熱門近代史微電影心得體會(huì)（通用12篇）

寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和分析自己的過去，從而在未來的學(xué)習(xí)和工作中做出更合理的決策。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試不同的寫作方式，如文字、圖表、思維導(dǎo)圖等。希望大家通過寫心得體會(huì)不斷進(jìn)步，提高自己的表達(dá)和思考能力。

近代史微電影心得體會(huì)篇一

中國近代史理論問題研究,是中國近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面，我對(duì)中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀，推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會(huì)主義，早日將中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年，英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。

在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨贰Ｗ鳛楫?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了，資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立，標(biāo)志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開始了我國的現(xiàn)代史。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強(qiáng)。

縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課，非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國近代史有了一個(gè)大概的了解，我覺得中國近代史是中國走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃，偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。

鴉片戰(zhàn)爭前，中國仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂，使中國從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國這個(gè)古國的大門。此后，中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港，澳門，中國臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，亡國滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強(qiáng)”;孫中山的國民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來侵略，爭取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。

中國人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭，開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。

1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭，推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞， “致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治， 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記，中國近代史是一部屈辱史，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲，更不要?dú)怵H，因?yàn)橛星f萬的希望在等著我們，激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng)，做好今天的事，寫好中國的未來史。

姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議，那我只怕是班門弄斧了，還不如說看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭，這一節(jié)課我們講太平天國運(yùn)動(dòng)?！比缓箝_始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭在前，太平在后，大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義，他最終是在中外絞殺下滅亡的，這節(jié)課我們就來講太平天國運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外，我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢，多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧，江青，李鴻章的評(píng)論就很好，我們要看到他們的缺點(diǎn)，但對(duì)于他們的長處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。

以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來的收獲和一點(diǎn)小想法，雖然只是對(duì)中國近代史有了一個(gè)大致的了解，但個(gè)人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無二的，希望老師保留您的風(fēng)格。

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近代史微電影心得體會(huì)篇二

回首中國的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略，悲痛中國人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國捐軀，自豪中國人民的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，資本帝國主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭，將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經(jīng)濟(jì)劫掠中國的財(cái)富，破壞中國的領(lǐng)土完整，強(qiáng)占中國租界，強(qiáng)租中國港灣。在外國主義列強(qiáng)的壓迫和蹂躪下，中國幾乎已經(jīng)沒有獨(dú)立的領(lǐng)土主權(quán)可言，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”這是當(dāng)時(shí)愛國志士發(fā)出的悲憤吶喊。

有壓迫就會(huì)有反抗，隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能，中國人民再也受不了這樣的生活，各地的起義不斷，其中以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)聲勢最好大，對(duì)帝國主義的打擊最大，意義也重大，這次起義使帝國主義列強(qiáng)并沒有能實(shí)現(xiàn)瓜分中國的圖謀。

在社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎么辦”的問題的時(shí)候，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派，他們從各自的階級(jí)立場出發(fā)，對(duì)國家的出路進(jìn)行探索，先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初，以孫中山為首的一批有志之士，發(fā)動(dòng)了新駭革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，建立了中華民國。中國的社會(huì)出現(xiàn)了一絲光明，然而天有不測風(fēng)云，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。中國又一次的面對(duì)了新的危機(jī)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒能改變中國封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索為中國謀求新的出路。俄國十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀(jì)元。而此時(shí)的中國也迎來了新的曙光。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級(jí)首次登上歷史的舞臺(tái)，顯示了他們的偉大力量。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面，中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，帶領(lǐng)著中國人民一步步地向自由與解放邁進(jìn)。其中犧牲了很多的民族英雄，他們?yōu)樽鎳瞰I(xiàn)了他們寶貴的生命和青春。在這場漫長的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險(xiǎn)阻，其中十萬里長征譜就了他們英雄的贊歌。

在這部近代史中有一段時(shí)期是任何一個(gè)中國人都不能忘記的，那就是八年抗日戰(zhàn)爭，中國人民遭受了難以形容的災(zāi)難，日本帝國主義對(duì)我們同胞的殘忍屠殺，是每一個(gè)中國人需要銘記于心的。日本對(duì)中國的大規(guī)模侵略和在中國部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治，犯下了空前嚴(yán)重的罪行，給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對(duì)日本們的空前侵略中國人民采取了一致對(duì)外的政策，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵制日本的侵略，終于在1945年的八月日本投降，中國人民抗日戰(zhàn)爭取得勝利。

