精心撰寫心得體會不僅可以幫助我們整理思緒,還可以提升我們的溝通和表達(dá)能力。為了使心得體會更加細(xì)膩和具體,我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受進(jìn)行描述。小編整理了一些寫心得體會的經(jīng)典句子,希望能夠給大家一些寫作啟示。
愛國主義詩詞心得體會篇一
首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點和目標(biāo),用自己的行動是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對錯。我認(rèn)為愛祖國與愛人民是統(tǒng)一的。
其次,作為一名衛(wèi)生檢驗工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛國,所以愛國與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外,作為一名新時代社會主義國家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國胸懷,有國才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會主義初級階段,我們的國家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實驗臺上;從昏暗的煤油燈下讀書,到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放,為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個都不能少”的話語,讓我們真切地感受到了祖國大家庭的溫暖。
從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國家都取得了顯著成就,這樣的祖國值得我們驕傲,必然會激起億萬人民更加強(qiáng)烈的愛國情懷。
愛國主義詩詞心得體會篇二
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國主義活動情況的通知精神,滿洲里市委宣傳部為迎接建國60周年大慶,應(yīng)對國際經(jīng)濟(jì)形勢復(fù)雜變化,保持我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國主義教育活動,對于激發(fā)愛國熱情,提振精神,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心,凝聚全體人民的力量,同心同德推動我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,組織開展了一系列群眾性愛國主義教育活動,取得了突出成效。
一、切合群眾愛國熱情,奏響紅色樂章
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署,結(jié)合滿洲里市實際,印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國”愛國歌曲大家唱群眾性紅歌活動的通知》,在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國六十周年“愛國歌曲大家唱”活動愛國主義教育活動總結(jié)20__愛國主義教育活動總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演,在廣場組織了三場紅歌會,廣播電視播出了百首愛國主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國主義歌曲,利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場和社區(qū)文體活動中心組織基層開展群眾性愛國主義歌曲傳唱活動,幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國歌曲歌詠節(jié)。
二、開展志愿者活動,弘揚志愿精神
認(rèn)真落實上級黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求,建立協(xié)會、健全組織。成立了由市文明辦牽頭,民政局、總工會、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會和32個滿洲里市志愿者協(xié)會分會。規(guī)范組織,擴(kuò)大隊伍。今年對我市注冊志愿者進(jìn)行重新整理和登記,市文明辦制定了注冊志愿者管理制度,編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》,對32個協(xié)會統(tǒng)一編號,確定號碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象,統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵企事業(yè)單位對志愿服務(wù)活動進(jìn)行資助。市國檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會和社區(qū)志愿者分會提供了服裝。開展“迎國慶、講文明、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動。20xx年志愿服務(wù)活動以“迎、講、樹”為主題,組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動。“設(shè)崗定責(zé),任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺、“學(xué)雷鋒活動周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)铡ⅰ瓣P(guān)愛未成年人,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會志愿者“博愛送萬家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動等活動,影響廣泛,大力弘揚“了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作,提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容,推動志愿服務(wù)活動經(jīng)?;⑸鐣?。
愛國主義詩詞心得體會篇三
7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀,追憶先烈偉跡,弘揚愛國主義精神活動,受益匪淺。在我國古代和近代歷史上,諸多勇士為了民族自強(qiáng),奮起抵御外敵,譜寫了一曲又一曲壯美的樂章,他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
1867-1885年,劉永福在越南期間,應(yīng)越王邀請,積極援越抗法,屢敗法軍,立下赫赫戰(zhàn)功,被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭結(jié)束后,劉永福回國定居,于光緒十七年(1891年)在欽州營建公館,取名“三宣堂”,以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺抗日,是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國家級重點文物保護(hù)單位和全國百家中小學(xué)愛國主義教育基地,該故居占地2.2萬平方米,建筑工藝、用料十分考究,共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作,栩栩如生,既有晚清風(fēng)格,又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉,而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物,其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績展覽》,更吸引了國內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片,真實的物件,充分展現(xiàn)了劉永??狗?、抗日斗爭的光輝歷程。
馮子材(1818年-1903年),中國晚清抗法名將。青年時期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格,令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍,當(dāng)過千總、總兵、提督。1885年2月,法軍占領(lǐng)諒山,進(jìn)犯文淵州,并乘勢侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)(今友誼關(guān))。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后,經(jīng)過反復(fù)勘察,選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中,法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān),另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭,守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛國熱情鼓舞下,英勇抗擊,全軍將士沖入敵陣,戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍,傷亡眾多,全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn),也是中法開戰(zhàn)以來清軍取得的一次最大勝利。
