6.心得體會可以幫助我們加深對于某個事件、任務(wù)或知識的理解，并啟發(fā)我們進一步學(xué)習(xí)和實踐。寫心得體會要注意客觀真實，不夸大事實，也不夸大自己的成就。我們來看看下面是小編為大家精選的一些心得體會范文，一起來了解一下吧。
觀看紀錄片的心得體會篇一
紀錄片，是一種從不同角度、視角、腳本之外、真實自然的方式為觀眾提供多樣化的觀看角度。紀錄片的創(chuàng)作源遠流長，也是近年來備受推崇的電視藝術(shù)形式之一。紀錄片“刀鋒”，是一部以日本名刀文化為主題的紀錄片，探討了日本刀鍛造的藝術(shù)、尊重技能和修身成人的精神。人們通過從中汲取靈感和啟示，從而獲得了獨特的體驗，進一步豐富了人們的文化視野。
第二段：紀錄片“刀鋒”的制作
“刀鋒”的紀錄片制作方案，主要探討了日本傳統(tǒng)刀劍制造文化，包括刀鍛造、鍛造和制造日本傳統(tǒng)刀等問題。導(dǎo)演對這個主題進行了深入的研究，才能夠呈現(xiàn)出這樣生動的場景和細節(jié)，同時為觀眾提供了許多精彩的視覺體驗，如手工工藝、打開袖刀等。通過各種情境和視角的交替展示，觀眾不僅可以瞥見日本刀的歷史，而且可以通過高超制造工藝來豐富自己的創(chuàng)造力和人生經(jīng)驗。
第三段：觀看過程中的感悟
紀錄片“刀鋒”體現(xiàn)了日本文化和傳統(tǒng)鍛造工藝中的魅力和智慧。通過鑒賞日本傳統(tǒng)刀的典型性、延續(xù)性和美學(xué)價值，讓我們更好地領(lǐng)悟日本文化中的歷史和精神價值。同時，它的唯美和藝術(shù)感也深深吸引著我，紀錄片將傳統(tǒng)刀鍛造的藝術(shù)手工工藝與現(xiàn)代的技術(shù)結(jié)合，并通過人文教育、修身成人的宗旨來傳承這個文化。這種人的感性認知力量在日常生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。
第四段：紀錄片給我?guī)淼膯⑹?/p>
紀錄片“刀鋒”，不僅是一部展示刀的制造技能和傳統(tǒng)文化的電視藝術(shù)作品，還向觀眾傳遞了一種敬重技能、崇尚修身成人的人文精神。這符合現(xiàn)代人心中的新觀念。作為一個普通人，除了觀看電視的需求、對藝術(shù)審美的需求，我覺得更為重要的是人文教育對我的啟示。
第五段：總結(jié)
通過觀看紀錄片“刀鋒”，我們可以感受到日本文化的深厚底蘊和人文精神的內(nèi)涵，以深刻的感性認識力量為人生增加睿智。以這種方式的學(xué)習(xí)、思考和思考，必將為我們在日后的學(xué)習(xí)、成長和生活中帶來不竭的靈感和獲得體驗。作為一種文化和人文普及的藝術(shù)，紀錄片“刀鋒”的有效性必將始終有清晰明確的影響。
觀看紀錄片的心得體會篇二
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動，產(chǎn)生了許多心得體會。
第二段：深入了解秦嶺之美
紀錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時，紀錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認識到秦嶺對人類的重要意義，更加珍惜和保護這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境
然而，紀錄片并沒有止步于對秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞。各類動植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴重，嚴重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護的重要性和緊迫性。
第四段：明確責(zé)任和義務(wù)
在紀錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅定了我作為一個普通公民也要承擔(dān)起環(huán)境保護的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護
觀看了這部紀錄片后，我不僅對秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會責(zé)任感。我們每個人都是環(huán)保的推動者和秦嶺保護的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費，保護環(huán)境。同時，也要關(guān)注秦嶺的動態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒又?，向更多人宣傳秦嶺的重要性，呼吁大家共同保護秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀錄片，我對這片美麗的土地有了更深刻的認識，也增強了環(huán)保意識。作為一個普通公民，我將積極參與環(huán)境保護行動，從自己做起，共同守護我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護，讓這片美麗的土地永遠長青。
觀看紀錄片的心得體會篇三
第一段：介紹校園紀錄片的背景和觀看的過程
近年來，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展，校園紀錄片作為一種新興的影視形式逐漸受到人們的關(guān)注。最近，我有幸觀看了一部以我所就讀的高中為題材的校園紀錄片，不禁讓我感慨萬分。這部片子以自然真實的拍攝手法和獨特的敘事方式，展示了學(xué)校里教師和學(xué)生們的日常生活和奮斗歷程。通過這次觀看，我深深地觸動了內(nèi)心，并對學(xué)校教育和自身的成長有了一些新的思考。
