心得體會(huì)是我們對(duì)自己進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和成長(zhǎng)規(guī)劃的重要工具。那么，怎樣寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要明確總結(jié)的目的和范圍，確定要總結(jié)的具體內(nèi)容。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感悟，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，言之有物，重點(diǎn)突出。還要注意避免內(nèi)容的重復(fù)和廢話的冗長(zhǎng)，保持文字的精煉和思想的清晰。最后，要對(duì)總結(jié)進(jìn)行反思和總結(jié)，找出不足之處，并提出改進(jìn)和完善的意見(jiàn)和建議。通過(guò)閱讀以下的心得體會(huì)范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域、不同主題的心得體會(huì)寫(xiě)作的風(fēng)格和特點(diǎn)。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇一
大學(xué)是一部散發(fā)著智慧光芒的名著，也是對(duì)人類(lèi)理性思維的最高禮贊。無(wú)論是書(shū)中探討的人性、知識(shí)還是處世之道，都使我深受觸動(dòng)，為之而動(dòng)容。下面，我將從三個(gè)方面分享我對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)是追求真理的起點(diǎn)。學(xué)而不厭、樂(lè)而不倦是我們?cè)诖髮W(xué)里最需要做到的。這也正是《大學(xué)》所強(qiáng)調(diào)的。大學(xué)給予我們了解世界的廣闊視野，讓我們更加深入地思考問(wèn)題，追求真理的熱情，不斷推動(dòng)我們超越自我，不斷向前。當(dāng)我們遇到困難，應(yīng)該保持積極向上的態(tài)度，努力解決問(wèn)題，追求最好的解答。正如《大學(xué)》所言：“所志者道也，所生者學(xué)也”?！八菊叩馈奔次覀冏非蟮哪繕?biāo)是真理，而“所生者學(xué)”則是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能更加接近和把握真理。
其次，大學(xué)是培養(yǎng)完整人格的搖籃。大學(xué)教育的目的不僅僅是為了傳授知識(shí)，更重要的是塑造一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人。如《大學(xué)》所言：“修身齊家治國(guó)平天下”，這正是對(duì)于一個(gè)完整人格的要求。大學(xué)教育應(yīng)該是博愛(ài)和包容的，不僅要關(guān)注學(xué)術(shù)上的成就，更要關(guān)注個(gè)人的道德和品行修養(yǎng)。注重個(gè)人修養(yǎng)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出真正的人才，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
最后，大學(xué)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和啟蒙時(shí)期。大學(xué)教育不僅僅是為了適應(yīng)工作需要，更重要的是為了啟發(fā)思維和開(kāi)拓眼界。大學(xué)期間，我們能夠接觸到各種各樣的學(xué)科和知識(shí)，可以培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，也可以通過(guò)豐富的課外活動(dòng)和社交經(jīng)歷，提升自己的社交能力和溝通能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以選擇我們的興趣和志向，給予自己充分的發(fā)展空間，為未來(lái)的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在大學(xué)生活里，我們不僅僅要培養(yǎng)學(xué)科上的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更要培養(yǎng)自己的自我認(rèn)識(shí)、人際關(guān)系、發(fā)展方向等方面的素養(yǎng)，踐行《大學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的“至民至善”之道德倫理。我們要積極參與社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，使自己成為一個(gè)有才干、有道德、有責(zé)任感的民族棟梁之才。只有這樣，我們才能更好地為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
綜上所述，大學(xué)是一本古代經(jīng)典，是人類(lèi)思維智慧的寶藏。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了大學(xué)教育的真正意義，懂得了追求真理、培養(yǎng)完整人格和啟蒙人生的重要性。我會(huì)把這些銘記于心，在大學(xué)期間不斷努力，超越自己，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇二
第一段：
作為一名在大學(xué)度過(guò)了四年時(shí)光的畢業(yè)生，回顧往事，深感這四年的經(jīng)歷對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這里，我從一個(gè)初學(xué)者成長(zhǎng)為待業(yè)者，不僅學(xué)到了課程知識(shí)，更掌握了生活技能和人際交往能力，畢業(yè)后我感覺(jué)自己已經(jīng)變得更加成熟和自信。
第二段：
在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)生活給了我充足的時(shí)間和空間去探索自我，并了解到自己的個(gè)性、愛(ài)好和優(yōu)勢(shì)。通過(guò)參加各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，我與不同背景的人們交往，開(kāi)拓視野，培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力，并獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。同時(shí)，我還專(zhuān)注于自己的課程，努力為未來(lái)的職業(yè)做準(zhǔn)備，不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力。
第三段：
除了學(xué)習(xí)和社交，大學(xué)還是我決定未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的重要時(shí)期。通過(guò)參與實(shí)習(xí)，我了解了各自領(lǐng)域的工作內(nèi)容，也磨練了自己的實(shí)際工作能力。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和短處，也理清了自己的職業(yè)興趣和目標(biāo)。通過(guò)和一些行業(yè)的人交流，我了解到了一個(gè)好的職業(yè)規(guī)劃能夠?yàn)樽约旱奈磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：
大學(xué)時(shí)光也是我最好的旅行記憶之一。在四年里，我有幸游歷了許多國(guó)家和城市，見(jiàn)識(shí)了不同的文化和風(fēng)土人情。通過(guò)旅行，我了解到了自己對(duì)旅行的熱愛(ài)和探索世界的興趣，慢慢地我也成為了一名勇于探索的旅行者。我相信，這種勇氣也將伴隨著我走過(guò)未來(lái)的歲月。
