情感體驗是人類情感系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式，是我們感受和體驗世界的一種方式。在寫總結(jié)時，要注意用簡練的語言準(zhǔn)確地概括所總結(jié)的內(nèi)容。以下是我為大家整理的一份參考資料，請大家參考。
高中語文論文參考篇一
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
我曾經(jīng)不把交通規(guī)則放在眼里，我行我素，闖紅燈，橫穿馬路，無所不為。
可最近閃動的那一霎間的場面，才使我確切感受到交通安全的重要性，而且車禍就在我們的身邊，生活中隨時都有可能發(fā)生：
那是一個風(fēng)和日麗的中午，我在街上閑逛。突然，一輛車“唰”地一下擦肩而過，我定睛一看，原來是一個叔叔騎著摩托車，不知道要去哪兒，由于他騎得太快了，差一點兒就撞上了斑馬路上的行人。行人勸他不要騎得那么快，很容易發(fā)生危險，可他不聽任何人的勸告，繼續(xù)騎他的“飛車”，臉上不時露出急促的神情。我想：這個人可能是有什么急事吧！要不然他怎么會騎得那么快呢？但這樣很有可能會發(fā)生交通事故的。果然不出我所料。我在一個拐彎的地方，看見許多人圍在路中央，我們便帶著好奇心地走了過去。“啊”我不禁驚叫起來。一個七八歲的小妹妹躺在血泊之中，手里緊緊的捏著一件紅色的連衣裙，而那輛摩托車飛奔著，在遠(yuǎn)處消失的無影無蹤。
我聽見旁觀者議論紛紛，“唉！這孩子這可憐啊！剛才不小心撞上了一輛摩托車，整個人飛了出去。還這么小?！薄澳莻€該死的，斃了他……”“如果這個孩子走得慢一點，如果那個騎車的騎慢一點，如果這個他聽了我們的勸告，正常的行駛，如果……”可是，再多的“如果”也不能使這朵已經(jīng)完全凋謝的蓓蕾重新開放。如果沒有這件事情，在未來，這個小女孩也許也會是一道風(fēng)景，也許會有很多男孩都在追她，然而，呼嘯的摩托車讓她輕輕地飛出，又重重地摔下，讓風(fēng)景化為一縷青煙。
一轉(zhuǎn)眼，看到這個小女孩的父母趴在她的身上，失聲痛哭著，瞬間遠(yuǎn)去的生命和悲痛的淚水交織在一起，在他們的心中烙上一個火紅永遠(yuǎn)不會消失的悲痛的烙。我的耳邊不由得想起了爸爸媽媽語重心長的話語和老師的諄諄教導(dǎo)。
勿以善小而不為，我們需要做的還有很多，只要多一份忍讓，少一些抱怨，多一份耐心，少一些急躁，相信我們會走得更加輕快，心情更加愉快。
在文明的城市中，天會變得更藍(lán)，因為城市中少了許多黑暗和爭吵；馬路會更寬闊，因為少了些擁擠和堵塞。文明需要我們共同的努力。讓我們與你我同行，讓安全與你我同在！
同學(xué)們，讓我們帶文明上路，攜平安回家。
高中語文論文參考篇二
1.研究目的
面對高中生體育鍛煉中的若干問題，以學(xué)生體育鍛煉行為為切入點，采用自編問卷調(diào)查的方法，從中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見z中發(fā)7號{》（以下簡稱《7號文》）頒布初期（3月）調(diào)查的數(shù)據(jù)開始（以下簡稱“數(shù)據(jù)”），至2月調(diào)查的數(shù)據(jù)為止（以下簡稱“數(shù)據(jù)”），連續(xù)都進(jìn)行了跟蹤比較分析，就體育鍛煉中學(xué)生的體育意識、動機和行為等因素進(jìn)行深入研究，為學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣的形成提供了真實有效的參考依據(jù)。
2.研究對象與方法
2.1研究對象。以《7號文》頒布10周年跟蹤調(diào)查為例，對高中生體育鍛煉行為習(xí)慣分析及形成路徑進(jìn)行研究。
2.2研究方法。
2.2.1問卷調(diào)查法。自編“每天鍛煉1小時情況調(diào)查”問卷，在《7號文》頒布初期（2007年3月）對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，10年后（年2月）再于廣州市增城區(qū)增城中學(xué)以同一做法對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。從3200名高中生中隨機抽取級（高三級）、級（高二級）、2007級（高一級）和級（高三級）、級（高二級）、2017級（高一級）共600名學(xué)生為調(diào)查對象。其中每個年級抽查學(xué)生100人，男女生各50人。
2.2.2數(shù)理統(tǒng)計法。采用比較、邏輯歸納等方法，使用excel2007對回收的問卷建立數(shù)據(jù)項目表，對調(diào)查取得的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，分析得出結(jié)論。
3.結(jié)果與分析
學(xué)生良好的體育意識、動機和行為的具體表現(xiàn)決定了體育鍛煉的質(zhì)量。要切實解決體育鍛煉行為習(xí)慣的主要問題，有必要對之進(jìn)一步分析，以求找到一些解決存在問題的路徑。
3.1學(xué)生體育鍛煉的基本情況。
3.1.1問題分析――學(xué)生體育鍛煉情況。由表1可知，2017年有50.5%學(xué)生每周體育鍛煉4～5次，與《7號文》頒布初期的44.7%變化不大。不過，每周鍛煉6～7次的學(xué)生就由2007年的18.4%下降到現(xiàn)在的6.5%，并且隨著年級的升高呈減少的情況，分別為高一13%、高二8%、高三1.3%。在每天的體育鍛煉時間方面，2017年有70%的學(xué)生每天鍛煉30分鐘以內(nèi)，比2007年的49.7%增加了20.3%，且各個年級段都比2007年相應(yīng)的年級要多；在每天鍛煉60分鐘以上的選項中，2017年則較2007年相應(yīng)的年級少，分別為高一年級由24.5%下降至13.2%，高二年級由18%下降至12%，高三年級由17.4%下降至5.3%，全校由20%下降至9.2%。
3.1.2形成路徑――建全學(xué)校體育工作制度從學(xué)生體育鍛煉的基本情況看，學(xué)生參加體育鍛煉的情況顯然與教育部“中學(xué)生每天都進(jìn)行鍛煉”的要求相差很大。為此，如何建全學(xué)校的體育工作制度就顯得尤其重要，它是落實陽光體育運動的保障，其核心內(nèi)容就是抓落實。（1）落實到“安全第一”的指導(dǎo)思想中，對學(xué)生參加體育運動的效果及安全等問題進(jìn)行督查，確保學(xué)校體育運動安全進(jìn)行；（2）落實到學(xué)校教學(xué)計劃中，認(rèn)真執(zhí)行國家課程標(biāo)準(zhǔn)，強化課程意識，將大課間、課外活動等均納入課程體系，把體育作為評價學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)，保質(zhì)保量上好體育課；（3）落實到師生的體育鍛煉意識中，科任教師要支持學(xué)生體育運動，確保不擠占體育活動時間；（4）落實到學(xué)校的考核獎勵機制中，把體育工作和學(xué)生體質(zhì)健康狀況作為評價教師工作的一個重要依據(jù)，同等條件下對重視體育的教師實行評優(yōu)獎勵政策。
