詞語(yǔ)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基本單位，它們通過(guò)組合和運(yùn)用形成了豐富多彩的語(yǔ)言表達(dá)方式。學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力，保持心理健康是每個(gè)人需要重視的事情。想要寫(xiě)一篇好的總結(jié)，可以參考一些成功的案例和經(jīng)典的總結(jié)范文。
小石潭記課文解讀篇一
《小石潭記》中作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
一、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
新課標(biāo)提出“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”、“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，我所任教的班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)參差不齊，有一部分學(xué)生在課堂上樂(lè)于表達(dá)自己的閱讀體會(huì)，而另一部分學(xué)生則習(xí)慣于在課堂上保持言語(yǔ)沉默，甚至思維“休眠”，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣獲得成就感尤為重要。結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;
2、學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，借景抒情的寫(xiě)法;
3、理解作者在貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境;
4、通過(guò)對(duì)課文的品讀，感受祖國(guó)山河的美，提高對(duì)美的鑒賞能力;
本文個(gè)別語(yǔ)句晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，是學(xué)生理解課文的一大障礙，因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞是本課的重點(diǎn);由于年代久遠(yuǎn)，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的樂(lè)與憂是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教材
第六單元選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇?！缎∈队洝肥橇谠闹剿斡洝坝乐莅擞洝敝械牡谒钠?。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
三、說(shuō)教法
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。因此，在課堂上，我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)中整體把握課文，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，我采用的教學(xué)方法有：課前資料交流、誦讀教學(xué)、開(kāi)放式討論、提問(wèn)法、練習(xí)法等。在課堂教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
課前預(yù)習(xí)
1、通讀課文，借助工具書(shū)給生字注音;
2、對(duì)照課文注釋與工具書(shū)，口頭翻譯課文，讀懂課文大意;并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的
疑難字詞;
3、利用網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍，收集有關(guān)柳宗元與《小石潭記》的資料。
對(duì)于文言文閱讀，新課標(biāo)指出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文”，“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)”。之所以布置這樣的預(yù)習(xí)題目，它的好處在于使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文
伴隨著一曲《高山流水》展現(xiàn)一組充滿大自然魅力的山間圖片，教師緩緩導(dǎo)入，隨之課件展示課題。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)圖片欣賞，引導(dǎo)學(xué)生感受自然美，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的導(dǎo)入語(yǔ)可以拉近學(xué)生與文本的距離。
(二)走進(jìn)作者，了解寫(xiě)作背景
1、請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;
2、教師視學(xué)生交流的內(nèi)容作補(bǔ)充(用多媒體展示柳宗元的生平、“永州八記”以及寫(xiě)作的背景);如果學(xué)生交流能較好地完成這一環(huán)節(jié)，教師補(bǔ)充省略。
我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，為下面深入文本，理解作者的思想感情作了鋪墊。
(三)走入《小石潭記》
1.朗讀課文
1)請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，教師組織學(xué)生聽(tīng)讀、評(píng)議，教師最后總結(jié);
2)范讀，教師放伴有音樂(lè)的朗讀錄音并給予聽(tīng)讀要求;
3)學(xué)生齊讀，然后男女學(xué)生朗讀比賽。
古人云：“三分詩(shī)七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟，初步把握文章的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。
2.細(xì)讀課文、疏通文意
1)小組交流、疏通文意
以四人小組為單位進(jìn)行交流，交流的方式是：著重翻譯前四段，每人一段，將翻譯過(guò)程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準(zhǔn)備在全班交流中提出來(lái)。
2)集體質(zhì)疑
學(xué)生提出疑問(wèn)，由學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句;框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類活用，教師進(jìn)行歸類板書(shū)。(課件展示板書(shū))
新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
課文《小石潭記》
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小石潭記課文解讀篇二
《小石潭記》是一篇文質(zhì)兼美，情景交融的山水游記。是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格。全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者游覽的全過(guò)程，觀察入微，描摹細(xì)致，寫(xiě)出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
柳宗元筆下的小石潭到底是個(gè)怎樣的地方?我們可以從字里行間感知小石潭的特征。
1.偏。小石潭位于什么地方?文中并未說(shuō)明，但從“行”“隔”“聞”“伐”“取”等動(dòng)詞，可見(jiàn)小石潭掩藏在一個(gè)人跡罕至的偏遠(yuǎn)之處，這是一個(gè)世外桃源，一塊凈土，一塊佛地。這也是作者對(duì)小石潭“一見(jiàn)傾心”的原因之一。
2.石。因?yàn)椤叭詾榈?。近岸，卷石底以出”，所以稱之為小“石”潭。這么小的石潭，石頭卻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，可謂千姿百態(tài)，形狀各異。正可謂“小景大世界，水清如心靜”。也正因?yàn)槭切 笆碧?，所以作者“聞水聲”才?huì)“如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，作者感到的不再是塵世的喧囂與浮躁，這里有久違的天籟之音。
3.清?！跋乱?jiàn)小潭，水尤清?！?，表現(xiàn)了小石潭之清洌;“如鳴佩環(huán)”，表現(xiàn)了小石潭之清靜;“隔篁竹”“伐竹取道”，表現(xiàn)了小石潭之清幽;“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上”，表現(xiàn)了小石潭之清澈;“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”，表現(xiàn)小石潭之冷清;“凄神寒骨，悄愴幽邃”，表現(xiàn)小石潭之凄清。
4.活。這樣一汪潭水，清澈見(jiàn)底，直視無(wú)礙，群魚(yú)嬉戲其中，自然不是一潭死水，她有清幽幽的源頭。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”，彎曲的溪流，給人以若隱若現(xiàn)的感覺(jué)，這種曲線也許是一種憂郁的象征;而“不可知其源”使源頭給人以神秘之感。
綜上所述，作者條理清晰，移步換景，抓住小石潭“偏”“石”“清”“活”的特點(diǎn)，依次寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)小潭，潭中景物，小潭源流，潭中氣氛，展示給讀者一種“高潔，幽邃，澄鮮，凄清”的藝術(shù)美，讓讀者獲得了奇妙的藝術(shù)享受。
然而，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。這方清澈，清幽的小石潭，對(duì)喜愛(ài)賞玩山水的文人來(lái)說(shuō)，是難覓的'絕佳去處，可作者卻“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。原因在于他被貶的政治處境和心境。柳宗元因王叔文永貞革新失敗而被貶于邵州刺史，行未半途，又被加貶為永州司馬，真是雪上加霜?！斑h(yuǎn)在江湖勵(lì)心志，古來(lái)貶官多妙文”，面對(duì)永州的奇山麗水和如此之清的小石潭，柳宗元卻擺脫不了內(nèi)心的凄涼，始終解不開(kāi)孤寂的心結(jié)。這過(guò)于清冷的環(huán)境反更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感，最終成就了這篇千古美文。
小石潭記課文解讀篇三
柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫(xiě)的《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫(huà)廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。《水經(jīng)注》是地理書(shū)，對(duì)景物多客觀描寫(xiě)，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察入微，描摹細(xì)致。肖其貌，傳其神。文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受，寫(xiě)出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。文章對(duì)潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖只寥寥幾句，卻極其準(zhǔn)確地寫(xiě)出潭水的空明澄澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。此外，文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”，則水的澄澈透明，魚(yú)的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。
小石潭記課文解讀篇四
[課件1：題目]（等待上課時(shí)用）
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2.學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，提高對(duì)美的鑒賞能力。
3.理解作者在貶居生活中孤獨(dú)凄涼的心境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，提高對(duì)美的鑒賞能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者寄情于山水的思想感情，理解文中的樂(lè)與憂
【教學(xué)工具】多媒體
【教學(xué)流程】
同學(xué)們，（你們喜歡旅游嗎？）我們?cè)?jīng)跟著父母游覽了一些名山大川，面對(duì)那些好山好水總是讓我們欣喜，讓我們激動(dòng)。今天請(qǐng)大家跟我一起欣賞一處美景，這里有明朗的日光，青翠的竹林，透明的潭水，下面就讓我們一起走進(jìn)小石潭，走近柳宗元。
（板書(shū)：小石潭記，柳宗元）請(qǐng)大家打開(kāi)課文第124頁(yè)，在這一課我們的教學(xué)目標(biāo)是：（課件2）
（1）能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
（2）學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，提高對(duì)美的鑒賞能力。
（3）理解作者在貶居生活中孤獨(dú)凄涼的心境。
二、
：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)讀順，聲音洪亮。（讀一遍停）
有沒(méi)有不會(huì)讀的字詞？如果沒(méi)有，我從文章中挑了幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)檢查一下，哪位同學(xué)愿意給大家讀一下？（課件3）
篁竹??????? 清冽?????????? 為坻
為嵁??????? 佁然?????????? 深邃
參差??????? 披拂 ??????????俶而遠(yuǎn)逝
讀得很好，下面大家齊讀，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。
檢測(cè)短句理解。（課件4）
我們來(lái)齊讀一下文章，注意體會(huì)作者感情
大家讀得很好，并且?guī)е星?，大家知道作者在什么情況下寫(xiě)的《永州八記》嗎？(課件5)我們從就文章中找一找能集中表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)。
看來(lái)作者的感情是有變化的，是先歡樂(lè)后凄涼，凄中作樂(lè)，大家聽(tīng)配樂(lè)朗讀。（課件6一直到課件14）
給大家一分鐘時(shí)間醞釀一下感情，下面我們分開(kāi)男女生來(lái)比賽朗讀，看誰(shuí)讀的好。
點(diǎn)評(píng)：讀得很好，讀出了美，同時(shí)讀出了柳宗元的歡樂(lè)和憂愁，
柳宗元不愧為文學(xué)大家，他用寥寥數(shù)筆就為我們描繪出了小石潭的獨(dú)特景色，讓我們也感受到了小石潭的美，那么作者是怎么發(fā)現(xiàn)小石潭的？大家討論這幾個(gè)問(wèn)題：（課件15）
1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請(qǐng)用原文回答。
2.小石潭的全貌是怎樣的？
3.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
4.作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？
5.課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)的，寫(xiě)出本文的寫(xiě)作思路。（課件16）
（二）精讀揣摩第一段（課件17）討論：
1.第一段描寫(xiě)了哪些景物？作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞，找出來(lái)。
寫(xiě)了竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)翠蔓。用了“隔”“聞”“伐”“取”“見(jiàn)”等詞。
2.第一段中哪個(gè)句子寫(xiě)出了小石潭的人跡罕至？
伐竹取道。
3.這一段寫(xiě)景用了什么寫(xiě)法？
用的是先聞其聲，后見(jiàn)其形，“移步換景”的寫(xiě)法。
（三）研討第二段，回答問(wèn)題（課件18）
1.寫(xiě)了哪些景物？用的什么寫(xiě)法？
描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)；用的是特寫(xiě)鏡頭。
2.潭水的什么特點(diǎn)？作者是怎樣描寫(xiě)的？
清?? 澄
作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度寫(xiě)潭水。正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水。
3.作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的？描寫(xiě)中滲透了作者怎樣的心情？
用動(dòng)靜結(jié)合的方法。
快樂(lè)心情。魚(yú)兒之樂(lè)其實(shí)是作者之樂(lè)
（四）研討第三段，回答問(wèn)題：（課件19）
1.此段描寫(xiě)小潭源流，抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)？運(yùn)用什么修辭手法？
抓住溪身的曲折、蜿蜒、岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的。
比喻的手法。一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)。
2.如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”。
看來(lái)大家已沉醉其中，小石潭確實(shí)是一幅極美的圖畫(huà)，有清脆的水聲，有婀娜的翠蔓，也有姿態(tài)萬(wàn)千的石頭，尤其是透過(guò)藍(lán)晶晶的潭水看到的魚(yú)，更是人見(jiàn)人愛(ài)，可以說(shuō)有聲、有形、有色、有影，小石潭簡(jiǎn)直就是一處人間仙境。下面讓我們仔細(xì)再品味一下，作者此時(shí)還有一種什么感情？為什么？ （課件20）
幽深冷寂的景色和氣氛。
因?yàn)檫@個(gè)小石潭四周都是密密的竹子和樹(shù)木，非常寂靜，靜悄悄的沒(méi)有一個(gè)人，所以作者感覺(jué)到神色凄涼，寒氣透骨。
前面小石潭的美景讓作者感到歡悅，現(xiàn)在卻又使他感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，我們應(yīng)該如何理解歡悅——凄楚這種感情變化？（請(qǐng)結(jié)合作者寫(xiě)作背景來(lái)理解）（課件21）
（22）
（課件23）
（1）內(nèi)容小結(jié)：課文是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記。作者描寫(xiě)小石潭的石、水、魚(yú)、樹(shù)木；著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)了自己在寂寞處境中悲涼痛苦的情感。
（2）方法歸納：游記里各種描寫(xiě)的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫(xiě)作，精煉的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。
（課件24）
欣賞這么優(yōu)美的景色，難道你不想讓這些優(yōu)美的文字印入你的腦海嗎？下面就請(qǐng)你挑選出你最欣賞的文段來(lái)背誦，時(shí)間為1分鐘，看誰(shuí)背得快，背得多，計(jì)時(shí)開(kāi)始！（檢查兩三人）
《小石潭記》是一幅寂靜清幽的圖畫(huà)，也是一首抑郁憂傷的古典樂(lè)曲，更是一篇讓我們難以忘懷的優(yōu)美篇章。
（課件25）
2.觀察你上學(xué)路上的景色，用移步換景或定點(diǎn)特寫(xiě)寫(xiě)一段話。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】????
