心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和理解自己。如何結(jié)構(gòu)良好地組織心得體會(huì)的內(nèi)容是我們需要思考的問題之一。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
東京審判電影的心得體會(huì)篇一
電影是我們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)不可或缺的部分，而電影東京審判作為一部關(guān)于歷史和人性的電影，其觀看，無(wú)疑是對(duì)我們自身心靈成長(zhǎng)的一大促進(jìn)。從中我們深刻體會(huì)到了法律、人性、歷史等方面的作用和影響，更加豐富了我們對(duì)人類文明的認(rèn)知和理解，在這部電影中我們得到的不僅僅是教育還有獨(dú)特的人生體驗(yàn)，讓我們更加明白自己在人類社會(huì)中應(yīng)該扮演的角色。
第二段：法律的作用
法律的作用無(wú)疑是整個(gè)東京審判的話題之一。中途查證的過程、審理的程序、判斷的結(jié)果，人們看到了法律在人類社會(huì)中的意義。在一開始，它是保護(hù)人權(quán)和平安的存在，但隨著時(shí)間的發(fā)展，它的作用越來(lái)越重要，擔(dān)負(fù)起了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧之責(zé)任。借由電影東京審判，觀眾獲得了對(duì)法律作用的更多認(rèn)知，并全面掌握了法律作為人類文明之本的根源。
第三段：人性的深入剖析
除了法律，東京審判電影更多地體現(xiàn)了人性問題。難以辨別善惡的人性、讓人心生憤怒、倫理的再次強(qiáng)化，等等。在電影中，看到的并不只是上面演員所扮演的歷史人物，而是人類社會(huì)核心的精神內(nèi)核。人性之重對(duì)于一個(gè)國(guó)家，社區(qū)或者一個(gè)家庭而言，是至關(guān)重要的，它往往決定社會(huì)和個(gè)人的前途命運(yùn)，密切關(guān)系到個(gè)人的思想和行為，電影東京審判為觀眾提供了對(duì)人性矛盾與訴求的深入思考。
第四段：歷史的啟示
東京審判傳遞的重要信息之一就是歷史的學(xué)問。它向觀眾展示了一個(gè)沉重的歷史時(shí)間，以及人類社會(huì)的歷程和變革。這種歷史的貢獻(xiàn)，讓人們看得更深入地理解人類歷史事件的發(fā)展方向，同時(shí)為未來(lái)的前行提供了參考和思考。東京審判電影中的歷史背景，使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中擺脫歷史的重?fù)?dān)。
第五段：總結(jié)
電影東京審判巨大的成功證明，當(dāng)我們開放心態(tài)，保持獨(dú)立思考，并嘗試看待經(jīng)典和理性思考，我們會(huì)獲得很多驚人意外的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。它準(zhǔn)確地展示和表達(dá)了法律、人性和歷史事件的深入和持續(xù)影響，為我們打開了一個(gè)學(xué)習(xí)和理解人類社會(huì)發(fā)展歷程的新大門。電影東京審判為我們提供了機(jī)會(huì)，以一種更全面和深入的方式了解我們的世界，從而成長(zhǎng)和成熟。
東京審判電影的心得體會(huì)篇二
作為二戰(zhàn)時(shí)期全球戰(zhàn)場(chǎng)上的最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的影響至今仍在發(fā)揮著作用。東京審判，作為戰(zhàn)后國(guó)際刑事司法制度的第一大案件，尤其備受世界關(guān)注。近日，在家中光顧期間，我觀看了電影《東京審判》，感觸頗多。從電影中，我學(xué)到了許多關(guān)于法律、歷史及人類行為準(zhǔn)則的新見解，也引發(fā)了我對(duì)人性的許多思考。下面就走進(jìn)我的世界，陪我一同回顧這部經(jīng)典電影所帶來(lái)的心得與體會(huì)。
第一段：電影所呈現(xiàn)的歷史烙印
電影的背景是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的日本。在此期間，被俘的日本戰(zhàn)犯被送上了法庭，接受被定罪和處決的審判。這場(chǎng)審判也被稱為東京審判，是戰(zhàn)后國(guó)際刑事司法制度的第一大案。此次審判是以當(dāng)時(shí)的最高海、陸、空司令部的名義進(jìn)行的。因此，審判中的法官來(lái)自不同的國(guó)家。電影展現(xiàn)了審判中的細(xì)節(jié)，揭示了一些被忽略的事實(shí)和警告，例如日本的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行以及美國(guó)在處理亞洲問題時(shí)的責(zé)任。這些貢獻(xiàn)大大增強(qiáng)了我們對(duì)歷史的理解力，更可獲得深刻一點(diǎn)的主題思想。
第二段：對(duì)于人權(quán)和國(guó)際法的思考
由于人權(quán)和國(guó)際法在電影中起著關(guān)鍵作用，我深刻意識(shí)到，在這方面還存在許多未解決的問題。首先，在電影中，我們看到了許多關(guān)于侵犯人權(quán)的舉動(dòng)。例如，戰(zhàn)爭(zhēng)中的強(qiáng)奸、屠殺和虐待等，這些侵犯人權(quán)的行為必須得到懲罰。其次，電影還強(qiáng)烈呼吁我們必須認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普遍性，并建立具有國(guó)際范圍的人權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)。這些讓人深刻思考的問題，對(duì)于我來(lái)說，影響深遠(yuǎn)。它們提醒我們要重視人權(quán)和國(guó)際法，并全力支持這些問題的解決。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)的影響
通過電影，我們可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。日本在二戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崩潰和文化失去自信心。這些影響在整個(gè)日本社會(huì)中甚至還存在至今。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響是極其深遠(yuǎn)的，并且必須設(shè)法防止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和擴(kuò)大。
第四段：對(duì)人性的思考
電影所揭示的對(duì)抗，實(shí)際上是人性的對(duì)抗。我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中人類行為的恐怖，同時(shí)也看到了人口逐步強(qiáng)調(diào)開展對(duì)話和合作。這種對(duì)抗的存在，從一個(gè)角度看，表明了人性的復(fù)雜性以及人類的處境，并引發(fā)了我對(duì)人性本質(zhì)的深深思考。
第五段：對(duì)于國(guó)家之間關(guān)系的思考
最后，通過電影，我們可以更深入地了解國(guó)家之間的關(guān)系。在日本戰(zhàn)敗后，戰(zhàn)勝功臣對(duì)日本進(jìn)行了掌控和懲罰。這表明戰(zhàn)爭(zhēng)之后的世界在某種程度上受到了被毀壞的感受和愧疚的傷害。值得注意的是，這種關(guān)系的模式在當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系中也起著重要作用，因?yàn)樗沂玖嗽谔幚砗徒鉀Q國(guó)際關(guān)系問題時(shí)的限制和挑戰(zhàn)。
結(jié)論
電影《東京審判》對(duì)我來(lái)說有著濃厚人性的思考，是一次重大的歷史瞬間，也是一次人性大暴露的歷史事件。它讓我們反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性和社會(huì)的影響并思考我們?cè)谶@個(gè)因果網(wǎng)絡(luò)中的立場(chǎng)與事實(shí)。它也提醒我們應(yīng)該更為重視人權(quán)和國(guó)際法，所以電影的觀看向我提供了更多的反思而不僅是心得體會(huì)。
東京審判電影的心得體會(huì)篇三
首先，觀看電影東京審判讓我深刻認(rèn)識(shí)到了二戰(zhàn)期間日本的侵略行為和反人類罪行。影片展示了日本侵略中國(guó)、朝鮮、菲律賓等亞洲國(guó)家的事實(shí)，以及日軍將大量華人和朝鮮人強(qiáng)制征募為“慰安婦”的駭人聽聞的罪行。這些暴行無(wú)疑是違反國(guó)際法的行為，日本必須為之負(fù)責(zé)。通過觀看電影，我更加堅(jiān)定了反侵略、維護(hù)人類正義的信念。
其次，電影中所呈現(xiàn)的審判過程也讓人深思。東京審判是對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的公正審判，也是國(guó)際法的重要里程碑。但是，在審判中存在著不同的聲音和觀點(diǎn)，如何平衡公正和正義的關(guān)系是一個(gè)永遠(yuǎn)不能解決的難題。而此次審判也成為了日本后來(lái)的和解和走向和平的重要標(biāo)志。因此，審判不僅是對(duì)罪犯的懲罰，更是對(duì)歷史的啟示和教育。
第三，值得一提的是，電影中的演員和制作也給我留下了深刻的印象。由廣東演員鞏俐所飾演的教育家江崎浩，以及其他演員們的表演、以及電影的布景和音樂都非常棒。鞏俐在片中表現(xiàn)出的情感和氣質(zhì)都非常出色，讓人不禁為之動(dòng)容。同樣，在電影制作中，影片的場(chǎng)景布置和音樂也恰到好處，使觀影體驗(yàn)更加豐富和感人至深。
第四，該電影也讓我重新認(rèn)識(shí)到“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)的嚴(yán)重性和可怕性。當(dāng)看到電影中的無(wú)辜人民被殘忍殺害和殘害時(shí)，我深感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲慘后果。而當(dāng)今世界仍在不斷地爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，我們應(yīng)該警惕并抵制戰(zhàn)爭(zhēng)，以和平的方式解決問題。