第五段：
在大學(xué)里，我認(rèn)識(shí)到最重要的是時(shí)間和機(jī)會(huì)，一個(gè)好的大學(xué)生涯不僅是學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也是學(xué)會(huì)了在有限的時(shí)間內(nèi)充分利用現(xiàn)有資源的能力。大學(xué)是一個(gè)絕佳的舞臺(tái)，許多人能夠獲得許多機(jī)會(huì)和財(cái)富，但一切都需要努力爭(zhēng)取。畢業(yè)后，我會(huì)時(shí)刻銘記大學(xué)所教授我的品質(zhì)和能力，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)是一段充滿機(jī)遇的旅程，我在這里收獲了很多寶貴的經(jīng)歷和知識(shí)，也結(jié)交了很多優(yōu)秀的人。我相信，這些經(jīng)歷將會(huì)對(duì)我未來(lái)的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我會(huì)一直努力，繼續(xù)成長(zhǎng)和發(fā)展，為了我的人生之路更加精彩。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇三
相關(guān)知識(shí)材料進(jìn)行一些基礎(chǔ)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)，并安排專(zhuān)門(mén)的老前輩對(duì)ui設(shè)計(jì)崗位所涉及的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)。
在實(shí)習(xí)過(guò)程，單位安排的了杜老師作為實(shí)習(xí)指導(dǎo)，杜老師是位非常和藹親切的人，他從事ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位領(lǐng)域工作已經(jīng)有二十年。他先帶領(lǐng)我們熟悉實(shí)習(xí)工作環(huán)境和ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位的工作職責(zé)和業(yè)務(wù)內(nèi)容，之后他親切的和我們交談關(guān)于實(shí)習(xí)工作具體性質(zhì)以及ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位容易遇到的問(wèn)題。杜老師帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)單位的'其他工作人員，并讓我們虛心地向這些辛勤地在ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位上的前輩學(xué)習(xí)，在遇到不懂得問(wèn)題后要積極請(qǐng)教前輩。畢竟是人生第一次在ui設(shè)計(jì)工作崗位上，所以真正掌握這一份工作是需要一個(gè)過(guò)程的。一開(kāi)始我對(duì)實(shí)際ui設(shè)計(jì)崗位的工作內(nèi)容比較陌生，都不太清楚自己的工作范圍和職責(zé)，對(duì)實(shí)習(xí)單位的情況也不太了解，不過(guò)杜老師會(huì)告訴我該怎樣處理自己在ui設(shè)計(jì)崗位上遇到的問(wèn)題。慢慢的我也就熟悉了自己的ui設(shè)計(jì)崗位工作內(nèi)容，在ui設(shè)計(jì)崗位上的一些棘手問(wèn)題也能自己獨(dú)立解決，每天把工作做得井井有條。
在單位實(shí)習(xí)期間，我從事的ui設(shè)計(jì)工作崗位相關(guān)的工作之外，還負(fù)責(zé)協(xié)助其他部門(mén)的日常工作，包括制定計(jì)劃，利用新學(xué)習(xí)的ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位業(yè)務(wù)知識(shí)處理相關(guān)文書(shū)。
作，關(guān)系相處融洽而和睦。在工作中積極學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能，注重自身發(fā)展和進(jìn)步，我學(xué)會(huì)了很多ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位理論實(shí)踐技能，增加了ui設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇四
軍訓(xùn)，開(kāi)始以前更多的是期待，期待自己穿上藍(lán)色訓(xùn)練服的樣子，期待自己踢筆直正步的'樣子，而當(dāng)軍訓(xùn)真正來(lái)臨，而當(dāng)這些幻想中的樣子真正落在身上，留給自己的卻只有堅(jiān)持二字。我看到的堅(jiān)持，是烈日下強(qiáng)睜著的眼睛，是顫抖著也抬起的臂膀，是挺立的腰桿，是一切困苦下的不放棄。
軍訓(xùn)完滿結(jié)束，而大學(xué)生活的這條路卻彎曲綿延，愿我們都能在未來(lái)的四年里秉承這堅(jiān)持二字，愿我們都能好在未來(lái)的每一個(gè)春夏秋冬里。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇五
《大學(xué)》是孔子教育思想的集大成之作，也是我國(guó)古代文化的瑰寶，通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，讓我深深感受到孔子教育的智慧和深刻。這部經(jīng)典的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，無(wú)論在個(gè)人修養(yǎng)、取得社會(huì)成就還是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)方面都能起到積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我對(duì)人生的目標(biāo)、品德修養(yǎng)、教育方法等方面有了更深入的思考。以下是我對(duì)《大學(xué)》的一些心得體會(huì)。
第一段：明確目標(biāo)，腳踏實(shí)地
《大學(xué)》中講述了高尚的人格修養(yǎng)對(duì)個(gè)人的重要性?？鬃诱f(shuō)：“修身齊家治國(guó)平天下。”這告訴我們內(nèi)在修養(yǎng)是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，人應(yīng)該積極修養(yǎng)自己，做一個(gè)有道德、有追求的人。通過(guò)讀書(shū)、修身養(yǎng)性，我們能夠更好地提高自己的素養(yǎng)，并建立正確的人生價(jià)值觀和發(fā)展目標(biāo)。只有明確目標(biāo)，立足于現(xiàn)實(shí)，才能在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。
第二段：注重教育，人才濟(jì)濟(jì)
《大學(xué)》中對(duì)教育的重要性進(jìn)行了深刻的論述，孔子認(rèn)為教育是塑造人命運(yùn)的關(guān)鍵。他通過(guò)整合眾多的教育觀點(diǎn)提出了“入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”的思想。這告訴我們教育的重要性不僅僅在于知識(shí)技能的傳授，更在于人才的培養(yǎng)。教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，使他們成為擁有家國(guó)情懷和責(zé)任感的優(yōu)秀人才，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第三段：實(shí)踐和理論并重，開(kāi)闊眼界
