總結(jié)的過程不僅可以回顧已經(jīng)做過的事情，還可以對未來的規(guī)劃和目標進行思考和調(diào)整。怎樣運用恰當?shù)恼Z言，使總結(jié)更加精煉有力？以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望這些范文可以給你一些啟發(fā)和幫助。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同領域和經(jīng)歷下的心得體會，從而更好地寫出自己的心得體會。讀完這些范文后，你可能會發(fā)現(xiàn)，不同人的心得體會可能會有不同的角度和想法，這也是寫心得體會的魅力所在。希望大家能夠積極總結(jié)自己的心得體會，不斷提高自己的思考和表達能力。
古詩配心得體會報告篇一
古詩是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年傳承，被視為中華文化的精髓之一。作為一種特殊的藝術形式，唱古詩通過借古諷今、情景交融的方式，將那些優(yōu)美、富有哲理的古詩融入當代生活，使之更加耳熟能詳，人們在欣賞中特別容易融入其中，產(chǎn)生共鳴。在我參與唱古詩的過程中，我深深地體會到了唱古詩的魅力，使我的藝術才華得到了更大的發(fā)揮。
首先，唱古詩能夠讓人更好地理解古詩文字的內(nèi)涵。唱古詩的表演形式十分多樣化，既有聲樂形式，也有舞蹈、戲曲等形式。在表演過程中，演員通常會通過動作、聲音的變化來傳達古詩的意境和情感，使觀眾可以更加深入地理解古詩所表達的思想和情感。這些傳統(tǒng)形式不僅增加了古詩的藝術感染力，也使觀眾更好地記住古詩的內(nèi)容。
其次，唱古詩能夠讓人更加細膩地領略古詩的美。在唱古詩的表演過程中，演員通過精確的動作和婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，將古詩中的美妙情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這種形象化的表達方式使古詩的情感在觀眾心中產(chǎn)生共鳴，觀眾可以更加深入地思考古詩背后所蘊含的情感和哲理。唱古詩在表演形式上的特殊之處，也增添了觀眾欣賞古詩的樂趣。
再次，唱古詩是一種很好的傳承方式。隨著時代的發(fā)展，許多古詩被遺忘了，并且很難深入人們的心靈。而唱古詩正是通過現(xiàn)代藝術形式來表達古詩的內(nèi)涵和美感，使之更加接地氣、容易被廣大觀眾所接受。通過唱古詩的形式，人們可以更好地傳承和弘揚中華文化的瑰寶，使之不斷發(fā)展壯大。同時，唱古詩也為當代人提供了一個了解古代文化背景和歷史的機會，使人們對中華傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認識。
最后，唱古詩對于個人的藝術修養(yǎng)有著重要的意義。作為一種藝術形式，唱古詩需要演員具備扎實的基本功和藝術修養(yǎng)。在參與唱古詩的過程中，我不僅加深了對古詩的理解和領悟，還進一步提高了自己的音樂、舞蹈和表演技巧。通過不斷的排練和表演，我對聲樂和身體的掌控力也得到了很大的提高，讓我在藝術表現(xiàn)上達到了更高的水平。唱古詩還培養(yǎng)了我的團隊合作意識，讓我學會與他人合作，共同努力追求卓越。
總之，唱古詩作為一種特殊的藝術形式，通過將古詩與現(xiàn)代藝術形式相結(jié)合，使古詩變得生動、形象，更易于理解和接受。唱古詩不僅能夠傳承和弘揚中華文化的瑰寶，也能夠提高個人的藝術修養(yǎng)，讓人們在欣賞中增長見識，獲得快樂。唱古詩的魅力無窮，我愿意繼續(xù)參與其中，讓古詩的美與傳統(tǒng)文化流傳下去。
古詩配心得體會報告篇二
唱古詩是一種傳統(tǒng)的文藝形式，通過以歌舞的方式演繹古詩，將古代文化與音樂進行了巧妙地結(jié)合。在這種形式中，我能夠深入地感受古代詩人的意境和情感，從而對古代文化有了更為深刻的理解和體會。在參與唱古詩的活動中，我不僅學會了如何欣賞古詩，還能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌氲皆姼柚?，從而使古詩煥發(fā)出新的生命力。
首先，唱古詩讓我更加深入地了解了古代文化和歷史。在演唱過程中，我們不僅要理解古代詩人的創(chuàng)作背景和意圖，還需要了解古代社會的歷史背景，才能夠更好地理解和表達詩歌的內(nèi)涵。通過閱讀和研究古代文獻，我學到了很多關于古代社會、歷史事件和人物故事的知識，這些知識使我對古代文化有了更加深入的了解。同時，唱古詩還讓我了解了古代音樂的特點，例如音調(diào)的起伏、句式的重復等等，這些都為我更好地理解和表演古詩提供了幫助。
其次，唱古詩使我更加貼近古代詩人的情感和意境。古代詩人通過詩歌表達自己的思想和情感，而唱古詩則是將這些思想和情感通過音樂來表達。在參與唱古詩的過程中，我不僅要理解詩歌的意義，還要感受詩歌所表達的情感，將自己的情感與詩人的情感相融合。通過這樣的體驗，我能夠更加深入地理解古代詩人的內(nèi)心世界，感受到他們所追求的理想、熱愛和悲傷。這種體驗讓我更加珍惜自己的情感和生活，也更加欣賞和尊重古代詩人的創(chuàng)作。
再次，唱古詩讓我更加自信和自豪。在參與唱古詩的活動中，我需要將自己的情感表達出來，要用聲音傳達出詩歌的內(nèi)涵。這需要我具備良好的聲樂技巧和表演能力。在學習和訓練的過程中，我不僅提高了自己的唱功，還培養(yǎng)了自己的表演能力和自信心。在演唱時，我能夠自如地表現(xiàn)出詩歌的感情和情感，將古代詩人的思想和意境傳達出來。這樣的體驗讓我感到自豪，也增強了我對自己才華的自信。