歷史的啟迪永在,愛國主義精神的價值永存。愛國主義精神是在長期的革命實踐中形成的寶貴精神財富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭年代,根植在蔚為壯觀的祖國大地,銘刻在千千萬萬浙東兒女心中,是無數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成,彌足珍貴,具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛國主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實精神,相信群眾、依靠群眾的民本精神,百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛國主義精神是始終是激勵我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財富,始終是激勵我們苦干實干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動力。
在轉(zhuǎn)型升級、爬坡過坎、追趕跨越的關(guān)鍵時期,我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無窮的,它是干事創(chuàng)業(yè)的動力,是時代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭年代的勝利,靠的是精神,建設(shè)時期的成就,靠的是精神,改革時期的輝煌,靠的也是精神。盡管社會在發(fā)展,時代在前進(jìn),但愛國主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛國主義精神具有召喚人、鼓舞人,激勵人、鞭策人的強(qiáng)大價值功能,無論過去、現(xiàn)在和將來,永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚愛國精神、傳承愛國基因、厚植愛國細(xì)胞,是時代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
當(dāng)前,我國正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過渡期,在這個關(guān)鍵和特殊的階段,面對新形勢、新任務(wù)、新要求,面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢,面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù),全市上下更加需要大力弘揚愛國主義精神,以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感,把愛國基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中,并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國的實際行動中。
愛國主義詩詞心得體會篇四
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教學(xué)
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感呢?我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。一、抓好語言文字,通過正反比較培養(yǎng)愛國之情
小學(xué)語文中的愛國主義典型人物形象、愛國主義思想感情和愛國主義具體事例,都是通過語言文字來表現(xiàn)的。因此,向?qū)W生進(jìn)行愛國主義思想教育,必須抓好語言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過理解重點的字、詞、句、段來領(lǐng)會中心思想,從中培養(yǎng)愛國主義情感。
例如,在教《賣火柴的小女孩》一文時,因為,小女孩是‘凍死”的,所以,課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的詞語,然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認(rèn)識到更寒冷的是黑暗的資本主義社會,所以,賣火柴的小女孩才會被凍死。這樣促使學(xué)生通過對語言文字的理解,進(jìn)一步認(rèn)識到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強(qiáng)愛國主義思想感情。
二、利用電教手段,在語文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強(qiáng)語文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時,不少學(xué)生認(rèn)為只不過是個故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景:一個光著頭,赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著,啟發(fā)學(xué)生回憶自己過大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語文學(xué)科的內(nèi)容開展活動,進(jìn)行愛國主義教育在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后,我組織學(xué)生召開了主題中隊會,《我同賣火柴的小女孩比童年》,對學(xué)生進(jìn)行兩種社會制度對比教育,使他們認(rèn)識到生活在社會主義祖國是無比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩,知道了資本主義社會的罪惡,懂得了只有社會主義才能救中國的道理,使其更加熱愛社會主義祖國,愛惜今天的幸福生活。隊會上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),立志把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說,已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此,面對改革開放中成長的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,我們語文教師更應(yīng)該把愛國主義教育放在首位,這是時代賦予我們的使命。
愛國主義心得體會
新時代愛國主義學(xué)習(xí)心得體會
愛國主義策劃書
愛國主義詩詞心得體會篇五
為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育活動,加強(qiáng)干部職工的愛國主義教育,不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時代責(zé)任感,2011年8月3日下午,在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說員的帶領(lǐng)下,我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對外開放的展覽:《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個中型展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》,通過近千件文物、大量的圖片,結(jié)合沙盤、互動裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計手段,較系統(tǒng)的反映了從2萬年前的舊石器時代到近代的各個歷史時期新疆的歷史面貌。