3.2學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和運動強度。
3.2.1問題分析――學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和運動強度。由表2可知，從2007年至今的10年中，學(xué)生在體育鍛煉的積極性方面提高不多，只有8.2%，但是高三學(xué)生在鍛煉的積極性方面比2007年的34.8%提高了20%；在鍛煉態(tài)度的不積極性方面則由2007年的10.9%下降到現(xiàn)在的0%，高一、高二年級學(xué)生的鍛煉態(tài)度表現(xiàn)與以往差別不大。在鍛煉強度方面，高三學(xué)生的控制也較為合理，有92.3%的高三學(xué)生以中等運動強度進(jìn)行體育鍛煉，比2007年的60.9%提升了31.4%。全校學(xué)生在這方面也提高較多，有84.6%的學(xué)生能夠保持合理的運動強度，較2007年提高了20%。而在無明顯出汗方面，高一、高二、高三年級呈減少趨勢，依次有8%左右的下降比例。
3.2.2形成路徑――提高學(xué)生參與運動的積極性?，F(xiàn)階段，學(xué)生參與體育運動的積極程度還不高，究其原因，主要是學(xué)生自覺主動性沒有充分調(diào)動起來。為此，需要合理設(shè)置體育運動目標(biāo)，讓學(xué)生通過練習(xí)能夠達(dá)成目標(biāo)，認(rèn)識該目標(biāo)的達(dá)成對自身長遠(yuǎn)發(fā)展的意義，這是學(xué)生積極參與體育運動的關(guān)鍵。在學(xué)生的個體發(fā)展過程中，學(xué)生一但認(rèn)為這種運動是有意義的，從中能夠感受到其與自身生命發(fā)展的某種聯(lián)系，就會以極大的熱情投入到體育運動中去。目前，以中等鍛煉強度進(jìn)行運動的學(xué)生比2007年增多了20%，說明學(xué)生進(jìn)行體育運動時對強度的掌控能力還是不錯的，體育運動的質(zhì)量和效率有了極大的提高。
3.3學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的影響因素。
3.3.1問題分析――學(xué)生鍛煉的影響因素。由表3可知，影響學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的最主要因素是“空余時間少”，在兩個時段中所占比例分別為85.5％和82.3％，這比其他方面的因素要高得多。這反映了現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，課外作業(yè)嚴(yán)重超標(biāo)，學(xué)生根本沒有空余時間進(jìn)行體育鍛煉的現(xiàn)實。至于“缺乏運動興趣”選項的學(xué)生，兩個時段3個年級均有非常大幅度的下降，分別為高一年級由42.4%下降至18.5%，高二年級由32%下降至9.5%，高三年級由28.3%下降至8.8%。
3.3.2形成路徑――營造良好的校園體育氛圍。影響學(xué)生體育鍛煉的因素有很多，當(dāng)學(xué)生處在一種秩序井然、合作和諧的良好運動氛圍中時，其運動必定是高效的。從積極心理學(xué)的原理來看，當(dāng)人處在積極的情緒狀態(tài)下，就會有積極的情緒體驗、積極的`人格特征、獲得幸福感。良好的校園體育氛圍不是與生俱來的，而是需要營造和維護的。首先，教師要充分認(rèn)識到體育的重要性，各學(xué)科之間要統(tǒng)一課外作業(yè)的協(xié)調(diào)安排，給學(xué)生足夠多的空余時間進(jìn)行體育鍛煉。多年的實踐表明，靠拼時間提高升學(xué)率的做法，不僅會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，還危害到學(xué)生的健康。其次，必須大力改善體育場地器材設(shè)施?！?號文》頒布至今已10年了，場地器材不足的情況還是沒能得到解決，依然有45.2％的學(xué)生感到場地器材不足。再次，要重視學(xué)生體育團隊的建設(shè)，形成人人參與運動的校園體育氛圍。教師要充分考慮學(xué)生多元化的需求，對學(xué)生體育運動的組織形式和活動內(nèi)容加強指導(dǎo)，建立適合本校特色的體育運動模式，實現(xiàn)“人人有項目、班班有比賽”。這樣就會形成良好的運動氛圍，就會有更多的學(xué)生投身到運動中，感受到體育的魅力，享受到體育的快樂。
4結(jié)論與建議
（1）學(xué)生要形成良好的體育鍛煉行為，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生形成思想意識上的統(tǒng)一，他們進(jìn)行體育運動的目的必須是明確的，就是“增強體質(zhì)，促進(jìn)健康”。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的前提。
（2）開展陽光體育運動一定要加強宣傳力度，通過多種渠道、多種形式、多種方法使體育鍛煉逐漸滲透到學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣中。此外，還要加強與社區(qū)、家庭之間的溝通合作，營造全社會關(guān)心和支持學(xué)校體育運動的氛圍，形成全社會共同支持學(xué)校體育運動、關(guān)心學(xué)生健康成長的良好局面。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵。
（3）學(xué)校要制定陽光體育運動實施方案，在活動時間、活動內(nèi)容、活動方式、活動組織方面加強管理，將各項有針對性的措施落實到位，建立有計劃、有內(nèi)容、有場地、有器材、有輔導(dǎo)、有檢查、有保障、有獎懲的學(xué)校體育工作制度。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的保障。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧若鋒.從關(guān)注生命到生命體驗[j].廣州體育學(xué)院學(xué)報，（4）.
