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焦裕祿精神心的體會(huì)篇一
焦裕祿,這個(gè)名字是中國革命歷史上一個(gè)鮮為人知卻又舉足輕重的人物。他不是將軍,不是政要,卻以他對(duì)貧困群眾的無私奉獻(xiàn)和積極工作態(tài)度贏得了人們的尊重和稱贊。焦裕祿精神,正是他的精神面貌的體現(xiàn),激勵(lì)著一代又一代人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在我的工作和生活中,也從焦裕祿精神中受到了深刻的啟示和感召。
焦裕祿精神的第一特點(diǎn)是無私奉獻(xiàn)。焦裕祿時(shí)任河南省林縣縣委書記時(shí),在他位于偏僻山區(qū)的工作地點(diǎn),卻一直關(guān)注和解決著人民群眾的困難。無論是山深水遠(yuǎn)的長途跋涉,還是饑寒交迫的環(huán)境,焦裕祿都義無反顧地投身到工作中。他幫助貧困群眾修路、修房,積極扶助群眾擺脫貧困,改善生活。身體上的疲憊,精神上的壓力,都沒有能夠動(dòng)搖他對(duì)人民的熱愛。對(duì)于我來說,無私奉獻(xiàn)是一個(gè)偉大的品質(zhì)。只有將個(gè)人利益置于群體利益之上,才能在工作和生活中更好地服務(wù)他人。
焦裕祿精神的第二特點(diǎn)是深入調(diào)研。焦裕祿對(duì)貧困群眾的關(guān)心,不是憑空臆測(cè),而是經(jīng)過深入調(diào)研之后的科學(xué)分析。他走遍村莊,深入田間地頭,親手了解了貧困人民的真正需求。只有真正發(fā)現(xiàn)問題的根源,才能找到解決問題的出路。對(duì)于我來說,深入調(diào)研是解決問題的重要方法。不能憑空猜測(cè)和主觀臆斷,而要以事實(shí)為依據(jù),用科學(xué)的態(tài)度去分析和解決問題。
焦裕祿精神的第三特點(diǎn)是堅(jiān)定信念。面對(duì)各種困難和艱辛,焦裕祿從不退縮,始終堅(jiān)信自己能夠改變命運(yùn)。他明白,只有自己奮斗,才能夠取得真正的成功。雖然路途艱辛,但是他并沒有因此而放棄,一步一個(gè)腳印地前行,最終取得了突出的成績(jī)。對(duì)于我來說,堅(jiān)定信念是成就人生的重要基石。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),只有堅(jiān)持自己的信仰和目標(biāo),才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。
焦裕祿精神的第四特點(diǎn)是務(wù)實(shí)求效。焦裕祿深知,不能光說不練,光畫餅充饑。只有實(shí)際行動(dòng)、扎實(shí)工作才能帶來真實(shí)的成果。對(duì)于他來說,只有通過真金白銀的投入,解決貧困人民的實(shí)際問題,才能真正提升他們的生活質(zhì)量。在我的工作和生活中,我也深感務(wù)實(shí)求效的重要性。如果僅僅停留在空想和計(jì)劃中,無法真正解決問題。只有付諸實(shí)際行動(dòng),才能夠收獲真正的成果。
焦裕祿精神的第五特點(diǎn)是堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。焦裕祿深知,工作只有嚴(yán)謹(jǐn)才能起到最大的效果。他要求自己嚴(yán)格要求、踏實(shí)工作,從不馬虎。他堅(jiān)持正直廉潔,不為任何個(gè)人利益動(dòng)搖自己的原則。他以身作則,帶領(lǐng)群眾努力工作,取得了顯著的成績(jī)。對(duì)于我來說,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是成功的關(guān)鍵。只有在工作中嚴(yán)格要求自己,保持高度的紀(jì)律性和自律性,才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),取得更大的成就。
總之,焦裕祿精神給我留下了深刻而寶貴的啟示。無私奉獻(xiàn)、深入調(diào)研、堅(jiān)定信念、務(wù)實(shí)求效和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),這些品質(zhì)都深深地觸動(dòng)著我的心靈。在我的工作和生活中,我將以焦裕祿精神為榜樣,時(shí)刻提醒自己兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。讓焦裕祿精神的光芒照亮我們前行的道路,不斷激勵(lì)著我們追求卓越,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇二
焦裕祿擔(dān)任河南省蘭考縣委書記時(shí),堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿精神永不過時(shí),特別是在當(dāng)前推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,黨員干部要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
焦裕祿是我們的榜樣。榜樣的力量是無窮的。學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,更會(huì)有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣,更會(huì)有嚴(yán)修身、慎用權(quán),為民謀福利的高尚品格,更會(huì)有堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)促發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志。待人要真,做人要實(shí),在群眾面前說真話做真事,切忌玩虛無玩假打圖私利講享受?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽覀儗W(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要永遠(yuǎn)走群眾路線,誠心誠意為民,扎根在基層,把群眾利益高高舉過頭,廉潔奉公,大膽創(chuàng)新,讓群眾獲得改革的實(shí)惠。
焦裕祿是我們的鏡子。比一比,才知道差距;照一照,才知道不足。焦裕祿是我們踐行群眾路線和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好鏡子,對(duì)我們深入深入查擺黨員干部思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的不足,是犀利的對(duì)照和有力的鞭策。焦裕祿的生命是短暫的,但他用生命抒寫了一首戰(zhàn)天斗地的傳奇之歌。
焦裕祿是我們的旗幟。焦裕祿是誠心為人民服務(wù),誠心為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)服務(wù)的好黨員、好干部,他抗擊風(fēng)沙,種泡桐,幫助群眾脫貧,過上體面的日子?!鞍裆嗥D”,站在群眾一邊,時(shí)刻為人民著想,自身的榮辱全拋棄,寧愿過緊日子,凝心聚力下硬功夫,也要沖鋒在第一線,讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。俗話說:當(dāng)官不為民做主,不好回家賣紅薯。為官一任,造福一方。焦裕祿是一面鮮艷的旗幟,向我們指引了前進(jìn)的方向。
進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在一些黨員干部心里,當(dāng)官成了發(fā)財(cái)?shù)慕輳?,認(rèn)為焦裕祿精神已經(jīng)過時(shí)了,用不著那么到苦啊累的。這種思想是嚴(yán)重錯(cuò)誤的。走群眾路線,全面深化改革,我們要結(jié)合結(jié)合時(shí)代要求和歷史任務(wù)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好黨員好干部。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇三
第一段:引言(100字)
焦裕祿是我國新中國建設(shè)時(shí)期的杰出共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀政治家。他以無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神感動(dòng)了世人。在了解焦裕祿的故事與精神后,我不禁為他的一生所感動(dòng)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我深感我們應(yīng)該努力為人民服務(wù)、無私支持他人,在自己能力范圍內(nèi)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第二段:關(guān)于焦裕祿精神的理解(250字)
焦裕祿精神的核心是全心全意為人民服務(wù)的精神。他出身農(nóng)村,深知百姓的艱辛和需要。在擔(dān)任河南省信陽地委書記期間,焦裕祿始終把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為首要任務(wù),積極改善山區(qū)的生產(chǎn)條件和生活水平。他堅(jiān)信只有改變農(nóng)村的面貌,才能真正改善人民的生活。我深受焦裕祿精神的鼓舞,我意識(shí)到只有為人民著想、充分理解和滿足人民的需求,我才能在自己的崗位上有所作為。
第三段:在日常工作中的體現(xiàn)(350字)
焦裕祿精神不僅僅是一種理念和信念,更是需要通過實(shí)踐來體現(xiàn)。在我的日常工作中,我盡量踐行著焦裕祿精神。當(dāng)我遇到同事需要幫助時(shí),我愿意主動(dòng)伸出援手,以盡自己所能去幫助他們。同時(shí),我也盡量尋求對(duì)他們的需求的理解,并真切地滿足他們的要求。這種精神鼓舞了我,促使我在工作中更加盡心盡力,盡最大努力去服務(wù)他人。
第四段:在社會(huì)公益活動(dòng)中的付出(350字)
除了在工作中的付出,我也積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng),以貢獻(xiàn)自己的一份力量。我參加過志愿者活動(dòng),為貧困地區(qū)的學(xué)校捐款、捐書,以改善他們的教育條件。我也參加了環(huán)境保護(hù)活動(dòng),積極參與清潔河流、植樹造林等活動(dòng),為保護(hù)我們的家園盡一份力。這些經(jīng)歷讓我更加深刻地體會(huì)到焦裕祿精神的重要性,只有通過實(shí)際行動(dòng)去幫助他人和社會(huì),我們才能感到自己的存在的意義和價(jià)值。
第五段:結(jié)語(150字)
焦裕祿精神是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,也是我們每個(gè)人應(yīng)該效仿的榜樣。在日常工作和實(shí)踐中,焦裕祿精神時(shí)刻提醒著我們,我們應(yīng)該將人民的利益放在首位,盡最大努力去為他們創(chuàng)造一個(gè)更好的社會(huì)。只有在為人民著想和無私奉獻(xiàn)中,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。因此,我會(huì)繼續(xù)努力,從焦裕祿精神中汲取力量,為人民服務(wù),為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇四
