心得體會(huì)是一種對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作狀態(tài)進(jìn)行審視和反饋的方式。如何撰寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。"以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。"
以美育人心得體會(huì)篇一
育人是教育工作中最重要的任務(wù)之一，教師作為育人的主要承辦人，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品德和健康心理的重要職責(zé)。而最美育人環(huán)境就是讓學(xué)生在舒適、和諧、積極向上的環(huán)境里成長(zhǎng)，在這種環(huán)境下，學(xué)生能夠更好地接受教育，更加愿意學(xué)習(xí)知識(shí)，更加努力地為自己的未來(lái)奮斗。從我作為一名教師的角度來(lái)看，我深深地感受到了最美育人環(huán)境對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要作用。
第二段：舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境
舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境是最美育人環(huán)境之一。在這個(gè)環(huán)境下，學(xué)生感受到的不僅僅是課堂的溫度和光線的亮度，更多的是交流的溫暖和學(xué)習(xí)的輕松?？梢詾閷W(xué)生提供一個(gè)寬敞明亮的教室，老師要有耐心，不把自己限制在自己的著作臺(tái)上，而是到講臺(tái)前和學(xué)生們一起交流。從學(xué)生的角度出發(fā)，正因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境的溫馨舒適使他們很輕松地獲得知識(shí)和技能。
第三段：和諧的人際關(guān)系
和諧的人際關(guān)系也是最美育人環(huán)境之一。在這個(gè)環(huán)境下，學(xué)生與老師之間的關(guān)系親密而融洽，同學(xué)之間的關(guān)系和睦而友好。并且在這種和諧的氛圍中，容易促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和心智的成長(zhǎng)，相互支持和協(xié)作，這使得整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著積極向上的精神，學(xué)生們的心理健康得到了極大的保障。
第四段：激勵(lì)的措施
激勵(lì)的措施是最美育人環(huán)境之一。很多學(xué)生在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中受到了各種各樣的外部和內(nèi)部因素的影響，他們可能會(huì)因?yàn)橥獠吭蚨械阶员昂褪?。而最美育人環(huán)境則可以通過(guò)激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力來(lái)增強(qiáng)他們的自信心，這樣可以使他們快速地恢復(fù)信心并打破自己的瓶頸。同時(shí)創(chuàng)設(shè)到達(dá)目標(biāo)的有效途徑，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的理想與目標(biāo)，樹(shù)立學(xué)習(xí)的喜好和興趣，使學(xué)生精力充沛，并有不斷地進(jìn)步和追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
最美育人環(huán)境深深地植根于我們教育行業(yè)中最根本的工作，物質(zhì)豐富的環(huán)境，和諧的環(huán)境，教育上的思想引導(dǎo)，這些因素都能夠使學(xué)生更加積極向上地學(xué)習(xí)，更加努力地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，同時(shí)，也能夠讓教師在教育工作中感受到極大的成就感和使命感。在未來(lái)的教育工作中我們要努力構(gòu)建最美育人環(huán)境，創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)氛圍和發(fā)揮潛能機(jī)制，從而助力學(xué)校培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
以美育人心得體會(huì)篇二
以精神為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，落實(shí)上級(jí)文件中的美育工作目標(biāo)，適應(yīng)素質(zhì)教育的新要求，全面落實(shí)教育方針，開(kāi)足、開(kāi)齊、開(kāi)好所有課程。立足學(xué)校規(guī)劃要緊扣美，工作安排要突現(xiàn)美，教育過(guò)程要體現(xiàn)美，教研活動(dòng)要圍繞美，檢查評(píng)估要總結(jié)美，使學(xué)生處在“立體美”的“大美育”之中，去感受美、創(chuàng)造美、欣賞美，達(dá)到師生生活、學(xué)習(xí)、素質(zhì)更完美。切實(shí)抓好學(xué)生美育工作，深入實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。
二、 領(lǐng)導(dǎo)小組：
為更好保證美育工作的順利實(shí)施，特成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)美育工作的開(kāi)展。
組長(zhǎng)：譚素香
副組長(zhǎng)：周丕標(biāo)
組員：殷艷華 牛超業(yè) 周晉福 牛傳業(yè) 吳建友 張玉舉 張耀 王占寶 譚云坤
三、明確中小學(xué)美育的目標(biāo)、內(nèi)容及要求：
(一)中小學(xué)美育以構(gòu)建中小學(xué)“大美育”格局為目標(biāo)。
1、科學(xué)構(gòu)建工作機(jī)制。在美學(xué)理論、教育理論指導(dǎo)下，健全完善與德育、智育、體育協(xié)調(diào)實(shí)施的美育工作體制，構(gòu)建“課程實(shí)施、科研支撐、文化引領(lǐng)、活動(dòng)推動(dòng)、環(huán)境熏陶”美育工作機(jī)制，實(shí)行全員美育、全程美育、全面美育。
2、努力實(shí)現(xiàn)美育的“四個(gè)結(jié)合”。要將美育與德育相結(jié)合，與各學(xué)科教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，與落實(shí)義務(wù)教育階段“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”達(dá)標(biāo)活動(dòng)相結(jié)合，與減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)相結(jié)合，逐步形成美育工作整體推進(jìn)的新局面。
3、充分發(fā)揮美育育人功能。通過(guò)開(kāi)展美育，使中小學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的同時(shí)，以美養(yǎng)德、以美啟智、以美健體，從而樹(shù)立美的思想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格，提高人生境界和生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
(二)美育的內(nèi)容和要求。
側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的觀察力、感受力和判斷力。引導(dǎo)學(xué)生感受和初步認(rèn)識(shí)色彩、構(gòu)圖、造型、聲音、節(jié)奏、旋律等美的構(gòu)成元素，學(xué)會(huì)用審美的眼光觀察事物；初步了解社會(huì)美，分辨是非、善惡、美丑，培養(yǎng)良好的品行，懂得禮貌待人；接觸欣賞自然美，培養(yǎng)熱愛(ài)自然環(huán)境、熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的情感；體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美、形體美，感受運(yùn)動(dòng)與美的關(guān)系。
四、工作措施：
(一)、 要寓美育于各學(xué)科教學(xué)
1、學(xué)科之間是相互貫穿，是學(xué)校教育的完整體現(xiàn)。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是最基本工作。寓美育于各學(xué)科教學(xué)中，是教書(shū)育人教學(xué)原則的高度體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，從不同學(xué)科、不同角度，多方位、多層次，有效地實(shí)施美育。
