社交媒體成為了人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,它改變了我們與世界互動的方式??偨Y(jié)是對過去一段時間的回顧,同時也是為未來的計(jì)劃和發(fā)展提供參考??偨Y(jié)范文可以鼓勵我們思考自己的成長和成就,激發(fā)我們追求卓越的動力。
邊城的讀書心得篇一
念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的.美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時也會讓人憂愁,思索。
念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個人要和諧,一個社會要和諧,一個國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來不是說說而已。
念和,譜諧,念每個人心,譜世界美好。
邊城的讀書心得篇二
讀邊城,拖了很長的時間,因?yàn)楦鞣N各樣的事情,打擾了看書的心境,亦或許是自己的懶惰導(dǎo)致。本以為會是很長的故事,卻在今晚來了個突然的結(jié)局,令人唏噓不已。這個純純的的愛情故事,像一根針,輕輕的刺痛了我的心。我不是一個追求完美的人,然而對于愛情,卻總是希望看到美麗的結(jié)局。也許是因?yàn)樵?jīng)錯過的美好歲月,那些等待愛情的日子,那些青春的回憶,總是會讓人心中有些淡淡的痛,以至于讓我不忍心再看到這些。
是不是每個人的青春,都曾被愛情留下淺淺的傷痛。正因?yàn)檫@淺淺的痛,和絢麗多彩的'青春形成鮮明的對比,才讓我們更加懷念愛情的美好。故事中的翠翠,大老,二老,也許就是現(xiàn)實(shí)中的身邊的人,也許就是你我他的代表。青春時期的愛情,總是會有淡淡的苦澀,但正是這淡淡的苦澀中,卻能品出不一樣的人生感悟;僅以此文紀(jì)念我們即將逝去的青春,并祝福我和慧慧的愛情。
邊城的讀書心得篇三
不知道為什么,初三了,反而更沒“正事兒”了,這篇,就是我“沒正事兒”的結(jié)果之一。
讀蘇北的文章,引出了他的老師汪曾祺先生,了解了汪曾祺先生的生活,又提到了他的老師——沈從文先生,由此,我翻開了《邊城》的第一頁。
翻開扉頁,就見到一座塔,一座孤房,一條渡河,一條渡船。冷清中夾雜這淳樸,寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城,見城如見人,那么善良,那么簡單。
擺渡的老者,七十多歲了,和他相依為命的孫女不大,叫翠翠,父母早年因責(zé)任、使命不忍私奔,便雙雙殉情于這座小城,卻忍心留下了老人和孩子獨(dú)自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著渡船,一生從未離開——那是國家的責(zé)任,民眾的信任。
邊城的讀書心得篇四
美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能。——是的,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的,誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史??赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往,因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆?,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長,但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
邊城的讀書心得篇五
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是的物質(zhì)史專家。對于許多人來說他還是個謎:學(xué)歷高校,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個順乎自然的以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
邊城的讀書心得篇六
《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時我也是隨便拿來讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后,卻讓我心靈為之顫動回味無窮,小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時時處處洋溢著淳樸,正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧?,邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索,認(rèn)識美,理解人生,水對我有極大關(guān)系?!?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚(yáng)帆的美夢,刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的?!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人,只有看了文章才可以下定論。
邊城的讀書心得篇七
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是的物質(zhì)史專家。對于許多人來說他還是個謎:學(xué)歷高校,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個順乎自然的以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的'遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
邊城的讀書心得篇八
短篇小說《邊城》,是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的'中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!薄ⅰ皟汀毙值艿膭尤藧矍楣适?。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏頃r,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連j女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“……”
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城的讀書心得篇九
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認(rèn)識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀了《邊城》一書時,書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當(dāng)時湘西的一個社會。
透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述?!保舱窃谶@“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神?!按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時,便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機(jī)后,就從從容容在水邊玩耍了?!边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。
翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人,嚴(yán)格地說,對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后,大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的第一次更深層的審視。
很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識到了當(dāng)時世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!
沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
邊城的讀書心得篇十
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼,書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈,處處蘊(yùn)含著誠懇淳樸的風(fēng)土人情,體現(xiàn)出人性的美。
而悲涼則是因?yàn)?,天保的?fù)氣離去,落水死亡,讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇,而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索,一個女孩的對愛情懵懂,對愛情的,到對愛情的追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈,綠塔白水處翠翠等待的.身影。
我雖理解儺送的離去,卻不認(rèn)同他的做法,這樣只會變成三個人的悲劇。
《邊城》里,留給我最深印象的是翠翠,那個活潑天真,淳樸善良的少女,那個眸子清澈動人,清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表,她對爺爺?shù)男⑿模⑴e體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開后,便矢志不渝地追求自己的愛情,地等待,不管他究竟還回不回來,她,令我看到了愛情的偉大。
《邊城》里,守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀(jì)雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開”,他是善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒,孫女的疼愛,讓我看見父女之情,爺孫之情,令我想起童年時外公對我的疼愛。
《邊城》里,一個有著赤城淳樸的風(fēng)土民情的小城,似乎是另一個陶淵明所想的桃花源,“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是,也永遠(yuǎn)那么渾厚”,這種如水般純澈明凈的民風(fēng),詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
邊城的讀書心得篇十一
雨后,我坐在陽臺,讀著《邊城》。
這部小說初讀之下,語言很平淡,情節(jié)甚至算得上是平凡,但細(xì)讀之下,又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意,爺爺?shù)臉阍G,翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著,似乎自我也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力,然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié),翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段,看得我有些急躁起來。翠翠的感情之路似乎愈發(fā)崎嶇了,就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣,一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂,總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠,剛剛開始競爭,大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠,船總開始對爺爺有偏見,而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時,一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,也許,它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里,最幸福的人就應(yīng)是爺爺吧,這位帶著那個時代典型特征的老船夫,他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年,他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友,也經(jīng)歷過妻子的死亡,女兒的離去。最終在對孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧,但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》,我的心也變得酸澀、潮濕起來,不知是因?yàn)榇巴獠辉P挠挈c(diǎn),還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許,二者皆有吧。
邊城的讀書心得篇十二
邊城的景美不勝收,溪流如弓背,山路如弓弦,雨落個不停,溪面一片煙。
邊城的人慷慨大方,一方有難八方支援……
剛看到書名時,以為又是什么大義凜然、苦不堪言的諜戰(zhàn)大戲,當(dāng)真正讀完才發(fā)現(xiàn)這是一本短而充實(shí),平淡又耐人尋味的好書。
作者巧妙地將湘西民俗作為大背景,那山山水水不正是令人動情之處?那樸實(shí)的少年郎、甜美的姑娘不正暗示著故事的開始?就是這樣僅用細(xì)膩的心理、動作描寫便將他們對愛情的向往描寫到了極致。
天保的敢愛敢當(dāng)、仁義和善讓人動容,儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩;翠翠單純得像一張白紙,卻又對愛情充滿深深的向往,但礙于少女的那份羞澀而不敢面對,對于深愛她的老船夫她隱藏于心,對子癡迷于她的儺送,她靦腆忸怩。人生有多少機(jī)會可以讓你一次又一次錯過,人生又有多少人愿意浪跡一生,只為等你回眸一笑,如果她早些告訴儺送自己也喜歡他,或許現(xiàn)在已經(jīng)月下花前,談笑風(fēng)生了。
可哪有那么多如果,愛就要大聲說出來,不要害怕前方的許多阻礙,只要把自己內(nèi)心真實(shí)的想法表露出來,便已成功了大半。就像沈從文一樣,癡迷地戀上女神張兆和,可在眾多追求者中,他一點(diǎn)都不起眼,但他通過寫情書,勇敢地表達(dá)自己的愛意,雖然張兆和理性拒絕,他還是不放棄,繼續(xù)寫,甚至去拜訪其家人,只為博美人一悅。若不是沈從文拋開世俗、拋開門第、拋開自尊勇敢地追求張兆和,大聲地表達(dá)自己的愛意,又怎會有他們所留下的繾綣纏綿的愛情佳話。
在說翠翠的同時我們想一想,我們每個人何嘗不是一個翠翠,在自己想要的東西面前亂了陣腳,始終沒有邁出第一步的勇氣。但我們?nèi)艟瓦@樣懦弱下去,今天我們失去的可能是塊橡皮,明天是根鉛筆,日積月累我們失去的或許將是一生。所以說,是時候鼓起勇氣了,不要做默默守候的等風(fēng)人,而要做勇敢出擊的掌舵人。
普天之下,你我都是翠翠!
邊城的讀書心得篇十三
《邊城》所講的就是這樣一個故事。它以二十世紀(jì)三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;它借船家女翠翠的愛情悲劇,凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
當(dāng)我讀到:有人心中不安,把錢扔到船板上時,翠翠的爺爺必為一一拾起,仍然塞到那人手中,儼然吵嘴是的神情:“我有了口糧,米三斗,七百錢,夠了。誰要這個??!睍r,我心中油然升起對老船夫的敬佩。
可想,在當(dāng)時那個年代,只要有錢,什麼事都不難辦??墒牵洗騾s沒有接受別人給的錢,他的心靈多麼純凈呀。沒有一絲雜念。
當(dāng)我讀到翠翠的爺爺在雷雨將息時已死去的時候,我也不禁在心中暗暗為老人家祈禱。
翠翠的爺爺,一生做的好事數(shù)也數(shù)不清。有句話這樣說:“人,做一件好事不難,難的'是天天做好事?!?/p>
翠翠的爺爺,不正是每天都做好事嗎?
