2023年本草綱目讀后感到(通用18篇)

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2023年本草綱目讀后感到(通用18篇)
時(shí)間:2023-10-30 05:22:06     小編:紫薇兒

讀后感是讀完一本書、一篇文章、一部電影或者一段音樂后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考。它可以幫助我們更深入地理解作品的主題、情感和意義,也是我們與作品互動(dòng)的重要方式。讀后感是一種對(duì)作者思想的回應(yīng)和表達(dá),更是一個(gè)個(gè)體思想與作品主題的碰撞和交流。讀完一本書后,我深深地被故事吸引,感受到了作者對(duì)人性和社會(huì)問題的關(guān)懷。讀后感應(yīng)以客觀、全面的態(tài)度對(duì)待作品,盡可能多地引用確鑿的證據(jù)或例子來支持自己的觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例,希望對(duì)大家寫作有所幫助。

本草綱目讀后感到篇一

它的成就,首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法,采取了“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境,區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動(dòng)物一類,按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。從無機(jī)到有機(jī),從簡單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),這種分類法在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的。尤其對(duì)植物的科學(xué)分類,要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,都有突出貢獻(xiàn)。它在化學(xué)史上,較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時(shí)又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時(shí)珍還指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”?!侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著,也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出:“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理。智者何以完成巨作,從下面的故事中,我備受激勵(lì)!

李時(shí)珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實(shí)踐精神,肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí),被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià),已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

傳說明代名醫(yī)李時(shí)珍,一天外出采藥,看到一個(gè)村莊田園荒蕪,無人下地勞動(dòng),原來這個(gè)村的人都得了“流感”。在一個(gè)茅草屋里,他看見一位老人正在床上呻吟,急忙取出藥來,讓老人喝下,停了一會(huì),老人出了一身汗,癥狀減輕了許多。李時(shí)珍詢問了一下情況,才知道村里先后來過幾個(gè)走江湖的郎中,給他們開過藥,還說什么“吃上一副藥,包管你藥到病除”??墒浅粤耸畞砀绷?,仍不見效。李時(shí)珍便找來煎過的藥渣,仔細(xì)一看,大部分是假藥。假藥怎能治好病呢?老百姓上當(dāng)受騙了,他們對(duì)庸醫(yī)痛恨不已。李時(shí)珍看藥渣的事,傳遍了附近的村莊,人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時(shí)珍鑒別,因?yàn)槿颂?,看不過來,只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上,一個(gè)個(gè)攤開放好,逐個(gè)查看,揀出真藥,扔掉假藥、劣藥,并教大家如何識(shí)別偽劣中草藥,防止再上當(dāng)受騙。從此以后,病人就把煎服過的藥渣倒在路口處,盼望過路的良醫(yī)識(shí)別真假,于是這個(gè)風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實(shí)踐無可厚非,更令人感動(dòng)的是智者確立志向的偉大,拯救蒼生的慈懷!李時(shí)珍從元?dú)饣f物的思想出發(fā),肯定陰陽調(diào)攝、五行勝復(fù)、物性相別的相互關(guān)系,最后達(dá)到天人統(tǒng)一、人定勝天的結(jié)論,處處表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。因此可以說,《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑,同時(shí)對(duì)古代自然哲學(xué)的發(fā)展,也有其獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)。

本草綱目讀后感到篇二

中華有很多經(jīng)典名著,這些名著都很受人們的喜愛。

每一本名著都有著自己的優(yōu)點(diǎn),使讀者對(duì)作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。

《本草綱目》是一本醫(yī)學(xué)史上的著作,作者李時(shí)珍用26年的時(shí)間寫成了這本本草著作?!侗静菥V目》共有52卷,卷1介紹了明朝以前主要本草41種,這本書列舉了:草藥的別名、解釋命名的意義、闡述藥性理論、提示用藥要點(diǎn)、附列了相關(guān)的方劑。起初我看《本草綱目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜歡上了這本書。這本書對(duì)草藥的講解很細(xì)致,氣味、主治、附方都可以一一列舉出來。我有時(shí)也會(huì)按照書上講的內(nèi)容,對(duì)某些草藥進(jìn)行驗(yàn)證,驗(yàn)證出來的結(jié)果也是符合的。

我對(duì)這本書的作者有一種說不出的敬佩,他用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和求證,把這些草藥寫得那么淋漓盡致,這本書可謂是“上自墳典,下自傳奇,凡有相關(guān),莫不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理。”《本草綱目》中提及的附方也很有效,有次弟弟頭痛,我想起了《本草綱目》中所提到“薄荷”可除風(fēng)熱、清頭目,就去花盆里摘了幾片給弟弟聞,弟弟聞了之后感覺舒緩了許多。我真正體會(huì)到《本草綱目》很神奇,就決定沒事的時(shí)候就多看幾遍,要是以后再碰到這些事也不會(huì)驚慌失措了,不過有時(shí)候還是得去看醫(yī)生?!侗静菥V目》是經(jīng)典著作、中醫(yī)典籍,古代名醫(yī)所編著的,國內(nèi)現(xiàn)存有約72種。

《本草綱目》讓我明白了讀書的好處,又讓我知道了草藥的好處,《本草綱目》的確是一本受人喜愛的著作。

本草綱目讀后感到篇三

我喜歡讀《本草綱目》,六年級(jí)的時(shí)候喜歡了草本植物,到處逛書店,一直沒有找到,剛開始我抱著試試的態(tài)度,關(guān)注臨潼區(qū)圖書館微信號(hào),點(diǎn)擊云閱讀的超星讀書,沒想到,真的找到了。原來你就在我身邊。

中華有很多經(jīng)典名著,這些名著都很受人們的喜愛。每一本名著都有著自己的優(yōu)點(diǎn),使讀者對(duì)作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。

相信讀過《本草綱目》的人都知道李時(shí)珍,李時(shí)珍(1518—1593),字東璧,明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家。被世人尊稱為“藥圣”。

起初我看《本草綱目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜歡上了這本書。這本書對(duì)草藥的講解很細(xì)致,氣味主治,附方都可以——列舉出來。我有時(shí)也會(huì)按照書上講的內(nèi)容,對(duì)某些草藥進(jìn)行驗(yàn)證,驗(yàn)證出來結(jié)果也是符合的。我對(duì)這本書的作者有一種說不出的敬佩,他用自己的知識(shí),經(jīng)驗(yàn)和求證,把這些草藥寫得那么淋漓盡致,這本書可謂是“上自墳典,下自傳奇,凡有相關(guān),莫不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理”。

完成巨作之前所需的實(shí)踐無可厚非,更令人感動(dòng)的是智者確立志向的偉大,拯救蒼生的慈懷。李時(shí)珍從元?dú)饣f物的思想出發(fā),肯定陰陽調(diào)攝,五行勝復(fù),物性相別的相互關(guān)系,最后達(dá)到天人統(tǒng)一,人定勝天的結(jié)論,處處表現(xiàn)出傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

讀了這本書,我覺得李時(shí)珍是個(gè)勤奮的人。他年輕時(shí)雖然科舉考試落了榜,但是他仍然在努力的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識(shí),寫出了一本具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨作《本草綱目》,讓后世敬仰。

本草綱目讀后感到篇四

閑讀古代醫(yī)書,知道古人認(rèn)為可以入藥的物件,并非只有草,還有其他東西。比如李時(shí)珍編纂《本草綱目》,包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部和人部。其中“草部”內(nèi)容最多,所以沿襲舊制,仍以“本草”命名。

本文按下諸部不表,單說《本草綱目·人部》,說的是與人相關(guān)的可以入藥的物件。李時(shí)珍列出37種,有亂發(fā)、頭垢、耳塞、膝頭垢、爪甲、牙齒、人屎、人尿、人骨、眼淚、人汗、人精、人膽、人肉、人血、木乃伊等。用它們構(gòu)成284個(gè)醫(yī)方。

細(xì)觀原文,李時(shí)珍寫“人部”十分謹(jǐn)慎。因?yàn)橐匀说奈锛槿酥尾。举|(zhì)上已經(jīng)陷入“吃人而救人”的悖論。所以他開篇以前輩《神農(nóng)本草》為例,其中用人的物件入藥,只收一種“髲發(fā)”,指從人頭上剪下的頭發(fā)??梢娫凇吧褶r(nóng)”心目中,人的物件是有別于其他東西的。但“后世方伎之士,至于骨、肉、膽、血,咸稱為藥,甚哉不仁也?!蹦敲?,李時(shí)珍為什么還要寫“人部”呢?因?yàn)椤侗静菥V目》旨在集前人之大成,凡是前人記過的醫(yī)方都要收入,即使是不良醫(yī)案也要記錄,但一定要加以說明。

