閱讀是啟迪智慧和開拓視野的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。深入挖掘思考，將過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為寫一篇完美總結(jié)的動(dòng)力。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作技巧和要點(diǎn)。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇一
夢(mèng)想是每個(gè)人心中最美好的期許，它給予人無(wú)限的動(dòng)力和勇氣。而沂蒙山區(qū)，作為中國(guó)革命斗爭(zhēng)的搖籃之一，也孕育了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。在此次沂蒙山區(qū)的旅行中，我深深被這片土地所感動(dòng)，從而使我的夢(mèng)想更加明晰，同時(shí)對(duì)于人生有了更深一層的體會(huì)與感悟。
首先，夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)貧困地區(qū)，但這里的人民敢于為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而付出努力。在陜北革命根據(jù)地，我們了解到當(dāng)年革命先烈們?yōu)榱藟?mèng)想無(wú)所畏懼，他們不顧一切地投身到革命的浪潮中，為了實(shí)現(xiàn)心中崇高的理想而不辭辛勞。正是這種敢于夢(mèng)想且與實(shí)際相結(jié)合的精神，讓我想到了自己的夢(mèng)想，以及通過實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它的重要性。
其次，夢(mèng)想要有堅(jiān)持不懈的毅力。在沂蒙山區(qū)的游覽途中，我們看到了不少夢(mèng)想獲得實(shí)現(xiàn)的見證。有的是農(nóng)民通過勤勞努力和科學(xué)種植技術(shù)，改變了沙漠化地區(qū)的狀況；還有的是一些年輕人通過自己的努力和不懈奮斗，走上了他們夢(mèng)想中的工作崗位。這些都向我展示了夢(mèng)想需要堅(jiān)持不懈的毅力，只有那些敢于追求夢(mèng)想且從不言棄的人，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再次，夢(mèng)想要與他人的幸福相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)多民族聚居區(qū)域，這里的不同民族和諧相處，形成了濃厚的人情味。我們?cè)诤彤?dāng)?shù)鼐用窠涣鞯倪^程中，他們告訴我，他們的夢(mèng)想不僅僅是自己的幸福，更是要為家鄉(xiāng)人民謀幸福。這種夢(mèng)想與他人的幸福相結(jié)合的意識(shí)，給了我很大的啟示。在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要考慮到他人的利益，努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，夢(mèng)想不僅是終點(diǎn)，更是一種追求。沂蒙山區(qū)的歷史和旅行的過程中，我明白了夢(mèng)想并不是一個(gè)靜態(tài)的目標(biāo)，而是一種源于內(nèi)心的追求。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)想的向往，并在不斷追求中不斷提升自己，不斷超越自己。只有這樣，我們才能真正意識(shí)到，夢(mèng)想的力量可以塑造一個(gè)人的性格和命運(yùn)，也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，夢(mèng)想是人生的動(dòng)力和指引。在沂蒙山區(qū)的旅行中，我深刻體會(huì)到了夢(mèng)想的重要性和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合，要有堅(jiān)持不懈的毅力，要與他人的幸福相結(jié)合，同時(shí)也是一種不斷追求的過程。通過這次旅行，我明白了，只有堅(jiān)持夢(mèng)想，才能真正活出自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我將永遠(yuǎn)銘記沂蒙山區(qū)的歷史和人民，努力追逐我的夢(mèng)想，并通過實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和他人的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇二
夢(mèng)想沂蒙是一部感人至深的紀(jì)錄片，記錄了中國(guó)最貧困的地區(qū)之一——山東沂蒙的村民們追逐夢(mèng)想的故事。觀看完這部紀(jì)錄片，我深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业挠^影心得體會(huì)。
首先，在夢(mèng)想沂蒙中，我深切感受到了貧窮的殘酷現(xiàn)實(shí)。紀(jì)錄片展示了沂蒙一帶的貧困生活，村民們因?yàn)榄h(huán)境惡劣、資源匱乏，生活十分艱辛。他們靠一些微薄的收入維持著勉強(qiáng)的生活，世代貧困的局面看得人心酸。這讓我深切明白到，貧窮是一個(gè)嚴(yán)重的問題，需要全社會(huì)共同努力去解決。我們應(yīng)該關(guān)注并關(guān)心那些貧困地區(qū)的人們，為他們提供更多的援助和支持。
其次，在夢(mèng)想沂蒙中，我看到了村民們的勇氣和堅(jiān)持。紀(jì)錄片中，一個(gè)個(gè)村民用自己的努力和奮斗，一步步改變著自己的生活。他們種植水果、建設(shè)旅游項(xiàng)目、開辦農(nóng)家樂，并嘗試著將自己的產(chǎn)品推向市場(chǎng)。這背后的付出和努力是令人欽佩的。擦亮目光看待貧窮，用勇氣和堅(jiān)持追尋夢(mèng)想，是每個(gè)貧困地區(qū)的人們需要具備的品質(zhì)。
第三，夢(mèng)想沂蒙也向我傳遞了一種積極向上的能量。在紀(jì)錄片中，村民們不僅僅在追求自己的夢(mèng)想，還想要將沂蒙打造成一個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”。他們美化村莊環(huán)境，提供更好的服務(wù)，旨在吸引更多的游客前來(lái)參觀、體驗(yàn)。這種積極向上的態(tài)度讓我想起了一句名言：“鄉(xiāng)愿過個(gè)好日子?！睙o(wú)論在任何環(huán)境下，積極樂觀的心態(tài)都能夠給我們帶來(lái)更多的希望和力量。
第四，夢(mèng)想沂蒙還讓我觸動(dòng)的一個(gè)重要方面是愛心和幫助他人的精神。在紀(jì)錄片中，有許多好心人幫助村民們，比如提供資金支持、教育培訓(xùn)等。他們用自己的行動(dòng)傳遞著愛心，改善了村民們的生活。這讓我想到，作為社會(huì)的一員，我們也可以用自己的所學(xué)所能來(lái)幫助那些需要幫助的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，觀看夢(mèng)想沂蒙讓我明白了一個(gè)道理，那就是每個(gè)人都有權(quán)利指望改變自己的命運(yùn)。無(wú)論貧窮的生活如何艱辛，只要我們勇敢地面對(duì)，堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，就一定能夠逆境而生，改變命運(yùn)。夢(mèng)想沂蒙中的村民們就是最好的例證，他們憑借自己的努力，逐漸邁向了更好的生活。
總之，觀看夢(mèng)想沂蒙讓我認(rèn)識(shí)到了貧窮的殘酷現(xiàn)實(shí)，感受到了村民們的勇氣和堅(jiān)持，接受了積極向上的能量的熏陶，感受到了愛心和幫助他人的精神，同時(shí)也明白了每個(gè)人都有改變命運(yùn)的權(quán)利。這部紀(jì)錄片帶給了我很多啟示和感悟，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我希望能夠?qū)⑦@些理念貫徹到我的生活中，用自己的力量為社會(huì)的進(jìn)步盡一份力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇三
沂蒙紅嫂是中國(guó)文化中一段催人淚下的榮耀歷史。她們是在沂蒙山區(qū)參加抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的英勇女性，堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神使她們成為了家鄉(xiāng)人民心中的英雄。近日，我在電影院觀看了電影《沂蒙紅嫂》，這部影片以紅嫂楊靖宇的生平為線索，深刻展現(xiàn)了沂蒙紅嫂的英勇事跡和堅(jiān)定信仰。觀后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多思考，接下來(lái)，我將通過展開五段式結(jié)構(gòu)的敘述，分享一下我的心得和體會(huì)。
首先，影片以楊靖宇在山上與日本鬼子作戰(zhàn)為開端，個(gè)人英勇的舞劍姿態(tài)令人熱血澎湃。他的英勇和舍己奉獻(xiàn)的精神深深地吸引了我。正是在這種環(huán)境中，紅嫂們崇拜楊靖宇，追隨著他，獻(xiàn)身革命。他們離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，放棄了自己的幸福，而將全部心思和精力投入到抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中。這種為了信仰而獻(xiàn)身的精神在現(xiàn)代社會(huì)中變得越來(lái)越稀少，然而，它仍然能夠激勵(lì)著我們并影響著我們的行為。正是紅嫂們的付出和奉獻(xiàn)，使得他們成為了中國(guó)乃至全世界的典范。
其次，影片對(duì)于沂蒙紅嫂們的生活狀態(tài)進(jìn)行了深入且真實(shí)的刻畫。紅嫂們的心境流露在電影中的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。每當(dāng)她們完成一項(xiàng)任務(wù)、擊退一支敵人時(shí)，她們都會(huì)相互祝賀并感到自豪。然而，她們的生活并不完美，面對(duì)著敵人的圍剿，她們也會(huì)感到恐懼和疲憊。然而，她們總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，無(wú)懼?jǐn)橙撕屠щy。在紅嫂們的身上，我看到了頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌不拔的精神。她們告訴我們，在任何困境中，只要有信念的支撐，就能夠堅(jiān)持到底。
然后，影片還通過展現(xiàn)紅嫂們的愛情生活，留給觀眾無(wú)盡的思考。其中，紅嫂楊濟(jì)生愛上了山村里的一位抗日志士，并付出了自己的一切。即使在困境中，她仍然對(duì)愛情堅(jiān)守著信仰，表現(xiàn)出了極大的勇氣和決心。而另一位紅嫂秀云，則用自己生命的最后一刻為了愛情作出了犧牲。她將自己的孩子留給了丈夫，選擇了獨(dú)身上山為國(guó)家奉獻(xiàn)。這種堅(jiān)守的愛情引發(fā)了我對(duì)于愛情的思考。愛情是無(wú)私的，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)盡的力量與勇氣。紅嫂們用自己的行動(dòng)詮釋了這一點(diǎn)，使我們深感敬佩。
最后，影片以紅嫂楊靖宇犧牲身亡為結(jié)尾。楊靖宇面對(duì)敵人的炮火，毫不畏懼，堅(jiān)定地走向死亡。他的英勇和犧牲讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)中的種種問題。當(dāng)今社會(huì)，我們很少有人愿意為了一個(gè)信仰而奉獻(xiàn)自己的生命，我們很少有人愿意為了別人放棄自己的利益。正是紅嫂們和楊靖宇的英勇和犧牲，使得我們意識(shí)到自己的不足，激勵(lì)著我們?nèi)プ非笞约旱男叛霾橹畩^斗。
通過觀看電影《沂蒙紅嫂》，我不僅了解了沂蒙紅嫂的艱辛歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)，也受到了她們的精神啟迪。她們的堅(jiān)韌、無(wú)私、勇敢，讓我明白了信仰的重要性和愛情的偉大。這部影片不僅僅只是一部紀(jì)錄片，更是一部讓人思考人生、珍惜生活的杰作。我相信，在未來(lái)的道路上，我能夠牢牢銘記紅嫂們的精神，在自己的崗位上為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇四