小石潭記
柳宗元
石——奇???
樂(lè)????? 水——清???? 寄情山水??? 凄
魚(yú)——?dú)g
河南省第二實(shí)驗(yàn)中學(xué) 岳建智
小石潭記課文解讀篇五
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ);
2、通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子,概括小石潭的特點(diǎn);
3、有感情地朗讀課文,感悟作者貶官失意后的孤清之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ);
難點(diǎn):通過(guò)推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味文中詞語(yǔ)和句子,體會(huì)作者貶官失意后的孤清之情。
板書(shū)
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
預(yù)習(xí):
1、熟讀課文
2、獨(dú)立翻譯文章并質(zhì)疑。
3、正生字、生詞。
一、導(dǎo)入:
出示柳宗元像和《江雪》。
同學(xué)們認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
這首詩(shī)大家應(yīng)該很熟悉吧?我們先一起讀讀這首詩(shī)。
大家說(shuō)說(shuō),這首詩(shī)中最能體現(xiàn)作者情感的是哪個(gè)字,為什么?
二、明確:
是“孤”和“獨(dú)”。“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,在一個(gè)十分寥廓、十分冷清、十分孤寂的背景下,有一個(gè)人在“釣寒江雪”,這個(gè)人就是柳宗元――一個(gè)失意的文人、一張失意的`面孔、一篇失意的文章。板書(shū):小石潭記。
三、初讀課文,讀準(zhǔn)字音。
師:“遠(yuǎn)在江湖礪心志,古來(lái)貶官多妙文”,柳宗元最好的文章,都是寫(xiě)于被貶時(shí)期。首先,我想請(qǐng)幾位同學(xué)讀讀這篇美文,看是否能準(zhǔn)確、流利地讀出來(lái)?其他同學(xué)在文中圈出讀錯(cuò)的字和難讀的字。
學(xué)生齊讀全文。
四、整體感知。
水石樹(shù)魚(yú)源岸環(huán)境
五、細(xì)讀課文,落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞。
看能否用一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括小石潭景物的特點(diǎn),
投影:這是一個(gè)的小石潭。
(找景物,說(shuō)特點(diǎn))
并引用原文說(shuō)說(shuō)你的理由,哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了這一特點(diǎn),你明白這些詞語(yǔ)的意思嗎?
例如:讀完此文,我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怪石嶙峋的小石潭。理由是:文中這樣寫(xiě)道,全石以為底,卷石底以出,為坻為嶼,為堪為巖。我是從“為坻為嶼,為堪為巖”這幾個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)的。
注意:為,成為的意思。這句話的意思是:成為水中的高地、小島和高聳不平的巖石。大家一起把這句話讀一讀。
明確:
教師預(yù)設(shè):
填詞理由重點(diǎn)講解
樹(shù)木青蔥――清樹(shù)翠蔓……參差披拂――學(xué)生看注解理解
群魚(yú)戲水――潭中……似與游者相樂(lè)――定點(diǎn)寫(xiě)景
水清見(jiàn)底――潭中……似與游者相樂(lè)――側(cè)面描寫(xiě)
源頭曲折――潭西南而望……斗折蛇行――斗折蛇行
岸勢(shì)崎嶇――其岸勢(shì)犬牙差互……不可知其源――犬牙
環(huán)境凄清――坐潭上……悄愴幽邃――學(xué)生看注解理解
剛才同學(xué)們用非常精煉的語(yǔ)言概括了小石潭景物的特點(diǎn),對(duì)文中的重點(diǎn)詞句也有了更深刻的理解。當(dāng)年,柳宗元滿懷壯志地參加王叔文等人的“永貞革新”運(yùn)動(dòng),不幸失敗,被貶到偏遠(yuǎn)荒涼的湖南永州,那種心境不言而喻?！缎∈队洝氛脤?xiě)于那個(gè)時(shí)候,下面就讓我們?cè)賮?lái)讀讀課文,一起感受一下這位仕途失意者的心情。
同學(xué)們邊讀邊試著用一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括小石潭給你帶來(lái)的心理感受,也可以幾個(gè)同學(xué)小聲議一議。
投影:這是一個(gè)讓人感到的小石潭。
(說(shuō)心情,談感受)
教師結(jié)合學(xué)生的理解指導(dǎo)品味詞、句并有感情地朗讀課文。
教師小結(jié):柳宗元參與改革失敗后被貶職,他心中抑郁、憤懣,試圖借助山水來(lái)排解自己的抑郁之情。美麗的自然景物曾使他暫時(shí)忘記愁苦,但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,幽深冷寂的環(huán)境使他最終還是沉寂在一片憂傷和悲涼之中。板書(shū)。
接下來(lái)請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)我來(lái)讀這篇課文,看看我是怎樣理解柳宗元的心境的。學(xué)生齊讀課文。
六、探究。
請(qǐng)大家思考、討論:柳宗元的處境與眼前的這個(gè)小石潭有沒(méi)有相似之處?
明確:小石潭固然美麗,可惜人跡罕至,不為人知,我認(rèn)為正好影射了作者自己身處僻壤、無(wú)人賞識(shí)、懷才不遇的心情,其實(shí)《永州八記》里的幾篇文章都寄予了作者自己的這種情感,大家有機(jī)會(huì)再去研讀研讀其他的幾篇作品。
七、拓展。
最后用我寫(xiě)的一首《江城子讀小石潭記有感》來(lái)結(jié)束今天的這堂課吧!
江城子?讀《小石潭記》有感
為民報(bào)國(guó)改革忙
奸人陷,沒(méi)忠良
被貶永州,多年愁斷腸
縱有閑情和逸致
獨(dú)與雪,釣孤傷
忽見(jiàn)小潭喜心房
水清冽,游魚(yú)暢
溪折蛇行,岸邊著文章
歡樂(lè)亦不可久居
離別時(shí),又凄涼
自由表達(dá)
誦讀全詩(shī)
自由品讀詩(shī)歌
聽(tīng)老師介紹
作者和背景
學(xué)生朗讀課文
學(xué)生思考并討論
學(xué)生思考并討論
有感情朗讀
有感情地齊讀課文
自由背誦
自由發(fā)表自己看法
作業(yè)寫(xiě)一篇寫(xiě)景游記或散文,可以在文中附上相關(guān)圖片
小石潭記課文解讀篇六
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它表現(xiàn)了作者那種對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。
一、讀準(zhǔn)字音
篁()冽()坻()嶼()嵁()
佁()俶()翕()愴()邃()
二、解詞
水尤清冽清冽：清澈。
隔篁竹篁竹：竹林。
佁然不動(dòng)佁然：愣住的、靜止的樣子。
為坻為：動(dòng)詞，做成，成為。
三、學(xué)習(xí)本文
1、這篇散文是按怎樣的順序描寫(xiě)景物的?具體寫(xiě)了哪些景物?
以游覽的先后次序來(lái)描寫(xiě)的。先寫(xiě)潭上的大概景象，再寫(xiě)近處潭中景象，再寫(xiě)遠(yuǎn)望溪流水源之景，最后寫(xiě)潭上氣氛。具體描寫(xiě)了石潭、潭水、游魚(yú)和溪流。
2、小石潭的全貌是什么?潭中游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
全石以為底，近岸，卷石底以出……參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)。
3、潭上有什么景物?
四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
4、根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)時(shí)的心情是怎樣的?游覽到最后的心情又是怎樣的?
