最優(yōu)粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感(模板13篇)

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最優(yōu)粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感(模板13篇)
時(shí)間:2023-10-30 11:14:10     小編:BW筆俠

讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后,通過(guò)對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟,對(duì)作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對(duì)書(shū)籍和文章的理解,也可以提高我們的思辨能力和寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)或有感而發(fā)的文章后,我們就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的思考和情感。想要撰寫(xiě)一篇出色的讀后感,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考和寫(xiě)作,希望對(duì)你有所幫助。以下是一些讀者寫(xiě)的讀后感,內(nèi)容以觀點(diǎn)獨(dú)到、思路清晰為主,對(duì)我們寫(xiě)讀后感很有幫助。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇一

離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子,就有多少個(gè)想家的黃昏;離家有多少里不可逾越的路,就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸;離家有多少個(gè)曲折,就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》,思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

如一只剛會(huì)飛的小鳥(niǎo)渴望投入藍(lán)天的懷抱,用雙翅劃出自己人生的美麗弧線,卻怕遇到狂風(fēng)雨淋,一個(gè)帶著慈愛(ài)的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出:孩子,如果你是一只小鳥(niǎo),就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地,于是我學(xué)會(huì)了飛。

如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱,用雙腿跑出自己奔跑的人生,卻怕迷失了方向找不到自我,一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無(wú)比的擎天柱從你的眼中瀉出:孩子,既然你選擇了地平線,留給世界的只能是背影。于是我上路了,當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí),我看到您滴落的淚,在屋舍的那根炊煙的伴隨下,顯得那樣的真實(shí),真實(shí)得讓人感動(dòng),真實(shí)得讓您蒼老。

會(huì)!我會(huì)的!家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多,您讓我學(xué)會(huì)了飛,學(xué)會(huì)了跑,學(xué)會(huì)了面對(duì)生活的種種,我無(wú)時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉,更是家園。每逢佳節(jié)更是如此,但家鄉(xiāng)的距離讓我無(wú)奈,卻想起席慕容的詩(shī)句:曾在綠樹(shù)白花前,那樣的輕易的告別,二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。

冒著淋淋細(xì)雨,走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡,我渴望有這么一天,這種渴望強(qiáng)大如山崩,莊嚴(yán)如死亡。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二

讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。

對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。

幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!

《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!

讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。

“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!

鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇三

初中開(kāi)始,我就不和姥姥住了,搬到了離學(xué)校較近的房子。

從前,因?yàn)榘謰尮ぷ髅?,而且年輕,不會(huì)照顧孩子,所以我人生的第一輪,就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我,“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了,就沒(méi)有姥姥不會(huì)做的菜,只要吃過(guò)她做的飯,你的舌頭就絕不再是普通的舌頭,而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱耍易兊帽绕渌∨笥讯寂帧O氘?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候,重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我,倒是怕我負(fù)重過(guò)大,把腿壓彎了,連路都不讓我走——得抱著。

漸漸長(zhǎng)大,姥姥操心我的事反而更多,早上一定要扎麻花辮,或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開(kāi)始教我禮儀,教我如何打理自己,晚上,她又會(huì)拿白醋給我泡手,再搓上蜂蜜,最后抹油,必須是從大洋洲來(lái)到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。

后來(lái),我走上熒屏走上劇院,她也不會(huì)錯(cuò)過(guò)我任何一次演出。同時(shí)也更加會(huì)注重我的形象和身材,給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯,聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,制作起來(lái)相當(dāng)困難,紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分,都是需要前一天晚上泡上,第二天再大火熬制兩小時(shí)的,同時(shí)也配合著槐豆水,一粒一粒槐豆,都是我上學(xué)的時(shí)候她上樹(shù)采的,導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——我,一個(gè)寒假瘦了八斤!這“秘方”真是管用,哈哈。

紅豆,又名相思子,現(xiàn)在啊,我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇四

余光中先生的去世,是文學(xué)史上一顆星辰的隕落。但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),一個(gè)等候回家的靈魂,帶著滿腔的鄉(xiāng)愁,在世界上消散于煙云之中,只剩下精魂留存于世。

