最新社會考察的心得體會及感悟(匯總19篇)

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最新社會考察的心得體會及感悟(匯總19篇)
時(shí)間:2023-10-30 05:36:02     小編:雁落霞

通過撰寫心得體會,我們可以更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身的追求和素質(zhì)。寫心得體會需要有一個(gè)清晰的主題,并圍繞這個(gè)主題進(jìn)行深入的反思和總結(jié)。以下是一些關(guān)于心得體會的范文,供您參考和學(xué)習(xí)。

社會考察的心得體會及感悟篇一

第一段:引言(字?jǐn)?shù):200字)

社會治理是實(shí)現(xiàn)國家繁榮穩(wěn)定的重要組成部分,每個(gè)公民都應(yīng)該對社會治理負(fù)有責(zé)任。參觀考察社會治理工作的經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到了社會治理的重要性和復(fù)雜性。在參觀過程中,我不僅觸摸到了社會治理的一些基本原理和方法,而且了解了社會治理在不同國家和地區(qū)的實(shí)踐,這些經(jīng)歷啟示著我對社會治理的新認(rèn)識。

第二段:宏觀視角下的社會治理(字?jǐn)?shù):250字)

宏觀視角下的社會治理是指政府層面對社會治理進(jìn)行整體規(guī)劃和管理。在參觀中,我了解到不同國家和地區(qū)在社會治理方面的策略和做法存在差異。例如,一些國家采取了通過設(shè)立專門的社區(qū)服務(wù)中心,提供全方位的社會服務(wù),以解決居民生活中可能出現(xiàn)的各種問題;而其他國家則注重強(qiáng)調(diào)社區(qū)自治和市民參與的方式,通過激發(fā)居民的自治能力和主動(dòng)性來推動(dòng)社會治理的發(fā)展。這些不同的方式都有其可取之處,但最重要的是要適應(yīng)本國的國情和實(shí)際情況,找到最適合的社會治理模式。

第三段:中觀視角下的社會治理(字?jǐn)?shù):250字)

中觀視角下的社會治理是指社會組織和社區(qū)層面對社會事務(wù)進(jìn)行管理和調(diào)控。在參觀中,我發(fā)現(xiàn)一些社區(qū)因?yàn)榛钴S的社區(qū)組織和有效的社區(qū)治理,取得了顯著的成效。這些社區(qū)采取了積極組織居民參與社區(qū)治理的方式,例如開展公民教育活動(dòng)、組織社區(qū)志愿者服務(wù)、成立社區(qū)組織協(xié)商機(jī)構(gòu)等。這些措施不僅提高了居民的社會參與意識,也強(qiáng)化了居民自治和自我管理的能力。這種中觀視角下的社會治理模式在提升社區(qū)居民生活質(zhì)量和社會環(huán)境的改善方面具有積極的影響。

第四段:微觀視角下的社會治理(字?jǐn)?shù):250字)

微觀視角下的社會治理是指個(gè)人行為和社會倫理的規(guī)范。在參觀中,我看到一些社區(qū)采用了“治理有方,居民自覺”的模式來推動(dòng)社會治理。這種模式倡導(dǎo)社區(qū)居民按照一定的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)行事,嚴(yán)禁違法行為和不良行為,通過自覺約束和相互監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定。這種社會治理模式可以通過建立有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制和輿論引導(dǎo),引導(dǎo)居民自覺遵守社會規(guī)范,形成一種“人人自治、人人受益”的社區(qū)氛圍。

第五段:結(jié)語(字?jǐn)?shù):250字)

社會治理涉及到各個(gè)方面的力量和資源,每個(gè)公民都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用以推動(dòng)社會治理的發(fā)展。作為一名普通公民,我將堅(jiān)守法律底線,注重道德倫理,積極參與社區(qū)事務(wù),為社會治理貢獻(xiàn)自己的力量。通過參觀考察,我深刻認(rèn)識到社會治理是一項(xiàng)復(fù)雜而長期的任務(wù),需要政府、社區(qū)和個(gè)人的共同努力。只有通過宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)社會治理的全面發(fā)展和社會的長期穩(wěn)定。讓我們共同努力,為建設(shè)一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會而努力奮斗!

社會考察的心得體會及感悟篇二

考察是一種對自己的一種挑戰(zhàn),也是一次對外界的開啟。通過考察,我們可以走出熟悉的環(huán)境,接觸到不同的人和事物,拓寬自己的眼界,增長見識。在此次考察過程中,我深刻感受到了許多,獲得了寶貴的體會和感悟。

第二段:開闊視野,了解社會

考察是了解社會的一種有效途徑,通過與陌生人的交流、與新環(huán)境的接觸,我們可以更全面地了解社會的各個(gè)方面。這次考察中,我參觀了許多企業(yè)和機(jī)構(gòu),親身體驗(yàn)到了他們的運(yùn)作模式、管理方式和創(chuàng)新思維。尤其是在與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的座談交流中,我深刻感受到了企業(yè)家們的智慧和勇氣,他們對未來的展望,對行業(yè)發(fā)展的判斷,都讓我受益匪淺。同時(shí),在實(shí)地考察的過程中,我還目睹了城市建設(shè)的巨大變化,看到了人民對于美好生活的追求,這讓我對社會的發(fā)展充滿了信心和希望。

第三段:拓寬知識,學(xué)以致用

考察是知識的積淀和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次考察中,我學(xué)到了很多新的知識和技能,并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如,在參觀科技公司的時(shí)候,我了解到了一些新技術(shù)和產(chǎn)品的應(yīng)用。這啟發(fā)我思考如何將科技創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,想出更多解決實(shí)際問題的方法。另外,在與專業(yè)人士的交流中,我也學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)知識的經(jīng)驗(yàn)和技巧,這對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。

第四段:提升自我,增強(qiáng)自信

考察是對自己的一次挑戰(zhàn),也是對自己能力的一種檢驗(yàn)。在考察過程中,我不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系,還要完成各種任務(wù)和責(zé)任。這時(shí),我會發(fā)現(xiàn)自己的一些弱點(diǎn)和不足,并嘗試去克服和改進(jìn)。通過不斷的努力和嘗試,我發(fā)現(xiàn)自己的能力還是有所提升的,這讓我對自己有了更多的信心和勇氣。同時(shí),在實(shí)踐中,我也學(xué)到了很多處事的技巧和方法,這對于我以后的生活和工作都是非常寶貴的財(cái)富。

第五段:總結(jié)感悟,展望未來

這次考察帶給我很多的收獲和成長,我學(xué)到了很多,拓寬了眼界,增長了見識。在考察中,我深刻感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性,也看到了人民對美好生活的追求。同時(shí),我也明白了自己的不足和不足之處,這讓我知道了未來要向哪個(gè)方向發(fā)展。因此,我會以這次考察為契機(jī),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提升自己的能力,并為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。

以上就是我在這次考察中的心得體會和感悟,我相信這次考察對我的成長和發(fā)展起到了積極的作用。我會將這次考察中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)牢記于心,用于今后的學(xué)習(xí)和工作中,為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。希望可以繼續(xù)參加類似的考察活動(dòng),拓寬個(gè)人視野,深化自己的認(rèn)識,并為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。

社會考察的心得體會及感悟篇三

近日,我參加了一次考察活動(dòng),深入了解了某企業(yè)的運(yùn)營模式。通過這次考察,我受益匪淺,不僅對企業(yè)經(jīng)營有了更深刻的認(rèn)識,同時(shí)也對個(gè)人的成長產(chǎn)生了很大推動(dòng)作用。在這篇文章中,我將分享我在考察中得到的一些體會和感悟。

第二段:深入了解的重要性

參加這次考察,最讓我受益匪淺的是深入了解企業(yè)的運(yùn)營模式。在表面上,它只是一家從事電子產(chǎn)品研發(fā)和銷售的公司,但當(dāng)我實(shí)地參觀了他們的工廠和研發(fā)中心后,我意識到企業(yè)的成功并不是偶然的。他們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)流程經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和嚴(yán)格控制,確保產(chǎn)品的質(zhì)量和性能達(dá)到客戶的期望。深入了解公司的運(yùn)營模式,讓我意識到在商業(yè)世界中,沒有什么是可以取代深入了解企業(yè)核心業(yè)務(wù)的。

第三段:溝通與團(tuán)隊(duì)合作

參加考察活動(dòng),意味著要和一群志同道合的人共同工作和學(xué)習(xí)。這個(gè)過程中,溝通和團(tuán)隊(duì)合作變得至關(guān)重要。在考察中,每個(gè)人都有各自的任務(wù)和責(zé)任,但只有團(tuán)隊(duì)合作才能真正完成整個(gè)考察任務(wù)。溝通則是團(tuán)隊(duì)合作的基石,只有互相了解和理解,我們才能更好地分配任務(wù),協(xié)調(diào)行動(dòng)。通過這次考察,我深刻認(rèn)識到,在團(tuán)隊(duì)合作的過程中,溝通是最重要的能力之一。

第四段:觀察與思考

在考察活動(dòng)中,觀察和思考是不可或缺的。觀察是我們了解企業(yè)現(xiàn)狀和運(yùn)營模式的窗口,只有通過仔細(xì)觀察,我們才能對企業(yè)進(jìn)行有效的評估和分析。在觀察的同時(shí),思考能力也是至關(guān)重要的。通過思考,我們可以從觀察中獲得更深入的認(rèn)識和洞察力。在這次考察中,我學(xué)會了觀察和思考,這不僅對課程學(xué)習(xí)有益,也對解決實(shí)際問題有很大的幫助。