作者:莊宏遠(yuǎn)單位:廣州市增城區(qū)增城中學(xué)
高中語文論文參考篇三
高中語文的教學(xué)項目中，唯有作文是最能體現(xiàn)出學(xué)生綜合語文素質(zhì)的考核項，但是作文又是在試卷考核標(biāo)準(zhǔn)上是非常主觀的，無法撼動它舉足輕重的地位。在語文作文教學(xué)中，教師大多數(shù)是講解一下文體及寫作手法，沒有引導(dǎo)學(xué)生形成一個完整的教學(xué)和學(xué)習(xí)體系，還沒有把作文教學(xué)提高到對整體語文水平和學(xué)生未來思想境界的影響高度來。本文從高中作文現(xiàn)狀來與廣大學(xué)者老師共同探討學(xué)習(xí)。
一、高中作文“教”和“學(xué)”的現(xiàn)狀
通過平時的教學(xué)和閱卷工作中，我們接觸到了很多學(xué)生作文，這其中不乏內(nèi)容充實、感情真摯、語言優(yōu)美、書寫工整的作文，但是大多數(shù)作文還是立意不夠深刻，語言平淡，味同嚼蠟，內(nèi)容千篇一律，給人文筆乏力的感受。從讀到的這些作文就可以看出高中作文總體寫作有待提高。教學(xué)中學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，這個角色要定位清楚，學(xué)生作文寫的不好我們老師也有責(zé)任，因為學(xué)生的習(xí)作水平與老師的教學(xué)目標(biāo)與指導(dǎo)息息相關(guān)，學(xué)生作文的總體水平不高，說明教學(xué)中有了某些缺失。
有的老師甚至告訴學(xué)生，作文水平不是一朝一夕就能提高的，只要不亂寫，字跡工整，分?jǐn)?shù)就不會太低，這種言論是不負(fù)責(zé)任的，是嚴(yán)重的誤導(dǎo)。但在高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)的主觀性客觀事實下是這樣的，這種導(dǎo)向也體現(xiàn)出來引導(dǎo)老師沒有自己的一套教學(xué)方法，更沒有看到作為一種表達(dá)溝通能力的作文將來會對學(xué)生的終生起到多么大的作用。
在作文教學(xué)中，教師往往講解一下文體、寫作手法和一些表達(dá)寫作技巧，沒有從如何深刻立意，如何分解思路，如何來通過平常點滴的積累來體會生活、描寫生活，寫作能力對學(xué)生的人生會產(chǎn)生多么大的影響。所以高中語文作文教學(xué)的提高首先要從教師自身的定位開始，要把作文提到學(xué)生整體表達(dá)能力和體會生活能力的高度上來，并且學(xué)生整體表達(dá)能力水平的提高會對學(xué)生的整個思維和做事方法產(chǎn)生巨大的.推動作用。
二、制定系統(tǒng)的教學(xué)計劃持續(xù)輔導(dǎo)
針對高中作文水平普遍有待提高和學(xué)生課業(yè)壓力較大的現(xiàn)狀，教師應(yīng)制定一個系統(tǒng)的作文教學(xué)計劃，不僅是在專門的作文課上，而是在所有的語文課上。
首先，在專門安排的作文課上，教師可以專門針對記敘文、議論文、說明文以及散文詩歌等分別詳細(xì)的剖析文體及寫作手法，還有里面的各種表達(dá)方式，他們對作者思想和生活的表達(dá)起到了什么作用。
其次，老師可以在作文課上采用分組討論的模式來激發(fā)學(xué)生主動思考的興趣，在上節(jié)課結(jié)束的時候預(yù)告下次作文課的內(nèi)容、研討形式、分組情況和作文題目，讓大家回去查資料，每位同學(xué)形成一個自己的針對這個題目的設(shè)計，正式課程上，先由各小組內(nèi)部逐個進(jìn)行發(fā)表，并公選出2名立意最新、體會深刻的方案去參加全班各小組的評比，最后全班再公選出前五名，這樣通過小組內(nèi)部無壓力的研討形式來激發(fā)學(xué)生的思考力，通過團隊的力量來帶動所有人。通過這種方式來鍛煉學(xué)生對作文話題的分析能力，并且鞏固了平日所學(xué)的知識。
再次，每次月考之后都會涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生作文，我們不妨稱之為“作品”，試卷被整體評分之后，教師針對自己班的作文再次進(jìn)行仔細(xì)審閱并寫出評語，鼓勵為主，在課業(yè)繁重的高中階段，老師的一句溫暖的表揚和建議也許就能激起學(xué)生的千層漣漪。老師在每次總結(jié)作文的時候都要選出幾篇具有代表性的文章來跟大家分享，也可以讓同學(xué)發(fā)表一下自己的點評意見，引導(dǎo)學(xué)生把作文當(dāng)成是生活的再現(xiàn)，是自己人生體會的描述，是鍛煉自己的思維和表達(dá)能力的機會。
三、引導(dǎo)學(xué)生狠抓基礎(chǔ)，持續(xù)積累
很多學(xué)生面對市場上銷售的作文寫作技巧和老師的實戰(zhàn)經(jīng)驗，還是顯得非常無奈，你說的那么好，可是我的作文寫的還是不好。這就是“巧婦難為無米之炊”，你的做飯技術(shù)再好，哪怕你有國家一級廚師資格，光給你個鍋和勺子沒有柴米油鹽也做不出飯來。寫作文也是同樣的道理，拋開那些技巧吧，拋開那些經(jīng)驗吧，只有真正的鍛煉出有效的思考模式和語言表達(dá)能力才是高中作文所真正追求的目標(biāo)，那么第一步要做的就是字詞的積累，字詞是語文、作文最基本的元素，沒有平時一點一滴的積累，其他的寫作技巧也都是空中樓閣，那么如何來積累呢。
第一，建立專門的“字詞積累本”。“聰明在于積累，天才在于學(xué)習(xí)”，“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！钡鹊戎晾砻远际钦f的積累，這不僅是為了作文的60分，整個語文是一個整體，鍛煉的就是聽說讀寫的能力，而最基本的元素就是字詞，所有的思想都是要通過字詞的排列組合表達(dá)出來，沒有字詞就沒有聽說讀寫?！白衷~積累本”的作用就是積累平時自己接觸到的不懂的、做錯的和欣賞的知識，無論在哪里看到的只要符合這三個條件，做到筆不離手，積累的前期也可以到基礎(chǔ)知識手冊上或語文報上找自己喜歡的，不必計較先后順序，隨意記。
第二，大量閱讀，讀必思考。書讀百遍，其義自見，這是古人告訴我們的真理，那么我們?nèi)绻麊渭兊膹娬{(diào)大量閱讀而沒有思考，就會“學(xué)而不思則罔”，讀了好多不思考就迷惑了，不知道讀的是什么。所以為了學(xué)習(xí)性閱讀(非娛樂性)要帶著思考去閱讀，漸漸的就養(yǎng)成了讀必思考的習(xí)慣。比如在語文報上拿到一篇文章，首先從題目上分析是什么文體，是記敘文還是議論文，整篇文章分幾個段落來烘托主題，每個段落必然有自己獨立的小主題(也就是段意)，每段里面又用了什么例子、什么表達(dá)方式、有哪些寫作手法，仔細(xì)品味的同時就會發(fā)現(xiàn)作者原來是通過這些來表達(dá)自己這個中心思想的。這種閱讀思考的方式經(jīng)過不斷錘煉之后會形成寫作的好習(xí)慣。
高中作文教學(xué)不是孤立的，要納入整個語文的教學(xué)當(dāng)中來才會有效;高中作文教學(xué)也不是簡單的為了成績，要提高到鍛煉學(xué)生表達(dá)自己能力為人生加分的高度上來，建立系統(tǒng)的教學(xué)計劃，打好基礎(chǔ)，作文是非常簡單和有意義的。
參考文獻(xiàn)：
[1]伊道恩等《中學(xué)語文教學(xué)建?！?，南寧：廣西教育出版社.5.
[2]蔣成,主編《特級教師教學(xué)案例精編》，北京：語文出版社.