焦裕祿爺爺是一個(gè)偉大的人,我非常的喜歡他,所以,在暑假,我就看了焦裕祿傳這本書。
在焦裕祿傳這本書里,我看到了焦?fàn)敔敒樘m考日夜操勞的那一幕幕,深深地打動(dòng)了我。
焦?fàn)敔敺浅jP(guān)心人民的疾苦。影片一開始就是這樣的鏡頭:焦?fàn)敔旓L(fēng)塵仆仆地來到蘭考縣委上任,路上遇到一群饑餓難忍、沿街乞討的孩子,他們緊緊地抱著他,伸出一雙雙瘦小的手,向他討吃的。焦?fàn)敔數(shù)男念澚?,他立即拿出身邊的饅頭,全都給了那些孩子。孩子們都開心地笑了,可焦?fàn)敔攨s十分難過。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,怎么能忍心看到這些孩子沿街討吃、忍凍挨餓呢?于是他邁開大步,急匆匆走進(jìn)了縣委小院,去迎接一場(chǎng)新的“戰(zhàn)斗”。
焦?fàn)敔斏先魏?,嘔心瀝血,思考蘭考前途,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。他慷慨激昂地對(duì)干部說:“我們辛苦不就是為了讓蘭考人民的生活好起來,讓我們下一代人健康地成長嗎?一個(gè)干部,只要他能看到人民的疾苦,心里想著人民,就一定會(huì)有使不完的勁兒?!?/p>
焦?fàn)敔斶€特別重視下一代的品德教育。一天,他答應(yīng)小兒子買肉給他吃??墒窃诨丶业穆飞希麉s把買肉的錢全給了一位生病的群眾。吃飯時(shí),端上桌的菜依然是素菜和窩窩頭。小兒子看到后,一個(gè)勁兒地吵著要吃紅燒肉,還把窩窩頭丟在地上。這一下,焦?fàn)敔斏鷼饬耍愦蛄诵鹤?。小兒子傷心地哭了。?dāng)時(shí),我也為孩子感到委屈,因?yàn)樗职忠呀?jīng)答應(yīng)了呀!再說想吃點(diǎn)紅燒肉,要求不算過分。焦?fàn)敔斠哺械轿诵鹤?,便抱起他說:“不要哭了,都怪爸爸把錢花了,是爸爸不好,爸爸不該打你。”接著,他又深情地對(duì)兒子說:“糧食是勞動(dòng)人民種的,是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來的,你知道嗎?那些種糧食的伯伯都吃不上窩窩頭,我們更要愛惜糧食。來,把窩窩頭吃了吧?!笨吹竭@兒,我的眼睛濕潤了。每當(dāng)我端起白花花的米飯,耳邊總想起焦?fàn)敔斢H切的教誨。于得,我暗暗提醒自己:我們這些在蜜糖里泡大的幸運(yùn)兒,可要永遠(yuǎn)記住“汗滴禾下土”的勞動(dòng)人民,還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動(dòng)成果啊。
焦?fàn)敔敭?dāng)了多年的縣委書記,但他的生活卻那么清苦。他兩袖清風(fēng)、一心奉公的高尚品德,為我們下一代樹立了光輝的榜樣。焦?fàn)敔攲?duì)黨的忠誠,對(duì)人民的摯愛,對(duì)革命事業(yè)的無私奉獻(xiàn),給我們這一代,乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財(cái)富。
看完焦裕祿傳,我有太多的感悟了,焦裕祿爺爺身上的品質(zhì),非常值得我們學(xué)習(xí)。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇五
焦裕祿,一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和杰出的基層干部,他將一生都貢獻(xiàn)給了中國農(nóng)村的發(fā)展與脫貧事業(yè)。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,意味著要學(xué)習(xí)他為民族和人民利益不懈奮斗的精神,學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、一心為公的精神,學(xué)習(xí)他為人民貢獻(xiàn),忠誠為黨工作的精神。作為我國基層干部,我深深感受到了焦裕祿精神的偉大,發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同并追求這種精神,堅(jiān)守初心,與焦裕祿精神同行。
段二:深入思考焦裕祿精神的意義
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,首先需要深入思考這種精神的意義和價(jià)值。焦裕祿精神的核心是人民為中心,為人民利益而奮斗的精神。在他的一生中,他始終把人民放在第一位,為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、扶貧脫困等問題傾盡全力,為人民的利益負(fù)責(zé)到底。這種精神,是時(shí)刻提醒我們作為一名基層干部,我們的責(zé)任是為人民服務(wù),為人民謀利益,永不懈怠。
段三:踐行焦裕祿精神的具體行動(dòng)
了解和認(rèn)同焦裕祿精神之后,下一步就是要將其付諸實(shí)踐。作為一名基層干部,我要時(shí)刻牢記焦裕祿精神的要求,積極工作,為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我要深入了解農(nóng)村的實(shí)際情況,與農(nóng)民群眾交流溝通,聽取他們的意見和需求,為他們提供合理的建議和幫助。我還要通過調(diào)研和學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)能力,努力為農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民福祉做出更多的貢獻(xiàn)。
段四:面對(duì)困難挫折,保持焦裕祿精神的堅(jiān)守
追求焦裕祿精神并非一帆風(fēng)順,在這個(gè)過程中,我們會(huì)遇到各種困難和挫折。正如焦裕祿在奮斗中遇到的那樣,他曾多次受到壓力和阻力,但他始終堅(jiān)守初心,不斷努力,最終取得了輝煌的成就。我們要從焦裕祿身上汲取力量,在遇到困難和挫折時(shí)保持堅(jiān)守,勇往直前,不輕言放棄。只有經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,才能更好地理解焦裕祿精神的偉大與可貴。
段五:傳承焦裕祿精神,創(chuàng)造更美好的未來
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,不僅是為了銘記過去,更為了創(chuàng)造更美好的未來。我相信,只要我們能夠堅(jiān)守初心,踐行焦裕祿精神,就一定能夠推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。更重要的是,我們要傳承和弘揚(yáng)焦裕祿精神,將其化作我們前行的動(dòng)力,讓焦裕祿精神在我們身上煥發(fā)新的光彩,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié):學(xué)習(xí)焦裕祿精神是每一位基層干部的責(zé)任與使命。通過學(xué)習(xí)和踐行焦裕祿精神,我們能夠更好地為人民服務(wù),為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。在這個(gè)過程中,我們也必然會(huì)遇到各種困難和挫折,但只要堅(jiān)守初心,始終保持焦裕祿精神的堅(jiān)韌與執(zhí)著,我們就能夠創(chuàng)造更美好的未來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇六
一、工作要一身“清氣”
焦裕祿的辦公室中只有一張陳舊的桌子、一把陳舊的騰椅;臥室中只有一張床,床上是補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的被子;身上穿的襪子是自己親手多次補(bǔ)過的……這一場(chǎng)景深深地震撼著我的心靈!在工作中作為校長經(jīng)常對(duì)教師進(jìn)行師德教育和各種工作安排,但很多時(shí)候效果并不是非常理想,看了些次圖片展,我想如果像焦裕祿那樣一身清氣,重“身教”輕“言傳”的話,效果會(huì)非常理想的,焦裕祿為啥有那么大的魔力吸引著周圍的干部和群眾團(tuán)結(jié)在他的'周圍并信他、服他,我想最根本的原因就在于此,因此今后在工作中,自己首先要修已、正已,只有自己具備良好的高尚的道德情操,才能真正“影響”身邊的人,而不是“教導(dǎo)”身邊的人,這樣學(xué)校的各項(xiàng)工作才能真正得到老師的認(rèn)同,才能有一個(gè)落實(shí)好的思想基礎(chǔ),我想“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?!币部梢詮倪@個(gè)角度來理解吧。
二、工作要連接“地氣”
焦裕祿為啥有那么大的魔力吸引著周圍的干部和群眾團(tuán)結(jié)在他的周圍并信他、服他,并愿意跟著他干?我想還有一個(gè)重要的原因就是他深入群眾,走群眾路線,想群眾之所想,急群眾之所急,這樣群眾才能從內(nèi)心里覺得他是為他們好,才會(huì)信他、服他。反思自己的工作,有時(shí)候?qū)W校工作開展的不順利,原因就在于自己沒有深入師生中去,由于沒有深入師生中,就產(chǎn)生了兩個(gè)不好的后果:1、得不到師生的信任;2、不能真正了解工作中的問題,找不到問題的癥結(jié)所在,學(xué)校制定的制度就會(huì)脫離實(shí)際,因此就得不到師生的認(rèn)同,于是就會(huì)遇到阻力,比如現(xiàn)在的課改工作,我們學(xué)校遇到的問題主要有四點(diǎn):1自學(xué)提示不能真正引領(lǐng)學(xué)生開展有效的自學(xué);2、小組合作中學(xué)生只是“低層次“的合作,在小組中當(dāng)有的學(xué)生展示后,其他學(xué)生不會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑和辯論;3、在全班的展示也是低層次的,當(dāng)一個(gè)或一組同學(xué)展示后,其他同學(xué)也不會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑和辯論;4、捆綁式評(píng)價(jià)時(shí)間長了之后,學(xué)生的積極性減弱。在遇到這樣的問題后,我就進(jìn)行了思考,并制定的措施,但實(shí)施后的效果并不理想,現(xiàn)在想想主要是沒有深入師生,沒有及時(shí)了解他們的心聲,得不到他們的認(rèn)可,這樣在實(shí)施的時(shí)候肯定會(huì)遇到阻力。
三、工作要保持“銳氣”
焦裕祿為啥在蘭考工作短短一年多的時(shí)間里,能做出那么大的貢獻(xiàn)?我想這也與他的“銳氣”分不開的,當(dāng)他遇到困難的時(shí)候,不是退縮而是堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持。正因?yàn)檫@樣,在遇到一次又一次的困難后,他最終取得了成功。而回顧學(xué)校的工作,很多工作沒不是不能做好,而是遇到困難的時(shí)候沒有進(jìn)一步堅(jiān)持,不是為解決困難想辦法,而是為做不好找理由。
這次焦裕祿精神學(xué)習(xí)收獲非常大,對(duì)自己的思想,對(duì)今后做好工作具有非常大的指導(dǎo)意義,我想最大的意義就在于“貴在落實(shí)”!而不是“空想”!
