讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物，它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力，也可以促使我們更深入地思考和探索。寫讀后感時(shí)，可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。您可以在以下范文中找到一些寫作技巧和表達(dá)思想的靈感，希望對(duì)您有所幫助。
中國的大學(xué)讀后感篇一
1936年，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險(xiǎn)的時(shí)期，斯諾孤身一人冒險(xiǎn)穿越南京國民黨軍隊(duì)的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。更是讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是顛覆性的認(rèn)識(shí)。
在蘇維埃社會(huì)一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護(hù)，其當(dāng)前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點(diǎn)象孫逸仙博士的主張：耕者有其田。”;二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的。”
如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會(huì)主動(dòng)組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動(dòng)革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認(rèn)知范圍中，當(dāng)時(shí)的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實(shí)卻是截然不同的。他們中的許多人也會(huì)進(jìn)行批評(píng)和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團(tuán)結(jié)一致，并且看好“蘇維?！焙汀凹t軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的支持著自己的信念。對(duì)比當(dāng)今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實(shí)、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊(duì)。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認(rèn)為紅軍是中國唯一的一支從政治上來說是鐵打的軍隊(duì)。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團(tuán)長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來!”而不是“弟兄們，向前沖!”。同樣是六個(gè)字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個(gè)比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動(dòng)魄、驚險(xiǎn)萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險(xiǎn)困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當(dāng)時(shí)，當(dāng)他們面對(duì)一些少數(shù)民族的人民時(shí)，當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他們聞所未聞，他們?nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
中國的大學(xué)讀后感篇二
作者埃德加.斯諾以一名外國人、一名記者的身份，來到中國，寫下此書。展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，表現(xiàn)了他們樂觀向上、甘于奉獻(xiàn)，奮力拼搏、勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：“中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的紅星，永遠(yuǎn)照耀著朝氣蓬勃的新中國?！?/p>
毛澤東、彭德懷、徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖然出身卑微，卻憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們從不說“弟兄們，向前沖！”而是說“弟兄們，我們走”，同樣是六個(gè)字，差別卻很大。第二種，是把自己與士兵放在了同一位置，與士兵們心連心?？梢哉f他們毫無領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦，顯示出他們那拳拳的愛國之心。不為功名，只為百姓；不求富貴，只為和平。問百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢邸奔t軍，他們肯定會(huì)不假思索的說：“那是百姓的兵，那是救國的兵?！?/p>
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山不等閑?！贝四思t軍氣概。他們才走完六千英里遙遙長征路，便望見“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”，那“正西北落下長安，飛鳴鎬”的戰(zhàn)爭年代，他們知道“多少事發(fā)，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫?！钡恰耙蝗f年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
紅軍戰(zhàn)士如顆顆從不墜落的紅星，照耀著中華大地，而他們的精神更在我們心中永存！
試評(píng)：讀昱冰的文字，能夠引人重新感受那種橫貫古今、氣脈超絕的紅軍精神。文中多處恰當(dāng)、自然而巧妙的引用人物語言、詩句、作者議論，明顯地增強(qiáng)了觀點(diǎn)闡述和情感表達(dá)的原有效果。
中國的大學(xué)讀后感篇三
親愛的老師:
您好！
老師，你教了我們一年多的中文，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我的教育。我想對(duì)你說:謝謝老師！
去年我做錯(cuò)事的時(shí)候，是你及時(shí)教育了我。當(dāng)我不會(huì)中文的時(shí)候，你給了我?guī)椭蚁雽?duì)你說:“謝謝你，我的老師！
因?yàn)樵谀愕恼n堂上，我們都感到輕松愉快，沒有任何緊張和沮喪！以至于每次放學(xué)，我們都舍不得離開！你真是一個(gè)優(yōu)秀的好老師！
老師，你說在課堂上，我們不僅是師生關(guān)系，更是朋友關(guān)系！作為你的學(xué)生，我感到非常榮幸！
老師，你還告訴我們要帶著感情去讀課文和文章。以前我們都是一個(gè)個(gè)吐槽自己的話。你來了，我們回家趕緊練練吐字。現(xiàn)在我們類似于你的吐字，也是帶著感情讀課文。朗讀的時(shí)候音調(diào)優(yōu)美，感情動(dòng)人，課堂像磁鐵一樣充滿了新的引力。即使是班里最差的學(xué)生，也是直來直去，聽得津津有味。我們班的同學(xué)都很喜歡你的語文課。
如果我們是美麗的花朵，你是勤勞的花園丁。如果我們是蠟燭，你就是火柴。有了老師，我們才能茁壯成長，發(fā)光發(fā)亮！老師，大家都說你培養(yǎng)了祖國的棟梁；但我想說，你是祖國的棟梁。是你們支撐了我們這一代人的脊梁！啊，老師，永遠(yuǎn)記住我的心！你就像無名樹的根，讓小樹茁壯成長，讓枝頭結(jié)滿碩果，卻不求回報(bào)。
我真誠地說:“謝謝老師！”
最后，祝崔老師身體健康，工作順利，萬事如意！
敬禮！
中國的大學(xué)讀后感篇四
《紅星照耀中國》是美國記者兼作家埃德加?斯諾所寫，這是一部描寫中國共產(chǎn)黨及中國紅軍的長篇記敘文。這本書完美地向人們呈現(xiàn)出共產(chǎn)黨的行為舉止及蘇區(qū)的內(nèi)部形象，為當(dāng)時(shí)的紅軍廓清不實(shí)傳言，使民眾們更加向往紅軍，向往共產(chǎn)黨。因此，這本書在當(dāng)時(shí)是十分具有影響力和號(hào)召力的。
我很喜歡書中描寫長征的那一段，在那一部分，作者以十分簡練的筆法描述了二萬五千里長征的困難，并且以十分生動(dòng)的筆觸向我們展示了長征途中幾次大戰(zhàn)的場景，令我深有感觸。其中，我認(rèn)為斯諾描寫得最好的是“大渡河”中“飛奪瀘定橋”的片段，這是長征中最重要的戰(zhàn)斗之一，作者在描寫這一段時(shí)，將戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)用十分激昂的手法予以描寫，以表達(dá)紅軍戰(zhàn)士對(duì)勝利的渴望，奪橋的情節(jié)描寫中用了一連串動(dòng)詞，顯示出戰(zhàn)斗異常激烈，從這里我看出了作者對(duì)紅軍的敬仰。奪橋成功后的那段描寫，作者采用了比較幽默的寫法，以此來體現(xiàn)紅軍士兵們的無比開心，渲染出將士們勝利后的高昂情緒，讀者讀起來也會(huì)覺得十分貼切，可見作者在描寫這些場景時(shí)很是花了一番工夫。
《紅星照耀中國》一書在我看來是帶有政治性的，它不是一部單純的小說，更是體現(xiàn)了一個(gè)外來記者對(duì)紅軍、對(duì)中國蘇維埃的認(rèn)可，作者在書中的多處評(píng)價(jià)即為明證。我認(rèn)為這本書的出版是十分不易的，當(dāng)斯諾帶著照片和稿件離開蘇區(qū)時(shí)一度遇上危險(xiǎn)，而他卻想盡辦法將危險(xiǎn)一次次化解，最終將書出版，民眾也通過此書，消除了對(duì)紅軍的誤會(huì)，不再稱其為“紅匪”。
當(dāng)今社會(huì)已不像解放前那么混亂，但仍不是很團(tuán)結(jié)，如果人們都能像延安時(shí)期的紅軍一樣空前團(tuán)結(jié)起來，少一些自私，相信中國一定會(huì)站在世界的最前方，不再被他國威脅，成為世界最強(qiáng)國！
試評(píng)：從祚棟的讀書感想中，我們是否可以思考一個(gè)問題：為什么一個(gè)外來記者不顧生命危險(xiǎn)采訪蘇區(qū)、在面臨巨大的威脅和危險(xiǎn)時(shí)，又想方設(shè)法、義無反顧地堅(jiān)持化解?此文的亮點(diǎn)在于抓住主要感受點(diǎn)進(jìn)行較為詳盡的展開，比如對(duì)“飛奪瀘定橋”片段的“戰(zhàn)士們心理活動(dòng)”這一細(xì)節(jié)的關(guān)注，擺脫了干癟的長征印象，使其更加真實(shí)可感。
信仰的力量
――《紅星照耀中國》讀書筆記
c1627鄒其軒
在看這本“帶有政治傾向”的書之前，我心里想著這本書究竟該有多么的無趣呢？可是當(dāng)我好奇地翻開書之后，卻立刻被它深深地吸引住了?！都t星照耀中國》為美國記者埃德加?斯諾在1936年深入我國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪后所著。在書中，我們可以通過一個(gè)美國記者的眼光看到那個(gè)時(shí)代的故事，看到了那些無產(chǎn)階級(jí)革命家們因?yàn)樾叛龅牧α慷呦虺晒Α?/p>
這并不是一本政治書，它是一本描寫時(shí)代背景的紀(jì)實(shí)作品，也可以說是記錄眾多革命家的人物傳記。該書主要采用白描和敘事的手法，最大程度做到客觀公正的報(bào)道，沒有華麗的辭藻，沒有曲折的情結(jié)，但書中的人物卻有血有肉，帶著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，我們能從書中感受到我們這個(gè)時(shí)代所欠缺的某些精神――這就是信仰的力量。
說到信仰的力量，我們不禁要問：“一個(gè)人的信仰可以有多強(qiáng)大？”作者斯諾在書的第一篇也提出了類似的問題：在南京政府的殘酷清洗下，為什么成千上萬的人要參加紅軍？有什么不可動(dòng)搖的力量推動(dòng)他們豁出性命去擁護(hù)政見呢？中國紅軍在地球上人口最多的國度腹地進(jìn)行戰(zhàn)斗，九年來一直遇到銅墻鐵壁一樣的新聞封鎖而與世隔絕，他們怎樣生活？紅軍在最艱苦的環(huán)境下干著世上最危險(xiǎn)的事情，沒有信仰的支持是絕對(duì)不可能的！
