通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤和不足，提高自己的能力和素質(zhì)。在總結(jié)中，我們要注重結(jié)論的概括性和可操作性，讓讀者能夠直接得到實(shí)際效益。以下是相關(guān)領(lǐng)域的專家總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇一
為了富厚實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，匆匆進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)，盡力讓他們成為故國(guó)合格的扶植者和接班人，我抉擇重點(diǎn)環(huán)抱傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內(nèi)容，在學(xué)生中開(kāi)展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列宣教運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)將如下：
1.繼承深入貫徹落實(shí)《門(mén)生規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行運(yùn)動(dòng)
依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，在班級(jí)開(kāi)展《門(mén)生規(guī)》的背誦運(yùn)動(dòng)。6月份舉行了《門(mén)生規(guī)》背誦大賽，抽查的學(xué)生背誦流利，收到較好的后果。同時(shí)，進(jìn)行了《門(mén)生規(guī)》的踐行運(yùn)動(dòng)，“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行運(yùn)動(dòng)讓孩子們懂得了行孝的美德。召開(kāi)了《門(mén)生規(guī)》誦讀班會(huì)，舉行了《門(mén)生規(guī)》背誦比賽，一系列運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化了《門(mén)生規(guī)》的學(xué)習(xí)后果。
2.開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀運(yùn)動(dòng)
每天早自習(xí)班主任支配學(xué)生進(jìn)行20分鐘的誦讀經(jīng)典運(yùn)動(dòng);每周開(kāi)設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行支配);每月支配一次誦讀為主題的班會(huì)(少先隊(duì)兼顧支配)，通過(guò)這樣系列的誦讀運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)谡b讀中感想感染中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大博識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生酷愛(ài)故國(guó)優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。
除此之外，應(yīng)用多媒體設(shè)備，應(yīng)用主會(huì)場(chǎng)的直播，進(jìn)行弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣氛，從而建立好勤學(xué)習(xí)的志向。
3.推行孝信雅行的教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)
應(yīng)用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)和道德體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)，凸顯教導(dǎo)的實(shí)踐性和生活化特征，讓學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，促進(jìn)其愛(ài)故國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)他人的感情。應(yīng)用“三八”、母親節(jié)、等節(jié)日開(kāi)展“感德父母踐行孝心”的實(shí)踐運(yùn)動(dòng);以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)為契機(jī)，組織開(kāi)展“感德先生”、“感德社會(huì)”、“關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩”的教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。一系列運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)感德師長(zhǎng)，孝敬父母，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感德、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生建立正確的人生不雅、代價(jià)不雅。
組織學(xué)生不雅看了文明禮儀主題班會(huì)，對(duì)全班學(xué)生提出了文明禮儀方面的要求，讓學(xué)生明白了文明禮儀的緊張性，培養(yǎng)了學(xué)生優(yōu)越的行為習(xí)慣。班隊(duì)會(huì)以發(fā)誠(chéng)信倡議、講誠(chéng)信故事等多種形式，將誠(chéng)信教導(dǎo)引向?qū)W生家庭，并普遍開(kāi)展“爭(zhēng)做誠(chéng)信少年”系列運(yùn)動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠(chéng)信美德。
4.積極開(kāi)展特長(zhǎng)教導(dǎo)，推進(jìn)藝術(shù)素養(yǎng)培育工程
我校本著積極成長(zhǎng)學(xué)生特長(zhǎng)為原則，堅(jiān)持特長(zhǎng)教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。特長(zhǎng)教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)在領(lǐng)導(dǎo)班子的高度看重下，精選特長(zhǎng)教師，給學(xué)生創(chuàng)造展示特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以或許學(xué)有所長(zhǎng)，德識(shí)長(zhǎng)進(jìn)，匆匆進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。
5.從班級(jí)的實(shí)際出發(fā)，積極為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氣氛
完善班級(jí)圖書(shū)角，應(yīng)用板報(bào)、櫥窗鼓吹、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營(yíng)造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氣氛。同學(xué)們暢游在書(shū)的海洋，吸取著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華!