沂蒙紅嫂是一部描寫生活在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沂蒙山區(qū)婦女世界的紀(jì)實(shí)性電視劇。通過觀看這部劇，我深受感動(dòng)并產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。這部電視劇通過真實(shí)的第一手史料和生動(dòng)鮮活的角色形象，生動(dòng)展現(xiàn)了紅嫂們的英勇犧牲精神和崇高情操，使我更加堅(jiān)定了對(duì)傳統(tǒng)婦女的敬佩，也引起了我對(duì)當(dāng)代女性性別平等話題的思考。
第一段：對(duì)沂蒙紅嫂的敬佩
沂蒙紅嫂們生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，她們英勇無(wú)畏地投身到革命事業(yè)中。劇中呈現(xiàn)了她們并肩作戰(zhàn)、共同生活的情景，她們以一種激昂的革命熱情和堅(jiān)定的信仰，為祖國(guó)的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。她們表現(xiàn)出的勇敢和犧牲精神讓我感到深深地敬佩，她們是我心目中的女英雄。
第二段：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思
通過觀看沂蒙紅嫂，我不禁思考起當(dāng)代社會(huì)對(duì)女性的待遇和性別平等。盡管我們生活在一個(gè)相對(duì)平等的社會(huì)，但仍然有許多女性在承受著不平等對(duì)待和歧視。沂蒙紅嫂們無(wú)論在家庭生活還是在革命道路上，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的自我價(jià)值和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我們應(yīng)該用她們?yōu)槲覀儤淞⒌陌駱觼?lái)引領(lǐng)我們的生活，并為實(shí)現(xiàn)性別平等的社會(huì)做出努力。
第三段：傳統(tǒng)婦女的崇高品質(zhì)
沂蒙紅嫂們流淌著中國(guó)傳統(tǒng)婦女的血液，她們無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神令我深受感動(dòng)。她們?yōu)榱诵叛龊图彝?，毅然決然地走上了革命道路，舍生忘死。她們時(shí)刻牢記著為國(guó)家和人民服務(wù)的責(zé)任，為之奮斗終身。這種崇高品質(zhì)激勵(lì)著我，在我生活的每個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)守初心，將自己最好的一面奉獻(xiàn)給家庭和社會(huì)。
第四段：女性的成長(zhǎng)與價(jià)值
沂蒙紅嫂們的故事也讓我想到了女性的成長(zhǎng)與成才之路。觀看沂蒙紅嫂，我看到了她們曲折的人生經(jīng)歷，她們經(jīng)歷了嚴(yán)酷的生活環(huán)境和困苦，但依然能夠堅(jiān)守初心，追尋自己的夢(mèng)想。在我看來(lái)，女性應(yīng)當(dāng)擁有發(fā)展自己的權(quán)利，不要因?yàn)榧彝ヅc社會(huì)的限制而放棄自己的夢(mèng)想。沂蒙紅嫂們的故事告訴我們，只要有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，女性同樣能夠成就一番偉業(yè)，為自己和他人創(chuàng)造價(jià)值。
第五段：沂蒙紅嫂對(duì)我社會(huì)責(zé)任的啟示
觀看沂蒙紅嫂后，我對(duì)自己的社會(huì)責(zé)任有了更加明確的意識(shí)。劇中的紅嫂們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋８冻隽司薮蟮呐蜖奚＿@個(gè)觸動(dòng)了我內(nèi)心最深處，讓我對(duì)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)責(zé)任有了更深入的思考。作為當(dāng)代的年輕人，我們應(yīng)該肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，在日常的生活中也能為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，將個(gè)人的力量融入到時(shí)代的浪潮中。
通過觀看沂蒙紅嫂，我對(duì)傳統(tǒng)婦女的敬佩更加加深了，也對(duì)當(dāng)代女性的性別平等問題有了更深入的思考。我深切感受到她們的犧牲和不屈不撓的精神所帶給我心靈的觸動(dòng)，也明白了為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的價(jià)值。我希望我能夠以紅嫂們?yōu)榘駱?，?jiān)持自我，努力向前，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)往往需要堅(jiān)持不懈的努力。近日，我有幸觀看了一場(chǎng)名為“夢(mèng)想沂蒙”的演出，它深深地觸動(dòng)了我。這場(chǎng)演出通過精美的舞臺(tái)和感人的故事，向觀眾們傳達(dá)了堅(jiān)持夢(mèng)想、勇于追求的重要性。在觀看演出的過程中，我收獲了許多關(guān)于夢(mèng)想和人生的重要體會(huì)，并對(duì)未來(lái)的道路充滿了信心。
第二段：堅(jiān)持夢(mèng)想的力量（250字）
觀看夢(mèng)想沂蒙的過程中，我深深地感受到了堅(jiān)持夢(mèng)想的力量。故事中的主人公們從一無(wú)所有開始，經(jīng)歷了各種挫折和困難，但他們從未放棄對(duì)夢(mèng)想的追求。而正是因?yàn)閳?jiān)持，他們最終取得了成功和成就。這讓我明白，只要我堅(jiān)守我的夢(mèng)想，并為之努力奮斗，就一定能夠克服困難，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第三段：勇于追求的勇氣（250字）
除了堅(jiān)持夢(mèng)想，勇于追求也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。演出中的故事描繪了一群普通人因?yàn)橛掠谧非蟾淖冏约旱拿\(yùn)，從而獲得了成功的契機(jī)。這讓我明白，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上往往需要跨越自己的舒適區(qū)、面對(duì)恐懼和挑戰(zhàn)。但只有勇于追求，才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造奇跡。因此，我下定決心，在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的過程中，勇往直前，不畏困難。
第四段：夢(mèng)想與人生的意義（300字）
夢(mèng)想不僅僅是一個(gè)個(gè)個(gè)人的追求，更是人生的意義所在。演出中的故事告訴我們，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，我們會(huì)經(jīng)歷成長(zhǎng)、感受到生活的喜怒哀樂，這些不僅僅是為了追求夢(mèng)想本身，更是為了讓我們學(xué)會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。夢(mèng)想是一種激勵(lì)，它可以讓我們變得更加積極向上，更加努力拼搏，同時(shí)也為我們的人生注入了無(wú)限的可能性。無(wú)論夢(mèng)想是否實(shí)現(xiàn)，都能讓我們擁有一段精彩的人生。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（300字）
在觀看夢(mèng)想沂蒙的演出后，我對(duì)未來(lái)充滿了信心。無(wú)論前方的路有多漫長(zhǎng)、多曲折，我都相信只要我堅(jiān)持夢(mèng)想、勇于追求，就能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。夢(mèng)想沂蒙教會(huì)了我如何面對(duì)挫折和困難，如何正確認(rèn)識(shí)自己以及如何把握生活中的機(jī)遇。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我將不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，成就更好的自己。
第六段：總結(jié)（100字）
通過觀看夢(mèng)想沂蒙，我認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持夢(mèng)想、勇于追求的重要性。夢(mèng)想不僅僅是一種追求，更是人生的意義所在。只要我們保持積極向上的心態(tài)，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，我們都有可能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。謹(jǐn)記這些體會(huì)，我將永遠(yuǎn)保持對(duì)夢(mèng)想的熱忱，并堅(jiān)信未來(lái)一定會(huì)更加美好。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇六
沂蒙山區(qū)位于中國(guó)山東省的中部，以其壯麗的自然風(fēng)光和深厚的人文底蘊(yùn)而聞名。在這片土地上生活過的人們，通常被稱為“沂蒙人”。他們歷經(jīng)艱辛努力，形成了獨(dú)特的沂蒙精神，以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想為不懈追求的信念。以下將從我自己的角度出發(fā)，分享對(duì)夢(mèng)想沂蒙的一些心得體會(huì)。
第二段：努力奮斗
沂蒙人勤勞樸實(shí)，他們相信通過不懈的努力和奮斗，可以改變自己的命運(yùn)。接觸到沂蒙文化的我深深被激發(fā)，開始更加努力學(xué)習(xí)和工作，以期實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我學(xué)到，只有堅(jiān)持不懈，不放棄的態(tài)度，才能在追求夢(mèng)想的道路上取得進(jìn)步。
第三段：團(tuán)結(jié)互助
沂蒙山區(qū)的土地貧瘠，人們常常需要互相幫助才能度過困難時(shí)刻。在我對(duì)沂蒙文化的深入了解中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)結(jié)互助是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。沂蒙人之間相互幫助的精神，讓我懂得在追求夢(mèng)想的過程中，與他人合作是非常重要的。只有通過合作，我們才能共同致力于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，并從中獲得更大的收獲。
第四段：堅(jiān)韌不拔
沂蒙地區(qū)的自然環(huán)境嚴(yán)酷，人們需要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和毅力來(lái)面對(duì)困難。沂蒙人的不屈不撓精神，讓我意識(shí)到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上充滿荊棘，但我們需要堅(jiān)韌不拔的信念來(lái)克服一切困難。只有經(jīng)歷了挫折和失敗，我們才能更好地領(lǐng)悟夢(mèng)想的真正意義，更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。
第五段：積極向上
夢(mèng)想沂蒙的過程中，我深刻體會(huì)到沂蒙人樂觀向上的態(tài)度對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要性。那里的人們盡管生活艱辛，但依然保持積極樂觀的態(tài)度，這種精神深深打動(dòng)了我。在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想過程中，我也學(xué)會(huì)了如何積極面對(duì)困難和挫折，始終保持樂觀的心態(tài)。只有保持積極向上的態(tài)度，才能始終保持夢(mèng)想的熱情，堅(jiān)持不斷地追求目標(biāo)。
總結(jié)：
