專業(yè)笑面人英文讀后感(案例19篇)

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專業(yè)笑面人英文讀后感(案例19篇)
時間:2023-10-30 07:39:03     小編:曼珠

讀后感是讀者在閱讀完一本書籍后所產(chǎn)生的一種對書籍內(nèi)容和作者思想的感受和反思。讀后感能夠幫助我們更好地理解和把握書中的思想精髓,同時也可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。通過寫讀后感,不僅可以加深對書籍的理解,還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和表達能力。我覺得我們每個人在讀完一本書后都應(yīng)該寫一份讀后感,這樣才能真正將所讀的書籍消化吸收。那么該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們可以從書籍的結(jié)構(gòu)、主題和人物等方面入手,通過分析和解讀來表達自己的觀點和感受。其次,我們可以圍繞自己與書中情節(jié)和人物的共鳴、沖突或啟發(fā)進行闡述,展示自己的思考和感悟。同時,我們還可以適當引用書中的片段或語句,通過具體的例子來支持和加強我們的觀點。最后,我們需要注意文筆和語言的運用,使讀后感整體流暢、連貫、具有感染力。寫一篇較為完美的讀后感需要我們有足夠的閱讀理解和表達能力,同時也需要耐心和用心。文章結(jié)尾附上了一些熱門作品的讀后感鏈接,大家可以進一步了解和探討。

笑面人英文讀后感篇一

有人認為人世間金銀珠寶是最珍貴的,可惜他們錯了,因為人世間最寶貴的的東西是真愛。它是無數(shù)金幣也買不到的,一個人對另一個人的真愛。

本書的主人公是林諾爵士的兒子,同時也是爵位的繼承人——格溫普蘭,自幼被賣給兒童販子,臉上被塑造成永恒的微笑,同時也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個善良的、有愛心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最惡和貴族的荒淫,他的笑聲淹沒了議會。他也遇到過與多神秘而又古怪的事,神秘的比斯開單詭船“瑪都蒂娜”古船,而且古船上的人也很古怪!

一說起古這個字,我就會立刻毛骨悚然。最真實的鬼事件因該就是北京公交車靈異事件。這是一輛末班車正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點左右。車上一共有四個人一個司機、一個售票員、一個老太婆、一個小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個男子。老奶奶立刻說:“這么晚了,天又這么冷可能不是人,就不要開門了吧!”但最后,這三個人還是上了車,是三個穿著清代官袍的男子。他們一上車,老太婆就立刻說小姑娘偷了她的錢包,硬是把她拖下車。下車了她說:“我今天救了你一命,剛才風這么大,吹過他們的下擺時,他們是沒有腳的。

原來這個老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當警察發(fā)現(xiàn)的時候只有兩具尸體,并且血全在油箱里,檢驗的時候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個鬼早已不知去向。

這種事情你又要怎樣解釋。正如王老師說的:“不可全信,擔又不可不信!”

笑面人英文讀后感篇二

《笑面人》中,雨果形象地刻畫出一位性格古怪、憤世嫉俗的賣藝老人、溫格普蘭及蒂的養(yǎng)父于蘇斯。

有這樣一個人,他經(jīng)歷過許許多多的事情,遭遇到許許多多的苦難;他善良的心靈多次受到傷害,但是,他的臉上卻永遠掛著一副笑面。

他,就是雨果筆下的溫格普蘭。

故事發(fā)生在十七世紀的英國。

溫格普蘭是貴族后裔,父親因主張共和而遭流放,他是父親流放期間婚生的獨子。

父親去世后,國王沒有放過孤兒,溫格普蘭被賣給兒童販子,并動了毀容手術(shù)。

溫格普蘭的嘴被劃拉到耳朵邊,以便將來賣給雜耍班子當丑角。

從此,他看上去總像在笑。

溫格普蘭生活在兒童販子當中。

他十歲時,國王下令追殺兒童販子。

兒童販子逃離英國時把他視作累贅,丟在冰天雪地里,留給了死亡。

可是孩子沒有屈服。

他穿著單衣,光著腳丫走在冰雪世界里,路上還從一位凍死的母親胸脯上救起了奄奄一息的女嬰蒂。

孩子抱著女嬰終于回到了人世間,江湖藝人于蘇斯收留了他們。

他省下自己的口糧把兩個可憐的孩子養(yǎng)大了。

于蘇斯帶著他取名為“人”(奧嫫)的狼,加上丑得不用化裝的溫格普蘭和美若天仙的盲女蒂,組成了一個奇特的家庭。

他們流浪賣藝,溫格普蘭的藝名“笑面人”在江湖傳開,生活較有著落,溫格普蘭和蒂相愛了。

再說,那些兒童販子在海上遭遇風暴,小船沉沒前,他們懺悔自己的罪行,寫下了溫格普蘭的身世,封在一只小酒壺里,丟進大海,小酒壺在大海漂浮多年,終被英國海軍部揀到。

女王得知后決定恢復溫格普蘭的爵位。

他們帶走溫格普蘭,又限令于蘇斯他們迅速離開英國,以掩蓋他們的丑行。

溫格普蘭進了議院。

然而就在討論和投票增加女王和貴族們的開支時,他慷慨陳詞,講述他所看到的下層人民的苦難,希望用這筆錢去拯救受災(zāi)的老百姓,結(jié)果遭到貴族們的奚落和恥笑。

他憤憤不平地走出議會大廳,去找正要離去的親人。

這時的蒂和于蘇斯、奧嫫已上了去盧特丹的船。

因為心靈上突來的打擊,蒂心臟病復發(fā),臨終前,溫格普蘭趕到,她在愛人懷里合上了雙眼。

溫格普蘭也跳入海中……這是雨果晚年的作品,發(fā)表于1869年。

《笑面人》與《巴黎圣母院》有點相似。

關(guān)伯蘭與卡希莫多都很丑,卻都有一顆善良淳樸的心;他們都有不幸的遭遇,曾被遺棄和收養(yǎng);他們也都有純真的愛情,心愛的人死后,他們都隨之結(jié)束了自己的生命;他們的故事也同樣告訴了人們:“丑,就是美。

然而,他們的丑又并不相同。

卡希莫多的丑是天生的,溫格普蘭卻是人為的;卡希莫多的`丑使愛絲梅拉達“厭惡”, 溫格普蘭卻是盲女蒂心中的“天使”,蒂因為兩眼看不見而更強烈地感到他的善良。

《笑面人》中,雨果還形象地刻畫出一位性格古怪、憤世嫉俗的賣藝老人、溫格普蘭及蒂的養(yǎng)父于蘇斯。

于蘇斯善良,憎恨那些追求名利、地位并把金錢看作萬能之物的世人,他的眼睛早已看清了這個世界的渾濁。

就像他對他的狼,奧莫所說的那樣:“你可千萬不要墮落成人啊!”奧莫“明白”,它和善良的人生活在一起受善良的熏陶,也自然成為了善良的狼。

結(jié)局,那曾為正義大聲疾呼的溫格普蘭為了蒂跳入大海,于蘇斯悲痛欲絕,昏死在蒂的尸體邊。

惟有那只善良的狼奧莫仰天嗥叫,它,是在為溫格普蘭和蒂的死哭泣還是在向這黑夜般的人世抗議呢……?就像書上的前言所說的:“溫格普蘭的悲劇是社會造成的,社會扼殺了真、善、美……”

