總結(jié)可以幫助我們從繁雜的信息中提取出重要的內(nèi)容，更好地理解和應(yīng)用。10.完美的總結(jié)應(yīng)該具備啟發(fā)他人和促進(jìn)進(jìn)步的作用如果你對(duì)總結(jié)寫作還不太了解，不妨看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文，或許能夠給你一些啟發(fā)。
長(zhǎng)征讀后心得篇一
我們敬愛的毛主席曾經(jīng)說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。我喜歡讀書，也讀過好多書，但是令我印象最深刻的，卻是《魯濱遜漂流記》。
魯濱遜是一個(gè)英國(guó)人，他不喜歡呆在家里過那種安寧、舒適的生活，于是他開始了一次航海冒險(xiǎn)。但是不幸的是，他遇難了，他被風(fēng)暴吹到了一個(gè)荒島上。島上沒有人，沒有房子，只有成群的動(dòng)物、成片的森林和魯濱遜。他奮斗了二十五年，終于和一艘船回到了英國(guó)，他的故鄉(xiāng)。
魯濱遜漂流記讀后感。多么堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人啊!在他生病的時(shí)候，他可以吃任何放在家里的糧食，但他仍然選擇出去打獵;這種自立自強(qiáng)的精神，正是我所缺少的。在他遇到食人生番的時(shí)候，他可以選擇投降，但是他卻和他的奴隸——星期五一起英勇戰(zhàn)斗，還救出了一些俘虜;在他遇到船商的時(shí)候，他沒有馬上提出回國(guó)，卻提出了和他們一起戰(zhàn)斗，保衛(wèi)他的領(lǐng)土。
看看魯濱遜，再看看我，相比之下，我是多么懦弱呀!遇到困難就放棄，心想：讓媽媽幫我做吧!遇到難題就請(qǐng)教家長(zhǎng)，卻不聽解題步驟，只是在盼望著，快告訴我答案吧，我好玩手機(jī)啊!
遇到困難，魯濱遜會(huì)放棄嗎?不!他當(dāng)然不會(huì)。遇到不會(huì)的題就請(qǐng)教家長(zhǎng)，魯濱遜會(huì)那樣嗎?不!他不會(huì)。看完了這本書，我突然有所領(lǐng)悟：堅(jiān)持也是一種品質(zhì)，在最困難的時(shí)候，堅(jiān)持不懈可以讓我們渡過難關(guān);但同時(shí)，自立也是我缺少的一種精神。不會(huì)自立，人無法生存;不會(huì)自立，也無法讓我在社會(huì)立足。想到這，我立刻昂起頭，去面對(duì)、迎接即將向我沖來的困難!
長(zhǎng)征讀后心得篇二
不經(jīng)意間，時(shí)光的腳步步履匆匆，它伴隨著我一路走來，轉(zhuǎn)眼間使我從一名教育行業(yè)的新兵，步入有所業(yè)績(jī)的“老”教師的行列，也使我悄然走進(jìn)教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區(qū)名師培養(yǎng)工作室的一名成員，于是我經(jīng)常有機(jī)會(huì)與專家對(duì)話，向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，我開始與書為友，開始進(jìn)行理性的思考，重新踏上專業(yè)成長(zhǎng)的幸福之路。
近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智，而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間，一次次回味蘊(yùn)藏其中的教育魅力，引發(fā)我對(duì)教育產(chǎn)生了許多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一個(gè)重點(diǎn)。
肖川教授說：“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個(gè)周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個(gè)人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題;如果從來沒有一個(gè)令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn);如果從來沒有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育?！?/p>
教師是最直接、最重要的教育實(shí)施者，但我們并不能保證我們所實(shí)施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為，要使自己實(shí)施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個(gè)方面做出艱苦的努力。
一、是充分認(rèn)識(shí)實(shí)施“良好的教育”的重要意義
實(shí)施“良好的教育”的意義何在?肖川教授做了回答：“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健，彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個(gè)擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者?！焙?jiǎn)單地說，“良好的教育”可以使一個(gè)人擁有力量，從而使自己過上幸福的生活，并能建設(shè)美好的社會(huì)。只有有這樣的認(rèn)識(shí)，才能有希望成為“良好的教育”的實(shí)踐者。
二、是為實(shí)施“良好的教育”創(chuàng)造條件
肖川教授對(duì)“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須具備一定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個(gè)人來說，我們首先要做的，而且也是能夠做的，應(yīng)是從主觀上創(chuàng)造條件。我認(rèn)為，要實(shí)施“良好的教育”，從主觀上要?jiǎng)?chuàng)造很多條件，但最根本的一點(diǎn)，是要樹立正確的教育觀。
如果把教育理解為，教育者向被教育者傳授知識(shí)的過程，那么“良好的教育”恐怕永遠(yuǎn)是一個(gè)空洞的口號(hào)。教育究竟是什么?對(duì)這一點(diǎn)肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說：“教育是社會(huì)的價(jià)值引導(dǎo)與個(gè)體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程。”學(xué)生的各種素質(zhì)——思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，都應(yīng)是在“社會(huì)的價(jià)值引導(dǎo)”通過“個(gè)體的自主建構(gòu)”逐步形成和發(fā)展起來的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說，教育最根本的任務(wù)，就是造就自主發(fā)展的人——使受教育者通過自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有個(gè)性發(fā)展的人。我們完全可以這樣說，教育只有造就自主發(fā)展的人，才是“良好的教育”。
肖川教授說：“讀書與思考是我們變得有思想的不二法門。”“你真正的生命是你的思想”。我想，如果自己在工作中讀書再多一些，思考再多一些，行動(dòng)再多一些，那么自己實(shí)施的教育就可能真正成為“良好的教育”。
長(zhǎng)征讀后心得篇三
長(zhǎng)征是紅軍最偉大的工程，在紅軍說到它和提到它時(shí)，便稱之為25000里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征的起源為福建，一直到陜西西北部的道路盡頭為止。這路程是橫貫美洲大陸的兩倍。原來紅軍長(zhǎng)征都是步行的，在長(zhǎng)征期間，還要打仗，我難以想象紅軍是怎樣堅(jiān)持下來的。在經(jīng)過江西，廣東，廣西，湖南的征途中，紅軍遭到了攻擊，人數(shù)大幅度減少，蔣介石為了防止紅軍過長(zhǎng)江進(jìn)入四川變形，要從北方切斷他們的行軍路線，因此不得不對(duì)省會(huì)做了大迂回，貴州境內(nèi)的作戰(zhàn)，耗費(fèi)了他們四個(gè)月的時(shí)間。蔣介石便想在長(zhǎng)江阻斷他們，不過后來紅軍還俘虜了他們的守軍，蔣介石的計(jì)劃變沒有成功。他們便打算在大渡河上切斷紅軍的路線。
強(qiáng)渡大渡河也是長(zhǎng)征中一個(gè)大事件。在這之前，大家應(yīng)該聽說過石達(dá)開吧，他在太平天國(guó)中立下了汗馬功勞。蔣介石變想利用這個(gè)機(jī)會(huì)來殲滅紅軍，不過紅軍也不是傻子，他們也知道石達(dá)開，他們成功的度過了貴州和云南民族地區(qū)，還叫了一些人參軍，這次帶領(lǐng)紅軍的是劉伯承，他向少數(shù)民族人解釋白漢和紅漢是不同的。安順場(chǎng)和滬定橋的英雄由于英勇過人，得到了獎(jiǎng)?wù)拢@是中國(guó)最高的獎(jiǎng)?wù)?，說出來你們一定很驚訝吧，這些英雄他們竟不過25歲。
在渡過了大渡河之后，他們便開始爬山嘍！首先是16000英尺的雪山，在這個(gè)雪山上有太多的戰(zhàn)士倒下了就再也沒有站起來。在經(jīng)過一系列問題后，他們面臨著的是沒有吃的，他們當(dāng)時(shí)是“一條人命買牛羊”的難題，當(dāng)時(shí)一個(gè)蘿卜就夠15個(gè)人吃。雖然說有成千上萬的人倒下了，但是也有成千上萬的人參加進(jìn)來充實(shí)了行列。