夢(mèng)想沂蒙，需要努力奮斗、團(tuán)結(jié)互助、堅(jiān)韌不拔和積極向上的心態(tài)。通過了解和學(xué)習(xí)沂蒙文化，我得到了許多啟示。夢(mèng)想不僅是一個(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)長(zhǎng)久的過程，需要我們付出努力和堅(jiān)持。只有擁有沂蒙人的精神和信念，并將其應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，我們才能在夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇七
第一段： 導(dǎo)入
《沂蒙山》是一部以沂蒙山區(qū)抗日斗爭(zhēng)為背景的現(xiàn)代舞劇。該舞劇以獨(dú)特的舞蹈形式和深厚的情感表達(dá)方式，再現(xiàn)了那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏精神及家國(guó)情懷。我在觀看該舞劇后深受感動(dòng)，下面將闡述我的觀后心得體會(huì)。
第二段： 深刻的主題
本次舞劇的主題是“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”，這具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已然過去，但是我們?nèi)詰?yīng)該銘記它，涵養(yǎng)對(duì)英雄的感恩之情與責(zé)任感。另一方面，也表現(xiàn)了一種人類對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和追求的精神，這種精神如同涌泉般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們無(wú)窮的勇氣與動(dòng)力。
第三段： 舞蹈表現(xiàn)
整個(gè)舞劇的表現(xiàn)手法著重在于舞蹈?jìng)鬟f人物情感，這種形式讓在現(xiàn)場(chǎng)觀禮的觀眾雙重體驗(yàn)到了既有的視覺和聽覺上的美感，又有清晰的感性認(rèn)知。在表現(xiàn)女性形象時(shí)，整個(gè)演出主要通過肢體語(yǔ)言去表現(xiàn)她們的心情，特別是在表現(xiàn)女性形象時(shí)更是將人物的內(nèi)心感受淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)，觀心相連，如水一般暢快。
第四段： 舞劇舞美
沂蒙山舞劇的舞美設(shè)施頗為精美，設(shè)計(jì)者在視覺上的靈感源泉主要發(fā)揮在琴箏、舞衣，以及舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。同時(shí)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)者還十分重視細(xì)節(jié)，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)時(shí)盡可能地還原了沂蒙山地區(qū)豐富的自然風(fēng)景。觀眾從視覺上感受到了舞劇的氣勢(shì)恢宏與人文風(fēng)情，鍛煉和開拓我們的審美視角。
第五段： 結(jié)束
通過這次舞劇觀摩，我懂得了一個(gè)“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”的精神對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)及社會(huì)發(fā)展的根基聚焦，更進(jìn)一步提升了我的自信與責(zé)任公民意識(shí)，立志在自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)和人生軌跡上不斷努力、不斷挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到在保護(hù)好歷史文化與人文遺產(chǎn)的權(quán)利時(shí)，以及珍惜和愛護(hù)我們的社會(huì)和家庭，我們也要時(shí)刻保持堅(jiān)定的精神和積極向上的勇氣。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇八
隨著電影《夢(mèng)想沂蒙》的上映，這部以石家莊市平山縣沂蒙山為背景的影片受到了廣大觀眾的熱烈歡迎。影片通過真實(shí)的故事展現(xiàn)了沂蒙山革命根據(jù)地里人民奮斗的歷程，深深震撼了觀眾的內(nèi)心。在觀看這部電影后，我對(duì)夢(mèng)想、奮斗、愛國(guó)等主題有了更深刻的理解和體會(huì)。
第一段：夢(mèng)想的力量
影片中的主人公張山，一個(gè)普通的農(nóng)村青年，立下了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的志愿。他不負(fù)眾望，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)谝拭缮缴辖ㄔO(shè)了一個(gè)農(nóng)村合作社，走上了穩(wěn)定而幸福的路。這讓我深深感受到了夢(mèng)想的力量。每個(gè)人內(nèi)心都有一份夢(mèng)想，只要堅(jiān)持追求，付出努力，夢(mèng)想就有實(shí)現(xiàn)的可能。無(wú)論身處何地，只要心中有了夢(mèng)想，就能夠克服一切困難，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
第二段：革命的艱辛
電影中展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛生活。饑餓、貧困、壓迫成為了那個(gè)時(shí)代的主旋律。影片通過細(xì)膩的鏡頭描繪了人民戰(zhàn)勝困難的意志和毅力。這讓我深深地明白了革命的道路是多么艱辛和曲折，但也使我對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)者和人民的勇氣和智慧心生敬意。他們?yōu)榱它h和人民的利益，始終保持著堅(jiān)定而不屈的斗志，讓我們感受到了革命的偉大和激情。
第三段：愛國(guó)情懷
《夢(mèng)想沂蒙》中展現(xiàn)了人民群眾對(duì)國(guó)家和民族的深深熱愛。他們不怕犧牲，為了國(guó)家的解放和發(fā)展而努力奮斗。影片中的人物形象活靈活現(xiàn)，讓我深深體悟到愛國(guó)情懷的偉大和崇高。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，牢記自己的?zé)任和使命，在實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的同時(shí)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：家庭的重要性
《夢(mèng)想沂蒙》也揭示了家庭的溫暖與力量。張山作為一個(gè)家庭的支柱，他的夢(mèng)想和付出帶給了整個(gè)家庭希望和幸福。他的妻子也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的女性，她在張山離開家鄉(xiāng)期間，獨(dú)自承擔(dān)起照顧孩子、照料家務(wù)的責(zé)任。這讓我深刻思考了家庭的重要性，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的家庭是我們追求夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)后盾，家庭的力量可以激發(fā)我們奮發(fā)向上、堅(jiān)持不懈的精神。
第五段：堅(jiān)定的信仰
電影中，無(wú)論張山還是鄉(xiāng)親們，他們的堅(jiān)定信仰始終是推動(dòng)他們努力奮斗的重要?jiǎng)恿?。影片以此向觀眾表達(dá)了信仰的重要性。信仰是內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，它能夠讓人堅(jiān)定目標(biāo)，克服一切困難。正如張山最終站在操場(chǎng)上為夢(mèng)想發(fā)表演講時(shí)那種激動(dòng)人心的情景所展示的，只要我們堅(jiān)守信念，就能夠最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
通過觀看電影《夢(mèng)想沂蒙》，我深刻體會(huì)到夢(mèng)想、奮斗、愛國(guó)等主題的重要性。夢(mèng)想是每個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程，愛國(guó)是我們義不容辭的責(zé)任。同時(shí)，家庭的力量和堅(jiān)定的信仰能夠支撐我們向前，不斷克服困難。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定信念，勇敢追求夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇九
舞劇沂蒙山是一部關(guān)于中國(guó)革命年代的歷史長(zhǎng)篇舞劇，全劇通過舞蹈、音樂、詩(shī)歌和音響特效等多種藝術(shù)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的紅色歷史，讓觀眾在震撼人心的畫面中深刻體會(huì)了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的感人故事。我在觀看舞劇沂蒙山時(shí)，深刻領(lǐng)悟到了革命年代的千奇百怪、曲折離奇的歷史，以及人們?cè)谶@個(gè)時(shí)期所付出的艱辛努力和波瀾壯闊的歷程。
第二段：舞蹈展示了水墨山林般的自然美與人民軍隊(duì)的英勇與拼搏
在整個(gè)舞劇中，舞蹈展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的自然美和人民軍隊(duì)的英勇與拼搏。在這里，舞蹈的美猶如山林與水墨的交融；展示了飛流直下的瀑布，如畫的山村，清晨的晨霧和宏偉的山峰。舞蹈家從容不迫、飽含激情地展現(xiàn)了這美麗的棲息地。在舞劇展示的沂蒙山區(qū)，人民軍隊(duì)自豪而堅(jiān)定地站立，在這片美麗而堅(jiān)韌的大地上展現(xiàn)出他們無(wú)所畏懼、無(wú)懼困難的勇氣與決心，為保衛(wèi)祖國(guó)而奮斗，這種堅(jiān)定和無(wú)畏精神將永遠(yuǎn)地激勵(lì)著我們。
第三段：音樂和詩(shī)歌凸顯了時(shí)代的激烈與波瀾壯闊
主題曲《沂蒙山小調(diào)》、民歌《東方紅》、《義勇軍進(jìn)行曲》等旋律優(yōu)美、富有激情的音樂與詩(shī)歌被妙曼地詮釋在舞劇沂蒙山中，將觀眾帶入了一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)狀態(tài)中。這些音樂和詩(shī)歌的魅力，凸顯了中國(guó)革命年代的激烈和波瀾壯闊，同時(shí)也將這些歷史給觀眾深刻的印象于心中。
第四段：演員的精湛表演演繹了那個(gè)時(shí)代的人物形象
舞劇沂蒙山中演員的表演堪稱精湛，他們以真實(shí)的生命力刻畫了那個(gè)時(shí)代的人物形象。整部舞劇中，每一位演員的表演都充滿了情感，對(duì)每一個(gè)角色的刻畫都非常細(xì)致，演員們演繹出的角色，觸動(dòng)了我們的心靈深處，讓我們深刻體會(huì)到了革命英雄般的精神力量。
第五段：結(jié)論
總之，在觀看舞劇沂蒙山中，我深刻而生動(dòng)地體會(huì)到了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的精神，同時(shí)也深刻領(lǐng)悟到沂蒙山區(qū)的歷史與文化。這部舞劇讓我感受到了歷史的厚重，展現(xiàn)了英雄人物在他們所在激烈歷史年代的不屈不撓的生命力，這些在今天仍然能以某種方式繼續(xù)啟發(fā)人們，鼓舞人們向前。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十
12月6-9日，省委黨校第10期縣處級(jí)干部進(jìn)修班赴山東省臨沂地區(qū)群眾路線教育教學(xué)基地，進(jìn)行了為期四天的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。學(xué)員們通過參觀孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、紅嫂革命紀(jì)念館，觀看教學(xué)片《孟良崮》，聽取《沂蒙母親》等事跡報(bào)告，并在孟良崮戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑前進(jìn)行重溫入黨誓詞，吟唱革命歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》等活動(dòng)，接受了革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)了黨的群眾路線觀念，思想和心靈得到了洗禮，提高了黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念，激發(fā)了革命斗志?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、基本情況