因此，我校把美育教育向各科教學(xué)滲透和各科教學(xué)向?qū)徝捞刭|(zhì)方向轉(zhuǎn)化的教學(xué)模式是素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段，制定每個(gè)月每位教師都寫(xiě)一份學(xué)科教學(xué)滲透美育教育的詳細(xì)教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、通過(guò)多種方式進(jìn)行培訓(xùn)，強(qiáng)化提高教師的審美素養(yǎng)。首先，進(jìn)行美育特色教育理論培訓(xùn)。加大教師的培訓(xùn)力度，加強(qiáng)骨干教師的培養(yǎng)，強(qiáng)化骨干教師的作用，鼓勵(lì)廣大教師重修藝術(shù)，提高美育素養(yǎng)，增強(qiáng)美育責(zé)任，為全員美育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。深入明確什么是美育，美育教育包涵哪些內(nèi)容，如何在教學(xué)中體現(xiàn)美育教育。全體教師要真正懂得美育的涵義，努力以自己美好的形象、優(yōu)美的語(yǔ)言打造美妙的課堂，要用知識(shí)的嚴(yán)密美、結(jié)構(gòu)美、深邃美來(lái)感染和陶冶學(xué)生，從而達(dá)到對(duì)美育教育充滿信心，并能很好的付諸實(shí)施。其次，立足校本，進(jìn)行教師師德素養(yǎng)培訓(xùn)。鼓勵(lì)教師在日常教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)美的素材，積累美的資源，創(chuàng)造美，為學(xué)生打造良好的審美情趣與積累審美經(jīng)驗(yàn)。
(二)、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，實(shí)施美育
第一，開(kāi)展課外美育活動(dòng)。
有組織地開(kāi)展豐富多彩的課外美育活動(dòng)，符合青少年學(xué)生活潑、求異心理，會(huì)受到學(xué)生的熱烈歡迎，學(xué)生能夠積極、主動(dòng)投入到這種美育活動(dòng)之中，因而能夠收到較好的美育效果?；顒?dòng)之后，進(jìn)行總結(jié)，并布置相應(yīng)的“作業(yè)”，使美育活動(dòng)落到實(shí)處，收到實(shí)效。
本學(xué)期制定如下活動(dòng)安排：
1、六一兒童節(jié)文藝匯演。
2、詩(shī)歌朗誦比賽。
3、學(xué)雷鋒主題班會(huì)、手抄報(bào)、演講。
4、看教育片電影寫(xiě)出觀后感。
5、清明節(jié)祭掃、制作節(jié)日小報(bào)。
第二、建立課余興趣活動(dòng)小組。
依據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)，建立課余美育興趣活動(dòng)小組，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，深化、延伸課內(nèi)學(xué)習(xí)，“以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。在課余活動(dòng)小組的天地里，學(xué)生從興趣、愛(ài)好出發(fā)，會(huì)投入極大的熱情，自覺(jué)地、努力地感受美、認(rèn)識(shí)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)得到培養(yǎng)、提高和發(fā)展，在某一方面獲得更深層次的美感。
(三)、在藝術(shù)課中體驗(yàn)美
藝術(shù)學(xué)科是美育的主陣地，開(kāi)齊開(kāi)足音樂(lè)、美術(shù)和藝術(shù)欣賞等藝術(shù)類(lèi)課程，系統(tǒng)普及美育知識(shí)，將音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科作為美育教育的龍頭科目，充分應(yīng)用一切可開(kāi)發(fā)的資源，通過(guò)講解造型、色彩、畫(huà)法的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，提高學(xué)生的繪畫(huà)技巧、審美意識(shí)。通過(guò)講解樂(lè)理知識(shí)，說(shuō)明不同的曲調(diào)、節(jié)拍、音符的特點(diǎn)，掌握藝術(shù)的不同表現(xiàn)手法，從而激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的欲望，學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)和發(fā)展藝術(shù)特長(zhǎng)。
(四)、在校園建設(shè)中實(shí)施美育
校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著潛移默化的影響?？梢哉f(shuō)，和諧美好的校園環(huán)境是一種無(wú)聲的浸入學(xué)生心靈的美育。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響、熏陶，建設(shè)美化校園環(huán)境，充分發(fā)揮其潛在的美育功能。
(1)在原有的基礎(chǔ)上合理布局校園設(shè)施，通過(guò)綠化、凈化、美化校園環(huán)境，努力烘托一種清新、優(yōu)雅、文化氛圍及其濃厚的氣氛。要讓每一面墻會(huì)說(shuō)話，真正讓學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園、生活的家園。
(2)開(kāi)展室內(nèi)文化建設(shè)評(píng)比活動(dòng)，布置好教室的墻壁、黑板。
(3)建設(shè)好信息技術(shù)硬件、軟件，督促教師充分運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)教書(shū)育人。
(4)充分利用社會(huì)美育，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和審美觀。充分利用學(xué)生的課余時(shí)間和依托團(tuán)隊(duì)陣地，廣泛開(kāi)展各類(lèi)文體活動(dòng)，讓校園廣播成為美育的宣傳陣地。
五、強(qiáng)化評(píng)價(jià)，規(guī)范管理：
(1)加強(qiáng)藝術(shù)課程教師的評(píng)價(jià)。進(jìn)一步完善藝術(shù)課程教師個(gè)人的考核評(píng)價(jià)體系，通過(guò)學(xué)生參與情況、成果展示、問(wèn)卷調(diào)查等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，每月進(jìn)行總結(jié)，對(duì)任務(wù)落實(shí)中有困難的教師給予幫助。
(2)細(xì)化學(xué)生評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)藝術(shù)課程教師的走訪調(diào)查，在原有的學(xué)生評(píng)價(jià)考核表上增添美育活動(dòng)考核內(nèi)容，考核主要從收集的資料、過(guò)程的表現(xiàn)、展示的作品等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，用客觀、公正的評(píng)價(jià)激發(fā)師生參與藝術(shù)課程的熱情。
(3)其他學(xué)科教師的考核。其他學(xué)科教師在突出學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中突出美育教育的權(quán)重，量化打分。
(4)將學(xué)生板報(bào)及手抄報(bào)、校園廣播、班級(jí)美化綠化納入班主任工作考核之中。
美育，肩負(fù)著提高學(xué)生整體素質(zhì)、塑造完美人格的重任。各位教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造一種濃厚的美育工作氛圍，全面落實(shí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建健全完善的美育工作體系和科學(xué)高效的美育工作機(jī)制，把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成合力，努力使美育產(chǎn)生良好的效果，從而把兒童培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
以美育人心得體會(huì)篇三
2018年8月30日，習(xí)近平主席在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信時(shí)，就“做好美育工作，弘揚(yáng)中華美育精神”提出殷切期望。
習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。加強(qiáng)美育工作是社會(huì)和諧有序發(fā)展的重中之重，以大愛(ài)之心育莘莘學(xué)子，以大美之藝?yán)L傳世之作。