作者對(duì)游魚(yú)的那種“似與游者相樂(lè)”的描寫(xiě)時(shí)心情是快樂(lè)的，而“寂寥無(wú)人，凄神寒骨”的描寫(xiě)中流露出凄涼憂傷的心情。
測(cè)試
1、填空：
《小石潭記》作者是，字，唐代河?xùn)|人，所以世稱，曾經(jīng)在柳州做官，所以又稱。
2、選出加紅字文言現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是()
a、潭西南而望，斗折蛇行
b、其岸勢(shì)犬牙差互
c、其一犬坐于前
d、坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合
3、選出不是比喻句的一項(xiàng)是()
a、聞水聲，如鳴佩環(huán)b、似與游者相樂(lè)
c、斗折蛇行，明滅可見(jiàn)d、其岸勢(shì)犬牙差互
4、選出翻譯正確的一項(xiàng)是()
四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人
a、(潭)的四面被竹林樹(shù)木包圍著，寂寞空曠，沒(méi)有別的人。
b、(潭)的四面被竹林樹(shù)木纏繞著，靜悄悄的，沒(méi)有別的人。
c、(潭)的四面被竹林樹(shù)木包圍著，靜悄悄的，沒(méi)有別的人。
d、(潭)的四面被竹林樹(shù)木環(huán)繞著，沒(méi)有別的人，感到寂寞。
5、選出翻譯正確的一項(xiàng)是()
隸而從者，崔氏二小生
a、我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個(gè)年輕人。
b、跟著一同去的，有姓崔的'兩個(gè)年輕人。
c、跟著一同去的，有姓崔的兩個(gè)小孩。
小石潭記課文解讀篇七
《小石潭記》通過(guò)寫(xiě)景，將自己內(nèi)心的真實(shí)感情融入了優(yōu)美景物之中，深刻表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的思想感受，是一篇“景美情美”的優(yōu)美的山水游記，值得我們好好領(lǐng)會(huì)。
柳宗元行文尚潔，但無(wú)片面性。他既吸收《左傳》、《史記》中尚簡(jiǎn)尚樸的描寫(xiě)手法，也非常注意借鑒辭賦和詩(shī)歌中描寫(xiě)形象的技巧，注重形象描繪，追求“漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)”的創(chuàng)作境界。因此他的游記作品在描繪自然景物上極研窮態(tài)，博顯物象，細(xì)膩而不傷于雕琢，優(yōu)美而不流于靡華，善以清詞麗句狀畫(huà)山水、樹(shù)石的細(xì)微之處，又能用明快的筆觸，勾勒出整體形象，做到細(xì)微處，纖毫畢現(xiàn)。文章無(wú)論從整體到細(xì)部，都充滿濃厚的詩(shī)情畫(huà)意。而這一特點(diǎn)，在《至小丘西小石潭記》中表現(xiàn)得尤其鮮明。
小石潭，是柳宗元得小丘后，發(fā)現(xiàn)的又一處風(fēng)景絕佳地。“從小丘西行百二十步”，便是小石潭，距離自然不遠(yuǎn)。尋蹤前往潭邊，人“隔篁竹”，未見(jiàn)潭水，卻已清晰可“聞水聲如鳴珮環(huán)”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位帶有百種柔情的村野少女，在悠閑中，被輕風(fēng)拂動(dòng)了所珮的玉環(huán)，玉環(huán)鳴響，清雅悠揚(yáng)，繚繞于竹林之中，碧水之上。這樂(lè)音，給身隔竹林，尚未與石潭謀面的游者，帶來(lái)一種清幽愜意的懸想，引發(fā)一種急切一睹潭水風(fēng)采的強(qiáng)烈愿望。作者在這里用了新穎而美妙的比喻，以“鳴珮環(huán)”，使本訴諸人聽(tīng)覺(jué)的水聲，變成了可審視、可欣賞的具體形象，喚起了讀者的審美通感，這自然得力于作者巧妙的文筆。
當(dāng)作者急切切“伐竹取道”，直奔潭邊時(shí)，“下見(jiàn)小潭，水尤清冽?！边@“清冽”二字，下得極精當(dāng)。不但寫(xiě)出了水質(zhì)的清澄，還寫(xiě)出了水溫的涼意，讓讀者在視覺(jué)和觸覺(jué)上，立體感受到了潭水的魅力。
清澈的潭水，使整塊山石鋪就的潭底一覽無(wú)遺。奇妙的是：近岸處，那石底邊沿上卷而露出水面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，好像岸石有意在向游者爭(zhēng)奇邀寵。它們或成水中的高地，或似浪中的島嶼，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百態(tài)的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭邊還有那“青樹(shù)翠蔓”，在陣陣山風(fēng)中，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！边@里把潭邊藤樹(shù)的姿態(tài)寫(xiě)得很有特色：樹(shù)木青蔥，枝蔓翠綠，錯(cuò)綜交織，低垂搖曳，參差錯(cuò)落，迎風(fēng)飄揚(yáng)。這與相鄰的山石潭水，一動(dòng)一靜，相諧成趣，面對(duì)此景，難怪柳宗元要嘆一句：“心樂(lè)之”了!
他樂(lè)山，樂(lè)水，樂(lè)青樹(shù)，樂(lè)翠蔓，這時(shí)，似乎只有這善解人意的大自然，能帶給他由衷的歡樂(lè)!特別是那水中的百余尾游魚(yú)更使他感到自然勝境中的其樂(lè)無(wú)窮：由于潭水的清澄無(wú)塵，看下去魚(yú)竟“皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，……”這一段寫(xiě)魚(yú)之游的文字，素來(lái)被評(píng)家所稱道。為文不假譬喻，專用白描，尤其是抓住魚(yú)翔淺底，忽止忽逝這一特點(diǎn)細(xì)加描繪，把魚(yú)在陽(yáng)光下不動(dòng)的怡然，時(shí)而像箭一般射出的迅疾，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，使魚(yú)的一止一逝的神態(tài)均歷歷可見(jiàn)。魚(yú)似在空氣中無(wú)所依傍，自由游動(dòng)的逼真形象，更襯托出潭水的清澈明凈。這段描寫(xiě)明顯是化用了吳均《與朱元思書(shū)》“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”的筆法，但魚(yú)翔的動(dòng)感，日光的亮度，潭水的形態(tài)，卻顯然高出一籌，細(xì)致生動(dòng)多了，文字體物既精細(xì)入微，構(gòu)思也十分巧妙。綜觀全篇，柳宗元對(duì)潭水雖只著一個(gè)“清”字，但這水清的程度，卻通過(guò)魚(yú)“皆若空游無(wú)所依”的側(cè)面烘托寫(xiě)法，表現(xiàn)得淋漓盡致。面對(duì)如此清澄的潭水，柳宗元心情更加歡暢，他感到尾尾游魚(yú)，似在“與游者相樂(lè)”。這是一種魚(yú)水相得之樂(lè)，也是作者暫時(shí)解脫煩惱后，感受到的物我無(wú)間之樂(lè)。
柳宗元立于潭邊，那鳴如“珮環(huán)”的水聲，丁冬入耳，仍不時(shí)傳來(lái)，引得他又好奇地向傳來(lái)水聲的西南方向望去。文中寫(xiě)“西南而望”，說(shuō)明作者是先聞水聲，后近小潭，又于小石潭邊尋聲溯源的。他望見(jiàn)了一條“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”的小溪，正湍湍奔來(lái)。這里，柳宗元用了動(dòng)靜互映，明暗對(duì)比的筆法，狀寫(xiě)這條注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是說(shuō)溪谷像北斗七星那樣曲折綿延，這是寫(xiě)靜;“蛇行”，是說(shuō)溪水在靜穆而又曲折的溪谷中，像蛇那樣輕快地游動(dòng)，這是寫(xiě)動(dòng)。真?zhèn)€是動(dòng)靜相間，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。這時(shí)從潭邊凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮閃光的，是輕吟淺唱著歡流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林對(duì)陽(yáng)光的篩擋，溪水流動(dòng)中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全無(wú)，猶如飄動(dòng)的火焰，忽明忽滅。這是一幅絕妙的`山水畫(huà)!便是大手筆的畫(huà)家，怕也難以如此精確傳神地繪出這畫(huà)中色調(diào)、光彩、形態(tài)和動(dòng)勢(shì)，然而柳宗元卻做到了!而且僅僅用了八個(gè)字，真可謂達(dá)到了用字剪削烹煉，以少總多，形容曲盡極致了!