第五段:心得與感悟

通過這次考察,我不僅學(xué)到了專業(yè)知識,還深刻認(rèn)識到了自我成長的重要性。這次考察不僅是對課程內(nèi)容的補(bǔ)充和應(yīng)用,更是對自身能力和素養(yǎng)的挑戰(zhàn)。在考察中,我不斷遇到了各種問題和困難,但是通過努力和團(tuán)隊(duì)合作,我成功地解決了這些問題,并取得了不錯(cuò)的成果。這次考察讓我意識到,只有通過實(shí)踐和不斷挑戰(zhàn)自己,才能獲得真正的成長與提升。

總結(jié):

通過這次考察,我深刻認(rèn)識到深入了解的重要性,團(tuán)隊(duì)合作與溝通的重要性,以及觀察和思考的能力。這些體會不僅對我的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展有著積極的影響,也對我個(gè)人的成長起到了極大的推動(dòng)作用。通過這次考察,我變得更加自信和勇敢,更加具備解決問題和適應(yīng)變化的能力。我相信,這些體會和感悟?qū)殡S我一生,并指導(dǎo)我未來的發(fā)展道路。

社會考察的心得體會及感悟篇四

第一段:引言(120字)

近日,作為冬奧會舉辦地之一,我有幸參與了一次冬奧考察,并親自感受了冬奧會的籌備工作。在這次考察中,我深感中國冬奧會籌辦工作的巨大挑戰(zhàn)和偉大成就。通過考察,我對冬奧會的籌備工作有了更深刻的理解,也對中國的發(fā)展前景充滿了信心。

第二段:冬奧籌辦所取得的巨大成就(240字)

中國冬奧會籌辦工作取得了巨大的成就,這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是場館建設(shè)。我看到了許多工地上機(jī)器的嘈雜聲,高樓大廈井然有序地崛起,形成了冬奧會的雄偉場景。其次是交通基礎(chǔ)設(shè)施的完善。我乘坐了快速鐵路,領(lǐng)略了中國科技的巔峰之美。最后是志愿者培訓(xùn)和組織。我們參與考察的志愿者熱情周到,為我們提供了精心的服務(wù),讓我們深切感受到了中國人民的熱情和友善。

第三段:冬奧會籌辦的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(240字)

冬奧會的籌辦工作不可避免地面臨著許多挑戰(zhàn)。首先是氣候的因素。由于中國境內(nèi)的氣候差異巨大,不同場館的氣候條件也不盡相同,這給籌辦工作帶來了極大的困難。同時(shí),冬奧會的場館建設(shè)工作需要大量的資金和人力資源,籌措這些資源也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)的過程中,中國政府不遺余力地加大了對冬奧會的支持,不僅投入了大量資金,還積極調(diào)動(dòng)了社會資源,為籌辦工作提供了有力保障。

第四段:冬奧會給中國的發(fā)展帶來的機(jī)遇(240字)

冬奧會是中國發(fā)展的重要機(jī)遇。首先,通過冬奧會的籌備工作,中國技術(shù)和管理水平得到了提升,為中國經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了有力支持。其次,冬奧會的舉辦將吸引大量國際游客和媒體的目光,將中國作為一個(gè)豪華的旅游目的地呈現(xiàn)給全世界,為中國旅游業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的機(jī)遇。最后,冬奧會的籌備工作也帶動(dòng)了中國相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為中國經(jīng)濟(jì)的升級轉(zhuǎn)型起到了積極的推動(dòng)作用。

第五段:對冬奧會籌辦工作的展望(360字)

通過這次冬奧考察,我深深感受到了冬奧會籌辦工作的辛苦和巨大成就。我對中國冬奧會的未來充滿了期待。我希望冬奧會能給中國人民帶來歡樂和驕傲,同時(shí)也為促進(jìn)世界各國的交流與友誼作出貢獻(xiàn)。我相信,在中國政府的大力支持和全社會的共同努力下,冬奧會一定會成功舉辦。相信通過這次冬奧會,我們可以向世界展示出一個(gè)更加嶄新、更加繁榮的中國。冬奧會的成功將成為中國發(fā)展史上的里程碑,也將為全人類在冰雪運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域帶來更美好的明天。

總結(jié):通過這次冬奧考察,我深深感受到了中國冬奧會籌辦工作的巨大挑戰(zhàn)和偉大成就。冬奧會不僅提升了中國的綜合實(shí)力,也為中國的發(fā)展帶來了巨大機(jī)遇。相信在中國政府和全社會的共同努力下,冬奧會一定會成為一個(gè)世界矚目的盛事,為中國和全世界人民帶來無盡歡樂和驕傲。

社會考察的心得體會及感悟篇五

社會治理是現(xiàn)代社會的一項(xiàng)重要任務(wù),它涉及到國家、政府、社會組織以及每個(gè)公民的共同參與。近期,我有幸參加了一次社會治理的考察活動(dòng),通過實(shí)地考察和親身參與,我深刻感受到了社會治理的重要性和挑戰(zhàn)。在此,我愿意分享我的考察心得體會。

首先,了解社會治理的多元性和復(fù)雜性。在考察過程中,我目睹了不同級別、不同部門以及不同層面的社會治理工作。政府部門在傳統(tǒng)的行政管理之外,還積極推動(dòng)社會組織的發(fā)展,鼓勵(lì)民間力量的參與。社會組織在涉及教育、環(huán)保、扶貧等方面發(fā)揮著重要作用。此外,企業(yè)也承擔(dān)起了社會責(zé)任,積極參與社會治理工作。社會治理的程度和方式多種多樣,需要政府、社會組織、企業(yè)和公民共同協(xié)作,形成合力。

其次,注重社會治理的創(chuàng)新性。社會治理是一個(gè)不斷發(fā)展的過程,需要不斷創(chuàng)新和探索。在考察中,我了解到許多地方政府積極引入先進(jìn)的技術(shù)手段,如大數(shù)據(jù)、人工智能等,提升社會治理的效能和智能化水平。在基層社區(qū),一些地方政府還開展了“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)”服務(wù)模式,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),提供更便捷、高效的社區(qū)服務(wù)。創(chuàng)新不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)手段上,還需要在管理理念、政策措施、制度建設(shè)等方面進(jìn)行創(chuàng)新。

再次,加強(qiáng)社會治理的協(xié)同性。社會治理涉及到多個(gè)部門、多方力量的合作。在考察過程中,我發(fā)現(xiàn)一些地方政府成立了跨部門、跨領(lǐng)域的工作組織,加強(qiáng)各方力量的協(xié)調(diào)配合。政府、社會組織、企業(yè)和公民需要建立起合作共享、信息共享的機(jī)制,形成高效、有序的社會治理網(wǎng)絡(luò)。只有各方協(xié)同作戰(zhàn),才能有效解決社會問題,提升社會治理的水平。

另外,重視社會治理的民主性。社會治理是一個(gè)“治理者與被治理者”的關(guān)系,重視民眾的參與和聲音是促進(jìn)社會治理的有效途徑。在考察過程中,我了解到一些地方政府積極開展公眾參與的機(jī)制,如聽證會、座談會等形式,廣泛征集民眾的意見和建議。在社區(qū)治理方面,一些地方政府鼓勵(lì)居民自治,積極推動(dòng)居民自治組織的發(fā)展。民主參與的過程不僅能夠提高治理的民主性,還能夠形成共識和凝聚力。

最后,關(guān)注社會治理的長遠(yuǎn)性和可持續(xù)性。社會治理不僅僅是解決當(dāng)前的問題,更要關(guān)注問題的根源和長遠(yuǎn)的發(fā)展。在考察過程中,我了解到一些地方政府注重社會治理的可持續(xù)發(fā)展,通過培養(yǎng)社會組織的能力,加強(qiáng)公民的素質(zhì)教育,推動(dòng)企業(yè)做好社會責(zé)任等方式,形成可持續(xù)的社會治理模式。只有不斷解決根本問題,才能夠?qū)崿F(xiàn)社會治理長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。

總之,通過這次考察,我深刻認(rèn)識到社會治理的多樣性、創(chuàng)新性、協(xié)同性、民主性以及長遠(yuǎn)性和可持續(xù)性。社會治理需要政府、社會組織、企業(yè)和公民共同參與,形成合力,才能夠有效解決社會問題。我相信,只要各方密切合作,社會治理的水平將不斷提高,我們的社會將變得更加和諧繁榮。

社會考察的心得體會及感悟篇六

考察是一種重要的活動(dòng),它能夠幫助我們了解世界、開闊視野、增長知識。在一次次的考察中,我們不僅可以親身參觀、交流學(xué)習(xí),還可以從中獲得很多有意義的體驗(yàn)和感悟。以下是我從一次考察中得到的一些心得體會和感悟。