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高中語文論文參考篇四
文明交通是體現(xiàn)社會文明程度的一個“晴雨表”，曾幾何時，我們在建造文明，一座座現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起，一輛輛豪華的轎車奔馳而過。我們以為，這就是我們需要的文明，以為它們就是城市文明的象征，但今天，我發(fā)現(xiàn)，我們恐怕是下錯了一步棋。
今天，我們重新呼喚文明，呼喚一種早已失去的文明，一種快被城市的喧囂所埋沒的行為。同學(xué)們需要它，城市需要它，社會更需要它。
同學(xué)們，請你們設(shè)想一下，如果我們在毫無約束的大街上，車輛肆意行使，豈不天下大亂。畢竟，社會是負(fù)責(zé)的，有無數(shù)的我們，你們和他們，只有各行其道，才能有條不紊。正如古語所言：無規(guī)矩，不成方圓。
交通規(guī)則可約束我們的行為，卻喚不回我們需要的文明。如果我們都有了一種自覺地道德的遵法的意識，那些法規(guī)的條條框框的交通規(guī)則恐怕也就不再需要，因為法律本身就是一種被強化了的道德。說到底，關(guān)鍵是我們所有人的道德水平還有待提高。在文明的城市中，我們才會是安全和快樂的。我們也許不會感動于攙扶老人過馬路的一幕，因為它太過平常。關(guān)鍵不是一次善意的舉動，而是我們擁有一顆真誠的心，一種文明的意識。
高中語文論文參考篇五
安徽鮑亞民
“回環(huán)”就是用相同語句回環(huán)往復(fù)地說明的一種修辭方式，形式上表現(xiàn)為詞語相同而語序相反。如“他爬起來跌倒，跌倒爬起來”就是運用了“回環(huán)”?！盎丨h(huán)”運用得當(dāng)，能使語言音韻和諧，回環(huán)往復(fù)，別有一番風(fēng)味。
“回環(huán)”有嚴(yán)式和款式兩種類型。
嚴(yán)式“回環(huán)”順讀倒讀皆成文，前后兩項詞語完全相同。如曹禺《王昭君》中寫道：“長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知?！边@里就運用了嚴(yán)式“回環(huán)”，前后分句，均以短語作為句子成分，倒過來讀時，也是以短語為單位。又如我們常說的“滿堂客、客滿堂”、“萬家樂、樂萬家”等都是如此。
寬式“回環(huán)”相對而言有較大的自由，可在一定程度上增加或減少或變換詞語。如毛澤東《實踐論》中的句子：“理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識，這就是辨證唯物論的認(rèn)識論?！边@一句在使用“回環(huán)”格式時變換了詞語，前面分句用“依賴于”，后面分句用“有待于發(fā)展到”，更顯錯綜別致。又如我們常說的“人民代表人民選，選好代表為人民”、“舞臺小世界，世界大舞臺”等都是如此。
值得注意的是，“回環(huán)”容易與“頂真”相混淆，區(qū)別的方法有兩種：一是形式不同：“頂真”是用前文詞語或句子的結(jié)尾作為下文的起點：“回環(huán)”是運用語序回環(huán)往復(fù)形式。如“豬多肥多，肥多糧多，糧多豬多”屬“頂真”；“我為人人，人人為我”屬“回環(huán)”。二是作用不同，“頂真”重在使語句連接緊湊，生動流暢；“回環(huán)”重在表現(xiàn)兩種事理的`相互關(guān)系。如李白的《白云歌送劉十六歸山》：“楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君；君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘江水，女羅衣，白云堪臥君早歸。”運用的是“頂真”，詩句緊湊流暢。王融的《春游回文詩》：“池蓮照曉月，幔錦拂朝風(fēng)；風(fēng)朝拂錦幔，月曉照蓮池?！痹娭斜憩F(xiàn)了“池、月”，“風(fēng)、?！遍g的相互關(guān)系，是“回環(huán)”。我們在閱讀時要細(xì)加體味。
245200安徽歙縣二中鮑亞民
高中語文論文參考篇六
摘要：
高中物理是一門重要的學(xué)科，物理實驗則是高中物理教學(xué)中的一個重要組成部分。學(xué)好物理實驗課對高中生學(xué)習(xí)物理有十分大的幫助。在物理實驗中學(xué)生的自主探究對他們理解實驗過程及結(jié)果有重要的作用，只有通過自主探究，才能在物理實驗過程中，促使自己形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。高中階段是學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要階段，在高中物理實驗中培養(yǎng)學(xué)生自主開展探究，發(fā)揮物理實驗教學(xué)的作用，對于學(xué)生們理解并掌握物理知識有重大的意義。
關(guān)鍵詞：
高中語文論文參考篇七
小時候總有人問我：“你的夢想是什么?”而我總會天馬行空的向那個人說一大堆稀奇古怪的夢想。小時候的我從來就沒有一個固定的夢想，生活在充滿幻想的童年中，我的夢想也是千奇百怪的。一開始的夢想是想開一個糖果工廠，那就會有吃不完的糖，我總是這樣幸福的遐想著，那時的夢想，是甜的。接著又想著當(dāng)一個作家，這樣就可以每天待在家里，做自己想做的事情，非常自由，那是的夢想，是美的。在長大后的我看來，沒有夢想的童年是枯燥的，就像置身于無邊無際的荒漠中，迷失了前進(jìn)的方向。如同沒有陽光的天空，是昏暗的。如果一個人沒有了理想，那么他只能過著平凡無庸的生活，不會再有一個全新的開始!夢想就像一雙翅膀，帶著我翱翔天空，猶如一艘潛艇，讓我與魚兒作伴。夢想，是我人生的起點。
如今的我已經(jīng)是快要小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生了，夢想不再如水中月那般虛無，也不再像小孩子過家家那般幼稚。夢想于我已有了特別的意義?，F(xiàn)在的我已有了明確且堅定的夢想——成為一個外交官。如此的夢想，如船槳，撐起它，在遠(yuǎn)方的渡口，你才不至于守望著當(dāng)時所留下一只單薄的感嘆號。當(dāng)一塊石頭有了愿望，誰也阻擋不了他通向城堡的腳步。當(dāng)一個人有了愿望，他便有了勇往直前的動力。現(xiàn)在的我會用堅定的信念讓夢想開花，夢想花開的聲音一定十分地美妙。
我的夢想是成為一名外交官，為祖國搭上通向國外的橋梁，用我自己的才智為中國夢的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。當(dāng)我有了這個夢想后，心里是美滋滋的，但是，也是從開始實現(xiàn)我的這個夢想時，我不再認(rèn)為夢想甜，夢想美，而是發(fā)現(xiàn)，夢想是咸的，是淚水與汗水凝聚而成的，追求夢想的路上，當(dāng)然少不了比別人多百倍的努力，沒有努力的汗水，沒有失敗的淚水，也就不會有成功的喜悅。蝶在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實;依米花在沉默了五年之后，爆發(fā)了自己畢生的心血，終于把花的芬芳吐給了大家。夢想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動，邁出我們堅實的步伐，才能讓我們到達(dá)成功的彼岸。
確定我們的目標(biāo)，就要為了他努力拼搏。志當(dāng)存高遠(yuǎn)!我們要立長志不要常立志。古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……所以，在實現(xiàn)夢想前，我們一定要先按耐住寂寞，不斷拼搏和努力，最后才能真正品嘗到成功果實美好的滋味。夢想，就如同品一杯名貴醇美的葡萄酒，聞起來讓人垂涎三尺，但在剛喝下去的時候，味道卻是讓人感到火辣辣而又刺鼻的，回味起來，又讓人忍不住陶醉在那芳香撲鼻的酒香味里面了。
我無法忘卻，古人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的夢想而付出的努力，無法忘卻，孫臏在忍受了挖去膝蓋的痛苦之后，忍耐著、堅持著，執(zhí)著地用心完成一部流傳千古的兵法《孫子兵法》。無法忘卻諸葛亮在南山躬耕的身影，他的才華使劉備三顧茅廬而不悔，在信念的支撐下，他創(chuàng)造的經(jīng)天緯地的大業(yè)……這一樁樁，一件件流傳至今的偉大事例，哪一件不是他們拼盡自己的畢生心血甚至是堵上自己性命的同時才換來的。沒有付出，哪來的回報。沒有汗水，又哪來的成功。
如今的我，并沒有超過常人的智慧，也不是性格叛逆的差學(xué)生，我的成績甚至只是普通的。而每當(dāng)我向同學(xué)提及我的夢想是時，他們不是不屑一顧，就是嘻嘻哈哈的嘲笑著我。但是我并沒有受他們的影響，我總堅信著，風(fēng)雨之后一定會出現(xiàn)彩虹。所以我不氣餒，不放棄，我用我的汗水澆灌著夢想，我用我的心血滋潤著夢想。我期待著，夢想的種子在我的細(xì)心呵護下，它會發(fā)芽成長，長成參天大樹。
我追求夢想，就像鳥兒渴望在藍(lán)天自由地翱翔;我追求夢想，就像魚兒渴望在水中自由的游蕩。俗話說的好：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。”飛吧，放飛我的夢想，我的起飛是輝煌的，我的起飛是美麗的。夢想，讓我們一起拼搏!