那么，美育教育到底能為孩子們帶來(lái)什么呢?
我們還在顧慮孩子們美育的重要性嗎?每周一節(jié)的美育課，或許真的不算什么，但是未來(lái)，給孩子們所積累的美育價(jià)值，遠(yuǎn)超我們的期待。
美育對(duì)于增加自信心、孩子情緒表達(dá)、舒緩壓力等都有極大幫助。在創(chuàng)作中，可以學(xué)習(xí)的知識(shí)也很多。例如：語(yǔ)言表達(dá)能力、遣詞造句能力;空間知覺(jué)、物體之方向、位置、形狀、大小等關(guān)系;共同創(chuàng)作與人互動(dòng)、培養(yǎng)人際關(guān)系;引導(dǎo)知識(shí)性的灌輸，如觀察動(dòng)物，介紹型態(tài)、生活習(xí)性等知識(shí)。
所以喜歡畫(huà)畫(huà)、喜歡音樂(lè)的孩子在認(rèn)知學(xué)習(xí)方面，大多數(shù)也都表現(xiàn)得很出色。
以美育人心得體會(huì)篇四
勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，而美感則是人類(lèi)精神世界的重要源泉。在學(xué)校教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和美感能力是非常必要的。本文將從勞動(dòng)的價(jià)值、美育在學(xué)校教育中的重要性、勞動(dòng)和美育的關(guān)聯(lián)、實(shí)踐教學(xué)中的體驗(yàn)以及對(duì)未來(lái)教育的展望五個(gè)方面闡述以勞育人以美育人的體會(huì)。
首先，勞動(dòng)的價(jià)值不僅僅在于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，更在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和價(jià)值觀。勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生從實(shí)踐中獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。勞動(dòng)使學(xué)生接觸到真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法和態(tài)度。同時(shí)，勞動(dòng)還能使學(xué)生明白勞動(dòng)的辛苦和付出的價(jià)值，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感，塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
其次，美育在學(xué)校教育中的重要性不容忽視。美育是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)能力的過(guò)程，可以讓學(xué)生拓展思維、發(fā)展感官，提高他們的文化修養(yǎng)和創(chuàng)造力。美育能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，培養(yǎng)他們的審美眼光和欣賞能力。通過(guò)參觀美術(shù)館、學(xué)習(xí)音樂(lè)和舞蹈等形式，學(xué)生能夠開(kāi)拓眼界，增強(qiáng)對(duì)美的感受和理解，提升他們的文化品味和審美素養(yǎng)。
勞動(dòng)與美育兩者之間并不矛盾，而是互相促進(jìn)的關(guān)系。勞動(dòng)可以通過(guò)美的方式展現(xiàn)出來(lái)，美育可以通過(guò)實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐勞動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生可以體驗(yàn)到美和創(chuàng)造的快樂(lè)，發(fā)掘出美的存在和價(jià)值。例如，學(xué)生可以通過(guò)繪畫(huà)、雕塑等方式把自己的勞動(dòng)成果展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)美的形式傳達(dá)他們的觀點(diǎn)和情感。而美育也可以通過(guò)勞動(dòng)的實(shí)踐來(lái)深化學(xué)生對(duì)美的理解。比如，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)踐了解到設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的過(guò)程，體驗(yàn)美的創(chuàng)造力和力量。
實(shí)踐教學(xué)是以勞育人以美育人的重要途徑，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，可以讓學(xué)生深入實(shí)踐，更好地體驗(yàn)勞動(dòng)和美的過(guò)程。實(shí)踐教學(xué)能夠提供一個(gè)情境，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作來(lái)探究知識(shí)和解決問(wèn)題，加深他們對(duì)勞動(dòng)和美的理解。例如，學(xué)生可以參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)與各界人士的接觸，感受到勞動(dòng)的意義和美的力量。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮指導(dǎo)作用，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并從中獲得美的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。
展望未來(lái)，以勞育人以美育人的教育理念將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，并與現(xiàn)代教育相結(jié)合，為學(xué)生全面成長(zhǎng)提供更好的環(huán)境和條件。未來(lái)的教育將注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任感，勞育人的思想將在各個(gè)學(xué)科中得到應(yīng)用，美育在課程中的地位也將更加重要。通過(guò)勞育人以美育人，我們期待學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)潛能，在審美中感悟人生，在勞動(dòng)中創(chuàng)造美好的未來(lái)。
以美育人心得體會(huì)篇五
為加強(qiáng)青少年思想道德教育，提高青少年審美素養(yǎng)，2020年5月23日起，興義市豐都中學(xué)組織全校師生及家長(zhǎng)參加“美育云端課堂”學(xué)習(xí)。
“美育云端課堂”由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè)學(xué)院等單位共同舉辦，其主題為“用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色文化”。全校師生及家長(zhǎng)通過(guò)新華社、央視頻以及學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等多種途徑觀看、學(xué)習(xí)。
在23日—28日的6天時(shí)間里，傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將輪番上演。全校師生及家長(zhǎng)均能欣賞到網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂(lè)黨課等藝術(shù)形式，所有參演音樂(lè)家、藝術(shù)家以高昂的熱情積極參與，用藝術(shù)之美溫暖人心、撫慰人心，傳播新時(shí)代的正能量!將給大家?guī)?lái)全新的網(wǎng)上藝術(shù)盛宴。
活動(dòng)的開(kāi)展將助推豐都中學(xué)文明校園建設(shè)，用藝術(shù)陶冶情操，撫慰心靈，以美育人，以文化人。
以美育人心得體會(huì)篇六
“教育是最好的社會(huì)投資”，這句話不僅僅是說(shuō)給家長(zhǎng)聆聽(tīng)，更是針對(duì)所有的社會(huì)人士。教育不僅僅是面向?qū)W生，更是面向教師和管理者。因此，我們需要付出更多建設(shè)更好的育人環(huán)境來(lái)滿意教育的需求。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到最美育人環(huán)境的心得體會(huì)。
第一段，意識(shí)到育人環(huán)境的關(guān)鍵性。