焦裕祿精神心的體會(huì)篇七
(一)
焦裕祿同志的事跡和精神,從學(xué)生時(shí)代便有所耳聞,但當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)也只是停留在知道個(gè)大概,并沒有切身的體會(huì).上周我觀看了電影《焦裕祿》,又在網(wǎng)上查閱了很多有關(guān)焦裕祿同志的生平事跡,結(jié)合開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來的學(xué)習(xí),使我對(duì)焦裕祿精神有了更加直觀和深入的了解和認(rèn)識(shí),內(nèi)心很受感動(dòng)、很受教育.
焦裕祿精神已為我們作了闡述.他在2009年視察蘭考時(shí)把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”,是一種公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神,其精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉”.在今年調(diào)研指導(dǎo)河南蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操.
焦裕祿同志用熱血和生命詮釋了對(duì)國家和人民的赤膽忠心.在蘭考,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng).他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款.他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng).為人民鞠躬盡瘁,把人民的利益放在第一位,全心全意為人民謀福祉,成就了焦裕祿精神的永恒.這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量.
焦裕祿同志是縣委書記,是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,他是每一名黨員干部的楷模,也是每一名人民公仆的榜樣.作為一名普通的黨員干部,在工作學(xué)習(xí)生活中就是要學(xué)習(xí)焦裕祿同志那樣凡事探求就里、“吃別人嚼的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)和“敢教日月?lián)Q新天”、“革命要在困難面前逞英雄”的奮斗精神.要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操.
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng),他長期帶病工作,家里人口又多,生活比較困難,可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì).吳縣長送來的大米他送給了技術(shù)員;他把錢救濟(jì)了困難群眾,兒子沒吃上紅燒肉;別人送的魚,他又讓孩子送回去;孩子沒有好衣服而讓同學(xué)嘲笑……點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們看到了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員無私、清廉、崇高的革命精神.
對(duì)于年輕黨員干部來說,貌似與反腐倡廉還沾不上邊.但我覺得,這個(gè)階段恰恰是打牢“清廉”品格根基的關(guān)鍵時(shí)期.要在這個(gè)思維活躍、價(jià)值取向多變的時(shí)期,努力培養(yǎng)健康向上的興趣愛好,鍛造求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),樹立廉潔奉公的執(zhí)政理念,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁.
焦裕祿精神心的體會(huì)篇八
焦裕祿是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、杰出的人民公仆,他堅(jiān)守初心、無私奉獻(xiàn)、刻苦鉆研的精神給人們留下了深刻的印象。作為一名年輕黨員,我深受焦裕祿精神的感召和教育,從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的人生智慧。在接下來的文章中,我將對(duì)焦裕祿精神進(jìn)行深入探討,并分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段:焦裕祿精神的內(nèi)涵和意義
焦裕祿精神是中國共產(chǎn)黨的光輝傳統(tǒng),鮮明彰顯了共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。焦裕祿堅(jiān)定信仰,為人民利益而奮斗,始終保持初心,從不腐化墮落,是廣大黨員干部的楷模和榜樣。焦裕祿精神在當(dāng)前社會(huì)依然具有重要意義,它告訴我們做一名合格的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該始終保持清廉正氣,忠誠黨的事業(yè),始終把人民利益放在第一位。
第二段:感受焦裕祿精神的力量
盡管焦裕祿已經(jīng)離開了我們,但他的精神永遠(yuǎn)在鼓舞著廣大黨員。如今,我所在的單位也是一個(gè)基層部門,每天都要面對(duì)各類疾苦,我時(shí)常想起焦裕祿的言行。他身體力行,親近群眾,深入了解他們的生活,幫助他們解決實(shí)際問題。正是焦裕祿精神的激勵(lì),我始終保持對(duì)人民的熱愛和對(duì)事業(yè)的熱情。每當(dāng)我犯難時(shí),我會(huì)問自己:焦裕祿面對(duì)的問題更加困難,為什么我不能戰(zhàn)勝這個(gè)難題?這時(shí),焦裕祿精神給了我動(dòng)力和勇氣。
第三段:將焦裕祿精神運(yùn)用到實(shí)際工作中
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。我深知只有將焦裕祿精神付諸實(shí)踐,才能真正理解和體會(huì)其中的深意。在工作中,我時(shí)刻牢記焦裕祿的“四個(gè)一”精神,即:一天到晚惦記著群眾的需要,一年到頭在群眾中解決問題,一輩子骨干的干勁,一心一意為人民服務(wù)。在與群眾溝通時(shí),我學(xué)習(xí)焦裕祿同志虛心傾聽的精神,聆聽他們的心聲,并盡力提供幫助。通過這樣的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)焦裕祿精神不僅能夠提高我的工作效率,也使我逐漸成為一個(gè)更好的人。
第四段:通過焦裕祿精神改造自我
雖然我不可能達(dá)到焦裕祿這樣的偉人,但我仍然努力在日常生活中踐行他的精神。例如,在面對(duì)挫折和失敗時(shí),我學(xué)習(xí)焦裕祿的頑強(qiáng)拼搏精神,克服困難,不輕易放棄。同時(shí),我也注重鍛煉自己的品德和修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。焦裕祿精神教會(huì)了我:只有不斷提升自己,才能更好地服務(wù)他人,才能更好地為人民做出貢獻(xiàn)。
第五段:共筑社會(huì)主義事業(yè)的美好未來
焦裕祿精神不僅僅是一種個(gè)人的品格,更是一種社會(huì)的力量。當(dāng)每個(gè)黨員都能在工作和生活中踐行這種精神,我們就可以共同建設(shè)美好的社會(huì)主義事業(yè)。正如習(xí)近平總書記所說:“祖國的福祉從來不是只有高山山川與太陽雨露,更多的是需要每一個(gè)有血有肉的我們?nèi)?shí)現(xiàn)?!苯乖5摼裢ㄟ^感召了一代代共產(chǎn)黨員,也在影響著我們這一代人。我們要以焦裕祿精神為榜樣,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
綜上所述,焦裕祿精神是一種崇高的品格,它告訴我們黨員干部應(yīng)始終保持初心,堅(jiān)定信仰,為人民利益而奮斗,做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。通過踐行焦裕祿精神,我們不僅可以改造自己,提高工作水平,也可以為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)更多。讓我們以焦裕祿精神為指引,共同建設(shè)富強(qiáng)文明和諧美麗的社會(huì)主義新中國。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇九
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來的弘揚(yáng)焦裕祿精神
心得體會(huì)
,希望對(duì)大家有幫助。焦桐無言,默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下,深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長,只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。
通過這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展,聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際,感受很深?,F(xiàn)在我們國家強(qiáng)大了,信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大,改革工作正處于關(guān)鍵階段,我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己,對(duì)工作更要盡職盡責(zé),情為民所系,利為民所謀,服務(wù)三農(nóng),職責(zé)所在。今后,我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),結(jié)合工作和自己實(shí)際,接受學(xué)習(xí)教育,思想上要提高認(rèn)識(shí),行動(dòng)上落到實(shí)處,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心,繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作,像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù),為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
焦裕祿,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬萬共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵(lì)著幾代人??梢哉f,自少年時(shí)代,就對(duì)焦裕祿非常熟悉,是聽著他的故事長大的。后來,隨著年齡閱歷的增長,對(duì)焦裕祿的了解不斷深入,特別是到組織部從事黨的工作,尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀,重新學(xué)習(xí)了他的事跡后,對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命,為了百姓的冷暖安危,他始終保持人民公仆的本色,忘我地工作,身染絕癥也全然不顧,直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣,也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場(chǎng)景:大雪天,火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民,焦裕祿站在雪里充滿感情的對(duì)班子成員說:“我們經(jīng)??诳诼暵曊f要為人民服務(wù),我希望大家能牢記今晚的情景,去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對(duì)別人的要求,但更是對(duì)他自己的要求。雖然今天的情況和那個(gè)年代相比發(fā)生很大的變化,但宗旨意識(shí)不能談薄,仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想,急群眾所急,多為群眾辦實(shí)事,辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識(shí)。焦裕祿同志參加工作十八年,不管是在革命時(shí)期從事武裝斗爭(zhēng),還是和平時(shí)期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記,一直對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿,對(duì)從事的工作充滿責(zé)任感。
學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來證明自己的學(xué)習(xí)效果。
指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過一首歌,歌詞是這樣寫的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來通過看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,……”
后來他找到了黨組織,他在
入黨申請(qǐng)書
上這樣寫到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會(huì),為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說:“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
他常常說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里” 。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過,圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過:"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十
(三)
4月5日我和學(xué)生一起觀看電影《焦裕祿》,以前針對(duì)焦裕祿的介紹也聽了不少,但實(shí)實(shí)在的看還是第一次,看后感覺十分的沉重.