比如唐開元年間,陳藏器《本草拾遺》記載,人肉可以治療一種叫做“瘵疾”的病。結(jié)果有人得了此病,紛紛根據(jù)陳書記述,割股割肝。李時(shí)珍嘆道:“陳氏之先,已有割股割肝者矣;而歸咎陳氏,所以罪其筆之于書,而不立言以破惑也,本草可輕言哉?嗚呼,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷?!?/p>

基于此,李時(shí)珍為“人部”設(shè)定收錄原則:他認(rèn)為無害于道義的醫(yī)案,會(huì)詳細(xì)記述;“殘忍邪穢”的醫(yī)案,要作為附錄,省略記述,還要說明自己的態(tài)度。

那么,什么東西無害于道義呢?比如人屎,還有小兒胎屎、糞清、蜣螂推入土中的糞球等,在《本草綱目》中都是良藥,可以解諸毒,封疔腫,治傷寒熱毒等。這讓我想起前些年,聽說一位名人生病,西醫(yī)救治,好藥用得太多,搞得菌群紊亂,腹瀉不止。西醫(yī)沒有了辦法。病人的兒子只好去請(qǐng)教中醫(yī)。一位老中醫(yī)說,辦法是有的,只需要取人糞便,最好使用親人糞便,炒成粉狀,用水送服,就可以止住腹瀉。后來用兒子的糞便,真的救了老爸一命。

說到“用兒子的糞便治病”,聽起來有些荒謬。其實(shí)中醫(yī)神秘之處很多,一時(shí)說不清楚的事情也很多。比如時(shí)下古裝戲中演繹“滴血認(rèn)親”,說親生父子的血可以相融云云。類似的方法,《本草綱目》中也有記載:“父之白骨,唯親生子刺血瀝之即滲入?!贝祟愑涊d魚龍混雜,大多找不到科學(xué)根據(jù),何況它們也不屬于科學(xué)系統(tǒng)。

由此想到,如今生命科學(xué)進(jìn)步,運(yùn)用血緣關(guān)系治病的事情越來越多。與中醫(yī)中相關(guān)醫(yī)案比照,會(huì)產(chǎn)生許多有趣的聯(lián)想。再如李時(shí)珍記載:人尿、人胞、胞衣水、初生臍帶、婦人月水等,都可以入藥。其依據(jù)除了經(jīng)驗(yàn)與類比,再無說明。今人看到這些,往往大呼惡心、搞笑。但近年來,人們運(yùn)用科學(xué)分析手段,已經(jīng)從這些物件中提取許多有價(jià)值的成分,也是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。

回到主題。用人的物件入藥,什么東西有害于道義呢?李時(shí)珍認(rèn)為,靠殘害人的生命制造藥物,是最大的不仁不義。為此,在“人肉”條目下,李時(shí)珍講述一個(gè)故事:“江伯兒母病,割脅肉以進(jìn)。不愈,祈于神,欲殺子以謝神。母愈,遂殺其三歲子。事聞太祖皇帝,怒其絕倫滅理,仗而配之?!边@段記載,類似于今日依然流傳的《二十四孝》中“救母埋兒”故事,只是記述者的態(tài)度截然不同。

在“人骨”條目下,李時(shí)珍記述前人醫(yī)方的同時(shí),堅(jiān)決反對(duì)用人骨治病。他說,狗都不吃狗的骨頭,人卻吃人的骨頭,可以嗎?《酉陽雜俎》寫道:一個(gè)軍士脛骨碎了,醫(yī)生張七政將碎骨取了出來,軍士的患處很快痊愈。但兩年后患處又疼痛,他問張七政原因。張說:“因?yàn)槿〕龅乃楣鞘芎?,你把它放在哪里?”軍士在床下找到碎骨,用水洗干凈,再用棉布包好,軍士就不痛了。李時(shí)珍點(diǎn)評(píng):“氣之相應(yīng)如此,熟謂枯骨無知呼?仁者當(dāng)悟矣?!?/p>

在“人肉”條目下,李時(shí)珍引陶九成《南陽輟耕錄》寫道:“古今亂兵食人肉,謂之想肉,或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者,不足誅矣?!痹凇叭四憽睏l目下,李時(shí)珍說,有些殘忍的武夫,殺人取膽,放入酒中飲服,認(rèn)為可以讓人更勇猛?!笆悄塑娭兄囆g(shù),君子不為也?!?/p>

讀中醫(yī)故事,深感中國古代文化之深不可測(cè),絕不是唯心與唯物、科學(xué)與迷信等幾個(gè)條幅可以輕易涵蓋掉的。由此也想到前些天,一位敘利亞反對(duì)派士兵,站在鏡頭前咬噬政府軍死者心臟,引起世界轟動(dòng)。這是人心不古、人心復(fù)古,還是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。

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本草綱目讀后感到篇五

書中所收集的資料廣博,“上至墳典,下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收集”,因此書中不免有些內(nèi)容與現(xiàn)代的認(rèn)識(shí)不符,甚至有些可能具有迷信的色彩,例如,鉛粉辛寒無毒,現(xiàn)代則認(rèn)為有劇毒的;又如其中人部收錄的孝子衣帽、寡婦床頭灰、草鞋、男陰毛治蛇咬、女陰毛治“五淋、陰陽易病”、人魄(人吊死后的魂魄)鎮(zhèn)驚嚇、人肉療羸瘵(割股療親)、人中黃(人糞)治嘔血、梁上塵治昏厥等皆可入藥。這部分李時(shí)珍大多引用《輟耕錄》、《本草拾遺》的說法,采以姑妄信之“凡經(jīng)人用者,皆不可遺”的態(tài)度。另外李時(shí)珍并駁斥陳藏器的《本草拾遺》,認(rèn)為吃人肉療羸瘵是錯(cuò)誤的。不過也正由于巨細(xì)靡遺的收錄,使得一些已散佚的古代醫(yī)書及本草借由綱目而保存下來。

李時(shí)珍,字東璧,號(hào)瀕湖,15生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前,這個(gè)地方是雨湖和蓮市湖的交界處,沿湖人民常遭受湖水上漲的災(zāi)難。從明代起,為了阻攔湖水的上漲,在這里筑起了堤壩,后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖,是蘄州風(fēng)景區(qū)之一。東出瓦硝壩,有大泉山、龍盤山、平頂山,山野里除了花草、樹木、竹林之外,還生長著各種野生藥材,是一個(gè)物產(chǎn)豐富的好地方。

李時(shí)珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家,祖父是一個(gè)醫(yī)生,父親李言聞,又名李月池,也是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生,曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)、而且在醫(yī)學(xué)理論上也有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng),后來李時(shí)珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識(shí)是“精詣奧旨,淺學(xué)未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時(shí)珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。

在封建社會(huì)里,醫(yī)生的地位非常低下,常與“算命”、“賣卦”的人相提并論,有時(shí)還遭到官僚、地主和豪紳們的欺壓。這股勢(shì)力在明代更甚,當(dāng)時(shí)還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行,這種輕視醫(yī)生的社會(huì)風(fēng)氣,促使李言聞產(chǎn)生了改換醫(yī)戶地位的想法,決定讓李時(shí)珍走科舉道路,這樣可以取得一官半職,榮宗耀祖,因此,要求李時(shí)珍每天背誦《四書》、《五經(jīng)》,準(zhǔn)備迎接科舉考試。

李時(shí)珍從小愛好讀書,在14歲那年考中秀才,后來參加鄉(xiāng)試考舉人,三次都失敗了。有一年,蘄州一帶,河水上漲,淹沒了田地,又淹沒了市巷,農(nóng)田荒蕪,疫情嚴(yán)重,腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”,不替窮人看病,窮人有病,都來找李時(shí)珍的父親醫(yī)治,臨走時(shí),個(gè)個(gè)都道謝不絕。這一切都被李時(shí)珍看在眼里。李時(shí)珍20歲的那年,身患“骨蒸病”(肺結(jié)核),連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒,幾乎把命送掉,幸得父親的精心診治,用一味黃芩湯把病治好了。李時(shí)珍愈想愈不愿走科舉道路,向父親表示,立志學(xué)醫(yī),做一個(gè)為病人解除痛苦的好醫(yī)生,父親看他態(tài)度堅(jiān)決,也只好答應(yīng)了。

