勇于面對挑戰(zhàn)是成長和進步的關鍵。如何平衡工作與生活，提高生活質量是現代人面臨的挑戰(zhàn)。%20總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。
對武術的感想與心得篇一
武術作為中華文化瑰寶，是中國古代智慧的結晶。其歷史悠久，文化內涵豐富。而在現代社會，學習武術不僅可以鍛煉身體，還能夠提高自我修養(yǎng)。作為一名武術生，我在學習過程中深刻地領悟到了以下幾點體會。
第一段：掌握技能是武術生的首要任務
學習武術最重要的目標是掌握技能。毫無疑問，只有技能掌握得好，才能發(fā)揮出實際的戰(zhàn)斗能力。因此，我們武術生一開頭就要注重技能的掌握。學習武術不僅需要理論知識的學習，還需要持之以恒的刻苦訓練。只有不斷地練習，才能讓技能更加嫻熟，更能在實踐中運用自如。
第二段：武術生需要注重身體素質的提升
武術是一項強身健體的運動，注重身體素質的提升。因此，我們武術生需要加強鍛煉，提高身體素質，達到強壯健康的狀態(tài)。在鍛煉中，不僅要注重力量和耐力的鍛煉，還要注重柔韌性的提高，才能更好地發(fā)揮武術技能的力量。在武術生活中，健康的身體狀況是取得優(yōu)異成績的首要保障。
第三段：武術不僅教育我們技能，更錘煉修養(yǎng)
武術家有著自己的一套行為準則和價值觀念。在學習武術過程中，我們不僅需要掌握武術技能，還需要注重修養(yǎng)的培養(yǎng)。這里的修養(yǎng)指的是文化素質、道德品質和精神氣質。學習武術需要明辨是非、守紀律、講道德，同時，需要錘煉對個人意志力和精神毅力的磨煉。只有這樣才能把武術真正傳承下去。
第四段：學習武術可以提高自我保護能力
學習武術最初的目的就是為了自我保護。在現代社會，社會問題與安全問題越發(fā)突出，正是這個時候，學習武術的意義就凸顯出來了。通過學習武術，可以提高自我保護能力，更能增強自信心和勇氣，有效防范危險事件的發(fā)生。
第五段：武術生需要有認真負責的心態(tài)
學習武術需要具備認真負責的心態(tài)。在學習過程中，我們要嚴格要求自己，務求做到每一個招式的精益求精。同時，在實踐中要強化安全意識，防止意外事件的發(fā)生。武術生的心態(tài)是不妥協(xié)、不放棄、不斷進步，才能不斷提升成就。
總結：
學習武術的收獲遠遠超過了武術本身。學習武術不僅能夠鍛煉身體，提高自我保護能力，還能夠增強自信、勇氣和積極向上的心態(tài)。在現代社會，正是這種精神和現實的需要，互相印證、共同進步。生活中我們也應該時刻保持良好的精神面貌和積極的心態(tài)，做到真正的身心健康。
對武術的感想與心得篇二
學習武術的心得體會武術，由于傳統(tǒng)觀念的認識不足，很多人一提起武術就會問，你能打幾個人呢？
我學習了武術之后，有以下的感受
武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術也是一門積極性很強的'運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術衍生出來的東西實在太多了，學問太大。
對武術的感想與心得篇三
通過在大學這一個學期的武術課學習，我對武術有了初步的了解，感受到了武術的巨大魅力，對武術興趣有了進一步的加強。一開始學習的興趣不大，總以為是項枯燥無味的項目，但是在學習的過程中，我逐漸改變了對它的看法。
武術是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學習武術不僅可以強身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術的套路動作千姿百態(tài)，剛柔相濟，虛實相間，我們所領略的只是那博大精深的武術文化里的冰山一角。學習武術，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術在長期的延傳中，注重禮儀和講道理，“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”。
在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理，雖然當時不能理解其中的奧妙，但是我依然喜歡上了武術。從最基礎踢腿到套路、器件，慢慢的我領悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮，讓我學到了，對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對武者最基本的要求。
是武術的魅力所在。
武術作為體育項目，其技術方面仍不失于攻防技術的特性。而它將攻防技擊寓于套路運動和搏斗運動中。武術的內容豐富，其運動和練習的方式也十分多樣，有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應演練的給種拳術、器械和對練;還有與其相配的功法內容等。不同的拳術和器械有不同有的動作結構、技術要求、運動風格和運動強度等等。它符合不同年齡、性別、體質的需要，人們可以根據自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習。
中國武術的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內外合一的整體觀。所謂的內，指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外，指手、眼、身、步等的形體活動。武術“內外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c主要通過功法和技法來體現?！巴饩毦珰馍?，內練筋骨皮”，是各家各派練功的準則。
學習武術，其實我認為最主要的就是禮儀、道德。武術的技能并不是主要的，主要的是習武一定要修武德，一個沒有武德的人習武，早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越對社會有害。武術可以讓我們學習到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現實生活中常常用武力來解決問題，武德很重要!