沂蒙山區(qū)與井岡山、延安是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地，在中國(guó)現(xiàn)代史上，沂蒙山區(qū)與井岡山、延安、太行山、大別山齊名，是全國(guó)五大著名的革命老區(qū)，在這里，“沂蒙母親”、“沂蒙紅嫂”、“沂蒙六姐妹”的故事代代流傳。坐落在沂蒙山區(qū)腹地的山東臨沂市，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期舉世聞名的“兩戰(zhàn)圣地”，也是沂蒙山區(qū)的政治文化中心。
沂蒙山區(qū)是一塊紅色的熱土。1926年，這里就建立了黨組織，播下了革命火種。在長(zhǎng)達(dá)12年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，山東、華東局黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎在這片著名的革命老區(qū)，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神?！班l(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士”。沂蒙山區(qū)是一塊英雄的土地。1938年至1939年，隨著八路軍第115師挺進(jìn)沂蒙山區(qū)和八路軍山東縱隊(duì)、八路軍第一縱隊(duì)在沂蒙山區(qū)組建，這里成為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)略基地之一。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的精神，毀家紓難，支持革命。
二、沂蒙精神的內(nèi)涵、特征以及現(xiàn)實(shí)意義
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以沂蒙、膠東和渤海等根據(jù)地為代表的山東各地廣大干部群眾，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織和行動(dòng)起來(lái)，為爭(zhēng)取中華民族的生存和發(fā)展，抵御反抗外來(lái)敵人的侵略和壓迫，贏得全國(guó)的解放和新中國(guó)的建立，勇往直前，前仆后繼，在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，逐步砥礪形成了以“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的沂蒙精神，用鮮血和生命譜寫了感天動(dòng)地的軍民魚水贊歌，集中展現(xiàn)了我們黨同人民群眾血肉相連的親密無(wú)間關(guān)系。
沂蒙精神也是中華民族精神的具體體現(xiàn)?！白詈笠粔K布，做軍裝;最后一口飯，做軍糧;最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”，是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫照，“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大沂蒙精神，至今仍激勵(lì)著千百萬(wàn)沂蒙人民在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)。從歷史的、發(fā)展的視角看，“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六字集中表現(xiàn)為一種大義、大愛、實(shí)干和創(chuàng)新，是一種能夠傳世的精神、是一種催人奮進(jìn)的精神。歷經(jīng)長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開放實(shí)踐，沂蒙精神昭示了一條顛撲不破的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的核心力量，廣大人民群眾始終是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)靠山。只有始終堅(jiān)持黨的群眾路線，從人民群眾的根本利益出發(fā)，為人民群眾的幸福安康奮斗，人民群眾才會(huì)把心交給黨，堅(jiān)定地跟黨走，與黨心連心、肩并肩、同呼吸、共命運(yùn)，這也是沂蒙精神歷久彌新、久盛不衰、永葆活力的真諦所在，它不僅影響了過去幾代人，今后仍將是我們中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上的精神動(dòng)力。
三、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過4天的學(xué)習(xí)考察，學(xué)員們深受教育，也深受啟迪和鼓舞，深感革命勝利來(lái)之不易，幸福生活倍加珍惜，要向革命先烈和前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的革命信念，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窭嬗掠跔奚木?，?jiān)持走群眾路線，力戒“四風(fēng)”。具體體會(huì)主要有三點(diǎn)：
(一)沂蒙精神是群眾路線豐富的精神基礎(chǔ)。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線的實(shí)質(zhì)，就是為人民謀利益。沂蒙精神的形成，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線的結(jié)果。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民從對(duì)比中感受到，只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這種信念引領(lǐng)人民開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命勝利的強(qiáng)大力量。在新的歷史時(shí)期，沂蒙人民信念如一，認(rèn)準(zhǔn)了只有跟著黨，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家才能富強(qiáng)，人民才能幸福。黨的方向成為人民的方向，黨的道路成為人民選擇的道路，黨的事業(yè)成為人民為之奮斗的事業(yè)。所以，把黨的路線方針政策與群眾的主體地位有機(jī)結(jié)合的沂蒙精神，充分地體現(xiàn)了黨的群眾路線的實(shí)質(zhì)，因而沂蒙精神也必然構(gòu)成群眾路線豐富發(fā)展的精神基礎(chǔ)。
(二)沂蒙精神是群眾路線教育的精神支撐。群眾路線教育，是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)和推進(jìn)群眾路線的重要舉措，也是群眾路線豐富發(fā)展的重要途徑。而要進(jìn)行群眾路線教育，就必須具備一定的精神資源。沂蒙精神，正是生動(dòng)的教材和無(wú)可替代的財(cái)富。如果說(shuō)，井岡山精神的特質(zhì)是敢闖新路、延安精神的特質(zhì)是自力更生、西柏坡精神的特質(zhì)是謙虛謹(jǐn)慎、太行精神的特質(zhì)是敢于勝利，那么，沂蒙精神的特質(zhì)則是無(wú)私奉獻(xiàn)。沂蒙精神中顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利的精神風(fēng)貌，愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神核心，不僅有利于廣大黨員干部更好地理解“人心向背”的鐵律和避免“脫離群眾的危險(xiǎn)”，而且能夠更好地教育群眾秉承“一心向黨”的歷史選擇和發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”的拼搏精神。
(三)沂蒙精神是群眾路線發(fā)展的精神動(dòng)力。群眾路線是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。群眾路線是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力、永葆先進(jìn)性的力量源泉。而沂蒙精神，既具有歷史性也具有時(shí)代性，對(duì)于群眾路線的豐富發(fā)展起著強(qiáng)大的精神動(dòng)力作用，從這一意義上講，有了沂蒙精神，黨的群眾路線就會(huì)永遠(yuǎn)迸發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十一
白駒過隙，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過100年的風(fēng)雨，經(jīng)歷了100年的坎坷和輝煌。在建黨100周年之際，我們每個(gè)人都應(yīng)該去感謝我們偉大的共產(chǎn)黨。
1921年7月，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，中國(guó)從此發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)的革命從此煥然一新了。以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此過上了幸福的生活，中國(guó)人民不再是半殖民地半封建社會(huì)下的受壓迫的人民，中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)的成立是震驚世界的一件大事，而這一切都要?dú)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是她帶給了我們這一切，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆感恩的心去感恩我們的黨。
新中國(guó)成立后，我們雖有挫折，但在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)栽谙蚯斑~進(jìn)，并在十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)之后，我國(guó)從各方面都發(fā)生了飛躍，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，鄧小平理論逐漸形成。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，國(guó)家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國(guó)由落后走向繁榮，人民生活達(dá)到小康水平。
在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，同志結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，提出了“三個(gè)代表”重要思想，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下，我國(guó)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，人民生活更加富裕。
繼主席之后，提出的“八榮八恥”樹立社會(huì)主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導(dǎo)。雖然僅僅是簡(jiǎn)單的八句話，但它精辟的概括了如何樹立健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定，社會(huì)和諧的重要條件，之后，科學(xué)發(fā)展觀的提出，更促進(jìn)了社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。
我親愛的共產(chǎn)黨，我以你為榮，我們將永遠(yuǎn)銘記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，銘記烈士英雄的光輝偉績(jī)，在建黨100周年之際，我懷著最真誠(chéng)的心，用這簡(jiǎn)單的文字，來(lái)送去我真摯的祝福!