證明了新疆,自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時,又是古代絲綢之路的樞紐,世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》,較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情,讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時我就被獨具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳,還配置了三個各具特色的哈薩克族,柯爾克孜族以及蒙古族的氈房,各種動物標(biāo)本,猶如進(jìn)入了一個遼闊的草原,時刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌,與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》,不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品,是不同時代、不同部族或民族文化特色的形象反映,新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點,屬于不同的人種和部族,代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點,這些干尸和遺物對研究體質(zhì)人類學(xué),民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實物資料。對普及科學(xué)知識,進(jìn)一步了解新疆古代社會和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程,也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識到,新疆的革命史是一個讓人們重溫歷史的重要的窗口,是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭歲月的一個重要的歷史課堂,只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月,才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的,更加堅定了我們發(fā)揚革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年,要為人民的幸福安康、為國家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛國主義詩詞心得體會篇六
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求,在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,要加強(qiáng)愛國主義教育,弘揚愛國主義精神,激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國熱情,凝聚奮進(jìn)新時代的磅礴偉力,做好黨中央部署的各項工作。愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛國主義教育,是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進(jìn)中華民族振興的一項重要工作。
在社會主義初級階段,愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國的前途和命運。熱愛社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民,維護(hù)祖國的獨立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國主義教育,要從學(xué)習(xí)歷史入手,特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史,使人們了解祖國的歷史和現(xiàn)狀,引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心,樹立對自己祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于-切的思想,樹立為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動,為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)有中國特色的社會主義,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛國主義教育,還必須同進(jìn)行無產(chǎn)階級國際主義教育結(jié)合起來,堅持愛國主義國際主義相統(tǒng)一的原則,使人民群眾懂得我們既是愛國主義者,又是國際主義者。當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛國主義教育,要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識弘揚愛國主義精神與堅持對外開放政策關(guān)系,既要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀成果,也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切文明成果,既要反對崇洋媚外,也要反對盲目排外。
首先,加強(qiáng)愛國主義教育必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際相結(jié)合,提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,才能準(zhǔn)確把握新時代愛國主義教育的核心和關(guān)鍵,才能感召人民自覺投身中國特色社會主義偉大實踐,為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量,這是新時代愛國主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?!痹谥袊厣鐣髁x新時代,我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國主義教育,堅持情感教育和知識教育相統(tǒng)一,不斷推進(jìn)愛國主義教育的新發(fā)展。
其次,加強(qiáng)愛國主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨,始終“不忘初心、牢記使命”“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,這表明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇,體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出:“90多年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實踐,是愛國主義的偉大實踐,寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章?!眻远〒碜o(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中華民族走向復(fù)興、實現(xiàn)中國夢的必然要求,也是新時代愛國主義的必然要求。
最后,加強(qiáng)愛國主義教育必須深刻論證“愛國主義與愛社會主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛。要讓這一愛國理念深入人心,就必須闡明中國走社會主義道路是中國人民經(jīng)過長期革命斗爭做出的正確選擇,是中國近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,才是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛國主義心得體會
新時代愛國主義學(xué)習(xí)心得體會
愛國主義策劃書
愛國主義詩詞心得體會篇七
傳統(tǒng)詩詞是中國文學(xué)的瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的愛國主義情懷。在傳統(tǒng)詩詞中,我們可以感受到先賢們對祖國深深的熱愛和無私的奉獻(xiàn)精神。通過研讀傳統(tǒng)詩詞,我深深體會到了愛國主義的重要性和其對個人成長的積極影響。愛國主義不僅是一種情感,更是一種磨礪人性的力量,激勵了我為祖國的繁榮富強(qiáng)努力奮斗。
首先,傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷讓我明白了祖國的重要性。在《赴戍登程口占示家人》一詩中,唐代詩人王之渙寫道:“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。人間福報悲何極,豈有他鄉(xiāng)莫我知?!边@首詩表達(dá)了詩人外出行軍的離愁別緒,同時也表達(dá)了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。通過這首詩,我明白了無論身在何方,我們對家鄉(xiāng)和祖國的思念之情是永遠(yuǎn)不變的。我們要感悟家國情懷,堅守初心,為祖國的繁榮盡自己的微薄之力。