第一段:開拓眼界

在這次考察中,我去到一個(gè)陌生的城市,參觀了一家著名的企業(yè)。這個(gè)企業(yè)規(guī)模龐大,技術(shù)先進(jìn),經(jīng)營管理有序,給我留下了深刻的印象。在參觀過程中,我看到了高科技產(chǎn)品的生產(chǎn)線,聽到了行業(yè)專家的講解,認(rèn)識了很多優(yōu)秀的員工。通過這次考察,我對這個(gè)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、技術(shù)進(jìn)步以及企業(yè)經(jīng)營管理等方面有了更深入的了解,開拓了我的眼界。

第二段:加深了對課堂知識的理解

在課堂上,我們學(xué)到了很多理論知識,但這些知識常常會顯得抽象而遙遠(yuǎn)。通過參觀實(shí)際企業(yè),我將所學(xué)的知識與實(shí)際操作結(jié)合起來,加深了對課堂知識的理解。例如,我們在考察中學(xué)到了企業(yè)如何利用先進(jìn)的自動(dòng)化設(shè)備提高生產(chǎn)效率,如何通過精細(xì)管理來降低成本,這些都是我們在課堂上學(xué)習(xí)到的知識的實(shí)際應(yīng)用。這種理論與實(shí)踐的結(jié)合,使我更加深刻地理解了所學(xué)知識的真正含義。

第三段:培養(yǎng)了實(shí)踐能力

參觀企業(yè)不僅能夠幫助我們理解課堂知識,還能培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力。在參觀過程中,我們親自操作設(shè)備,觀察工人的工作,感受到了工作的辛苦和復(fù)雜性。這讓我明白了一個(gè)道理,就是理論知識只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用。通過實(shí)踐,我開始意識到只有全身心地投入到工作中,才能夠獲得真正的成就感和滿足感。

第四段:提升了自我認(rèn)知和發(fā)展規(guī)劃

這次考察讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足。我在參觀中觀察到了一些行業(yè)中成功的人士,他們努力工作,積極向上,擁有良好的個(gè)人品質(zhì)和專業(yè)能力。通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足,例如溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力亟待提高。這次考察讓我意識到自己的不足之處,并為我未來的發(fā)展規(guī)劃提供了重要的參考。

第五段:增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感

這次考察深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我看到了企業(yè)如何通過不懈的努力取得成功,員工如何為了企業(yè)的利益和發(fā)展付出辛勤的努力。這讓我深深地感受到了責(zé)任感和使命感的重要性。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該有擔(dān)當(dāng),肩負(fù)起國家和社會的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。這次考察讓我深深地明白了這一點(diǎn)。

總結(jié):

通過這次考察,我開闊了眼界,加深了對課堂知識的理解,培養(yǎng)了實(shí)踐能力,提升了自我認(rèn)知和發(fā)展規(guī)劃,增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感。考察是一次非常有價(jià)值的活動(dòng),它不僅能夠幫助我們學(xué)到更多的知識,還能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀。我相信,通過不斷地參加考察,我們定能更好地成長和發(fā)展。

社會考察的心得體會及感悟篇七

考察冬奧感悟心得 體會 新年伊始,習(xí)近平總書記實(shí)地考察 2022 年北京冬奧籌辦工作,凜冽寒冬,再一次點(diǎn)燃了大家的冬奧熱情和夢想激情。在壓力和挑戰(zhàn)之下我們走過了極不平凡的 2020 年,迎來了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。2021年注定非凡,是?十四五?開局之年,是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年,每一個(gè)里程碑式的大事件都將見證中國的大國實(shí)力和大國擔(dān)當(dāng),籌備冬奧,也是見證中國發(fā)展歷史性變革、取得歷史性成就的過程,總書記考察冬奧,意義重大!重壓之下、逆勢而上,?中國行?!2021 年是冬奧籌備的最后一年,是沖刺之年也是決勝之年,北京冬奧會籌辦在疫情防控中正在穩(wěn)步推進(jìn),我們將在齊心協(xié)力抗擊新冠肺炎疫情的同時(shí),堅(jiān)實(shí)有力地接好籌辦冬奧盛會的接力棒,交出一份冬奧籌辦的亮麗答卷。過去一年,面對突如其來的新冠肺炎疫情,北京冬奧組委因時(shí)因勢調(diào)整工作計(jì)劃,創(chuàng)新工作方式,克服各種困難,做到疫情防控和冬奧籌備兩手抓、兩不誤,工作不斷、力度不減,加緊推進(jìn)各大競賽場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),賽時(shí)酒店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)保障工作進(jìn)入新階段,各大項(xiàng)目隊(duì)、?冬奧人?堅(jiān)持訓(xùn)練備戰(zhàn),努力把疫情對冬奧會籌備工作的影響降到了最低。疫情帶來的不確定性,成為了當(dāng)下奧林匹克運(yùn)動(dòng)及世界體壇的最大挑戰(zhàn)之一,重壓之下,我們逆勢而上、扎實(shí)籌辦,則為世界體育注入了一劑?強(qiáng)心劑?。

從從容容、保質(zhì)保量,?中國為什么行??冬奧會既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。在充滿不確定性的外部環(huán)境中,北京冬奧會籌辦進(jìn)展?極其順利?,其背后正是率先控制住疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由負(fù)轉(zhuǎn)正的中國實(shí)力和中國擔(dān)當(dāng),2022 年的北京冬奧會,中國將再一次為國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)作出新的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在考察時(shí)提出?冬奧會所有建設(shè)工程要‘堅(jiān)持百年大計(jì),精心設(shè)計(jì)、精心施工,按規(guī)劃和計(jì)劃推進(jìn),做到從從容容、保質(zhì)保量’?,我們?yōu)槭裁葱??面對?fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢和經(jīng)濟(jì)下行壓力,?中國號?經(jīng)濟(jì)巨輪沿著高質(zhì)量發(fā)展的航向破浪前行,黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就提供了歷史前提和雄厚基礎(chǔ),中國制度的巨大優(yōu)越性在披荊斬棘中得到了生動(dòng)彰顯,總書記一再強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和發(fā)展,我們走自己的道路,不懼風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),因?yàn)槲覀冇兄鵁o比強(qiáng)大的前進(jìn)定力和駕馭大局的堅(jiān)強(qiáng)能力。

建設(shè)體育強(qiáng)國的重要內(nèi)容,也是我們開拓創(chuàng)新推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局的重要?jiǎng)恿Α?十四五?宏偉藍(lán)圖振奮人心,承載著大國發(fā)展的雄心壯志,也包含著每一個(gè)中國人民的幸福期盼,團(tuán)結(jié)奮斗的中華兒女一直在創(chuàng)造中國奇跡,也將繼續(xù)創(chuàng)造歷史!

冬奧考察感悟心得體會

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社會考察的心得體會及感悟篇八

第一段:引入寺廟考察的重要性和目的(總攬)

寺廟考察作為一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展方式,對于理解和感悟佛教文化起到了重要的作用。寺廟考察旨在通過實(shí)地的參觀和學(xué)習(xí),深入了解佛教的歷史、教義以及寺廟的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色。我參與了一次寺廟考察活動(dòng),從這次經(jīng)歷中,我對佛教文化有了更深刻的認(rèn)識和體驗(yàn),對人生的思考也得到了一些新的啟迪。

第二段:感悟佛教教義的中心思想(教義)

在寺廟考察中,我領(lǐng)悟到佛教教義的中心思想是“生命無常”。佛教強(qiáng)調(diào)生命的無常性和世間的無常性,提醒人們要對世間物質(zhì)的欲望保持淡泊心態(tài),追求心靈的自由和解脫。佛陀教誨的“四諦”和“八正道”成為我在這次考察中的重要參考。寺廟內(nèi)的佛教壁畫和雕塑,以及僧侶的教誨,都讓我深深感受到生命無常的深遠(yuǎn)思考。

第三段:寺廟建筑與藝術(shù)的獨(dú)特之處(建筑與藝術(shù))

寺廟的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色也是我在考察中的關(guān)注焦點(diǎn)。我注意到寺廟的建筑都強(qiáng)調(diào)簡潔和諧,追求心靈平靜的空間。每個(gè)殿堂的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾都有著特定的含義,寓意佛法的智慧和大慈大悲。寺廟的壁畫和雕塑也充滿了寓意和象征,通過線條和色彩的細(xì)膩表達(dá),給觀者帶來了美的享受和感悟。寺廟建筑與藝術(shù)不僅體現(xiàn)了人們對宗教的崇敬,也承載了文化的傳承和審美的追求。

第四段:寺廟考察對個(gè)人的心靈觸動(dòng)(心靈觸動(dòng))

寺廟考察讓我對人生的思考有了更深入的領(lǐng)悟。在寺廟的靜謐環(huán)境中,我感受到了內(nèi)心的寧靜和平和。面對快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,寺廟考察成為我平衡身心、追求內(nèi)心寧靜的重要方式之一。佛教的教誨讓我反思自己的貪欲和執(zhí)著,更加懂得珍惜眼前所擁有的,并學(xué)會釋放和舍棄對無關(guān)緊要的煩惱。

第五段:對未來生活的啟示和自我期許(啟示與期許)

寺廟考察對我對未來的生活有了新的啟示和期許。我希望能夠保持一顆持續(xù)反思和淡泊的心,不被物欲所擾,堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念和價(jià)值觀。我也計(jì)劃將寺廟考察與其他形式的文化考察結(jié)合起來,通過實(shí)踐和閱讀,更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化。同時(shí),我希望自己將這次寺廟考察的感悟應(yīng)用到生活中,以積極向上的態(tài)度去面對困難和挑戰(zhàn),追求心靈的平靜和幸福。

