通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢和不足,為進(jìn)一步提升做好準(zhǔn)備。寫總結(jié)時(shí)要避免主觀性和片面性的評價(jià),要以客觀事實(shí)和真實(shí)體驗(yàn)為依據(jù)。這些范文展示了不同寫作水平和風(fēng)格,有助于培養(yǎng)自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格和個(gè)性。
狼圖騰讀書心得篇一
人在不同階段的追求有所不同,但相同的.是競爭。部分人面對競爭勇于挑戰(zhàn),使自己變得越來越強(qiáng)大。而有的卻落荒而逃,慘遭淘汰,甚至付出慘重代價(jià)。有些人高考失利,出現(xiàn)精神問題;有些人商場敗北,選擇放棄生命;有些人情場失意,行為過激,釀成傷人害己的慘劇。
競爭的結(jié)果注定會(huì)有人勝出,也必定有人被淘汰。草原的競爭使大批羊群、馬群、野兔喪命,人類社會(huì)的競爭也使許多人的生命、人格及財(cái)產(chǎn)受到打擊,這些都應(yīng)該被視為一種自然現(xiàn)象。我們要做的不是沉溺于抱怨競爭的慘無人道,而是想法設(shè)法在競爭中突出重圍,完成蛻變,實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。
狼圖騰讀書心得篇二
當(dāng)黃沙覆蓋了蒙古草原,草原成為回憶,當(dāng)中華皇城被黃沙掩埋,久經(jīng)滄桑的小狼故洞消失在沙塵中,狼群成為傳說……面對滿目瘡痍的草原,騰格里欲哭無淚。
《狼圖騰小狼小狼》這本書帶給我的是這樣一種感覺,這本書可以說是一曲狼的贊歌,它贊揚(yáng)了狼的自主和獨(dú)立,強(qiáng)悍和卓爾不群。
狼有著超越人類的智慧和行動(dòng)能力,在陳陣和楊克掏狼窩時(shí),狼卓越的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!母狼假戲真做,巧妙地設(shè)了圈套,希望能讓人類遠(yuǎn)離狼群聚居地。她知道自己勢單力薄,不可能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇,從不蠻干,她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)也是如此,一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯,不敢去嘗試也不敢面對失敗。這就錯(cuò)了,我們不應(yīng)該害怕,要想多種方法來應(yīng)對,一次不行再來,再不行,再來,直到獲得成功,登上了最高峰……母狼是智勇雙全的,但小狼的倔強(qiáng)也讓我對它心生敬意。
在大家都在搬家的時(shí)候只有小狼寧死不走,牛車很兇猛,可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了,它沒有屈服;狼爪掌被磨破了,它沒有屈服;狼毛被磨掉了,他還是沒有屈服……在死之前,它聽到了白狼的召喚,小狼是多么想用它們特有的狼嚎來回應(yīng)!它多么想掙脫鐵鏈!可是它的喉口被勒破了,它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書也是一曲狼的挽歌,也是陳陣對狼的懺悔。
是陳陣的好奇心,讓七只狼崽死去,是獵人、民兵、軍官的無情,讓草原變成了戈壁乃至沙漠,也是因?yàn)樗麄兊臒o情,讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方,甚至,要將它們趕盡殺絕!如果說陳陣是罪人,那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人!
