寫(xiě)總結(jié)可以幫助我們反思過(guò)去的行為和決策，從而提高未來(lái)的表現(xiàn)。總結(jié)的篇章結(jié)構(gòu)要合理，開(kāi)頭要有明確的引子，中間部分要有清晰的層次和邏輯，結(jié)尾要有感言和展望。以下是一些培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑，希望對(duì)你有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇一
延安是革命的圣地，毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里度過(guò)了13個(gè)春秋，中國(guó)革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。過(guò)去，我只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采，感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月14日至19日，在我局組織開(kāi)展的“黨性教育第五期培訓(xùn)班”實(shí)境教育，我終于有幸到達(dá)了革命圣地——延安。
來(lái)到延安，我們懷著崇敬的心情，參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址、魯藝學(xué)院、梁家河村、陜甘寧邊區(qū)政府、延安革命紀(jì)念館、南泥灣、延安新區(qū)等。座座簡(jiǎn)陋的窯洞是中共中央的所在地，曾居住過(guò)_、張聞天、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。為了取得中國(guó)革命的勝利，他們?cè)谶@里，運(yùn)籌帷幄、決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保持我們黨的純潔性和先進(jìn)性，他們?cè)谶@里開(kāi)展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng);為了粉碎國(guó)民黨的封鎖和圍剿，他們?cè)谶@里發(fā)動(dòng)了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，做到了自給自足、豐衣足食;為了中國(guó)革命的勝利，他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)，為革命培養(yǎng)了無(wú)數(shù)精英人才;為了建立社會(huì)主義新中國(guó)，他們?cè)谶@里撰寫(xiě)了大量的著作，成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)陋而珍貴的革命歷史展覽，使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過(guò)的那些崢嶸歲月、艱難險(xiǎn)阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求，對(duì)人民的無(wú)限深情，對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠(chéng)。雖然活動(dòng)時(shí)間安排的很緊湊，但是感觸頗多，尤其是對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會(huì)。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把廣大人民的利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，按照十八大的要求，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫(xiě)出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這就叫做堅(jiān)持解放思想，這也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
今后，我一定會(huì)努力彌補(bǔ)自身不足，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，在學(xué)習(xí)上多讀書(shū)，在工作上多思考，在業(yè)務(wù)上多鉆研，在思想上多追求，要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁，為盱眙的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國(guó)堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇三
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機(jī)組成部分,如尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁(yè)，也是我們建設(shè)精神文明的寶貴資源和財(cái)富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展,不斷充實(shí),不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅(jiān)持，就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。習(xí)近平主席提出:”鍥而不舍抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！币虼?我們說(shuō)建設(shè)精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
要生存，要改善環(huán)境，人類雙手竭力勞動(dòng),能創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。昔日的“千里眼”、“順風(fēng)耳”,還有”可上九天攬?jiān)?可下五洋捉鱉”的夢(mèng)想今朝已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。其實(shí),壓在人類頭上的有科技難關(guān)攻克的堡壘,也有曾壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”,通過(guò)愚公子孫的奮發(fā)努力,將神話故事變成人間事實(shí),將幻想蜃景變成人類虛擬空間”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這足以證明,人類有無(wú)窮無(wú)盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻，促使文明發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)愚公，學(xué)習(xí)他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成，但愚公并沒(méi)有逃避，反而身體力行，“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”。同樣在我們工作中也要學(xué)習(xí)這種自力更生，艱苦奮斗的精神，面對(duì)困難不推諉，不逃避，不推給上級(jí)，也不交給集體，留給繼任者，要敢于應(yīng)難而上。
我們學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他的群策群力的精神，愚公善用集體智慧，“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”然后通力協(xié)作，子孫、鄰人無(wú)不奮勇。我們要學(xué)習(xí)愚公的善于集體智慧，通力協(xié)作的精神，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，集思廣益，收集匯總可能發(fā)生情況，針對(duì)問(wèn)題制定相應(yīng)的解決預(yù)案，群策群力，制定正確的應(yīng)對(duì)措施。
我們學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他不斷移山的精神，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，一個(gè)人搬一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭。在移山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，移山不止，我們的工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，時(shí)間長(zhǎng)，任務(wù)重，需要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒，擔(dān)負(fù)以人民利益為首的重任，用愚公移山精神，激勵(lì)自己，努力工作，為法院各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階作出自己的新貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇四
公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫(xiě)照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開(kāi)展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅(jiān)信前途是光明的。愚公在移山過(guò)程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅(jiān)信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅(jiān)信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動(dòng)王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過(guò)整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無(wú)窮匱也”，集中群眾力量，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開(kāi)人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對(duì)王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹(shù)立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開(kāi)展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過(guò)重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知;堅(jiān)持群眾路線、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門建立執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有力找人找物的困境;堅(jiān)持“以打促執(zhí)”不動(dòng)搖，保持對(duì)失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴”履行法律義務(wù)。同時(shí)在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽(yáng)光執(zhí)行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結(jié)率、化解率。通過(guò)辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個(gè)更高的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇五
傳承愚公移山精神推動(dòng)旅游工作發(fā)展
市旅游局紀(jì)檢組長(zhǎng)李江霞
通過(guò)在濟(jì)源愚公移山精神干部學(xué)院為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和情景教學(xué)，使我對(duì)愚公移山精神的了解更加深刻，也更加堅(jiān)定了做好旅游工作的信心和決心。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。學(xué)習(xí)愚公移山精神，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求實(shí)求真，求效求質(zhì)求發(fā)展。只要有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)，就能把我市的旅游事業(yè)抓實(shí)抓常抓出成效。
目前全市在資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中正面臨著黃金價(jià)格低迷、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟(jì)下行壓力等嚴(yán)峻考驗(yàn)，如何把握這一發(fā)展機(jī)遇，找準(zhǔn)推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)破冰前行突破口成為當(dāng)前工作的重中之重。但同時(shí)，《晉陜?cè)S河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的政策優(yōu)勢(shì)又為全市”絕地反擊、再創(chuàng)輝煌帶來(lái)了新的機(jī)遇。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分，涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門多，帶動(dòng)性強(qiáng)，具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。當(dāng)前，旅游業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下彰顯更加強(qiáng)大的功能，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，成為國(guó)家政策重要著力點(diǎn)，成為形成國(guó)家和地區(qū)綜合實(shí)力的標(biāo)志產(chǎn)業(yè)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧的民生事業(yè)。
作為一名從事旅游工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，有機(jī)會(huì)能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌篇章這一關(guān)系全市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折事件中，深感使命光榮、責(zé)任重大，結(jié)合日常工作實(shí)際，特別是在自己分管的工作中，更需要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，在平時(shí)工作中，緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢(shì)、新變化，以滿足游客旅游新需求為目的，結(jié)合靈寶旅游發(fā)展實(shí)際，在宣傳營(yíng)銷過(guò)程中，不過(guò)分依賴財(cái)政資金和上級(jí)政策，積極主動(dòng)作為，開(kāi)拓創(chuàng)新宣傳形式，利用新媒體費(fèi)用小、傳播快、受眾人群廣的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，加大宣傳力度，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛；同時(shí)，不斷提高微信宣傳質(zhì)量，開(kāi)發(fā)體旅結(jié)合等活動(dòng)營(yíng)銷新形式，吸引更多的游客關(guān)注靈寶，吸引其來(lái)靈旅游消費(fèi)，為旅游事業(yè)和全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
發(fā)揚(yáng)愚公精神推動(dòng)林業(yè)工作又好又快發(fā)展
市林業(yè)局黨組成員、副局長(zhǎng)魏俊劍
通過(guò)五天的理論學(xué)習(xí)和情景教學(xué)，拓寬了視野，開(kāi)闊了思路，深切體會(huì)到基層黨務(wù)工作的重要性，明確了黨務(wù)工作的責(zé)任感和使命感，更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身黨務(wù)工作的差距和不足，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、責(zé)任感和使命感是基層組織工作者的不竭動(dòng)力。