在這曲折的百年中，中國經(jīng)歷了動(dòng)蕩的百年，在摸索中前進(jìn)了百年，這一百年告訴了我們太多的東西，作為一個(gè)國家不能閉關(guān)鎖國，作為一個(gè)民族更不能軟弱無能，任何時(shí)候都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起，隨時(shí)隨刻為祖國奉獻(xiàn)。

百年屈辱中我們自強(qiáng)不息，在硝煙與炮火中我們沒有被打垮，反而一新面貌站了起來。痛定思痛，我們現(xiàn)在不要有懈怠心理，尤其作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，掌握先進(jìn)的技術(shù)，為祖國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

近代史微電影心得體會(huì)篇三

通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面，我對(duì)中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀，推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會(huì)主義，早日將中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年，英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。

在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了，資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立，標(biāo)志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開始了我國的現(xiàn)代史。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強(qiáng)。

縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

近代史微電影心得體會(huì)篇四

威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。

建社會(huì)的深淵。

凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。

東方崛起，國際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。

歷史雖已塵封，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過去，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民，有著博大的胸懷，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍，俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié)，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛我們的祖國，愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。

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近代史微電影心得體會(huì)篇五

經(jīng)過對(duì)中國近代史的學(xué)習(xí)，讓本人進(jìn)一步理解到了近代的中國社會(huì)歷史，理解到中國近代的根本國情，理解到已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路的中國昨天是如何在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下,以艱辛卓絕的斗爭,博得了中華民族的獨(dú)立和人民解放的歷史。

中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕，這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史，史稱舊民主主義革命階段;從1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國成立前夕，這是全國各民族人民在中國的領(lǐng)導(dǎo)下，入行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史，史稱新民主主義革命階段。整個(gè)中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。

在這風(fēng)云變幻的一百零九年中,從中國絢爛的歷史文化,展現(xiàn)了本民族的經(jīng)濟(jì)文化.無論從肉體文化還是物質(zhì)文化,古代中國科學(xué)技術(shù)都處于世界的搶先位置.但由于中國的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國,讓中國走向了落后的道路.由于中國的糜爛,落后,西方資本主義的殖民狂潮使古老的中國面臨著生存的危機(jī).西方列強(qiáng)的入侵,讓中國最后淪為了半殖民地半封建社會(huì)的場面.中國的社會(huì)階級(jí)也發(fā)作了深入的變動(dòng),舊階級(jí)的變化,新階級(jí)的產(chǎn)生也由此而產(chǎn)生.因而中國的茅盾就產(chǎn)生了,主要是由帝國主義與中華民族的茅盾，中國人民遭到了外來帝國主義殘暴的壓榨,面臨著亡國的陰影.為了讓中國人站起來，無數(shù)的愛國志士，為此百折不撓，英勇頑強(qiáng)與侵略著斗爭，爭取了本人們民族的獨(dú)立，人民的解放和國家的富強(qiáng)。 1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近現(xiàn)代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。 從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志入入近現(xiàn)代史。

在中國近現(xiàn)代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵，造成了近現(xiàn)代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了愛國官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國近現(xiàn)代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動(dòng)，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這兩次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都給外國侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭的精神。

1851年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義，建號(hào)“太平天國”。1853年春，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對(duì)峙。1856年，太平軍摧毀江南大營，解除了天京之圍。太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國運(yùn)動(dòng)失敗。

1920xx年,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國的利益,發(fā)動(dòng)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭.1920xx年，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的形成。

19世紀(jì)60—90年代，以弈欣為首的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展中國軍事、民用、教育，使中國資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并且有所發(fā)展。 在伴隨中國艱難的近現(xiàn)代化歷程中，先進(jìn)的中國人入行了一系列的探索，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化。如林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

以康有為、梁啟超等人發(fā)起的戊戌變法，意在使中國走資本主義君主立憲道路，最終失敗。戊戌變法的失敗證實(shí)在中國走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了清王朝的統(tǒng)治，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，為維護(hù)國家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動(dòng)，波及全國，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國的成立創(chuàng)造了條件。

在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國成立以前這個(gè)時(shí)期，中國仍然是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來了，而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期、艱辛、曲折的斗爭，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

