專(zhuān)業(yè)思想道德感悟心得體會(huì)（模板20篇）

總結(jié)心得體會(huì)可以提升我們的思維能力和表達(dá)能力，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展很有幫助。首先，要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，有針對(duì)性地總結(jié)自己在特定領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這里，小編為你們整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

思想道德感悟心得體會(huì)篇一

人們常說(shuō)我們這一代大學(xué)生生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代，獨(dú)立和個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響?，F(xiàn)在許多社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實(shí)惠和個(gè)人享樂(lè)。傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀與西方的道德觀、價(jià)值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為，80年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女，被寶貝寵愛(ài)嬌慣壞了，從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長(zhǎng)大，注定是自私的一代?？墒?，在我看來(lái)，一個(gè)人必然會(huì)受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問(wèn)題，單靠開(kāi)設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是不可能從根本上解決問(wèn)題的。關(guān)鍵問(wèn)題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想，大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個(gè)擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。

大學(xué)生是即將成材的祖國(guó)棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過(guò)硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話(huà)吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!

古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)。”這是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會(huì)性的需要、時(shí)代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類(lèi)造福，為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會(huì)受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報(bào)效社會(huì)主義祖國(guó)之心，沒(méi)有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個(gè)人“名利”在某一時(shí)期對(duì)人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長(zhǎng)久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會(huì)被社會(huì)所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會(huì)思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個(gè)人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向，它對(duì)于我們大學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重要的意義。

當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。 現(xiàn)在正在全國(guó)各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢(shì)，也有自身的不足。他們熱情開(kāi)放、進(jìn)取心強(qiáng)，敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性;但同時(shí)，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時(shí)常感到孤獨(dú)和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個(gè)公開(kāi)的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒(méi)有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對(duì)作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿(mǎn)，要求改變這種現(xiàn)狀。

一些同學(xué)說(shuō)，實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門(mén)必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上，作弊現(xiàn)象在全國(guó)許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國(guó)最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。

一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績(jī)與他的命運(yùn)息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)位證書(shū)以至將來(lái)的就業(yè)等各個(gè)方面。將考試成績(jī)提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來(lái)說(shuō)，是逼著學(xué)生作弊。些教育專(zhuān)家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會(huì)公德意識(shí)比較強(qiáng)，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會(huì)公德素質(zhì)，他們對(duì)基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時(shí)，他們對(duì)一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時(shí)，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個(gè)人生活方式的最大自由化。本報(bào)訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬(wàn)里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車(chē)，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對(duì)站立一旁的教授，學(xué)生們竟無(wú)人讓座。

相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書(shū)記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開(kāi)往寧大的601路公交車(chē)上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動(dòng)不便的同學(xué)艱難地站著而無(wú)動(dòng)于衷。后來(lái)一位老師站起來(lái)讓了座，并一直站到終點(diǎn)站。

是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場(chǎng)激烈的討論。一名女大學(xué)生說(shuō)：“我也是很想讓座的，但有時(shí)候自己也確實(shí)很累，很想坐。而且在擁擠的公交車(chē)上，坐著會(huì)比站著安全?！睅酌猩硎?，當(dāng)時(shí)只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會(huì)爭(zhēng)相讓座，但遺憾的是，誰(shuí)都沒(méi)吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn)：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。

寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。

據(jù)調(diào)查，在問(wèn)及是否該為“病殘老孕”讓座時(shí)，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會(huì)公德方面，有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時(shí)大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動(dòng)幫老師擦黑板。

萬(wàn)里學(xué)院一位教師認(rèn)為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對(duì)的事也不敢據(jù)理力爭(zhēng)，挺身而出。

思想道德感悟心得體會(huì)篇二

對(duì)于思想道德學(xué)了些什么，又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會(huì)范文。

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。

但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。

《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。

樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。

在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。

大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。

《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮藥，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫(huà)筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。

一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。

到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的.時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。

生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。

大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。

《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。

勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。

為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。

從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。

做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。

思想道德感悟心得體會(huì)篇三

人生如同一張白紙，我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是在給這張白紙著色的`過(guò)程，我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿(mǎn)是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒(méi)來(lái)得及在這張紙上添滿(mǎn)色彩，這張紙就早早飄零！

法律仿佛是一張無(wú)形的網(wǎng)，看似虛若無(wú)物，無(wú)聲無(wú)影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)邪惡的念頭剛剛閃過(guò)，法律無(wú)形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開(kāi)，這就說(shuō)明你觸碰了法律的底線(xiàn)。

為了幫忙我們?cè)鰪?qiáng)法制意識(shí)，提高自我保護(hù)本事，我們聽(tīng)了王警官帶來(lái)的法制教育講座。

這次的演講主題是：增強(qiáng)法制意識(shí)，提高自我保護(hù)本事。王警官那生動(dòng)的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...