對武術的感想與心得篇四
轉眼之間，進入大學已將近兩年的時間，大學體育課也伴隨著我兩年之久了。大學體育是本著發(fā)展豐富的體育活動，娛樂我們的`身心，提高我們身體素質的原則。在大二的下學期里，我的體育課學習的項目是武術——太極二十四式的太極拳。對這門課的學習也已到了一定程度，談不上見解，但感觸頗深。我之所以選擇武術起初的原因就是因為想達到一個強身健體的效果，若能學到防身之術當然最好。但通過近一個學期的學習，我發(fā)現這門體育課與想象的并不一樣。
它帶給我的不僅是身體上的鍛煉，更多的是精神上的寧靜，在太極的一式一招行云流水的揮灑時，內心的浮躁和喧囂也暫時平靜下來，體味到一絲超然的味道。我想這也是太極的神奇之處。
大學體育是高校重要的教育內容之一，是學生在接受學校體育系統(tǒng)教育的基礎上，繼續(xù)增強和完善大學生的身心素質，使我們具有健康的身體和良好的意志品質以保證順利學習，當今社會企事業(yè)單位吸收新人時，既要重視他的德行操守，也要看他的健康水平。大學體育是衡量大學生是否做到“德、智、體”等全面發(fā)展的重要指標之一，是大學生經受“磨練”和體驗“成功感覺”的主要方法，對社會生產力和社會風氣的發(fā)展有很大的影響，是人類進步和社會發(fā)展的廣泛號召。
生命在于運動，只有持之以恒的體育鍛煉，才能增強體質，延年益壽。而太極的普及也讓古人的養(yǎng)生之道帶給我們更多益處。要讓體育的精神和學風深入人心，真正的做到“終身受益”。只有這樣我們才能無愧于國家、大家及以后的小家，也只有這樣我們才能俯仰于家國天下的懷抱里大展宏圖。
對武術的感想與心得篇五
武術，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，擁有著悠久的歷史和豐富的內涵。對于練習者來說，武術不僅僅是一種身體上的鍛煉，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過多年的學習和實踐，我深深地意識到，武術不僅僅是一套招式和動作的集合，更重要的是融入了中華傳統(tǒng)哲學思想和人文精神。在我學習武術的過程中，我體會到了自己身心的變化，也對武術這一文化形式有了更深入的理解。
首先，武術教會了我如何做一個堅忍不拔的人。武術強調修煉內外，注重身心的統(tǒng)一。每天的訓練都需要付出極大的努力和堅持，只有堅持不懈才能取得進步。在一開始練習時，我常常感到疲憊和痛苦，但是我始終相信只要自己堅持下去，就一定能夠看到成果。通過長時間的鍛煉，我的體力和耐力得到了明顯的提升。這個過程也讓我明白，只有克服困難和磨練自己，才能收獲更多。
其次，武術也教會了我如何保持內心的平靜與和諧。在修煉過程中，沉靜和內斂是非常重要的。只有通過專注和冥想，才能順利地進入自己的內心世界。在學習太極拳時，我常常體會到“動中有靜，靜中有動”的意境。在慢慢地移動中，我能夠感受到自然生命的流動和變化，這讓我內心感到寧靜和平和。這種平靜的狀態(tài)也影響到了我的生活，充滿了積極向上的力量。
再次，武術還教會了我如何正確對待他人。在練習武術的過程中，我認識到個人能力的差異是很正常的，每個人都有自己的特長和優(yōu)勢。在與他人交流學習時，相互幫助和尊重是非常重要的?；ハ嘟梃b和取長補短的過程中，我懂得了謙遜，也學會了欣賞他人的優(yōu)點。同時，與他人較量的過程也讓我更加懂得尊重別人的努力和付出，樹立起同舟共濟的團隊精神。
最后，武術還教會了我如何保持良好的身體素質和健康生活方式。武術不僅僅是一種技戰(zhàn)術，更是一種身體文化。通過長時間的鍛煉，我的身體素質得到了顯著的提高，靈敏度和協(xié)調性有了明顯的增強。同時，武術也讓我更加注重自己的生活習慣，養(yǎng)成了健康和規(guī)律的作息時間。我不再沉迷于電子產品，而是更加喜歡戶外活動和與自然親近。這讓我感到更加充實和愉快，生活品質也得到了提高。
綜上所述，練習武術不僅僅是一種運動方式，更是一種修煉自己身心的方式。通過武術的學習和實踐，我收獲了堅韌不拔、平靜與和諧、尊重與謙遜以及健康的生活方式。武術不僅讓我變得更加強壯和靈活，更重要的是塑造了我的人格和修養(yǎng)。我相信，繼續(xù)學習和實踐武術，我將能夠在不斷提升自己的同時，為社會和他人做出更大的貢獻。
對武術的感想與心得篇六
十多年前，不知是何種原因，我去了武校，開始我的習武生涯，就這樣在稀里糊涂之時我成為了一名習武者，之后逐漸地也稀里糊涂被武術所吸引。直到此刻，還由衷于武術愛好，不敢言，武術對我有多重要，且敢說，我跟武術有著一段淵源。
從小就愛蹦亂跳，之后受到影視的影響，又愛打打鬧鬧，影視里的飛檐走壁，各種功夫，變成了孩子之間的閑言，那時的渴望即是成為一名大俠，能夠扶危濟貧、聲張正義。也不明白自我是不是受到了這個影響，直1999年初就轉學到了武校，從那時起我的武俠夢就開始了。
十多年的習武經歷也讓我淺嘗到了武術之所以博大精深，源遠流長，武術的魅力究竟在什么地方。
我們都明白，武術，是一個永遠處在變化中的動態(tài)的概念，不可能是永遠固定不變的。中國武術在華夏土地上延綿了數千年，歷史悠久并植根于民間。它來源于人們的生產實踐、軍事戰(zhàn)爭和社會活動，在中國文化的長期熏陶哺育下，具有明顯的民族文化特色，世代相傳，歷久而不衰，逐漸成為民族傳統(tǒng)體育項目。直到此刻也在不斷的發(fā)展和變化。
剛開始接觸武術，也許不明白從何學起，而一個校長以前問過我們，習武之初要學習什么，那時的我們都很茫然，斗膽才說了一句，先學基本功，而校長講這并不是唯一的答案，之后緬懷深情的告訴我們，習武之人，必先習德。直到之后我們才恍然大悟，或多或少地明白了其中的道理。自強不息與厚德載物，是來自于儒家的一種用心向上的，寬厚待人的入世的道德觀念，而武德則是習武之人做人做事的基本依據;鼓舞人們要發(fā)奮圖強，要仗義行俠要報效國家要立功立德，以實現生命的價值和創(chuàng)造生命的好處。
展開的。當今社會提倡武術習練者的自主意識，強調中華武術的自強追求，重提中華民族的自強不息，仍然具有用心的時代好處。不論是自強、自主還是自責，在不懈訓練中，教會我做人要堅持不懈，處事做人要學會包容。也能夠講武術的修煉也正是塑造了人的性格，或許有的人會感覺到，而有些人則不以為然，這正是習武的奧妙吧。
