優(yōu)質(zhì)庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)(案例17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 08:52:08
優(yōu)質(zhì)庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)(案例17篇)
時(shí)間:2023-10-30 08:52:08     小編:筆塵

心得體會(huì)是寶貴的財(cái)富,可以為我們以后的發(fā)展提供參考。在寫心得體會(huì)時(shí)有哪些常見的錯(cuò)誤和誤區(qū)需要避免?以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供我們借鑒和學(xué)習(xí)。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇一

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。

施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡埽圃赃@棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。

第二篇:景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì) 聽講座心得體會(huì) 可總結(jié)為一下三點(diǎn):

一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)

如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會(huì)的,也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢!”

所以給個(gè)“理由先!”

二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中

他們是在玩,是脫離了溫飽問題,五“子”登科后,尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們太多的功利,總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方。我們真的需要,我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,但我們應(yīng)該嘗試?!澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊“!聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤]瘋。悲哉!

所以“tobecrazy吧”!

三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上

一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上。“天下文章一大抄,就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!

屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師 學(xué)號(hào) 年5月結(jié)

作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí),,熟悉了景觀平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖,運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,運(yùn)用su建模,做局部效果圖,運(yùn)用autocad、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。

月號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦。可是不知道該做些什么,后來胡經(jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。

首先,是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。

前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初(確定每個(gè)局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)--施工圖設(shè)計(jì)(包括景觀正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成 整個(gè)過程中,景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:

做景觀設(shè)計(jì)方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí))--立面,剖面設(shè)計(jì)--水電,供暖設(shè)計(jì)。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L、草圖大師、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。

我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。

繪圖的時(shí)候也有步驟:比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。

剛開始畫一些簡單的景觀平面圖和剖面圖,學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難,如美觀與實(shí)際的沖突,實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到想要的效果。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。

接下來的幾個(gè)月,設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶唵瘟?,結(jié)果沒有自己想的那么簡單,后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場地的基本情況弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,該做擴(kuò)初了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)?;A(chǔ)不牢,每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:

一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到了畫面的美感問題,圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫,該有美感。

等這些都做好之后,就是出圖,來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。在學(xué)習(xí)過程中,同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

心得體會(huì):

第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?,經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇:中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)

中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì) 在大二下學(xué)期,王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,獲益匪淺,以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié)。

人的一生有很多美好的回憶,少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。

自世紀(jì)年代以來,國家和地方政府的投入逐年增加,校園建設(shè)發(fā)展迅速,在經(jīng)歷了舉國上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,校園建設(shè)的一系列問題也日益顯現(xiàn)。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大,綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,而忽略了校園個(gè)性化塑造、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求,校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,人文關(guān)懷不足。目前,隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”。然而,中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內(nèi)的存在差異,現(xiàn)有的一些國外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考,老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性。筆者認(rèn)為,準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征,明確中學(xué)校園特點(diǎn),合理解決活動(dòng)場所與教室的位置安排,充分了解是小學(xué)生的行為特征,并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題。

在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,先從梳理、分析小學(xué)校園特征人手,明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有這樣,才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位。

隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,沒有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí)、認(rèn)知自然、陶冶情操。通過小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),營造小學(xué)生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”,通過這些景點(diǎn)設(shè)置,小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下,保留校園原有的歷史文化要素,并通過景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化,設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中,營造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1/5的時(shí)問在學(xué)校度過,校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷,尤其是小學(xué)時(shí)代。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語言加以強(qiáng)化,可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,更加熱愛學(xué)校。

小學(xué)生就近讀書,多為走讀,小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,確保交通流暢、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,應(yīng)急能力較差,容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),更不注意安全問題。隨著學(xué)校的發(fā)展,機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,實(shí)現(xiàn)人車分流,各行其道,互不干擾,可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,同時(shí)上學(xué),同時(shí)放學(xué)。加之學(xué)生多為走讀,上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,對(duì)教學(xué)區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,導(dǎo)致?lián)矶?。時(shí)間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最(本文來源)大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求,必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度;過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,可能會(huì)延長交通流線,造成不便。合理組織校園路網(wǎng),將校園入口、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達(dá)性和便捷性,借助鋪裝、植物、小品、水體等設(shè)計(jì)要素,增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,營造自由、開放、活潑的校園氛圍。

保留校園原有地形、水系、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,通過對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,又能找到舊時(shí)的痕跡。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。

小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場所。對(duì)于校園環(huán)境來說,寓教于景、環(huán)境育人更為重要??紤]到校園功能和服務(wù)對(duì)象,校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,以符合大眾審美為宜,不應(yīng)過度追求新、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素,突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,實(shí)用性又可大大加強(qiáng),起到了一舉兩得的可觀效果。

第:景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得 景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說:“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)。”

“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國,尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。

在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。

使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。

由此可見,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。

大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。

上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?;颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。

信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可

能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

展望未來,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:

4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。

5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃,將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生,從而有助于建設(shè)和諧校園,進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì),這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇二

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。

施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好。可能,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇三

就從我從事園林設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)公司來說,園林景觀設(shè)計(jì)是重中之重,成都的園林景觀設(shè)計(jì)心得拋磚引玉,請(qǐng)大家不惜指導(dǎo)。

園林景觀設(shè)計(jì)是立體的、綜合的藝術(shù)。在景的設(shè)計(jì)時(shí)除了滿足功能性要求,給人生活上提供方便外,還必須追求感觀上的美。園林是大是小都有各自的特點(diǎn)。

景觀的概念

景觀是以自然美為特征的那種供游憩欣賞的空間環(huán)境,人們常說詩情畫意,見景生情,即有畫有意才稱為景。有的景是自然的,有的景是人工創(chuàng)造的。黃山的奇松怪石,云海溫泉;泰山的峰巒雄偉、峻拔;……都是大自然造就的景。名聞世界的萬里長城,曲折連綿,氣勢(shì)磅礴,則兼有自然和人工相結(jié)合的景色之美。而棋布于蘇州城內(nèi)的古典園林所創(chuàng)造出的一個(gè)個(gè)豐富多采的美的奇跡,更是人工效法自然的絕品。人們身臨其境,通過眼觀、耳聽、鼻聞、品飲,親身感受景色的意境,欣賞這些空間的形象、色彩、聲音、香味,從中得到強(qiáng)烈的感染,使人愉悅。

景觀的觀賞

景可供人游覽觀賞,我國已故的園林專家陳從周教授曾總結(jié)過觀景的"動(dòng)觀"與"靜觀"的理論。這原是古代哲學(xué)思想在造園中的體現(xiàn),現(xiàn)在無論是東方庭園還是西方庭園也都從不同角度應(yīng)用著這些觀點(diǎn)。

所謂"靜觀"是庭園中人能夠駐足的觀賞點(diǎn),在可停息的小亭里、座椅上留住人,使人能對(duì)四周的景觀仔細(xì)觀賞。因其視點(diǎn)與景物的位置不變,眼前猶如出現(xiàn)一幅立體的風(fēng)景畫,整個(gè)畫面就象一幅靜態(tài)圖畫,造景就是有意識(shí)地安排視線范圍內(nèi)的主景、配景、前景、中景和遠(yuǎn)景,盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。臺(tái)要使空間具有深度,常??蓪淠痉N植在近處,加強(qiáng)深遠(yuǎn)感。如要使空間向橫的方向擴(kuò)展,則應(yīng)加強(qiáng)橫線條,削弱縱線條,要使小池水面顯得開闊些,則護(hù)岸的石塊應(yīng)平砌而不要立砌。在中國的古典園林中還常常通過各式洞門,如月亮門、壺形門、花瓶門等,或通過各式窗戶,如方形、菱形、扇形及各種漏窗,透過門框或窗框,透過門空間相互聯(lián)系、滲透,使空間感覺更為深遠(yuǎn),便畫的境界更生動(dòng)、更深邃,耐看、耐尋思,讓人回味。