狼圖騰讀書心得篇三
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾,灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市,如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物,貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰,化為云朵,最后變換成惟妙惟肖的狼首,冰冷的眼眸掠過大地,似在追尋什么。良久,良久,它失望了,頓時(shí)化身憤怒的火焰,最終卻是輕靈的雨滴迎風(fēng)而下。只是,當(dāng)它消弭于塵世凡間時(shí),那眸低掠過的一絲神采,是悲傷?是失望?亦或深深的無奈。
雨滴輕盈而悲涼,不知為何,那空中狼首化為齏粉,化為雨水的剎那間,我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
蒙古人民懂,姜戎(狼圖騰作者)懂,我懂,讀過《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下,我依舊通過作者的親身經(jīng)歷,獨(dú)到的視角窺到狼不為人知的一面,足以見《狼圖騰》能量的強(qiáng)大。
書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏,令人拍案叫絕。有狼口脫險(xiǎn)的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護(hù)羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對“狗途”的抗?fàn)?有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后,在大草原瀕臨危機(jī)之時(shí)絕望地迎風(fēng)飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬,而是充滿野性的狼!為什么?這個(gè)生在馬背上的民族卻對蒙古狼情有獨(dú)鐘?因?yàn)槔蔷褪抢?,它們?yōu)閺V闊無垠的大草原保持著平衡,即使背負(fù)了千古罵名依舊如此。它們深深知道,大自然給它們的,是要窮極一生也要守護(hù)的。
現(xiàn)在,草原依舊一望無垠,只是這樣的地方,還有多少?以每天三米消逝的速度,又能堅(jiān)持多久?不是危言聳聽,而是親眼見證!去看看《狼圖騰》吧,你才會(huì)明白,人類肩負(fù)的責(zé)任,很重很重。
雨,下完了。我的思緒,戛然而止。聞著空氣中的廢氣,再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”,我明白了那狼首消弭時(shí)眼角的神采是什么。那是期待,是鼓勵(lì),是希望。
雨后的陽光洋洋灑灑一地,天際劃過絢麗的彩虹。行動(dòng),才剛剛開始。
狼圖騰讀書心得篇四
今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。
由開始陳陣一見狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見到生人,嚇得哇哇哭,后來熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來;到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。
實(shí)在,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過度殺狼,導(dǎo)致羊群過多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下往,會(huì)將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來!
狼圖騰讀書心得篇五
在我們的生活中,狼始終扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色,大人恐嚇小孩子時(shí)就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我從前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)覺,我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。
我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷很多的羊群和馬群,她們依舊敬重著狼。書中的仆人公陳陣,他親自掏過狼窩,養(yǎng)過狼崽,對狼非常癡迷。狼非常聰慧,許多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無預(yù)備之仗,踩點(diǎn)、潛伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了成功粉身碎骨,以身殉職。
商戰(zhàn)中這種對手最恐驚,也是最具殺傷力的?!皼]有獵物我們就去查找獵物,發(fā)覺獵物我們就去追趕獵物。查找、發(fā)覺、追求、獲得——這就是狼的生活要素?!蔽野l(fā)覺,我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知抵抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的.孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有?!?/p>
聽了這句話,我意識(shí)到我們漢人太軟弱,沒有一點(diǎn)兒狼性!我們肯定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會(huì)永久被那些強(qiáng)國欺侮!
狼圖騰讀書心得篇六
最終整個(gè)吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰慧才智所折服,油然而生敬意。
文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣概磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、長久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。
在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的.人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會(huì)退化,沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永久留在書中吧,留在讀者的自由想象里吧!
狼圖騰讀書心得篇七
狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今日,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我轉(zhuǎn)變了對狼得看法。
文中得狼是仆人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著很多的動(dòng)物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿態(tài),發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來探望陳陣和小狼,觀察了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個(gè)也會(huì)扒土。夜晚,剛學(xué)會(huì)狼嗥得小狼迫不及待想展現(xiàn)自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最終陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了??赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我轉(zhuǎn)變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!
狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得敬重的對手。文中,花了三十年的細(xì)心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最苦痛的。是都市荒原的一匹狼,苦痛打算了他的深刻。在他筆下的.這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。
雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)當(dāng)有狼的精神才對!