李時(shí)珍24歲開始學(xué)醫(yī),白天跟父親到“玄妙觀”去看病,晚上,在油燈下熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《脈經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)著作。李時(shí)珍的讀書精神是令人欽佩的,“讀書十年,不出戶庭,博學(xué)無所弗腳”。由于他刻苦學(xué)習(xí),掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王妃胡氏的胃痛病,又用殺蟲藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病,后來又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。多年的臨床實(shí)踐,使李時(shí)珍懂得,做一個(gè)醫(yī)生,不僅要懂醫(yī)理,也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯(cuò)了,就會(huì)鬧出人命來。他在閱讀《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上,再仔細(xì)地閱讀了南朝齊梁時(shí)期陶弘景著的《本草經(jīng)集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《開寶本草》《嘉佑本草》《經(jīng)史證類備急本草》《本草衍義》等。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問題,首先在藥物分類上是“草木不分,蟲魚互混”。比如“生姜”和“薯蕷”應(yīng)列菜部,古代的本草書列入草部;“萎蕤”與“女萎”本是兩種藥材,而有的本草書說成是一種;“蘭花”只能供觀賞,不能入藥用,而有的本草書將“蘭花”當(dāng)作藥用的“蘭草”;更嚴(yán)重的是竟將有毒的“鉤藤”當(dāng)作補(bǔ)益的“黃精”。李時(shí)珍認(rèn)為古代本草書上那么多的錯(cuò)誤,主要是對(duì)藥物缺乏實(shí)地調(diào)查的結(jié)果。

宋代以來,我國的藥物學(xué)有很大發(fā)展,尤其隨著中外文化交流的頻繁,外來藥物不斷地增加,但均未載入本草書。李時(shí)珍認(rèn)為有必要在以前本草書的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充。這時(shí),李時(shí)珍已經(jīng)35歲了。

過了五年,朝廷下了一道詔書,要在全國選拔一批有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,填補(bǔ)太醫(yī)院的缺額,武昌的楚王朱英燎,推薦了李時(shí)珍。李時(shí)珍認(rèn)為北京是明王朝的京都,那里不僅聚集了全國重要的醫(yī)藥書籍,還可看到更多的藥材,這對(duì)修改本草書是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。李時(shí)珍接受了楚王的推薦,4l歲進(jìn)入北京太醫(yī)院,并擔(dān)任了太醫(yī)院院判的職務(wù)。明世宗朱厚熜是一個(gè)昏庸透頂?shù)幕实邸K恍淖非箝L生不老的仙丹藥,還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)官們,為了迎合朱厚熜的需要,不僅向全國各地收集“仙方”和“丹方”,同時(shí)又翻遍了歷代本草書,企圖從中獲得長生不老之藥。有的醫(yī)官說“久服水銀,可以長生不死”,有的醫(yī)官說“煉食硫黃,可以長肌膚益氣力”;有的說“靈芝是仙草,久食可以延年益壽”。李時(shí)珍聽到這些無稽之談,更下定決心準(zhǔn)備修改本草書。

李時(shí)珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不但閱讀了大量醫(yī)書,而且對(duì)經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史,也都廣泛參考。同時(shí)仔細(xì)觀察了國外進(jìn)口的以及國內(nèi)貴重藥材,對(duì)它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過了一年左右,為了修改本草書,他再也不愿耽下去了,借故辭職。

在回家的路上,一天,李時(shí)珍投宿在一個(gè)驛站,遇見幾個(gè)替官府趕車的馬夫,圍著一個(gè)小鍋,煮著連根帶葉的野草,李時(shí)珍上前詢問,馬夫告訴說:“我們趕車人,整年累月地在外奔跑,損傷筋骨是常有之事,如將這藥草煮湯喝了,就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李時(shí)珍將馬夫介紹的經(jīng)驗(yàn)記錄了下來。寫道:旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時(shí)珍意識(shí)到修改本草書要到實(shí)踐中去,才能有所發(fā)現(xiàn)。

李時(shí)珍為了修改本草書,對(duì)各種醫(yī)書上的不同記載進(jìn)行調(diào)查研究,為了搞清形態(tài)相似的蘋、水萍和萍逢草,曾到家門口的雨湖,還到較遠(yuǎn)的馬口湖、沿市湖、赤東湖進(jìn)行采集,耐心觀察比較,終于糾正了本草書上的長期混亂。

為了搞清白花蛇的形態(tài),驗(yàn)證書本記載,李時(shí)珍來到了蘄州城北的龍蜂山捕蛇(白花蛇為蘄州特產(chǎn)),只聽得有人唱道:“白花蛇,誰叫爾能辟風(fēng)邪,上司索爾急如火,州中大夫只逼我,一時(shí)不得皮肉破”。隨著歌謠而來的是幾個(gè)肩背竹簍的捕蛇人,他們正朝著幾棵石楠藤走去,據(jù)說白花蛇愛吃石楠藤的葉,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盤纏在石楠藤上。捕蛇人發(fā)現(xiàn)白花蛇后,立即從地上撈起一把沙土,對(duì)準(zhǔn)白花蛇撒去,說來也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一樣,縮成了一團(tuán),捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的頸部叉去,另一手抓住蛇體的后部,這時(shí)白花蛇再也施不出威力來了。李時(shí)珍定前去仔細(xì)觀察了白花蛇的形態(tài),只見蛇頭大似三角形,嘴里長著4只長牙,背上有24塊斜方格,腹部還有斑紋,與一般的蛇,確實(shí)不一樣。接著,捕蛇人格蛇掛在路旁的小樹上,用刀剖其腹,去其內(nèi)臟,盤曲后裝進(jìn)了竹簍筐,據(jù)說,將蛇烘干后,才能當(dāng)藥用。李時(shí)珍記錄了捕蛇過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)活動(dòng),不僅補(bǔ)充了本草書,也為后來編寫《白花蛇傳》,提供了重要材料。幾年后,李時(shí)珍又根據(jù)白花蛇的祛風(fēng)特性,制成了專治半身不遂和中風(fēng)的“白花蛇酒”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,證明白花蛇的提取物,具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛,擴(kuò)張血管和降壓作用。

穿山甲又叫鯪鯉,根據(jù)陶弘景著《本草經(jīng)集注》的記載,穿山甲是一種食蟻動(dòng)物,它“能陸能水,日中出岸,張開鱗甲如死狀,誘蟻入甲,即閉而入水,開甲蟻皆浮出,圍接而食之?!贝┥郊椎纳盍?xí)性果真是這樣嗎?為了弄清這個(gè)問題,李時(shí)珍跟隨獵人進(jìn)入深山老林,進(jìn)行穿山甲解剖,發(fā)現(xiàn)該動(dòng)物的胃里確實(shí)裝滿了未消化的螞蟻,證明了本草書的記載是正確的。但李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)穿山甲不是由鱗片誘蟻的,而是“常吐舌誘蟻食之”。他修訂了本草書上關(guān)于這一點(diǎn)的錯(cuò)誤記載。同時(shí)他又在民間收集了穿山甲的藥用價(jià)值,記載了一段“穿山甲、王不留,婦人食了乳長流”的順口溜。

有人說,北方有一種藥物,名叫蔓陀羅花,吃了以后會(huì)使人手舞足蹈,嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。李時(shí)珍為了尋找曼陀羅花,離開了家鄉(xiāng),來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有四、五尺,葉象茄子葉,花象牽?;ǎ玳_夜合的蔓陀羅花,他又為了掌握蔓陀羅花的性能,親自嘗試“乃驗(yàn)也。”并記下了“割瘡灸火,宜先服此,則不覺苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,蔓陀羅花含有東莨菪堿,對(duì)中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用,對(duì)末梢都有對(duì)抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。

李時(shí)珍在做蔓陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí),聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進(jìn)行了多次試驗(yàn),證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說:“如此之事,不可不知”。

李時(shí)珍不僅對(duì)植物藥、動(dòng)物藥進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查、觀察,對(duì)礦物藥也做了不少調(diào)查工作。他曾到過銅礦、鉛礦、石灰窯等地進(jìn)行調(diào)查研究。根據(jù)本草書的記載,鉛是無毒的物質(zhì)。李時(shí)珍為了了解鉛的性能,深入礦區(qū),見到礦工們的艱苦工作條件,寫道:“鉛生山穴石間,人挾油燈入至數(shù)里,隨礦脈上下曲折砍取之”通過對(duì)礦工們的健康調(diào)查,認(rèn)識(shí)到鉛是有毒物質(zhì),“性帶陰毒,不可多服”。同時(shí)又掌握了鉛中毒會(huì)引起中毒性肝炎而出現(xiàn)黃疸癥狀?!叭暨B月不出,則皮膚萎黃,腹脹不能食,多致疾而死”。