總結(jié):

通過參與寺廟考察這一活動(dòng),我對佛教文化有了更深刻的了解和體會。佛教教義的中心思想、“生命無?!钡母形?、寺廟建筑與藝術(shù)的獨(dú)特之處、寺廟考察對個(gè)人心靈的觸動(dòng),以及對未來生活的啟示和期許,都讓我受益匪淺。寺廟考察不僅是對傳統(tǒng)文化的了解,也是一次對內(nèi)心的深度反思和豐富人生的心靈之旅。

社會考察的心得體會及感悟篇九

寺廟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是人們求心靈寄托的一個(gè)場所。作為一名大學(xué)生,我有幸參加了一次寺廟考察活動(dòng)。通過這次考察,我深刻體會到了寺廟的獨(dú)特魅力,并從中收獲了許多感悟和體會。

第一段:寺廟的歷史與文化

寺廟是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在考察中,我了解到許多寺廟是在幾百年前由古代賢人創(chuàng)建的,如白塔寺、靈巖寺等。這些寺廟不僅僅是一座座建筑,更是我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要載體。除了建筑本身,寺廟內(nèi)的文物和佛教文化也讓我受益匪淺。在佛教教義的影響下,寺廟中充滿了寧靜和祥和的氛圍,讓人感受到了一種超脫于紛繁世俗的平靜和寧靜。

第二段:心靈的凈化與寄托

寺廟往往是人們尋求心靈寄托和凈化的場所。在日常生活中,我們常常會忙于應(yīng)付各種瑣事和壓力,很難找到一個(gè)可以傾訴心事和尋求內(nèi)心平靜的地方。而寺廟則成了一個(gè)讓人們暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)困擾的圣地。在寺廟中,我的心開始變得平靜,思緒也漸漸清晰起來。面對佛像,我不禁閉目凝神、默默祈愿,心中的種種繁雜憂愁仿佛都被神圣的空間所抹去。在這樣的環(huán)境中,我可以安靜地思考自己的人生和內(nèi)心真正的需求,讓自己的心靈得到一次凈化和寄托。

第三段:對人生的思考與追問

寺廟考察活動(dòng)也給我提供了一個(gè)機(jī)會去思考人生的意義和價(jià)值。身處于快節(jié)奏的社會中,我們常常被物質(zhì)和功利主義所困擾,很難找到一個(gè)獨(dú)處思考的機(jī)會。而寺廟則成了一個(gè)開啟心靈對人生追問的窗口。站在高塔上,俯瞰著廟宇,我心中涌起一種莫名的敬畏和對生命的敬重。每一幢建筑都是前人智慧的結(jié)晶,也代表了對人生的獨(dú)特思考。我開始提出許多問題,如何追求人生的真正價(jià)值?如何平衡物質(zhì)與精神追求?這些問題雖然沒有明確的答案,但我相信通過寺廟的感悟和啟迪,我能夠找到屬于自己的人生方向。

第四段:寺廟的社會作用和責(zé)任

隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展,寺廟的社會作用也逐漸凸顯出來。寺廟不僅僅是提供給信徒祈禱和修行的場所,更是傳遞精神正能量的重要載體。寺廟的修建、管理和宗教活動(dòng)都以和平、善良、和諧為核心,對于社會的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。寺廟還鼓勵(lì)信徒盡己所能去回報(bào)社會,通過慈善和社會公益活動(dòng),傳遞人間大愛。在這個(gè)瞬息萬變的社會中,寺廟的社會責(zé)任和作用顯得尤為重要。

第五段:寺廟考察的意義

通過這次寺廟考察活動(dòng),我深刻體會到寺廟的歷史、文化、心靈凈化、人生追問和社會責(zé)任等方面的重要性。寺廟不僅僅是信仰的場所,更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要載體。我相信,這次寺廟考察的經(jīng)歷將對我的成長和未來產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索和傳承寺廟文化,將其與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結(jié)合,為推動(dòng)社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):

通過這次寺廟考察,我更加深入地了解了寺廟的歷史和文化,感受到了寺廟的心靈凈化和人生追問的力量,認(rèn)識到了寺廟的社會作用和責(zé)任。寺廟是一個(gè)獨(dú)特而神圣的場所,它通過培養(yǎng)信仰、傳遞正能量,為社會的和諧與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。我相信,只有傳承和發(fā)揚(yáng)寺廟文化,才能讓我們的社會更加文明進(jìn)步,讓我們的內(nèi)心更加平靜寧靜。

社會考察的心得體會及感悟篇十

民間文化是指民間傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化和習(xí)俗,其豐富多彩、獨(dú)具特色。而考察民間文化,則是通過實(shí)地走訪、了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗,觀察傳統(tǒng)文化遺存和傳承情況等方式,探究其民間文化的內(nèi)涵及保護(hù)方式,有助于推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新。在此,本文將分享我在進(jìn)行民間文化考察中的心得體會。

第二段:體驗(yàn)民間文化考察中的感受

在民間文化考察過程中,我深刻領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化在我們生活中的重要性。在浙江的龍泉,我從中華民族最早的青銅器入門界門派——龍泉青銅器發(fā)源地和今日新的長虹村了解了青銅器之于中國文明的特殊地位,而這些文物都來自于近二、三千年前。在江蘇的揚(yáng)州,我在名人故居區(qū)一邊欣賞他們巧妙的意境構(gòu)建,一邊聆聽導(dǎo)游講述他們的鮮活傳奇??偟膩碚f,民間文化考察中的體驗(yàn)是別具一格,彌足珍貴的。

第三段:挖掘民間文化考察后的魅力

民間文化考察不僅有利于了解傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)、掌握傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn),更能感悟到獨(dú)特的精神魅力。美國文化學(xué)者肯尼斯·伯克認(rèn)為,民間文化反映了一個(gè)民族無形的文化精神和文化內(nèi)核,是一個(gè)民族文化的靈魂所在。在民間文化考察中,我們深入了解傳統(tǒng)資源的芬芳質(zhì)地,品味到古老文化的美妙風(fēng)韻,這是鼓舞我們心靈的源泉,是鮮活的文化滋養(yǎng)和激勵(lì)人們創(chuàng)新努力的。因此,挖掘民間文化考察后的魅力,是我們對傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)揚(yáng)的一種珍視和致敬。

第四段:民間文化考察對于文化傳承和創(chuàng)新的促進(jìn)

毋庸置疑,民間文化考察對于文化傳承和創(chuàng)新有著實(shí)質(zhì)性的幫助。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行調(diào)研、保護(hù),能夠有效地促進(jìn)社會文化進(jìn)步,使人們在傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),更好地為未來文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在當(dāng)下這個(gè)全球化的時(shí)代,支持文化傳承與創(chuàng)新,不但是中華文化的魅力傳播,也相當(dāng)于為全球文化的多樣性和互動(dòng)性做出一份貢獻(xiàn),更有利于全球社會的和諧發(fā)展。

第五段:結(jié)論

綜上所述,民間文化考察是一種重要的文化探究方式,有利于挖掘傳統(tǒng)文化魅力,促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新。而在我們?nèi)粘I钪?,我們?yīng)當(dāng)關(guān)注民間文化的傳承和保護(hù),只有這樣,我們才能夠不斷挖掘文化的精髓,并為未來的文化傳承和創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

社會考察的心得體會及感悟篇十一

考察第一站:中共一大會址—紅船。xx年前,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在南湖的一艘畫舫上完成了最后議程,宣告中國共產(chǎn)黨成立?!耙淮蟆睍h閉幕,代表們當(dāng)夜分散離開了嘉興,革命的火種被帶向全國各地。從此,中國革命的航船從南湖揚(yáng)帆啟航,中國的歷史開啟了全新的篇章。

“追憶紅色足跡,弘揚(yáng)‘紅船精神’,立足崗位,奮勇前行”“不忘初心,弘揚(yáng)‘紅船精神’,堅(jiān)定理想信念”……滿滿一墻的留言,是全國各地的游客們一筆一畫留下的感悟。

張憲義曾經(jīng)說過“‘紅船精神’穿越時(shí)空、歷久彌新。我們要做好‘紅船精神’的研究者、傳播者和踐行者,挖掘出更多鮮活事例,豐富展陳的內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)‘紅船精神’,不忘初心,繼續(xù)前行?!?/p>

二、優(yōu)秀企業(yè)參觀:震撼科技發(fā)展、感受企業(yè)文化底蘊(yùn)

考察團(tuán)歷經(jīng)四天先后參觀了銀江股份有限責(zé)任公司、杭州娃哈哈集團(tuán)、天堂硅谷資產(chǎn)管理集團(tuán)、云棲小鎮(zhèn)、義烏國際商貿(mào)城、浙江甲骨文超級碼科技股份有限公司、萬事利集團(tuán)有限公司。

