通過寫讀后感，我們可以加深對自己和他人思想的理解和認同，同時也可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。寫一篇較為完美的讀后感需要抓住作品的主題和講述方式，生動展現(xiàn)個人的觀點。推薦閱讀以下讀后感，或許能觸發(fā)你的思考和靈感。
種子的力讀后感篇一
《種子課》這本書幾年前就買來看過的，在平時的教學中讓我越來越感覺到每一單元的起始都很重要，所以本學期又拿起這本書看起來。
聽過俞正強老師的很多視頻課，給人的感覺是他教學語言詼諧、風趣，寓教于樂，深受孩子們的喜歡。雖然他的風格，我是學不來，但我認為他的一些理念是值得我們學習的。
這本書主要分為上篇和下篇，上篇基本上分享給我們的是關于課，下篇分享給我們的是關于人（學生和教師）。
種子課，生長的課堂，如果將某一知識系統(tǒng)作為一棵樹，那么這棵樹的生產過程表現(xiàn)為若干節(jié)課，那么一定有一些課需要“蒔也若子”，充分理透脈絡，一定有一些課可以“置也若棄”，讓學生充分自主.“蒔也若子”的課通常處于起點和節(jié)點，謂之“種子課”?！爸靡踩魲墶钡恼n通常處于點與點之間，謂之“生長課”。
種子的力量在于生長，在小學數(shù)學中，每一塊知識都可以描述為從生活中來到生活中去的過程，這個過程具有內在的聯(lián)系，如果將這種內在的聯(lián)系不可斷絕視為生命過程，那么種子課的提出和實踐就不是不可理解，而是可以改善我們的數(shù)學學習。
以《克和千克》為例，課前先讓孩子們稱一稱身邊的一些物體，再掂一掂，積累一些生活經驗，課中又讓他們感悟1克和1千克的重量，課后又讓他們到生活中尋找克和千克，估一估。在此過程中不是單純的記憶知識，否則久而久之會覺得數(shù)學學習是枯燥無味的，學生的學習便會缺乏生命的活力。為使學生有旺盛的生長力，我們教師應上好每一節(jié)“種子課”從一個系統(tǒng)的角度來思考，整體把握一個知識塊的前生今世及后延。這個過程一定有其發(fā)生的基點（知識與經驗活動相連的關鍵點）、發(fā)展的節(jié)點（知識與知識相連的關鍵點）這些基點與節(jié)點可能就是我們的種子課。
教師教的是人，教師所生產出來的“產品”并不是流水線上生產出來的各種零件似的各種產品，教師的“產品”是活生生的學生，學生有自己的思想，他們是有生命，像一顆種子一樣，能自己發(fā)芽、生長，只是他們的發(fā)芽生長需要我們教師為其保駕護航，為其提供充足的養(yǎng)料和合適的生長環(huán)境。
為什么我們成人如此理直氣壯？因為我們認為學生是一張白紙，是等著我們去描繪，可以任意涂鴉。事實上，現(xiàn)在的學生不再是“一張白紙”，在課外學習中往往不經意間接觸了某一知識。常常是知其然，而不知其所以然。學生的生長環(huán)境不同，接觸的信息量也不同，于是加劇了學生間的差異。這就需要我們教師進一步做學情分析，在教學中嘗試縮小學生的個體差異。
興趣是最好的老師，如何激發(fā)學生的興趣，又如何持續(xù)的激發(fā)學生的興趣。興趣激發(fā)一下是不難的，難的是持續(xù)激發(fā)。在教學中，不僅要在教學起始階段，采取各種方法激發(fā)學生學習新知識的興趣，更下功夫的是在教學的整個過程中，根據(jù)教學內容和學生實際采取對策，應用各種手段，不斷給學生以刺激，增強學生由于過程消耗逐漸降低的學習興趣和積極性。為了提高學生對數(shù)學的興趣，我經常會跟他們分享一些數(shù)學繪本、數(shù)學游戲。如這個超長的寒假，我給學生們推薦了一些有趣的數(shù)學游戲——翻拍游戲，學生興趣很高。教學設計如何精心選材，選擇的材料應是蘊含著序的，是一個立足于學生的學習起點而后向上生長的。文中俞老師認為用字母表示數(shù)的序應該是這樣的：一在情境中感受數(shù)的不確定性，并且是有范圍的二、接受數(shù)學規(guī)定——用字母可以表示不確定的、有范圍的數(shù)三、理解相同的物體不同的數(shù)量可以用不同的字母表示四、不同字母間存在某種比較關系五、不同字母間的相差或者倍數(shù)的關系可以用其中一個字母式表示另一個字母。六、體會用字母表示和用字母式表示的區(qū)別。立足學生的認知經驗，設問環(huán)節(jié)層層遞進，讓學生逐步建立起新的知識結構，這是一個動態(tài)生長的過程。選材若沒有“立序”，沒有學生經歷自主生長的動態(tài)過程，那也就失去了其實際教學意義，無法實現(xiàn)其教學目標。
這本書給我最大的感觸是通過案例分析我們課堂教學究竟怎樣做到充分發(fā)揮學生的主體地位？為了突出學生的主體地位，對教師的要求進一步提高了。在選材方面，教師需不斷的加強專業(yè)知識和教學技能的訓練。創(chuàng)設良好的教學情景，讓學生樂于探究，在合作交流中碰撞出智慧的火花。培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，俗話說:“興趣是最好的老師。”如果學生失去學習數(shù)學的興趣，那數(shù)學則變成了學生最痛苦最害怕的事，我們教師應當盡可能避免此類事情的發(fā)生。努力做到讓學生在數(shù)學學習過程中得成就感，興趣漸漸提高，這對今后的學習有著至關重要的作用。
學生即種子，給以水分、陽光、雨露，才會有生長的力量，才會有花開的聲音，作為一名教師，只有修煉好自己，才能給學生清澈的水源，溫暖的陽光，甜甜的雨露。
讀完這本書，給我的課堂，對學生又有了一次新的認識和啟發(fā)，使我意識到對于教師我們首先需要找到“種子課”，對于這種課還需精雕細琢，不怕浪費時間。種子課上好了，后面的課便可以鼓勵學生自主學習，就有了生長的`力量。
種子的力讀后感篇二
《種子課》這本書幾年前就買來看過的，在平時的教學中讓我越來越感覺到每一單元的起始都很重要，所以本學期又拿起這本書看起來。
聽過俞正強老師的很多視頻課，給人的感覺是他教學語言詼諧、風趣，寓教于樂，深受孩子們的喜歡。雖然他的風格，我是學不來，但我認為他的一些理念是值得我們學習的。
這本書主要分為上篇和下篇，上篇基本上分享給我們的是關于課，下篇分享給我們的是關于人（學生和教師）。
種子課，生長的課堂，如果將某一知識系統(tǒng)作為一棵樹，那么這棵樹的生產過程表現(xiàn)為若干節(jié)課，那么一定有一些課需要“蒔也若子”，充分理透脈絡，一定有一些課可以“置也若棄”，讓學生充分自主.“蒔也若子”的課通常處于起點和節(jié)點，謂之“種子課”?！爸靡踩魲墶钡恼n通常處于點與點之間，謂之“生長課”。