片中,嚴(yán)重患病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念,一心為偏僻窮苦的蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作.忘記了妻子、兒女更忘記了自己.他帶頭廢除了干部生活補(bǔ)貼費(fèi),為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿的基層干部,頂著極大的風(fēng)險(xiǎn)去別的縣買米.因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷.但困難并沒有嚇倒他,反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心.每當(dāng)他的病痛發(fā)作,疼痛難忍時(shí),他就用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛.在一次下鄉(xiāng)視察中,一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出,承受著巨大病痛的卻不哼一聲.這是多么剛強(qiáng)的性格,多么頑強(qiáng)的意志,多么韌拔的氣節(jié).
一年零三個(gè)月,在蘭考人民心中,他是永遠(yuǎn)的書記.一個(gè)將自己的名字與生命刻在了這片土地上,讓人們口碑相傳,永遠(yuǎn)銘記.在百姓的淚光中,他得以永存.我們不禁要問,短短的一年多時(shí)間,他都做了什么,讓群眾永遠(yuǎn)地記住了他,他有什么豐功偉績(jī)值得人們薪火相傳?答案只有一個(gè),他用真情,用真心,用實(shí)際行動(dòng)來做好看似乎很小的每件小事,他是地地道道的服務(wù)人民大眾的牛.
今天,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,與影片中有著天壤之別,工作內(nèi)容雖不同,但我們要學(xué)習(xí)他的精神,立足本職工作,干實(shí)事,當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師.
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十一
今天,我讀了人民英模焦裕祿的故事,他那種全心全意帶領(lǐng)老百姓抗災(zāi)自救的精神著實(shí)讓我們感動(dòng)。
焦裕祿同志被派到蘭考縣工作以后,就全力以赴地為人民的生活而奮斗著。為了解決人民的溫飽問題,他剛剛上任就把車站上積壓的救災(zāi)物資分給貧苦的人民;他不顧重病在身和風(fēng)雨的阻擋,堅(jiān)持下鄉(xiāng)觀察洪水災(zāi)情,號(hào)召群眾與老天搏斗,搶救被洪水沖倒的莊稼;當(dāng)別人送給他應(yīng)得的大米和雞蛋時(shí),他不顧全家人的反對(duì),堅(jiān)持把東西送還給群眾。
作為一名縣委書記,官挺大的,完全可以當(dāng)個(gè)指揮官,指使別人去做,可是他卻親自下地考察,他還說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。”想想我們現(xiàn)在的生活多么富裕,衣食無憂,可是有些同學(xué)怕苦怕累只想玩,連作業(yè)都不想做,這是多么鮮明的.對(duì)比?。?/p>
他還和當(dāng)?shù)匕傩胀使部?,?jīng)常住在農(nóng)民的草庵子里,蹲在牛棚里,跟群眾一起吃飯,一起勞動(dòng)。他帶著高昂的革命激情和對(duì)群眾的無限信任,在廣大群眾中間詢問著、傾聽著、觀察著。他還親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量。在同自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中,焦裕祿同志不顧重病纏身,忍受著嚴(yán)重疾病的折磨,在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里,堅(jiān)持度過了一百二十多個(gè)白天和黑夜,跑了一百二十多個(gè)大隊(duì),跋涉五千余里,終于摸清了蘭考“三害”的底細(xì),全縣有大小風(fēng)口八十四個(gè),經(jīng)調(diào)查隊(duì)一個(gè)個(gè)查清,編了號(hào)、繪了圖;全縣有大小沙丘一千六百個(gè),也一個(gè)個(gè)經(jīng)過丈量,編了號(hào)、繪了圖;全縣的千河萬流,淤塞的河渠,阻水的路基,涵閘......也調(diào)查得清清楚楚,繪成了詳細(xì)的排澇瀉洪圖。
多么了不起的壯舉?。∵@讓我覺得做什么事只要本著無私奉獻(xiàn)的原則,踏踏實(shí)實(shí)做好每一步,就一定能有所收獲。
而今,那個(gè)鞠躬盡瘁的操勞的人,還在注視著每一份奇跡——這就是焦裕祿。在林場(chǎng)像個(gè)學(xué)生一樣虛心求教的焦裕祿,在雨中帶病考察的焦裕祿,在病中,還念著蘭考麥穗的焦裕祿。
焦裕祿同志是人民的好公仆,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!主席說:“中國夢(mèng),我的夢(mèng)?!笔堑?,我們要像焦裕祿一樣,由始至終,堅(jiān)持自我,堅(jiān)持夢(mèng)想。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十二
第一段:引言 (150字)
焦裕祿是一位為人民無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他的精神一直激勵(lì)著一代又一代的青年人。我有幸能夠接觸到焦裕祿的故事,并深入了解他在工作中的奉獻(xiàn)和付出。通過與焦裕祿精神的接觸,我深刻體會(huì)到了為人民服務(wù)的價(jià)值和意義。下面我將從心理上、行動(dòng)上和價(jià)值觀上三個(gè)方面分享我的一些體會(huì)。
第二段:心理上的體會(huì) (250字)
焦裕祿精神給了我強(qiáng)烈的心理上的觸動(dòng)。他對(duì)群眾的關(guān)愛和努力讓我深深地感受到了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他總是把自己的一切都奉獻(xiàn)給了人民,無私地為他們解決問題,改善生活條件。這種精神鼓舞了我,讓我明白了作為一個(gè)有志青年,我也應(yīng)該為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。我要勇敢地面對(duì)問題,敢于付出,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
第三段:行動(dòng)上的體會(huì) (250字)
通過了解焦裕祿的故事,我意識(shí)到奉獻(xiàn)精神需要通過行動(dòng)來體現(xiàn)。無論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上,都要以實(shí)際行動(dòng)來為人民服務(wù)。我要努力學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)能力,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也要了解社會(huì)問題,關(guān)注群眾的需求,盡最大的努力幫助他們解決困難。無論在什么環(huán)境下,都要勇于擔(dān)當(dāng),敢于作為,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行焦裕祿精神。
第四段:價(jià)值觀的體會(huì) (250字)
焦裕祿的精神教給了我一種新的價(jià)值觀,讓我重新審視自己。他一直強(qiáng)調(diào)以人民為中心,把人民的利益放在第一位。這個(gè)觀點(diǎn)深深地影響了我,讓我認(rèn)識(shí)到只有真正關(guān)心人民,才能實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。我要摒棄功利主義和個(gè)人主義觀念,培養(yǎng)以集體利益為重的價(jià)值觀。當(dāng)面臨困難和矛盾時(shí),我要堅(jiān)持原則,保持激情,為人民利益而戰(zhàn)。
第五段:總結(jié) (200字)
焦裕祿精神是一種為人民無私奉獻(xiàn)的精神,也是一種思想觀念和人生態(tài)度的體現(xiàn)。通過與焦裕祿精神的接觸,我深刻地體會(huì)到了為人民服務(wù)的價(jià)值和意義。這種精神激勵(lì)著我,鼓舞著我努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。我將始終堅(jiān)守為人民服務(wù)的初心,以行動(dòng)詮釋焦裕祿精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只要我們緊跟焦裕祿的腳步,堅(jiān)守為人民的信念,我們一定能夠迎來更加美好的明天。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十三
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多,但在考察過程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰掌握了群眾觀點(diǎn),誰就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰踐行了群眾路線,誰就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前,全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。我感到,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行群眾路線,關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念,外化為行動(dòng),不僅僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),并且要指導(dǎo)實(shí)踐,落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部,我認(rèn)為要自覺成為“四型”干部:
一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷,自覺心系群眾,做“為民型”干部。“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。焦裕祿常說,“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開會(huì),而是下鄉(xiāng)訪貧問苦;他開縣委會(huì)的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自我當(dāng)作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái),群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不研究,真正讓群眾滿意;常謀利民事,認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,自覺求真實(shí)干,做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研,對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì),闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部,就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),一切按規(guī)律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線察實(shí)情,沉下身子靜下心來出實(shí)招,開動(dòng)腦筋開啟思路破難題,最大限度地激發(fā)群眾的進(jìn)取性創(chuàng)造性,最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。
三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì),自覺創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn),做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示,“感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開那里”,并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目”的誓言,帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng),創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部,就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和職責(zé)意識(shí),堅(jiān)持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)職責(zé),不斷提高工作水平和本事,強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力,使工作在難中求進(jìn)、難中求成,難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu),努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。
四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng),自覺廉潔從政,做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí),焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變,還很多吃著國家的統(tǒng)銷糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險(xiǎn)?!碑?dāng)他無意中聽說兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為最大的樂趣,心無旁騖抓發(fā)展,雷厲風(fēng)行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂于吃苦、甘于吃虧,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初,永遠(yuǎn)堅(jiān)持...人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十四
1964年的5月14日,42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無長物,兩袖清風(fēng),沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出:“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!苯乖5撏靖腥说氖论E中貫穿著一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,他以對(duì)群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對(duì)人民群眾無限熱愛,也只有對(duì)人民群眾無限熱愛,他才能說出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
今天,我們懷念焦裕祿,要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書記說的好,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神是治病良藥,一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)對(duì)各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來對(duì)照自己、反省自己,凈化思想、洗滌靈魂,殺滅病菌、清除腐肉,對(duì)歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的,要用來為人民謀利益的平臺(tái),而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),要有堅(jiān)定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質(zhì),是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂,是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中,像焦裕祿那樣,真情傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正實(shí)現(xiàn)群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。