紅軍信仰的力量，也來自于他們改變命運(yùn)的決心。因?yàn)閿澄伊α繕O其懸殊，在別人看來紅軍的結(jié)局就是失敗。但是紅軍改變了自己的命運(yùn)！為了突破封鎖，為了北上抗日，紅軍進(jìn)行了史無前例的萬里長征，爬雪山、過草地，四渡赤水，飛奪瀘定橋……沒有人說苦，沒有人喊累，因?yàn)槊恳粋€(gè)紅軍戰(zhàn)士都有信仰的力量所支撐！
今天我讀完這本書，久久不能平靜。在如今這個(gè)信仰缺失的時(shí)代，我們更應(yīng)該多讀這本書，從書中找尋信仰的力量，指引我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
試評(píng)：其軒的文字邏輯清晰，具有一定的思維深度。帶著對(duì)書的內(nèi)容及思想傾向的疑問和思考慢慢探入紅軍的生命肌理。為什么要參加紅軍？紅軍的不可動(dòng)搖的力量源自哪里？噢，原來那是信仰的力量！接著，其軒從外部環(huán)境和內(nèi)在品質(zhì)兩個(gè)方面論述，內(nèi)容詳實(shí)，有理有據(jù)，語言具有極強(qiáng)的歷史感。
《紅星照耀中國》閱讀筆記
c1627潘崢
當(dāng)我第一次見到《紅星照耀中國》這本書時(shí)，就表現(xiàn)出了對(duì)這種有政治偏向的書的厭惡，而當(dāng)我打開它時(shí)，我終于明白了《紅星照耀中國》這本書的意義。
《紅星照耀中國》講述了美國記者埃德加?斯諾在紅色中國對(duì)共產(chǎn)黨各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人及農(nóng)民、工人等民眾的采訪與觀察，以及對(duì)紅色中國的評(píng)價(jià)。
在本書中，我最敬佩的人就是紅軍中的“紅小鬼”。在紅軍隊(duì)伍中，他們是一個(gè)特殊的群體，盡管都還是些娃娃，卻跟隨部隊(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨，在跋涉中漸漸成長，在戰(zhàn)火中走向成熟，用不尋常的童年譜寫出一曲曲生命的壯歌。斯諾遇見的第一個(gè)紅小鬼是一個(gè)號(hào)手，只有十五歲，穿著網(wǎng)球鞋，灰色短褲，帶著一頂褪色了的灰色帽子，上面有一顆模模糊糊的紅星。但是帽子下的號(hào)手可是一點(diǎn)也不“褪色”的:紅彤彤的臉，閃閃發(fā)光的明亮眼睛，看起來精神極了。這樣一位“紅小鬼”卻是已經(jīng)當(dāng)了四年紅軍的“老紅軍”了。這個(gè)孩子說他小時(shí)候被紅軍幫助過，那時(shí)他就發(fā)誓要參加紅軍。十一歲，他參加了紅軍，雖說只是吹號(hào)，但他作為一名軍人，是要有多么堅(jiān)強(qiáng)的意志與精神??！他的年齡與我不相上下，但是他做的事卻是許多同齡人都做不到的，他們中的某些人還上前線打仗，冒著生命危險(xiǎn)，他們也勇往直前。這樣的“紅小鬼”，確實(shí)是令人敬佩的。
我最敬佩的歷史事件就是紅軍的長征。紅軍的長征是迫不得已的，紅軍為了避免國民黨的第五次圍剿，不得不向西北長征，分成了西、南兩個(gè)縱隊(duì)，在出其不意的情況下出發(fā)了。紅軍在努力下終于撤出了江西（主力部隊(duì)），余下的部隊(duì)則留在江西繼續(xù)抗?fàn)巼顸h。紅軍成功地突破了第一道碉堡線之后，就開始走向它歷時(shí)一年的劃時(shí)代的征途，首先向西，然后向北，這是一次豐富多彩，可歌可泣的遠(yuǎn)征。本次長征共有兩萬五千里長，在這途中，有無數(shù)的困難和挫折，犧牲了無數(shù)的紅軍戰(zhàn)士們，然而紅軍一直在往前，從未后退。這也是紅軍的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一的原因?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！贝四思t軍氣概。恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見了“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔?！蹦恰罢黠L(fēng)落下長安，飛鳴鎬?！钡膽?zhàn)爭年代，他們知道“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。”但是“一萬年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
紅星永遠(yuǎn)照耀中國！
中國的大學(xué)讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的紅星照耀中國讀后感3000字大學(xué)生范文(精選3篇)，歡迎閱讀與收藏。
80年前，紅色的中國布滿層層謎團(tuán)。美國記者埃德加·；斯諾懷著對(duì)中國革命與戰(zhàn)爭的重重疑問，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅墻鐵壁般嚴(yán)密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地。他探索紅色中國，將所見所聞一點(diǎn)一滴的真實(shí)記錄，匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。
近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的第一視角，生動(dòng)豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，他通過搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，運(yùn)用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。
斯諾的語言很平實(shí)，他沒有添加過多的修飾性的詞匯或者一些美化的文筆，即使樸實(shí)無華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點(diǎn)。他記錄了一些革命領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，如毛澤東、周恩來、賀龍、彭德懷、徐海東等，對(duì)主要的歷史事件也進(jìn)行了敘述，如蘇區(qū)教育（比如紅軍大學(xué)）、人民抗日劇社、長征、西安事變等。正是通過他的文字，我們對(duì)國民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對(duì)橫亙在漫漫長征路上的艱難險(xiǎn)阻有了更具象的把握，對(duì)立志救民于水火、避免我亡國之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。
一幕幕如畫卷般徐徐展開，雖沒有濃墨重彩的渲染，卻令人激動(dòng)不已。毛澤東夜晚在燈前認(rèn)真擺弄飛蛾、百姓們“似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動(dòng)”、硝煙彌漫的戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個(gè)真實(shí)的蘇區(qū)、一個(gè)充滿生機(jī)與活力的、一段令我們自豪與驕傲的歷史。
斯諾寫道：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀全世界。80年后，正如書中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國，而中國也在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強(qiáng)的道路。
當(dāng)我們坐在明亮的屋子里，當(dāng)我們心安理得的接受著最完整的教育，當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著，也許沒有意識(shí)到，我們正過著充滿陽光與安定的美好生活?！都t星照耀中國》提醒著我，即使身處和平年代，不要忘記無數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國殤之時(shí)挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。
《紅星照耀中國》（《redstaroverchina》），原名《西行漫記》，作為一本真實(shí)描述紅色中國的著作，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著作品。1936年6月至10月，在中國革命和戰(zhàn)爭最兇猛、最危險(xiǎn)的時(shí)期，斯諾孤身一人冒險(xiǎn)穿越層層封鎖，長途跋涉來到陜甘寧邊區(qū)，尋找紅色中國的故事，對(duì)中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中，口問手寫，對(duì)蘇區(qū)軍民生活、地方政治改革、民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查，撰寫了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者，并根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫記》的寫作。
《紅星照耀中國》不僅在政治意義上取得了極大的成功，而且在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類作品的典范，人物刻畫、環(huán)境描寫以及敘事的角度幾近出神入化的程度。1937年10月，《紅星照耀中國》首先在英國出版，一問世便轟動(dòng)世界，在倫敦出版的頭幾個(gè)星期就連續(xù)再版七次，銷售10萬冊以上。該書先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界。世界輿論普遍認(rèn)為這是一個(gè)杰作，標(biāo)志著西方對(duì)中國的了解進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。《紅星照耀中國》中譯本出版后，在中國同樣產(chǎn)生巨大的反響。
斯諾作為一個(gè)西方新聞?dòng)浾?，通過親身到中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）實(shí)地考察采訪，寫成了《紅星照耀中國》報(bào)告文學(xué)，描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌，對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國革命作了客觀評(píng)價(jià)，并向全世界作了公正報(bào)道?！都t星照耀中國》作為根據(jù)當(dāng)時(shí)第一手資料寫成的紀(jì)實(shí)文學(xué)，不僅詳細(xì)介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，而且從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面進(jìn)行了報(bào)道和解釋，從某種角度上講，這既是一本研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的經(jīng)典資料，是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個(gè)角度了解、回顧黨和軍隊(duì)的途徑。
八十年前的經(jīng)典著作，今天讀來依然令人震撼，使人受到深刻的黨史教育和黨性錘煉，深切感悟中國共產(chǎn)黨人在那異常艱苦的革命歲月，追求真理矢志不渝、百折不撓的精神風(fēng)貌，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人正是始終代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會(huì)主動(dòng)組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán)，共產(chǎn)黨也正是秉持了這種理念，才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，推動(dòng)革命事業(yè)從勝利走上勝利。通過閱讀此書，能使我們進(jìn)一步找到和感悟共產(chǎn)黨人的初心，牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，進(jìn)一步找到和理解統(tǒng)一戰(zhàn)線的初心，不斷夯實(shí)共同思想政治基礎(chǔ)，畫好凝心聚力的“同心圓"，始終做到不忘初心、牢記使命，繼續(xù)前行、再創(chuàng)輝煌。