赴浙江學(xué)習(xí)考察后,感慨萬千,我認(rèn)為浙江發(fā)展的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn):一是經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。突出表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增速快,運(yùn)行質(zhì)量高,發(fā)展氣魄大,人民生活水平高;二是產(chǎn)業(yè)特色鮮明。工業(yè)所占比重大,且已形成塊狀經(jīng)濟(jì),知名企業(yè)和大個(gè)企業(yè)較多;三是體制機(jī)制靈活。浙江在發(fā)展過程中,比較早地認(rèn)識到了單一所有制的弊端,比較早地進(jìn)行了市場取向的改革,形成了靈活的機(jī)制優(yōu)勢和舉全民之力、集社會之財(cái)推動(dòng)發(fā)展的良好局面。為此,我在本次考察中有幾下幾點(diǎn)感悟:

1、要在思想上再放膽。黨的xx大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。十屆人大二次會議通過的憲法修正案,也作出了國家保護(hù)非公有制經(jīng)濟(jì)合法權(quán)益,鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理的明確規(guī)定。理論是實(shí)踐的指南,思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。當(dāng)前,我們要進(jìn)一步解除一切思想禁錮,切實(shí)消除一切發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的疑慮,堅(jiān)決擯棄一切對民營經(jīng)濟(jì)的偏見,樹立“發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)光榮、為社會做貢獻(xiàn)有功”的思想觀念,像浙江人那樣,放心放膽放手發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。

2、要在認(rèn)識上再提高。當(dāng)前,我國大力提倡發(fā)展以股份制為主要形式的混合所有制經(jīng)濟(jì),大力提倡發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。民營經(jīng)濟(jì)因其自身所具有的與生俱來的天然優(yōu)勢,近年來在中國蓬蓬勃勃,發(fā)展極快。因此,必須奮起直追。對于民營經(jīng)濟(jì)來說,能發(fā)展多快就發(fā)展多快,能占多大比重就占多大比重。民營經(jīng)濟(jì)自主投資、自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),具有機(jī)制靈活、適應(yīng)市場能力強(qiáng)等特點(diǎn),是爆發(fā)力的經(jīng)濟(jì)增長極。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)和活躍市場等方面發(fā)揮著重要作用。

通過此次考察團(tuán)為期四天的學(xué)習(xí),優(yōu)秀企業(yè)先進(jìn)的管理理念、濃厚的企業(yè)文化,讓考察組的每一位成員都深受震撼。我們要好好總結(jié)此次考察學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)及精髓,應(yīng)用到未來的企業(yè)管理及規(guī)劃中,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增磚添瓦,再創(chuàng)輝煌!

社會考察的心得體會及感悟篇十二

寺廟承載著千年文化的積淀,是人們心靈寄托和追求信仰的地方。近日,我有幸參加了一次寺廟考察活動(dòng),與同伴們一同探訪了幾座寺廟,深刻體驗(yàn)了其中的厚重歷史和宗教文化。這次考察給予了我很多啟示,讓我深入思考人生的意義與價(jià)值。以下是我對寺廟考察的心得體會。

首先,寺廟是心靈凈土,它給人以力量和溫暖。進(jìn)寺廟,踏上青石板,我仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。寺廟內(nèi)的寧靜和安詳,讓我的心靈得到了深度的寧靜。而且,寺廟的建筑風(fēng)格優(yōu)美典雅,色彩鮮艷的壁畫、雕塑無不展現(xiàn)出宗教的獨(dú)特魅力。在這里,我仿佛能夠擺脫塵世的紛擾,心無旁騖地與自己對話,感受自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。這種寧靜和安詳讓我深感和距離,也讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。

其次,寺廟是智慧的源泉,它賦予人們智慧和思考的力量。我走進(jìn)寺廟的大雄寶殿,看到佛像的恢弘形象和面容莊嚴(yán),不禁使我對人生的意義和修行的方式做出深思。佛陀的三昧耶是無數(shù)智者智慧的結(jié)晶,無邊無際的智慧在寺廟內(nèi)彌漫。寺廟內(nèi)經(jīng)文懸掛,佛經(jīng)的智慧之光也如燈火一般照亮了我的心田。通過閱讀和聽聞經(jīng)文,我逐漸領(lǐng)悟到一些人生的哲理和智慧,更加深入地思考人生的價(jià)值和意義。

再次,寺廟是禮儀的教育場所,它教會人們尊重和感恩之情。在寺廟中,每一個(gè)動(dòng)作和每一個(gè)儀式都是莊重而有秩序的。無論是貼著殿門燃香、拜佛、悟經(jīng),還是與僧人交流討教,我都感受到那種恪守禮儀的嚴(yán)肅和莊重。這些禮儀教育和感恩的儀式讓我明白了人與人之間應(yīng)該懷有感恩之心,要尊重師長和他人的勞動(dòng)成果。在寺廟中,我學(xué)會了恭敬、謙虛和懷有感恩之心的態(tài)度,這是我成長中至關(guān)重要和必不可少的品質(zhì)。

此外,寺廟也是社會和諧的見證和載體,它傳遞著和平與寬容的信息。寺廟象征著宗教信仰的自由和平等,是人們聚集溝通的場所。大家在此共同參與宗教儀式,以及一起誦讀經(jīng)文,相互交流,深化了內(nèi)心的反思和互動(dòng)。而且,在寺廟中可以看到各個(gè)階層和不同信仰的人們和睦相處,彼此尊重,相互包容。這種和諧與寬容在多元文化、多元宗教的今天,無疑是我們最需要的智慧和力量。

綜上所述,這次寺廟考察給予了我很多心靈上的觸動(dòng)和去思考人生價(jià)值的機(jī)會。寺廟是一個(gè)靜謐而充滿智慧的地方,它給予了我很多心靈的寧靜和啟示。寺廟所傳達(dá)的禮儀教育和互動(dòng)使我學(xué)會了尊重和感恩的品質(zhì)。而寺廟所傳承的包容和和諧更加深刻地影響了我。我會繼續(xù)保持對寺廟的關(guān)注和學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將其中的真善美融入到自己的人生中去,讓自己的生活更加有意義和價(jià)值。

社會考察的心得體會及感悟篇十三

近日,我有幸參加了一次民間文化考察活動(dòng),親身感受到了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和魅力。在這次活動(dòng)中,我深入了解了我國各地的傳統(tǒng)工藝、手工技藝以及民間戲曲等形式的文化藝術(shù),讓我重新認(rèn)識到了自己的文化根源,同時(shí)也從中汲取了心靈的精神力量。

第二段:傳統(tǒng)工藝、手工技藝

在參加的活動(dòng)中,我了解到了不少中國地方特有的傳統(tǒng)工藝和手工技藝。其中最讓我驚嘆的是對于藝術(shù)陶瓷的深入探究。民間陶藝是我們中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一,從景德鎮(zhèn)的白瓷到山西的晉陽陶,都有著厚重的傳統(tǒng)文化背景和民間技藝。這些古老的陶瓷工藝不僅具有優(yōu)美的藝術(shù)價(jià)值,而且體現(xiàn)了中國文化的深深底蘊(yùn)。

第三段:民間戲曲

除了傳統(tǒng)手工技藝,民間戲曲也是一種我國重要的文化傳承。我們走訪了一些地方的戲曲團(tuán)體,而他們也向我們介紹了一些膾炙人口的民間戲曲。既有廣場舞公園舞,也有龍舞和花鼓戲等傳統(tǒng)的舞蹈表演形式。這些戲曲形式以及舞蹈,雖然在現(xiàn)代文化浪潮下逐漸失去了原本的生命力和市場,但是通過對這些民間文化的考察和弘揚(yáng),使其重新煥發(fā)出了生機(jī)和活力。

第四段:傳統(tǒng)美食

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,許多地方的大街小巷都開始出現(xiàn)了快餐等的現(xiàn)代食品,使得傳統(tǒng)美食逐漸淡出了人們的視野。但是在我們所走訪的一些地方,仍保留著一些極具特色的傳統(tǒng)美食。其中,最為具有代表性的是豆柿面,用農(nóng)家自產(chǎn)的黑豆加上可供耕種的紅柿制成。傳統(tǒng)美食既美味又具有營養(yǎng)價(jià)值,有助于維系著民間文化神韻。

第五段:結(jié)語

參加這次民間文化考察讓我深刻領(lǐng)略到自己身為中國人的驕傲和自豪。在傳承與創(chuàng)新的同時(shí),如何保護(hù)和弘揚(yáng)民間文化,是我們的共同責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該努力宣傳和傳播我們的民間文化,使電視、網(wǎng)絡(luò)與新型媒體發(fā)揮更為積極的作用,加強(qiáng)我們中國各地傳統(tǒng)文化之間的互動(dòng)與交流。保護(hù)和發(fā)掘民間文化,是弘揚(yáng)中國文化的不可或缺的重要因素。我將會在未來的工作中,將這些體驗(yàn)投入到實(shí)際行動(dòng)中,為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。

社會考察的心得體會及感悟篇十四

在我們的高中生活中,社會考察是一項(xiàng)必修課程。它的主要目的是讓我們更好地認(rèn)識社會、了解社會,提高我們的實(shí)踐和交際能力。通過一年的社會考察,我深刻地感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性,也有了對自己未來的一些理解和規(guī)劃。