《大學(xué)》中提倡實(shí)踐和理論并重，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力?？鬃诱f(shuō)：“溫、良、恭、儉、讓”是一個(gè)人的基本修養(yǎng)，同時(shí)也需要在實(shí)踐中不斷推陳出新，探索新的方法和理論。只有實(shí)踐和理論相互結(jié)合，才能夠更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，讓我明白只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷提高自己的能力和見(jiàn)識(shí)。
第四段：注重團(tuán)隊(duì)合作，共同進(jìn)步
《大學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神的重要性?？鬃犹岢藗兓ハ鄮椭⑾嗷パa(bǔ)充，通過(guò)團(tuán)結(jié)合作來(lái)取得更大的成就。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅能夠激發(fā)個(gè)體的潛能，也能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。今天的社會(huì)發(fā)展需要每個(gè)人都懂得與他人合作，共同進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也愿意在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：追求卓越，勇攀高峰
《大學(xué)》給了我追求卓越的信念和動(dòng)力，孔子鼓勵(lì)人們要有追求，讓理想的光芒照亮自己的前途。只有追求卓越，才能不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值不懈努力。學(xué)習(xí)《大學(xué)》讓我明白了只有勇攀高峰，才能夠進(jìn)步，獲得更大的成功。
總結(jié)起來(lái)，《大學(xué)》是一部經(jīng)典的著作，它的價(jià)值不僅僅在于歷史和文化的傳承，更在于對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)和人生的引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻感受到了孔子教育思想的偉大和智慧。通過(guò)修身、博學(xué)、求實(shí)和勵(lì)志，我們能夠樹(shù)立追求卓越的信念，提高自己的素養(yǎng)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有明確目標(biāo)、注重教育、實(shí)踐和理論并重、注重團(tuán)隊(duì)合作和追求卓越，我們才能在人生的道路上腳踏實(shí)地，不斷取得成就。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇六
朱學(xué)寶是絡(luò)科技有限公司的ceo，在“20xx年中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)富豪榜”中，他以1000萬(wàn)元的財(cái)富排在53位。“玩游戲也能玩成千萬(wàn)富翁”，是已過(guò)而立之年的朱學(xué)寶的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
初中的時(shí)候，朱學(xué)寶沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲里，身上的零花錢(qián)全都捐獻(xiàn)給了網(wǎng)吧，最多的時(shí)候連續(xù)玩了三天三夜沒(méi)回家。兩千年，朱學(xué)寶在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)讀大二，依舊迷戀網(wǎng)游。一次在和玩家交流時(shí)，靈光閃現(xiàn)，一個(gè)大膽的想法，改變了他的人生。他倡導(dǎo)起了網(wǎng)游比賽，之后自己承辦賽事凈賺百萬(wàn)元，這是他的第一桶金。
說(shuō)到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，朱學(xué)寶直言，只要找到自己擅長(zhǎng)并且喜歡的方向盡量去折騰，“大學(xué)生有的是時(shí)間，吃再多苦也不會(huì)覺(jué)得苦?！彼貞浾f(shuō)，在大三的時(shí)候，我們的核心團(tuán)隊(duì)有5人，之后4人先后退出，只有他一人堅(jiān)守，每天就睡三四個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持了一年。
根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率僅有5%，一百個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目之中最終留存的只有五個(gè)，但而另外九十五個(gè)項(xiàng)目，卻并不一定比這五個(gè)項(xiàng)目差，甚至有很多比這五個(gè)項(xiàng)目更加優(yōu)秀，但是為什么這些好項(xiàng)目最終失敗了呢？張小小認(rèn)為，主要原因是創(chuàng)業(yè)者的能力不足以駕馭項(xiàng)目，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，具體來(lái)說(shuō)就是沒(méi)有帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有挑戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的資本，有的只是對(duì)市場(chǎng)需求的主觀臆想，缺乏實(shí)地調(diào)查分析，而且信息爆炸的環(huán)境里還經(jīng)常受到社會(huì)輿論的誤導(dǎo)，尤其是“構(gòu)建平臺(tái)”型這類(lèi)龐大的項(xiàng)目要求更高，剛畢業(yè)的大學(xué)生是無(wú)法駕馭的。
雖然時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大的改變，但是創(chuàng)業(yè)中一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)如今依舊值得借鑒。張小小女士從大學(xué)時(shí)期就開(kāi)始了自己的創(chuàng)業(yè)之路，批發(fā)發(fā)夾在學(xué)校售賣(mài)。張小小女士說(shuō)，這次創(chuàng)業(yè)雖然談不上項(xiàng)目，但通過(guò)這個(gè)小小的創(chuàng)業(yè)行為，讓她對(duì)于渠道建設(shè)有了一定的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了把握分析消費(fèi)需求。出國(guó)后的再一次創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，又豐富了她的團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理經(jīng)驗(yàn)，這為她回國(guó)后第三次創(chuàng)業(yè)成功打下基礎(chǔ)。
