優(yōu)質(zhì)思考的重要性演講稿（通用13篇）

演講稿需要通過語言技巧和修辭手法來提高效果。演講稿的長度應該適中，一般不宜超過規(guī)定的時間限制。這些演講稿范文的精彩表達和感人故事讓人深受啟發(fā)和鼓舞。

思考的重要性演講稿篇一

有時，我在想，人生下來是為了什么，是為了追求榮華富貴享樂而活，還是憑自己的主張去做一些想要做的事情，我想，無論是哪一種，在這個弱肉強食的社會，終究要有文憑要有學識，否則難以立足于社會，難以立足于世界。

人，不用獲得轟轟烈烈，只愿活得無怨無悔，不會為了所做的事后悔，更不會懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度過余生。

人的一生，是有限的，如何將有限的生命活到極致，這個問題，無人能夠回答，但我想每個人都會用行動證明，活的平凡，不給社會造成成負擔，我想這便是好的了，不用活得轟轟烈烈，平凡、普通，更是我所向往的生活。

思考的重要性演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替?！边@句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石??！”

這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉?！比绻檬种械臋?quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。

思考的重要性演講稿篇三

尊敬的xxx：

大家好！

經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學會獨立思考……”為什么他們那么注重獨立思考？因為只有獨立思考，才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說：“去市場看看你今天早上買了什么。”

羅賓回來向他的老板報告說：“只有一個農(nóng)民帶了一車土豆來賣?！?/p>

多少？老板問。

羅賓又跑到市場，然后回來說，50袋。

老板又問：多少錢一斤？

羅賓又去了市場，所以他來回跑了很多次。這時，老板打電話給大衛(wèi)，問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板：“有個農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個例子。請看?！币院筠r(nóng)民賣西紅柿價格合理，帶回來一個，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

如果一個人不善于獨立思考，就會對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會從思考中尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然后才有可能找到解決問題的方法。

思考的重要性演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事，更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神，就是在遇到困難時迎難而上，不依賴別人。

在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人，孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來源，他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想，如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說，是虛構(gòu)的，沒有可比性。同樣在我國，國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了，自己起來;做錯了，自己承擔。每個人都是一個獨立的個體，那可是實打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥薄Ｕ驗槭沁@樣，中國才能屹立在這個并不和平的年代，我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

從這方面說，學會獨立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來，更是為了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要，多么必要。邁出獨立的一小步，就可以再邁一步，當你已經(jīng)把獨立當成習慣時，你離成功就不遠了。

思考的重要性演講稿篇五

轉(zhuǎn)眼獎學金設立已有七年了，每一次頒獎時，我都想著要和同學們說點什么，既有意義，又不至于乏味，記得我曾說過希望同學們要有遠大志向的話題，由一個面試同學說到有改造世界的理想說開去，我頎賞這種做法，同時告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實地。

最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題，在本次面試中我也跟同學們提起，就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻，對一個清華法律本科，金融碩士、新聞學博士的人，上臺問主持人，將來應選什么工作更能發(fā)揮他的所學時，被高老師狠狠地批了一頓，說他沒有家國情懷，說生活不僅有茍且還有詩和遠方。我有同感，只是沒高曉松那么激憤。

我想這個學生也許并不是沒有理想和抱負的，只是我們的教育有點走形，我們的社會價值觀有點畸形，人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談論理想和抱負，或說羞于談論，所以我們有的學生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義，但不好意思說，而用一個“偽光正”自嘲，以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度，演繹一種正直和正當，以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔憂的，同時也是讓我頎慰的。擔心的是天下皆以為美非美也，頎慰的是天下皆以為惡，斯不惡也。這也是我認為一代更比一代強的原因，因為80后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談論是否可以為友，把三觀提到口頭作為日常審美標準，而90后，已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊等在70或60后看來不那么重要的事情，從這些小事上，我看到了時代的進步，最近公開報道我們的90后上媽媽上飛機，因帶不滿6個月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息，而在登機后以孩子的口吻事先寫了一份問候加道歉信，為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評說我們由此看了中國貴族精神的誕生，文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒，對此我也大加贊賞，看到了希望。

也記得我曾感動于去年你們對頒獎活動的精心策劃與準備，不自覺地飽含淚水，順口說出艾青的一句詩，“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這份師生情誼愛得深沉。藉此，我想交流的是：世間是有大愛的。我們每一個人在為自已的生存和生活奮斗之余，是可以拿出一點時間、一點精力、做一點有益于他人、有益于社會的事。這是我想說的格局。