種子的力量在于生長，在小學數(shù)學中，每一塊知識都可以描述為從生活中來到生活中去的過程，這個過程具有內在的聯(lián)系，如果將這種內在的聯(lián)系不可斷絕視為生命過程，那么種子課的提出和實踐就不是不可理解，而是可以改善我們的數(shù)學學習。
以《克和千克》為例，課前先讓孩子們稱一稱身邊的一些物體，再掂一掂，積累一些生活經驗，課中又讓他們感悟1克和1千克的重量，課后又讓他們到生活中尋找克和千克，估一估。在此過程中不是單純的記憶知識，否則久而久之會覺得數(shù)學學習是枯燥無味的，學生的學習便會缺乏生命的活力。為使學生有旺盛的生長力，我們教師應上好每一節(jié)“種子課”從一個系統(tǒng)的角度來思考，整體把握一個知識塊的前生今世及后延。這個過程一定有其發(fā)生的基點（知識與經驗活動相連的關鍵點）、發(fā)展的節(jié)點（知識與知識相連的關鍵點）這些基點與節(jié)點可能就是我們的種子課。
教師教的是人，教師所生產出來的“產品”并不是流水線上生產出來的各種零件似的各種產品，教師的“產品”是活生生的學生，學生有自己的思想，他們是有生命，像一顆種子一樣，能自己發(fā)芽、生長，只是他們的發(fā)芽生長需要我們教師為其保駕護航，為其提供充足的養(yǎng)料和合適的生長環(huán)境。
為什么我們成人如此理直氣壯？因為我們認為學生是一張白紙，是等著我們去描繪，可以任意涂鴉。事實上，現(xiàn)在的學生不再是“一張白紙”，在課外學習中往往不經意間接觸了某一知識。常常是知其然，而不知其所以然。學生的生長環(huán)境不同，接觸的信息量也不同，于是加劇了學生間的差異。這就需要我們教師進一步做學情分析，在教學中嘗試縮小學生的個體差異。
興趣是最好的老師，如何激發(fā)學生的興趣，又如何持續(xù)的激發(fā)學生的興趣。興趣激發(fā)一下是不難的，難的是持續(xù)激發(fā)。在教學中，不僅要在教學起始階段，采取各種方法激發(fā)學生學習新知識的興趣，更下功夫的是在教學的整個過程中，根據(jù)教學內容和學生實際采取對策，應用各種手段，不斷給學生以刺激，增強學生由于過程消耗逐漸降低的學習興趣和積極性。為了提高學生對數(shù)學的興趣，我經常會跟他們分享一些數(shù)學繪本、數(shù)學游戲。如這個超長的寒假，我給學生們推薦了一些有趣的數(shù)學游戲——翻拍游戲，學生興趣很高。教學設計如何精心選材，選擇的材料應是蘊含著序的，是一個立足于學生的學習起點而后向上生長的。文中俞老師認為用字母表示數(shù)的序應該是這樣的：一在情境中感受數(shù)的不確定性，并且是有范圍的二、接受數(shù)學規(guī)定——用字母可以表示不確定的、有范圍的數(shù)三、理解相同的物體不同的數(shù)量可以用不同的字母表示四、不同字母間存在某種比較關系五、不同字母間的相差或者倍數(shù)的關系可以用其中一個字母式表示另一個字母。六、體會用字母表示和用字母式表示的區(qū)別。立足學生的認知經驗，設問環(huán)節(jié)層層遞進，讓學生逐步建立起新的知識結構，這是一個動態(tài)生長的過程。選材若沒有“立序”，沒有學生經歷自主生長的動態(tài)過程，那也就失去了其實際教學意義，無法實現(xiàn)其教學目標。
這本書給我最大的感觸是通過案例分析我們課堂教學究竟怎樣做到充分發(fā)揮學生的主體地位？為了突出學生的主體地位，對教師的要求進一步提高了。在選材方面，教師需不斷的加強專業(yè)知識和教學技能的訓練。創(chuàng)設良好的教學情景，讓學生樂于探究，在合作交流中碰撞出智慧的火花。培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，俗話說:“興趣是最好的老師?！比绻麑W生失去學習數(shù)學的興趣，那數(shù)學則變成了學生最痛苦最害怕的事，我們教師應當盡可能避免此類事情的發(fā)生。努力做到讓學生在數(shù)學學習過程中得成就感，興趣漸漸提高，這對今后的學習有著至關重要的'作用。
學生即種子，給以水分、陽光、雨露，才會有生長的力量，才會有花開的聲音，作為一名教師，只有修煉好自己，才能給學生清澈的水源，溫暖的陽光，甜甜的雨露。
讀完這本書，給我的課堂，對學生又有了一次新的認識和啟發(fā)，使我意識到對于教師我們首先需要找到“種子課”，對于這種課還需精雕細琢，不怕浪費時間。種子課上好了，后面的課便可以鼓勵學生自主學習，就有了生長的力量。
種子的力讀后感篇三
當翻開第一頁，看到俞正強老師用“蒔也若子”、“置也若棄”來形容種子課時。我有點迷茫，于是我?guī)е闷嫘睦^續(xù)往下閱讀。當讀到“種子課：用生長代替重復”時，我似有所悟。書中提到，在課時與課時之間，知識是可以遷移的，比如學習了厘米進行度量后在學習用米來度量就更簡單了，因為彼此之間有類似的結構。而小學生的這種遷移能力，正是我們教師需要培養(yǎng)的能力。
有時我會苦惱，為什么總有學生在課上不認真聽講，甚至做一些與課堂無關的事。于是，我只能把不好好聽課的學生模式化地訓一遍，但是訓多了，非但沒有效果，學生的意見也會很大。那該怎么辦呢，我就想通過俞正強老師的種子課，看看他是怎么處理的。原來要避免學生上課“搞怪”，一要做到讓學生喜歡自己，二要讓學生喜歡自己的課。那怎么才能做到又要學生喜歡自己，還能喜歡上自己的課呢？那就是老師要多聽聽學生的話，從學生的角度去想問題。當與學生在思考問題上發(fā)生了分歧，不要太快去否定他，而是讓學生通過別的方面彌補他所不知道的缺陷。數(shù)學這門課程，知識點之間具有緊密的關聯(lián)性。在小學數(shù)學階段這種關聯(lián)性，往往表現(xiàn)為生長的特質。這種生長，又與學生的生活經驗相關聯(lián)，影響著學生的學習。所以，要實現(xiàn)教學生動化，最好的辦法就是從學生的生活經驗出發(fā)來組織教學。