張小小女士總結(jié)自身創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，得出這樣的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)需求或痛點(diǎn)，未必能解決，還必須考慮與項(xiàng)目匹配，無(wú)論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還是思想認(rèn)知?，F(xiàn)如今很多大學(xué)生憑借一腔熱血與靈活的`頭腦，一創(chuàng)業(yè)就提出“建設(shè)平臺(tái)”、“構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)”、“實(shí)現(xiàn)智能化”，但真正要做到這些，則需要龐大的資源，不僅僅是大量的資本人力，高精尖的技術(shù)，更需要通過(guò)對(duì)需求發(fā)展趨勢(shì)的了解，把握整個(gè)社會(huì)發(fā)展的走向。就大多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，這種貪大求全式的創(chuàng)業(yè)想法是無(wú)法落地的。
“互聯(lián)+”時(shí)代并不僅僅是只有平臺(tái)需求，何況任何一個(gè)平臺(tái)也不是一天建成的，都是由解決眾多相互聯(lián)系的小需求開(kāi)始的，最終水到渠成形成系統(tǒng)。善于發(fā)現(xiàn)身邊的小需求，了解消費(fèi)者的痛點(diǎn)，通過(guò)自己已有的技能，或者團(tuán)隊(duì)已有的技能，簡(jiǎn)單的運(yùn)營(yíng)就能解決客戶需求，這類(lèi)的小項(xiàng)目作為創(chuàng)業(yè)邁出的第一步，更適合大學(xué)生。小項(xiàng)目為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者積累的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更是自身的一種成長(zhǎng)，也是為大項(xiàng)目的成功作好鋪墊。
一方面，創(chuàng)業(yè)從滿足小需求的小項(xiàng)目做起，另一方，項(xiàng)目設(shè)計(jì)好后，應(yīng)檢驗(yàn)自身是否有駕馭項(xiàng)目的能力。根據(jù)項(xiàng)目，檢驗(yàn)?zāi)壳暗膱F(tuán)隊(duì)是否有過(guò)運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)員工有無(wú)在本行業(yè)或?qū)I(yè)里五年的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人有無(wú)人力資源管理的經(jīng)驗(yàn)。而這些不具備，可以通過(guò)人才引進(jìn)加強(qiáng)自身，如果團(tuán)隊(duì)與項(xiàng)目不匹配還繼續(xù)蠻干，浪費(fèi)的是自己的青春和投資人的資金。
最后張小小女士用一則廣告中的話來(lái)做結(jié)尾：人生沒(méi)有白走的路，走過(guò)的路，每一步都算數(shù)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，青春的無(wú)限的熱情和精彩絕倫的創(chuàng)新創(chuàng)意，應(yīng)從小項(xiàng)目做起，從力所能及做起，踏實(shí)的植根于市場(chǎng)需求，不斷加強(qiáng)自身技能素質(zhì)，最終才能沖破萬(wàn)千阻礙破土而出。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇七
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了教學(xué)工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
道德教育的人文價(jià)值是隨著時(shí)代發(fā)展的必然選擇，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的同時(shí)，做到以人為本，尊重他人為宗旨，學(xué)校和教師用人文的方式去對(duì)待學(xué)生、關(guān)懷他們、鼓勵(lì)他們，最大限度地發(fā)揮人文的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生們無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)上、思想上都能得到理解和表達(dá)，思維不再受到約束；人文化的教育，就是通過(guò)老師和學(xué)生進(jìn)行換位思考，讓教師及時(shí)了解學(xué)生的所思所想，尊重學(xué)生、幫助學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)道德方面的意識(shí)，也從根本上提高了學(xué)校的教學(xué)效率，使得學(xué)校成為學(xué)生思維積極發(fā)展的地方。德育的人文價(jià)值，有利于學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（一）教師的德育人文素養(yǎng)有待提高
教師作為德育人文價(jià)值中的引導(dǎo)者，其對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著重大的影響，這就要求教師的人文價(jià)值素養(yǎng)要高，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極樂(lè)觀向上的引導(dǎo)。如果教師的人文價(jià)值素養(yǎng)出現(xiàn)偏差，就會(huì)給學(xué)生灌輸錯(cuò)誤的道德觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生的思維受到束縛，降低了他們對(duì)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力。只有德育老師給學(xué)生做榜樣，才能促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)，給學(xué)生們營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。
（二）德育過(guò)程中對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)是否提高沒(méi)有足夠重視
學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，并沒(méi)有重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生是否明白和了解，傳統(tǒng)的灌輸式的德育模式只會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到枯燥乏味，并沒(méi)有從本質(zhì)上讓學(xué)生明白德育的重要性，忽略了對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的人文素質(zhì)養(yǎng)培養(yǎng)，實(shí)際德育過(guò)程中，大多都是空洞的理論，沒(méi)有實(shí)際支撐，大學(xué)生可能無(wú)法理解透徹。在追求德育課程數(shù)量的時(shí)候，沒(méi)能從根本上讓學(xué)生理解接受道德教育在人的一生發(fā)展中的重要性作用。
（一）創(chuàng)造人文氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境
目前很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，很大程度上忽視了學(xué)生德育方面的培養(yǎng)，而黨的十八大明確把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育的根本目的，因此，學(xué)校應(yīng)該加大力度創(chuàng)建人文氣息濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師做到以人文本，尊重學(xué)生，從學(xué)習(xí)和生活中關(guān)注學(xué)生的思想變化，鼓勵(lì)學(xué)生勇于說(shuō)出自己的想法，經(jīng)常和學(xué)生探討一些關(guān)于道德教育的方式和觀點(diǎn)，站在他們的角度上思考，將道德教育人文關(guān)懷以學(xué)生能理解的方式進(jìn)行灌輸，如教師可以在每周班會(huì)的時(shí)候和學(xué)生進(jìn)行探討自己身邊發(fā)生的道德問(wèn)題，身邊的好人好事，共同分享出來(lái)。