確實(shí)，在紅軍身上可以看到他們有著堅(jiān)持不懈的精神，為了拯救深陷水深火熱的人民，不惜犧牲生命來長(zhǎng)征，飛奪瀘定橋，巧奪金沙江，這些一樁樁一件件的事情，哪一個(gè)不可以體現(xiàn)他們的勇敢無畏，他們那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，保衛(wèi)著領(lǐng)土和祖國(guó)。在這里，我向紅軍致敬！
長(zhǎng)征讀后心得篇四
長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的重要?dú)v史事件，不僅影響了一代又一代中國(guó)人，也激勵(lì)了世界各國(guó)人民。近日，我重新讀了《七律長(zhǎng)征》，從中深受啟發(fā)，有感而發(fā)。長(zhǎng)征史詩(shī)追溯了中國(guó)革命的艱辛歷程，映照了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神，同時(shí)也給我?guī)砹艘恍┧伎肌?/p>
首先，讀《七律長(zhǎng)征》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征的艱苦與卓絕。長(zhǎng)征途中，共產(chǎn)黨的紅軍在艱苦環(huán)境下咬緊牙關(guān)，奮勇向前。詩(shī)中描繪的情景讓我心潮澎湃，那漫天的炮火、無盡的山嶺、隨處可見的鮮血……這些困難對(duì)于站在今天的我們來說，簡(jiǎn)直難以想象。然而，正是這種不屈不撓的精神，使得共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民贏得了勝利。對(duì)我而言，這是一種強(qiáng)烈的信念，鼓舞著我面對(duì)困難勇往直前。
其次，這部作品展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神。在長(zhǎng)征中，共產(chǎn)黨員牢牢地守護(hù)著自己的理想信念，并將其化作堅(jiān)定的行動(dòng)。無論是架設(shè)架橋、爬上陡峭的山嶺、渡水過橋、逃亡時(shí)飛躍險(xiǎn)峽，還是面對(duì)嚴(yán)寒、疲勞、饑餓，紅軍都一往無前。他們把自己的生命交給了革命事業(yè)，從不抱怨，從不退縮。這種擔(dān)當(dāng)精神深深地觸動(dòng)了我，使我產(chǎn)生一股認(rèn)真學(xué)習(xí)、奮發(fā)努力的激情。
再次，這部作品帶給我對(duì)世界的思考。長(zhǎng)征作為一段中國(guó)革命史，其影響力早已超越了中國(guó)國(guó)界。長(zhǎng)征是一場(chǎng)偉大的進(jìn)軍，它不僅為中國(guó)人民帶來了新的生活契機(jī)，也激勵(lì)著其他國(guó)家的人們追求自由和正義。正是因?yàn)殚L(zhǎng)征的存在，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨幫助世界上其他國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)，為這個(gè)世界帶來一片新的希望。讀完《七律長(zhǎng)征》，我深切感受到無論我們來自哪個(gè)國(guó)家，都希望自己的人民生活得更好，都希望世界更加和平、公正。與長(zhǎng)征相比，個(gè)人的得失顯得微不足道，我們應(yīng)該追求的是更大的目標(biāo)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，通過讀《七律長(zhǎng)征》，我體驗(yàn)到了詩(shī)歌的力量。詩(shī)歌既能真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史畫面，又能引發(fā)讀者對(duì)歷史的思考。詩(shī)歌以其獨(dú)特的方式鼓舞人心，激發(fā)人們勇往直前的精神?！镀呗砷L(zhǎng)征》以簡(jiǎn)練的語言，流暢的節(jié)奏，描寫了長(zhǎng)征的艱難與壯麗。每讀一句，我都仿佛親身經(jīng)歷了那一幕幕的場(chǎng)景，感受到了其中的情感和力量。詩(shī)歌使我愈發(fā)相信，只要我們用心去感受，用心去創(chuàng)作，用心去傳達(dá)，我們都可以成為改變世界的力量。
通過讀《七律長(zhǎng)征》，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，理解了歷史，更加深刻地體悟到了奮斗的意義和力量。無論是面對(duì)個(gè)人困境還是社會(huì)挑戰(zhàn)，我們都要像長(zhǎng)征精神一樣，堅(jiān)定信念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇往直前。正如賀敬之在詩(shī)中所說：“長(zhǎng)征時(shí)若不困難，輩動(dòng)蒼梧新若何？”長(zhǎng)征不僅給我們留下了一段壯麗的史詩(shī)，更是偉大的進(jìn)軍，激勵(lì)著我們?cè)谛碌恼鞒讨袏^勇前行。讓我們懷著對(duì)長(zhǎng)征的感激之情，懷抱暢想未來的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
長(zhǎng)征讀后心得篇五
這些天把《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》看了。書是暑假?gòu)奶}卜那里借來的，本來應(yīng)該在假期里搞定，沒想到拖到現(xiàn)在，書還一路跟到了英國(guó)，所以趁這個(gè)寒假趕緊解決，好讓老媽過年后回國(guó)把書帶回去。
我個(gè)人感覺是我看這本書的過程讓我收獲很大，引起了我很多疑問，讓我查了很多資料，做了很多思考。雖然很多疑問還是沒能找到答案，但是還是從尋找答案的過程中，增進(jìn)了對(duì)貨幣和金融的了解。對(duì)于這點(diǎn)，我還是非常滿意的，也非常感謝作者。
就書本身和它的內(nèi)容觀點(diǎn)而言，有一部分是比較有見地，也值得深入探討的。我非常理解它為何能在中國(guó)暢銷。書里面的內(nèi)容煽動(dòng)性強(qiáng)，有非常強(qiáng)烈的陰謀論色彩，再加上很強(qiáng)的憂患意識(shí)，所以在現(xiàn)在的時(shí)代背景下面，會(huì)與廣大的中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子產(chǎn)生共鳴，因?yàn)榇蠹覍?duì)美國(guó)和外資都心存警惕。但是，越是這樣的重大問題，越是要慎重討論，應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貋硌芯浚吘菇?jīng)濟(jì)是一門科學(xué)，要講真憑實(shí)據(jù)，邏輯緊密，這點(diǎn)我感覺本書是比較缺乏的。
宋鴻兵先生的寫作風(fēng)格，就我感覺，對(duì)于一本經(jīng)濟(jì)政策論述的書來說，太過于天馬行空和夸張隨意，文學(xué)性太強(qiáng)，導(dǎo)致他對(duì)理論的闡述，缺乏邏輯和條理。
1、在許多事情上，只提出了觀點(diǎn)和理論，并沒有給予解釋來論證，比如說宋先生提出了“剪羊毛”這個(gè)說法，聲稱這是國(guó)際銀行家的剝削平民的終極方式，但是這個(gè)方式的具體操作和機(jī)制，并沒有被很詳細(xì)的闡述。像這樣的缺乏邏輯支撐的說法在整本書里比較多，當(dāng)然我知識(shí)淺薄，有些簡(jiǎn)單的概念不理解也是有的，不過總體感覺，邏輯推理還是比較缺乏的。
3、就是數(shù)據(jù)圖表的缺乏，大量的命題，都缺乏有效的數(shù)據(jù)來做證據(jù)，真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)，是經(jīng)濟(jì)理論的基石，否則可信度很難建立。
4、書中引用的許多評(píng)論和警示，相當(dāng)多得來自19世紀(jì)，20世紀(jì)早期，已經(jīng)不符合現(xiàn)在的時(shí)代背景，畢竟金融系統(tǒng)在不斷的改變和進(jìn)化，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的認(rèn)識(shí)也在演變，歷史上的爭(zhēng)論也許在現(xiàn)在根本沒有意義。書中引用的材料，大多來自美國(guó)金融陰謀主義作品，經(jīng)濟(jì)資料非常有限，所以我對(duì)觀點(diǎn)的客觀性和科學(xué)性有懷疑。
5、我對(duì)宋先生對(duì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界，以及歷史上的經(jīng)濟(jì)學(xué)大家的不尊重和惡意猜測(cè)，讓我感到些許憤怒。宋先生就整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都被銀行家洗腦的說法實(shí)在讓我無法接受，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)研究的細(xì)致對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的探索，都是我親身感受著的。難道就因?yàn)楝F(xiàn)在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)都統(tǒng)一金本位的局限性和法幣的優(yōu)勢(shì)，就說他們是被國(guó)際銀行家洗腦了?這樣的說法對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者的學(xué)術(shù)獨(dú)立和尊嚴(yán)是一種侮辱。
本書中的最重要的幾個(gè)觀點(diǎn)是：
1、歐美的貨幣發(fā)行權(quán)在央行是問題根源;
2、法幣系統(tǒng)會(huì)無限擴(kuò)大國(guó)債，從而導(dǎo)致金融系統(tǒng)的崩潰;
3、金本位系統(tǒng)是最好的貨幣系統(tǒng)，但遭到國(guó)際銀行家的破壞;
4、部分儲(chǔ)備是導(dǎo)致通脹的罪魁禍?zhǔn)?，而通貨膨脹是剝削人民的終極手段。