總之，我班在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度看重下，兼顧支配，從學(xué)生的必要出發(fā)，以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體，積極為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)越的學(xué)習(xí)情況，以富厚的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，匆匆進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)，盡力讓他們成為故國(guó)合格的扶植者和接班人。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇二
3月20日，我們單位一行十三人由陳總帶隊(duì)，前往紹興參加中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，培訓(xùn)時(shí)間為五天四夜(3月20日—3月24日)。上午11點(diǎn)到達(dá)培訓(xùn)中心，只見(jiàn)門(mén)口有好幾位老師迎接我們，一邊鞠躬一邊問(wèn)好，讓人感到新奇和驚訝，這種禮節(jié)從未見(jiàn)過(guò)。簽名、報(bào)到、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第12平字組。我們這期學(xué)員班，共有來(lái)自全國(guó)各地200多名學(xué)員，有企業(yè)老總和中層干部，也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊，有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙，也有白發(fā)蒼蒼的老者。
每天早上6點(diǎn)25分，全體學(xué)員來(lái)到教室外面，由輔導(dǎo)老師指導(dǎo)我們做健身操，然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》：“感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持……”聽(tīng)老師解釋說(shuō)，這次培訓(xùn)費(fèi)用全部由愛(ài)心人士捐助，會(huì)議的各項(xiàng)工作也全部由義工志愿者代勞，要求大家用餐時(shí)必須擇量(請(qǐng)你收藏好范文，)而行，避免浪費(fèi)。用餐的時(shí)候，學(xué)員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。
接下來(lái)的幾天，我們集中學(xué)習(xí)了來(lái)自臺(tái)灣的蔡禮旭老師《家和萬(wàn)事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用》(錄像)。其實(shí)，“鞠躬”之禮并非在于形式，而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，時(shí)刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭，用來(lái)降服自己的傲慢之心。此外，我們還聆聽(tīng)了培訓(xùn)中心靳雅佳老師《用音樂(lè)感悟孝道》課程，老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下，場(chǎng)下此起彼伏的掌聲，是大家心中正能量的強(qiáng)烈共鳴。
由此我想到子女教育問(wèn)題?，F(xiàn)在社會(huì)上父母教育子女，只想著給他們報(bào)多少個(gè)輔導(dǎo)班、才藝班，其實(shí)最主要的是先教會(huì)子女行孝道，使之成為一個(gè)有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格，夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道，而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心，“行有不得，反求諸已”，我們反思著，檢討著。
初步接觸這些傳統(tǒng)文化時(shí)，不由黯然失笑、心生不屑?？墒钱?dāng)枯燥的文字、拗口的語(yǔ)句慢慢為自己所接受，便直嘆自己才疏學(xué)淺，原來(lái)我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角!博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該沉下心來(lái)好好學(xué)習(xí)的。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到，作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性，它既包含有許多優(yōu)秀的成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分，關(guān)鍵是在對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華，去其糟粕”的方法。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇三
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過(guò)程。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就通過(guò)鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開(kāi)始流行起來(lái)的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說(shuō)我國(guó)最早的剪紙作品就可以為此證明。
2、而關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開(kāi)始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時(shí)期紙張的出現(xiàn)，這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時(shí)候的紙張易腐爛，所以人們不會(huì)珍藏起來(lái)，壞了還能重新再剪。
3、北朝時(shí)期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據(jù)說(shuō)目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團(tuán)花剪紙。那時(shí)候我國(guó)西北地區(qū)氣候干燥且少雨，紙張不易霉?fàn)€，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因吧。
4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時(shí)候的人將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。在現(xiàn)代的考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當(dāng)時(shí)的剪紙手工藝術(shù)水平已相當(dāng)高超，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)出一種天上人間的理想境界。
5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中，并且在南宋時(shí)期，還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時(shí)候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時(shí)，貼上剪紙，入窯燒制而成的。
6、到了明清時(shí)代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。
京劇舞臺(tái)藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面，通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺(tái)形象的藝術(shù)手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴(yán)格的。不能駕馭這些程式，就無(wú)法完成京劇舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初，便進(jìn)入了宮廷，使它的發(fā)育成長(zhǎng)不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬，所要塑造的人物類(lèi)型更多，對(duì)它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴(yán)，對(duì)它創(chuàng)造舞臺(tái)形象的美學(xué)要求也更高。當(dāng)然，同時(shí)也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱，純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對(duì)淡薄。