《紅星照耀中國》這本書證明了一個(gè)記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實(shí)的報(bào)道了中國共產(chǎn)黨的主張、綱領(lǐng)，讓全世界知道，在這個(gè)人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料，作為在當(dāng)時(shí)寫成的第一手資料，其中不僅詳細(xì)介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面進(jìn)行了報(bào)道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個(gè)角度了解、回顧黨和軍隊(duì)的途徑。
當(dāng)時(shí)的中國，內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當(dāng)權(quán)者的屠刀則指向人民，整個(gè)中國置身于水深火熱之中，這個(gè)時(shí)候，迫切的需要有人站出來挽救危局，這個(gè)人無疑就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨。
在黨的初期，由于共產(chǎn)國際的干預(yù)和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國共產(chǎn)黨多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅(jiān)定不移的綱領(lǐng)，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，為中國，為中國人民，進(jìn)行著不屈不撓的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
只有人民擁護(hù)和支持的政府，才能讓國家看到未來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當(dāng)權(quán)者的白色恐怖嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻(xiàn)給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關(guān)于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個(gè)代表廣大人民群眾的政黨，這是一個(gè)有著執(zhí)著信仰、嚴(yán)格紀(jì)律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會(huì)再次發(fā)生，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國日益強(qiáng)大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠(yuǎn)保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，這種偉大，將會(huì)給中國帶來新的輝煌！
中國的大學(xué)讀后感篇六
在暑假的一天，一股清風(fēng)拂過，在不知不覺中手中的《紅星照耀中國》一翻到了最后一頁，可我還在興奮地回憶著紅色中國的一件件令人難忘的事情。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者斯諾冒著生命危險(xiǎn)于1936年6月開始，從戰(zhàn)場一線獲取的一手資料，真實(shí)度高。對(duì)那個(gè)年代出于革命和戰(zhàn)爭的激浪中的中國共產(chǎn)黨人和廣大革命群眾生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭的真實(shí)寫照。這位記者是誰?他就是——埃德。加斯諾，一個(gè)來自西方世界的使者和觀察員。
眾所周知，在抗戰(zhàn)時(shí)期，由于明清時(shí)代長期的閉關(guān)鎖國，中國的對(duì)外物質(zhì)和文化交流幾乎停滯。致使西方各國對(duì)中華文明及價(jià)值取向產(chǎn)生了極度陌生感，繼而對(duì)中國人民產(chǎn)生了敵意。但是在西方也有很多渴望去了解這個(gè)陌生國度真正面目的學(xué)者，斯諾就是其中一位渴望了解東方文化的和平使者。他在中國待了七年，帶走了許多關(guān)于中國風(fēng)土革命的資料。促進(jìn)了中國的對(duì)外和平交往。
文中描寫了很多關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的描寫，這讓西方資本主義國家十分感興趣，他們渴望了解在中國領(lǐng)導(dǎo)人階層的待遇。在外界看來，作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該身份顯赫、財(cái)富驚人、生活奢華、前呼后擁;那么斯諾筆下的中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象如何呢?毛澤東，一位中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的日常生活會(huì)是怎樣的呢?我們來看看斯諾見到的毛主席的”草根生活“.文中寫到”他是個(gè)面部消瘦，看上去像林肯的認(rèn)，有些駝背，雙眼炯炯有神“,難以想象一個(gè)國家元首級(jí)的人物，看上去和普通農(nóng)民一般無二，單憑這一點(diǎn)就可以證明事實(shí)并不如外國人想的那樣。毛主席與士兵同等待遇，一樣吃粗糧，和”奢華“相去甚遠(yuǎn)，”國民黨政府懸賞25萬要他的首級(jí)，可他毫不介意，和路旁的農(nóng)民走在一起，一遍做著手勢“,這便是中國的革命領(lǐng)導(dǎo)人，和西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人形象有著天壤之別。整本書講述了許多那個(gè)年代發(fā)生的事情和革命生活，斯諾向大家展示了一個(gè)真實(shí)的，不一樣的紅色中國。讓世界上更多人渴望了解中國，渴望學(xué)習(xí)中國的文化。斯諾作為一名美國記者，他是開放的，公正的，友好的，值得尊敬的。
書中還有一個(gè)角色也同樣值得尊敬，那就是我們中國的革命者，他們寬容、大度、友善。有一句歌詞”朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍“.我在這里有必要提示一下斯諾的身份：一個(gè)來自美國的，一個(gè)強(qiáng)大的資本主義國家的記者，這個(gè)國家——中國的政治對(duì)手，或者說是敵人。一個(gè)”敵人“上門找我們會(huì)做什么?絞殺還是驅(qū)逐?當(dāng)然，對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言，這都不是!寬容大度的中國共產(chǎn)黨人以貴客的方式來接待了這個(gè)”敵人“.書中提到了周恩來見到斯諾后的對(duì)話是這樣的”你是一個(gè)可靠的記者，對(duì)中國人民很友好，我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對(duì)于我們沒有關(guān)系的?！啊眮硖K區(qū)訪問的記者我們都?xì)g迎。不許新聞?dòng)浾卟稍L的是國民黨，你見到什么都可以報(bào)道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)?！斑@是一種何等的大度和政治自信!敵人轉(zhuǎn)變成了朋友，有朋自遠(yuǎn)方來，當(dāng)然不亦樂乎!不僅僅世界對(duì)中國充滿好奇和陌生渴望了解，而當(dāng)時(shí)的中國又何嘗不渴望被世界所了解和尊重?中國從那時(shí)起就以前所未有的積極和氣度去擁抱世界。
正是由于斯諾記者的勇氣、公正、開放。和當(dāng)時(shí)紅色蘇區(qū)革命同志的大度、友善、自信成就了之后的新中國乒乓外交及具有時(shí)代意義的美國總統(tǒng)尼克松訪華并在不久與中國就建立了外交關(guān)系。一對(duì)宿敵終成了朋友。
《紅星照耀中國》這本書，讓世界尤其是西方國家更深入的了解當(dāng)時(shí)的中國革命斗爭的真實(shí)面貌和巨大的、革命必勝的意志和決心以及戰(zhàn)無不勝的革命力量。同時(shí)也向世界表達(dá)了友好的愿望。斗爭不是必然，存在分歧時(shí)我們應(yīng)該去了解事情的真實(shí)本質(zhì)，去思考，以一種更友善、更寬容的方式去面對(duì)。我們不要”互相傷害“而是”求同存異，和諧相處“讓友誼的小船永不沉沒，揚(yáng)帆千里!
中國的大學(xué)讀后感篇七
作為第一部向世界介紹和傳播中國共產(chǎn)黨和中國革命歷程的圖書，它在英語世界獲得了轟動(dòng)性影響，是一部文筆優(yōu)美，紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，被譽(yù)為“研究中國革命的經(jīng)典百科全書”。
《紅星照耀中國》又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加。斯諾的不朽名著，作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
在《紅色照耀中國》中，作者用事實(shí)向世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆善良的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，照耀全世界。同時(shí)，作者在書中描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。
讀這本書，我了解了毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍將領(lǐng)的生平經(jīng)歷，我仿佛親眼看到了紅軍二萬五千里長征中付出的艱辛，我知道了“真正的”紅軍的生活，我還知道了“紅小鬼”，我又為那些經(jīng)歷戰(zhàn)爭和被白軍剝削的老百姓深感同情，我“親身經(jīng)歷”了那次的西安事變……《紅星照耀中國》真切地讓我們再次回到了那段激情燃燒，烽火連天的崢嶸歲月，深深地感受到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行革命的偉大光輝歷程，深刻感悟革命先輩的堅(jiān)定信念和英雄壯舉。
讀《紅星照耀中國》之前，我對(duì)當(dāng)年的戰(zhàn)爭一知半解;讀《紅星照耀中國》之后，我也對(duì)此有更深入的了解。引用書中“中文重譯本序”中胡愈之的一段話：“今天在又一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)變的日子里，為了解放思想，開動(dòng)機(jī)器，大踏步向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁進(jìn)，重讀這樣一本書是值得的?！?/p>
紅星照耀中國讀書心得
有一首歌唱的好”沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國"，如果中國沒有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里人民的生活是提心吊膽，擔(dān)驚受怕。
《紅星照耀中國》一書的作者是埃德加斯諾，他是一位美國新聞工作者來到的中國在報(bào)社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活，并時(shí)常和中央的領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)面交流，他與中央主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下了深厚的友誼。
此書是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性文學(xué)作品，埃德加，斯諾真實(shí)記錄了自1936年6月至十月在我國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞。我讀到了，書中大官僚家庭的兒子周恩來先后就讀了南開中學(xué)南開大學(xué)。先后在法國英國，德國學(xué)習(xí)。先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)始人，是著名的革命組織者，無私的忠誠于黨國。我讀到了四十歲的毛澤東在長沙的日子、革命的前奏，國民革命時(shí)期，蘇維埃運(yùn)動(dòng)、紅軍的成長不僅呈現(xiàn)了他個(gè)人的成長軌跡，而且呈現(xiàn)了紅軍的成長歷程。