首先,社會考察的過程中讓我感受到社會的多樣性。在考察中,我接觸到了各種不同的人和事,這些經(jīng)歷讓我看到了世界的不同面貌。比如,我去了一個(gè)工廠參觀,看到了機(jī)器人的運(yùn)作以及工人們的辛勤工作;我去了一家餐飲公司,看到了店員們熟練的操作和平淡無奇的日常工作;我還去了一家垃圾處理站,了解了城市垃圾如何分類處理,以及廢舊物品如何處理再利用。這些經(jīng)歷讓我明白,有的人每天都在為讓社會變得更好而辛勤工作,有的人則是默默無聞地扮演著社會中不起眼的角色,但他們都是我們社會中重要的一份子。

其次,社會考察也讓我感受到了社會的復(fù)雜性。社會是個(gè)復(fù)雜的體系,每一個(gè)個(gè)體都有自己的思想和行動(dòng)方式。有時(shí)候我們會遇到一些不良的行為,比如違反交通規(guī)則、飚車、亂扔垃圾等等,這些行為都可能會對社會和環(huán)境造成不良的影響。但同時(shí)我也看到了很多良善的行為,有人義務(wù)清理垃圾,有的人遵守游戲規(guī)則,也有人禮讓他人等等。這些良善的行為雖然微小,卻是推動(dòng)社會變得更加美好的關(guān)鍵因素。

在社會考察中,我也更好地認(rèn)識了自我和規(guī)劃了自己未來的道路。通過接觸各種行業(yè)和職業(yè),使我對未來的職業(yè)發(fā)展和自身能力提升有了更加明確的認(rèn)識和規(guī)劃。我認(rèn)為,在未來的職業(yè)生涯中,我想做一名有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)男袠I(yè)人才,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,社會考察是一門有意義的課程,它讓我們更接近社會、更加了解社會、更清晰地認(rèn)識自我。最后,我希望通過今后的努力和付出,能夠成為一個(gè)有用之人,為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

(本文字?jǐn)?shù)為1378字)

社會考察的心得體會及感悟篇十五

11月22日至25日,市教育局在西四旗組織召開了鄂爾多斯市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場會,歷時(shí)四天,內(nèi)容安排有現(xiàn)場觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點(diǎn)評、交流互動(dòng)等活動(dòng),內(nèi)容豐富,形式新穎,幾天下來,雖是累了一點(diǎn),但滿載而歸、收獲頗豐,真是“一路鮮花一路歌”。

第一次在劉少先局長的帶領(lǐng)下以校長的身份參加這樣的現(xiàn)場會,印象比較深刻,四天的拉練式培訓(xùn)會,每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練,氣勢宏大的威風(fēng)鑼鼓表演,全員參與的馬頭琴展示,整齊化一的民族舞蹈,誦詩起舞的國學(xué)經(jīng)典,精彩紛呈的文藝演出,栩栩如生的師生作品,以學(xué)為主的新型課堂,以人為本的精細(xì)管理,校本生成的理性思考……,這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。

學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展,取決于是否具有先進(jìn)的教育思想、正確的價(jià)值觀念和科學(xué)的思維方式,管理的著眼點(diǎn)和歸宿是師生健康快樂的成長和可持續(xù)發(fā)展。西四旗的教育都已開始重視通過專家把脈及在專家引領(lǐng)下形成自己對本校教育的理性思考,并對其理念文化進(jìn)行闡述。如杭錦旗中學(xué)在“實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢教育”的理念引領(lǐng)下,摸索出了“導(dǎo)學(xué)結(jié)合、藝教結(jié)合、體教結(jié)合”的三結(jié)合辦學(xué)模式,給學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力,也逐步形成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。

作為校長,我們也應(yīng)該提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念,并以此為核心確立自己的管理理念、教學(xué)理念、德育理念和服務(wù)理念,并通過解讀與踐行,讓全體師生和家長理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想,為此而共同努力,即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動(dòng)上的合力,從而形成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項(xiàng)活動(dòng)的組織過程中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)劃、計(jì)劃和工作行動(dòng)中。只有理性的高度和行動(dòng)的深度結(jié)合起來,才會有效果,才能有成果,才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。

在現(xiàn)場會期間,我贊成一位校長的說法:“校長最應(yīng)該關(guān)注的文化是課堂文化”。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)最基本也是最有效的途徑。因此,課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)法,四個(gè)旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去東廬中學(xué)學(xué)習(xí)考察,也多次請?jiān)撔5念I(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動(dòng),并結(jié)合本地、本校實(shí)際提出了“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法”、“導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法”、“三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法”等本土化的講學(xué)稿。

由此也引發(fā)了我們的一些思考:東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新,根據(jù)本校實(shí)際改革摸索出了以“講學(xué)稿”為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式,其實(shí)這與先前“洋思中學(xué)模式”有異曲同工之效果。仔細(xì)想來,其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求,所有這些改革,都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新,這種成功的模式學(xué)來為我所用,已初見成效,若真能堅(jiān)守和堅(jiān)持下去并生根發(fā)芽,那的確是件好事,她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么,除“講學(xué)稿”模式外,我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個(gè)人實(shí)際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法?劉永勝教授也指出:“教學(xué)模式可以靈活,教無定法”。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,吃透新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會新教材意圖,一切以全體學(xué)生能積極參與、能學(xué)會且會學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn),充分挖掘一線教師的積極性和潛能,從“教無定法”中得法,得到更多的、更適合每位教師自己的“法”,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下,讓“條條大路通羅馬”。

我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于領(lǐng)先水平,世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅,準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一,說明我們的課堂是高效率的,是符合新課程理念和新課標(biāo)要求的,但我們所欠缺的是沒有對自己的成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和推廣,我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?!這也正是我們今后需要努力的方向。

劉少先局長曾多次說過:“質(zhì)量是學(xué)校的生命線,質(zhì)量是素質(zhì)教育的核心所在”。我們也聽過好多教育專家的講座,最終都要用所帶學(xué)生的中考或高考成績?yōu)橐罁?jù)來說明其理念的超前性,思想的先進(jìn)性和方法的科學(xué)性。會上對2010年全市中、高考質(zhì)量進(jìn)行了科學(xué)的分析,并高屋建瓴地對當(dāng)前存在的問題和今后的教學(xué)提出了寶貴意見和建議。市教研室梁耘主任強(qiáng)調(diào):“素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量,而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量,是教育發(fā)展的硬道理”。校長和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來、全身心投入,以學(xué)生為本,而不是在做表面文章時(shí),才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化,才能讓學(xué)生全面主動(dòng)地發(fā)展。

程鎖明教授在點(diǎn)評時(shí)指出:“真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu),讓差生變優(yōu),從單一到豐富,為孩子的未來、幸福和生存奠基”。我們所參觀四個(gè)旗區(qū)的教育,都以課堂教學(xué)改革為抓手,把中考成績作為評價(jià)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一,各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距,但這種努力的方向和勁頭是應(yīng)該引起我們重視的。

“不求人人升學(xué),但求個(gè)個(gè)成才”,“沒有不好,只有不同”,這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對素質(zhì)教育的深刻理解?!榜R頭琴拉響烏審召,蒙古舞跳亮毛烏素”,全員參與的特長教育已不僅僅是一門校本課程,更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時(shí)王廣源局長曾說:“民族的東西是我們自己的,也是屬于世界的”。杭錦旗中學(xué)的體育競技隊(duì)能在區(qū)運(yùn)會上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然,其藝術(shù)類考生高考成績喜人絕非一日之功,這些成績的取得恰恰是因?yàn)樵撔I促|(zhì)量較差,靠文化課成績無法生存而逼出來的,這些事實(shí)更加說明,每一個(gè)孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并積極地為每一位孩子的健康成長搭建平臺”。

通過三位專家的點(diǎn)撥和校長間的討論交流,自己對什么是學(xué)校特色,怎樣才能形成自己學(xué)校的特色也有一些思考:

(一)學(xué)校特色不完全等同于特長教學(xué),但持之以恒的特長教學(xué)可以形成教學(xué)特色。

(二)當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實(shí)際行動(dòng)之中,并能持之以恒,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新時(shí),這就是一種學(xué)校的文化和特色。

(三)當(dāng)我們把校本課程或某一項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實(shí)并能堅(jiān)守、堅(jiān)持和不斷改進(jìn)時(shí),這就是一種學(xué)校的文化和特色。

學(xué)校是在做人的工作,需要人去做工作,學(xué)校的一切工作都必須是以師生為本的,學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實(shí)施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個(gè)旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊(duì)伍建設(shè),“三名工程”的實(shí)施,“青藍(lán)互助”活動(dòng)的開展,都說明了這一點(diǎn)。以校本教研為中心,強(qiáng)化集體備課工作,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化,注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立的師生成長檔案袋,已成為該校科研課題的一個(gè)亮點(diǎn),他們曾和北京地區(qū)一些名校進(jìn)行互動(dòng)交流,讓師生學(xué)會記錄成長過程,???、校報(bào)、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項(xiàng)措施等都體現(xiàn)了“在積累中走向成長成功,在反思中不斷進(jìn)步”的理念,都說明了各學(xué)校都在注重實(shí)施“以人為本”前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵,提高辦學(xué)品位,都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長。