讀過這本書后,我想向書中的人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的美好品質(zhì),學(xué)習(xí)他們的樸實(shí)淳厚。
這本書最后的結(jié)局是讓人悲傷的,我有些感傷命運(yùn)的不公。翠翠和儺送的周圍一直都是和善的人,但是一切都是因?yàn)檎`會,必定不能有個完美的結(jié)局。
這個故事的結(jié)尾雖然給了讀者一個自由想象的空間,但是,其實(shí)早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇,才成全了這個完美的故事。
朋友們。我們的心靈要純凈無邪,我們要有勇往直前的自信心,我們更要關(guān)心身邊自己的人。這樣,我們才會越來越閃耀,我們的世界才會因我們變的更加美好。
邊城的讀書心得篇十四
是誰的背影?總穿梭于危急的地方,把我從苦惱中救出?是誰的背影?總守候在病床的旁邊,熬紅了雙眼卻不在乎?是誰?是父親!
“我最不能忘記的是他的背影?!敝熳郧宓难蹨I如花從那一刻綻開了……祖母的辭世,父親的下崗使他家風(fēng)雪交加!在他的眼中,他父親有點(diǎn)哆嗦,兒子那么大了,還不放心。家,是一個一直想擺脫的網(wǎng),但風(fēng)雨來了卻成了避風(fēng)港!
愛,就是樸素中出高尚;愛,就是無聲中響出歌曲;愛,就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常,在千萬的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來來往往的`人里,再找不著了。”在生命的人海里,相信會一下子認(rèn)出那個步履蹣跚的背影,那個正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。
“誰言寸草心,報得三春暉。”是的,我們又要如何報答父母的深恩呢?父親,在失敗時鼓勵,在成功時嚴(yán)厲,需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻(xiàn)的父親,用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的,一點(diǎn)一滴積起來是一個大海,一粒一顆堆起來是一座大山,一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關(guān)愛,就是父親為你做的平常而又非凡的事。讀完朱自清的《背影》,仿佛有一雙柔手動我的心弦,是我的心久久不能平靜;又仿佛一雙圣潔的翅膀飛過天空,在我的心中留下點(diǎn)點(diǎn)倩影。
冬天的寒風(fēng),颯颯的刮著。在這孤立無助的季節(jié),祖母又去世了朱自清望著滿院的狼藉,簌簌的落淚,父親自己雖然很難受,但卻還安慰我:事以至此,不必難過,好在天無絕人之路。居然已經(jīng)到了變賣家產(chǎn)的地步,但得到的錢卻僅僅夠還債,連祖母的喪事都要接錢辦。在這禍不單行的日子,父親雖忙,卻還親自送我去車站,為我買橘子,“他蹣跚的走到鐵道邊,慢慢的探身下去?!薄八脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!备赣H老了。
我不能忘記小的時候父親牽著我的手,那時的父親多麼高大。但是,就在那一天,在那颯颯的秋風(fēng)中,在哪昏黃的路燈下,我發(fā)現(xiàn),父親的背不知什么時候彎了許多,父親的臉不知什么時候長了許多皺紋,父親那烏黑的頭發(fā)也不知什么時候變成了銀色,無驚訝的發(fā)現(xiàn)父親老了。
時間匆匆,不會為誰而停留,在這時間的洪流中,卷進(jìn)了父親的青春,也卷進(jìn)了我們的青春,無門隨著青春的流逝而長大,而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。
邊城的讀書心得篇十五
讀了《邊城》這本書,腦海便有了翠翠這個縮影;看了《邊城》這部電影,腦中就有了翠翠這個人影;重溫《邊城》這個故事,心中就想到了愛情,回顧《邊城》這一情節(jié),眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉,天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無疾而終,感天動地的愛情。
我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑,深邃有神的'眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢,歷經(jīng)風(fēng)霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛孫女,關(guān)懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達(dá)開朗,海闊天空的釋然。
沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛,也留給了我們深思,但愿每個人都能從中學(xué)到一些有用的東西,看到一些有價值的東西,得到一些有深意的啟迪。
邊城的讀書心得篇十六
《邊城》充滿詩情畫意,描寫了湘西青山綠水的自然風(fēng)光,反映了湘西民情風(fēng)俗的自然淳樸,抒寫了作者的夢幻與理想,它是一幅優(yōu)美而真實(shí)的風(fēng)情畫。一首悲涼而動人的人生歌,一篇樸實(shí)而清新的散文詩。它寫了一個美麗的愛情故事。凄婉的愛情悲劇,但其中隱含了作者深刻的人生思考。
這里的人們忠實(shí)地生存著,平和安靜,民情淳樸,重義輕利,守信自約。每個人都保有著一份善良,一份忠厚,一份對生活的執(zhí)著,是一群未被近代文明污染了的人。但在原始的自然民性中卻點(diǎn)染著一層封建宗法關(guān)系的色彩,這色彩自然深染到愛情婚姻中。邊城人們的生活是一種自然、優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式,但在這人生形式下演繹出的卻是愛情悲劇。
小說主要寫了翠翠的愛情故事。在自然成長的翠翠,美麗溫和,天真活潑,她始終忠實(shí)于自己的感情,一切都是在一股朦朧迷人的色彩中,寫出了少女的純真的感情。