“水銀”據(jù)以前本草書記載,言無其毒;言其久服神仙;言為長生不老之藥。確有其事嗎?李時(shí)珍通過調(diào)查,認(rèn)識(shí)到水銀是由丹砂加熱后分解出來的(“汞出于丹砂”);水銀和硫磺一起加熱,可以變成銀朱(硫化汞);水銀加鹽等,又可以變成另一種物質(zhì),名叫輕粉(氯化汞)。由此,他記述水銀是一種“溫燥有毒”的物質(zhì)。“若服之過劑”“則毒被蒸竄入經(jīng)絡(luò)筋骨”,“變?yōu)榻顢伖峭?,發(fā)為癰腫疳漏,或手足破裂,蟲癬頑痹,經(jīng)年累月,遂成疾癌,其害無窮?!崩顣r(shí)珍又根據(jù)六朝以來久服水銀而造成終身殘廢的歷史事實(shí),駁斥了久服水銀可以長生不老的無稽之談,并寫道:"方士固不足道,本草其可妄言哉?!?/p>

李時(shí)珍是一個(gè)富有求實(shí)精神的醫(yī)藥家;為了完成修改本草書的艱巨任務(wù),他幾乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山,行程不下萬里。同時(shí),他又參閱了800多家書籍,經(jīng)過3次修改稿,終于在61歲(公元1578年)的那年,編成了《本草綱目》。后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下,使《本草綱目》更加完整,更加精美?!侗静菥V目》包含著李時(shí)珍將近30年的心血,記錄著李時(shí)珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

李時(shí)珍對(duì)人類的貢獻(xiàn)是偉大的,因此深受后世人的尊敬,為了紀(jì)念這位偉大的醫(yī)藥學(xué)家,《明史》、《白茅堂集》都為他寫下了傳記。清光緒年間在李時(shí)珍墓立碑紀(jì)念。解放后,在湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)李時(shí)珍墓所在地竹林湖村建立了李時(shí)珍紀(jì)念館,整個(gè)紀(jì)念館占地面積50000平方米,由本草碑廊、紀(jì)念展覽、藥物館、百草藥園、墓園五大部分組成,鄧小平于1987年7月8日親筆題寫的館名。1956年科學(xué)家郭沫若以題詞作紀(jì)念,寫道:“醫(yī)中之圣,集中國藥學(xué)之大成,本草綱目乃1892種藥物說明,廣羅博采,曾費(fèi)三十年之殫精。造福生民,使多少人延年活命!偉哉夫子,將隨民族生命永生。”

本草綱目讀后感到篇六

《本草綱目》是舉世聞名的博物學(xué)巨典,是世界科技史上最為宏大的記述,所有生民日常實(shí)用品物的百科全書,也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。

對(duì)后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動(dòng)物學(xué)、種植學(xué)及人們對(duì)日常食物品味的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響,是天下生民最切于實(shí)用的一部生活大典。

英國著名科學(xué)史家李約瑟博士曾評(píng)價(jià)該書:“毫無疑部,明代最偉大的科學(xué)成就,就是李時(shí)珍那部登峰造極的《本草綱目》。”而明代,正是中國科技發(fā)展的頂峰時(shí)期。

《本草綱目》原著篇幅太過宏大,而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此,我們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄,以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。

本書收錄各類品物1000余種,精選簡便行的附方7000余條,寫實(shí)手繪插圖近1000幅,并保留了切于實(shí)用的100類200余種常見病癥的對(duì)癥治療方20xx余條。

本草綱目讀后感到篇七

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,都有突出貢獻(xiàn)。它在化學(xué)史上,較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時(shí)又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時(shí)珍還指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”?!侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著,也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出:“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理。智者何以完成巨作,從下面的故事中,我備受激勵(lì)!

李時(shí)珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實(shí)踐精神,肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí),被武昌的`楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià),已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

本草綱目讀后感到篇八

我對(duì)人的生命,從其孕育之始,來保持最高的尊重。這句話摘自1948年世界醫(yī)學(xué)會(huì)《日內(nèi)瓦宣言》,500多年前,李時(shí)珍沒有讀過,但是他做到了。

——我所經(jīng)歷的痛苦,不想再讓別人承受。所以,這條路是我的選擇,而且,我會(huì)無怨無悔的走下去。從鄉(xiāng)野村醫(yī)到宮廷御用,從民間到紫禁城,從人世的至悲至苦到至歡至樂,你都一一經(jīng)歷過,擊攘過,見證過。

你也不曾忘記,你的職業(yè)便是生命的維系。是不甘于錦衣玉是的禁錮吧,也許,這小小的皇宮并不是屬于你的天地。

所以你離開了皇宮,開始了人生的另一段行程。

三十年的流淌,三十年的伏落,而你卻從未改變過,不被風(fēng)頭大勢(shì)所左右,不因榮辱富貴而變遷。一如三十年前,天下疾苦,牽腸掛肚。

無論徐階是否斗倒了嚴(yán)嵩,無論張居正是不是一個(gè)杰出的改革家,都不關(guān)李時(shí)珍的事。他只是一個(gè)醫(yī)生,他知道,生命很珍貴,也很柔弱,作為一個(gè)醫(yī)生,有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)生命的存在。

這就是明代醫(yī)生李時(shí)珍的覺悟,以及他拋棄榮華富貴,歷經(jīng)困苦三十年著書救人的唯一動(dòng)機(jī)與目的。他悲天,他更憫人。

他用行動(dòng)告訴我們,最偉大的人是沒有派系的,最偉大的愛是沒有分別的。我沒有讀過《本草綱目》,但我知道,它救了很多人,中國人,外國人,而且,還會(huì)繼續(xù)救人。

有了它,生命就多了一分期盼與希望。

所以我寫下了這篇文章,并以本草綱目命名,以紀(jì)念這個(gè)醫(yī)生,這個(gè)超越信仰與差別,一一己之力挽救無數(shù)人生命的.偉大人物。

本草綱目讀后感到篇九

確實(shí)是典范外的典范,對(duì)付想領(lǐng)會(huì)中醫(yī)的業(yè)缺讀者來說是非常符合的,但僅限于領(lǐng)會(huì),留意飲食能夠,開放捕藥,懸壺濟(jì)世也就算了,那必要博業(yè)人士,呵呵,從珍藏的角度來說:如果是文白對(duì)照就更美滿了;從學(xué)習(xí)的角度來說:如果是彩圖就更美滿了。呵呵,當(dāng)然從那個(gè)價(jià)位的書來說,那本已經(jīng)是超值了,偶無點(diǎn)太貪心了。分之,那是本好書,純粹的好書,偶喜歡!!!

讀后感大全《本草綱目》是環(huán)球聞名的博物學(xué)巨典,是世界科技最為弘大的記述,所無生夷易近一樣平常實(shí)用品物的百科全書,也是外華醫(yī)庫外一部食品養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食品、藥物的類植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。對(duì)后世食品養(yǎng)療學(xué)、飲食烹調(diào)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、類植學(xué)及人們對(duì)一樣平常食品品味的取舍都構(gòu)成了深近影響,是天下生夷易近最切于實(shí)用的一部生活大典。

11月20日年11月20日,英國科學(xué)史家李約瑟博士曾評(píng)價(jià)該書:“毫無信部,明代最偉大的科學(xué)成績,就是李時(shí)珍那部登峰制極的《本草綱目》。”而明代,反是外國科技發(fā)展的山頂頂峰時(shí)期。

本書收錄各種品物1000缺類,精選簡潔行的附方7000缺條,寫實(shí)手繪插圖近1000幅,并保存了切于實(shí)用的100類200缺類常見病癥的對(duì)癥醫(yī)亂方缺條。

《本草綱目》本著篇幅太過弘大,而且所錄的一些物類當(dāng)代未難以訪。果此,咱們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物類加以收錄,以使該譯本更利于天下生夷易近正在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使一樣平常所食之物實(shí)反發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。朝醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》,全書共有190多萬字,記載了1892種藥物,分成60類。其中374種是李時(shí)珍新增加的藥物。繪圖1100多幅,并附有11000多個(gè)藥方。在這部書中,李時(shí)珍指出了許多藥物的真正效用,它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。

李時(shí)珍家四代行醫(yī)。少年李時(shí)珍受家庭熏陶,耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)很感興趣。但由于當(dāng)時(shí)醫(yī)生社會(huì)地位低下,父親希望李時(shí)珍躋身仕途。李時(shí)珍曾于14歲時(shí)考中黃州府秀才,后來在17歲、20歲、23歲時(shí)3次赴武昌應(yīng)試,沒有考中,于是決心棄儒從醫(yī),繼承父業(yè)。