武術的歷史很悠久，而武術的發(fā)展也將很持久，不管處在什么年代相信武術展示給世人的并不僅僅僅是它本身的外部形態(tài)，而是它固有的文化內涵。雖然我不敢輕言把武術終身所用，但感言必須會視為武術為終身所好，因為它塑造了我的性格，也造就了我的人生。
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對武術的感想與心得篇七
未上武術課前，我對武術的認知完全來自于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實令我心生向往?！渡竦駛b侶》幾乎就是我對古代武俠的認知。而對近代武術的認識，則主要來自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對武術的認識可以說是非常膚淺及流于表面的。正因為對武術認識不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因為害怕學不好武術這門高深學科的我，還是禁不住內心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結果，雖然發(fā)現我的拳法劍術還不是很到位，但我對武術有了更清晰的認識。
首先，現代的武術偏向于強身健體而非奪人性命。有些人認為武術是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實上，這種對武術的認識有失偏頗。我認為現代武術的首要目的應該是強健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習武先習德。武德訓中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學藝也學禮，未曾習武先習德。缺德者不可予之學;喪禮者不可教之武。習者應不謀利而秉大義，不畏強而舍已身。當守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強身，以德養(yǎng)性?！币簿褪钦f，學武不應爭強好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進退有度，該出手時就出手，不該出手時就不動手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術精神很重要。
然后，武術被分為傳統(tǒng)武術和競技武術，競技武術是由傳統(tǒng)武術演化而來的體育運動。武術不單純是一種技能，更是一個復雜的、不斷融合發(fā)展的有機體。在本學期我不僅五步拳和初級劍，還鍛煉了體質，了解了馬步，虛步等動作的基本要領。我知道蹲馬步是雙腳開大，達到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內扣。做虛步時要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進行動作演示，非常羨慕老師的動作，覺得非常的帥氣，動作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學習的那些動作，發(fā)現那并不是一朝一夕就可以練出來的本領，盡管我有很努力的學習，但是還是沒有老師做得那么好看和標準到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學方式、行云流水的動作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對武術的興趣。武術的教學不僅僅是動作和套路的簡單傳授，更是知識的講解和思想的交流。老師在教學中強調武術講究收放結合、厚積薄發(fā)，這對我們做人做事同樣有著重要的指導意義。我會在課余時間繼續(xù)學習武術這門課程，用心體會武術的意義，領略武術的精神。
武術學習心得篇2
對武術的感想與心得篇八
經過一次關于武術的講座，我收獲頗豐。這次的講座不僅讓我對武術有了更深入的理解，也讓我感受到了武術的魅力和獨特之處。
講座開始前，我對武術的了解并不多，認為它只是一種簡單的身體運動。然而，講座一開始，我就被深深地吸引了。主講人以深厚的武術功底和豐富的經驗，通過深入淺出的方式，讓我對武術有了新的認識。他講述了武術的歷史、文化內涵以及實戰(zhàn)應用，讓我對武術有了更全面的理解。
講座中，我最為印象深刻的是主講人關于“氣”的講解。他告訴我們，“氣”是武術中的重要元素，通過練習和調節(jié)呼吸，可以將身體的能量流動和拳腳動作結合起來，進一步提升武術的實戰(zhàn)效果。這讓我意識到，武術不僅僅是力量的展示，更是一種內在精神的體現。
在講座的過程中，主講人還組織了我們進行了一些簡單的武術動作練習，這讓我親身感受到了武術的魅力。我驚喜地發(fā)現，通過這些動作，我可以更好地控制自己的身體，提升反應速度和靈活性。
經過這次講座，我對武術有了更深的理解和喜愛。我認識到，武術不僅僅是一種技能，更是一種精神。它需要我們通過不斷的練習和磨礪，去感受其中的精神內涵和實戰(zhàn)應用。我也決定在日常生活中，更多地參與到武術的學習和練習中，去感受武術給我?guī)淼某砷L和快樂。
總的來說，這次武術講座是一次非常寶貴的經歷。它讓我收獲了豐富的知識和技能，也讓我對武術有了更深的理解和喜愛。我深深地感謝主講人，他的講座不僅讓我受益匪淺，也讓我對武術有了全新的認識。我相信，這次的經歷將會對我未來的生活產生深遠的影響。
對武術的感想與心得篇九
選擇武術作為體育課項目，希望通過學習強身健體，身體素質得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛(wèi)。經過一學年對武術的學習，體質有所改善，并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術是以技擊為主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。