對(duì)于這些觀點(diǎn)，以下是我的個(gè)人研究所得和看法：
1、書中說英美的央行都是私有的，我的調(diào)查是英國(guó)的央行是政府所有，美聯(lián)儲(chǔ)雖是由美國(guó)各大銀行聯(lián)合所有，但是利潤(rùn)基本上交國(guó)庫(kù)。
2、我目前的理解是，法幣系統(tǒng)里，因?yàn)檠胄杏杏♀n的權(quán)利，當(dāng)經(jīng)濟(jì)需要產(chǎn)生新的貨幣的時(shí)候，央行就從賬戶上產(chǎn)生新幣購(gòu)買國(guó)債，當(dāng)需要減少貨幣流通時(shí)，就從賬戶上賣出國(guó)債，然后將所得的貨幣銷毀。國(guó)債本身無限增加并沒有關(guān)系，只要貨幣流量的增加和國(guó)債的增加的比例固定就可以了，就是說國(guó)債的相對(duì)價(jià)值沒有變，貨幣只是一種表達(dá)方式，面值增加并沒有關(guān)系。舉個(gè)例子，如果a國(guó)國(guó)債是1美元，經(jīng)濟(jì)總值是10美元，過了段時(shí)間，國(guó)債到了2美元，而經(jīng)濟(jì)總值到了20美元，那其實(shí)說明了a國(guó)的債位并沒有改變，自然應(yīng)該不會(huì)對(duì)金融系統(tǒng)產(chǎn)生影響。
3、金本位的概念是，貨幣的發(fā)行直接與黃金白銀的儲(chǔ)備掛鉤，一單位的貨幣，可以直接兌換一定量的金銀。其實(shí)貨幣本身只是個(gè)價(jià)值流動(dòng)的媒介，所以說遠(yuǎn)古的時(shí)候，也有人類族群拿貝殼羽毛當(dāng)貨幣的，其實(shí)很多貨幣本身沒有任何價(jià)值，因?yàn)樗麄儾皇巧唐?，只是個(gè)媒介，所以用什么當(dāng)貨幣都沒有本質(zhì)上的區(qū)別。舉個(gè)直觀的例子， a與b要交易，如果沒有貨幣，a就用5斤米和b兌換1斤肉;如果有貨幣的話，如果一斤米的價(jià)格是1個(gè)單位的貨幣，那么一斤肉的價(jià)格就是5個(gè)單位的貨幣，無論這個(gè)貨幣是貝殼，羽毛還是黃金。黃金白銀之所以幾千年在世界被通用，是因?yàn)樗鼈兤粒y以開采，又不容易化學(xué)反應(yīng)，滿足作為貨幣的條件，并不是本身有太大的內(nèi)在價(jià)值，(銀的工業(yè)價(jià)值不算)。所以用黃金掛鉤貨幣，從經(jīng)濟(jì)的角度來說，是根本沒有意義的。
4、部分儲(chǔ)備要解釋的話，比較繁瑣，簡(jiǎn)單的說，就是當(dāng)銀行只保留一部分存儲(chǔ)資金，然后把剩下的儲(chǔ)蓄借出時(shí)，這個(gè)過程會(huì)產(chǎn)生新錢，導(dǎo)致貨幣流通量的增加，所以宋先生就說這種貨幣流通量的增加，會(huì)造成通貨膨脹，其實(shí)不然，因?yàn)楫?dāng)被銀行借出的錢被歸還時(shí)，系統(tǒng)會(huì)反向運(yùn)轉(zhuǎn)，而新錢將消失。無數(shù)筆借貸和歸還永遠(yuǎn)都在同時(shí)發(fā)生著，所以他們會(huì)達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，保持金融系統(tǒng)里貨幣流通量的穩(wěn)定。具體解釋大家可以搜索fractional-reserve system，網(wǎng)上有很多很好的解釋。 通貨膨脹其實(shí)不可怕，只要商品的相對(duì)價(jià)值沒有改變就可以了，宋先生總是強(qiáng)調(diào)一個(gè)單位貨幣的購(gòu)買力下降了，但是只要每個(gè)人擁有的貨幣總量增加了，那就說明個(gè)人的購(gòu)買力增強(qiáng)了。美國(guó)人均財(cái)富(消除通脹效果后)在上個(gè)世紀(jì)提高了9倍，雖然美元購(gòu)買力低了很多，但是不可否認(rèn)的是美國(guó)人比20世紀(jì)初，要富得多了。
這樣的話，觀點(diǎn)上我也大致談完了。
總結(jié)一下，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)這本書，讀起來還是比較有趣的，只是我對(duì)里面的很多觀點(diǎn)不敢茍同，余下的很多觀點(diǎn)，我會(huì)近一步地去研究，估計(jì)等一段時(shí)間以后，再回頭來看一下，希望能解開更多謎團(tuán)，有新的收獲。 我推薦學(xué)經(jīng)濟(jì)方面的同學(xué)們還是應(yīng)該看一下，因?yàn)檫@本書可以引發(fā)很多思考。但是我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)此書的觀點(diǎn)要比較小心，盲目草率的接受是危險(xiǎn)，所以一定要用獨(dú)立的思想去面對(duì)它。對(duì)于不學(xué)經(jīng)濟(jì)的朋友，如果要讀貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，我建議不要太當(dāng)真，就當(dāng)一種說法，如果在讀的時(shí)候同時(shí)了解一下以被承認(rèn)的經(jīng)濟(jì)金融知識(shí)，會(huì)很有幫助。
長(zhǎng)征讀后心得篇六
一九三三年十月，南京政府發(fā)動(dòng)了對(duì)紅軍的第五次圍剿，因?yàn)楸沂?，紅軍兵力少、資源弱，再加上德國(guó)顧問—馮·西克特將軍等人對(duì)蔣介石的指導(dǎo)，使得紅軍戰(zhàn)斗失敗。中央主力紅軍為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，進(jìn)行歷時(shí)一年的“兩萬五千里長(zhǎng)征”。
長(zhǎng)征的路線從福建最遠(yuǎn)的地方開始，一直到遙遠(yuǎn)的陜西西北部道路的盡頭，本站相當(dāng)于橫貫美洲大陸的距離的兩倍，紅軍還跨過了亞洲最高的山峰和最大的河流，可見他們路上經(jīng)歷了無數(shù)次的風(fēng)險(xiǎn)，每次戰(zhàn)斗都只能成功，不能失敗。
書中詳細(xì)地介紹了紅軍行軍途中強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地以及和彝族藏族等少數(shù)民族打交道的幾次重要戰(zhàn)役。他們從金沙江迅速被移到四川境內(nèi)，進(jìn)入了獨(dú)立的彝族境內(nèi)，在這里能否獲得彝族人民的“通行證”就顯得至關(guān)重要，但劉伯承率紅軍先鋒隊(duì)似乎很簡(jiǎn)單的解決了這個(gè)問題，他們同彝族人民談判，向他們介紹紅軍的政策主張，向他們介紹“紅漢”和“白漢”的不同，彝民不但沒有對(duì)紅軍宣戰(zhàn)，反倒還讓幾百名彝民加入了他們的行列，紅軍也把武器和彈藥留給了他們一些，他們還歃血為盟，結(jié)為兄弟。
強(qiáng)渡大渡河后，赤腳的紅軍來到瀘定橋邊準(zhǔn)備占領(lǐng)這最后一道可以進(jìn)入川中的戰(zhàn)略要地。有三十個(gè)人甘愿冒著生命危險(xiǎn)在這沒有橋板的鐵鏈上過橋，在他們的下面是萬丈之深的懸崖，對(duì)面則是敵軍的炮火與子彈，可他們沒有退縮，繼續(xù)前進(jìn)。隨著一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士中彈掉崖，這也正壯大了這個(gè)敢死隊(duì)的志氣，他們一個(gè)個(gè)走過橋，將手榴彈擲入敵人的機(jī)槍陣地中，紅軍就在他們的血拼下，冒著舔人的火焰沖過了余下的橋板，而此時(shí)的白軍早已經(jīng)倉(cāng)皇后撤。
爬雪山、過草地，對(duì)紅軍來說也是個(gè)不小的難題，他們有的在雪山上凍死，有的被藏民殺害，有的被餓死，有的則是在一望無際的水草中失足陷入沼澤之中而莫沒了頂。然而他們最危險(xiǎn)最緊張的行程還是走過那條經(jīng)過藏族人部落和川康一帶好戰(zhàn)的游牧的藏族人所居住的荒野地帶，紅軍有槍無處使，有錢無處用，他們見不到藏民，根本沒法和他們和談，他們吃盡了草地上任何一種能吃的東西。他們找了個(gè)向?qū)?，帶他們從這兒走了出來，一路上迂回曲折，他們終于艱難的到了目的地。
這長(zhǎng)征路上紅軍爬過的十八條山脈，渡過的二十四條河流，占領(lǐng)的六十二座大小城市，突破的十個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，幫助過的無數(shù)個(gè)人民，都足以看出他們路上的艱險(xiǎn)與成就，這些都是千千萬萬個(gè)紅軍戰(zhàn)士用他們的堅(jiān)強(qiáng)與毅力，聰明與機(jī)智，還有那永不服輸?shù)木衽c同仇敵愾的英雄品質(zhì)所換來的。讓我們向紅軍戰(zhàn)士致敬！
長(zhǎng)征讀后心得篇七
20**年10月22日是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年紀(jì)念日。不朽豐碑，偉大征程。長(zhǎng)征精神催人奮進(jìn)，復(fù)興之路接力前行。
連日來，我省廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)貫徹在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的重要講話精神，開展了一系列活動(dòng)，傳承偉大的長(zhǎng)征精神，走好吉林全面振興發(fā)展的新的長(zhǎng)征路。
10月21日晚，吉林藝術(shù)學(xué)院主辦的“永遠(yuǎn)的豐碑——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年主題交響音樂會(huì)”在省交響樂團(tuán)音樂廳奏響，來自高校的師生們與廣大春城人民一起共同追憶紅軍80年前的革命壯舉。
同日，一場(chǎng)以紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年為主題的吉林省基層書協(xié)優(yōu)秀會(huì)員作品展在長(zhǎng)春舉辦，廣大市民通過一幅幅反映80年前廣大紅軍勇士為了革命理想和信念而浴血奮戰(zhàn)的書法作品，再次領(lǐng)略到紅軍長(zhǎng)征故事的強(qiáng)大歷史震撼力。