此刻，青少年的犯罪情景越來(lái)越多，此刻中國(guó)一年就有兩萬(wàn)多個(gè)。聽(tīng)到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國(guó)的未來(lái)呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國(guó)的未來(lái)會(huì)是什么樣貌少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)啊！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來(lái)越低，初中生較多，這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x，沒(méi)有了家長(zhǎng)的監(jiān)督，教師也不可能時(shí)時(shí)刻刻看著你，所以，自覺(jué)性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒(méi)有高中生大，有時(shí)間玩，有時(shí)間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來(lái)的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來(lái)越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會(huì)沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。

思想道德感悟心得體會(huì)篇四

法制教育講座，讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座，就像一股清泉，洗滌了我們的心靈，凈化了我們的思想。

《未成年人保護(hù)法》共七十二條，它于1991年實(shí)施，為我們未成年人明確了各項(xiàng)保護(hù)法規(guī)?！额A(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為，如何預(yù)防犯罪。

青少年的成長(zhǎng)，離不開(kāi)家、學(xué)校和社會(huì)的影響。社會(huì)這個(gè)大家庭，形形色色的東西魚(yú)龍混雜，有的對(duì)我們身心大有益處，有的則對(duì)我們有害，這就要求我們必須有是非觀念，必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引，特別是在預(yù)防我們?nèi)松e(cuò)誤上作出了明示。

我曾讀過(guò)一首詩(shī)"一片樹(shù)林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"其實(shí)人的一生中有許多個(gè)十字路口，許多個(gè)選擇，有時(shí)只是因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知，年少的沖動(dòng)走上一條不歸路，有時(shí)也只是因一念之差，鑄成大錯(cuò)，往往醒悟后，又追悔莫及。這都是法律意識(shí)淡薄造成的。

我們生存在這個(gè)社會(huì)，言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友，與犯罪作斗爭(zhēng)，我們要知法、懂法、會(huì)用法，學(xué)會(huì)利用法律武器來(lái)保護(hù)自己！

從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)好法律，我們要以實(shí)際的行動(dòng)，青少年不是枯萎的殘花，而是燦爛的鮮花！

我們要以法律為準(zhǔn)繩，以法律為武器，以法律為保障，作一個(gè)知法懂法的少年！

思想道德感悟心得體會(huì)篇五

教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過(guò)自新，要是盜賊、人犯，從小接受過(guò)法制教育，有著滿(mǎn)心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？由此說(shuō)明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺(jué)得學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，就像‘沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓’，它教會(huì)我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個(gè)公民都要遵守國(guó)家法律、法規(guī)，正是“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績(jī)下降，也浪費(fèi)金錢(qián)；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們?cè)鯓臃阑鹋c自救，城市不能隨便放鞭炮等等。

所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個(gè)有文化、講文明的國(guó)之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語(yǔ)。

犯法，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過(guò)的一件事。

而犯罪呢！它是一顆長(zhǎng)滿(mǎn)刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。

不要自以為是地說(shuō)：“我們是未成年人，犯罪沒(méi)有關(guān)系。”在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說(shuō)錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！?/p>

不也不要滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“我一定不會(huì)做這些事情?！币?yàn)?，就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來(lái)說(shuō)吧。

曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過(guò)：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫(xiě)吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過(guò)的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf(shuō)不定，在無(wú)意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。

面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。

思想道德感悟心得體會(huì)篇六

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思想道德心得體會(huì)

思想道德與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

公民思想道德建設(shè)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)

xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在這期間聽(tīng)了很多專(zhuān)家及團(tuán)校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長(zhǎng)的講話(huà)，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí)，感覺(jué)中，我的心從未有過(guò)的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間，但實(shí)在是受益匪淺， 現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱?p>心得體會(huì)

體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛(ài)”開(kāi)始。

體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng)，而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。

體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這兩句話(huà)是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說(shuō)，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生，。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生 。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空

口號(hào)

今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn)，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者，要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，同時(shí)，又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢，他們就能夠成長(zhǎng)得更快更好；未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。

思想道德心得體會(huì)2篇 |

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學(xué)完了這門(mén)課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果來(lái)武裝自己及全國(guó)人民。以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，用愛(ài)國(guó)主義為核心凝聚社會(huì)主義力量，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。

思想道德心得體會(huì)3篇 |

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鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必須去做，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。

公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。

我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓?lè)之本。在班集體里，正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭(zhēng)光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛(ài)祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭(zhēng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

思想道德心得體會(huì)4篇 |

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摘要：

主要總結(jié)這一學(xué)期對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)。首先通過(guò)介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用；然后通過(guò)這些所學(xué)到的知識(shí)對(duì)每個(gè)章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會(huì)；再總的寫(xiě)學(xué)這門(mén)課堂后的感悟；最后再寫(xiě)自己對(duì)這門(mén)課程的想法和自我的規(guī)劃以及對(duì)老師的一些看法和建議。

關(guān)鍵詞：

體會(huì)和感悟?? 價(jià)值觀???? 人生觀???? 道德觀??? 法制觀

正文：

告別高中時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)，人生的歷程翻開(kāi)了新的一頁(yè)，代表著人生的道路跨入了新的階段。對(duì)于我而言，大學(xué)有了新的同學(xué)，新的老師，新的認(rèn)識(shí)，我的人生將在在這里確立，未來(lái)的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ)，美好的生活也將在這里開(kāi)始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹(shù)立正確世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀和法制觀的。它是一門(mén)提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門(mén)融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性，針對(duì)性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識(shí)上與我們高中就不同，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，形式和要求都發(fā)生了變化，因此要樹(shù)立自主，全面，創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，而且在面對(duì)問(wèn)題時(shí)要虛心求教，細(xì)心觀察。綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部分，任何能力都是在實(shí)踐中積累起來(lái)的，加上大學(xué)活動(dòng)特別多，所以要大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

第一章???? 追求遠(yuǎn)大理想???? 堅(jiān)定崇高信念

本章分為三節(jié)，理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才；樹(shù)立科學(xué)的理想信念；架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象，我們每個(gè)人都有理想，它具有一定的時(shí)代性，階級(jí)性，實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹(shù)立正確科學(xué)理想信念，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