我是開(kāi)始接觸黨務(wù)工作的，以前對(duì)黨務(wù)就是感覺(jué)到一個(gè)認(rèn)識(shí)，那就是黨務(wù)工作是務(wù)“虛”的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有，通過(guò)兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到這個(gè)“虛”要?jiǎng)?wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)“虛”的境界。我們這些黨務(wù)工作者要責(zé)無(wú)旁貸，要不斷學(xué)習(xí)，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)精神，結(jié)合實(shí)際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。要牢記責(zé)任和使命，時(shí)刻提醒我們“抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職，抓不好黨務(wù)是不稱職”,做一名稱職的黨務(wù)工作者。
二、黨建知識(shí)的學(xué)習(xí)是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者，應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識(shí)，業(yè)務(wù)知識(shí)，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆晫W(xué)習(xí)，有時(shí)候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)要翻書(shū)才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習(xí)，不受其他工作干擾，使我們能夠?qū)Ｐ牡刂販亍W(xué)習(xí)黨務(wù)知識(shí)，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線、黨的使命、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解，教學(xué)內(nèi)容豐富，信息量大，每個(gè)課題主題突出、觀點(diǎn)鮮明，使大家再次得到學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，深植于腦，非常及時(shí)。
三、開(kāi)拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的'首要條件。
記得百家講壇上關(guān)于“做”有這么四句話，那就是“做，別怕錯(cuò)；快做，別磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動(dòng)腦筋”.的確，做到這“四做”,世上無(wú)難事。通過(guò)兩年多的基層黨建工作，我深刻的認(rèn)識(shí)到在黨務(wù)工作中，如何結(jié)合實(shí)際，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層但顧問(wèn)工作的發(fā)展，這也是個(gè)永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì)有發(fā)展。通過(guò)此次學(xué)習(xí)交流，任何工作開(kāi)展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以“機(jī)關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心”的思想，貫穿于黨務(wù)工作中，要有信念、有設(shè)計(jì)、有方法，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)黨務(wù)工作重點(diǎn)、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，基層黨建組織建設(shè)工作實(shí)際，對(duì)照我們的薄弱環(huán)節(jié)，大力推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實(shí)各項(xiàng)工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)?；鶎狱h建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點(diǎn)，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、基層組織建設(shè)年活動(dòng)開(kāi)展、機(jī)關(guān)服務(wù)創(chuàng)建等活動(dòng)為載體，全面帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機(jī)制，全面推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)各項(xiàng)工作的順序開(kāi)展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓(xùn)班，內(nèi)容切合實(shí)際工作，針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)我們基層黨務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，非常實(shí)用，我異常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。今后，不僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得，更要融入到實(shí)際工作，與同志們共同探討，以提高機(jī)關(guān)黨務(wù)工作為已任，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，服務(wù)群眾，服務(wù)大局，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇六
近日，中央組織部印發(fā)《關(guān)于堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神在打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)中積極主動(dòng)履職有效發(fā)揮作用的通知》，向全體黨員發(fā)出了主動(dòng)出擊、打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)令。廣大黨員當(dāng)以堅(jiān)決的態(tài)度執(zhí)行命令，以勇敢的精神面對(duì)危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以科學(xué)的防控護(hù)佑群眾健康，爭(zhēng)做基層戰(zhàn)“疫”的急先鋒。
扛起使命，做執(zhí)行命令最堅(jiān)決的急先鋒。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。主動(dòng)參與疫情防控，護(hù)佑人民群眾生命安全，是每位黨員義不容辭的光榮使命。打贏全民參與的疫情阻擊戰(zhàn)，基層黨員必須做沖鋒陷陣的勇士，堅(jiān)決執(zhí)行命令，率先奔赴戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)場(chǎng)，找準(zhǔn)戰(zhàn)斗崗位，構(gòu)筑好群防群治、抵御疫情的嚴(yán)密防線。不論在職或是退休，不論休假亦或在崗，每位黨員都要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神上來(lái)，在做好自我防護(hù)同時(shí)，主動(dòng)承擔(dān)單位、社區(qū)、鄉(xiāng)村的聯(lián)防聯(lián)控、疫情監(jiān)測(cè)排查、宣傳疏導(dǎo)，迎難而上、絕不退縮，以“最美逆行”礪初心、踐使命、暖民心，讓黨員這一面面鮮紅的旗幟在基層戰(zhàn)“疫”的陣地上獵獵飄揚(yáng)。
沖鋒在前，做排險(xiǎn)解難最勇敢的急先鋒。84歲的鐘南山院士不顧危險(xiǎn)，實(shí)地了解疫情、研究防控方案、上發(fā)布會(huì)、連線媒體直播、解讀最新情況;湖北武漢市金銀潭醫(yī)院黨委副書(shū)記、院長(zhǎng)張定宇隱瞞漸凍癥病情，顧不上被感染的妻子，堅(jiān)守在抗疫最前沿;陜西鎮(zhèn)巴縣醫(yī)生張明文寫(xiě)下“聽(tīng)從指揮，不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死，時(shí)刻等待”的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)……基層戰(zhàn)“疫”雖不像白衣戰(zhàn)士那樣拼搏奮戰(zhàn)在最前線，卻是當(dāng)前疫情防控的關(guān)鍵。外防輸入，內(nèi)防擴(kuò)散，守住成千上萬(wàn)個(gè)社區(qū)、鄉(xiāng)村這樣的防護(hù)網(wǎng)，對(duì)打贏這場(chǎng)阻擊戰(zhàn)極為重要。對(duì)轄區(qū)進(jìn)出人員的檢測(cè)排查，對(duì)居家留觀人員的監(jiān)測(cè)服務(wù)，對(duì)公共衛(wèi)生的維護(hù)保障，都可能潛在危險(xiǎn)隱患。這個(gè)時(shí)候尤需黨員以足夠的勇氣站出來(lái)、頂上去，用“我是黨員，我先來(lái)”的錚錚誓言，在急難險(xiǎn)重的斗爭(zhēng)中當(dāng)先鋒、作表率、耀初心。
講求戰(zhàn)術(shù)，做科學(xué)防控最睿智的急先鋒。科學(xué)防控，是戰(zhàn)勝疫情的重要法寶。奮戰(zhàn)防控一線，把工作落細(xì)落實(shí)，黨員須當(dāng)好信息員，堅(jiān)持實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真收集、及時(shí)上報(bào)相關(guān)信息，做到不瞞報(bào)、不漏報(bào)、不誤報(bào)，用準(zhǔn)確數(shù)據(jù)為決策提供服務(wù);須當(dāng)好監(jiān)督員，發(fā)揮網(wǎng)格作用，對(duì)抗疫過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的不當(dāng)言行敢于制止、及時(shí)上報(bào)，對(duì)于不當(dāng)輿情要敢于揭露，用科學(xué)事實(shí)擊破“謠言”，傳遞社會(huì)正能量;須當(dāng)好宣傳員，根據(jù)政府信息，對(duì)廣大群眾進(jìn)行科學(xué)防控知識(shí)與技能的宣傳，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)疫情，自覺(jué)做好防護(hù)，打消恐慌心理，堅(jiān)定必勝信心，主動(dòng)協(xié)助村鎮(zhèn)、社區(qū)做好轄區(qū)防控，萬(wàn)眾一心，眾志成城，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇七
中共七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，毛澤東寫(xiě)下了“愚公移山，改造中國(guó)”的批語(yǔ)，激勵(lì)全國(guó)人民艱苦奮斗，改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》號(hào)召全黨、全軍、繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來(lái)至今，習(xí)近平總書(shū)記2020年11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、2020apec峰會(huì)、中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場(chǎng)合，共18次重提愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸”。這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇八
延安精神和群眾路線是延安時(shí)代的產(chǎn)物，是中國(guó)_的傳_。1935年到1948年，黨中央和_等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，進(jìn)行了偉大的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，建立了陜甘寧邊區(qū)人民政權(quán)，培育出大批革命干部，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況和革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策，培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展，在中國(guó)革命具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際，針對(duì)目前工作中存在的問(wèn)題，解決急待解決的難題。黨中央號(hào)召全黨同志，在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)延安精神，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，處理好黨群關(guān)系，依靠和團(tuán)結(jié)各族人民，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期，以中國(guó)_人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中，他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)_自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀情懷?？梢哉f(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的_人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開(kāi)展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開(kāi)始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過(guò)延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)_的根本宗旨，也是_人的根本立場(chǎng)。_人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇九
市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)心得體會(huì)
――雷d
弘揚(yáng)愚公移山精神做好本職工作
質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局黨組成員、紀(jì)檢組長(zhǎng)雷d
金秋九月，參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓(xùn)學(xué)院舉辦的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但是教學(xué)實(shí)踐安排緊湊合理，課程設(shè)置精彩多樣，實(shí)地學(xué)習(xí)了解了濟(jì)源人民繼承和弘揚(yáng)愚公移山精神所取得的一個(gè)又一個(gè)勝利，深切感受到了“愚公移山、敢為人先”的濟(jì)源城市精神，認(rèn)識(shí)到了自身存在的差距，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，個(gè)人精神受到了一次洗禮，進(jìn)一步增強(qiáng)了開(kāi)拓創(chuàng)新、努力奮斗做好機(jī)關(guān)黨建和靈寶質(zhì)監(jiān)工作的信心，總的來(lái)說(shuō)這是一次充實(shí)美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給我留下了深刻而難忘的印象。
寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時(shí)代的語(yǔ)文課文，我們每個(gè)人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說(shuō)、寓言故事一樣，《愚公移山》通過(guò)講述北山愚公生命不息、挖山不止，最終感動(dòng)上帝，搬走太行王屋二山的故事，記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，寄托著美好的愿望，闡述著精微的人生哲理。在課堂教學(xué)中，學(xué)院教師使大家進(jìn)一步對(duì)愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過(guò)程有了充分認(rèn)識(shí)。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神為核心的“愚公移山論”;當(dāng)年在抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《愚公移山》，用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公精神的向往；毛澤東在中共七大上對(duì)愚公移山做的三次論述，以“下定決心、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難、去爭(zhēng)取勝利”為核心內(nèi)涵，賦予了《愚公移山》故事新的內(nèi)涵和時(shí)代精神，完成了愚公移山從寓言到民族精神的發(fā)展歷程，愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。