最后，唱古詩讓我更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。古代詩歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解到古代詩歌的博大精深，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。以古代詩歌為載體的音樂藝術形式，不僅讓我感受到中華民族的情感和智慧，還讓我感到自己是中華民族文化傳承的一份子。這樣的體驗讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化，認識到自己肩負著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總之，唱古詩是一種獨特而有意義的文化活動。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解了古代文化和歷史，更加貼近古代詩人的情感和意境，更加自信和自豪，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。這些體驗讓我從古代詩人的視角重新審視自己和世界，從而獲得了更為深刻的體會和心靈的滿足。我相信，只有通過不斷地學習和參與，才能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓古代詩歌在現(xiàn)代煥發(fā)出新的生命力。
古詩配心得體會報告篇三
古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。
第一段：古詩的韻律之美
古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，既表達了作者對親人的思念之情，又通過韻律的運用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩的意境之美
除了韻律之美，古詩還以其獨特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩的思想之美
古詩不僅在表達感受和描繪景物時具有魅力，在思想表達上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達了生命的短暫和無常。這種思想的表達方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當下的所擁有。
第四段：古詩的情感之美
古詩中蘊含著豐富的情感，可以深深觸動讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對夜晚的描寫，表達了作者對遠離故土和親人的思念之情?！拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對孤寂和思念的表達，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對古詩的心得體會
讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對困境時，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺?，他用登高的方式來表達自己對社會的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁姷镊攘椭腔蹅鞒邢氯?，讓更多的人受益?/p>
古詩配心得體會報告篇四
古詩配心，是一種傳統(tǒng)的藝術形式，通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，用文字表達出內(nèi)心情感與思緒。這種方式可以使詩歌更加生動，讓讀者更好地理解作者的內(nèi)心世界。在接觸和學習古詩配心的過程中，我深感這種藝術形式的獨特魅力和情感共鳴。下面，我將分別從古詩配心的起源、藝術表達、情感體驗、文化傳承和個人收獲等五個方面，談一下我的心得體會。
首先，古詩配心起源于中國傳統(tǒng)文化，它是中國古代文人以古詩名句為基礎，配以自己對內(nèi)心感受的描寫而形成的一種獨特的寫作形式。這種形式首見于《紅樓夢》，但古代文人早已有類似的表達方式。如唐朝文學家楊億在《秋夜同賦》中就寫道：“庭前衰草長。一夜秋已盡。故關千里道，空織一行禽?！彼麑⒆约簝?nèi)心的秋夜寂寞感受與古詩名句相結(jié)合，形成了古詩配心的雛形。這種寫作形式可以使詩歌更加有趣，給人一種耳目一新的感覺。
其次，古詩配心的藝術表達非常重要，它要求作者具備一定的文學素養(yǎng)和寫作功底。首先，作者需要對古詩名句有一定的了解和掌握，這樣才能選取合適的古詩名句進行配心。然后，作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的內(nèi)心感受以生動的描寫方式表達出來，給讀者留下深刻的印象。此外，古詩配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握，要使每一句都恰如其分地與古詩名句相呼應，形成和諧的整體效果。只有在藝術表達上做到熟練并且精彩，才能給讀者帶來良好的閱讀體驗。