所謂動(dòng)觀,往往是通過一定的行走的路線,把不同的景組成連續(xù)的景觀序列,隨著人的移步,景色不斷地發(fā)生變化,因其視點(diǎn)與景物相對(duì)位移,猶如觀看一幅長卷圖畫,一景一景不斷闖入眼簾,成為一種動(dòng)態(tài)的連續(xù)構(gòu)圖,獲得良好的動(dòng)觀效果。東方"空間分隔"的理論和西方"流動(dòng)空間"的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。尤其在中國古典園林中,蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現(xiàn)手法,將動(dòng)觀的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。在晚清著名學(xué)者俞樾所建的"曲園"中,面積不大的平面,不但有池水之曲,而且有山徑之曲,修廊之曲,行于曲徑之上,不斷左折右彎,變換方向,眼前對(duì)景的.畫面不斷出新,引導(dǎo)人們慢慢地游覽品賞。清光緒、宣統(tǒng)年間由華陽人洪氏所建的私家庭園"鶴園"占地不溢三畝,以水池為中心,周圍有建筑、山石、花木。入門即見回廊口,回廊呈波形,廊曲的做法,也是其他私家庭園中常見的。在揚(yáng)州鹽商姚氏的宅園中,東部建造的"殘粒園"僅140平方米,全園靠一條曲徑組織景觀,一路上聯(lián)結(jié)圓洞門、石峰、假山、池岸、石洞、石階、半亭、花樹等,在極小的空間中轉(zhuǎn)折回旋,上下起伏,大大拓展了觀賞的空間,避免了直截了當(dāng)?shù)匾淮┒^,形成了無徑不曲,無入不幽的特征。這些在漫長歲月中洗練出來的傳統(tǒng)也是現(xiàn)代庭園設(shè)計(jì)中值得研究和借鑒的。

造景之法

庭園造景庭園造景有如撰文畫畫,有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之,攝影師可從不同角度拍攝之,同一園林也可用不同構(gòu)思設(shè)計(jì)之。幾百座江南庭園千變?nèi)f化,各有所妙。故園林造景能有獨(dú)特的立意,做到’雖有人作,宛自天開’的意境就可稱為佳作。其次,每個(gè)庭園造景時(shí),不可忽視動(dòng)觀和靜觀的景色,通常狹小的庭園應(yīng)以靜觀為主,動(dòng)觀為輔。遵循"小中見大"的原理,創(chuàng)造出"有限中見無限"的美景,更重視障景、框景、借景等手法的應(yīng)用。在相對(duì)較大的庭園中,應(yīng)以動(dòng)觀為主,靜觀為輔,更應(yīng)注重空間的分割,通過對(duì)景,夾景、添景等各種形式,造成或開郎,或收斂,或幽深,或明暢的空間,使景色更為豐富。在現(xiàn)代的庭園造景中,研究植物高低、色彩、質(zhì)感、動(dòng)勢(shì)等的配置,組成優(yōu)美的焦點(diǎn)景觀,將會(huì)是更為重要的課題。

活的藝術(shù)

園林植物是有生命的活物質(zhì),在自然界中已形成了固有的生態(tài)習(xí)性。在景觀表現(xiàn)上有很強(qiáng)的自然規(guī)律性和“靜中有動(dòng)”的時(shí)空變化特點(diǎn)?!办o”是指植物的固定生長位置和相對(duì)穩(wěn)定的靜態(tài)形象構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的物境景觀?!皠?dòng)”則包括兩個(gè)方面:一是當(dāng)植物受到風(fēng)、雨外力時(shí),它的枝葉、花香也隨之搖擺和飄散。這種自然動(dòng)態(tài)與自然氣候給人以統(tǒng)一的同步感受。如唐代詩人賀知章在《綠柳》一詩中所寫:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰栽去,二月春風(fēng)似剪刀”,形象地描繪出春風(fēng)拂柳如剪刀栽出條條綠絲的自然景象。又如高駢的詩句:“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香”,是自然界的微風(fēng)與植物散發(fā)的芳香融于同一空間的自然美的感受。二是植物體在固定位置上隨著時(shí)間的延續(xù)而生長、變化,由發(fā)芽到落葉,從開花到結(jié)果,由小到大的生命活動(dòng)。如蘇軾在《冬景》一詩所描述的“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”。園林植物的自然生長規(guī)律形成了“春花、夏葉、秋實(shí)、冬枝”的四季景象(指一般的總體季相演變)。這種隨自然規(guī)律而“動(dòng)”的景色變換使園林植物造景具有自然美的特色。

外國園林

西歐園林公司中具有代表性的法國園林公司和意大利園林公司,他們的的植物配置,多為規(guī)則式,或?qū)⒅参镄藜舫蓭缀螆D形。16世紀(jì)意大利園林樹木多以常綠樹為主,沿著園路和園墻密植,并修剪成綠廊或綠墻,臺(tái)地上還布滿以黃楊或柏樹修剪成一方塊一方塊的綠色植壇。18世紀(jì)以后的英國,出現(xiàn)以開闊的草地、自然栽植的樹叢、蜿蜒的小徑為特征的英國自然風(fēng)景園?,F(xiàn)代西歐各國,由于環(huán)境問題日益嚴(yán)重,又受城市生態(tài)的要求和影響,植物配置趨向于自然,并注意植物對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用。在植物選擇上考慮經(jīng)濟(jì)效益和重視植物配置的視覺藝術(shù)效果。

日本庭園的植物配置多采用自然式,但也注意修剪植物。樹種選擇以常綠樹為多。尤其是松樹,常常被修剪成一定形狀,形成日本特有的風(fēng)格,還創(chuàng)造了一種樹木整形修剪的方法——"刈";同時(shí),比較重視秋色樹種的配置,如成片栽植槭樹林等。樹叢的配置,往往采用三對(duì)一、二對(duì)一、五對(duì)一等方式,使游人從任何角度都能看到整個(gè)樹叢的每株樹木。在房屋旁,常種大葉的棕櫚科植物和芭蕉等,以獲得"聽雨聲"的園林意境。在瀑布的瀧口常常配置若干喬木或灌木,把瀑布的一部分遮擋住,增加深度感。庭園中的地面也常以細(xì)草、小竹、蔓類、羊齒類、蘚苔類等植物覆被。

蘇聯(lián)蘇聯(lián)園林比較重視植物配置,蘇聯(lián)園林學(xué)家首先將園林植物按其觀賞特性進(jìn)行分類分級(jí),如將冠形分為橢圓形、卵形、球形、圓錐形、寶塔形、傘形、自然形、垂枝形、匍匐形等多種;綠色的葉子按色度分為青綠、黃綠、灰綠三種;將花形花序分為六類。配置植物時(shí),從平面、立體、色彩、樹叢疏密度等方面考慮到植物的藝術(shù)構(gòu)圖和風(fēng)格。同時(shí),還從林學(xué)的角度注意配置的喬、灌木比例,針、闊葉樹比例,樹木密度和樹種比例等,形成園林植物配置理論。

香滿路心得

1.因地制宜,適合當(dāng)?shù)仫L(fēng)物。

因地制宜設(shè)計(jì),結(jié)合當(dāng)?shù)貙徝捞厣?,周圍環(huán)境、景觀用途,綜合考慮。如當(dāng)?shù)厥瞧皆?,可設(shè)有小山,當(dāng)?shù)厥巧絽^(qū),可設(shè)有流水?;パa(bǔ)綜合。有儒、有雅,有艷、有麗,區(qū)別對(duì)待。條件許可下,有水較好,有靈氣。當(dāng)然要綜合考慮日后的維護(hù)保養(yǎng)。

根據(jù)成都本地條件以及植物材料的自身特點(diǎn)和對(duì)環(huán)境要求來安排,使各種植物都能生長并生長得好。不能盲目引進(jìn)推廣外地園林植物,而應(yīng)注重開發(fā)和應(yīng)用鄉(xiāng)土植物。近來廣場色塊風(fēng)、棕櫚科植物風(fēng),一定程度上違背自然規(guī)律,應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待。

2.重視生物多樣性。

地球上多數(shù)自然群落不是由單一的植物區(qū)系所組成的,而是多種植物與其他生物的組合。符合自然規(guī)律和風(fēng)貌的園林建設(shè),必須重視生物多樣性。從某種意義上講,重視園林植物多樣性是一個(gè)模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過程。如果植物種群單一,在生態(tài)上是貧乏的,在景觀上也是單調(diào)的。園林植物配置注意喬、灌、草結(jié)合,植物群落可增加穩(wěn)定性,也有利于珍稀植物的保存。高中低充分利用空間,葉面積指數(shù)增加,也能提高生態(tài)效益,有利于提高環(huán)境質(zhì)量。

3.有靈性有對(duì)照。

不呆板,比如樹木一般不宜整齊排列,除了要有層次感外,還要有疏有密,高低參次,看似雜亂而有其內(nèi)在主題貫穿,要有主次之分,不能全是主,沒有對(duì)照,主也不成其為主。

4.綜合利用感官。

綜合利用形,色,香,聲,動(dòng),質(zhì)感,光,影,隔斷等不同的感官刺激,以達(dá)到目的,但要注意適度,切不可每樣都追求最大化,那不是藝術(shù)是俗氣。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇四

當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的`只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在xx來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。

施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好。可能,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇五

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。

施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡埽圃赃@棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。

第二篇:景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì) 聽講座心得體會(huì) 可總結(jié)為一下三點(diǎn):

一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)

如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會(huì)的,也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢!”

