優(yōu)秀焦裕祿的事跡讀后感范文（21篇）

讀后感有助于我們用文字表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒其中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。以下是一些經(jīng)典的讀后感，與大家一同分享閱讀的快樂(lè)。

焦裕祿的事跡讀后感篇一

“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧?！?/p>

這首《念奴嬌·追思焦裕祿》是時(shí)任中共福州市委書(shū)記習(xí)近平于1990年7月15日所作的一首詞，字里行間飽含了對(duì)焦裕祿精神的敬仰和對(duì)焦裕祿同志的追思。焦裕祿，這個(gè)為全國(guó)人民所熟悉的名字，他是人民群眾的好兒子、縣委書(shū)記的好榜樣。他去世后近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，全國(guó)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼喚焦裕祿精神；黨和國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人也都反反復(fù)復(fù)號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部們以焦裕祿為榜樣，做人民群眾滿意的好公仆。著作《焦裕祿傳》的兩位作者殷允嶺和陳新，提出了廣大讀者心中深藏已久的問(wèn)題——無(wú)疑，焦裕祿是一塊優(yōu)質(zhì)鋼，可這塊鋼究竟是怎樣煉成的？為了解答這個(gè)問(wèn)題，殷允嶺和陳新兩位作者便開(kāi)始了艱辛的采訪。兩位作者追尋焦裕祿生前足跡，趕赴山東、河南等地采訪了焦裕祿的親友、鄉(xiāng)人等200余人次，采訪筆記超過(guò)百萬(wàn)字。在蘭考，他們頂著烈日，冒著酷暑，幾乎每天都要到焦裕祿生前栽下的那棵根深葉茂的“焦桐”樹(shù)下留連往返，到已經(jīng)一望無(wú)際成片成片的泡桐樹(shù)林里去尋找靈感，到焦裕祿陵園里去和瞻仰焦裕祿雕像的老百姓們聊天，汲取營(yíng)養(yǎng)。他們對(duì)焦裕祿夫人徐俊雅進(jìn)行了重點(diǎn)采訪，聽(tīng)她講述了焦裕祿的完整人生，同時(shí)重點(diǎn)采訪了《縣委書(shū)記的好榜樣》長(zhǎng)篇通訊執(zhí)筆撰稿人周原，并接受了周原贈(zèng)送的、他收藏多年的焦裕祿親筆寫(xiě)就的自傳。有了如此豐富的事實(shí)積累，《焦裕祿傳》如何不能成為一本反映焦裕祿同志平實(shí)而輝煌、艱苦而偉大的一生的成功巨著呢！

正如本書(shū)的內(nèi)容中所寫(xiě)，將焦裕祿這塊優(yōu)質(zhì)鋼鐵煉成的，是三大熔爐的錘煉。這三大熔爐，一是苦難熔爐：下煤窯，坐監(jiān)牢，扛長(zhǎng)活，逃荒要飯??二是革命熔爐：勇斗日寇，參加土改，當(dāng)民兵隊(duì)長(zhǎng)，入黨轉(zhuǎn)干，隨大軍南下，剿匪支前，幾經(jīng)生死考驗(yàn)。三是建設(shè)熔爐：先在尉氏縣當(dāng)區(qū)長(zhǎng)，抓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；后調(diào)仟洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠，再派到“哈工大”學(xué)習(xí)深造，到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)；學(xué)業(yè)出色結(jié)束，重回“洛礦”。20世紀(jì)60年代初，二赴尉氏縣任副書(shū)記，抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1962年，蘭考成了遠(yuǎn)近聞名的“討飯縣”、重災(zāi)縣、“誰(shuí)都不愿去的縣”。焦裕祿臨危受命，任蘭考縣委書(shū)記。他強(qiáng)忍肝病的劇痛，帶領(lǐng)蘭考人民栽泡桐、戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、改造鹽堿地。經(jīng)過(guò)一年半艱苦卓絕的奮斗，蘭考人民終于戰(zhàn)勝了“三害”，過(guò)上了穩(wěn)定的日子；而人民的好兒子焦裕祿，卻被病魔奪走了生命，走完了他百煉成鋼、“鳳凰涅槃”的短暫而光輝的一生。

2014年3月，習(xí)近平主席重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。而焦裕祿本身便是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。書(shū)中曾描述過(guò)這樣一件事：焦裕祿經(jīng)常悄悄把錢寄到生活困難的同志家里，給吃不上飯的人送糧食，可他對(duì)自己和家人卻要求嚴(yán)格。在從尉氏縣赴蘭考任縣委書(shū)記之時(shí)，縣委常委會(huì)決定為已是冬天卻穿不上棉衣的焦裕祿做一套棉衣，被焦裕祿同志拒絕，直到地委批準(zhǔn)并把做好的棉衣送到已至蘭考赴任的焦裕祿手上時(shí)，他才不得不苦笑著接受。而焦裕祿的妻子和兒女們還是穿著單衣，縣委的同志們不忍心，批給他５０尺布票，他堅(jiān)決不收，還批評(píng)說(shuō)：“你們不能這樣做，國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，我們當(dāng)干部的要帶頭為國(guó)家分憂解難，不能多占計(jì)劃供應(yīng)物資。咱們共產(chǎn)黨員以及家屬寧可忍得一時(shí)寒，免得百日憂??！”這樣的例子還有很多很多，正如撰稿人周原所

總結(jié)

服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。

《焦裕祿傳》的其中一位作者陳新曾在文章中說(shuō)過(guò)：“焦裕祿的確是一個(gè)孝子，也的確是一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h，但他更是一位黨員，一位領(lǐng)導(dǎo)干部，一位公仆的楷模，一位縣委書(shū)記的榜樣！所以我們突出了他深入實(shí)際、調(diào)查研究的一套獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)工作方法。”焦裕祿在蘭考治理“三害”時(shí)，總結(jié)出了許多科學(xué)的治理方法。他在考察風(fēng)沙的風(fēng)路和風(fēng)口的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諅冇媚嗄z封沙的辦法，他總結(jié)出“貼膏藥”“扎上針”的治沙方法，并在全縣加以推廣。在治鹽堿地的時(shí)候，焦裕祿經(jīng)常吃土嘗堿，并通過(guò)泥土的味道來(lái)判斷土中含有的成分。蘭考大澇，焦裕祿在大雨中繪制一張張洪水流向圖，最終治好了洪水。正是焦裕祿求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)工作的作風(fēng)，蘭考縣的“三害”才能最終被治理好。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，是對(duì)當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)我們黨員、干部的黨性、黨風(fēng)和能力的大檢驗(yàn)，我們一定要認(rèn)清身上所肩負(fù)的歷史責(zé)任，像焦裕祿同志那樣，永遠(yuǎn)保持立足本職崗位、鉆研拼搏精神，實(shí)事求是，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)心、動(dòng)力夢(mèng)”做出更大的貢獻(xiàn)。

焦裕祿的事跡讀后感篇二

焦裕祿先進(jìn)事跡材料的介紹以及個(gè)人的一些事跡材料小編已經(jīng)收集完整，焦裕祿山東省淄博市北崮山村人，一九年五月十四日，焦裕祿同志不幸逝世，時(shí)年四十二歲。以下這篇來(lái)自資料下載網(wǎng)整理的焦裕祿先進(jìn)事跡材料范文。

焦裕祿先進(jìn)事跡材料：

焦裕祿，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為黨的好干部、人民的好公仆。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。有同名電影。

焦裕祿，山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)(現(xiàn)源泉鎮(zhèn))北崮山村人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫，幼年時(shí)代只讀了幾年書(shū)就在家參加勞動(dòng)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿家中的生活越來(lái)越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長(zhǎng)工。

1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒(méi)有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng)，焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)民兵后，他參加過(guò)解放博山縣城的戰(zhàn)斗。

焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過(guò)土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開(kāi)山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過(guò)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書(shū)記、青年團(tuán)縣委副書(shū)記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過(guò)團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書(shū)記等職。

1953年6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過(guò)車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6 月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書(shū)記處書(shū)記。同年12月，焦裕祿調(diào)到蘭考縣，先后任縣委第二書(shū)記、書(shū)記。

蘭考縣地處豫東黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說(shuō)：吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。

在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。

1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。

同年11月，中共河南省委號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月，新華社播發(fā)長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的好榜樣焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。焦裕祿成為各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。

焦裕祿的事跡讀后感篇三

這天，風(fēng)雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來(lái)開(kāi)會(huì)。他說(shuō)：“在這大雪擁門的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。”說(shuō)罷，就領(lǐng)著大家，頂風(fēng)冒雪出發(fā)了。

這天，焦裕祿同志冒著風(fēng)雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個(gè)村子，訪問(wèn)了幾十戶群眾。但是，卻沒(méi)烤群眾一把火，沒(méi)喝群眾一口水。他來(lái)到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問(wèn)：“你是誰(shuí)呀？大雪天來(lái)干啥？”焦裕祿同志說(shuō)：“我是您的兒子，毛主席叫我來(lái)看望您老人家的。”老大爺感動(dòng)得熱淚盈眶，說(shuō)：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會(huì)主義好?！?/p>