育人環(huán)境是指學(xué)校所在的社會(huì)環(huán)境，教育設(shè)施設(shè)備、教育教學(xué)質(zhì)量、教育政策等，其中最為重要的是教育環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。教育環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)支持學(xué)生成功和對(duì)其建設(shè)性批判的地方。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而不知如何解決時(shí)，教育環(huán)境會(huì)提供學(xué)習(xí)社會(huì)技能、提高創(chuàng)造性解決問(wèn)題能力、并鼓勵(lì)積極獨(dú)立思考等支持和幫助。綜上所述，教育環(huán)境對(duì)塑造學(xué)生行為、支持情感健康以及掌握知識(shí)和技能，都有著至關(guān)重要的影響。
第二段，創(chuàng)造溫馨的育人環(huán)境。
創(chuàng)造溫馨的育人環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生出類(lèi)拔萃，是每一位教師都必須完成的任務(wù)之一。這個(gè)環(huán)境可以是任何東西，從課堂布置、育人理念到人際關(guān)系。在課堂中，老師應(yīng)通過(guò)靈活的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師應(yīng)積極鼓勵(lì)課堂上小組活動(dòng)和問(wèn)題求解。教師亦應(yīng)該致力于樹(shù)立積極的思維導(dǎo)向，讓學(xué)生充滿自信、學(xué)習(xí)出色。教育不單是一個(gè)全球性的手段，它更是一個(gè)社會(huì)文化特質(zhì)的裝載器。
第三段，花重金們打造高效的育人環(huán)境。
教育是所有國(guó)家可以財(cái)力支持的范疇之一。因此，應(yīng)花費(fèi)更多努力打造高效的育人環(huán)境和一流的教育體系。這種付出不僅僅是為了獲得最好的教學(xué)質(zhì)量，也是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)他們的輔導(dǎo)和興趣愛(ài)好。承擔(dān)起這樣的責(zé)任，對(duì)學(xué)生未來(lái)的成功有著不可磨滅的影響力。
第四段，體現(xiàn)教育的人性關(guān)懷。
教育工作是一份脈搏感十分強(qiáng)烈的事業(yè)，教育者們常常會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Χプ约旱娜诵躁P(guān)懷。社會(huì)育人環(huán)境缺乏人性關(guān)懷，教育的本質(zhì)被消弭。應(yīng)該想辦法緩解工作壓力，讓教育工作者更好地關(guān)心學(xué)生和樂(lè)于幫助他們。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)、探討，一起度過(guò)學(xué)生人生的大事小情，這些人性關(guān)懷可以回饋不斷。
第五段，教育工作者要不斷更新自己的育人理念，開(kāi)創(chuàng)教育新格局。
在教育工作中，一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕逃砟?，可以在日常工作和異地工作的幫助下變得更加完善。由于理念是管理教育工作中常用的工具之一，因此，教育工作者必須不斷更新自己的心態(tài)，設(shè)想出更有效的方式來(lái)應(yīng)對(duì)新的需求。教育工作者務(wù)必秉承為人師表的職責(zé)，不斷開(kāi)啟育人環(huán)境的新篇章，開(kāi)創(chuàng)理想的教育新格局。
總之，教育是既人性化又科學(xué)化的建設(shè)，它已成為社會(huì)文化習(xí)慣必要分支的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)有態(tài)度、有情懷、有人性關(guān)懷的教育工作者將為育人環(huán)境的優(yōu)化奉獻(xiàn)自己的一份力量，放眼未來(lái)，想象美好的教育生態(tài)。
以美育人心得體會(huì)篇七
1、各班都出了以教師節(jié)為主題的黑板報(bào)、手抄報(bào)，內(nèi)容豐富多彩。學(xué)生們用自己喜歡的方式為老師們送上了節(jié)日的祝福，一張張精美的賀卡、一束束美麗的鮮花、一句句溫暖的問(wèn)候語(yǔ)，代表了學(xué)生一顆顆火熱和充滿感激的心。
2、召開(kāi)了教職工的慶祝會(huì)和座談會(huì)。會(huì)上，校領(lǐng)導(dǎo)給全體教職工送上了節(jié)日的祝福和親切的問(wèn)候，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了師德的重要性，鼓舞教師們要努力工作，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力的提高，樹(shù)立振興教育、教師為本和教師教育優(yōu)先發(fā)展的觀念。孫校長(zhǎng)的話進(jìn)一步增強(qiáng)了全體教職工的光榮感、責(zé)任感和使命感，激發(fā)了教師敬業(yè)樂(lè)教、教書(shū)育人的熱情。教師們紛紛表示，一定會(huì)認(rèn)真工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘愿如春蠶，把美好的青春奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
3、“款款?lèi)?ài)師情，濃濃尊師意”主題班會(huì)
9月4日全校各班召開(kāi)“款款?lèi)?ài)師情，濃濃尊師意”主題班會(huì)。各班級(jí)以多種形式對(duì)學(xué)生開(kāi)展了感恩教育，有的班級(jí)以講述汶川地震中一個(gè)個(gè)教師的感人事跡來(lái)開(kāi)展教育；有的班級(jí)以美麗的詩(shī)句、動(dòng)聽(tīng)的歌曲等文藝節(jié)目形式來(lái)慶祝教師節(jié)。主題班會(huì)活動(dòng)讓學(xué)生們與老師的心更近了。
4、“老師，節(jié)日快樂(lè)”主題升旗儀式
9月8日全校舉行了一次“老師，節(jié)日快樂(lè)”主題升旗儀式。升旗儀式上少先隊(duì)員代表用情真意切的話語(yǔ)表達(dá)了對(duì)辛勤勞作的老師們的感謝之情，同時(shí)全體少先隊(duì)員用少先隊(duì)組織最崇高的禮儀——隊(duì)禮向老師們表達(dá)了節(jié)日的問(wèn)候，讓教師都感受到了節(jié)日的溫馨。
5、“敬師卡”制作活動(dòng)
我校各年級(jí)學(xué)生在教師節(jié)當(dāng)天，為教師親自制作賀卡。學(xué)生們有的將賀卡制作成憨態(tài)可掬的卡通狗、有的制作成笑容燦爛的娃娃臉、有的制作成火箭，而當(dāng)問(wèn)及為什么設(shè)計(jì)火箭樣，學(xué)生說(shuō)我要讓自己對(duì)老師的祝福長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)。各班主任將學(xué)生們制作的敬師卡在班級(jí)展板上進(jìn)行了展示。張張小卡片都敘說(shuō)著學(xué)生對(duì)老師的感恩之情。
6、“敬師歌飄滿園”活動(dòng)
在教師節(jié)前后兩周里，我們通過(guò)校園廣播滾動(dòng)播出表達(dá)學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)以及感恩之類(lèi)的歌曲。這些歌曲都是由學(xué)生提供的，他們說(shuō)要讓一首首抒情的歌曲來(lái)表達(dá)自己的心聲，歌聲飄揚(yáng)在校園上空，也回蕩在老師心間。學(xué)生們?cè)诟枨曋袝?shū)聲更瑯瑯，老師們?cè)诟枨曋屑t筆更飛揚(yáng)。
7、“老師和我”為主題的征文活動(dòng)
我校各年級(jí)學(xué)生在教師節(jié)期間組織開(kāi)展了“老師和我”為主題的征文，活動(dòng)。當(dāng)一封封熱情洋溢的信來(lái)到老師們的手中時(shí)，我們的老師被感動(dòng)了，平時(shí)學(xué)生們想對(duì)老師說(shuō)的真心話都通過(guò)征文進(jìn)行了傾述，老師們通過(guò)字里行間也了解了學(xué)生們的內(nèi)心世界。征文拉近了師生間的距離，老師們擇優(yōu)將信件在班級(jí)的展板上刊登。
慶祝教師節(jié)系列活動(dòng)的開(kāi)展讓每位老師都感受到了節(jié)日的溫馨，讓每位學(xué)生都通過(guò)深刻領(lǐng)會(huì)了“愛(ài)與責(zé)任”的內(nèi)涵――感受真愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩；承擔(dān)責(zé)任。
以美育人心得體會(huì)篇八
手機(jī)對(duì)于我們而言是不是一個(gè)既陌生又熟悉的東西呢？打電話、發(fā)短信、攝影……這些我們是如此的擅長(zhǎng)，但“手機(jī)”這些“全能”到底是如何操作到的呢？超次元？魔法？還是物理化學(xué)中的東西？這是令我們陌生的。我們只知道如何使用現(xiàn)在的手機(jī)，卻不知道它是怎么發(fā)展的……這是令我們陌生的。
在我與同學(xué)們觀看了學(xué)校的《天天美育》中關(guān)于“手機(jī)”的這一堂生動(dòng)有趣的課堂，他為我們揭秘了十分奇妙的讓人好奇的手機(jī)到底是如何而來(lái)的后，讓我們的“陌生”都打破了，也讓我們對(duì)于未來(lái)更加充滿了向往與熱愛(ài)，期待著科技的創(chuàng)新與進(jìn)步，想要為新時(shí)代而好好學(xué)習(xí)作出貢獻(xiàn)！