本草綱目讀后感到篇十

對(duì)中醫(yī)學(xué)科本身而言,《本草綱目》以一種百科全書的方式,從中醫(yī)角度對(duì)盡可能多的事物進(jìn)行分析,并給出相對(duì)客觀的結(jié)論,這種學(xué)科行為,是空前的,是值得我們敬佩的。而實(shí)際上,就中醫(yī)學(xué)科自身而言,這種行為是我們需要持續(xù)執(zhí)行的。畢竟,新生事物很多。

清代有中醫(yī)學(xué)者對(duì)“青霉素”等物質(zhì)進(jìn)行“性味歸經(jīng)”的辯證分析,這種嘗試值得我們肯定,但畢竟沒有形成系統(tǒng)的規(guī)模,完全無法與《本草綱目》相提并論。而現(xiàn)代很多中成藥藥物,會(huì)選擇某些合成藥劑(即“西藥”)作為參與成分,所依賴的,也是一種初步的綜合治理思想,而“君臣佐使”的配藥原則意識(shí)相對(duì)有限。其所欠缺的,就是對(duì)于新生的藥物,有著中醫(yī)角度系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí),幾百年前的《本草綱目》有了值得我們肯定的嘗試,然而可惜的是,后續(xù)學(xué)者繼續(xù)進(jìn)行這種嘗試的人,并未形成系統(tǒng)規(guī)模?!侗静菥V目》不僅僅是值得我們肯定的,也是需要我們?nèi)鞒械?。這種傳承,不是向某些極端宗教一樣,將其作為不可動(dòng)搖的經(jīng)文,而是要繼承、要驗(yàn)證、要修正、要補(bǔ)充。我想這也是李時(shí)珍先生希望后世做到的。

本草綱目讀后感到篇十一

《本草綱目》(compendium of materia medica)是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為修改古代醫(yī)書的錯(cuò)誤而編,以畢生精力,親歷實(shí)踐,廣收博采,實(shí)地考察,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié),歷時(shí)29年編成,30余年心血的結(jié)晶。共有52卷,載有藥物1892種,其中載有新藥374種,收集醫(yī)方11096個(gè),書中還繪制了1160幅精美的插圖,約190萬字,分為16部、60類。每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(敘述產(chǎn)地)、正誤(更正過去文獻(xiàn)的錯(cuò)誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、發(fā)明(前三項(xiàng)指分析藥物的功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項(xiàng)。全書收錄植物藥有881種,附錄61種,共942種,再加上具名未用植物153種,共計(jì)1095種,占全部藥物總數(shù)的58%。李時(shí)珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典,不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類,或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古代任何一部本草著作。被譽(yù)為“東方藥物巨典”,對(duì)人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

關(guān)于《本草綱目》這部書名的由來還有一段有趣的插曲。公元1578年,年屆六旬的李時(shí)珍完成了《本草綱目》,只可惜尚未確定書名。一天,他出診歸來,習(xí)慣地坐在桌前。當(dāng)他一眼看到昨天讀過的《通鑒綱目》還擺放在案頭時(shí),突然心中一動(dòng),立即提起筆來,蘸飽了墨汁,在潔白的書稿封面上寫下了“本草綱目”四個(gè)蒼勁有力的大字。他端詳著,興奮地自言自語道:“對(duì),就叫《本草綱目》吧!”為了這部書的體例,李時(shí)珍考慮了許久,也翻閱了不少書籍,并從《通鑒綱目》中得到啟示,決定采用“以綱挈目”的體例來編這部書,并以《本草綱目》這個(gè)名稱作為自己經(jīng)歷二十七年搜集、整理、編纂的這部書的書名。

它的成就,首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法,采取了“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境,區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動(dòng)物一類,按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。從無機(jī)到有機(jī),從簡單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),這種分類法在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的。尤其對(duì)植物的科學(xué)分類,要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。 《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,都有突出貢獻(xiàn)。它在化學(xué)史上,較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時(shí)又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時(shí)珍還指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”?!侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著,也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出:“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理?!?/p>

英國生物學(xué)家 達(dá)爾文稱《本草綱目》為“1596年的百科全書”!《本草綱目》改進(jìn)了中國傳統(tǒng)的分類方法,格式比較統(tǒng)一,敘述也比較科學(xué)和精密,例如:把廣義的“蟲”藥擴(kuò)充到106種,其中昆蟲藥為73種,分為“卵生”、“化生”和“濕生”三類。對(duì)動(dòng)物和植物的分類學(xué)的發(fā)展具有很大意義。

《本草綱目》糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處,如南星與虎掌,本來是同一種藥物,過去卻誤認(rèn)為兩種藥物;以前葳蕤、女萎認(rèn)為是同藥,李氏經(jīng)過鑒別則確認(rèn)為兩種;蘇頌在《圖經(jīng)本草》將天花、括樓分為兩處,其實(shí)是同一種植物;前人誤認(rèn)“馬精入地變?yōu)殒i陽”、“草子可以變魚”,一一予以糾正之。并且在本書中還加入了許多新的藥物。對(duì)某些藥物的療效,李時(shí)珍還通過自己的經(jīng)驗(yàn)作了進(jìn)一步的描述。本書還載敘了大量寶貴的醫(yī)學(xué)資料,除去大量附方、驗(yàn)方及治驗(yàn)病案外,還有一些有用的醫(yī)學(xué)史料。 本書不僅是一部藥物學(xué)著作,還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作,書中涉及的內(nèi)容極為廣泛,在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。

《本草綱目》乃是一部集十六世紀(jì)以前中國本草學(xué)大成的著作,書中所收集的資料廣博,“上至墳典,下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收集”,因此書中不免有些內(nèi)容與現(xiàn)代的認(rèn)識(shí)不符,甚至有些可能具有迷信的色彩,例如,鉛粉辛寒無毒,現(xiàn)代則認(rèn)為有劇毒的;又如其中人部收錄的孝子衣帽、寡婦床頭灰、草鞋、男陰毛治蛇咬、女陰毛治“五淋、陰陽易病”、人魄(人吊死后的魂魄)鎮(zhèn)驚嚇、人肉療羸瘵(割股療親)、人中黃(人糞)治嘔血、梁上塵治昏厥等皆可入藥。這部分李時(shí)珍大多引用《輟耕錄》、《本草拾遺》的說法,采以姑妄信之“凡經(jīng)人用者,皆不可遺”的態(tài)度。另外李時(shí)珍并駁斥陳藏器的《本草拾遺》,認(rèn)為吃人肉療羸瘵是錯(cuò)誤的。不過也正由于巨細(xì)靡遺的收錄,使得一些已散佚的古代醫(yī)書及本草借由綱目而保存下來。

李時(shí)珍,字東璧,號(hào)瀕湖,1518年生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前,這個(gè)地方是雨湖和蓮市湖的交界處,沿湖人民常遭受湖水上漲的災(zāi)難。從明代起,為了阻攔湖水的上漲,在這里筑起了堤壩,后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖,是蘄州風(fēng)景區(qū)之一。東出瓦硝壩,有大泉山、龍盤山、平頂山,山野里除了花草、樹木、竹林之外,還生長著各種野生藥材,是一個(gè)物產(chǎn)豐富的好地方。

李時(shí)珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家,祖父是一個(gè)醫(yī)生,父親李言聞,又名李月池,也是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生,曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)、而且在醫(yī)學(xué)理論上也有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng),后來李時(shí)珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識(shí)是“精詣奧旨,淺學(xué)未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時(shí)珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。

在封建社會(huì)里,醫(yī)生的地位非常低下,常與“算命”、“賣卦”的人相提并論,有時(shí)還遭到官僚、地主和豪紳們的欺壓。這股勢(shì)力在明代更甚,當(dāng)時(shí)還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行,這種輕視醫(yī)生的社會(huì)風(fēng)氣,促使李言聞產(chǎn)生了改換醫(yī)戶地位的想法,決定讓李時(shí)珍走科舉道路,這樣可以取得一官半職,榮宗耀祖,因此,要求李時(shí)珍每天背誦《四書》、《五經(jīng)》,準(zhǔn)備迎接科舉考試。