他山之石可以攻玉,我們應(yīng)虛懷若谷海納百川,虛心學(xué)習(xí)是必須的也是絕對正確的。我們需要學(xué)什么?怎么學(xué)?怎么用?怎么定位自己?實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個(gè)層面的東西,即“道,法,術(shù)”,道即思想理念和道理,法即方法,術(shù)是技能和技巧。道——大家都可以領(lǐng)會,只是程度不同;法——可借鑒不能照搬,術(shù)——是屬于自己的,是學(xué)不來的東西。這也許正是全國再沒有出現(xiàn)第二個(gè)魏書生和陳鴻彬,也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道,借鑒了法,結(jié)合自己的實(shí)際取長補(bǔ)短,讓學(xué)來的東西在自己身上生根發(fā)芽,使其本土化、校本化,這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。

我們不能在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)丟掉了自己,一個(gè)人不能沒有自信,一所學(xué)校,一個(gè)地區(qū)的教育更不能沒有自信!作為準(zhǔn)格爾旗的教育工作者我們沒有理由不自信!因?yàn)槲覀冋幵跍?zhǔn)格爾經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和準(zhǔn)格爾教育穩(wěn)健跨越的大好時(shí)期。拔尖教師、骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀校園長獎(jiǎng)勵(lì)制度,極大地激發(fā)了教師和校長的工作積極性;全國名師實(shí)驗(yàn)基地的誕生和名師工作室的成立,讓我們的教師能與專家零距離接觸;有計(jì)劃地外出學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn),名師育名師活動(dòng),校際結(jié)對互助活動(dòng),學(xué)段銜接研究,強(qiáng)化集體備課,引進(jìn)東廬講學(xué)稿,出臺各學(xué)科教學(xué)常規(guī)等措施,都在有效地促進(jìn)教師專業(yè)成長;自上而下的質(zhì)量意識在不斷強(qiáng)化,中高考成績在全市位次不斷前移,學(xué)校特色化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),全旗素質(zhì)教育質(zhì)量明顯提高;校安工程和校園城域網(wǎng)工程的實(shí)施,正在快速改善全旗城鄉(xiāng)的辦學(xué)條件;準(zhǔn)格爾教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的出臺,為我們明確了目標(biāo),指明了方向,為準(zhǔn)格爾教育的未來繪制了美好的藍(lán)圖。我們有理由相信,準(zhǔn)格爾教育的明天一定會更加燦爛輝煌!

社會考察的心得體會及感悟篇十六

11月29日—30日,我們數(shù)學(xué)科組外出到桂林恭城中學(xué)學(xué)習(xí)考察。這次外出考察活動(dòng)我們做了充分的準(zhǔn)備、目的性強(qiáng)、效果明顯,恭城中學(xué)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)及老師的奉獻(xiàn)精神給我留下深刻的印象。具體感受總結(jié)為以下幾點(diǎn):

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我們一次外出學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校在管理和備考方面的寶貴機(jī)會。桂林恭城是瑤族自治縣,位于桂林東南,距桂林108公里,人口28萬,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),但民風(fēng)純樸,尊師重教。恭城中學(xué)是廣西有名的縣級重點(diǎn)中學(xué),20xx年被評為廣西首批示范性高中,近年高考重本率都在20%以上,近十幾年幾乎每年都有人考上清華或北大,目前北大27人,清華24人。

二、恭城人民和政府非常重視教育,投入大量資金建設(shè)恭城中學(xué)及或設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金。對考上清華或北大的學(xué)生,一次獎(jiǎng)勵(lì)5萬元;對優(yōu)秀的高一、高二學(xué)生免學(xué)費(fèi),還可以每學(xué)年得到1萬元或八元千的獎(jiǎng)學(xué)金。在老師方面,除了感情留人,學(xué)校想辦法幫助解決住房問題,及提高工作津貼方面也做得不錯(cuò)。學(xué)校強(qiáng)化管理,嚴(yán)格要求,如學(xué)校要求不準(zhǔn)帶手機(jī)回校,如被發(fā)現(xiàn)就停一個(gè)星期課。

三、學(xué)科備考與教學(xué),我們文理數(shù)學(xué)分別聽了兩位數(shù)學(xué)老師的課,并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流。恭城中學(xué)數(shù)學(xué)科實(shí)行三輪復(fù)習(xí)。在輔導(dǎo)資料方面,他們只定外面的電子版資料給老師,所有試題是老師根據(jù)電子版資料改編而成。恭城中學(xué)的老師非常敬業(yè),集體備課,群策群力,努力打造高效課堂。他們的課堂(45分鐘)要求:學(xué)生有興趣聽、容量要夠大、能啟發(fā)學(xué)生的思維。恭城中學(xué)自習(xí)和晚修的時(shí)間較多,如上午共四節(jié)課,但在第二第三節(jié)課期間有一節(jié)25分鐘的自習(xí)課,學(xué)生很好的完成課外練習(xí)。對學(xué)生嚴(yán)格要求,分層教學(xué),對優(yōu)生從高一開始進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)。對中考成績拔尖而留在本校的考生在高一就安排導(dǎo)師帶,對尖生進(jìn)行學(xué)科輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo),如20xx屆考上北大的考生(廣西第九名),在高三對弱科英語有針對輔導(dǎo),最后高考從80多分上到110多分。另外他們數(shù)學(xué)每兩周考一次周測(兩小時(shí)),平時(shí)一周一測(周六晚上1小時(shí))對所有內(nèi)容考查,但以復(fù)習(xí)過的內(nèi)容為主。

社會考察的心得體會及感悟篇十七

山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會,讓我深入走進(jìn)大自然的懷抱,感受質(zhì)樸的山村風(fēng)情。在這次考察中,我不僅見識了山區(qū)人民的樸實(shí)和勤勞,更懂得了生活的真諦。下面,我將分享我在山區(qū)考察中的所見所聞和所悟。

第二段:感受山川的壯麗

在山區(qū)考察中,我領(lǐng)略到了神奇的自然風(fēng)光。那里的山川壯美,峻峭的山脈和蜿蜒的溪流盡顯大自然的鬼斧神工。登上山巔,我俯瞰著群山連綿,云霧繚繞,仿佛置身于仙境之中。這樣壯麗的景象讓我感受到人類與大自然的和諧共生,也讓我更加珍惜身邊的一草一木。

第三段:領(lǐng)悟山區(qū)人民的樸實(shí)和勤勞

走進(jìn)山區(qū),我與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)下了深厚的情誼。他們樸實(shí)、實(shí)在,勤勞又善良。在山村里,每個(gè)人都有自己的事業(yè),獲得了穩(wěn)定的收入。他們懂得與大自然和諧相處,用勤勞的雙手創(chuàng)造美好的生活。他們是我最真摯的朋友,也給我?guī)砹藷o盡的溫暖和感動(dòng)。

第四段:感悟生活的真諦

在山區(qū)的生活中,我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的滿足,更在于對生活的熱愛和追求。山區(qū)人民雖然物質(zhì)條件不如城市,但他們過著簡單而幸福的生活。他們擁有自己的土地,種植蔬菜,養(yǎng)殖家禽,擁有一片寬廣的田野和一片純凈的心靈。從他們身上,我學(xué)到了珍惜現(xiàn)有的一切,對生活懷有感恩。

第五段:回憶與期待

山區(qū)考察是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷。在這次考察中,我領(lǐng)略到了山區(qū)的美景和人民的樸實(shí),悟到了生活的真諦。我將永遠(yuǎn)銘記這次經(jīng)歷,將它作為我人生成長的里程碑。我也期待未來能有更多的機(jī)會走進(jìn)山區(qū),與山區(qū)人民共同分享美好的經(jīng)歷,結(jié)下更多深厚的友誼。從山區(qū)考察中獲得的感悟?qū)⒓?lì)著我,不斷努力,追尋生活的真諦,成為一個(gè)有益于社會和家鄉(xiāng)的人。

總結(jié):通過這次山區(qū)考察,我開闊了眼界,感受到了山區(qū)的壯麗景色,體會到了山區(qū)人民的樸實(shí)和勤勞,領(lǐng)悟到了生活的真諦。這次考察不僅讓我感受到山區(qū)的美麗,也讓我對生活有了更深刻的理解。我相信,這次經(jīng)歷將會對我的人生產(chǎn)生積極的影響,幫助我在未來的成長中更好地面對生活的挑戰(zhàn)。

社會考察的心得體會及感悟篇十八

生活,是一本大開著的書。在我們的成長道路上,家庭、學(xué)校、社會等因素在不斷地影響著我們,塑造著我們的性格,給我們帶來體驗(yàn),讓我們逐漸認(rèn)識社會的多元性。最近,學(xué)校組織了一次社會考察活動(dòng),讓我們更多地了解社會,感受社會多彩的世界,讓我意識到了自己的不足,并感受到了成長帶來的快樂與煩惱。

在社會考察中,我們參觀了一家知名企業(yè),了解了它的發(fā)展歷程以及優(yōu)秀的企業(yè)文化。這家企業(yè)獨(dú)具創(chuàng)新精神,培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀員工,不僅為社會創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,還不斷回饋社會,為人們提供更多優(yōu)質(zhì)服務(wù),是真正意義上的“為人民服務(wù)”的企業(yè)。我深受其影響,體會到了創(chuàng)新的重要性以及如何做一名優(yōu)秀員工的關(guān)鍵所在。同時(shí),我也明白了勤奮和誠實(shí)是成功的重要因素。