今晚8點(diǎn)，大型文藝晚會(huì)《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》將在央視一套播出。整場(chǎng)晚會(huì)綜合音樂、舞蹈、戲劇、情景展演、多媒體呈現(xiàn)等舞臺(tái)手段，通過大型情景史詩(shī)的形式，突出表現(xiàn)了紅軍將士在長(zhǎng)征途中克服艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)定革命信仰、敢于犧牲、勇于勝利的精神品格，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨挽救民族危難的擔(dān)當(dāng)精神和引領(lǐng)民族復(fù)興的中流砥柱作用。
從即日起到11月，省內(nèi)城市各主要電影院線及廣大農(nóng)村地區(qū)將統(tǒng)一開展優(yōu)秀電影展映獻(xiàn)映活動(dòng)，諸如《勇士》《遵義會(huì)議》《大會(huì)師》《四渡赤水》(動(dòng)畫片)等新創(chuàng)影片，以及《長(zhǎng)征》《突破烏江》《走過雪山草地》《我的長(zhǎng)征》等經(jīng)典紅色影片將在省內(nèi)上映，再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的歷史壯美畫卷。
吉林電視臺(tái)將在衛(wèi)視頻道和影視頻道舉辦“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片、電視劇展播”活動(dòng)，電視劇《紅星照耀中國(guó)》《千里雷聲萬里閃》《雄關(guān)漫道》《井岡山》等多部新拍和重播劇目將密集播出，講好紅軍長(zhǎng)征歷史故事，闡釋偉大長(zhǎng)征精神。
10月下旬，“長(zhǎng)征精神·中國(guó)魂”主題詩(shī)文征集及文藝巡演活動(dòng)將繼續(xù)在全省各地舉行?；顒?dòng)開展以來已吸引全省各界近1萬多人參與主題詩(shī)文創(chuàng)作，一批優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文等紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的文章在微信朋友圈、公眾平臺(tái)等廣為傳播，網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊，“像這樣的活動(dòng)，紅得有力量，有血性，有意義，支持，加油!”
同時(shí)，為了增強(qiáng)活動(dòng)的感染力，主辦方還邀請(qǐng)省內(nèi)著名廣播電視主持人、朗誦藝術(shù)家和大學(xué)教授等走上舞臺(tái)，通過情景式演出、詩(shī)配樂朗誦等形式將紅軍長(zhǎng)征艱難壯舉展現(xiàn)在廣大群眾面前。
長(zhǎng)征讀后心得篇八
讀完《教師的挑戰(zhàn)》這本書，我印象最為深刻要屬“傾聽”。 在書中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命，那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體?，F(xiàn)在教育改革經(jīng)常會(huì)提到“構(gòu)建和諧課堂”，而我認(rèn)為要做到這一點(diǎn)，教師必須要懂得傾聽。
我想我們教師首先要做到尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。我們要尊重和接納學(xué)生的多樣性和可能性，不要總是高高在上的感覺。在這一點(diǎn)上，我們常常是說起來容易，要真正做到其實(shí)很難。就拿我自己的一次經(jīng)歷和大家說說吧。那是我踏上工作崗位帶的第一屆學(xué)生。這個(gè)班的學(xué)生比較活潑，語文課的課堂氛圍相對(duì)而言也比較輕松、活躍、和諧?？墒俏疑狭巳舾商谜n后，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生不管我上詩(shī)歌還是現(xiàn)代文閱讀抑或是其他類型的教學(xué)，他總是趴在桌上，沉浸在自己的世界里?？吹竭@種情況我時(shí)常會(huì)走到他的身邊提醒他，他總是愛理不理的樣子。有一次我實(shí)在看不下去了，就在上課時(shí)點(diǎn)名讓他回答問題，他當(dāng)時(shí)也很詫異，站起來斬釘截鐵地說“不知道”。
我當(dāng)時(shí)尷尬級(jí)了。因?yàn)樵谖蚁雭?，高一新生或多或少還是會(huì)有點(diǎn)懼怕老師的，他們就算是應(yīng)付老師也會(huì)說一些的，可這位學(xué)生的答案著實(shí)讓我吃驚了不少。后來我課后又找這位學(xué)生交流了一下，他說，他從初中開始上課就一直睡覺的，老師也習(xí)慣了，不去理他的，他也習(xí)慣了。所以當(dāng)我讓他站起來回答問題時(shí)，他也吃驚了一下，也的確不知道。雖然他一再說自己習(xí)慣了老師對(duì)他不聞不問，可是我聽來卻很不是滋味。其實(shí)像這樣情況的學(xué)生每個(gè)班都會(huì)有。他們往往成績(jī)不怎么樣，經(jīng)常違紀(jì)違規(guī)，作業(yè)不及時(shí)完成。我們教師對(duì)于這樣的教師剛開始出現(xiàn)問題時(shí)我們會(huì)單獨(dú)找這些學(xué)生交流，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生事后沒有什么長(zhǎng)進(jìn)后，長(zhǎng)時(shí)間下來我們就容易把這部分學(xué)生邊緣化，而這部分學(xué)生也慢慢地會(huì)覺得難以融入這個(gè)集體中。師生關(guān)系就這么惡性循環(huán)著。
《教師的挑戰(zhàn)》一書作者佐滕學(xué)先生明確地告訴我們：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。這里佐藤學(xué)先生強(qiáng)調(diào)是所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，而不是絕大部分學(xué)生。像我們中國(guó)的中學(xué)，每個(gè)班基本在45名學(xué)生左右， 這些學(xué)生的基礎(chǔ)不一，個(gè)性不同，要關(guān)照到每一個(gè)學(xué)生的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí)，學(xué)校規(guī)模不大，20多個(gè)孩子以u(píng)型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國(guó)教室里的學(xué)生多，不能成為我們不做到這一點(diǎn)的理由，我相信只要我們拿出足夠的愛心、耐心對(duì)待他們，尊重他們之間的差異性，尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，我們師生關(guān)系一定可以更和諧。
其次我覺得一切教學(xué)的展開都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。我們雖然經(jīng)常把這樣的話掛在嘴邊，可我覺得我們這點(diǎn)做得并不是那么地號(hào)。我們的課堂往往是流于形式的，老師一個(gè)問題拋出后往往會(huì)傾向于請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生回答，因?yàn)樗麄兊拇鸢竿鶗?huì)更接近所謂的參考答案，這樣老師就可以更順利地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其實(shí)真正好的課堂應(yīng)當(dāng)是生成的，在學(xué)生回答問題的過程中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，以此為突破口，引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對(duì)話，真正地想學(xué)生所想，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，傾聽每一位學(xué)生的心聲。山崎老是在教學(xué)中真正的做到了這點(diǎn)。他的話語都是懇請(qǐng)與感謝的，沒有一句命令式的話語。在山崎老師的課堂中，學(xué)習(xí)是同教科書的對(duì)話，是同他人的對(duì)話，是同自身的對(duì)話。他的每一個(gè)話語都經(jīng)過深思熟慮，清清楚楚地說出來;他的每一個(gè)話語都充滿對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊重;他采取“讓每一個(gè)學(xué)生充分地同教科書對(duì)話，借助同伙伴的切磋來發(fā)展自己的理解。”的課堂策略。
在課堂里構(gòu)筑相互傾聽的關(guān)系，教師要自身甘愿傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。要走進(jìn)每個(gè)孩子身邊，站在他的身旁，彎下腰去傾聽，給孩子一個(gè)和諧、溫馨的環(huán)境去學(xué)習(xí)。如果沒有傾聽的過程，課堂再怎么熱鬧，學(xué)生的發(fā)言再怎么踴躍，他們的意識(shí)還是停留在原地，最初與最后的發(fā)言內(nèi)容很難發(fā)生變化。而經(jīng)歷了傾聽階段的學(xué)生，他們思考的內(nèi)容會(huì)更加真實(shí)，并且能獲得生動(dòng)而豐富的經(jīng)驗(yàn)，這樣的課堂才能促進(jìn)合作學(xué)習(xí)。這樣也才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)真正的寧?kù)o課堂啊!