其次,傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷喚起了我對民族精神的思考。在明代文學(xué)家楊慎所創(chuàng)作的《臨江仙·滾滾長江東逝水》中,他以長江為象征,表達(dá)了對國家興旺發(fā)達(dá)的美好向往。這首詩體現(xiàn)了民族精神的壯麗畫卷,勾勒出中國人民為了祖國的繁榮富強(qiáng)而不懈奮斗的精神風(fēng)貌。通過閱讀這樣的詩詞作品,我體會到了傳統(tǒng)詩詞在激勵民族精神方面的力量,也明白了自己作為一名普通人應(yīng)該如何發(fā)揮自己的作用,為實現(xiàn)國家的偉大目標(biāo)而努力。
另外,傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷也深深地感染著我的靈魂。宋代文學(xué)家陸游的《秋夕》一詩中寫道:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。乍可喜,獨凄涼?!边@首詩風(fēng)格獨特,表達(dá)了對家庭團(tuán)圓、對美好生活的向往,也融入了詩人深深的祖國情懷。通過這首詩,我感受到了詩人普通而深沉的情感,這種情感喚醒了我對自己家庭和祖國的珍視和熱愛。
最后,傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷也是培養(yǎng)個人品格的重要途徑。朱自清的《背影》一文中寫到:“他們對于她的母親,終于可以毫不掩飾地說出他們的愿望了:‘你放心吧,我們一定努力?!麤]聽見,仍舊是那么和顏悅色,而且很有耐心的對他們說:‘你們放心,只要你們努力,我沒問題。’”這篇文章以感人的文字描寫了孩子對父親的懷念,展示了家庭的溫暖和親情的力量。通過這篇文章,我明白了在家庭中培養(yǎng)愛國主義精神對個人品格的塑造有著重要的影響,它可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
總之,傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷是我們繼承和發(fā)揚的重要品質(zhì)。通過閱讀和理解傳統(tǒng)詩詞,我們可以從先賢們的智慧中汲取力量,堅定自己的信念,為國家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。愛國主義不僅是一種情感,更是一種精神力量,在培養(yǎng)個人品格和激勵民族精神方面有著重要作用。只有堅守傳統(tǒng),銘記歷史,我們才能在自己的崗位上用實際行動傳承和發(fā)揚愛國主義的精神,為實現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愛國主義詩詞心得體會篇八
第一段:介紹傳統(tǒng)詩詞對于愛國主義的貢獻(xiàn)(200字)
傳統(tǒng)詩詞作為中國文化的瑰寶,承載著中華民族幾千年的歷史和文化積淀。它以其獨特的語言藝術(shù)形式,表達(dá)了人們對國家、民族的熱愛與關(guān)懷。在各個歷史時期,傳統(tǒng)詩詞都起到了弘揚愛國主義精神,激發(fā)民眾愛國情感的作用。這種貢獻(xiàn)不僅僅在于詩詞本身的藝術(shù)魅力,更體現(xiàn)在其傳遞出來的深厚的愛國主義情感。
第二段:傳統(tǒng)詩詞對于弘揚民族精神的意義(200字)
傳統(tǒng)詩詞以其深邃的思想內(nèi)涵和形式多樣的藝術(shù)表達(dá)方式,弘揚了中國民族文化的精髓。它們描繪了紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,表達(dá)了人們對家國的感情。例如,“國破山河在,城春草木深”這句唐代詩句以簡潔的文字表達(dá)出作者對國家衰敗的痛心,彰顯了愛國主義精神。傳統(tǒng)詩詞以其獨特的藝術(shù)魅力,激發(fā)了人們對于民族精神的思考與追求。
第三段:傳統(tǒng)詩詞對歷史文化的傳承和弘揚(200字)
傳統(tǒng)詩詞不僅是對當(dāng)時社會現(xiàn)象的寫照,更是歷史文化的寶貴遺產(chǎn)。許多詩詞作品塑造了許多英雄人物的形象,如白居易的《長恨歌》等。這些作品通過描述歷史人物的偉大事跡和奮斗精神,使后人能夠從中獲得教益,傳承和弘揚歷史文化。傳統(tǒng)詩詞借助藝術(shù)的手法,將歷史文化融入其中,從而使我們更加深刻地認(rèn)識到國家、民族的重要性。
第四段:傳統(tǒng)詩詞對于激發(fā)愛國情感的作用(200字)
傳統(tǒng)詩詞以其優(yōu)雅的語言和富含情感的文字表達(dá),能夠激發(fā)人們對國家的愛和關(guān)懷。例如唐代杜甫的《登高》一詩,通過描繪自然景觀和抒發(fā)對家園的思念之情,讓人們深刻體驗到了對家園的深深眷戀。傳統(tǒng)詩詞以其博大精深的語言藝術(shù),使人們對于國家和民族的認(rèn)同感更加豐厚,激發(fā)了人們愛國情感的力量。而這種力量恰恰是建設(shè)民族復(fù)興的基石。
第五段:傳統(tǒng)詩詞在當(dāng)代的意義和應(yīng)用(200字)
在當(dāng)代社會,傳統(tǒng)詩詞對于培養(yǎng)和強(qiáng)化國民教育,提高國人愛國意識起到了重要作用。傳統(tǒng)詩詞作為精美的文化遺產(chǎn),應(yīng)該得到更多的傳播和應(yīng)用。通過在學(xué)校課堂上的教學(xué),讓年輕一代接觸傳統(tǒng)詩詞,增強(qiáng)他們的文化自信,激發(fā)他們對國家、民族的愛。同時,也可以通過在文學(xué)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)詩詞元素,使其與現(xiàn)代文化元素相結(jié)合,展現(xiàn)出傳統(tǒng)詩詞在當(dāng)代的活力與魅力。
總結(jié):傳統(tǒng)詩詞以其獨特的藝術(shù)形式和豐富的情感內(nèi)涵,成為愛國主義精神的千古經(jīng)典。無論是傳承和弘揚歷史文化,還是激發(fā)人們愛國情感,傳統(tǒng)詩詞都起到了重要作用。在當(dāng)代社會,傳統(tǒng)詩詞仍然具有重要的意義和應(yīng)用價值。通過深入了解傳統(tǒng)詩詞,我們更能夠認(rèn)識到國家的偉大和民族的精神,進(jìn)一步激發(fā)愛國情感,為國家的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
愛國主義詩詞心得體會篇九
第十二期支部主題黨日活動中,學(xué)xxxx關(guān)于弘揚愛國主義精神系列講話。節(jié)選中國特色社會主義新時代,本人深刻認(rèn)識到:
首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點和目標(biāo),用自己的行動是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對錯。我認(rèn)為愛祖國與愛人民是統(tǒng)一的。
其次,作為一名衛(wèi)生檢驗工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛國,所以愛國與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外,作為一名新時代社會主義國家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國胸懷,有國才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會主義初級階段,我們的國家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實驗臺上;從昏暗的煤油燈下讀書,到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放,為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個都不能少”的話語,讓我們真切地感受到了祖國大家庭的溫暖。
從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國家都取得了顯著成就,這樣的祖國值得我們驕傲,必然會激起億萬人民更加強(qiáng)烈的愛國情懷。
愛國主義詩詞心得體會篇十
在中國民族的史冊上,愛國主義是光輝燦爛的篇章,也是中國人民心中永垂不朽的精神。
說起愛國,我們要從小事做起,不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事,否則,將會在愛國的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過馬路時,多獻(xiàn)一點愛心,扶一下身旁的老人;在公交車上,多站一會兒,將自己的座位讓給身邊的老弱病殘;在別人遇到困難時,伸出援助之手,幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起,先學(xué)會尊老愛幼、關(guān)心他人,就可以在愛國的起跑線上邁出第一步。
這時,我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。
記得前幾年,臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生,在一次會議上發(fā)表了’“一邊一國”的謬論。聽了這個消息后,我十分生氣,他竟然能提出這樣的言論。也正因為陳xx的言論使兩岸關(guān)系緊張起來。自古以來,臺灣就是祖國不可分割的土地,可如今卻要分為兩國,這也引起了中國民族強(qiáng)烈的抗議,中國十三億人以及身在異國的中國華僑,都不容陳xx這種叛國行為,他的這種行為也將會受到全中國乃至全世界的譴責(zé)!