（二）加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的道德宣傳力度
信息技術(shù)的`迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，其對(duì)大學(xué)生的影響較大，但網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富，但同時(shí)也存在許多不良信息。學(xué)校要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，取其精華去其糟粕，加大網(wǎng)絡(luò)德育宣傳力度，利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng)。學(xué)校也可以建立德育人文教育網(wǎng)上工作室，通過(guò)網(wǎng)站向?qū)W生灌輸?shù)掠矫娴睦砟睿梢宰龅诫S時(shí)溝通，還可以和家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)的交流。加強(qiáng)德育工作者網(wǎng)絡(luò)的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)道德案例等資源共享的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和法律觀念，讓他們?cè)诹己玫木W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提升他們對(duì)道德教育的思考。
（三）注重德育過(guò)程中對(duì)人文價(jià)值的強(qiáng)化
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，其目標(biāo)主要是讓學(xué)生從根本上意識(shí)到道德教育的重要性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而傳統(tǒng)的道德教育方式在一定程度上，疏忽了學(xué)生的思想脈搏，所以教師應(yīng)在德育過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生為主體，打破了傳統(tǒng)德育的灌輸模式，讓學(xué)生處在道德問(wèn)題中，不斷地自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我提高，拓展他們的道德思維。道德教育的人文價(jià)值，就是摒棄傳統(tǒng)的單向傳輸方式，教師和學(xué)生換位思考，不斷地深化學(xué)生對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)[3]。而且通過(guò)教師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，不斷提高道德情操，并形成自覺(jué)道德行為。
學(xué)校通過(guò)將道德教育和人文關(guān)懷相結(jié)合的教學(xué)模式，使的學(xué)生更好的理解快速發(fā)展的社會(huì)的同時(shí)，還能在很大程度上培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們?cè)谏钪械臒o(wú)限潛能和創(chuàng)造力。
這是自己第一次觀摩德育實(shí)踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對(duì)于德育實(shí)踐課的理解。高老師的實(shí)踐課環(huán)環(huán)相扣，適應(yīng)了這個(gè)年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從課堂的反應(yīng)來(lái)看，基本上是讓全體學(xué)生都參與到了課堂的討論甚至是爭(zhēng)論中。
活動(dòng)中給我印象最深的是學(xué)生們的表達(dá)能力，作為四年級(jí)的孩子，他們已經(jīng)能清楚的表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，他們會(huì)以最直接的言語(yǔ)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，他們以最真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感。他們沒(méi)有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅(jiān)決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護(hù)！
他們有著他們自己對(duì)人和事的感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進(jìn)課堂的，他們比我們想象的單純，但以此同時(shí)，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說(shuō)了這樣一句話“真正的朋友會(huì)說(shuō)你都喝了多少了。”每個(gè)人知道這句話，聽(tīng)過(guò)這句話或許很簡(jiǎn)單，但是能靈活的運(yùn)用的“關(guān)于朋友的定義”上卻是一種智慧，所以說(shuō)孩子不是空著腦袋走進(jìn)我們的課堂，哪怕他僅僅是一個(gè)小學(xué)生！
備課堂，備學(xué)生，老師只有自己有源頭活水，才能給學(xué)生一碗水！具有生成性的課堂構(gòu)建并不容易，它不是老師的孤掌難鳴，它是依托學(xué)生的“生命化課堂”，尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，不是說(shuō)說(shuō)，不是傳說(shuō)，是要落實(shí)！
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇八
興奮的脫離了高考，跳入了大學(xué)校園，用力的睜大尚且天真的雙眼，迫不及待的想要走遍整個(gè)學(xué)校，認(rèn)識(shí)每個(gè)新同學(xué)，融入將有四年生活的大學(xué)。
由于大學(xué)之前從未住宿，對(duì)即將與同學(xué)一起生活充滿了興奮、好奇，當(dāng)然還有擔(dān)憂，還好，宿舍的同學(xué)都是個(gè)性溫和的人，和他們住在一起很舒服、很溫馨。周?chē)乃奚崤c我們宿舍相處的也很融洽，在生活上感到很滿足，接下來(lái)就是同學(xué)了，很榮幸我們被分到了四人間(這樣到了大二的時(shí)候就不用那么麻煩換宿舍了，嘿嘿)，但是并不是我們所有的同學(xué)都在這里，所以也引起了一些信息傳遞上的不必要的麻煩，不過(guò)還好，經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間班級(jí)里的同學(xué)們相互熟悉了，同學(xué)們也經(jīng)常到我們宿舍來(lái)玩，這樣溝通不便的麻煩就省去了。