第二段：紀錄片中的精彩鏡頭和人物形象
紀錄片中有許多精彩的鏡頭，其中最令人難忘的莫過于學(xué)生們的生活日常和學(xué)校的主要人物形象。鏡頭下，老師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃?，盡管面臨種種壓力和困境，但仍然用心去教育每一位學(xué)生。學(xué)生們也展現(xiàn)了他們的努力和付出，無論是在學(xué)業(yè)、體育還是課外活動中，都充分展示了他們的拼搏精神和才華橫溢。這些鏡頭使我深深地感受到了師生之間的深厚情感和他們在成長路上的付出與努力。
第三段：校園紀錄片帶來的思考
觀看校園紀錄片后，我開始思考學(xué)校教育的重要性和意義。教育是每個人成長的基石，而學(xué)校是一個孩子們成長的搖籃。校園紀錄片中展示的種種故事讓我想起了自己的校園生活，也讓我愈發(fā)明白，在學(xué)校這個特殊的環(huán)境中，老師們不僅是知識的傳播者，更是孩子們的引路人和朋友。通過這部紀錄片，我更加明確了學(xué)校對于每個人的重要性和教師的不易。
第四段：自身的成長與責(zé)任
觀看校園紀錄片，不僅讓我思考了學(xué)校教育的重要性，也讓我對自身的成長有了新的認識。每一位學(xué)生在校園中都扮演著重要的角色，不僅僅是接受知識，還要在各種挑戰(zhàn)和機遇中成長。紀錄片中的學(xué)生們都有各自的夢想和目標(biāo)，他們明確自己要努力奮斗的方向，并不斷努力去實現(xiàn)。觀看這些鏡頭讓我思考了自己的成長和對未來的責(zé)任感，我意識到要珍惜這段寶貴的校園時光，不斷努力去追求自己的目標(biāo)。
第五段：對未來的展望與努力
觀看校園紀錄片讓我不禁對未來有了新的展望。影片中學(xué)校發(fā)生的種種故事讓我相信，未來的自己也將面臨各種機遇和挑戰(zhàn)，而我要做的就是不斷努力去追求自己的夢想。我要像紀錄片中的那些學(xué)生們一樣，腳踏實地、銳意進取。在學(xué)校教育的熏陶下，我要做一個純真的學(xué)子，堅持獨立思考并努力實現(xiàn)自己的價值。
總結(jié)：
校園紀錄片帶給我種種觸動，讓我對學(xué)校教育和自身的成長有了更深入的思考。這次觀看不僅僅是一次媒體經(jīng)驗，更是對自己人生的一次啟示。通過紀錄片，我明白了學(xué)校與自己的關(guān)系，思考了學(xué)校教育的價值，也對自己的成長有了更為清晰的認識。未來，我將努力去接受各種挑戰(zhàn)和機遇，用實際行動去實現(xiàn)自己的夢想。
觀看紀錄片的心得體會篇四
近年來，國產(chǎn)紀錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實、生動的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動靈魂的方式。曾經(jīng)看過許多國產(chǎn)紀錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會和心靈的觸動。從紀錄片《穹頂之下》到《中國合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國產(chǎn)紀錄片無論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國產(chǎn)紀錄片在主題的選擇上獨具匠心。近年來，國產(chǎn)紀錄片不再局限于人物傳記或紀實性質(zhì)的題材，而是更加注重社會熱點和時代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時的不可避免的撕裂痕跡，對城市的記憶和人情味進行了深刻的揭示?！吨袊匣锶恕穭t以展現(xiàn)我國企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀錄片都著重講述了中國社會的變遷和人物的成長，富有洞察力和獨特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國產(chǎn)紀錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長期以來傳媒形態(tài)的單一，觀眾對于紀錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來，國產(chǎn)紀錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀實性表達逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過獨特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個感人至深的影像故事。《流浪地球》則通過夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國科技創(chuàng)新的魅力。這些紀錄片以其獨特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀錄片的束縛，給觀眾帶來了全新的視覺體驗。
再次，國產(chǎn)紀錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀錄片是對于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對于城市改造的矛盾與無奈，以及生活的困頓。而《中國合伙人》則通過企業(yè)家的追夢故事，塑造出了一個積極向上、真實而立體的角色形象。這些紀錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強烈的共鳴和感受，使得觀看紀錄片不再是一種被動的接受，而是一種積極與思考的過程。