再次，古詩配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗。通過對古詩名句和心理描寫的精彩結(jié)合，古詩配心可以使詩歌更加真實地表達出作者的情感和思緒，引發(fā)讀者共鳴。詩人們在配心中可以表達出內(nèi)心的孤獨、喜悅、無奈等復雜情感，使讀者有種置身其中的感覺。比如，在李白的《靜夜思》中，他寫道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”他通過古詩名句和心理描寫的結(jié)合，抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，讀者可以從中體會到詩人的孤獨和想念。
古詩配心不僅承載著個人情感，也是文化傳承的重要方式。中國古代的詩詞文化博大精深，古詩名句是這一文化的重要組成部分。通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，古詩配心將這些經(jīng)典之作一脈相承地傳承下來。同時，古詩配心也可以激發(fā)人們對古代文學的興趣，引導人們深入了解和學習古代文化。它可以使人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值觀，有助于培養(yǎng)人們的審美意識和文學修養(yǎng)。
最后，通過學習和實踐古詩配心，我也獲得了一些個人收獲。首先，我學會了欣賞和鑒賞古詩名句，了解了這些名句的情感和意境，提高了自己的審美能力。其次，我學會了將自己的內(nèi)心感受用文字表達出來，并且學會了一種新的寫作方式，增強了自己的文學創(chuàng)作能力。同時，通過與古詩名句的對比和參照，我對古代文學有了更深層次的理解，增進了自己對中國傳統(tǒng)文化的認識。
綜上所述，古詩配心作為一種傳統(tǒng)的藝術形式，深受人們的喜愛和追捧。通過古詩名句和心理描寫的巧妙結(jié)合，它可以將詩人的情感和思緒表達得更加生動鮮活，給讀者留下深刻的印象。古詩配心不僅傳承了中國古代文學的經(jīng)典之作，也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在學習和實踐古詩配心的過程中，我也獲得了許多個人收獲，提高了自己的審美能力和文學創(chuàng)作能力。對于今后的學習和生活，我將繼續(xù)深入學習和研究古詩配心，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
古詩配心得體會報告篇五
作為中國古代文學的代表之一，古詩詞在中國歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩是中國古代的文學巔峰之一，也是文化傳承和獨特魅力的體現(xiàn)。它的詩風清新自然、意境深遠廣闊，耐人尋味。而《風古詩》則進一步提煉了唐詩的精華，展現(xiàn)出了藝術與審美的最高境界。下面，我將從五個方面分享一下我對“風古詩”的心得體會。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風古詩”作為一種文化表達形式，自有它獨特的內(nèi)涵和風貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經(jīng)典之作。然而，“風古詩”的優(yōu)美之處在于，它并沒有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點?！赌汀分械摹扒槿嗽惯b夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當代古詩另一種風情。
第二部分：情感與意境的表達
詩歌表達的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達出的是寫實主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風古詩”透過現(xiàn)實事件，情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現(xiàn)。《此時相望》中“白首太相思，慕容復何人”、《相思》中“既見君子，云胡不喜”，這些詞語滲透了傷感、思念、激動和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”則表達了對自然、人生、命運的深刻思考。
第三部分：藝術與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術相比，古詩文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠，有著深厚的文化底蘊。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話（即九重奏）中包含著中國古代一個九重的節(jié)日系統(tǒng)?！兑共磁ｄ緫压拧分小霸潞谝姖O燈，孤光一點螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩歌色彩。
第四部分：語言和音樂的完美配合
古詩的語言具有獨特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語言非常入耳、動聽。古詩凝練、含蓄，有著自己獨特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現(xiàn)古詩中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結(jié)合，更讓“風古詩”的優(yōu)美感官化，成為一種通過聽覺得到的美的享受。
第五部分：價值與現(xiàn)實意義的啟示