最后，電影中的人物也給予了我很多啟示。例如，美國(guó)法官彭定康和法官俾斯麥都是具有良心和理性的人物，他們對(duì)審判中的問題提出了有見地的看法。在審判中，他們一直堅(jiān)持公正和人性化的原則，表現(xiàn)出法律人應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任感。
總之，觀看電影《東京審判》使我對(duì)歷史和人類的發(fā)展有了更全面的了解和認(rèn)識(shí)。它不僅讓人深切地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，也讓我深入思考了審判、公正和法律的意義。希望我們可以共同反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。
東京審判電影的心得體會(huì)篇四
1945年，第二次世界大戰(zhàn)勝利后，由盟國(guó)成立的國(guó)際軍事法庭，對(duì)日本侵略國(guó)家的罪行進(jìn)行審判，這便是東京審判。東京審判是第一次世界大戰(zhàn)后人類歷史上第一個(gè)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行進(jìn)行的大規(guī)模公審，它在國(guó)際法和人道主義法的歷史上有著重要的地位。本文將以此為主題，談?wù)勎覍?duì)東京審判的心得體會(huì)。
第二段：東京審判的反思及影響
通過東京審判的審判過程和判決結(jié)果，我們深刻認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和后果。審判過程中所揭示出來(lái)的日本軍國(guó)主義的罪行和暴行，從多個(gè)方面對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)程等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，東京審判也引起了全球各國(guó)人民對(duì)于法制價(jià)值的高度重視，促進(jìn)了國(guó)際人權(quán)、國(guó)際法等領(lǐng)域的發(fā)展。
第三段：東京審判的啟示
東京審判的啟示在于，它讓人們看到了一個(gè)真正穩(wěn)定、安全、和平的世界環(huán)境的重要性，而這種環(huán)境只有在相互尊重和平、啟發(fā)良心、遵守法治和日常實(shí)踐中才會(huì)得到維護(hù)。同時(shí)，東京審判也激發(fā)了世界各地民眾的責(zé)任和良心，實(shí)踐起來(lái)更能體現(xiàn)參與到全球治理的重要性。
第四段：東京審判對(duì)于中國(guó)的影響
對(duì)于中國(guó)而言，東京審判除了對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的更清晰，更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)外，也對(duì)中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際形象產(chǎn)生了重大影響。通過審判過程中提及的南京大屠殺、731部隊(duì)等歷史事件，更加凸顯了中國(guó)同胞在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到的不幸和痛苦，對(duì)于推動(dòng)日中關(guān)系做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，東京審判是二戰(zhàn)后全球法治領(lǐng)域的歷史事件之一，它的影響不僅在于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的指控和審判結(jié)果，更在于對(duì)于國(guó)際法、國(guó)際人權(quán)等法律和制度的發(fā)展，這樣的歷史事件令人深思，同時(shí)也喚起我們對(duì)于和平、自由、民主等理念、價(jià)值和道德的關(guān)注和思考。
東京審判電影的心得體會(huì)篇五
作為一部展示二戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和正義追求的影片，《東京審判》再現(xiàn)了歷史上納粹戰(zhàn)犯受審的真實(shí)故事。在觀看這部電影后，我深受觸動(dòng)。電影通過真實(shí)的影像和強(qiáng)烈的情感，使觀眾重新反思了戰(zhàn)爭(zhēng)和人性的問題。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡
電影中紀(jì)錄片般的場(chǎng)景描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷和破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)辜的人們失去生命、家園和希望。尤其是當(dāng)刻畫納粹集中營(yíng)的場(chǎng)景時(shí)，觀眾們目睹了人類歷史上最黑暗的一面。電影通過真實(shí)的鏡頭揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民和社會(huì)帶來(lái)的深重傷害，使觀眾深切感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的殘酷。
第三段：審判的公正
《東京審判》展示了二戰(zhàn)結(jié)束后法庭審判戰(zhàn)犯的過程。電影中的審判過程嚴(yán)肅而莊重，完全符合法定程序。審判者們力圖遵守公正和規(guī)則，確保每個(gè)被告都能得到公正審判。戰(zhàn)犯?jìng)優(yōu)樽约旱淖镄谐袚?dān)責(zé)任，在審判席前受到公正的審視。這一過程彰顯了法治社會(huì)對(duì)戰(zhàn)犯罪行的零容忍態(tài)度，同時(shí)也彰顯了國(guó)際社會(huì)對(duì)罪惡行為的普遍譴責(zé)。
第四段：正義的堅(jiān)持
電影中，審判者們不僅僅是為了讓罪犯得到應(yīng)有的懲罰，更是以正義與人權(quán)為信仰，試圖實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的公正追究。影片中的審判者們深知，只有通過審判的正義，才能喚起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的警覺，并且為未來(lái)的和平奠定基礎(chǔ)。他們堅(jiān)定地追求真相，拒絕對(duì)執(zhí)政者的服從，以此讓世人銘記戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛，并對(duì)再次發(fā)生類似事件起到警示作用。
第五段：希望和和平
影片最后以宏大的場(chǎng)面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性和殘酷性。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了無(wú)辜的生命，也摧毀了世界和平。然而，電影并沒有讓觀眾沉淪于戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下，而是呼吁人們從戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦里汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，共同追求和平。影片中的角色們用他們的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)和平的熱愛和渴望，讓人們看到了希望的曙光。
總結(jié)：
《東京審判》是一部令人深思的電影。通過真實(shí)的歷史事件再現(xiàn)，電影向觀眾展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、審判的公正、正義的堅(jiān)持以及希望和和平的追求。觀影過程中，我被戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的殘酷觸動(dòng)，對(duì)司法的公正追求深感敬佩，也對(duì)人類追求和平的力量倍感鼓舞。作為觀眾，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，珍視和平，努力為未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
東京審判電影的心得體會(huì)篇六
自從二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，東京審判一直是被廣泛關(guān)注和討論的話題。我在進(jìn)行自己的研究和分析的同時(shí)，也深深地感受到這場(chǎng)審判對(duì)于當(dāng)代國(guó)際法和國(guó)際公義的意義與影響。通過參與研究和觀察，我對(duì)于東京審判有了更深入的了解，也對(duì)于自己所處的時(shí)代有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段
東京審判是一次對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判，但它所涉及的并不僅僅是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的譴責(zé)，更是對(duì)于死傷無(wú)數(shù)、導(dǎo)致世界大戰(zhàn)爆發(fā)的政治和軍事系統(tǒng)的審視和批判。在審判的過程中，國(guó)際法和道德原則成為了評(píng)判罪犯是否有罪的重要標(biāo)準(zhǔn)。審判雖然在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)罪犯的懲罰，但更重要的是，它對(duì)于作為人類共同遵循和捍衛(wèi)的國(guó)際法和道德原則的確立和強(qiáng)調(diào)起到了積極的推動(dòng)作用。
第三段