再?gòu)纳较蛏贤?，“其岸?shì)犬牙差互，不可知其源?！边@是從溪水寫(xiě)到溪身。寫(xiě)溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交錯(cuò)的巖石，參差鋪延，高低錯(cuò)落，漸漸擋住了作者的視線，那小石潭的源頭也就無(wú)法確認(rèn)了。
柳宗元靜坐潭邊，“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，”一種出奇的寂靜和凄清之感，悄然襲來(lái)，使他感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，心情突然由歡暢轉(zhuǎn)為一種難以言狀的憂傷。其實(shí)，這種感情的起伏跌宕，對(duì)于柳宗元來(lái)說(shuō)并不奇怪。因?yàn)樗且砸粋€(gè)謫吏的身份登臨山水的，幽靜深邃的小石潭風(fēng)光，可使他感受自然美而歡欣;空無(wú)人跡，寂寥冷清的山野氣氛，又可引發(fā)他神傷骨寒、悲愴哀怨的心境。正如他自己所說(shuō)：“時(shí)到幽樹(shù)好石，暫得一笑，已復(fù)不樂(lè)?！边@使我們不禁想起“夜中不能寐，起坐彈鳴琴，薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟?！?阮籍《詠懷》)中的孤獨(dú)形象，想起柳宗元雖酷愛(ài)山水，但卻偏偏感到“海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸”(《與浩初上人同看山寄京華親故》)的無(wú)盡悵惘。壓抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不過(guò)是激發(fā)它的熱度和流速的媒介罷了。
心境既轉(zhuǎn)為凄涼，自然感到小石潭“其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。雖然，作者離開(kāi)了小石潭，但小石潭也由此而久遠(yuǎn)地留在了后人的記憶中。
柳公作小石潭記，本是淡然出之的。但情深意濃，意境渾成，淡中自有幾分熾烈的情愫。蘇軾說(shuō)柳文：“外枯而中膏，似澹而實(shí)美”(《東坡題跋》卷二)，“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于澹泊”(《書(shū)〈黃子思詩(shī)集〉后》)，是切當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)。在這篇簡(jiǎn)淡精練的游記中，便包涵著多少細(xì)密濃郁、豐富優(yōu)美的詩(shī)味啊。
拓展閱讀：《小石潭記》教學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě)的方法。
2、理解作者寄情山水的思想感情。
3、積累文字詞匯。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě)的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者寄情山水的思想感情。
小石潭記課文解讀篇八
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。
柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫(xiě)的《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫(huà)廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。《水經(jīng)注》是地理書(shū)，對(duì)景物多客觀描寫(xiě)，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察入微，描摹細(xì)致。肖其貌，傳其神。文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受，寫(xiě)出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。文章對(duì)潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖只寥寥幾句，卻極其準(zhǔn)確地寫(xiě)出潭水的空明澄澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。此外，文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”，則水的澄澈透明，魚(yú)的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換景”的寫(xiě)法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，不停留在一點(diǎn)上看，而是引導(dǎo)我們前行，觀看不同得景物。很像看一部山水風(fēng)景紀(jì)錄片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！蔽恼乱婚_(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鳴佩環(huán)”就是說(shuō)水聲像玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫(xiě)出了自己高興的心情，這種心情一直感染著我們，使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的，我們同作者一樣都想去探個(gè)究竟。于是作者“伐竹取道，下見(jiàn)小潭?！薄胺ブ袢〉馈彼淖郑眯袆?dòng)寫(xiě)心情，坐實(shí)了前邊的“樂(lè)”字。在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來(lái)，終于見(jiàn)到一個(gè)小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個(gè)池潭的特點(diǎn)：““水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”至此，小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。從此往下，作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫(xiě)上。小石潭的水格外清涼，而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異?！佰妗奔礊樗械母叩?“嶼”是小島;“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以，作者為它起名曰小石潭。接著在寫(xiě)潭上的景物“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！本褪亲髡邔?duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)搖擺，更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。這潭“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)中佛國(guó)的一塊凈土那樣。
第二段，作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。
這一段，作者采用“定點(diǎn)特寫(xiě)”的方法。只用了四十個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚(yú)的美景，這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě)，用的是特寫(xiě)鏡頭：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”與吳均“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”(《與與朱元思書(shū)》)和袁山松的“其水十丈見(jiàn)底，視魚(yú)游如乘空”(《宜都山川記》);酈道元的“綠水平潭，清潔澄深，俯視游魚(yú)，類若乘空”(《水經(jīng)注》)等有異曲同工之妙。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上，這顯出了水的清澈。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非?；钴S。因此，這無(wú)拘無(wú)束的游魚(yú)，難道不是自由的象征?好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，似乎魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。從字面上看，作者是在寫(xiě)魚(yú)，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法，收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里，我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的'歡悅心情。你看，那紅艷艷的日光透過(guò)藍(lán)晶晶的潭水，直照到白瑩瑩的石底，多么富于色彩，這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫(xiě)，這種由情入景，由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。
作者在這里善用比喻，抓特征?！疤段髂隙氛凵咝?，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！毕蛭髂贤^(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。這里寫(xiě)小溪，就溪身來(lái)說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)和一明一滅來(lái)描寫(xiě)小溪，小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。這里，作者又非常成功地使用了一個(gè)比喻的手法，說(shuō)溪身的兩岸像狗牙齒那樣參差不齊，很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫(xiě)遠(yuǎn)景半藏半露，饒有畫(huà)意。望潭源而“不可知其源”，又富有詩(shī)意。真正做到了富有詩(shī)情畫(huà)意。
第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。
“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！弊谛∈渡?，四周的竹子和樹(shù)木密密環(huán)抱著，非常寂靜，見(jiàn)不到來(lái)往的人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清，不宜久留，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了小石潭的“幽靜”，并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去，把景物與心情結(jié)合起來(lái)，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情，是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。
末段僅兩句，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭者的姓名。
拓展閱讀：小石潭記寫(xiě)作分析
特色
1.移步換景
作者在移動(dòng)變換中帶領(lǐng)我們領(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。
2.寓情于景情景交融
作者在描寫(xiě)景物時(shí)，無(wú)不滲透著自己的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)。而其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
3.情感濃重復(fù)雜
本文抒情上偏向于濃墨重彩，情感強(qiáng)烈，或撫今追昔，或傷時(shí)感懷，或心憂家國(guó)，或思親念舊，以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力打動(dòng)一代又一代的讀者。
特點(diǎn)
一、本文寫(xiě)景，按游覽觀察的順序，非常自然：循聲而入發(fā)現(xiàn)小石潭，環(huán)顧小石潭的全貌和周圍環(huán)境，觀察了小石潭里的游魚(yú)，遠(yuǎn)望了小石潭的水源，最后寫(xiě)離開(kāi)小石潭的情景。
二、抓住景物特征，精細(xì)生動(dòng)地描繪
寫(xiě)小石潭，處處從“石”字落筆，又表明了它的小面奇秀。
從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感受等多角度地描繪?！奥勊暎瑛Q佩環(huán)，心樂(lè)之?！贝宋拈_(kāi)筆就有聲有感。未見(jiàn)其潭，先聞其聲，游興被激發(fā)了?！八惹邃！薄扒鄻?shù)翠蔓”“日光下徹，影布石上”“明滅可見(jiàn)”，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗。
寫(xiě)景，動(dòng)靜交錯(cuò)。聲，是動(dòng)態(tài)的，石，是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的，魚(yú)兒忽靜忽動(dòng)，溪水若靜實(shí)動(dòng)，這畫(huà)面給人以很深的感知度。
寫(xiě)景，情景交融，寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫(huà)卷的美又對(duì)作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。
三、文筆簡(jiǎn)練，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊
寫(xiě)潭，處處透出了潭水的清洌，有很高的透明度，寫(xiě)環(huán)境氣氛又處處透出這里的寂寥、幽邃。前后照應(yīng)渾然一體。全文不滿200字卻詩(shī)情畫(huà)意融為一體，所以說(shuō)這篇記是柳宗元山水游記的代表作，也是我國(guó)古代山水游記中的精品。
四、側(cè)面描寫(xiě)，烘托景色。
“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上?！?/p>
運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，“皆若空游無(wú)所依”寫(xiě)出小石潭水清澈見(jiàn)底、清?？设b的特點(diǎn)。
小石潭記課文解讀篇九
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。
12個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。
第二段，作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段，作者采用了與第一段不同的手法，變“移步換形”為“定點(diǎn)特寫(xiě)”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě)，更是栩栩如生。“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫(xiě)魚(yú)，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法，收到了很好的藝術(shù)效果。下面，作者進(jìn)一步對(duì)魚(yú)兒進(jìn)行描述。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒又游到那兒，好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。讀到這里，我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”向西南望過(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來(lái)形容小溪的形狀，用狗的牙齒來(lái)形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受?！白渡希拿嬷駱?shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！弊谛∈渡?，四周環(huán)抱著密密的竹子和樹(shù)木，非常寂靜，見(jiàn)不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清了，不適宜讓人長(zhǎng)久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這無(wú)疑是作者被貶后心情的曲折反映。
最后一段，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭的人。
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
拓展閱讀：《小石潭記》復(fù)習(xí)教案
教材的地位和作用：
《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、幽愴的氣氛，借助抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼，凄愴的情感。編選這篇文章意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，評(píng)品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí)，包括字詞、句子的翻譯等，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、體會(huì)課文寫(xiě)景特點(diǎn)，揣摩借景寫(xiě)情的寫(xiě)法，提高口語(yǔ)表達(dá)和寫(xiě)作能力。
復(fù)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)：積累文言知識(shí)，提高閱讀文言文的能力。
復(fù)習(xí)教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)借景寫(xiě)情的寫(xiě)法。
復(fù)習(xí)方法：
誦讀法、開(kāi)放式討論、提問(wèn)法、練習(xí)法。
學(xué)法指導(dǎo)：
3、人人都來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，寫(xiě)寫(xiě)導(dǎo)游詞，提高寫(xiě)作口語(yǔ)表達(dá)能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)工具：多媒體
復(fù)習(xí)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有特殊的地位，而在他的誅多山水游記中，《小石潭記》是杰出的代表，是柳宗元“永州八記”中最著名的`作品之一，無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都具有很高的價(jià)值，今天，我們?cè)俅巫哌M(jìn)小石潭，進(jìn)一步去感受作者文中的景，心中的情。
二、回顧體裁
“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
三、走進(jìn)作者，了解背景
1、作者簡(jiǎn)介
柳宗元，字子厚，山西人，世稱柳河?xùn)|，唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。他和韓愈都是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人，并稱“韓柳”。代表作有《永州八記》、《三戒》、《捕蛇者說(shuō)》等。《小石潭記》說(shuō)是《永州八記》之一。
2、寫(xiě)作背景
唐永貞元年(8)，柳宗元與劉禹錫等一起參加了以王叔文為首的革新集團(tuán)，從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的革新。由于遭到以劉貞亮為代表的官宦勢(shì)力和以韋皋為代表的官僚勢(shì)力的反對(duì)，革新集團(tuán)失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多飛景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
四、誦讀回顧，再次走進(jìn)課文
1、安排學(xué)生誦讀，復(fù)習(xí)字詞、句子的翻譯
(1)、復(fù)習(xí)文言詞語(yǔ)
a、一詞多義
b、詞類活用
c、其他重點(diǎn)字詞的翻譯
(投影出示，進(jìn)行提問(wèn))
(2)重點(diǎn)句子的復(fù)習(xí)
a、隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之
b、卷石底以出
c、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
d、潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。
e、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)
f、四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
(3)、獨(dú)立思考(復(fù)習(xí)內(nèi)容)
1、合作學(xué)習(xí)，理解課文抓住景物特點(diǎn)描寫(xiě)景物的寫(xiě)法
b、學(xué)生回顧發(fā)言，教師評(píng)議、投影出示板書(shū)。
2、問(wèn)題研究
b、文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解?
(學(xué)生相互討論回答，老師點(diǎn)評(píng)，進(jìn)行總結(jié))
五、我來(lái)做導(dǎo)游，向你介紹小石潭
小石潭有這么多美景，那么我們來(lái)做導(dǎo)游，選擇課文中你最喜歡的一處景，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，可以發(fā)揮想象作形象描述，使游客也產(chǎn)生愉悅的情感。(同桌之間互相做導(dǎo)游，選擇優(yōu)秀的給全班同學(xué)做導(dǎo)游)
六、品味與柳宗元對(duì)話
(一)、互動(dòng)感悟，體會(huì)以景寫(xiě)情
1、暢說(shuō)感受：優(yōu)美的景物總使人賞心悅目，如果你也坐在小石潭邊上，你會(huì)有什么感受?
2、面對(duì)如此優(yōu)美的景物，作者卻“悄愴幽邃”，你如何理解作者的這種感受?