最近喜歡一篇文章，是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識和格局》，文中提到一位心理學家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后，提出了一個概念：你看到的只是你想看到的。當一個人內(nèi)心充滿某種情緒時，心里就會帶上強烈的個人偏好暗示，繼而會導致主體從客體中去佐證?！跋矚g某個人或事物的時候，我們的心靈會讓自己在現(xiàn)實中搜尋印證，然后再用這些似是而非的印證，來佐證自己的心理預期，最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時，我們又會不斷尋找材料來強化自己的臆想，在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時壓抑的情緒感得以宣泄?！币簿褪钦f：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力，就會發(fā)現(xiàn)努力真有回報。你相信美好，就會發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。

思考的重要性演講稿篇六

敬愛的老師，親愛的同學們：

你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。

有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”重要思想，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。

做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權(quán)力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。

做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。

思考的重要性演講稿篇七

各位老師、親愛的同學們：

20xx年，我們迎來了全國第x個安全生產(chǎn)月活動，作為身處于生產(chǎn)一線員工的您，此時此刻，可否會想起因違章已經(jīng)永遠逝去的他;可否會想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的，你不會忘記，這是你今生今世都不會忘記的，因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。

剛參加工作時我被分到電建公司，那時電建單位事故不斷，我清楚的記得，那年國慶節(jié)加班最后一天，鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡，事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹，他是一個19歲的農(nóng)民協(xié)議工，本來請假回家訂婚，提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場，也許你困惑，剛才還有說有笑的人，怎么就突然消失了呢?也許你自責，要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而，這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間，一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎，無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻，給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲，無不在告誡我們要“杜絕違章，珍惜生命”!

然而，事故的重復出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的提下，我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O立的目標和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工，我們的一舉一動，牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是，每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中，我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事，致使未嚴格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關(guān)緊要的小事，最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇，給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中，首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程，因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結(jié)而成的，還是我們與是事故間最好的安全屏障，它的一點一滴，一條一目，我們絲毫來不得半點馬虎。其次，要從心從行慎待每一件小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗的不良工作的作風。

為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺，更為了整個社會少一點悲哀，多一份歡笑，讓我們以事故教訓為戒，從小事做起，從點滴做起，堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭，真正將安全記在心中，把生命握在手中，攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!

第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵，是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導向性和目的性，它是我們

黨

精神

第二、突出強調(diào)了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能

提供

第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產(chǎn)的以人為本，最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關(guān)系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前，生產(chǎn)過程應該是安全地進行生產(chǎn)的過程，安全是生產(chǎn)的前提，安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產(chǎn)服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重，生產(chǎn)也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。

第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會文明程度。強調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于明加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學技術(shù)應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關(guān)系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質(zhì)等條件的制約，搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產(chǎn)工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求

提供

思考的重要性演講稿篇八

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好。

“雙魚座的人天真爛漫，會有許多夢幻般的想法”這是星座解析對雙魚座的評價。本人就是一個雙魚座的女生，也經(jīng)常愛想一些與現(xiàn)實很遠的東西，這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。

物競天擇的下一句大家應該在學生物時聽過，就是適者生存。物競就是指生物的生存競爭；天擇就是指自然選擇。意思就是生物相互競爭，能夠適應的才能生存下來。這原先是指自然界的生存法則，就像到冬天變成白色的鳥和不變色的鳥，不變色的更加醒目，容易被捕食，所以會變色的鳥得以生存繁衍。其實在我想來，物競天擇可以是說一種自然界促進生物進化的過程。在這個過程中，若魚不進化，游得更快，那么漁鳥會捉住它，而漁鳥若不進化，視力更好飛得更快，那么將因沒有食物而餓死。在這個自然界中，一切都很殘酷，如果不競爭，進化，那么將會無法生存。

現(xiàn)在我們的學習，并不是無意義的，所謂學了都沒有，不如不學的。它是為了能夠適應我們未來的競爭的，他是為了讓我們?nèi)祟惸荛L期處于領先的層次，不會被其他物種宰割的！

所以，從今天開始，就以不想被自然淘汰，想要生存下去為理由，珍惜每一分每一秒，努力學習吧！

思考的重要性演講稿篇九

尊敬的各位領導、老師：

大家好!