因而，它的表演藝術(shù)更趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演上要求精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔上要求悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲則不以火爆勇猛取勝，而以“武戲文唱”見(jiàn)佳。
表現(xiàn)手法
京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項(xiàng)基本功。
唱指歌唱，念指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。
戲曲演員從小就要從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦?。但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發(fā)揮京劇的藝術(shù)特色。更好地表現(xiàn)和刻畫(huà)戲中的各種人物形象。
京劇有唱，有舞，有對(duì)白，有武打，有各種象征性的動(dòng)作，是一種高度綜合性的藝術(shù)。
行當(dāng)分類(lèi)
京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，除依?jù)人物的.自然屬性（性別、年齡）和社會(huì)屬性（身份、職業(yè)）外，主要是按人物的性格特征來(lái)分類(lèi)。京劇班社舊有“七行七科”之說(shuō)：七行即生行、旦行（亦稱占行）、凈行、丑行、雜行、武行、流行。
京劇舞臺(tái)上的一切都不是按照生活里的原貌出現(xiàn)的。京劇舞臺(tái)上的角色也不是按照生活當(dāng)中人的本來(lái)面貌出現(xiàn)的，而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張，這樣就把舞臺(tái)上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類(lèi)型。這四種類(lèi)型在京劇里的專門(mén)名詞叫做“行當(dāng)”。
生
除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長(zhǎng)靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）、紅生、娃娃生。
旦
女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門(mén)旦、刀馬旦、武旦、彩旦。
凈
俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷?！皟簟敝饕譃槲膬?、武凈兩大類(lèi)。文凈又分正凈（重唱功，稱銅錘花臉、黑頭）、副凈（重工架表演，稱架子花臉），武凈分重把子工架的武花、重跌撲摔打的武花（也被稱為摔打花臉）、油花（一稱毛凈）。
丑
扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開(kāi)口跳）等。各個(gè)行當(dāng)都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇四
1、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
2、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
3、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
4、揚(yáng)時(shí)代弘毅，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來(lái)。
6、文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代智者。
9、博古而通金，揮手在云端。
10、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
11、習(xí)四書(shū)五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。
12、國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
13、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
14、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
15、傳承古文化，塑造新人才。
16、傳華夏文化，通古今未來(lái)。
17、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
18、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
19、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
20、傳東方智慧，品華夏文化。
21、傳播東方智慧，共享華夏文明。
22、承圣賢之德，解天下之事。
23、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
24、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
25、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。
26、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
27、傳華夏文化，通古今未來(lái)。
28、習(xí)古之至理，明處世之道。
29、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
30、習(xí)文通古今，惠民在人心。
31、傳古今經(jīng)典，樹(shù)當(dāng)代風(fēng)范。
32、吸千秋文化，立萬(wàn)代基業(yè)。
33、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，守護(hù)精神家園。
34、普新道新德，及優(yōu)生名仕。
35、修身齊家有道，汶林學(xué)院傳教。
36、為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
37、用東方智慧優(yōu)化您的生活。
38、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。
39、傳承古文化，修身齊圣賢。
40、揚(yáng)智者之帆，行慧者之路。
41、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代圣賢。
42、培養(yǎng)中國(guó)魂，樹(shù)立中國(guó)心。
43、傳古今文化，播東方神韻。
44、傳承國(guó)學(xué)精華，陶冶精神情操。
45、傳授東方經(jīng)典，培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。
46、溫習(xí)東方文化，修身齊家平天下。
47、復(fù)古代文化，展今朝風(fēng)采。
48、匯集東方智慧，傳播華夏精神。
49、觀乎人文，以化成天下。
50、往事越千年，傳承永不變。
51、學(xué)古人的智慧，致今天的財(cái)富。
52、傳播傳統(tǒng)文化，修身美家平天下。
53、傳播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。
54、傳播古典文化，成就華夏修養(yǎng)。
55、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，締造華夏智慧。
56、東方文化之源，當(dāng)代修身之所。
57、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
58、傳承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。
59、學(xué)古人文化，成今人圣德。
60、授古人之德，開(kāi)今人之風(fēng)。
61、集古人智慧，創(chuàng)當(dāng)代精英。
62、傳播東方智慧，文化潤(rùn)澤心靈。
63、傳播東方智慧，重塑中國(guó)精神。
64、傳播東方智慧，輝映卓越人生。
65、傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇五
3月16日，聯(lián)合中心學(xué)習(xí)組組織了第二次集中學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)我區(qū)社會(huì)科學(xué)首席專家xx教授作《認(rèn)祖歸宗，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》的專題講座，這次學(xué)習(xí)從深層次闡述了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以及當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，讓我們從一個(gè)全新的視角重新認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化。
通過(guò)這次中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識(shí)上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生，到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。