(二)、與柳宗元對(duì)話：對(duì)于柳宗元此時(shí)的心境，請(qǐng)以“柳宗元，我想對(duì)你說(shuō)”開(kāi)頭與作者對(duì)話，勸解他直面挫折。
七、師生共同總結(jié)本課的收獲，進(jìn)行課堂練習(xí)
八、布置作業(yè)
作業(yè)一：選擇一處給你留下最深印象的自然景物，按游覽順序，寫(xiě)一則游記，要求寫(xiě)出景物的特征和人物的心境。
作業(yè)二：請(qǐng)擷取盛夏之景，用借景抒情的方法寫(xiě)一段話。100字左右。
小石潭記課文解讀篇十
《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫(xiě)的是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫(xiě)這小石潭的本身，就最好地證明了他沒(méi)有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來(lái)看，對(duì)于我們當(dāng)今游記寫(xiě)作也頗有借鑒意義。
小石潭雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳，但見(jiàn)到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見(jiàn)竹叢，耳聞水聲，卻不見(jiàn)小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬(wàn)喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見(jiàn)到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國(guó)中的一塊凈土。
接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)也極為怪誕：一是魚(yú)居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫(xiě)靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆，水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見(jiàn)潭中之魚(yú)“爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。魚(yú)，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂(lè)”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂(lè)”？乃是因?yàn)殡x開(kāi)了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚(yú)的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚(yú)之樂(lè)，終于給這位破碎了心的散文家?guī)?lái)了片刻的歡樂(lè)。清靜神樂(lè)是這篇散文前半部分的主旋律。
現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過(guò)清不可久居”。樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對(duì)這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂(lè)”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見(jiàn)影，覺(jué)得此地不可久居而趕快離開(kāi)，倍感凄寒逼人，毛骨竦然。
這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象，可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量；二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
（選自《中華文學(xué)鑒賞寶庫(kù)》，陜西人民教育出版社1995年版）
小石潭記課文解讀篇十一
教學(xué)無(wú)定法。常言道：“教學(xué)無(wú)定法”。以前對(duì)此不能心領(lǐng)神會(huì)，而今才曉得其中的玄機(jī)奧妙。如果我們心中只有固定的教學(xué)模式和方法，那就會(huì)絆住我們課堂的手腳，不能自如伸屈。課堂應(yīng)該是開(kāi)放的，我們的思維更是要開(kāi)放活躍。教師是課堂的組織者，若是組織者都尚未辦到這一點(diǎn)，那我們的學(xué)生，這些學(xué)習(xí)者就只能被課堂的條條框框束縛著，不用再談開(kāi)放思想，創(chuàng)新思維了。教師若想做到課堂真正開(kāi)放，不僅僅是思想要開(kāi)放，還需要先做到上述談到的三點(diǎn)。其實(shí)它們是不能相互分割的，而是緊密相連的。
平時(shí)功夫要下足。用40分鐘來(lái)完整呈現(xiàn)一篇教讀課文，這樣的公開(kāi)課我上得少，平時(shí)上課又是很少這樣的.。所以對(duì)于時(shí)間的把握，語(yǔ)言的錘煉，內(nèi)容的掌握等等，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是很高的要求。所以，我先通過(guò)堂課實(shí)踐，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的修正，包括每一個(gè)環(huán)節(jié)安排多少時(shí)間都要做到心中有數(shù)，為的是不要太對(duì)不起來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)生和聽(tīng)課的老師。通過(guò)這次課，也讓我意識(shí)到平時(shí)就應(yīng)該對(duì)自己要求高些，不說(shuō)每節(jié)課都要像上公開(kāi)課一樣要求自己，最起碼要有一部分課。我覺(jué)得這是自我提升的一種要求，是對(duì)自己多方面的一種考驗(yàn)，而并不是為應(yīng)對(duì)未來(lái)公開(kāi)課。
這，就是我活動(dòng)后的反思。有些見(jiàn)解還不夠成熟，還望各位老師多多指教。
小石潭記課文解讀篇十二
《小石潭記》在描寫(xiě)景物時(shí)，無(wú)不滲透著自己的感受和情懷。過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。
柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說(shuō)是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。
12個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。
第二段，作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段，作者采用了與第一段不同的手法，變“移步換形”為“定點(diǎn)特寫(xiě)”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě)，更是栩栩如生?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫(xiě)魚(yú)，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法，收到了很好的藝術(shù)效果。下面，作者進(jìn)一步對(duì)魚(yú)兒進(jìn)行描述。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒又游到那兒，好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。讀到這里，我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物?！疤段髂隙?，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”向西南望過(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的.爬行來(lái)形容小溪的形狀，用狗的牙齒來(lái)形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！弊谛∈渡希闹墉h(huán)抱著密密的竹子和樹(shù)木，非常寂靜，見(jiàn)不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清了，不適宜讓人長(zhǎng)久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這無(wú)疑是作者被貶后心情的曲折反映。
最后一段，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭的人。
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
拓展閱讀：《小石潭記》課文內(nèi)容理解
1、本文抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?
抒發(fā)了作者抑郁憂傷之情。
2、文中對(duì)潭中魚(yú)的描寫(xiě)，栩栩如生，動(dòng)靜結(jié)合，字面上寫(xiě)魚(yú)，實(shí)則寫(xiě)潭水的清澈。
3、段落歸納
(一)發(fā)現(xiàn)小石潭
(二)描寫(xiě)潭水和游魚(yú)
(三)探究小石潭的水源及潭上景物
(四)寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受
4、作者描寫(xiě)潭的總體感受是什么?凄神寒骨，悄愴幽邃。
5、下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(c)
a.本文渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)作者悲涼凄愴的心緒。
b.第一段作者圍繞著“石”來(lái)寫(xiě)，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致。
c.第二段寫(xiě)了游魚(yú)、陽(yáng)光和影子，動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面，目的是表現(xiàn)魚(yú)的活躍、可愛(ài)。
d.柳宗元被貶失意，心情抑郁，所以認(rèn)為小石潭“不可久居”。其實(shí)作者筆下的小石潭風(fēng)景如畫(huà)，如果我們能跨越時(shí)空到此一游，或許會(huì)流連忘返。
小石潭記課文解讀篇十三
內(nèi)容簡(jiǎn)析：
《小石潭記》是柳宗元被貶永州時(shí)所作。原題為《至小丘西小石潭記》。柳宗元的山水游記歷來(lái)為廣大讀者所傳誦。它的特點(diǎn)就是在文字上潔凈有力，很精細(xì)地刻畫(huà)出山水的鮮明形象。但是他長(zhǎng)期在政治上受迫害，就寄情山水之間，用簡(jiǎn)潔清雋的語(yǔ)言，刻畫(huà)荒遠(yuǎn)地區(qū)秀麗奇特的自然風(fēng)景，嘆息它的被埋沒(méi)，寄托自己憤懣不平的苦悶心情，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。所以，在課堂預(yù)設(shè)上，我的教學(xué)目的是品味本文抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物，借景抒情的寫(xiě)作方式，在積累常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生感受柳宗元山水游記的魅力。
教學(xué)目標(biāo)
1、利用工具書(shū)疏通文意，整體感知課文內(nèi)容
2、通過(guò)閱讀文章激發(fā)熱愛(ài)自然的情感,培養(yǎng)審美情趣
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，推敲、揣摩、品味小石潭的特點(diǎn)
2、仔細(xì)體會(huì)景物描寫(xiě)的特點(diǎn),感悟作者貶謫后的孤凄悲涼
教學(xué)難點(diǎn)
1、體會(huì)文章抓住景物的特征移步易景的寫(xiě)法
2、品味文章情景交融的寫(xiě)作特點(diǎn)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
柳宗元，我們以前學(xué)過(guò)他的哪篇文章？介紹一下他。
柳宗元不僅寓言寫(xiě)得好，他的山水游記也寫(xiě)得妙，歷來(lái)都被廣大讀者所傳誦。他的山水游記特點(diǎn)就是文字潔凈有力，能夠很精細(xì)地刻畫(huà)山水的鮮明形象。今天，就讓我們展開(kāi)想象的翅膀，跟隨柳宗元的筆記，探尋一處幽靜的美景。（5分鐘）
二、讀課文，疏通文意
1、請(qǐng)大家自由朗讀課文，對(duì)照注釋，解決字音、句讀。
2、小組合作，疏通文意（10分鐘）
三、串講課文，學(xué)生為主體
1、由題目可知這篇山水游記的主角是小石潭。柳宗元是如何發(fā)現(xiàn)小石潭的？
先聽(tīng)見(jiàn)水聲——“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”——“西”，向西；“樂(lè)”，以……為樂(lè)，含有“感到快樂(lè)”“覺(jué)得快樂(lè)”之類的意思。
再見(jiàn)小潭——“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽”——“尤”，特別?！扒遒保宄?。
2、依據(jù)課文來(lái)畫(huà)一幅作者眼中的小石潭的畫(huà)，說(shuō)明如此畫(huà)的依據(jù)。小組合作探究，評(píng)選優(yōu)秀畫(huà)作，各組代表展示、說(shuō)明。教師從旁引導(dǎo)。
潭底——整條石頭、潭周——各種形狀的石頭
潭周圍的樹(shù)木——“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”
潭中魚(yú)——“第二段”——可，大約；許，表示約數(shù)；空，在空中；所依，所依靠的東西。佁然，愣住的樣子；俶爾，忽然。
潭水來(lái)源——西南，向西南方向；斗，像北斗七星那樣；蛇，像長(zhǎng)蛇爬行那樣。明滅，或現(xiàn)或隱。其，指示代詞，那。犬牙，像狗的牙齒那樣。其，它的，指溪水的。
潭上四周景色給人的感覺(jué)——寥，空虛，寂靜。凄和寒在這里都是形容詞的使動(dòng)用法，使……凄，使……寒。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。以，因?yàn)?。清，凄清。居，留，停留。乃，副詞，就。之，代詞，指代小石潭的景物。去，離開(kāi)。
3、齊讀課文，理清思路，
4、用一兩個(gè)字總結(jié)景物的特征。并且說(shuō)明理由。
潭——石質(zhì)——石奇
水——尤清
樹(shù)——青
魚(yú)——活
溪水、溪岸——曲折
5、本文主體為小石潭，作者是如何寫(xiě)出“石質(zhì)”的特征的？
側(cè)面寫(xiě)石——水聲清脆，水特別清澈
正面寫(xiě)石——潭底、潭周
6、本文又是怎樣寫(xiě)水尤清澈這個(gè)特征的？
正面寫(xiě)水——“水尤清冽”，側(cè)面烘托——游魚(yú)的狀態(tài)
7、齊讀第2段，看這一段如何寫(xiě)魚(yú)的？
先寫(xiě)觀者的感覺(jué)“若空游無(wú)所依”，再寫(xiě)日光下的魚(yú)影、和游動(dòng)的狀態(tài)清清楚楚，明寫(xiě)魚(yú)的一靜一動(dòng)，暗寫(xiě)了水的清澈透明。
8、看到這樣的景色，作者的心情如何？
樂(lè)——“似與游者相樂(lè)”
9、后來(lái)作者為什么又離開(kāi)了這里？
“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。
10、小石潭這里的景物如此清幽，為何作者卻認(rèn)為不可長(zhǎng)久停留呢？聯(lián)系寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。
所以，作者見(jiàn)到小石潭周圍的景色，有怎樣的感受？
“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”——景中寓情
小結(jié)：由此可見(jiàn)，小石潭如此優(yōu)美的景色也無(wú)法磨滅作者心中的憂郁。所以，憂凄是柳宗元感情的主調(diào)。寄情山水雖是為了擺脫這種感情，但是這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的。一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境又會(huì)流露出來(lái)。
11、請(qǐng)大家?guī)е@樣悲涼的心境朗讀第四段。
總結(jié)全文：
這篇課文描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木等，表現(xiàn)出小石潭的幽僻、凄清特征，著意渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，借景寫(xiě)情，抒發(fā)了作者自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。
小石潭記課文解讀篇十四
柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說(shuō)是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。
12個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。
第二段，作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段，作者采用了與第一段不同的手法，變“移步換形”為“定點(diǎn)特寫(xiě)”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě)，更是栩栩如生?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng)；爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫(xiě)魚(yú)，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法，收到了很好的藝術(shù)效果。下面，作者進(jìn)一步對(duì)魚(yú)兒進(jìn)行描述。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒又游到那兒，好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。讀到這里，我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物?！疤段髂隙氛凵咝?，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！毕蛭髂贤^(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來(lái)形容小溪的形狀，用狗的牙齒來(lái)形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！弊谛∈渡希闹墉h(huán)抱著密密的竹子和樹(shù)木，非常寂靜，見(jiàn)不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清了，不適宜讓人長(zhǎng)久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這無(wú)疑是作者被貶后心情的曲折反映。
最后一段，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭的人。
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
（選自《古代散文鑒賞辭典》，農(nóng)村讀物出版社1987年版）
小石潭記課文解讀篇十五
一、“小石潭記”之“小”
魚(yú)兒們?cè)谛∈吨杏蝸?lái)游去——“似”與游者相樂(lè)，實(shí)際上是無(wú)路可走，作者在山水之間游逛——死于山水相伴，實(shí)際上是走投無(wú)路，施才無(wú)門(mén)啊!