一九六四年春天，正當(dāng)蘭考人民同澇、沙、堿斗爭(zhēng)勝利前進(jìn)的時(shí)候，焦裕祿同志的肝病也越來(lái)越重了。他開(kāi)會(huì)、作報(bào)告，經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時(shí)，用一個(gè)硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長(zhǎng)日久，他坐的藤椅，被頂出一個(gè)大窟窿，他從不把自已的病放在心里。他說(shuō)：“病是個(gè)欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了。”組織上勸他住院治療，他總是說(shuō)：“工作忙，離不開(kāi)?！苯o他請(qǐng)來(lái)一位有名的中醫(yī)，開(kāi)了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說(shuō)：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來(lái)三劑，強(qiáng)讓他服下了，但他執(zhí)意不再服第四劑?？僧?dāng)他發(fā)現(xiàn)別的同志有了病時(shí)，卻總是關(guān)心備至。縣委一位負(fù)責(zé)同志在鄉(xiāng)下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來(lái)休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財(cái)委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查……焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。

有一次，焦裕祿同志和縣委辦公室一位同志去三義寨公社檢查工作。走到半路，他的肝病發(fā)作，疼得厲害，兩個(gè)人只好推著自行車慢慢地走到公社，大家看他臉色不好，勸他休息一會(huì)，他笑笑說(shuō)：“談你們的情況吧，我不是來(lái)休息的?！苯乖５撏疽贿吢?tīng)著匯報(bào)，一邊按著作疼的肝部記筆記。劇烈的肝疼使他手指發(fā)抖，鋼筆幾次從手中掉下來(lái)。但是他仍然堅(jiān)持聽(tīng)下去。這種頑強(qiáng)的革命精神，使同志們非常感動(dòng)。

一九六四年三月。焦裕祿同志的肝病到了嚴(yán)重關(guān)頭，蘭考人民除“三害”的斗爭(zhēng)也達(dá)到了高潮。他心潮洶涌澎湃，蘭考人民抗災(zāi)斗爭(zhēng)的情景一幕幕映現(xiàn)在眼前，他從蘭考人民戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和實(shí)干精神中，預(yù)見(jiàn)到蘭考美好的未來(lái)。他滿腔熱情地坐在桌前，想動(dòng)手寫(xiě)一篇題為，《蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天》的文章，他鋪開(kāi)稿紙，擬好了四個(gè)小題目：一、設(shè)想不等于現(xiàn)實(shí)。二、一個(gè)落后地區(qū)的改變，首先是領(lǐng)導(dǎo)班子思想的改變。領(lǐng)導(dǎo)思想不變，外地經(jīng)驗(yàn)學(xué)不進(jìn)，本地的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不起來(lái)。三、榜樣的力量是無(wú)窮的。四、精神原子彈——物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)。文章只開(kāi)了個(gè)頭，肝病又嚴(yán)重發(fā)作了，病魔逼他放下了手中的筆，黨組織決定送他到外地治療。

焦裕祿的事跡讀后感篇四

在醫(yī)院里，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，無(wú)論肝疼得多么厲害，從來(lái)都不讓護(hù)士多照顧自己。

焦裕祿同志的病越來(lái)越嚴(yán)重，醫(yī)生們開(kāi)出了最后診斷書(shū)，上面寫(xiě)道：“肝癌后期，皮下擴(kuò)散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說(shuō)：“醫(yī)生，請(qǐng)你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀！”

五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴(yán)重了。護(hù)士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無(wú)法治療，便搖搖手說(shuō)：“我不需要了，省下來(lái)留給別的階級(jí)兄弟吧！”

縣里的同志和蘭考的群眾代表前來(lái)看他，他不談自己的病，首先問(wèn)縣里的工作、生產(chǎn)情況。問(wèn)張莊的沙丘封住了沒(méi)有？趙垛樓的莊稼淹了沒(méi)有？秦寨鹽堿地上的麥子長(zhǎng)得咋樣？老韓陵的泡桐樹(shù)栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對(duì)縣委的同志們說(shuō)，叫他們把我沒(méi)有寫(xiě)完的那篇文章寫(xiě)完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來(lái)，讓我看看”。

他的大女兒到醫(yī)院里去看他，他深情地說(shuō)：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒(méi)有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會(huì)告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。

……省下來(lái)錢支援災(zāi)區(qū)建設(shè)……我只有一個(gè)要求……請(qǐng)組織上把我運(yùn)回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒(méi)有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。

一九六四年五月十四日，焦裕祿同志的心臟停止了跳動(dòng)。一位普通的領(lǐng)導(dǎo)干部，一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，縣委書(shū)記的榜樣，人民群眾的貼心人——焦裕祿同志走完了他那完全、徹底為人民服務(wù)的光輝燦爛的一生，與世長(zhǎng)辭了。終年四十二歲！

他死后，人們?cè)谒〈驳恼硐掳l(fā)現(xiàn)兩本書(shū)：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》。

焦裕祿同志在生命的彌留之際，還念念不忘人民群眾，念念不忘黨的工作，表現(xiàn)了一個(gè)偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)。

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焦裕祿的事跡讀后感篇五

---把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。

人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來(lái)越多，為社會(huì)增添光彩！

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“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問(wèn)津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來(lái)去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫(xiě)的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來(lái)。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫(xiě)出了最新最美的文字，畫(huà)出了最新最美的圖畫(huà)。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。

“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人

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焦裕祿的事跡讀后感篇六

焦裕祿先進(jìn)事跡：

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提高黨性、道德修養(yǎng)

作為一個(gè)父母官，他沒(méi)有高高在上，發(fā)號(hào)施令，而是懷著一顆愛(ài)民仁后情懷，深入百姓體察民情，不顧自己已經(jīng)羸弱的身軀，頂風(fēng)冒雨，深夜看望受傷的老人，在一家老小尚未溫飽的情況下，他用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓。

半個(gè)多世紀(jì)的今天，我們國(guó)家發(fā)生的翻天覆地變化，改革開(kāi)放讓人民走上了富裕之路，在沒(méi)有饑民背井離鄉(xiāng)，逃荒要飯的景象，生存問(wèn)題已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我們代表的就是一個(gè)國(guó)家的形象，當(dāng)我們面對(duì)群眾訴求時(shí)，是否還能記得人民群眾是我們的衣食父母？是否擁有焦裕祿同志一樣的赤子之心人民情懷？水可載舟，我們要像焦裕祿同志一樣愛(ài)護(hù)，幫助我們的人民，這樣才是我們的立國(guó)之基，立黨之本，焦裕祿同志對(duì)人民的深情值得每一個(gè)黨員干部用心感受，用行動(dòng)去實(shí)踐。

二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)

焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是，身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出蘭考的新篇章，為了鎖住蘭考肆虐的風(fēng)沙，他帶著通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛也沒(méi)有退宿，為解決夏季的水患，又是他帶領(lǐng)干部群眾頂風(fēng)冒雨，查看水清，在大家垂頭喪氣時(shí)，又是他振聾發(fā)聵，激起大家戰(zhàn)天斗地的豪情。

在我們今天的工作中，內(nèi)容雖然不同，相同的是我們都會(huì)面臨困境，在困難面前，我們是知難而上，還是畏懼退縮？工作方法是實(shí)事求是，調(diào)查研究，還是推諉扯皮，知難而退？焦裕祿同志一心為國(guó)為民，問(wèn)計(jì)群眾，實(shí)地考察，實(shí)事求是的工作作風(fēng)給了我們很好的答案。

焦裕祿同志在蘭考工作的時(shí)間雖然短暫，但他把生命交給了熱土，他沒(méi)有高談闊論，沒(méi)有留下什么警示明言，甚至沒(méi)有像樣的政績(jī)工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他是人民的好兒子！他永遠(yuǎn)活在我們心中。

孔繁森

孔繁森始終站在人民群眾的立場(chǎng)上，為西藏的人民做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過(guò)的地方，人民群眾深切地懷念著他，而他工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將留在我們的心中。他可以稱為是我們中華兒女的典范，我們要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。放棄了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看，我們有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白西藏是我們祖國(guó)不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我們的援助。從孔繁森的身上，我體會(huì)到了他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)以大局為重，國(guó)家與集體的利益高于一切的品質(zhì)。我也要向他學(xué)習(xí)，要以集體的利益為重，個(gè)人的利益先放在一邊，先幫集體解決困難，再去解決自己的困難。

我們還應(yīng)該該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神?？追鄙诠ぷ髦虚_(kāi)拓進(jìn)取，不管身處何處，擔(dān)任何職，他對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有降低過(guò)。他在擔(dān)任阿里委書(shū)記后不畏艱苦，親自去實(shí)地考察，為建設(shè)阿里打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下，阿里地區(qū)的情況有了顯著的改善。新一代的我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)輩們艱苦的奮斗時(shí)代，一直是在黨的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量，我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神，就一定能夠克服任何難關(guān)，長(zhǎng)大后就能夠?yàn)閲?guó)家獻(xiàn)出一份力。

焦裕祿的事跡讀后感篇七

通過(guò)教育和發(fā)動(dòng)，蘭考人民明確了前進(jìn)方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅(jiān)定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。

焦裕祿同志經(jīng)常住在農(nóng)民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)。他帶著高昂的革命激情和對(duì)群眾的無(wú)限信任，在廣大群眾中間詢問(wèn)著、傾聽(tīng)著、觀察著。他聽(tīng)到許多農(nóng)民要求“翻身”、要求革命的呼聲，看到許多村自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)對(duì)“三害”斗爭(zhēng)的革命精神，他在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法，總結(jié)了不少可貴的經(jīng)驗(yàn)。群眾的智慧，使他受到了極大的鼓舞，也更堅(jiān)定了他戰(zhàn)勝災(zāi)害的信心。