沂蒙老兵二
黨今年100周歲。作為一名黨員，我時(shí)時(shí)刻刻以此為榮，并為此感到無(wú)比自豪與驕傲。
我自豪，為我們黨輝煌的革命歷程。100年前，在風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。，到飲彈灑血、慷慨就義的瞿秋白,從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭，到“舍身炸碉堡”的董存瑞。從她誕生的那一刻起，神州大地，就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體，在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的中國(guó)。
我驕傲，為我們黨巨大的建設(shè)成就。歷經(jīng)了社會(huì)主義的改造和建設(shè)、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨人一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)了歷史性的抉擇。從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，到鐵人王進(jìn)喜,從“縣委書記的榜樣”焦裕祿，到新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模鄭培民,他們身處的年代或有不同,但他們體現(xiàn)的精神卻是一致的,為國(guó)為民的無(wú)私情懷、堅(jiān)定不移的理想信念和純潔高尚的人生境界。他們保持了經(jīng)久不變的共產(chǎn)黨人本色,散發(fā)著不可磨滅的精神光芒,不愧是民族的脊梁、人民的英雄,不愧是時(shí)代的先鋒、道德的楷模。而在汶川大地震中，共產(chǎn)黨員更是起了先鋒模范帶頭作用，他們舍生忘死，臨危不懼的大無(wú)畏英雄主義精神，再一次讓世界對(duì)中國(guó)矚目。
我自豪與驕傲，我是共產(chǎn)黨員人，在你100壽辰即將來(lái)臨之際，我們要為黨放聲歌唱，歌唱黨青春永駐，永遠(yuǎn)和人民血肉相連;歌唱黨永遠(yuǎn)揮舞巨手，率領(lǐng)13億中華兒女，勵(lì)精圖治，一往無(wú)前，建設(shè)我們中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)。
沂蒙老兵三
走在新世紀(jì)的征途上，沐浴著晨曦的陽(yáng)光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。
一唱雄雞天下白，喚來(lái)春天照人間。從此，我們的祖國(guó)進(jìn)入了建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代。國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個(gè)充滿生機(jī)活力的中國(guó)崛起在世界的東方走在新世紀(jì)的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬(wàn)平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)也是充滿活力和經(jīng)濟(jì)飛速的時(shí)代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財(cái)富，有實(shí)飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。京九鐵路，世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;，專業(yè)代寫演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟(jì)開放的輪廓;浦江開放，將中國(guó)改革開放繼往開來(lái);香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對(duì)論的發(fā)明;海森伯量于力學(xué)的創(chuàng)造;核能的開發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長(zhǎng)江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個(gè)又一個(gè)杰出谷物，為人類社會(huì)樹起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國(guó)成就輝煌，展望明天，我們豪情滿懷新的世界，新的千年，將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。因?yàn)楫?dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，那科教興國(guó)該是治國(guó)興邦的重大決策。新的世紀(jì)，我國(guó)要加入世界中等國(guó)家的列行，還有祖國(guó)寶島臺(tái)灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現(xiàn)代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術(shù)發(fā)展，都在期待著我。
走在新世紀(jì)的征途上，我感慨萬(wàn)千。面臨科技發(fā)展的第五次浪潮，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，說(shuō)明人才是何等的重要，它是國(guó)家的財(cái)富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的人生理想與祖國(guó)、時(shí)代、人類命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
宏圖已繪就，號(hào)角已吹響;壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下。讓我們以滿懷豪情再創(chuàng)新世紀(jì)的輝煌。
沂蒙老兵四
一個(gè)誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險(xiǎn)惡的環(huán)境使她無(wú)法從容地?fù)袢 傲汲郊铡保珔s更顯露出其應(yīng)勢(shì)而生的意義。
作為一個(gè)偉大的政黨，中國(guó)的準(zhǔn)確生日是到上個(gè)世紀(jì)七十年代末才由黨史工作者考證出來(lái)的。1938年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)第一次提出黨的生日時(shí)，根據(jù)的是當(dāng)時(shí)在延安的兩位參加過一大的同志——毛澤東和董必武的回憶。他們只記得一個(gè)夏天，天氣很熱，大概在7月。因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個(gè)似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因?yàn)槟澄粋ト说恼Q生被歷史重重地寫上了一筆，日歷上憑添一頁(yè)亮色，七月一日，也因?yàn)橐粋€(gè)偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。那一刻，人們?yōu)樗郏铻樗?。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛和尊重。一個(gè)權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛戴的證明。黨的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對(duì)黨的未來(lái)加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個(gè)政黨對(duì)未來(lái)充滿信心的標(biāo)志。
每個(gè)人的生日都過得差不多，但會(huì)過生日的人，會(huì)使生日過得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結(jié)過去、計(jì)劃未來(lái)的節(jié)點(diǎn)，從中汲取激發(fā)自身努力進(jìn)取的動(dòng)力。而一個(gè)始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的也是對(duì)黨的未來(lái)的理性思考，及時(shí)思考應(yīng)對(duì)時(shí)代呼喚，增強(qiáng)自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。近年來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話，謀劃加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實(shí)際上，每名黨員都有兩個(gè)“生日”。一個(gè)生日賦予自然的生命，一個(gè)生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無(wú)可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個(gè)人的意愿和理性，這一個(gè)生日才完全屬于自己。
沂蒙老兵五
100年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的新中國(guó)。八十個(gè)風(fēng)雨春秋，八十年的奮斗不息，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)的艱難、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，又歷經(jīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨，不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨，還是改革開放的驚風(fēng)急雨，中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，與中國(guó)命運(yùn)的脈搏一起跳動(dòng)，從單薄走向厚實(shí)，從年輕走向成熟，從二十年代走來(lái)，駛向一個(gè)新的世紀(jì)。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風(fēng)，走進(jìn)知識(shí)的海洋。在孩提時(shí)代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學(xué)會(huì)唱的第一支歌是“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”，這支歌伴隨我長(zhǎng)大，并隨著歲月的流逝，我越來(lái)越能理解其深刻的內(nèi)涵。當(dāng)我從一名少先隊(duì)員成為一名共青團(tuán)員時(shí)，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進(jìn)。
加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo)，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無(wú)以致千里;不積涓流，無(wú)以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)?！吧膫ゴ螅赖墓鈽s”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來(lái)，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識(shí)到了為什么要把黨比作母親?因?yàn)檫@一生我將和她同榮辱、共命運(yùn)。我們的黨哺育了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無(wú)反顧，責(zé)無(wú)旁貸。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十二
“人人那個(gè)都說(shuō)來(lái)哎，沂蒙山好……”聽到這熟悉的歌聲，你們是否想起了“山美水美人更美”的沂蒙山區(qū)呢?說(shuō)起沂蒙山很多人都知道那里是革命老區(qū)，是和井崗山一樣為中國(guó)革命做出偉大貢獻(xiàn)的地方?？赡銈兌颊嬲亓私馕业募亦l(xiāng)沂蒙山嗎?下面就讓我?guī)哌M(jìn)這個(gè)美輪美奐的地方，賞閱分外有力的沂蒙精神吧!