建國(guó)和改革開(kāi)放以來(lái)，愚公移山精神一直是我國(guó)革命和建設(shè)的精神支柱。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期，都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神，用以鼓舞士氣，增強(qiáng)人民建設(shè)國(guó)家的信心。在目前，我國(guó)正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，矛盾的凸顯期，改革的攻堅(jiān)期，人口、資源、環(huán)境、發(fā)展，各種問(wèn)題層出不窮，是退縮還是前進(jìn)，是消極避讓還是迎難而上，反映了兩種不同的精神風(fēng)貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念，我們面對(duì)困難要弘揚(yáng)愚公移山的精神，既要正視困難和挑戰(zhàn)的艱巨性，又要看到我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和光明未來(lái)，充滿信心，迎難而上。所以，從某種意義上說(shuō)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨今天仍在“移山”,不僅要移產(chǎn)能落后、市場(chǎng)僵化之山，移制度缺失、腐敗蔓延之山，而且要移社會(huì)失義、道德滑坡之山，移敵國(guó)滲透、阻礙和平之山！這么多阻力和障礙，都需要共產(chǎn)黨一個(gè)個(gè)去戰(zhàn)勝，一個(gè)個(gè)去征服，時(shí)代要求我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上不斷弘揚(yáng)愚公移山精神。
之后，我們先后來(lái)到王屋山愚公挖山處，參觀了愚公故居，進(jìn)行了搬石登山比賽活動(dòng)，深切體會(huì)到愚公移山的艱辛，參觀了愚公移山精神展覽館“愚公精神，民族力量；太行王屋，愚公故鄉(xiāng)；愚公兒女，彪炳史冊(cè)；難忘歲月，艱苦創(chuàng)業(yè)；繼往開(kāi)來(lái)，巨大變化”五大主題展覽。參觀了濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門參觀學(xué)習(xí)了濟(jì)源水務(wù)公司的黨建工作等等。一系列的現(xiàn)場(chǎng)和體驗(yàn)教學(xué)，讓我們?nèi)媪私饬擞薰粕骄竦钠鹪?、發(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)中的新內(nèi)涵，也被先輩們戰(zhàn)天斗地、克服困難修路筑渠引水的“一不怕苦、二不怕死”的革命精神所感動(dòng)，更讓我們時(shí)刻體會(huì)到平時(shí)的工作無(wú)論多么困難，只要有堅(jiān)忍不拔的毅力，充滿必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地努力，就能通向成功。
學(xué)習(xí)愚公精神，關(guān)鍵是要繼承和弘揚(yáng)愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢想敢干、勇于開(kāi)拓的精神；是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、從我做起、從現(xiàn)在做起的.干事創(chuàng)業(yè)精神；是鍥而不舍、挖山不止、堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的頑強(qiáng)拼搏精神；是打開(kāi)山門、擴(kuò)大開(kāi)放的開(kāi)拓進(jìn)取精神；是同心協(xié)力無(wú)私奉獻(xiàn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神?？偠灾?，愚公移山精神的關(guān)鍵是“干”,敢想敢干、務(wù)實(shí)重干。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對(duì)不能因?yàn)榭陀^條件的落后，就禁錮發(fā)展的思維，放松對(duì)自己的要求，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)亍安荒堋⒉粫?huì)”.要破除畏難思想，主動(dòng)尋找發(fā)展路子，迎著目標(biāo)拼命干。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力大，質(zhì)監(jiān)部門作為政府主管質(zhì)量部門，如何助推我市企業(yè)提升發(fā)展效益。需要我們突破思維定式，積極轉(zhuǎn)變職能，深挖部門潛能，建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)。一是優(yōu)化小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境，實(shí)行“導(dǎo)航”、“護(hù)航”服務(wù)，上門送質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)化及特種設(shè)備等方面的法律法規(guī)，早提示；對(duì)急需的檢測(cè)需求，特事特辦，第一時(shí)間安排，指導(dǎo)企業(yè)選擇科學(xué)的質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、特種設(shè)備安全管理體系，盡早讓企業(yè)投產(chǎn)形成生產(chǎn)力，為“大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”添油加力、二是幫助企業(yè)增效提質(zhì)。全力打造檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)服務(wù)平臺(tái)，為中小企業(yè)開(kāi)放檢驗(yàn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室，免費(fèi)為企業(yè)提供檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)保障專業(yè)指導(dǎo)服務(wù)；開(kāi)展能源計(jì)量技術(shù)服務(wù)，助推重點(diǎn)耗能企業(yè)降耗節(jié)省成本。加大免費(fèi)培訓(xùn)力度，召開(kāi)企業(yè)質(zhì)量管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、觀摩會(huì)，鼓勵(lì)企業(yè)采用先進(jìn)質(zhì)量管理方法。開(kāi)展“扶優(yōu)培強(qiáng)”活動(dòng)，以政府質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)制度為引導(dǎo)，強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理基礎(chǔ)，支持企業(yè)自主創(chuàng)新?tīng)?zhēng)創(chuàng)名牌，提升企業(yè)的規(guī)模和檔次，使縣域企業(yè)成為推動(dòng)縣域工業(yè)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的推進(jìn)器。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那說(shuō)干就干的精神。任何一件重大決策都會(huì)遭遇不同意見(jiàn)，正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們?cè)诠ぷ髦?，首先要有說(shuō)干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標(biāo)，就要付諸行動(dòng)，說(shuō)干就干，如果沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的視野，沒(méi)有掌控全局的能力，沒(méi)有力排眾議的魄力，而是在各方利益博弈中糾結(jié)不前，將時(shí)間花在無(wú)意義的爭(zhēng)論中，必將喪失良機(jī)。其次，一旦確定了工作目標(biāo)，就要按照三化工作法要求，對(duì)每項(xiàng)工作實(shí)行表格化管理，定人、定時(shí)、定責(zé)、定獎(jiǎng)懲，利用倒逼機(jī)制，推動(dòng)各項(xiàng)工作在第一時(shí)間快速運(yùn)轉(zhuǎn)，爭(zhēng)取早日達(dá)成目標(biāo)。
學(xué)習(xí)愚公，還要學(xué)習(xí)他干就干成、務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。愚公在挖山的過(guò)程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公“干就干成”的決心、毅力和精神。我們干事業(yè)，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣，要有不撞南墻不回頭的執(zhí)著，準(zhǔn)備干一件事，首先考慮的是如何排除萬(wàn)難把它干好，而不是邊走邊看，遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅(jiān)持長(zhǎng)久，要腳踏實(shí)地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作，任何崗位，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)勤奮努力去做，再平凡的崗位也一樣可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)來(lái)。其次，“挖山”應(yīng)該使巧勁而不是蠻力。我們必須學(xué)會(huì)用智力和知識(shí)武裝自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，以身作則，帶領(lǐng)全體黨員干部活到老學(xué)到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更遠(yuǎn)。沒(méi)有知識(shí)的帶動(dòng)，發(fā)展就難以跳出窠臼。再次，干就干成必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾，常言道“人心齊泰山移”,我們?cè)谌粘９ぷ髦幸嗦?tīng)取群眾、企業(yè)等服務(wù)對(duì)象心聲，多一些付出，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)行動(dòng)，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會(huì)得到人民群眾的廣泛支持，才能使我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)“事半功倍”.
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十
在延安黨校的課堂上，我們聆聽(tīng)了中共延安市黨校徐長(zhǎng)玉教授為我們講授的《延安時(shí)代精神及其價(jià)值》專題教學(xué)。徐教授的講解使我對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的了解，領(lǐng)悟了在新的歷史時(shí)期應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神。隨后，全體學(xué)員一路走進(jìn)王家坪、棗園、楊家?guī)X、寶塔山、鳳凰山、抗大、中共西北局等革命舊址，觀看大型歷史舞臺(tái)劇《延安保育院》。
在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過(guò)的窯洞前，聽(tīng)著講解員對(duì)革命烈士們英勇事跡的講解，感受到了以_同志為首的中國(guó)_人在延安13年的不平凡歲月和偉大事業(yè)，進(jìn)一步了解黨的光榮革命傳統(tǒng)和延安精神形成的歷史背景，讓我對(duì)延安精神的那種“朝圣”和向往油然而生。在王家坪老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家生活和戰(zhàn)斗過(guò)的小院里，講解員講述了_與毛岸英在石頭板凳上的簡(jiǎn)單對(duì)話的故事，感受了_、毛岸英父子情深，為革命為理想所經(jīng)歷的生離死別，以及所體現(xiàn)的中國(guó)_人的大愛(ài)無(wú)疆和犧牲精神。
感悟知青生活，探究“梁家河大學(xué)問(wèn)”
走進(jìn)梁家河，參觀知青井、知青舊居和村史館，追尋習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的足跡，實(shí)地感悟習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月，心系群眾、不等不靠、艱苦奮斗、敢為人先、一身正氣、信念堅(jiān)定，深深的體會(huì)到了以習(xí)近平總書(shū)記為典型的先輩知青們上山下鄉(xiāng)，將自己的青春無(wú)私奉獻(xiàn)給了國(guó)家，奉獻(xiàn)給了黨，奉獻(xiàn)給了人民的偉大情懷，增加了黨性和公仆意識(shí)。要懂得飲水思源，以改善老百姓“衣、食、住、行”的實(shí)際行動(dòng)，才能體現(xiàn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，也是梁家河“大學(xué)問(wèn)”之所在。
建設(shè)新區(qū)“偉大”工程，為人民謀福祉
走進(jìn)延安新區(qū)，參觀了延安新區(qū)建設(shè)規(guī)劃情況，一路上，完全看不到想象之中黃士高坡的荒涼景象，取而代之的滿山的綠色郁郁蔥蔥，放眼望去是規(guī)劃有序的高樓大廈。
延安學(xué)習(xí)書(shū)院豐富的藏書(shū)和多種學(xué)習(xí)“十九大”精神方式，系統(tǒng)、清晰的展示了為了偉大夢(mèng)想和偉大思想，必須進(jìn)行偉大奮斗的過(guò)程，到處都充滿著生機(jī)和希望。這不僅讓我想到，過(guò)去老區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為中華民族的獨(dú)立和解放做出了艱苦卓越的斗爭(zhēng)和犧牲，形成了寶貴的延安的精神。如今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，老區(qū)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神，將老區(qū)的面貌煥然一新。
最讓我激動(dòng)不已的是，我們?nèi)w黨員在張思德雕像下誦讀了_《為人民服務(wù)》，誦讀的聲音至今還在我耳邊回蕩，時(shí)時(shí)刻刻提醒著我不忘初心，牢記為人民服務(wù)的使命和為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念。
做延安精神傳承者，延安精神永放光芒
在每一次專題教學(xué)課堂、每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，我們都仔細(xì)聆聽(tīng)授課老師和講解員的講解，認(rèn)真觀看舊址里每一處陳設(shè)和每一張圖片，體會(huì)背后那段艱苦卓絕的革命故事。深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì)到抗大精神、延安整風(fēng)精神、張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、勞模精神等凝聚成的延安精神。
延安精神是我們黨的傳_，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富，具有穿越時(shí)空的實(shí)踐價(jià)值。
作為一個(gè)基層新時(shí)代的技術(shù)干部，將學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和延安精神結(jié)合起來(lái)，做個(gè)繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的傳承者，要做到：
堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向;
堅(jiān)持實(shí)事求是、不尚空談的思想路線;
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨;
堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
不忘初心，堅(jiān)定信仰，做好本職工作，用延安精神把中鐵科研院西南院工程信息化事業(yè)越做越大，在創(chuàng)業(yè)中展現(xiàn)一個(gè)_員的精神風(fēng)貌，做一名新時(shí)代的合格黨員，讓延安精神永放光芒!