焦裕祿通過(guò)調(diào)查，感概萬(wàn)千。他說(shuō)：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強(qiáng)烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個(gè)火星，就可以引起熊熊烈火?！?/p>

除“三害”斗爭(zhēng)開(kāi)始以后，焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)抗災(zāi)斗爭(zhēng)發(fā)展不平衡，基層干部和群眾的認(rèn)識(shí)也不盡一致。焦裕祿同志認(rèn)為，要從根本上制服“三害”，必須進(jìn)一步發(fā)動(dòng)群眾，采取領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的辦法，抓典型、樹(shù)樣板，打一場(chǎng)除“三害”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

榜樣的力量是無(wú)窮的。焦裕祿同志親自到最困難的隊(duì)去蹲點(diǎn)調(diào)查，訪貧問(wèn)苦。在城關(guān)公社胡集大隊(duì)和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生產(chǎn)特點(diǎn)，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風(fēng)行，營(yíng)造了浩瀚的桐林。為美化蘭考大地，盡快改變?yōu)膮^(qū)面貌奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。然后，他深入全縣農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了雙楊樹(shù)、趙垛樓、秦寨、韓村、壩子五個(gè)先進(jìn)典型。

韓村的精神：城關(guān)公社韓村生產(chǎn)隊(duì)社員，在嚴(yán)重的自然災(zāi)害面前，組織起來(lái)割草三十余萬(wàn)斤，除安排好社員生活外，還置買了農(nóng)具，鞏固了集體經(jīng)濟(jì)。焦裕祿同志說(shuō)：“韓村自力更生，戰(zhàn)勝困難的精神，就是活生生的南泥灣精神，這是貧下中農(nóng)的風(fēng)格！這就是革命?！?/p>

秦寨的決心：固陽(yáng)公社秦寨大隊(duì)社員以“愚公移山”的精神，“蠶吃桑葉”的方法，深翻壓堿，改良土壤。焦裕祿同志說(shuō)：“秦寨是個(gè)好地方，是個(gè)大有作為的地方。眼下困難多，不要怕，在困難面前要挺起腰桿，才是真正的英雄哩！決心要比困難大，什么東西都怕決心。困難面前我們要找出路?！?/p>

趙垛樓的干勁：張君墓公社趙垛樓大隊(duì)社員，在大雨成災(zāi)，一片汪洋的情況下，挖河排澇，一季翻身，把余糧賣給國(guó)家。焦裕祿同志說(shuō)：“趙垛樓大隊(duì)?wèi)?zhàn)勝自然災(zāi)害，支援國(guó)家，支援災(zāi)區(qū)，這是崇高階級(jí)感情，高度的愛(ài)國(guó)熱情，偉大的共產(chǎn)主義風(fēng)格?！?/p>

雙楊樹(shù)的道路：紅廟公社雙楊樹(shù)大隊(duì)的社員說(shuō)：“窮，咱窮到一塊；富，咱富到一塊”。他們兌錢、兌雞旦，買種子，買牲口，鞏固集體經(jīng)濟(jì)。焦裕祿發(fā)現(xiàn)這個(gè)典型后，給縣委寫(xiě)報(bào)告說(shuō)：“雙楊樹(shù)社員堅(jiān)持的道路，就是社會(huì)主義道路。”

焦裕祿的事跡讀后感篇八

“共產(chǎn)黨，愛(ài)人民，他是我們的帶路人，為了建設(shè)新中國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)……”你還記得這首歌曲嗎？你還記得他嗎？一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員——焦裕祿。也許你已經(jīng)把他淡忘了，但是他的事跡卻永遠(yuǎn)活在人們心中。

1962年，無(wú)情的災(zāi)害接二連三地掃蕩著豫東的蘭考縣，留下了滿目蒼痍：風(fēng)沙吹毀了十萬(wàn)畝稻田；洪水淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼；鹽堿地上，十萬(wàn)畝禾苗焦黃了；境內(nèi)的兩條黃河故道上，橫亙著一望無(wú)際的黃沙。

這年冬天，焦裕祿肩負(fù)著黨的托付，帶著人民的期盼，來(lái)到了蘭考。擔(dān)任縣委書(shū)記。多好的干部??！在人民最需要他的時(shí)候，他來(lái)了，來(lái)到了人們的身邊，與人民一起戰(zhàn)勝災(zāi)難，共度難關(guān)！

在改造蘭考，鎖住風(fēng)沙，治服洪水的過(guò)程中，焦裕祿的了肝癌，病魔無(wú)情地折磨著他。但是病痛卻從未阻止住焦裕祿忘我的工作。他頂風(fēng)冒雨下鄉(xiāng)考察，了解災(zāi)情。??！人民的好公仆，為了人民，為了蘭考縣。焦裕祿以驚人的毅力克服病痛的折磨，他不為病痛所屈服！

焦裕祿是人民的兒子，他心里裝著黨的事業(yè)，藏著蘭考人民，惟獨(dú)沒(méi)有他自己。

縣委一副書(shū)記病了，焦裕祿三番兩次催他回家休息。組織部一位同志有慢性病，焦裕祿讓他安心療養(yǎng)，群眾有什么疾苦，他總掛在心上，千方百計(jì)加以解決。而他自己卻病得直不起腰來(lái)。

焦裕祿終于累倒了，縣委作出決議送他到醫(yī)院進(jìn)行治療。

1964年5月，焦裕祿的病情開(kāi)始惡化，醫(yī)生的結(jié)論是：肝癌晚期，皮下擴(kuò)散，最多只能活20多天。他的戰(zhàn)友縣委張副書(shū)記聞?dòng)嵹s來(lái)看望他。剛見(jiàn)面，焦裕祿開(kāi)口就著急地問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)豫東那邊下雨了，蘭考淹了沒(méi)有？”當(dāng)張副書(shū)記告訴他沒(méi)有后，他才舒展了眉頭，放心地笑了。

但是，不幸始終降臨了。5月14日，焦裕祿同志逝世了。上任后的兩年來(lái)，焦裕祿用雙腳量過(guò)了蘭考的每一寸土地；帶領(lǐng)干部群眾征服沙丘，治理洪水；開(kāi)辟綠田，改造大自然，為人民造福。

焦裕祿——一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他的英雄事跡已經(jīng)化作巍峨的豐碑高高地矗立在人們的心中。雖然他的身軀已經(jīng)化作塵埃，但是大地將永遠(yuǎn)記住他的情愫！

一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來(lái)到了蘭考。

展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。

重重的困難，在這個(gè)貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來(lái)，這里有三十六萬(wàn)勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來(lái)的九十多萬(wàn)畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來(lái)。

焦裕祿同志說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里?！?/p>

焦裕祿的事跡讀后感篇九

焦裕祿同志在《窮棒子精神萬(wàn)歲》一文中寫(xiě)道：“我縣連續(xù)遭災(zāi)，很多生產(chǎn)隊(duì)在生產(chǎn)、生活上都存在著很大的困難。困難主要表現(xiàn)在‘窮’字上。毛主席說(shuō)：‘窮則思變，要干，要革命’。有了困難只要去斗爭(zhēng)，困難只會(huì)減少，克服一分困難，就是一分勝利。要克服困難，必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。各地都要抓住這樣的典型，樹(shù)立旗幟，鼓舞勝利信心”。同時(shí)，焦裕祿同志還主張，對(duì)改變窮困面貌有強(qiáng)烈要求的困難隊(duì)，在政治上鼓舞，在經(jīng)濟(jì)上扶助。采取“窮、硬、明、純、快”五字方針。窮，就是連年遭災(zāi)，底子特別空的隊(duì)；硬，就是不怕困難，人窮志不窮；明，走社會(huì)主義道路方向明；純，就是領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)沒(méi)有壞人；快，就是一拉就起來(lái)，很快翻身。

焦裕祿同志從這五個(gè)典型中看到了全縣除“三害”斗爭(zhēng)的希望，縣委召開(kāi)四級(jí)干部會(huì)議，焦裕祿同志激情滿懷地為這五個(gè)先進(jìn)典型，大喊大叫，鳴鑼開(kāi)道，請(qǐng)他們上主席臺(tái)，讓他們介紹經(jīng)驗(yàn)。他把這五個(gè)典型歸納為：韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹(shù)的道路、壩子的風(fēng)格。焦裕祿同志：“這五個(gè)先進(jìn)典型所走過(guò)的道路就是蘭考的新道路。只要我們以他們?yōu)榘駱樱h就會(huì)出現(xiàn)好多的硬骨頭生產(chǎn)隊(duì)，迅速掀起除”三害‘高潮，多災(zāi)多難的舊蘭考，就會(huì)變成社會(huì)主義新蘭考。

這次大會(huì)，是蘭考人民自力更生、團(tuán)結(jié)奮斗、大戰(zhàn)“三害”的動(dòng)員會(huì)和誓師會(huì)?！鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”這些鮮艷的旗幟一樹(shù)立，在全縣各個(gè)角落，很快引起了強(qiáng)烈的反響。在縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，焦裕祿同志率領(lǐng)全縣廣大干部、群眾向“三害”發(fā)起了猛烈的總攻。