狼圖騰讀書心得篇八
魂?duì)繅艨M啊,我心中的那匹狼。泰戈?duì)栒f,上帝從創(chuàng)造中找到了自己?!独菆D騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己,我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內(nèi)心。
隨著知青,我遠(yuǎn)離城市這片鋼筋水泥的森林,駐足于一望無際的大草原,遙望看不見的遠(yuǎn)方,空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性,我們親近著自然之母,感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化——連太陽都遮不住它的光輝。
置身在一堆低眉順眼慣了的科研書中,它給我?guī)淼?,不僅是一個(gè)靈魂的釋放口。它是一個(gè)夢一樣的境界。我想,這可能就是每個(gè)人都曾夢寐的野性生活。思緒就象一條細(xì)滑的蛇,在我的腦海中,血管中游走,摩擦著皮膚,沸騰了血液,炙烤著神經(jīng)。
曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬馬早已不在,而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁,揚(yáng)起的塵土似乎永不會(huì)落下。春夏秋冬,時(shí)間似乎只是一個(gè)過客,歲月只是草的一歲一枯榮,狼性不滅,像潔凈湛藍(lán)的藤格里,傳奇是不褪色的。
我愿做一匹狼,自由地完結(jié)生命。時(shí)間限制不住生命的光輝,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因?yàn)樗鼈兊撵`魂是高貴自由的,它們盡情釋放生命的魅力,風(fēng)一樣地奔跑,享受珍貴的親情,友情,一直不變對生命的虔誠,對藤格里的忠誠。我羨慕狼更被它們的一切所感動(dòng)著,驚愕變成了崇敬。
我原做一匹狼,絢麗地度過一生。小隱于林,大隱于市。魯迅是思想上的狼,東方朔是行動(dòng)上的狼,荊軻是精神上的狼,我只愿擁有可以稱為狼的一部分,即使身邊的空氣沉重,道路繁雜,閉了眼,心中自有一片無。
狼圖騰讀書心得篇九
這本書讓我對狼與草原人有了新的看法:草原狼控制著大草原的生態(tài)平衡,它們團(tuán)結(jié)一心,勇敢、聰明;而草原人不會(huì)因?yàn)槔鞘撬麄兊膱D騰,而對其放縱,他們愛恨分明、爽快大度。
月色朦朧,清風(fēng)拂過草尖,山頂上仿佛傳來了幾聲狼嗥聲······我們要像狼一樣,去捍衛(wèi)我們的家園!
狼圖騰讀書心得篇十
可是,當(dāng)我在書店里老大不情愿地翻開這本書,眼睛就沒有再離開過,小狼小狼,我由衷地喜歡上了它!可別說我立場不堅(jiān)定容易叛變哦,小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍、頑強(qiáng)、勇猛、不屈的精神幾乎在一瞬間就吸引了我。
開始我理解不了草原人與狼之間的關(guān)系,為什么他們打狼殺狼的同時(shí)卻愛狼護(hù)狼與狼為友,拜狼為師甚至于死后還要把自己的肉體奉獻(xiàn)給狼?他們從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像我所想像那樣,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,絕不肯“與狼共舞”。
狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,足智多謀,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的團(tuán)結(jié)友愛親情真的很讓我感動(dòng),盡管它們之間的語言交流及感情傳遞都是用我一直鄙視的詞語:狼嗥,當(dāng)我在第26節(jié)讀到:吃飽馬駒肉的小狼,從天還沒有黑,就繃緊鐵鏈,蹲坐在狼圈的西北邊緣,伸長脖子,直直地豎著耳朵,全神貫注,一動(dòng)不動(dòng),緊張地等待著它所期盼的聲音。狼眼炯炯,望眼欲穿,力透山背,比孤兒院的孤兒盼望親人的眼神,還要讓人心酸。午夜剛過,狼嗥準(zhǔn)時(shí)響起。狼群又發(fā)動(dòng)聲音疲勞戰(zhàn),三面山坡,嗥聲一片。我的眼淚當(dāng)時(shí)就就掉下來了,為小狼的對母狼深情纏綿的思念而感動(dòng)。再說說狼媽,我以前看過一本書《狼孩》,狼的母愛可以超越自己同類的范圍,它可以去用自己有限的奶汁喂養(yǎng)最可怕的敵人——人類的孤兒。把狼孩養(yǎng)大的母狼最后還是慘死在獵人的槍口下,與偉大的母愛相比,母狼的兇殘后面,還有著世上最不可思議,最感人的博愛。