所以給個(gè)“理由先!”

二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中

他們是在玩,是脫離了溫飽問題,五“子”登科后,尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們太多的功利,總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方。我們真的需要,我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,但我們應(yīng)該嘗試。“那是瘋了”肯定一個(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤]瘋。悲哉!

所以“tobecrazy吧”!

三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上 一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?!疤煜挛恼乱淮蟪?,就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!

屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師 學(xué)號(hào) 年5月結(jié)

作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí),,熟悉了景觀平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖,運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,運(yùn)用su建模,做局部效果圖,運(yùn)用autocad、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。

月號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦。可是不知道該做些什么,后來胡經(jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。

首先,是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。

前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初(確定每個(gè)局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)--施工圖設(shè)計(jì)(包括景觀正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過程中,景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:

做景觀設(shè)計(jì)方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí))--立面,剖面設(shè)計(jì)--水電,供暖設(shè)計(jì)。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L、草圖大師、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。

我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。

繪圖的時(shí)候也有步驟:比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。

剛開始畫一些簡單的景觀平面圖和剖面圖,學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難,如美觀與實(shí)際的沖突,實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到想要的效果。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。接下來的幾個(gè)月,設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶唵瘟?,結(jié)果沒有自己想的那么簡單,后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場地的基本情況弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,該做擴(kuò)初了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)校基礎(chǔ)不牢,每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:

一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到了畫面的美感問題,圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫,該有美感。

等這些都做好之后,就是出圖,來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。

在學(xué)習(xí)過程中,同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

心得體會(huì):

第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。

這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇:中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)

中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì) 在大二下學(xué)期,王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,獲益匪淺,以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié)。

人的一生有很多美好的回憶,少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。

自世紀(jì)年代以來,國家和地方政府的投入逐年增加,校園建設(shè)發(fā)展迅速,在經(jīng)歷了舉國上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,校園建設(shè)的一系列問題也日益顯現(xiàn)。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大,綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,而忽略了校園個(gè)性化塑造、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求,校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,人文關(guān)懷不足。

目前,隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”。然而,中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內(nèi)的存在差異,現(xiàn)有的一些國外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考,老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性。筆者認(rèn)為,準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征,明確中學(xué)校園特點(diǎn),合理解決活動(dòng)場所與教室的位置安排,充分了解是小學(xué)生的行為特征,并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題。

在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,先從梳理、分析小學(xué)校園特征人手,明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有這樣,才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位。

隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,沒有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí)、認(rèn)知自然、陶冶情操。通過小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),營造小學(xué)生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”,通過這些景點(diǎn)設(shè)置,小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下,保留校園原有的歷史文化要素,并通過景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化,設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中,營造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1/5的時(shí)問在學(xué)校度過,校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷,尤其是小學(xué)時(shí)代。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語言加以強(qiáng)化,可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,更加熱愛學(xué)校。

小學(xué)生就近讀書,多為走讀,小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,確保交通流暢、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,應(yīng)急能力較差,容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),更不注意安全問題。隨著學(xué)校的發(fā)展,機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,實(shí)現(xiàn)人車分流,各行其道,互不干擾,可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,同時(shí)上學(xué),同時(shí)放學(xué)。加之學(xué)生多為走讀,上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,對(duì)

教學(xué)

區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,導(dǎo)致?lián)矶?。時(shí)間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最(本文來源)大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求,必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度;過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,可能會(huì)延長交通流線,造成不便。合理組織校園路網(wǎng),將校園入口、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達(dá)性和便捷性,借助鋪裝、植物、小品、水體等設(shè)計(jì)要素,增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,營造自由、開放、活潑的校園氛圍。

保留校園原有地形、水系、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,通過對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,又能找到舊時(shí)的痕跡。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。

小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場所。對(duì)于校園環(huán)境來說,寓教于景、環(huán)境育人更為重要。考慮到校園功能和服務(wù)對(duì)象,校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,以符合大眾審美為宜,不應(yīng)過度追求新、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素,突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,實(shí)用性又可大大加強(qiáng),起到了一舉兩得的可觀效果。

第:景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得 景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說:“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?!?/p>

“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國,尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。

在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。

使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。

由此可見,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。

大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。

上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?;颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。

信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可

能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

展望未來,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:

4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇六

作為一名即將畢業(yè)的建筑專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在__設(shè)計(jì)院實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸建筑設(shè)計(jì)的一些運(yùn)作,熟悉了建筑平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一尾資質(zhì)很高的一級(jí)建筑師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是autocad、天正建筑等建筑設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用。在指導(dǎo)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,使自己的基礎(chǔ)更牢固,技術(shù)更全面,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。

3月8號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦。可是不知道該做些什么,后來胡經(jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)住宅樓單元的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,黃工程師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我設(shè)計(jì)的流程和不同建筑種類的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。

首先,是對(duì)建筑的整個(gè)流程的了解。

建筑物的形成、流程如下:

投資商投資——國家審核批準(zhǔn)——設(shè)計(jì)院做出建筑方案——中標(biāo)——設(shè)計(jì)院進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)(包括建筑物正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))——建設(shè)部審核批準(zhǔn)——施工單位施工——監(jiān)理進(jìn)行審核——施工完成,交工——裝潢公司進(jìn)行裝修——交工——由投資商和房產(chǎn)公司進(jìn)行買賣。

整個(gè)過程中,建筑的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:

做建筑方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)——進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),由結(jié)構(gòu)師就行調(diào)整,平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí),結(jié)構(gòu)師進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),兩者屬于同步進(jìn)行,同步完成)——立面,剖面設(shè)計(jì)——水電,供暖,電梯設(shè)計(jì)。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作——繪圖。繪圖所用程序?yàn)閍utocad——計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。

我所做的工作就是建筑物平。立。剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。

繪圖的時(shí)候也有步驟:軸線——墻體——門窗——樓梯——屋內(nèi)布置——標(biāo)注。還要一邊繪制一邊修改。

剛開始畫一些簡單的房屋平面圖,學(xué)著用快捷鍵做圖。在繪制的過程中也遇到一些困難,如弧線與直線的交接,圖形的閉合,樓梯的繪制,在做這些的時(shí)候經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤,影響下一步的操作。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。

接下來的幾天,經(jīng)理讓我做一個(gè)商業(yè)樓的設(shè)計(jì)施工圖,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)院做施工圖,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。

一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶唵瘟耍Y(jié)果沒有自己想的那么簡單,后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將規(guī)范弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使后面的施工圖難以進(jìn)行下去。幾乎花了兩周的時(shí)間,還是沒做出多少東西來,由于這個(gè)工程急用,經(jīng)理就接受親自做了,很可惜。由于真正施工圖的詳圖深度比較深,有許多規(guī)范都不知道,所以感覺很沮喪,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。

隨著施工圖的進(jìn)一步深入,該練習(xí)畫詳圖了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)?;A(chǔ)不牢,真正標(biāo)準(zhǔn)的詳圖還不知道是什么樣子的,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,壓力很大阿,經(jīng)理為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:

一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到計(jì)算保溫節(jié)能方面了,比如,窗墻比,遮陽系數(shù)等,這些都要在建筑設(shè)計(jì)說明中寫到的。

等這些都做好之后,就是出圖,這樣一套施工圖算是做完了。

來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。

在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

之后的日子我又接觸到了天正規(guī)劃與景觀的軟件,這是我第一次接觸這個(gè)軟件也是第一次做規(guī)劃,這個(gè)沒有功底,全部是從頭開始學(xué)習(xí),這個(gè)的難度更大,只能是抽出更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)做規(guī)劃,這又是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),又是一次工作的飛躍。我會(huì)繼續(xù)努力的。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇七

各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應(yīng)讀我的文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優(yōu)秀文,必成天上比翼鳥!