那同樣在一個班上課，同樣的環(huán)境，同樣的老師，為什么總有個別學生練習會出錯一大片，為什么有些學生會在學習過程中產生困難？這些困難是怎么發(fā)生的呢？于是，我會把一兩個同學叫到辦公室，讓他當著我的面做數(shù)學題，比如比一個數(shù)多幾的數(shù)是多少這一類的題目，我比4多3，學生便能算出來，知道用加法，但反過來，4比我多3，顯然用加法是不對的，但學生會習慣性的看題目上的多這個字。從學生的回答中，可以看得出，顯然他沒有理解透徹，還沒理解題目，就直接提筆作答，這種情況在許多數(shù)學學困生中常見。通過讀了俞老師的書，我理解到需要變化思路，從學生的生活經驗開始，利用身邊的文具，以及借助拍手游戲，激發(fā)學生興趣，直觀感受數(shù)目的比較，培養(yǎng)數(shù)學的思維習慣。
葉圣陶老師說過：“受過教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育，自己成長的；給他們充分合適的條件，他們就能成為有用之才”。因此我們作為護花的園丁，要給予他們愛與關懷，讓孩子們在主動中發(fā)展、在成長中完善！
種子的力讀后感篇四
這學期我拜讀了俞正強老師的《種子課》，寒假里我斷斷續(xù)續(xù)將書本讀完。看完之后，感觸很深。在這本書里面，記錄了一個數(shù)學特級教師的思與行。全書主要分兩塊內容：一是種子課，生長的課堂。詳細講解了什么是種子課？如何上好種子課？二是種子課，為了每一個人的生長。強調了感悟學生發(fā)展，反思教師成長。而全書中，讓我感悟最深的卻是“破繭而出：教師專業(yè)發(fā)展的五個階段”章節(jié)中所提到的幾點內容。下面我就針對這些內容談一下自己的一些心得體會。
人們常說，教師是人類靈魂的工程師，我覺得是非常對的。學生們從小開始接受老師的教育，老師不僅傳遞知識，而且教學生為人處世的道理，關注學生的身心發(fā)展，老師就像學生的父母，像學生的朋友，讓學生在成長的道路上走的更好。毋庸置疑，教師專業(yè)發(fā)展將有利于整個社會的發(fā)展。教師成為自己專業(yè)發(fā)展的主體，就要求教師本人了解自己的優(yōu)缺點，確立發(fā)展目標，才能找出目標與自身現(xiàn)有條件之間的距離，思考縮短這一距離的途徑方法，并不折不扣地實施于行動。認識自己，影響著教師在自己專業(yè)發(fā)展進程中的行動方式，從而影響著教師專業(yè)發(fā)展的水平。因此，能否樹立正確的自我觀念，是影響教師專業(yè)發(fā)展的首要問題。
教師的改變要立足于中國教育的改變，為孩子而改變，但首先是為自己改變。教師改變著眼點就是學生，所以一切的改變都是學生的改變，改變學生什么，改變學生生命的狀態(tài)，生命的欲求。改變的中心，或者說靈魂是什么？以美點亮學生的內心，就是要激勵學生欲求美好事物。改變自己的目的是去接受學生，意味著教師必須去了解（研究）學生，必須順著學生所表現(xiàn)的種種可能性來改變自己原先準備的預案，從而去影響學生，而不是慣性的要學生跟著教師的思維走。因而，教師在對學生施加教育影響之前、之中或之后，應隨時根據(jù)學生的情況改變自己，從而使自己的影響吻合于學生的發(fā)展現(xiàn)實與潛在的發(fā)展可能性。這樣，就避免了在教學中一味要求學生適應教師，在學生適應不了的時候步入教學沖突的疾痼。
有這么一段話：“一個教師，教大學有大學的學識，教中學有中學的學識，教小學就只有小學的學識”。這句話說的正是由于老師長期從事教學，他的知識層面隨著時間的變化越來越局限，最后只停留在其日常教學層次上?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”，我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往會“打破沙鍋問到底”，沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。
“教而不思則罔”，教師成功的教學離不開反思，在日常教學中你有做到，教有所思，思有所改嗎？在日常生活中有很多是我們“不能改變的”，那么我們就要盡力去改變很少能的“我能改變的”那部分，嘗試著改變自己的心態(tài)，改變自己的教學方法，改變自己的設計思路，在改變中尋找突破，在改變中尋找創(chuàng)新。人們常說：“教師要給學生一碗水，自己須有一桶水。”躺在原有的知識上,光有奉獻精神的老師，未必就能成為一個好老師。所以我們要多學習，多反思，學習別人先進的教學理念，學習別人課堂教學中好的教學環(huán)節(jié)，精彩的教學設計，反思自己教學中的不足之處，并且加以改正，我想只要能夠堅持下去，一定會有意想不到的收獲。
在教師這條路上，知道自己有很多方面的不足，但看完《種子課》這本書后，讓我覺得我對數(shù)學教學、對學生教學學習有了更多的啟發(fā)，值得我細細地讀，慢慢地品。書上的點點滴滴，讓我不斷認識自己、改變自己、充實自己、反思自己，讓我慢下步伐，精心設計教學、悉心呵護種子、靜待開華結果。
種子的力讀后感篇五
20xx年的暑假,我認真拜讀了俞正強老師編著的《種子課》一書。這本書從什么是種子課；如何上好種子課；感悟學生發(fā)展；反思教師成長四個部分來闡述他的教學思想。讀完這本書，自己對什么是種子課、如何上好種子課有了一定的認識，梳理如下：
一、什么是種子課。書中這樣介紹種子課，如果將某一知識系統(tǒng)作為一棵樹，這棵樹的生長過程表現(xiàn)為若干節(jié)“課”，那么，一定有些課需要“蒔也若子”充分理透脈絡；一定有一些課可以“置也若棄”，讓學生充分自主?！吧P也若子”的課，通常處于起點或節(jié)點，謂之“種子課”?！爸靡踩魲墶钡恼n，通常處于點與點之間，謂之“生長課”。種子課就是可供遷移、可供生長的關鍵課。例如《厘米的認識》是長度單位的第一節(jié)課，而長度單位又是計量單位八種類型之一，所以它就是一節(jié)種子課。對于長度單位的認識，課本會安排三個課時，即厘米的認識、分米的認識、毫米的認識等等?！独迕椎恼J識》讓學生意識到：單位是一種規(guī)定；單位與整體的關系和部分與整體的關系不同。學生無論學習什么長度單位都會將這兩種經驗進行遷移。種子課就是可供遷移、可供生長的關鍵課。
二、如何上好種子課。俞老師認為上好種子課的前提是上好每一節(jié)數(shù)學課，在上好每一節(jié)數(shù)學課的基礎上再進一步思考哪些課是“種子課”。
（一）上好種子課需要教師了解學生的學習經驗，琢磨他們知識理解的“內因”、“內在圖式”。小學生他們的“內因”、“內在圖式”大多隱于經驗之中，教師只有完全了解學生“內因”、“內在圖式”，才能使學生的學習落在支撐點上，不至于浮在半空，如云無影。