最后，觀看國產(chǎn)紀錄片讓我思考了社會問題和人生意義。紀錄片以獨特的敘事方式和真實的觸動，觸發(fā)了我對于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對于過去的追憶和對于英雄的懷念，對于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對于科技發(fā)展和人類命運的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機時的無畏和決絕。這些紀錄片讓我對于社會問題和生活意義有了更加深刻的認識和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來說，觀看國產(chǎn)紀錄片是一種充實而有意義的體驗。國產(chǎn)紀錄片以其獨創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對于社會問題和人生意義的思考，讓我對于電影的理解更加深入。紀錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對于世界和生活本質(zhì)的思考。通過觀看國產(chǎn)紀錄片，我重拾了對于紀錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀錄片能夠涌現(xiàn)出來，為觀眾們帶來更多的體驗和思考的機會。
觀看紀錄片的心得體會篇五
第一段：引言（150字）
紀錄片作為一種重要的媒介形式，能夠生動地展現(xiàn)歷史的真實面貌，幫助觀眾更好地了解歷史事件。近期，我觀看了一部黨史紀錄片，觸動了我對黨史的理解與思考。紀錄片中通過大量珍貴的歷史影像、采訪和重要文件等資料，再現(xiàn)了黨的發(fā)展歷程和黨員們的奮斗歷程，使我深刻感受到了黨的偉大和黨員的責(zé)任。以下是我對觀看黨史紀錄片的心得體會。
第二段：黨史的重要性（250字）
觀看黨史紀錄片讓我深刻認識到黨史對我們這個時代的重要性。黨史展示了中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，展示了黨員們?yōu)榱巳嗣裥腋６钢静挥宓膴^斗歷程。通過觀看黨史紀錄片，我更好地認識到我們今天的幸福生活是革命者們用鮮血和汗水換來的，我們要倍加珍惜，以更加豪情滿懷的精神繼續(xù)前行。黨史還能夠給我們提供重要的經(jīng)驗教訓(xùn)，提供了一個寶貴的歷史經(jīng)驗庫，讓我們能夠從中汲取智慧，避免重走彎路。
第三段：黨紀紀錄片的震撼力（250字）
黨史紀錄片以其真實的歷史影像和聲音給予了我一種強大的震撼力。觀看紀錄片中那些槍林彈雨中的戰(zhàn)斗場面和那些為了人民利益而流下熱血淚水的黨員們的形象真實生動，使我深刻地感受到了黨的偉大和黨員的責(zé)任。紀錄片中的重大歷史事件和歷史人物都通過實際鏡頭得以還原和呈現(xiàn)，讓我更加直觀地感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)下所創(chuàng)造的輝煌。在觀看的過程中，我被這些歷史的偉大所震撼，對黨的崇敬之情日益加深。
第四段：人民群眾的力量（250字）
觀看黨史紀錄片，我不僅更加了解了黨的領(lǐng)導(dǎo)，也更加深刻地認識到了人民群眾的偉大力量。在紀錄片中，黨員領(lǐng)導(dǎo)者始終秉承"People first"的宗旨，以服務(wù)人民為初心。人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強拼搏，為黨的事業(yè)作出了巨大的貢獻。觀看紀錄片中一幕幕人民群眾的團結(jié)奮斗場景讓我深受鼓舞。黨的力量不是單憑個別黨員領(lǐng)導(dǎo)者可以實現(xiàn)的，而是源于人民群眾的廣泛參與和支持。人民群眾的力量是不可小覷的，我們要堅信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和改變者。
第五段：個人成長與反思（300字）
通過觀看黨史紀錄片，我不僅對黨史有了更深刻的理解，也對自己的成長與反思有了更加清晰的認識。紀錄片中黨員們?yōu)榱巳嗣窭妗榱藢崿F(xiàn)中國夢的奮斗精神深深地感染著我。觀看紀錄片后，我開始更加努力地學(xué)習(xí)新知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更多貢獻。同時，我也反思了自身的不足，意識到自己在成長中還存在諸多問題和不足。觀看紀錄片讓我明白只有在日常生活中堅守初心、不忘歷史，才能獲得更多的成長與進步。
總結(jié)（100字）
黨史紀錄片作為一種媒介形式，能夠生動地展現(xiàn)歷史的真實面貌，讓觀眾更好地了解歷史事件。觀看黨史紀錄片讓我深刻認識到了黨史的重要性，感受到了黨的偉大和黨員的責(zé)任，同時也更加了解了人民群眾的偉大力量。通過個人成長與反思，我開始更加努力地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)，為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更多貢獻。作為一名共產(chǎn)黨員，我會繼續(xù)堅守初心、不忘歷史，為實現(xiàn)中國夢不斷努力。
觀看紀錄片的心得體會篇六