他們，雖然出生不同，但卻有著相同的遭遇。大批年輕的紅軍戰(zhàn)士剛毅堅(jiān)韌，勇敢頑強(qiáng)，忠貞不二，堅(jiān)定如一，充滿格斗信仰和犧牲精神，為國家而戰(zhàn)。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道中國共產(chǎn)黨及其所受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自多少人昨天的血汗，才能鑄造今天的輝煌。
了解歷史才能感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，感受中國紅軍的大無畏的英雄氣概。
讀紅星照耀中國有感范文
作者埃德加。斯諾，懷著對(duì)中國革命戰(zhàn)士的重重疑問，以一名記者的身份，冒生命危險(xiǎn)奔赴當(dāng)時(shí)被刻意曲解的革命根據(jù)地，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，然后他運(yùn)用平實(shí)、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊激情燃燒的歲月鮮活的呈現(xiàn)在了這本書上。
在書中，斯諾還對(duì)國名黨進(jìn)行狠狠的駁斥，駁斥了他們一直對(duì)外宣稱共產(chǎn)黨為“狂熱分子”、“無知土匪”的這種行為。他在書中對(duì)毛澤東大加贊賞：然而毛澤東還是一個(gè)精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對(duì)哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對(duì)于工作卻事無巨細(xì)、一絲不茍，他的精力過人、不知疲倦，是一個(gè)頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中國人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅(jiān)定意志，斬去了舊中國的病根腫瘤。
作者在書中寫道：“中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國?！?/p>
毛澤東、周恩來、彭德懷……這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國救民意識(shí)。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛國愛民之心，不為功名，不為利祿，只為當(dāng)時(shí)中國四萬萬老百姓過上幸福安康的生活。
一幅幅畫卷展開，不帶過重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認(rèn)識(shí)了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)者，知道了一個(gè)真實(shí)的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。
80年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨已如一顆紅星，照耀了全中國，讓中國走上了富強(qiáng)繁榮的道路。
紅星照耀中國讀后感
20世紀(jì)初期，硝煙四起，烽火連天，卻有人逆火前行，從光明走進(jìn)了黑暗之處，一人穿過石雨江，將一個(gè)鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加斯諾。將近一個(gè)世紀(jì)以后，在陽光下幸福生活的我們又捧起了《紅星照耀中國》。，這部記錄了中國紅軍點(diǎn)點(diǎn)滴滴的紀(jì)實(shí)作品，在閱讀中感悟歷史，收獲成長。
在書中我還認(rèn)識(shí)了許多家喻戶曉的領(lǐng)導(dǎo)人。譬如我們最偉大的毛主席，書中的第四章，對(duì)其有詳細(xì)的描寫，透過這些文字，我才知道，原來我們一直歌頌敬畏的毛主席，在新中國成立以前，還干過許許多多的大事。原來毛主席童年時(shí)期也是個(gè)有點(diǎn)叛逆的孩子。毛主席十分善良，對(duì)待老百姓可好了。這可真讓我大開眼界，我情不自禁的把第四章讀了好幾遍。
從小爸爸就給我講長征的故事，而在這本書中，我真正體會(huì)到了紅軍的長征精神，不管前方是崇高峻嶺，還是在湍急大河，我們的紅軍戰(zhàn)士都從不退縮。他們不畏艱險(xiǎn)，克服重重難關(guān)，也許即將到來的是死亡坑和紅色信息深深銘刻于戰(zhàn)士們心中，他們絕不放棄，這就是紅軍的長征精神，既然紅軍戰(zhàn)士可以取得勝利，我們也可以。
讀《紅軍照耀中國》，體紅色世界、感紅軍事跡、記長征精神，我想，這便是這本作品想告訴我們的了。
高中生讀紅星照耀中國有感
《紅星照耀中國》一書的作者是美國的埃德加·斯諾，他是一位美國新聞工作者，來到的中國在報(bào)社工作。他是一位偉大的作家，在他的一生，除了為歐美報(bào)刊寫過通訊稿以外，她完成了十一本著作，其中極大部分是和中國問題有關(guān)的。一九七一年回到瑞士以后，他還寫了《漫長的革命》一書，由于抱病在身，沒有作最后的審訂?？梢?，他把中國看得如自己的母國一樣。
假如中國沒有解放，還像從前那般炮火連天、硝煙彌漫的話，我們是不是像待捕的羔羊一樣，顛沛流離，無處定居。而我們現(xiàn)在美好的生活都是紅軍為我們贏來的。他們用堅(jiān)韌不拔的毅力戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，永不氣餒，才能迎來這和平安寧的盛世。毛澤東、彭德懷、徐海東、周恩來……他們是一個(gè)又一個(gè)的領(lǐng)導(dǎo)人，憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。他們身先士卒，與紅軍同甘共苦，不為利益，只為百姓們能夠過上和平安寧的生活。不為功名，只為讓中國人不再遭受別國人民的欺辱。紅軍戰(zhàn)士們用他們的汗水，用他們的鮮血，用他們的生命，譜寫了一首首勝利的凱歌。他們的精神在激勵(lì)著我們，我們要像他們一樣為祖國爭光。
我們要向紅軍戰(zhàn)士們致敬!向中國共產(chǎn)黨致敬!向中國共產(chǎn)黨偉大的領(lǐng)導(dǎo)人致敬!向無私奉獻(xiàn)的人們致敬!紅軍戰(zhàn)士宛如一顆顆紅星，照耀中華大地，照暖了，老百姓的心靈，照醒了現(xiàn)代人的靈魂，讓中國走上了繁榮富強(qiáng)之路。紅軍用鮮血和生命換來的美好世界，我們不能讓他們失望，付出我們的實(shí)際行動(dòng)，讓中國走上世界巔峰。
歷史是痛苦的，歷史是不堪回首的，歷史是恥辱的，即便如此，這段歷史我們也不能忘記，即使不會(huì)再次發(fā)生，我們?nèi)砸懹洑v史，我們要背負(fù)著歷史帶給我們的恥辱，帶給我們的教訓(xùn)，帶給我們的光榮為祖國做更多的貢獻(xiàn)。
紅星照耀中國讀后感
中國的大學(xué)讀后感篇八
在暑假的一天，一股清風(fēng)拂過，在不知不覺中手中的《紅星照耀中國》一翻到了最后一頁，可我還在興奮地回憶著紅色中國的一件件令人難忘的事情。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者斯諾冒著生命危險(xiǎn)于1936年6月開始，從戰(zhàn)場一線獲取的一手資料，真實(shí)度高。對(duì)那個(gè)年代出于革命和戰(zhàn)爭的激浪中的中國共產(chǎn)黨人和廣大革命群眾生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭的真實(shí)寫照。這位記者是誰?他就是——埃德。加斯諾，一個(gè)來自西方世界的使者和觀察員。
眾所周知，在抗戰(zhàn)時(shí)期，由于明清時(shí)代長期的閉關(guān)鎖國，中國的對(duì)外物質(zhì)和文化交流幾乎停滯。致使西方各國對(duì)中華文明及價(jià)值取向產(chǎn)生了極度陌生感，繼而對(duì)中國人民產(chǎn)生了敵意。但是在西方也有很多渴望去了解這個(gè)陌生國度真正面目的學(xué)者，斯諾就是其中一位渴望了解東方文化的和平使者。他在中國待了七年，帶走了許多關(guān)于中國風(fēng)土革命的資料。促進(jìn)了中國的對(duì)外和平交往。
文中描寫了很多關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的描寫，這讓西方資本主義國家十分感興趣，他們渴望了解在中國領(lǐng)導(dǎo)人階層的待遇。在外界看來，作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該身份顯赫、財(cái)富驚人、生活奢華、前呼后擁;那么斯諾筆下的中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象如何呢?毛澤東，一位中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的日常生活會(huì)是怎樣的呢?我們來看看斯諾見到的毛主席的“草根生活”.文中寫到“他是個(gè)面部消瘦，看上去像林肯的認(rèn)，有些駝背，雙眼炯炯有神”,難以想象一個(gè)國家元首級(jí)的人物，看上去和普通農(nóng)民一般無二，單憑這一點(diǎn)就可以證明事實(shí)并不如外國人想的那樣。毛主席與士兵同等待遇，一樣吃粗糧，和“奢華”相去甚遠(yuǎn)，“國民黨政府懸賞25萬要他的首級(jí)，可他毫不介意，和路旁的農(nóng)民走在一起，一遍做著手勢”,這便是中國的革命領(lǐng)導(dǎo)人，和西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人形象有著天壤之別。整本書講述了許多那個(gè)年代發(fā)生的事情和革命生活，斯諾向大家展示了一個(gè)真實(shí)的，不一樣的紅色中國。讓世界上更多人渴望了解中國，渴望學(xué)習(xí)中國的文化。斯諾作為一名美國記者，他是開放的，公正的，友好的，值得尊敬的。
書中還有一個(gè)角色也同樣值得尊敬，那就是我們中國的革命者，他們寬容、大度、友善。有一句歌詞“朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍”.我在這里有必要提示一下斯諾的身份：一個(gè)來自美國的，一個(gè)強(qiáng)大的資本主義國家的記者，這個(gè)國家——中國的政治對(duì)手，或者說是敵人。一個(gè)“敵人”上門找我們會(huì)做什么?絞殺還是驅(qū)逐?當(dāng)然，對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言，這都不是!寬容大度的中國共產(chǎn)黨人以貴客的方式來接待了這個(gè)“敵人”.書中提到了周恩來見到斯諾后的對(duì)話是這樣的“你是一個(gè)可靠的記者，對(duì)中國人民很友好，我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對(duì)于我們沒有關(guān)系的。”“來蘇區(qū)訪問的記者我們都?xì)g迎。不許新聞?dòng)浾卟稍L的是國民黨，你見到什么都可以報(bào)道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)?！边@是一種何等的大度和政治自信!敵人轉(zhuǎn)變成了朋友，有朋自遠(yuǎn)方來，當(dāng)然不亦樂乎!不僅僅世界對(duì)中國充滿好奇和陌生渴望了解，而當(dāng)時(shí)的中國又何嘗不渴望被世界所了解和尊重?中國從那時(shí)起就以前所未有的積極和氣度去擁抱世界。
正是由于斯諾記者的勇氣、公正、開放。和當(dāng)時(shí)紅色蘇區(qū)革命同志的大度、友善、自信成就了之后的新中國乒乓外交及具有時(shí)代意義的美國總統(tǒng)尼克松訪華并在不久與中國就建立了外交關(guān)系。一對(duì)宿敵終成了朋友。
《紅星照耀中國》這本書，讓世界尤其是西方國家更深入的了解當(dāng)時(shí)的中國革命斗爭的真實(shí)面貌和巨大的、革命必勝的意志和決心以及戰(zhàn)無不勝的革命力量。同時(shí)也向世界表達(dá)了友好的愿望。斗爭不是必然，存在分歧時(shí)我們應(yīng)該去了解事情的真實(shí)本質(zhì)，去思考，以一種更友善、更寬容的方式去面對(duì)。我們不要“互相傷害”而是“求同存異，和諧相處”讓友誼的小船永不沉沒，揚(yáng)帆千里!