以身作則，努力踐行。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。身為一名機(jī)關(guān)工作人員，在工作中一是要以身作則，身體力行，嚴(yán)格要求自己，為夷陵區(qū)建設(shè)發(fā)展、為史志事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇六
中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的'，但在聽(tīng)了專家們的真誠(chéng)講座后，在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友的恭敬之心。聽(tīng)完講座，我的心里是沉甸甸的感覺(jué)，心靈得到了深深的凈化。對(duì)照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒(méi)做到過(guò)，沒(méi)有想到過(guò)。回來(lái)后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過(guò)錯(cuò)。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中?；叵肫饋?lái)，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書(shū)后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇七
傳承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學(xué)校品位和核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、活動(dòng)主題
傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠(chéng)信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。
三、基本原則
與課程計(jì)劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、基本內(nèi)容
莒文化是東夷文化的先進(jìn)代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導(dǎo)，山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬(wàn)年的文化根系，一萬(wàn)余年的文明啟步，五千余年的文明史，對(duì)研究文明起源、華夏文化、中國(guó)早期國(guó)家的社會(huì)形態(tài)等重大史學(xué)和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對(duì)于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚(yáng)莒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育與愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀(jì)現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒，無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W(xué)習(xí)莒文化。
研究和學(xué)習(xí)莒文化，xx二中編寫(xiě)了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風(fēng)俗人情、歷史遺跡等，當(dāng)然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書(shū)畫(huà)、對(duì)聯(lián)、過(guò)門(mén)錢(qián)子、武術(shù)等，都是我們研究和學(xué)習(xí)方面。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇八
為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的。德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚品德，樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《調(diào)兵山市中小學(xué)學(xué)習(xí)、踐行弟子規(guī)活動(dòng)實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計(jì)劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。
（1）計(jì)劃在11月30日進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會(huì)。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項(xiàng)活動(dòng)，平時(shí)加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
（1）利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開(kāi)一次以誦讀為主題的班隊(duì)會(huì)。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃召開(kāi)校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛(ài)經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動(dòng)
（1）以孝為先，開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。
以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)為契機(jī)，組織開(kāi)展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
（2）以雅為標(biāo)，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開(kāi)展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識(shí)大賽”等系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開(kāi)展誠(chéng)信教育。
以發(fā)誠(chéng)信倡議、講誠(chéng)信故事等多種形式，將誠(chéng)信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)做誠(chéng)信少年”系列活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠(chéng)信美德。
4、積極開(kāi)展特長(zhǎng)教育，推進(jìn)藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目雙技活動(dòng)”的有效平臺(tái)，弘揚(yáng)太極拳，激發(fā)學(xué)生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛(ài)好。
（2）展示開(kāi)展好特長(zhǎng)教育活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)閱讀、硬軟筆書(shū)法、剪紙、舞蹈等特長(zhǎng)教育活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，讓學(xué)生能過(guò)學(xué)有所長(zhǎng)，德識(shí)長(zhǎng)進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，積極為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書(shū)室、班級(jí)圖書(shū)角；利用板報(bào)、櫥窗宣傳、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營(yíng)造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長(zhǎng)：
副組長(zhǎng)：
組員：
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇九
讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩，需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把其中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。提煉是前提，展示是手段，把兩方面都做好，才能展現(xiàn)中華文化獨(dú)特的理念、智慧、氣度和神韻。