從這一定義出發(fā)來認識武術。首先，武術屬于中國傳統(tǒng)的技擊術。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現攻防格斗的能力。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修，演練風格上要求神形兼?zhèn)?，這些正反映了中國傳統(tǒng)的技擊術的運動特點。
學習武術之前就知道學習武術很辛苦，但是進行了系統(tǒng)的武術學習以后發(fā)現武術比想象中的更辛苦。從每次課要練習的基本功到每個新的武術動作。對于我們這些非專業(yè)的女同學來說學習起來困難很大。很多動作總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，武術老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因為從小就覺得自己比男孩子弱，根深蒂固的認為我不行才有了“講柔弱進行到底”的結果。要認為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來還有困難!經過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學習武術過程中收獲了很多自信，面對新事物也學會了勇敢的嘗試。學習武術的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
武術學習心得篇3
對武術的感想與心得篇十
武術自古以來便是中國文化的瑰寶，不僅是一種充滿力量和美感的運動方式，更是一門涵蓋哲學、道德和文化的綜合體。在學習和實踐武術的過程中，我逐漸領悟到了其中深刻的道理，獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，武術教會了我堅持不懈。在武術的訓練過程中，尤其是在技巧的提高上，進步是需要經過日復一日、不斷的練習才能實現的。武術所追求的技巧和動作都需要反復訓練，經過不斷地摸索和嘗試才能逐漸領悟到其中的奧義。這要求我必須堅持不懈地訓練，相信只有通過持之以恒的努力，才能真正達到心中所追求的目標。
其次，武術讓我懂得了團結合作的重要性。在學習武術的過程中，不僅要有自身的拼搏和努力，更需要與他人進行配合和合作。例如，在武術表演或對抗中，我與我的搭檔需要默契地配合，相互協(xié)調、互相信任，才能取得最好的效果。這個過程中我也學會了傾聽和理解他人的意見，尊重他人的專業(yè)知識和經驗，通過團隊的力量去激發(fā)我潛在的能力。
第三，武術教會了我自律與自我約束。武術追求內外兼修，不但要有良好的技巧，更需要具備自律和自控的品質。在武術的訓練中，需要嚴格要求自己的習慣和行為規(guī)范，比如言行舉止要謙虛有禮、要有強烈的意志力和耐力，不能放棄自己的訓練目標等等。長時間堅持這樣的訓練和約束，并從中得到充實感和滿足感，讓我更加珍惜自己的付出和努力。
第四，武術讓我懂得了謙虛和尊重。無論技藝多么高超，武林中的前輩都有著豐富的經驗和領悟，他們的諄諄教誨和指點對于我這個初學者而言價值連城。因此，我學會了虛心向他人請教、積極傾聽和接受批評。同時，武術的實踐也教會我尊重對手的力量和技巧，這讓我更加深刻地理解了“敵不過百，碰石破千”的道理。對于武術來說，謙虛和尊重不僅是一種美德，更是一種智慧和勇氣。
最后，武術還教會了我永不放棄的精神。在武術的實踐中，我不斷面對挑戰(zhàn)和困難，無論是身體上的疼痛還是技巧上的難題，我都從未退縮或放棄。通過堅持不懈和付出努力，我越來越明白只要有定力和毅力，就能戰(zhàn)勝任何困難。這種永不放棄的精神讓我在面對生活中的困難時更加堅定自信，勇敢地面對挑戰(zhàn)，永遠不讓自己輕易被困難擊倒。
綜上所述，學習和實踐武術不僅僅是鍛煉身體的運動方式，它更是一種哲學、道德和文化的綜合體。通過學習和實踐武術，我不僅得到了身體的鍛煉，更從中獲得了許多寶貴的心得體會。其中包括堅持不懈、團結合作、自律與自我約束、謙虛與尊重以及永不放棄的精神等，這些不僅在武術的實踐中有著重要的意義，也在人生的道路上指引著我腳步，使我不斷成長與進步。
對武術的感想與心得篇十一
經過一次關于武術的講座，我收獲頗豐。這次的經歷不僅讓我更深入地理解了武術的精神內涵，也使我對中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力有了更深的認識。
講座開始前，我對武術的理解僅限于體力和技巧。然而，講座一開始，就被深深地吸引了。主講人不僅展示了各種武術動作，還闡述了武術背后的哲理。他強調的“以柔克剛”，“內外兼修”，“自強不息”等理念讓我深受啟發(fā)。我意識到，武術不僅僅是技巧，更是一種生活態(tài)度，一種自我提升的方式。
講座過程中，主講人分享了他的武術經歷，他帶領我們體驗了武術的魅力，也讓我們看到了武術背后的辛勤付出和堅韌精神。他教導我們要對武術有敬畏之心，不斷學習，不斷提高，保持對武術的熱愛和執(zhí)著。
講座結束后，我深深感受到武術的魅力。它融合了力量與技巧，是中華文化的瑰寶。我對武術有了新的理解，我愿意更深入地學習武術，感受武術的魅力，也愿意將武術精神融入日常生活，以武術的哲理指導我的行為。
總的來說，這次武術講座讓我受益匪淺。我不僅對武術有了更深的理解，也對我生活的方向有了新的認識。我深感武術不僅是一種技能，更是一種精神，一種對生活的態(tài)度。我期待在未來的日子里，能將武術精神融入生活，以更加堅韌和樂觀的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。
對武術的感想與心得篇十二
“體智德美諸方面”全面發(fā)展是黨和國家對幼兒教育一貫堅定的教育方針，我國提倡發(fā)揚中華武術要從娃娃抓起，在挖掘和提倡中華民族傳統(tǒng)文化“中華武術”過程中，對兒童進行武術教育是最重要的一項內容。
一、武術運動在幼兒群體中開展的必要性
首先，幼兒武術教育可以使幼兒感受中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式。