長(zhǎng)征讀后心得篇九
今年，我們迎來了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年。從1921年的南湖游船到今天，在這__年的風(fēng)雨歲月里，共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無數(shù)奇跡。讀了《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)后，我心中感慨萬千！
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”、“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”……從這些詩(shī)句中，我們可以感受到，革命先烈們?yōu)榱私⑿轮袊?guó)，將自己的生死置之度外。共產(chǎn)黨員的英勇無畏、舍己為人的奉獻(xiàn)精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們是黨和祖國(guó)的希望，我們要去繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，建設(shè)更加美好的未來。
我們少年兒童是共產(chǎn)主義接班人，在當(dāng)今和平年代，我們應(yīng)當(dāng)盡到自己的責(zé)任，去做力所能及的事情，好好學(xué)習(xí)，將來為社會(huì)服務(wù)，報(bào)答黨的恩情。
在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的過程中，我們作為小市民都積極配合創(chuàng)建工作：在放學(xué)高峰期，紅領(lǐng)巾監(jiān)督員們認(rèn)真維持公交站臺(tái)的秩序；在公交車上，我們主動(dòng)給需要幫助的人讓座；在校園里，我們隨時(shí)撿起地上的小紙屑……我校還開展了“現(xiàn)代社會(huì)還需要國(guó)學(xué)經(jīng)典嗎”主題公民教育實(shí)踐活動(dòng)，向全社會(huì)宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典，為文明城市的創(chuàng)建打下了基礎(chǔ)。
共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走向新的未來，我們要聽黨的話，跟黨走，在黨的光輝下茁壯成長(zhǎng)！
長(zhǎng)征讀后心得篇十
讀完《七律長(zhǎng)征》這部具有濃郁情感的作品后，我內(nèi)心被深深觸動(dòng)。這部作品以其獨(dú)特的敘述方式和對(duì)長(zhǎng)征這段偉大歷史的感悟，讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，也重新審視了我的生活態(tài)度。通過閱讀，《七律長(zhǎng)征》讓我深刻地感慨到其所蘊(yùn)含的人民意識(shí)與堅(jiān)定信念的力量。
第二段：重溫長(zhǎng)征歷史的意義
《七律長(zhǎng)征》是一部重溫中國(guó)革命歷史的重要作品。它以長(zhǎng)征這一重大歷史事件為背景，生動(dòng)地再現(xiàn)了那段艱辛的歲月。通過作者的筆觸，我重溫了紅軍長(zhǎng)征的艱險(xiǎn)與堅(jiān)持、犧牲與堅(jiān)韌。讀完這部作品，我不禁思考，作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)傳承長(zhǎng)征精神，銘記那段歷史，保持初心，投身于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的事業(yè)之中。
第三段：人民意識(shí)與堅(jiān)定信念的力量
作為一名革命詩(shī)人，巴金在《七律長(zhǎng)征》中深刻表達(dá)了人民的意識(shí)與堅(jiān)定信念的力量。無論面對(duì)多么艱難的困境，紅軍都以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)守信念與理想，毫不動(dòng)搖。他們艱苦奮斗、舍生忘死，最終戰(zhàn)勝了一切困難，取得了勝利。這種堅(jiān)守和信念值得我們思考和學(xué)習(xí)。我們身處現(xiàn)代社會(huì)，也需要堅(jiān)持自己的信念，為了更美好的未來不懈努力。
第四段：歷史教育與當(dāng)代價(jià)值
《七律長(zhǎng)征》是一部歷史教育的重要作品。通過它，我們可以深入了解長(zhǎng)征這段偉大的歷史時(shí)期，認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的影響和啟示。長(zhǎng)征時(shí)期的困難不可避免地反映在今天的生活中，我們應(yīng)當(dāng)汲取長(zhǎng)征精神中的智慧，勇往直前，不斷超越自己，為實(shí)現(xiàn)我們的理想而奮斗。
第五段：思考和行動(dòng)的意義
《七律長(zhǎng)征》讓我思考了很多，對(duì)未來也有了新的期待。作為當(dāng)代青年，我們要放眼于未來，從長(zhǎng)征的歷史中汲取力量，樹立自己的信念，堅(jiān)定自己的事業(yè)目標(biāo)。無論面對(duì)何種困難和挑戰(zhàn)，我們都要勇于面對(duì)，用行動(dòng)詮釋信念，并不斷超越自己。只有這樣，我們才能不辜負(fù)那段崢嶸歲月的英雄，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過讀完《七律長(zhǎng)征》，我深刻地感受到了作品所蘊(yùn)含的人民意識(shí)與堅(jiān)定信念的力量。作為一名中國(guó)人，我應(yīng)當(dāng)傳承長(zhǎng)征精神，銘記歷史，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中華民族而不懈努力。通過歷史教育，我們能夠在當(dāng)代社會(huì)中找到自己的價(jià)值和定位，明確自己的目標(biāo)和作為。我相信，只要我們堅(jiān)守信念，從歷史中汲取智慧，勇往直前，我們必將創(chuàng)造出屬于自己的偉大時(shí)代。
長(zhǎng)征讀后心得篇十一
長(zhǎng)征，作為中國(guó)革命的重要?dú)v史事件，影響了幾代中國(guó)人的思想和志向。而《七律長(zhǎng)征》則是著名詩(shī)人朱自清對(duì)長(zhǎng)征題材的寫作。讀完這首詩(shī)，我深感震撼，不禁有了許多心得和體會(huì)。
第二段：偉大的革命精神
《七律長(zhǎng)征》通過形象生動(dòng)的描寫，讓我真切感受到了長(zhǎng)征，乃至中國(guó)革命的偉大。作者以錚錚鐵骨的毛主席為主角，將他的堅(jiān)定意志、勇猛精神娓娓道來。毛主席在艱苦的長(zhǎng)征途中，經(jīng)受了無數(shù)的艱苦與磨難，但卻始終保持著對(duì)革命勝利的信念，無論多么困難都始終激勵(lì)著隊(duì)伍前進(jìn)。這種頑強(qiáng)不屈的精神，給我留下了深刻的印象。
第三段：長(zhǎng)征精神的深刻內(nèi)涵
偉大的長(zhǎng)征精神在《七律長(zhǎng)征》中展現(xiàn)得淋漓盡致。無論是草地還是河流，無論是雪山還是叢林，毛主席都帶領(lǐng)著隊(duì)伍勇往直前。長(zhǎng)征間的艱難險(xiǎn)阻不僅考驗(yàn)著身體的極限，更是對(duì)毅力和信念的嚴(yán)峻考驗(yàn)。詩(shī)中的描述揭示了革命戰(zhàn)士們頑強(qiáng)不拔的意志和鐵血決心，也順帶揭示了后期中國(guó)革命取得成功的重要性。
第四段：對(duì)希望與堅(jiān)持的思考
通過閱讀《七律長(zhǎng)征》，我對(duì)希望與堅(jiān)持有了更深入的思考。長(zhǎng)征是一段漫長(zhǎng)而艱苦的旅程，但正是因?yàn)橛辛讼Ｍ?，革命?zhàn)士們才能奮勇向前。而在長(zhǎng)征中，這種希望和堅(jiān)持彼此相互交織，互為關(guān)聯(lián)。希望是指引人們前行的燈塔，堅(jiān)持則是實(shí)現(xiàn)希望的必要條件。讀完這首詩(shī)，我深深感受到希望和堅(jiān)持的力量，并反思自己在生活中是否能夠保持這樣的精神。
第五段：長(zhǎng)征與當(dāng)代人的思考
長(zhǎng)征作為中國(guó)革命的重要?dú)v史事件，對(duì)當(dāng)代人的思考仍然有著重要的指導(dǎo)意義。詩(shī)中揭示出的長(zhǎng)征精神，忠誠(chéng)、堅(jiān)持、奮斗的品質(zhì)，對(duì)于當(dāng)代人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困難有著重要的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，人們依然會(huì)面臨各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，只有保持著與長(zhǎng)征精神相類似的勇氣和信念，我們才能夠克服困難，走出困境，取得成功。