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十一
當(dāng)前，全國(guó)建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問(wèn)題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒(méi)有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲“全國(guó)文明城市”光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”，但愚公沒(méi)有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問(wèn)題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過(guò)程中，遇到過(guò)因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭(zhēng)取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十二
1945年6月11日，毛澤東在中共“七大”閉幕詞時(shí)說(shuō)，中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”，說(shuō)的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說(shuō)他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說(shuō)，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說(shuō)，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”。毛澤東還在《愚公移山》中指出，“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮薄?/p>
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十三
把愚公移山的精神充分運(yùn)用到工作中
廣播電視中心黨組副書(shū)記、紀(jì)檢組長(zhǎng)陳繼新
9月21日至9月25日，很榮幸有機(jī)會(huì)參加了市委組織部、市直工委組織的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)。這次學(xué)習(xí)的地點(diǎn)是濟(jì)源市，濟(jì)源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人，這次的學(xué)習(xí)更使我受益匪淺，現(xiàn)在就談?wù)勎易约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)心得。
目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不“搬家”呢？我個(gè)人認(rèn)為，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。新形勢(shì)下，繼承和弘揚(yáng)“敢想敢干、開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮斗”的愚公移山精神，扎實(shí)開(kāi)展“我為三門峽發(fā)展作貢獻(xiàn)”主題實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿足現(xiàn)狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展的條件，這是愚公精神最主要的內(nèi)涵。
愚公移山的.精神是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去，要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好聯(lián)系、從而更好發(fā)展的通道.這種精神對(duì)于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著重要的意義，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代，我們廣播電視面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這就要求我們更要加倍的開(kāi)拓思路，不斷努力進(jìn)取才能有一席之地。
愚公移山的精神是堅(jiān)韌不拔的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的決不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境，創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。所以一代又一代、世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅(jiān)忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個(gè)重要內(nèi)涵。
愚公移山的精神是團(tuán)結(jié)奮斗的精神。他們?nèi)依闲?、子子孫孫團(tuán)結(jié)起來(lái)，擰成一股繩，就是要形成合力。不僅僅現(xiàn)有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無(wú)窮盡地努力下去。
我做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在實(shí)際工作中我將認(rèn)真學(xué)習(xí)、充分運(yùn)用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實(shí)際工作相結(jié)合，認(rèn)真學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的精神，學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”.在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它？是通過(guò)“搬家”來(lái)避開(kāi)它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，敢于面對(duì)，這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難，我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行，也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把黨和人民群眾隔開(kāi)，黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。當(dāng)前，“四風(fēng)”問(wèn)題已經(jīng)成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實(shí)際工作中，黨員干部應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)愚公移山精神，要像愚公那樣，懷著一顆恒心，不搞轟轟烈烈，不尚夸夸其談，切實(shí)把心思集中在“真干事”把行動(dòng)用在“多干事”上，把目標(biāo)放在“干成事”上，推翻“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”這四座大山，重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚(yú)水之誼、血肉之情，在群眾中牢固樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部形象。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，在今后的工作中我們就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。我也堅(jiān)信，只要在工作中充分運(yùn)用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌，更美好！
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十四
要干成事，還是少點(diǎn)智叟、多點(diǎn)愚公好”、“當(dāng)一任干部，就要?jiǎng)?chuàng)百年基業(yè)”……連日來(lái)，全市各級(jí)各部門認(rèn)真組織黨員干部學(xué)習(xí)省委書(shū)記周本順撰寫(xiě)的評(píng)論《山區(qū)致富需要愚公精神》，深入貫徹市委會(huì)議精神，認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)郭成志精神、推廣前南峪經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。大家紛紛表示，要高揚(yáng)“兩面旗幟”，學(xué)習(xí)愚公精神，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛(ài)的好官，加快推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”。
威縣組織各級(jí)黨員干部對(duì)前南峪和郭成志“兩面旗幟”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論。大家紛紛表示，“兩面旗幟”是今后自己工作的動(dòng)力，要以前南峪和郭成志為學(xué)習(xí)榜樣，扎實(shí)苦干，不畏困難，“比”作為、“爭(zhēng)”上游，以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心態(tài)、好高騖遠(yuǎn)的心理，著力抓好招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善等重點(diǎn)工作，打造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“升級(jí)版”。
南和縣委書(shū)記李超英表示，南和正處于爬坡趕超的關(guān)鍵時(shí)期，要推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”、建設(shè)“三個(gè)南和”，特別是盡快摘掉貧困帽，實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富，需要郭成志的 “當(dāng)代愚公”精神和前南峪人百折不撓、堅(jiān)韌不拔的干勁兒，更需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像郭成志和前南峪“兩面旗幟”一樣的黨員干部群眾，有這種精神和干勁，才能有信心、有底氣、有動(dòng)力，加快發(fā)展步伐，確保早日實(shí)現(xiàn)脫貧，全面建成小康。(下轉(zhuǎn)第三版)
(另段)“郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神還要偉大?！睒蛭鲄^(qū)中華街道辦干部王興說(shuō)，郭成志那句“心中有百姓，眼里就有‘向往’的活兒、手上就有‘奮斗’的事兒”深深觸動(dòng)了他，今后要把群眾所思所想所盼作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，努力建設(shè)美麗社區(qū)，讓群眾住得舒心、出行放心、生活安心。
橋東區(qū)組織各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。橋東區(qū)三合莊是我市農(nóng)村面貌改造提升試點(diǎn)村之一，黨支部書(shū)記辛五須說(shuō)：“前南峪取得的驕人業(yè)績(jī)，關(guān)鍵是有務(wù)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、干事的帶頭人。我們要始終心系群眾，走出一條具有田園特色的生態(tài)發(fā)展之路?！?/p>
市交通局號(hào)召全體黨員干部學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。局長(zhǎng)王明新認(rèn)為，大家要進(jìn)一步組織學(xué)習(xí)，高揚(yáng)“兩面旗幟”，發(fā)揚(yáng)愚公移山和前南峪精神，持之以恒地做好本職工作;交通干部要像郭成志帶領(lǐng)群眾治理前南峪那樣，修路富民，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛(ài)的好官。
市規(guī)劃局積極開(kāi)展“學(xué)習(xí)、總結(jié) 、推進(jìn)”等一系列學(xué)習(xí)前南峪和郭成志活動(dòng)。通過(guò)集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等各種形式，在全局營(yíng)造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求、謀事務(wù)實(shí)的工作風(fēng)氣。大家紛紛表示，要學(xué)習(xí)前南峪人的治山精神，認(rèn)真做事、科學(xué)謀事，為推動(dòng)建設(shè)“三個(gè)邢臺(tái)”奠定規(guī)劃基礎(chǔ)。
“前南峪為太行山區(qū)生態(tài)致富樹(shù)立了一面旗幟，郭成志為干部創(chuàng)百年基業(yè)樹(shù)立了一面旗幟。”市政務(wù)服務(wù)中心建設(shè)局窗口干部王建飛認(rèn)為，要像郭成志那樣，始終堅(jiān)持廉潔清正、勤懇為民，在實(shí)際工作中，以“早”求服務(wù)主動(dòng)，以“細(xì)”求服務(wù)優(yōu)化，以“新”求服務(wù)突破，為市場(chǎng)主體和廣大群眾多辦好事、實(shí)事。
“前南峪和郭成志這‘兩面旗幟’就是我們工作對(duì)標(biāo)的標(biāo)桿?！笔泄╇姽韭毠す仍骑w表示，要進(jìn)一步抓項(xiàng)目惠民生，加快實(shí)施打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程建設(shè)，切實(shí)讓群眾分享到更多的電力改革發(fā)展成果;要進(jìn)一步提高工作效率、提升服務(wù)意識(shí)，尋求多元化方法簡(jiǎn)化工作流程，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十五
按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：
也有人說(shuō)，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”?，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼祝鞍峒摇笨梢愿淖冏约旱纳瞽h(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等?？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十六