沂蒙山并不是山名，沂是指沂水，蒙是蒙山，“蒙山高沂水長(zhǎng)，”山高水長(zhǎng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。沂蒙山區(qū)包括現(xiàn)在的臨沂市三區(qū)九縣——蘭山區(qū)、羅莊區(qū)、河?xùn)|區(qū)、沂南縣、沂水縣、郯城縣、費(fèi)縣、平邑縣、蒼山縣、莒南縣、蒙陰縣、臨沭縣和淄博市沂源縣、日照市莒縣。沂蒙山還有很多美味和土特產(chǎn)品，如煎餅、蒙陰光棍雞、沂蒙山小推車等，深受游客歡迎。我的家位于沂蒙山區(qū)的一角——郯城縣，我很榮幸自己是郯城人，而且姓徐，郯城在徐氏的發(fā)祥過程中具有十分重要的地位，中華徐氏始祖陵(豹公墩)為天下徐姓的朝拜圣地，在《沂蒙山小調(diào)》中，有這么一句歌詞：“解放區(qū)的軍民心連那個(gè)心”聽到這句歌詞，你想到了什么?是的，就是當(dāng)年沂蒙山區(qū)那艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年月——1947年孟良崮戰(zhàn)役期間，32名沂蒙婦女肩扛門板、在冰冷湍急的河流中手挽手搭起“女子火線橋”，讓一個(gè)團(tuán)的戰(zhàn)士們踩著她們?nèi)崛醵鴦倧?qiáng)的肩膀渡河殺敵;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙紅嫂用乳汁搶救八路軍小戰(zhàn)士的動(dòng)人場(chǎng)面。眾所周知，沂蒙精神就誕生于此。在齊魯文化的歷史長(zhǎng)河中，這種精神分外耀眼;在鼓舞山東人民拼搏奮斗的精神力量中，這種精神分外有力量，它脫胎于兩千年齊風(fēng)魯韻，書寫于泰山黃河，不畏困難艱險(xiǎn)，敢于奮進(jìn)挑戰(zhàn)。這就是沂蒙精神!沂蒙精神，不僅僅是沂蒙山區(qū)的精神，它是山東的精神，更是中國(guó)的精神，它也是中華民族精神的重要組成部分!沂蒙精神被濃縮概括為“愛黨愛軍、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六個(gè)字。而從歷史的、發(fā)展的角度來(lái)看，這十六個(gè)字又集中表現(xiàn)為一種大義、大愛、實(shí)干和創(chuàng)新。在它的旗幟下，有人把生命交給雪域高原，有人把企業(yè)文化“寫”進(jìn)哈佛教材，有人把集裝箱裝卸效率做成世界紀(jì)錄……他們是沂蒙精神的傳承者，又是“改革創(chuàng)新、開放包容、誠(chéng)實(shí)守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先”的新時(shí)期的沂蒙精神的詮釋者。我的家鄉(xiāng)從沂蒙精神到山東精神，皆由無(wú)數(shù)人民群眾攜手并肩、拼搏奉獻(xiàn)譜寫而成，就像齊魯大地上枝繁葉茂的大樹，深深地扎根在這片沃土之中?！拔∥∏嗌铰裰夜且拭删翊鷤鳌眱?yōu)秀的品質(zhì)需要代代傳承下去，作為青少年的我們，要像所有的沂蒙兒女那樣——不怕苦、不怕累、知難而進(jìn)、堅(jiān)持不懈!在平凡的生活中，做出一番不平凡的偉績(jī)，讓沂蒙精神永遠(yuǎn)成為我們生活道路上的指向標(biāo)!
巍巍沂蒙山，聳立起無(wú)私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水，訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。愿在這祖國(guó)廣袤的土地上，到處都有沂蒙精神的美麗綻放!
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十三
在中國(guó)大地上，星星點(diǎn)點(diǎn)分布著許多紅色坐標(biāo)，沂蒙精神是其中重要的一點(diǎn)。初見沂蒙，是去年八月，孟秋良辰，驕陽(yáng)似火，在這塊紅色熱土上進(jìn)行選調(diào)生的培訓(xùn)，讓我知道了沂蒙精神。二來(lái)沂蒙，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到沂蒙精神的重大意義和歷史內(nèi)涵，它是一種精神的符號(hào)，是黨和國(guó)家珍貴的精神財(cái)富。新時(shí)代下，共產(chǎn)黨員要肩負(fù)起新使命、新?lián)?dāng)，就應(yīng)傳承沂蒙精神，凝聚奮進(jìn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)助力。
傳承沂蒙信念堅(jiān)定的精神內(nèi)核。沂蒙紅嫂，以至柔至剛之軀，扛起了家庭和革命的雙重重?fù)?dān)，用她們的汗水、熱血，甚至是生命，奏響了一曲曲感天地、泣鬼神的愛國(guó)擁軍之歌!還有無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，舍生忘死!正因?yàn)樗麄冃膽褕?jiān)定信念，腳下才有了救國(guó)救難的力量。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，理想信念是精神支柱和政治靈魂，是安身立命的根本，是“鐵釘”變“鋼釘”的熔合劑，有了理想信念，才能守住底線，抵住誘惑，更有干勁和韌勁，釘出實(shí)績(jī)，釘出成效，釘出人民群眾滿意的幸福生活。
傳承沂蒙無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛情懷。那時(shí)，條件艱苦，缺衣少糧，而沂蒙人民“為了前線，毀家支前”，傾其所有，沒日沒夜為前線烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、運(yùn)柴火，犧牲小家支援革命，一片“支前車隊(duì)八百里，村村火火夜夜明”的景象。陳毅元帥就曾說(shuō)過：“我進(jìn)了棺材，也忘不了沂蒙人民，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長(zhǎng)江”。在他們身上，集中體現(xiàn)了“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的大愛情懷。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛情懷，是沂蒙精神的本質(zhì)所在，更是廣大共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和力量源泉。
傳承沂蒙艱苦奮斗的政治本色。習(xí)近平總書記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！币拭扇嗣褡粤Ω?，艱苦奮斗，厲家寨人民肩扛鐵锨、改造山嶺，展現(xiàn)“一把镢頭一張锨，敢教日月?lián)Q新天”的現(xiàn)代“愚公移山”精神;九間棚村面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，整山治水，通水通電，實(shí)現(xiàn)“家家自來(lái)水，曲曲繞山轉(zhuǎn)。山路十八彎，山上人間地”美好景象……艱苦奮斗是沂蒙精神的重要組成內(nèi)容。共產(chǎn)黨人是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗的沂蒙精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的政治本色。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十四
到20全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，把全面建成小康社會(huì)作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標(biāo)，納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
全面建成小康社會(huì)，核心在“全面”。目前，中國(guó)仍然是世界上的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補(bǔ)齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會(huì)，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會(huì)，要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)?，F(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo)，越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類風(fēng)險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線任務(wù)，也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見實(shí)效，全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。人民群眾對(duì)環(huán)境問題高度關(guān)注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益，增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，也是最后沖刺期，3年時(shí)間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結(jié)合我們甲路鎮(zhèn)實(shí)際，接下來(lái)我們將深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，贏得全面建成小康社會(huì)的最后勝利。