狼的天性“不自由,毋寧死”最終決定了小狼悲慘的命運(yùn),在我看到悲憤的小狼為了自由而受屈辱,最后好在陳陣給了小狼最后的尊嚴(yán):猛烈的西北風(fēng),將小狼的長長皮筒吹得橫在天空,把它的戰(zhàn)袍梳理得干凈流暢,如同上天赴宴的盛裝。蒙古包煙筒冒出的白煙,在小狼身下飄動(dòng),小狼猶如騰云駕霧,在云煙中自由快樂地翻滾飛舞。此時(shí),它的脖子上再?zèng)]有鐵鏈枷鎖,它的腳下再?zèng)]有狹小的牢地。 陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的戰(zhàn)袍里,仍然包裹著小狼自由和不屈的魂靈。 突然,小狼長長的筒形身體和長長的毛茸茸大尾巴,像游龍一樣地拱動(dòng)了幾下。陳陣心里暗暗一驚,他似乎看到了飛云飛雪里的狼首龍身的飛龍。小狼的長身又像海豚似的,上下起伏地拱動(dòng)了幾下,像是在用力游動(dòng)加速……風(fēng)聲呼嘯、白毛狂飛,小狼像一條金色的飛龍,騰云駕霧,載雪乘風(fēng),快樂飛翔。飛向騰格里、飛向天狼星、飛向自由的太空宇宙、飛向千萬年來所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂集聚之地……那一剎,陳陣相信,他已見到了真正屬于自己內(nèi)心的狼圖騰。
這一刻,我理解了小狼,理解了狼圖騰。可惜草原上再也看不到狼群嬌健霸氣的縱橫馳騁了。否則,我一定去看看額侖草原上的小狼。
狼圖騰讀書心得篇十一
《狼圖騰》由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”組成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。下面是本站帶來的《狼圖騰》讀書心得,歡迎查看。
千百年來,人們對狼的印象一直是刻板、固定、膚淺的印象,腦子里全是對“大灰狼’認(rèn)識(shí)。但是,這本書可以讓我們知道狼們不是漢族老人說的那樣蠢笨,而是生動(dòng)的、神奇的,充滿了智慧和魅力。
狼之所以讓漢人感到懼怕,讓蒙古人敬畏,被他們視為神,是因?yàn)槔巧砩嫌性S多可以讓我們學(xué)習(xí)的地方。狼不會(huì)盲目的,使用蠻力去抓捕獵物,它會(huì)觀察,牢記對方的特點(diǎn),尋找對方的突破口,一招致命。就像我們平時(shí)的學(xué)習(xí),光是盲目的勤奮是不夠的,還得有正確的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)的突破口,才能取得好成績。
除了方法,在狼抓捕的過程中,耐心也是它們最顯著的特點(diǎn)之一。三個(gè)小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)對它們來說是最基本的,有時(shí)候它們?yōu)榱艘粋€(gè)獵物,可以像一尊石像似的趴上一天一夜。這個(gè),我們能做到嗎?就像我,平時(shí)最缺乏的就是耐心了。往小的說,解一道數(shù)學(xué)題,超過十分鐘,我就想要放棄了;往大了說,我學(xué)一樣?xùn)|西,總是急于功利,導(dǎo)致最后什么也沒有學(xué)到。
而看了這本書,讓我大有以狼為師的沖動(dòng),就是因?yàn)槔怯兄祟悰]有的優(yōu)點(diǎn),可以做到人類不可能完成的事情,所以才能得到蒙古人的尊敬。
蒙古老人常說:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了;狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了?!?/p>
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕R粋€(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證……人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!
在長期的自然界的生存斗爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發(fā)展史,探討了各個(gè)朝代、民族存在和民族性格,討論了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時(shí)期的民族性格,是民族性格決定了社會(huì)的發(fā)展方向。并且作者旁征博引,縱古觀今,還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來,最后使我們看到社會(huì)發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國才會(huì)真正的站立起來!