中國的大學(xué)讀后感篇九
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《李開復(fù)給中國大學(xué)生的七封信》，感觸很大：積極主動(dòng)、充滿熱情、靈活自信，誠信天下，堅(jiān)守誠信，正直的原則。做一個(gè)融會(huì)貫通，創(chuàng)新實(shí)踐，跨領(lǐng)域融合，三商兼高，溝通合作，熱愛工作，積極樂觀者。
融會(huì)貫通者：聽過的會(huì)忘記，看過的會(huì)記得，做過的才能真正掌握。創(chuàng)新實(shí)踐者：重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新。跨領(lǐng)域融合者：重要的不是深度的解析。而是跨領(lǐng)域的合成。三商兼高者：你的價(jià)值不在于你擁有什么。而在于你貢獻(xiàn)了什么。溝通合作者：只會(huì)思考而不會(huì)表達(dá)的人與不會(huì)思考的人沒什么兩樣。熱愛工作者：如果你找到了自己熱愛的工作。你就會(huì)在一生中享受每一天。積極樂觀者：半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。
作為一名學(xué)生，沒有任何一個(gè)理由能讓自己不嚴(yán)格要求自己?？偨Y(jié)上個(gè)學(xué)期，確實(shí)還有很多的不如意，最顯而易見的就是學(xué)習(xí)。沒有任何一個(gè)理由能讓自己在某一小方面松懈。在學(xué)習(xí)上，我要盡自己最大的努力；在工作上，我應(yīng)是個(gè)積極主動(dòng)的人；在生活上，我必須樂觀熱情…做一個(gè)堅(jiān)守誠信、正直的人，培養(yǎng)自己的表達(dá)和溝通能力，虛心接受別人的批評(píng)…堅(jiān)信：一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的。堅(jiān)信：付出的越多，得到的越多。
辛辛苦苦奮斗了十年，很不容易地走到了今天，走進(jìn)了大學(xué)，猛然間發(fā)現(xiàn)，一切才剛剛開始，腳下的路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。今天的社會(huì)競爭不言而喻，就這樣停止，一切都會(huì)從你的身邊消失，僅僅只能做個(gè)對(duì)社會(huì)無用，對(duì)家庭無用，對(duì)自己都無用的無用之人。心里明白，也對(duì)自己說過一萬遍：加油！要奮不顧身地向前走！
一路向前也應(yīng)有人的指點(diǎn)，李開復(fù)博士的話總能告訴我些東西，可能平時(shí)會(huì)一時(shí)忘記，我卻提醒自己經(jīng)常去看看，經(jīng)常去想想，希望能讓道路更加平坦。
李開復(fù)博士說：要從誠信談起！要從優(yōu)秀到卓越！要做到成功、自信、快樂！我讀到了勿以惡小而為之；諾要人不知，除非己莫為。從記事開始，我就被告知，細(xì)節(jié)決定成敗，平時(shí)的一舉一動(dòng)最能看清一個(gè)人，時(shí)時(shí)都不能松懈，積極努力地去做好每一件事，不做最好，卻一定要努力做更好，不能做到完美，卻一定要努力去接近完美！要挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏懼，只是勇敢向前！時(shí)間總是過得很快，只說只想?yún)s不做，一切都沒用，沒有一點(diǎn)意義，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語言有效果。我也將時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，不做語言上的巨人，更不做行動(dòng)上的矮子。
當(dāng)我們這些正在接受中國最高層次教育的當(dāng)代大學(xué)生彷徨的時(shí)候，當(dāng)我們在思考自己如何度過自己的大學(xué)生涯的時(shí)候，當(dāng)我們在思考畢業(yè)之后我們將何去何從的時(shí)候，我們收到了李開復(fù)給我們的信。李開復(fù)是全球it業(yè)最頂尖的專家之一，他的學(xué)識(shí)、修為都可以作為我們學(xué)習(xí)的楷模，我們需要向他學(xué)習(xí)，但我們又不能一味的模仿，我們更需要的是了解自己，了解自己所處的環(huán)境，確定自己奮斗的目標(biāo)。
自古以來誠信就是人們研究的話題，當(dāng)代中國人的誠信問題已經(jīng)非常嚴(yán)重了。由于國人在國外因貪圖小利而背信棄義的比比皆是，導(dǎo)致他國人已經(jīng)對(duì)中國人的誠信已經(jīng)不再“感冒”了。所以無論你的學(xué)識(shí)如何誠信都是根本，只有做一個(gè)誠信的人才能立足于世界否則即便你取得了短暫的成功也必將失敗。所以無論如何都要恪守“堅(jiān)守誠信，正直的原則”。生活在群體之中，曾經(jīng)日本人說我們中國是“一個(gè)中國人一條龍，十個(gè)中國人一條蟲?！边@是一句值得我們深思的一句話。其語義是一個(gè)中國人有很強(qiáng)的能力，但是一個(gè)由中國人組成的團(tuán)隊(duì)就不能展現(xiàn)出其應(yīng)有的實(shí)力來。為何小小的日本敢侵略我們呢?不僅僅是他們有現(xiàn)代化的武器，更重要的是中國內(nèi)部的四分五裂，蔣介石的一句“襄外必先安內(nèi)”使鬼子更加有恃無恐的侵略中國。以前很多人能夠依靠其強(qiáng)大的單兵作戰(zhàn)能力闖出了一番天地，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力日趨顯得重要。我們需要協(xié)作，需要團(tuán)隊(duì)，需要用團(tuán)隊(duì)的力量來實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。我們需要的是“在讀書之余積極參加各種社會(huì)團(tuán)體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神的重要性”。
做一個(gè)主動(dòng)的人，五千年的中華文化造就了禮儀之邦的中國，同時(shí)也使中國的“謙謙君子”們過于含蓄，缺乏主動(dòng)意識(shí)，采取敵不動(dòng)我不動(dòng)，敵動(dòng)我才動(dòng)的行為方式，殊不知在高速信息化的今天時(shí)間是極其寶貴的，哪怕晚一秒鐘也足以讓你失敗。做一個(gè)積極主動(dòng)的人，“主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。同時(shí)還要虛心聽取他人的批評(píng)和意見”。挑戰(zhàn)自我，開發(fā)自身潛力。人只有一次生命，只有短短的幾十個(gè)春秋，在這有限的時(shí)間里我們要不斷的挑戰(zhàn)自己，挖掘自己最大的潛能，要相信自己張揚(yáng)而不張狂，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接屬于我們的世界?！霸诙皇兰o(jì)，競爭已經(jīng)沒有疆界，我們應(yīng)該放開思維，站在一個(gè)更高的起點(diǎn)，給自己設(shè)定一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景，切不可做”井底之蛙“”。選擇一個(gè)你真心熱愛的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，讓自己的一生過得精彩和充實(shí)。
珍惜校園生活。我們每個(gè)人的大學(xué)生活就這短暫的四年，但這四年如果能夠很好的把握的話相信這必將使你人生進(jìn)步最快的時(shí)期，所以我們要珍惜我們的.校園生活，這四年我們應(yīng)該為自己的人生規(guī)劃鋪好道路，扎實(shí)的打下基礎(chǔ)。李開復(fù)在信中提到反對(duì)大學(xué)生打工，但是我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)生去打工如果所從事的工作有助于提高自身素質(zhì)的，為解決生活困難的，打工也是不錯(cuò)的選擇，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作全面提升自己。在第二封信中李開復(fù)主要針對(duì)個(gè)人品質(zhì)作出了詳盡的描述。人要做事首先要學(xué)會(huì)做人，如何做一個(gè)成功的人呢?做一個(gè)城實(shí)、正直、主動(dòng)、客觀、謙虛的人。具有這寫品質(zhì)要想達(dá)到卓越還是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己良好的形象，真誠的以他人相處搞好人際關(guān)系。嚴(yán)格的要求自己，寬容的對(duì)待他人，設(shè)身處地的從他人的角度來想問題辦事情。成功、自信、快樂簡簡單單的三個(gè)詞卻富含這時(shí)刻的人生哲理，因?yàn)槌晒Χ孕牛驗(yàn)槌晒Χ鞓罚灰驗(yàn)樽孕哦晒?，因?yàn)樽孕哦鞓?；因?yàn)榭鞓范晒?，因?yàn)榭鞓范孕?。成功、自信、快樂是一個(gè)良性循環(huán)：從成功里可以得到自信和快樂，從自信里可以得到快樂和成功，從快樂里可以得到成功和自信。如何獲得成功，如何自信在李開復(fù)的信中都已作了詳盡敘述，自信+快樂=成功。如何度過大學(xué)四年?努力的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科數(shù)學(xué)、英語、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)會(huì)自學(xué)地方法，學(xué)會(huì)如何控制自己的情緒，學(xué)會(huì)如何用理論去解決實(shí)際問題，學(xué)會(huì)為人處事。把握時(shí)間，積極主動(dòng)的像自己的目標(biāo)方向前進(jìn)。
作為當(dāng)代中國的青年一代，你應(yīng)該不再只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有幾個(gè)是唯唯諾諾、被動(dòng)消極的人?對(duì)待自己的學(xué)業(yè)和研究項(xiàng)目，你需要以一個(gè)母親對(duì)孩子那樣的責(zé)任心全力投入、不斷努力。只要有了積極主動(dòng)的態(tài)度，沒有什么目標(biāo)是不能達(dá)到的。
其實(shí)，許多年輕人并不是沒有積極主動(dòng)的態(tài)度做出自己的決定，而是不習(xí)慣在重大問題上做出自己的決定。如果我問一位中國的大學(xué)生：“你最常做的決定是什么?”他的回答很有可能是決定買什么樣的電腦，看什么電影，讀什么書等等。這些事情固然需要做出決定，但是，許多更重要的決定更需要由你自己做出。例如，像讀什么專業(yè)，讀什么學(xué)校，考研還是出國等決定，大家可能習(xí)慣于聽父母的安排，或參考大多數(shù)同學(xué)的選擇殊不知，在這些最重要的問題上，只有你自己的決定才能幫助你邁向真正的成功。自己做無關(guān)緊要的決定，但是對(duì)一生有重大影響的決定卻聽他人的。這是多么不合邏輯呀！此外，就算你自己做出了決定，也不見得你事先已經(jīng)花了足夠的時(shí)間調(diào)查和研究。魯莽或草率的決定可能會(huì)讓你后悔一輩子！沉默不一定是金，謹(jǐn)小慎微也不一定總是為人處世的經(jīng)驗(yàn)之道。在機(jī)遇稍縱即逝的21世紀(jì)里，如果不能抱著樂觀的態(tài)度主動(dòng)把握機(jī)會(huì)，甚至創(chuàng)造機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)也許就再也不會(huì)降臨到你的身邊。如果不能主動(dòng)讓別人了解你的能力與才干，你也許就會(huì)永遠(yuǎn)與你心儀的工作無緣。
所以，每一個(gè)年輕人都要擁有一個(gè)積極、主動(dòng)的心，你必須善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè)，為自己的人生做出最為重要的抉擇。沒有人比你更在乎你自己的事業(yè)，沒有什么東西像積極主動(dòng)的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨(dú)立人格。
我們應(yīng)該細(xì)細(xì)的品味這七封信，吸收其中的精華，結(jié)合自己的實(shí)際情況，確定自己的目標(biāo)，從現(xiàn)在起用積極主動(dòng)的心態(tài)向勝利的港灣起航。
中國的大學(xué)讀后感篇十
斯諾在1936年6月至10月對(duì)中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，并以考察所掌握的第一手材料為基礎(chǔ)，完成本書的寫作。作為一名西方記者，斯諾所站的是一個(gè)公正客觀的角度去描述當(dāng)時(shí)人民百姓的生活和心理狀態(tài)。除此之外，還表現(xiàn)出了紅軍及其領(lǐng)袖們的精神狀態(tài)和思想狀況。這本書可以說是讓人們可以進(jìn)一步的去了解當(dāng)時(shí)十分神秘的中國的紅色革命。并且，他把自己在紅色區(qū)域的所見所聞都一點(diǎn)一滴的記錄下來。后來匯編為《紅星照耀中國》。整本書的內(nèi)容豐富而且生動(dòng)。
1936年，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險(xiǎn)的時(shí)期，斯諾孤身一人冒險(xiǎn)穿越南京國民黨軍隊(duì)的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。更是讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是_性的認(rèn)識(shí)。
在蘇維埃社會(huì)一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護(hù)，其當(dāng)前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點(diǎn)象孫逸仙博士的主張：耕者有其田?！?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的?！?/p>
如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會(huì)主動(dòng)組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動(dòng)革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認(rèn)知范圍中，當(dāng)時(shí)的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實(shí)卻是截然不同的。他們中的許多人也會(huì)進(jìn)行批評(píng)和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團(tuán)結(jié)一致，并且看好“蘇維埃”和“紅軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的支持著自己的信念。對(duì)比當(dāng)今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實(shí)、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊(duì)。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認(rèn)為紅軍是中國的一支從政治上來說是鐵打的軍隊(duì)。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團(tuán)長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來!”而不是“弟兄們，向前沖!”同樣是六個(gè)字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個(gè)比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動(dòng)魄、驚險(xiǎn)萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險(xiǎn)困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當(dāng)時(shí)，當(dāng)他們面對(duì)一些少數(shù)民族的人民時(shí)，當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他們聞所未聞，他們?nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