“風古詩”無疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨特的文化底蘊滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價值體系和行為準則?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這句話強調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。
總之，“風古詩”是中國人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學家杜甫所言：“詩言志，可以言志。”“風古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊等方面留下了獨一無二的印記，激發(fā)著人們對人生、命運和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細細品讀和傳承。
古詩配心得體會報告篇六
古詩是中國文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學習古詩的過程中，我受益匪淺，我認為古詩給我?guī)淼男牡皿w會主要有五個方面。
首先，古詩教會了我如何細致地觀察物事。古詩大多寫景，但不簡單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩，作者需要細心觀察，捕捉到景物的細節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進而發(fā)現(xiàn)寫詩的靈感。
其次，古詩教會了我如何表達情感。古詩往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡短的幾行。在這點上，古詩可以說是一種語言上的藝術品。古詩中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領略到作者所要表達的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國破山河在，城春草木深”，這個描寫國家失落的情形中，對比上下兩句突出了城市里獨有的春天的心情和生機之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個新生的希望。通過模仿古詩的語言風格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達自己的情感。
第三，古詩讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對于一些哲理性的詩句，千篇一律的原因是每一個人的經(jīng)歷可變，因此請看下文。寫作人，屬于個體，每個人的想象力是不同的，每個人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個人更喜歡談論在古詩中有著普遍情感和情感共識的內(nèi)容。在寫古詩中，那些大量運用意境的巨匠們，能夠運用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達一個意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機會，倍加珍惜。通過意境之美，古詩教會了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領悟更深刻的價值。
第四，古詩讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩中有很多表達著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗論的讀書中，讓我們體認到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時光里，知道我們自己的真實價值所在。
最后，在學習古詩的過程中，我認識到對于文藝作品，真正的意義是讓人們在閱讀和欣賞中去愉悅身心。古詩是文學中一種比較抽象的藝術形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡單，但內(nèi)在卻是非常復雜的。但是，當我們學習了一些古詩的知識之后，我們會發(fā)現(xiàn)，這些古詩其實是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱?！惫旁娛且环N美好的藝術形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩是中國文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會。通過細心觀察，表達情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩。我希望將來我能夠更深入地學習古詩，向那些古老的先賢學習他們的精神和智慧，繼承和傳承這個豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
古詩配心得體會報告篇七
古詩是中國文化的瑰寶，其中蘊含著深刻的哲理和精美的語言。而講古詩，則是一種讓人們更深入地了解古代文化的藝術形式，也是傳承中華文化的一種方式。我有幸參加了一次講古詩的活動，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對講古詩的一些心得和體會。