但帝國主義亡我之心不死，1937年7月7日，小日本揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國，中華民族正處于前所未有的亡國滅種的危險(xiǎn)境地。于是，一場爭取民族獨(dú)立與解放的抗日戰(zhàn)爭開始了。但邪終究還是不能勝正的!爭取本民族獨(dú)立與解放的戰(zhàn)爭是正義的，而正義的戰(zhàn)爭是必勝的!經(jīng)過了八年艱苦卓絕、不屈不撓的抗戰(zhàn)，中華民族終于在1945年取得了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利，大大的鼓舞了中國人民爭取民族獨(dú)立自主的信心與決心。

抗日戰(zhàn)爭的勝利雖使中華民族的獨(dú)立大大的向前邁進(jìn)，但并沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。直到1949年10月1日，中華人民共和國成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來，中華民族才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立，中國歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。

中國近現(xiàn)代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期，是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》，我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，了解中國人民走上以中國工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性，懂得中國選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。

歷史雖已塵封，但它不應(yīng)該被淡卻，更不能被淡忘!“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”。如今的我們更要有這種精神，以史為鑒，進(jìn)一步發(fā)揮自身作用，為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)!!!

近代史微電影心得體會(huì)篇六

近代史微課是我大學(xué)學(xué)習(xí)歷史的一部分，也是我對(duì)于歷史的重要認(rèn)識(shí)和了解的起點(diǎn)。通過這門微課，我深感歷史對(duì)于我們?nèi)祟惖闹匾院鸵饬x，更加意識(shí)到歷史對(duì)于我們的指導(dǎo)，以及歷史對(duì)于我們未來的啟迪和警醒。下面我將從歷史重要性、認(rèn)識(shí)到對(duì)比、學(xué)史思維、歷史啟示和責(zé)任擔(dān)當(dāng)五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，歷史對(duì)于我們來說是極其重要的。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的記錄，是人類文明的積淀和智慧的結(jié)晶。只有通過了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，明確我們的位置和方向。歷史告訴我們，曾經(jīng)發(fā)生的事情可能再次發(fā)生，歷史的教訓(xùn)可以避免我們犯同樣的錯(cuò)誤，因此，了解歷史的重要性是毋庸置疑的。

其次，通過近代史微課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了對(duì)比的重要性。歷史常常通過對(duì)比來展現(xiàn)事物的發(fā)展變化、追求真理和解決問題的方法。只有通過對(duì)比，我們才能更加全面地了解事物的本質(zhì)和規(guī)律。通過對(duì)比，我們可以看到不同歷史時(shí)期的社會(huì)差異、思想觀念的演變以及政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過對(duì)比，我們可以更加深入地思考和探究，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史中的規(guī)律和現(xiàn)象。

第三，學(xué)史思維是歷史思考的重要環(huán)節(jié)。學(xué)史思維是歷史學(xué)習(xí)過程中我們必須擁有的一種思考方式。學(xué)史思維要求我們要積極主動(dòng)地思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們不能僅僅咀嚼被動(dòng)地接受那些歷史數(shù)據(jù)和敘述，而要用批判的思維方式來思考和分析歷史問題。只有這樣，我們才能真正理解歷史，發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值和意義。

第四，歷史給我們提供了很多啟示。歷史的故事和教訓(xùn)不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)歷史本身，了解人類社會(huì)的發(fā)展，也為我們提供了寶貴的精神財(cái)富和借鑒。歷史啟示我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，積極進(jìn)取，永不放棄，為實(shí)現(xiàn)我們的理想而努力。歷史告訴我們，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能擁有輝煌的未來。

最后，作為學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。歷史是我們的鏡子，我們不僅要了解歷史，更要從歷史中吸取教訓(xùn)，用歷史的智慧指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有我們肩負(fù)起歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能走向更美好的未來。

總之，通過近代史微課的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解，而且更加意識(shí)到了歷史對(duì)于我們的重要性和意義。通過對(duì)比、學(xué)史思維、歷史啟示和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?，我深入思考了歷史的重要性和歷史在我們生活中的作用，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了重要的指導(dǎo)和啟示。我相信，只有通過對(duì)歷史的不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能取得更進(jìn)一步的發(fā)展，獲得更加輝煌的未來。

近代史微電影心得體會(huì)篇七

近代史是一段承載著無數(shù)生命悲歡離合的歷史，它帶給我們太多的教訓(xùn)和啟迪。通過拍攝近代史，我深切感受到了歷史的莊嚴(yán)和力量，也收獲了許多珍貴的體會(huì)與感悟。