罪惡社會的殘酷現(xiàn)實正如《笑面人》這部小說里的主人公格溫普蘭所審視的一樣:“在這個世界里,沒有愛情的婚姻,沒有兄弟骨肉情家庭,沒有良心的財富,沒有廉恥的美,沒有公道的法律,沒有平衡的秩序,沒有智慧的權(quán)利,沒有權(quán)利的權(quán)力,沒有光明的光彩?!?/p>

這樣九個“沒有”,深刻揭露了社會制度的腐朽沒落。

作品主要通過對流浪藝人悲慘遭遇的描寫,真實反映了社會底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。

我是帶著氣憤、同情看完這一本書的,在看的同時,我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。

我雖沒生長在17世紀的英國,但許多事情卻還是十分感同身受。

二十一世紀的中國街道,隨處可見的乞討的人,有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天赤裸著上身賣弄技藝……無論是出自什么原因,我總感覺他們是值得同情與關(guān)懷的,看著他們用低下哀求的目光看著路人時,我的心里總是會泛起一陣酸意。

于是每走過一個行乞的人,我總會忍不住彎下腰力所能及地施舍點硬幣給他們。

然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判:首先,是母親略帶責備地擋住了我伸出硬幣的手:“你確定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后,是朋友不屑地語言:“快走吧,這些人都是騙人的!”;再后來,是周圍路人的陣陣竊竊私語:“這小姑娘真傻,這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦,嘖,嘖,嘖,現(xiàn)在的騙子真是越來越多了”

我身處的是怎樣的一個世界?!聽到這些話,我心里一陣陣地發(fā)涼。

這個國際化大都市——上海,呈現(xiàn)給我們的,是一個生造“笑面人”的社會,是一個摧殘人間的善良、正直和愛情的社會,也是一個畸形發(fā)展的社會!

我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊,用它來喚醒沉睡在人類心底的善良:“醒醒吧!人類!”

讀書,現(xiàn)在很長時間沒有靜下心去讀了。

那些書就放在書櫥里,抬眼與它們相視,好像是我的裝飾。

有世界名著,也有古典名著,客人見了,都不由得贊嘆一番,我心里卻十分慚愧,畢竟自己沒能靜心讀幾本。

在參加讀書活動時,我首先選擇了法國雨果大師的《笑面人》,厚厚的一本。

看來需要一份堅持,花費一些時間去閱讀。

以往讀書,只是快讀,以讀得數(shù)量多少為榮,沒有做到精讀,細讀。

現(xiàn)在真正安下心,以一種全新的方法,邊讀邊寫點讀書筆記,讓自己進入書中,與主人公一起悲歡。

于是找到一個本子,一邊讀書,一邊寫筆記。

這是以往從來沒有過的。

這樣的閱讀,對于《笑面人》里的故事內(nèi)容,思路逐漸變得清晰。

一些難記住的人物的名字,一些特殊的時代背景也在邊讀邊寫時,理順清楚。

這樣的閱讀,從大師筆下的哲學家于蘇斯流浪開始,一位老人,一只狼,一輛小車,使我們一開始就對大師描述的下層社會生活的有了初步認識。

等到格溫普蘭出場,大師卻用了近百頁的篇幅描寫一艘船,載著逃亡的罪人在海上,與風暴、海礁搏斗,求生的欲望,描寫的驚心動魄,一度使我產(chǎn)生錯覺,難道這本書就是抒寫這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個章節(jié)結(jié)束,放進海里的漂流瓶,藏著驚天秘密的瓶子漂走,是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個孩子得身世秘密,也為他的磨難生活開了一個頭。

那是怎樣的一個孩子,大師沒有急于想我們描述他的外貌長相,又是埋下一個懸念,單從他的穿戴上看就可憐至極:滿是補丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時被石頭劃破的手滿是鮮血。

赤著腳,在雪地里,在懸崖邊,在森林里,在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。

生的渴望促使他忘記恐懼,忘記寒冷,盡快找到有人煙的地方,才有生的希望。

即使在饑寒交迫的時候,善良的孩子還是救了一個失去母親的女嬰,緊緊用自己惟一的衣服裹住,自己光著上身,一個多么善良的孩子。

后來,他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。

從此,他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣藝。

期間他與那個被救的女嬰,盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛情。

后來格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn):他是一個爵士的后代,從小就被賣給兒童販子,被迫動過毀容手術(shù),嘴角一直咧到耳根,因此始終像在怪笑一樣,成為可怕又可笑的笑面人。

格溫普蘭會重新獲得爵士的頭銜,成為英國上議院議員,并且必須和女公爵結(jié)婚。

而在這之前,這位女公爵狂熱地追求他,當然是不知道他現(xiàn)在的情況。

因為地位改變,翻臉無情。

笑面人在上議院一次會議上,講述人民的苦難,卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。

痛斥了貴族罪行后,他去尋找心愛的人,這時蒂已經(jīng)病得奄奄一息,悲慘去死去,格溫普蘭悲痛萬分,結(jié)果投海自殺。

文章從最底層社會凄涼的生活寫起,格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會造成的,無論是封建體制還是資產(chǎn)階級體制,對于普通民眾而言,貧窮始終無法擺脫。

“雖然大家都認為他是個怪物,可是蒂卻認為他是天上的神仙?!钡僬f:“長得丑,這算得了什么?做壞事才叫丑。

格溫普蘭只做好事。

所以他最漂亮?!?作品歌頌了真正的愛情,歌頌了普通大眾善良的心。

對那些丑惡的上層社會,極力批判。

小說具有時代特色,雖然以凄涼悲慘收尾,但其具有的精神穿透歷史,穿越國界,至今令我們喜愛。

作為當代人,雖然生活環(huán)境是小說中人物所無法企及的,但其中關(guān)于人心的善與惡,愛情的真與假,卻是人類永遠的話題。

物質(zhì)雖豐富了,但帶來精神世界越匱乏。

在當今把握這些敏感話題,敏感生活時,小說一直并將永遠給予我們啟示。

那就是愛的主題,愛的真諦!

笑面人英文讀后感篇三

罪惡社會的殘酷現(xiàn)實正如《笑面人》這部小說里的主人公格溫普蘭所審視的一樣:“在這個世界里,沒有愛情的婚姻,沒有兄弟骨肉情家庭,沒有良心的財富,沒有廉恥的美,沒有公道的法律,沒有平衡的秩序,沒有智慧的權(quán)利,沒有權(quán)利的權(quán)力,沒有光明的光彩?!?/p>

這樣九個“沒有”,深刻揭露了社會制度的腐朽沒落。作品主要通過對流浪藝人悲慘遭遇的描寫,真實反映了社會底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。我是帶著氣憤、同情看完這一本書的,在看的同時,我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。

我雖沒生長在17世紀的英國,但許多事情卻還是十分感同身受。

二十一世紀的中國街道,隨處可見的乞討的人,有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天赤裸著上身賣弄技藝……無論是出自什么原因,我總感覺他們是值得同情與關(guān)懷的,看著他們用低下哀求的目光看著路人時,我的心里總是會泛起一陣酸意。于是每走過一個行乞的人,我總會忍不住彎下腰力所能及地施舍點硬幣給他們。然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判:首先,是母親略帶責備地擋住了我伸出硬幣的手:“你確定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后,是朋友不屑地語言:“快走吧,這些人都是騙人的!”;再后來,是周圍路人的陣陣竊竊私語:“這小姑娘真傻,這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦,嘖,嘖,嘖,現(xiàn)在的騙子真是越來越多了”

我身處的是怎樣的一個世界?!聽到這些話,我心里一陣陣地發(fā)涼。這個國際化大都市——上海,呈現(xiàn)給我們的,是一個生造“笑面人”的社會,是一個摧殘人間的善良、正直和愛情的社會,也是一個畸形發(fā)展的社會!