20年前，在濰柴生死存亡時(shí)刻，譚旭光臨危受命擔(dān)任濰柴廠廠長(zhǎng)。20年來(lái)，他追夢(mèng)、造夢(mèng)、圓夢(mèng)，大刀闊斧地進(jìn)行改革、創(chuàng)新，把濰柴從一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的傳統(tǒng)國(guó)企發(fā)展到年?duì)I收幾千億元的國(guó)際化企業(yè)集團(tuán)…在全市學(xué)習(xí)濰柴的大會(huì)上，惠新安書(shū)記指出，濰柴能夠不斷突圍、破冰前行的關(guān)鍵之舉就是改革，作為一名黨員，尤其是工作在改革辦崗位上的機(jī)關(guān)干部，必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)濰柴集團(tuán)和譚旭光同志敢為人先、一往無(wú)前的改革精神，高舉改革旗幟，增強(qiáng)直面問(wèn)題與矛盾的勇氣，堅(jiān)定解決問(wèn)題與矛盾的決心，擼起袖子加油干，才能在改革的浪潮中勇立潮頭。
習(xí)近平總書(shū)記指出，偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。十八屆三中全會(huì)為全面深化改革勾畫(huà)了新的藍(lán)圖，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到：目前的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，前進(jìn)之路，荊棘密布，其艱巨性、復(fù)雜性不問(wèn)可知。在大調(diào)劑、大變革、大轉(zhuǎn)型中，改革需要更大的勇氣與智慧，越往前推進(jìn)，要解決的越是些觸及面廣、配套性強(qiáng)、利益關(guān)系復(fù)雜的題目，每一位改革推動(dòng)者、踐行者必須具備更全面的眼光、更深化的謀略、更強(qiáng)大的魄力、更務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感、責(zé)任感和主動(dòng)性，以學(xué)習(xí)錘煉過(guò)硬素質(zhì)，靠過(guò)硬素質(zhì)擔(dān)當(dāng)改革使命。
必須要勇于學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提升檔次。著名的蓄電池理論認(rèn)為，人的一生只充一次電的`時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷、持續(xù)充電，才能持續(xù)釋放能量。因此，站在改革大潮的當(dāng)口，面對(duì)新時(shí)期改革開(kāi)放的新任務(wù)、新要求、新挑戰(zhàn)，我們不能固守早已過(guò)時(shí)的工作方式方法去面對(duì)群眾的要求和期望，而應(yīng)該不斷地更新知識(shí)，用最新的科學(xué)思想和理論，用新的群眾工作方法與方式，真正地以人民的根本需求為導(dǎo)向去開(kāi)展工作、去推動(dòng)改革。作為一名黨員干部，要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，真正把學(xué)習(xí)作為砥礪人格、豐富人生的重要需求，擠出更多時(shí)間多學(xué)習(xí)、減少應(yīng)酬多讀書(shū)、持之以恒多鉆研。唯有如此，才能有更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾，突破利益固化的藩籬。
必須要勤于積累，學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的需要付出勞動(dòng)的過(guò)程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止而應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)、水滴石穿。荀子曾說(shuō)過(guò)“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！比粘W(xué)習(xí)和工作中，要不斷擴(kuò)展知識(shí)的廣度?，F(xiàn)代社會(huì)信息量大、知識(shí)面廣，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)非常多。既要學(xué)精本職的，又要大膽涉獵不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同時(shí)代的指示，這樣才能具備鋼鐵本領(lǐng)，勇于面對(duì)改革路上密布的荊棘。要延伸知識(shí)的深度。孔子說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔”，一個(gè)人只重視學(xué)習(xí)而不注重思考，就有可能陷于迷惑。學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過(guò)程。如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽，沒(méi)有思考，人云亦云，再好的知識(shí)也難以吸收和消化，面對(duì)深刻性、復(fù)雜性、艱巨性前所未有的改革任務(wù)時(shí)，只能是束手無(wú)策。
必須要敢于實(shí)踐?！爸迸c“行”是一對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，要想做好改革推動(dòng)者，切忌“紙上談兵”，必須做到“知行合一”。廣大身在改革一線的黨員干部，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的根本目的就是要增強(qiáng)做群眾工作的本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平，進(jìn)一步推動(dòng)各領(lǐng)域改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，更好保障人民群眾各方面利益。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，只有做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，才能真正推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、司法、生態(tài)、文化、黨建、紀(jì)檢等各領(lǐng)域改革進(jìn)程，切實(shí)保障人民群眾的利益。
學(xué)習(xí)，如逆水行舟，不進(jìn)則退，更并非一日可成。作為一名年輕干部，未來(lái)的工作道路發(fā)展漫長(zhǎng)，今后的生活和工作中，更要積極學(xué)習(xí)譚旭光同志，勇于探索，永不懈怠，才能真正為濰坊的改革發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十七
近日，我們?yōu)e河法院的黨員干警奔赴濟(jì)源市愚公移山干部學(xué)院進(jìn)行了為期三天以“不忘初心、牢記使命”為主題的封閉式集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)，及參觀愚公移山精神展覽館、王屋山教學(xué)實(shí)踐教育基地、小浪底愛(ài)國(guó)主義教育基地，使我的內(nèi)心受到很大極大震撼，靈魂得到再一次洗禮。
愚公移山的故事家喻戶曉，說(shuō)的是古時(shí)候有個(gè)愚公，家門口有座大山擋住了出路，怎么辦?總不能每天繞道而行，愚公就開(kāi)始領(lǐng)著家人挖山，山只能越挖越少，出路也只能越來(lái)走著越順，但愚公挖山的事被本村的一個(gè)瘦老頭知道了，瘦老頭就嘲笑愚公說(shuō)，這速度啥時(shí)候能挖完?愚公說(shuō)，我挖不完讓我孩子來(lái)挖，讓子子孫孫來(lái)挖，總有一天能挖完，誰(shuí)知愚公挖山的事竟感動(dòng)了兩位大神，最后在大神的幫助下，大山被“搬走”了，這就是愚公移山的故事。
為此，在1945年11月10日，毛澤東還專門寫(xiě)了篇《愚公移山》的文章來(lái)謳歌愚公的挖山精神。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，實(shí)地查看，我再次被愚公移山的實(shí)干、信心、堅(jiān)信、堅(jiān)持精神所感動(dòng)。
作為法院執(zhí)行局的一名法官，我更加感到自己肩上的重任艱巨。在執(zhí)行難的日子里，由于每天的工作繁忙，有時(shí)候面對(duì)申請(qǐng)人的尋找咨詢，自己還感到申請(qǐng)人催的太緊，感到厭煩，通過(guò)學(xué)習(xí)愚公精神，我覺(jué)得自己應(yīng)該有為申請(qǐng)人辦好案件的信心和決心，不能煩氣，遇事要換位思考，申請(qǐng)人的合法權(quán)益得不到實(shí)現(xiàn)，申請(qǐng)人找我們法官是應(yīng)該的，我們應(yīng)該熱情接待。申請(qǐng)人對(duì)我們法官有點(diǎn)微詞在所難免，我們作為執(zhí)行法官應(yīng)該理解他們。
執(zhí)行環(huán)節(jié)是針對(duì)申請(qǐng)人實(shí)現(xiàn)合法權(quán)益的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，也是執(zhí)行真金白銀的最后“一公里”，直接影響著我們法官辦案的能力和法院對(duì)外的形象。作為黨員，我們一定要不忘初心，牢記使命，要把申請(qǐng)人的事放在心上。我們要堅(jiān)定信心，善始善終，久久為功，善作善成。對(duì)申請(qǐng)人提出的合理要求，我們別無(wú)選擇，只有一往無(wú)前，把申請(qǐng)人的事辦好，才能真正成為人民的好法官。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)愚公精神，我再次感到，世上沒(méi)有辦不好的事，干法官也是這樣，只要有一種堅(jiān)忍不拔的忍性和對(duì)黨的一片赤誠(chéng)之心，把當(dāng)事人的事當(dāng)做自己的事，急民之所急，想民之所想就能把事情辦好。在日常的工作中，遇到疑難案件、骨頭案件我曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)消極的想法，認(rèn)為今天辦不了的事明天辦，明天辦不了的事后天辦，有點(diǎn)倦怠情緒，通過(guò)學(xué)習(xí)愚公精神，我認(rèn)為作為一名黨員法官對(duì)工作要有緊迫感，要敢于正面直視現(xiàn)實(shí)，要主動(dòng)作為，要始終以“人民”為中心，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要勇往直前，百折不撓，唯有如此才能使自己的工作干得出色，也才能使自己更加出彩?p>愚公精神我要永遠(yuǎn)牢記在心，并發(fā)揚(yáng)光大，唯有如此，我們的執(zhí)行工作才能干得有聲有色，才能真正的實(shí)現(xiàn)讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中得到公平正義。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十八
愚公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫(xiě)照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開(kāi)展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅(jiān)信前途是光明的。愚公在移山過(guò)程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅(jiān)信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅(jiān)信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動(dòng)王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過(guò)整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無(wú)窮匱也”，集中群眾力量，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開(kāi)人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對(duì)王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹(shù)立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開(kāi)展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過(guò)重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知;堅(jiān)持群眾路線、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門建立執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有力找人找物的困境;堅(jiān)持“以打促執(zhí)”不動(dòng)搖，保持對(duì)失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴”履行法律義務(wù)。同時(shí)在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽(yáng)光執(zhí)行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結(jié)率、化解率。通過(guò)辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個(gè)更高的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十九
為進(jìn)一步鞏固深化“不忘初心、牢記使命”的主題教育成果，近期六安市金寨縣果子園鄉(xiāng)組織開(kāi)展學(xué)習(xí)“時(shí)代楷?！崩钕耐鞠冗M(jìn)事跡系列活動(dòng)，以深入學(xué)習(xí)基層青年紀(jì)檢監(jiān)察干部李夏同志的先進(jìn)事跡為契機(jī)，引導(dǎo)全鄉(xiāng)干部勤奮共勉，強(qiáng)化干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。
鼓勵(lì)多元學(xué)習(xí)，提升綜合素養(yǎng)。該鄉(xiāng)積極組織訂閱新出版的書(shū)籍《不負(fù)韶華——追憶“時(shí)代楷?！崩钕摹?，激勵(lì)黨員干部自覺(jué)以“時(shí)代楷模”李夏同志為榜樣，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升穩(wěn)定、扎實(shí)、敏捷的綜合素養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程教育、集中學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式，組織積極向上的文化體育活動(dòng)，讓理論學(xué)習(xí)融入到實(shí)踐鍛煉中，營(yíng)造出風(fēng)清氣正的機(jī)關(guān)環(huán)境。