——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思

1 指出:”人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。

2 個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡?,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。

各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應(yīng)讀我的文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優(yōu)秀文,必成天上比翼鳥!

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇八

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)(精選多篇)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:”人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 來實(shí)施。

來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。

把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。

聽講座心得體會(huì)

可總結(jié)為一下三點(diǎn):

一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)

矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢!”

所以給個(gè)“理由先!”

二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中

嘗試?!澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”u got it.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤]瘋。悲哉!

所以“to be crazy 吧”!

三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上

一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上。“天下文章一大抄,就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!

不要嘲笑山寨,呵護(hù)祖國藍(lán)天的戰(zhàn)機(jī)都是山寨來的。

所以第三句口號(hào)是“我要山寨……”!

以上為個(gè)人拙見,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)同事批評(píng)指正!

xxxxxxxxx職業(yè)技術(shù)學(xué)院

屆 實(shí)習(xí)總系部專 業(yè) 班 級(jí)學(xué) 生 姓 名指 導(dǎo) 教 師

學(xué)號(hào)

2014年5月3013 結(jié)

編排文本以及批圖片做后期處理,運(yùn)用su建模,做局部效果圖,運(yùn)用autocad、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。

12月12號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦??墒遣恢涝撟鲂┦裁矗髞砗?jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。

首先,是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。

前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)

計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初--施工圖設(shè)計(jì)--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過程中,景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:

做景觀設(shè)計(jì)方案--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)--立面,剖面設(shè)計(jì)--水電,供暖設(shè)計(jì)。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L、草圖大師、ps、auto cad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。

我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。

繪圖的時(shí)候也有步驟:比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。

剛開始畫一些簡單的景觀平面圖

和剖面圖,學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難,如美觀與實(shí)際的沖突,實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到想要的效果。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。

更多資料。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,該做擴(kuò)初了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)?;A(chǔ)不牢,每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:

一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到了畫面的美感問題,圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫,該有美感。

等這些都做好之后,就是出圖,來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。

在學(xué)習(xí)過程中,同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

心得體會(huì):

第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。

這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物

元系統(tǒng)研究心得體會(huì)

在大二下學(xué)期,王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,獲益匪淺,以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié)。

人的一生有很多美好的回憶,少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。

特色和文化氛圍,人文關(guān)懷不足。

目前,隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”。然而,中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內(nèi)的存在差異,現(xiàn)有的一 些國外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考,老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性。筆者認(rèn)為,準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征,明確中學(xué)校園交通特點(diǎn),合理解決活動(dòng)場所與教室的位置安排,充分了解是小學(xué)生的行為特征,并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題。

在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,先從梳理、分析小學(xué)校園特征人手,明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有這樣,才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位。

隨著教育制度改革的深化和現(xiàn)代

地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,更加熱愛學(xué)校。

小學(xué)生就近讀書,多為走讀,小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,確保交通流暢、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,應(yīng)急能力較差,容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),更不注意安全問題。隨著學(xué)校的發(fā)展,機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,實(shí)現(xiàn)人車分流,各行其道,互不干擾,可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,同時(shí)上學(xué),同時(shí)放學(xué)。加之學(xué)生多為走讀,上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,對(duì)教學(xué)區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,導(dǎo)致?lián)矶?。時(shí)間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求,必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度;過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,可能會(huì)延長交通流線,造成不便。合理組織校園路網(wǎng),將校園入口、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達(dá)性和便捷性,借助鋪裝、植物、小品、水體等設(shè)計(jì)要素,增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,營造自由、開放、活潑的校園氛圍。

保留校園原有地形、水系、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,通過對(duì)新建

景觀的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,又能找到舊時(shí)的痕跡。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。

小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場所。對(duì)于校園環(huán)境來說,寓教于景、環(huán)境育人更為重要??紤]到校園功能和服務(wù)對(duì)象,校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,以符合大眾審美為宜,不應(yīng)過度追求新、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素,突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,實(shí)用性又可大大加強(qiáng),起到了一舉兩得的可觀效果。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說:“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?!?/p>

運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。

公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國,尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。

在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。

使用公眾參與的方法將有助于解

決上述問題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。

由此可見,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。

為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。

上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?;颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。

信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可

能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變

得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

展望未來,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:

2)校園規(guī)劃將更加高效、靈活、公正、持續(xù)。通過“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略,使參與管理人員包括專業(yè)規(guī)劃人員甚至有可能異地、隨時(shí)組織參與。

4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。

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5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃,將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生,從而有助于建設(shè)和諧校園,進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì),這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。

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庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇九

自我國第一個(gè)具有現(xiàn)代意義的南通博物苑建立以來,博物館的價(jià)值日益得到了人們的認(rèn)可,幾乎每個(gè)城市都建設(shè)了承載該城市文化和傳統(tǒng)的博物館。博物館作為一個(gè)具象的平臺(tái),向人們?cè)V說著這個(gè)城市的文明和優(yōu)秀文化,折射出這個(gè)城市的歷史變遷和新舊更替。傳統(tǒng)的博物館更多的是以一種教科書式的教育教導(dǎo)形式向參觀者傳播知識(shí)和文化,參觀者被局限于博物館的內(nèi)部空間,處于相對(duì)被動(dòng)的地位。博物館外部空間的景觀設(shè)計(jì)是參觀者進(jìn)入內(nèi)部空間時(shí)的鋪墊,這主要體現(xiàn)在博物館庭院景觀的設(shè)計(jì)考究中。現(xiàn)代博物館面對(duì)的人群復(fù)雜多樣,并在其原有教育功能的基礎(chǔ)上增添了更多功能,逐漸朝著多元化交往平臺(tái)、人性化服務(wù)的方向發(fā)展。開放性的現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)必將在其庭院上下功夫,創(chuàng)造出與博物館內(nèi)部空間相映成輝、為參觀者所接受并參與其中的外部文化空間。

2色彩運(yùn)用

2.1冷色系

在博物館庭院設(shè)計(jì)中,對(duì)于空間較小的環(huán)境邊緣,可擺放冷色或傾向于冷色的植物,以增加空間的深遠(yuǎn)感。在面積上,冷色可起到收縮作用,使空間聚集起來。在空間較大的博物館庭院中,用冷色可以聚集庭院中的展品。此外,冷色還能給人以寧靜和莊嚴(yán)感。

2.2暖色系

暖色系中的色彩,其波長較長、可見度高,色彩比較活躍,是構(gòu)成博物館庭院的良好要素。色彩絢麗的花卉、靚麗的雕塑多見于藝術(shù)博物館和兒童博物館的庭院中,可以營造活潑氣氛,給人朝氣蓬勃的歡快感。

2.3對(duì)比色

由于補(bǔ)色對(duì)比在色相等方面差別很大,對(duì)比效果強(qiáng)烈、醒目,因此,在設(shè)計(jì)中使用得較多。在博物館的庭院設(shè)計(jì)中,可以利用比色關(guān)系組成各種圖案的花壇、花柱等造型,表達(dá)強(qiáng)烈的視覺效果。

2.4同類色

同類色是指色相差距不大、比較接近的色彩。由于這種色彩組合在色相、明度、純度上都比較接近,因此容易協(xié)調(diào)。在博物館的庭院中,運(yùn)用同類色能夠在色彩上產(chǎn)生空間層次感,在心理上產(chǎn)生柔和、寧靜、高雅的感覺。