另外一只讓我困惑的事情就是在我的生活中缺乏一個(gè)人生目標(biāo)，一個(gè)讓我不惜一切為之付出的目標(biāo)，很多同學(xué)也是和我一樣因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)所以沒(méi)有動(dòng)力，這樣我一直在試圖尋找看報(bào)紙關(guān)心時(shí)事，看軍事新聞，看科技新聞，甚至有時(shí)候?qū)χ谱麟娨暪?jié)目很好奇，總之在盡力的讓自己豐富起來(lái)，了解一些本沒(méi)有接觸的知識(shí)，希望通過(guò)這種方式讓自己找到想要做的事，想要成為的人，而不是一味的沿著一條路機(jī)械的走下去，第二學(xué)期的期末還是一樣，過(guò)去了，等待成績(jī)，成績(jī)似乎不是很理想，但總算是不差吧，有點(diǎn)擔(dān)憂，不知道應(yīng)該怎樣，是為了高分就這樣下去，混一個(gè)畢業(yè)證，還是努力想著自己的方向努力，總之這個(gè)學(xué)期給了我很大的啟發(fā)不管是在學(xué)業(yè)上，還是在人生上，讓我思考了很多事情，第一次為自己的未來(lái)?yè)?dān)憂、期待、打算，我想到了大二應(yīng)該會(huì)很充實(shí)吧，期待這大二的到來(lái)，呵呵，不過(guò)又要為四級(jí)頭痛了。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇九
20xx年x月x日
xx公司
首先了解xx集團(tuán)的，以便在其人力資源部實(shí)習(xí)時(shí)跟大家更好的配合。其次制作公司本部及六個(gè)二級(jí)單位員工檔案，從最原始最基本的信息了解人力資源。再次和指導(dǎo)老師及領(lǐng)導(dǎo)交流，結(jié)合公司實(shí)際了解和掌握理概念、部分實(shí)際戰(zhàn)略實(shí)施。然后收集相關(guān)資料，結(jié)合公司實(shí)際，通過(guò)實(shí)習(xí)調(diào)查，了解我國(guó)人力資源管理的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì);最后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)的理論知識(shí)，和指導(dǎo)老師進(jìn)行請(qǐng)教和探討。進(jìn)行與思考，撰寫(xiě)。
在書(shū)本上所謂人力資源管理，就是指運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)方法，對(duì)與物力相結(jié)合的人力進(jìn)行合理的培訓(xùn)、組織和調(diào)配，使人力、物力經(jīng)常保持比例，同時(shí)對(duì)人的思想、心理和行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、控制和協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，使人盡其才，事得其人，人事相宜，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。這在我看來(lái)一直是個(gè)十分抽象的概念，直到這次有幸到人力資源部實(shí)習(xí)，在實(shí)際的運(yùn)用中我漸漸感受到了人力資源是如何在一個(gè)偌大的企業(yè)中發(fā)揮著它舉足輕重的作用。而人力資源部主要負(fù)責(zé)人力資源開(kāi)發(fā)和實(shí)施，中層領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)與管理，勞動(dòng)、人事、工資、、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)、職業(yè)技能鑒定、員工培訓(xùn)、人事檔案、勞動(dòng)保護(hù)、離退休管理等方面的工作。
我曾滿心滿目的期望，也曾以為人力資源的工作原來(lái)很簡(jiǎn)單，但我很堅(jiān)定，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)給我安排的是小事兒還是繁雜的文件處理，我都要認(rèn)認(rèn)真真的去做，這一點(diǎn)讓我在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中獲益良多。也曾看到無(wú)數(shù)堆文件堆得我的桌面重重疊疊，我很苦惱，坐在辦公電腦面前時(shí)間長(zhǎng)了(基本一坐就是半天，出去工作餐短暫的一個(gè)小時(shí)左右)，脖子酸了，眼睛花了，重復(fù)單調(diào)繁瑣的檔案管理工作，讓我厭倦，甚至想放棄，但當(dāng)我看到整齊的文件盒和有序的資料、看到自己做的表被拿去做數(shù)據(jù)處理底稿我也看到了工作的果實(shí)來(lái)之不易!我頓然有了種飄然的感覺(jué)，那是喜悅。也就是在這樣無(wú)聲無(wú)息的作業(yè)中，我對(duì)人力資源的認(rèn)識(shí)開(kāi)始著無(wú)聲的變化。同時(shí)我的毅力也得到了無(wú)聲的鍛煉。
當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程中我也曾遇到過(guò)很多困難，我前所未有的深刻的體會(huì)到了能力的重要性，這里所指的能力不僅指自身已具備的能力，更重要的是自學(xué)、應(yīng)急的能力，工作中的事情不是每一件我們都做過(guò)，都會(huì)做，很多的時(shí)候是你在平日或是在學(xué)習(xí)生涯中沒(méi)有涉及的，那時(shí)候便是體現(xiàn)一個(gè)人自學(xué)能力的時(shí)候了，如何在最短的時(shí)間內(nèi)高效的學(xué)會(huì)并且完成任務(wù)成了當(dāng)務(wù)之急。同時(shí)，具備良好的心理素質(zhì)也是非常重要的，也許電腦一個(gè)小小的零部件故障都可能成為你工作中的攔路虎。遇事沉穩(wěn)，不驕不躁，要一步一步腳踏實(shí)地的走。
我做的.工作內(nèi)容變化不大，但我將自己這期間的經(jīng)歷化為了五個(gè)階段，每個(gè)階段我都有不同的感受不同的收獲，歸為一句就是認(rèn)識(shí)上有進(jìn)步。一個(gè)月下來(lái)，我心里默許著這次實(shí)習(xí)的任務(wù)總算基本完成了。最新人力資源管理實(shí)習(xí)報(bào)告默認(rèn)分類(lèi)。帶著實(shí)習(xí)將盡未盡的余熱回到校園，我頓然對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更高的激情。這次實(shí)習(xí)，是我第一次如此“親近”社會(huì)的實(shí)習(xí)，除了對(duì)人力資源管理工作有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)以外，對(duì)我適應(yīng)社會(huì)也是大有裨益的。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)、信息技術(shù)的日新月異，我們只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能進(jìn)步。對(duì)了，它還教會(huì)了我方方正正做人，實(shí)實(shí)在在的做事。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇十
開(kāi)學(xué)的身影是忙碌的，帶著點(diǎn)期待的或是不知所措的。待到一切的預(yù)備工作終了，也是算邁進(jìn)了大學(xué)的校園。
那日校長(zhǎng)的話語(yǔ)穿過(guò)了微雨的模糊，喚醒了沉睡的體膚，也喚醒了我們的精神，甚是化于甘露揮灑。在了解到錦城的.歷史與初衷，成就與開(kāi)展后，讓我對(duì)將來(lái)有了更深沉的向往?！白鋈说谝?，能力至上”，聽(tīng)到這句話我幡然醒悟，大學(xué)不同于過(guò)往的學(xué)習(xí)生涯了，以后的日子絕不會(huì)是只有“學(xué)習(xí)”一詞了，“做人”與“能力”將是會(huì)貫穿一生的兩個(gè)詞。