總結(jié)：
通過閱讀《七律長(zhǎng)征》，我深深感受到了長(zhǎng)征和中國(guó)革命的偉大。詩(shī)中展示出的長(zhǎng)征精神，以及對(duì)希望和堅(jiān)持的思考，給我留下了深刻的印象。長(zhǎng)征的精神對(duì)當(dāng)代人仍然有著重要的指導(dǎo)意義，我們應(yīng)該從中汲取力量，勇敢面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，并不斷追求進(jìn)步和成功。
長(zhǎng)征讀后心得篇十二
我是不喜歡長(zhǎng)夜的，所幸的是，我從來沒有等待過一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，只是淺嘗了一番。
小學(xué)時(shí)期，有段時(shí)間因?yàn)楹ε驴偸撬恢?。于是有時(shí)就望著窗外，看晴朗的夜空和并不清楚的星星。樓下的路燈亮著，發(fā)出慘淡的光，照亮的凄清的路面更讓人心里發(fā)慌。然后便懷揣著令人難受的心理，等待夜晚過去。于是那個(gè)夜晚便顯得分外漫長(zhǎng)，但是不久就睡著了，挨不過長(zhǎng)夜。
紅軍曾跨過草地，翻過雪山。多少人病重饑餓，多少人為這次長(zhǎng)征付出了生命？他們的決心從何而來？不就是期待黎明的曙光嗎？期待那一縷光芒照耀在他們的臉上，照耀在新中國(guó)？那一個(gè)長(zhǎng)夜，那是所有的代價(jià)。
多少人渴望擁抱一個(gè)美好的明天，可是走不過長(zhǎng)夜。長(zhǎng)夜！長(zhǎng)夜！多少人夢(mèng)的終點(diǎn)！我們沒有紅軍的魄力，也沒有他們般偉大的信念?？墒情L(zhǎng)征，是走過長(zhǎng)夜的唯一路線！
回想紅軍走過的這二萬多公里路，我們的長(zhǎng)夜，真的不算什么。
你有守候過一個(gè)長(zhǎng)夜嗎？
你們知道嗎？現(xiàn)在我才了解，原來黎明，便是那如萬里長(zhǎng)征般去守候的距離。
長(zhǎng)征讀后心得篇十三
紅軍的長(zhǎng)征路是指策略轉(zhuǎn)移，在《紅軍長(zhǎng)征勝害》這篇文章中，重要寫了夾金山中年積雪，兵士們硬是底著風(fēng)雪翻了從前，紅軍開端功草地，這是長(zhǎng)征途中最艱巨的行程，紅軍斷糧時(shí)，他們就煮皮帶掘家菜，找樹根。這面還有一個(gè)故事，有三個(gè)小紅軍生了胃病，炊事班長(zhǎng)情急生智，用針釣魚給小紅軍吃小紅軍的病惡了，炊事班長(zhǎng)由于吃了他們剩下的魚骨頭，不夠充餓，所以就義了，在1936年10月，紅軍長(zhǎng)征成功停止。
在文章中的紅軍不怕甜不怕乏，皆是替了報(bào)效祖邦，為國(guó)民服務(wù)。在咱們生涯中消防官兵也是這樣殺人越貨的。
在去年，我野對(duì)點(diǎn)的樓著火了，在不到二分鐘后，消防車火快趕到了現(xiàn)場(chǎng)，一望到火勢(shì)來勢(shì)兇悍，有的消防隊(duì)員也沒穿，就拿著滅火器上了樓，有多少個(gè)隊(duì)員翻開了電子門卻始終擊不啟防匪門，他們硬是用樓講的鋼筋將防竊門撬開了，這時(shí)，他們發(fā)明墻角里有個(gè)小孩，立刻抱伏孩子就返外跑，剩下的持續(xù)在屋子里找人，過了一會(huì)，一位消防隊(duì)員腹沒一集體，即將孩子和大我用120迎去病院急救。消防隊(duì)員謙臉是灰，他們基本瞅不上這些，繼承覓找滅火的逝世角，力爭(zhēng)將火勢(shì)片面點(diǎn)燃，決不讓死灰復(fù)焚，很鈍他們美滿實(shí)現(xiàn)了此次滅火義務(wù)，個(gè)個(gè)滿臉灰塵，拖著疲軟的身材上了車，跟著警報(bào)叫響聲凱旋而往。
啊！太英勇了！他們讓我瞅到了消防官兵的瀆職絕責(zé)，看到了國(guó)度的“虔誠(chéng)衛(wèi)士”和人官財(cái)產(chǎn)的“守護(hù)神”的大無畏的精力，這使我想訖，無論是反動(dòng)時(shí)代的紅軍戰(zhàn)士，仍是該代的公安干警、武警消防官兵等，都是這么不辭辛苦地為人民服務(wù)，他們才是我們最尊敬的人！
這樣的名例舉不勝舉，他們所干的所有無奈用語言去形容一言半語匯成一句話：“感激你們，爾作尊重的己――――私安干警、武警消防民卒跟結(jié)抬軍們”。
長(zhǎng)征讀后心得篇十四
今晚，我再次懷著激動(dòng)的心情朗讀《長(zhǎng)征》這首感人肺腑的詩(shī)，又一次被他們那大無畏的英雄氣概所折服。
本詩(shī)記敘了紅軍長(zhǎng)征的過程，選取了五個(gè)主要地方來描寫：越五嶺，烏蒙山，金山江，大渡橋，過岷山。熱情歌頌了紅軍不怕艱難困苦的英雄氣概和革命的樂觀主義精神。
閉上雙眼想一想，紅軍為了新中國(guó)的成立，不怕任何困難，而且時(shí)時(shí)刻刻都面臨著死亡的厄運(yùn)。但是他們退縮了嗎？作為一代人，我們與紅軍相比就如沙粒般渺小。
當(dāng)我讀到"金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒"這一句時(shí)，感到十分氣憤，金沙江本來就形式險(xiǎn)要，再加上敵人密集如雨的子彈，會(huì)給我們的紅軍帶來多么大的損失??！瀘定橋高懸在大渡河上，當(dāng)時(shí)橋上的木板已被敵人抽掉，可紅軍們手扶鐵索，冒著敵人的子彈，不惜流血犧牲，終于奪下了瀘定橋。
過岷山的時(shí)候，紅軍犧牲了幾萬人，后面還有敵人的尾追，條件異常艱苦，大雪封山，沒有決心，信心，是不可能活著走出來的，而我們的紅軍卻憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力翻過了岷山，取得了長(zhǎng)征的勝利。
讀《長(zhǎng)征》，追昔撫今，我心潮澎湃。我們要樹雄心，立壯志；記住昨天，把握今天，建設(shè)好祖國(guó)的明天！
長(zhǎng)征讀后心得篇十五
長(zhǎng)征，這么一個(gè)幾乎家喻戶曉、婦孺皆知的名詞。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻帶給中國(guó)，乃至世界極大地震撼！
而王樹增所寫的《長(zhǎng)征》，并沒有特別華麗的文筆，而是用樸實(shí)的語言，刻畫出一段宏大的歷史。
二萬五千里長(zhǎng)征是世界的一大奇跡，是中國(guó)的一筆榮譽(yù)。在兩年的時(shí)間里，各隊(duì)紅軍憑借過人的智慧和不怕死的精神巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、四渡赤水等等。在翻雪山、過草地與此同時(shí)，還要面對(duì)身后強(qiáng)大敵人的追擊，圍堵。這使得紅軍人數(shù)驟減。
紅軍戰(zhàn)士們一共翻過了18條山脈，其中有5條還是雪山。渡過了23條河流，經(jīng)過14個(gè)省。當(dāng)有些時(shí)刻，沒有干糧，戰(zhàn)士們就只好挖野菜、草根或樹皮。他們甚至還會(huì)吃自己的皮帶。
在這么嚴(yán)峻的情況下他們面對(duì)的是，自己簡(jiǎn)陋的裝備，還要跨越重重困難，身后還有數(shù)十倍的敵軍堵截，稍有不慎，就可能會(huì)死無全尸。
但他們沒有放棄，沒有向命運(yùn)屈服，而是將自己、組織和國(guó)家綁定在一起，義無反顧地背上了拯救中華于水深火熱之中。
如今我們生活在太平盛世，更應(yīng)當(dāng)居安思危，想想那些為了如今的和平而犧牲的烈士，要對(duì)其抱有崇高的態(tài)度。
紅軍戰(zhàn)士們，用自己的一生，譜寫了這一段偉大的歷史。我們應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)榘駱?，在學(xué)校要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，將來成為對(duì)社會(huì)有幫助的人。
在生活中，我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神，遇到了困難不要輕言放棄，要敢于面對(duì)它。
長(zhǎng)征讀后心得篇十六
花了十多天的時(shí)間讀完了著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、精心打造的巨著《長(zhǎng)征》。這部作品從人類文明發(fā)展的高度重新認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)征的重要意義，是紅軍長(zhǎng)征70年以來，第一部用紀(jì)實(shí)的方式最全面的反映長(zhǎng)征的文學(xué)作品；王樹增查閱了大量的史料，實(shí)地采訪了許多老紅軍戰(zhàn)士，書中的許多重大事件和資料都是首次披露；在書中，作者弘揚(yáng)了長(zhǎng)征體現(xiàn)出來的國(guó)家統(tǒng)一精神和不朽的信念力量；此外，作者還講述了在這一偉大壯舉許多感人小事，讓我們通過豐富的細(xì)節(jié)更加親近地去接觸長(zhǎng)征的歷史。