武術是中華民族傳統(tǒng)的強身健體的方式，而且在漫長的發(fā)展過程中，孕育了一種特殊的武術文化，并形成了武術自身獨特的運動方式和風格特點，產生了諸如少林、武當、娥眉等不同的門派和拳種，也發(fā)展起各種不同武術種類所特有的手型、手法、步型，步法，錘煉出了不同的諸如刀、槍、劍、棍、鞭等豐富的武器及其運動方式和方法，以及內外兼修、習武、做人共重的武術理論。因此，在幼兒期開始進行武術方面的熏陶和教育，可以為幼兒感受中國傳統(tǒng)的文化提供一條切實、直觀的途徑，同時使幼兒產生對傳統(tǒng)文化的親近感，培養(yǎng)幼兒對于祖國文化的熱愛和民族自豪感。
其次，武術運動是促進幼兒身心發(fā)展的重要途徑。
第一：增強體質、促進生長發(fā)育
武術套路運動其動作包含著屈伸、平衡、等動作，人體各部位器官和神經都要參與運動?？茖W地進行武術訓練，不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性、靈活性等身體素質方面得到很大提高，而且還能調節(jié)身體內環(huán)境的平衡，調養(yǎng)氣血，改善人體機能，提高機體抵抗力和免疫力，預防孩子容易形成的含胸、弓背等不良身體姿態(tài)。因此武術運動使人的身心能得到全面鍛煉和發(fā)展。
第二：鍛煉意志、培養(yǎng)道德情操
練武對意志品質考驗是多面的。通過練習，可使兒童從小養(yǎng)成獨立自主的生活習慣，樹立遠大的理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，永不自滿的品質。遇到困難克服消極逃避關，鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的意志品質。還可以培養(yǎng)兒童勤奮、刻苦、果斷、頑強、虛心好學、勇于進取的良好生活習性和品德。
第三：交流技藝、增進友誼
日常生活中存在的一些弊端，有利于他們以后的學習和生活。如今武術運動在世界的廣泛傳播，深受各國人民的喜愛，他們通過練習武術來了解中國文化，探求東方的文明。
第四：競技觀賞、豐富文化生活
武術具有很高的觀賞價值。無論是表演還是比賽，歷來為人們喜聞樂見。當今，在很多娛樂場所，往往可以看到一些精彩武術表演。南拳北腿、刀光劍影，往往可以給觀眾一種緊張、賞心悅目、新穎獨特的感受，通過武術鍛煉，培養(yǎng)孩子的自我表現力和創(chuàng)造想象力，增強孩子的自信心。編排與幼兒身心特點相適宜的武術拳操武術套路運動其動作包含著屈伸、平衡、等動作，人體各部位器官和神經都要參與運動?？茖W地進行武術訓練，不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性、靈活性等身體素質方面得到很大提高，而且還能調節(jié)身體內環(huán)境的平衡，調養(yǎng)氣血，改善人體機能，提高機體抵抗力和免疫力，預防孩子容易形成的含胸、弓背等不良身體姿態(tài)。因此武術運動使人的身心能得到全面鍛煉和發(fā)展。
再次，武術運動豐富了幼兒體育活動的內容和形式。
近年來，幼兒教育領域中，不僅注重學習西方國家的課程和教學，依據實際豐富幼兒園的活動，同時，挖掘傳統(tǒng)民族活動中的重要內容作為幼兒園課程的重要內容也始終是幼兒園教育中一個探索不懈的主體。在體育活動中，民族體育活動和體育游戲的教育價值的開發(fā)就是其中的一個重要內容，一些諸如跳繩、踢毽子等活動也越來越常見于幼兒園的體育教學中，武術的豐富性、多樣性、系統(tǒng)性則為幼兒園體育活動的內容和形式的豐富成為可能。
二、幼兒園怎樣開展武術教育教學活動？
第一、對幼兒的生理、心理特點進行分析。
幼兒的骨骼組織較多，彈性和柔韌性好，但是負擔較?。魂P節(jié)和韌帶的生長屬性大，運動范圍大，肌肉含水分較多肌纖維細，賦予彈性，但還是較柔嫩。幼兒心肌尚未發(fā)育完善，運動時靠增加心率（心臟跳動頻率）來適應，不適于做耐力練習，而且幼兒神經系統(tǒng)尚未發(fā)育完善，興奮強于抑制，因此好動，不能安靜坐較長時間，而且，幼兒好奇心強，好勝心強，模仿能力也比較強。對于幼兒的生理心理特點有了較全面的了解，就能找到適合幼兒的武術活動。
第二、編排合理的武術教學材料。
時要符合幼兒朋友的喜愛，比如：組合拳、武術操等。
第三、選用合格的武術教練員。
1、武術教練在教學過程中要體現出性格堅強、開朗、活潑。
2、武術教練的言行舉止是幼兒學習的榜樣，要求教練坐立行走姿勢要舒展大方、雷厲風行。
3、在教學過程中，武術教練必須懂一些兒童心理，會用兒童語言和孩子進行交流和溝通，讓更多的小朋友喜歡武術并參與到武術活動中來。
4、武術教練不能只會自己練，要會教，讓孩子喜歡武術和武術教練。
5、幼兒喜歡的武術教練是像電視電影里那樣，能蹦會飛，會舞刀弄棒，所以武術教練必須懂得怎樣用自己所學的武術來吸引小朋友的興趣，去更好的滿足他們對武術的好奇心和對學習武術的信心。
6、武術教練在上課時要嚴格要求自己，教練是孩子學習的榜樣，所以教練的語言發(fā)音必須標準，動作必須規(guī)范，言行舉止要文雅大方。
7、武術教練不只是教孩子的技藝，還應該教孩子怎樣自立，在遇到困難和挫折時怎樣發(fā)揮武術的作用來激勵孩子；當孩子在受到欺負時怎樣來保護和解脫自己。
三、幼兒武術教育活動的特點
首先，需要指出的是，幼兒的武術活動不是武術訓練。目的不是要求幼兒簡單地學習某些武術技能，而是通過參與豐富的武術活動，培養(yǎng)幼兒對武術活動的興趣，使幼兒初步感受中國傳統(tǒng)的武術文化，強健身體、愉悅精神。因此，不能簡單地將幼兒武術活動理解為形式單一、過程統(tǒng)一、要求同一的武術訓練。因此，幼兒園的武術活動具有以下幾個方面的特征：
1、武術活動的多樣性
武術訓練的形式是單一的。而幼兒武術活動則是包含了各種類型活動的一個集合體。這其中包括，如：
（1）武術操：將一些簡單的武術動作配合相應的音樂進行編排，使幼兒在音樂的伴奏下完成一些難度不高、整齊優(yōu)美的武術動作，是一種簡單而有效的感受和學習武術的方式。
會對幼兒的身體造成不利影響，單一的訓練方式會使幼兒失去原有的興趣。
幼兒園可以依據自己的實際（場地、師資等）和幼兒及家長的需要，開展不同形式的武術活動?；蚨嗷蛏?、或深或淺，使幼兒接受到武術的熏陶。