高中語文論文參考篇八
目前的大學(xué)語文課堂往往忽視高校豐富多彩的課程資源，因此我們把關(guān)注點放到大學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用方面，試圖通過既有的文獻(xiàn)和教學(xué)行動實踐，結(jié)合大學(xué)語文學(xué)科性質(zhì)和特點，闡釋開發(fā)與利用大學(xué)語文課程資源的相關(guān)原則和策略，為具體實踐提供較充分的理論前提和操作路徑。
大學(xué)生論文
在大學(xué)語文教學(xué)實踐中，古代文的教學(xué)始終面臨若干問題，比如在有限的學(xué)時內(nèi)如何有效完成教學(xué)任務(wù)，對于經(jīng)典作品，怎樣使學(xué)生掌握它們？文言文的語育障礙如何排除，如何避免老師講得難學(xué)生聽得也難的尷尬？從中學(xué)到大學(xué)，古代文的教學(xué)花的時間最長，效果卻不盡如人意，更何況中學(xué)階段選學(xué)的篇目多是歷代名篇短制。而大學(xué)語文教材中的古代文無論是從篇幅還是思想內(nèi)容對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有了更高的要求，因此，對教學(xué)方法而言，我們需要做更深入的研究。
先說讀通，我們在解放后才有語文這門課，是國語和國文的統(tǒng)一體，或者說是語言和文學(xué)的統(tǒng)一體。因此，語文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生駕馭語言和文字的能力，充分理解繼承我們祖先遺留的寶貴的文化遺產(chǎn)。要提高能力，就必須過古代文這一關(guān)。
目前文言文的教法仍然遵循古老傳統(tǒng)。由老師先念，念一句翻譯一句，學(xué)生聽一句筆記一句，一堂課下來老師講的筋疲力盡學(xué)生聽得昏昏欲睡。這樣的串講對于文言文的學(xué)習(xí)不無益處，只是課堂的主角是老師而非學(xué)生。
學(xué)習(xí)文學(xué)作品主要是讀，說朗讀說誦讀都可以，既要聽人家讀也需要自己讀，作品讀出來了，好處也就容易體會了，讀得越多能力就越強。劉勰《文心雕龍知音》中說“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，任何能力都不是一蹴而就的，培養(yǎng)閱讀古代文的能力更是如此。古漢語是在口語基礎(chǔ)上加工提煉出來的書面語，他簡清生動，古人平時說話用不到書面語，我們今人更難有鮮活的語境，而學(xué)習(xí)語言恰恰需要有一個“活”的語言環(huán)境，對周圍人們時刻在用的語言人們很容易接受并掌握，能觸摸到語言文字的肌理，看清每個音節(jié)的面容和表情。沒有語言環(huán)境，學(xué)到的就是死的知識，我們的外語教學(xué)就是最好的例證。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程只有老師的單方面灌輸， “詞類活用”“賓語前置”等等古漢語語法的問題在中學(xué)就已經(jīng)基本解決的問題重新又拿到了大學(xué)課堂，真是一件費力不討好的工作。那么，為什么不能讓學(xué)生讀一讀呢？因為古代私塾的誦讀場面往往被人們理解為教法陳舊，近代也有諷刺先生教書無能的笑話，仿佛誦讀成了教師逃避勞動的方法?！帮L(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳”， “讓學(xué)生親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件”，古今中外都能尋到有力的“證據(jù)”。老師的講解固然重要。但是不是學(xué)生學(xué)習(xí)的萬能藥，被動學(xué)習(xí)的結(jié)果就是內(nèi)容不能完全理解，文章拆的過散，美感也就所剩無幾，沒有審美意義，厭倦情緒隨之而來，甚至哈欠也來了。
誦讀是一種綜合訓(xùn)練，學(xué)生必須具備一定的古文基礎(chǔ)才能通順流利地把文章讀出來，文言文中很多生僻字，還有通假字、多音字和破讀，還要能正確劃分句中停頓，了解單句和段落的大致意思?？陀^地講，大部分古代文都是非常適合誦讀的。古人的文章寫出來也是要念的，劉勰所標(biāo)的“六觀”最后一觀就是“觀宮商”。所謂宮商本指音樂的聲調(diào)，這里泛指文章的聲調(diào)和韻律。就拿他這篇《知音》來說，“采用駢文的形式寫理論性的文章。無異于戴著鐐銬跳舞”，可是他這個舞跳的瀟灑跳的優(yōu)美，怎么個瀟灑，怎么個優(yōu)美就需要學(xué)生親自讀一讀了，駢文體的特點一讀就知道，這比老師辛辛苦苦講半個小時的效果好得多，學(xué)生讀熟了，感覺就在聲音符號和大腦思維的互相作用中建立起來了，也就是我們所說的語感。再如蘇軾的《留侯論》，文筆縱橫捭合，文勢舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非讀不可以體會蘇文如海，汪洋恣肆，雄辯宏放的特點。由此可見，誦讀是文言文學(xué)習(xí)不可或缺的手段，大學(xué)語文教學(xué)需要學(xué)生的讀通，在這個前提下，才有可能學(xué)好。
語言障礙已經(jīng)克服了，下面就是學(xué)好的問題，大學(xué)語文課程設(shè)置的根本出發(fā)點是加強學(xué)生的美育和德育教育，美育有著十分獨特的作用，是實現(xiàn)教育職能的.重要組成部分，以美引善，以美育人，目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成既有文化知識又有優(yōu)雅氣質(zhì)的人才。大學(xué)語文可以培養(yǎng)人對美的感受、鑒賞、創(chuàng)造的能力，在潛移默化中讓學(xué)生受到文化的熏陶，在不知不覺中培養(yǎng)高尚的情操。古代文學(xué)作品是對于人生、對于生命、對于文化、對于存在甚至對于宇宙的嚴(yán)肅思考，這些優(yōu)秀作品無不充滿了智慧。20世紀(jì)德國哲學(xué)家阿多諾在他的《審美理論》一書中反復(fù)強調(diào)這樣一個觀點：藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品，就在于它永遠(yuǎn)就是一個比自身更多的存在（一個超自我的存在）。
這些優(yōu)秀的古代作品不僅是文學(xué)史上一粒粒璀璨的明珠，更是我們民族幾千年來智慧的結(jié)晶。擺在我們面前的是一篇篇文質(zhì)兼美的文章，不是學(xué)生備戰(zhàn)考試的復(fù)習(xí)資料。作者將自身的情感以文字的形式表現(xiàn)出來，讀者要能夠從文字人手，正確理解體會作者的思想情感， “夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而人情，沿彼討源，雖幽必顯”。文學(xué)作品的美學(xué)價值顯而易見，欣賞的過程就是修養(yǎng)提高的過程。教材節(jié)選的《禮記大學(xué)》中一段，“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，圍之而后天下平”，這樣的人格理想，對當(dāng)代大學(xué)生而言不正是一種有力的德育教育嗎。司馬遷的《刺客列傳》，從文學(xué)角度看，這是一篇精彩的小說，它具備驚心動魄的故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)完整，有故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，脈絡(luò)清晰，層次分明，組織嚴(yán)密具有極強的可讀性。“圖窮匕首現(xiàn)”和“秦庭一擊”都給人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪稱經(jīng)典：荊軻的沉毅豪邁、太子丹的坦誠躁進(jìn)等等，尤其令人感動是作品體現(xiàn)的俠義精神，“感于恩義，忠于所托，其言必信，其行必果，輕生死，忘安?！保@樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。真的讓人愛不釋手??！