《長(zhǎng)征》在很多方面都有獨(dú)到之處，在大量描寫長(zhǎng)征的作品中顯得特色鮮明，可以說是紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年里最有閱讀價(jià)值的書之一。
長(zhǎng)征是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的壯麗史詩(shī)，是突破了階級(jí)和政治界線的人類精神豐碑。無論是哪一個(gè)國(guó)家，或民族的人，無論是由何種意識(shí)形態(tài)，中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征給與人類的精神財(cái)富，是走向理想所必需的、永不磨滅的信念。最重要的是，長(zhǎng)征翻越了20多座巨大的山脈，渡過了30多條河流，在饑餓、寒冷、傷病和死亡的威脅下，走完了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過兩萬五千里的路程，而且還遭遇敵人的追擊和堵截不少于400次。說長(zhǎng)征是人類歷史上無畏艱難險(xiǎn)阻，不畏犧牲的遠(yuǎn)程。共產(chǎn)黨人深知這樣一個(gè)道理：命運(yùn)必須掌握在自己手里，要走沒有剝削沒有壓迫的社會(huì)主義道路，必須和國(guó)內(nèi)反革命勢(shì)力，乃至國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力做拼死的斗爭(zhēng)，徹底推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，才能換來一個(gè)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。
世界上不曾有過像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的.軍隊(duì)：官兵軍裝一樣，頭上的紅心一樣，犧牲時(shí)的姿態(tài)也是一樣的。在中國(guó)工農(nóng)紅軍中，無論是政治和軍事的精英，還是不識(shí)字的紅軍戰(zhàn)士，官兵如同一人的根本是他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者，他們都堅(jiān)信中國(guó)革命的隊(duì)伍“殺了我一個(gè)，自有后來人”，他們激情萬丈，前赴后繼，視死如歸，決心為每一位紅軍所認(rèn)同的理想拋頭顱灑熱血。
因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚驗(yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難皆成為一個(gè)鍛造。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征在人類歷史進(jìn)程中留下的是：堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人類奇跡的精神。
“作為中國(guó)人，我們應(yīng)該比世界上任何人都有理由讀懂中國(guó)工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長(zhǎng)征。讀懂了長(zhǎng)征，就會(huì)知道人類精神中的不屈與頑強(qiáng)是何等的偉大；就會(huì)知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險(xiǎn)依然能夠擁有快樂和自信；就會(huì)知道當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體的命運(yùn)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來時(shí)，天地將會(huì)多么廣闊，生命將會(huì)何等光榮。”
長(zhǎng)征讀后心得篇十七
從1934年10月到1936年10月的整整兩年中，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開了原來的根據(jù)地，開始了震驚世界的二萬五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征中，紅軍破關(guān)奪卡，搶險(xiǎn)飛渡，殺退了千萬追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無人煙的草原，正如毛澤東同志所說的：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。兩年間，天上每日幾十架飛機(jī)偵查轟炸，底下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻，而我們的紅軍戰(zhàn)士靠?jī)芍煌龋L(zhǎng)驅(qū)二萬余里，縱橫中國(guó)十一個(gè)省。最后，勝利沖出了敵人的重重包圍，保存了革命力量，取得了戰(zhàn)略性的偉大勝利。
在長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來的英勇無畏的精神和堅(jiān)定的.革命理想信念，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨無比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力量。在《彭德懷和他的大黑騾子》中，彭德懷這個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)面對(duì)戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)因饑餓昏倒下去的時(shí)候，他心急如焚，為了給戰(zhàn)士充饑，他選擇了自己徒步走出草地，忍痛割愛，殺掉了情同戰(zhàn)友的大黑騾子。
《豐碑》中有這樣一段故事：為了讓一位戰(zhàn)士溫暖些，軍需處長(zhǎng)竟把身上厚厚的棉衣讓給了那位戰(zhàn)士，結(jié)果自己凍死在寒冷的雪山上。難道那位軍需處長(zhǎng)沒有權(quán)利穿那棉衣嗎?不，他寧愿犧牲自己，也不愿讓戰(zhàn)士們受苦。這就是我們紅軍戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。有了這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人身先士卒，舍己為人，英勇無畏，勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰呢?正是有許許多多這樣的共產(chǎn)黨人眾志成城，才鑄就了新中國(guó)，成就了我們偉大祖國(guó)的輝煌!
二萬五千里長(zhǎng)征中紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出來的勇敢、智慧、友誼、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)這些精神將時(shí)刻激勵(lì)著我們?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家的興衰是我們中華兒女每個(gè)人的神圣責(zé)任，作為小學(xué)生，我們要時(shí)刻以長(zhǎng)征精神為動(dòng)力，刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。
在學(xué)校我們要把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，我們要學(xué)好每一科知識(shí)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，用科技來強(qiáng)國(guó)，我們要沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界之林。
長(zhǎng)征讀后心得篇十八
《長(zhǎng)征》這一本書讀完后，我不禁合上書感慨，能將一個(gè)歷史事件寫得這么全面，內(nèi)容客觀事實(shí)，且又不乏生動(dòng)的紀(jì)實(shí)文學(xué)實(shí)在是難得啊，我于是好奇地去查了查這位性王名樹增的作者，結(jié)果著實(shí)讓我感到慚愧，他竟用了六年時(shí)間去完成這部作品，而像我寫文章卻老是抱怨要寫好久，常常壓縮篇幅了事，這次經(jīng)歷我明白了一個(gè)道理，精品文章是慢慢寫出來的。