2.5黑、白色

黑、白色多用于南方的園林建筑和民用建筑中。比如在蘇州、杭州等地的私家園林建筑中,其灰黑色頂部與白色墻體對(duì)比分明,呈現(xiàn)出優(yōu)雅的生活情境。在現(xiàn)代博物館的庭院設(shè)計(jì)中,以黑、白色為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)也很多。此外,黑、白兩色還能搭配出簡潔的圖案,起到參觀導(dǎo)向的作用。

3水景的運(yùn)用

古人稱水為園林的“血液”“靈魂”。在博物館庭院的規(guī)劃、建設(shè)中,重視對(duì)水體的造景作用、處理好園林植物與水體的景觀關(guān)系,不僅可以營造引人入勝的博物館室外景觀,還可以延長參觀者在博物館中停留的時(shí)間,使參觀者放松心情。

3.1噴泉

噴泉能夠增加局部空間的空氣濕度,減少塵埃,有益于人們的身心健康。在博物館庭院水景中,噴泉形式主要有壁泉、涌泉和跳泉等。在不同的地點(diǎn)設(shè)計(jì)不同類型的噴泉,能夠給庭院空間帶來異彩紛呈的景觀效果。

3.2跌水、溪流

跌水是呈階梯式的多級(jí)跌落瀑布,其水流較緩,給人以沉穩(wěn)、綿綿不息的感覺。溪流則提取了山水園林中溪澗景色的精華,是回歸自然的真實(shí)寫照。曲折多變、叮咚作響的溪流給人以親臨自然的感覺。將這些景觀運(yùn)用在博物館中,也能營造一種特殊的`氛圍。

3.3水池

在博物館的庭院設(shè)計(jì)中,也有多樣的水池設(shè)計(jì)。許多水池配合噴泉被一同納入庭院空間中。水池不僅為海洋、湖泊中的生物提供了生存環(huán)境,還為庭院空間增添了一些特別的游樂項(xiàng)目。

3.4山石

利用自然山石和水,在水旁散置自然山石,并以平靜的水面、變化的山石為主體,能夠在博物館庭院中創(chuàng)造出曲徑通幽、曲折多變、濃郁恬靜、景色深遠(yuǎn)的庭院宜人空間。

4鋪地、雕塑的運(yùn)用

4.1鋪地

博物館庭院的鋪地與室內(nèi)的地面一樣有著不同類別的設(shè)計(jì)方式,它是庭院設(shè)計(jì)中最重要的元素之一,并決定著整個(gè)庭院的用途和魅力。鋪地的材質(zhì)有很多,比如礫石、鵝卵石、石板、枕木、花崗巖等,它們與各種形狀和色彩的植物、草坪組合,能夠給博物館的庭院空間帶來更好的藝術(shù)效果。博物館庭院的鋪地設(shè)計(jì)不一定要與室內(nèi)空間的鋪地相配相襯,但色彩應(yīng)和諧,讓室內(nèi)外的搭配具有對(duì)比性或連貫性。

4.2雕塑

雕塑作為景觀空間的“語言”,是博物館庭院設(shè)計(jì)中的重要元素。一些藝術(shù)家嘗試在博物館庭院中表達(dá)獨(dú)特的雕塑語言,使現(xiàn)代雕塑朝著“擴(kuò)大尺度”“走向抽象”和“使用自然材料”的方向發(fā)展。

5結(jié)束語

博物館庭院空間不僅能滿足參觀者的各類需求,比如休憩、餐飲、娛樂、活動(dòng)等,而且它的介入對(duì)提升各類不同博物館在展示文化內(nèi)涵的表達(dá)方面也有極大的影響。博物館庭院景觀應(yīng)給予參觀者美的享受,當(dāng)人與自然和諧相處、融為一體時(shí),人的感情、精神、思想都將得到進(jìn)一步的升華。

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庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十

1.1設(shè)計(jì)的內(nèi)容

小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計(jì)要素主要包括:地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場的綠化設(shè)計(jì)是廣場具有尺度感和營造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設(shè)計(jì)上應(yīng)結(jié)合所設(shè)計(jì)的文化氛圍選擇色彩和設(shè)計(jì)元素,文化廣場景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)注重與周圍建筑環(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達(dá)特定文化寓意和精神含義。

1.2設(shè)計(jì)的原則

1.2.1堅(jiān)持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨(dú)厚的地形地貌、它貼近自然,自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色,其自然之美是大中城市所沒有的優(yōu)勢(shì),因此保護(hù)和利用自然景觀是景觀設(shè)計(jì)的首選條件,小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),在開發(fā)利用中要以保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán),重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機(jī)的文化廣場景觀、提高廣場的利用率,但很多景觀設(shè)計(jì)中卻忽略這個(gè)優(yōu)勢(shì)而是設(shè)計(jì)成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計(jì)中,要以區(qū)域背景為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化傳統(tǒng),尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。

1.2.2堅(jiān)持社會(huì)公眾性原則。廣場是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素,是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分。廣場設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)公眾,包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等,小城鎮(zhèn)廣場景觀應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則,現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計(jì)只是追求美觀效果忽略了其使用功能,廣場不僅僅是供居民集聚的標(biāo)志性場地,它還可以供人們?cè)趶V場中進(jìn)行各類活動(dòng),強(qiáng)化人們對(duì)文化廣場的歸屬感和認(rèn)同感。

1.2.3堅(jiān)持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場景觀在營造的過程中應(yīng)著力突出自己的景觀地域特色、時(shí)代特征、強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)個(gè)性,應(yīng)以保護(hù)地域歷史文化并將其融入到設(shè)計(jì)構(gòu)思中,主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)區(qū)別于其他地區(qū),避免似曾相識(shí)、千城一面,打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場景觀。

2小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

如今城鎮(zhèn)和區(qū)域關(guān)系日益密切,我國東部的“長三角”、南部的“珠三角”、以及北部的“京津唐”地區(qū)在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中越來越注重城鎮(zhèn)景觀的品味,而小城鎮(zhèn)廣場景觀作為城市最基本的構(gòu)成單元,在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候特征、?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、地域風(fēng)俗、歷史文化等根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造具有明顯的標(biāo)志性和可識(shí)別性,延續(xù)地域文化和歷史文脈,突出城鎮(zhèn)個(gè)性的景觀環(huán)境。小城鎮(zhèn)廣場景觀中應(yīng)利用自然景觀和人工景觀相結(jié)合來設(shè)計(jì),而人工景觀是精神文化的載體,它的要求是一種貫穿歷史、體現(xiàn)現(xiàn)代文化、具有審美價(jià)值而不是獨(dú)立于人之外的自然。在小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計(jì)中要把整個(gè)小城鎮(zhèn)的因素全盤考慮,結(jié)合小城鎮(zhèn)的發(fā)展,注重地域文化與自然環(huán)境的結(jié)合,嚴(yán)格遵循以人為本因地制宜的原則,同時(shí)注重美觀性和功能性的統(tǒng)一,設(shè)計(jì)出真正屬于當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘡V場景觀,充分發(fā)揮實(shí)用價(jià)值,盡可能的設(shè)計(jì)成實(shí)現(xiàn)功能、景觀、生態(tài)、人文的和諧統(tǒng)一的廣場景觀環(huán)境。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十一

庭院是一種將自然與人文融為一體的場所,它不僅僅是一片綠蔭,更是一種心靈的棲息地。在庭院里,我們可以感受到自然界的寧靜與和諧,也可以領(lǐng)略到人文的魅力與智慧。在我的庭院中,我種植了各種各樣的植物,它們像一把把絢麗的畫筆,將庭院裝點(diǎn)成一幅美麗的畫卷。同時(shí),我還擺放了一些藝術(shù)品和雕塑,它們象征著人類的創(chuàng)造力和智慧。這樣的交融,讓我的庭院充滿了生機(jī)和活力。

第二段:寧靜與放松的空間

庭院是一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂和壓力的空間,它給人一種寧靜和放松的感覺。每天下班后,我喜歡在庭院里散步或坐下來小憩一會(huì)兒。這個(gè)時(shí)候,我可以聽到鳥兒的鳴叫聲,感受到微風(fēng)輕拂臉頰的溫柔,心情也會(huì)因此而平靜下來。庭院成為了我釋放壓力和疲憊的場所,讓我能夠重新充電,面對(duì)新的挑戰(zhàn)。