不要忘了,我們是龍的傳人,身體里留著祖先的血,生命里延續(xù)著中華民族的精神,讓我們繼續(xù)弘揚中華民族這永垂不朽的愛國精神!
愛國主義詩詞心得體會篇十一
近年來,伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國家地位的不斷提升,人們對于國家認(rèn)同感和愛國情懷的重要性有了更深的理解。在這個背景下,傳統(tǒng)詩詞作為中國文化的重要組成部分,其表達(dá)的愛國主義情感也不可忽視。通過研讀和體會傳統(tǒng)詩詞中蘊(yùn)含的愛國主義精神,我深刻認(rèn)識到了愛國主義的內(nèi)涵和價值,同時也感悟到了傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)愛國情懷的重要作用。
首先,傳統(tǒng)詩詞使我感受到了對祖國的深情厚意。作為中國文化寶庫中的瑰寶,傳統(tǒng)詩詞中蘊(yùn)含的愛國主義情感通過細(xì)膩的文字和豐富的意境,傳遞著作者對于祖國的深情厚意。例如,白居易的《長恨歌》中表達(dá)出的對于唐朝盛世的無比留戀和對于國家命運的憂慮,令人心潮澎湃;杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有南國》則通過細(xì)膩的描寫和對于祖國南方的懷念,使人感受到了作者對于美好家園的深情厚意。這些作品通過細(xì)膩入微的詞句,喚起了我對于祖國的深切情感,讓我對于祖國充滿敬畏和熱愛。
其次,傳統(tǒng)詩詞激發(fā)了我對于民族自豪感的培養(yǎng)。傳統(tǒng)詩詞中不僅包含著對于祖國的深情厚意,更蘊(yùn)含著對于民族的自豪感和對于民族燦爛文化的贊美。例如,杜甫的《登高》中,他對于中華民族的歷史、文化和輝煌,以及對于民族團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息的贊賞之詞,令人心潮澎湃。這些作品讓我感受到了自己身處一個偉大的民族之中,無論是歷史的輝煌還是文化的瑰寶,都令我充滿了自豪感。這種自豪感讓我更加珍惜身處的時代和祖國,為了國家的繁榮和民族的團(tuán)結(jié),更加努力地奮斗。
再次,傳統(tǒng)詩詞喚起了我對于愛國責(zé)任的思考。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生,我意識到自己肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代責(zé)任。通過研讀和體會傳統(tǒng)詩詞中表達(dá)的愛國主義情懷,我深刻領(lǐng)悟到了個人的力量是微乎其微的,但只要每個人都能盡自己的一份力量,共同為祖國的繁榮貢獻(xiàn)力量,就能實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。我要從自己做起,愛護(hù)祖國的環(huán)境,努力學(xué)習(xí),為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時,我還要成為積極的社會公民,關(guān)注社會問題,以實際行動參與社會公益活動,為祖國的發(fā)展和民眾的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,傳統(tǒng)詩詞讓我明白了愛國主義的深刻內(nèi)涵。愛國主義并不僅僅是簡單的愛國情懷,更是一種對于國家發(fā)展、社會進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過閱讀和體會傳統(tǒng)詩詞中所表達(dá)的愛國情感,我深深地意識到了作為一名中國公民的責(zé)任和義務(wù)。只有在民族復(fù)興的道路上,每個人都用自己的智慧和力量為祖國的繁榮作出貢獻(xiàn),才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛國主義是一種無私奉獻(xiàn)的精神,是對民族未來的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我將用實際行動踐行愛國主義,為祖國的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述,通過研讀和體會傳統(tǒng)詩詞中蘊(yùn)含的愛國主義精神,我不僅感受到了對祖國的深情厚意和對民族的自豪感,同時也明白了作為一名現(xiàn)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史責(zé)任和時代使命。傳統(tǒng)詩詞喚起了我內(nèi)心對于愛國主義的追求和踐行,我將不忘初心,砥礪前行,積極投身到祖國的復(fù)興進(jìn)程中,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國主義詩詞心得體會篇十二
在中華人民共和國成立72周年之際,濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開展“我和祖國共成長”系列活動,通過夢有我、精神有我、傳承有我、愛國有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動,深化愛國主義教育,讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長。
一是愛國主題教育,夢有我。“中國夢是民族夢,是國家夢,是每一個中國人的夢,也是每一個殘疾朋友的夢”。國慶期間,各班級召開愛國主義教育主題班會,向?qū)W生講述愛國主義情懷及故事,培養(yǎng)學(xué)生愛國情操,增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅定愛國主義信念。學(xué)生手繪愛國情,將自己的愛國心、報國志通過手抄報的形式呈現(xiàn);通過愛國主義教育主題征文,進(jìn)一步抒發(fā)愛國情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀,精神有我。學(xué)校長期開展經(jīng)典誦讀活動,結(jié)合新中國成立72周年這一國家大事,讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動的主角。通過朗讀紅色故事、紅色詩詞,以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過班級展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果,讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影,傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個人的課堂》《我的教師生涯》《李保國》《黃大年》等紅色電影,通過黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動。黨員教師在觀影后寫下紅色影評及心得體會,紛紛表示要傳承紅色精神,讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無畏精神繼續(xù)傳承下去,從每一件小事做起,積極為聽障學(xué)生的發(fā)展奠基,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國旗敬禮,愛國有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國旗敬禮活動,表白祖國,為新中國成立xx周年送去自己最誠摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具,在操場上、體育館前、教室里,用獨特的方式向祖國媽媽傾訴衷腸。