第二段：講古詩需要的素養(yǎng)
講古詩并不是簡單的朗讀，也不只是解釋詩歌的意思。講古詩需要有一些特定的素養(yǎng)。第一是必須了解古時候的文化背景、歷史背景和社會背景，這樣可以幫助更好地讀懂古詩，并發(fā)掘其更深層次的含義。第二是要能夠運用適當?shù)恼Z言和表情，讓聽眾更容易聽懂、理解，也更容易被打動。第三是與詩歌產(chǎn)生共鳴，并能從中體會到其意義。如此，才能讓觀眾更好地理解這些詩歌，并在心靈上得到滋潤。
第三段：講古詩的技巧
講古詩有一些技巧，這些技巧可以幫助講者更好地向聽眾傳遞詩歌的情感。首先，講者需要先在心里有個清晰的畫面或故事情節(jié)，以便更好地描述和表現(xiàn)出詩歌中的內(nèi)容。其次，在講述時，可以利用適當?shù)墓?jié)奏和聲音變化來表達詩歌中的低潮和高潮，讓聽眾更容易被打動。在介紹詩歌的作者和歷史背景時，也需要有細致入微的解讀，這些細節(jié)才能幫助聽眾更好地理解詩歌的含義。
第四段：講古詩的意義
講古詩的意義遠不止于向別人展示自己的文學素養(yǎng)。通過講古詩，不僅可以加深對古詩的理解和欣賞，還可以了解古代社會的歷史、文化和價值觀。同時，通過講古詩，還可以讓人們保持對文學藝術的敏感度和鑒別力，更好地欣賞和理解當代文學作品。
第五段：個人感悟
在講古詩的過程中，我深深感受到古詩中的真正意義，也更加深入地理解了中國傳統(tǒng)文化的精髓。我意識到，講古詩并不僅僅是一項技能和業(yè)余愛好，而是一種研究中國傳統(tǒng)文化和歷史的方式，也是我們應該珍惜的寶貴遺產(chǎn)。同時，我也發(fā)現(xiàn)，在講古詩的過程中，我能夠更好地沉淀自己的情感，感受到更多的快樂和幸福?；蛟S，這就是古詩傳承與文化傳承最大的魅力。
結(jié)尾：
總的來說，講古詩可以幫助人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓，并在人們心靈深處留下深刻的烙印。同時，講古詩也是一種非常有趣的活動，它需要講者深入地了解并體會詩歌中的情感，并能夠用動人的語言和表情來講述。在以后的日子里，我將繼續(xù)努力學習和傳承中國傳統(tǒng)文化，也希望更多的人能夠加入到傳承中國文化的行列中來。
古詩配心得體會報告篇八
古詩在中國文化中占有非常重要的地位，它是中華文化的精髓之一。讀古詩，不僅可以拓寬我們的文化視野，還可以感受到那些古人對人生、自然、愛情以及對國家和社會的深邃理解，有助于開闊我們的思路和擴展我們的人生經(jīng)驗。本文將從個人角度出發(fā)，談談我讀古詩的心得和體會。
第二段：古詩讓我更好地理解人生
古詩中有很多關于人生的描述，讓我對自己的人生有了更深刻的認識。比如，《臨江仙·滟滟隨波千萬里》、《賦得古原草送別》等詩，通過描述人生的短暫和追求的無法實現(xiàn)，讓我明白了人生的珍貴和有限，同時也認識到自己要珍惜時間，珍惜身邊的人和東西。另外，古詩還讓我了解到在人生中，不可避免會遭受挫折和磨難，但不放棄，奮勇向前是每個人在人生路上必須擁有的精神品質(zhì)。
第三段：古詩讓我對自然有了更深刻的認識
古詩的一個重要特點就是描寫自然，這些描寫來源于古人對自然的深刻觀察和對自然的了解。讀古詩，我逐漸能夠從中感受到自然的魅力和偉大。如《山居秋暝》一詩中，黃色曠野、枯樹殘枝、落日余暉的描寫十分真實，表現(xiàn)出作者對愈發(fā)靜謐的大自然的敬畏與心醉。讀古詩，讓我愛上了自然，也學會了從中汲取力量和靈感。
第四段：古詩讓我更好地領會愛情
愛情是人類永恒的主題，也是古詩的重要內(nèi)容之一。古詩中有很多關于愛情的描述，每一首詩都飽含著詩人的內(nèi)心感受和情感體驗。比如《離騷》中對愛情的描述，表達了詩人對愛情的追求與渴望，其中的真摯、浪漫、激情與癡纏都讓我感受到了愛情中的悸動和美好。通過閱讀古詩，我逐漸加深了對愛情的認識，學會了珍視與感受愛情。
第五段：結(jié)語
讀古詩是一種文化體驗，可以開闊我們的眼界、增長我們的知識，提高我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)自己對很多事物的看法和認識都有了不同的角度和更加深刻的理解，同時也讓我的心靈得到了升華和美好的感受。希望大家也能夠喜歡讀古詩，從中感受到古人對生活、自然、愛情和文化的深刻理解和獨特魅力。
古詩配心得體會報告篇九
古詩是中華文化的重要組成部分，作為文學的瑰寶，它以其優(yōu)美的語言、深刻的意境和鮮明的人文情感吸引著讀者的眼球。閱讀和學習古詩能夠拓寬我們的視野，增強我們的人文素養(yǎng)和語言表達能力，下面我將結(jié)合我自己的學習和體會，分享我對古詩的理解和認識。
一、古詩的語言藝術
古詩以其優(yōu)美的語言成為了文學藝術的代表之一。它以厚重的文化背景為依托，借助深刻的象征和大量文學修辭手法，將凝練的思想和感情表現(xiàn)得淋漓盡致，行云流水般的句子，優(yōu)美動人的漢字，像是喚醒了世界上沉睡已久的古代歷史文明。
二、古詩的思想與情感
古詩不僅具有獨特的語言特點，也表現(xiàn)了多樣的思想和情感，折射出古代文化和中國民族精神的內(nèi)涵。比如，王之渙的《登鸛雀樓》一詩似是在描述爬山的經(jīng)過，實則是一幅中國歷史文化的縮影；杜甫的《春望》則表達了作者深深的思鄉(xiāng)之情；而白居易的《賦得古原草送別》則抒發(fā)了對友人的不舍之情。這些古詩不僅從情感上折射了古代人們的思想和情感，也為后人展現(xiàn)了古代風貌和人文景觀。
三、古詩的文學內(nèi)涵