第二章??? 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)??? 弘揚(yáng)民族精神

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是我們的職責(zé)。愛(ài)祖國(guó)的大好河山，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的基本要求。悠久的中華民族生生不息，全世界著稱(chēng)的禮儀之邦，我們愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息，如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個(gè)人去弘揚(yáng)，也值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，為維護(hù)國(guó)家利益，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，祖國(guó)統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任，盡自己所能，為國(guó)家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國(guó)家。

第三章??? 領(lǐng)悟人生真諦???? 創(chuàng)造人生價(jià)值

我們每個(gè)人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過(guò)人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問(wèn)題，不能得過(guò)且過(guò)，放縱生活，否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)，自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活，學(xué)習(xí)和工作中，在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第四章?? 加強(qiáng)道德建設(shè)??? 錘煉道德品質(zhì)

道德影響著我們的意志，行為和品格，也深刻影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界，為此，我國(guó)還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，明確提出“愛(ài)國(guó)守法，明理守信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對(duì)提高我們的道德具有重要意義。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，它的原則是集體主義，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，就必須樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)和諧文化建設(shè)，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為

座右銘

第五章???? 遵守社會(huì)公德???? 維護(hù)公共秩序

公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺(jué)遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利，也出了一些對(duì)應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等，這些都告訴我們?cè)趺礃羽B(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。

第六章??? 培育職業(yè)精神???? 樹(shù)立家庭美德

職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng)，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。廣大人民擁有

勞動(dòng)合同

第七章?? 增強(qiáng)法律意識(shí)?? 弘揚(yáng)法治精神

大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國(guó)的法律分為憲法及憲法相關(guān)法，民法商法，行政法，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法，刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊，憲法是國(guó)家的根本法。我們要樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念，法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過(guò)這些法律依法治國(guó)，依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國(guó)。

第八章??? 了解法律制度???? 自覺(jué)遵守法律

中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各地人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定，我國(guó)公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn)：平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅，其他義務(wù)。

以上就是我對(duì)每一章的總結(jié)和回顧，以及我自己的一些體會(huì)和想法，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門(mén)課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來(lái)。

上趙老師的課也將近一個(gè)學(xué)期了，老師上課比較貼合生活案例，使問(wèn)題更加明朗易懂，使課堂不會(huì)那么死板，讓我們覺(jué)得比較有趣味，不是書(shū)上的條條框框，我們都能接受。而且活動(dòng)比較多，可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點(diǎn)建議就是：可以更加嚴(yán)格要求我們，繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。

思想道德感悟心得體會(huì)篇七

世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！

很有幸在上周五下午聆聽(tīng)到百梓派出所黃所長(zhǎng)的一次法制報(bào)告會(huì)，固然只有短短的一小時(shí)，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。

我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時(shí)候來(lái)臨，什么時(shí)候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識(shí)逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識(shí)，藐視了法律的威嚴(yán)，從而輕易走上違法之路。

人最寶貴的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不往的陰影，陷進(jìn)無(wú)底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會(huì)連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強(qiáng)思想道德的意識(shí)必須從我們青少年開(kāi)始。

發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個(gè)孩子，其中死了兩個(gè)。當(dāng)專(zhuān)案組職員解救出那名獲生的小孩時(shí)，問(wèn)他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來(lái)救他時(shí)，令人驚喜的是那位小男孩的話(huà)：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個(gè)小男孩的無(wú)畏和相信法律才拯救了他的生命。一個(gè)七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律，增?qiáng)法律意識(shí)，是保護(hù)生命的重要方法。

一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個(gè)有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個(gè)知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時(shí)間內(nèi)做一個(gè)公正的人。

一次法制報(bào)告會(huì)僅有短暫1小時(shí)，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。

思想道德感悟心得體會(huì)篇八

我自從聽(tīng)警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后，我明白了不因善小而不為，不因惡小而為之的道理。

我們需要遠(yuǎn)離犯罪人，假如你的家人是犯罪人，你應(yīng)該怎樣做呀？對(duì)了，你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方，你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧，抽煙，喝酒等對(duì)我們不健康的東西。

如果你的好朋友在14周歲到16周歲，還是16周歲以上，如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢(qián)，偷錢(qián)等觸犯法律的事，你要及時(shí)報(bào)警，不要跟他們一起做傷害我們的事情，因?yàn)榉蔁o(wú)情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事，你要及時(shí)阻止他，如果他不及時(shí)改正錯(cuò)誤，也不聽(tīng)你的勸告的話(huà)，大了必定釀成大禍。

比如，你放學(xué)回家，父母或是親人都不在家，發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你，你應(yīng)該怎么辦呢？下面是一個(gè)很好的舉例：一天，女孩娟娟放學(xué)回家，脖子上掛著鑰匙往家里走去，父母都不在家。走到半路，娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她，她走到家門(mén)口，卻不開(kāi)門(mén)，在家門(mén)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的，因?yàn)榫昃曛?，只要她一開(kāi)門(mén)，那個(gè)人就會(huì)進(jìn)她家搶東西。忽然，娟娟看到對(duì)面的江大嬸走出來(lái)，她拉住江大嬸，并且小聲把事情的經(jīng)過(guò)告訴了江大嬸，江大嬸叫娟娟開(kāi)門(mén)，自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門(mén)打開(kāi)后，那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里，然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來(lái)的及時(shí)，把那個(gè)人捉住了。

