人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
讀《我是貓》有感800字篇一
英雄是一只貓，他用貓的眼睛看世界。貓的主人很有哲理，善于修辭，善于比喻人類(lèi)的弱點(diǎn)。貓主人知識(shí)淵博，熟悉古代和現(xiàn)代世界。他引用或贊美荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡爾、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、陶淵明、宋玉和韓愈，以及無(wú)數(shù)中外名人如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》和《史記》。他仍然對(duì)自由和平等有一些想法。貓的雄性針沒(méi)有缺點(diǎn)，并且提出了一系列總是很有趣的警告短語(yǔ)，例如:“官員最初是公務(wù)員和人民的代理人。為了方便辦事，人民賦予了他們一定的權(quán)力。然而，他們突然相信權(quán)力是他們固有的，人民不能質(zhì)疑。”貓也敢于鄙視有權(quán)有勢(shì)的人，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他在東鄉(xiāng)元氏銅像上畫(huà)了烏鴉撒尿，并將伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō):如果你不從你的胯下看莎士比亞，文學(xué)將會(huì)滅亡......“
貓笑了，笑了，罵了，都變成了文章，悲傷和不真實(shí)的笑聲，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
貓是如此強(qiáng)大、有天賦和對(duì)公眾敏感，它們當(dāng)然是神奇的貓、奇怪的貓和神圣的貓。照他的眼睛看世界，悲華為笑，怎能不尖酸刻?。‘?dāng)然，他也是一只普通的貓，愚蠢的貓；他假裝成一個(gè)圣人和紳士。他錯(cuò)過(guò)了很多事情，遭受了很多痛苦。他甚至不知道水桶會(huì)淹死那只貓，并最終失去了生命。
就語(yǔ)言而言，“貓”的風(fēng)格既不像“洛奇”那樣豪放，也不像“光影”那樣簡(jiǎn)潔厚重。它比“心”和“從現(xiàn)在開(kāi)始”更溫柔細(xì)膩。在這里，它將剛?cè)峤Y(jié)合，優(yōu)雅與粗俗結(jié)合，變化與變化與美麗結(jié)合。此外，它還將江戶文學(xué)的幽默與機(jī)智、漢學(xué)的經(jīng)典與高亢、西方文學(xué)的穩(wěn)健與機(jī)智融為一體，在語(yǔ)言的海洋中遨游，堪稱一流。筆墨突然有了意味深長(zhǎng)的精神，一針見(jiàn)血，充滿了哲理。突然，有九首歌，十遍，帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的波浪，他們善于思考。簡(jiǎn)而言之，如果你用藝術(shù)的心去觸摸或感受他的作品，你會(huì)自然而然地意識(shí)到語(yǔ)言的顏色、韻律甚至每一個(gè)字都是有生命的東西。在描述的精神世界里。一方面，它描述了大和人的明治時(shí)期，資本主義思潮的興起。人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼吁自由，形成了自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念的潮流。另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化價(jià)值觀和習(xí)俗容忍陳腐和卓越，在抗議中保持沉默，在沉默中掙扎。
一群貧困的知識(shí)分子正面臨著新的思潮，既有關(guān)心的，也有嘲笑的。既貶損又無(wú)助?；艁y不知所措，只能靠裝腔作勢(shì)、玩世不恭來(lái)消磨艱難的時(shí)光。他們總是嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，但他們總是被命運(yùn)和時(shí)代戲弄和嘲笑。
心靈的世界正下著大雪。雪是如此之大，簡(jiǎn)單而誠(chéng)實(shí)，但沉重而醉人。我希望這些帶著頭盔和盔甲的天堂士兵和將軍們能夠殺死所有被貓辦公室詛咒的人類(lèi)不公正。讓我們乘上瑞雪方舟，漫步在我們心中的夢(mèng)想和純凈的世界。多快??！
那就讓貓擔(dān)心貓怪去死吧！
讀《我是貓》有感800字篇二
不知過(guò)了多久沒(méi)有認(rèn)真去看一本書(shū)了，可無(wú)論怎樣，有一本書(shū)給我心靈再次帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書(shū)里虛構(gòu)的世間，論世間愁為何物——讀《我是貓》有感。
主人公是一只貓，用貓的眼睛看世界，貓公富有哲理，精于辭辯，對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻的十分透骨貓公博學(xué)多識(shí)，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬，畢達(dá)哥拉斯，笛卡爾，克萊爾，尼采，貝多芬，巴爾扎克，莎士比亞，孔子，老子，陶淵明，宋玉，韓愈，以及《詩(shī)經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《淮南子》，《左傳》，《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。他還有點(diǎn)自由平等觀念。貓公針?lè)r(shí)弊，道出一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警言警句，比如：“官吏本是人民的公仆，代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權(quán)力；但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有二不容人民置喙?！必埞€敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫(huà)烏鴉在東鄉(xiāng)元師的銅像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒貼在墻上。他說(shuō)：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會(huì)滅……“
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
貓公如此神通廣大，才高識(shí)卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻??！當(dāng)然，他同時(shí)是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會(huì)淹死貓，最終丟了性命。
在語(yǔ)言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗?，雅俗并舉，變化多端，聲色俱艷。而且將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣，漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智融為一體，以至在語(yǔ)言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見(jiàn)血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長(zhǎng)波，長(zhǎng)于思辨?？傊偃缫砸活w藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會(huì)到語(yǔ)言的色彩，聲韻，甚至字字都是個(gè)生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時(shí)期時(shí)，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀，文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識(shí)分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈?；袒萄刹恢?，只靠插科打諢，玩世不恭來(lái)消磨難挨的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個(gè)心中的夢(mèng)幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓?jiān)挂?jiàn)鬼去吧！