古詩的文學內(nèi)涵來源于它的語言特點和文學修辭手法的具體呈現(xiàn)?？鋸?、借代、反復等諸多手法，不僅讓意境變得生動有趣，也讓古代思想和文化得以深入人心。如李白的《將進酒》詩，結(jié)合強烈的音樂節(jié)奏，把宴會中的豪氣和個性盡情描繪出來；而《卜算子·詠梅》則用“五月”的寒冷尤其妙趣橫生描繪了梅花的凄婉之美。
四、古詩的知識內(nèi)涵
古詩也常常蘊藏著廣泛的文學、科技和社會知識，可以為讀者開闊眼界，擴展知識面。一些古詩如《長恨歌》、《離騷》等作品，深入挖掘了古代歷史文化，展現(xiàn)出了古人的世界觀和人生哲學。而一些古詩則表現(xiàn)了古代社會的風貌、拜訪禮儀以及科技知識，例如黃庭堅的《寄揚州韓綽判官》中所包含的扁舟制作、起櫓的使用等多個場景和細節(jié)都是古代的社會常識。
五、古詩對現(xiàn)代人的啟示
盡管古詩的時代背景和文化環(huán)境與現(xiàn)代相差甚遠，但是，它們所表達的思想、情感和文化內(nèi)涵卻是歷久彌新的。它們啟示了我們珍惜時光，不忘初心；學會思考，了解人生的哲理；鍛煉語言，提高寫作能力。所有這些，都在古詩中體現(xiàn)得淋漓盡致。
總之，古詩是中華文化的珍寶，是文學的典范。學習和欣賞古詩，不僅能夠提高我們的文化修養(yǎng)，也能夠讓我們在日常生活中更加自信和從容，彰顯我們對中華文化的感恩與自豪。
古詩配心得體會報告篇十
古詩既有著深厚的歷史和文化底蘊，也是中華文化的瑰寶。在學習中，我們不僅能夠感受其美好，還能體悟其中的真諦。所以，今天，我想分享我的古詩詩心得體會。
【段落一】
古詩中最讓我著迷的，是詩人們用簡練卻深刻的語言，把自己的感受傳達給了我們。比如“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，我的理解是，人生短暫，應該大膽去做自己想做的事情。快樂與否不在事情本身，而在于自己是否去嘗試。又如“舉杯邀明月，對影成三人”，我認為這句意味著，人要想得開，要有一顆豁達的心態(tài)?？梢元氉韵硎?，也要善待身邊的人。詩歌有了詩人們敏銳而深情的洞察力，所以它讓我懂得了很多道理。
【段落二】
擺脫束縛，發(fā)自內(nèi)心的表達情緒，這也是古詩文化之一的精髓。有時候，人們的內(nèi)心充滿了煩惱、憂愁，而古詩開啟了我們情感的閘門。比如“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，這句詩讓我感受到初戀帶來的情感，多了幾分懷念和溫馨。再如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，我能夠有所共鳴，想到了心中的不舍和無奈，卻又難以挽留。愛情，生死，離別……所有的情感也因古詩被訴諸語言。
【段落三】
古詩文化貫穿中華民族幾千年的文明史，因此我認為它也是我們的一部歷史。詩歌通過絕妙的章法和語言，把質(zhì)樸的生活傳遞給了后代。如“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅”，教育我們應該有民族魂和自尊心。而“憑欄目送，黃昏獨坐，愁情，滿懷”，則表現(xiàn)了人類在生計、親情、權利等普遍生活中的焦慮和困惑。因此，讀古詩給我們的是快樂與啟迪。
【段落四】
古詩能傳遞出深厚的文化內(nèi)涵，也是一種文學藝術形式。古詩的語言簡練、意境卓越，在文學上有著較高的藝術價值。如“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，通過這句詩，我們可以感受到西湖的無私之美。也或如“青山綠水紅旗舞，快一步好一步”，通過這句詩，我們能體會到革命的興奮和年輕的朝氣。學習一件任何東西，包括古詩，除了知道它的人文內(nèi)涵，還要了解其文學意義。
【段落五】
閱讀古詩文可以完全放松自己，享受快樂。唐詩中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的景象、蘇軾的“東籬把酒黃昏后，有暇把剩游神數(shù)”情境、白居易的“想入非非徒自悲，仰天長吁松柏青”情景……這不是引導我們走進詩歌、享受詩歌力量的技巧嗎？古詩使人心境明媚、神情澄靜、精神愉快，詩情畫意隨處可見，也成為眾多人士靜心靜思的來源。這就是我最喜歡的部分。
【結(jié)語】
去探索古詩，就是捕捉身心自由的時刻，享受快樂，這種快樂很難被解釋，詩人用他們的語言和快樂表達它，我們讀它，發(fā)掘豐富的內(nèi)涵，現(xiàn)代人的理解角度和詩人有所不同。所以，閱讀古詩，不僅領略到了其中“吟風詠月”的藝術風韻，也不斷發(fā)掘出其中的文化歷史價值，更提高了詩歌鑒賞能力，并給人帶來更多的快樂。
古詩配心得體會報告篇十一
有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩配心得體會報告篇十二
新版初中語文課本的一個明顯的改進，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標準對古詩文教學也提出了明確的學習要求：即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學生認為當今社會是科技發(fā)達的社會，文化領域、科技領域大多使用的是白話文，對古文學習無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的。“鑒前世之興衰，考當今之得失?！逼鋵嵐糯幕杏性S多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學習文化知識的方法或見解，有的文章可以讓我們認識政治上的利與弊等等。所以，學習古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟、文化的歷史，也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學中有必要注意以下幾點：