焦裕祿同志說(shuō)：“新干部不參加勞動(dòng)，就不能明確樹(shù)立階級(jí)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)；老干部長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)思想就要起變化，要變顏色”。焦裕祿同志身體力行，無(wú)論工作多忙，總是堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，始終保持勞動(dòng)人民的本色。他經(jīng)常開(kāi)襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠......，就在縣委決定他住院治療的前幾天，他還揮舞鐵掀在紅廟公社葡萄架大隊(duì)，和群眾一起勞動(dòng)。因此，他經(jīng)常要求下鄉(xiāng)的干部一要帶毛主席著作，二要帶勞動(dòng)工具和行李。

焦裕祿的事跡讀后感篇十

焦裕祿（1922-1964）出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個(gè)貧農(nóng)家庭里，因家庭貧寒，幼年只讀了幾年書(shū)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋，他給地主當(dāng)長(zhǎng)工。

1946年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年3月參軍到了河南，歷任尉氏縣副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)，區(qū)委副書(shū)記，青年團(tuán)縣委副書(shū)記及團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、副書(shū)記等職。1953年6月，任洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠車間主任、科長(zhǎng)，1962年6月，任尉氏縣縣委書(shū)記處書(shū)記，1962年12月任蘭考縣委第二書(shū)記、書(shū)記。

焦裕祿到蘭考時(shí)，蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊(duì)，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水，查風(fēng)口，探流沙的調(diào)查研究工作，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風(fēng)口84個(gè)，逐個(gè)進(jìn)行了編號(hào)、繪圖，為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。

1963年9月，他調(diào)查

總結(jié)

1964年春天，焦裕祿同志病情惡化，地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療，他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開(kāi)不去住院。醫(yī)生開(kāi)了藥方，他嫌藥貴不肯買，他繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時(shí)，仍在思考如何撰寫(xiě)改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有，趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹(shù)栽了多少……。1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。1966年2月1日，河南省人民政府授予他革命烈士稱號(hào)。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《向毛澤東同志的好學(xué)生焦裕祿學(xué)習(xí)》的社論和《縣委書(shū)記的榜樣--焦裕祿》的長(zhǎng)篇報(bào)道文章。

我們黨員干部要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、清正廉潔、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁 以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的精神。

焦裕祿的事跡讀后感篇十一

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好模范共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛(ài)戴在群眾心中鑄就永恒的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰堅(jiān)毅的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點(diǎn)：

一是正確熟悉和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特殊是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問(wèn)政于民問(wèn)需于民問(wèn)計(jì)于民，堅(jiān)持執(zhí)政為民緊緊依靠人民切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)新歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電消化政策，多下基層調(diào)查鉆研掌握_手情況，多系統(tǒng)思量和解決存在的突出問(wèn)題，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈""生活圈""社交圈"，自重自省，保持一身正氣兩袖清風(fēng)。

三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身嚴(yán)以用權(quán)嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)創(chuàng)業(yè)要實(shí)做人要實(shí)，堂堂正正光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞"假大空"。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾，腳踏實(shí)地為民謀福利。

四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)固樹(shù)立正確的權(quán)力觀地位觀利益觀，堅(jiān)定理想信念，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)人民利益密切聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。

焦裕祿的事跡讀后感篇十二

焦裕祿(1922-1964)出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個(gè)貧農(nóng)家庭里，因家庭貧寒，幼年只讀了幾年書(shū)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋，他給地主當(dāng)長(zhǎng)工。

1946年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年3月參軍到了河南，歷任尉氏縣副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)，區(qū)委副書(shū)記，青年團(tuán)縣委副書(shū)記及團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、副書(shū)記等職。1953年6月，任洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠車間主任、科長(zhǎng)，1962年6月，任尉氏縣縣委書(shū)記處書(shū)記，1962年12月任蘭考縣委第二書(shū)記、書(shū)記。

焦裕祿到蘭考時(shí)，蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊(duì)，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水，查風(fēng)口，探流沙的調(diào)查研究工作，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風(fēng)口84個(gè)，逐個(gè)進(jìn)行了編號(hào)、繪圖，為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。

1963年9月，他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，在全縣推廣"韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹(shù)村的道路"。1963年秋，蘭考連續(xù)下了13天雨，全縣11萬(wàn)畝秋糧歉收，22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部，走村串戶，訪貧問(wèn)苦，把人民政府的救濟(jì)糧款給受災(zāi)群眾送上門。焦裕祿誠(chéng)懇待人，善于團(tuán)結(jié)同志反對(duì)干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒(méi)買票，就對(duì)全家進(jìn)行了一次不能搞特殊化的教育，并把戲票錢給戲院送去。接著建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟看"白戲"。

1964年春天，焦裕祿同志病情惡化，地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療，他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開(kāi)不去住院。醫(yī)生開(kāi)了藥方，他嫌藥貴不肯買，他繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時(shí)，仍在思考如何撰寫(xiě)改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有，趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹(shù)栽了多少……。1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。1966年2月1日，河南省人民政府授予他革命烈士稱號(hào)。我們黨員干部要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、清正廉潔、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的精神。

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的'應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論，沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。

今天，我們懷著激動(dòng)而又崇敬的心情看完了《焦浴祿》這部電影，反映了焦?fàn)敔斶@位“人民公仆”完全徹底為人民的崇高精神。

看了電影，有一件事我很感動(dòng)：焦?fàn)敔敶饝?yīng)了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求?？墒?，在回家的路上，他把買肉的錢全給了生病的群眾。吃飯時(shí)，桌上放的仍是素湯和窩窩頭，小兒子卻一個(gè)盡地吵著要吃紅燒肉，還把手中的窩窩頭丟到了地上。這不，焦?fàn)敔斠幌伦踊鹆?，便打了小兒子，孩子也傷心地哭了起?lái)。當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得焦?fàn)敔斠膊粦?yīng)該這樣發(fā)火。因?yàn)楹⒆酉氤渣c(diǎn)紅燒肉，這點(diǎn)要求也不算過(guò)分。再說(shuō)了，焦?fàn)敔斠泊饝?yīng)了他兒子的要求。畢竟這是他的兒子，焦?fàn)敔斠哺械轿撕⒆?，便抱起他說(shuō)：“不怪媽媽，是爸爸把錢給花了。爸爸不好，不應(yīng)該打你。”接著，他又深情地說(shuō)：“糧食是勞動(dòng)人民種出來(lái)的，是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)的，你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯都吃不上窩窩頭，所以，我們更要愛(ài)惜糧食。來(lái)，把窩窩頭吃了吧!”看著，我感到十分地慚愧。我們有時(shí)吃不下還要剩或到掉，我們要永遠(yuǎn)記住“汗滴禾下土”的勞動(dòng)人民，還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動(dòng)成果啊!

為了多年縣委書(shū)記的焦?fàn)敔?，仍然是兩袖清風(fēng)，生活樸素，焦?fàn)敔數(shù)母呱衅返?，為我們下一代?shù)立了光輝的榜樣。

焦?fàn)敔敚阆翊猴L(fēng)沐浴著我，像老師教育著我，我永遠(yuǎn)向您學(xué)習(xí)!

焦裕祿的事跡讀后感篇十三

中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開(kāi)展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。”最近，我認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動(dòng)，淚流不止，越發(fā)感覺(jué)到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：

一、實(shí)事求是，重視調(diào)查研究。19年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級(jí)委派，來(lái)到這里擔(dān)任縣委書(shū)記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個(gè)大隊(duì)，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。

二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時(shí)，廣泛聽(tīng)取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見(jiàn)，開(kāi)展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，全面鋪開(kāi)。

當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，推動(dòng)工委各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

的和周到,看到細(xì)節(jié)的精神和顯示之間的水平的細(xì)節(jié)。

焦裕祿的事跡讀后感篇十四

焦裕祿(1922.8.16-1964.5.14)，山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村(今淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)，現(xiàn)源泉鎮(zhèn)北崮山村)人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫，幼年時(shí)代只讀了幾年書(shū)就在家參加勞動(dòng)。

日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿家中的生活越來(lái)越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到遼寧撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主做了兩年長(zhǎng)工。

1943年，他逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當(dāng)了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒(méi)有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng)，焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)上民兵后，他參加過(guò)解放博山縣城的戰(zhàn)斗。

焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過(guò)土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開(kāi)山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過(guò)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書(shū)記、青年團(tuán)縣委副書(shū)記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過(guò)團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書(shū)記等職。

1953年 6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過(guò)車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書(shū)記處書(shū)記。同年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書(shū)記。

蘭考縣地處豫東大平原黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說(shuō)：“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道?！彼现加新愿尾〉纳眢w，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。

在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。

1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>

焦裕祿的事跡讀后感篇十五

學(xué)習(xí)是一條艱苦的路，但是這條路上去讓人收獲很多，最終到達(dá)夢(mèng)想彼岸，今天，我在閱讀了焦裕祿的事跡之后，感慨萬(wàn)千，我想把今天的感想寫(xiě)成心得體會(huì)，用這種方式激勵(lì)自己，讓自己學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