（二）上好種子課教師要學會“因材施教”“循序漸進”。俞老師認為在教學中學生很多樣，方法也很多樣，但不管怎么多樣，知識的結構、人的認知方式是有定式的，這個定式就是我們所說的“序”。要循序漸進，首先要明確“序”，并將“序”立起來；至于“材”的選擇，一定要簡單、樸素，有利于呈現(xiàn)數(shù)學的本義，千萬不要給材料附加太多的行頭，從而將數(shù)學淹沒在修飾之中。
（三）上好種子課教師要讓學生經歷、體驗與探索知識。俞老師認為探索是過程的最終目標，經歷是基礎，體驗則是學生由經歷走向探索的泵體。教師在教學實踐中，必須把探索材料組織得有吸引力，同時教學組織形式有利于集中學生的注意力，讓學生在對探索材料的關注中不知不覺地經歷這個過程，享受其中的樂趣，然后在學生意猶未盡的時候，教師及時帶領學生進行過程整理。因為學生的體驗一方面來自教師的有意識引導，另一方面是對經歷過程所帶來的情緒回味。在學生獨立探索的時候，教師應把握的是讓自己走出學生的具體學習過程，從一個旁觀者的角度去欣賞、去指點就可以了。
一本好書需要你細細品味，了解其中的內涵和精髓，然后再去應用于你的教學。讀完這本書，我的教育思想、教學理念有了很大的提升，相信我的課堂會讓孩子們學得更有質量、教學過程更有魅力！
種子的力讀后感篇六
今年暑假，學校布置了教師的讀書活動，我是一名數(shù)學一線老師，所以我選擇閱讀了俞正強特級教師的《種子課》一書，使我受益匪淺，也使我們多年未解的疑惑頓時解開，還給了我許許多多的啟迪。下面談一談我對《種子課》一書的幾點讀書心得。
俞正強老師把課分為“種子課”和“生長課”。對課的這種分法他用“其蒔也若子，其置也若棄”來描述對“樹”的態(tài)度。如果將某一知識系統(tǒng)比作為一棵樹，這棵樹的生長過程表現(xiàn)為若干節(jié)“課”，那么一定有一些課需要“蒔也若子”充分理透脈絡；一定有一些課可以“置也若棄”，讓學生充分自主。
什么是種子課？俞特是通過舉例的方法來說明的。通過讀這本書，使我明白了那些需要“蒔也若子”充分理透脈絡，即通常處于起點或節(jié)點的課，可以稱之為“種子課”。種子課就是可供遷移，可供生長的關鍵課。其特點是需要深耕細作，不怕花時間，以深刻達成簡約。比如《平行四邊形的面積》可以看成種子課，因為它是可供遷移的，如果學生掌握好了平行四邊形面積的計算，并能夠充分理透脈絡，那么《三角形的面積》、《梯形的面積》、《組合圖形的面積》的計算就會輕而易舉，孩子們學習數(shù)學的興趣就會越來越濃。
與種子課相對應的是生長課，生長課就是“置也若棄”的課，通常處于點與點之間，是讓學生充分自主的課。相對《平行四邊形的面積》，我認為《三角形的面積》、《梯形的面積》、《組合圖形的面積》都可以看成生長課。同時，我認為“生長課”更適合使用導學案，適合“先學后教，先練后講”理念的落實。
教師教的是人，教師所生產出來的“產品”并不是流水線上的各種零件似的產品，教師的“產品”是活生生的學生，學生有自己的思想，他們是有生命，像一顆種子一樣，能自己發(fā)芽、生長，只是，學生的發(fā)芽、生長，需要我們教師為其保駕護航，為其提供充足的養(yǎng)料及合適的生長環(huán)境。
有人認為學生是一張白紙，是等著我們去描繪，可以任意涂鴉的。事實上，學生絕非一張白紙，而是一顆種子，她帶有太陽的能量，帶有生長收藏的密碼，帶有春夏秋冬的記憶。因為是顆種子，所以她隨時都在生長，隨時都準備生長。
俞特認為，數(shù)學教學和打仗的道理是一樣的；一定要打好關鍵的幾仗，關鍵的幾仗打好了，就形成勢了，其他仗就會勢如破竹般地獲勝。種子課上好了，生長課就會輕而易舉?？梢姡胺N子課理論”帶給了我們課堂改革的新方向。
急于表現(xiàn)對知識結果的了解，從而對知識的探究過程失去耐心，更別提好奇心了。所以，我們在教學中千萬要注意不要把“孩子”當“成人”。
支撐等量關系式理解的經驗是一種可以概括為“互逆”的經驗。而這種互逆的經驗在學生的生活中十分普遍。比如從家向東走到學校，那么，從學校向西走回到家；上坡走到學校，那么走下坡回到家；等等，這些關于“互逆”的經驗支撐了學生對等量關系式的理解。
而支撐等式性質理解的經驗是一種可以概括為“守恒”的經驗。比如一支隊伍可以因為間隔不同而呈現(xiàn)不同長度，但其人數(shù)不變，由此體會到長度變了但數(shù)量沒變，或者對同一對象雖然形態(tài)變了，但重量沒變等，但這還不足以支撐對等式性質的理解，當學習個體的守恒經驗從關于一個對象發(fā)展到兩個或多個對象之間后，意義就不一樣了?？墒菍W生對這種“守恒”經驗卻很少。從而使得學生在某段時間習慣于用等量關系式解方程，而在之后的又一段時間內，習慣于用等式性質來解方程。這需要我們尊重孩子的成長規(guī)律，允許孩子采用不同的解題依據(jù)，而不是想當然地省略某個階段。
總之，讀了《種子課》這本書，給了我們對課堂、對學生又有了一次新的認識和啟發(fā)，我們愿再次細細地讀，慢慢地品——《種子課---一個數(shù)學特級教師的思與行》，在名師的指引下，不斷的提高自己的數(shù)學課堂教學水平，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
種子的力讀后感篇七
周六要去圖書館給孩子們講艾瑞.卡爾的繪本故事《小種子》，這幾天都在看這本書，看多了，那種感覺慢慢就上來了，仿佛體驗到了作者當初寫這個故事的心境。
小種子生下來很小很小，一陣大風吹來她跟著兄弟姐妹一起飛，有些飛的高的種子被太陽燒焦了，有些落到了雪山被凍死了，有些掉到了海里，有的種子掉在又干又熱的沙漠沒法發(fā)芽，整個過程磕磕絆絆，所幸她活下來了。落地了，沒想到新的一輪考驗又來了，有顆大種子被一只大鳥吃了，有顆種子埋在地里，被下面的老鼠吃了。
還好小種子因為小沒有被發(fā)現(xiàn)，所以沒有被吃掉，得以保存到春天來到。在春日的陽光雨露下，小種子遲遲不發(fā)芽，結果有些早發(fā)芽的小樹苗被著急出來采青的孩子踩斷了，有些先開花的被男生摘下來送給了他的女朋友。
等著等著，小種子終于發(fā)芽了，她長啊長啊，長得好高好高，并開了一朵巨型化。作者用夸張的手法演繹了對小種子最終得以存活并成長的欣喜，也讓我們對生命有了更深刻的體驗和敬畏。
這是一個完整的生命的體驗，一顆種子從孕育到成熟到落地到發(fā)芽到成長，最終開花結果，然后又開始了新的一輪生命歷程，這個過程何其象我們的生命啊!