最近我觀看了幾部關(guān)于航天的紀錄片，其中包括了人類登月、太空站及火星探索等內(nèi)容?？赐赀@些片子，我的心情十分激動和感慨，感覺自己也像是親身經(jīng)歷了這些歷史性的事件和未來的探索之旅。下面，我將分享我的一些心得體會。
第二段：航天事業(yè)的艱辛
航天事業(yè)對人類來說是一項巨大的挑戰(zhàn)，它涉及到科學(xué)技術(shù)、物理、化學(xué)等多種學(xué)科，并運用了眾多的工程和設(shè)備。我們看到的成功背后，隱藏著無盡的努力和辛勤的工作。他們需要面對的包括了重力、輻射、氣壓等種種挑戰(zhàn)。而且，還需忍受長期的生活在太空中，孤獨和擔(dān)憂成為他們每天都需要面對的問題。通過這些紀錄片，我深深地感受到了航天事業(yè)背后的艱辛和不易。
第三段：科學(xué)的進步與未來
雖然航天事業(yè)的挑戰(zhàn)很多，但是，隨著科學(xué)的進步，我們已經(jīng)能夠大大提高我們對太空和星球的探索水平。我們已經(jīng)可以夠更深入地了解宇宙，發(fā)現(xiàn)更多的事物，以及為未來的探索奠定基礎(chǔ)。正如看到未來計劃的探測任務(wù)一樣，我們的科技水平正在不斷提高，這使得我們能夠更加深度、更加廣泛地認識和了解太空。
第四段：宇宙中的精神和價值
除了科學(xué)研究的價值之外，航天事業(yè)還承載了人類的精神和價值觀。在宇宙中，人類對于自己的認知有著更加深刻的體認和認識，這讓我們更加珍惜我們生存的這片星球，更加關(guān)注人與自然的和諧共生。我們也能夠更好地認識到個人的存在是微不足道的，我們需要關(guān)注我們的共同未來和生存的環(huán)境。
第五段：總結(jié)
通過觀看這些航天紀錄片，我深深地認識到了航天事業(yè)的偉大和不易，它不僅僅是科技發(fā)展的體現(xiàn)，更是人類精神和價值觀的守護者。雖然它的確難度很高，但是我們?nèi)匀灰^續(xù)勇往直前，保護我們的星球，探索更加遙遠而神秘的宇宙，將科技發(fā)展與人類價值觀相結(jié)合。
觀看紀錄片的心得體會篇七
第一段：引入秦嶺紀錄片的背景及重要性（200字）
秦嶺紀錄片是一部長達數(shù)小時的記錄片，全面展現(xiàn)了秦嶺山脈的自然風(fēng)貌、生物物種及人文歷史等眾多方面。秦嶺，作為我國重要的生態(tài)屏障和文化遺產(chǎn)，不僅承載著豐富的生態(tài)資源，還有著千年的文化積淀。而該片目的在于向觀眾展示秦嶺的獨特魅力，喚起人們對于環(huán)保與文化保護的關(guān)注。觀看該紀錄片，我深受啟發(fā)，并對于秦嶺的保護與發(fā)展產(chǎn)生了更深刻的思考。
第二段：秦嶺紀錄片中的自然奇觀和保護意識的喚起（250字）
秦嶺紀錄片中展現(xiàn)的壯麗自然景色令人嘆為觀止，如翠綠的森林、奔騰的河流、峻峭的山峰等。特別是片中描繪的秦嶺特有的動植物物種，讓我大開眼界。其中的金絲猴、大熊貓等珍稀動物，更是讓人感嘆自然界的美妙。這些自然奇觀讓我意識到，秦嶺的生態(tài)保護十分重要。我們需要采取措施保護這些珍貴的資源，否則它們將一去不復(fù)返。
第三段：秦嶺紀錄片中的人文歷史與文化保護問題（250字）
秦嶺紀錄片的另一重要方面是對秦嶺人文歷史的描述，比如秦朝的遺址、古代的長城等。這些文化遺產(chǎn)展示了秦嶺的獨特地位和重要性。片中還提到了人類活動對于秦嶺的破壞，比如亂砍濫伐、山頂開礦等。這讓我深思，保護秦嶺的文化遺產(chǎn)必須與保護生態(tài)環(huán)境相輔相成。只有將生態(tài)文明理念融入到秦嶺的開發(fā)和保護中，才能確保文化遺產(chǎn)的長久傳承。
第四段：秦嶺紀錄片對社會的意義及個人行動的探討（250字）
秦嶺紀錄片的觀看不僅令我對于秦嶺的保護有了更深刻的認識，同時也啟發(fā)了我對于環(huán)保與文化保育的行動。片中揭示的種種問題，需要得到公眾的共同努力才能解決。我愿意以微小的力量做出貢獻，例如：合理利用資源、減緩碳排放、參與志愿者活動等。我相信只有每個人都從自己做起，秦嶺的保護才能變得更加深入人心，最終實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)對秦嶺紀錄片的觀感及展望（250字）
通過觀看秦嶺紀錄片，我對于秦嶺這塊關(guān)系到我們未來的自然屏障的認識更加深刻，也得到了許多啟發(fā)。此次觀影經(jīng)歷并不僅限于娛樂，更是一次關(guān)于文化保護和環(huán)保的教育。我希望更多的人能夠觀看這部紀錄片，了解秦嶺、了解自然、了解文明，從而為秦嶺的保護和發(fā)展貢獻自己的力量。只有在全社會共同的努力下，秦嶺才能夠保持其千年的秀美風(fēng)姿，給我們這片土地帶來持久的生機。
觀看紀錄片的心得體會篇八
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀錄片后，我深受觸動，對這個美麗的省份有了更深刻的認識。這部紀錄片生動地展示了安徽的自然風(fēng)光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動，給人留下了深刻的印象。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，在紀錄片中，我深深被安徽的自然風(fēng)光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀錄片通過高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風(fēng)光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無盡的遠方。紀錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧靜和舒適。通過紀錄片，我深刻體會到了安徽的自然之美。