我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊,用它來喚醒沉睡在人類心底的善良:“醒醒吧!人類!”

笑面人英文讀后感篇四

看過雨果的《笑面人》和《悲慘世界》,會發(fā)現(xiàn)自己比較直接地了悟文學和人生的一個相對宏觀的形態(tài)。

遍布警句,這讓我對未看過的雨果其他著作充滿神往。

我不記得看過幾遍《笑面人》,一些語句和情節(jié)的片段會在有時突然想起,或有感慨,然后回頭面對自己相對平靜平穩(wěn)的人生。而人生是什么樣子,應(yīng)該如何度過,應(yīng)該怎樣保持相對的平衡,在人和人的肩膀間生存而又不失愉快、獲得眾多原先的渴望,獲得眾多原本懵懂迷茫的自己未有的智慧,多讀書,讀好書,用清醒的頭腦去不倦汲取書中的精髓,并把這些無形的維他命變成自己思想的一部分,用于指導行為,使自己變得明慧,逐步脫離愚昧。

想到這些,覺得再多讀幾遍此類書籍,再多些懷想才是應(yīng)該。

畢竟我離明了世事的距離還遠。

一個愛情的悲劇,而悲劇喜劇,也僅是流于表面的不費力氣的斷語。在愛的時刻,所獲得巨大的喜悅;在別離的時刻,憂傷與懷戀仿佛給人要安上翅膀,拖曳著沉重的身體飛向想往之地;在誘惑面前如風中燭火,思緒飄搖不定;在人生慘劇的深淵順應(yīng)軌跡,半推半就的墜落,而墜落是不是真的一眾問題的最好解決辦法?還是消極的逃避。

格溫普蘭的一生自開始即是悲劇,在低沉又遲緩的交響樂的布襯和滿是惡意的催命意味下,一個人用當時微小的心愿做出了后來回首縱觀十分了不起的事情。而這個當時幾乎是順手裹來的女嬰,給了他一段飄浮著夢幻泡泡的樸實愛情。窮有窮開心,而在金錢、權(quán)勢、美色和自己認為“有”的愛情面前,誰也要向前傾倒。正因為這符合人的常性,所以悲劇變得自然了。自然的悲劇,究其所以,很大的程度是各人的欲念惡意匯聚,終于反轉(zhuǎn)成各人不得不親嘗的苦果??蘖诵α?,愛了離散了,最后心灰意冷,最后各人也都綻出人性的光華,是表面的悲劇,而內(nèi)在卻也有大喜和“得到”的意味。人人哀慟,卻也最終都平靜了下來。

人生無非如此。一齊手拉手,跳完一曲圓舞曲,而后可有換了舞伴重新再來?

笑面人英文讀后感篇五

1.他的臉笑,她的心不笑。不管他做什么,希望什么想什么,只要他一抬頭,觀眾就會看見他狂笑?!缎γ嫒恕返撵轫撨@樣描寫主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑,成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過一絲悲涼。那是個罪惡的社會,黑暗的社會,它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲,而且憤。

朋友說,那你象那樣笑一下。她微微地把嘴角上翹,臉部肌肉機械的動了一下。朋友問,你就是這樣笑的么?她說,是啊,我一直對乘客笑臉盈盈的,可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我,我這工作真的是沒法做了。朋友打斷她說,你自己對著鏡子再笑一下。她砰砰砰跑到鏡子跟前。半天沒了聲響。朋友說,你知道為什么乘客都那么冷漠地對你了吧。

那位職業(yè)女性在職場上摸爬滾打,早已練就了一種職業(yè)的機械式的'笑容,那笑容不會讓乘客感到窩心,只會讓他們感到自己被敷衍,不被尊重。自然也就沒有好臉色。

本人前不久去派出所做身份證,也著實領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。

這個社會一直在高速運轉(zhuǎn)著,速度快得讓人忘了其實人與人之間的感情是最主要的。每個人都為自己的目的而活著。對外界都是那么冷酷。

停下腳步吧,在你大步往前走的同時你卻失去了很多。停下腳步吧,路邊的風景可能比終點的要美,要美得多。

在這個沉默的年代,用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明,呼喚一個溫暖的黎明。

2.

在我的書著上,常常放著一本書—《笑面人》。這本書為什么會讓我百看不厭呢?不是因為格溫普蘭臉上永恒的笑容,而是因為最后的悲劇;不是因為想要湊熱鬧,而是因為底層社會的冷酷。

格溫普蘭為“啞巴”說話是對的;對“聾子”說話,那可大事不妙了,他的哥哥打了他一記耳光,以后還要和他決斗呢!他的愿望變成了泡影。在底層社會的人只有閉上嘴巴,聽國王的“命令”,還能干什么呢?在底層社會的人的眼中,他們只是把格溫普蘭當作一個舞臺上的小丑罷了。

現(xiàn)在我們來談?wù)劯駵仄仗m的愛情。格溫普蘭熱愛著蒂,蒂也熱愛著格溫普蘭,他們相親相愛,沒有人能把他們分開,想要把他們分開的人,只能讓他們的愛情進一步加深。

最后的悲劇也是因為愛情。蒂因為血管破裂而死,這天晚上沒有星星,只有黑暗,但格溫普蘭的心里卻有蒂這顆明亮的星星,他隨著“明星”走去,走到了海邊,格溫普蘭沒有停下,甚至沒有朝腳下看一眼—向大海深處走去,最后終于沉下去了。

讀完這篇小說,我不由得倒吸一口冷氣:王宮里的人太可怕了,他們不斷地打敗普通的老百姓。國王更可怕,他要你干什么,你就必需干什么,違者必斬。

笑面人英文讀后感篇六

讀書,現(xiàn)在很長時間沒有靜下心去讀了。那些書就放在書櫥里,抬眼與它們相視,好像是我的裝飾。有世界名著,也有古典名著,客人見了,都不由得贊嘆一番,我心里卻十分慚愧,畢竟自己沒能靜心讀幾本。

在參加讀書活動時,我首先選擇了法國雨果大師的《笑面人》,厚厚的一本。看來需要一份堅持,花費一些時間去閱讀。以往讀書,只是快讀,以讀得數(shù)量多少為榮,沒有做到精讀,細讀?,F(xiàn)在真正安下心,以一種全新的方法,邊讀邊寫點讀書筆記,讓自己進入書中,與主人公一起悲歡。

于是找到一個本子,一邊讀書,一邊寫筆記。這是以往從來沒有過的。

這樣的閱讀,對于《笑面人》里的故事內(nèi)容,思路逐漸變得清晰。一些難記住的人物的名字,一些特殊的時代背景也在邊讀邊寫時,理順清楚。

這樣的閱讀,從大師筆下的哲學家于蘇斯流浪開始,一位老人,一只狼,一輛小車,使我們一開始就對大師描述的下層社會生活的有了初步認識。

等到格溫普蘭出場,大師卻用了近百頁的篇幅描寫一艘船,載著逃亡的罪人在海上,與風暴、海礁搏斗,求生的欲望,描寫的驚心動魄,一度使我產(chǎn)生錯覺,難道這本書就是抒寫這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個章節(jié)結(jié)束,放進海里的漂流瓶,藏著驚天秘密的瓶子漂走,是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個孩子得身世秘密,也為他的磨難生活開了一個頭。