有的人驕傲自大，高高在上，最后被盲目的自我燒焦了自己;有的人冷漠，自己的心也被凍住;有的人在危險的時候害怕了，沒有堅持的勇氣，就會放棄自己;有的人太浮躁，急于表現(xiàn)自己，結果反倒沒有慢慢積蓄自己慢慢發(fā)力的人來得長久和從容。
每個人成長的過程中都會有各種各樣的經歷，生命中會發(fā)生很多很多的事情，能夠生存下來的都是最棒的。所以，我們要尊重所有的存在，對所有的生命給予尊重和珍惜。
我想在這樣的環(huán)境下浸著的孩子真的很幸福，很多的道理，比如關于生命，關于自我認知，關于尊重和接納，關于人際交往，關于環(huán)保，就這樣潤物細無聲的影響著孩子們的心靈。
帶他們體驗了小種子的生命之旅，在他們幼小的心靈里也就埋下了對生命敬畏和尊重的種子。不需要什么大道理和空洞的說教，這些東西早已內化到他們的靈魂中，這就是好的故事的力量。
由此也明白了為什么好的故事能夠歷久不衰。
種子的力讀后感篇八
故事從秋天開始，風把種子吹了起來，開始了風中的飛行。
在飛行的過程中，好多種子死掉了：一顆種子被太陽燒掉了;一顆種子落在雪山上，凍得不能發(fā)芽;一顆種子掉進海洋淹死了;一顆種子掉在沙漠里，又干又熱，不能發(fā)芽;大風停息，一顆種子被鳥吃掉了;冬天到了，種子們靜靜地躺在泥土里，可是一顆種子被饑餓的老鼠吃了;終于春天來了，種子們發(fā)芽了。
可是一棵小苗被野草搶走了陽光和雨水死了;小種子還沒發(fā)芽，這時才終于發(fā)芽了。孩子們出來玩，一棵小苗被踩斷了;小種子長出了三片葉子，旁邊的一棵小苗長了七片葉子了，還開了花，可是一只手伸過來折斷了那枝花，一個男孩摘了花送給了女孩。
夏天到了，小種子長成的樹苗不停地生長，長得“比人高了，他長得比大樹高了，他長得比房子高了”，終于，他開了一朵巨人花，人們，蜜蜂，蝴蝶都來看花。
終于又到了秋天，花瓣從巨人花上掉了，風越吹越大，巨人花的果莢打開了，“好多小種子彈出來，乘著秋風飛向遙遠的地方?！?/p>
繪本最后還有一篇上誼編輯部的導讀文章《從一朵小花看世界》，介紹繪本的文、圖以及孩子會有的感受，很值得父母們品讀。
整本書在我看來就是一篇華麗的生命之歌，雖然剛開始講的都是種子的悲劇故事，但并不讓人覺得沉重，而是對幸存種子的幸運感恩，等風停歇，仍然有很多危險，甚至等發(fā)芽，一棵野草，一只腳丫，一只手都足以毀壞一棵小苗。
而幸運的小種子，終于渡過了所有的危險關頭，漸漸長大，綻放出巨人般的花朵，在秋天彈出成熟的種子，開始新的一輪生命之旅。
和孩子讀書的時候，在風中掉隊的種子，似乎沒有多少惋惜和惆悵，但等到發(fā)芽，那樣的疼惜就會多一點，等到花開被摘，痛心就更多，孩子讀到摘花的時候都要打一下那只手，而等到小苗長大，開花，似乎也隨著花兒的綻放而滿心喜悅，等到再次的秋風吹起，伴隨的不是蒼涼感而是完整的滿足感，因為有那么多飽滿的種子隨風飄散。
孩子在讀到一顆小種子在冬天被小老鼠吃掉的時候問我：“那顆種子不安靜嗎?”我告訴她每顆種子都很安靜，只是那顆種子不幸被老鼠發(fā)現(xiàn)了。
每個人，每個生命，能夠在這個世界上生存，更多的是因為幸運，因為被特別的眷顧;有些事情我們可以努力，還有很多的事情我們只能接受。孩子后來在一次畫畫的時候，特意畫了五棵小苗，但是劃掉了其中四棵，告訴我五棵中只有一棵活下來了。
也許也正因為這樣的幸運，生命才如此寶貴，更應該在生命中盡情地恣意生長和綻放，這樣到了秋天，在肆虐的風中，飄散的才不是悲涼而是完滿。
我們有一句俗話叫“人生一世，草木一秋。”這本繪本正是對這句話的詮釋，但是兩者的意境還是有很大差別：“人生一世草木一秋”包含了太多對無常和人生短暫的嘆息，而《小種子》更多的是對生命的感恩和禮贊。
種子的力讀后感篇九
一顆種子，三種命運;一個關愛，多樣詮釋;一種教育，多種演繹。在教育的路上，迫于各種外界原因，我們有時候揠苗助長，像本;有時候過分寵溺，像靜… …毫無例外，無論哪一種所收獲的結果，都不是我們所期望的。
——題記
教育家蘇霍母林斯基曾經說過：“教育的技巧和全部的奧秘就在于如何愛護兒童，高尚純潔的愛是教師和兒童之間的一條通道?！蹦鞘裁礃拥摹皭邸辈欧Q得上“高尚純潔”呢?我覺得，“適合”即是“高尚純潔”。其實，每個孩子的心中都有一座快樂的城堡，每座城堡都需要知識的鑄造。作為“傳道授業(yè)解惑”的我們，無疑就是幫助每個孩子用“知識”把他們自己的城堡建設的獨一無二。但所有的孩子需要的“知識”是不同的，或者更準確的說是有層次，這就要求我們老師“視其所以，觀其所由，察其所安?！?，為每個孩子量身選擇、傳授。
繪本中，安有著一份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，靜靜地等待著春天的到來，再去播種。當然，安的蓮花開得也是那樣美麗，那樣驚艷。其實，孩子就是一粒千年蓮花的種子，等待著適合的陽光雨露的恩賜，“可是我拿什么送給你，我親愛的孩子?”這是各位家長和老師們一直冥思苦想的問題。因為時間總是那樣白駒過隙，我們都希望在你那燦爛的時光，給你童年的幸福，讓我們的愛與智慧和你同行，共同成長。
首先，我們教師不再是成批生產的“工程師”而是個性凸顯的“裁縫”。教師是工程師，幼兒是沒有生命力的鋼鐵，幼兒在教師的拿捏下成為一模一樣的零件。在這個彰顯個性的時代，我們成了“裁縫”，量體裁衣，因材施教，傾注畢生所學，為幼兒在童年做一件終身受益的“衣服”。
其次，各位家長也要有點“虎媽”“狼爸”的精神，讓孩子從小明白“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。雖然現(xiàn)在獨生子女越來越多，但并不意味著“物以稀為貴”，因此適當?shù)胤攀?，適當?shù)乃ご?，對于孩子來說可能更是是一筆獲益匪淺的財富。
