(lái)了新的一年,接下來(lái)的幾天,父母會(huì)帶領(lǐng)孩子到親朋好友家祝賀新春。
3、拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒,糖果和各種各樣的食品。初二,父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會(huì)帶上很多禮物比如煙酒飲料等,去外婆,外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來(lái)的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。
家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十三
富陽(yáng)市富春街道作為富陽(yáng)市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里,行政村33個(gè),社區(qū)19個(gè)。近年來(lái),富春街道已成為全國(guó)最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會(huì)服務(wù)功能不斷完善,水平持續(xù)提升。
1、召集有興趣的親朋好友陪同前往,保障安全。
2、列出詳細(xì)計(jì)劃,使實(shí)踐當(dāng)天的活動(dòng)有條不紊。
8月7日,一大早,我們一行人從家中出發(fā)。來(lái)到比較繁華的桂花路。
由于是早晨,天氣涼爽,街上行人也不少。我們以參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生身份,隨機(jī)向幾位路人進(jìn)行了采訪。
一位年逾古稀的老爺爺非常熱情,聽(tīng)完我們的問(wèn)題后,認(rèn)真的向我們講述了他所了解的富陽(yáng)的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類(lèi)的過(guò)程。
我們又采訪了幾位二十歲左右的路人,但他們對(duì)富陽(yáng)的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過(guò)程中,有部分人對(duì)我們的訪問(wèn)顯得很不耐煩,有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒,還是在越來(lái)越高的溫度下堅(jiān)持著。
到了中午,大家已是汗流浹背,太陽(yáng)逐漸變得毒辣,街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實(shí)踐活動(dòng),回家整理收集到的材料。
在市民的配合下,我們收集到以下材料:
1、喪葬:自死者臨終之日起,每個(gè)七日祭奠一次,稱(chēng)為“做七”。至七七四十九日才畢,稱(chēng)為“滿七”。
2、生育:婦女臨產(chǎn)前夕,娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物,叫做“催生”。滿月時(shí),要剃去嬰兒的胎發(fā),親戚家送來(lái)以粳米制成的大湯圓,稱(chēng)作“剃頭湯圓”。
3、祝壽:祝賀老人的壽辰以五十歲開(kāi)始,壽越高慶典越隆重,也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時(shí)在家中設(shè)壽堂,懸掛壽幛、壽聯(lián),高燒壽燭。壽星居中上坐,本家及親友晚輩依次行禮參拜。
4、上梁:新房落成后一定會(huì)選吉日上梁。事前,房主向親友贈(zèng)送粽子、饅頭、果品等。上梁時(shí),備“三牲”酬神,木工于大梁正中懸紅布一方,并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等,讓小孩競(jìng)相爭(zhēng)取。晚宴時(shí),請(qǐng)木工、泥工坐首座,幫工、親友次之,以示感謝。
這次的實(shí)踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少,遠(yuǎn)不如老人們知道的詳細(xì)。還有些年輕人對(duì)這些習(xí)俗一無(wú)所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡(jiǎn),人們的生活節(jié)奏也很快,年輕人很少會(huì)去舉行這些儀式,但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來(lái)的文化。
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