李時(shí)珍從小愛好讀書,在14歲那年考中秀才,后來參加鄉(xiāng)試考舉人,三次都失敗了。有一年,蘄州一帶,河水上漲,淹沒了田地,又淹沒了市巷,農(nóng)田荒蕪,疫情嚴(yán)重,腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”,不替窮人看病,窮人有病,都來找李時(shí)珍的父親醫(yī)治,臨走時(shí),個(gè)個(gè)都道謝不絕。這一切都被李時(shí)珍看在眼里。李時(shí)珍20歲的那年,身患“骨蒸病”(肺結(jié)核),連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒,幾乎把命送掉,幸得父親的精心診治,用一味黃芩湯把病治好了。李時(shí)珍愈想愈不愿走科舉道路,向父親表示,立志學(xué)醫(yī),做一個(gè)為病人解除痛苦的好醫(yī)生,父親看他態(tài)度堅(jiān)決,也只好答應(yīng)了。

李時(shí)珍24歲開始學(xué)醫(yī),白天跟父親到“玄妙觀”去看病,晚上,在油燈下熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《脈經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)著作。李時(shí)珍的讀書精神是令人欽佩的,“讀書十年,不出戶庭,博學(xué)無所弗腳”。由于他刻苦學(xué)習(xí),掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王妃胡氏的胃痛病,又用殺蟲藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病,后來又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。 多年的臨床實(shí)踐,使李時(shí)珍懂得,做一個(gè)醫(yī)生,不僅要懂醫(yī)理,也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯(cuò)了,就會(huì)鬧出人命來。他在閱讀《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上,再仔細(xì)地閱讀了南朝齊梁時(shí)期陶弘景著的《本草經(jīng)集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《開寶本草》《嘉佑本草》《經(jīng)史證類備急本草》《本草衍義》等。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問題,首先在藥物分類上是“草木不分,蟲魚互混”。比如“生姜”和“薯蕷”應(yīng)列菜部,古代的本草書列入草部;“萎蕤”與“女萎”本是兩種藥材,而有的本草書說成是一種;“蘭花”只能供觀賞,不能入藥用,而有的本草書將“蘭花”當(dāng)作藥用的“蘭草”;更嚴(yán)重的是竟將有毒的“鉤藤”當(dāng)作補(bǔ)益的“黃精”。李時(shí)珍認(rèn)為古代本草書上那么多的錯(cuò)誤,主要是對(duì)藥物缺乏實(shí)地調(diào)查的結(jié)果。

宋代以來,我國的藥物學(xué)有很大發(fā)展,尤其隨著中外文化交流的頻繁,外來藥物不斷地增加,但均未載入本草書。李時(shí)珍認(rèn)為有必要在以前本草書的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充。這時(shí),李時(shí)珍已經(jīng)35歲了。

過了五年,朝廷下了一道詔書,要在全國選拔一批有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,填補(bǔ)太醫(yī)院的缺額,武昌的楚王朱英燎,推薦了李時(shí)珍。李時(shí)珍認(rèn)為北京是明王朝的京都,那里不僅聚集了全國重要的醫(yī)藥書籍,還可看到更多的藥材,這對(duì)修改本草書是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。李時(shí)珍接受了楚王的推薦,4l歲進(jìn)入北京太醫(yī)院,并擔(dān)任了太醫(yī)院院判的職務(wù)。 明世宗朱厚熜是一個(gè)昏庸透頂?shù)幕实?。他一心追求長生不老的仙丹藥,還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)官們,為了迎合朱厚熜的需要,不僅向全國各地收集“仙方”和“丹方”,同時(shí)又翻遍了歷代本草書,企圖從中獲得長生不老之藥。有的醫(yī)官說“久服水銀,可以長生不死”,有的醫(yī)官說“煉食硫黃,可以長肌膚益氣力”;有的說“靈芝是仙草,久食可以延年益壽”。李時(shí)珍聽到這些無稽之談,更下定決心準(zhǔn)備修改本草書。

李時(shí)珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不但閱讀了大量醫(yī)書,而且對(duì)經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史,也都廣泛參考。同時(shí)仔細(xì)觀察了國外進(jìn)口的以及國內(nèi)貴重藥材,對(duì)它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過了一年左右,為了修改本草書,他再也不愿耽下去了,借故辭職。

在回家的路上,一天,李時(shí)珍投宿在一個(gè)驛站,遇見幾個(gè)替官府趕車的馬夫,圍著一個(gè)小鍋,煮著連根帶葉的野草,李時(shí)珍上前詢問,馬夫告訴說:“我們趕車人,整年累月地在外奔跑,損傷筋骨是常有之事,如將這藥草煮湯喝了,就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李時(shí)珍將馬夫介紹的經(jīng)驗(yàn)記錄了下來。寫道:旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時(shí)珍意識(shí)到修改本草書要到實(shí)踐中去,才能有所發(fā)現(xiàn)。

李時(shí)珍為了修改本草書,對(duì)各種醫(yī)書上的不同記載進(jìn)行調(diào)查研究,為了搞清形態(tài)相似的蘋、水萍和萍逢草,曾到家門口的雨湖,還到較遠(yuǎn)的馬口湖、沿市湖、赤東湖進(jìn)行采集,耐心觀察比較,終于糾正了本草書上的長期混亂。

為了搞清白花蛇的形態(tài),驗(yàn)證書本記載,李時(shí)珍來到了蘄州城北的龍蜂山捕蛇(白花蛇為蘄州特產(chǎn)),只聽得有人唱道:“白花蛇,誰叫爾能辟風(fēng)邪,上司索爾急如火,州中大夫只逼我,一時(shí)不得皮肉破”。隨著歌謠而來的是幾個(gè)肩背竹簍的捕蛇人,他們正朝著幾棵石楠藤走去,據(jù)說白花蛇愛吃石楠藤的葉,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盤纏在石楠藤上。捕蛇人發(fā)現(xiàn)白花蛇后,立即從地上撈起一把沙土,對(duì)準(zhǔn)白花蛇撒去,說來也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一樣,縮成了一團(tuán),捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的頸部叉去,另一手抓住蛇體的后部,這時(shí)白花蛇再也施不出威力來了。李時(shí)珍定前去仔細(xì)觀察了白花蛇的形態(tài),只見蛇頭大似三角形,嘴里長著4只長牙,背上有24塊斜方格,腹部還有斑紋,與一般的蛇,確實(shí)不一樣。接著,捕蛇人格蛇掛在路旁的小樹上,用刀剖其腹,去其內(nèi)臟,盤曲后裝進(jìn)了竹簍筐,據(jù)說,將蛇烘干后,才能當(dāng)藥用。李時(shí)珍記錄了捕蛇過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)活動(dòng),不僅補(bǔ)充了本草書,也為后來編寫《白花蛇傳》,提供了重要材料。幾年后,李時(shí)珍又根據(jù)白花蛇的祛風(fēng)特性,制成了專治半身不遂和中風(fēng)的“白花蛇酒”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,證明白花蛇的提取物,具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛,擴(kuò)張血管和降壓作用。

穿山甲又叫鯪鯉,根據(jù)陶弘景著《本草經(jīng)集注》的記載,穿山甲是一種食蟻動(dòng)物,它“能陸能水,日中出岸,張開鱗甲如死狀,誘蟻入甲,即閉而入水,開甲蟻皆浮出,圍接而食之?!贝┥郊椎纳盍?xí)性果真是這樣嗎?為了弄清這個(gè)問題,李時(shí)珍跟隨獵人進(jìn)入深山老林,進(jìn)行穿山甲解剖,發(fā)現(xiàn)該動(dòng)物的胃里確實(shí)裝滿了未消化的螞蟻,證明了本草書的記載是正確的。但李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)穿山甲不是由鱗片誘蟻的,而是“常吐舌誘蟻食之”。他修訂了本草書上關(guān)于這一點(diǎn)的錯(cuò)誤記載。同時(shí)他又在民間收集了穿山甲的藥用價(jià)值,記載了一段“穿山甲、王不留,婦人食了乳長流”的順口溜。

有人說,北方有一種藥物,名叫蔓陀羅花,吃了以后會(huì)使人手舞足蹈,嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。李時(shí)珍為了尋找曼陀羅花,離開了家鄉(xiāng),來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有四、五尺,葉象茄子葉,花象牽?;?,早開夜合的蔓陀羅花,他又為了掌握蔓陀羅花的性能,親自嘗試“乃驗(yàn)也。”并記下了“割瘡灸火,宜先服此,則不覺苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,蔓陀羅花含有東莨菪堿,對(duì)中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用,對(duì)末梢都有對(duì)抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。

李時(shí)珍在做蔓陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí),聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進(jìn)行了多次試驗(yàn),證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說:“如此之事,不可不知”。