思想道德感悟心得體會(huì)篇九

在我國(guó)，未成年人是總?cè)丝诘慕种?。未成年人是祖?guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要，它直接影響著我國(guó)的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和未來(lái)，關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會(huì)以來(lái)，我們國(guó)家對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)十分重視，采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師，怎樣加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。

我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，不能只重視教學(xué)的效果，只重視學(xué)生的成績(jī)?cè)趺礃?，所謂教書(shū)育人，即要教好書(shū)，也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來(lái)說(shuō)，教好學(xué)生怎樣做人比教好書(shū)更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，教會(huì)學(xué)生做人更加的重要。

首先，家庭對(duì)學(xué)生的教育至關(guān)重要。

隨著出國(guó)人員隊(duì)伍加大，一些家庭放松了對(duì)子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校，留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達(dá)到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛(ài)成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣，給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)了很多新的問(wèn)題。家長(zhǎng)應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對(duì)自己孩子可能出現(xiàn)的問(wèn)題加以足夠的認(rèn)識(shí)，讓掙錢(qián)和教會(huì)孩子如何做人統(tǒng)一起來(lái)。

其次，學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育同樣不可忽視。

由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。推進(jìn)素質(zhì)教育的任務(wù)艱巨，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。我們要利用一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)，在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

總之，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，我們應(yīng)該各自擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)和任務(wù)，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，注重工作實(shí)效，切實(shí)把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十

通過(guò)深入思考和反思，我在思想道德方面有了很多新的體會(huì)和收獲。在過(guò)去一段時(shí)間中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的思想家和偉人的思想，學(xué)習(xí)了一些有關(guān)道德的重要原則和價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，以及作為社會(huì)一員，應(yīng)該如何行為。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到思想道德對(duì)于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展、提升社會(huì)的道德水平以及構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。

二

在過(guò)去的學(xué)習(xí)和思考中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的思想對(duì)個(gè)體的影響。一個(gè)良好的思想意識(shí)會(huì)讓我們對(duì)自己有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，更好地理解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并為自己設(shè)立明確的目標(biāo)。而一個(gè)正確的道德觀念則能引導(dǎo)我們做出正確的選擇和決策，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想可以改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，比如，一些偉大的思想家通過(guò)他們的思想和理念，影響了整個(gè)世界。思想的力量是偉大而強(qiáng)大的，我們應(yīng)該重視思想的引導(dǎo)和培養(yǎng)，積極擁抱新思想，以自己的思想去改變自己，去改變社會(huì)。

三

同時(shí)，道德的力量也不能被低估。一個(gè)人的道德觀念會(huì)影響到他的每一個(gè)行為決策，甚至?xí)绊懸粋€(gè)社會(huì)的發(fā)展方向。道德觀念會(huì)影響人的行為舉止，會(huì)改變?nèi)说膬r(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。一個(gè)高尚的道德觀念能夠讓一個(gè)人做出正確的選擇并且堅(jiān)守自己的原則。一個(gè)健全的價(jià)值觀會(huì)讓我們明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，讓我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能夠堅(jiān)持正義和善良，不被外界的誘惑與壓力所左右。因此，我們應(yīng)該注重道德觀念的培養(yǎng)和提升，努力成為道德高尚的人。

四

除了個(gè)人的發(fā)展之外，思想道德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也有著重要影響。一個(gè)思想水平高、道德觀念強(qiáng)的社會(huì)能夠更好地解決各種問(wèn)題、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。思想和道德水平的提高會(huì)帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步和改變，促使社會(huì)朝著更加文明、和諧和富有希望的方向發(fā)展。因此，我們個(gè)人應(yīng)該重視思想和道德的培養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注團(tuán)體和社會(huì)的思想和道德進(jìn)步。

五

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考，我深深認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)于一個(gè)人的重要性，擴(kuò)展了自己的思維，提升了自己的道德水平。我將始終堅(jiān)持正確的道德觀念，積極培養(yǎng)自己的思想意識(shí)，努力成為一個(gè)思維敏捷、道德高尚的人。同時(shí)，我也將努力影響他人、傳播正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相信在不斷地思考和實(shí)踐中，我可以不斷提升自己的思想道德水平，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求，為社會(huì)做出更加積極的貢獻(xiàn)。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十一

第一段：引言（200字）

思想道德是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石。對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，更是塑造一個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多心得體會(huì)，感受到了其對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的積極影響。

第二段：正文1（200字）

學(xué)習(xí)思想道德的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了道德的普遍性和相對(duì)性。在多元文化的背景下，不同的社會(huì)群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識(shí)到，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值觀，是一個(gè)具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會(huì)中尤為重要。無(wú)論是在學(xué)校、工作場(chǎng)所還是社會(huì)生活中，都會(huì)遇到各種不同的人和想法，理解和尊重對(duì)方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。

第三段：正文2（200字）

學(xué)思想道德的過(guò)程中，我意識(shí)到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個(gè)人的行為往往是其對(duì)道德的理解和實(shí)踐，是其品格和人格的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，我明白了道德與行為的關(guān)系，培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過(guò)反思自己的行為，意識(shí)到道德與社會(huì)行為之間的聯(lián)系，并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為，如隨地扔垃圾、插隊(duì)等，通過(guò)自覺(jué)改變這些不良習(xí)慣，我逐漸培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和公德心。