二、“如鳴佩環(huán)”之“環(huán)”
如鳴佩環(huán)，為什么講是佩環(huán)，不講別的?大家讀書(shū)，一定不要錯(cuò)過(guò)。這樣既寫(xiě)出了泉水激石發(fā)出的清越之聲，同時(shí)這個(gè)“佩環(huán)”，表的是玉之意，是玉做的東西，“玉”是什么?冰清玉潔。這個(gè)“玉”表示的高潔之意，這個(gè)“玉”發(fā)出的聲音寓示高潔之意。用這個(gè)來(lái)表示，一定是有深意的。玉佩之音，與作者的心性相契合，所以才會(huì)有“心樂(lè)之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
讀完全文后，小石潭的美反而引發(fā)了他的思考：如此美的小潭為什么無(wú)人賞析?在“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合”中他似乎找到了答案：也許正是這一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋沒(méi)了，或者說(shuō)是永州郊外的荒蕪僻靜使得人們忽視了小石潭的存在了。潭美卻無(wú)人欣賞，這不也是小石潭的悲劇嗎?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也許要寂寞終生了。
小石潭的悲劇也許使柳宗元驀然間想起了自己：被貶在這蠻荒閉塞的永州，空有滿腹之學(xué)和濟(jì)世之志，一如這無(wú)人知曉的小石潭。本想在山水中忘情，卻不料觸目生情，由潭及人，頓生感慨，快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬而逝，惆悵失落卻如濃霧一般的彌散開(kāi)來(lái)，因此我們就不難理解柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃”的心理突變和“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”的情感失落了。從這個(gè)意義上講，《小石潭記》中的小石潭有著它深刻的象征意義：它不僅僅是柳宗元在永州落魄寂寥之時(shí)的情緒寄托而已，更是柳宗元生不逢時(shí)、懷才不遇的人生際遇和渴望被發(fā)現(xiàn)被賞識(shí)的人生理想的象征，如果我們單純的將它理解為山水散文那只能說(shuō)是一種只知皮毛的淺薄了。
其實(shí)看看柳宗元的《永州八記》其他幾篇文章《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等，我們都可以找到似曾相似的感覺(jué)。西山之怪特是得之于“過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上”的探索;鈷鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之”的發(fā)現(xiàn)……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多難以見(jiàn)到。
四、“皆若空游無(wú)所依”的“空”
“皆若空游無(wú)所依”這句話最妙。明的是寫(xiě)魚(yú)，就好像游在虛空中一樣，不用依憑水的.作用。暗寫(xiě)水清，又折射出作者的心境。心無(wú)所住而生其心!被貶是動(dòng)，但心不所住，是靜;魚(yú)是動(dòng)的，但無(wú)所依，是靜的。這句講得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！边@句講的是遠(yuǎn)景?？刺兜奈髂戏较?，什么叫斗折蛇行?“斗折”叫的是北斗七星。是一個(gè)星與一個(gè)星的連接，一折一折的?！吧咝小焙美斫猓咝械臅r(shí)候就是彎彎曲曲的，這個(gè)比喻非常美，非常貼切。講的是什么呢?講的是這個(gè)潭水的來(lái)源!從哪里來(lái)的呢?朝西南望去，只見(jiàn)波光粼粼，有如北斗星?！懊鳒缈涩F(xiàn)”，明的是水光，暗的是巖石，但一點(diǎn)點(diǎn)的水光，與巖石就組成了斗折蛇行。這個(gè)比喻何等之美!何等之妙!“其岸勢(shì)犬牙差互，”再說(shuō)到這個(gè)溪水的兩岸，什么叫“差”?就是差錯(cuò)。但這里就是要理解：一個(gè)“差”，一個(gè)“互”。長(zhǎng)中有短，短中有長(zhǎng)，叫“互”。最后一句：“不可知其源。”明寫(xiě)是水之源，但這也是心之源嘛!一定要讀出來(lái)。作者被貶，出路在哪里?心路向何方?哪邊是歸途?以為是身之游記。但細(xì)一品，是心之游記。
文中作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。本文在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
拓展閱讀：《小石潭記》鑒賞
《小石潭記》第一段共四句話，寫(xiě)作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫(xiě)法，寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬(wàn)喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。待到伐竹取道，才見(jiàn)到小潭。真乃是曲徑通幽，景象確實(shí)不凡。這潭完全是由各種形態(tài)的石頭圍出的，所以，作者為它起名曰小石潭，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！本褪亲髡邔?duì)于池潭上景物的描繪了。青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓纏繞在一起，組成一個(gè)綠色的網(wǎng)，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)。這潭上的描繪僅12個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國(guó)中的一塊凈土。
第二段采用“定點(diǎn)特寫(xiě)”的方法，直接把鏡頭對(duì)準(zhǔn)潭中的魚(yú)，描寫(xiě)其動(dòng)靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，著重表現(xiàn)一種游賞的樂(lè)趣。以靜襯動(dòng)，寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)很怪誕：一是魚(yú)居然可數(shù)，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫(xiě)靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆，水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見(jiàn)潭中之魚(yú)“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。魚(yú)觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂(lè)”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很是非斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚(yú)的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚(yú)之樂(lè)，終于給作者帶來(lái)了片刻的歡樂(lè)。清靜神樂(lè)是這篇散文前半部分的主旋律。
第三段用變焦的手法，把鏡頭推向遠(yuǎn)方，探究小石潭的水源及潭上的景物。寫(xiě)潭源溪流的斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，犬牙差互，不可知其源。向西南望過(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凹凸不平，犬牙相錯(cuò)。作者嫻熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來(lái)形容小溪的形狀，用狗的牙齒來(lái)形容小溪的兩岸，使人有身臨其境之感。
第四段寫(xiě)作者對(duì)小石潭總的印象和感受。先寫(xiě)外景環(huán)境，后寫(xiě)內(nèi)心感受，寫(xiě)得情景交融，構(gòu)成一種特異的境界。對(duì)小石潭總的印象和感受，作者突出了一個(gè)“靜”字，把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境，這無(wú)疑是作者被貶后心情的曲折反映，面對(duì)這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂(lè)”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立者相樂(lè)”。但好景不長(zhǎng)，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清”，就匆匆離開(kāi)了。這一樂(lè)一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心。
第五段記下與作者同游小石潭的人。
《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意、情景交融的山水游記散文。
小石潭記課文解讀篇十六
1、《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會(huì)文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
2、課前我從網(wǎng)上下載了本文的'課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè)道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好，同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味，非常投入。
3、在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的語(yǔ)感。但個(gè)別學(xué)生朗讀不夠充分，語(yǔ)感較差。因此，我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。
4、我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力。通過(guò)反復(fù)的誦讀，去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力，去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì)。部分學(xué)生能夠做到當(dāng)堂背誦。
5、學(xué)生掌握了情景交融的寫(xiě)作方法，做到學(xué)以致用。但當(dāng)堂沒(méi)有寫(xiě)完，不能展示。這是因?yàn)楸竟?jié)的容量太大，沒(méi)有學(xué)生充足的寫(xiě)作時(shí)間。
6、方法（原創(chuàng)）帶動(dòng)效果
教學(xué)設(shè)計(jì)中的“紅色字體”體現(xiàn)我的教學(xué)思路：“充分地讀——自由地說(shuō)——勇敢地問(wèn)——大膽地寫(xiě)”。這種教學(xué)方法，可以充分體現(xiàn)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。教師要適時(shí)點(diǎn)撥和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，要做到點(diǎn)撥有力，引導(dǎo)有方，教師自己必有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望。2007年12月，在邯鄲市組織的初中語(yǔ)文講課比賽中，我嘗試此方法，取得了良好的教學(xué)效果。
小石潭記課文解讀篇十七
(課前熱身。師生交流。)
學(xué)生自由讀。
教師板書(shū)課題。
師：我們讀了《小石潭記》，后來(lái)老師把課文前面的導(dǎo)入語(yǔ)部分去掉了，請(qǐng)同學(xué)們做一回編輯。同學(xué)們都推薦了。有位同學(xué)推薦得特別好，我太欣賞這段話了。祝怡情同學(xué)在哪里?先請(qǐng)坐。我們一起來(lái)讀一下。
【屏顯：看過(guò)日出東方的秀美，領(lǐng)略過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城的雄偉，欣賞過(guò)錢(qián)江潮的壯闊。悄愴幽邃的小石潭又是怎樣牽動(dòng)著作者的心呢?和柳宗元一同感受這個(gè)小潭的別樣風(fēng)景吧!