該同志在蘭考縣干部群眾座談會(huì)上指出，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，要大力弘揚(yáng)“五種精神”、大興“五大作風(fēng)”。省委專門作出了學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的決定。焦裕祿同志的光輝事跡和親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，迅速在全省廣大干部群眾中贏得了強(qiáng)烈共鳴，一個(gè)緊密結(jié)合自身實(shí)際、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、積極推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的熱潮正在中原大地蓬勃興起。

新的時(shí)代，新的要求，強(qiáng)烈呼喚有更多像焦裕祿同志那樣愛(ài)民為民、幫民富民、尊民助民的領(lǐng)導(dǎo)干部；應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的影響，加快科學(xué)發(fā)展的步伐，黨員干部也必須發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神所具有的科學(xué)求實(shí)、迎難而上的開(kāi)拓精神；推進(jìn)兩大跨越、加快中原崛起，也要求我們的黨員干部要像焦裕祿同志那樣，樹(shù)立更加過(guò)硬的作風(fēng)。

深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全省黨員干部就要實(shí)事求是、調(diào)查研究，在科學(xué)發(fā)展上下功夫。要大力發(fā)揚(yáng)求實(shí)求是的精神，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快的軌道。

深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全省黨員干部就要牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，親民、為民、愛(ài)民。

深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全省黨員干部就要堅(jiān)定信念、永葆本色，在錘煉黨性上下功夫。要堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，陶冶道德情操，時(shí)刻注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全省黨員干部就要清正廉潔、實(shí)干奉獻(xiàn)，在作風(fēng)養(yǎng)成上下功夫。要始終牢記一個(gè)“干”字，始終心懷一個(gè)“公”字，始終恪守一個(gè)“廉”字，保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)、清正廉潔的政治本色。深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全省黨員干部就要不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，在應(yīng)對(duì)危機(jī)上下功夫。要展現(xiàn)敢做善成的勇氣、逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣、艱苦奮斗的志氣，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，聚精會(huì)神戰(zhàn)危機(jī)，一心一意謀發(fā)展。

焦裕祿的事跡讀后感篇十六

焦裕祿的主要英雄事跡

焦裕祿出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個(gè)貧農(nóng)家庭里，因家庭貧寒，幼年只讀了幾年書(shū)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋，他給地主當(dāng)長(zhǎng)工。1946年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年3月參軍到了河南，歷任尉氏縣副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)，區(qū)委副書(shū)記，青年團(tuán)副書(shū)記及團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、副書(shū)記等職。1953年6月，任洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠車間主任、科長(zhǎng)，1962年6月，任尉氏縣書(shū)記處書(shū)記，1962年12月任蘭考第二書(shū)記書(shū)記。 焦裕祿到蘭考時(shí)，蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊(duì)，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水，查風(fēng)口，探流沙的調(diào)查研究工作，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風(fēng)口84個(gè)，逐個(gè)進(jìn)行了編號(hào)、繪圖，為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。

1963年9月，他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，在全縣推廣韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹(shù)村的道路"。

1963年秋，蘭考連續(xù)下了13天雨，全縣11萬(wàn)畝秋糧歉收，22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部，走村串戶，訪貧問(wèn)苦，把人民政府的救濟(jì)糧款給受災(zāi)群眾送上門。

任何干部和他們的子弟看"白戲"。

焦裕祿同志病情惡化，地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療，他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開(kāi)不去住院。醫(yī)生開(kāi)了藥方，他嫌藥貴不肯買，他繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時(shí)，仍在思考如何撰寫(xiě)改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有，趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹(shù)栽了多少……。

焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。1966年2月1日，河南省人民政府授予他革命烈士稱號(hào)。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《向毛澤東同志的好學(xué)生焦裕祿學(xué)習(xí)》的社論和《書(shū)記的榜樣--焦裕祿》的長(zhǎng)篇報(bào)道文章。

2

焦裕祿，那些你還不知道的故事

5月14日是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日。在這一天即將到來(lái)之際，位于河南蘭考縣的焦裕祿墓園日漸匯聚著四面八方前來(lái)祭拜的人們。

他是眾人緬懷的人民公仆、干部旗幟，同時(shí)也是有家有口、有血有肉的普通人。作為6個(gè)孩子的父親，他一個(gè)月能掙多少錢，夠養(yǎng)活一家老小嗎？是一個(gè)什么樣的女人在支持他，免除家庭的后顧之憂……焦裕祿，那些鮮為人知的背后故事，從身邊人口中娓娓道來(lái)。

新視角

焦裕祿的“逆商”有多高

當(dāng)美國(guó)作家保羅·斯托茨1997年提出“逆

商”的時(shí)候，他或許并不知道，早在30多年前，遠(yuǎn)在中國(guó)河南的一個(gè)書(shū)記就已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)對(duì)這一概念做了注解。這就是焦裕祿?！澳嫔獭?，即aq（英文“adversityquotient”的縮寫(xiě)），相對(duì)“情商”和“智商”而言，是用來(lái)表示挫折承受力的一種指標(biāo)，反映的是一個(gè)人面對(duì)逆境、挫折時(shí)的心理狀態(tài)和應(yīng)變能力，是衡量某個(gè)人在社會(huì)生活中忍受逆境、戰(zhàn)勝逆境的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。

2015年5月14日是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日?；仡櫰涠虝阂簧?，無(wú)論是在工業(yè)戰(zhàn)線上白手起家，還是在困難重重的蘭考，帶領(lǐng)全縣36萬(wàn)群眾治理“三害”，他總能以鍥而不舍的勇氣和毅力達(dá)成目標(biāo)，堪稱高“逆商”的現(xiàn)實(shí)典范。只不過(guò)，在那個(gè)年代，人們更習(xí)慣于把這種品格叫作“艱苦奮斗，迎難而上”。

正在焦裕祿陵園參觀的蘭考大學(xué)生“村官”程廣京表示，今天的80后、90后年輕人多在溫室里長(zhǎng)大，承壓能力相對(duì)較差，有的甚至成為外表光鮮內(nèi)在脆弱的“草莓族”，以“逆商”視角重溫焦裕祿事跡，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

那些被偷-拍下來(lái)的照片

身披上衣、雙手叉腰、眼望遠(yuǎn)方，這是焦

裕祿照片中流傳最廣的一張（下圖），還曾印上郵票。如此充滿意境的畫(huà)面，竟是偷-拍下來(lái)的。

作為全國(guó)最知名的書(shū)記，焦裕祿留下來(lái)的照片非常少，以至于在蘭考的焦裕祿紀(jì)念館內(nèi)，很多場(chǎng)景只能靠繪畫(huà)和雕塑再現(xiàn)?！拔医o群眾拍照片上千張，但給焦裕祿拍的只有4張，其中3張還是偷-拍的?！苯乖５撛谔m考的一年多時(shí)間里，劉俊生經(jīng)常跟隨下鄉(xiāng)。如今已80歲高齡的他，講起照片背后的故事仍興致盎然。

1963年9月的一天，焦裕祿到老韓陵檢查生產(chǎn)，在紅薯地跟農(nóng)民一塊揮起了鋤頭。“這又激起我給他拍照片的念頭，可是怕他阻止，就把身子轉(zhuǎn)向另一側(cè)，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，偷-拍了一張他鋤地的照片。”劉俊生說(shuō)，以前每次拍照，焦裕祿不是把身子躲開(kāi)，就是搖搖頭、擺擺手。

看泡桐生長(zhǎng)狀況。時(shí)隔50余年，劉俊生對(duì)當(dāng)

時(shí)的情景依然記憶深刻。

“焦裕祿把自行車往路邊一放，‘說(shuō)咱春天栽的泡桐苗都活啦，十年后，這里就會(huì)變成一片林-?！?。我看他那么興奮喜悅，就掏出相機(jī)，當(dāng)他叉腰走到一棵泡桐樹(shù)旁時(shí)，又偷-拍了一張?！?/p>

這就是那張傳播最廣的照片，焦裕祿身后的泡桐就是著名的“焦桐”，如今已長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

一同下鄉(xiāng)的干部向焦裕祿建議合個(gè)影，焦裕祿說(shuō)：“咱照相有啥用？”劉俊生趁機(jī)問(wèn)出長(zhǎng)久以來(lái)憋在肚子里的問(wèn)題：“焦書(shū)記，每次下鄉(xiāng)你都告訴我?guī)险障鄼C(jī)，為什么不讓我給你照相呢？“”我是讓你多給群眾拍些照片，這對(duì)他們是鼓舞，又很有意義！你不要想著跑前跑后給領(lǐng)導(dǎo)拍照片！”

幾十年來(lái)，一想起焦裕祿，這番對(duì)話就盤(pán)旋在劉俊生心頭?！敖乖５撛谔m考有很多感人的鏡頭，我卻沒(méi)有拍下來(lái)，這是一個(gè)通訊干事的失職。”劉俊生至今仍為此感到深深的遺憾。

焦裕祿背后的女人

人們談起焦裕祿，卻往往忽略了他背后的—徐俊雅。當(dāng)年愛(ài)唱歌的姑娘與能拉會(huì)女人——

唱的焦裕祿結(jié)緣，攜手走過(guò)蘭考治“三害”的艱苦歲月，更在離開(kāi)焦裕祿的漫長(zhǎng)后半生，以一個(gè)女性的堅(jiān)韌撫育6個(gè)子女成人?！八俪治覀冞@個(gè)家，確實(shí)不容易，有時(shí)會(huì)看見(jiàn)她坐在那里哭，但從沒(méi)聽(tīng)她說(shuō)過(guò)‘難’。”2015年，74歲的徐俊雅在41年的分離后追隨焦裕祿而去，留在大兒子焦國(guó)慶記憶中的印象“是一輩子堅(jiān)強(qiáng)”。