從這么多的故事,也使我這個(gè)從小認(rèn)為大灰狼的故事中走了出來,給狼一個(gè)公平和平等的機(jī)會(huì),接受人的評判。如今狼已成為一種精神,從小故事中總結(jié)而來狼的處世哲學(xué),以便自己能夠牢記。
1 自由可貴:狼不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。當(dāng)你看到作者為研究狼觀察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運(yùn)最后致死,便會(huì)真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫,威武不能屈”
2 團(tuán)隊(duì)精神,眾狼一心:面對比自己強(qiáng)大的東西,必群而攻之,并事先經(jīng)過周密的計(jì)劃和協(xié)商,有狼王帶領(lǐng)。
3 同進(jìn)同退:狼雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但狼卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走。
4知己知彼:狼尊重每個(gè)對手,狼在每次攻擊前都會(huì)去了解對手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。 狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。
5 順?biāo)兄郏?/p>
狼知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。
6 狼亦鐘情,授狼以漁:
然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起, 并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖,也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限,我們需要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時(shí)彎弓射大雕的成吉思汗,一統(tǒng)江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強(qiáng)盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。
狼圖騰讀書心得篇十二
這幾日我拜讀了作家姜戎的小說《狼圖騰》。本書的主人公與其說是從北京被下方的知青陳陣,倒不如說是一匹匹在原野上奔騰的草原狼。作者姜戎將他30多年在草原插隊(duì)中對狼的見聞通過陳陣把草原狼的戰(zhàn)術(shù)、狡黠、智慧、尊嚴(yán)以及有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié)血有肉地描繪了出來。
古往今來,沒有一個(gè)人歌頌過狼,然而這本書卻顛覆了所有人對狼的固有觀念。事情往往就是這樣,當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候,會(huì)跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云,但一旦深入了解以后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。
不自由,毋寧死
懷著對狼的好奇、敬佩、著迷,陳陣冒險(xiǎn)去掏狼崽養(yǎng)了一只狼喂養(yǎng),然而無論陳陣對它多么疼愛,無論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨(dú)立、自由、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。隨著小狼一天天的成長,它尋找機(jī)會(huì)擺脫牢籠重歸自由的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈。為了擺脫牽引和囚禁,它不顧一切的掙扎反抗,即使牙被咬壞,弄得遍體鱗傷,咽喉處都被勒出了血??“不自由,毋寧死”這句話便是對小狼一生的最好寫照。最后,它死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。
盧梭曾說過:人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。
對于自由,狼與人,該是有所不同的。
人生在世,事事如意不可求。有時(shí)候我們不喜歡卻不得不做的事太多了。我們要面對考試,面對擇業(yè),甚至種種來自外界的束縛,若我們像小狼一樣,只是一味消極反抗,甚至不惜生命,或許最后帶給我們的結(jié)果只是會(huì)讓自己遍體鱗傷。
人與動(dòng)物所追求的自由應(yīng)該是存在區(qū)別的,動(dòng)物沒有人類所謂的思想,沒有人類所謂的責(zé)任,它們追求的自由是身體的自由,正如小狼所渴望的是能夠在廣袤無垠的草原無拘無束的馳騁。而對于人類來說,心靈的自由,那才是不受任何限制的,是我們最需要追求的。自由并不意味著可以做任何事情,而是可以做一些正確的事情。心可以變得無限大,足以讓我們浪跡天涯。
有時(shí)候我們并非不自由,而是物質(zhì)的貪欲讓我們步履蹣跚、蝸步難移,有時(shí)候我們并非不快樂,而是虛榮的浮華讓我們舉步維艱、多愁善感。打開心靈的枷鎖,減輕物欲的籌碼,摘下偽裝的面具,樂享青春的自由與坦然,做一回真正的自己享受真正的人生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很簡單、很快樂、很自由。
上下同欲者勝
只能是自取滅亡。在爭奪食物的戰(zhàn)場上,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。是這種團(tuán)結(jié)一致的雷霆之勢壓倒了弱者,讓草原狼取得了絕對的勝利。
唯有像草原狼一般,團(tuán)結(jié)一致,善于合作,才可以使弱小的力量變強(qiáng)大。記得雷鋒曾經(jīng)說過:“一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬,眾人先進(jìn)才能移山填海?!庇羞@么一個(gè)例子:一架波音飛機(jī)747客機(jī)需要一萬多個(gè)零部件,其中絕大部分并非波音公司獨(dú)自生產(chǎn)或者美國國內(nèi)公司為其提供的,而是來自世界各國的眾多公司。這些來自世界各地的重要零部件齊集美國,由波音公司組裝。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,合作互補(bǔ)越來越密切,國與國之間,企業(yè)與企業(yè)之間越來越需要像草原狼一般互利共贏,共同摘取成功果實(shí)了。倘若在制造波音飛機(jī)這方面,各國都單干各自的,互不聯(lián)系,也許就會(huì)因?yàn)楦鞣矫娴募夹g(shù)缺陷或者是成本過高根本造不出一臺(tái)完美的波音飛機(jī)。由此可見,協(xié)作意識(shí)在當(dāng)代社會(huì)是多么重要!