加強(qiáng)監(jiān)督管理，鮮明作風(fēng)導(dǎo)向。該鄉(xiāng)進(jìn)一步鞏固深化中央八項(xiàng)規(guī)定精神，把干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)落實(shí)到干部教育、監(jiān)督考核、選拔任用等各方面，嚴(yán)格落實(shí)一崗雙責(zé)制度，強(qiáng)化干部監(jiān)管責(zé)任制，切實(shí)執(zhí)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣考評(píng)制度，對(duì)全鄉(xiāng)各項(xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行及時(shí)跟進(jìn)督查，對(duì)相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行問(wèn)效問(wèn)責(zé)。對(duì)黨員干部開(kāi)展經(jīng)常性作風(fēng)教育，領(lǐng)導(dǎo)班子在開(kāi)展談心談話中，對(duì)干部作風(fēng)方面存在的問(wèn)題要做到早提醒、早幫助、早教育，引導(dǎo)黨員干部持續(xù)糾治隱形變異“四風(fēng)”問(wèn)題。
嚴(yán)明工作紀(jì)律，確保政令暢通。該鄉(xiāng)不斷完善業(yè)務(wù)制度，規(guī)范監(jiān)管流程，完善考評(píng)細(xì)則，始終把嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位，鄉(xiāng)督查辦采取明察與暗訪相結(jié)合的方式，加強(qiáng)監(jiān)督檢查的力度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決糾正上有政策、下有對(duì)策，有令不行、有禁不止的行為，對(duì)落實(shí)政策不力、出現(xiàn)重大失誤的嚴(yán)格追責(zé)問(wèn)責(zé)，確保政令暢通。要求全鄉(xiāng)干部繃緊思想這根弦，作嚴(yán)明紀(jì)律、率先垂范的表率，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，建設(shè)一支讓黨放心、讓人民信賴的干部隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二十
余旭，美麗的四川姑娘。20xx年，她曾上央視春晚，表演小品《我心飛翔》。
“請(qǐng)祖國(guó)檢閱、請(qǐng)人民放心!”在20xx年央視春晚上，以國(guó)慶60周年首都大閱兵為背景的小品《我心飛翔》，藝術(shù)地反映了人民空軍崇尚榮譽(yù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，16名首批殲擊機(jī)女飛行員以颯爽英姿、鏗鏘誓言，向全國(guó)觀眾展示了新一代空軍官兵的藍(lán)天情懷。
《我心飛翔》講述了一個(gè)關(guān)于“備份”女飛行員的故事。在參加國(guó)慶60周年首都大閱兵前夕，為確保閱兵任務(wù)萬(wàn)無(wú)一失，必須要在參加閱兵的首批殲擊機(jī)女飛行員中，確定一名素質(zhì)全面，飛行技術(shù)過(guò)硬，在緊急情況下能夠替補(bǔ)到所需機(jī)位的“備份”飛行員。為此，飛行大隊(duì)長(zhǎng)(閆妮飾)前往動(dòng)員，01號(hào)飛行員(殷桃飾)主動(dòng)幫助做其他隊(duì)員的思想工作，其間發(fā)生了一系列感人至深的故事……最后，隨著舞臺(tái)升降機(jī)緩緩升起，16名殲擊機(jī)女飛行員列陣舞臺(tái)展現(xiàn)在億萬(wàn)觀眾面前，此時(shí)大屏幕上再現(xiàn)閱兵時(shí)人民空軍戰(zhàn)機(jī)飛過(guò)天安門上空的宏偉畫(huà)面，為作品畫(huà)上了震撼人心的感嘆號(hào)。
“我們都沒(méi)想到，亮相春晚就1分鐘，會(huì)引起全國(guó)那么多人對(duì)我們的關(guān)注!”當(dāng)時(shí)，回到成都休假的余旭談及這次上春晚，高興地說(shuō)：“真的，我為我們空軍感到驕傲，我為四川四個(gè)女飛行員感到驕傲?！?/p>
余旭說(shuō)，20xx年4月2日，16位女飛行員從全國(guó)25萬(wàn)報(bào)名者中挑選出來(lái)，譽(yù)為“空中寶貝”，“我和陶佳莉、鐘芹、何曉莉等四川女孩，都是1986年生的，我們4個(gè)人都屬虎，一起參軍，一起上學(xué)，一起參加閱兵，這次一起上春晚。自從入伍后，我們親如姐妹，互相學(xué)習(xí)，表現(xiàn)都很好?！?/p>
我們作為年輕的飛行員，有很多需要做好的事情，在工作學(xué)習(xí)方面要做好自己的思想穩(wěn)定工作，加強(qiáng)飛行員的職業(yè)道德，崇尚敬業(yè)精神，提高綜合素質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)飛行作風(fēng)，刻苦鉆研飛行技術(shù)，尊章守紀(jì)，做一名手冊(cè)飛行員，確保飛行安全，勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在自己的崗位上充分發(fā)揮青年人的聰明才智，用自己的實(shí)際行動(dòng)為航空事業(yè)的壯麗起航獻(xiàn)出自己的力量。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二十一
__年來(lái)，以“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神成為一代代交大人堅(jiān)持“扎根西部、服務(wù)國(guó)家、世界一流”的精神“密碼”。
我雖然不是交大人，但對(duì)交大前輩們這種精神也是佩服不已。西遷的時(shí)代雖然過(guò)去了，但是這種“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神永不過(guò)時(shí)。不論從國(guó)家大局，還是單位企業(yè)，甚至個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，西遷精神都非常值得我們傳承與發(fā)揚(yáng)，值得我們應(yīng)用到實(shí)踐中的方方…面面。
從國(guó)家大局來(lái)說(shuō)，雖然今天全國(guó)人民的生活已基本實(shí)現(xiàn)小康水平，但新的社會(huì)矛盾也接踵而來(lái)，那就是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我們?nèi)匀淮嬖谥鐣?huì)發(fā)展不平衡，貧富差距大等社會(huì)問(wèn)題，這就需要我們能夠著眼大局，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，團(tuán)結(jié)所有同胞，一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和全民族的共同富裕努力奮斗。
從單位企業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)將自身的發(fā)展牢牢地綁在中華民族發(fā)展的戰(zhàn)車上，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，聽(tīng)從黨的安排，哪里需要我們就去哪里，國(guó)家的發(fā)展就是單位企業(yè)自身的發(fā)展。
從個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人的全面發(fā)展必須在國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，個(gè)人的全面自由發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和條件。所以我們應(yīng)當(dāng)胸懷大局，盡量減少個(gè)人得失的計(jì)較，服從領(lǐng)導(dǎo)，愛(ài)崗敬業(yè)，不論在哪一個(gè)崗位上都應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，提高效率，提升質(zhì)量，成績(jī)與回報(bào)自然隨之而來(lái)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二十二
愚公移山的故事，在我國(guó)家喻戶曉。愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣?，翻過(guò)大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？?jī)勺笊?，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào)，還可以找縣長(zhǎng)匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國(guó)家立項(xiàng)撥款，還可包下一段工程。
也有人說(shuō)，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”?，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等?？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二十三
雷鋒只是一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士，可他卻在短暫的一生中助人無(wú)數(shù)，在自己平凡身份地位添上一抹不平凡的色彩。提起雷鋒大家無(wú)不為之動(dòng)容，贊賞有加。
雷鋒雖已離我們而去，但雷鋒精神卻永放光芒。現(xiàn)實(shí)生活中的“活雷鋒”也不少，他們舉止同樣也是感動(dòng)過(guò)中國(guó)?！案袆?dòng)中國(guó)”最美女孩——何玥就是其中的一個(gè)代表。何玥在死神面前表現(xiàn)得很坦然，在病痛中還決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。何玥生命的終結(jié)，正是另一場(chǎng)生命的開(kāi)始。她捐出了自己的器官，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香，命運(yùn)如此殘酷，她卻像天使一樣飛翔。她的選擇昭示我們：生命的質(zhì)量，取決于自己的選擇，每顆心都是一顆小太陽(yáng)，只要愿意，都能發(fā)光發(fā)亮。即使生命已不復(fù)存在了，但精神卻依舊永存著。雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！焙潍h把雷鋒的精神生動(dòng)的向我們?cè)忈屩寒?dāng)我們?cè)敢獬删蛣e人的人生時(shí)，收獲的是一路掌聲。
何玥的故事在很多觀眾的心里都激蕩起了巨大的暖流。其實(shí)“活雷鋒”在我們身邊時(shí)常出現(xiàn)，只是我們少了善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如工作到最后一刻的林俊德;背著母親上班的孝子陳斌強(qiáng);“變身”民工的“臥底局長(zhǎng)”陳家順，守護(hù)“炕頭課堂”17載的高淑珍;“最美女教師”張麗莉;南沙守礁97個(gè)月的李文波;“爬”遍青山送醫(yī)上門的周月華、艾起夫婦;用生命托舉殲—15的羅陽(yáng)，都是我們身邊的“活雷鋒”，都是雷鋒精神傳承者。
也許我們現(xiàn)在沒(méi)有能力做一些驚天動(dòng)地的大事，但只要我們從身邊做起，從小事做起，也是一個(gè)“小雷鋒”，我們可以從現(xiàn)在培養(yǎng)孝老愛(ài)親、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、正直勇敢、勤儉節(jié)約的品質(zhì)。做一個(gè)有利于集體、社會(huì)、國(guó)家的人。雷鋒的成功并非不可復(fù)制。這樣的偶像，并非讓人望而卻步或遙不可及。在別人需要幫助的時(shí)候伸一下援手;在別人受挫折時(shí)，關(guān)心一下別人。這樣我們才會(huì)贏得尊重，獲得快樂(lè)，社會(huì)也會(huì)更和諧。
雷鋒的精神永留我們的心中，是一座不朽的道德豐碑。讓“雷鋒之歌”一代代的唱下去，越唱越響亮，唱進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心里，唱進(jìn)世界各國(guó)人民的心里。
學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二十四
最是榜樣“洗”人心
中央組織部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣4》專題節(jié)目，10月21日在中央電視臺(tái)綜合頻道播出，觀后令人動(dòng)容，我們不由自主地為這些榜樣們“點(diǎn)贊”。
以身許黨、以身許國(guó)，故為榜;忠誠(chéng)為民、心中無(wú)我，乃為樣。張富清、李連成、黃文秀、唐真亞……這一連串閃亮的名字，如同天空中最亮的星，指引著我們勇毅前行。榜樣是旗幟，更是鏡子，讓我們每名黨員干部受到一次靈魂深處的人心大洗禮。
榜樣精神能洗“思想塵”，彰顯人生本色。張富清在戰(zhàn)爭(zhēng)年代英勇拼殺、立下赫功，在和平時(shí)期選擇留在偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣;李連成敢于吃虧、樂(lè)于吃虧，讓西辛莊舊貌換新顏，老百姓走上致富之路;黃文秀放棄城市的繁華優(yōu)渥，毅然選擇到脫貧攻堅(jiān)一線……他們身上都散發(fā)著一種精神特質(zhì)，那就是忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，故而，都能犧牲小我、成就大我，黨員、公仆、軍人、青年干部、科研人的本色赤足。以此精神去洗思想之塵，我們便能在公與私、義與利、得與失之間正確抉擇，過(guò)出自己的本色人生。
榜樣力量能洗“行為垢”，唱響奮斗樂(lè)章。“一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)?！泵恳晃话駱由砩夏荤澘讨皧^斗”二字，以此不斷推進(jìn)為黨為國(guó)為民的事業(yè)。李連成用奮斗解難題，黃文秀用奮斗啃“硬骨頭”，唐真亞用奮斗鑄就一條愛(ài)心、致富郵路，李萌用奮斗換來(lái)“萬(wàn)家凈”，嫦娥四號(hào)科研團(tuán)隊(duì)用奮斗取得“當(dāng)今世界殊”的成就。感受著這強(qiáng)大的奮斗力量，我們能不被感染嗎?不要畏艱怕難，不要停滯不前，奮斗可以讓平凡人獲得不平凡的人生、創(chuàng)造不平凡的成就，因?yàn)闀r(shí)光不負(fù)奮斗人。
榜樣品格能洗“浮雜氣”，厚植堅(jiān)守情懷。工作苦累，每天劃船20多公里的郵路，風(fēng)雨無(wú)阻，二十年如一日，甘當(dāng)洪澤湖“太湖鴻雁”，唐真亞怎么如此“執(zhí)拗”?放著海南省城的公務(wù)員不當(dāng)，跑到落后村莊當(dāng)?shù)谝粫?shū)記，掛職期滿主動(dòng)要求繼續(xù)，隋耀達(dá)為何這樣“癡傻”?不去做旅行社導(dǎo)游，卻做了別人看來(lái)不體面的抽糞工，一干就是八年，李萌怎會(huì)這般“能忍”?只因堅(jiān)守，為初心而堅(jiān)守。在我們當(dāng)下這個(gè)充滿各種誘惑、擁有多種可能性的時(shí)代，人心思變是常態(tài)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守似乎沒(méi)有多大意義。但，總有些東西不能變，如為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心，精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷。故變革時(shí)代更需堅(jiān)守。我們廣大黨員干部應(yīng)去除各種“浮雜氣”，擁有堅(jiān)守情懷，這樣才能不忘初心，推動(dòng)國(guó)家走向更美好的明天。
榜樣是最好的“思想清塵劑”、最強(qiáng)的“行為去垢靈”、最真的“品格提升藥”，最是榜樣“洗”人心，能洗去種.種不良之物，提振我們的精氣神，升級(jí)我們的意念行，從而邂逅最美的自己、最有價(jià)值的人生，由微塵一步步化為星辰。
《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選二
黨員干部應(yīng)拿什么致敬榜樣?