一是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持規(guī)劃先行，嚴(yán)格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進(jìn)污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復(fù)等工程，嚴(yán)控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)文明生活方式，加大環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善，處處能夠“看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅(jiān)持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項(xiàng)目推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來(lái)我鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)是旅游。發(fā)揮寧績(jī)高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟(jì)，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設(shè)青龍灣度假區(qū)游客接轉(zhuǎn)中心和旅游商品集散市場(chǎng)，將旅游項(xiàng)目作為招商引資重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點(diǎn)串線，以線連片，進(jìn)一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門戶”，逐步將我鎮(zhèn)建設(shè)成為青龍灣度假區(qū)的“觀光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動(dòng)綜合實(shí)力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉(zhuǎn)促”，支持鑫馬公司轉(zhuǎn)型升級(jí)、莊村礦業(yè)公司復(fù)工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲(chǔ)備一批市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為我鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。加快“飛地經(jīng)濟(jì)”和“總部經(jīng)濟(jì)”建設(shè)，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理、兩化深度融合”。
四是堅(jiān)持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社會(huì)新風(fēng)貌。扎實(shí)開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進(jìn)民生工程建設(shè)，提升農(nóng)村保障水平，推動(dòng)我鎮(zhèn)“社會(huì)和諧、干群融洽、人民幸?！?。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十五
主席在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要為黨中央適時(shí)宣布打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)提供數(shù)據(jù)支撐，確保經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)”。用唯物史觀考察中國(guó)幾千年的歷史，就會(huì)得出中國(guó)歷史是由中國(guó)人民創(chuàng)造的，中國(guó)人民是中國(guó)歷史上的真正英雄的必然結(jié)論。
如今，實(shí)現(xiàn)近1億人的脫貧壯舉在人類歷史上從未有過，中國(guó)千百年來(lái)的歷史進(jìn)程也未曾有之。不過英雄的中國(guó)人民終會(huì)創(chuàng)造奇跡，廣大貧困群眾即將用自己的雙手實(shí)現(xiàn)整體脫貧，他們的非凡成就將會(huì)在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。然而，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的，脫貧路上仍有許多硬骨頭要啃，已脫貧的群眾近200萬(wàn)人有返貧風(fēng)險(xiǎn)，需要及時(shí)鞏固脫貧成效，全國(guó)有52個(gè)縣還未實(shí)現(xiàn)脫貧，其中的貧困群眾更是貧中之貧、困中之困，老年人、患病者、殘疾人的比例達(dá)到45.7%，加之受疫情影響，更為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)增添了難度。
作為貧困群眾“知心人”與“領(lǐng)路人”的幫扶干部，自然有義務(wù)和責(zé)任在脫貧攻堅(jiān)決勝之時(shí)扶上馬，送一程，協(xié)助他們掃清黎明前的黑暗，讓作為歷史創(chuàng)造者的貧困群眾能夠書寫好中國(guó)脫貧致富的好故事，心無(wú)旁騖答好最后的“脫貧考卷”。如此才能為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)提供“經(jīng)久不衰”的數(shù)據(jù)支撐。
打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在人，在人的觀念、能力、干勁?，F(xiàn)在，廣大幫扶干部無(wú)需隱藏實(shí)力，要以“兩不愁、三保障”為出發(fā)點(diǎn)，盡銳出戰(zhàn)，展現(xiàn)功成不必在我，建功必定有我觀念，發(fā)揮脫貧“多面手”的能力，拿出永不言棄的干勁，并以實(shí)事求是，艱苦奮斗的作風(fēng)，頂住壓力，迎難而上，力克扶貧中的形式主義、官僚主義，協(xié)助好貧困群眾脫貧致富。
同時(shí)，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)是識(shí)別鍛煉干部的最佳試煉場(chǎng)，幫扶干部要沉下去，用實(shí)踐檢驗(yàn)自身能力。要親自嘗一嘗貧困群眾餐桌上的飯菜，檢驗(yàn)群眾是否愁吃;瞧一瞧貧困群眾的衣柜，檢驗(yàn)群眾是否有衣穿;看一看貧困群眾的房屋，檢驗(yàn)群眾住房是否跑風(fēng)漏雨;陪一陪貧困群眾到醫(yī)院看病，檢驗(yàn)群眾是否看病難……如此檢驗(yàn)，就能查出各項(xiàng)脫貧風(fēng)險(xiǎn)，使得幫扶措施更精準(zhǔn)、幫扶成效更突出、幫扶信心更充實(shí)。
并且要將“話筒”交給貧困群眾，讓他們像竹筒倒豆子一樣，直截了當(dāng)把脫貧中還存在的困難以及自身脫貧所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)方法講出來(lái)。這樣既能摸清脫貧中所存在的“隱形頑疾”，找到“接地氣”的脫貧方法，從而以點(diǎn)帶面，惠及其他貧困群眾。又能拉近干部同貧困群眾之間的距離，提升脫貧滿意度，激發(fā)貧困群眾改變落后現(xiàn)狀的內(nèi)生動(dòng)力，達(dá)到扶智與扶志，實(shí)現(xiàn)全覆蓋、無(wú)死角解決脫貧各項(xiàng)短板問題。
當(dāng)貧困群眾不再煩惱“兩不愁、三保障”的問題，幫扶干部的協(xié)助工作就落到了實(shí)處。這極大鍛煉了干部做群眾工作的能力，也磨煉了干部的腦力、腳力、眼力、筆力。脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)，更為后續(xù)銜接鄉(xiāng)村振興發(fā)展筑牢了干部基礎(chǔ)，讓英雄的中國(guó)人民能夠真正將脫貧致富的壯舉寫入歷史，讓振興夢(mèng)根植于農(nóng)村大地，實(shí)現(xiàn)幸福的開花結(jié)果。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十六
從我開始記事起到現(xiàn)在，仔細(xì)一想，我的家鄉(xiāng)真是發(fā)生了翻天覆地的變化，就從亮化工程開始說(shuō)起吧!
這幾年，海拉爾的亮化工程一直在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，每到夜幕來(lái)臨，大街小巷都燈光四射，整個(gè)海拉爾城都五光十色。路燈的形狀也各不相同，有像燈籠的、有像馬頭琴的、有像小魚的、還有像鞭炮的呢!路邊樹上都掛著五光十色的小燈泡，就算你出去了再晚回家，也不會(huì)感到害怕。
科技發(fā)展使得城市夜晚發(fā)生變化，也使人也在不斷發(fā)生變化。
以前，成吉思汗廣場(chǎng)晚上人非常少，但隨著亮化工程越來(lái)越趨于成熟和完善，現(xiàn)在，廣場(chǎng)上的人越來(lái)越多，有一些人在晚間會(huì)去跳廣場(chǎng)舞、健身等，我姥姥就是這樣的。以前的姥姥很愛打麻將，自從知道打麻將對(duì)腰不好之后，就再也不打麻將了，而是開始跳廣場(chǎng)舞、打太極拳、練習(xí)太極扇了，還讓我?guī)兔ο螺d一些時(shí)下流行的廣場(chǎng)舞曲，跟她的舞伴們一起享受著。
我身邊的人，姥姥就在不斷地變化著。
姥姥每天晚上7點(diǎn)半去跳廣場(chǎng)舞，每天早晨出去晨練，健身。就是這樣，姥姥的身體非常好，每天都在變化著，不久姥姥就變成太極老師了，還收了很多學(xué)生呢!