其次，紀錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨特魅力，這種獨特的建筑風(fēng)格融合了漢族的莊嚴和徽州人的精致?；罩莨懦趋[次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨特文化。此外，紀錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀錄片展示了安徽人民的辛勤勞動。安徽是一個以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀錄片中，他們用真誠的笑容歡迎人們的到來，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵我也要更加熱情地對待他人。
通過這部紀錄片，我對安徽有了更深刻的認識。它讓我了解了安徽的自然風(fēng)光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗這個美麗的省份。
觀看紀錄片的心得體會篇九
紀錄片《重生》，不僅僅出于紀念和重溫歷史的目的，更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗，提供警醒，那《重生》觀后感該如何寫呢。下面是小編為大家整理的紀錄片《重生》觀看心得體會范文參考3篇，以供大家參考借鑒!
在紀念中國共產(chǎn)黨建黨某某周年即將來臨之際，由由國防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀錄片——《重生》這部精神大片，通過史詩般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過勾勒上個世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號角到長征壯歌”“抗日烽火到建國大業(yè)”等多個維度，講述了我們黨從從無到有，由小變大，由弱變強的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標(biāo)志著中國幾千年來的封建帝制畫上了句號，但此刻的中國仍面臨著列國列強瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中，以毛澤東、周恩來為代表的國內(nèi)進步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無反顧的投身革命，給中國這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時常困惑自己存在的價值，觀看紀律片后，我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無論身處何位，只要能夠為老百姓解決實際問題，就能體現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的價值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻身精神。革命沒有順風(fēng)順?biāo)?，以蔣介石為首的國民黨反動派在國共合作期間接連策劃并發(fā)動了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計，中國共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時時刻刻只想到的是自己的一點小利益，正如毛主席在詩中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國的發(fā)展洪流當(dāng)中，為黨的事業(yè)，社會的建設(shè)貢獻自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點點足跡。現(xiàn)在新時代鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，新時代的南圖將會由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛矁牲h止休干戈，一致抗日，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點，取得了全國抗戰(zhàn)以來中國對日戰(zhàn)爭的第一場大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來中國走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書記曾經(jīng)說過，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得缺鈣，就會得軟骨病?！弊鳛橐幻h員干部，樹立遠大的理想信念十分重要，只有強大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個個看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠然，歷史已經(jīng)成為了過去，在這個新的時代里，我們便是時代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個國家，我們這個時代建設(shè)的更加美好!