中國的大學(xué)讀后感篇十一
大學(xué)生《鄉(xiāng)土中國》讀后感通讀全書，《鄉(xiāng)土中國》讓我明白了不少道理。見識(shí)頗長。說實(shí)話，以前并不怎么關(guān)注這方面的書籍，這次讀后感受到許多。其實(shí)在中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)，即使是現(xiàn)在，農(nóng)業(yè)仍是農(nóng)村生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)與商業(yè)、工業(yè)的一點(diǎn)很重要的區(qū)別是農(nóng)業(yè)發(fā)展所直接依賴的土地是不能流動(dòng)的，農(nóng)業(yè)收成也需要時(shí)間的等待，需要的是安穩(wěn)。試想，如果遷移，勢必得重新尋找適于耕作的地皮、開墾荒地，結(jié)果是勞力傷財(cái)；而農(nóng)作物收成需要時(shí)間等待這一特性也決定了人不適合經(jīng)常遷移。限于農(nóng)業(yè)的這種需要安穩(wěn)的特性，在鄉(xiāng)土社會(huì)里，祖祖輩輩只能也像植物一樣，也把自己的根扎在自己耕作的土地里，“生于斯、長于斯、死于斯”，千百年來就在一塊狹小的地盤上繁衍生息，非到萬不得已，絕不流動(dòng)。而我們也將發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土社會(huì)的這種求安穩(wěn)、不流動(dòng)的特點(diǎn)，將引發(fā)許多與之相適應(yīng)的社會(huì)產(chǎn)物。鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟人聚居的社會(huì)，熟人之間的交往是講人情、講互相信任的，如果涉及到金錢等精細(xì)的利益計(jì)算，對(duì)熟人之間來講便是“見外”了，于感情有損。在這樣的社會(huì)中，商業(yè)是很難發(fā)展起來的，商人追求利潤，他必須精于計(jì)算，排除感情的`干擾，而以一種理性的思維來經(jīng)營自己的產(chǎn)業(yè)。人情世故一旦涉入商業(yè)之中，勢必成為商業(yè)經(jīng)營的一塊很大的絆腳石。所以縱觀古代的商人的發(fā)跡史，很少能找出一個(gè)是在本地發(fā)跡的，大多是少年出外，歷經(jīng)艱辛而發(fā)財(cái)。所以中國雖有五千年的文明史，歷史悠久，發(fā)展顯眼的幾乎都是農(nóng)業(yè)文明，商業(yè)很難發(fā)展成為社會(huì)生活的主要方面，這不能否認(rèn)與鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)有關(guān)。而鄉(xiāng)土社會(huì)的這種穩(wěn)定、不流動(dòng)的特點(diǎn)，一定程度上又是基于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)而產(chǎn)生的。
在這種社會(huì)中，人與人之間的交往是基于一種什么樣的原則呢？我們不妨先來了解一下作者在書中所提出的一個(gè)概念――“差序格局”。這個(gè)概念是作者的一大創(chuàng)舉，被認(rèn)為是對(duì)中國傳統(tǒng)人倫關(guān)系的一種精妙的概括，在學(xué)界上很有影響力。在提出這個(gè)概念以前，作者在書中舉了很形象的例子將中西方的社會(huì)類型作了比較。他將西洋社會(huì)的類型稱為團(tuán)體格局，若干人組成一個(gè)個(gè)團(tuán)體，就像一捆捆扎起來的木柴；將中國鄉(xiāng)土社會(huì)的類型稱為差序格局，每個(gè)人都以自己為中心，按親疏遠(yuǎn)近向外擴(kuò)開一圈圈的社會(huì)圈子，就像石頭投入水中蕩起的一圈圈波紋。這種差序格局中的個(gè)人與他人之間的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子那樣大家立在一個(gè)平面上，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄。作者把社會(huì)關(guān)系的這種一輪輪波紋之間的差序稱為人倫。中國人講究人倫――君臣、父子、夫婦、長幼……講的是一種差等關(guān)系，這種種差等關(guān)系各自有它們應(yīng)該遵守的規(guī)則。在這種差序格局里，個(gè)人與他人的交往便是以“人倫”為基礎(chǔ)的。當(dāng)個(gè)人以自己為中心，“推己及人”，形成一圈圈的社會(huì)圈子時(shí)，這圈子是可大可小具有伸展性的。人們往往根據(jù)其實(shí)際需要而相應(yīng)擴(kuò)大或縮小其圈子的范圍。正因如此，在中國的鄉(xiāng)土社會(huì)中，家的概念是模糊的，小的時(shí)候父母子女是一個(gè)家，大的時(shí)候可以囊括伯叔等，甚至大至整個(gè)家族。但是無論這圈子如何伸展收縮都只局限于父系一方的范圍內(nèi)，這是中國傳統(tǒng)父系社會(huì)的特點(diǎn)。黃仁宇在《萬歷十五年》中提到，古代的官員退休返家后有義務(wù)負(fù)起整個(gè)家族的生計(jì)，為此李贄才決定出家擺脫俗事困擾，這以現(xiàn)代的眼光看來似乎有點(diǎn)不可理喻，但確是鄉(xiāng)土社會(huì)的真實(shí)寫照――家與家族有時(shí)候是很難區(qū)分清楚的，這是由于差序格局的人倫關(guān)系的可伸縮性所致。等等。。。
《鄉(xiāng)土中國》很適合我們這些大學(xué)生多去讀讀，不讀你無法體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻哲理。它會(huì)讓你對(duì)我們的鄉(xiāng)土社會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)跟了解。同時(shí)，我覺得我們應(yīng)該在業(yè)余時(shí)間多讀一些有意義的書，會(huì)對(duì)我們幫助更多！
中國的大學(xué)讀后感篇十二
《論中國(onchina)》英文版于出版，中文版10月出版。全書617頁。作者亨利·阿爾弗雷德·基辛格(henryalfredkissinger)，1923年5月27日生于德國費(fèi)爾特市，是猶太人后裔，1938年移居美國。他是中國人民的老朋友。曾任美國國務(wù)卿。是美國乃至世界著名的外交家、國際問題專家。他以根據(jù)40多年與中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往，50多次對(duì)中國的訪問，以客觀、理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，撰寫了《論中國》。
總體上說，盡管在漢唐元明清都有中國與世界的交往，但總體上是局部的，有限的，還沒有那一個(gè)時(shí)代像今天這樣與世界在經(jīng)濟(jì)上、文化上如此深度、廣泛、全面地融入這個(gè)世界。中國目前經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位，將來將達(dá)到第一位。中華民族要屹立在世界民族之林，要實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，所以我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，同時(shí)也要知道世界在如何看我們。但是，我們畢竟剛剛開始融入這個(gè)世界?！墩撝袊诽峁┝藝庹渭?，特別是從美國政治家的角度對(duì)中國的歷史、政治、文化、思維的認(rèn)識(shí)，為我們認(rèn)識(shí)自己提供了另一個(gè)視角，更有益于我們清醒地認(rèn)識(shí)我們自己。唐太宗李世民曾說：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失”。同時(shí)為我們在處理與各國關(guān)系有重要參考價(jià)值，也對(duì)在全球化新形勢下中國的文化如何面對(duì)，那些保留發(fā)揚(yáng)，那些揚(yáng)棄引發(fā)深深思考。
基辛格博士首先從晚清時(shí)期的中國談起。揭示了幾千年長期中國農(nóng)業(yè)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、富足的社會(huì)之后，在外部世界已經(jīng)現(xiàn)代化、工業(yè)化、全球化的情況下，仍舊堅(jiān)持保守封閉、愚昧無知、妄自尊大、封建專制的社會(huì)狀況。他力圖通過清朝到當(dāng)今時(shí)代社會(huì)在政治、社會(huì)、文化的沿革來認(rèn)識(shí)、了解、揭開中國的神秘面紗。作為一個(gè)外交家，他不是僅僅陳述了朝鮮戰(zhàn)爭、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件，而是通過中美關(guān)系這一主線，這一系列現(xiàn)象，著重分析中國人的戰(zhàn)略思維模式和外交習(xí)慣。
讀了本書以后幾點(diǎn)思考：一是中美關(guān)系核心不是意識(shí)形態(tài)問題，核心是國家戰(zhàn)略利益。上世紀(jì)70年代，中國比今天在意識(shí)形態(tài)上更加極左。但是由于當(dāng)年前蘇聯(lián)構(gòu)成對(duì)中、美兩國的威脅，促進(jìn)了中美走到一起。而今天，中國深度改革開放，前蘇聯(lián)的威脅不復(fù)存在，所以中美沒有了共同的敵人，而出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益、戰(zhàn)略空間的爭奪，則形成了今天的對(duì)抗。而人權(quán)問題、價(jià)值觀問題等僅僅是借口。
二是一個(gè)國家要令別國信服，要引領(lǐng)世界，不僅有硬實(shí)力，更要有軟實(shí)力。硬實(shí)力也就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍力等，也要有軟實(shí)力，例如一個(gè)國家的正義、誠信、包容。
三是在歷史性轉(zhuǎn)變的形勢下，中國文化中值得傳承的是什么?應(yīng)該是勤勞、善良、堅(jiān)忍不拔、含蓄縝密。而在中國文化中的糟粕是什么?應(yīng)該是官本位，封閉、保守、小農(nóng)意識(shí)。
四是從中國清朝封建社會(huì)到當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)變給了我們重要啟示。清朝的封閉、自大，而全然不顧外部世界的全球化、現(xiàn)代化、工業(yè)化的大趨勢。不像日本明治維新那樣主動(dòng)全球化、工業(yè)化、現(xiàn)代化，就會(huì)被用堅(jiān)船利炮被動(dòng)地撬開國門，落后就要挨打。
中國的大學(xué)讀后感篇十三
21世紀(jì)是一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時(shí)代，在這時(shí)代里，人們?yōu)樯衿呱?，夢圓九天等奇跡而歡呼，也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)扼腕嘆息，《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神，讓中國人有了保護(hù)環(huán)境的信心，為未來增光。
人類活動(dòng)的廣度和深度不斷延伸，人類欲望與有限資源這對(duì)矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問題。雖然人們在努力使這對(duì)矛盾化解，但是人口數(shù)量和消費(fèi)總量無限膨脹，使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會(huì)謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面，不但要重視荒漠化，水資源缺乏，同時(shí)還不能忽視狹義環(huán)境，也就是生活環(huán)境問題，這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中，充分的體現(xiàn)了這種問題，讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的，可為什么沙塵暴會(huì)不斷地瀕臨我國的北方？往昔的綠洲到底去哪兒了？莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎？莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋？假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活，在未來科學(xué)來說也許并非難事，然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢？去哪里尋找昔日的`森林和草原呢？絲綢之路變成了一條僵死的長蛇，一座座城池像流星般消失了，人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城，風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今，只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。
對(duì)綠色的愛護(hù)是一個(gè)民族和國家的偉大之處，主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了，一時(shí)的收獲會(huì)鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的，只有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人才能幫助我們尋找回那個(gè)失落的世界，有人說有沙漠就有駱駝，要我說，有駱駝就會(huì)有綠洲，我們不單是尋找綠洲，而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言：把綠色獻(xiàn)給沙漠，把綠色獻(xiàn)給我們的家園，讓我們的家園充滿綠色，讓中國充滿綠色，讓我們的心靈充滿綠色。
中國的大學(xué)讀后感篇十四
前兩天，我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》，讀后，我深有感觸，我很佩服主人公雨來。
在生活中，父母處處關(guān)心我們，不僅交錢供我們上學(xué)，給我們吃好的，穿好的，還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮，可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí)，而雨來在豆腐房里上夜校，那里又破又舊，雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個(gè)“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上，一定要向他們學(xué)習(xí)，遇到再大的困難也不放棄。做任何事情，都不能半途而廢。
中國的大學(xué)讀后感篇十五
中國和美國，地廣人稠。一個(gè)歷史悠久，文化龐雜;一個(gè)發(fā)展迅猛，領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠(yuǎn)的地區(qū)性差異加上截然不同的意識(shí)形態(tài)，注定難以相互包容。因此，如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。
就我個(gè)人來說，我是始終將利益與意識(shí)形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個(gè)黨員，我堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義制度;但是作為一個(gè)21世紀(jì)的青年，我也喜歡美國的電影，喜歡超級(jí)英雄，甚至還翻譯過美劇和動(dòng)畫。我認(rèn)為，排除政治因素，這些都是全世界的財(cái)富。在政策方面，中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨(dú)立自主，不干涉他國內(nèi)政，不向國外傳播意識(shí)形態(tài)。作為資本主義意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)決擁護(hù)者，基辛格聲稱：“美國堅(jiān)持通過施壓和激勵(lì)來實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的普適性，也就是干涉別國的內(nèi)政?！痹谕饨簧希袊疃羁蹋飨痪湔Э粗铝钊嗣恢^腦的話語往往包涵數(shù)層含義，往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費(fèi)苦心，熱烈討論，方能解出此中曲直。