在這個(gè)紛紛擾擾日益快速發(fā)展的世界里，一切眾生都充滿了像童話般的奇異色彩，造就了手機(jī)的橫空出世，讓他從“身外之物”變成了“生活的必需品”。
手機(jī)在近代歷史中的高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)不單單是作為一個(gè)代表發(fā)生著這個(gè)世界正在以一種前所未有的形式而改變著，也說(shuō)明著人們的心態(tài)、審美正在質(zhì)的改變著，探求著一些從未擁有過(guò)的東西。如果說(shuō)把科技、把手機(jī)比作為星星、星空，人們現(xiàn)在會(huì)認(rèn)為比金錢(qián)更珍貴的是知識(shí)，而比知識(shí)更珍貴的是無(wú)休止的好奇心，而比他更加令人心動(dòng)的則是這些“星空”——人們已經(jīng)擁有了不可一下子打破穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、可比擬似海洋般知識(shí)，把好奇心作為支撐動(dòng)力，用技術(shù)制成天梯，在無(wú)可計(jì)數(shù)的失敗中，在放手一搏的大膽試驗(yàn)中，終是摘到了這叫名為“手機(jī)”的星星。手機(jī)的出現(xiàn)告訴著我們新時(shí)代的出現(xiàn)，新的科學(xué)探索的.開(kāi)始，是人類(lèi)存在史上的另一個(gè)標(biāo)志，特殊的里程碑。
人們比著速度，隨著許多市場(chǎng)，無(wú)可抗力因素的變化影響，中國(guó)的華為與美國(guó)的蘋(píng)果就這樣“出類(lèi)拔萃”。兩者各有千秋，技術(shù)也是十分成熟的，但卻是完全是兩種不同的體系。這里不得不讓我發(fā)出來(lái)疑問(wèn)：“為什么大大小小這么多品牌在市場(chǎng)上出現(xiàn)，到最后留下來(lái)較大的只有這兩家呢？”在我簡(jiǎn)單了解了兩家品牌的故事之后，為得出來(lái)了結(jié)論，這也許是唯一的共同點(diǎn)吧：對(duì)于科技的熱愛(ài)，對(duì)于自然對(duì)于科學(xué)的敬畏之心。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話“不是所有的鮮花都盛開(kāi)在四季，不是所有的河流都流向大海，花開(kāi)在四季，河流向八方，只要熱愛(ài)，山河皆可平。”這是他們對(duì)于科技的熱愛(ài)與追求，是對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)真與執(zhí)著，是他們應(yīng)得的榮耀！
對(duì)于科技我們應(yīng)該抱著像他們一般堅(jiān)持不懈，永遠(yuǎn)熱愛(ài)，保持著一顆永不言敗永不磨滅永不認(rèn)輸放棄的信念。為科學(xué)的發(fā)展而作出貢獻(xiàn)！人們是永不會(huì)在信念中而毀滅的，他們只會(huì)在科學(xué)的天梯上攀得越高，攀得愈鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取金石可鏤！
這真是一節(jié)令人難忘的天天美育課堂！讓我們?cè)诼?tīng)講中獲得了許多，為世界、為復(fù)興中華民族、為科技的發(fā)展充滿了盼望！世界正在矚目中國(guó)，正在默默等待著一批閃耀璀璨光芒環(huán)繞的新科學(xué)家們不僅僅在手機(jī)甚至是在科學(xué)這片蘊(yùn)含寶藏的領(lǐng)域上開(kāi)闊新的視野！
以美育人心得體會(huì)篇九
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深藝術(shù)精湛制作精良”的舞臺(tái)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國(guó)人民。
中央音樂(lè)學(xué)院將攜手上海音樂(lè)學(xué)院天津音樂(lè)學(xué)院沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院西安音樂(lè)學(xué)院星海音樂(lè)學(xué)院四川音樂(lè)學(xué)院武漢音樂(lè)學(xué)院浙江音樂(lè)學(xué)院哈爾濱音樂(lè)學(xué)院共10所音樂(lè)學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院中央戲劇學(xué)院中國(guó)戲曲學(xué)院中國(guó)美術(shù)學(xué)院北京電影學(xué)院北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國(guó)280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請(qǐng)中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)中央芭蕾舞團(tuán)中央歌劇院國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)上海交響樂(lè)團(tuán)廣州交響樂(lè)團(tuán)深圳交響樂(lè)團(tuán)杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)寧波交響樂(lè)團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國(guó)觀眾帶來(lái)網(wǎng)上云展演美育大講堂活動(dòng)。
從5月23—28日持續(xù)6天40余場(chǎng)活動(dòng)中，傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開(kāi)幕式，將會(huì)演出抗疫音樂(lè)作品――萬(wàn)人云合唱合奏[我們]，中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰指揮全國(guó)百余所院校近萬(wàn)人演唱，國(guó)際鋼琴大師郎朗著名音樂(lè)家呂思清秦立巍等和國(guó)內(nèi)各大樂(lè)團(tuán)首席中央音樂(lè)學(xué)院部分教師和國(guó)外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院的網(wǎng)上展播；25日是全國(guó)10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播；26日是全國(guó)藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演；27日“美育大講堂”將由中央音樂(lè)學(xué)院俞峰院長(zhǎng)中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(zhǎng)中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長(zhǎng)中國(guó)戲曲學(xué)院徐超副書(shū)記擔(dān)綱主講，中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂(lè)課，當(dāng)晚，將播出“立德樹(shù)人美育啟智”音樂(lè)公開(kāi)課；28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰院執(zhí)棒中央音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)帶來(lái)獨(dú)具特色的中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)黨課，中央音樂(lè)學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的.歌劇[白毛女]，“為人民抒寫(xiě)”――中央音樂(lè)學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂(lè)會(huì)，閉幕式音樂(lè)會(huì)的最后將上演英文版云合唱[我們]，全球20余所院校近200余位音樂(lè)家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。
以美育人心得體會(huì)篇十
美學(xué)就像文學(xué)入門(mén)一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書(shū)我一本都沒(méi)看，所以前幾周聽(tīng)課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺(jué)得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺(jué)得下課看課件沒(méi)問(wèn)題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺(jué)得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來(lái)分析他琢磨出來(lái)的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問(wèn)題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。