五是手語“歌唱”祖國,獻(xiàn)禮有我。在國慶節(jié)之際,聽障學(xué)生雖然無法說出對祖國真誠的祝福,但是指尖的每一個動作都在訴說著對祖國母親的愛。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語“歌唱”祖國活動,用手語一筆一劃地書寫出在祖國燦爛陽光下健康成長的最美畫卷。
愛國主義詩詞心得體會篇十三
1、杜牧《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
2、杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
3、杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
4、杜甫《春望》
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
5、杜甫《悲陳陶》
孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。野曠天清無戰(zhàn)聲,四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
6、杜甫《悲青坂》
我軍青坂在東門,天寒飲馬太白窟。黃頭奚兒日向西,數(shù)騎彎弓敢馳突。
山雪河冰野蕭瑟,青是烽煙白人骨。焉得附書與我軍,忍待明年莫倉卒。
7、王昌齡《出塞其一》
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
8、王昌齡《從軍行其一》
烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。
9、王昌齡《從軍行其二》
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
10、王昌齡《從軍行其三》
關(guān)城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場。
表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。
11、李白《塞下曲》
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
愛國主義詩詞心得體會篇十四
10月9日下午,為加強(qiáng)愛國主義教育,僑光中學(xué)舉行“歡度國慶喜迎x”愛國主義教育主題團(tuán)日活動,用自己的方式來慶祝祖國母親的第xx個生日,來感受祖國母親的心跳,來分享祖國母親的輝煌成就。
在活動開始之前,各班主任提前布置學(xué)生在國慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影,并撰寫心得體會。在班會課上,各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會。接著,各班通過班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國視頻,體驗祖國強(qiáng)大的喜悅,并分享觀后感,傳達(dá)愛國主義精神。最后,班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動,活動取得圓滿成功。
學(xué)校一直十分重視對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,以學(xué)生喜聞樂見的方式組織開展主題教育活動。此次愛國主義教育主題團(tuán)日活動的開展,讓學(xué)生們從我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步,感受以愛國主義為核心的時代精神,增強(qiáng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的`熱愛和對中國特色社會主義道路的認(rèn)同,樹立為構(gòu)建社會主義和諧社會和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向,培養(yǎng)愛國情感和愛國意識。
愛國主義詩詞心得體會篇十五
我們作為新一代的青少年,是祖國的希望,祖國的未來必將屬于我們。10月26日劉智遠(yuǎn)博士進(jìn)行”弘揚愛國主義建功立業(yè)新時代”主題講座,讓我久久不能忘懷,我們要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
熱愛祖國是一種自豪而神圣的感覺,每當(dāng)我們星期一的早晨升國旗的時候,我們內(nèi)心熱血沸騰,伴隨著五星紅旗冉冉升起,我們唱著鏗鏘有力的國歌,歌聲傳遍整個校園。
寧夏警官職業(yè)學(xué)院為我們提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為了培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長的搖籃;作為警校生的我們更加去努力學(xué)習(xí),我們肩膀擔(dān)著責(zé)任,要對得起我們所穿的衣服,也要對得起我們學(xué)校老師的辛苦培養(yǎng);我們要珍惜時間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,以此來回報學(xué)校,報答父母。
愛國,是至高無上的品德,是民族的靈魂,我們用詩句來表達(dá)愛國,愛國之情是再樸素不過的情感,就像我國詩人杜甫,他為人民而憂為國家而憂,因此,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范。
愛國,是做人的基本品質(zhì),愛國是我們義不容辭的責(zé)任,作為警校生的我們,要成為一個無愧于國家,無愧于人民,具有愛國情懷,尊師重教,愛自己的家人,踐行社會主義榮辱觀的人。
讓我們肩并肩,用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。我們雖然是學(xué)生,但我們必須擁有愛國精神。我們要團(tuán)結(jié)一心,我們要樹立民族自尊心與自信心,弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之心變?yōu)閻蹏尽?/p>
今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),為明天創(chuàng)造祖國輝煌,在未來貢獻(xiàn)自己的一份力量;愛國之心有小愛,也有大愛,小愛則是:孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;大愛則是:愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖國母親的懷抱中,“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了,祖國才能強(qiáng)大;愛國的先輩為我們做出榜樣,如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí),為自己的祖國奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻(xiàn)力量。
愛國主義詩詞心得體會篇十六
宋·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
宋·文天祥
草合離宮轉(zhuǎn)夕輝,孤云飄泊復(fù)何依?