教學古詩文，應和現(xiàn)代語體文一樣，引導學生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實際上由于是灌注式的教學，可可說是教師強加給學生的，反而是不徹底的。在教師指導下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導學生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學生回答討論。這對古文的學習來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面，提出思考課題，讓學生思索，發(fā)表看法。
古詩文學習中，可能爭論的問題比學習現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當代語言學和文藝理論的新學說，隨時吸收科學的新成果，以做出更科學的解說。當然，這種解說要嚴格限制在課文及其直接相關的范圍內(nèi)。
這句話強調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學誦讀就更為重要。要通過誦讀促進學生讀準、讀暢，進而增強語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學生進行讀的指導。以此為基礎，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應多種多樣，如：范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學生朗讀能力差，口頭表達能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓練有關。因此在教一些名篇的時候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導學生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學生領會寫作上的特點及語言特點。只要能反復多讀，學生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導的情況下，讓學生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導語譯時，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學生寫讀書心得和評論，一方面加強了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學生在學習古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
古詩配心得體會報告篇十三
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強調(diào)，而是學生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛牵瑢W生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導致學生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評比項目中的一個標準，有感情的誦讀古詩，更應體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導上要注意的一個方面。
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關春天的詩，"遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風拂面，春風送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風又綠江南岸，明月何時照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當時不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
古詩配心得體會報告篇十四
今天三年級進行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評委，我發(fā)現(xiàn)孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況，做一個簡單的記錄，如果對老師們的教學有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強調(diào)，而是學生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導致學生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評比項目中的一個標準，有感情的誦讀古詩，更應體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導上要注意的一個方面。
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