對(duì)于非認(rèn)知能力的培養(yǎng)，要注意“長(zhǎng)板效應(yīng)”但也不能落下短板，要在沒(méi)有正確答案的情況下，按照自己的方式去度過(guò)人生。用一個(gè)平白的話說(shuō)，便是做真正的自己，但絕大多數(shù)的人，其實(shí)還是人云亦云的，隨波逐流的，聽(tīng)從自己內(nèi)心的少之又少。就像逆來(lái)順受如我，總是去迎合的，總是去從眾的。現(xiàn)在總會(huì)想，從眾的人是不是最終都會(huì)湮沒(méi)于大家的亦云中，所有人都散發(fā)著白光，而失掉原本靈魂的彩色。故而受挫，內(nèi)向至少于言表，害羞至使常臉紅的我，想要尋求改變了，那種實(shí)實(shí)在在的，那種細(xì)水3長(zhǎng)流又肉眼可見(jiàn)的蛻變，做到真正的“共頻共振共鳴”。允我改變，四年為期，卓越終會(huì)來(lái)敲門(mén)。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇十一
自從從象牙塔進(jìn)入五彩繽紛的社會(huì)之后，我才發(fā)現(xiàn)社會(huì)真的很大，不一樣的地方、不一樣的人、不一樣的事情、不一樣的思想，世間萬(wàn)象進(jìn)入了我的世界。我看到的“世間萬(wàn)象”大多是富有的家庭、別墅、豪車(chē)、美女、奢侈品，好像每個(gè)人都在追求這些，而我自己什么都沒(méi)有，我總是不停地努力，甚至忘記了吃飯，忘記了睡覺(jué)，最后自己還是一無(wú)所有，于是我不停地工作再工作，結(jié)果努力的成果與欲望的比例趨近無(wú)窮小。我開(kāi)始困惑，開(kāi)始糾結(jié)，開(kāi)始憤懣，開(kāi)始討厭這個(gè)世界、討厭父母、討厭朋友、最后討厭自己，甚至覺(jué)得自己是一個(gè)虛無(wú)的存在。
最近有機(jī)會(huì)從繁忙的工作中抽身讀了一些儒學(xué)，原本我對(duì)儒學(xué)之類(lèi)的書(shū)并不感興趣，覺(jué)得深?yuàn)W難懂，并且是天方夜譚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，儒學(xué)是伴隨我們一生成長(zhǎng)的明燈。其中最讓我感受之深的是《禮記·大學(xué)》，很多人說(shuō)《大學(xué)》帶有理想主義色彩，但是我看了之后，覺(jué)得它向我展示的是人生進(jìn)修的階梯，我從中受益匪淺。
《大學(xué)》中說(shuō)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。”這是《大學(xué)》的三綱八目，是《大學(xué)》的核心。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！笔恰洞髮W(xué)》的三綱，意思是說(shuō)“大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。”古有八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”，十五歲入大學(xué)學(xué)習(xí)“窮理正心，修己治人”，這句話讓我明白，小時(shí)候?qū)W習(xí)的知識(shí)和技藝比較簡(jiǎn)單和純粹，算到當(dāng)今時(shí)代，也頂多算到大學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)的終究是能夠存活于世的最基本的本領(lǐng)。進(jìn)入社會(huì)后，要學(xué)習(xí)的則是大學(xué)之道，窮理正心，修己治人，說(shuō)到這里，我才明白，工作之后，我的努力早已偏離了方向，而是在舍本求末，哪怕就是得到了別墅、豪車(chē)、奢侈品，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也不過(guò)是活在腐朽上的寄生蟲(chóng);在別人看來(lái)，也只不過(guò)稱(chēng)你一聲“奢侈的有錢(qián)人”而已，對(duì)他們毫無(wú)意義。
“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物?！币馑际钦f(shuō)古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。這是《大學(xué)》的八目，總結(jié)起來(lái)就是“格物、致知、誠(chéng)意、正心;修身、齊家、治國(guó)、平天下”。對(duì)照這八條人生進(jìn)修的階梯，我發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)后，我不僅沒(méi)有繼續(xù)要求自我進(jìn)步，反而退到了最原始的狀態(tài)，就連小時(shí)候那最簡(jiǎn)單，最純粹，最容易做到的事情，都做不到了。困惑、糾結(jié)、憤懣則是必然要出現(xiàn)的心理狀態(tài)。
《禮記·大學(xué)》，為我打開(kāi)了一扇重新了解自己，審視自己的心門(mén)，我經(jīng)過(guò)自我反省，認(rèn)為自己選錯(cuò)了追求的方向，人生的目標(biāo)應(yīng)該是讓自己內(nèi)心充實(shí)，讓父母開(kāi)心，讓身邊的同事朋友開(kāi)心，讓全天下的百姓開(kāi)心，而不是過(guò)分關(guān)注于自己眼前的一畝三分地，反思后，我決定做一個(gè)全新的自己，以“格物、致知、誠(chéng)意、正心;修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為自己的人生進(jìn)修旅程，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下!
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇十二
經(jīng)歷了將近一周的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多,我們見(jiàn)到了社會(huì)的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里盤(pán)旋，它給我們帶來(lái)了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的時(shí)機(jī)。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的和知識(shí)是我一生中的一筆珍貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最根本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，效勞社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的根底。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后效勞社會(huì)打下更穩(wěn)固的根底!
通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的缺乏，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)展客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有時(shí)機(jī)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來(lái)，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的開(kāi)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)歷，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，對(duì)我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門(mén)、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好時(shí)機(jī);提升我們的修身，樹(shù)立效勞社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí)，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的開(kāi)展奉獻(xiàn)一份自己的力量!