或許，我們的孩子是鐵樹，不開則以，一開驚人;或許，我們的孩子是梅花，只有在適宜的季節(jié)才會凌寒獨自開;或許，我們的孩子是大器晚成，大智若愚… …探索那教育的真諦，靜靜等待那一朵朵花開吧!時間就在我們用心走過的每一天內，時間就在我們執(zhí)著守望的童年里。要相信，為了孩子們微笑的花朵盛開的剎那，我們?yōu)橹ジ冻?，去努力的一切都是值得的?/p>
種子的力讀后感篇十
當認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的種子課讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有時我會苦惱，為什么總有學生在課上不認真聽講，甚至做一些與課堂無關的事。于是，我只能把不好好聽課的`學生模式化地訓一遍，但是訓多了，非但沒有效果，學生的意見也會很大。那該怎么辦呢，我就想通過俞正強老師的種子課，看看他是怎么處理的。原來要避免學生上課“搞怪”，一要做到讓學生喜歡自己，二要讓學生喜歡自己的課。那怎么才能做到又要學生喜歡自己，還能喜歡上自己的課呢？那就是老師要多聽聽學生的話，從學生的角度去想問題。當與學生在思考問題上發(fā)生了分歧，不要太快去否定他，而是讓學生通過別的方面彌補他所不知道的缺陷。數(shù)學這門課程，知識點之間具有緊密的關聯(lián)性。在小學數(shù)學階段這種關聯(lián)性，往往表現(xiàn)為生長的特質。這種生長，又與學生的生活經驗相關聯(lián)，影響著學生的學習。所以，要實現(xiàn)教學生動化，最好的辦法就是從學生的生活經驗出發(fā)來組織教學。
那同樣在一個班上課，同樣的環(huán)境，同樣的老師，為什么總有個別學生練習會出錯一大片，為什么有些學生會在學習過程中產生困難？這些困難是怎么發(fā)生的呢？于是，我會把一兩個同學叫到辦公室，讓他當著我的面做數(shù)學題，比如比一個數(shù)多幾的數(shù)是多少這一類的題目，我比4多3，學生便能算出來，知道用加法，但反過來，4比我多3，顯然用加法是不對的，但學生會習慣性的看題目上的多這個字。從學生的回答中，可以看得出，顯然他沒有理解透徹，還沒理解題目，就直接提筆作答，這種情況在許多數(shù)學學困生中常見。通過讀了俞老師的書，我理解到需要變化思路，從學生的生活經驗開始，利用身邊的文具，以及借助拍手游戲，激發(fā)學生興趣，直觀感受數(shù)目的比較，培養(yǎng)數(shù)學的思維習慣。
葉圣陶老師說過：“受過教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育，自己成長的；給他們充分合適的條件，他們就能成為有用之才”。因此我們作為護花的園丁，要給予他們愛與關懷，讓孩子們在主動中發(fā)展、在成長中完善！
種子的力讀后感篇十一
教育家蘇霍母林斯基曾經說過：“教育的技巧和全部的奧秘就在于如何愛護兒童，高尚純潔的愛是教師和兒童之間的一條通道。”那什么樣的“愛”才稱得上“高尚純潔”呢？我覺得，“適合”即是“高尚純潔”。其實，每個孩子的心中都有一座快樂的城堡，每座城堡都需要知識的鑄造。作為“傳道授業(yè)解惑”的我們，無疑就是幫助每個孩子用“知識”把他們自己的城堡建設的獨一無二。但所有的孩子需要的“知識”是不同的，或者更準確的說是有層次，這就要求我們老師“視其所以，觀其所由，察其所安。”，為每個孩子量身選擇、傳授。
繪本中，安有著一份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，靜靜地等待著春天的到來，再去播種。當然，安的蓮花開得也是那樣美麗，那樣驚艷。其實，孩子就是一粒千年蓮花的種子，等待著適合的陽光雨露的恩賜，“可是我拿什么送給你，我親愛的孩子？”這是各位家長和老師們一直冥思苦想的問題。因為時間總是那樣白駒過隙，我們都希望在你那燦爛的時光，給你童年的幸福，讓我們的愛與智慧和你同行，共同成長。
首先，我們教師不再是成批生產的“工程師”而是個性凸顯的“裁縫”。教師是工程師，幼兒是沒有生命力的鋼鐵，幼兒在教師的拿捏下成為一模一樣的零件。在這個彰顯個性的時代，我們成了“裁縫”，量體裁衣，因材施教，傾注畢生所學，為幼兒在童年做一件終身受益的“衣服”。
其次，各位家長也要有點“虎媽”“狼爸”的精神，讓孩子從小明白“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。雖然現(xiàn)在獨生子女越來越多，但并不意味著“物以稀為貴”，因此適當?shù)胤攀?，適當?shù)乃ご?，對于孩子來說可能更是是一筆獲益匪淺的財富。
或許，我們的孩子是鐵樹，不開則以，一開驚人；或許，我們的孩子是梅花，只有在適宜的季節(jié)才會凌寒獨自開；或許，我們的孩子是大器晚成，大智若愚……探索那教育的真諦，靜靜等待那一朵朵花開吧！時間就在我們用心走過的。每一天內，時間就在我們執(zhí)著守望的童年里。要相信，為了孩子們微笑的花朵盛開的剎那，我們?yōu)橹ジ冻?，去努力的一切都是值得的?/p>
種子的力讀后感篇十二