第一段：拍攝讓歷史活起來

拍攝近代史是一種特殊的方式，可以讓歷史復(fù)活。在進(jìn)行拍攝的過程中，我親眼目睹了那些被冷冰冰的文字記錄下來的歷史事件變得真實(shí)而生動(dòng)。一部部紀(jì)錄片使我們可以走進(jìn)那個(gè)過去的時(shí)代，感受那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻、人們的喜怒哀樂。拍攝的歷史場景、人物形象以及那些血淚交織的故事，讓歷史不再是一段無法觸碰的文字，而是真真切切存在于我們的眼前。

第二段：拍攝喚起了內(nèi)心的震撼

在拍攝過程中，許多場景會(huì)給人帶來強(qiáng)烈的震撼。比如，在拍攝日本侵華戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片中，我親眼目睹了那些殘忍的戰(zhàn)爭場景，聽到了曾經(jīng)經(jīng)歷戰(zhàn)爭的老人們述說著他們親歷的慘烈戰(zhàn)事，這些都讓我深深的感到戰(zhàn)爭的可怕和無情。拍攝也會(huì)喚起我的內(nèi)心對(duì)戰(zhàn)爭的憎惡與反思，讓我更加懂得珍惜和平。

第三段：拍攝讓歷史有了更多的細(xì)節(jié)

拍攝近代史并不僅僅是簡單地記錄歷史事件，更是通過深入探究歷史細(xì)節(jié)，為觀眾呈現(xiàn)出更多歷史脈絡(luò)。在進(jìn)行拍攝的過程中，我不斷尋找那些容易被忽略的細(xì)節(jié)，透過歷史漩渦的迷霧，發(fā)現(xiàn)了一些以前未曾涉及的歷史真相和事件的起因。這些細(xì)節(jié)的揭示，讓人們對(duì)歷史有了更加全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，也讓歷史更加鮮活有趣。

第四段：拍攝帶給我對(duì)英雄的敬仰

近代史中有太多的英雄人物，他們以鮮血和生命去為國家和民族的獨(dú)立與解放做出了巨大犧牲。通過拍攝這些人物，我對(duì)這些英雄的敬佩之情愈發(fā)深厚。他們的精神和勇氣成為我在今后的生活中追求的目標(biāo)，我希望能夠像他們那樣，為自己的理念和信仰不懈奮斗，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：拍攝喚醒了我對(duì)歷史的思考

拍攝近代史不僅僅讓我看到了歷史的真實(shí)面目，也喚醒了我對(duì)歷史的思考。歷史并非只是單純的事實(shí)和事件的記錄，更是對(duì)人性的反思和價(jià)值觀的思考。通過拍攝，我深思熟慮了歷史中的人性弱點(diǎn)和困境，思考了歷史給我們的啟示和警示。同時(shí)，我也意識(shí)到了作為新時(shí)代的年輕人，肩負(fù)著更多的責(zé)任和使命，要站在歷史的高度謀劃自己的未來。

拍攝近代史是一次深刻的歷史體驗(yàn)，通過這一過程，我從文字中看到了歷史的真實(shí)表情，感受到了歷史的莊嚴(yán)和力量。歷史是一面鏡子，讓我們通過鏡中的影像和故事看到過去的自己，也看到了未來的方向。唯有深入了解歷史，才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們懷揣著對(duì)歷史的敬畏，繼續(xù)拍攝和傳承近代史，讓歷史永遠(yuǎn)活在人們的心中。

近代史微電影心得體會(huì)篇八

本學(xué)期開設(shè)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這一課程，說句實(shí)話，開始對(duì)它并不感興趣，因?yàn)槟嵌际且欢味窝芰艿那?，慘不忍睹。我也不愿走入哪段痛苦的記憶當(dāng)中，看著就讓人心酸。但是現(xiàn)在的學(xué)生特別是大學(xué)生們，必須要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，了解我們國家和社會(huì)的情況。使我們能夠以史為鑒，珍視當(dāng)今，團(tuán)結(jié)進(jìn)步。因此，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程，還是絕對(duì)必要的。在未學(xué)《中國近現(xiàn)代史綱要》之前，對(duì)這部分的歷史真的知之甚少。除了些重大的事情。不是沒機(jī)會(huì)了解，而是盡量避免去看，不敢去看。但有些事情它已經(jīng)發(fā)生了，就是無法逃避的。忘記歷史，就等于背叛。既然無法逃避，就只能去好好了解了。去體會(huì)先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，所進(jìn)行的長期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。細(xì)細(xì)看了本書所寫，慢慢聽了老師所講。知道了近代以來人民是怎樣抵御外來侵略、爭取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。更是深深的記著外國列強(qiáng)對(duì)我國所做的種種事情。鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華，火燒圓明園，日本的侵華，尤其是那南京大屠殺。