在東京審判中，很多被判定有罪的罪犯都是軍部將領(lǐng)和高官。他們不僅參與了對(duì)于無(wú)辜平民的大規(guī)模屠殺和肆意掠奪，而且還主持了一系列違反國(guó)際協(xié)議和公理的決策。審判為他們下達(dá)了應(yīng)有的判決，但被審判的罪犯只是一部分，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯體系需要得到從根本上的解決。除了對(duì)于個(gè)人罪責(zé)的追究外，我們還需要關(guān)注整個(gè)政治與軍事體系在戰(zhàn)爭(zhēng)罪行中所扮演的角色。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們需要進(jìn)一步探討如何預(yù)防未來(lái)類似的事件的發(fā)生。
第四段
東京審判之后的70多年，人們已經(jīng)逐漸相信了國(guó)際法與道德原則的重要性。各國(guó)政府已經(jīng)追求和維護(hù)了更加普遍的人權(quán)和平等，以全球合作的形式推出了一系列的國(guó)際協(xié)定和組織，使之成為了國(guó)際社會(huì)和諧共處的基礎(chǔ)。但是，我們還需要不斷地強(qiáng)調(diào)和維護(hù)這些原則。面對(duì)全球化和數(shù)字化的新挑戰(zhàn)，我們需要更加積極地發(fā)揮國(guó)際法和道德原則的作用，維護(hù)人類的共同利益和福祉。
第五段
在東京審判時(shí)，世界上很多國(guó)家正在為自己的獨(dú)立和自主而奮斗。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)際關(guān)系仍然是一個(gè)實(shí)力的對(duì)決，而不是基于公正與平等的共享和貢獻(xiàn)。然而，我相信，只有通過國(guó)際法和道德原則的力量，我們才能走向更加和諧和共同的未來(lái)。在這個(gè)新的時(shí)代，我們需要更加堅(jiān)定地捍衛(wèi)國(guó)際法和道德原則，并注重實(shí)際行動(dòng)。作為一位學(xué)者，我期望在自己的研究中貢獻(xiàn)力量，為人類的共同發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
東京審判電影的心得體會(huì)篇七
東京審判是指二戰(zhàn)后國(guó)際上有關(guān)戰(zhàn)犯的審判，持續(xù)了兩年零九個(gè)月，是世界歷史上首次由多個(gè)國(guó)家聯(lián)合舉行的國(guó)際軍事法庭審判。作為一名學(xué)生，我在學(xué)校接受了對(duì)于跨國(guó)合作與國(guó)際法的研究。近期，我研究了二戰(zhàn)的歷史，以及該時(shí)期對(duì)國(guó)際法的影響。今天，我很高興在此分享我對(duì)于東京審判的心得體會(huì)。
第二段：歷史背景
二戰(zhàn)后，由于日本的強(qiáng)硬立場(chǎng)，盟軍決定對(duì)日本的戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。美國(guó)政府在1945年7月21日提議成立一個(gè)聯(lián)合國(guó)國(guó)際軍事法庭來(lái)審判日本戰(zhàn)犯。同年8月29日，日本簽署了關(guān)于接受被聯(lián)合國(guó)占領(lǐng)的旨意，成為聯(lián)盟國(guó)，自此開始了東京審判。
第三段：審判過程
東京審判的審判庭由十位法官組成，來(lái)自于美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、中國(guó)、法國(guó)、荷蘭、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)。審判記錄給我們留下了許多證言材料，說明日本曾經(jīng)在東南亞地區(qū)、中國(guó)、朝鮮、越南等達(dá)到崩潰邊緣的國(guó)家犯下了許多暴行。但是，審判現(xiàn)場(chǎng)很快出現(xiàn)困難和問題，例如證人被失蹤、缺貨、忘記細(xì)節(jié)，以及許多證人都是二戰(zhàn)期間的老兵，他們的證言可能會(huì)被國(guó)別偏見或者時(shí)間深刻地制約。
第四段：審判結(jié)果
東京審判的最終結(jié)果是艾森豪威爾總統(tǒng)的總統(tǒng)特赦。由于審判過程中遇到許多困難和問題，審判結(jié)果也存在很多爭(zhēng)議。一方面，有人認(rèn)為審判在推動(dòng)了國(guó)際法律的發(fā)展和規(guī)范化方面起到了積極的作用，而另一方面有人批評(píng)了審判對(duì)于日本社會(huì)的影響，把審判當(dāng)作了盟軍灌輸民主和人權(quán)理念的機(jī)會(huì)。 總體上來(lái)說，東京審判對(duì)于重申戰(zhàn)爭(zhēng)罪是一項(xiàng)重要的歷史事件，并強(qiáng)調(diào)了受權(quán)者的政治責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來(lái)說，東京審判在戰(zhàn)后國(guó)際法的歷史中具有重要的地位。通過審判，國(guó)際社會(huì)清楚地了解了包括日本在內(nèi)的一些國(guó)家在戰(zhàn)時(shí)犯有的罪行，同時(shí)，也在該事件中看到了國(guó)際法律的進(jìn)步和相關(guān)法律制度的發(fā)展。我們也看到了東京審判所提出的問題，以及其他國(guó)際法庭所承擔(dān)的類似使命。歷史將長(zhǎng)存于世，唯有秉持真實(shí)和公正，才能有所改善和提高。
東京審判電影的心得體會(huì)篇八
看完這部電影，心情格外沉重，日本法西斯軍隊(duì)對(duì)中國(guó)人民殘暴的殺害，作為中國(guó)人的我們絕對(duì)不能忘記這國(guó)恥。電影當(dāng)中，梅先生作為中國(guó)政府的委任法官出席審判，并以堅(jiān)毅的決心一直走到審判的最后，審判過程中，就法官排座位，戰(zhàn)犯是否處以死刑的問題他成功說服了其他國(guó)家的法官代表，梅先生的魄力，決心，說服力還有深沉的愛國(guó)情是非常值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的。
戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的惡魔，不僅給中國(guó)人民帶來(lái)了深深的傷害，對(duì)熱愛和平的一些日本人來(lái)說也是一種絕望的深淵。這部電影當(dāng)中，清晰的展示了日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度，有被告人對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的鄙夷，十七個(gè)被告人當(dāng)中，沒有一個(gè)日本人承認(rèn)罪行，相反，他們找來(lái)各種借口來(lái)歪曲這不爭(zhēng)的事實(shí);有從戰(zhàn)爭(zhēng)中歸來(lái)的日本兵，終日飲酒，活如死尸，他在中國(guó)看到了太多血腥，經(jīng)歷了屠殺，看見了同去的伙伴變成了殺人魔鬼，回國(guó)后終究逃不過良心的譴責(zé)，死在同胞的槍下;有對(duì)大日本帝國(guó)充滿信奉的日本青年，始終不相信日軍的罪行，并活在對(duì)中國(guó)人的仇恨當(dāng)中;也有有理智判斷是非對(duì)錯(cuò)的日本人，他們接受日本人殘害中國(guó)人的事實(shí)，并且感到愧疚，我想在他們的一生也會(huì)過得不幸。
審判的結(jié)果以五比六的投票數(shù)處以重要戰(zhàn)犯死刑，這也是中國(guó)人民及深受法西斯荼毒的世界人民希望看到的，正義終將宣張，惡人也得以懲罰。
由此，我想說的是當(dāng)代中國(guó)人民必須牢記歷史，不忘恥辱，決不能讓國(guó)家、民族受到羞辱，需要我們?yōu)樽鎳?guó)自強(qiáng)不息而做貢獻(xiàn)!
東京審判電影的心得體會(huì)篇九
在歷史的長(zhǎng)河中，這是不可忽視的篇章。1946年5月3日，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭在日本東京開庭審判東條英機(jī)等28名戰(zhàn)犯，歷時(shí)近兩年零七個(gè)月，開庭818次，法庭紀(jì)錄4。8萬(wàn)余頁(yè)，出庭作證的證人達(dá)419人，出示文件證據(jù)4000多件，判決書長(zhǎng)達(dá)1213頁(yè)，東條英機(jī)等7名甲級(jí)戰(zhàn)犯被判處絞刑，荒木貞夫等16人被判終身監(jiān)禁，東鄉(xiāng)茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或發(fā)瘋，史稱“東京審判”。
審判庭上日本戰(zhàn)犯的頑固奸狡，日本民眾的復(fù)雜情緒，梅汝璈的奮力堅(jiān)持，中日關(guān)系的客觀反思……如此生動(dòng)地刻畫展現(xiàn)，當(dāng)能讓每位觀影者感受到編導(dǎo)借《東京審判》傳達(dá)的信息——情緒可以憤怒、內(nèi)心一定警惕，除惡須務(wù)盡，勿忘中華恥。
轉(zhuǎn)眼已過去六十年。六十年前曾經(jīng)在中國(guó)的土地上發(fā)生過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，叫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)動(dòng)和參與那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的'人被我們稱為“日本鬼子”。多么形象的名字。這個(gè)形象的名字通過連環(huán)畫和電影深深印在我們這一代的記憶里。但對(duì)于父輩甚至祖父輩，那就是慘絕人寰的痛苦經(jīng)歷了。日本鬼子已經(jīng)成為記憶中的符號(hào)，那個(gè)一衣帶水的鄰邦，我們已經(jīng)友好地稱為“日本人民”，已經(jīng)成為我們的老朋友。
45年后的中國(guó)人是自信的中國(guó)人，是經(jīng)歷了煉獄后變得健康和強(qiáng)大的中國(guó)人，今天，不理解父輩的中國(guó)人，甚至對(duì)寬恕感到不滿的中國(guó)人，是什么使我們心態(tài)失衡了，東史郎說一個(gè)國(guó)軍軍官的話使他震撼，國(guó)軍軍官在接收東史郎這批俘虜時(shí)說：我在南京陷落后，從戰(zhàn)友們的尸體中爬出，找到了自己的軍隊(duì)，我當(dāng)時(shí)就有一個(gè)信念，報(bào)仇!