——祝怡情】
生：覺(jué)得聲音應(yīng)該輕柔一點(diǎn)，聲音低一點(diǎn)。
師：輕柔一點(diǎn)去朗讀，你們同意嗎?這篇文章不能讀得氣勢(shì)軒昂。好的，我們按照她的要求
讀一讀這篇文章。
老師要增加一點(diǎn)難度，我空掉了幾個(gè)詞語(yǔ)，我們已經(jīng)讀得很熟了，看我們能不能把它讀好。
生齊讀。屏幕出示有空的課文。
【屏顯：小石潭記
從小丘()百二十步，()篁竹，()水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。()竹()道，()小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
()可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
()，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
()，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而()。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！?/p>
師：大家已經(jīng)讀得很通順了。我聽(tīng)大家的朗讀，感覺(jué)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)好像差不多。其實(shí)在朗讀過(guò)程應(yīng)該有些變化。
生：我覺(jué)得在一些地方要做一些停頓。
生：這篇文章是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。
師：此話怎講?
生：先從小丘開(kāi)始看，然后他一路到小石潭，然后再觀察小石潭中的景物。最后是做一個(gè)。
師：做一個(gè)總結(jié)，然后就離開(kāi)了，是吧?像你這樣想法的還有四個(gè)同學(xué)。那么我們能不能說(shuō)它是空間順序呢?你有自己的想法很好。假如我們今天寫(xiě)一篇文章介紹這個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校，用哪種順序來(lái)介紹——空間順序。如果我今天到這兒來(lái)游玩，有一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化在里面，我們稱之為游覽順序比較好?，F(xiàn)在明白了嗎?我覺(jué)得會(huì)提問(wèn)，真的很好。許浩一提問(wèn)，我們就明白了一個(gè)知識(shí)。
像他這樣會(huì)提問(wèn)題的人還有很多，這些是同學(xué)們提的問(wèn)題。
【屏顯：作者為什么有興趣去游小石潭?
為什么作者一開(kāi)始是很高興、舒暢的心情，到后來(lái)卻變得憂傷?
作者把景色描寫(xiě)得很美，但為什么還會(huì)覺(jué)得心情凄涼憂傷呢?
雖然竹樹(shù)環(huán)合很寂靜、清幽，但是作者有五個(gè)同游者陪同，為何還是感到寂寞、凄寒?
作者為什么會(huì)認(rèn)為此地太過(guò)凄清而不宜久居?(每問(wèn)后有提問(wèn)的學(xué)生，此處略去)】
生：你最關(guān)心我們的心情
師：你真是太聰明了。我關(guān)心你們讀一篇文章的心情。我們讀一篇文章以一個(gè)好的心態(tài)去讀它理解它很重要。
那么，讀懂一份心情理解一個(gè)人，老師告訴大家一個(gè)極好的辦法：入情入境，感同身受。所以讓我們陪著柳宗元到小石潭去走一趟。此時(shí)你最愿意在哪里停留腳步、駐足欣賞呢?再讀讀文章，等一下我們交流。
【屏顯：如果你你可以陪同柳宗元前往小石潭，你最愿意在哪里停留腳步，駐足欣賞?】
生小聲讀。老師提醒：放聲讀。(約一分鐘)
師：好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
生：我是覺(jué)得柳宗元在那邊看魚(yú)的地方，我愿駐足欣賞。
師：為什么?
生(猶豫)：反正我就是比較喜歡。(笑聲)
師：有沒(méi)有也喜歡這個(gè)地方的?請(qǐng)舉手。請(qǐng)你分享自己的體會(huì)。
生：覺(jué)得這里面有活動(dòng)。魚(yú)在游動(dòng)，讓我感覺(jué)比較興奮吧!
師：魚(yú)是怎么在游動(dòng)的?你具體找找語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)。
生：有時(shí)是“佁然不動(dòng)”，有時(shí)是“俶爾遠(yuǎn)逝”，“往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。所以我感覺(jué)人和魚(yú)是融合在一起的。
師：人看到了這種魚(yú)的游動(dòng)，心情也似乎好起來(lái)了。是不是?
師：那么，要讀好這個(gè)句子，把這種快樂(lè)讀出來(lái)的話，怎么讀比較好呢?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀讀看。
生讀：佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
師：其實(shí)你讀得很通順了，自信一點(diǎn)。請(qǐng)坐。這樣讀能不能讀出輕快的感覺(jué)?
生小聲回答：不能。
師：怎樣把輕快的感覺(jué)讀出來(lái)?哪些字要讀得輕快一點(diǎn)?
(生小聲說(shuō)，師重復(fù))翕忽，不動(dòng)，還有嗎?你覺(jué)得還有嗎?
生：還有遠(yuǎn)逝。
師：同學(xué)們看一下，紅色的字可以讀輕快一點(diǎn)。還有三個(gè)記號(hào)你知道是什么意思?(屏顯做了符號(hào)的字。)
生：讀得長(zhǎng)一點(diǎn)。
師：讀音上有什么特點(diǎn)?
生：都是第三聲的。
師：讀長(zhǎng)一點(diǎn)，給我們?cè)鯓拥母杏X(jué)?
生：后面的就更顯得輕快了。
師：同學(xué)們讀讀看。
生讀“佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。
師范讀。
生再讀一遍。
師：在小魚(yú)的這個(gè)地方，有一個(gè)同學(xué)有感受，請(qǐng)沈卓琰讀讀自己的感受。
師：哪些地方看出這些魚(yú)在中安居?
生：可以從“皆若空游無(wú)所依”，這句話寫(xiě)出了魚(yú)兒自由快樂(lè)游動(dòng)的情景，也寫(xiě)出了潭水清澈無(wú)雜質(zhì)，以至于魚(yú)兒像在空中那樣的自由廣闊。
師：昨天，在寫(xiě)小魚(yú)的地方有一位同學(xué)對(duì)寫(xiě)魚(yú)的這個(gè)段落很有感覺(jué)，我們請(qǐng)她來(lái)讀讀自己的感受。
【屏顯，描寫(xiě)魚(yú)的段落】
生：從這句話可以說(shuō)明了，從側(cè)面體現(xiàn)出潭水的水質(zhì)好。
師：為什么說(shuō)魚(yú)多，能夠體現(xiàn)水質(zhì)好呢?
生：“皆若空游無(wú)所依”，寫(xiě)出魚(yú)自由快樂(lè)游動(dòng)的場(chǎng)面，潭中純凈無(wú)雜質(zhì)，以至于像在天空中那樣廣闊。
生：清。
師：在他的這段文字中，哪個(gè)量詞被他改掉了?柳宗元師怎樣說(shuō)魚(yú)的?
生：條
師：條和頭有什么不一樣嗎?你覺(jué)得一樣嗎?
生：不太一樣，
師：說(shuō)說(shuō)你的感受。
生：頭好像是魚(yú)的頭浮出水面，走過(guò)來(lái)水都對(duì)著你。
生：不能
師：老師覺(jué)得你的語(yǔ)感真的非常好。一個(gè)小小量詞細(xì)細(xì)讀讀也是很有味道的。
師：“潭中魚(yú)可百許頭”，還可以看出魚(yú)有什么特點(diǎn)?
生：大一點(diǎn)。
師：魚(yú)大一點(diǎn)，看到后你心情會(huì)好一些?
生：會(huì)，魚(yú)大一點(diǎn)，說(shuō)明水比較好，把魚(yú)養(yǎng)的好一些。
師：其實(shí)這個(gè)地方的魚(yú)會(huì)不會(huì)特別大?
生：因?yàn)檫@是一個(gè)野外的小譚，不會(huì)長(zhǎng)的很大。
師：這種大的感覺(jué)只是作者的感覺(jué)而已。
齊讀寫(xiě)魚(yú)的文字。
師：還有沒(méi)有人愿意在其他地方駐足欣賞呢?
師可文章中沒(méi)有寫(xiě)清脆哪里看出來(lái)的?
生：如鳴佩環(huán)，
師：聽(tīng)到這個(gè)心情是非常愉快的啊。
生：作者此事也是心樂(lè)之啊
師：除了這幾個(gè)地方，還有同學(xué)愿意在哪個(gè)地方欣賞?
師有什么特色?
生像水中的高地，像小島，像巖石，像險(xiǎn)峻的石頭。
師你覺(jué)得小石潭里有小島嗎?
生：沒(méi)有，是作者的聯(lián)想
師：有這種聯(lián)想，說(shuō)明作者也是蠻愉快的。
師：我們林文玄同學(xué)，對(duì)這個(gè)句子也是很有感覺(jué)的，把你自己的感受讀出來(lái)給大家聽(tīng)一下。
生讀：“為”字讀起來(lái)讓人好像看到一塊塊千姿百態(tài)的石頭立在潭中，你來(lái)讀讀看，我們看看有沒(méi)有這種感覺(jué)。
生讀。
師：至少有四種形態(tài)，還有兩位同學(xué)和你的感覺(jué)似乎不同。
生：我覺(jué)得用了四個(gè)“為”感覺(jué)是多姿多態(tài)的
師：你說(shuō)的是看到石頭時(shí)的驚喜和激動(dòng)的心情，你讀讀看，看能不能將這種感覺(jué)讀出來(lái)。
生朗讀
生點(diǎn)評(píng)，似乎沒(méi)有讀出激動(dòng)的心情。
師：老師自己也在想，這里有四個(gè)為字，能不能少掉三個(gè)，剩一個(gè)?
女同學(xué)來(lái)讀有四個(gè)為的，男同學(xué)讀剩一個(gè)為的。我們來(lái)對(duì)比一下。
師范讀。
師：有什么不一樣嗎?
生：完全一樣。
師范讀。
師：這是一種什么感覺(jué)?
生：驚喜和激動(dòng)。
師：多寫(xiě)三個(gè)“為”字看來(lái)不是綴筆，而是很有意思的，我們一起來(lái)伸手讀讀。
師：讀書(shū)真的是要讀到細(xì)處。我們來(lái)梳理一下柳宗元的想象之景——
如鳴佩環(huán)
為坻為嶼為堪為巖
皆若空游無(wú)所依
佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
斗折蛇行
犬牙差互
他站在西南方的時(shí)候，向西南望去，看到潭的岸勢(shì)“斗折蛇行，犬牙差互”
生看到溪水像北斗星一樣曲折，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。
師：這些詞和上面的感覺(jué)一樣嗎?
生：上面的詞語(yǔ)都很美好，這里用蛇和狗牙來(lái)形容，感覺(jué)很難聽(tīng)。
師：其實(shí)感覺(jué)真的很奇妙，柳宗元用蛇來(lái)形容岸勢(shì)師因?yàn)橛乐葸@個(gè)地方產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。觸草木即死。
師出示永州的蛇的資料
生：可能是作者心情發(fā)生了變化，所以看到的景色也發(fā)生了變化。
師：從課文中看看，他的心情有沒(méi)有發(fā)生變化?