1937年12月13日，是中國歷史上最黑暗、最慘痛的日子。在這一天，日本侵略者對(duì)南京人民進(jìn)行了長達(dá)6個(gè)多星期的血腥大屠殺，昔日繁華的六朝古都頓時(shí)變成了人間地獄!12月13日上午，慘無人道的日軍殺進(jìn)南京，12月15日，日軍將多手無寸鐵的中國人押至漢中門外，把他們捆綁后用機(jī)槍射殺，再用木柴、汽油焚燒。當(dāng)晚，又將1300人按每100人為一組射殺，并且在魚雷營屠殺9000余人，后又在下關(guān)寶塔橋一帶屠殺了3萬多人。12月16日，日軍在中山碼頭前屠殺了5000余人，后將尸體推入江中。12月17日，日軍又將3000余人押至煤炭港下游江邊集體射殺，在放生寺、慈幼庵將避難的400多人集體槍殺。12月18日，日軍在下關(guān)草鞋峽集體屠殺57400人;在下關(guān)南通路北邊的麥地里槍殺300余人;在大方巷難民區(qū)槍殺4000余人，單是投入江中的尸體就有3萬5千多具。12月20日，日軍在燕子磯江邊，集體屠殺5萬余人，在魚雷營屠殺3萬余人，在鳳臺(tái)鄉(xiāng)、花神廟屠殺7000余人……這一連串血淋淋的數(shù)字是多么的觸目驚心!屠殺、劫掠、縱火……甚至以殺人競賽的方式對(duì)南京城血洗，他們是一架正在開動(dòng)的獸性機(jī)器?！睋?jù)戰(zhàn)后國際法庭認(rèn)定，日軍侵入南京后，一個(gè)半月內(nèi)，被集體屠殺的中國人達(dá)19萬以上，被零散屠殺的中國人超過15萬，總計(jì)30萬人以上。焚毀全城三分之一的街道和建筑物，制造了震驚中外、慘絕人寰的世紀(jì)大慘案!歷史不能忘記，忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人，一個(gè)民族，是需要有點(diǎn)精神的。

如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)!奮發(fā)圖強(qiáng)!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。

一個(gè)巍巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!通過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，在知識(shí)上我有不少新的收獲，在思想上也有很多新的認(rèn)識(shí)。我們的責(zé)任就是努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為將來建設(shè)富強(qiáng)的祖國做好準(zhǔn)備。在我們這一代，我們絕不允許歷史重演，我們絕不能再受欺負(fù)，為了我們的未來，為了祖國的未來，努力吧!

近代史微電影心得體會(huì)篇九

打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。

林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強(qiáng)敵面前，他們不畏困難，頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個(gè)人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國主義精神溢于身心之間。

1851年，太平天國運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會(huì)矛盾十分激化，應(yīng)對(duì)如此境地，洪秀全不畏艱險(xiǎn)，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動(dòng)進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個(gè)讓我敬佩不已的人。

在抗日就往運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對(duì)蔣介石實(shí)行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動(dòng)去證明。他們一刻不停地殺敵報(bào)國，心系國家安危。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”當(dāng)國家有難的時(shí)候，他們是出來解國家之危，用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對(duì)風(fēng)云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應(yīng)對(duì)隨時(shí)有生命的危險(xiǎn)，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時(shí)，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。

暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時(shí)刻準(zhǔn)備為國家犧牲的決心，時(shí)刻準(zhǔn)備為國家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。

他們識(shí)大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護(hù)國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護(hù)祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。

作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時(shí)不畏困難的決心，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國精神。

近代史微電影心得體會(huì)篇十

鴉片戰(zhàn)爭后的中國并不是不是安定和平的。

1931年9月18日，日本與中國之間爆發(fā)了軍事戰(zhàn)爭和政治沖突，并隨后日本關(guān)東軍將中國東北三省占領(lǐng)了，實(shí)行了之久的殖民統(tǒng)治。對(duì)此，野心勃勃日本并不滿足，欲征服世界的日本再次將矛頭首先指向當(dāng)時(shí)國內(nèi)政局**的中國。1937年發(fā)生盧溝橋事變，日本對(duì)中國展開了全面的侵華，先后占領(lǐng)了北平、天津、上海、南京、廣州等大批城市。與西方列強(qiáng)相比較，日本的侵華戰(zhàn)爭煩的罪行更加嚴(yán)重，對(duì)我中華民族造成的傷害更大。1937年12月，日均侵占南京后，展開了震驚世界的“南京大屠殺”，以射殺、火焚、活埋等方式殘害我國30多萬的同胞。日本侵略者在中國犯下的罪行令人發(fā)指、罄竹難書。