這信念支撐著我活了下來(lái)。今天，我們勝利了，蔣委員長(zhǎng)說要以德報(bào)怨，現(xiàn)在，我決定將你們釋放回國(guó)。我不再恨你們，你們也是受害者。這位軍官，經(jīng)歷了生死，流過血，因此他有權(quán)利寬恕他的敵人，他就是真正的中國(guó)人。沒有經(jīng)過苦戰(zhàn)獲得勝利，就去妄談寬恕，那是弱者的自欺欺人，經(jīng)過了戰(zhàn)斗，將罪惡的締造者踩在腳下，(正如這位軍官)然后說：我寬恕。這才是真正的勝利，是人格的勝利，是文明的勝利，是一個(gè)國(guó)家對(duì)另一個(gè)國(guó)家的永恒偉大的勝利!
東京審判電影的心得體會(huì)篇十
東京審判——國(guó)人必看。為什么?沖著它的名字，想著它的內(nèi)容，就足以讓我、讓很多國(guó)人涌現(xiàn)出一種莫名的憤恨和愛國(guó)的沖動(dòng)。就在前半個(gè)小時(shí)，我還在電影院里默默的體會(huì)著這部電影。現(xiàn)在，在剛回到家的第一時(shí)間，我沒有做任何事，只是打開電腦，開始記錄我的感受和思考。這是值得留下的記憶。
總體來(lái)說，這是一部讓我比較失望的作品。在看片花的時(shí)候，幾個(gè)主角義憤和激情的演說辭讓我對(duì)它非常的期盼。然而，在親身坐在電影院中用心感受的時(shí)候，整個(gè)過程卻只有一種木漂于水的輕浮感。明知道這些歷史足以讓人的心感到壓抑和刺痛，但是這些歷史的負(fù)重卻堵塞在咽喉處，缺少一種毀滅性的打擊力量，讓這些負(fù)重瞬間超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，沒有!整個(gè)過程中，感受不到日本軍國(guó)主義、侵略主義以及其伴隨的殺戮、血腥給人帶來(lái)的悲痛和憎恨，感受不到各國(guó)對(duì)歷史事件激辯的碰撞和爆破，感受不到罪惡受到懲罰以及和平得以彰顯的快感和激動(dòng)。
總而言之，缺乏——震撼力。
影片是從中國(guó)法官梅汝?h的角度作為切入點(diǎn)，將整個(gè)庭審過程中的一些節(jié)點(diǎn)作為重點(diǎn)，還穿插了中國(guó)記者和日本記者之間的戀情，某些日本人的覺悟，某些日本青年對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的曲解、對(duì)中國(guó)的仇恨心態(tài)以及報(bào)復(fù)行為，日本老兵在戰(zhàn)爭(zhēng)后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中響應(yīng)國(guó)家號(hào)召被侮辱后的恐懼等等。
印象比較深的重點(diǎn)情節(jié)：一是庭審剛開始時(shí)梅汝?h對(duì)審判座次的據(jù)理力爭(zhēng);一是兩醉酒日本人被美國(guó)司機(jī)開槍打死的情景;一是溥儀的作證;一是美國(guó)法官對(duì)東條英機(jī)的盤問，以及東條英機(jī)最后死硬承認(rèn)如果可能還會(huì)將侵略戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)進(jìn)行的丑惡嘴臉;一是日本老板娘被子彈打死時(shí)的情景;最后是對(duì)死刑進(jìn)行投票的情節(jié)。
然而，讓我不太滿意的恰恰就是這些重點(diǎn)情節(jié)。這些情節(jié)并沒有深化和細(xì)膩，無(wú)法讓人將感情投入，甚至是我這個(gè)滿懷激憤、時(shí)刻準(zhǔn)備投入情緒的觀眾都無(wú)法將感情沉淀下去。整個(gè)影片中其實(shí)時(shí)刻都存在爆發(fā)點(diǎn)，況且有劉松仁和曾江這兩個(gè)老牌的實(shí)力巨匠的存在，根本不用擔(dān)心他們無(wú)法將這些情緒表達(dá)出來(lái)。然而，不知是編劇的原因還是導(dǎo)演的原因，這些情緒激動(dòng)的演員卻在闡述一些空洞的說辭，完全沒有力度。這就好像朝你打過來(lái)一個(gè)大拳頭，讓你顫抖，讓你恐懼，但是打到身上卻沒有想象得那么痛。
不知道是否導(dǎo)演的角度太過客觀，卻又極力的想用情緒來(lái)煽動(dòng)觀眾，以至于在影片的拍攝中產(chǎn)生一種情緒上的矛盾。整個(gè)影片中貫穿的真實(shí)的歷史膠片，以及不斷出現(xiàn)的字幕，使得這部影片更像是一部紀(jì)錄片。讓人有一種被人搔你癢癢但是又無(wú)法發(fā)笑的難受感覺。似想爆發(fā)，卻如鯁在喉。上，上不去;下，下不來(lái)。
還有一點(diǎn)也存在著失誤，那就是整個(gè)情緒的導(dǎo)線都是集中在中國(guó)法官身上。中國(guó)法官力爭(zhēng)座次問題，中國(guó)法官說服大家贊同死刑，似乎整個(gè)的審判都是中國(guó)人在主導(dǎo)，都是中國(guó)人在利用大多數(shù)的權(quán)力來(lái)對(duì)日本進(jìn)行鎮(zhèn)壓和報(bào)復(fù)。這樣容易誤導(dǎo)觀念，誤導(dǎo)情緒。
在演員方面：首先，溥儀的出場(chǎng)應(yīng)該是一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)。在這個(gè)情節(jié)上，應(yīng)該是讓溥儀用平靜而樸實(shí)的語(yǔ)氣訴說讓別人氣憤和窩心的事實(shí)，但是溥儀的表現(xiàn)更像是在做秀，有很著跡的偽君子的圓滑和無(wú)賴;其次，“小偷”和尚的回憶，情緒激憤是對(duì)的，但是他回憶的內(nèi)容還無(wú)法讓別人感受到切身的`疼痛和顫栗，應(yīng)該換個(gè)內(nèi)容并且繼續(xù)細(xì)膩;再次，美國(guó)律師對(duì)東條英機(jī)的盤問是很不錯(cuò)的一個(gè)部分，有情緒也有內(nèi)容;還有就是那個(gè)日本辯護(hù)律師，讓他的辯護(hù)詞更為卑鄙和狡猾一點(diǎn)，也許效果會(huì)更好……類似的小角色還有很多，但是都有一個(gè)總體上的毛病——沒有細(xì)膩和深化，只是粗線條的描繪和表演者的沖動(dòng)肯定是無(wú)法讓人有情感上的共鳴。
不過，這些的表演者實(shí)力還是值得肯定的，除了朱孝天在演技上有些欠缺之外，其他人，包括小角色的表現(xiàn)都比較到位。而且，這些演員從外形到氣質(zhì)和歷史上的真實(shí)人物比較符合，在選角上沒有太大的參差，可以表?yè)P(yáng)。
另外，影片的畫面與畫面之間的銜接有不連貫感，有些地方甚至是有斷裂的跡象。比如對(duì)東條英機(jī)審判的那個(gè)場(chǎng)景，鏡頭對(duì)準(zhǔn)了東條英機(jī)的頭頂處，似乎定格了一般，然后下一個(gè)畫面就直接切到了美國(guó)律師的臉上，如果從頭頂處往下推進(jìn)，再緩慢過渡到律師的臉上，效果會(huì)很好。不知道導(dǎo)演怎么會(huì)有這么大的疏漏，顯然監(jiān)制和剪切的工作沒有做好，或者至少也是做得不夠?？偠灾?，鄙人認(rèn)為這部影片原本應(yīng)該拍得比現(xiàn)在的更精彩，演員的表現(xiàn)總體上還是不錯(cuò)的，音效也還是有分量的，畫面還算精致;但是劇本顯然沒有寫到位，該入的不入，該出的倒是出的很開;導(dǎo)演、監(jiān)制、剪切也有很大的欠缺。整部片子看下來(lái)，真的很平靜，還會(huì)有一種很窩囊的感覺。不過，這部影片的意義以及本意還是好的，我也很希望用電影這樣的宣傳手段將歷史的真相揭露到國(guó)際社會(huì)面前。不過類似作品的后繼者真的要好好思考一下劇本的深度和力度問題，不要再浪費(fèi)這些優(yōu)秀的實(shí)力演員。
最后，考慮到配音的不真實(shí)性，鄙人覺得還是再重看一遍原聲片比較好，也許沒有加工過的聲音會(huì)比配音后的更有震撼力。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十一
第一段：引入電影內(nèi)容和背景（200 字）
《東京審判》是一部根據(jù)二戰(zhàn)結(jié)束后舉行的東京國(guó)際軍事法庭審判戰(zhàn)犯的歷史事件改編的電影。它通過重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的罪責(zé)和后果。這部電影在當(dāng)時(shí)引起了廣泛爭(zhēng)議，因?yàn)樗婕暗綄?duì)日本侵略行為的審判，成為了一部備受矚目的作品。在觀影過程中，我被其中深刻的情節(jié)和思想所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義精神（200 字）
這部電影讓我更加深入地了解了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義的重要性。通過揭示日本戰(zhàn)犯的罪責(zé)，電影向觀眾展示了這段歷史的殘酷和后果。那些犯下戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的人面臨的審判過程，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人道主義精神的重要性。電影通過對(duì)那些曾經(jīng)造成無(wú)數(shù)人死傷的行為進(jìn)行揭示和討論，警醒我們要堅(jiān)守人道主義價(jià)值觀，避免重蹈覆轍。
第三段：戰(zhàn)后和解與歷史記憶（200 字）
觀看《東京審判》也使我對(duì)戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這場(chǎng)審判不僅僅是對(duì)戰(zhàn)犯的懲罰，更重要的是為了讓日本民眾認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的痛苦，以及向那些受害者表達(dá)悔意和道歉。這樣的審判對(duì)整個(gè)國(guó)家的歷史認(rèn)知和道德反思起到了重要的作用。通過電影，我認(rèn)識(shí)到歷史記憶的重要性，只有正視歷史，才能實(shí)現(xiàn)和解和持久的和平。