小時候，我媽媽常對我說：人比人，比死人，管好個人就好。到自己工作快8年了，接觸了不同的人和事，感受頗多。會接觸很多孩子，身邊的親人和同事也面臨孩子教育問題，家庭親自關系等。若問我的建議，家長們先看看《安的種子》這本繪本吧，端正你們自己的觀念和態(tài)度，父母是孩子最好的終身的老師，言傳身教至關重要。只要孩子今天比昨天有進步，哪怕一點點進步，有一個小小的更正，隨時隨地，鼓勵一下，用欣賞的眼光去看孩子，而不是挑剔的眼光，讓孩子體會到成長的快樂很重要，讓孩子得到應有的尊重。
《安的種子》是一本頗有禪意的繪本，每個孩子都是千年蓮花的種子，尊重它原來的樣子，鄭重地給出等待，享受陪伴孩子的過程。捫心自問，我們有沒有得到過“千年蓮花的種子呢？”我們是遵循自然生長規(guī)律還是揠苗助長呢？平凡的瑣事帶給我們浮躁的心情，找個角落里靜靜地讀一下《安的種子》，享受每一個安然的等待，迎接千年蓮花的盛開。我很喜歡《安的種子》繪本，感覺自己找到了方向。愿所有的家長都能去看看，尊重孩子，與孩子共同成長。
種子的力讀后感篇十三
春天來了，在池塘的一角，安種下了種子。不久，種子發(fā)芽了。安欣喜的看著眼前的綠葉。盛夏的清晨，在溫暖的陽光下，古老的千年蓮花輕輕的盛開了。
（我們的孩子，何嘗不是一顆千年蓮花的種子？對他燦爛盛開的祝福和期望里，我們是否給對了生根發(fā)芽的時節(jié)？是否武斷的拒絕了滋養(yǎng)他的陽光和氧氣？）
每個孩子都是千年蓮花的種子，尊重它原來的樣子，鄭重地給出等待，享受陪伴孩子的過程。
《安的種子》中，很顯然，首先要意識到，當我們擁有一個孩子時，其實我們就有了一顆可以盛開的蓮花種子。種子有它自己生長時間、生長條件，不是我們只含一句愛種子，種子自己就可以開花。我們必須在春天種下種子，在夏天看他盛開。孩子也一樣，不要指望一個年幼的孩子向你一樣成熟、像成人一樣有自控力。成人有時候也沒有自控力??！種子，不是只種下去，就可以花開，孩子也一樣，不要說撒手不管就說孩子可以自己成長為人。安該干什么就干什么，做父母的也一樣，不斷地的修行自己，才可以有資本去種種子，才可以等待花開。
在這急功近利的社會中，安的那份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，是多么難得。一天天長大的孩子啊，你總有一天也會得到“千年蓮花的種子”，會為了各種“珍貴”的東西日以繼夜、馬不停蹄。
可是，無論如何，希望你記得安---這個你小時候聽過的故事里的小和尚，記得他感激地把種子裝進小布袋里、掛在胸前；記得他從容地去買東西、掃雪、做齋飯、挑水；記得他悠悠然散步的樣子。他告訴你，要懷著希望、有所追求，但一定要淡定、順其自然；同時，享受生活的過程，享受那些平凡瑣碎的小事、享受等待。
祝福所有看到這個故事的大人和孩子，祝你們在某個盛夏的清晨，也看到千年蓮花的盛開。享受每一個安然的等待，何嘗不是生命的智慧？等待也是一種智慧。
種子的力讀后感篇十四
《安的種子》是一本國產圖畫書，作者王早早大概是想為我們講述了一個關于“等待”故事。
老和尚分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子。本是一個性子著急的小和尚，他想要第一個種出蓮花，所以即便是在大雪紛飛的寒冷冬季，他還是毅然決然地選擇將種子埋進泥土里。漫長地等待，依舊不見種子發(fā)芽，于是本選擇了放棄。靜是一個患得患失的小和尚，他仔細地挑選花盆，認真地從書中學習種植方法，但是由于過度保護，小幼芽得不到光照和氧氣，最后死在了金罩子里。只有安，他將種子裝進了小布袋里。然后和往常一樣上街買東西、掃雪、做飯、挑水、散步，直到春天到來，才將種子種在池塘的一角。在盛夏的清晨，溫暖的陽光下，古老的蓮花在池塘中靜靜地盛開了。
古老的蓮花種子，是一件多么“珍貴”的禮物。在這個急功近利的社會，有的像本一樣，想成為第一個種出蓮花的人，以最快的速度達成目的；也有人像靜一樣，前期做了許多努力，卻因為沒有遵循自然法則，而失去了成功的機會；只有安，雖然心中有所追求，但是懂得順其自然，既不影響生活，也能享受等待。
希望每一個看到這本書的人都能像安一樣，享受生活中平凡瑣碎的小事，在“等待”之后，也能看到盛開的千年蓮花。
種子的力讀后感篇十五
很多人問：世界上什么東西的力氣最大？有人說：大象，獅子。甚至有人說：恐龍。什么答案都有。這個問題誰也不知道。但是，在今天我讀了《種子的力》后，才知道什么東西的力氣最大了。
什么東西的力量最大呢？是種子?？梢栽谝淮蔚膶嶒炛兄懒恕Ｔ囼炛?，科學家把種子放在一個完整的頭蓋骨了，是種子發(fā)芽。過了幾天后，種子發(fā)芽了，把頭蓋骨完全地分開了，這是一切機器不可以做到的，種子居然可以打開。這次試驗可以看出種子的力量是多么大。在瓦礫和石頭下的小草一直向往陽光，不管上面的石頭多么沉重，不管石與石的縫隙多么窄，小草總是曲曲折折地伸出地面。阻止小草的石塊最后被小草整塊翻轉了。這個事情又可以看出種子的力。
種子為什么有這么大的力呢？是堅持?？戳诉@篇文章后，是我想起了暑假里的那一件事。
在暑假中，我正在做數(shù)學作業(yè)，突然遇到一道難題，我看了后，思考了一下，我用了一大疊原稿紙區(qū)畫圖，去計算，也算不出來，算出來也不適合條件。在燈下，我累得汗流浹背，豆大的汗珠慢慢地流在身上。我想：這么難，真?zhèn)X筋，不做了。媽媽說：“堅持去做，加油?！蔽衣牭竭@句話后，堅持計算下去，結果算了出來。
從此以后，我做什么事都堅持下去。以后我的成功全依賴種子的精神――堅持！
種子的力讀后感篇十六
年初我在西城青少年兒童圖書館為女兒還借圖書時，偶然從書架上找到一本國產繪本名叫《安的種子》。本想借來湊湊數(shù)，隨便看看，誰知讀后卻欲罷不能。每讀一回，都讓我感觸一回，猶如品茗一般回味無窮。人一般隨著年齡的增長，閱歷的增加已很少會被觸動了，隨之而來的多是世故、固執(zhí)和自以為是。而恰在此時《安的種子》悄然走近我的視野，宛如一股清風吹進我的心靈，讓從前執(zhí)迷的自我發(fā)生了一場心靈深處的反思與變革。