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀錄片。該片全面講述了1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個方面，再現(xiàn)了20世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的變幻 ，還原了中國共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號角到長征壯歌、抗日烽火到建國大業(yè)等不同歷史時期的決策、事件，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點，就是中國共產(chǎn)黨從成立以來一直有極強的學(xué)習(xí)和改進精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過困難，有過挫折，但每次困難和挫折都達到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時刻在遵義會議上才確定下來的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章?，F(xiàn)在新時代的號角已經(jīng)吹響，新時代的藍圖將會由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國共產(chǎn)黨一心為民，實踐出真知。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立。
“重生”這個片名起的好，曾經(jīng)失敗過不要緊，我們作為新時代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生!
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么?我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看紀錄片的心得體會篇十
第一段：引言（200字）
近年來，紀錄片逐漸在觀眾中獲得了廣泛的認可和贊譽。作為一種具有真實性和獨特觀點的影視藝術(shù)形式，紀錄片不僅僅是娛樂的載體，更是一種對現(xiàn)實生活的深度思考和記錄。觀看紀錄片，為我們呈現(xiàn)了一個多元而真實的世界，也啟迪了我們對品格的思考。
第二段：品格的重要性（200字）
品格是一個人為人處世、言行舉止的準則和規(guī)范。一個人的品格往往決定了他的命運和價值觀。觀看紀錄片可以從多個方面展示人們的品格。比如，在環(huán)保紀錄片中，我們可以看到一些為了保護環(huán)境而付出艱辛努力的人們。他們的責(zé)任感和堅持讓我們對品格產(chǎn)生了深深的敬佩和思考。
第三段：品格的啟示（200字）
觀看紀錄片給予我們的不僅僅是觀影的樂趣，更多的是品格的啟示。比如，在探討寬容與包容的紀錄片中，我們認識到只有內(nèi)心尊重和理解他人，才能促進社會和諧，讓世界變得更加美好。同時，觀看紀錄片還能提醒我們要有勇氣和毅力，不被困難所阻撓，積極追求自己的夢想，努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四段：品格的培養(yǎng)（200字）
品格的培養(yǎng)是一個長期的過程，觀看紀錄片可以為我們提供許多有益的借鑒和參考。從紀錄片中，我們可以學(xué)習(xí)到很多崇高的品格，如誠實、正直、樂觀、有責(zé)任感等等。通過模仿和學(xué)習(xí)紀錄片主人公的品質(zhì)和頑強精神，我們可以逐步培養(yǎng)和提升自己的品格，成為一個更加完善的人。
第五段：對品格的思考（200字）
通過觀看紀錄片，我們不僅能夠了解世界的多樣性，也能夠進行自我思索，審視自己的品格。在紀錄片中，我們會看到各種各樣的人生故事，有成功的，也有失敗的。而這些故事都給我們帶來了很多的啟示和思考。我們可以思考自己的行為是否符合道德準則，是否有助于他人和社會。同時，紀錄片也提醒我們要時刻保持謙卑和學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷豐富和完善自己的品格。
總結(jié)：紀錄片是一面鏡子，通過觀看紀錄片，我們可以了解世界的廣闊和人性的復(fù)雜。同時，觀看紀錄片還可以讓我們對品格產(chǎn)生深刻的思考，并通過學(xué)習(xí)和模仿紀錄片中的主人公來培養(yǎng)和提高自己的品格。品格是一個人存在的價值，只有擁有高尚的品格，才能成為一個更好的人，并為社會作出積極的貢獻。
觀看紀錄片的心得體會篇十一
第一段：引入考研紀錄片的背景和意義（200字）
考研紀錄片作為一種特殊的電影類型，通過真實的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過程，激勵和鼓勵更多的學(xué)子追求卓越。觀看考研紀錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動力和堅持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀錄片，深感觸動，同時也有了一些感悟和體會。
第二段：展示考研過程中的堅持與努力（200字）
紀錄片中展現(xiàn)了考研過程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計幾十小時的學(xué)習(xí)時間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個月甚至一年的備考過程令人印象深刻。在這個過程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對自己未來的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀錄片，我也深刻認識到了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性。在紀錄片中，有些考生努力了一年或者更長時間，最終依然沒有考上理想的學(xué)校，而有些考生只用幾個月甚至更短的時間就成功考取了夢寐以求的名校。這讓我意識到，學(xué)習(xí)方法是非常關(guān)鍵的。對于考研這樣一場長期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學(xué)習(xí)方法來高效地運用時間和資源，同樣也需要良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和自律性來穩(wěn)定學(xué)習(xí)狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第四段：珍惜時間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過紀錄片中的真實記錄，我深刻認識到時間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過程中，時間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時間，提高效率。紀錄片中有的考生用手機設(shè)置專門的應(yīng)用來管理時間，制定詳細的學(xué)習(xí)計劃，以避免拖延和浪費時間。他們的舉動給我留下了深刻印象，我意識到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學(xué)習(xí)和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅定與積極（200字）