第四段：對(duì)歷史的反思與當(dāng)代意義（200 字）
通過觀看《東京審判》，我也開始深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。它不僅僅是生命的損失和財(cái)富的消耗，更是對(duì)人性的摧殘和對(duì)和平的踐踏。過去，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和傷害，我們當(dāng)代人應(yīng)該借此反思，珍惜和平，并為維護(hù)和平而努力。電影將歷史和當(dāng)代做了對(duì)比，使我更加意識(shí)到和平是多么寶貴，我們應(yīng)該更加努力地構(gòu)建一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
第五段：觀影心得與個(gè)人感悟（200 字）
觀看《東京審判》是一次深刻的體驗(yàn)，它使我更加了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)和和平的珍貴。對(duì)于歷史記憶和和解的重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過這部電影的觀看，我認(rèn)識(shí)到了和平的珍貴，只有通過歷史的回顧和深思熟慮，我們才能夠希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。我希望通過自己的努力，傳播和平和人道主義的理念，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加和諧與發(fā)展的未來(lái)而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
通過觀看《東京審判》，我深入了解了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義的重要性，對(duì)戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這部電影也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的影響進(jìn)行了深刻的反思。通過對(duì)比歷史和當(dāng)代，我更加珍惜和平，也希望通過自己的努力，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界貢獻(xiàn)一份力量。觀影后的感悟讓我深思熟慮，也為我的未來(lái)道路指明了方向。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十二
近日，我觀看了一部關(guān)于東京審判的電影，讓我對(duì)這段歷史事件產(chǎn)生了深深的思考。東京審判是二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行的國(guó)際軍事法庭審判，我通過這部電影，深入了解了審判的過程以及其中的細(xì)節(jié)。在觀影的過程中，我被電影中的真實(shí)情景和人物所震撼，并從中體會(huì)到了普世價(jià)值觀的重要性。以下，我將分享我觀影的心得體會(huì)。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的正義審判
在電影中，東京審判被描繪為戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的正義審判。在審判過程中，對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行了諸多指控，包括侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、侵犯人權(quán)和戰(zhàn)爭(zhēng)罪等。審判的法庭以法律為依據(jù)，充分展示了戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的嚴(yán)重性。這種審判的目的不僅僅是為了懲罰戰(zhàn)犯，更重要的是為了確保歷史的正義得到伸張。觀影讓我深深明白，只有通過正義的審判，我們才能真正面對(duì)歷史的錯(cuò)誤，向過去展示教訓(xùn)，并邁向更加和平的未來(lái)。
第三段：人性的探討與反思
在觀影的過程中，電影還展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的扭曲和人們對(duì)于正義的追求。戰(zhàn)爭(zhēng)使人瘋狂，使人們變得冷酷無(wú)情。戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴行與人們心底的黑暗被無(wú)情地剖開。與此同時(shí)，電影也讓我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)背后仍然存在著良善的一面。有的被告人在審判中坦白交代，認(rèn)識(shí)到自己的罪行，悔過自新。這讓我相信，人性本身并非完全黑暗，還存在希望和改變的可能性。
第四段：普世價(jià)值觀的重要性
觀影過程讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值觀的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦讓人們開始思考，為什么會(huì)有這么多人遭受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難？為什么會(huì)有人選擇侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平共處？這讓我意識(shí)到，人類社會(huì)需要普世價(jià)值觀的指引，作為一種道德底線，共同促進(jìn)和平與正義的實(shí)現(xiàn)。只有通過普世價(jià)值觀的不斷推進(jìn)，我們才能避免類似的悲劇再次發(fā)生。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望
觀影心得讓我對(duì)未來(lái)充滿了期望。電影中的審判和戰(zhàn)爭(zhēng)反思，讓我相信人類社會(huì)正在朝著更加和平與穩(wěn)定的方向前進(jìn)。我們需要認(rèn)識(shí)到歷史的錯(cuò)誤，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)世界的和平共處和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。我希望我們能夠牢記過去的痛苦，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和恐懼的世界。
總結(jié)
觀影過程讓我對(duì)東京審判有了更深入的了解，并引發(fā)了我對(duì)當(dāng)今世界和未來(lái)的思考。審判的正義與歷史的教訓(xùn)令我感到震撼，讓我深切體會(huì)到普世價(jià)值觀的重要性。同時(shí)，對(duì)于人性的探討和未來(lái)的期望也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過觀影，我希望能夠進(jìn)一步關(guān)注和推動(dòng)和平與正義的實(shí)現(xiàn)，為一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十三
《東京審判》是關(guān)于二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)日本軍政高層被起訴和審判的紀(jì)錄片。這個(gè)審判是歷史上第一次對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行的集體審判，被認(rèn)為是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行追究的巨大進(jìn)步。通過觀看《東京審判》，我們可以深入了解二戰(zhàn)期間日本軍國(guó)主義的罪行和追究戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的重要性。
第二段：展現(xiàn)《東京審判》中的歷史真相和罪行揭露
《東京審判》詳細(xì)記錄了戰(zhàn)敗國(guó)日本在二戰(zhàn)期間犯下的苛刻戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，如南京大屠殺、731部隊(duì)生化實(shí)驗(yàn)等。這些罪行不僅造成了數(shù)百萬(wàn)無(wú)辜人民的死亡和喪失，更是對(duì)人類文明和人權(quán)的極度踐踏。通過觀看這些真實(shí)記錄，我們無(wú)法忽視日本當(dāng)時(shí)的殘暴和暴行，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)歷史真相的認(rèn)識(shí)和對(duì)和平的珍視。
第三段：思考《東京審判》對(duì)歷史和法律意義的重要性
《東京審判》不僅揭露了日本軍國(guó)主義暴行的真相，也為戰(zhàn)犯追究了應(yīng)有的正義。通過建立國(guó)際法庭，對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行審判，正式指控他們的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，向世界傳遞出法律和公正的力量。這一審判為戰(zhàn)爭(zhēng)罪行者追究責(zé)任奠定了基礎(chǔ)，為未來(lái)的國(guó)際刑事法庭的建立提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第四段：對(duì)《東京審判》中角色形象的思考和感受