以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫(huà)。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源，但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí)，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來(lái)是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。教科書(shū)將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說(shuō)，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī)；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩(shī)的美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門(mén)關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門(mén)課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美，美的條件什么，就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會(huì)去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂(lè)趣，這也挺好的。
以美育人心得體會(huì)篇十一
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè)學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。
在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青?；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂(lè)名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。
美的教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來(lái)說(shuō)具有特殊的作用，感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力素質(zhì)已成為對(duì)人才素質(zhì)的根本要求，一個(gè)人如果沒(méi)有這方面的素質(zhì)，會(huì)影響一個(gè)人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價(jià)值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。音樂(lè)美育的基本性質(zhì)音樂(lè)美育，就是有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容，按照音樂(lè)美的規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂(lè)審美教育，以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂(lè)美育堅(jiān)持德智體美等諸育的統(tǒng)一，堅(jiān)持理論與實(shí)踐、情感與認(rèn)識(shí)、審美主體與審美客體的統(tǒng)一，它不是狹義的技藝性教育，不局限于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)才能和技巧，而是培養(yǎng)學(xué)生成為具有完善和和諧個(gè)性的人。
智者普羅塔哥拉認(rèn)為：“音樂(lè)教師不只是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜、唱歌，重要的是使學(xué)生從音樂(lè)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習(xí)。通過(guò)和諧的旋律來(lái)陶冶性情。）音樂(lè)美育應(yīng)該在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，完善其個(gè)性，培養(yǎng)健康、高尚的音樂(lè)審美情趣，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的感受、體驗(yàn)、玩味和領(lǐng)悟，樹(shù)立正確的音樂(lè)審美觀念、高尚的音樂(lè)審美情趣和審美理想。音樂(lè)美育如何促進(jìn)人向善呢？我們知道，德育教育主要是通過(guò)政治理論、社會(huì)輿論和行為規(guī)范來(lái)約束人的行為，它往往只訴諸于人的理智，總是以說(shuō)教形式要求人的言行符合社會(huì)道德行為和客觀社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，其教育手段和形式顯得呆板、嚴(yán)肅和單調(diào)。而要使道德教育真正在每個(gè)人的心靈深處扎根，僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓(xùn)誡的方法，已很難完全適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識(shí)等自覺(jué)地遵循社會(huì)主義道德規(guī)范的要求，音樂(lè)審美教育將可以發(fā)揮它獨(dú)特的作用。這是因?yàn)橐魳?lè)審美教育既不帶任何強(qiáng)制性，又不帶個(gè)人功利性，它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過(guò)程中，以審美的方式來(lái)培養(yǎng)和完善人的道德人格的，因此，它對(duì)人的感染力強(qiáng)烈、深刻、持久。
音樂(lè)美育作為一種由外至內(nèi)都體現(xiàn)著自由的感性形式，不但在其中積淀著美和智，而且也潛藏著善。音樂(lè)美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累，并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結(jié)構(gòu)和行為模式，使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過(guò)音樂(lè)審美教育構(gòu)筑起一個(gè)完善的心理審美心理結(jié)構(gòu)，使其具備強(qiáng)烈的音樂(lè)審美感受力和敏銳的音樂(lè)審美判斷力。這樣，人們?cè)诮邮艽罅康膬?yōu)秀音樂(lè)作品的同時(shí)，就可以把音樂(lè)的美感和他們體驗(yàn)到的快樂(lè)吸收到心靈之中，并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
以美育人心得體會(huì)篇十二
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
受到熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
以美育人心得體會(huì)篇十三
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開(kāi)幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過(guò)連線場(chǎng)外專(zhuān)家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開(kāi)辟了道路。
以美育人心得體會(huì)篇十四
美育，即美術(shù)教育，是一門(mén)能夠培養(yǎng)個(gè)體審美情趣、提高藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。隨著社會(huì)的發(fā)展，美育已經(jīng)成為教育界的熱門(mén)話題。我在參與美育課程的過(guò)程中，有了一些深刻的體會(huì)和感悟。美育對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)之旅。