余光中先生的身世是讓人唏噓的。他二十二歲時(shí),便被國(guó)民黨一起帶到了臺(tái)灣。從此跟著國(guó)民黨遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),在臺(tái)灣走完了自己的一生。他在臺(tái)灣生活期間,寫(xiě)出了多首流淌著濃濃思鄉(xiāng)情的詩(shī)歌。比如《鄉(xiāng)愁》這首廣為人知的,讀來(lái)讓人悲哀婉轉(zhuǎn)的詩(shī)歌。盡管只有只言片語(yǔ),可是詩(shī)人將自己的思鄉(xiāng)情抒發(fā)得淋漓盡致。字里行間,都隱含著無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。

余光中先生活至九十歲,卻依舊像二十多歲——年輕時(shí)候那樣,思念著故鄉(xiāng)。那是他永遠(yuǎn)回不去的熱土。

雖說(shuō)余光中先生在文學(xué)史上做出了不可估量的貢獻(xiàn)。但實(shí)際上最引人注目的,還是他的濃濃鄉(xiāng)愁。他的每一首詩(shī),都融入了自身的真情實(shí)感,是他嘔心瀝血而寫(xiě)就的。他用濃濃的思鄉(xiāng)情,創(chuàng)造出了一首又一首膾炙人口的詩(shī)歌。

從古至今,鄉(xiāng)愁都是多種多樣的:有一去不復(fù)返的鄉(xiāng)愁;有久別重逢的鄉(xiāng)愁;也有短別重回的鄉(xiāng)愁??墒?,命運(yùn)捉弄人,偏偏讓余光中先生只能在一去不復(fù)返的悲哀中度過(guò)自己的人生。在臺(tái)灣帶著深深的遺憾,最終魂歸天堂。

鄉(xiāng)愁可以創(chuàng)造出藝術(shù),但更多時(shí)候卻會(huì)創(chuàng)造出無(wú)奈。余光中先生迫切回到故鄉(xiāng)的心情,使他走向了創(chuàng)造藝術(shù)的道路,在一場(chǎng)轟轟烈烈中走向沉靜。但他的離世,卻給我們留下了諸多的思索。

《鄉(xiāng)愁》讀后感

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇五

小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來(lái),可以想象老先生的童年一直有慈母相伴,而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛(ài)。童年總是因?yàn)閱渭?,無(wú)憂無(wú)慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會(huì)想到自己的童年,有美好童年的開(kāi)始沉浸在對(duì)童年的回憶中,童年不快樂(lè)的就開(kāi)始羨慕老先生。

長(zhǎng)大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來(lái),讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛(ài)情故事,也許這個(gè)愛(ài)情故事伴隨了老先生大半身。愛(ài)情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月,戀愛(ài)中的人看世界,一切都是美好的,他們相信世界充滿愛(ài),往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善,同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西,也變得特別感恩,甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人回首往事,細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜,感覺(jué)十分美妙。

后來(lái)寫(xiě)到老先生在母親的墳頭前祭拜,在與母親兩世相隔的事實(shí)面前,老先生十分無(wú)奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別,與親人的分離造成的痛苦可見(jiàn)一斑。

最后老先生為大陸與臺(tái)灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷,展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對(duì)比,一個(gè)國(guó)家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大,讓人感嘆智慧的中國(guó)人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。短短的幾句話,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說(shuō)是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對(duì)仗也十分工整,讓人想起唐詩(shī)宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。

最初讀這首詩(shī),是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句,當(dāng)時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感,童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國(guó)情,婉婉道來(lái),讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事,并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國(guó)人一生的經(jīng)歷。

有人說(shuō)鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國(guó)傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國(guó)人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國(guó)歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì)變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來(lái),這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬(wàn)里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī),普通大眾的詩(shī),也是寓意深刻的詩(shī),所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如詩(shī)。

讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。

對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。

幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男?,是那深厚的情?游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖**親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。

在現(xiàn)代的詩(shī)篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺(tái)灣詩(shī)人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。

自1949年國(guó)民黨政府退到了臺(tái)灣,共產(chǎn)黨就把解放臺(tái)灣看作是一件大事。毛主席曾說(shuō)過(guò):“我們都是中國(guó)人。三十六計(jì),和為上策”。漸漸的,中國(guó)和臺(tái)灣從敵對(duì)到友善,開(kāi)始逐漸走向光明,而到后來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺(tái)獨(dú)分子制造“兩個(gè)中國(guó),一中一臺(tái)”的陰謀。中國(guó)各族兒女和臺(tái)灣大部分民眾開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的反臺(tái)獨(dú)斗爭(zhēng)。

詩(shī)人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代,他親眼目睹了臺(tái)灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時(shí)隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨啊S谑潜銓?xiě)了這首小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。