另外,在社會考察中,我們還看到了一些社會問題。比如,很多老年人的生活條件比較困難,雖然政府已經(jīng)進(jìn)行了相應(yīng)的補(bǔ)貼,但并不能解決所有人的問題。更重要的是,有些人的道德水平比較低,行為舉止讓人不齒。這讓我深感社會需要更多的關(guān)注和改進(jìn)。

總的來說,社會考察讓我更多地了解社會,讓我看到了前人栽樹后人乘涼的美好愿景,讓我認(rèn)識到自己的不足和需要的地方,同時(shí)也讓我感受到了成長的快樂和煩惱。我會銘記這次經(jīng)歷,讓它成為我未來的一筆財(cái)富,讓它成為我的成長的催化劑,讓它成為我的一份人生經(jīng)驗(yàn)。

(p結(jié)束)

社會考察的心得體會及感悟篇十九

在地區(qū)局的組織安排下,福海縣國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項(xiàng)內(nèi)容:一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù);二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)中,小組成員日夜兼程,邊看邊議,受益匪淺,體會良多。

此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州,廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。

印象之一:“一二三六六”國稅文化體系

“一二三六六”具體指“一個(gè)宗旨、兩個(gè)基石、三個(gè)平臺、六個(gè)理念、六個(gè)一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。

一個(gè)宗旨是“聚財(cái)為國、執(zhí)法為民”;兩個(gè)基石包括明法守真、勵(lì)新至善;三個(gè)平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊(duì)和諧共進(jìn)、個(gè)人全面提升這三個(gè)平臺;六個(gè)應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正;六個(gè)一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊(duì)伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊(duì)活力。

可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng),是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動(dòng)力。通過對廣州國稅文化的了解,通過對比,我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距,主要體現(xiàn)在三方面:

一是創(chuàng)新項(xiàng)目層次較低。近年來,在地區(qū)局的倡導(dǎo)下,縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力,成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了創(chuàng)新工作項(xiàng)目庫,創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客,也取得了一定成績,但與先進(jìn)單位相比,可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動(dòng)層次,未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵,失之于形式簡單,內(nèi)涵較淺,其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。

二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣,體現(xiàn)在國稅工作的方方面面,縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之,未能分清層面和主次,建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵(lì)等機(jī)制,出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失,尤其是激勵(lì)機(jī)制的缺失,在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。

三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項(xiàng)長期、復(fù)雜的工作,需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力,而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時(shí)間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價(jià)攀升和接待費(fèi)用的增長等因素,導(dǎo)致行政資金緊張,顧得了目前,顧不了以后,呈現(xiàn)被動(dòng)的文化建設(shè)短視效應(yīng),后續(xù)的資金、人力投入都不夠,說起來重要,做起來不重要,國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實(shí)和開展。

結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),在以后的國稅文化建設(shè)工作中,我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作:

(一)用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動(dòng)。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向,局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上,帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念,各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo),用實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實(shí)實(shí)的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下,縣局的文化建設(shè)開展更扎實(shí)。

(二)以鮮明活動(dòng)主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來,各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng),布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動(dòng)有稅務(wù)文化理念牽引,一切配合中心工作和重點(diǎn)工作的活動(dòng)都有一個(gè)鮮明的時(shí)代主題,使每一個(gè)稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中??h局文化建設(shè)活動(dòng)豐富,曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動(dòng),讓每一個(gè)稅務(wù)工作者都能在活動(dòng)中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步豐富文化活動(dòng),多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運(yùn)動(dòng)會以及拓展訓(xùn)練等活動(dòng)。

(三)靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣??h局推行稅務(wù)文化的重點(diǎn)方向是稅務(wù)文化在部門的推行,通過各部門稅務(wù)文化的推行工作,使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此,各部門結(jié)合部門特點(diǎn)和工作實(shí)際,制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個(gè)方案都有明確的推行項(xiàng)目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時(shí)限等,做到了“人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果”四落實(shí)。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點(diǎn),在掌聲中找問題,在榮譽(yù)面前找差距,不斷推出納稅服務(wù)新舉措:貼近式服務(wù)、特色服務(wù);其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,真情服務(wù),互助寬容”確定為推行項(xiàng)目,在部門開展的“五互”活動(dòng)(即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫),使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁,互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。

印象之二:個(gè)性化納稅服務(wù)

在考察期間,與廣州同仁交流時(shí),聽說了這樣一個(gè)故事:廣州越秀區(qū)國稅局有一個(gè)愛鉆研、肯吃苦,喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀(陳明耀)。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員,在剛接手這項(xiàng)工作時(shí),他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑,通過向廣東電網(wǎng)公司財(cái)務(wù)人員學(xué)習(xí),逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運(yùn)作,可以說是電力和稅務(wù)兩個(gè)不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個(gè)申報(bào)期,廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金,當(dāng)時(shí)公司的辦稅員緊張萬分,一向按期申報(bào)的企業(yè),怎么會產(chǎn)生滯納金,而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時(shí),小伙阿耀運(yùn)用他對電力行業(yè)核算的知識,經(jīng)仔細(xì)研究才明白:按規(guī)定,廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè),其納稅申報(bào)期比一般企業(yè)滯后一個(gè)月,10月份申報(bào)的是8月的稅款,而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性,系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報(bào),于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報(bào),在上級的指導(dǎo)和幫助下,問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中,阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們:卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能,以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù),同時(shí),為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個(gè)性化服務(wù)。

像阿耀的例子有很多,除此之外,廣州國稅創(chuàng)新工作理念,近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項(xiàng)舉措。例如:一是創(chuàng)新交流方式,開設(shè)“在線訪談”欄目,通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)時(shí)發(fā)布,搭建起一個(gè)征納雙方實(shí)時(shí)互動(dòng)溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報(bào)系統(tǒng),對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個(gè)體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時(shí)不間斷的電話語音報(bào)稅服務(wù)。

綜上所述,反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個(gè)較高的層次,通過比較,我們與之差距在于:縣局的納稅服務(wù)層次還不高,服務(wù)還不夠深入,主要表現(xiàn)在:

(一)納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所,追求表象化服務(wù),未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。

(二)服務(wù)項(xiàng)目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性,我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項(xiàng)基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù),沒有條件很好地實(shí)現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個(gè)性化服務(wù)。

結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實(shí)際和與先進(jìn)做法之間的差距,在今后納稅服務(wù)工作中,我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力,將納稅服務(wù)工作真正落實(shí)到行動(dòng)中去,為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù),使納稅人得到實(shí)實(shí)在在的好處:

(一)由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會,交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法,通過及時(shí)溝通,化解不便,為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程,提供更加高效、便利的服務(wù)。

(二)由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外,應(yīng)主動(dòng)出去,有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式,收集納稅人的各種訴求,發(fā)掘納稅人的潛在需求,相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè),可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”,套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容,直接提供給納稅人,讓納稅人心中有數(shù),切實(shí)把優(yōu)惠政策落實(shí)到納稅人處,更好滿足納稅人的需求。

(三)由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低,涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡,在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待,有針對性地做好服務(wù)工作。例如:針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象,車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語,方便部分納稅人的個(gè)性需求。

廣州之行,是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會,也是一個(gè)反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點(diǎn)、明確方向的好過程。廣州的成功實(shí)踐可圈可點(diǎn),我們從中得到“五大啟示”:

(一)領(lǐng)導(dǎo)垂范

各級領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是一把手,是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人,也是落實(shí)稅務(wù)文化理念的主要推動(dòng)者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念,把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度,率先垂范,在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念,合理配置資源,切實(shí)抓好文化落實(shí)工作。

(二)落實(shí)有效

有效落實(shí)各種稅務(wù)文化理念,有力執(zhí)行各項(xiàng)文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則,言必行,行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實(shí)、執(zhí)行有力要做好以下三個(gè)結(jié)合。第一,文化建設(shè)要虛實(shí)結(jié)合,既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性,又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二,文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合,既要注重文化管理人性化,又要形成切合實(shí)際的制度規(guī)范,實(shí)現(xiàn)文化制度化管理。第三,文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合,在文化理念的引導(dǎo)下,將各層面的理念實(shí)踐與稅務(wù)管理的重點(diǎn)相結(jié)合開展工作。

(三)引導(dǎo)激勵(lì)

稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理,必須堅(jiān)持“以人為本”,以引導(dǎo)為主,循循善誘;必須以激勵(lì)為主,正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中,必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵(lì)性;各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中,必須以正向強(qiáng)化、正向激勵(lì)為主。

(四)齊推共進(jìn)

稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實(shí)。各部門既要各守本職,又要相互補(bǔ)位,形成合力,共同落實(shí)稅務(wù)文化理念,共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署,及時(shí)開展相關(guān)工作和活動(dòng),努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。

(五)閉環(huán)管理

稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項(xiàng)重要職能,應(yīng)遵循計(jì)劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律,形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中,必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計(jì)劃性,確保分工協(xié)作到位,加大監(jiān)控評估力度,不斷實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。

學(xué)先進(jìn),重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余,我們并不妄自菲薄,喪失斗志。差距就是潛力,壓力就是動(dòng)力,在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法可資借鑒。可比與不可比并不重要,重要的是我們受到了鞭策,拓寬了思路;重要的是我們要在可比中深刻反思,迎頭趕上,在不可比中立足實(shí)際,創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人,在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。

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