焦裕祿去世時(shí)，徐俊雅才三十出頭，上有婆婆下有兒女，家庭沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)。“父親去世前說(shuō)，不能向組織伸手，遇到困難自己想辦法克服。所以母親非常辛苦，受了很多罪?！遍L(zhǎng)女焦守鳳至今記得，焦家小院里一年四季擺著破布和舊衣服，母親漿洗后就著油燈納鞋底。

1932年，徐俊雅出生在河南省開(kāi)封市尉

氏縣一個(gè)書(shū)香門第。18歲那年，她循著焦裕祿二胡的旋律來(lái)到那個(gè)濃眉大眼的年輕人身邊，從此成為“榜樣”的堅(jiān)實(shí)后盾和溫暖港灣?！凹依镆磺惺掠赡赣H管理，父親很少在家，沒(méi)時(shí)間管我們?！痹诮箛?guó)慶印象中，他們見(jiàn)不到父親很坦然，但一會(huì)兒看不見(jiàn)母親就到處找。作為妻子，徐俊雅的深情是連條手絹也不舍得讓焦裕祿洗的體貼，是寒冬里把他的衣服放在兩層被子中間焐熱的溫暖。經(jīng)常不著家的焦裕祿，一有空就拉起徐俊雅喜愛(ài)的二胡，悠悠琴聲成為子女們對(duì)溫馨家庭的長(zhǎng)久惦念。

幾十年來(lái)，徐俊雅忍受著悲痛和思念之情，把焦裕祿的品德和家風(fēng)一點(diǎn)一滴傳遞給兒女。尤其是對(duì)做過(guò)書(shū)記的兒子焦躍進(jìn)，她最常說(shuō)的一句話是，“你干得好，別人說(shuō)你是焦裕祿的孩子，你干不好，別人也不會(huì)說(shuō)你是徐俊雅的孩子?！?/p>

人物志

焦裕祿，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任書(shū)記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”“、人民的好公仆”。焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

焦裕祿的“為政之道”

作為我國(guó)國(guó)家治理體系中的重要一環(huán)，縣域治理最大的特點(diǎn)是既“接天線”“又接

地氣”?；赝?0年前，焦裕祿在書(shū)記崗位上的“為政之道”，從鐵腕反腐敗到拍板做決策，從多方協(xié)調(diào)推進(jìn)工作到鼓舞士氣帶好隊(duì)伍，點(diǎn)滴往事透露出的圓融與求實(shí)、智慧與膽略，對(duì)今天的干部們?nèi)杂兄匾梃b意義。

鐵腕反腐

有一次，蘭考縣檢-察-院工作人員在下鄉(xiāng)檢查中，發(fā)現(xiàn)一名生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)“貪污自肥”，原來(lái)該隊(duì)長(zhǎng)利用職務(wù)之便，偷了1.2萬(wàn)塊磚、9000片瓦、32棵樹(shù)蓋了3間瓦房。此外，還偷了920斤麥種。當(dāng)時(shí)正值災(zāi)荒之年，糧食產(chǎn)量和社員收入都非常低，此事無(wú)疑加劇了群眾的生活困難。

接到情況反映后，焦裕祿對(duì)此做了長(zhǎng)長(zhǎng)的

批示，稱之為“天災(zāi)之外的人禍”。在河南省檔案館，至今存有當(dāng)年手稿：“……這樣的壞黨員在群眾生活嚴(yán)重困難的情況下，貪污盜竊發(fā)了大財(cái)……不立即嚴(yán)肅處理繩以黨紀(jì)國(guó)法，是不能挽回影響的，不能平民憤的……”

焦語(yǔ)錄

那些直擊心靈的話語(yǔ)

腳步·一個(gè)共產(chǎn)黨人的為政信條

——干革命就得敢闖！成功了，—有經(jīng)驗(yàn)；失

敗了，有教訓(xùn)。只要敢闖，就能從困難中殺出一條路來(lái)。

—干工作，要走上步，看下步，心里想著——

第三步。要走在工作的前頭，爭(zhēng)取主動(dòng)，一步主動(dòng)，步步主動(dòng)；一步被動(dòng)，步步跟不上。

—這棵泡桐樹(shù)，樹(shù)干這樣粗，樹(shù)葉這樣——茂，沒(méi)有扎得很深的根是不行的。只要在群眾中扎下根來(lái)，你們的工作就像這棵泡桐樹(shù)一樣，根深才能葉茂。

印記·一個(gè)書(shū)記的家風(fēng)

—貪圖享受，才是——啥是丟人？好吃懶做，

真正的丟人。

—書(shū)記的女兒和工農(nóng)子弟一樣，都是革——命的后代，沒(méi)有什么特殊性，不能高人一等。如果說(shuō)有什么特殊，那就是比別人更要好好學(xué)習(xí)，更要熱愛(ài)勞動(dòng)，更要艱苦樸素。

—咱立個(gè)家規(guī)：今后，不管誰(shuí)，都不準(zhǔn)看——

“白戲”。演員演戲，花費(fèi)了很多辛勤勞動(dòng)，看戲不買票，就是剝削行為！

本版圖文均據(jù)新華社

從實(shí)際出發(fā)拍板決策

時(shí)任蘭考宣傳干事的劉俊生介紹，因

為逃荒的人太多，為了刺激生產(chǎn)積極性，當(dāng)時(shí)有的地方私下把荒地和一些邊遠(yuǎn)地塊承包給社員耕種?？吹接械拇灏褩棙?shù)包給個(gè)人后，群眾收獲了不少棗子，焦裕祿冒險(xiǎn)搞了林木承包責(zé)任制。

當(dāng)時(shí)討論時(shí)，縣里有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，相關(guān)政

策沒(méi)有依據(jù)，只能根據(jù)原來(lái)的基礎(chǔ)、群眾的覺(jué)

悟逐步去搞。但焦裕祿認(rèn)為，不能等了。

他說(shuō)，改變蘭考的面貌，要根據(jù)蘭考的實(shí)際想問(wèn)題。包下去的是責(zé)任，沒(méi)有改變社會(huì)主義性質(zhì)。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，種樹(shù)一定要實(shí)事求是，栽一畝就報(bào)一畝，種一棵就報(bào)一棵，不準(zhǔn)搞浮夸，不準(zhǔn)去攀比。

具有全局觀念

在時(shí)任縣政府辦公室主任的樊哲-民看來(lái)，對(duì)于治下之事善決策、敢拍板的焦裕祿，處理起超出蘭考縣域之外的棘手問(wèn)題，還具有全局觀念和靈活協(xié)調(diào)能力。

所屬的山東菏澤地區(qū)進(jìn)行溝通協(xié)商。

有人擔(dān)心跨省不好談，但焦裕祿認(rèn)為兩個(gè)縣的根本利益是一致的。曹縣、蘭考縣，都是黨領(lǐng)導(dǎo)下的兄弟縣，有什么不能談的？“焦書(shū)記說(shuō)，‘我想好了，咱們是十六字方針：圈要跑圓，理要講全，心平氣和，抓緊時(shí)間?！苯?jīng)多方奔波努力，最終由水利部協(xié)調(diào)召開(kāi)了兩縣治水聯(lián)席會(huì)，順利達(dá)成排水協(xié)議。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育資料 光輝的榜樣——焦裕祿

——深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神

焦裕祿同志的光輝事跡

焦裕祿同志，從1962年冬調(diào)入蘭考任書(shū)記，到他1954年5月14日逝世，僅僅一年半的時(shí)間，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅(jiān)持工作，以致于后來(lái)病情嚴(yán)重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強(qiáng)的意志忍受著劇痛，在狂風(fēng)、大雨、沙漠、激流里奔波，從未停歇，為治理蘭考的三害，他身先士卒，深入一線，密切聯(lián)系群眾，廣泛開(kāi)展調(diào)研，在解除蘭考人民遭受“三害”的日子里，他跑遍全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，跋涉5000多里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口，1600個(gè)沙丘。與此同時(shí)，他帶領(lǐng)群眾栽泡桐、治鹽堿、堵沙口、治風(fēng)災(zāi)，直到住進(jìn)了醫(yī)院獻(xiàn)出了自己年輕的生命。

焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當(dāng)做人民群眾的一份子，時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆，正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念，焦裕祿同志才會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中，對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。

焦裕祿同志知道自己的權(quán)力是人民群眾給的，他沒(méi)有利用權(quán)

力搞特殊化，他利用權(quán)力全心全意為人民服務(wù)，他給所有的領(lǐng)導(dǎo)者樹(shù)立了榜樣。他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已.......，焦裕祿的形象深深震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。

焦裕祿同志是大公無(wú)私、廉潔從政的楷模，他在那樣困難的條件下，不允許自己和家人搞特殊化，他嚴(yán)格要求自己，他的行為在今天來(lái)講仍然是干部廉潔自律的楷模。

焦裕祿同志是生活清貧、艱苦樸素的典范。常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。

焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是全心全意為人民服務(wù)。人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神——為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆。