關(guān)于如何欣賞文學(xué)作品，劉勰的“六觀”應(yīng)最有實踐指導(dǎo)意義：“一觀體位，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商”，而他所講的“博觀”――廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，則可以看作一個總則，這個總則，是學(xué)生和老師應(yīng)該終生記取的。學(xué)好不僅靠老師的講解和引導(dǎo)，與學(xué)生的情感投入和領(lǐng)悟力也是密不可分的，學(xué)生體會到文章的滋味了，心靈受到震動了，我們的教學(xué)目的也就成功了一大半。
古代文是中華民族藝術(shù)寶庫的瑰寶，閃耀著我們祖先幾千年來的智慧光芒，在語文教學(xué)中理應(yīng)給予更多的精力和時間，為了使我們的民族文化順利地傳承下去，哪怕最微薄的努力也是有價值的。
高中語文論文參考篇九
當(dāng)前，由于多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育僅是技能教育，導(dǎo)致高職院校過于注重英語以及計算機等技能的培訓(xùn)，而忽視了對于大學(xué)語文的教學(xué)與培養(yǎng)，使得大學(xué)語文越來越不受關(guān)注。實際上，大學(xué)語文教育影響著職業(yè)教育的發(fā)展，而職業(yè)教育的發(fā)展又影響著大學(xué)語文教育的變革。本文通過分析大學(xué)語文教育與職業(yè)教育之間關(guān)系的認(rèn)知誤區(qū)，以求探討二者相結(jié)合所形成的發(fā)展前景。
（一）大學(xué)語文只是一種工具，與職業(yè)教育無任何相關(guān)
多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)語文僅是一種鍛煉學(xué)生聽說讀寫能力的工具，覺得它僅是對于中學(xué)語文知識量的補充，未曾關(guān)注到大學(xué)語文實際上是整個人類的所有文明瑰寶，而大學(xué)語文教育實際上是教授學(xué)生懂得文明的延續(xù)歷程與真善美的真正含義?？梢?，大學(xué)語文教育所教授的文明與培養(yǎng)的品格無疑都有利于職業(yè)教育的發(fā)展。
（二）大學(xué)語文是一門人文課程，無法在職業(yè)生涯中解決實際問題
多數(shù)人過分強調(diào)大學(xué)語文是一門人文屬性相當(dāng)強的課程，過于強調(diào)其理論價值，即便在職業(yè)生涯中遇到某些問題，也并不從實際出發(fā)，而是引用大學(xué)語文中的某些理論泛泛而談，使得理論與實際脫離，最終解決方法也僅是紙上談兵，未能得到實效。長此以往，導(dǎo)致多數(shù)人都認(rèn)為大學(xué)語文教育并不能有利于職業(yè)教育的發(fā)展。但實際上，使用大學(xué)語文所教授的理論去聯(lián)系具體實際，是能夠處理職業(yè)生涯中所出現(xiàn)的那些問題的。
（三）大學(xué)語文是一門文學(xué)課程，對職業(yè)生涯不具實際效用
許多人都覺得大學(xué)語文是專注于文學(xué)的課程，而在真正的職業(yè)生涯中很難遇到文學(xué)中那些“傷春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能對文學(xué)予以深入研究，因此許多人都認(rèn)為即便是學(xué)習(xí)了大學(xué)語文這門課程，對于自身職業(yè)的發(fā)展也并無多大幫助，反而還需要花費不少的時間，甚至還有人認(rèn)為倒不如將學(xué)習(xí)大學(xué)語文的時間去多記幾個英語單詞或是多學(xué)門技術(shù)。但事實上，大學(xué)語文并不專注于研究文學(xué)，它旨在于通過文學(xué)理論，教授給學(xué)生為人處事的品格以及自己動手的能力，而這些對于職業(yè)教育的發(fā)展都大有助力。
（四）職業(yè)教育是技能教育，與大學(xué)語文教育無作何關(guān)系
當(dāng)前，由于職場上過于關(guān)注技能的培養(yǎng)，多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育就是技能教育，只要自己具備一技之長，就能在職場上混得風(fēng)生水起、如魚得水。但事實上，職業(yè)教育并非只是指技能教育，真正的職業(yè)教育除了職業(yè)技能的培養(yǎng)外，還包括職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與職業(yè)品格的培養(yǎng)，而素養(yǎng)與品格的培養(yǎng)與大學(xué)語文教育是完全分不開的?？梢?，職業(yè)教育與大學(xué)語文教育二者是息息相關(guān)，不可分離的。
（一）職業(yè)至上說在高職院校中占據(jù)主導(dǎo)地位
當(dāng)前，隨著教育理念由原來的普通教育理念與精英教育理念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)教育理念，大部分高職院校所設(shè)置的教學(xué)科目開始大都以職業(yè)準(zhǔn)備為導(dǎo)向，職業(yè)至上說在越來越多的高職院校中占據(jù)著主導(dǎo)地位，高職院校的教學(xué)開始更多地趨向于職業(yè)化。由于工業(yè)及科技的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致社會需要越來越多的高級技術(shù)人員，如果不具備一定的理論基礎(chǔ)，對于技能的提升將會造成一定的影響，因此職業(yè)教育的步伐開始邁入高職院校的教學(xué)之中。由此可見，對于當(dāng)前的就業(yè)市場與職業(yè)結(jié)構(gòu)來說，一旦職業(yè)教育與大學(xué)語文教育相結(jié)合，就能為社會培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、真品格、技能水平強的人才。換而言之，職業(yè)教育的發(fā)展又反過來能促使大學(xué)語文教育的內(nèi)容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
（二）知識是第一生產(chǎn)力，職位升遷離不開知識基礎(chǔ)
新世紀(jì)又被稱為知識經(jīng)濟時代，而知識經(jīng)濟需要具備知識基礎(chǔ)，在整個經(jīng)濟發(fā)展過程中，知識既是最最基礎(chǔ)的資源，同時又是生產(chǎn)中不可或缺的核心要素。由于知識在經(jīng)濟中所占比例的日益升高，導(dǎo)致經(jīng)濟已逐步從傳統(tǒng)的物質(zhì)投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹R投入，知識開始成為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程中起決定性作用的要素。面對當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，如果只是單純地培養(yǎng)技能而忽視知識的累積，那么將很難在職場中找到立足之地，因此，一旦職業(yè)教育與高職院校中的大學(xué)語文教育相結(jié)合，便能順應(yīng)時代與社會經(jīng)濟發(fā)展的需求，最終使高職院校學(xué)生在將來的職場中擁有一席之地。
（三）社會需要高等教育與職業(yè)教育相結(jié)合所培養(yǎng)的人才
對于中國當(dāng)前的國情來說，如果高職院校的大學(xué)語文教育仍舊困鎖在象牙塔之中，那么就會與社會以及經(jīng)濟的發(fā)展脫節(jié)，而一個國家想要真正地保有競爭力，那么具備一批高級地知識型人才是必不可少的。因此，對于當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)狀而言，只有高職院校的大學(xué)語文教育與職業(yè)教育相結(jié)合，為社會與國家培養(yǎng)更多的專職人才，才能確保社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，才能確保中國一直沿著中國特色的發(fā)展道路邁進(jìn)。換而言之，只有國家富強了，經(jīng)濟騰飛了，高職院校的大學(xué)語文教育以及職業(yè)教育才具備持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