2、幼兒武術活動的游戲性
前面已經談到，幼兒的神經系統(tǒng)發(fā)育不完善，興奮強于抑制，因此，集中注意的時間較短，而且身體的耐力不夠，因此不宜在較長時間內進行同樣的活動；而且，由于幼兒思維的具體形象性，幼兒對于武術的專業(yè)術語的理解較困難，因此，結合具體的形象化的語言和形式，容易為幼兒接受和了解。游戲則是幼兒園課程實施的最為主要的方式，采用游戲化的語言、通過游戲的形式來學習武術的一些專業(yè)的動作和技能，是非常必要的，這就要求武術教練不僅要有專業(yè)的技術，還要有對幼兒學習特點的了解，采用幼兒能理解的語言，通過游戲進行活動的組織。尤其是年齡較小的幼兒，接觸武術的初始階段，這些將武術動作、要求變成游戲的方法來學習，隨著幼兒年齡的增長以及武術基礎的加強，教學的進度可逐步加快，這時再增加專業(yè)的術語和適當的練習，就能起到事半功倍的效果。
3、幼兒武術活動的科學性
所謂科學性，一方面，是指武術活動內容的選擇要科學，要符合武術本身的規(guī)律。一般來說，幼兒武術活動都是依據幼兒年齡特點從一定的武術系統(tǒng)中選擇、編排而成的。因此，在活動中，幼兒身體各個部分都要得到練習，并且強度適度；其次，動作的選擇要使幼兒能夠完成，能保證動作的簡單、利索，從而保證整套動作的美感。另一個方面，是針對某一次武術活動而言，活動的過程要有科學性，活動量遵循由低到高再到低的過程，針對幼兒注意力容易分散的特點，采用分段練習的辦法，穿插其他的游戲活動。
四、幼兒武術教育中應該注意的問題
（一）安全是重中之重。
首先，要保證活動中幼兒身體的安全。由于兒童的骨骼并未完全骨化，自我保護能力不夠，因此容易造成脫臼和損傷，因此，有難度或是有危險的動作不能帶到武術活動中來；有疼痛感的動作應該從幼兒武術中去掉；幼兒的肌肉容易疲勞，耐受性低，因此，不宜長時間從事某一個固定的靜態(tài)動作。
其次，由于幼兒好動，因此，應該加強幼兒的安全教育，在練習的同時提醒幼兒照顧到自己和他人的安全，如，在活動中避免觸及他人，對于武術器械，如：棍、劍在較小的幼兒中盡量不要使用。而且，幼兒武術的顯著特點是技擊性強，大多由含有攻防意義的基本動作組成，因此，在幼兒的活動中，還應該進行武德啟蒙教育。
（二）動作的選擇應該簡單易學，富于美感。
剛剛開始練習時，一般可學沖拳、推掌、馬步、弓步等，再練習踢腿和擺腿動作，在編選套路時，只適宜做一個簡單套路，有10－12個動作組合起來就可以了。
同時選擇動作還要富于美感，以增加幼兒活動的興趣，如馬步辟掌，弓步轉身抱拳、弓步連環(huán)沖拳、高虛步亮拳、撲步亮拳等。也可變成武術操來做。練到一定基礎時，可采用按圖練習法，編排隊形，如“人”字型，梅花型等。
（三）動靜交替，富于變化。
幼兒武術活動實踐要短，要有充分的休息時間，可以采用分組的辦法，分段練習，這樣，有利于增強效率。如，一組練，一組看，然后輪換；也可以中間穿插小游戲、小比賽，使得活動更加有趣、富于變化；還可以在活動過程中加入音樂，以培養(yǎng)節(jié)奏感、美感，而且容易使動作整齊。
（四）采用多樣的教學方法，便于幼兒理解和記憶。
由于幼兒思維的具體形象性，要求在進行武術教學時，盡量采用兒童化的方式與方法。經常使用的方法有：
形象化講解：雖然武術的發(fā)展以術語化為主，但是這些專業(yè)的術語對于初學的幼兒來說，抽象難懂，因此，應該盡量用形象化的語言將動作做出概括，給幼兒以具體的具象，便于理解、記憶、再現。比如“提膝推掌”，可以形象化為“金雞獨立”，既形象化了動作，又是幼兒很快理解動作的內涵，并且非常有興趣再現動作，掌握相應的技巧。
故事法：以故事為主線、以情境教學的方式對幼兒進行武術教育。如：幼兒武術中的“滿江紅拳”，是以宋代抗金名將岳飛為原型，在教學中穿插了岳飛抗金的歷史故事，使幼兒在學習武術的同時豐富了歷史知識，并在歷史故事、人物的熏陶中形成良好的道德意識。
童謠法：童謠是幼兒園教學中常用的一種方法，即將學習內容變成童謠，或者是通過童謠，學習一定的知識和行為規(guī)范，在體育教學中經常使用，如：“我是一個小木偶，抬頭挺胸走；我是一只小鳥，飛呀飛得高”。在武術教育中，也可借鑒這種方法。如：通過“弓步弓步象跑步，后腿伸直前腿彎”的童謠，就使幼兒學會了基本手步型。
在實踐中，經過不斷探索，相信還有各種適宜幼兒的武術教學的方法?？梢愿鶕唧w的活動內容和情境進行事先設計，并在活動中綜合運用。
綜上所述，如果明確了幼兒武術教育的目的，依據幼兒的身體、心理特點，科學合理地選擇武術動作，采用多樣的教學方法，依據幼兒園的實際采用多種形式的武術活動，突出幼兒武術的特點，就能達到鍛煉幼兒身體、感受傳統(tǒng)文化、弘揚武術精髓的武術教育的目的。
總之，想上好每堂武術教學課，離不開上面幾點，只有更好的了解兒童各個方面生理和心理特點，才會使自己的教學方式方法在不同年齡中運用自如。在總結以上幾點的基礎上，還要力求教學的不斷完善和創(chuàng)新，同時需要所有從事幼兒武術教學工作者的共同努力，使中華武術在幼兒園能得到更好的發(fā)展和普及，成為中華民族新一代幼兒共同喜歡的體育運動健身項目。
對武術的感想與心得篇十三
我非常榮幸能夠參加張教練的武術講座，并在此分享我的心得體會。
首先，我對武術有了更深入的理解。我以前認為武術只是打打殺殺，但是通過張教練的講解，我了解到武術不僅是一種技能，更是一種精神。武術強調的是內外兼修，不僅要有高超的技能，還要有高尚的品德。學習武術可以幫助我們提高自我保護的能力，同時也可以培養(yǎng)我們堅韌、勇敢的精神。
其次，講座讓我更加自信。張教練教我們如何通過控制呼吸和肌肉來提高力量和穩(wěn)定性，這讓我感到非常興奮。以前，我總是感到自己缺乏力量和穩(wěn)定性，但是通過學習武術，我感到自己有了很大的提高。我相信，通過持續(xù)的學習和實踐，我可以更好地保護自己和他人。
最后，我對武術的未來充滿了期待。通過講座，我了解到武術有很多不同的流派和風格，每種都有其獨特的魅力。我希望能夠學習更多的武術技能，并將這種精神傳遞給更多的人。我相信，武術可以成為一種強大的文化交流工具，讓我們更好地了解和尊重彼此。
總之，這次武術講座讓我受益匪淺。我不僅對武術有了更深入的理解，還提高了自信，并對武術的未來充滿了期待。我非常感謝張教練的講解和指導，我會繼續(xù)努力學習和實踐，成為一名真正的武術愛好者。