自古以來，邪不能勝正，盡管日本人野心勃勃想要消滅中國，最終還是以失敗告終。1937年的盧溝橋事變爆發(fā)后，中國邊開展的長達(dá)八年的艱苦卓越、不屈不撓的抗日戰(zhàn)爭。剛經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭、驅(qū)除韃虜不久的中國元?dú)獯髠瑹o論政治、軍事還是經(jīng)濟(jì)上都處于幾近崩潰邊緣。然而，中國人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無懼無畏。戰(zhàn)爭期間，國共合作，全民眾志成城、團(tuán)結(jié)一致、浴血奮戰(zhàn)，力爭民族獨(dú)立與解放。

抗日戰(zhàn)爭的勝利不僅僅是反侵略的勝利，抗戰(zhàn)勝利意味著中國人民在近百年的反帝國主義斗爭第一次去的完全性的勝利，扭轉(zhuǎn)了反侵略斗爭屢敗的局面。抗戰(zhàn)勝利是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、眾志成城、浴血奮戰(zhàn)得到的結(jié)果，勝利大大增強(qiáng)了中國人民的自尊心和自信心，喚起了民族團(tuán)結(jié)凝聚力?？谷諔?zhàn)爭給我們后背的啟示就是要弘揚(yáng)強(qiáng)大的愛國主義精神、增強(qiáng)民族的凝聚力，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。否則，落后就要挨打!

1945年的抗日戰(zhàn)爭勝利并不是意味著中國從根本上改變舊中國半殖民地的性質(zhì)，只是使得中華民族的獨(dú)立再次向前邁進(jìn)一大步。直至1949年，在偉大領(lǐng)袖毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下的解放戰(zhàn)爭取得勝利后，標(biāo)志中國結(jié)束了近百年動(dòng)蕩戰(zhàn)爭局勢。1949年10月1日，中華人民共和國成立，中國人民當(dāng)家做主，意味著中國真正意義上獨(dú)立了。中華人民共和國成立以來的歷史，是中國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而開辟新紀(jì)元，走上新道路，經(jīng)過艱苦奮斗，開創(chuàng)新局面的歷史。

在一個(gè)學(xué)期認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國近代史綱要》這一門課程后，我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

歷史雖已塵封，但不可被淡忘;歷史不可以改變、未來卻可以創(chuàng)造。了解了中國近代的屈辱史，我們更要牢記于心，并以此來鞭策自己，以史為鑒，奮發(fā)圖強(qiáng)。

近代史微電影心得體會(huì)篇十一

戰(zhàn)爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭，普通民是 最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國，不僅沒有沒有誠懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國神社。這樣的國家，愛好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國家民族人民也是沒有前途的。

可戰(zhàn)爭的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國仍在愚蠢的在 戰(zhàn)爭維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭制造了大量的人類災(zāi)難，戰(zhàn)爭浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢? 為了人類美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭。

1920xx年4月底，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來說，全國一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國國會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來了。

在五四運(yùn)動(dòng)中，愛國主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來，“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國青年胸前。

今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭取民主的信念。

至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國;要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己“我是誰，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)?？恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒有多大的價(jià)值。

撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開來，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.

中國人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期的革命斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國成立，中國人民從此站起來了。中國革命的勝利和中華人民共和國的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國的誕生，社會(huì)主義制度在中國的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。

然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國，作為中國人，我們有義務(wù)了解中國博大精深的文化。

歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。

歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。

近代史微電影心得體會(huì)篇十二

之前一直很愛好歷史，高中的時(shí)候我的歷史成績也很突出，我以為我對(duì)歷史已經(jīng)有一定的見解了，大事隨著一些知識(shí)的增長，我才發(fā)覺自己對(duì)歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的，然而在那個(gè)年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國文化以及中國之前程命運(yùn)的特殊知道。

大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。

歷史值得我們尋思!不知過去，無以圖將來。

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