綜上所述，職業(yè)教育的開展是為了對一個人的職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)品格所進(jìn)行的培養(yǎng)，盡管專業(yè)課程可以提升職業(yè)能力，但是如果只專注于專業(yè)課程而忽略人文課程的學(xué)習(xí)，那么這樣的職業(yè)教育勢必是不成功的，所以要想對一個人的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)品格加以培養(yǎng)，那么大學(xué)語文教育的學(xué)習(xí)就是必不可少的。當(dāng)前，我國經(jīng)濟正處于飛速發(fā)展的時期，為了適應(yīng)當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)狀，只有將大學(xué)語文教育與職業(yè)教育二者相結(jié)合，才能給社會培養(yǎng)更多的高級技術(shù)人才。
高中語文論文參考篇十
摘要：學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生具有社會所要求的各方面基本素質(zhì)，也要使學(xué)生的個性在符合社會要求的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。個性化教育要求教師要正視學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的個性、自主性和創(chuàng)造性差異，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長、愛好、能力等不同個性特點因材施教，促使學(xué)生能夠綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；德育；個性；策略；有效性
高中生是國家發(fā)展的未來，其能否健康成長是關(guān)系到肩負(fù)祖國未來建設(shè)使命的大事。[1]學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識，更是教會學(xué)生如何去“知”，也就是主動學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。知識是靜態(tài)的，而“知”是動態(tài)的。尊重和發(fā)展學(xué)生的個性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個性培養(yǎng)中，總之，沒有個性就沒有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機會，才能最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個性化教育，為國家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。
一、個性化教育內(nèi)涵
（一）個性
個性是指個體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會實踐過程中,通過一定社會、家庭、學(xué)校教育等因素的影響,“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨特特征的總和”。個性既反映共同性,也反映差異性。教育學(xué)中的個性是指人性在個體上的具體反映或者表現(xiàn)。對于當(dāng)代學(xué)生而言，個性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問題以及具備參與各種活動、交際能力。
（二）個性化教育
個性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個性心理，尊重學(xué)生的個性發(fā)展和個性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)良好個性、矯正不良個性以及最終適應(yīng)社會的發(fā)展和變化的需要，最終實現(xiàn)個性與社會性的統(tǒng)一。所以,個性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性，又要使得學(xué)生個性發(fā)展符合社會對人才的需要。
二、制約個性化教育發(fā)展的因素
（一）教育體制的制約
多年來，在我國無論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無形當(dāng)中使得教學(xué)目的過分的強調(diào)共性和社會性，學(xué)生如生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來。許多教師將教學(xué)目的簡單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)?？嫉?，至于自己的興趣、愛好、特長并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個性的學(xué)生可能在萌芽時期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個性根本得不到充分的發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)文化的制約
高中語文論文參考篇十一
汪信剛
“逆反心理”是人對某類事物產(chǎn)生了厭惡、反感的情緒，做出與該事物發(fā)展背道而弛的行動的一種心理狀態(tài)。學(xué)生的“逆反心理”是一種消極的抵抗心理，這種心理一旦產(chǎn)生，就會形成一種固定的思維模式，對教師的教育乃至所有的言行都持否定的態(tài)度，使教育達(dá)不到預(yù)期的效果。而且久而久之還可能導(dǎo)致矛盾激化。因此，教師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生對自己形成了“逆反心理”，應(yīng)及時采取措施，予以疏導(dǎo)。
有一段時間，我發(fā)現(xiàn)一向?qū)W習(xí)認(rèn)真的`汪鋒同學(xué)上課總是分神，作業(yè)也馬馬虎虎。我便找他談話，他也是一副不予理睬的模樣。我找其他同學(xué)了解，原來是因為有一次上課點他回答問題，他沒答上來，我在班上嚴(yán)厲批評了他，因為那個問題是我上堂課反復(fù)強調(diào)過的。而他上堂課由于生病請假沒上。我的批評使他委屈，傷害了他的自尊心。
知道了癥結(jié)所在，我便主動檢討了自己的錯誤，并將他未聽到的課給他重講了一遍。很快地他又恢復(fù)到以前的良好心理狀態(tài)，并成了我的“朋友”。
對“逆反心理”的追根溯源，要求教師要有敏銳的觀察能力，善于及時從蛛絲螞跡中發(fā)現(xiàn)“逆反心理”的萌芽，采取有效措施去進(jìn)行疏導(dǎo)。
有一女生性格倔強，富有同情心和正義感，當(dāng)班干部時工作主動潑辣。上初一和初二時，見到有的男教師處理男女生糾紛、排座位、對男生違紀(jì)行為偏袒等。
她便認(rèn)為男教師對男生有偏愛，對女生存偏見。有幾次她站出來為女生辯護，反遭譏諷和嘲笑。于是，她公開宣稱：“我就是不喜歡男教師教！”