提煉精神標(biāo)識(shí)不是標(biāo)新立異，而要回溯中華民族的文化根脈，激活文明傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，為走好腳下的復(fù)興之路提供精神支撐。中華文明綿延5000多年，是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華民族一次次回溯文明源頭，一代代傳承文化命脈。春秋時(shí)期，孔子用“仁”激活西周“郁郁乎文哉”的禮樂(lè)文明;以朱子為代表的宋儒高舉“天理”旗幟，為傳統(tǒng)生活方式奠定堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)根基;明朝中后期，王陽(yáng)明用“致良知”喚醒個(gè)體的道德自覺(jué)。先哲們立足各自的時(shí)代，不斷提煉精神標(biāo)識(shí)，勇敢應(yīng)對(duì)問(wèn)題與挑戰(zhàn)，用思想和智慧之光照亮世道人心。當(dāng)前，我國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，還有不少硬骨頭要啃、頑瘴痼疾要治。問(wèn)題越繁雜，挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻，越需要我們站穩(wěn)中華文化立場(chǎng)，以禮敬和自豪的態(tài)度對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為民族復(fù)興提供不竭的精神力量。
提煉精神標(biāo)識(shí)需要號(hào)準(zhǔn)當(dāng)今世界的復(fù)雜脈象。目前，全球發(fā)展失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡，數(shù)字鴻溝、公平赤字問(wèn)題凸顯。解決這些難題和糾葛，路在何方?對(duì)此，中國(guó)從世界和平與發(fā)展的大義出發(fā)，貢獻(xiàn)處理當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的中國(guó)智慧，貢獻(xiàn)完善全球治理的中國(guó)方案。中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，正在同世界各國(guó)一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，努力為動(dòng)蕩不安的國(guó)際社會(huì)提供穩(wěn)定之錨。提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同，可以為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供豐厚的思想養(yǎng)分。
充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，提煉精神標(biāo)識(shí)只是走出了第一步，還要用雅俗共賞的呈現(xiàn)手法將其展示出來(lái)。在古代中國(guó)，通過(guò)評(píng)書(shū)、戲曲等藝術(shù)形式的“高臺(tái)教化”，傳統(tǒng)價(jià)值觀念潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋養(yǎng)著百姓心靈、維系著社會(huì)秩序。今天，展示精神標(biāo)識(shí)也應(yīng)采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，適應(yīng)他們的思維和表達(dá)習(xí)慣，運(yùn)用先進(jìn)傳播手段，讓其看得懂、聽(tīng)得進(jìn)、領(lǐng)會(huì)得透。在這方面，《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目就是有益探索。
不同國(guó)家和民族有著不同的思維方式和話語(yǔ)體系。寓抽象哲理于具體細(xì)節(jié)中，寓理性說(shuō)理于感性素材中，往往能起到事半功倍的傳播效果。在對(duì)外交流中，用“桃李不言，下自成蹊”“大音希聲，大象無(wú)形”“潛移默化，滴水穿石”三組成語(yǔ)，生動(dòng)形象地說(shuō)明了如何保持自身文化的自信、耐力、定力;在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上，他把法國(guó)諺語(yǔ)“一點(diǎn)又一點(diǎn)，小鳥(niǎo)筑成巢”和中國(guó)古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土”聯(lián)系在一起，讓人耳目一新、印象深刻。只有深入文明的脈絡(luò)和細(xì)節(jié)，用受眾能理解、好接受的方式來(lái)展示，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)廣為人知、真為人懂、深為人信。
“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！卑盐罩腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，立起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，中華文明就能為當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界發(fā)展注入源源不斷的正能量。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十
在過(guò)年的時(shí)候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢(qián)、吃餃子、聽(tīng)年的故事。其中，我最喜歡聽(tīng)年的故事。關(guān)于年的故事有很多種，我最喜歡其中的兩種。
一種是說(shuō)年是一群非常兇猛的動(dòng)物，它們聚在一起，一出動(dòng)，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來(lái)覓食，走到哪里，哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說(shuō)，一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。
一到冬天，人們都得集中起來(lái)和年作斗爭(zhēng)。在與年的斗爭(zhēng)過(guò)程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見(jiàn)火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來(lái)犯，就迅速點(diǎn)燃火把，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。
另外一種傳說(shuō)是，很久很久以前，有一只深居海底的怪獸叫年，它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角，非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。
這一年，從村外來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人，老人告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。所以當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，人們都要放爆竹、貼窗花、開(kāi)燈過(guò)夜。
年的故事很吸引人，過(guò)年的習(xí)俗豐富多彩，我喜歡過(guò)年！
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十一
xx第二幼兒園以課堂教育為主陣地，以課外活動(dòng)為載體，開(kāi)展一系列國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化開(kāi)啟幼兒的心智，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富了孩子們的想象力，不僅滿足了幼兒個(gè)性化發(fā)展的需求，也提升了辦園品位，逐步形成特色鮮明的校園文化。
一、提升認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)幼兒品格意義重大
在幼兒園開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，首先可以激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，萌發(fā)民族自豪感。通過(guò)對(duì)成語(yǔ)故事、傳統(tǒng)節(jié)日、三字經(jīng)、弟子規(guī)以及民間游戲活動(dòng)的接觸和學(xué)習(xí)，使幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強(qiáng)了、對(duì)中國(guó)的一些經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片也逐漸地喜歡了，并由此感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)民族自豪感。其次，在活動(dòng)中可以很自然地?cái)U(kuò)大幼兒的識(shí)字量。幼兒早期識(shí)字有利于右腦開(kāi)發(fā)，能夠極大地促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育，開(kāi)發(fā)幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。再次，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，幼兒巨大的記憶潛能正是大腦快速發(fā)育的特征，背誦記憶是幼兒最自然的學(xué)習(xí)方式，錯(cuò)過(guò)這一時(shí)期就會(huì)錯(cuò)過(guò)人生的最佳記憶期。
二、明確思路，推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要做到“四措并舉”