那是怎樣的一個孩子,大師沒有急于想我們描述他的外貌長相,又是埋下一個懸念,單從他的穿戴上看就可憐至極:滿是補丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時被石頭劃破的手滿是鮮血。赤著腳,在雪地里,在懸崖邊,在森林里,在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘記恐懼,忘記寒冷,盡快找到有人煙的地方,才有生的希望。即使在饑寒交迫的時候,善良的孩子還是救了一個失去母親的女嬰,緊緊用自己惟一的衣服裹住,自己光著上身,一個多么善良的孩子。后來,他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此,他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣藝。期間他與那個被救的女嬰,盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛情。

笑面人英文讀后感篇七

有人認為人世間金銀珠寶是最珍貴的,可惜他們錯了,因為人世間最寶貴的的東西是真愛。它是無數(shù)金幣也買不到的,一個人對另一個人的真愛。

本書的主人公是林諾爵士的兒子,同時也是爵位的繼承人——格溫普蘭,自幼被賣給兒童販子,臉上被塑造成永恒的微笑,同時也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個善良的、有愛心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最惡和貴族的荒淫,他的笑聲淹沒了議會。他也遇到過與多神秘而又古怪的事,神秘的比斯開單詭船“瑪都蒂娜”古船,而且古船上的人也很古怪!

一說起古這個字,我就會立刻毛骨悚然。最真實的鬼事件因該就是北京公交車靈異事件。這是一輛末班車正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點左右。車上一共有四個人一個司機、一個售票員、一個老太婆、一個小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個男子。老奶奶立刻說:“這么晚了,天又這么冷可能不是人,就不要開門了吧!”但最后,這三個人還是上了車,是三個穿著清代官袍的男子。他們一上車,老太婆就立刻說小姑娘偷了她的錢包,硬是把她拖下車。下車了她說:“我今天救了你一命,剛才風這么大,吹過他們的下擺時,他們是沒有腳的。

原來這個老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當警察發(fā)現(xiàn)的時候只有兩具尸體,并且血全在油箱里,檢驗的時候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個鬼早已不知去向。

笑面人英文讀后感篇八

這段時間,我閱讀了法國作家維克多-雨果的長篇小說《笑面人》,從中我感受到了當時政府的腐敗和上流社會的偏見。

故事的主人公格溫普蘭是林諾爵士的兒子和繼承人。他自幼被國王賣給兒童販子,臉上被塑造出永恒的微笑,成為了宮廷陰謀的犧牲品。流浪哲學家于蘇斯收養(yǎng)了他和瞎子女孩蒂。在顛沛流離的流浪生涯中,格溫普蘭和蒂產(chǎn)生了真摯的感情。后來,格溫普蘭重獲爵士頭街和父親的遺產(chǎn),并且進入了上議院,他痛斥了上流社會的荒淫無度,用笑聲淹沒了議院。然而,盲女蒂已經(jīng)奄奄一息,格溫普蘭悲痛欲絕,跳海自盡,隨蒂去了另一個世界。

全書以安妮女王,約瑟安妮公爵小姐和大衛(wèi)爵士這些人物,深刻揭露了當時所謂貴族的腐朽和沒落,批判了當時貴族紙醉金迷的生活,預示著這個社會即將崩塌,走向黑暗和滅亡。

讀了這本書,我不禁聯(lián)想到了我們現(xiàn)在,那些身居高處的貪官們,他們不也像文中的貴族一樣剝削百姓,作威作福么?“于志安事件”是非常典型的。于志安是一個大型國企—“武漢長江動力集團”的董事長兼經(jīng)理,這個人應(yīng)該說也是一個企業(yè)家,他調(diào)到這個企業(yè)時,企業(yè)是一個虧損小企業(yè)。經(jīng)過幾年時間,他把這個企業(yè)搞得很大,成為一個大型企業(yè)集團。任期十年之內(nèi),利稅增長了將近100倍,但是這個人以一些假象來迷惑員工,比如三次分房他都讓房子,讓給員工來住。武漢是非常熱的一個地方,夏天他坐一臺蘇聯(lián)產(chǎn)的“伏爾加”。因為蘇聯(lián)氣候很涼,不需要空調(diào),武漢那么熱,他坐沒有空調(diào)的汽車,給人非常儉樸、踏實這么一個企業(yè)家的形象。實際上他在任職過程中把公司大量的資產(chǎn)秘密地轉(zhuǎn)移到菲律賓。1995年4月,他叛逃到菲律賓,組織他個人的公司。這個公司從來不開董事會、職代會。因為他的威望很高,所有事情都他一個人說了算,最終釀成了惡果,被警方繩之以法。

所以,得志時貴在清醒,失意時重在平衡。

笑面人英文讀后感篇九

實際上,我已經(jīng)很久沒有用三天時間去看一篇小說了。更不幸的是,我是一名長篇小說愛好者。直至幾天前我讀完《笑面人》。

《笑面人》是雨果用近三年時間完成面世的,我個人認為這部小說是繼《悲慘世界》之后讓我印象深刻、頗有感觸的一部作品,雖然它似乎不如《巴黎圣母院》和《九三年》著名。我很高興,因為這部小說里似乎難得一見明顯的“雨果式羅嗦”。

雨果通過細致生動的描寫,栩栩如生地給讀者展現(xiàn)了一幅又一幅場景。例如,格溫普蘭行走在籠罩于陰暗寒冷的波特蘭半島那個場景,在那他遇見了一個死于罪行被罰展列的尸骨。雨果并不著急直接展示這個黑暗詭異的物體的真面目,而是通過格溫普蘭的雙眼、通過風的手來一點點揭示真相。讀者在其中不僅能感到氣候的寒冷與殘酷,同時也遭受來自這具如同幽靈鬼魅般的尸骨的孤獨與可怕。生動的擬人手法將死物刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛身臨其境,不得不讓人敬佩。小說中兩處對于這具奇異的人體遺留物的描寫都很出彩,還有一個特點是雨果獎它“復活”融入整個環(huán)境與其他生物來共同描寫,互相襯托,而且毫無拖泥帶水的痕跡。

雨果對于小說前面英國的兒童販子與毀容術(shù)的詳細又生動的介紹與敘述,不僅能讓讀者了解當時社會狀況也為下文的行進作了堅實的鋪墊。這樣,我們便對“笑面人”格溫普蘭的了解更深了。

《笑面人》的創(chuàng)作原則依舊是“美與丑”、“善與惡”、“畸形與完美”。通過展示格溫普蘭的如同函數(shù)x的平方=2py般的人生,我們可以看到底層人民生活的苦難與貴族們的奢侈、墮落與虛偽的生活。在這個黑暗似夜的社會中,善良正直的畸形人的靈魂卻是亮如白晝,而皮囊光鮮亮麗的人卻盛了滿滿的污濁與骯臟,他們畸形的靈魂無情地早就了美麗心靈的畸形人,給予他們苦難與不公。殘酷的現(xiàn)實正如格溫普蘭所審視的:在這個世界里,沒有愛情的婚姻,沒有兄弟骨柔情的家庭,沒有良心的財富,沒有廉恥的美,沒有公道的法律,沒有平衡的秩序,沒有智慧的`權(quán)利,沒有權(quán)利的權(quán)利,沒有光明的光彩。結(jié)局便是如同《巴黎圣母院》一般的凄慘哀婉。

我想起了德國表現(xiàn)主義電影《卡里加利博士的小屋》,同樣也是通過藝術(shù)的扭曲夸張來控訴社會的黑暗、上層建筑的罪惡,而人民總是成為這些陰影與廢墟的無辜承擔者。