上初三時，他在我班上就讀。剛接觸“化學(xué)”這門新課，有幾個接受能力較差的女生學(xué)習(xí)感到很吃力，我便利用休息時間給她們開“小灶”。課堂上回答或討論問題，我都盡量以公平、民主的態(tài)度來對待男女生。針對農(nóng)村女生膽小的特點，課外輔導(dǎo)時，我經(jīng)常主動詢問她們有什么疑難，并不厭其煩地耐心講解，慢慢地師生感情融洽了。這時我才正面接觸這位女生，給她逐一分析我校教師，從白發(fā)蒼蒼的老校長到剛剛畢業(yè)的新教師，他們的身上都有一種奉獻(xiàn)精神，他們其實都是熱愛和關(guān)心自己的學(xué)生的，只是他們處理問題時有時不那么細(xì)致。并引導(dǎo)她尋找這些老師身上的“閃光點”。慢慢地，她的成見消除了。學(xué)校一位青年男教師結(jié)婚，她組織班上同學(xué)，在該教師的新婚典禮時，表演了許多精彩的文藝書目，學(xué)校移風(fēng)易俗為教師辦婚事，受到群眾的好評。
高中語文論文參考篇十二
“夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”李白在山水詩的創(chuàng)作中，最擅長于以情寫景，以景抒情，這首《夜宿山寺》詩描寫的是山中的一座小寺院。從詩的語句看，詩人只是寫了一座小寺院，但仔細(xì)咀嚼，山寺的靜穆，環(huán)境的凈謐，以及超脫凡世喧囂的佳境，都給人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒發(fā)的厭棄世俗，向往自由的情懷。
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒外寺，夜半鐘聲到客船。”楓橋，在蘇州城西。張繼在肅宗至德年間曾游蘇，本詩當(dāng)作于此時。寒山寺是佛寺名，在楓橋西一里處，傳說因初盛唐時瘋僧寒山曾住此寺，故名。全詩以“愁”為詩眼。寫景寫聲，動靜相應(yīng)，由實寫到虛伸，渺渺余意更在詩句之外，抒發(fā)了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音?！逼粕剿拢磁d福寺，今江蘇省常熟市北。常建的'這首《題破山寺后禪院》最能體現(xiàn)全詩主旨的詩句是“曲徑通幽處，禪房花木深”。頷聯(lián)意境尤其靜凈，詩旨在于贊美后禪院景色之幽靜，寄托自己借山水遁世的情懷。
“古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。野寺來人少，云峰隔水深。夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨自今?！痹娭小皳u落”即零落。“舊壘”指吳公臺。這是一首吊古詩，其中“惆悵南朝事，長江獨自今。”兩句詩與蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”有相同的氣韻。作者觀賞前朝古跡的零落，不禁感慨萬端。首聯(lián)是寫因觀南朝古跡吳公臺而發(fā)感慨，即景生情。中間兩聯(lián)寫古跡零落，游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫江山依舊，人物不同。最后兩句有“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻。
“枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。”甘露寺是我國一座著名的佛寺，始建于三國吳時，在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上，面對長江,相傳建寺時露水適降，因而得名。作者曾公亮（999－1078），字明仲，泉州晉江（今屬福建?。┤?，北宋時期的政治家。詩題為《宿甘露寺僧舍》，但作者并沒有直接描寫寺院的建筑或歷史，詩中更沒有一點兒佛教所倡導(dǎo)的清靜淡泊、超脫塵世的意味，作者的真實本意是以甘露寺所處的地勢為立足點，借以展現(xiàn)祖國江山的遼闊，尤其是長江的雄偉，同時也抒發(fā)作者本人豪邁、進(jìn)取的胸懷。作者采用了極度夸張的描寫手法，使全詩富有濃厚的浪漫主義氣息。這首先是作者頗有詩歌藝術(shù)的想象力：小小的枕頭卻裝著浩然的云氣，而由于云氣，遙遠(yuǎn)的千山萬峰也近在身邊了；低矮的木床下面卻響著松濤之聲，而由于松聲，仿佛千溝萬壑的風(fēng)聲也都響在耳邊了。這樣的詩句，沒有藝術(shù)的想象是寫不出來的。至于“要看銀山拍天浪，開窗放入大江來”，就更是突發(fā)奇想、神來之筆了。其次是用語的夸張：寫山就是“千峰”，寫溝就是“萬壑”，寫浪之大就是“銀山拍天”，寫江之涌就是“開窗放入”。正是由于語言的夸張，造成了境界的開闊、氣勢的宏大。但是由于描寫對象本身的闊大，讀來并不覺得空疏虛浮，故作驚人之語，而是給人以生動逼真、振奮有力之感。作者在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方面的大膽實踐精神是值得稱道的。
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄皟舸人隆比皟羝潏蠖鞴庑⒍U寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。林子方是作者的朋友，官居直閣秘書。首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，三四句詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉，荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。這些我們在閱讀中都要細(xì)加品味。
高中語文論文參考篇十三
萬物明凈如洗，陽光溫柔似水。終點的站牌，遙不可及的在鳥啼聲中顯得更加清晰。只是在起點處等待的人，總認(rèn)為會有飛馳而來的火車載其遠(yuǎn)行，卻不知道應(yīng)該先買票。
人就是這樣一種具有濃厚感情卻又有著私欲的物種，用流逝的時光來滿足內(nèi)心的欲望，也許會在某個路口，某個時刻，幻想著不切實際的一夜暴富和功臣名就。這就是“守株待兔”最好詮釋：
倚在木樁前，享受著風(fēng)帶來的恬淡愜意。眼神中流露的不是悠閑，而是荒山中仰天長嘯貪婪的狼所映射的欲望。在他的腦海中，過去的幸運會再次眷顧他，兔子還會再一次的撞上樹樁，而自己便可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)孬@得美食。
有的人企圖不經(jīng)過努力而得到成功的那是機遇。他們耗盡了自己青春年華來為千載難逢的機遇而準(zhǔn)備，癡心的想著我也可以隨意的站上璀璨的舞臺。
但他們只看到成功者的光芒，聽著成功者不朽的傳奇故事，看著成功者在熒屏前的驕傲，卻不知道她們?yōu)榱诉@一瞬間準(zhǔn)備了多少的時光。他們只是用光明蓋過那背后辛酸的黑暗。那些苦苦等待著機遇的人是永遠(yuǎn)也看不到奧巴馬在深夜里對著鏡子演講到聲音嘶??；永遠(yuǎn)也聽不到朗朗在多少個無人深知的日子中，在不起眼的角落中演奏著人生的序章；永遠(yuǎn)也摸不到蝴蝶破繭時頂著生命危險的緊蹙的眉頭，當(dāng)然永遠(yuǎn)看不到的不只有這些。
也許，當(dāng)你滿心歡喜地拿著伴個多少夜咖-啡因的稿子走向主編辦公室；當(dāng)主編用鄙夷的眼神將你的成果不屑得丟棄在垃圾桶中，被帶著星星火的煙所散發(fā)的濃烈的氣息所覆蓋，別郁郁寡歡?？粗切┡吭陔娔X前，翹著二郎腿，嗑著瓜子，抿著小茶的人時，你會覺得自己早已才在他們的肩上。也許，當(dāng)你捧著玫瑰，穿著西裝，打著領(lǐng)結(jié)，向心儀的女生表白時；當(dāng)女生狠狠地將花摔落在泥濘的小路上后揚長而去時，別怨天尤人?？粗怯卸⒅谄崞岬氖謾C屏幕發(fā)呆，感嘆“為什么沒人喜歡”時，你會覺得自己已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了他們。
事實上，準(zhǔn)備了不一定會成功，但若不準(zhǔn)備就一定不會成功。
人抱著欲望，懷著奮斗的矛盾而活在這世上，一直在糾結(jié)如何處理兩者關(guān)系。那倒不是把這時間放在準(zhǔn)備上，你會發(fā)現(xiàn)自己不再是等待火車的癡人，而是同火車一起上路的旅人。
別上春花綠了盛夏，秋月染白了寒冬，才知道什么是準(zhǔn)備，什么是機遇。成功永遠(yuǎn)不需要等待。
切記：且行切準(zhǔn)備！
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