美利堅(jiān)與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對(duì)轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮，共同反對(duì)蘇修的霸權(quán)主義。
1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始恢復(fù)，這是冷戰(zhàn)時(shí)期改變世界格局的大膽舉動(dòng)，而在這之前，時(shí)為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京，為尼克松訪華之行打前站。因此，基辛格身為親歷者，他的描述無疑具有準(zhǔn)確性，他所披露的細(xì)節(jié)也是其它歷史書上絕對(duì)看不到的。
基辛格是著名的外交家，諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。他多次訪華，有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋，對(duì)他們的理解是不同尋常的：他稱毛澤東為“哲學(xué)王”，周恩來儒雅、隨和，他還特別欣賞鄧小平的實(shí)用、江澤民的靈活，認(rèn)為這兩人都在審時(shí)度勢，為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。
奧巴馬2008年競選團(tuán)隊(duì)亞裔事務(wù)顧問薛海培認(rèn)為：“美國進(jìn)入全民思考中國帶來沖擊的時(shí)刻。想跟中國干仗的人并不多，更多的是對(duì)中國崛起的焦慮，這對(duì)美國民眾影響很大?！笔朗来钤趦?yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
然而中國的崛起是必然的，美國無法忽視這個(gè)大國的存在。中國是愛好和平的國家，一個(gè)和平崛起的中國必然會(huì)對(duì)世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響，但這種影響是正面的、積極的，在總體上是有利于國際社會(huì)和人類發(fā)展的。美國需要一個(gè)強(qiáng)大的中國來共同維持世界的和平。
在今年的美國大選中，中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨(dú)立辯題。相比之下，奧巴馬對(duì)華態(tài)度比較溫和，而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”，十分激進(jìn)。事實(shí)上，美國大選的候選人為了拉選票，通常會(huì)在競選中對(duì)中國強(qiáng)硬，但是上任之后馬上變臉，開始緩和對(duì)華關(guān)系。
最典型的例子就是1992年美國選舉時(shí)，克林頓激烈譴責(zé)老布什的對(duì)華政策，他攻擊老布什“縱容”中國，揚(yáng)言要對(duì)中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤?？珊髞恚肆诸D對(duì)華的親切有目共睹。只有過來人才懂得，與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理，縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策，也不會(huì)在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
鑒往知來，本書的最終落腳點(diǎn)，仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻(xiàn)策。當(dāng)前，中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟(jì)大國，在基辛格看來，這樣的態(tài)勢也給雙方出了個(gè)難題，因?yàn)閮蓢歼€不能很好地適應(yīng)當(dāng)下各自所承擔(dān)的角色，一時(shí)還找不到一個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個(gè)新詞——“太平洋共同體”。在他眼中，中美關(guān)系的恰當(dāng)標(biāo)簽應(yīng)是“共同進(jìn)化”，而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對(duì)方的目標(biāo)，也不假定利益完全一致，但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補(bǔ)充的利益。
中美應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力建設(shè)世界，這是基辛格的愿景。作為普通老百姓，和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的。《論中國》這本書對(duì)中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點(diǎn)，美國人應(yīng)該多讀，因?yàn)樗芟藗儗?duì)中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀，因?yàn)榛粮駥?duì)中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚(yáng)，這是一個(gè)外國政治家對(duì)中國的客觀評(píng)價(jià)。中國人讀此書，既能了解歷史，又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向，對(duì)思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
最后，僅以此文獻(xiàn)給即將召開的十八大。
中國的大學(xué)讀后感篇十六
當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時(shí)候，初略一翻，感覺談的都是國家大事，“夢”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等，這樣夢原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們寒窗苦讀來的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作，沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?！笔堑?，只有工作才能讓一個(gè)人過的充實(shí)、活的有意義。這對(duì)于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會(huì)深刻。所以，能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓對(duì)飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”，愛人在工作之余是我的得力助手。
從接下小店兒那一天起，聘請(qǐng)燒烤師傅，并邀來表弟做學(xué)徒，摸清進(jìn)貨渠道，學(xué)習(xí)經(jīng)營方法，我從零起步，為自己打工，開始擠進(jìn)“生意人”行列，真切體驗(yàn)了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”，起步確實(shí)很難，也曾遇到這樣或那樣的問題，但我并沒有放棄，也行當(dāng)時(shí)真的有一種“為自己工作”的心境，不求小店兒能賺來多少的利潤，只希望自己能有事做，小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對(duì)困難，每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解，度過難關(guān)。就這樣，因我們?nèi)硇耐度?，小店兒在后來那近兩年的?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累，但它確實(shí)為我們贏得了財(cái)富，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛人一個(gè)人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時(shí)也讓我倍感充實(shí)。
“對(duì)工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工，是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝?，那一年，從我走上工作崗位的那一刻起，我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事，都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。”其實(shí)，剛上崗之初，我只是一名環(huán)衛(wèi)工，干著又苦又累的臟活，使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落，總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時(shí)傾述心中的煩悶，朋友說“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步，如果你不能改變現(xiàn)狀，不妨改變一下自己的心情，換一種心態(tài)去面對(duì)，也行你會(huì)收獲另一份欣喜?！?/p>
是啊，一個(gè)新的開始，一份新的體驗(yàn)，我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情，盡快調(diào)整心態(tài)，盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時(shí)我用業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)聽廣播，來為自己充電，給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理，心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下，加上平時(shí)的努力，使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位，邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時(shí)刻準(zhǔn)備著，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài)，要想比別人強(qiáng)，我們就要善于比別人多做一點(diǎn)，這樣成功的機(jī)會(huì)就會(huì)多一點(diǎn)。
總之，不要為了工作而工作，點(diǎn)燃你的工作熱情吧，就像書中提到的第三位工人那樣，為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激，讓我們每一天都盡心盡力地工作，每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉，也不是為了能拿多少薪水，而是為了自身的不斷進(jìn)步，為了實(shí)現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
中國夢讀后感(六)
中國的大學(xué)讀后感篇十七
讀完《別了，我愛的祖國》這篇文章后，心中久久不能平靜，作者對(duì)祖國深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動(dòng)了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際，作者站在高高的船欄上，與前來送別的親友告別，心中固然有著千萬的不舍，但他對(duì)祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上。看著祖國大好的山河，作者心中自然充沛著驕傲與自豪，但帝國主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾，刺痛了作者的心，刺痛了所有中國人的心。
作者是理智的，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，他沒有選擇飛蛾撲火，而是決定師夷之技以制夷，暫時(shí)離開自己深沉愛著的國土?？v然有再多的牽掛，縱然有再多的不舍，帶著山河破碎的心痛，作者毅然決然地登上了輪船，看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。
然而，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中，“盤著大辮子”，忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有，他宣誓要加入中國的建設(shè)之中，宣誓要徹底把帝國主義趕出中國，宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國！這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當(dāng)下，越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說，近日的事件，黃海上的韓美聯(lián)合公演，印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈，越南文萊新馬泰齊插手南海……中國的四周局勢不能說不緊張?；乜磭鴥?nèi)，各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國，龍芯半途而廢，一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們，中國還不夠強(qiáng)大，還需要千千萬萬能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船，求得更好的經(jīng)驗(yàn)，求得更好的戰(zhàn)斗的武器，暫別形形色色的誘惑，一頭扎入新時(shí)代特色社會(huì)主義中國的建設(shè)！
而對(duì)于我自己，要成為那千千萬萬分之一，所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí)，還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀，不被社會(huì)上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽，一直保持對(duì)祖國的熱愛與自豪，這樣，我才有無窮的動(dòng)力為中華之崛起而讀書，我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持！
這是我的誓言！
中國的大學(xué)讀后感篇十八
一個(gè)人，被傷害后會(huì)感到傷心和無助，每個(gè)人都知道這一點(diǎn)。這樣，我們就要注意自己的一言一行，控制自己的一舉一動(dòng)。
文中所說的小男孩對(duì)別人發(fā)過脾氣后，無論怎樣解釋，都不會(huì)抹去印在對(duì)方心靈上的傷痕。無論說多少次“對(duì)不起”都不會(huì)是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。
讀完這篇文章，我深受啟發(fā)。我對(duì)自己說：如果每個(gè)人都能贊美別人，讓美麗的光環(huán)籠罩對(duì)方的心，世界就會(huì)充滿愛。
中國的大學(xué)讀后感篇十九