首先，美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過(guò)美育課程，我學(xué)會(huì)了欣賞各種藝術(shù)品，從繪畫(huà)、音樂(lè)到雕塑等等，都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng)，我對(duì)于藝術(shù)品的審美能力非常欠缺，總是無(wú)法理解藝術(shù)家們的作品。但是通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我開(kāi)始懂得欣賞細(xì)節(jié)，懂得品味藝術(shù)的獨(dú)特之處。一幅美麗的畫(huà)作、一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術(shù)的能力，讓我更加熱愛(ài)生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達(dá)的能力。美育課程的其中一個(gè)重點(diǎn)是進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以通過(guò)繪畫(huà)、書(shū)法等形式表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界是如此豐富多樣，原來(lái)藝術(shù)可以成為我溝通內(nèi)心的橋梁。同時(shí)，美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們嘗試不同的創(chuàng)意，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的想法。這個(gè)過(guò)程中，我懂得了藝術(shù)的魅力，并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
再次，美育讓我明白了跨學(xué)科的重要性。在美育課程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了繪畫(huà)和音樂(lè)，還了解了藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系。美育教育通過(guò)跨學(xué)科的合作，讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)需要一定的幾何知識(shí)，這讓我明白到了繪畫(huà)與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識(shí)面，也增加了我的學(xué)科深度。
最后，美育教育讓我明白了藝術(shù)的力量。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和表達(dá)個(gè)人情感，更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)家的作品，了解了他們的藝術(shù)理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、人生的思考和關(guān)切，通過(guò)作品，他們傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)和情感。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量，它能夠喚起人們的共鳴，改變?nèi)藗兊乃枷?，甚至促使社?huì)進(jìn)步。
綜上所述，美育教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的精神之旅。在美育課程中，我不僅僅學(xué)會(huì)了欣賞美、創(chuàng)作美，更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達(dá)能力，認(rèn)識(shí)到跨學(xué)科的重要性和藝術(shù)的力量。美育教育讓我成為了一個(gè)更加全面發(fā)展的人，使我從中受益匪淺。感謝美育，讓我從此走上了一條充滿藝術(shù)與創(chuàng)造的道路。
以美育人心得體會(huì)篇十五
素質(zhì)教育改革越來(lái)越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂(lè)在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂(lè)教育過(guò)程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂(lè)教育中音樂(lè)美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂(lè)教育的核心思想，他知道在音樂(lè)教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂(lè)實(shí)用價(jià)值音樂(lè)美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來(lái)欣賞音樂(lè)，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中把自己所學(xué)到的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來(lái)，讓他們體會(huì)樂(lè)曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂(lè)的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場(chǎng)景中都來(lái)進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂(lè)，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽(tīng)、去感受音樂(lè)的美。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏自己去拍打來(lái)體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)的美。
（二）音樂(lè)可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂(lè)啟蒙教育過(guò)程中，可以有很多的方法，比如說(shuō)先通過(guò)來(lái)欣賞音樂(lè)并對(duì)音樂(lè)做出自己的評(píng)價(jià)，來(lái)感受別人的音樂(lè)，也可以把音樂(lè)通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂(lè)的能力，讓學(xué)生不會(huì)把音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂(lè)世界中的自由感，把音樂(lè)當(dāng)成是自己的樂(lè)園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià)，在正常教育過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長(zhǎng)的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來(lái)讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂(lè)的美，因?yàn)槭怯變海麄冎饕€是以聽(tīng)為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?tīng)，然后去表達(dá)自己聽(tīng)過(guò)之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂(lè)上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的所感所想形成具有思維性的審美音樂(lè)這樣一門(mén)學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評(píng)價(jià)好聽(tīng)與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀瑁缓蟾柙~中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)先放一曲山歌來(lái)讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來(lái)感受山歌，在歌唱的過(guò)程中通過(guò)歌詞來(lái)明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂(lè)真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂(lè)欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去聽(tīng)這首音樂(lè)，然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于音樂(lè)很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解，這樣在評(píng)價(jià)的過(guò)程中才會(huì)說