對(duì)焦裕祿同志最好的祭奠和懷念,就是加快發(fā)展步伐,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益,讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來的成果和實(shí)惠。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,所以,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作,樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?、為黨的事業(yè)培養(yǎng)*人,教師將從學(xué)生的成長中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如*敢地應(yīng)對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用?!罢讼日骸?,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有完美心靈,健全人格,教師就必須從正己開始,一切以自我的人格為基礎(chǔ),僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí),為自我“充電”,改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、此刻還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自我的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。
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焦裕祿精神心的體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在各地有序開展之際,重申以焦裕祿精神為鏡,號(hào)召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí),意味深長,意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個(gè)多世紀(jì),但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空,歷久彌新,成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國,擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生最大追求,以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,蹚過改革深水區(qū),打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
曹縣殘聯(lián) 馬艷麗
11月23日到24日,組織我們部分科級(jí)干部到蘭考焦裕祿干部教育學(xué)院進(jìn)行了為期2天的培訓(xùn)。通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專題輔導(dǎo)報(bào)告、課后交流等教學(xué)形式,我對(duì)焦裕祿同志有了更深的了解,視人民如父母的焦裕祿同志的偉大革命精神,深深打動(dòng)了我,一幕幕感人的畫面,一行行滾燙的文字,撞擊著我的靈魂,升華著我的思想,凈化著我的心靈。 焦裕祿同志是人民的`好公仆、干部的好榜樣。1962年12月,組織上安排他來到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任書記,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變蘭考貧困面貌。年僅42歲的焦裕祿同志因病不幸逝世。焦裕祿同志以自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一名優(yōu)秀黨員干部和優(yōu)秀書記的光輝形象,在億萬人民心中鑄起一座永不磨滅的豐碑。
一直十分崇敬焦裕祿同志,視為人生榜樣。五年前,時(shí)任中共中央政治局、國家副主席的就專程到過蘭考,致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上,他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。
奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺,是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模。我們今天重溫焦裕祿精神,深情緬懷焦裕祿同志,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神:牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻(xiàn)精神。同時(shí)也是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻牢固樹立宗旨意識(shí),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益,做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做一個(gè)“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。
裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶作風(fēng),真正做到為人民服務(wù)。
榜樣的力量是無窮的,只要我們每一位黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個(gè)在平時(shí)能看得出來、在困難時(shí)期能沖得出去、在危難時(shí)刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士,我們的黨就能永葆青春,我們的事業(yè)就前途無量。
目前,我們正應(yīng)對(duì)著各種挑戰(zhàn),我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念,外化為行動(dòng),堅(jiān)定信心,振奮精神,立足本職,真抓實(shí)干,以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)工作全局,以焦裕祿同志為榜樣,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人,就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)。
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
3月18日,習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號(hào)召。作為一名黨員,我積極響應(yīng)黨的號(hào)召,近日自覺學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》,還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡,套用習(xí)在蘭考的講話,“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì),不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員,從大的方面講,首先要做到堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖;二要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣,把群眾、把患者當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上,但實(shí)踐中存在很多問題,文化素質(zhì)提高了,開口閉口都是專業(yè)術(shù)語、專業(yè)名詞,卻不會(huì)講老百姓聽得懂的“家常話”。患者聽得云里霧里,多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人,我們還會(huì)這樣做嗎?只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣,少一些職業(yè)上的優(yōu)越感,我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育,是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?!庇^念的影響,許多老百姓對(duì)計(jì)劃生育工作還很抵觸,尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”,群眾的思想觀念、文化等相對(duì)落后,廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識(shí),這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門,更要像焦裕祿那樣,深入基層、深入群眾,廣泛開展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)的宣傳輔導(dǎo),扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一,迎難而上、銳意進(jìn)取,勇攀醫(yī)技高峰。對(duì)我個(gè)人而言,就要以今年的副高職稱考試為契機(jī),充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè),關(guān)乎到患者的健康,甚至生命安危,最來不得半點(diǎn)虛假和馬虎,什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新,人民群眾現(xiàn)在對(duì)我們的要求越來越高,開展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策,用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),始終做到艱苦奮斗?!吧菝抑?,危亡之漸”。一個(gè)人,一旦追求物質(zhì)享受,就會(huì)意志消退、精神萎靡,喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力;習(xí)慣了奢靡生活,就會(huì)欲望越來越高,逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今,建設(shè)能源節(jié)約型社會(huì)已成為共識(shí)。具體到我們單位、個(gè)人,就要節(jié)約用水用電,杜絕長流水、長明燈,節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子,而是保持節(jié)約美德,如近年提倡的“光盤行動(dòng)”等。
悔,人生的最高境界是無欲,幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,人生才會(huì)活得精彩,才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶行風(fēng),以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
近日,中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)講話的通知》,要求各級(jí)黨委把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席重要講話精神擺在突出位置,納入學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)組織指導(dǎo)和督促檢查,確保學(xué)深悟透、落到實(shí)處,推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展,推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
中央在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中再次重溫焦裕祿精神,其目的就是要求我們黨員干部通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展牢固樹立“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的意識(shí),求真務(wù)實(shí)干實(shí)事,腳踏實(shí)地為百姓。通過對(duì)焦裕祿精神的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì),對(duì)他的事跡和精神有了更深的體會(huì)。以下是我個(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì):
之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志 “艱苦奮斗”的偉大精神,大興艱苦奮斗之風(fēng),要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力為南陽市的招商引資工作、為南陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“迎難而上”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng),就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“無私奉獻(xiàn)”的偉大精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng),就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:你們好!
我是文物局的見習(xí)大學(xué)畢業(yè)生,今天很榮幸地站在這里結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勎覍?duì)焦裕祿精神的認(rèn)識(shí)。我演講的題目是《踐行焦裕祿精神,求真務(wù)實(shí)從我做起》。
“百姓誰不愛好官,把淚焦桐成雨”一棵普普通通的泡桐樹卻以“焦桐”命名,從此,它和焦裕祿精神融為一體,成為焦裕祿精神的實(shí)體豐碑,承載著焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵。
在我看來,焦裕祿精神之所以能夠長盛不衰,歷久彌新,不僅僅在于“為官一任,造福一方,遂了平生意”的為政觀,也在于“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的工作作風(fēng)。
全心全意為人民服務(wù)的為政觀許多人都有,然而求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)卻不是每個(gè)人都能做到的,但焦裕祿做到了。短短18個(gè)月的時(shí)間里,他走訪過蘭考的每一處村莊,考察過蘭考的每一片沙丘和鹽堿地,哪里最窮,哪里最苦,哪里的災(zāi)情最嚴(yán)重,他就到哪里。實(shí)地踏查,聽取民意,終于找到了解決 “三害”問題的方法,不僅為蘭考人民解決了吃飯問題,也為我們每一個(gè)人樹立了光輝的典范。
作為一名剛進(jìn)入社會(huì)的普通大學(xué)畢業(yè)生,乍看起來焦裕
祿精神于我毫無瓜葛,但事實(shí)證明并非如此。
有人說,現(xiàn)在的大學(xué)生脫離社會(huì),做起事來總是眼高手低,卻又固執(zhí)己見。確實(shí),拿久了書本,許多事都認(rèn)為是理所當(dāng)然,許多事也都不以為然。面對(duì)色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)生活,理想化的問題處理方式也總讓我感到力不從心,甚至得到南轅北轍的結(jié)果。
去年的這個(gè)時(shí)候,我離開學(xué)校,懷著一腔的熱血踏入了社會(huì)。本以為四年的學(xué)習(xí)可以讓我在這個(gè)社會(huì)上有一席之地,然而真正進(jìn)入社會(huì)后,我才發(fā)現(xiàn),所學(xué)專業(yè)與社會(huì)需求出現(xiàn)了脫節(jié)。記得剛?cè)肼殨r(shí)連打印機(jī)、傳真機(jī)都不會(huì)用,所學(xué)的專業(yè)知識(shí)也只能作為飯后談資。理想與現(xiàn)實(shí)的差距讓我茫然不知所措。
后來通過了解焦裕祿的事跡,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我突然明白大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷只是把我由一顆石頭變?yōu)榱擞褡蚜希氤蔀橐蛔赖挠竦褡髌?,還需要社會(huì)——這雙無形的大手的雕琢。我也只有積極主動(dòng)的接觸社會(huì),腳踏實(shí)地的認(rèn)真工作才能將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐生活相結(jié)合,才能取得成績(jī),才能早日實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
焦裕祿精神是一座偉岸的燈塔。無論我們?cè)谌松暮Q笾腥绾斡芜?,但?dāng)我們感到迷失與彷徨時(shí),只要回望它,都能找到人生的主航道。
焦裕祿精神是一座挖不完的金山。它不僅教給我要踏踏
實(shí)實(shí)的生活,還教給我要有包容一切的胸懷,勇于奮斗的氣節(jié)和嚴(yán)于律己的節(jié)操??