黑暗冰冷的海能吞噬罪惡,最后頁成了美麗的格溫普蘭寂靜的墓地。一切在寂靜中進行,包括最后我們戛然而止的心。

笑面人英文讀后感篇十

海面不會永遠風平浪靜,日子年復一年總是出其不意,原以為就這樣碌碌無為走完這不短不長一輩子以為生活已成定局。

這一天格溫普蘭被丟在荒無人煙的海岸邊,他唯一的信念就是生存,就像那個寫著他身世的漂流瓶一樣只想找到一個靠岸。撿到一個躺在雪地里的盲女孩叫蒂,經(jīng)歷無視黑暗和危險還有那冷漠的人心。于蘇斯是一個街頭藝人,流動的石塊不會生苔所以流動的產(chǎn)業(yè)也不會生財。收留了格溫普蘭和蒂帶著他們一起漂泊在各地。格溫普蘭有著一張動過特殊手術(shù)讓他看起來一直在笑的臉,這讓他在舞臺上獲得了不少笑聲當然還有不少錢。兩人長大后,有著讓人看了就美好的臉的蒂和丑陋無比只會讓人發(fā)笑的格溫普蘭相愛了。后來有人發(fā)現(xiàn)了格溫普蘭真實的身份——爵士,當他站在議會上提出了人民的苦難和貴族的骯臟后回到了于蘇斯和蒂的身邊可惜蒂已經(jīng)奄奄一息,最后格溫普蘭選擇了死亡。

人一旦上了年紀就會變成一個有思想的廢物,他們生活在社會底層,于蘇斯給不了格溫普蘭和蒂很好的生活,卻用自己所知道的不斷教育著兩人。就算很多事他開始力不從心很多事都僅僅停留在腦海中不能變成現(xiàn)實,他都愿意始終讓兩人明白時間最真的道理。他看似兇悍強硬卻內(nèi)心柔軟。蒂看不見,格溫普蘭很丑陋,他們之間很遙遠有跨不過去的距離,是美與丑的鴻溝。但是蒂看不見,是啊因為她看不見所以她只知道格溫普蘭的善良和正義。正是因為看不見,才能看見這世界難得的公平。那時社會有陰暗也有美好,而于蘇斯是這個社會皇權(quán)陰謀的產(chǎn)物但又恰巧是美好善良的代表。

如果丑陋是不見底的深淵,丑陋的人是悲天憫人的毫無歸宿。那么最后丑陋的人也找到了愛的歸宿,深淵也有了踏實的平地??上虏煌昝?,最終還是難逃社會灰暗和世事無常,選擇了死亡。

笑面人英文讀后感篇十一

永恒的笑容,對一個人的肩膀來說是太過沉重的負擔。

——題記

貴族的后裔格溫普蘭從小落入人販子之手,他們在這個孩子的臉上做了毀容手術(shù),那一副微笑的面具從此遮住了他的悲傷。

切開嘴巴,割掉嘴唇,去除牙肉,在雕刻家深沉有力的刀子下,產(chǎn)生了神靈賜給人類一件消除煩悶的禮物。無論他的心底凄涼如墳?zāi)挂擦T,看見他的人都會捧腹大笑。

狠心的人販子為逃避法律的嚴懲,將他拋棄在波特蘭海岸。他赤腳在這塊冰涼的土地上奔跑,絞刑架在眼前掠過,烏鴉凄啞的叫聲融入黑暗,薄薄的煙霧籠罩著地平線,年幼的孩子迷失在風雪肆虐的荒野。

好心的江湖藝人于蘇斯在濃重的夜色下把門前衣衫襤褸、瑟瑟發(fā)抖的男孩帶進自己破爛不堪的屋舍,并同時收養(yǎng)了他從雪地里撿到的瞎子女嬰蒂。他們在這位陰沉卻仁慈、刻薄而寬厚的老人的關(guān)愛下長大成人并產(chǎn)生了純真的愛情。他們攜著手四處賣藝,四海漂泊,收到了所有觀眾的喝彩和鄙夷。黑暗和笑聲中,蒂感受到無與倫比的快樂;光明和笑聲中,格溫普蘭感受痛徹心扉的悲哀。

在悲慘的童年重見天日后,格溫普蘭重新獲得了爵士頭銜。他在議會上嚴正痛斥貴族階層的罪行,有力抨擊社會的罪惡,卻引來了譏諷和嘲笑。

他始終都在笑。他渾身痙攣,使出巨大的力氣想要流露出悲哀的表情,但那副齜牙咧嘴的面具卻剝奪了這僅有的權(quán)利。眼底盛滿了最深沉的痛苦,卻帶給他人瘋狂的戲謔和歡樂的狂瀾。

美麗而又燦爛的笑容是每個人所追求的,然而,若是有一天,當笑容只是臉上的一張面具,無法改變,難以摘下,它便無法展示此刻的愉悅,表達心中的幸福。難過了就應(yīng)該哭出來,開心了就一起歡笑著。空洞蒼白的微笑只能化作悲哀,用最為形象、最為生動、最為具體、最為傳神的畫筆,在那早已滿目瘡痍的臉上,一筆一劃地勾勒出更尖銳的疼痛。憎恨、沉默、憤怒、絕望,世間最悲哀的笑容,就在格溫普蘭的臉上。

最終,格溫普蘭離開了那個不屬于他的生活,回到了自己的伙伴中間。奄奄一息的蒂在他的懷抱下微笑著離開人世,格溫普蘭在哀慟下跳海自殺,此刻他終于可以不再微笑了。

他最蒼白的笑容埋葬了他最悲哀的命運。

笑面人英文讀后感篇十二

讀后感英文150字要怎樣寫?以下文書幫小編為大家整理的讀后感英文150字,希望大家喜歡!

最近,我讀了高爾基的自傳三部曲的第一部《童年》。讀了這本書后,我的心情久久不能平靜,為高爾基那悲慘的童年而感到震驚和同情。

《童年》這本書描述了阿廖沙(即高爾基)三歲時,失去了父親,隨勤勞、干事利索的母親生活在外祖父家。

外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡,外祖父脾氣暴躁、愛財如命。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷爭吵、斗歐。在這個家里,阿廖沙看見人與人之間彌漫著仇恨之霧。

他的母親由于不堪忍受這個家庭,便丟下他,離開了這個家庭。

不久,母親突然回來,而后再婚,可她的婚后生活是不幸福的,她常挨后父打。不久,阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生了。

讀了這本書后,我的心久久不能平靜。我十分敬佩高而基,他童年生活是那么悲慘,親人接二連三地死去,他卻能夠頑強地生活下去,在同情他的同時,我清醒得認識到高而基童年生活的時代正是社會走向衰敗的時候,在這個衰敗的社會,大多數(shù)人們都是生活在社會底層的勞動人民,他們的生活水平都很低,高而基當時的家庭生活情況和悲慘的童年只不過是這些千千萬萬窮苦家庭的一個縮影,有著痛苦童年的.孩子何止高而基一個人啊!是沒落的國家,是無情的社會造成了高爾基悲慘的童年,同時辛酸的生活也磨煉了他的意志。

當我讀完《天分》這篇文章的時候,我的心情很不平靜,初學繪畫的時候,幾乎每個人都會遇到這類情況。畫畫是一種技巧,在學習這個技巧的過程中,需要有人點撥,如果單憑一個人自己觀察,不知要多長時間才能領(lǐng)悟。作為美術(shù)老師,最主要是把繪畫技巧告訴學生。