在演講之前，我先給大家講個名人小故事：世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些葬身于火海。而事后他卻說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

唐代大文學家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處?，作為文化底蘊的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎?而教育更需要教師有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

能讓自己乘上時代的風帆，只有讀書才能夠讓自己的職業(yè)生輝，只有讀書才能給學生更好的指導。

在暑假，我有機會讀了《洋思高效課堂》一書。就像中國著名教育家魏書生說的那樣：“洋思的‘先學后教，當堂訓練’課堂教學模式，是一種高超的教學方法?！倍鴮τ谖覀円痪€教師來說，洋思的辦學經(jīng)驗有很多是值得我們學習和借鑒的。

2.“先學后教，當堂訓練”。

先學，是在教師有效引導下的自主學習。后教，是在學生自學后，教師與學生、學生與學生之間就先學后出現(xiàn)的共性的、預設的和生成的問題所進行的互動式的學習，同時教師引導學生小結(jié)、歸納、提高，由實踐上升到理論。當堂訓練，就是讓學生通過一定時間和一定數(shù)量的訓練，鞏固所學知識，從而加深對課堂所學重點難點的理解，由理論再回到實踐。這種教學模式切實改變了傳統(tǒng)課堂教學無效、低效的狀況，實現(xiàn)了課堂的有效、高效。

復習課上，更有利于采用“先學后教，當堂訓練”的教學模式，可一課時一個循環(huán)，或一個單元、一個章節(jié)一個循環(huán)。如復習某單元，可這樣操作：第一課時，基礎知識調(diào)查;第二課時，引導學生更正訓練中的共性問題，同時進行適度的拓展、延伸;第三課時，針對問題綜合訓練，這就是所謂的“先考后教”，這種方法對畢業(yè)班的復習更有效。

3.和諧施教，平等的教育觀。

構(gòu)建和諧課堂就是要關(guān)注每一名學生的發(fā)展，關(guān)注每一名學生的平等受教育權(quán)利，樹立正確的教育觀，注重對差生的培養(yǎng)。教學中是以優(yōu)等生幫助帶動差生，作業(yè)是分層布置，充分體現(xiàn)了“沒有教不好的學生”的教學理念。

讀了《洋思高效課堂》一書，讓我明白了高效課堂應該是學生學會學習的課堂，是教師高效和學生高效的結(jié)合，是樸實、簡易的課堂：沒有學生的認真自學，不新授;沒有學生的充分獨立的思考，不交流;沒有發(fā)現(xiàn)學生學習的障礙，不講解。讓學生在自主嘗試中探究學習，在質(zhì)疑問難中探究學習，在討論合作中探究學習，在自我展示中探究學習，在問題解決中探究學習，在實踐活動中探究學習，突出學生學習興趣、學習方法和學習能力的培養(yǎng)。

洋思學校還有很多很多值得我學習的地方，在往后的一段時間內(nèi)，我將仔細用心閱讀，并不斷的更正自己的思想，學習洋思人的先進教育教學思想，讓我們的學生也能享受到洋思的教育。

悠悠書香，點點墨趣，天長地久，香飄萬家。最后，我想送給大家兩幅對聯(lián)來結(jié)束我今天的演講：讀書身健即為福，種樹華開亦是緣喜有兩眼明，多交益友。恨無十年暇，盡讀其書。

我的演講完畢!謝謝大家!

思考的重要性演講稿篇十

讀書，自古以來都是極其重要的。在“商工農(nóng)士"中“士”更是高居首位，毫不夸張地說，讀書猶如發(fā)揚艱苦奮斗精神一般，無論什么時代，無論什么社會都不會過時。

是的，讀書很苦很累，在生活中也并沒有發(fā)揮多大的作用。但請你試想：為什么古人要寒窗苦讀十三載？為什么當今社會有無數(shù)父母砸鍋賣鐵地去供兒女讀書？為什么一些富商高官花錢走后門也要讓自己的兒女到好學校讀書？首先，讀書的重要性是不可否置的，古往今來，幾乎每一個在學術(shù)上有所成就的名人沒有一個未嘗受過高等教育。法國的偉大的數(shù)學家、物理學家、哲學家兼散文家帕斯卡在世界的舞臺上都可以說是一個神話，人們在提到”年少成名“這四個字時總是會想到帕斯卡，但鮮少有人知其緣由，帕斯卡的父親是個數(shù)學家，良好的讀書氛圍在其父的影響下早早就形成了，這使帕斯卡提前開始了“讀書”，這雖然不是他成功的直接原因，但如果沒有這個條件，帕斯卡是很難達到他生前所達到的高度的。