星光閃耀，精神不朽。榜樣是點(diǎn)燃?jí)粝氲幕鸱N，是鏡子，是旗幟，代表著信仰和崇高，意味著忠誠(chéng)、責(zé)任和奉獻(xiàn)，是激蕩人們牢記使命、不忘初心、忠貞不二的強(qiáng)大力量。觀看《榜樣4》，是對(duì)心靈的滌蕩和洗禮。今天的黨員干部生逢偉大時(shí)代，當(dāng)拿出初心不改、奮斗不息的姿態(tài)，共同續(xù)寫(xiě)更加絢爛的光榮與夢(mèng)想，這才是對(duì)榜樣的最好的致敬。
致敬榜樣的宗旨信念，要厚植為民造福的炙熱情懷。習(xí)總書(shū)記講過(guò)：“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心?！秉S文秀把黨的事業(yè)放在心中最高位置，放棄大城市回到家鄉(xiāng)革命老區(qū)百色工作，并報(bào)名到條件艱苦的邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)擔(dān)任駐村第一書(shū)記，手繪“民情地圖”，奔波于崎嶇的山路，跑項(xiàng)目、找資金、請(qǐng)專家，在脫貧攻堅(jiān)一線傾情投入、默默奉獻(xiàn)，奮斗至生命最后一刻;70多歲的葉培建是嫦娥系列各型號(hào)總指揮、總設(shè)計(jì)師顧問(wèn)，他把衛(wèi)星看得比自己的命還重要;“寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈”，八零后共產(chǎn)黨員、北京市東城區(qū)環(huán)衛(wèi)中心十所“三八”女子抽糞班班長(zhǎng)李萌頂住世俗偏見(jiàn)和壓力，兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定執(zhí)著，無(wú)怨無(wú)悔地為環(huán)衛(wèi)事業(yè)奉獻(xiàn)著青春年華，成為“北京榜樣”十大人物，獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?。一個(gè)黨員干部能否得到群眾的支持與擁戴，就看他是否懷有一顆赤子之心，是否對(duì)人民群眾懷有深厚感情。因此，黨員干部要始終把群眾放在最高位置，用自己的“辛苦指數(shù)”提升群眾的“幸福指數(shù)”，換來(lái)群眾的一張張笑臉。
致敬榜樣的奉獻(xiàn)精神，要擁有至真至純的無(wú)我襟懷?！盁o(wú)我”境界是一種政治品格，來(lái)源于我們黨的初心和使命，也是我們黨初心使命的本質(zhì)規(guī)定。這種政治品格倡導(dǎo)的是毫無(wú)私心、私利?！疤櫻恪薄幻胀ǖ泥]遞員唐真亞把學(xué)子的大學(xué)錄取通知書(shū)與自己的生命聯(lián)系在了一起，把郵路變成了“愛(ài)心郵路”“致富郵路”，被群眾稱贊為“黨派來(lái)的人”;工作挑最苦最難的干，從不爭(zhēng)名爭(zhēng)利，可以塵封60多年的赫赫戰(zhàn)功，這就是張富清的名利觀。黨員干部要細(xì)照這些鏡子，始終將人民放在心頭、將實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為自己畢生的奮斗目標(biāo)，心中有大愛(ài)，拋卻一己之私，如此方能不愧黨、不愧民、不愧己，讓共產(chǎn)黨員的金字招牌熠熠生輝。
致敬榜樣的淡泊品性，要涵養(yǎng)知足知止的平和心態(tài)。河南濮陽(yáng)縣西辛莊村黨支部書(shū)記李連成說(shuō)：“當(dāng)干部就應(yīng)該能吃虧”，并把這幾個(gè)字刻在村黨支部對(duì)面的一塊黃色大石頭上，緊挨著五星紅旗的旗桿;全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”，海南省的一名村黨支部第一書(shū)記隋耀達(dá)，不僅自掏腰包資助學(xué)生和老人，還將家中的冰箱、洗衣機(jī)、3部空調(diào)、2臺(tái)電視等物品全部捐贈(zèng)給了村里的羊場(chǎng)。在共產(chǎn)黨員的字典里，吃虧的干部才“吃香”。身處價(jià)值多元、利益多元的社會(huì)，面對(duì)紛繁擾攘，能否正確對(duì)待名利，是黨員干部的一道現(xiàn)實(shí)考題。許多快樂(lè)幸福的人，不是擁有的多，而是要求的少;那些氣不順、煩惱多、陷囹圄的人，不是擁有的少，而是欲望太高?！吧钌舷虻蜆?biāo)準(zhǔn)看齊，工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊”，是共產(chǎn)黨人精神品格的生動(dòng)寫(xiě)照。簡(jiǎn)樸本分、知足知止是好干部的共同特質(zhì)，值得黨員干部深學(xué)細(xì)照。
共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女共同織就，為她富裕，為她增光。誰(shuí)把國(guó)家民族扛在肩上，人民就會(huì)把誰(shuí)裝在心里，共和國(guó)就會(huì)給予誰(shuí)崇高的禮遇。黨員干部要自覺(jué)向榜樣們看齊，終生踐行“幸福源自?shī)^斗、成功在于奉獻(xiàn)、平凡造就偉大”的價(jià)值理念，用忠誠(chéng)擦亮身份，用干凈踐行誓言，用擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)精彩，答好“入黨為什么，當(dāng)官做什么，身后留什么”這張考卷，書(shū)寫(xiě)俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。
《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選三
讓榜樣點(diǎn)亮初心“燈塔”
最是平凡動(dòng)人心，牢記使命踐初心。近日在央視播出的《榜樣4》專題節(jié)目，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)來(lái)自基層崗位和科研一線的普通共產(chǎn)黨員。他們沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，只有勤勤懇懇的工作;他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的誓言，只有腳踏實(shí)地的擔(dān)當(dāng)。盡管崗位不同、職責(zé)不同、事業(yè)不同，但他們平凡而又普通的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，生動(dòng)詮釋著一個(gè)深刻的哲理，那就是只要保持一顆共產(chǎn)黨人的初心，就可以在平凡中成就不凡;只有踐行共產(chǎn)黨人的使命，才能書(shū)寫(xiě)人生的華美篇章。
把初心映在平時(shí)工作中，把使命擔(dān)負(fù)在平凡崗位上，這就是榜樣的寫(xiě)照，也是榜樣的力量。說(shuō)榜樣的平凡，是因?yàn)樗麄兊穆殑?wù)不高、崗位艱苦、任務(wù)繁重。退伍老兵、村黨支部書(shū)記、科研人員、第一書(shū)記、環(huán)衛(wèi)工人、郵政投遞員……他們就是這樣一群普通的共產(chǎn)黨員，就像我們身邊的其他人一樣。也許在人群當(dāng)中，人們難于叫出他們的名字、記不住他們的面孔。但是，他們都有一個(gè)共同的誓言，那就是“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨”;他們都有一個(gè)共同的感受，那就是“我是黨員我自豪”;他們都有一個(gè)共同的信念，那就是“我是黨員我?guī)ь^”。
不凡出自平凡，平凡彰顯不凡?！栋駱?》中的共產(chǎn)黨員，用自己對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格、心系群眾的公仆情懷、甘于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)作為的奮斗精神，帶給人們感人至深的心靈沖擊。他們當(dāng)中，無(wú)論是60多年深藏功名的老英雄張富清，還是帶領(lǐng)群眾致富的“吃虧書(shū)記”李連成，無(wú)論是用生命書(shū)寫(xiě)青春壯志的“扶貧之花”黃文秀，還是為湖區(qū)群眾架起連心橋的“大湖鴻雁”唐真亞，無(wú)論是一心投入工作的“扶貧硬漢”隋耀達(dá)，還是寧愿一人臟、換來(lái)萬(wàn)家凈的“環(huán)衛(wèi)天使”李萌，以及立志科技報(bào)國(guó)的嫦娥四號(hào)“攬?jiān)绿靾F(tuán)”，他們身上總有一種平凡讓我們感動(dòng)，總有一種力量激勵(lì)我們奮進(jìn)。因?yàn)樗麄兩砩险宫F(xiàn)了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)、為民、執(zhí)著的鮮明品格，書(shū)寫(xiě)了共產(chǎn)黨人樸實(shí)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌。
崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。《榜樣4》中的共產(chǎn)黨員，是9000多萬(wàn)先鋒戰(zhàn)士的典型代表。在日常工作生活中，人們身邊這樣默默奉獻(xiàn)的黨員成千上萬(wàn)，這樣令人感動(dòng)的事跡不計(jì)其數(shù)。他們?cè)谄胀ǖ膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、在平凡的工作中無(wú)私奉獻(xiàn)，始終發(fā)揮著共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。奮進(jìn)新時(shí)代，踏上新征程，千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命，在干事創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)守黨員標(biāo)準(zhǔn)，在擔(dān)當(dāng)作為中彰顯黨員本色，在建功立業(yè)中展示黨員形象，他們無(wú)愧于時(shí)代的楷模和民族的脊梁。