很多老師都會把結(jié)果告訴學生,不告訴學生為什么要這樣畫。繪畫也和做數(shù)學題一樣,知道結(jié)果不算會做題,做數(shù)學題要會過程,繪畫也是一樣。基礎(chǔ)教學,就是要交給學生繪畫過程,而不是交給學生結(jié)果。

比如文章里的孩子畫三個橙子,要交給學生的是,怎樣把三個橙子畫出空間感,用什么方法能畫出空間感,至于畫得像與不像,那是長期訓練的結(jié)果。師傅領(lǐng)進門,修行在個人,師傅要把技巧交給學生,然后讓學生自己在慢慢修行。

在國外學習繪畫,需要臨摹三年,我認為即使是臨摹也要從繪畫最初的過程學起,按著步驟臨摹。我們國家的書法也是要求臨帖三年,這和國外的教學方法不謀而合,臨摹也好,臨帖也好,都是為了訓練扎實的基本功,這個扎實的基本功是不容忽視的一個過程。

初學繪畫,還是老師先把過程講清楚,根據(jù)繪畫過程進行臨摹,要進步的更快。如果拿一個成品,讓學生臨摹,訓練的是線條的技巧,一旦寫生就會很茫然,不知道從何下筆,大多數(shù)同學,都是采取一個一個的物體畫,而不是用黑白灰拉開他們之間的遠近,也不對比物體的前后關(guān)系,也不畫背景烘托。

我認為無論臨摹教學,還是寫生教學,都要先把過程交給學生,然后根據(jù)過程來加以練習,才能得到提高,成績也顯著。天才畢竟是少數(shù),很多有成績的人是靠勤奮得來的。

笑面人英文讀后感篇十三

笑面人——格溫普蘭,雖是貴族后裔,但卻入了人販子的手中,臉上的怪笑成了他的象征,它給人帶來歡笑,但卻讓他無緣貴族地位,變成一個浪跡天涯的江湖藝人。這幅面具,也許就是小丑的眼淚,但小丑也用它歡笑吧。

在《笑面人》這部作品中,雨果又創(chuàng)編了一個悲?。褐魅斯駵仄仗m是貴族后裔,可偏偏落入了人販子的手中,經(jīng)過百般摧殘,他的臉上始終保持著一副怪笑。他救下了盲女孩——蒂,被江湖藝人于蘇斯收為義子,建立了他們自己的馬戲班子——“綠箱子”,靠賣藝為生。幾經(jīng)朝政變動,格溫普蘭重獲爵位,但他又放棄了這虛假的恩賜,最后為病逝的蒂而投海自殺。

格溫普蘭淪落為江湖藝人,吃苦、挨餓、挨凍……他吃過的苦太多太多,他也曾看到過這些達官貴人們穿的奢華靚麗,譏笑嘲諷他們這些窮苦的人,仰仗這自己的權(quán)利胡作非為。但他不羨慕,他甚至覺得自己臉上這幅去不掉的面具能幫助他能招來看戲的觀眾,給別人帶來歡樂,倒也塞翁失馬,焉知非福。格溫普蘭知道——其實這些世襲爵位的大人們什么都不是,沒有真正能為平民著想的想法、作為;沒有真正的貴族作風——平易近人而不是傲慢顯擺;沒有改變政權(quán)現(xiàn)狀的政治思想。說白了他們——這些公子哥、大小姐們只是一具死尸——穿著金絲絨、紅綢緞,濫用權(quán)勢、欺窮辱苦的死尸。他們的貴族靈魂早已離去剩下的只是一具軀干,一個人沒有了靈魂又有什么用呢?這還是人嗎?——已經(jīng)不完整了,而且失去了最重要的部分,那已經(jīng)不是他們自己了。

當那個貴族腐女用美色迷惑格溫普蘭,在信中對他說“我要你,我愛你”的時后,格溫普蘭也曾陷入其中。當權(quán)勢和貴族擺在格溫普蘭面前時,他也曾迷茫這一切到底怎么了。但當格溫普蘭重新?lián)碛芯粑粫r,這個女人又搭上了其他的男人。在議會上,爵士們會因為格溫普蘭的面貌,因為他曾經(jīng)浪跡天涯而議論紛紛;格溫普蘭的親生哥哥大衛(wèi)會為了地位的高低貴賤而骨肉相殘,傷害自己的弟弟。這些貴族都是活在自己身份里的人,他們浮華外表的背后是深淵似的空洞的,他們沒有一個人擁有真正的靈魂。而他笑面人不是,他要的生活不是這樣的,他是一個想要有鮮活生命的人。

笑面人英文讀后感篇十四

《繁星》是詩集,由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學”,她認為“有了愛,便有了一切”。在《繁星》里,她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的,是母愛。除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里,還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?,贊頌人類之愛,贊頌童心,同時她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然,歌頌童心,歌頌?zāi)笎郏蔀楸慕K生創(chuàng)作的永恒主題。《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小詩組成。在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?,歌頌親情,歌頌童心,歌頌大自然。

深藍的太空繁星閃爍著,是它們無聲的對語和贊頌。童年是人生的花季,純潔無瑕,有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩人感嘆道:“童年啊,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!痹娙藢τ谕甑奶鹈阑貞浛偸前殡S著對母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親,寫夢幻、宇宙、自然,多角度地反復吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?!拔覀兌际亲匀坏膵雰?,臥在宇宙的搖籃里?!眱删湓挘讶祟愅笞匀坏年P(guān)系深刻地闡明了?!澳赣H啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里?!边@種感人的甜美母愛,是人類之愛偉大旗幟!

她的小詩具有豐富而深刻的哲理,所以我們說她的詩是典型的哲理詩。“人類啊!相愛吧,我們都是長行的旅客,向著同一的歸宿?!薄靶『⒆?你可以進我的園,你不要摘我的花――看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手。”“青年人啊!為著后來的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫?!薄皠?chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細小的泥沙?!薄罢胬恚趮雰旱某聊?,不在聰明人的辯論里?!薄把哉摰幕▋?開得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小。”詩集中幾乎是隨便哪一首,都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩,就像永含不化的口香糖,真是令人回味無窮,我們從中得到的是經(jīng)驗,是教訓,是關(guān)于社會、人生、世界、宇宙、自然的哲學箴言。蘇雪林說,冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學內(nèi)涵,通過“一朵云,一片石,一陣浪花的嗚咽,一聲小鳥的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。還說,她的詩雖是幾句,有時數(shù)萬言的哲學講義都解釋不出來,而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了”。

笑面人英文讀后感篇十五

《笑面人》是雨果的代表作之一,與《克倫威爾》、《莎士比亞論》同稱為雨果的“英國三部曲”。小說以英國17世紀不徹底的資產(chǎn)階級革命后黑暗的社會現(xiàn)實為背景,是一部歷史題材的傳奇性小說。

小說的主人公,他是個笑面人,像是一個戴了面具的人,看起來他無時無刻都在笑,他叫關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭是英國上議院以為力主共和的勛爵的兒子,父親被迫流亡國王,他被人“奉國王之命”賣給兒童販子。他的人生也因為這些兒童販子而和常人大有不同,從外貌開始,兒童販子在他的臉上做了手腳,給他來了一場驚世駭俗的手術(shù),在他睡覺即是被麻醉的時候。他們用一些工具把當時只有兩歲的艾伯蘭的嘴角擴張到耳朵,眼睛、鼻子、耳朵也都被改造了,他們讓他看起來好像永遠在笑。因為這樣被改造的孩子將是他們賺錢的工具,而且孩子長大后都會以為自己天生丑樣,這是一個眾所周知的秘密手術(shù)。