領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，深刻理解和把握焦裕祿精神

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志親民愛(ài)

民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都要自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揮自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。

保持不畏困難，堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死、不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要牢固樹(shù)立自己正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

孟州市畜牧局

第一部分 在急風(fēng)暴雨中成長(zhǎng)

一、大苦仇深 渴望翻身

焦裕祿出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡了苦難的煎熬。7歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，考試成績(jī)總在前幾名。1932年，家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學(xué)，跟隨窮鄉(xiāng)親推著獨(dú)輪小車，運(yùn)煤賣煤。

焦裕祿的父親因無(wú)錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個(gè)煤窯作苦工。在日本鬼子、漢-奸的刺刀威逼下，他每天在煤窯里干十五個(gè)小時(shí)以上的苦工，和焦裕祿同志住在一個(gè)工棚的二十三個(gè)人中，兩三個(gè)月里，就有十七人被折磨死去。每當(dāng)工友們不幸死亡的時(shí)候，焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨，和工友一道同敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，冒著生命危險(xiǎn)逃出了虎口。

焦裕祿逃出了虎口，又掉進(jìn)了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個(gè)姓胡的地主當(dāng)長(zhǎng)工。焦裕祿進(jìn)一步受到了殘酷折磨，甚至在他生病的時(shí)候，地主還逼他干活。 這階級(jí)仇、民族恨，在焦裕祿幼小的心靈上，打下了深深的烙印。

1945年，毛主席領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。焦裕祿的家鄉(xiāng)解放了。他懷著激動(dòng)的心情，抱著要翻身、求解放的強(qiáng)烈愿望回到了家鄉(xiāng)。

二、走上革命道路

焦裕祿這個(gè)苦水里生苦水里長(zhǎng)的青年農(nóng)民，找到了黨組織，參加了民兵隊(duì)伍。在地下黨的啟發(fā)教育下懂得了：勞動(dòng)人民要徹底翻身解放，就心須在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，打-倒國(guó)民黨反動(dòng)派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長(zhǎng)，他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢-奸，配合部隊(duì)消滅敵人。在斗爭(zhēng)中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級(jí)交給的每一項(xiàng)任務(wù)。

在黨的教育、培養(yǎng)下，焦裕祿同志于1946年元月，光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。

他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)道：共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

焦裕祿入黨不久，領(lǐng)導(dǎo)上就把他調(diào)到八陡區(qū)武裝部任干事。在武裝部工作期間，他敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。有一個(gè)時(shí)期，民兵缺乏彈藥，他就根據(jù)上級(jí)指示，帶領(lǐng)大家積級(jí)學(xué)習(xí)自制地雷、布地雷陣。焦裕祿對(duì)學(xué)習(xí)造地雷和埋地雷干得非常出色。他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵摸黑到敵人據(jù)點(diǎn)旁邊埋地雷，埋好地雷后，就放冷槍、罵陣，故意刺激敵軍。敵軍一出來(lái)，就被炸得血肉橫飛。

三、隨軍南下 開(kāi)辟新區(qū)

1947年7月，為了幫助新解放區(qū)人民翻身求解放，焦裕祿被調(diào)到渤海地區(qū)南下工作隊(duì)，集訓(xùn)后分配到淮河大隊(duì)一中隊(duì)任班長(zhǎng)。在南下途中，他經(jīng)常替女同志和身體差的隊(duì)員扛背包、背干糧袋。最多時(shí)，他一個(gè)人竟背了四個(gè)人的背包。

為了在沿途做好對(duì)新解放區(qū)群眾的宣傳工作，大隊(duì)黨委要求一中隊(duì)在較短的時(shí)間里，排演一曲反映河南農(nóng)民在國(guó)民黨統(tǒng)治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動(dòng)報(bào)名扮演劇中的主角王東才。沒(méi)有排練時(shí)間，他就邊行軍邊背臺(tái)詞。休息和宿營(yíng)時(shí)，他就抓緊時(shí)間集中排練，常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后，《血淚仇》在陽(yáng)谷縣首場(chǎng)演出。當(dāng)晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來(lái)觀看，場(chǎng)上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔，嚴(yán)肅逼真的表演，深深地感染了全場(chǎng)觀眾。臺(tái)上在哭泣，臺(tái)下在流淚，全場(chǎng)到處是哭聲和痛罵國(guó)民黨反動(dòng)派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼，“打到南京去，解放全中國(guó)!”演出結(jié)束后，當(dāng)場(chǎng)有很多青年報(bào)名參軍。

1948年2月13日，南下工作隊(duì)到達(dá)河南境內(nèi)。焦裕祿同志被分配到尉氏縣彭店區(qū)，發(fā)動(dòng)群眾建立根據(jù)地。他堅(jiān)持依靠貧雇農(nóng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，經(jīng)常在彭店古會(huì)上作政治宣傳。在彭店區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，群眾很快就發(fā)動(dòng)起來(lái)了。接著建立了農(nóng)會(huì)和民兵組織，沒(méi)收了地主的浮財(cái)，分了地主的土地。

麥子。為了保護(hù)群眾的勞動(dòng)果實(shí)，焦裕祿迅速趕到彭店區(qū)向基層干部和群眾講明敵情和指示精神，帶領(lǐng)群眾一面搶收麥子，一面隱藏轉(zhuǎn)移。待敵人趕來(lái)時(shí)，田里的麥子已收打完畢。敵人不但沒(méi)有搶到麥子，反而連遭伏擊，被迫倉(cāng)皇逃走。

1948年冬，淮海戰(zhàn)役打響了，隆隆的炮聲敲響了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的喪鐘?；鹁€上，解放軍戰(zhàn)士英雄殺敵;火線下，人民群眾奮力支援。焦裕祿同志根據(jù)上級(jí)指示，組織帶領(lǐng)擔(dān)架隊(duì)，在尉氏縣支前總隊(duì)部的領(lǐng)導(dǎo)下，投入了支援淮海戰(zhàn)役的偉大斗爭(zhēng)。

焦裕祿同志對(duì)擔(dān)架隊(duì)員進(jìn)行階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激發(fā)大家的革命斗志。自己積極帶頭，埋頭苦干，以模范行動(dòng)影響別人，使運(yùn)輸工作提前完成了任務(wù)，受到上級(jí)的表?yè)P(yáng)?；春?zhàn)役結(jié)束時(shí)，豫皖蘇五分區(qū)獎(jiǎng)給這個(gè)大隊(duì)一面“支前模范”的錦旗。

1949年春，焦裕祿同志完成支前任務(wù)后，由淮海前線返回尉氏縣，被任命為大營(yíng)區(qū)副區(qū)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)剿匪

工

1950年冬，焦裕祿同志任共面團(tuán)尉氏副書(shū)記。面對(duì)新的工作，新的環(huán)境，焦裕祿同志沒(méi)有猶豫，力挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中摸索，在干中學(xué)習(xí)。一上班，他口袋里就多了一個(gè)小本本，專門記黨的大事和團(tuán)的業(yè)務(wù)。多少個(gè)夜晚，他伏在昏暗的煤油燈下，認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的建團(tuán)決議，黨關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)的指示和團(tuán)內(nèi)文件。

緒，不愿做團(tuán)的工作。焦裕祿卻形象地說(shuō)：“團(tuán)的工作是黨的工作的一部分，黨是頭顱，團(tuán)是手足，一個(gè)人只有頭顱，沒(méi)有手足怎么能行呢?”1952年春，焦裕祿同志調(diào)陳留團(tuán)地委任宣傳部長(zhǎng)時(shí)，參加地委工作組到杞縣搞土地復(fù)查。他利用一切機(jī)會(huì)接觸青年，調(diào)查青年思想實(shí)際，趁著各種間隙找團(tuán)干部談話，了解青年工作狀況，常常是通宵達(dá)旦。一位團(tuán)干部說(shuō)：“團(tuán)的工作就比人家事多，熬眼多”。焦裕祿笑著說(shuō)：“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事，將來(lái)老了，只怕想干也干不成了!”