其次，讀書雖然又苦又累，但如果你不將讀書看作一項可有可無的任務，而是將它看作一件可以讓你獲得知識和快樂的事情，那么讀書在你眼中再苦再累也是值得的。有這樣兩個人，一個熱愛讀書，一個則不然，老師布置的題目對于熱愛讀書的那個人而言是有趣的，因為他可以在解題的過程中體會到無與倫比的快樂，而另一個不熱愛讀書人則會不停地抱怨而無心解題，題解不出來又會不停地抱怨，周而復始，就形成了惡性循環(huán)，自然也就討厭學習了，讀書亦是如此。

讀書在生活中的應用的確很少，但那很少的一部分確是至關(guān)重要的。據(jù)不完整統(tǒng)計，平均每個學生在他的日常生活所用到的知識甚至還不到他所學習的2%，但如果沒有這2%的知識，他的生活將會受到嚴重影響。試想，一個不會九九乘法表和百分數(shù)計算的人在生活中將會多么無奈，購物時折后服裝的價錢無法正確計算；買菜時無法計算出應付的錢的多少……由此可見，讀書在日常生活中也是必不可缺的。

另外，讀書在學術(shù)研究方面也占據(jù)了極大的'地位。如果將學術(shù)研究比作一座成功的'殿堂，那么讀書就是通往那座成功的殿堂的階梯。南朝宋著名史學家裴松之就曾經(jīng)有云：“書讀百遍義自見”。說出了讀書的重要性，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家陶淵明也在其《五柳先生》中寫道：“好讀書，不求甚解”。更是道出了讀書的真諦。這都足以說明讀書被文學名人推崇的事實。而當今世界以讀書為媒介，在學術(shù)研究方面做出了巨大成就的名人也不在少數(shù)，例如大名鼎鼎的生物化學家兼諾貝爾化學家獲得者穆利斯在生物化學方面做出了巨大的成就，他所提出的pcr概念和應用更是在學術(shù)研究界引起了巨大反響，引起了各個行業(yè)的改革創(chuàng)新。但如果他沒有讀書，他就不可能學習生物化學知識，更不可能提出的pcr概念。如果你將pcr概念告訴沒讀過書的穆利斯，他也許看都看不懂哩！從中讀書在學術(shù)研究方面的重要性也就略見一斑了。

法國啟蒙時代的思想家兼詩人伏爾泰就曾說過：“讀書使人心明眼亮”，這說明讀書還有利于讓人的品行氣質(zhì)得到改善和提高，所謂的“書生氣質(zhì)”也就不外如是了。

看了這些，同學們難道還認為讀書是毫無用處的嗎？讀書使人獲得知識；讀書使人了解文化；讀書使人獲得樂趣；讀書使人合理生活；讀書使人擁有好的品行氣質(zhì)……毫不夸張地說，一個人如果不讀書就會在當今社會寸步難行。

讀書的重要性你領悟了嗎？讓我們一起讀一本好書，嗅一縷墨香，悟一絲世間真諦，“為中華之崛起而讀書”吧！

思考的重要性演講稿篇十一

親愛的老師、同學們：

我愛讀書。我家的書柜里裝滿了我的大書小書，如《十萬個為什么》、《成語故事》……我一有時間就任意拿起一本書看，看不完決不“罷工”。無論是吃飯、睡覺，我都要把我拿的那本書看完!

我很愛逛書店。記得上次我和媽媽去書店看書，我看著看著，媽媽要我回家，我心想：“時間就像流水一樣過得真快!”我說：“過一會再走嘛!”

“已經(jīng)12：00了，回家還要吃飯呢!”

“再過一會!”

媽媽無奈，只好同意我的要求。

轉(zhuǎn)眼間已是下午2:00了，吃飯的時間早過了，可我一點也不覺得餓，好書也可以充饑啊!

后來媽媽發(fā)現(xiàn)我看書看得很多，就給我辦了一張借書卡。這樣我每天都可以看各種不同的書，如同進入書的海洋。

高爾基爺爺說：“書籍是人類進步的階梯!”生活沒有書是無味的，學習沒有書是不會快樂的，總之，人如果沒有書就像鳥兒沒有翅膀。所以，我們每個人都要養(yǎng)成讀書的好習慣。

我相信，在今后的生活中，書會給我?guī)砀蟮氖斋@和喜悅!