山河風(fēng)景原無異,城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?
從今別卻江南路,化作杜鵑帶血歸。
宋·文天祥
乾坤能大,算蛟龍、元不是池中物。
風(fēng)雨牢愁無著處,那更寒蟲四壁。
橫槊題詩,登樓作賦,萬事空中雪。
江流如此,方來還有英杰。
堪笑一葉漂零,重來淮水,正涼風(fēng)新發(fā)。
鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。
去去龍沙,江山回首,一線青如發(fā)。
故人應(yīng)念,杜鵑枝上殘月。
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時滅?
駕長車,踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
清·秋瑾
祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音。
金甌已缺總須補(bǔ),為國犧牲敢惜身。
嗟險阻,嘆飄零,關(guān)山萬里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。
清·秋瑾
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
宋·辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。
舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹,尋常巷陌。
人道寄奴曾住。
想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
愛國主義詩詞心得體會篇十七
人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是一個義務(wù),是一種光榮!
--題記
我一口氣看完都德寫的《最后一課》,當(dāng)我閉上眼睛的那一刻,我的心猶如平靜的湖面上掉進(jìn)一塊石頭,激起一陣陣微波,久久不能平靜。我被主人公崇高的愛國精神深深得震撼了,也許是這種足以讓人感動的思想情操打破了我心中的寧靜吧。
曾幾何時,有些人自豪于祖先的文明,驕傲于祖國的強(qiáng)盛,于是,有些人便熱衷于夸大自己的博大,表現(xiàn)自己的仁慈。從此,貪婪的侵略者紛紛來到,殘酷的行為,野蠻的搶奪,粗暴的話語,絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在我的眼前。從此,文明褪色了,以往的強(qiáng)盛也一去不復(fù)返。
這篇文章,正是從這個角度來深化主題的?!巴隽藝?dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!币恢币詠?,我的腦海里時時刻刻回蕩著這句話,我清楚地知道,語言是民族的重要標(biāo)志,失去了語言的文明,也就等于這個民族在世界中已經(jīng)不存在了。不是嗎?仔細(xì)想想,如果你不會講漢語,那么你敢理直氣壯地說你身上流著中華民族的熱血,你是華夏族的后代嗎,你是淡黃子孫,你是一個中國人嗎?我想沒有人能夠肯定。
國土被侵略了,試問一下,民族的恥辱由誰來洗刷?處于水深火熱中的祖國同胞由誰來拯救?國家的破滅由誰來負(fù)責(zé)?一剎那間,有人彷徨了,有人嘆息了,有人遺憾了,但彷徨、嘆息、遺憾是沒有用的,這一切都是徒勞的,只有奮起,只有重振士氣,只有勝不驕、敗不妥才是能夠挽救的唯一辦法,無數(shù)革命前輩的浴血奮戰(zhàn),換來了民族的獨立,那么,我們怎么能夠讓它從我們手中白白流失了呢?不能,祖國是我們賴以生存的地方,惟愿諸君同發(fā)愛國心,對于民族各盡其負(fù)之責(zé)任。
愛祖國,必須掌握民族的標(biāo)志,否則不配做祖國的一份子;愛祖國,必須維護(hù)民族的尊嚴(yán),否則不配生活在自己的國土。
讓我們一起奮斗,創(chuàng)造世界的奇跡吧!