第三段:與家人和朋友的交流

庭院也是與家人和朋友們進(jìn)行交流的重要場所。每當(dāng)有親朋好友來家里做客,我總是帶他們到庭院里品味茶香,邊品茶邊談心。在這個(gè)自然和諧的環(huán)境中,我們可以更容易地與彼此交流,分享喜怒哀樂。有時(shí),我還會(huì)組織一些家庭聚會(huì)或者朋友聚會(huì),在庭院里一起燒烤、唱歌、嬉戲,共度美好的時(shí)光。庭院不僅讓我們享受到大自然的恩賜,更拉近了人與人之間的距離,增進(jìn)了彼此之間的了解和感情。

第四段:綠色環(huán)保的意義

庭院也是綠色環(huán)保的代言人。我盡可能選擇無公害的植物種植,不使用化肥和農(nóng)藥,讓我的庭院充滿了綠意和清新的空氣。我還安裝了太陽能燈和水泵,減少了能源的消耗。庭院里的綠色環(huán)保理念不僅在我的家庭中得到了體現(xiàn),也影響著周圍的鄰居和朋友。我們一起討論庭院種植和環(huán)保的方法,交流經(jīng)驗(yàn),共同實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。庭院因此成為社區(qū)中一個(gè)積極推動(dòng)綠色環(huán)保的力量。

第五段:庭院的未來展望

對(duì)于我來說,庭院不僅是一個(gè)享受,更是一個(gè)責(zé)任。我希望我的庭院能夠成為社區(qū)的綠洲,為大家提供一個(gè)綠色環(huán)保的空間。我計(jì)劃增加一些花壇,并引進(jìn)一些鳥類,讓庭院更加豐富多彩。我還計(jì)劃組織一些庭院設(shè)計(jì)和環(huán)保交流活動(dòng),與鄰居們分享我的心得體會(huì),激發(fā)更多人的關(guān)注和行動(dòng)。我相信,通過不斷的努力和關(guān)心,我的庭院將會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大,成為一個(gè)美麗與環(huán)保并存的場所。

總結(jié):

庭院給人們帶來了與大自然相融合的美好體驗(yàn)。它不僅展示了自然界的寧靜與和諧,也體現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。庭院為我們提供了一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂和壓力的空間,讓我們能夠放松心情,享受生活。庭院也是與家人和朋友交流的場所,讓我們更加親密和了解彼此。同時(shí),庭院也是綠色環(huán)保的先鋒,為社區(qū)提供了一個(gè)良好的榜樣。隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高,庭院的未來將會(huì)更加美好和可持續(xù)發(fā)展。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十二

自然風(fēng)光讓人心曠神怡,人工景觀則更加吸引著人們的視線。在現(xiàn)代城市建設(shè)中,景觀設(shè)計(jì)發(fā)揮著越來越重要的作用。景觀設(shè)計(jì)許浩作為國內(nèi)知名景觀設(shè)計(jì)師,在其多年從業(yè)經(jīng)歷中積累了豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本文將就許浩的景觀設(shè)計(jì)心得作出相關(guān)分享。

第一段:勇于面對(duì)挑戰(zhàn)

景觀設(shè)計(jì)工作既有創(chuàng)造性,也有實(shí)用性。在實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師常常需要面對(duì)各種挑戰(zhàn),比如環(huán)境條件、細(xì)節(jié)處理、材料搭配等。許浩認(rèn)為,要想在這個(gè)行業(yè)取得成功,首先必須要具備一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思維,并且要有勇氣面對(duì)任何困難。

許浩在設(shè)計(jì)之初,就會(huì)帶著團(tuán)隊(duì)進(jìn)行多種條件下的討論以及頭腦風(fēng)暴,尋找最終解決方案。他認(rèn)為,在設(shè)計(jì)過程中只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的人,才能在工作中不重復(fù)別人的設(shè)計(jì),打造出優(yōu)異的作品。

第二段:充分了解細(xì)節(jié)

在景觀設(shè)計(jì)中,許浩十分注重細(xì)節(jié),這也是他結(jié)合真實(shí)環(huán)境與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的重要原因。他認(rèn)為,更多的細(xì)節(jié),意味著更多的美好。

比如在建筑綠化方面,他會(huì)充分了解每種植物的光照條件、土壤成分、水分需求,根據(jù)不同的環(huán)境和空間需求,有針對(duì)性地選擇適合的綠化植物,從而為整個(gè)項(xiàng)目注入生命力和創(chuàng)造力,讓設(shè)計(jì)更具有質(zhì)感。

第三段:把握好材料搭配

材料是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分。許浩強(qiáng)調(diào)在景觀設(shè)計(jì)中選擇與搭配材料,會(huì)對(duì)整體的美感產(chǎn)生很大的影響。一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì),在材料的搭配上,需要考慮多個(gè)方面,比如環(huán)境、功能、風(fēng)格、美學(xué)等。他以往的作品中,混合不同形態(tài)和形狀的材料,優(yōu)雅與實(shí)用的并存,實(shí)現(xiàn)了干凈、現(xiàn)代、堅(jiān)實(shí)的外觀。

通過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),許浩意識(shí)到,了解每種材料的特點(diǎn),可以更好地發(fā)揮材料的特性,發(fā)揮出更優(yōu)異的作品。

第四段:融入自然元素

景觀設(shè)計(jì)有別于室內(nèi)設(shè)計(jì),它需要考慮到自然與空間的結(jié)合,才能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。許浩多年的從業(yè)經(jīng)歷中提到,每個(gè)項(xiàng)目,都應(yīng)該是獨(dú)奏的音樂,而自然元素則是創(chuàng)作音樂所必須的靈魂。

他常常會(huì)將自然元素融入景觀設(shè)計(jì)的元素之中,比如灌木、草坪、應(yīng)季的鮮花和樹木等等。通過巧妙地運(yùn)用自然元素,他讓設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)一種柔和與自然的感覺。讓空間更和諧自然,讓人走進(jìn)后,可以感受到寧靜的氛圍和舒適的體驗(yàn)。

第五段:創(chuàng)意打造品牌

許浩在景觀設(shè)計(jì)方面的成就,在業(yè)內(nèi)已有不小的知名度。他懂得在創(chuàng)意中保持獨(dú)特,通過創(chuàng)新手段,設(shè)計(jì)美麗、實(shí)用、具有特色的作品。在最近的幾個(gè)成功案例中,都源于設(shè)計(jì)師用心的創(chuàng)意,通過創(chuàng)意和品牌建設(shè)來吸引人們關(guān)注。

在許浩看來,品牌不僅是形象、名氣,更是從設(shè)計(jì)與價(jià)值的角度出發(fā),給客戶帶來真正的利益。因此,在品牌的建設(shè)中,除了創(chuàng)意元素之外,許浩更加注重的是實(shí)際效果,讓品牌名聲更響。

結(jié)語

景觀設(shè)計(jì)師許浩的心得體會(huì),涉及了勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、充分了解細(xì)節(jié)、把握好材料搭配、融入自然元素、創(chuàng)意打造品牌等多個(gè)方面。這些經(jīng)驗(yàn),無疑為我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中積累經(jīng)驗(yàn),并不斷進(jìn)步創(chuàng)新,提供了重要思路和借鑒。最后,只有真正地將這些經(jīng)驗(yàn)融合到實(shí)際項(xiàng)目中,才能產(chǎn)出真正優(yōu)秀的作品。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十三

當(dāng)然,我們看到美國的庭院設(shè)計(jì)就和我們中國的庭院設(shè)計(jì)完全不同,園林里也不僅僅是花草綠植,還有一些假山、景觀之類的,這些共同搭建起了園林的風(fēng)格。

比方說武漢別墅裝園林設(shè)計(jì)作為室內(nèi)風(fēng)格的延續(xù),自然要考慮到設(shè)計(jì)之間的延續(xù)性,使得風(fēng)格過渡的自然。