一是要做好傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容的選材。傳統(tǒng)文學(xué)是在古老歷史沉淀中形成的，具有較強(qiáng)的時(shí)代性，其中一些傳統(tǒng)事物隨時(shí)代不斷發(fā)展已消失，幼兒難以有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，在教育思想中，也難免有些消極、封建的思想混雜其中，且個(gè)別內(nèi)容學(xué)習(xí)難度較大，對(duì)幼兒不具有意義且難以接受。因此教師在教學(xué)中，必須合理選材，辨證的揚(yáng)棄，選擇傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容中的精華對(duì)幼兒教育。要適當(dāng)對(duì)一些難懂文言文、成語(yǔ)合理改編、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等，從幼兒興趣、情感體驗(yàn)出發(fā)，確立適宜的內(nèi)容，這樣才會(huì)通過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)把燦爛的文化思想進(jìn)行傳承，讓孩子們受益非淺。
二要提升教師教學(xué)素質(zhì)。要使傳統(tǒng)文學(xué)釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的綜合素質(zhì)，有把握分析教材的能力，能選用有效的方法深入淺出的教學(xué)，優(yōu)美的語(yǔ)言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情，愉悅的接受教育，所以要注重提高教師的教育素質(zhì)，努力建立一批觀念新素質(zhì)好的教師隊(duì)伍。
三要注重幼兒的體驗(yàn)與感受。開(kāi)展傳統(tǒng)文學(xué)教育的目的是激發(fā)幼兒的民族自豪感，對(duì)民族文化的了解與喜愛(ài)之情，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)展他們的記憶、認(rèn)知、注意等多種潛能，因此我們必須要注重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)，讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，不以會(huì)背誦多少詩(shī)歌，會(huì)說(shuō)多少成語(yǔ)作為衡量幼兒發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注其縱向的成長(zhǎng)。
四要做到家園配合。
家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)教育意義，實(shí)施方法、認(rèn)識(shí)程度決定學(xué)習(xí)效果，做好家長(zhǎng)工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，交流，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教學(xué)方法的指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)為孩子布置良好閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，讓家長(zhǎng)在行為舉止上成為孩子學(xué)習(xí)榜樣。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十二
我們的學(xué)校坐落在長(zhǎng)江邊的小鎮(zhèn)上，校園里彌漫著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。
來(lái)到校門(mén)口，一抬頭，滾動(dòng)屏上醒目地顯示著“向上向善快樂(lè)飛翔，文化玉石溫潤(rùn)未來(lái)”的字樣。那是我校的校風(fēng)，給人一種溫馨幸福的感覺(jué)。
走進(jìn)校門(mén)，一條文化長(zhǎng)廊深深地吸引著我。左邊墻上是孔子先師的畫(huà)像以及他的經(jīng)典名句，右邊是孔子經(jīng)典語(yǔ)錄篇目介紹?？粗@些文化瑰寶，讓人對(duì)孔子大教育家的敬仰之情油然而生，浮躁之心頓顯寧?kù)o。
來(lái)到籃球場(chǎng)，板報(bào)墻上是手寫(xiě)的唐詩(shī)宋詞。讀著這一首首詩(shī)詞，欣賞著一個(gè)個(gè)蒼勁有力的文字，令人思緒萬(wàn)千，仿佛穿越到了唐宋時(shí)代，沉浸在唯美的詩(shī)詞意境中。
穿過(guò)巷道，就是內(nèi)操場(chǎng)了，那花瓣似的花壇中，一個(gè)個(gè)玻璃櫥窗里陳列著學(xué)生的一幅幅書(shū)法作品和繪畫(huà)作品。欣賞著這些作品，好像讓我看到了一個(gè)個(gè)書(shū)法家、畫(huà)家正在揮毫潑墨，未來(lái)的書(shū)法家畫(huà)家在我校誕生了。
清脆的上課鈴聲響起，同學(xué)們像小鳥(niǎo)一樣飛進(jìn)教室，瑯瑯的讀書(shū)聲頓時(shí)傳了出來(lái)，那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國(guó)學(xué)。低年級(jí)的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》朗朗上口；中年級(jí)的《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足；高年級(jí)的經(jīng)典古詩(shī)文，意境悠遠(yuǎn)。
課間操，全體同學(xué)集中在操場(chǎng)一起誦讀《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)句，那聲音鏗鏘有力，那氣勢(shì)排山倒海，是多么令人振奮！
每周一升旗儀式上，同學(xué)們高唱《孝道》歌曲，大講“孝道”故事。中華美德，我們時(shí)時(shí)銘記在心。
藝術(shù)節(jié)，學(xué)校還舉行了以“孝韻風(fēng)雅”為主題的大型文藝匯演。那一個(gè)個(gè)穿著古裝、談笑優(yōu)雅的小君子，舞姿翩翩的小淑女，更是把我校的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。
傳統(tǒng)文化走進(jìn)了校園，走進(jìn)了課堂，走進(jìn)了我們的生活，走進(jìn)了我們的心田。我們?cè)谛@傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。
我愛(ài)校園傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十三
下午3點(diǎn)，我們走進(jìn)階梯教室。階梯教室很大，有四五個(gè)教室那么大。四個(gè)大音響在播放優(yōu)美的樂(lè)曲，四個(gè)空調(diào)在輸送著冷氣。我們找好位置坐了下來(lái)，我就坐在大音響旁邊。
大音響在我的耳邊一直唱個(gè)不停，那個(gè)音樂(lè)非常美妙。演員上場(chǎng)了：有兩個(gè)穿著戲服的姐姐先后走上了臺(tái)，他們?cè)谂_(tái)上又蹦又跳，又跑又鬧。一個(gè)丫鬟模樣的演員為了討好女主人，拉著她繞著戲臺(tái)跑了一圈，最后跑到門(mén)口就下臺(tái)了……這一個(gè)節(jié)目贏得了臺(tái)下觀眾的掌聲。
第二個(gè)節(jié)目就是一個(gè)窮人翻身做主人的故事，雖然故事內(nèi)容簡(jiǎn)短，但同學(xué)們還是相當(dāng)喜歡的。在鼓掌的時(shí)候，我看見(jiàn)有兩個(gè)同學(xué)手掌都拍紅了，但他們拍的依舊起勁。
第三個(gè)就是同學(xué)們最喜歡的京東大鼓了。唱大鼓的老師一上臺(tái)，手里拿了一個(gè)奇奇怪怪的東西，還搬了一個(gè)與鼓相似的東西。他激情澎湃地對(duì)我們說(shuō)：“我唱一句，你們猜是什么東西？猜對(duì)了，我就教你們?cè)趺闯〇|大鼓。好嗎？”
“好！”
我們聚精會(huì)神地聽(tīng)著，個(gè)個(gè)都斂聲屏氣，就怕少聽(tīng)一句關(guān)鍵詞。
唱完了，我們都大聲地說(shuō)出有關(guān)豬的一些東西：豬頭、豬耳朵、豬蹄……哈哈
老師肯定了我們的答案，他要教我們京東大鼓怎么唱：“我說(shuō)一，二，三，你們就啊——啊——啊——的唱起來(lái)……”
“好！”
一個(gè)下午就這樣過(guò)去了。這一場(chǎng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園演出，讓我們知道了淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的祖國(guó)文化是多么有趣，多么美好，多么令人向往。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十四
周五下午，我們迎來(lái)了難得一遇的活動(dòng)——“傳統(tǒng)文化”非遺傳承人來(lái)我們城西小學(xué)表演啦！在表演之前的“十分鐘”里，楊老師為了幫助我們打發(fā)無(wú)聊的等待時(shí)光，就要求我們背古詩(shī)，和傳統(tǒng)文化來(lái)一個(gè)“熱身”。隨著楊老師一聲令下，我們八仙過(guò)海——各顯神通，用自己的方法去背，背的不亦樂(lè)乎！
忽然，一聲廣播猛地傳來(lái)，叫我們出教室排隊(duì)；不一會(huì)兒，又一聲廣播沖天而至，說(shuō)我們可以去操場(chǎng)參觀了。于是，我們像離弦的箭射了出去，飛到了操場(chǎng)。