小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。

詩(shī)雖然不長(zhǎng),不過(guò)卻表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國(guó)了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。

而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺哆@些詩(shī)時(shí),不免會(huì)產(chǎn)生一種想法:臺(tái)灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說(shuō)的是:“讓我們盼望祖國(guó)大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。

當(dāng)然,余光中作品還有很多,我在這里只舉了一篇,如果本文有什么問(wèn)題,請(qǐng)給予改正。

又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁,其中飽含了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親、對(duì)愛(ài)人的熱愛(ài),進(jìn)而把感情升華為對(duì)祖國(guó)大陸的熱愛(ài),其中還隱含著作為祖國(guó)的一部分早日回歸大陸的熱切期盼,這個(gè)應(yīng)該是作者寫(xiě)這首詩(shī)的深意。

這首詩(shī)以極其平淡簡(jiǎn)單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺(jué)得這首詩(shī)最感人的地方就是詩(shī)人寫(xiě)的時(shí)候好象不是在用文字書(shū)寫(xiě),而是在用心書(shū)寫(xiě),每一個(gè)字都仿佛是從詩(shī)人心底里流出來(lái)的感情的泉,細(xì)膩而清冽。給每一個(gè)離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩,很久沒(méi)有回家了,真的有些想家,想念那些愛(ài)護(hù)自己的親人。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇六

讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。

對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的`游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。

幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!

《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!

讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。

“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!

鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇七

鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩(shī)人――余光中對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,來(lái)表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。

余光中爺爺本是福建人,后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩(shī)中,詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。

當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國(guó)軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說(shuō):“我會(huì)快去快回的,兩三年的光景,我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?!比欢l(shuí)也沒(méi)有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。大海無(wú)垠,海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。

他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,那酒一樣的長(zhǎng)江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望:“當(dāng)我死時(shí),葬我、在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)。”這無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念,對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。

故而,我們要記住那位寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿腔的愛(ài)國(guó)情懷。與其說(shuō)他是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”,莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!

余光中爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷,應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來(lái)!

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇八

太平洋,波濤洶涌,留下我,孤苦伶仃。我與祖國(guó)母親僅一河之隔,我愿投入她的懷抱,尋求庇護(hù),但只差一架橋,我這個(gè)千百年來(lái)的海外游子——臺(tái)灣,希望回歸自己的祖國(guó)。

正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,準(zhǔn)備“駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”時(shí),十二道金牌如利箭射穿了他的心,他知道他的夢(mèng)難圓了,背上的字隱隱作痛,風(fēng)波亭,轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命,選擇了無(wú)奈,選擇了精忠報(bào)國(guó)。他死了,盡了自己的忠義兩字,至死都沒(méi)有背叛。

讀懂了岳飛,我低下頭,臉微熱。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗汗青”的文天祥,面對(duì)死去的千萬(wàn)百姓,面對(duì)敵人的威逼誘降,腿彎也不彎。長(zhǎng)嘆一聲,?咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅,夜沉沉,不盡悠悠愁緒。故國(guó)山河,西北望,廢池春深入寂,不堪回首,零丁孤夢(mèng)難續(xù)……但取丹心照,青史人寰世”。他面對(duì)高官厚祿眉都沒(méi)有皺一下,他不愿,亦不想背叛祖國(guó)。

讀懂了文天祥,我有了悔悟之心。

夏完瓊,面對(duì)清軍,用“毅魄歸來(lái),靈旗空際看”,表達(dá)了對(duì)清軍的憎,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

讀懂了他們,我愿回到祖國(guó)的懷抱。

給我一架橋,我將回到祖國(guó)的懷抱,這是我最真誠(chéng)的摯言。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇九

《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!

讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。

“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!

鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十

最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī),是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句,當(dāng)時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的祈盼。這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感,童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國(guó)情,婉婉道來(lái),讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事,并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國(guó)人一生的經(jīng)歷。

有人說(shuō)鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國(guó)傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國(guó)人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國(guó)歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì)變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來(lái),這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬(wàn)里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。

短短的幾句話,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說(shuō)是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對(duì)仗也十分工整,讓人想起唐詩(shī)宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。

這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī),普通大眾的詩(shī),也是寓意深刻的詩(shī),所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如詩(shī)。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十一