讀《我是貓》有感800字篇三
曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石，現(xiàn)在想來(lái)也不記得當(dāng)初沒(méi)什么喜歡了。只記得對(duì)《吾輩は貓である》（我是貓）這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。
什么是一見(jiàn)鐘情？就是那個(gè)東西突然闖入你的視線，瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維，除了那個(gè)以外，你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停，用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后，心臟開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)。
而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由，就是電光火石之間就產(chǎn)生了，那種感覺(jué)會(huì)讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣，說(shuō)不出他好在哪，就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑，我對(duì)《我是貓》動(dòng)心，幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品，唯獨(dú)沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的，奈何還是沒(méi)開(kāi)始。
前段時(shí)間看完一套長(zhǎng)篇小說(shuō)，我終于開(kāi)始看《我是貓》了，逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書(shū)，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒(méi)有名字）。讀來(lái)特別有味道，有著屬于那個(gè)年代的韻味，盡管他其實(shí)充滿了諷刺意味。
書(shū)快看完了，但故事卻沒(méi)記住多少，人物的名字也沒(méi)分得很清楚，只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格，還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多，要想一個(gè)個(gè)記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對(duì)人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓，還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。
對(duì)于這只沒(méi)有名字的貓，我記得最清楚的無(wú)非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會(huì)抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深刻”，這兩件事充分體現(xiàn)了他不過(guò)是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。
然而在平時(shí)，特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng)，知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò)，知道鈴木是他們的說(shuō)客，想著提醒主人，想著把控全局，奈何他只是一只不會(huì)說(shuō)人話的貓。
其實(shí)書(shū)里有很多我不甚理解的論點(diǎn)，讀起來(lái)也比較費(fèi)勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來(lái)就會(huì)有偏差，比如他們寫(xiě)的新體詩(shī)、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語(yǔ)言本身的差異，讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在諷刺，諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無(wú)法理解。
之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷，都還沒(méi)有達(dá)到去理解這個(gè)故事的層次。
這大概就是普通讀書(shū)人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫(xiě)得好，卻說(shuō)不出他哪里寫(xiě)得好，也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。
讀《我是貓》有感800字篇四
日本作家夏目漱石所寫(xiě)的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫(xiě)得好且印象深刻的文章之一，在作品中，作家以第一人稱的口吻寫(xiě)出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍?huà)地如此細(xì)膩、逼真，與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類(lèi)社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來(lái)，“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎？
同學(xué)，你可曾記得：當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報(bào)之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學(xué)之間，我們應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的個(gè)助攻行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專(zhuān)意說(shuō)出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺(jué)和不負(fù)責(zé)任！
“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是：這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)！
同學(xué)們，讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí)，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧！
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