思考的重要性演講稿篇十二

書籍就像春天的花兒一樣繁多，因為有了繽紛的花朵才構(gòu)成了萬紫千紅的春天。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話說明：只要書讀得多了，自然你的知識就豐富了許多。對于寫作來說，小菜一碟。書對我們寫作很重要。

有的人考上了大學，欣喜萬分;有的人落榜了，從此一蹶不振。我疑問了：為什么有的人能考上自己理想的大學，有的人卻總是失敗，考不上呢?直到現(xiàn)在我才恍然大悟：可以考上大學的學生，他們的樂趣就是對書產(chǎn)生了很大的興趣。我們的院子的劉軍姐姐，她一直就很喜歡看書，每次我回來對看到他在看書。她很愛看議論式的書，因此她很禮貌。因為他很愛看書，記得知識很多，再加上她的努力，他終于考上了大學。就是因為她的知識很多，她才會成功。她的知識是從樹上記來的，只要我們多讀書，記住知識，一定會成功!

人人都有自己的樂趣。我們應該把讀書當作最大的樂趣。有的在繁重的學習生活之余，捧起書鉆研文化知識;有的在空閑時看書則是為了娛樂，為自己再多增添些快樂的空間;有的人看書是工作需要;有的人看書是為了賺錢……總之，人們看書都是有目的的，多數(shù)是為了學習文化知識。

現(xiàn)在，老師都讓我們學生寫讀書筆記，目的是讓我們在擴大閱讀量的同時，寫出感受，從而使我們的作文水平得到提高，也就實現(xiàn)了寫作文不再發(fā)愁的效果。

讓我們一起捧起書本，目不轉(zhuǎn)睛的來欣賞書本帶給我們的樂趣。但是，我們一定要看對我們有益的書本。一定要記?。汉米x書，讀好書!

思考的重要性演講稿篇十三

親愛的老師、同學們：

微笑是一種表情，微笑是一種心境，微笑是一種情態(tài)，微笑也是一種人生態(tài)度。

有時，一個不經(jīng)意見的微笑，讓人感到理解與溫暖；有時，給予自己一個微笑，便能讓你自己可以以樂觀，積極的態(tài)度重新看待這個世界。

當我知道我自己要道別曾經(jīng)的同學，還要在醫(yī)院與病魔斗爭一年時。整個世界變成了灰白色，窗外的鳥不再歌唱；天空也是去了色彩；一朵朵白云失去了曾經(jīng)的活力，死氣沉沉……開始的我選擇了自暴自棄，與父母爭吵，對生活失去了信心。一想到未來一年將受到的苦難，心中又是一陣不安。在父母的鼓勵，開導下，我才有勇氣走進醫(yī)院。住進醫(yī)院的第一周，我每天都看著窗外來來往往的行人，車水馬龍的街道。覺得自己一無是處，像個廢人一樣?？捎幸惶欤易约鹤叱隽瞬》?，看到了沒出生幾天的小嬰兒在病房中哭鬧，他的父母一遍遍的哄著他，安慰他；我看到了剛剛蹣跚學步的孩子自己高興地玩著玩具，沒有一絲顧慮，滿臉笑容；我看到幾個同齡的孩子在互相說笑，絲毫沒有對未來的恐慌。他們的臉上洋溢著微笑，對啊，與其這樣毫無意義地迷失自己，不如給自己一個微笑，給自己一個樂觀的人生態(tài)度，用樂觀的眼光，帶著微笑面對這些問題。

在后面的療程中，我開始了微笑，講起了笑話，交起了朋友。雖然在醫(yī)院中；雖然在痛苦的治療；雖然在難受，但我學會了微笑。一年過去了，我也順利的完成了治療。當我走出醫(yī)院的一瞬間，我抬起頭來，蔚藍的天空，歡快的鳥鳴，郁郁蔥蔥的樹木，生機勃勃的花草，一切又重新染上了顏色，我也告別了痛苦與失落，邁過了人生這一道“坎”

給自己一個微笑，給自己一份鼓勵；給自己一個微笑，給自己一個機會；用一個微笑，重新為自己上色。用微笑面對，回報你的會是個多彩，幸福的世界！

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5278824.html】