第四段：正文3（200字）

學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識(shí)到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個(gè)人的內(nèi)心都存在著善惡之爭(zhēng)，學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過(guò)思考人生意義和追求，我們可以反思自己內(nèi)心的價(jià)值觀，并建立正確的人生觀和世界觀。對(duì)我來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)能夠有意識(shí)地選擇對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有益的道德行為，讓自己的行為更加有意義和有價(jià)值。

第五段：結(jié)論（200字）

通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。我明白了道德的普遍性和相對(duì)性，學(xué)會(huì)了尊重與理解他人；我認(rèn)識(shí)到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣；還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的價(jià)值觀念和品質(zhì)。這些體會(huì)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也為我在社會(huì)中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并積極傳播和踐行道德原則，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十二

思想道德建設(shè)一直是社會(huì)穩(wěn)定和文明進(jìn)步的基石，而在這個(gè)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新時(shí)代，更需要大力推動(dòng)思想道德建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想和道德支撐。在這個(gè)過(guò)程中，我也有一些體會(huì)和感悟，希望能與大家分享。

第二段：思想的體會(huì)

在思想方面，我深深認(rèn)識(shí)到，只有不斷跟上時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能充實(shí)自己的頭腦，增強(qiáng)自己的思想力量。同時(shí)，我們也要堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，擺脫陳舊的思想觀念和傳統(tǒng)的文化束縛，注重創(chuàng)新思維，加強(qiáng)自己的獨(dú)立思考能力，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三段：道德的體會(huì)

在道德方面，我體悟到，只有持之以恒地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使自己的行為符合公德、家德、個(gè)人品德等多層次的標(biāo)準(zhǔn)，才能在社會(huì)生活中獲得應(yīng)有的尊重和融入感。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，我們需要更加注重個(gè)人的道德素養(yǎng)，如自律、誠(chéng)信、敬業(yè)、責(zé)任等，這些都是成為優(yōu)秀公民和合格領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。

第四段：心得的體會(huì)

在心得方面，我認(rèn)為，一個(gè)人的思想和道德建設(shè)需要始終保持敏感和高度重視，時(shí)刻關(guān)注自己的思想和行為是否符合國(guó)家和社會(huì)的要求，及時(shí)反省和糾正自己的錯(cuò)誤。此外，還需要加強(qiáng)與他人的溝通和交流，傾聽(tīng)不同聲音，汲取人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，做到自我超越和不斷進(jìn)步。

第五段：結(jié)論

總之，在思想道德建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和不足之處，也懂得了如何正確看待自己的成就和優(yōu)點(diǎn)。走在成長(zhǎng)的路上，思想道德是我們的引路人和向?qū)В挥胁粩嗵岣咦约旱乃枷氲赖滤仞B(yǎng)，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十三

我們告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)，隨之的，我們的人生的歷程翻開(kāi)了新的一頁(yè)。我們滿(mǎn)懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開(kāi)始。所以我們要珍惜大學(xué)生活，在大學(xué)里開(kāi)拓新的境界。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導(dǎo)下，我們確定了自己的方向，并邁著堅(jiān)定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前.

思想道德感悟心得體會(huì)篇十四

第一段：導(dǎo)言（約100字）

思想道德是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)重要支柱之一，它具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人的思想道德修養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)中同樣扮演著至關(guān)重要的角色。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我一直在思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)，并通過(guò)多方面的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整和完善。今天，我想分享自己的一些體會(huì)和心得。

第二段：思想道德的重要性（約200字）

思想道德是人的精神美德，是指一個(gè)人在思想上與道德上的表現(xiàn)和表達(dá)。一個(gè)人的思想道德?tīng)顩r決定了他的行為、言語(yǔ)和思維方式，是他人評(píng)價(jià)和行動(dòng)方式的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀的思想道德水平能夠幫助我們建立正面、健康和積極的人際關(guān)系，并有利于我們?cè)诠ぷ髦斜憩F(xiàn)出更高的能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該從多個(gè)角度去提高自己的思想道德水平，不斷完善自己。

第三段：思想道德修養(yǎng)的實(shí)踐（約300字）

提高個(gè)人思想道德水平需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和努力。我從自身出發(fā)，在日常生活中積極思考，不斷研究和學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，并且踐行實(shí)踐。比如，在與人交往時(shí)，我始終試圖保持友善、真誠(chéng)和有耐心；在工作中，我積極尋求成長(zhǎng)和突破，保持良好的工作態(tài)度和職業(yè)精神。同時(shí)，我也注意到個(gè)人習(xí)慣的重要性，并致力于整理自己的思考方式和價(jià)值體系，通過(guò)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的志愿者和領(lǐng)導(dǎo)者的典范，把最好的想法和做法融入個(gè)人的行為。

第四段：思想道德的效果（約300字）

提高個(gè)人的思想道德水平帶來(lái)了很多好處。首先，它促進(jìn)了個(gè)人的全面發(fā)展，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，在工作中更加自信和高效。其次，它增強(qiáng)了個(gè)人的自我約束和思考能力，避免了許多不必要的錯(cuò)誤和尷尬情況，并增進(jìn)了自己與他人之間的居中溝通和理解。最后，它也使得個(gè)人的品格更加高尚和格調(diào)更加穩(wěn)重，使自己更有價(jià)值和魅力。

第五段：思想道德的未來(lái)（約200字）

提高自身的思想道德水平不只是一時(shí)之需，更是一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)。在未來(lái)的日子里，我會(huì)更加努力，不斷錘煉自己的思考能力和價(jià)值擔(dān)當(dāng)，提高自己的修養(yǎng)和才能，并積極與周?chē)幕锇楹团笥逊窒硇牡煤腕w會(huì)，攜手共建美好的未來(lái)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠重視和加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，為社會(huì)和人類(lèi)進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