大學(xué)生的第一個(gè)暑假，當(dāng)然，也是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生而言，敢于承受挑戰(zhàn)是一種根本的素質(zhì)。于是我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性;想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的缺乏和差距所在。
有人這樣形容現(xiàn)在的大學(xué)生打工族：中文專(zhuān)業(yè)投筆從“融”，外文專(zhuān)業(yè)西游取“金”，歷史專(zhuān)業(yè)談“股”論“金”，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)精益求“金”。其實(shí)并不是我們有嚴(yán)重的拜金主義傾向，只不過(guò)我們?cè)谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中懂得了該怎學(xué)樣習(xí)生網(wǎng)存。
暑假自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)歷者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)歷又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)歷，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我走進(jìn)了一家民營(yíng)企業(yè)，開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打根底。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的`東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的時(shí)機(jī)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi)，我?guī)椭樱瑥?fù)印資料，文件等，感受著工作的氣氛，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，而且很多時(shí)候，我不時(shí)要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氣氛，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。
而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。在這次實(shí)踐中，我感受很深的一點(diǎn)是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。
有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教誨，有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一小部分人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。
大學(xué)補(bǔ)分心得體會(huì)篇十三
我對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)其實(shí)就是把“學(xué)習(xí)〞拆開(kāi)來(lái)看。第一步肯定就是“學(xué)〞。在學(xué)的過(guò)程中穿插一些“思〞，做到思所得，思所失，思所疑，思所難?？偨Y(jié)其實(shí)也是一個(gè)思的方式。但是只學(xué)不思。學(xué)習(xí)的效果是很差的，孔子就有言：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞孔圣作為一個(gè)大教育家，我們可以絕對(duì)相信他的理論指導(dǎo)的。學(xué)思并用會(huì)到達(dá)預(yù)期不到的收獲，我口說(shuō)無(wú)憑。但是事實(shí)就如此：學(xué)習(xí)思考相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的曲線救國(guó)思想;哲人蘇格拉底的把學(xué)習(xí)思考相結(jié)合，創(chuàng)造了史上不朽的文化篇章;只要是有功跡的人都可以寫(xiě)他們學(xué)思結(jié)合的。這些都是實(shí)證。
其次就應(yīng)該是“習(xí)〞，我給它的定義就是“復(fù)習(xí)〞?！?/p>
艾賓浩斯記憶曲線〞大家都很熟悉，強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)習(xí)問(wèn)題就是要及時(shí)復(fù)習(xí)，收獲才多。復(fù)習(xí)還有另一個(gè)效果，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，收貨新知識(shí)。再次引用孔子的話語(yǔ)：“溫故而知新〞。可見(jiàn)幾千年前的哲人都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了復(fù)習(xí)的重要性，作為現(xiàn)代的我們，知識(shí)繁多。復(fù)習(xí)更顯重要。
學(xué)習(xí)需堅(jiān)持，肯吃苦，還需要一個(gè)求知的心。最難的事莫過(guò)于堅(jiān)持一件事。但是學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的事，乃至一生的事。就說(shuō)過(guò)：活到老學(xué)到老。我也挺贊同，因?yàn)榫驮谶@個(gè)知識(shí)型社會(huì)，創(chuàng)新性社會(huì)。沒(méi)有知識(shí)的更新，必將落伍。只有時(shí)常更新知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦才可以在社會(huì)上謀得你的生存位置。學(xué)習(xí)更需要吃苦耐勞的精神，想必大家都知道：鑿壁偷光，孫敬懸梁，蘇秦的錐刺骨的故事。這些都是古代知識(shí)分子對(duì)知識(shí)的追求過(guò)程中所傳下的佳話?，F(xiàn)在我們不需要像那樣去做，但是這種精神我們一定要繼承乃至發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然要有上面的做法不是所有人都可以這樣做的，就要看你是不是一個(gè)求知的人，這樣就關(guān)系到你的三觀即人生觀，價(jià)值觀，世界觀。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該，必須樹(shù)立求知的價(jià)值觀。做到立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志須躬行。
為什么當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立學(xué)習(xí)觀?第一，大學(xué)生的抽象思維迅速開(kāi)展但易帶主觀片面性;第二，大學(xué)生情緒情感豐富但波動(dòng)性較大;第三，自我意識(shí)增強(qiáng)但是開(kāi)展還不成熟;第四，獨(dú)立性，閉鎖性與依賴感，歸屬感同時(shí)存在。所以大學(xué)生必須樹(shù)立學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。
樹(shù)立終生學(xué)習(xí)理念：終生學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一生中連續(xù)不斷的過(guò)程。這就意味著每個(gè)人都有接受教育，參加學(xué)習(xí)的權(quán)利，每個(gè)人都應(yīng)該獲得均等的教育時(shí)機(jī)。事實(shí)上，這是一種理想狀態(tài)。于社會(huì)開(kāi)展的中心，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。人在一生中出于自己生存開(kāi)展的需要，出于外部環(huán)境的壓力，出于對(duì)人的生活質(zhì)量、人的尊嚴(yán)和生命價(jià)值的追求，自我意識(shí)不斷地覺(jué)醒，終生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這是人在社會(huì)生存的最正確的選擇。人是社會(huì)的主體，人也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。
，人在一生中都需要開(kāi)展，因而人總在自覺(jué)地或不自覺(jué)地進(jìn)行有意識(shí)的或無(wú)意的學(xué)習(xí)。人處在一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)展的社會(huì)環(huán)境。
人從出身之始，就開(kāi)始了各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每個(gè)人在人生的不同階段承當(dāng)不同的.社會(huì)角色，有不同的開(kāi)展任務(wù)人在一生中都面臨著生物的開(kāi)展、認(rèn)知的開(kāi)展、情感的開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展。此外，個(gè)性、潛能、情感在人的一生中總在開(kāi)展、變化。人又生活在動(dòng)態(tài)的社會(huì)環(huán)境中，社會(huì)和人都在變化，人要適應(yīng)社會(huì)變化，要促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展，要與社會(huì)在動(dòng)態(tài)中到達(dá)平衡，學(xué)習(xí)必然會(huì)貫穿于人一生的全過(guò)程。
終生學(xué)習(xí)是個(gè)別化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)，對(duì)于人心理的生理根底研究已經(jīng)取得較為一致的認(rèn)識(shí)是，除孿生者具有相同的染色體配對(duì)組合和基因外，世界所有人口中再也找不到任何兩個(gè)人的遺傳因素相同。這是人和人之間永遠(yuǎn)存在者個(gè)別差異的根本原因。人的差異性是社會(huì)的客觀存在。而人們所處的環(huán)境，包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、教育條件的不同又使人與人之間的個(gè)別差異進(jìn)一步擴(kuò)大，而且更為多樣化。
由于人們的認(rèn)知特征、情感方式、個(gè)性結(jié)構(gòu)的巨大差異，由于人們所處的環(huán)境和承當(dāng)社會(huì)角色的不同，在成人中，由于不同個(gè)體受教育程度和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的差異，還由于因此產(chǎn)生的對(duì)人的生命價(jià)值取向的千差萬(wàn)別，就有了學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等的多樣性和多層次性。
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