《東京審判》中有許多重要人物，如審判長(zhǎng)卡·麥克阿瑟將軍和主審法官雷德曼等。他們不僅擔(dān)負(fù)了審判的重大責(zé)任，還在面對(duì)國(guó)際壓力和日本軍政高層的反抗時(shí)表現(xiàn)出了堅(jiān)定的決心和無(wú)畏的精神。他們的角色形象在《東京審判》中得到了生動(dòng)展示，并深深觸動(dòng)了觀眾的情感。通過對(duì)這些角色的觀察，我們可以反思正直和公正的重要性，以及每個(gè)人在歷史大潮面前應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
第五段：對(duì)《東京審判》的現(xiàn)實(shí)意義的思考
《東京審判》不僅僅是一部記錄歷史的紀(jì)錄片，更是對(duì)人類文明演進(jìn)過程中的反思與警醒。通過深入了解戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和追責(zé)的重要性，我們能夠警醒自己珍視和平、尊重他人的權(quán)利，同時(shí)更加堅(jiān)定不移地維護(hù)世界和平。《東京審判》也告訴我們，我們有責(zé)任捍衛(wèi)公正和人權(quán)，以免歷史的殘酷再次重演。
總結(jié)：通過《東京審判》，我們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)犯應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，同時(shí)也明白了和平的可貴和對(duì)國(guó)際法治的珍愛。觀看《東京審判》不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)我們自身的反思和警醒，提醒我們背負(fù)著捍衛(wèi)和平與公正的責(zé)任。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十四
近日，我有幸觀看了日本導(dǎo)演野村芳太郎執(zhí)導(dǎo)的電影《東京審判》。該片講述了二戰(zhàn)后國(guó)際軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行審判的故事，震撼人心的情節(jié)和殘酷的歷史片段使我深受觸動(dòng)。在觀影后的心得體會(huì)中，我不僅感嘆歷史的滄桑和人性的扭曲，也思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源以及如何避免悲劇的重演。以下是我的觀影心得體會(huì)。
首先，在《東京審判》中，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲。電影中那些清晰的歷史畫面和瞬間定格中，映照出了歷史上種族滅絕和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行帶來(lái)的不可估量的苦難和痛楚。從鏡頭中，我們可以看到日本侵略軍在中國(guó)、朝鮮和其他亞洲國(guó)家展開殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)無(wú)辜平民進(jìn)行不可描述的暴行和屠殺的情景。戰(zhàn)爭(zhēng)使人喪失了最起碼的人性，人們對(duì)生命和人權(quán)變得毫無(wú)感覺，對(duì)于這樣的場(chǎng)景與倫理震撼之余，更加體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和人性的扭曲。
其次，《東京審判》讓我再次思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。電影中，日本政府和軍方的侵略行徑的背后是國(guó)家的復(fù)興和民族自尊心的膨脹。影片中展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳和洗腦手段，使普通民眾徹底失去了理智和判斷力，為戰(zhàn)爭(zhēng)瘋狂地獻(xiàn)身。我深切反思，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源究竟是什么？是貪欲、是權(quán)力欲還是民族主義？對(duì)于這個(gè)問題，我認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源主要是人性的扭曲，是人們內(nèi)心的貪欲與狹隘。只有通過教育和意識(shí)形態(tài)的塑造，引導(dǎo)人們熱愛和平、尊重他人，才能真正避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
再次，《東京審判》讓我思考了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任和審判的意義。電影中，日本戰(zhàn)犯在國(guó)際軍事法庭接受審判，承擔(dān)起戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任。觀影過程中，我不禁思考：戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任僅僅限于軍事指揮者和政府官員嗎？普通士兵和百姓又該如何審判？電影中的審判對(duì)日本戰(zhàn)犯的判決，無(wú)疑對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的追究起到了重要的示范作用。然而，我相信，審判不應(yīng)僅僅停留在國(guó)際軍事法庭，每一個(gè)參與戰(zhàn)爭(zhēng)的個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為，并對(duì)自己的罪行感到羞愧和懺悔。只有當(dāng)每一個(gè)人都意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，才能真正實(shí)現(xiàn)和平與和解。
最后，《東京審判》給我留下的最深的思考是如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重演。電影中，通過審判戰(zhàn)犯的方式，試圖通過正義的力量來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。然而，歷史的發(fā)展使我明白了，僅僅通過懲罰戰(zhàn)犯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要更廣泛的和平教育、宣傳和文化交流，以達(dá)到凝聚人心、調(diào)和國(guó)際關(guān)系的目的。而且，作為個(gè)人，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，以和平的方式解決爭(zhēng)端，以寬容與理解對(duì)待他人，以普及和平觀念來(lái)塑造社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，觀《東京審判》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲，思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任。通過觀影，我也思考了如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重演，并意識(shí)到每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為。電影激發(fā)了我對(duì)和平的渴望和追求。希望在不久的將來(lái)，我們能夠擁有一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有仇恨的世界。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十五
從梅汝璈先生嚴(yán)詞對(duì)座次席位的爭(zhēng)奪開始，到法官一字一頓地說出有罪二字，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的兩年。兩年啊!風(fēng)雨中的唇槍舌戰(zhàn)，曾經(jīng)彷徨過，也曾經(jīng)拼搏過，然而他們——有骨氣的中國(guó)人，用正義壓倒了一切，在血水中撐起一片藍(lán)天。
永遠(yuǎn)記得那個(gè)以投票決定是否將戰(zhàn)犯處以死刑的場(chǎng)景，沉重肅穆的大廳中，除了有十一位法官外，還有多少雙眼睛啊!縱使知道結(jié)果，但心潮仍是隨著法官的唱票而跳動(dòng)，而起伏，而澎湃——反對(duì)死刑，反對(duì)死刑，贊同死刑，……我在心中也默念著，仿佛那不是在給戰(zhàn)犯，而是在給中國(guó)，乃至整個(gè)世界下達(dá)命令。我發(fā)現(xiàn)一堂鴉雀無(wú)聲，只能聽到微微的喘息聲。法官在當(dāng)投票數(shù)為五比五時(shí)停頓了一下，因?yàn)樗雷詈蟮囊黄睂?huì)決定一切。慢慢地垂下眼簾，時(shí)光凝固了：yes!它，并不只是洗刷了中國(guó)人的恥辱，也并不只是告慰了那些無(wú)辜的生命;它，體現(xiàn)了中國(guó)人的睿智;它，肯定了中國(guó)人的骨氣;它，讓中國(guó)昂首敲起正義的鑼鼓，并定音于世界的東方!
沉重的歲月劃破過祖國(guó)的土地，曾在祖國(guó)母親的臉上留下過失意的傷疤，如今，這一切都已逝去，我們要銘記，但并不是要銘記仇恨，而是要把60多年前的恥辱當(dāng)作一面反光鏡，為振興中華，獻(xiàn)出我們的青春熱血!
昨天，你從血光中升起，含著勝利的微笑，帶著鮮血的印記;今天，你從汗水中升起，蓬發(fā)新的生機(jī)，編織愛的彩云;明天，你從希望中升起，享受風(fēng)雨的洗禮，閃爍騰飛的身影!