無論是在紀錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過觀看考研紀錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅定和積極所打動。他們在困難面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅定的信念面對一切挑戰(zhàn)。這激勵著我在求學(xué)的道路上不畏困難，懷揣夢想，堅持不懈地追逐自己的目標(biāo)。
總結(jié)：通過觀看考研紀錄片，我對考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認識，并且也意識到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、時間管理和自我管理等方面的重要性。同時，我還從備考者的堅持和積極中獲得了動力和勇氣，希望可以在將來的學(xué)習(xí)和生活中更加努力，追求自己的夢想。無論結(jié)果如何，我相信只要堅持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀錄片的心得體會篇十二
紀錄片作為一種受歡迎的媒介形式，可以通過真實的鏡頭語言帶給觀眾更直接、真實的感受。而參加紀錄片講座，則更是可以讓觀眾在學(xué)習(xí)和欣賞的過程中獲得更多的思考和感悟。最近我有幸參加了一場關(guān)于紀錄片的講座，不僅賞析了優(yōu)秀的紀錄片作品，還在思考和討論中獲得了很多啟發(fā)和體會。
第二段：優(yōu)秀作品的展示
在講座中，主講人向我們展示了一些非常優(yōu)秀的紀錄片作品。其中一部叫做《地球脈搏》的紀錄片深深地觸動了我。這部片子通過對自然界中各種動物的生活方式的拍攝和描述，展現(xiàn)了大自然的美麗和神奇。我被片中鯊魚的獨特捕食方式、企鵝的艱難求偶過程以及雌雄大象對于父母責(zé)任的堅守所感動。這些真實的畫面和故事在讓我震撼的同時，也引發(fā)了我對于人類與自然關(guān)系的反思。
第三段：如何看待紀錄片
講座中，主講人著重強調(diào)了如何正確看待紀錄片的重要性。紀錄片是通過紀實手法展現(xiàn)事實真相的一種影片，而非虛構(gòu)故事。因此，在觀看紀錄片的過程中，我們應(yīng)該從多個角度去思考，不僅要看到表面的景象，更要追問背后的原因和意義。只有這樣，我們才能真正從紀錄片中獲得知識和感悟。
第四段：紀錄片帶給我的思考
通過觀看紀錄片講座，我越來越意識到紀錄片對于社會的重要作用。一方面，優(yōu)秀的紀錄片作品可以有效地傳遞知識和信息，讓觀眾對于相關(guān)話題有更深入的了解。比如，主講人在講座中展示了關(guān)于環(huán)境保護的紀錄片，讓我更加清楚地認識到環(huán)境問題的嚴重性，引發(fā)了我對于環(huán)保行動的思考和行動。另一方面，紀錄片也可以通過藝術(shù)手法和獨特的敘事形式，引起觀眾的情感共鳴。這些紀錄片作品能夠讓觀眾更加真實地感受到人性的偉大和卑微，從而喚起他們對于生活的思考和反思。
第五段：結(jié)語
通過參加這場紀錄片講座，我深刻地認識到紀錄片作為一種獨特的媒介形式，擁有無窮的魅力和價值。紀錄片不僅讓觀眾獲得知識和信息，更能夠引發(fā)觀眾的思考和感悟。我希望以后能夠繼續(xù)關(guān)注和欣賞優(yōu)秀的紀錄片作品，通過紀錄片的力量，拓寬自己的視野，豐富自己的知識，同時也在關(guān)注社會問題、思考人生意義方面更深入地思考和探索。
觀看紀錄片的心得體會篇十三
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng)。“一帶一路”建設(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀錄片的心得體會篇十四
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務(wù)為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任！”
觀看紀錄片的心得體會篇十五
近年來，文明紀錄片在國內(nèi)越來越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識，更能促進文化交流。在觀看“文明紀錄片”這一主題的時候，我深刻體會到了其在傳承文明、弘揚文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過觀看文明紀錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨特性。例如，《食在中國》這部紀錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達正能量與積極思想
文明紀錄片中的經(jīng)典語句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過《舌尖上的中國》這一系列的紀錄片，我們了解到了中國不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說的。
三、促進文化交流
文明紀錄片不只是一個國家的文化鏡像，更是大眾跨越語言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時還能讓世界人民感受到中國的歷史、文化、地理等具體的精神和實體的特色，進一步帶動國際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個中國制造的巨型世界市場的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國制造”現(xiàn)在如此有競爭力。
四、讓文化走向世界
文明紀錄片可以很好地適應(yīng)國際市場，將自己的文化特色和品牌以及價值觀念在全球發(fā)揚光大。例如，《開講啦》這一系列紀錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來了解他們對文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國際市場的口味，更為中國的文化走向了國際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學(xué)的知識
文明紀錄片可以有效地擴大觀眾的知識面，讓大眾對其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識也讓人們能夠更加清晰地認識到一些基礎(chǔ)知識和生命常識。例如，紀錄片《長壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對生命的認識，讓人們能夠過出更加健康美好的生活。
總之，文明紀錄片在傳承文化、傳遞思想、促進文化交流、更好的走向世界以及流傳科學(xué)知識等方面都將起到更為重要的作用。在未來的日子里，期望文化紀錄片在為我們帶來更多好處的同時，也能夠不斷地加強心靈的交流，為我們帶來更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀錄片的心得體會篇十六
動物紀錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來越重要的角色。通過描繪自然中的各種動物和它們與環(huán)境的互動，動物紀錄片為我們提供了豐富的視覺體驗和獲得知識的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動物紀錄片的一些心得體會。