（總結(jié)：這篇文章主要圍繞思想道德這個(gè)主題展開(kāi)論述，從個(gè)人角度出發(fā)，通過(guò)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想道德水平，并分享自己的心得和體會(huì)。文章主旨明確、結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢。）

思想道德感悟心得體會(huì)篇十五

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)思想道德的重視度愈發(fā)增加。作為一個(gè)當(dāng)代的中國(guó)人，思想道德心得體會(huì)是我們必不可少的一部分。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我也積累了不少的體會(huì)。在此，我想分享一下我的個(gè)人思想道德心得體會(huì)，以期能夠啟發(fā)更多的人。

一、思想的華麗與深沉

思想是一個(gè)人精神層面最基本的屬性，它決定著人的生活態(tài)度、價(jià)值觀，進(jìn)而影響人們和不同社會(huì)群體的相處方式。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了思想的重要性。一個(gè)人的行為是由思想決定的，因此，一個(gè)人的優(yōu)秀思想一定能夠引導(dǎo)其成功的生活和事業(yè)。而優(yōu)秀思想必須是深入底層的，經(jīng)過(guò)不斷的思考，有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，同時(shí)也需要華麗的修飾，升華其思想的高度。這事關(guān)于一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)，更關(guān)系到一個(gè)民族和國(guó)家的興旺。因此，我們應(yīng)該在日常生活中不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，養(yǎng)成自我批判和創(chuàng)新的習(xí)慣，方能擁有優(yōu)秀的思想。

二、道德的溫柔與堅(jiān)強(qiáng)

道德是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志，我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)秉持道德規(guī)范，用道德倫理約束我們的行為。道德溫柔而又堅(jiān)強(qiáng)，它可以讓我們?cè)诶щy的時(shí)刻挺立不倒，在矛盾的時(shí)刻轉(zhuǎn)換立場(chǎng)， 在團(tuán)隊(duì)合作的時(shí)候增強(qiáng)凝聚力， 最終做出正確的決策和行為。顯然，道德的重要性不用贅述，而要想在日常生活中保持道德標(biāo)準(zhǔn)，我們必須做到自我約束，做出符合道德規(guī)范的個(gè)人行為，方能推進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。

三、心靈的寧?kù)o與安詳

內(nèi)心的寧?kù)o是心態(tài)正常運(yùn)作的表現(xiàn)，是對(duì)自我的一種認(rèn)知。在日常生活中，我們都會(huì)不斷的遇到一些困難和挫折，這都需要我們具備寧?kù)o的心態(tài)來(lái)對(duì)待。只有保持寧?kù)o和安詳?shù)男膽B(tài)，才能減少自己的焦慮和壓力，讓自己在復(fù)雜的人際關(guān)系中交流、溝通的更加順暢，提升我們工作生活的幸福感和品質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該給自己找一些可以面對(duì)壓力的方法，例如運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)音樂(lè)、旅游等，減少消極情緒。

四、自我約束與他人關(guān)注

自我約束是對(duì)個(gè)人行為的限制和規(guī)范，也是對(duì)自我的一種揭露和監(jiān)督。在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，自我約束是非常重要的因素，它能夠讓自己有明確的目標(biāo)與方向，并在意識(shí)形態(tài)的塑造上起到積極的推動(dòng)作用。而他人關(guān)注也是我們不能忽視的因素。我們需要主動(dòng)了解他人的想法和需求，并針對(duì)性地做出相應(yīng)的行為，無(wú)論是在工作中還是生活中，與人相處都是相互關(guān)愛(ài)和支持的。

五、知識(shí)的積累與學(xué)習(xí)

知識(shí)的重要性在當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)被證明，它是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的重要標(biāo)志。而一個(gè)自覺(jué)積累知識(shí)的人，必然更加具備思想的深度和廣度，更有可能達(dá)到更為優(yōu)秀的成就。在學(xué)習(xí)中，我們需要不斷地拓寬知識(shí)視野，增加經(jīng)驗(yàn)和思考，不斷追求自我成長(zhǎng)，保持自我更新的感知。

總之，在生活的方方面面都有思想道德體現(xiàn)，備位當(dāng)代人我們應(yīng)該具備風(fēng)骨，追求自我提升。以上提到的幾點(diǎn)思想道德心得體會(huì)都是非常重要的，相信只有不斷地發(fā)展和豐富自己的思想和道德觀，才能擁有健康的心態(tài)，成就幸福、成功的人生。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十六

第一段：思想道德的重要性和價(jià)值（引入）

思想道德是指人們對(duì)于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想道德的重要性越來(lái)越受到人們的重視，這是因?yàn)樗鼘?duì)于個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個(gè)人的思想道德修養(yǎng)中，我深刻體會(huì)到了思想道德的重要性，并從中得到了諸多有益的體會(huì)和心得。

第二段：思想道德的教育意義（展開(kāi)）

思想道德教育是對(duì)個(gè)人品德培養(yǎng)的重要途徑，它不僅關(guān)乎每個(gè)人自身品質(zhì)的提升，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)思想道德的塑造與修養(yǎng)，我意識(shí)到自己的行為和決策都植根于人類(lèi)的基本道德原則，這讓我更加懂得了如何正確對(duì)待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，使我們具備正確的判斷力和處理問(wèn)題的能力，對(duì)于遇到的困難和挫折能夠坦然面對(duì)并找到解決的方法。從而，使我們能夠以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)一切。