對武術的感想與心得篇十四
活動目標：
1、學會拳、掌、勾動作，并能夠自由變換。初步了解弓步、馬步兩種步法，加強腿部力量練習。
2、加強動作的變換與持久性練習，鍛煉幼兒的反應能力及耐力，增強幼兒自身協(xié)調性發(fā)展，激發(fā)幼兒敢于挑戰(zhàn)自我，最終促進幼兒體質的全面健康發(fā)展。
3、感知武術的魅力，激發(fā)幼兒學習武術的興趣。體驗與同伴協(xié)作游戲的快樂，增強幼兒的溝通能力。
活動準備:
1.武術音樂磁帶
2.錄音機
活動過程:
一、熱身運動
教師帶領幼兒隨著武術音樂做熱身運動,重點練習腿部和手臂及全身各個關節(jié)的動作。
1、頭部運動
2、擴胸運動
3、轉腰
4、左右弓步壓腿
5、踝關節(jié)運動
二、武術教學
師：“小朋友們，你們喜歡武術嗎，今天我們一起來玩“功夫小子學功夫”的游戲好嗎？你們是功夫小子，老師是師傅?！?/p>
1、拳、掌、勾教學
師：“功夫小子們，你們知道武術的手法都有哪些，你們會做嗎？請你們好好想想，看誰做的最好。”
教師提問，讓幼兒根據自己的想法做練習，教師給予正確講解并指導。
教師帶領幼兒集體練習，并分組練習，看哪組做的最好。
2、弓步、馬步教學
師：“剛才我們學習了武術的'手法，功夫小子們做的很棒，那你們知道武術還有哪些步法嗎？看誰做的最好。”
教師提問，讓幼兒根據自己的想法做練習，教師給予正確講解并指導。教師帶領幼兒集體練習，并分組練習，看哪組做的最好。
3、手法與步法相結合
師：“剛才我們把手法和步法都學會了，那我們把它連起來做好嗎？看誰做的最好。”
教師通過講解與示范，把手法和步法結合起來展示給幼兒看，讓幼兒模仿練習，教師在一旁指導。
教師帶領幼兒集體練習，并分組練習，看哪組做的最好。
4、復習少兒武術操
師：“恩，功夫小子們做的都很棒，還記得我們早上練習的武術操嗎？我們一起來表演一下吧?！?/p>
教師帶領幼兒做武術操
三、放松活動
師：“今天的功夫小子們都很努力，你們也很厲害，師傅很高興?，F在就讓我們一起來放松一下吧?！?/p>
教師帶領幼兒做放松全身的練習，捶捶肩，捶捶腿，捏捏胳膊。幼兒可以自己放松，也可以兩個小伙伴相互放松，并抱一抱小伙伴，感謝對方的配合與幫助。師：“功夫小子們，你們還想練習更厲害的武術嗎？那我們先進教室休息一會，明天再練習好嗎？”
教師帶領幼兒離開場地。
對武術的感想與心得篇十五
武術作為中國傳統(tǒng)體育項目，不僅能發(fā)展學生的各項身體素質，還能培養(yǎng)學生反應能力、協(xié)調能力和堅強的毅力，尤其是在演練武術套路動作時，更能給人以視覺上的震撼。
武術具有“內外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c，而這一特點主要通過武術功法和投法來體現。武術套路在技術上往往要求把內在精氣神與外部形體動作緊密結合，“心動形隨”做到，“形斷意連”，“勢斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。在此，我覺得在學習武術的同時有必要重視以下幾點：
首先在上課之前我們要進行充分熱身。這個很重要。如果熱身不充分，很多難度動作做不出來。
第二個就是要保護好自己，不讓自己受傷。很不幸運的是，我在訓練時因為沒有充分熱身，導致右腳踝受傷。由于傷勢嚴重，不僅僅這學期我的訓練中止了近三個月，在恢復后，腳踝依舊難以適應大強度的訓練。受傷，不僅僅是影響個人的訓練，還會拖累整個武術隊的訓練進度。所以要對自己負責，對武術隊負責。
第三，要做好基本功，為之后的套路打好基礎。學習武術，基本功很重要。
第四，注重循序漸進，不要過于急躁。
不知不覺，我到人文已經兩年多了，好快，現在想起來好像就是昨天剛到人文一樣，很幸運，我一直堅持著學習武術，并且有幸進入了武術隊！現在來說一下當初是怎么跟武術結緣的。
這要從高中時候說起，當初是為了考取一所理想的本科院校，所以學習了武術，參加了武術訓練隊，因為高考時候可以加分，總成績上去了，填報志愿的范圍就可以廣闊一些。開始的原因也只有這個，后來跟著高中的教練練習武術，這就是我武術的起點。
后來接觸武術過程中，使我懂得了，它不僅可以提高素質，健體防身，還可以強壯身體，陶冶情操，鍛煉意志，培養(yǎng)品德，還可以競技欣賞，交流技藝，增進友誼！所以我似乎喜歡上武術，堅持在體育高考前每天練習武術。
進入大學后，我參加了湖南人文科技學院武術隊，與師兄師姐們一同學習武術，一起吃苦，流汗的日子歷歷在目，那些時間雖然是辛苦的，但是每單我腦海里面回想起來這些美好的記憶時，我總是快樂甜蜜的，因為我覺得這里有家的味道，每當進入這個集體，我們相互關心，相互鼓勵，一起進步，每當在路上遇到我們武術隊員時候，就會有一種親切感！這就是武術隊，這就是我進入的集體，我喜歡這種感覺，我愛這個團隊，我以這個團隊為榮！記得在大一的時候，我的武術功底很差，可我好高騖遠，想一口氣吃成一個胖子，所以常常跟師兄們學習高難度動作，空翻之類的，當然并不如愿！我身體素質一般般，基本功不扎實，所以師兄說我還不到火候，還必須把基本功打扎實一些。
年輕的我們不拍困難，不拍摔，就憑著這股上進的精神力量，在大一下學期，我學會了側空翻！學會的當天晚上我興奮得睡不著，心想著我有東西拿得出手，功夫不負有心人。但是，我一點都沒有驕傲！反而讓我更加有信心，！學習更多難度，更多技巧，也讓我知道，我并不笨，只要我努力沒有過不去的砍！在這之前，我被師兄們罵了好多次，但是我還是要感謝各位師兄們，是他們給了我經驗，才讓我成長得這么快。
回想起大一時候我搞壞了5雙鞋子！那時候我們還沒有在武術房訓練，我們的訓練場地就是學校的風雨田徑棚，那里是塑膠地板，對鞋子的摩擦很大，特別是做前后掃腿的時候！每次訓練回去感覺鞋子底上又薄了一層！沒得膽量就練不了側空翻，那時候在這么硬的地板上面要么就不做動作，要么就一氣呵成，逼得我們不得不把擺腿速度加快，要不然就準備被摔！所以艱苦的壞境造就了我們堅韌的訓練性格，我們知難而進。