其次,根據(jù)空間面積選擇合適大小的植物。

匹配度是相關(guān)重要的,如果您家的園林面積并不是很大,但是卻在空間中種植了一些體積較大的綠植,這樣的話在整體的視覺效果上會(huì)顯得很突兀。

而大面積的庭院栽植密密麻麻的小體積的植物,空間又會(huì)顯得亂糟糟,所以園林景觀設(shè)計(jì)師的把控是至關(guān)重要的。

最后,別墅園林景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間一樣,也要根據(jù)業(yè)主的愛好和需求來決定。

很多的別墅業(yè)主自己對(duì)植物管理養(yǎng)護(hù)比較有興趣,那么在設(shè)計(jì)中就應(yīng)該充分的聽取業(yè)主的意見,多栽植業(yè)主較為喜愛的植物。別墅設(shè)計(jì)方案匯報(bào)ppt。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十四

在我家的庭院中,我常常感受到一種寧靜和舒適。這個(gè)小小的庭院雖然并不惹眼,但里面的每一棵花草、每一塊磚瓦都透露出主人的用心和愛意。我在這個(gè)庭院中度過了許多美好的時(shí)光,從中收獲了許多感悟和體會(huì)。

首先,庭院給我?guī)砹思澎o與平和的感受。每天清晨,當(dāng)我推開庭院的門,呼吸著清新的空氣,看著一汪碧水蕩漾在池塘中,我仿佛感受到了一個(gè)完全與世隔絕的世界。庭院中的花草樹木都靜靜地佇立著,迎接初升的太陽。這種寧靜讓我內(nèi)心得到了短暫的平和,忘卻了一切喧囂與煩惱。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,庭院給我提供了一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂、享受寧靜的空間。

其次,庭院教會(huì)了我關(guān)愛與耐心。庭院中,每一個(gè)花朵都需要主人的精心呵護(hù)。我學(xué)會(huì)了給花草澆水、施肥、修剪,悉心地照料每一個(gè)小小的生命。時(shí)間的推移,我逐漸發(fā)現(xiàn)花草們對(duì)于我的關(guān)愛表達(dá)了感激之情,它們茁壯成長,綻放著美麗的花朵。這讓我明白,關(guān)愛與耐心在生活中是如此的重要。用心去呵護(hù)一份感情,耐心去培養(yǎng)一段友誼,才能獲得真正的快樂和美好。

再次,庭院給了我領(lǐng)悟自然的機(jī)會(huì)。庭院中四季更替,每一季都有不同的景色呈現(xiàn)。春天,花草開始抽芽,庭院重新充滿了生機(jī)。夏天,庭院中的花草盛開,各種顏色和香氣交織在一起。秋天,楓葉橙黃,庭院仿佛籠罩在一片詩情畫意中。冬天,雪花漫天飛舞,庭院變成了一個(gè)銀裝素裹的世界。通過觀察庭院中的自然景色,我不僅對(duì)大自然的力量和美麗有了更深刻的感受,也更加理解生命的脆弱與寶貴。自然是一位偉大的藝術(shù)家,庭院是她最真切的寫照。

最后,庭院使我重新找回了內(nèi)心的寧靜和平衡。在庭院中,我可以徜徉于花草間,與大自然融為一體。這種與自然親近的感覺讓我忘記了繁忙的工作和壓力,使我得以放松身心,充實(shí)精神。庭院中的每個(gè)細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)出主人對(duì)生活的熱愛和用心經(jīng)營。這種用心和熱愛激發(fā)了我對(duì)生活的熱情和對(duì)美好的追求。庭院無疑是我重新找回內(nèi)心寧靜和平衡的一個(gè)重要場所。

總的來說,庭院給予了我很多珍貴的心得體會(huì)。它教會(huì)了我寧靜與平和,關(guān)愛與耐心,領(lǐng)悟自然的力量與美麗,找回內(nèi)心的寧靜與平衡。庭院不僅僅是一個(gè)花草樹木的擺放,更是帶給人們快樂和溫馨的一個(gè)地方。我希望將來的日子里,能夠更好地維護(hù)這個(gè)庭院,讓它綻放出更加美麗和燦爛的花朵,讓更多人們?cè)谶@里感受到寧靜與舒適。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十五

第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。

這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富。更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助。俗語說:紙上得來終覺淺。沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益匪淺的我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助。在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們。總之,經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5

作為一名景觀設(shè)計(jì)師,應(yīng)該在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)以人為本的宗旨,創(chuàng)造符合現(xiàn)代生活模式,適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動(dòng)場所和交往空間。

小區(qū)中人群行為形成一般包括五個(gè)過程:

(1)若干個(gè)體聚集在一起為某一共同注意的目標(biāo)而相互交往,相互影響;

(2)受到某種特殊鼓動(dòng);

(3)產(chǎn)生情感上的共鳴并出現(xiàn)極化性的傾向;

(4)產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的行動(dòng);

(5)對(duì)環(huán)境重新估計(jì)。

作為環(huán)境設(shè)計(jì)師,對(duì)人群行為的研究,包括活動(dòng)者、伴隨的活動(dòng)空間環(huán)境的研究,量與形、空間與時(shí)間界限、形態(tài)特征的研究等等,是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎(chǔ)。

物質(zhì)環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動(dòng)的一種手段。在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,要關(guān)注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人,對(duì)那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關(guān)系的人給予更多的關(guān)注。通過分析他們?nèi)绾胃兄?、想象和感受場所,通過研究他們?cè)谝欢〞r(shí)間循環(huán)中(一天)活動(dòng)的蹤跡,來評(píng)價(jià)一個(gè)場所,找出每一個(gè)場所的關(guān)鍵功能,作為設(shè)計(jì)該空間內(nèi)在和諧的支柱。

一個(gè)好的室外環(huán)境支持有目的的行為,并與使用者的行為相適應(yīng),為了做到這一點(diǎn),就要了解居民是否有空間進(jìn)行活動(dòng)?地塊大小、人的間隔有無擁擠感?有無相應(yīng)的設(shè)施和管理?各種環(huán)境因子能否強(qiáng)化基地的氣氛和結(jié)構(gòu)?隱藏及顯露的功能?有無足夠的照明等等?還要了解他們的各種行為:晨運(yùn)、上學(xué)放學(xué)、上班下班;從小區(qū)大門到家怎么走;沿路看什么;與鄰居交談;怎樣通過環(huán)境顯示身份與財(cái)富;閑逛;倒垃圾;寄信;傍晚坐在戶外、各種游戲活動(dòng)、散步等等;處理好種種行為之間的沖突,提供較為優(yōu)化的適應(yīng)性設(shè)計(jì):做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨(dú)立性及連貫性、各種設(shè)施操作的簡易性、資源保護(hù)以及彈性的規(guī)劃程序,將以上各種因子之間的關(guān)系反復(fù)比較取舍,最終達(dá)到優(yōu)良的'適應(yīng)性與適合性。

清晨,參與晨練的中老年人居多,應(yīng)有就近方便的活動(dòng)場地及鍛煉設(shè)施。上班上學(xué)的車流、行人流,在方便快速通過的同時(shí),可以見到令人賞心悅目的景觀。之后,在小區(qū)中活動(dòng)的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務(wù)的工人、維修工、物業(yè)管理人員等,照顧他們活動(dòng)及和睦交往的場地及設(shè)施合理的交通就很重要。下午中小學(xué)生回來后,游戲活動(dòng)的場所,應(yīng)適當(dāng)遠(yuǎn)離住宅,減少對(duì)住戶的干擾。有限的硬質(zhì)鋪裝應(yīng)具有多功能性,方便球類活動(dòng)。晚飯后應(yīng)有宜人的散步環(huán)路,并設(shè)置休息交往的小品等。

設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意人們?cè)谌粘I钪械男袨榕c環(huán)境的互動(dòng):如人們?cè)谕崎_門、走上臺(tái)階、入座、挖掘、攀爬時(shí)產(chǎn)生的行為對(duì)環(huán)境的要求,景觀設(shè)計(jì)師經(jīng)觀察及收集這些資料,將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去,可以有效地體現(xiàn)對(duì)使用者的關(guān)懷。