(shuō)出一些專(zhuān)業(yè)的有價(jià)值的話，是要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡(jiǎn)單學(xué)單一的一首歌曲，而要對(duì)整個(gè)音樂(lè)的發(fā)展、整個(gè)音樂(lè)的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來(lái)的音樂(lè)其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂(lè)內(nèi)涵等，在教學(xué)的過(guò)程中，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過(guò)影視資料來(lái)進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂(lè)意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂(lè)的不同的內(nèi)容，在音樂(lè)的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過(guò)這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂(lè)來(lái)源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂(lè)。藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂(lè)作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來(lái)源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，這樣才能更好地融入到音樂(lè)所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來(lái)感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》，這樣一首曲子就是寫(xiě)自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛(ài)情的，用跌宕起伏的音樂(lè)節(jié)奏來(lái)表達(dá)自己與心愛(ài)的人之間那種美好的愛(ài)情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛(ài)情的旅程。我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候，很難通過(guò)無(wú)線譜來(lái)感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過(guò)生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂(lè)所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛(ài)生活，他愿意去體會(huì)生活感受生活，那么他對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些，他也更能體會(huì)音樂(lè)中所傳達(dá)出來(lái)的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，這樣才可以在教學(xué)的過(guò)程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂(lè)教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長(zhǎng)的話，也可以用自己的特長(zhǎng)去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來(lái)融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過(guò)程中利用自己的特長(zhǎng)去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽(tīng)老師的課，同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng)，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過(guò)程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
以美育人心得體會(huì)篇十六
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動(dòng)作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細(xì)用眼睛去看，用心去體會(huì)，認(rèn)真用耳朵去聆聽(tīng)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會(huì)有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是，真的會(huì)觸動(dòng)我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽(tīng)的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽(tīng)。但是記得有一次，我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽(tīng)，聽(tīng)到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動(dòng)我的淚點(diǎn)的是這么一句：時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動(dòng)，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒(méi)有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了，真的會(huì)有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學(xué)工作心得體會(huì)在沒(méi)有上美學(xué)這門(mén)課時(shí)就感覺(jué)到這門(mén)課程不是那么的容易去懂，雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是：“愛(ài)美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些，而美學(xué)這門(mén)課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門(mén)。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書(shū)籍，就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，雖然不是太深入的去讀這本書(shū)。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書(shū)主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類(lèi)珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動(dòng)地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō)，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類(lèi)的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)
2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值
3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，人類(lèi)的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會(huì)美，自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動(dòng)產(chǎn)品的美。
（3）勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會(huì)美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實(shí)踐性。
（2）具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
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