大二之后，我們多了一個角色，成了大一新生的師兄，我們身上頂著的不光光是把自己的東西學好的任務，我們還需要帶領師弟師妹們把訓練的激情戴起來，而且還要把自己掌握了的動作水平教給他們。那時候看到隊里面師兄們的旋子轉體360很漂亮，所以我一直想把這個難度學在身上，每天晚上我都會騰出時間去武術房找?guī)熜謱W習旋子轉體360，一開始師兄讓我先把旋子打好，他才肯教我的。我也就老老實實的把師兄交代的東西一遍遍練習！后來師兄看我的火候差不多了就讓我在墊子上面做原地轉體，就這樣沒幾天我就學會了，只不過打的不是那么漂亮，師兄講我的這種旋子轉體是螺旋腿型的，必須把兩個腿都伸直！練習難度沒得什么捷徑可以走，還是要先把基本功打牢固，在這基本功的基礎上勤加練習掌握動作的發(fā)力順序就ok了！
大三以來，剛到學校就把踝關節(jié)扭傷了，剛開始的一個月都動不得，有句古話也講過，“一日練一日功，一日不練百日空！”我這樣子一休息回來，再次來到這塊訓練場地上面時，以前的后手翻，轉體360，旋風腿，外擺蓮，都打不了了，我心里有急躁，有悲傷，但是我就沒有絕望！我是想趕快好起來，但是我又急不得，當時真的很無奈，所以我就去找了許多關于我受傷的治療方法。運動性康復，為了使我跟大家的差距拉得不要特別的大，我選擇每天堅持做力量練習，多壓韌帶，因為我知道搞武術，柔韌最重要，當初師傅說過壓韌帶就得像吃飯一樣，最好每天都堅持！這學期我的體重上升了不少，同時成反比的素質，技術水平下降了不少！
總的來說，學習武術就是我的興趣，每當我接觸它的時候我就很快樂，沒得性趣的話，什么事情都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。要不然，一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，不能三天打魚兩天曬網，不然，你學的東西也會全部忘記了。古人云：“勤能補拙”，所以這就要求我們要勤奮，只有勤奮練習，我們才能熟練的運用每一招，從而克敵制勝!
13級體育教育一班
肖雄
對武術的感想與心得篇十六
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術歷史悠久、博大精深，是一門充滿哲學、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運動。對我來說，這項運動不僅是一種愛好，更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質的途徑。下面將就我在這項運動中所得到的心得分享一下。
第一段：武術讓我更加自信
在我剛開始學習武術的時候，身體素質不是很好，經常感到累、難受。但在班級中，訓練中，我始終堅持不懈，不斷進步。慢慢地，我發(fā)現自己在運動中逐漸變得更加自信。正所謂：“風吹草低見牛羊，雨過天晴見彩虹”。只有在經過風雨之后，才會看到真正的自己。武術的精神內涵，讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中，我會堅持更加努力，不斷地提升自己的自信。
第二段：武術讓我更加堅韌
在學習武術的過程中，我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時我需要在夏季的高溫中堅持訓練，有時我需要不斷地練習招式，直到毫無保留地熟練掌握它們。這些經歷讓我更加堅定了內心的決心和毅力。勤奮、堅韌的精神，不僅讓我在武術中獲得了進步，同時也讓我在日后的生活中更加有韌性，從容地應對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段：武術讓我更加謙虛
雖然我在武術訓練中有所進步，但是我也意識到自己還有很多需要提高的地方。我所學習的武術還有深深的內涵，我需要更加謙虛地學習和領悟。正如大自然中一樣，萬物不斷進化，同樣的，武術也需要不斷地學習和發(fā)展。從這個意義上講，謙虛是一個人不斷進步的關鍵。
第四段：武術讓我更加注重健康
武術作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運動，既包含了集中注意力、反應能力、領悟能力等優(yōu)點，同時，武術練習過程中需要注意科學性和安全性，注重身體素質的提高。通過武術的訓練和鍛煉，我有機會培養(yǎng)良好的健康意識，包括均衡飲食、充分的休息、合理的運動等。這些習慣不僅有益于身體健康，同時也使我更加強大、更加自信。
第五段：結語
總之，對我來說，武術不僅是一項運動，更是一種生活方式，能夠提高我身心健康的素質。在武術的學習過程中，我不僅獲得了技能的進步，更重要的是在精神上得到了錘煉。武術的精神內涵是深深的，讓我知道了成功的含義在哪里，讓我更加堅定了自己的心理素質。我相信，我終將在武術的道路上取得更大的進步，不斷地豐富自己的內涵和提高自身素質。
對武術的感想與心得篇十七
講座心得應由本人根據自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據自身實際情況撰寫。
作為一名武術愛好者，我有幸參加了一次由著名武術大師主講的講座。這次講座的主題是“武術與身心健康”，大師在講座中分享了自己的武術經驗和心得，讓我受益匪淺。
在講座中，大師首先介紹了武術的基本概念和歷史淵源，讓我對武術有了更全面的了解。接著，大師詳細講解了武術的基本功和招式，讓我更加深入地了解了武術的精髓。最后，大師還分享了自己的武術經驗和心得，讓我更加深入地認識到了武術的本質。
在這次講座中，我學到了很多有用的東西。首先，我認識到了武術不僅僅是一種技能，更是一種文化。武術不僅僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。其次，我學到了如何正確地練習武術，如何避免受傷。最后，我學到了如何將武術融入到日常生活中，如何將其作為一種精神寄托。
在這次講座中，大師的講解讓我受益匪淺。他的講解非常生動有趣，讓我更加深入地了解了武術的精髓。同時，他也分享了自己的武術經驗和心得，讓我更加深入地認識到了武術的本質。
總之，這次講座讓我受益匪淺，讓我更加深入地了解了武術的精髓。我相信，在未來的日子里，我會更加努力地學習武術，將其作為一種精神寄托。
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