生：有
師：讀一讀
生：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
師：那你領(lǐng)著大家讀一讀這句文字。
生領(lǐng)讀，下面同學(xué)齊讀。
師：柳宗元為什么會(huì)發(fā)生這么大的心情的轉(zhuǎn)變的?
生：因?yàn)橐恍┦虑樽屗那椴皇呛芎谩?/p>
生：環(huán)境讓他想起了什么事情，憂傷的事情。
師我們能不能從文中找到一些細(xì)節(jié)，他有什么事情?
生：他被貶永州
師：你從哪里看到的?
生：注釋中，可以看到，同為被貶永州的還有吳武陵。
師老師也找了一些資料，看看對(duì)你們有什么幫助嗎?師出示資料生默讀資料
圖片一：
柳宗元的經(jīng)歷，背景資料
柳宗元(773——8)
貞元九年(793年)21歲進(jìn)士及第。
貞元十四年(7)26歲登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。
貞元十九年(8)31歲官任監(jiān)察御史里行。
貞元二十一年(8)33歲他積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。史稱“永州革新”。
同年，改革失敗，柳宗元被貶為永州司馬，成為編外“閑員”。
半年后，同去永州的八旬老母病故，柳宗元深受打擊。
師：柳宗元激情于永州的山水，金博聞，回到題目中，現(xiàn)在這些問(wèn)題你能解決得了嗎?
生：我覺(jué)得他在官場(chǎng)上失意，想找山水來(lái)排解心情。
生：因?yàn)樽髡咭婚_(kāi)始看到美好的景物心情很高興很舒暢，但是后來(lái)看到了這些“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”等景物，想到過(guò)自己遇到的悲傷的事情，隨意心情變得悲傷沉重。
師：最后，他在小石潭呆不下去了，他是以怎樣的姿態(tài)離開(kāi)那里的?
生齊讀“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。
師：他是很快樂(lè)走的嗎?
生：不是，讀句子“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。
師“乃”字停頓有什么好處?表現(xiàn)出他怎樣的心情?惆悵。我們?cè)趤?lái)讀讀這個(gè)句子。
生齊讀。
師：為什么明明有五位同游者，他還要寂寞?沈心月，你能說(shuō)說(shuō)看嗎?
生：我覺(jué)得他可能她想到了不開(kāi)心的事。
生：所以即使有人陪伴，卻仍然寂寞，沒(méi)有緩解這種心情。
師：關(guān)于最后一段，有很多同學(xué)對(duì)最后一段很感興趣，作者寫(xiě)的是小石潭，為什么結(jié)尾要寫(xiě)這么多同游的人呢?老師也一直在想，但是沒(méi)怎么想通，柳宗元在柳州寫(xiě)了八篇游記，只有這一篇結(jié)尾寫(xiě)了同游的人，都交代出來(lái)了，這是為什么呢?不顯得多余嗎?你可以討論的方式，也可以思考的方式。有些想法就可以舉手。
生：我覺(jué)得作者在最后一段寫(xiě)這些人的名字，是想感謝這些人一路陪他走過(guò)來(lái)。
師：有感謝的心情在，我覺(jué)得是可以理解的。
生：我覺(jué)得可能是那些人與他有同樣的經(jīng)歷。
師：誰(shuí)的心情和他相近呢?
生：吳武陵。
師：這是一種什么樣的心境啊?
生：有一種同是被貶時(shí)的同病相憐感覺(jué)。
師：我們把文章蓋住，看看文章完整嗎?看起來(lái)很完整。難道最后一段是多
余的?蓋起來(lái)能不能看出有人陪他去，即使是五個(gè)人陪他，甚至還說(shuō)寂寥無(wú)人。
生：有人陪他，即使被貶了
師：懷著感恩、感謝的心情。
生：我覺(jué)得師為了反襯當(dāng)時(shí)的悲傷、憂愁。
師：寫(xiě)這么多同游者，為什么反襯他悲傷、孤寂的心情?
生：因?yàn)樗麑?xiě)了“寂寥無(wú)人”他悲傷的把自己的朋友都有些遺忘了
師：你能接受這種想法嗎，我有一點(diǎn)茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。你能接受這種想法嗎?
生：我覺(jué)得說(shuō)得通。
生：因?yàn)榈谒亩螌?xiě)到寂寥無(wú)人，寫(xiě)到前面會(huì)讓人有點(diǎn)讀不懂。
師：所以看似有些多余的綴筆，卻是他的神來(lái)之筆，但是讓我們感受到他孤寂的內(nèi)心。眼里雖然看得見(jiàn)這些人，但是心里卻是看不見(jiàn)，這種感覺(jué)，當(dāng)柳宗元黯然神傷轉(zhuǎn)身離去時(shí)，他的目光也許和我們碰撞交匯。
【屏顯】如果時(shí)空真的可以穿越，那么，當(dāng)柳宗元黯然神傷地轉(zhuǎn)身“記之而去”時(shí)，他的目光與你交匯，請(qǐng)?jiān)谛牡啄貙?duì)說(shuō)：
生：以前的事情已經(jīng)過(guò)去了，去創(chuàng)造更好的明天。
師：永州的山水間躊躇徘徊之時(shí)，與他同時(shí)參加“永州革新”而被一貶再貶的劉禹錫卻在自己的陋室里自得其樂(lè)，你如何看待這兩種不同的處事態(tài)度?請(qǐng)寫(xiě)點(diǎn)體會(huì)。
以上內(nèi)容來(lái)自小石潭記課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
小石潭記課文解讀篇十八
《小石潭記》是八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇寫(xiě)景散文，是柳宗元《永州八記》之一。柳宗元在《小石潭記》中給我們展現(xiàn)了小石潭別樣的美。作者縱情于如畫(huà)的美景中，以致自然之景都沾染上了喜樂(lè)哀悲的情感。但歡愉是短暫的，小石潭的“靜”勾起作者的卻是內(nèi)心的痛，令作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，“不可久居”。我們往往將它單純的理解為一篇典范的山水散文，只是停留在文言文字詞句的積累落實(shí)和文章主旨探究的層面上，而在情感上卻缺少深入的把握，即使有，也往往是蜻蜓點(diǎn)水般的說(shuō)一句什么體現(xiàn)柳宗元被貶之后的孤凄悲涼。作者為何情感的變化會(huì)如此之快，快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝，而凄情繚繞呢?關(guān)注一下問(wèn)題。
一、“小石潭記”之“小”
魚(yú)兒們?cè)谛∈吨杏蝸?lái)游去——“似”與游者相樂(lè)，實(shí)際上是無(wú)路可走，作者在山水之間游逛——死于山水相伴，實(shí)際上是走投無(wú)路，施才無(wú)門(mén)啊!
二、“如鳴佩環(huán)”之“環(huán)”
如鳴佩環(huán)，為什么講是佩環(huán)，不講別的?大家讀書(shū)，一定不要錯(cuò)過(guò)。這樣既寫(xiě)出了泉水激石發(fā)出的清越之聲，同時(shí)這個(gè)“佩環(huán)”，表的是玉之意，是玉做的東西，“玉”是什么?冰清玉潔。這個(gè)“玉”表示的高潔之意，這個(gè)“玉”發(fā)出的聲音寓示高潔之意。用這個(gè)來(lái)表示，一定是有深意的。玉佩之音，與作者的心性相契合，所以才會(huì)有“心樂(lè)之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
讀完全文后，小石潭的美反而引發(fā)了他的思考：如此美的小潭為什么無(wú)人賞析?在“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合”中他似乎找到了答案：也許正是這一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋沒(méi)了，或者說(shuō)是永州郊外的荒蕪僻靜使得人們忽視了小石潭的存在了。潭美卻無(wú)人欣賞，這不也是小石潭的悲劇嗎?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也許要寂寞終生了。
小石潭的悲劇也許使柳宗元驀然間想起了自己：被貶在這蠻荒閉塞的永州，空有滿腹之學(xué)和濟(jì)世之志，一如這無(wú)人知曉的小石潭。本想在山水中忘情，卻不料觸目生情，由潭及人，頓生感慨，快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬而逝，惆悵失落卻如濃霧一般的彌散開(kāi)來(lái)，因此我們就不難理解柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃”的心理突變和“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”的情感失落了。從這個(gè)意義上講，《小石潭記》中的小石潭有著它深刻的象征意義：它不僅僅是柳宗元在永州落魄寂寥之時(shí)的情緒寄托而已，更是柳宗元生不逢時(shí)、懷才不遇的人生際遇和渴望被發(fā)現(xiàn)被賞識(shí)的人生理想的象征，如果我們單純的將它理解為山水散文那只能說(shuō)是一種只知皮毛的淺薄了。
其實(shí)看看柳宗元的《永州八記》其他幾篇文章《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等，我們都可以找到似曾相似的.感覺(jué)。西山之怪特是得之于“過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上”的探索;鈷鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之”的發(fā)現(xiàn)……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多難以見(jiàn)到。
四、“皆若空游無(wú)所依”的“空”
“皆若空游無(wú)所依”這句話最妙。明的是寫(xiě)魚(yú)，就好像游在虛空中一樣，不用依憑水的作用。暗寫(xiě)水清，又折射出作者的心境。心無(wú)所住而生其心!被貶是動(dòng)，但心不所住，是靜;魚(yú)是動(dòng)的，但無(wú)所依，是靜的。這句講得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”這句講的是遠(yuǎn)景?？刺兜奈髂戏较颍裁唇卸氛凵咝?“斗折”叫的是北斗七星。是一個(gè)星與一個(gè)星的連接，一折一折的?！吧咝小焙美斫猓咝械臅r(shí)候就是彎彎曲曲的，這個(gè)比喻非常美，非常貼切。講的是什么呢?講的是這個(gè)潭水的來(lái)源!從哪里來(lái)的呢?朝西南望去，只見(jiàn)波光粼粼，有如北斗星?！懊鳒缈涩F(xiàn)”，明的是水光，暗的是巖石，但一點(diǎn)點(diǎn)的水光，與巖石就組成了斗折蛇行。這個(gè)比喻何等之美!何等之妙!“其岸勢(shì)犬牙差互，”再說(shuō)到這個(gè)溪水的兩岸，什么叫“差”?就是差錯(cuò)。但這里就是要理解：一個(gè)“差”，一個(gè)“互”。長(zhǎng)中有短，短中有長(zhǎng)，叫“互”。最后一句：“不可知其源?！泵鲗?xiě)是水之源，但這也是心之源嘛!一定要讀出來(lái)。作者被貶，出路在哪里?心路向何方?哪邊是歸途?以為是身之游記。但細(xì)一品，是心之游記。
文中作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。本文在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
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