協(xié)力地將團(tuán)隊(duì)的力量最大化,以獲得大的利益。因此在日常生活中,我們要樹立草原狼鋼鐵一般的團(tuán)隊(duì)意識(shí),以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能在困難面前無堅(jiān)不破。
掩卷深思,《狼圖騰》這本書給予了我很多的啟迪,那廣袤的額侖草原,那孤獨(dú)而桀驁的草原狼教會(huì)了我們關(guān)于熱愛自由和團(tuán)結(jié)協(xié)作的真理。從草原的狼圖騰上汲取深沉的力量來提升自我,這才是一個(gè)人的發(fā)展之道。
狼圖騰讀書心得篇十三
我是一個(gè)江南長大的孩子,從未見過狼,但是從小在電視上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引,特別是伴著趙忠祥磁性的解說,使我對草原、對狼總有一份說不出又放不下的向往。初讀《狼圖騰》,一下子就被小說緊湊的情節(jié)和描述出的畫面感所吸引,看完后,我又被小說中所描述的狼的精神所折服,且對于狼這種動(dòng)物心生敬佩。
關(guān)于這本書也有很多爭議,而且最近又翻拍了電影。大多數(shù)沒去過草原、或者沒有在草原上生活過的人都非常喜歡這本書,而又有許多一直在大草原生活的人,或者了解草原的人都覺得這本書完全是胡 編亂造。我對于草原對于狼不了解,因此我不亂發(fā)表評論,也不去討論任何民族優(yōu)劣或者宗教信仰。但是我想大家對于狼的共識(shí)一致的應(yīng)該就是狼性了。
惡劣的環(huán)境造就了狼性勇敢、孤獨(dú)、團(tuán)結(jié)、殘酷、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等優(yōu)良品質(zhì),有些品質(zhì)真是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、借鑒,并發(fā)揮到工作生活中去。看了《狼圖騰》,我把狼性歸納為以下幾點(diǎn):
一、逮住機(jī)會(huì),絕不手軟。這是狼勇于制勝的最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。人類面對機(jī)會(huì)常常猶豫不決,瞻前顧后,畏首畏尾,而狼對每一個(gè)機(jī)會(huì)都絕不放過。機(jī)會(huì)對狼來說就同生存本身一樣重要,丟了機(jī)會(huì)就會(huì)丟了生存的可能性。
二、面對強(qiáng)敵,絕對合作。狼的團(tuán)隊(duì)精神也是人類所不能企及的。在表面上看,它們也互相爭斗、互相競爭,甚至互相殘殺,但一旦遇到了強(qiáng)敵,它們便會(huì)很快結(jié)成同盟,互相配合,一致對外??梢哉f,合作是狼族長盛不衰的絕妙法寶之一。
三、堅(jiān)韌不拔,絕不怠惰。在殘酷的環(huán)境面前,只有憑借堅(jiān)韌不拔的意志,才能謀求生存和發(fā)展,稍有怠惰,就會(huì)面臨絕境。這一點(diǎn),狼為我們做出了榜樣,從這一意義上說,狼的最大成功就是它的堅(jiān)持精神,就是它那永不怠惰的進(jìn)取精神。
四、傲視危機(jī),絕地求生。危機(jī)是無處不在的,不止于人類,也不止于狼,生存是一種永遠(yuǎn)充滿危機(jī)的游戲。但如何正視危機(jī),對待危機(jī),不同的人卻有著不同的心態(tài),只有像狼那樣敢于傲視危機(jī),才能在危機(jī)中求得生存,因?yàn)槲C(jī)的前面就是轉(zhuǎn)機(jī)。
五、適應(yīng)環(huán)境,絕不畏縮。環(huán)境是一種不斷變化的生存要素,而且隨著競爭的日益加劇,生存環(huán)境總是更多地朝著惡劣的方向變化。狼是一種特別善于適應(yīng)環(huán)境變化的動(dòng)物,它們從不被惡劣的環(huán)境所嚇倒,而總是無所畏懼地爭做環(huán)境的主人,因?yàn)樗鼈冎?,生存是它們的惟一選項(xiàng),它們別無選擇。
六、苦練內(nèi)功,絕技制敵。沒有本領(lǐng)是不可能成為生存強(qiáng)者的。這一點(diǎn),狼似乎比人更明白。為此,它們從生下來便鍛煉各種各樣的捕獵技能,不止向同類學(xué)習(xí),而且還能從異類身上學(xué)到求生的本領(lǐng)。在野生動(dòng)物群落中,它們的體格不算大,但它們卻能制服比自己更強(qiáng)壯的動(dòng)物。
七、有勇有謀,絕頂機(jī)警。愚頑的動(dòng)物當(dāng)然是不可能成為生存的強(qiáng)者的。狼之所以能成為生存的強(qiáng)者,是因?yàn)樗鼈冇杏掠兄\,機(jī)警無敵。為了制服強(qiáng)敵,它們關(guān)于溝通,善于見機(jī)行事,善于出奇制勝。它們從不蠻干,從不盲目出擊。既能勝敵,又能自保,這就是狼的智慧。
狼性中隱含著一種永不言敗的強(qiáng)者哲學(xué),面對日益加劇的生存競爭,我們?nèi)祟惔_實(shí)應(yīng)該從狼性中找到生存與競爭的永恒啟示。
狼圖騰讀書心得篇十四
狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的?!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
狼圖騰讀書心得篇十五
剛開學(xué)那會(huì)兒,全班四十六人只有我是少數(shù)民族,然后大家對我這個(gè)仡佬人就特別有興趣,喜歡問一些民族習(xí)俗方面的問題,比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當(dāng)聽我說我們民族大部分跟他們漢族習(xí)慣已經(jīng)差不多的時(shí)候,明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時(shí)間看《狼圖騰》里表述的諸多思想,頗受感觸。
書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域,不斷的侵占草原獵殺群狼,最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴,鮮卑,再比如我所屬的仡佬族,雖然我的民族還是仡佬族,可是從小受漢族文化的影響,說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝,生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族,而對自己民族的文化一點(diǎn)不了解。
我所在的縣是仡佬族苗族自治縣,可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫仡佬文字的非常稀少,據(jù)說只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風(fēng)俗。一方面我我們受民族大融合的影響,一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西,也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果。但是我們對民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng),因?yàn)椤褒埼幕辈皇峭昝赖模枰袄俏幕焙椭T多文化一次又一次的為“龍文化”注入活力,才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。
小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花,心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的,因?yàn)槿说贸燥?,所以就幻想終有一分享日,這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了,可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長一段時(shí)間,還特別為貴州的“窮”而傷感,也異想天開地設(shè)想貴州變成工業(yè)強(qiáng)省或者旅游強(qiáng)省等。
而現(xiàn)在也清楚了,正是因?yàn)橘F州的落后,使它還保留著很多原始的東西。 就像《狼圖騰》中狼的存在,在一定時(shí)期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成,他們之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然,就越穩(wěn)定。草原在固定的時(shí)期地點(diǎn)很難滿足動(dòng)物和人類的索取,這就有了幾千年的游牧,但是必須適度,不能改頭換面的大改造,不然就會(huì)失去“和諧”。
狼圖騰讀書心得篇十六
多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后,我對狼的看法徹底改變了。
蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。這一毒招對馬來說,更加兇險(xiǎn)要命,它如果踢不掉狼,就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì),最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰也救不了它們了,誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
通過閱讀《狼圖騰》這本小說,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是,千百年來,狼對草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,希望以后人們都來讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。
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