《安的種子》講的其實是一個很簡單的故事，但它卻蘊涵了很深的哲理。在隆冬時節(jié)，寺院里的老師傅分給三個徒弟每人一顆千年蓮花的種子，并告訴他們這非常珍貴，讓他們去把它種出來。拿到種子后，三個徒弟各有主張。徒弟本想第一個種出來！徒弟靜想怎樣才能種出來？徒弟安想我有一顆種子了。于是在不同的想法下他們有了不同的做法。本跑去找鋤頭，直接把種子埋在雪地里；靜查找種植書籍，挑選名貴花土與藥水，并為種子配備金花盆、金罩子和暖房等；而安卻在大家忙于種蓮花時坦然為寺院繼續(xù)做著采買、掃雪、做齋飯、挑水等工作，照常做日常功課和散步……最終持不同心態(tài)的三個徒弟得到了不同的結果，本的種子沒有發(fā)芽，他摔斷了鋤頭不再干了；靜的種子發(fā)芽了，但是為了保暖被金罩子罩住了，使它得不到陽光和氧氣，沒過幾天就枯死了；安的種子在春天種在了池塘的一角，慢慢的生根發(fā)芽，并在一個盛夏的清晨輕輕地綻放了。
每每合上這本書，都會讓我陷入深深地思考之中。作為孩子的家長，哪個父母不是望子成龍呢？但是真正成龍的又有幾個呢？家長們常常會說：“我的孩子天生不是那塊料?！彪y道孩子一出生就已經決定了一生嗎？答案肯定是否定的。當父母們飽含深情地望著剛剛呱呱墜的孩子時，不啻于得到了一顆千年蓮花的種子。大家最終的想法都是希望看到自己的種子能夠生根發(fā)芽，開花結果，那么該怎么做呢？是違背自然規(guī)律地拔苗助長？還是水到渠成地自然生長？徒弟本、靜、安正好代表了三個類型的父母：第一類是不顧孩子生長規(guī)律一味蠻干地家長，結果是他們只能有三分鐘熱度，干得快失敗的也快。第二類是自作聰明的家長，他們有知識有文化，與第一類家長相比更有智慧。他們對孩子呵護備至，并會想方設法為孩子提供最好的生活或學習條件，可最終大多數(shù)孩子還是會失敗。因為家長們始終不明白溫室里的花朵是無法經歷暴風驟雨的。遺憾的是這樣的家長比比皆是。第三類是胸襟博大、淡定坦然的家長。他們不會為孩子成長中的小榮譽小挫折而患得患失。他們會始終保持平和的心態(tài)看著孩子慢慢成長。這在我們現(xiàn)在這個浮躁而功利的社會中是多么難能可貴呀！
經過反思使我看到自己的狹隘，我為什么不能做一位像徒弟安一樣的母親呢？現(xiàn)在我釋然了，平和了更淡定了。比如我不再為女兒挑選大部頭的書看了；不再為女兒不喜歡上興趣班而煩惱了；也不再強迫女兒做她不喜歡的功課了……孩子需要順其自然慢慢長大，任何的拔苗助長都會適得其反。現(xiàn)在我愿把這本書推薦給天下為人父母者共分享，愿天下每位父母都能種出千年蓮花。
種子的力讀后感篇十七
故事是這樣的，冬天的雪花紛紛飄落的時候，寺院里的老師父給了本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子：“這是幾千年前的蓮花種子，非常珍貴，你們去把它種下去吧！”
本和靜立即就開始行動了：本拿了鋤頭，把種子種到雪地里，因為看不到種子發(fā)芽而氣急敗壞；靜則找來最好的花盆，查閱關于蓮花種植的書籍和資料，用了最名貴的藥水和花土。不久，他的種子發(fā)芽了，靜把它當成了寶貝，用金罩子罩住。因為沒有陽光和氧氣，結果枯死了。靜垂頭喪氣。
而安他把種子裝在小袋子里，一直掛在胸前，然后像以往一樣平靜地為寺院掃雪、做齋飯、挑水，課后悠閑地散步。春天到了，安在池塘的一角種下了他的種子，有一天挑水時看到了嫩芽，到了盛夏的清晨，在溫暖的陽光下，古老的千年蓮花盛開了。
一顆種子，三種命運；一個關愛，多樣詮釋；一種教育，多種演繹。在教育的路上，迫于各種外界原因，我們有時候揠苗助長，像本；有時候過分寵溺，像靜……毫無例外，無論哪一種所收獲的結果，都不是我們所期望的。
種子的力讀后感篇十八
這天，老和尚把三顆古老的千年蓮花種子分給了本、靜和安，本想第一個種出來，可是天氣寒冷，本的種子怎么也種不出來；靜想我一定能種出千年蓮花，靜看了很多關于種蓮花的書籍后，自信的種下了種子，靜用了最漂亮的花盆，最好的泥土，最好的藥水去澆灌花朵，種子沒幾天就發(fā)芽了，靜用金罩子把小芽罩住，小芽沒有得到陽光的照耀也死了；安每天還過著正常的生活，到了春天，在池塘的一角種下了種子，在夏天的午后，古老的千年蓮花開出了美麗的花朵。
你們知道為什么本和靜種不出千年蓮花嗎？我覺得本急于求成，在冬天把種子種在了雪地里，種子很快就凍死了；靜的種子發(fā)芽了，但是他過度的保護了小芽，沒多久小芽也死了；安卻不一樣，他享受當下，富有等待的智慧，掃廟門，做齋飯，買東西，這些他都照常做，等到春天把種子種到了池塘的一角，讓種子在大自然中自由的生長，到了盛夏，古老的千年蓮花盛開了。
在生活中也有很多人跟本和靜一樣，刻意的去保護自己的孩子，在新聞上經常會看到有些小孩子從小就被爸爸媽媽寵愛，孩子想要什么父母就會買什么，長大了以后爸媽還養(yǎng)著他，可是孩子不懂感恩，不滿足他們的要求還會打父母，這是多么悲哀的事呀！所以教育孩子不能像本和靜，不能急躁，也不能刻意的保護。要向安，靜靜等待，享受當下，讓孩子遵循自然規(guī)律在大自然中快樂成長！
每個人都是一顆千年蓮花種子，只要放平心態(tài)自然生長都可以開美麗的千年蓮花！我也是一顆千年蓮花種子，在大自然中嬉戲，努力向上，努力學習就可以學。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5136674.html】