把教育青年的任務(wù)擔(dān)在肩上?！?/p>

第二部分 工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手

內(nèi)容提要：一九五三年，國(guó)家大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)始了。全國(guó)人民在社會(huì)主義工業(yè)化的大道上邁出了矯健的步伐。這時(shí)，黨從各個(gè)方面抽調(diào)大批優(yōu)秀干部，派往工業(yè)戰(zhàn)線。 焦裕祿懷著無(wú)限激情，抱著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的崇高理想，從農(nóng)村工作崗位，來(lái)到了洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。

解放前，焦裕祿只讀過(guò)幾年小學(xué)，文化低，科學(xué)知識(shí)更差，擺在他面前的卻是一個(gè)嶄新的、十分艱巨的課題。如何完成黨交給的任務(wù)呢?他想：?jiǎn)螒{熱情，不懂業(yè)務(wù)、技術(shù)，根本不適應(yīng)現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)。工廠黨委深切體察到焦裕祿的心思，就派他到哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)，到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)，在學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)的過(guò)程中，他刻苦鉆研。艱辛勞動(dòng)，努力攀登科學(xué)技術(shù)高峰。

在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他是優(yōu)秀黨員;在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)時(shí)，職工稱他是：“最棒的車間主任;”在洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠任調(diào)度科長(zhǎng)時(shí)，大家熱情地稱他為、“政治科長(zhǎng)”。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。

一、新的課題篇二：焦裕祿生平簡(jiǎn)介[1]

焦裕祿生平簡(jiǎn)介

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，焦裕祿家中的生活越來(lái)越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被-逼上吊自殺。日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中，因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長(zhǎng)工。

焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他帶領(lǐng)民兵參加過(guò)不少戰(zhàn)斗，以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過(guò)土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開(kāi)山東，到了河南，被分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過(guò)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、中共區(qū)委副書(shū)記、青年團(tuán)副書(shū)記等職。而后又被先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過(guò)團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書(shū) 記等職。

1953年６月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，被調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)，直到1962年。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過(guò)車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年６月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又被調(diào)回尉氏縣，任書(shū)記處書(shū)記。1962年12月，焦裕祿被調(diào)到蘭考縣，先后任第二書(shū)記書(shū)記。

蘭考縣地處豫東黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年冬天，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)３年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究，他說(shuō)，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道?！彼现加新愿尾〉纳眢w，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。 在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。

焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅４２歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

焦裕祿事跡介紹

焦裕祿事跡介紹（五）

尾 聲

焦裕祿同志逝世了，他完全徹底為人民服務(wù)的革命精神，永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們前進(jìn)；他留下的徹底改變蘭考面貌的未競(jìng)事業(yè)，正由蘭考人民繼續(xù)完成；他生前沒(méi)有寫(xiě)完的文章，正由蘭考人民繼續(xù)撰寫(xiě)。

焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧?，看到了這樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。 這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。

焦裕祿同志在黨的哺育下，從一個(gè)受盡日寇、地主殘酷壓迫的長(zhǎng)工，迅速成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他懷著刻骨的仇恨，大智大勇的和敵人進(jìn)行了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗；在暴風(fēng)驟雨的土改運(yùn)動(dòng)中，他不畏艱險(xiǎn)，勇作勇為，積極參加了鏟除封建剝削制度的斗爭(zhēng)；在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，他勤學(xué)苦練，又紅又專，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的一名尖兵；在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，與大自然的搏斗中，他以最大的膽略，喊出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的最強(qiáng)音：“不制服蘭考的‘三害’死不瞑目！”

焦裕祿同志不愧為黨的好干部，不愧為人民的好兒子，不愧為書(shū)記的好榜樣，不愧為人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。

焦裕祿的事跡讀后感篇十七

在觀看了焦裕祿的感人事跡后，我明白了焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神，要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。

焦裕祿是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當(dāng)做人民群眾的一分子，時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆，正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念，焦裕祿才會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中，對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿就是這樣，他看到那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾，他心里時(shí)刻裝著群眾，未獨(dú)沒(méi)有他自己。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重，牢固樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自人民群眾的基本觀念不能變。

我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅(jiān)持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實(shí)解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位，努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。

4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。既重視理論學(xué)習(xí)，也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，從工作實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。

焦裕祿的事跡讀后感篇十八

最近一段時(shí)間，全國(guó)上下機(jī)關(guān)事業(yè)單位都在組織學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育，這是一件好事情。在當(dāng)前的國(guó)情下，在人民群眾溫飽基本得到解決，很多社會(huì)矛盾比較突出的情況下，我們的黨和我們的黨員確實(shí)需要重溫一下幾代領(lǐng)導(dǎo)人的思想政治理論。

今天下午單位組織觀看電影《焦裕祿》，之前最早的時(shí)候我記得是在上高中的時(shí)候，學(xué)校組織看過(guò)，那時(shí)候可能更多的是為了讓我們了解一下這個(gè)人物，學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神，已經(jīng)記不清楚當(dāng)時(shí)是不是被電影的某些情節(jié)感染的潸然淚下，只是記得一個(gè)情節(jié)，就是用茶杯蓋頂著自己疼痛的胃部。

今天再次看這個(gè)電影的時(shí)候，不僅僅是被其中很多的情節(jié)感動(dòng)的淚如雨下，可能是因?yàn)樽约寒?dāng)了媽媽的緣故;更多的是被焦裕祿這種精神所感動(dòng)。從電影中我們看到了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，為了人民群眾的溫飽，不顧自己的身體，不顧自己的名譽(yù)，做出了很多實(shí)實(shí)在在的事情，贏得了民心。

他在河南蘭考縣雖然工作了只有一年零三個(gè)月的時(shí)間，但是這一年多的時(shí)間，每一分鐘他的心里都想著人民，都為了人民群眾的溫飽問(wèn)題而忙碌奔波著。電影中有一位和焦裕祿一起的領(lǐng)導(dǎo)干部——吳書(shū)記，他的一言一行和焦裕祿形成了鮮明的對(duì)比，焦裕祿同志說(shuō)過(guò)一句話：人民群眾滿意的事情黨就會(huì)滿意，人民群眾不滿意的事情我們的黨也不會(huì)滿意。這句話充分說(shuō)明了我們的黨代表的就是最廣大的人民群眾，黨的一切工作就是以人民群眾為根本，如果是脫離了人民群眾，那么在那高談闊論什么政治思想，一切都是空談。

焦裕祿的事跡讀后感篇十九

如果說(shuō)早年看《焦裕祿》，在感動(dòng)的同時(shí)，更多的是把他當(dāng)做一個(gè)傳奇，而在參加了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，再次觀看《永遠(yuǎn)的焦裕祿》，帶來(lái)的則是一種靈魂的觸動(dòng)，精神的洗禮。

焦裕祿同志把自己當(dāng)做人民的大孝子，他心中始終裝著群眾，只為群眾能夠生活得更好，唯獨(dú)沒(méi)有他自己，他這種心系群眾的公仆情懷，正是我們黨“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的具體體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨，心系群眾的公仆情懷。

焦裕祿同志到蘭考后，在很短的時(shí)間內(nèi)就對(duì)改變蘭考面貌提出了切合實(shí)際的規(guī)劃，并帶領(lǐng)36萬(wàn)蘭考人民根治了困擾蘭考人民幾千年的“三害”，靠的是他憑著一輛自行車和一雙腳板，走過(guò)了全縣120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)深入調(diào)查研究，集中群眾的智慧。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他這種“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的實(shí)事求是，調(diào)查研究的求實(shí)精神。

焦裕祿對(duì)自己和子女要求非常嚴(yán)格，不準(zhǔn)搞特殊化，而對(duì)于工作，他總是帶頭到最危險(xiǎn)的最辛苦的地方去，每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，也就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；為了觀察到水的流向，利于開(kāi)挖河道疏流治澇，雨越是下得大，他越是往外跑；他有慢性肝病，但他依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，最終將生命獻(xiàn)給了這方熱土。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他這種不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，學(xué)習(xí)他廉潔奉公，勤政為民的奉獻(xiàn)精神。

焦裕祿的精神是我黨的寶貴財(cái)富，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要以焦裕祿精神為鏡子照一照、為尺子量一量、為標(biāo)桿齊一齊，不斷地提升自己的黨性修養(yǎng)，更好地為人民服務(wù)，為國(guó)家的偉大復(fù)興努力奮斗。同時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為傳承者，用實(shí)際行動(dòng)將這種精神傳承下去，使我們的黨永保先進(jìn)性、純潔性。

焦裕祿的事跡讀后感篇二十

焦裕祿同志，從1962年冬調(diào)入蘭考任縣委書(shū)記，到他 焦裕祿同志是生活清貧、艱苦樸素的典范。常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒(méi)有自己。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的忠誠(chéng)，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”；他時(shí)刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長(zhǎng)勢(shì)、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……，焦裕祿的形象深深震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。

焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當(dāng)做人民群眾的一分子，時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆，正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念，焦裕祿同志才會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中，對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾，他心里時(shí)刻裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重，牢固樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自人民群眾的基本觀念不能變。

焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，結(jié)合自己的工作談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

1、不畏艱難，知難而上。焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚(yú)，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。做年級(jí)長(zhǎng)工作已快一年，恰逢今年又是河南省進(jìn)入高中新課改的第一年，工作千頭萬(wàn)緒，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生知難而退的思想，但是，焦裕祿知難而上的精神深深打動(dòng)了我，我要向他學(xué)習(xí)。

2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干教育事業(yè)干年級(jí)工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。把學(xué)校交給的任務(wù)一絲不茍地完成，用對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任心完成任務(wù)。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。結(jié)合自身的工作，每天都要留心年級(jí)教室和休息室是否關(guān)燈關(guān)窗關(guān)空調(diào)等，見(jiàn)到水龍頭長(zhǎng)流水要及時(shí)報(bào)告。

4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，既重視理論學(xué)習(xí)，也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，從教學(xué)工作實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。

焦裕祿的事跡讀后感篇二十一

42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國(guó)大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

在蘭考工作的時(shí)間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無(wú)長(zhǎng)物，兩袖清風(fēng)，沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。

“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌??！跋嘈耪l(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個(gè)最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，他以對(duì)群眾無(wú)私的愛(ài)贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài)，也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài)，他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。

懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來(lái)為人民謀利益的平臺(tái)，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅(jiān)定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)；奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本；求實(shí)精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容；大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格；奉獻(xiàn)精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中，像焦裕祿那樣，真情傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實(shí)現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫(xiě)人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。

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