夢想，就像人生旅途中一盞照明燈，為我們照亮前途無量的美好未來；夢想，就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空，為我們的學(xué)識(shí)打好堅(jiān)定的基礎(chǔ)……夢想，這是一個(gè)無比美好的詞語，同時(shí)也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個(gè)詞語。
在這本書中，講訴了一個(gè)個(gè)充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活；有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事；還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個(gè)人的心中，終究會(huì)有一個(gè)夢想?？赡苁轻t(yī)生，可能是老師，甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外，都是對(duì)我們中國日夜強(qiáng)大的理想有益的！正是有了這些夢想，我們中國才會(huì)漸漸強(qiáng)大起來。
在生活中，夢想是必不可少的。因?yàn)檫@個(gè)夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo)，我們才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。要知道，我們每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，融合起來，就是中國前進(jìn)的一大步??！
雖然現(xiàn)在，我們還只是學(xué)生。但是將來，我們一定會(huì)變成支撐中國的棟梁！我們不僅要支撐住中國，不讓它倒塌下來，還必須讓它更加的堅(jiān)固，讓它在其他國家中，顯得高大！
我們不僅要擁有夢想，還要擁有好的夢想！定制了夢想后，所有的事情，只要你努力，都不會(huì)是難事。我們的夢想，要大膽，要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能做到先人做不到的事情，才能發(fā)明出更多對(duì)人們有益的物品。
下面，就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想：
文學(xué)夢：冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集，最著名的如：《寄小讀者》《小桔燈》等，早已住進(jìn)了少年們的心中；魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等，眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢：楊利偉飛上了浩瀚的太空，順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù)；女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識(shí)，在離地面很遠(yuǎn)的地方，做了一個(gè)個(gè)有趣的試驗(yàn)。
像這類的夢想還有許多。這些夢想，記錄了在歷史上，見證了我們中國邁向強(qiáng)大的步伐，
正是因?yàn)橛辛藟粝耄腥A兒女們才會(huì)想著這個(gè)目標(biāo)努力；正是因?yàn)橛辛藟粝?，社?huì)才變得更加和諧；正是因?yàn)橛辛藟粝耄覀儌ゴ蟮闹袊艜?huì)日漸強(qiáng)大！
中國的大學(xué)讀后感篇二十
《論中國》一書是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨(dú)特視角，分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng)，從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式，特別是試圖揭示新中國成立以來，中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制，以及對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者，基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個(gè)中國人，本以為的生活與見聞也算是對(duì)中國較為熟悉了，但是這次讀了《論中國》之后，從一個(gè)外國人的眼中，又發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)中國，與我以往的認(rèn)知大相徑庭。
基辛格是一個(gè)名副其實(shí)的中國通，對(duì)于中國的了解和接觸不必土生土長的中國人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格，讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。
曾經(jīng)，我也好奇中國為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政，弄不清中國的社會(huì)主義到底是什么，不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒，想知道中國終將向何方發(fā)展。但是，這些突發(fā)奇想只是奇想，我并沒有更進(jìn)一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問題在歷史課本上，在人們飯后閑談中，在電視節(jié)目的講授里略有解說，只是不夠具體完備，且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。
基辛格的《論中國》則以一個(gè)外國人的視角，站在一個(gè)更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國的歷史和價(jià)值內(nèi)核。在史實(shí)方面，基辛格是很負(fù)責(zé)的，冷靜客觀陳述了中國的歷史，有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事，還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如，看完這本書，我不再簡單地把中國與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友，而是更加清楚的理解了兩國關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯(cuò)綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如，對(duì)于美國出兵朝鮮，我也不再天真認(rèn)為那是所謂的反社會(huì)主義反人民的帝國主義侵略戰(zhàn)爭，這實(shí)質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營的較量和角逐。
《論中國》的重點(diǎn)，自然在一個(gè)“論”字。一論中國的對(duì)外策略深受中國傳統(tǒng)文化影響，深入骨髓?；粮癜阎忻乐g的差異比喻成中國圍棋與國際象棋的區(qū)別。中國人講究謀篇布局，不在乎一城一地的得失，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。而西方文化，更多是靠實(shí)力和數(shù)字說話，吃一個(gè)子就是一個(gè)子，一切都很清楚。而中國的策略往往很混沌，中國人喜歡把幾件看似毫無聯(lián)系的事情聯(lián)系起來看，運(yùn)用一種類似于太極拳法的手段，達(dá)成自己的目的。他把世界看成是一個(gè)大棋局，把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問題，有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力，無中生有。在古代，這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后，中國夾在兩個(gè)超級(jí)大國之間，生存是第一要?jiǎng)?wù)。中蘇關(guān)系不好，可毛主席還是邀請(qǐng)赫魯曉夫回國途中順訪北京，其實(shí)雙方?jīng)]有說任何實(shí)質(zhì)性的事情，可就在赫魯曉夫離開后不久，毛主席便開始了炮打金門。讓美國人以為是得到蘇聯(lián)支持的，不得不掂量直接干預(yù)的后果，結(jié)果中國實(shí)現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國人國際象棋的思維，他們是難以事前預(yù)判到，中國會(huì)出兵朝鮮;也難以預(yù)判到，中國人膽敢在烏蘇里江，與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到，中國人敢于用大的犧牲，去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國的越南。明知不可為而為之，往往收到奇效。不按常理出牌，是因?yàn)橹袊说氖澜缬^里，有更大的更宏觀的“理”。
二論美國代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話，我印象深刻。摘錄如下：美國社會(huì)永遠(yuǎn)不應(yīng)放棄對(duì)人的尊嚴(yán)的承諾。美國對(duì)事物的判斷永遠(yuǎn)不可能與美國對(duì)民主制度的看法分開。有些事件必然會(huì)引起美國的反應(yīng)，即便會(huì)損害總體關(guān)系也在所不惜。
遠(yuǎn)的不說，看看美國最近這些年的一些行為，你可以說它是侵略，但細(xì)究起來，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的目的不僅僅是利益，它還是很看中意識(shí)形態(tài)的，否則無法解釋它的行為。當(dāng)然，你也可以說，傳播意識(shí)形態(tài)也是它的利益。
三論中美兩種文明其實(shí)是共存共生;中美，好像代表著人類成熟文明的兩個(gè)方向，在根子上具有不同的理念，在一定的時(shí)空里，保持并行。讓我們看看，最終會(huì)怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場非常有趣的非常有看點(diǎn)的大戲。嗯，是的，如果站在更高的高度，比如說上帝、真主、釋迦摩尼的高度，望茫茫人世間，倒真的只是出戲。
通過漫溯上下幾千年的歷史，基辛格深入淺出講述了中國的發(fā)展歷程，勾勒出了中國的社會(huì)模型，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)全面清晰的中國面貌。在整本書的論證中，最觸動(dòng)我的就是對(duì)于中國建國后六十年建設(shè)進(jìn)程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無疑讓人難以看清，基辛格透過獨(dú)到的視角用細(xì)膩的筆觸由淺及深探討了中國的轉(zhuǎn)型過程，客觀評(píng)價(jià)了中國的建設(shè)和改革，論證了中國在今后的世界中將成為一支獨(dú)立的強(qiáng)大的力量。
中國的大學(xué)讀后感篇二十一
當(dāng)超級(jí)女聲在中國持續(xù)火熱時(shí)，當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時(shí)，這個(gè)中國男孩的出現(xiàn)來的有點(diǎn)突然，有點(diǎn)突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對(duì)于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險(xiǎn)促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家。或者說他是個(gè)異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí)，他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病，同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí)，他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說，他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心，它有力的搏動(dòng)著，使他的人生在苦難中升華。
當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí)，我感動(dòng)，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動(dòng)，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān)，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動(dòng)。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動(dòng)？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失?！昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上，每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對(duì)生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對(duì)生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價(jià)值。是的，總有一種精神會(huì)讓我們感到得淚流滿面，總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會(huì)觸動(dòng)我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……
中國的大學(xué)讀后感篇二十二
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎？你聽過《善報(bào)與惡報(bào)》的故事嗎？這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里，我迷上了《中國民間故事》這本書，里面有許多故事，其中讓我記憶最深刻的是《善報(bào)與惡報(bào)》，故事講了一個(gè)貪心的哥哥和一個(gè)貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了，哥哥卻并沒有請(qǐng)弟弟，弟弟想：無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀，于是弟弟就帶著禮物，去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時(shí)，哥哥兇惡地說：“你來這干嘛？”就命令保鏢將其趕了出去，弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱，就出海捕魚散心去了。
果然，善有善報(bào)，弟弟捕到了一條小金魚，從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時(shí)，正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕，他就馬上問小金魚要戒指，金魚叫他把手伸進(jìn)嘴里來，因?yàn)楦绺绶浅Ｏ氲玫浇渲福跃托湃瘟私痿~，可這時(shí)，金魚一下子就咬斷了哥哥的手，哥哥不但沒得到戒指，還失去了一只手。哎，哥哥真是自作自受啊！誰叫他那么貪婪，真是可憐之人必有可恨之處??！
佛經(jīng)里說：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！痹谏钪?，我們種什么因，得什么果。你給別人真誠的微笑，別人也會(huì)回你友好的話語；你處處算計(jì)別人，處心積慮地謀私，最終可能一無所獲，甚至沒一個(gè)好下場。
“善”是人世間最美好的品質(zhì)，讓我們相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，多種“善因”，才會(huì)收獲更多的善果。
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