但焦裕祿精神更是一棵樹,一棵茂盛的泡桐樹,它的枝椏越是擁抱天空,它的根系越是深扎大地,因?yàn)樗靼?,想要長成參天大樹,必須腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十八
服務(wù)群眾
1963年5月18日,當(dāng)天深夜,焦裕祿剛看完文件,準(zhǔn)備睡覺。這時(shí)忽然狂風(fēng)呼嘯,大雨傾盆,他披上雨衣就出去了。愛人和孩子在火車站找到了他,問:“你一個(gè)人出來,怎么不吱一聲?”焦裕祿說:“我出來看一下縣城里的水能不能排出去,城關(guān)鎮(zhèn)有些群眾的住房不牢固,我去轉(zhuǎn)了一圈看看。”
第二天天不亮,焦裕祿馬上開縣委常委會(huì),安排全縣干部群眾排水。會(huì)后,焦裕祿脫去鞋襪,卷起褲腿,打著雨傘,帶領(lǐng)3位同志趕往水災(zāi)最嚴(yán)重的社、隊(duì)。
1963年12月11日,焦裕祿來到社員張傳德家,看到張的愛人抱著一歲的男孩,不停地流淚,忙上前詢問,問明孩子得了好幾種病,在當(dāng)?shù)乜戳艘粋€(gè)多月不見好轉(zhuǎn)。他趕緊到大隊(duì)給縣醫(yī)院院長高芳軒打了電話,要他們好好給孩子治療。他還不放心,又寫了一封信,讓張傳德帶上到縣醫(yī)院去。孩子住院期間,焦裕祿曾3次電話詢問病情。經(jīng)過25天的治療,小孩吃得白胖,病全好了。這個(gè)原名叫張徐州的小孩,在焦裕祿逝世后,為表示繼承焦裕祿遺志,改名叫張繼焦。
艱苦奮斗
沒有棉衣穿的群眾強(qiáng)多了。作為領(lǐng)導(dǎo)要時(shí)刻保持艱苦樸素的作風(fēng),生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊?!?/p>
實(shí)際上,焦裕祿的許多衣物都該換了。一床被子用了幾十年,被里爛了就翻過來用,衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。愛人徐俊雅總想給他換件新的,而他卻常常對(duì)家屬說:“現(xiàn)在蘭考遭災(zāi),群眾生活很苦。跟群眾相比,咱穿的就不錯(cuò)了。比我要飯時(shí)披麻包片,住房檐下避雪那會(huì)兒強(qiáng)多啦!”有一次,焦裕祿的一件已縫了許多補(bǔ)丁的衣服又破了,焦裕祿又讓愛人徐俊雅縫補(bǔ)。徐俊雅一看實(shí)在是破得不能再補(bǔ)了,就不愿意補(bǔ)。焦裕祿又求岳母給縫補(bǔ),焦裕祿的岳母也說太破不能補(bǔ)了。于是,焦裕祿就自己動(dòng)手縫補(bǔ),還笑著說:“補(bǔ)丁多了,穿著結(jié)實(shí)?!?/p>
求真務(wù)實(shí)
焦裕祿平時(shí)很少照相,他在蘭考留下的3張照片,兩張都是趁他不防時(shí)偷拍的。焦裕祿逝世后,連個(gè)標(biāo)準(zhǔn)像都沒有留下。開追悼會(huì)時(shí),還是用的1949年的照片。
1963年11月19日至30日,焦裕祿組織除三害辦公室、農(nóng)業(yè)局、科委和各公社農(nóng)機(jī)站等有關(guān)部門64人,對(duì)全縣堿地面積、分布情況、地下水位進(jìn)行全面丈量、調(diào)查。在普查期間,焦裕祿經(jīng)常帶著行李,拿著干糧,挎著水壺,和鹽堿普查隊(duì)的同志一塊下去。為了弄清一塊鹽堿地情況,他們反復(fù)丈量,挖掘地下水,焦裕祿經(jīng)常用嘴品嘗是否含鹽堿成分。焦裕祿說:“用舌頭一舔,咸的是鹽,涼的是硝,又騷、又辣、又苦的是馬尿堿?!?/p>
全縣鹽堿分布、分類圖。他們通過對(duì)1963年全縣35萬畝積水地進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,進(jìn)而分析得出結(jié)論:內(nèi)澇是形成鹽堿地的根本原因。
知難而進(jìn)
1962年12月初,地委組織部同志在和焦裕祿談話時(shí),明確地告訴他,蘭考是個(gè)最困難的縣,要他在思想上有個(gè)充分準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)焦裕祿態(tài)度十分堅(jiān)決地說:“感謝黨把我派到最困難的地方。越是困難越能鍛煉人。請(qǐng)組織放心,不改變蘭考面貌,我決不離開那里?!苯M織上要焦裕祿回去安置好家再去蘭考報(bào)到,而焦裕祿卻立即到蘭考報(bào)到去了。他說:“蘭考正在嚴(yán)重困難的時(shí)候,那里的群眾正盼望黨組織派來的人組織他們向困難作斗爭(zhēng)?!?/p>
徐俊雅在一篇回憶焦裕祿的文章中寫道:“我同焦裕祿同志生活在一起已有十多年,他好像永遠(yuǎn)不知道啥叫‘難’。記得我們才從地方轉(zhuǎn)業(yè)到工業(yè)上那會(huì)兒,那困難才大呢!他文化不高,從來沒見過機(jī)器,別人給他介紹情況,他啥也聽不懂。圖紙擺在面前,看花了眼也不明白。當(dāng)時(shí)有人就說:‘看,拉牛尾巴的人也來學(xué)工業(yè)!’可他不聽這些,還是迎著困難干。在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)的時(shí)候,他擔(dān)任車間主任。他慢慢學(xué)會(huì)了看圖紙,什么活也能干一些了。工人同志都喜歡他,說:‘老焦真行,鉆勁兒大,是咱們的好主任!’”
神的感召下,也紛紛夜以繼日趕任務(wù)。經(jīng)過合力奮戰(zhàn),直徑4米的卷揚(yáng)機(jī)終于試制成功。(湯傳稷)
焦裕祿精神心的體會(huì)篇十九
------焦裕祿精神
恪守舍己為民的公仆情懷——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之一
新華網(wǎng)北京3月19日電 “要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己”,“像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”??倳浽诤幽鲜√m考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),深情緬懷縣委書記的榜樣焦裕祿同志的光輝事跡,深刻闡釋焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵,向全黨發(fā)出了旗幟鮮明的有力號(hào)召。
475天的蘭考工作,42年的短暫生命,化作永不磨滅的珍貴記憶,樹起一座高山仰止的巍峨豐碑,凝聚成至今仍然熠熠生輝的焦裕祿精神--舍己為民的公仆情懷,探求就里的求實(shí)作風(fēng),迎難而上的奮斗精神,樸素廉潔的道德情操。焦裕祿用自己的生命詮釋出一個(gè)全心全意踐行黨的宗旨的共產(chǎn)黨人的精神高度。
樹木之所以參天,是因?yàn)楦毶钪?;豐碑之所以巍峨,是因?yàn)榈鬃喂?。焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,是踐行宗旨的思想基礎(chǔ),干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉,也是燭照后世、激勵(lì)后人的精神財(cái)富。
焦裕祿為政一心為民,為人嚴(yán)以律己,彰顯了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了黨員干部絕不能有任何特權(quán)的行為準(zhǔn)則,也不能有任何特殊利益的政治品格。接受黨章,在黨旗下宣誓,就意味著成為這個(gè)先鋒隊(duì)的一員,成為人民的公仆。全心全意為人民服務(wù),就應(yīng)該成為學(xué)習(xí)和工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
“心中裝著全體人民”,正是秉承這種強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)和公仆情懷,焦裕祿才能在自己的崗位上以身示范,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民斗風(fēng)沙、除“三害”,走上了一條開拓奮進(jìn)的發(fā)展道路。至今,蘭考人民仍然受益于焦裕祿當(dāng)年帶頭種植的泡桐樹,就是生動(dòng)的例證。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,作為世界上最大的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的,黨員干部隊(duì)伍總體是好的。但毋庸諱言,形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”痼疾在一些地方和一些干部身上仍不同程度存在。在全面深化改革開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,結(jié)合時(shí)代要求和歷史任務(wù)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好黨員好干部,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
中國正站在新的歷史起點(diǎn)--面對(duì)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的宏偉目標(biāo),全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨能否堅(jiān)強(qiáng)有力,能否建設(shè)一支高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的黨員干部隊(duì)伍至關(guān)重要。
第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)開始,涉及6900多萬黨員和330多萬個(gè)基層黨組織。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好黨員好干部,要求黨員干部尤其是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部,既要時(shí)刻以焦裕祿為鏡,照出自己宗旨意識(shí)上的欠缺、作風(fēng)上的缺點(diǎn)、工作中的差距、修養(yǎng)上的不足,“努力向焦裕祿同志看齊”,要在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)好焦裕祿精神,弘揚(yáng)推進(jìn)發(fā)展、增進(jìn)和諧的正能量,唱響求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的“好聲音”,把群眾觀念和群眾立場(chǎng)落到實(shí)際工作中,以工作作風(fēng)的扎實(shí)改進(jìn)聚民心,以時(shí)刻為民、全心為民的無私奉獻(xiàn)強(qiáng)合力,更好地推進(jìn)改革步伐、增進(jìn)人民福祉。
榜樣力量無窮,人民事業(yè)長青?!昂霌P(yáng)焦裕祿精神,做焦裕祿式好干部。”正像河南?。保担该h(市、區(qū))委書記近日向全省人民鄭重承諾的那樣,全黨以焦裕祿為榜樣,以焦裕祿精神為貫穿始終的紅線,照鏡子、找差距,正作風(fēng)、辦實(shí)事,聚民心、促發(fā)展,第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必將取得扎扎實(shí)實(shí)的效果,中國特色社會(huì)主義事業(yè)必將在當(dāng)代共產(chǎn)黨人手中譜寫新的篇章。
弘揚(yáng)探求就里的求實(shí)作風(fēng)——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之二
新華網(wǎng)北京3月20日電 “求實(shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫照,也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富??倳浽诤幽鲜√m考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”,準(zhǔn)確而生動(dòng)地揭示出焦裕祿求實(shí)作風(fēng)的本質(zhì)特征,為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事,認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,提供了參照和遵循。
半個(gè)多世紀(jì)前,焦裕祿帶領(lǐng)蘭考干部群眾跑遍全縣,追洪水、查風(fēng)口、探流沙,尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法。他把坐在辦公室里聽匯報(bào)比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng),蘭考人民找到種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策,從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。