設(shè)計(jì)中應(yīng)注意避免出現(xiàn)令人跌倒、絆交之處;避免使人產(chǎn)生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風(fēng)雨的場所,還要盡量規(guī)避令人們產(chǎn)生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。良好的設(shè)計(jì)有助于人們的社會(huì)交往,要求設(shè)計(jì)師注意觀察,人們可能在哪里及如何交往(友善的點(diǎn)頭、招手、巧遇;在車流邊上欣喜地交談;在隱蔽的角落親密的約會(huì)等等),根據(jù)人們的行為特征,合理地組織交往空間。例如:散步道過寬,使人們不易接近,適當(dāng)收窄可以促使人們?cè)诙Y貌避讓的同時(shí),友善地打招呼,順利地進(jìn)行交往。

注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況:座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們?cè)谌胱?,有挪?dòng)后再坐下的行為特征,活動(dòng)的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側(cè)可種植高大落葉喬木,夏季防曬,冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理,常導(dǎo)致人們破壞綠化、護(hù)欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求,樓道入口前的硬地鋪裝應(yīng)盡可能地多功能化,適合活動(dòng)及停車等多種需要,硬地周邊種大樹遮蔭,加強(qiáng)硬地的滲水性,活動(dòng)不密集處嵌入地被,軟化硬地。

考慮各種空間的可達(dá)性,也就是使用者能夠接觸他人、公共設(shè)施、資源、信息或場所的程度,這是基地的基本優(yōu)勢(shì),不同的社會(huì)群體如老年人、青年人、殘疾者等等,在涉及可達(dá)性方面具有多樣性。私密性、社會(huì)接觸、購物、工作或上學(xué)的距離、不同活動(dòng)之間的臆想順序,以及對(duì)機(jī)動(dòng)車、自行車和行人的各種規(guī)定等等,都是可達(dá)性問題。我們需要了解使用者認(rèn)為足夠的或最適度的可達(dá)性,包括使用者最需要到達(dá)的是什么。

小區(qū)中的使用者對(duì)內(nèi)外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會(huì)需求)的反映,表現(xiàn)為個(gè)體的主觀狀態(tài)和個(gè)性傾向性。需要是產(chǎn)生行為的原始動(dòng)力,也是個(gè)性化積極性的源泉。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的物質(zhì)需要和精神需要將會(huì)不斷提高和發(fā)展,作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,了解人們各種需求的變化,為使用者設(shè)計(jì)出更好的作品。

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十六

摘要:博物館中的展品讓人體會(huì)到什么是美,而如何提升博物館整體庭院空間的美學(xué)價(jià)值是設(shè)計(jì)者需要考慮的問題。通過對(duì)博物館中的庭院進(jìn)行剖析,探討了如何將博物館的內(nèi)部空間與庭院完美地結(jié)合在一起。

關(guān)鍵詞:博物館;庭院;景觀設(shè)計(jì);美學(xué)價(jià)值

庭院景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十七

1.1屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量本土氣候和文化風(fēng)情

屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的目的之一在于制造出美觀和藝術(shù)感,因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)本土自然氣候選擇適宜的植被,而在空間布局上應(yīng)當(dāng)追求本土獨(dú)有的文化風(fēng)情,以此創(chuàng)建獨(dú)具特色的屋頂花園景觀。但是顯然,目前很多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)屋頂花園景觀時(shí)忽視了這一要素,過于推崇國外或國內(nèi)優(yōu)秀的造園方法,將各類要素不予處理便融合在一起,不僅無法達(dá)到美化目的,還破壞了建筑群整體統(tǒng)一的美感。

1.2屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)

屋頂花園景觀為建筑群的構(gòu)成部分,兩者相輔相成、互相映襯,構(gòu)建出一種美觀效果。但是,現(xiàn)階段我國很多屋頂花園景觀給人感覺過于呆板,缺乏活力,在設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)力薄弱,空間構(gòu)成也較為單一。分析根源,緣由有二:其一,建筑結(jié)構(gòu)空間本身特質(zhì)過于單一,如若設(shè)計(jì)者專業(yè)素養(yǎng)不高,可能會(huì)難以配合這種單一空間組成形式開展設(shè)計(jì)。其二,景觀設(shè)計(jì)方案本身過于單調(diào),未能融入生態(tài)元素等,僅僅對(duì)屋頂花園進(jìn)行了簡單的表面設(shè)計(jì)。

1.3屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)過多年的發(fā)展,在建筑物中建設(shè)屋頂花園已成為我國建筑行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí),屋頂花園推廣到的建筑類型主要包括住宅樓、酒店以及辦公樓等。在本質(zhì)上,屋頂花園的建設(shè)不僅僅只是實(shí)現(xiàn)屋頂、陽臺(tái)以及中庭的植物綠化,其角色已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變?;诖耍O(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí),若沒有一個(gè)清晰的設(shè)計(jì)定位,不僅降低了設(shè)計(jì)的質(zhì)量,而且難以將屋頂花園的生態(tài)環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益體現(xiàn)出來。

1.4屋頂花園景觀設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)踐過程中缺乏規(guī)范操作程序

一是由于我國的屋頂花園建設(shè)的歷史較為短暫,從而導(dǎo)致關(guān)于其技術(shù)和理論的研究缺乏系統(tǒng)性。二是在一定程度上,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況決定了屋頂花園建設(shè)的水平,而我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展較快,但仍是發(fā)展中國家。三是我國的研究人員與研究機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系并不密切,缺乏相應(yīng)的交流和互動(dòng),同時(shí),因研究條件不高而制約了屋頂花園綠化的技術(shù)。四是由于專業(yè)人才的缺乏,使得在對(duì)要求較高的復(fù)合型屋頂花園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)各種問題,從而嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)的質(zhì)量,進(jìn)而不利于屋頂綠化的發(fā)展。

2應(yīng)對(duì)策略淺析

2.1以正確設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo),完善屋頂花園設(shè)計(jì)理論

其一,適宜性生態(tài)設(shè)計(jì)理念,即依據(jù)本區(qū)氣候條件和種植地為屋頂選擇正確的植被。其二,可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念。屋頂花園景觀設(shè)計(jì)為一種舶來品,西方發(fā)達(dá)國家的成功案例也說明該種設(shè)計(jì)方式的可行性,但是并非意味著需要普遍沿用國外的流行元素,增大成本支出,這無疑是缺乏考量的行為。為確保該種舶來品可以徹底融入我國城市建設(shè),還需落實(shí)屋頂花園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,從全局出發(fā),根據(jù)國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況循序漸進(jìn),穩(wěn)步發(fā)展。

2.2選配富有特色、適宜本區(qū)生長發(fā)育的植物

第一,它處于高處,可選擇喜光、根系發(fā)達(dá)的植物。第二,它具有一定的承重量,宜選擇重量較輕的花卉或草本植物。第三,屋頂土層薄,蓄水功能弱,需選擇抗旱能力強(qiáng)的植被。

2.3根據(jù)建筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)

針對(duì)屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)及未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)問題,可以通過提前根據(jù)筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)來完善設(shè)計(jì)方案。

(1)立意方面:因地制宜。結(jié)合建筑群形態(tài)和功能,設(shè)計(jì)出同周邊環(huán)境和諧一致且充分體現(xiàn)建筑功能特色的花園景觀。

(2)布局方面,采用自然式手法布局花園景觀,體現(xiàn)其與建筑協(xié)調(diào)融合的特征,抑或采用規(guī)則式手法著重對(duì)景觀效果的裝飾和排列,豐富景觀層次,彌補(bǔ)空間上產(chǎn)生的束縛之感。當(dāng)然,為了豐富景觀布局上的藝術(shù)感,可以使用園林小品或構(gòu)建層次分明的景觀變化來達(dá)到這一目的。但是,因?yàn)槲蓓敵兄叵拗?,在選擇園林小品時(shí),不適宜重量或體積過大的小品,亦或者換用園林小品的使用材料,如假山采用更為輕盈的火山巖。

3結(jié)語

綜上所述,屋頂花園景觀是迎合當(dāng)前建筑業(yè)極速發(fā)展和人們感官需求而產(chǎn)生的一種設(shè)計(jì)理念。介于我國引入實(shí)踐較短,因而存在諸多問題亟待解決,本文結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)給出了幾點(diǎn)建議。而欲真正實(shí)現(xiàn)屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的大范圍應(yīng)用,還需業(yè)內(nèi)人士的共同努力和推廣。

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