東京審判電影的心得體會(huì)篇十六
《東京審判》是一部揭露歷史真相的紀(jì)錄片，通過對(duì)日本戰(zhàn)犯的起訴和審判，向世人揭開了二戰(zhàn)時(shí)期日本軍國(guó)主義暴行的面紗。觀看完這部紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。以下是我對(duì)《東京審判》的心得體會(huì)。
首先，《東京審判》讓我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的惡果。在片中，被告席上的二十余名日本戰(zhàn)犯一個(gè)個(gè)冷漠無(wú)情地面對(duì)指控，對(duì)各種戰(zhàn)爭(zhēng)罪行不以為然。而他們犯下的罪行卻是難以想象的暴行：在南京大屠殺中，無(wú)數(shù)中國(guó)人被屠殺、強(qiáng)奸和折磨；在慰安婦問題上，成千上萬(wàn)的婦女遭到日軍的強(qiáng)制賣淫和奸污；在細(xì)菌戰(zhàn)攻擊中，無(wú)辜的人們因?yàn)槲烈叨劳?。這一切讓我深感戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷，也讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)所造成的巨大破壞和傷害。
其次，《東京審判》讓我對(duì)正義和責(zé)任有了更深的思考。在審判過程中，法庭上的法官、檢察官和辯護(hù)律師都表現(xiàn)出了嚴(yán)肅的態(tài)度和公正的判斷。他們不容忍戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，通過司法程序來(lái)追究戰(zhàn)犯的責(zé)任。這讓我深信，在現(xiàn)代社會(huì)中，法律和法治是維護(hù)正義最有效的方式。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，并且必須接受法律的制裁，無(wú)論其有無(wú)權(quán)勢(shì)。
第三，《東京審判》喚起了我對(duì)歷史記憶和真相的珍視。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，我們不能遺忘，更不能篡改和掩蓋。歷史的銘記有助于我們反思和吸取教訓(xùn)。如果不將歷史真相告知后人，那么這個(gè)世界就無(wú)法避免重蹈覆轍。通過《東京審判》，我們可以看到各個(gè)戰(zhàn)犯被迫面對(duì)歷史真相時(shí)的躲閃和詭辯，這一切讓我更加明白真相的珍貴和歷史記錄的重要性。
最后，《東京審判》讓我對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了深思。在片中，被告?zhèn)冇械牟灰詾槿?，有的顛倒黑白，有的沉默不語(yǔ)。他們中的一些人保持著軍國(guó)主義的信仰，對(duì)自己的行為感到自豪，有的則反思悔過。這讓我明白，人性是可以有光明面和黑暗面的，而戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷環(huán)境往往會(huì)激發(fā)人性的黑暗面。我們不能拘泥于表面的善惡，而要以事實(shí)為依據(jù)，通過審查歷史的真相來(lái)全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人。
總之，《東京審判》是一部深入挖掘歷史真相的紀(jì)錄片，讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜，以及正義和和解的難題。作為觀眾，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)歷史的教訓(xùn)，珍視和平與和解的前景，同時(shí)也應(yīng)該倡導(dǎo)公正和責(zé)任，幫助社會(huì)避免重蹈覆轍。通過觀看《東京審判》，我對(duì)這些問題有了更深入的思考，對(duì)歷史和人性有了更為全面的認(rèn)識(shí)。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十七
勿忘國(guó)恥，以史為鑒，回望歷史，不忘艱辛。為了激發(fā)當(dāng)代青年的愛國(guó)主義熱情，增強(qiáng)集體主義精神，同時(shí)豐富同學(xué)們的課余活動(dòng)，我院黨務(wù)工作室于3月22日19：30-21：45在教五b203播放歷史電影《東京審判》，期間眾多學(xué)生前往觀看。這一場(chǎng)電影切實(shí)讓觀眾受益匪淺，從而以史為鑒，為我國(guó)社會(huì)主義的更好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
電影《東京審判》在眾人的期待中拉開序幕。隨著劇情的深入，觀眾們漸漸了解了1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭在東京審判日本戰(zhàn)犯的情況，體會(huì)到這是中國(guó)人在國(guó)際舞臺(tái)上第一次成功地用法律武器捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。此外，為了加深觀眾們對(duì)該電影背景的認(rèn)識(shí)，本次活動(dòng)的工作人員還精心準(zhǔn)備了有獎(jiǎng)競(jìng)答環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛十分活躍。在深深地沉思中觀眾們對(duì)我國(guó)的發(fā)展歷史有了更深的了解，個(gè)人的價(jià)值觀也有質(zhì)的飛躍。
作為此次電影播放活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，我深知此次活動(dòng)的價(jià)值并不但是為同學(xué)們提供有一個(gè)看電影娛樂的機(jī)會(huì)，更重要的是通過這次的活動(dòng)為讓同學(xué)們可以清楚地了解到這段重要的歷史，讓同學(xué)們看到國(guó)人的尊嚴(yán)。歷史不應(yīng)該只是回憶，而應(yīng)該是時(shí)刻警惕我們的警鐘，讓我們可以時(shí)刻提醒自己中國(guó)曾經(jīng)的苦難，中國(guó)人捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的堅(jiān)定與努力。當(dāng)今，雖然中國(guó)無(wú)疑已經(jīng)成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家，但是這更需要?dú)v史鞭策國(guó)人，讓國(guó)人不驕不躁，更好地建設(shè)國(guó)家。
三月的紫荊花美不勝收。但這美好的季節(jié)我們依舊不能忘記昨天艱苦奮斗的歷史，不能忘記為國(guó)為黨無(wú)私奉獻(xiàn)的革命英雄?；赝麣v史，不忘艱辛，讓我們把英雄的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓我們把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連，為社會(huì)提供更多正能量。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十八
近日重新集結(jié)的《東京審判》在中國(guó)電影市場(chǎng)掀起一股觀影熱潮。作為一部以日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)問題為背景的電影，它以批判日本戰(zhàn)犯和揭露歷史真相的視角引起了許多觀眾的共鳴。觀影后，我深受觸動(dòng)，對(duì)電影中所表達(dá)的觀念和情感有了更為深刻的理解。本文將從歷史真相、人性的復(fù)雜性、審判與正義、反思與警示、以及國(guó)際和平的重要性等方面，對(duì)觀《東京審判》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，在電影中，歷史真相是觸動(dòng)我內(nèi)心最深的一點(diǎn)。電影以大量的歷史真實(shí)素材構(gòu)建了一個(gè)道德審判的舞臺(tái)，深入揭示了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘忍行為。這些畫面鮮活地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的悲慘情景，讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的惡和侵略者的殘暴有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影還展現(xiàn)了被日軍虐待和侵犯的中國(guó)人民的苦難，使人們更加珍視和平與穩(wěn)定。
其次，電影還深刻展示了人性的復(fù)雜性。在審判過程中，電影通過剖析戰(zhàn)犯的心理和生活，以及法官的思考和決策，讓觀眾更好地理解了個(gè)人與集體、個(gè)人與歷史之間的關(guān)系。在電影中，一些戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過和懺悔的態(tài)度，而另一些戰(zhàn)犯則毫無(wú)悔意。他們中的一些人以虛偽的態(tài)度試圖逃避責(zé)任，甚至有人試圖粉飾自己的罪行。這種對(duì)人性的細(xì)膩刻畫讓觀眾深思，也讓人們明白，戰(zhàn)爭(zhēng)可以使人性淪喪，但也可以激發(fā)人性的光輝和善意。
第三，審判與正義是《東京審判》所探討的一個(gè)核心議題。電影中的法庭辯論以及法官的決策，展現(xiàn)了正義的力量和合理的懲罰。正義的力量超越了國(guó)界，它要求人們嚴(yán)格遵守國(guó)際人權(quán)法和國(guó)際人道主義法，追求最高道德標(biāo)準(zhǔn)。審判不僅是對(duì)戰(zhàn)犯的懲罰，更是對(duì)歷史的回顧、對(duì)受害者的救贖、對(duì)正義的維護(hù)。電影通過審判的過程，向觀眾展示了正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，并且為受害者帶來(lái)希望和尊嚴(yán)。
第四，觀《東京審判》后，我也進(jìn)行了深思和反思。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該看到電影中對(duì)侵略者的無(wú)情揭露，同時(shí)也應(yīng)該深刻反思中國(guó)自身在歷史中的地位和角色。電影通過展現(xiàn)中國(guó)戰(zhàn)略背景下的復(fù)雜形勢(shì)，提醒我們珍惜和平、堅(jiān)持獨(dú)立自主、警惕侵略。同時(shí)，電影也讓我認(rèn)識(shí)到反思和警示的重要性，只有通過對(duì)歷史的深入思考和總結(jié)，才能更好地珍愛和平，避免歷史的重演。