李時(shí)珍不僅對(duì)植物藥、動(dòng)物藥進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查、觀察,對(duì)礦物藥也做了不少調(diào)查工作。他曾到過銅礦、鉛礦、石灰窯等地進(jìn)行調(diào)查研究。根據(jù)本草書的記載,鉛是無毒的物質(zhì)。李時(shí)珍為了了解鉛的性能,深入礦區(qū),見到礦工們的艱苦工作條件,寫道:“鉛生山穴石間,人挾油燈入至數(shù)里,隨礦脈上下曲折砍取之”通過對(duì)礦工們的健康調(diào)查,認(rèn)識(shí)到鉛是有毒物質(zhì),“性帶陰毒,不可多服”。同時(shí)又掌握了鉛中毒會(huì)引起中毒性肝炎而出現(xiàn)黃疸癥狀?!叭暨B月不出,則皮膚萎黃,腹脹不能食,多致疾而死”。

“水銀”據(jù)以前本草書記載,言無其毒;言其久服神仙;言為長生不老之藥。確有其事嗎?李時(shí)珍通過調(diào)查,認(rèn)識(shí)到水銀是由丹砂加熱后分解出來的(“汞出于丹砂”);水銀和硫磺一起加熱,可以變成銀朱(硫化汞);水銀加鹽等,又可以變成另一種物質(zhì),名叫輕粉(氯化汞)。由此,他記述水銀是一種“溫燥有毒”的物質(zhì)?!叭舴^劑”“則毒被蒸竄入經(jīng)絡(luò)筋骨”,“變?yōu)榻顢伖峭矗l(fā)為癰腫疳漏,或手足破裂,蟲癬頑痹,經(jīng)年累月,遂成疾癌,其害無窮?!崩顣r(shí)珍又根據(jù)六朝以來久服水銀而造成終身殘廢的歷史事實(shí),駁斥了久服水銀可以長生不老的無稽之談,并寫道:"方士固不足道,本草其可妄言哉?!?/p>

李時(shí)珍是一個(gè)富有求實(shí)精神的醫(yī)藥家;為了完成修改本草書的艱巨任務(wù),他幾乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山,行程不下萬里。同時(shí),他又參閱了800多家書籍,經(jīng)過3次修改稿,終于在61歲(公元1578年)的那年,編成了《本草綱目》。后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下,使《本草綱目》更加完整,更加精美?!侗静菥V目》包含著李時(shí)珍將近30年的心血,記錄著李時(shí)珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

李時(shí)珍對(duì)人類的貢獻(xiàn)是偉大的,因此深受后世人的尊敬,為了紀(jì)念這位偉大的醫(yī)藥學(xué)家,《明史》、《白茅堂集》都為他寫下了傳記。清光緒年間在李時(shí)珍墓立碑紀(jì)念。解放后,在湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)李時(shí)珍墓所在地竹林湖村建立了李時(shí)珍紀(jì)念館,整個(gè)紀(jì)念館占地面積50000平方米,由本草碑廊、紀(jì)念展覽、藥物館、百草藥園、墓園五大部分組成,鄧小平于1987年7月8日親筆題寫的館名。1956年科學(xué)家郭沫若以題詞作紀(jì)念,寫道:“醫(yī)中之圣,集中國藥學(xué)之大成,本草綱目乃1892種藥物說明,廣羅博采,曾費(fèi)三十年之殫精。造福生民,使多少人延年活命!偉哉夫子,將隨民族生命永生?!?/p>

本草綱目讀后感到篇十二

李時(shí)珍是我國明朝時(shí)著名的醫(yī)生,他創(chuàng)作了一本《本草綱目》,這部書規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、范圍廣泛,是古代任何一部本草書所不能比的?!侗静菥V目》還真是一部偉大的醫(yī)藥學(xué)巨典啊!

李時(shí)珍的爸爸李言文是當(dāng)?shù)刂尼t(yī)生,李時(shí)珍小時(shí)候很喜歡醫(yī)學(xué)。長大后,因?yàn)橄胄抻喤f本草書里的話多錯(cuò)誤,他到太醫(yī)院去當(dāng)醫(yī)生,可是,有人說他是“草澤醫(yī)生”要修本草是“狂妄”之舉,李時(shí)珍的希望落空了,就辭職回了家鄉(xiāng)。

經(jīng)過了27年的艱苦努力,他終于完成了《本草綱目》,全書共有190多萬字,記載的藥物有1892種,每種藥物都詳細(xì)地記述了產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味兒、功用和采集、制作的方法。還附有1160幅插圖,這些圖形象逼真,使人很容易辨認(rèn)。

還收集了11000多個(gè)藥方,并對(duì)各種藥物的如何使用,也都作了詳細(xì)的'介紹。

讀了這篇文章,我懂得了,做什么事情都要經(jīng)過艱苦的努力,才能得到成功。

我對(duì)人的生命,從其孕育之始,來保持最高的尊重。這句話摘自1948年世界醫(yī)學(xué)會(huì)《日內(nèi)瓦宣言》,500多年前,李時(shí)珍沒有讀過,但是他做到了。

——我所經(jīng)歷的痛苦,不想再讓別人承受。所以,這條路是我的選擇,而且,我會(huì)無怨無悔的走下去。從鄉(xiāng)野村醫(yī)到宮廷御用,從民間到紫禁城,從人世的至悲至苦到至歡至樂,你都一一經(jīng)歷過,擊攘過,見證過。

你也不曾忘記,你的職業(yè)便是生命的維系。是不甘于錦衣玉是的禁錮吧,也許,這小小的皇宮并不是屬于你的天地。

所以你離開了皇宮,開始了人生的另一段行程。

三十年的流淌,三十年的伏落,而你卻從未改變過,不被風(fēng)頭大勢(shì)所左右,不因榮辱富貴而變遷。一如三十年前,天下疾苦,牽腸掛肚。

無論徐階是否斗倒了嚴(yán)嵩,無論張居正是不是一個(gè)杰出的改革家,都不關(guān)李時(shí)珍的事。他只是一個(gè)醫(yī)生,他知道,生命很珍貴,也很柔弱,作為一個(gè)醫(yī)生,有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)生命的存在。

這就是明代醫(yī)生李時(shí)珍的覺悟,以及他拋棄榮華富貴,歷經(jīng)困苦三十年著書救人的唯一動(dòng)機(jī)與目的。他悲天,他更憫人。

他用行動(dòng)告訴我們,最偉大的人是沒有派系的,最偉大的愛是沒有分別的。我沒有讀過《本草綱目》,但我知道,它救了很多人,中國人,外國人,而且,還會(huì)繼續(xù)救人。

有了它,生命就多了一分期盼與希望。

所以我寫下了這篇文章,并以本草綱目命名,以紀(jì)念這個(gè)醫(yī)生,這個(gè)超越信仰與差別,一一己之力挽救無數(shù)人生命的偉大人物。

《本草綱目》是舉世聞名的博物學(xué)巨典,是世界科技史上最為宏大的記述,所有生民日常實(shí)用品物的百科全書,也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。

對(duì)后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動(dòng)物學(xué)、種植學(xué)及人們對(duì)日常食物品味的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響,是天下生民最切于實(shí)用的一部生活大典。

英國著名科學(xué)史家李約瑟博士曾評(píng)價(jià)該書:“毫無疑部,明代最偉大的科學(xué)成就,就是李時(shí)珍那部登峰造極的《本草綱目》。”而明代,正是中國科技發(fā)展的頂峰時(shí)期。

《本草綱目》原著篇幅太過宏大,而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此,我們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄,以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。

本書收錄各類品物1000余種,精選簡便行的附方7000余條,寫實(shí)手繪插圖近1000幅,并保留了切于實(shí)用的100類200余種常見病癥的對(duì)癥治療方2000余條。

本草綱目讀后感到篇十三

《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為修改古代醫(yī)書的錯(cuò)誤而編,(1518-1593年)以畢生精力,親歷實(shí)踐,廣收博采,實(shí)地考察,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié),歷時(shí)29年編成,30余年心血的結(jié)晶。共有52卷,載有藥物1892種,其中載有新藥374種,收集醫(yī)方11096個(gè),書中還繪制了1160幅精美的插圖,約190萬字,分為16部、60類。每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(敘述產(chǎn)地)、正誤(更正過去文獻(xiàn)的錯(cuò)誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、發(fā)明(前三項(xiàng)指分析藥物的.功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項(xiàng)。全書收錄植物藥有881種,附錄61種,共942種,再加上具名未用植物153種,共計(jì)1095種,占全部藥物總數(shù)的58%。李時(shí)珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典,不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類,或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古代任何一部本草著作。被譽(yù)為“東方藥物巨典”,對(duì)人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就,首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法,采取了“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境,區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動(dòng)物一類,按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。從無機(jī)到有機(jī),從簡單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),這種分類法在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的。尤其對(duì)植物的科學(xué)分類,要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