更讓我驚奇的在后面，當(dāng)我看到這本書的作者的年代的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他根本沒參加過長(zhǎng)征，甚至連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也沒參加過，他是上個(gè)世紀(jì)五十年代出生的，那么抗美援朝之類的就不可能了，不過他是一位軍人，這使他有認(rèn)真務(wù)實(shí)的態(tài)度，他寫作前曾收集大量史料，連電報(bào)都不放過，并且他還采訪了許多當(dāng)年的老兵，使文章真實(shí)性強(qiáng)，十分的全面?？梢娺@位作者寫文章的`負(fù)責(zé)。作為學(xué)生的我們也要好好學(xué)習(xí)他這種認(rèn)真的態(tài)度。要我說寫長(zhǎng)征寫最好的，就是這本書了。
再談?wù)勥@本書的內(nèi)容。在作者客觀而又真實(shí)的講述下，一大批革命人士仿若再一次出現(xiàn)在了我們的身邊，向我們講述那一段崢嶸歲月，上到?jīng)Q定全軍生死存亡的領(lǐng)導(dǎo)人物，下到一位普通的紅軍戰(zhàn)士，都在歷史中留下了自己的印記，他們中有的是毛澤東，周恩來，有的是毛振華，周仁杰，他們雖身份，地位都不一樣，但他們都有一個(gè)相同的理想，那就是建立一新的中國(guó)。我原本認(rèn)為紅軍勝利的原因有兩個(gè)，一個(gè)是紅軍熱愛民眾，對(duì)老百姓一視同仁，所以不愁兵力補(bǔ)給和當(dāng)?shù)叵驅(qū)?。其次紅軍有著經(jīng)驗(yàn)十足的指揮員的指揮?，F(xiàn)在還要加上第三點(diǎn)，那就是他們有一個(gè)共同的理想，建立起一個(gè)不再受外敵欺負(fù)，百姓能安居樂業(yè)的新中國(guó)。在這種信念的驅(qū)使下，紅軍戰(zhàn)士們不懼艱險(xiǎn)，英勇奮戰(zhàn)，官兵一同奮勇殺敵，讓我也不禁熱血沸騰起來：瀘定橋上只剩下幾條鐵索，紅軍冒著槍林彈雨竟然成功渡過；雪山大雪紛飛，氣候異常暴躁，紅軍戰(zhàn)士們僅有一件薄薄的軍服卻跨過了雪山。一個(gè)信念，一個(gè)理想，就是紅軍跨越大半個(gè)中國(guó)的力量，真可謂是近代史上罕有的奇跡。
所謂成功必然有犧牲，紅軍是慘勝。在長(zhǎng)征中損失了十六萬，將近百分之八十的兵力。他們并沒有見到新中國(guó)的誕生，但他們?cè)敢?，愿意為她付出一切，今天的生活就是由這些先輩們用鮮血筑成的，正是哪有什么歲月靜好，不過是有人為你負(fù)重前行。讀完此書，希望大家能夠從中獲得啟發(fā)，在日后的學(xué)習(xí)事業(yè)中像先輩一樣砥礪前行。讓我們致敬先烈，繼承他們崇高的理想，積極準(zhǔn)備成為新時(shí)代的接班人吧！
長(zhǎng)征讀后心得篇十九
在這之前，曾讀過梁子的著作。再看這本書，最先的感覺是文筆遜色很多。只是像本帳，記錄下而已，沒有豐富的內(nèi)心活動(dòng)或是精彩的景色描寫。取而代之的是滿腹的牢騷。
作者多次把長(zhǎng)征沿途上的村莊景象與70年代的英國(guó)相比較，堆成山的垃圾，在墓碑后大小便，像看猴子一樣盯著兩位新長(zhǎng)征隊(duì)員并甩出hello來試探，種種景象和行為比紅軍長(zhǎng)征軼事在作者心中留下了更深的印象。在看的同時(shí)，我甚至也捏著把汗，不知又會(huì)出現(xiàn)哪些狀況讓兩位英國(guó)人心寒。
梁子曾寫過她在萊索托有非洲同胞向她伸手要錢，她給了，因?yàn)樵诓幌肷碌耐瑫r(shí)也可憐他們；在塞拉利昂時(shí)時(shí)愛耍小聰明的翻譯偏了不少錢，小店老板會(huì)宰她，而哄小孩的實(shí)用伎倆就是把棒棒糖塞入他們的口中……我讀得津津有味，非洲不發(fā)達(dá)地區(qū)人民的可愛帶點(diǎn)狡猾立刻呈現(xiàn)在我面前。我為他們的貧窮瞠目結(jié)舌，但不得不承認(rèn)那已經(jīng)是一種生活方式，在那世世代代都是那樣生活的，人們不驚異于自己的貧窮。或者說，我更應(yīng)該把那理解成一種原始自然的生活狀態(tài)，一種我也許沒機(jī)會(huì)享受經(jīng)歷的生活場(chǎng)景。他們不富裕，但守著富有的大海，守著茂盛的熱帶雨林，守著郁郁蔥蔥的草原，他們不會(huì)餓死，能安穩(wěn)地過上幾世幾代，除非那大自然的恩賜不再眷顧他們。
當(dāng)讀到英國(guó)人的文字時(shí)，有一瞬間，我覺得似曾相識(shí)，英國(guó)人眼中的西部中國(guó)山村與中國(guó)人眼中的非洲貧困地區(qū)一樣，但轉(zhuǎn)念一想，這并不一樣，甚至不如非洲。
非洲雖然更貧窮，但他們?nèi)嗣竦挠^念和經(jīng)濟(jì)是同步發(fā)展的'，人的觀念也簡(jiǎn)單，換句話說，人們還保留著那種質(zhì)樸，單純。而中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民顯然已經(jīng)學(xué)會(huì)了城市人的圓滑奸詐，這與那落后的經(jīng)濟(jì)狀況是極其不協(xié)調(diào)的。作者曾多次強(qiáng)調(diào)沿途山村的破落景象和人們滿不在乎的觀念讓他想起70年代的英國(guó)。人們那時(shí)會(huì)隨意宰殺動(dòng)物即使是身邊最親的，會(huì)隨手解決掉廢物，垃圾成山，會(huì)……但30年前的英國(guó)經(jīng)濟(jì)顯然不會(huì)是這副德行。
無論是張藝謀還是馮小剛，中國(guó)的大導(dǎo)演幾乎不約而同詮釋過中國(guó)農(nóng)民的形象，無一例外都是善良單純甚至還帶點(diǎn)憨傻。我也一直深信是這樣的，唏噓在農(nóng)村還有一片凈土。但這虛幻的面紗讓兩個(gè)英國(guó)人揭穿了，事實(shí)不是這樣的。盡管作者多次強(qiáng)調(diào)他們只是一時(shí)誤解片面地看中國(guó)農(nóng)民，很快又受到幫助得到溫暖的問候，但這一過程一直都在反復(fù)，以至于我都膩煩了，有一部分人確實(shí)傷了新長(zhǎng)征隊(duì)員的心，干脆說丟了中國(guó)人的臉。為什么5塊錢一晚的小旅館非要向兩個(gè)異國(guó)人伸手要25塊錢，難道非要靠外國(guó)人來致富嗎，自作聰明地以為在欺負(fù)他們的同時(shí)也暴露出了自己的貧窮，無知。
在中國(guó)小山村的兩名英國(guó)人被當(dāng)成馬戲團(tuán)的小丑一樣圍觀，那么人們想沒想過，回到英國(guó)，英國(guó)人民會(huì)怎樣看那些山村農(nóng)民，恐怕也像是在看小丑吧。
“哈羅”，“買啥子”，“你是哪國(guó)人？”，“你從哪里來的？”，“去哪兒？”，“為什么不坐車？”，“坐車很方便！”，“你好高！”，“中國(guó)飯習(xí)慣嗎？”，“能吃辣椒嗎？”，“你的精神可嘉！”，“坐車！”。
以上是讓兩位英國(guó)人聽得耳朵長(zhǎng)繭的問話，更讓他們苦惱的是在與中國(guó)農(nóng)民說話是永遠(yuǎn)得不到想要的答案，而開口說的第一句話又總是需要重復(fù)。還有就是中國(guó)“里”的伸縮性極大，通常說的都不可信，也許只剩10分鐘，也許還要走上2個(gè)小時(shí)。
比如一次，他們向路邊的工人們打聽哪有小路。
“你們找不到。”
“是啊，如果你不告訴我們?cè)谀模覀儾豢赡苷业剿??！?/p>
“就算我告訴你們，你們也找不到?！?/p>
“我們肯定能?！?/p>
“不可能，肯定不可能。”
經(jīng)過一番打太極，兩位新長(zhǎng)征隊(duì)員還是自己找到了小路?？斓缴娇跁r(shí)，他們又問一位牧羊人怎樣下山。
“順著主路走就可以了?！?/p>
“不，我是想問小路?！?/p>
“你們不可能走小路。”
“我只想知道小路在哪里，勞駕你告訴我們，好嗎？”
“那條路早沒人走了，別找了。”
就這么扯皮。
雖然看到了英國(guó)同胞們的牢騷不滿，但那還只是很小的一部分，我能感覺到他們還隱瞞了不少事兒。是啊，都寫出來有什么好處，只會(huì)傷害感情，況且這次新長(zhǎng)征的目的是探尋鮮為人知的長(zhǎng)征故事，并不是探訪中國(guó)的山村人口現(xiàn)狀。兩個(gè)英國(guó)人已經(jīng)得到了許多他們本沒料想到的東西，而他們真正找到的卻只是那么一些不知真假的傳聞，鮮見老紅軍。
為什么中國(guó)人就沒想過要重走長(zhǎng)征路呢？非要兩個(gè)異國(guó)人提起才像蒼蠅一樣去報(bào)道嗎？
本來看到這個(gè)書名時(shí)期待著的是英國(guó)人與中國(guó)人文化上的交流，結(jié)果很讓人失望。兩個(gè)英國(guó)人只是紀(jì)實(shí)那一年的新長(zhǎng)征確實(shí)只發(fā)生了那些有時(shí)平淡有時(shí)讓人惱怒的事。
不得不承認(rèn)，中國(guó)就是這樣，當(dāng)局者迷吧，外國(guó)人也許才能看到真實(shí)的中國(guó)。
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