榜樣點(diǎn)亮初心的“燈塔”，標(biāo)桿指引使命的“航向”。學(xué)習(xí)《榜樣4》中的共產(chǎn)黨員，就要像他們那樣時(shí)刻牢記自己的黨員身份，時(shí)刻不忘為人民服務(wù)的宗旨，把人生價(jià)值融入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為履職盡責(zé)的最大動(dòng)力。要像他們那樣把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，把責(zé)任當(dāng)成重任，把使命當(dāng)成生命，立足崗位，愛(ài)崗敬業(yè)，在新時(shí)代有新?lián)?dāng)、新作為、新形象。要像他們那樣始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園，時(shí)刻以大局為重、以人民為重、以事業(yè)為重，淡泊名利，任勞任怨，做到特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗，踏踏實(shí)實(shí)為黨和人民的事業(yè)發(fā)光發(fā)熱、增光添彩，引領(lǐng)廣大人民群眾朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選四
隨著《榜樣4》專題節(jié)目的熱播，“吃虧書(shū)記”提倡的黨員干部要有“吃虧精神”更是讓我印象深刻。作為一名生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村的干部，他樸實(shí)無(wú)華，滿布泥土氣，把村民當(dāng)親人，以心換心，拉近與群眾的距離，20多年時(shí)間里，帶著干部到全國(guó)各地學(xué)習(xí)取經(jīng)，帶領(lǐng)河南西辛莊人民創(chuàng)業(yè)致富，西辛莊村從“一窮二白”發(fā)展為人均年收入近3萬(wàn)元的“全國(guó)文明村”，帶領(lǐng)西辛莊村民走在全面建成小康社會(huì)的康莊大道上，他的法寶就是“不怕吃虧”。黨員干部當(dāng)以“吃虧書(shū)記”為榜樣，肯吃虧、常吃虧、多吃虧。
“當(dāng)干部就應(yīng)該肯吃虧，肯吃虧自然就有權(quán)威。”“我要是喝村里一盅酒，就割我的舌頭;我要是亂花村里一分錢，就剁我的手指頭。”在就任村黨支部書(shū)記的第一天，李連成當(dāng)著全村父老的面立下“軍令狀”。去貪念、戒私心，經(jīng)受住各種誘惑，正是這種身先士卒的作風(fēng)，讓他更為百姓信服，為民做事拿得平、端得正、擺得平。黨員干部是人民的公仆，總盤(pán)算著自己物質(zhì)利益，打著占便宜的小算盤(pán)，皆是背離了初心，忘記了宗旨。所以，黨員干部應(yīng)全心全意為群眾謀利益，處處關(guān)心群眾的疾苦，樂(lè)民之所樂(lè)，憂民之所憂，能吃苦、肯吃虧，在吃虧中沉淀自己，磨礪自己，升華自己;在吃虧中默默擔(dān)起愛(ài)管“閑事”“難事”，樂(lè)意犧牲自己的利益、舍小家、為大家，就一定能深受老百姓的尊敬和愛(ài)戴。
“當(dāng)干部就應(yīng)該常吃虧，常吃虧才能有所作為。”無(wú)償轉(zhuǎn)讓自家蔬菜大棚讓最窮農(nóng)戶脫貧致富;轉(zhuǎn)讓村辦企業(yè)讓家家有股、戶戶分紅;拆除自家小洋樓，把最好的宅基地讓給群眾……間，“吃虧書(shū)記”帶領(lǐng)全村從地里“只長(zhǎng)鹽堿不長(zhǎng)莊稼”一步一個(gè)腳印走向了共同富裕的道路，如今家家住的是小洋樓，戶戶燒的是天然氣，村民用水、用電、看病吃藥不花錢，孩子上學(xué)全免費(fèi)，先后被評(píng)為全國(guó)文明村、河南省生態(tài)示范村、中州新村。這“虧”吃得值，正如李連成書(shū)記所言：“虧了我一個(gè)，幸福全村人?！?/p>
“當(dāng)干部就應(yīng)該多吃虧，多吃虧才能有人跟隨?！崩钸B成搬家時(shí)，村民抬著匾送到他家，上面寫(xiě)著：“一身正氣，甘心吃虧為百姓;兩袖清風(fēng)，心底無(wú)私好楷模?！卑傩盏姆胃裕徽菍?duì)“吃虧精神”的高度褒獎(jiǎng)?領(lǐng)導(dǎo)干部肯吃虧，就是無(wú)聲的號(hào)召，作為引領(lǐng)的旗幟，榜樣的力量群眾有目共睹，有口皆碑，自然真誠(chéng)擁戴，不令而從。因此黨員干部不用害怕吃虧，能吃虧的老實(shí)人總會(huì)換來(lái)組織和群眾的認(rèn)可，贏得黨和人民的尊重與贊許。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。吃虧是一種境界、一種操守、一種美德。群眾的利益無(wú)小事，黨的威信就是靠一點(diǎn)一點(diǎn)的民心會(huì)聚起來(lái)的。跟著“吃虧書(shū)記”學(xué)“吃虧”，只有常懷“吃虧”理念，任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)，永遠(yuǎn)把群眾擺在第一位，想群眾所想、急群眾所急、辦群眾所需，做合格的人民公仆，切實(shí)提高群眾獲得感、幸福感、安全感。
《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選五
普通而不平凡，細(xì)微卻令我們感動(dòng)。“榜樣”其實(shí)都是普通的個(gè)體，但平凡的他們卻擁有不平凡的力量。其實(shí)撥動(dòng)我們心弦的并不是什么驚天動(dòng)地的情節(jié)，也不是什么曲折迷離的經(jīng)歷，而是他們敬業(yè)精業(yè)、勤奮創(chuàng)業(yè)、苦樂(lè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和在磨礪中進(jìn)取、在探索中創(chuàng)新的精神意志。我們要善于學(xué)習(xí)這些先進(jìn)典型身上可貴的進(jìn)取奉獻(xiàn)精神，在平凡的工作中也做出不平凡的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員是什么樣貌?為人民服務(wù)的公仆是什么樣貌?習(xí)近平曾對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、對(duì)好干部提出堅(jiān)定馬克思主義信仰、“嚴(yán)”和“實(shí)”、對(duì)黨忠誠(chéng)等五條標(biāo)準(zhǔn)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，黨中央對(duì)全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、全國(guó)先進(jìn)基層黨組織進(jìn)行了表彰。
由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”個(gè)性節(jié)目《榜樣4》，從自身經(jīng)歷講起，眾多講述者將還原優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部是如何做好人民公仆的。透過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，該節(jié)目將生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。
這些榜樣用滿滿的熱愛(ài)之情對(duì)待自己的工作和群眾，為了黨的事業(yè)，為了廣大群眾的福祉，先大家后小家，作出了犧牲和妥協(xié)，賦予生命更充實(shí)的好處。
他們用愛(ài)的奉獻(xiàn)，給予這個(gè)社會(huì)更多地溫暖，給予這個(gè)社會(huì)更多地正能量，他們用犧牲和奉獻(xiàn)詮釋著什么是共產(chǎn)黨員，這樣的黨員還有很多很多，他們身體力行，感動(dòng)也感染著周圍的人，為更多的人加入進(jìn)來(lái)，為這個(gè)社會(huì)的更加完美而努力著。
每一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者都是一座座閃耀著光芒的燈塔，這一座座燈塔生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、實(shí)干擔(dān)當(dāng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神?！懊恳粋€(gè)誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事，偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?！?/p>
榜樣離我們很近，模范就在我們身邊。人人心中都有榜樣，我們總是在媒體上看到榜樣們的事跡，總是覺(jué)得榜樣在大家的“眼里”，在大家的“嘴里”，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)榜樣其實(shí)就在我們的身邊，離我們很近。如果留心我們不難發(fā)現(xiàn)，身邊處處都有值得學(xué)習(xí)的榜樣，我們身邊不缺乏那些助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、傳遞愛(ài)心的感人事跡，從不同側(cè)面、不同角度，詮釋著榜樣的精神和力量。
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