在操場(chǎng)的一個(gè)角落里，擺著好幾張白紙和一支毛筆，我覺(jué)得沒(méi)意思！確實(shí)，我家里就有許多白紙和毛筆！所以，我就轉(zhuǎn)戰(zhàn)其他的地方了。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)木偶，它足足有二十只手，每只手上還拿著武器。但有只手的大錘子上少了一個(gè)球，就像少了只眼睛，看著怪怪的。
木偶雖然有趣，可一位阿姨的絕活更讓我們驚嘆不已。只見(jiàn)這位阿姨面無(wú)表情的站在那里，好像這個(gè)世界無(wú)論發(fā)生什么事都跟她無(wú)關(guān)似的，可她心真靈手真巧。你看，她那手上下翻飛著，就像兩只麻雀，在跳來(lái)跳去，一會(huì)兒功夫，一個(gè)精美絕倫的賞盤(pán)就出現(xiàn)在大家面前，就像機(jī)器織得一樣。
唉，這可能是這次活動(dòng)給我留下的唯一遺憾吧。不過(guò)，看完木偶戲，我又快樂(lè)起來(lái)了，因?yàn)榭梢酝婧芫?。這真是一次讓我又快樂(lè)又遺憾的活動(dòng)。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十五
文化作為人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)。每一部偉大的作品都來(lái)自于時(shí)代、民族、國(guó)家以及整個(gè)人類(lèi)進(jìn)步發(fā)展的深刻關(guān)心與思考，承載和傳遞著民族的血液和精髓，是特定歷史時(shí)期社會(huì)生活的百科全書(shū)?！秶?guó)家“xx”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，今后中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要在有條件的小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法、繪畫(huà)、武術(shù)等課程，以加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。xx在美國(guó)耶魯大學(xué)演講時(shí)指出：“一個(gè)民族的文化，往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則?！被谝陨险J(rèn)識(shí)，著眼于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化人文素質(zhì)教育，努力加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)學(xué)生的特長(zhǎng)培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，堅(jiān)持以引導(dǎo)激勵(lì)為主、多方面滲透熏陶的原則，采取結(jié)合各科教學(xué)、融入校本課程、融入少先隊(duì)活動(dòng)、鏈接閑暇教育等方式積極開(kāi)展古詩(shī)文誦讀、傳統(tǒng)美德和禮儀教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻、天文、武術(shù)、象棋、戲曲、舞蹈、民族樂(lè)器和古樂(lè)欣賞等活動(dòng)。各單位要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動(dòng)的重要意義，以此提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
1、重要性
入轉(zhuǎn)型時(shí)期，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，東西文化劇烈碰撞，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)上物欲橫流，這一切都構(gòu)成了不利于青少年健康成長(zhǎng)的背景，使得部分青少年喪失比較和鑒別能力，極易迷失方向。如何有效地教育好孩子，是我們面臨著的一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。
青少年是社會(huì)的未來(lái)，樹(shù)德立志問(wèn)題是壓倒一切的教育核心問(wèn)題，是教育工作者長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，西方國(guó)家早就瞄上了中國(guó)的人才資源，他們憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不惜重金，搶挖我們的精英人才。西方精神文化產(chǎn)品的進(jìn)入，實(shí)際上就是文化滲透，用他們的價(jià)值觀來(lái)影響我們的青少年。在這場(chǎng)關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰的斗爭(zhēng)中，我們并非束手無(wú)策，我們除了要繼續(xù)堅(jiān)持用各種常規(guī)思想教育手段外，還必須拿起得天獨(dú)厚的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神武器，不懈地教化和熏陶我們的后代。
2、豐富的內(nèi)涵
中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年，積累了豐厚的精神財(cái)富，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華民族精神的體現(xiàn)，它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國(guó)家建設(shè)和社會(huì)生活中發(fā)揮作用，也為世界各國(guó)所借鑒，這在四大文明古國(guó)中是絕無(wú)僅有的。以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的東方文明領(lǐng)先世界數(shù)千年，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，更是中華民族的光榮與驕傲。
不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的民族秉性。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)，它也是取之不盡的思想寶藏。面對(duì)如此無(wú)價(jià)的民族瑰寶，我們沒(méi)有任何理由不充分發(fā)掘它來(lái)教化子孫，塑造新時(shí)代龍的傳人。
當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化也得在批判中繼承，在繼承中發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地完善與發(fā)展。
目標(biāo)：
1、傳承中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文明;
2、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式;
3、根據(jù)自己的興趣愛(ài)好學(xué)習(xí)有關(guān)的傳統(tǒng)文化;
4、知道中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)提高中華民族凝聚力的重要性。
內(nèi)容：
1、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)
2、中國(guó)傳統(tǒng)戲劇(京劇、滬劇、越劇)
3、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)(國(guó)畫(huà))
4、中國(guó)陶瓷文化
5、中華民族服裝
6、中國(guó)茶文化
7、中國(guó)酒文化
8、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)(唐詩(shī)、宋詞)
9、中華民族音樂(lè)(含民族器樂(lè))
設(shè)想：
針對(duì)青少年學(xué)生思想品德的需要，除思想品德課外，我們覺(jué)得還應(yīng)對(duì)語(yǔ)文等課程、教材做相應(yīng)的改革和調(diào)整，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化精神的教育。教學(xué)形式應(yīng)力求生動(dòng)活潑，注意實(shí)效?？删x體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神題材的專題視聽(tīng)資料(或反映有關(guān)中國(guó)歷代杰出人物的生平事跡，或展現(xiàn)祖國(guó)壯美山河、風(fēng)土人情、歷史文化的資料)加以編輯整理，形成系列教材，有計(jì)劃地納入德育課堂。此外，學(xué)校要利用各種形式，有目的地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)知，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育讓小學(xué)生了解祖國(guó)燦爛的文化，悠久的歷史，傳承中華傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。讓我們的學(xué)生做一個(gè)了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化的中國(guó)人。
做法：
1、結(jié)合課程改革，開(kāi)設(shè)拓展課與探究課，開(kāi)發(fā)校本課程。