“看到泡桐樹,想起焦裕祿?!苯乖5摼裨谔m考這片土地上不斷傳承,他的求實(shí)作風(fēng)為后人樹立了典范。以焦裕祿為榜樣,今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要自省:是不是做到了從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際;是不是做到了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);是不是做到了對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。只有真正搞清楚本地區(qū)本部門本單位的實(shí)際情況,真正發(fā)現(xiàn)影響改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問題,真正了解人民群眾的所思所盼,才能用科學(xué)的方法開展頂層設(shè)計(jì),遵循客觀的規(guī)律全面深化改革。只有勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,才能不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要扎根基層,從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取不竭動(dòng)力。為什么焦裕祿在蘭考工作只有一年多,卻能夠在群眾心中化為永恒?就因?yàn)樗茉鶎?,在?shí)際工作中做到了一身土、兩腿泥,接地氣、長底氣。現(xiàn)在交通便利了,一些同志卻是“身到基層心在城”,名義上下了基層,實(shí)際成了“空中飛人”、“走讀干部”,坐不住待不久,把基層鍛煉當(dāng)作“鍍金”和“臺(tái)階”,在焦裕祿精神面前應(yīng)感到汗顏。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要多到群眾最需要的地方去解決問題,多到發(fā)展最困難的地方去打開局面。聯(lián)系實(shí)際才能取得實(shí)效,解決問題才能達(dá)到目的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有迎擊問題挑戰(zhàn),經(jīng)受實(shí)踐磨礪,才能不斷提高推動(dòng)改革發(fā)展的能力、做好群眾工作的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力,也只有通過實(shí)干,才能增強(qiáng)敢負(fù)責(zé)、敢碰硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要以正確的政績(jī)觀,取得符合科學(xué)發(fā)展要求、不摻水分的工作實(shí)績(jī)。實(shí)踐是標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)績(jī)是依據(jù)、實(shí)干是導(dǎo)向。干事興業(yè),關(guān)鍵是把好干部選出來、用起來。歸根結(jié)底,是完善選人用人機(jī)制,使那些重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的干部得到褒獎(jiǎng)和重用;使那些做表面文章、熱衷于形式主義、嚴(yán)重脫離群眾的干部,受到警醒和懲戒,用為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象凝聚黨心民心。
當(dāng)前已經(jīng)啟動(dòng)的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),聚焦基層、開展在群眾家門口,需要吹糠見米、立竿見影,務(wù)求取得群眾滿意的實(shí)際效果。這是對(duì)求實(shí)作風(fēng)是否得到真正落實(shí)的一次大檢驗(yàn),是對(duì)基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育實(shí)踐成果的一次大考察。
空談?wù)`國,實(shí)干興邦。我們行進(jìn)在全面深化改革新征程,向著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)大步邁進(jìn)。面對(duì)宏偉目標(biāo)和艱巨任務(wù),繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,必將匯聚起攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。
砥礪迎難而上的奮斗精神——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之三
新華網(wǎng)北京3月21日電經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活富裕了,還需要艱苦奮斗嗎?習(xí)近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),要大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,特別要學(xué)習(xí)他“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。這一論斷深刻揭示出焦裕祿奮斗精神的本質(zhì)特征,深刻回答了一些人心中的疑問,也對(duì)全體黨員干部提出了明確要求。
路來”的豪言壯語,“不達(dá)目的,我們死不瞑目”的錚錚誓言,不僅溫暖了百姓的心,也激發(fā)了干部的斗志。盤踞已久的災(zāi)害和貧窮,被頑強(qiáng)拼搏的鋼鐵意志和敢于勝利的英雄氣魄漸漸擊退。
焦裕祿同志的奮斗精神,展示了一名黨員干部的光輝品質(zhì),彰顯了我們黨多年積累的優(yōu)良傳統(tǒng)。它來源于對(duì)宗旨意識(shí)的深刻踐行,對(duì)黨的作風(fēng)的一貫秉持,對(duì)人民情懷的忠誠書寫,對(duì)歷史責(zé)任的大義擔(dān)當(dāng)。我們黨90多年的發(fā)展史,處處銘刻著不屈不撓、艱苦卓絕的奮斗足跡。新中國成立以來特別是改革開放以來的每一個(gè)成就,都浸透著百折不撓的艱難攀爬。經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,成就任何一項(xiàng)事業(yè)都離不開與困難作斗爭(zhēng)。當(dāng)歷史的接力棒傳到我們這一代人手中,繼承并不斷發(fā)揚(yáng)迎難而上的奮斗精神,是黨的各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)向前推進(jìn)的重要保障。
越是風(fēng)急雨驟,越需堅(jiān)定信念;越是坎坷多艱,越要勇往直前。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的奮斗精神,就是要學(xué)習(xí)他藐視困難、敢于碰硬的大無畏精神。只要有闖的勇氣和干的決心,始終保持昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的狀態(tài),就沒有邁不過的坎、蹚不過的河。有些黨員干部面對(duì)改革發(fā)展的困難,卻背上了包袱、放不開手腳,甚至放棄努力、裹足不前。還有一些黨員干部則在成績(jī)面前逐漸喪失了奮斗精神,試圖躺在功勞簿上“睡大覺”。殊不知,社會(huì)發(fā)展猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,任何自滿和懈怠都會(huì)延誤發(fā)展時(shí)機(jī)。小富即安難成大事,富而思進(jìn)方堪大任。把成績(jī)作為奮斗的基礎(chǔ),把困難當(dāng)作奪取勝利的起點(diǎn),不斷放眼新的征程昂揚(yáng)奮進(jìn),才不負(fù)人民期待,不辱歷史使命。
當(dāng)然,知難而進(jìn)、迎難而上,不等于急功近利、盲目冒進(jìn)。學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神,除了要有“上天攬?jiān)?、下洋捉鱉”的雄心壯志,還要具備“逢山開路、遇水搭橋”的能力?!蔼M路相逢勇者勝,勇者相逢智者勝?!备骷?jí)黨員干部務(wù)必要把奮斗精神轉(zhuǎn)化為咬定青山的韌勁、審時(shí)度勢(shì)的眼光、統(tǒng)籌兼顧的韜略、勇毅篤行的魄力,不斷提升駕馭復(fù)雜局面的水平,統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)工作,協(xié)同推進(jìn)各種措施,妥善平衡各方利益,從而引領(lǐng)正確的奮斗方向,找到改革發(fā)展的最佳路徑。
不經(jīng)巨大的困難,不以艱辛的奮斗,就不會(huì)有偉大的成就。民族復(fù)興中國夢(mèng)的光明前景在召喚我們,全面建成小康社會(huì)的勝利曙光在照耀我們。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展之際,學(xué)習(xí)對(duì)照焦裕祿同志的奮斗事跡,砥礪迎難而上的奮斗精神,必能激起全體黨員干部的奮斗熱忱,匯聚起全體人民投身改革、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
培育樸素廉潔的道德情操——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之四
新華網(wǎng)北京3月22日電高尚的道德情操是超越時(shí)空的,絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而黯然失色。
50年前,焦裕祿同志匆匆離開了深愛著他的父老鄉(xiāng)親,離開了自己親手栽下的泡桐樹苗,離開了為人民鞠躬盡瘁的工作崗位。但他短暫一生所彰顯的道德情操,至今仍照亮著后人奮進(jìn)的道路,為我們指引前進(jìn)的方向。
總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),高度凝練地總結(jié)了焦裕祿為人為官所秉持的道德情操——艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”。大道至簡(jiǎn),大美無華??倳浀纳羁剃U釋、深情表達(dá),喚起了那段催人淚下的珍貴回憶,引發(fā)了歷史情景與當(dāng)代心靈的強(qiáng)烈共鳴。
排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿,縣委書記焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民奮戰(zhàn)在改天換地、改變命運(yùn)的最前沿。晴天一身土,雨天兩腿泥,襪子補(bǔ)了又補(bǔ),他卻說,“跟貧下中農(nóng)比一比,咱穿得就不錯(cuò)了?!币?yàn)槭撬暮⒆涌磻驔]票被放行,事后他嚴(yán)訓(xùn)孩子,如數(shù)送還票錢,還建議縣委起草通知,不準(zhǔn)任何干部特殊化,不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。聲聲斥責(zé)如響耳畔,件件往事猶在眼前。這是焦裕祿艱苦樸素的生活態(tài)度、家風(fēng)家教的真實(shí)寫照,也是他不搞特權(quán)、廉潔奉公的生動(dòng)示范。
焦裕祿很普通,“常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”,和普通群眾并無不同;盡管普通卻不平凡,因?yàn)樗麑?duì)家人的嚴(yán)格管束、對(duì)道德的至高追求,無不體現(xiàn)對(duì)自身的嚴(yán)格要求,對(duì)權(quán)力本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)特權(quán)思想的堅(jiān)決抵制。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要學(xué)習(xí)他“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”的生活態(tài)度,更應(yīng)效仿其“鞠躬盡瘁、死而后已”為官追求,志在改變蘭考落后面貌的為政信念。正因此,總書記明確要求黨員干部“把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足”。
人民的事業(yè)蓬勃發(fā)展。
馬克思說過:“我們的事業(yè)是默默的,但她將永恒地存在,并發(fā)揮作用。面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!币?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn),所以信仰堅(jiān)定;因?yàn)槔斡涀谥?,所以?jié)操堅(jiān)守。焦裕祿留給我們的精神財(cái)富,激勵(lì)我們把對(duì)道德情操的涵養(yǎng)融入為人民利益的奮斗之中。如此,我們定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊歷程中,體悟崇高的力量,創(chuàng)造無愧于先輩和時(shí)代的業(yè)績(jī)。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇二十
經(jīng)過再次觀看《焦裕祿》電影,認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時(shí):結(jié)合新的實(shí)際,大力弘楊焦裕祿精神,思想深受教育和感動(dòng),焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻,他始終堅(jiān)持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
一、結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人,我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策,堅(jiān)持為人民服務(wù),為患者服務(wù),急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程,堅(jiān)持群眾路線,做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力,堅(jiān)持淡泊與情懷,堅(jiān)持平和之心,練就一種清風(fēng)徐來,水波不興的心態(tài),學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已,以平穩(wěn)之心處事,以平常之心對(duì)名,以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料,也是焦裕祿精神的靈魂,應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景,工作中要實(shí)事求是,大力開展調(diào)查研究,從實(shí)際出發(fā),對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn),結(jié)合我們的實(shí)際,以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn),在建設(shè)中不應(yīng)把以開展??坪碗y度大的病種上下功夫,不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè),應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究,進(jìn)取開展適合本區(qū)內(nèi)常見病,多發(fā)病的特色科室,大力弘楊祖國醫(yī)學(xué),提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料,做事不講條件,不講工作崗位,自我從事衛(wèi)生工作幾十年,一向鍛練在基層,成長在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風(fēng)險(xiǎn)也大,可是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進(jìn),堅(jiān)持一個(gè)...員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行,醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛,稱之有天使之形象,能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊,古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè),貢獻(xiàn)了自我畢生精力,奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)...員,永葆...員的先進(jìn)性和純潔性,就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。