愛國主義詩詞心得體會篇十八
愛國主義教育一直是德育工作的主旋律,一個多月來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持配合下。通過多種形式、開展了一系列獨具時代氣息、學(xué)生喜聞樂見的活動和常規(guī)教育活動,扎實、具體、生動的開展愛國主義教育,使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下得到心靈的滋潤,在潛移默化中讓學(xué)生感知到祖國發(fā)展的偉大成就和全國人民萬眾一心、拼搏進(jìn)取的愛國情懷,激發(fā)學(xué)生對自己民族優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、建設(shè)成就的光榮自豪感,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀?,F(xiàn)總結(jié)如下:
一、 愛國主義教育與常規(guī)教育結(jié)合,促學(xué)生良好品行的形成。
1、開展以愛國教育為主題的班會活動,告訴學(xué)生國慶節(jié)的來歷,增強(qiáng)民族自豪感,加強(qiáng)愛國主義教育。
2.從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,從小樹立集體意識、責(zé)任意識抓起。主要是開展"言行美少年"的評選活動,鼓勵同學(xué)們從小事做起,從身邊事做起,關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、尊敬老師、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生做到語言美、行為美、儀表美、勞動美、誠信美、關(guān)愛美、求知美,用自己的言行展示美,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,爭做"言行美少年"?;顒又型瑢W(xué)們相互提醒、共同進(jìn)步,并且能夠主動、及時地幫助同學(xué)改掉不文明行為。通過活動,講文明、講衛(wèi)生、講禮貌、講道德、講秩序在班里已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
二、開展多種形式以弘揚民族文化為主線的教育活動,使愛國主義教育更具感染力
1、開展讀書活動。與弘揚民族精神的教育相結(jié)合。引導(dǎo)大家愛書、讀書、評書。并通過班會課表彰那些讀書、學(xué)習(xí)的先進(jìn)學(xué)生:文藝菁、陳佳佳等。通過讀書活動的開展引導(dǎo)學(xué)生有不讀書可恥,勤學(xué)善學(xué)光榮的道德認(rèn)識;有熱愛祖國、報效父母的道德情感;有不畏勞苦,上下求索的松梅品格;有認(rèn)真完成作業(yè)、上課注意聽講、早睡早起、聞雞起舞的具體行動。
2、開展繪畫活動。我心目中的祖國。引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫,表達(dá)自己對祖國的熱愛之情??傊?,愛國主義教育是德育工作的一項長期工程。在今后的工作中,我們班將不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),讓愛國主義教育在每個學(xué)生的心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
愛國主義詩詞心得體會篇十九
百年大計,教育為本。對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書育人的首要前提。開展思想品德教育,是對他們進(jìn)行道德情操、心理成長和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期,也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期。在對學(xué)生進(jìn)行歷史和國情教育時,要采取靈活新穎的方式方法,切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識、規(guī)章制度的枯燥方式,容易引起學(xué)生的反感,同時沒有生動性和現(xiàn)實性,很難感染和觸動學(xué)生的思想。通過實踐,采取以下方式方法,可以增強(qiáng)開展增強(qiáng)愛國主義的實效性。
一、建立和健全升降國旗、重要集會唱國歌制度,從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實踐中,借助升降國旗、重要集會唱國歌等制度形式,經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生,學(xué)習(xí)了解國旗、國歌的由來,知曉國旗國歌代表的誕生過程和深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國旗是由無數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里,可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國旗儀式,建立自己學(xué)校的國旗隊,讓學(xué)生們輪流參與到升國旗的活動中,切身感受到國旗的莊嚴(yán)和神圣。
通過開展升國旗唱國歌活動,讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海的'道理。讓他們對未來充滿更多的憧憬,讓他們的信念更加堅定,讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹立用奮斗的雙槳劃出生命的多彩與絢麗!讓我們真誠地攜起雙手,為生活更加美好,為祖國更加繁榮富強(qiáng),為國旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗!五星紅旗——我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰!五星紅旗——我們強(qiáng)大而永久的動力之源!五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚在我們心中。
在這樣的活動中,讓學(xué)生感受祖國的偉大,感受到國旗的莊嚴(yán),感受到身為中國人的自豪。
二、積極組織學(xué)生開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動,從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動,使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈、杰出人物的偉大,他們經(jīng)歷的什么樣的苦難,做出了什么樣的犧牲,進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來之不易。通過開展參觀文化古跡、革命遺址、祖國山川以及新中國建設(shè)成就等愛國主義教育活動,從小培養(yǎng)孩子立志為國進(jìn)取精神。
中國發(fā)展的歷史表明,捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
三、要對小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價值觀教育,從小培養(yǎng)孩子無私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會,多數(shù)家庭中的孩子都是獨生子女,他們在日常生活中形成了以自我為中心的各種處事方式,通過開展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識到個人與集體、國家的關(guān)系,個人利于要服從集體、國家的利益。
(一)是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識的思想,主要是通過各種活動來實現(xiàn)的,在活動中,調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與意識、主人翁的意識,注重讓學(xué)生從自身的特點出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動。
(二)是在活動中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想,其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中,我們經(jīng)常開展向集體做奉獻(xiàn)的活動,培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻(xiàn)的精神,從主動為集體做貢獻(xiàn),主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”,使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動,這樣他們的思想側(cè)重點就會不斷傾向于集體,不斷傾向于他人。
(三)是讓學(xué)生不斷體驗集體榮譽(yù)感。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動學(xué)生積極向上的一種情感。
使學(xué)生們生活在一個健康向上、團(tuán)結(jié)友愛、活潑和諧的集體,離不開良好的愛國主義教育,而以愛國主義教育為依托,從小對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生對國家、對集體、對社會的愛與責(zé)任,就是對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ),將會使學(xué)生受益終生。
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