2、營(yíng)造中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的氛圍，如學(xué)校文化布置、舉行中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)(書(shū)畫(huà)展、茶藝節(jié)、民族服裝表演、唐詩(shī)宋詞吟頌比賽、民族音樂(lè)表演等)
3、組建實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍，主要由班主任、語(yǔ)文教師、品德與社會(huì)課教師、音樂(lè)美術(shù)、拓展課探究課教師組成。通過(guò)校本培訓(xùn)、外聘教師等途徑培訓(xùn)教師。
4、通過(guò)《學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究》課題的開(kāi)展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十六
為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚品德，樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《耒陽(yáng)市中小學(xué)德育活動(dòng)實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計(jì)劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。
(1)進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會(huì)。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項(xiàng)活動(dòng)，平時(shí)加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
(1)利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。
(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開(kāi)一次以誦讀為主題的班隊(duì)會(huì)。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃召開(kāi)校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛(ài)經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動(dòng)
(1)以孝為先，開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。
以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)為契機(jī)，組織開(kāi)展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
(2)以雅為標(biāo)，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開(kāi)展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識(shí)大賽”等系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開(kāi)展誠(chéng)信教育。
以發(fā)誠(chéng)信倡議、講誠(chéng)信故事等多種形式，將誠(chéng)信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)做誠(chéng)信少年”系列活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠(chéng)信美德。
組長(zhǎng)：xxx
副組長(zhǎng)：xxxxxx
組員：xxxxxx
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十七
中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有剪紙、年畫(huà)、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等，但我最喜歡春節(jié)。
春節(jié)是我國(guó)最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的正月初一，古代稱為“過(guò)年”。
春節(jié)的到來(lái)意味著舊的“年”過(guò)去，新的“年”來(lái)到了。每當(dāng)春節(jié)的前一天晚上，家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹，我家也不例外。
每當(dāng)除夕，媽媽忙著做團(tuán)圓飯，爸爸忙著貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠，我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生，我們都在為新春的到來(lái)忙碌著。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團(tuán)圓飯，接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一家人其樂(lè)融融。優(yōu)美的舞蹈和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓我們目不轉(zhuǎn)睛，風(fēng)趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑，神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆?！爱?dāng)——當(dāng)——當(dāng)，”新年的鐘聲敲響了，新的一年來(lái)到了！
突然，外邊傳來(lái)“噼里啪啦”的聲音，原來(lái)是小朋友們?cè)诜疟夼冢液透绺缫财炔患按啬弥夼诔鋈シ帕恕?/p>
哥哥放好鞭炮，對(duì)我說(shuō)：“等我說(shuō)完一、二、三、點(diǎn)！”你就和我一起點(diǎn)燃鞭炮?！芭?！——”隨著一聲聲巨響，煙花飛上了天，在空中綻開(kāi)了：有的像燦爛的花朵；有的'像一把把花傘；還有的像一只只小鳥(niǎo)在空中飛旋，此時(shí)的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節(jié)！因?yàn)樾履陙?lái)臨后我又長(zhǎng)了一歲，希望在新的一年里，我的學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓！
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園心得篇十八
為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚品德，樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《耒陽(yáng)市中小學(xué)德育活動(dòng)實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計(jì)劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。
（1）進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會(huì)。
（2）舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項(xiàng)活動(dòng)，平時(shí)加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
（1）利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開(kāi)一次以誦讀為主題的`班隊(duì)會(huì)。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃召開(kāi)校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛(ài)經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動(dòng)
（1）以孝為先，開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。
以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)為契機(jī)，組織開(kāi)展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
（2）以雅為標(biāo)，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開(kāi)展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識(shí)大賽”等系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開(kāi)展誠(chéng)信教育。
以發(fā)誠(chéng)信倡議、講誠(chéng)信故事等多種形式，將誠(chéng)信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)做誠(chéng)信少年”系列活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠(chéng)信美德。
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