在關(guān)伯蘭十歲時,兒童販子們匆忙逃離英國,把他拋棄在海邊的冰天雪地里,于是便開始了關(guān)伯蘭人生的第二個轉(zhuǎn)折點,從他的思想開始,開始他重要的思想塑造。當然,那些人販子出海后遇到種種困難和多次的死里逃生后因船身進水在平靜中的黑夜中歸于大海,留下了今后關(guān)伯蘭生命第三次轉(zhuǎn)折的證據(jù)——他們對艾伯蘭的罪惡。

關(guān)伯蘭在雪地里跋涉,排除那些理所當然的危險,他總共見到了三樣東西:絞刑架上男尸、雪地里的女尸還有女尸身上僅有氣息的女嬰。他在自身不保的情況下救了女嬰黛婭——他未來的妻子,因那場暴風雪,黛婭是瞎子。他們被善良的江湖醫(yī)生、流浪藝人烏蘇斯收留長大,他們叫他為父親。烏蘇斯自稱哲學家,是一個厭世者,只有一個朋友——狼,奧嫫。烏蘇斯教授了關(guān)伯蘭一些知識和他的哲學思想,也教授關(guān)伯蘭和黛婭一些文藝上的技藝,他們以賣藝維生。關(guān)伯蘭因為他那畸形的面容在街頭賣藝中大獲成功,被稱為“笑面人”。

關(guān)伯蘭和黛婭之間有純真而熱烈的愛情,他們是般配的情侶。關(guān)伯蘭丑得可怕,黛婭美若天仙,關(guān)伯蘭外表陰暗,黛婭內(nèi)心陰暗,但他們卻是彼此黑暗中的藍天。因為黛婭看不見,看不見關(guān)伯蘭的丑陋,同時黛婭又看得見,她看見了關(guān)伯蘭的美好善良。他們很幸福。

笑面人英文讀后感篇十六

活著讀后感要怎樣寫?以下文書幫小編為大家整理的活著讀后感范文,希望大家喜歡!

本來在這學期的書單入面,沒有《活著》,它是一個意外,一個美麗的意外。

我利用去辦公室值班的三小時看完《活著》,很久沒有那么專注地看書了!感覺很好。

我不知道自己為什么會想哭,我現(xiàn)在想,哭是不需要的理由的,為什么非要給自己一個借口。

他自己做錯事,受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人??粗磉叺娜艘粋€個地離開自己,只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮,而是失去了要珍惜的一切。比起報應(yīng)在自己身上更加殘忍,這就是上帝的高明! 我想,這就是害怕犯錯的原因吧!

如果錯了可以不連累別人,活著可以輕松點。

然而,我們都有牽掛著的和要守護的人

但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯,如余華所說:像富貴那樣的老人,比比皆是。

開學的第一天,好友就推薦了一本書給我——《活著》,由于忙著復習考試,一直耽擱到今天才把它徹底讀完。合上書的那一剎那,我的心也為之一震,太苦了,太苦了,主人公的一生猶如黃蓮般苦澀:太堅強,太堅強,盡管失去了所有,主人公還是堅強的活著,與被書寫的悲劇搏斗。

福貴是生命之藤所結(jié)的一根苦瓜。年輕時,是一個典型的紈绔子弟,將祖上留給他的一大筆財產(chǎn)一夜之間輸?shù)木猓荒軒е赣H和妻兒由地主變?yōu)樨毭?,巨大的落差并沒有將他擊倒,漸漸地卻讓他認識到活著的幸福。

然而,在一次去城里給母親買藥的路上他被抓去當了壯丁,拿慣鋤頭的他就這樣扛起了槍,在戰(zhàn)場上他始終抱著一顆回家的信念,活了下來。終于他回家了,接著趕上文革,日子越苦了,又有了兒子,妻子又患了軟骨病,女兒也變成了聾啞人,重擔都落在了他和女兒的.身上,但命運并沒有就此寬恕他,十幾歲的兒子因救縣長難產(chǎn)的妻子被抽光了血,死了,妻子從此一病不起,女兒被嫁到了城里,后來也因難產(chǎn)歸了西,妻子隨后也不在了,女婿在工地上干活時被鋼管活活壓死,唯一的孫子也因生活的貧困,沒了。

就這樣,福貴接二連三的失去一個又一個親人,失去一個又一個能讓他活下去的勇

氣,每當看到他失去一個親人,我情不自禁地會在心里祈禱,千萬別讓他再失去了,別讓他單薄的生命更加悲慘了,可是命運沒有聽見我的吶喊,他唯一留給福貴的就是一個信念,一個要活著的信念。

此刻,我仿佛看到福貴唯一的伙伴—一頭老牛,正陪他一起走在夕陽下,走在敞著胸懷的大地上,他們蹣跚地前行,一起活著走向明天。

我們還有什么理由輕視生活,不好好地活下去呢?

笑面人英文讀后感篇十七

當我讀了法國作家雨果寫的一本書名叫《笑面人》的時候,我終于明白孫中山先生推翻封建社會的艱難。

讓我記憶深刻的是主人公格溫蘭普臉上的微笑,那是兒童販子在格溫蘭普臉上做的毀容手術(shù),從兩歲起,他就和這些孩童販子生活在一起,10歲那年,為了逃避法律的嚴懲,狠心的兒童販子把他丟棄了,格溫蘭普堅強的生活下來了,并在雪堆里救出了一個瞎眼的女孩,善良的流浪漢于蘇斯收養(yǎng)了他們,于是他們相信為命,以賣藝為生,四處漂泊,過著艱難的生活。終于有一天,格溫蘭普的悲慘歷史終于重見了天日,他知道自己是英國上議員林諾?克朗查理爵士的兒子,財產(chǎn)和爵位的唯一合法繼承人。格溫蘭普重新獲得了爵士頭銜,他原來可以有享不盡的榮華富貴、有無數(shù)傭人、有8座城堡,但他并沒有被這些金錢所迷惑,在那即將承認他是英國上議員的一員時,他對自己所擁有的,表示不滿意,并且批評了那些爵士,格溫蘭普的慶剛一講完,就遭到那些貴族的反對,并且用嘲笑的口氣對著他說:“把這個瘋子給我趕出去?!弊詈筮@場議會不得不停止。

這一刻,我明白了無論你是怎樣的有錢,都不能自以為是,我們青年人遇到困苦的生活時要昂起頭挺過去,在金錢的誘惑下,我們要拒絕,要有一顆善良的心,要有同惡勢力做斗爭的心,要堅信邪永遠勝不過正,正如格溫蘭普所說:“我們要對每一個人都尊重,不論有歧視的行為,這才屬于我們青少年所擁有的良好品德。

笑面人英文讀后感篇十八

他的臉笑,她的心2113不笑。不管他做5261什么,希望什么想什么,只要他一抬頭,4102觀眾就會看見1653他狂笑?!缎γ嫒恕返撵轫撨@樣描寫主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑,成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過一絲悲涼。那是個罪惡的社會,黑暗的社會,它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲,而且憤。

朋友說,那你象那樣笑一下。她微微地把嘴角上翹,臉部肌肉機械的動了一下。朋友問,你就是這樣笑的么?她說,是啊,我一直對乘客笑臉盈盈的,可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我,我這工作真的是沒法做了。朋友打斷她說,你自己對著鏡子再笑一下。她砰砰砰跑到鏡子跟前。半天沒了聲響。朋友說,你知道為什么乘客都那么冷漠地對你了吧。