第三段：思想道德的實(shí)踐重要性（深化）

思想道德不僅在理論上有著重要價(jià)值，更重要的是在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。只有在實(shí)際生活中將思想道德的教誨付諸行動(dòng)，方能真正感受到其意義和價(jià)值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會(huì)交往中，我通過(guò)思想道德的實(shí)踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如，在家庭中，我時(shí)刻注意言行的端正和尊重父母、關(guān)愛(ài)家人的態(tài)度，這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系，也在心靈上得到了滿(mǎn)足。在學(xué)校和社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)和志愿工作，關(guān)心公共事務(wù)，傳遞正能量，這讓我體驗(yàn)到了付出和奉獻(xiàn)的快樂(lè)和滿(mǎn)足。通過(guò)思想道德的實(shí)踐，我逐漸明白，只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中，才能自我完善，提高自身的全面素質(zhì)。

第四段：思想道德對(duì)于社會(huì)的影響（拓展）

思想道德的意義不僅僅限于個(gè)人層面，它對(duì)社會(huì)整體也有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)擁有良好思想道德的社會(huì)，將會(huì)形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會(huì)，則容易出現(xiàn)各種亂象。例如，廉政建設(shè)、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等，都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對(duì)自己有要求，更需要個(gè)人從身邊的小事做起，融入社會(huì)的各個(gè)角落，用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人，才能攜手共建和諧社會(huì)。

第五段：個(gè)人對(duì)于思想道德的努力和反思（結(jié)論）

思想道德修養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而不斷的過(guò)程，我將持續(xù)投身其中，不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實(shí)際生活中，我難免會(huì)遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，但我堅(jiān)信通過(guò)不斷深化自己思想道德的修養(yǎng)，我能夠成為一個(gè)品德高尚、責(zé)任感強(qiáng)、積極向上的人。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求，堅(jiān)守道德底線(xiàn)；并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過(guò)這樣的努力，我們每個(gè)人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。

總結(jié)：

思想道德心得體會(huì)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容，通過(guò)深入理解思想道德的重要性和價(jià)值，我們意識(shí)到了個(gè)人在塑造自身品質(zhì)的過(guò)程中的重要性；而思想道德實(shí)踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實(shí)際意義；思想道德對(duì)于社會(huì)的影響也是不容忽視的，它關(guān)系到社會(huì)整體的和諧與發(fā)展；最后，每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持不懈地修養(yǎng)自己思想道德，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能在未來(lái)的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十七

自學(xué)院提出要進(jìn)行改革以來(lái)，我們部將此事視為教學(xué)改革中的一件大事。全體思政教師對(duì)此項(xiàng)工作投入了很大的熱情和精力，對(duì)我們高職院來(lái)說(shuō)，如果做得好，這是一次顛覆性的改革，是耳目一新的改革，是符合高職教育特色的要求。經(jīng)過(guò)努力，我們對(duì)該門(mén)課在總體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)上也積累了一些經(jīng)驗(yàn)、心得和想法，不知是否妥切，羅列如下請(qǐng)專(zhuān)家吝教！

一、應(yīng)集中全體教研室教師的智慧和力量，群策群力。經(jīng)過(guò)這半年多的預(yù)操作，我們一致認(rèn)為，進(jìn)行這一教學(xué)改革，一個(gè)人的力量是很微小的，一個(gè)人的智慧也是有限的，而一門(mén)課程的整體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)涉及到教學(xué)模塊的分割、課程總項(xiàng)目和許多的單元子項(xiàng)目設(shè)計(jì)，這就需要大家共同來(lái)思考、來(lái)定奪。

二、在把握了課程的整體內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，設(shè)計(jì)課程的總項(xiàng)目以及各個(gè)小項(xiàng)目時(shí)，總項(xiàng)目與各個(gè)小項(xiàng)目之間要有包容的邏輯關(guān)系。

對(duì)我們思想政治理論課在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)之時(shí)，由于這類(lèi)課程教育內(nèi)容和教育效果的隱性性質(zhì)，我們可以運(yùn)用聽(tīng)、看、想、體驗(yàn)、感悟等手段，讓學(xué)生通過(guò)演講、辯論、撰寫(xiě)材料、小組研討、做規(guī)劃等方式來(lái)設(shè)計(jì)案例，從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的內(nèi)容和目標(biāo)。

四、在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，要注意可操作性，避免假、大、空。

五、在運(yùn)用這類(lèi)教案進(jìn)行教學(xué)時(shí)，上課的內(nèi)容不是灌輸，而是通過(guò)項(xiàng)目進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己通過(guò)看、聽(tīng)、想對(duì)教學(xué)內(nèi)容和能力目標(biāo)的獲得，也就是說(shuō)老師說(shuō)的要少，學(xué)生應(yīng)該做的、說(shuō)的多。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十八

首先，思想和道德都是人類(lèi)思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識(shí)別正確的行為方式，我們會(huì)誤入歧途。無(wú)論是在日常生活中還是在工作場(chǎng)所，思想和道德都是必不可少的。這些價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?，帶領(lǐng)我們做出正確的決定，在我們面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)，讓我們更加堅(jiān)定不移的踐行自己的價(jià)值觀。

其次，有一組正確的道德規(guī)范，可以讓我們更好地生活和工作。這個(gè)規(guī)范可以包括對(duì)要遵循的理念和原則的指引。例如，我們應(yīng)該保持真實(shí)誠(chéng)信，堅(jiān)持追求卓越，同時(shí)要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，這些價(jià)值觀可以指導(dǎo)我們行事，讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們?cè)谛惺孤氊?zé)和實(shí)施決策時(shí)得到尊重和支持。