本草綱目讀后感到篇十四

其實(shí),接觸這本書,是我母親的要求。母親喜歡中醫(yī)學(xué),這本《本草綱目》她已不知看了多少遍了。在我剛上學(xué)時(shí),就給我讀這本書的內(nèi)容,講解書里的知識(shí)。一開始,我根本就聽不懂,但隨著母親的不厭其煩,隨著我年紀(jì)的增長,漸漸有點(diǎn)明白這本書的重要性——那就是讓我知道了中醫(yī)的作用。后來,隨著我識(shí)字越來越多,在母親的要求下,一到暑假,我就自己去讀這本書了。

很多人都知道,《本草綱目》是一本古代中醫(yī)學(xué)專著,是明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍所著。書中主要是對(duì)草藥進(jìn)行分類、歸納。書中詳細(xì)介紹了很多草藥的名字、性味、功能,也收集了很多藥方。書中還有很多插圖。

我一開始就是從看插圖入手,結(jié)合書中文字講解,然后和母親去田野實(shí)際辨別這些草藥?,F(xiàn)在,我已能辨認(rèn)十幾種草藥了——它們的名字、樣子、藥性、作用等。比如,我們當(dāng)?shù)厝私小膀序蓄^”的藥草,鄉(xiāng)間田埂邊隨處可見,如果皮膚不小心被割破了,掐幾棵搗爛,敷在傷口上,很快血就會(huì)被止住,效果特別好。像這樣簡易的藥方我還知道好幾個(gè)。你是不是覺得這些草藥很神奇?這都是從這本書上學(xué)到的。

今年春節(jié),一場“新冠”疫情席卷全國,在這場抗疫阻擊戰(zhàn)中,以張伯禮爺爺為首的一批中醫(yī)學(xué)醫(yī)生,用他們豐富的中醫(yī)藥知識(shí),建立以中醫(yī)治療為主的方艙醫(yī)院,展開用中醫(yī)藥診治患者的探索,推動(dòng)中醫(yī)藥早期介入,全程參與防治,取得了很好的效果。這讓我讀《本草綱目》的信心更足了。

我想,現(xiàn)在,除了繼續(xù)讀這本書不放棄之外,更要好好學(xué)習(xí),將來報(bào)考中醫(yī)學(xué)院,做一名中醫(yī)。為救治更多的病人盡一點(diǎn)力。

本草綱目讀后感到篇十五

中國醫(yī)藥舉世聞名,扁鵲、張仲景、孫思邈等一大批醫(yī)藥學(xué)家標(biāo)榜千秋,明代又出現(xiàn)了一位杰出的醫(yī)藥學(xué)家,這就是李時(shí)珍。

李時(shí)珍,生于1518年,字東壁,晚年號(hào)瀕湖山人,湖北蘄州人。他的祖父和父親都是醫(yī)生,從小就受到了醫(yī)藥方面知識(shí)的熏陶。李時(shí)珍幼時(shí)多病,每次大病都經(jīng)他父親精心調(diào)治才轉(zhuǎn)危為安,因此他對(duì)病人的痛苦和醫(yī)藥的重要,有著深刻的體會(huì),14歲時(shí)李時(shí)珍考中秀才,但其后三次鄉(xiāng)試都未中舉。在心灰意冷中,李時(shí)珍同科舉仕途告別,投身于先輩的行業(yè),并把畢生精力花費(fèi)在藥物學(xué)研究上,他的勤奮和天才,使他成為一代名醫(yī),和中國古代最偉大的藥物學(xué)家。嘉靖三十一年,即公元1552年,34歲的李時(shí)珍開始著手編寫《本草綱目》。為了寫好這部書,盡量減少錯(cuò)誤,李時(shí)珍特別注意深入實(shí)際考察,除了走遍自己的家鄉(xiāng)外,還到過湖北的武當(dāng)山,江西的廬山,江蘇的茅山,南京的牛首山以及安徽、河南、河北等地,采集標(biāo)本,搜羅單方,有時(shí)還進(jìn)行類似藥理學(xué)的試驗(yàn)。

李時(shí)珍還參閱有關(guān)圖書八百多種,經(jīng)過二十多年的辛勤勞動(dòng),三易其稿,《本草綱目》終于在1578年全部脫稿,晚年的李時(shí)珍,非常關(guān)心《本草綱目》的出版,但他沒有等到這一刻,1593年李時(shí)珍去世,享年75歲,三年后,《本草綱目》終于在南京出版。

其考釋性理,實(shí)吾儒格物之學(xué),可裨《爾雅》、《詩疏》之缺?!?/p>

《本草綱目》190多萬字,共五十二卷,十六部,記載了1892種藥物,分成60類,繪圖1100多幅,并附著11000多個(gè)藥方,以正名為綱,舉綱張目,分述各藥的釋名、集解、氣味、主治、修治、發(fā)明、正誤等。

本草綱目讀后感到篇十六

《本草綱目》是有各種各樣的藥草,都是我沒見過的,我還不知道有些植物有毒,但也可以治病。比如說石蒜雖然有毒,但也可以治病。

我不知道天下還有這么多沒見過的東西,李時(shí)珍一定很偉大我希望還會(huì)有更多的藥可以治病。讓地球上所有人都沒有疾病。

本草綱目讀后感到篇十七

如同一杯啤酒撇去了泡沫,在《本草綱目》中找不到感性的只字片語。當(dāng)然作為嚴(yán)肅的專業(yè)典籍,《本草綱目》無疑與《昆蟲記》牛頭不對(duì)馬嘴,它們之間的對(duì)照,算得上“茍且”。然而法布爾的風(fēng)行確實(shí)喚起了對(duì)李時(shí)珍的記憶。

在此之前,難以想象我會(huì)在《本草綱目》上花掉整整兩年的睡前時(shí)光——那等待睡意的片刻,是我全部時(shí)間的精華。事實(shí)證明,這位名垂青史的祖先給我?guī)淼氖菬o邊的愜意,并且有效地改善了我對(duì)食物的無知。

本草綱目讀后感到篇十八

本草綱目是明朝醫(yī)圣李時(shí)珍歷經(jīng)三十余年寫成的。

翻開書,我第一眼就看到《本草綱目》這本書條理清晰。全書共436頁,1000000多字,分草部,菜部,果部,谷部,木部,禽部,蟲部等好多種啊!

他沒有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類方法,而是另辟蹊徑,正名為綱,綱下列木,綱目清晰。書內(nèi)對(duì)所記錄的藥材的形態(tài),功能,方劑都有記載,而且每一味藥都附有插圖。

在看這本書之前,我還不知道連平常炒菜用的蔥,都可以用來治感冒

這本書里有大白菜,紅色的蘿卜,好吃的萵苣,大大的冬瓜等等等等,有我認(rèn)識(shí)的、有我不知道的,有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被發(fā)現(xiàn)。這些東西原來都是可以治病救人啊!

我很好奇,李時(shí)珍是怎樣在那個(gè)交通不發(fā)達(dá)的年代采集到那么多的藥材并畫出它們的呢?

看了這本書,我仿佛看到了李時(shí)珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖,穿梭在名山大川之間孤獨(dú)而堅(jiān)毅的身影;看到了李時(shí)珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲的叮咬,仍然不停的腳步。

那時(shí),太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”,被道士們說成是吃了可以長生不老的仙果。他們每年采摘回來,進(jìn)貢皇帝。官府嚴(yán)禁他人采摘。李時(shí)珍不信道士們的鬼話,要親自來試試看,有什么功效。于是,他不顧道士們的反對(duì),竟冒險(xiǎn)摘了一顆。經(jīng)研究,發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子杏子一樣,能生津止渴而已,是一種變了形飛榆樹的果實(shí),并沒有什么特殊功效。

從這幾件事上,不難發(fā)現(xiàn)李時(shí)珍堅(jiān)定的信念,對(duì)醫(yī)學(xué)熱愛和不怕犧牲的精神。讀了這本書,我得到了許多的醫(yī)學(xué)知識(shí),了解了許多生活中的醫(yī)學(xué)小常識(shí)。

我希望更多的人能讀到這本書,也希望這本書里的知識(shí)能流傳的世界各地,給人們帶來幸福。

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