最后，觀《東京審判》讓我更加明白了國(guó)際和平的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和傷害是無(wú)法言喻的，而和平能夠給人們帶來(lái)安定、幸福和正義。電影呼喚人們弘揚(yáng)和平理念，追求國(guó)際和平，尊重國(guó)際法和國(guó)際公正，以維護(hù)和平為己任。它也提醒我們，只有在和平的基礎(chǔ)上，人類才能實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展和繁榮。
觀《東京審判》使我受益良多，對(duì)于歷史、人性、正義、反思和和平有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影通過復(fù)雜的劇情和細(xì)膩的畫面，讓觀眾感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦和和平的寶貴。它告訴我們，歷史不容忘記，正義不容妥協(xié)，和平不可動(dòng)搖。愿我們每個(gè)人都能從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。
東京審判電影的心得體會(huì)篇十九
在中國(guó)漫長(zhǎng)而又悠久的歷史中，其中有一段歷史深深的刻在每個(gè)中國(guó)人的心中。在那段日子里，多少愛國(guó)人士奉獻(xiàn)出自己的生命希望挽救自己的國(guó)家。日本對(duì)中國(guó)的侵略，他們對(duì)中國(guó)所犯下的罪行，最終，在二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)戰(zhàn)犯的審判中付出了他們?cè)摳冻龅拇鷥r(jià)?！稏|京審判》記錄了這一審判過程。
《東京審判》是在一種沉重而肅穆的氣氛中緩緩揭開了序幕，黑底白字，簡(jiǎn)潔而富有歷史的韻味，主人公那深沉的聲音，帶著我們走近了那段仿佛已經(jīng)在記憶中淡去封塵歷史。
1945年8月15日，日本天皇宣布無(wú)條件投降，一場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判隨即開始。1946年1月19日，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭成立，來(lái)自美、中、蘇、法、英、的11名法官相繼奔赴東京。受當(dāng)時(shí)國(guó)民政府委任，梅汝h擔(dān)任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)法官，《大公報(bào)》記者肖楠隨行報(bào)道此次審判。1946年4月19日，審判正式開始。審判過程中，日本辯護(hù)律師團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)廣瀨一郎公開置疑所有法官的資格，其瘋狂和囂張令法官們震驚。7月5日，審判繼續(xù)開庭，面對(duì)山口正夫的緘默，國(guó)際檢察局亮出神秘王牌，前日軍陸軍省兵務(wù)局局長(zhǎng)田中隆吉和清末代皇帝溥儀的相繼出庭，聚集了全世界的目光，讓皇姑屯事件、九一八事變，七七事變等一系列日本侵華事實(shí)和分裂中國(guó)的陰謀浮出水面。血的證據(jù)面前，東條英機(jī)、土肥原賢二、板垣征四郎等戰(zhàn)犯心驚肉跳，度日如年。南京大屠殺作為單獨(dú)單元進(jìn)行審判。松井石根極力狡辯、抵賴、推卸、否認(rèn)，中國(guó)檢查組當(dāng)庭展示搜集到的證據(jù)，一幕幕慘絕人寰的事實(shí)在世人面前展現(xiàn)，讓包括和田芳子在內(nèi)的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。土肥原賢二以他多年做特務(wù)頭子積累的經(jīng)驗(yàn),利用英美法系的漏洞保持沉默，使得檢察團(tuán)及法官們無(wú)從下手。板垣征四郎在中國(guó)檢察組首席顧問倪征燠面前低下了頭顱；東條英機(jī)在季南面前徹底潰敗。東條英機(jī)失利的消息傳遍日本，被仇恨吞噬的北野殺害哥哥正夫、妹妹芳子，最終在肖楠的手里熄滅仇恨的火焰。審判因量刑問題出現(xiàn)分歧，梅汝h據(jù)理力爭(zhēng)，終于以六比五的微弱優(yōu)勢(shì)將以東條英機(jī)為首的七名戰(zhàn)犯送上絞刑架。
愛國(guó)主義是人們對(duì)自己故土國(guó)家、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國(guó)是每個(gè)人都應(yīng)該自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。中華民族的愛國(guó)主義源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，愛國(guó)的思想和行為受到人們的褒獎(jiǎng)和景仰。
法官座次安排是中方法官代表梅汝h體現(xiàn)維護(hù)民族榮辱，體現(xiàn)他愛國(guó)的第一件事。各同盟國(guó)也許根本就沒想到中方會(huì)因座次安排此事提出異意，并且會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)。在當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)下，國(guó)際社會(huì)就沒把中國(guó)放在眼里，他們以為安排中方代表參加就已經(jīng)是對(duì)中國(guó)的厚待了，而且還沒把中國(guó)安排在蘇聯(lián)代表旁邊，這是很全面的考慮了。梅汝h第一次提出異意時(shí)，用的是很平和的態(tài)度，甚至以幽默的方式提醒法官團(tuán)重視這個(gè)安排來(lái)表現(xiàn)對(duì)所有戰(zhàn)勝國(guó)的尊重。第二次宣布座次的會(huì)議前，法官團(tuán)秘書通知梅汝h準(zhǔn)時(shí)并著正式法官袍參加會(huì)議時(shí)，他的凝思表現(xiàn)出他對(duì)公正安排的懷疑。果不其然，維持原來(lái)的安排。這次，梅汝h用行動(dòng)表達(dá)了他的抗議，用力地合上筆記本，決斷地起身離席，留下滿場(chǎng)的諤然。韋博爵士追出向梅汝h解釋，梅汝h慷慨激昂地表達(dá)出中國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所受的苦難最多、時(shí)間最長(zhǎng)、損失最大，而且按照日本投降簽署次序來(lái)安排座次也是最公平的。他憤然脫下象征著權(quán)力的黑色絲質(zhì)法袍，欲退出預(yù)演，以示抗議。即使這樣一個(gè)小問題，一個(gè)1平方米大小的座位的安排，也象征著對(duì)中華民族的尊重及對(duì)死去的數(shù)百萬(wàn)亡靈的哀悼。韋博以這只是彩排供媒體拍照、盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟的決定及中美關(guān)系來(lái)試圖打壓梅汝h，他沒有放棄、沒有屈服于權(quán)勢(shì)，他說的“如果這些照片和報(bào)道傳回國(guó)內(nèi)，我的軟弱令國(guó)人蒙恥”、“我對(duì)這是麥克阿瑟的決定表示懷疑”及“我會(huì)向我的政府申請(qǐng)，如果不獲批準(zhǔn)，我將自行辭職”充分表現(xiàn)了他維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、民族榮辱的堅(jiān)持。他是中國(guó)的法官，意味著他要為中國(guó)做到一名法官應(yīng)該做到事，盡到他的責(zé)任。梅汝h這個(gè)11人的法官團(tuán)中最瘦小的法官，令所有其他法官對(duì)其肅然起敬。從梅汝傲身上體現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣，也體現(xiàn)出了他對(duì)祖國(guó)的熱愛，他始終維護(hù)著自己國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。所以在法官去遠(yuǎn)東軍事法庭彩排的時(shí)候，梅汝傲走在一群外國(guó)法官中間，他很堅(jiān)定的坐在了應(yīng)該屬于中國(guó)人的位置上。
在法庭最后環(huán)節(jié)的工作――判決書的書寫問題上，梅汝h再次以其凜然正氣和愛國(guó)之心為中國(guó)人爭(zhēng)得了榮譽(yù)和尊嚴(yán)。當(dāng)時(shí)，有人主張判決書統(tǒng)一書寫,但梅汝h認(rèn)為，有關(guān)日本軍國(guó)主義侵華罪行的部分，中國(guó)人受害最深，中國(guó)人最明白自己的痛苦，中國(guó)人最有發(fā)言權(quán)，因此，這一部分理當(dāng)由中國(guó)人自己書寫。經(jīng)過他的交涉，由這次歷史性審判而形成的長(zhǎng)達(dá)90余萬(wàn)字的國(guó)際刑事判決書，留下了梅汝h代表4億多受害中國(guó)人民寫下的10多萬(wàn)字。
在本書中，日本人也有他們的愛國(guó)之心。
北野雄他是愛國(guó)的，他絕不容忍外來(lái)的侵略和壓迫。他根本無(wú)法相信自己所熱愛的國(guó)家會(huì)在中國(guó)犯下那些不可饒恕的'罪行。國(guó)家正處兵荒馬亂之際――長(zhǎng)島原子彈事件剛使日本人民損失慘重，國(guó)家首領(lǐng)又被送上軍事法庭。每一個(gè)日本青年都對(duì)外國(guó)勢(shì)力充滿了無(wú)限憎恨。他認(rèn)為是中國(guó)給日本帶來(lái)了災(zāi)難。當(dāng)他知道弟弟戰(zhàn)死在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他更加痛恨中國(guó)，他心里的復(fù)仇的種子不斷增長(zhǎng)。當(dāng)正夫告訴他弘已使他殺死的，這導(dǎo)致他瘋狂了。偏狹的國(guó)恨家仇以及當(dāng)時(shí)軍國(guó)主義的過度侵害只能使他最終走向毀滅。看了電影《東京審判》，好像給我們喝了一杯烈酒，燃燒起我們的愛國(guó)之心，又像給我們打了一針清醒劑，促使我們對(duì)法西斯陰魂永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。相信看完這部影片，很多觀眾會(huì)重燃愛國(guó)之情，也相信很多觀眾也增加對(duì)日本人民的仇恨，但我的直覺告訴我這決不是影片所期望的結(jié)果。
愛國(guó)主義絕對(duì)不是無(wú)盡的仇恨，對(duì)他國(guó)的鄙視，而是要我們學(xué)習(xí)影片中梅汝傲法官在和外國(guó)勢(shì)力交接中不卑不亢，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，在關(guān)鍵時(shí)刻站起來(lái)，大喝一聲：“我不是斗士，我是法官，中國(guó)的法官！”
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