第一段：紀錄片可以擴大我們的視野
通過觀看紀錄片，我們可以了解到世界各地的動物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無垠海域，我們可以看到很多不同種類的動物，有些甚至很少見到。通過這些紀錄片，我們可以形象地認識到地球上有多么多樣化的生命，這進一步擴大了我們的視野和對世界的認識。
第二段：紀錄片可以增加我們的自然知識
觀看動物紀錄片可以幫助我們了解動物及其由來。我們可以學(xué)習(xí)到動物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無法得到的。因此，動物紀錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來的生活提供更多有用的知識。
第三段：紀錄片可以幫助我們更好地了解人類
動物紀錄片不僅可以教育我們關(guān)于動物的知識，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動物類似的社會和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀錄片可以激起我們的情感
動物紀錄片不僅是為了教育我們新知識，同時也是打動我們心靈的有力工具。我們會被一些特別傳奇、可愛和有趣的動物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動物的那種本質(zhì)畫面讓我們無法忘懷。這些影片通過激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動。
第五段：紀錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動物紀錄片不僅是娛樂活動，同時也是有益于生命素養(yǎng)的活動。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo自然和生態(tài)。通過了解動物和環(huán)境之間的平衡，我們會更清楚地認識到生態(tài)系統(tǒng)對人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動物紀錄片是一種非常有益的活動。它可以擴大我們的視野，增加我們的自然知識，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)?？偠灾@些紀錄片對我們的生活充滿了意義和價值。
觀看紀錄片的心得體會篇十七
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個紀錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術(shù)準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看紀錄片的心得體會篇十八
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發(fā)的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看紀錄片的心得體會篇十九
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時時刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學(xué)大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學(xué)風(fēng)格，對人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。在當(dāng)時能有這樣認識的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時時局動蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學(xué)術(shù)獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學(xué)術(shù)和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀錄片的心得體會篇二十
《幼兒園》是一部很有趣的紀錄片，當(dāng)你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠。孩子們都很可愛，即使有個別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經(jīng)常出現(xiàn)的，就像發(fā)生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發(fā)幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時刻把他帶在身邊，才能幫孩子創(chuàng)造美好的`明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個意思。幼兒園生活是人生最關(guān)鍵的時期，如何打下良好的基礎(chǔ)，這也許是這部片子的價值所在。
另一件引起共鳴的就是一個男孩子左顧右盼地守侯家長，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個時孤單焦慮不安。老師應(yīng)該陪伴在孩子身邊，給予更多的關(guān)心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長的到來。從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關(guān)愛和擁抱，導(dǎo)致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細節(jié)卻時時令人動容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實際上他們的小群體也是一個社會的縮影。在今后的工作中應(yīng)更加引起我們的重視，時時處處為孩子們樹立表率。更應(yīng)該實行感恩教育，感恩來自心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于能夠促進互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關(guān)系的發(fā)展。只有在家長和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應(yīng)幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
觀看紀錄片的心得體會篇二十一
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻類紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀錄片中。
觀看紀錄片的心得體會篇二十二
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
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