第三，我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中，這些價(jià)值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，每個(gè)人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個(gè)公司的價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)接，以確保他們對(duì)整個(gè)公司的貢獻(xiàn)和水平。當(dāng)我們的價(jià)值觀與公司的價(jià)值觀相一致時(shí)，我們可以更好的融入公司文化，大家之間更容易合作、信任和尊重對(duì)方。

第四，我們必須相信我們的思維和判斷，這是我們成功的關(guān)鍵之一。每個(gè)人都應(yīng)該知道自己的價(jià)值，在思考和處理事情時(shí)要有一個(gè)清晰的思路。我們作為一個(gè)人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法，能夠?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的方法，同時(shí)還要善于傾聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范，并在工作中獲得更好的績(jī)效。

最后，我們需要始終保持冷靜和理智。有時(shí)候，我們?cè)诠ぷ鳝h(huán)境中遇到挫折，會(huì)感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅(jiān)定信念，這樣我們就可以繼續(xù)前行，克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度，永遠(yuǎn)保持思考和成長(zhǎng)，這樣我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

總之，作為一個(gè)人，我們需要在思想道德方面保持清晰和堅(jiān)定。遵循價(jià)值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦凶龀稣_的決策。我們應(yīng)該將自己的價(jià)值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中，并始終保持冷靜和理智。通過(guò)這些努力，我們將能夠成為一個(gè)真正的成功人士。

思想道德感悟心得體會(huì)篇十九

第一段：導(dǎo)言（引入話(huà)題，闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性）

作為一個(gè)受教育者，學(xué)習(xí)思想道德是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。思想道德是人們?cè)谂c他人相處時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對(duì)于個(gè)體的品德形成和社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中，我充分認(rèn)識(shí)到學(xué)思想道德的重要性，并在此過(guò)程中也積累了一些心得體會(huì)。

第二段：樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀

學(xué)習(xí)思想道德，首先要樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀。道德觀念是對(duì)正義、善惡、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同；而價(jià)值觀則是對(duì)人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個(gè)人價(jià)值追求的總體認(rèn)識(shí)。只有樹(shù)立起正確的道德觀念和價(jià)值觀，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深知道德行高尚的重要性，努力使自己的言行符合人類(lèi)道德標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

第三段：培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力

學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力。只有擁有正確的思想覺(jué)悟，我們才能樹(shù)立起正確的人生觀和世界觀，對(duì)待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時(shí)能夠冷靜而堅(jiān)定。與此同時(shí)，我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價(jià)值觀的能力，即在面對(duì)道德困境時(shí)能夠做出正確和勇敢的選擇，并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中，我不斷提高自己的思想覺(jué)悟水平，時(shí)刻提醒自己樹(shù)立正確的道德標(biāo)桿，始終做到知行合一。

第四段：關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)

學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。人是社會(huì)的一部分，對(duì)他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦，盡力幫助那些遇到困難的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。通過(guò)關(guān)注他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，我們灌輸了愛(ài)他人和奉獻(xiàn)的情感，在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展

學(xué)習(xí)思想道德是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)久的過(guò)程，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。時(shí)刻保持謙虛與敬畏的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會(huì)，道德觀念和價(jià)值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念，使自己的思想道德與時(shí)俱進(jìn)，在行為準(zhǔn)則上始終保持與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值追求。

總結(jié)：

學(xué)思想道德的心得體會(huì)是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力，關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

思想道德感悟心得體會(huì)篇二十

思想道德課是每個(gè)學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會(huì)歷史以及人際交往等方面的知識(shí)。這些都是人在社會(huì)中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識(shí)，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會(huì)時(shí)，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面進(jìn)行論述.

第一部分：參加講座的背景

在思想道德課談話(huà)的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠(chéng)心與真誠(chéng)。準(zhǔn)備聽(tīng)講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽(tīng)講座，其中有一些人還用手機(jī)拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽(tīng)講座的時(shí)候，平時(shí)在課堂上，同學(xué)們的主動(dòng)討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們?cè)谒枷氲赖抡n上的做法與用心學(xué)習(xí)。

第二部分：主講人的講解技能

“思想道德講座”的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，講點(diǎn)都與學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語(yǔ)言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語(yǔ)言談人之美、說(shuō)出義理高深。讓人難以想象這些話(huà)語(yǔ)竟然說(shuō)的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。

第三部分：思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，各種不誠(chéng)實(shí)、失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們需要時(shí)刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自律、自律和自省的意識(shí)。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個(gè)人，更達(dá)遠(yuǎn)計(jì)劃，激勵(lì)個(gè)體，接通社會(huì)，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展。

第四部分：思想道德課的意義

思想道德課是人口、物、環(huán)、社會(huì)等知識(shí)與技能之外的一類(lèi)重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會(huì)背景有關(guān)又與個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護(hù)公正、平等、和諧、美好的社會(huì)風(fēng)氣。

第五部分：思想道德課在未來(lái)的應(yīng)用

思想道德課是我們?cè)谌蘸蟮墓ぷ骱蜕钪凶罨镜乃刭|(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來(lái)的各種場(chǎng)合，如職場(chǎng)、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。

總之，思想道德課是我們作為基本社會(huì)成員所必須接受的重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個(gè)時(shí)候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。

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