余光中先生的去世,給這片大地留下了無(wú)盡的哀傷。但是他留下的情懷,讓我們始終銘刻心中。

先生已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)我們了,但是我們依然覺(jué)得他一直在我們身邊低聲絮語(yǔ),那么溫暖,那么親切。他的離世,牽動(dòng)著每個(gè)人的心,尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息,李先生把自己關(guān)在房間里,甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長(zhǎng)望。有時(shí)候待在那里,幾個(gè)小時(shí)下來(lái)一動(dòng)不動(dòng),述說(shuō)著無(wú)言的哀傷。

雖然詩(shī)人離開(kāi)了這個(gè)世界,但是他廣為傳誦的詩(shī)歌,卻深深地留在了我們的腦海中,回味無(wú)窮。沒(méi)有他,就沒(méi)有這一首首震人心魄的詩(shī)歌。他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)想要回到大陸的決心。只是沒(méi)有辦法用其他方式來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁。所以他筆耕不輟,用這種持續(xù)燃燒的方式,抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁。

我很敬佩余光中先生的這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。正是因?yàn)樗腵堅(jiān)持不懈,才有了今天這么偉大的成就。正如詩(shī)句中說(shuō)的“少壯不努力,老大徒傷悲”。所以在年輕的時(shí)候,一定要勤奮,否則“老則老矣,無(wú)能為也矣”。

粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十二

我經(jīng)常在電視中看到一些分別幾年才相見(jiàn)的親人,有的外出打工,有的外出求學(xué),有的打拼天下,過(guò)去,我們常常會(huì)覺(jué)得,也應(yīng)該會(huì)覺(jué)得這是感人的場(chǎng)景,思鄉(xiāng)是珍貴的感情,而現(xiàn)在,心理扭曲的世人們往往會(huì)予之“作秀”、“炒作”等一系列標(biāo)簽,我們?cè)趺戳?是在鋼筋混凝土中住得太久,連自己的心也被同化了嗎?也許,他們是在嫉妒吧,嫉妒自己為何沒(méi)有這一份真摯、深切的鄉(xiāng)親。

鄉(xiāng)愁,并非憂愁,這是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。有這種情感,意味著我們長(zhǎng)大了,有足夠的能力去開(kāi)拓創(chuàng)新了。也許,在夜深人靜的時(shí)候,很容易,且自然而然地就思念起故鄉(xiāng)、故人來(lái),隨著而來(lái)的是擔(dān)心、憂慮。

“落葉歸根”是每個(gè)人心中根深蒂固的愿望,古往今來(lái),多少名人墨客死后一定要長(zhǎng)眠于自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是自己情感的寄托,所以即使是個(gè)衣冠冢,也要設(shè)在家鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)愁,是一份厚重的情感,它的產(chǎn)生無(wú)可避免。

家,也許是一直在忙碌的我們所到過(guò)的地方中的'滄海一粟,但它卻不同,它是自己所擁有的一切的源泉,是自己在累的時(shí)候,唯一一個(gè)能隨時(shí)到達(dá)的地點(diǎn)。

鄉(xiāng)愁并不值得驕傲,但也絕不恥辱。

“鄉(xiāng)愁遲早會(huì)退出生活,進(jìn)入蒼茫的歷史興亡?!?/p>

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粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十三

《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié),一方面,詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī):小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來(lái)——現(xiàn)在,四個(gè)人生階段;另一方面,詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征:小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物:小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來(lái)的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩(shī)構(gòu)思的巧妙,四節(jié)詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā),如油畫(huà)的著色,那色彩便是鄉(xiāng)愁,層層加深。

小時(shí)候離家讀書(shū),鄉(xiāng)愁唯有通過(guò)那小小的郵票以寫(xiě)信的方式,來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念。這思念的對(duì)象既是母親,也是故鄉(xiāng)。在這里,故鄉(xiāng)即母親,母親即故鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對(duì)母親的思念,又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念,所以,那縷縷鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。到后來(lái),時(shí)空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)梗盐遗c母親——生者與死者,永遠(yuǎn)地隔開(kāi)了!詩(shī)到了這里,感情加重,悲劇氛圍更強(qiáng),載不動(dòng),許多愁。而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開(kāi)了,而且無(wú)法逾越。到這里,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。

這首詩(shī)的形式美非常突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,但整齊中又有參差,長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落,體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn);二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,在音樂(lè)上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡(jiǎn)潔而有韻致的美讓人感動(dòng),讀完后對(duì)于詩(shī)歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會(huì),詩(shī)不長(zhǎng),卻很意味深長(zhǎng),是值得一讀的好詩(shī)。

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