二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足
經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)照理論夢(mèng)想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足:
1、在形式主義方面:存在工作不深入,有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件,照搬,照套,工作不實(shí),落實(shí)不力,做數(shù)字,寫匯報(bào),做展板,資料不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查,有些工作停在淺層上,浮在表面,如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2、在官僚主義方面:存在工作方法簡(jiǎn)單,想法多,實(shí)際做法少,不深入實(shí)際,不了解一線工作實(shí)際情景,制定切實(shí)可行的管理方案不夠,隨意想象,下指標(biāo),如績(jī)效考核方案還不算科學(xué),要多調(diào)查研究,傾聽一線呼聲,科學(xué)制定考核方案,充分調(diào)動(dòng)職工進(jìn)取性;存在一線提出的訴求,拖延難辦,交流不夠,如上班人員緊張問題,職工加班超過四天問題。堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠,如堅(jiān)持專業(yè)查房少。
3、享樂主義方面:存在怕吃苦,多加班有怨言,還報(bào)怨待遇不高,福利不好,報(bào)怨在基層工作,也有遲到早退現(xiàn)象,工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多,下到一線的時(shí)候少。
4、在奢靡之風(fēng)方面:在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi),偶爾中午也上酒和煙,也有極少理解吃請(qǐng)的現(xiàn)象,未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙,節(jié)儉每一度電,節(jié)儉每一滴水,打印材料時(shí)用單面打印,也有離開辦公室沒有及時(shí)隨手關(guān)燈。
三、落實(shí)措施改正作風(fēng)
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自我的思想理論水平;樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問題,切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案,完善工作度,主動(dòng)作為,進(jìn)取工作,扎實(shí)做事,反對(duì)形式主義,就是做工作有方案,有布署,有分工,有任務(wù),有結(jié)果,有獎(jiǎng)罰,做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持深入科室一線,開展調(diào)查研究,理論結(jié)合實(shí)際,不搞經(jīng)驗(yàn)主義,不搞主觀意識(shí),堅(jiān)持民主集中制,一切從實(shí)際出發(fā),做出貼合本單位實(shí)際的決定,做工作自我?guī)ь^,吃苦在前,享受在后,當(dāng)好頭,做好表率。反對(duì)享樂主義,就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),堅(jiān)持正反二方面的思想教育,牢記黨的宗旨,凈化靈魂,在行動(dòng)上自覺遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng),就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣,自覺低制各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”,認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo),堅(jiān)持勤儉節(jié)儉,艱苦樸素的工作作風(fēng),從不事做起,風(fēng)清氣正,作為單位領(lǐng)頭羊,更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自我的言行舉止,時(shí)刻用“四面鏡子”來對(duì)照自我,檢查自我,時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇二十一
今天,通過參觀學(xué)習(xí)人民好干部焦裕祿的生平事跡,讓在場(chǎng)的每一位干部隊(duì)員都為之動(dòng)容。當(dāng)前正在進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)與弘揚(yáng)焦裕祿精神是高度契合的,我們應(yīng)向焦裕祿同志看齊,從今天做起、從眼前做起、從小事做起,對(duì)照我們的工作、進(jìn)行整風(fēng)學(xué)習(xí),從焦裕祿身上汲取精神的力,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志,無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。城管人同樣要有信心有責(zé)任心去干好我們的工作?!坝H民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神,就是我們踐行群眾路線,打造“貼心城管”所要發(fā)揚(yáng)和秉持的精神,只要每一個(gè)城管人都能做到深學(xué)、細(xì)照、篤行,我們就能成為一支群眾最信得過的城管隊(duì)伍?!?/p>
打造人民滿意的“貼心城管”。
三是對(duì)照焦裕祿精神開展“三思三增”討論,把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)對(duì)照,立足本職崗位,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,從差距中增添動(dòng)力,做到問題查找到位。
四是要抓住兩個(gè)關(guān)鍵提素質(zhì)。緊緊抓住“提高干部素質(zhì)、轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)”這“兩個(gè)關(guān)鍵”,著力提高干部的理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)等綜合素質(zhì),努力轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng),牢固樹立大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、勤政意識(shí)及清廉意識(shí),真誠地為企業(yè)服務(wù)、為群眾服務(wù),為推動(dòng)城管事業(yè)不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求奠定扎實(shí)基礎(chǔ),提供可靠保障。
五是要取得五個(gè)實(shí)效創(chuàng)佳績(jī)。開展學(xué)整樹活動(dòng),要力爭(zhēng)取得“五個(gè)實(shí)效”。一要規(guī)范機(jī)關(guān)行政行為,加大依法行政力度。充分發(fā)揮市城管局行政執(zhí)法的三大職能作用,加大對(duì)環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、市政設(shè)施的檢查力度,加大對(duì)七項(xiàng)處罰職能監(jiān)督檢查力度,規(guī)范秩序,在營造良好人居環(huán)境上見實(shí)效。二要樹立服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)水平,規(guī)范服務(wù)行為。主動(dòng)服務(wù)、熱情服務(wù),積極為企業(yè)和群眾辦好事、做實(shí)事,在優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境上見成效。三要改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng),樹立職能部門良好形象。克服行政不作為、慢作為、亂作為現(xiàn)象和官僚作風(fēng),在改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)上見成效。四要圍繞效能建設(shè)目標(biāo),進(jìn)一步完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度。
通過建章立制,以崗位責(zé)任制明確工作職責(zé),以服務(wù)承諾明確為群眾服務(wù)內(nèi)容,以效能告誡強(qiáng)化監(jiān)督力度,以責(zé)任追究嚴(yán)肅工作紀(jì)律,在長效機(jī)制建設(shè)上見成效。五要推進(jìn)政務(wù)公開。按照市委、市政府要求,全力推進(jìn)政務(wù)公開,接受群眾監(jiān)督,在政務(wù)公開上見成效。
六要緊扣三個(gè)目標(biāo)抓落實(shí)。一要建立有效的管理制度。嚴(yán)格落實(shí)整改措施,完善梳理全委已有的規(guī)章制度,建立適應(yīng)新形式、新任務(wù)、新要求地新的規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)城市管理內(nèi)部管理科學(xué)化、規(guī)范化和程序化,最大限度地激發(fā)全局干部群眾學(xué)習(xí)和工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。二要努力建設(shè)一支理論成熟、政治堅(jiān)定、思想解放、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、清正廉潔、業(yè)務(wù)精湛、開拓創(chuàng)新的城管隊(duì)伍。三要爭(zhēng)創(chuàng)一流的城管業(yè)績(jī)?cè)鷮?shí)開展“學(xué)整樹”活動(dòng),深化“兩轉(zhuǎn)兩提”,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng),提高工作效率,是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。黨員干部一定要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,深入貫徹習(xí)近平主席重要精神,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,扎實(shí)推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變,樹正氣、樹形象,努力營造良好的城市管理環(huán)境,為迎接全省“大考”作好準(zhǔn)備。
焦裕祿同志,用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是城管人,肩負(fù)著城市管理者的責(zé)任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠于城市管理事業(yè),以艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、不懼艱險(xiǎn)的大無畏精神迎接新的挑戰(zhàn)吧!
焦裕祿精神心的體會(huì)篇二十二
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國家和人民的赤膽忠心。在蘭考,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)一滴地集中起來,成為全縣人民的共同財(cái)富,成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁,把人民的`利益放在第一位,全心全意為人民謀福祉,成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
焦裕祿同志離開我們有50年了,但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌。現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志,無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)?!靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對(duì)孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
焦裕祿精神心的體會(huì)篇二十三
得體會(huì)
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。
在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
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