《邊城》既寫了現(xiàn)實(shí),又寫了一個美麗的夢,是現(xiàn)實(shí)和夢的結(jié)合。作品以翠翠和儺送的愛情作為一種理想來杼寫,而又特別寫出了翠翠的夢幻世界,在夢的點(diǎn)染中籠罩著濃郁的抒情色彩。整篇小說,彌漫著一股傷感悲涼的情調(diào),隨著情節(jié)的發(fā)展,哀戚的情調(diào)逐漸加濃,結(jié)尾更是充滿著迷惘,傷感。而作品中對湘西自然風(fēng)光,民情風(fēng)俗的描繪,又洋溢著作者的無限贊美之情。
小說具有一種詩意美,加上沈從文散文式的結(jié)構(gòu)和筆調(diào),這種詩意美就更加淋漓盡致。讀《邊城》,給我一種仿佛讀一首抒情的長詩似的感覺,《邊城》的詩又好像是王維的詩,“詩中有畫,畫中有詩”?!哆叧恰酚幸环N畫的美,讀時,我仿佛在欣賞一幅傳神寫竟的風(fēng)景畫,畫上自然美景,地方風(fēng)俗,人物活動互相融合而成優(yōu)美的`意境。
總而言之,讀《邊城》,感傷之余又身處于美麗的情境之中。
邊城的讀書心得篇十七
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法,看《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽(yù)文壇,蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫卷,展示了湘西民間獨(dú)具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機(jī)盎然的風(fēng)暴美:天朗、風(fēng)輕、水清??梢约耐凶髡吆妥x者深沉而真摯的愛,寄托著哀愁、憐憫和希望。
沈從文對自己說:我認(rèn)識美,學(xué)會思索,水對我有極大的關(guān)系。水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn),帶來翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會給人留下一抹遐想,單純的似水流過,靜靜的,淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境,他將對山水的熱愛化作文字融入夢境,。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間,儼然點(diǎn)綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說美麗總使人憂愁。這或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活,她找不到方向,但卻可以樂觀地面對,老船夫也是個純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自己的職業(yè),不求回報。他不但不收別人渡船的錢,卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自己職業(yè)對于本人的.意義,只靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活,最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠,兩人相約采用了美麗而浪漫的走馬路唱情歌給心愛的人的競爭方式,天保因先走了車路,所以怎么也不肯先開口,當(dāng)他聽到弟弟的唱聲后,自知不是對手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因?yàn)檎`會和天保的死而選擇遠(yuǎn)行,留給翠翠無期的等待。
《邊城》給了我們許多啟示,即使孤獨(dú)也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考,對于來之不易的幸福的守候。
邊城的讀書心得篇十八
《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的凄涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的感情??墒歉星閰s不是小說要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子,父母都認(rèn)為這是不道德的,更是無望的感情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生,她的生活就僅有爺爺,渡船,黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然與鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時,卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白栲下,看天空被夕陽染成桃花色的薄云,”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依,說不清道不明的凄楚與憂郁。
翠翠感情的杯具,并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生就已消失不見,就像生活中許多失之交臂的事情,爺爺?shù)哪驹G與猶豫,源于沒有“碾坊”的'自卑與善良人的自尊,而船總順順對爺爺?shù)恼`解,無意中揭示了一個深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老,二老還未展開就倉促結(jié)束的感情,大老的殞命,二老的出走與爺爺?shù)碾x世,迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,大老則寧愿犧牲自我的幸福,期望成全弟弟的感情,他們都胸懷寬廣,光明磊落。
而這般對鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫,對鄉(xiāng)土的感情,對生命的愛,總是令人憂愁。這是一種夢想的“人生形式”,一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”,也有人在命運(yùn)的面前的無助與無奈的憂傷。
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