那位職業(yè)女性在職場上摸爬滾打,早已練就了一種職業(yè)的機械式的笑容,那笑容不會讓乘客感到窩心,只會讓他們感到自己被敷衍,不被尊重。自然也就沒有好臉色。

本人前不久去派出所做身份證,也著實領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。這個社會一直在高速運轉(zhuǎn)著,速度快得讓人忘了其實人與人之間的感情是最主要的。每個人都為自己的目的而活著。對外界都是那么冷酷。停下腳步吧,在你大步往前走的同時你卻失去了很多。停下腳步吧,路邊的風景可能比終點的要美,要美得多。在這個沉默的年代,用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明,呼喚一個溫暖的黎明。

笑面人英文讀后感篇十九

《笑面人》是雨果晚期的一部巨著,其社會背景根植于17世紀末的英國。書中有著真實的歷史架構(gòu),仿佛令人置身于那個黑暗的年代。當時的大英帝國還不是今天那個具有高文明程度的發(fā)達國家,那片土地上到處充斥著饑餓、貧窮、壓迫,那是無孔不入的寒冷,和陽光下遮蔽一切的黑暗。

當時的英國社會由貴族與平民組成,二者之間仿佛有一層不可逾越的屏障,那是由社會所人為劃分的人神之界。貴族們富庶、光明、遵禮、崇德,他們有著天鵝絨的地毯,鋪滿了整個宮殿,有著迷宮似的城堡,極盡奢華的壁飾,宏偉而精致的雕塑;他們天鵝絨的地毯下是平民的一切苦痛,迷宮似的城堡,華美下藏著污垢,他們將一切荒淫糜亂鋪在陽光下,陽光也是屬于他們的。他們是生活在奧林匹斯山上的眾神,踩踏著無數(shù)的平民,但他們看不見,這不怪他們,因為貴族不看腳下,以為人的頭骨就是地板。

權(quán)力階層由三個部分組成,國王、上議院和下議院,國王是最大的貴族,是貴族的首領(lǐng)。上議院的貴族們只是一群不學無術(shù)的閑散之人。而代表人民的下議院,只會也只能附和上議院的提議,并寫出討好國王的提案;他們的工作,主要是搶走饑腸轆轆的流浪漢手中的糧食和衣服去獻給錦衣玉食的人,拿走一貧如洗的饑民的錢去獻給家財萬貫的人,他們將石頭搬到山里,將沙子運往沙漠。

主人公格溫普蘭本是一名貴族,但在權(quán)力的傾軋下他備受迫害,被人改造成了“笑面人”,與“熊”“人”和“女神”一起流浪在世界各地賣藝為生。在這期間,他看遍人間痛苦,以一張笑臉,面對蕓蕓眾生。從奧林匹斯山上墜落地獄的天使,還是天使嗎?他以為自己屬于地獄。

格溫普蘭說,自然對他是好的,因為他的一切幸福都是大自然所賜予;他說社會是壞的,因為社會毀掉了一切大自然給他的幸福。對于格溫普蘭來說,自然從來不是那么可怕。冰雨,暴風雪,黑夜,都是他的手下敗將,而且他還從自然的手中搶回了“女神”。但是他面對社會卻未嘗一勝。他幼年時帶著嬰孩時期的女神沖破了自然的封鎖,走入了人類社會。他以為兩人得救了,但是沒有,因為他遇到了人心的荒漠。一次次的叩門,不應(yīng),當他突然眼前一空,發(fā)現(xiàn)走出了城市,該是怎樣的無助。就這樣,算是走出了人心的荒漠嗎?滑稽,可笑,荒謬。最終,他被“人”發(fā)現(xiàn)了,“熊”收留了他。

當格溫普蘭躺在床上,身邊是女神,兩個孩子赤裸著,在一條被子中,極度的疲憊使他們失去了意識,他們嘴唇相碰,這是他們的婚禮,這兩個純凈的靈魂,結(jié)婚了。

大雪奪走了女神的光明,格溫普蘭就是她的光明;權(quán)力,奪走了格溫普蘭的容貌,只有女神看見了他的美麗。

格溫普蘭是最苦的人,但笑著;女神有一雙火眼金睛,卻瞎著。

格溫普蘭被找到了,他又一次進入了奧林匹斯山,并在眾神殿內(nèi)正式得到了本屬于他的神位。但當他親眼看著眾神,細細觀察后發(fā)現(xiàn),眾神的嘴唇上沾染著殷紅,他們的杯子中喝的是鮮血,腳下踩的是人皮,他們有圣潔的肉身,掩蓋了淫亂的本質(zhì)。正是這些神,驅(qū)逐了上帝。

人類是存在的,他們正在地獄中受苦,而貴族喝的、吃的、玩的,都是人類流出的血。格溫普蘭演講了,就像往常無數(shù)次在“綠房子”的表演后一樣,他又一次引起了大笑。何等瘋狂的大笑啊,格溫普蘭沒有笑,他很痛苦,但是權(quán)力強迫他笑,像往常一樣,強迫他笑。

笑聲,再也不是快樂的表現(xiàn)了。天空與大地被顛倒,尊嚴、道義、社會階層被翻轉(zhuǎn),本該在上面的在下面,本該是惡魔的成為了神。本該是哭的變成了笑。

十歲的少年變成了奴隸,八歲的姑娘變成了妓女,開采煤礦的工人用煤塊欺騙自己的胃,圣潔——“女神”——的母親凍死在暴風雪中。“笑面人”演講了,他指出了腳下的地板是骷髏,杯中的紅酒是鮮血,壁飾的材料是骨架。最終他迎來了笑聲,或許沒有一個馬戲團、一位雜技演員能逗笑整個上議院,但“笑面人”做到了。

最傷人的就是笑了,這是輕蔑,是輕佻,是無知,是無視。

“笑面人”是全體人類的代表,他們痛苦著、貧窮著、饑餓著,但權(quán)力強迫他們笑,他們不得不笑,久而久之權(quán)力就忘記了,以為他們真的在笑。

格溫普蘭走了,他走出了眾神的宮殿。他想念自己的“綠房子”,他悔恨自己的妥協(xié)。他居然為了遍布英國的田園、七八座宮殿、數(shù)以百計的仆人而放棄了“綠房子”,居然為了百萬家財而離開了表演收獲的打賞,居然為了女公爵離開了“女神”,居然為了肉體而放棄靈魂,居然拋開現(xiàn)實而追求虛幻,離開人間而踏上神山。

但是后果已經(jīng)造成了,他履行了自己的使命,也踏上了自己的宿命。他是克朗查理爵士,沒有人能把這個稱號從他身上摘去。時間的流逝是客觀的,發(fā)生過的事有時間為證,不能因為格溫普蘭又回到了“綠房子”就當做過程沒有意義。

“格溫普蘭”是“女神”的光明、是“女神”的生命,不能因為將一個人的生命抽走再放回就說這個人沒有死過?!芭瘛痹谒甑娜松袕臎]感受過黑暗,但在她死前的癔狂中“熊”第一次從她口中聽到了這個詞?;蛟S是她絕望的話語就像在無邊無際的黑暗地獄中受苦,上帝對她又有了一絲不忍,于是她是被格溫普蘭吻著手背死去的,也用一雙瞎眼在終結(jié)時看到了光。

最終,格溫普蘭與“女神”,他們踏入了天上的樂園。在這黑暗的人間你們太光明,既然如此,便融入太陽吧。“女神”的光屬于那里,在那里,到處都是和“女神”一樣的光。

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