社會(huì)在快速發(fā)展，而交通也越來(lái)越發(fā)達(dá)，比如飛機(jī)的航線越來(lái)越多，以前的火車特別慢，現(xiàn)在的火車變快了許多。聽媽媽說(shuō)，以前，坐火車去呼和浩特需要整整48個(gè)小時(shí)，而提速后的火車僅僅只需30個(gè)小時(shí)。仔細(xì)想一想，海拉爾城市里發(fā)生的變化還真是翻天覆地呀。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十七
推進(jìn)扶貧開發(fā)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。理清思路、找準(zhǔn)路子是做好扶貧開發(fā)工作的基礎(chǔ)和前提。理清思路、找準(zhǔn)路子，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，找準(zhǔn)突破口。繼續(xù)加大貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度是扶貧開發(fā)的重要基礎(chǔ)。抓好教育是扶貧開發(fā)的根本大計(jì)，要讓貧困家庭的孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育，起碼學(xué)會(huì)一項(xiàng)有用的技能，不要讓孩子輸在起跑線上，盡力阻斷貧困代際傳遞。把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來(lái)，這才是根本的扶貧之策。貧困地區(qū)要大力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、扶貧產(chǎn)業(yè)，要因地制宜，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，不要在貧困地區(qū)大搞不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的項(xiàng)目。做好移民搬遷扶貧工作，通過移民搬遷扶貧安置一批貧困人口。扶貧開發(fā)要與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，在貧困地區(qū)實(shí)施的扶貧項(xiàng)目特別要同時(shí)守住生態(tài)和發(fā)展兩條底線。對(duì)各類困難群眾(扶貧對(duì)象)要在確保他們享受國(guó)家各種普惠性政策的基礎(chǔ)上，還要采取特惠性的支持，要編織好社會(huì)安全網(wǎng)。
要增加資金投入和項(xiàng)目支持，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因鄉(xiāng)因族制宜、因村施策、因戶施法，扶到點(diǎn)上、扶到根上。扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗之舉在于精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧要做到扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的根本目的，就是確保黨和政府的政策實(shí)惠落到貧困群眾身上，確保貧困地區(qū)、貧困群眾盡快實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧的目標(biāo)。這一思想為精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的不斷完善指明了發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)不斷提高扶貧開發(fā)效果提供了行動(dòng)指南。
要大力弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚全黨全社會(huì)力量，形成扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力。扶貧開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。減貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是行業(yè)扶貧、專項(xiàng)扶貧、社會(huì)扶貧共同作用的結(jié)果。持續(xù)減少貧困、打贏全面建成小康社會(huì)的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)的協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局。黨委政府不斷加大扶貧開發(fā)力度是扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力的核心，更加廣泛動(dòng)員社會(huì)參與扶貧是扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力的重要來(lái)源。做好社會(huì)扶貧工作，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn)，繼續(xù)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力，如果憑空救濟(jì)出一個(gè)新村，簡(jiǎn)單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動(dòng)力不能回流，沒有經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)來(lái)源，這個(gè)地方下一步發(fā)展還是有問題。擺脫貧困首要意義并不只是物質(zhì)上的脫貧，更重要的是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢(shì)。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。不斷提高貧困村基層組織帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力是做好扶貧開發(fā)工作的保障。把加強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè)、發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)扶貧對(duì)象的組織化列為扶貧開發(fā)的重要內(nèi)容。發(fā)揮第一書記、駐村工作隊(duì)在提高貧困村基層組織、各類合作組織以及扶貧對(duì)象自我發(fā)展能力等方面的作用，為貧困村貧困戶脫貧致富奠定基礎(chǔ)。
切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，這是我們的最大政治優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)化扶貧開發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、縣抓落實(shí)、重在鄉(xiāng)村的管理體制，片為重點(diǎn)、工作到村、扶貧到戶的工作機(jī)制，黨政一把手負(fù)總責(zé)的扶貧開發(fā)工作責(zé)任制，真正落到實(shí)處。要求各級(jí)干部要把工作重心下移，深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，認(rèn)真研究扶貧開發(fā)面臨的實(shí)際問題，創(chuàng)造性開展工作。要采取時(shí)間倒排方式，以更加明確的目標(biāo)、更加有力的舉措、更加有效的行動(dòng)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十八
上大學(xué)的時(shí)候，我宿舍里一個(gè)關(guān)系要好的女生，她老家在山東沂蒙費(fèi)縣，我有幸被邀請(qǐng)到她老家做客，這也是我第一次切身實(shí)地到沂蒙。
在去費(fèi)縣之前，我事先從圖書館查閱了一些當(dāng)?shù)氐氖分九c風(fēng)土民情。作為世界上有名的“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中國(guó)奇石之都”，當(dāng)時(shí)費(fèi)縣的名氣還遠(yuǎn)不如今天。即便一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《沂蒙山小調(diào)》早已膾炙人口，蜚聲海外，卻鮮少人知“小調(diào)”的誕生地便是在今天臨沂費(fèi)縣的薛莊鎮(zhèn)白石屋村。
待我來(lái)到費(fèi)縣——一個(gè)山清水秀的小山城，令我意外的是，這位樸素低調(diào)的女同學(xué)還有一個(gè)“大名鼎鼎”的爺爺，這位爺爺竟是一位有著近20年兵齡的“老兵”!他曾參加過百余次戰(zhàn)役、立過一百多次大大小小的戰(zhàn)功，在當(dāng)?shù)芈曂芨摺?/p>
爺爺是土生土長(zhǎng)的費(fèi)縣人，那時(shí)候他年近耄耋，身體很硬朗，談話思路非常清晰，言語(yǔ)間流露出一種魯南人獨(dú)特的豪爽氣概。他說(shuō)自己每天都會(huì)“爬一把村里的大崮”，讀一讀毛主席的詩(shī)詞。他爽朗地笑了笑，解釋這是他早年當(dāng)兵時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣。
爺爺當(dāng)兵那年只有14歲。當(dāng)時(shí)正處于寒冬，猖狂的日軍肆意橫掃沂蒙山區(qū)，沂蒙山區(qū)的平靜被打破了，遍地戰(zhàn)火硝煙，到處生靈涂炭。那時(shí)正逢我國(guó)民族歷史上黑暗的時(shí)期。上世紀(jì)30年代，日本意圖從我國(guó)東北、南京分進(jìn)合擊，以達(dá)到“徹底征服中國(guó)”的目的，臨沂為魯南軍事上所必爭(zhēng)的重鎮(zhèn)，得失關(guān)系全局，為此，日軍不僅派出了精銳部隊(duì)，而且還大大加強(qiáng)了火力配置。
爺爺?shù)母改笧檠谧o(hù)一名受傷戰(zhàn)士被漢奸告發(fā)，慘遭戕害，爺爺東躲西藏僥幸逃過一命。為報(bào)國(guó)仇家恨，他悄悄找到部隊(duì)聯(lián)絡(luò)人，來(lái)到駐村部隊(duì)，虛報(bào)年齡，成為一名抗日軍人。
參軍后，因爺爺為人機(jī)靈，再加上他跑得很快，起初部隊(duì)安排他當(dāng)聯(lián)絡(luò)員，負(fù)責(zé)出城聯(lián)絡(luò)、送情報(bào)。期間，爺爺多次死里逃生，但有一次至今難忘。一天，部隊(duì)安排爺爺?shù)娇h城送一份重要情報(bào)，為安全起見，指導(dǎo)員再三叮囑爺爺要等到傍晚喬裝后再行動(dòng)?？蓻]等到傍晚，心急的爺爺便開始進(jìn)城。說(shuō)巧不巧，走了沒多遠(yuǎn)，爺爺迎面就碰上兩個(gè)扛槍的偽軍，其中一個(gè)之前還曾跟爺爺打過照面。爺爺頭皮發(fā)麻，可他還是佯裝無(wú)事硬著頭皮迎上去，沒想到還是被狡猾的敵人認(rèn)出來(lái)。見事不好，爺爺干脆“三十六計(jì)——跑為上策”，敵人的槍彈快不過爺爺訓(xùn)練有素的雙腿，結(jié)合有利地形，爺爺很快便與兩名偽軍落下了一段距離。跑到一處岔路口，一大一小兩條道路橫在爺爺眼前。氣喘吁吁的爺爺急中生智，他折斷一根樹枝從地上劃了一行字：“你大爺我從這條路走!”寫完，還不忘撒一泡尿，劃上一個(gè)箭頭，指示著自己逃走的方向。
原來(lái)，兩名偽軍看到爺爺?shù)牧粞?，鼻子冷哼一聲，嘿嘿笑道：“伢子的小把戲，?dāng)俺們是傻子!待俺們活捉了這個(gè)鱉孫，大大賺一筆賞，晚上好下酒樓!”罵完，兩名偽軍便選了一條與爺爺指示箭頭相反的道路追去了，可二人氣喘吁吁一直追了好久，最后愣是連爺爺一根毛都沒見到!盡管心有不甘，他們只好怏怏而歸。他們做夢(mèng)都沒想到，“到手的鴨子”竟然飛了!
任務(wù)執(zhí)行完畢后，爺爺向一臉嚴(yán)肅的指導(dǎo)員匯報(bào)此次工作：“指導(dǎo)員，俺認(rèn)錯(cuò)，俺認(rèn)為此次任務(wù)最終順利完成，得益于天時(shí)、地利、人和，這三者缺一不可。傍晚，即天時(shí)，恰逢吃晚飯的時(shí)間;地利，即有利地形，山形、岔路是一次生與死的選擇;人和，便在于偽軍大多貪生怕死，敵軍不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)‘小人物’繼續(xù)派出大量搜巡人員……”指導(dǎo)員未等爺爺說(shuō)完，又生氣又好笑地拍著爺爺?shù)念^說(shuō)：“你這腦子啊，里面的彎彎繞繞可真多!”
此事之后，部隊(duì)安排爺爺“扛槍把子”。剛開始只進(jìn)行單調(diào)的軍事訓(xùn)練。別看爺爺年紀(jì)小，他從來(lái)不閑著，空閑之余他還幫部隊(duì)照顧傷員。隨著戰(zhàn)事緊張，終于在3月份一天，爺爺迎來(lái)了他人生意義上的第一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
三月中下旬，受“倒春寒”影響，費(fèi)縣的初春一如寒冬般凜冽干冷，偏天公不作美，還下起了雨。我部隊(duì)在費(fèi)縣部署完畢后，到了半夜，不顧陰雨侵襲，以迅雷不及掩耳之勢(shì)迅速向敵軍發(fā)起猛攻，將正在酣睡的師團(tuán)長(zhǎng)板垣征四郎驚得心煩意亂，驚慌失措。眼看我軍將其打得一籌莫展，敵軍本欲退兵以做休整，可由于我軍出現(xiàn)叛徒，被敵人得知我軍精銳已被他調(diào)，敵軍狼狽之余慌忙糾集殘部，調(diào)派援軍，向我軍發(fā)起猖狂反撲。
一連多天不眠不休，爺爺和戰(zhàn)士們一起苦苦應(yīng)戰(zhàn)，拼命死守。“嘭”一聲，爺爺身邊的一個(gè)戰(zhàn)士不小心中了流彈，向后仰倒，沒了聲息。爺爺立馬頂上去，接過戰(zhàn)友的槍繼續(xù)奮戰(zhàn)。一連幾天，爺爺殺得眼前全是血，就連看沂蒙的青山，都感覺染上了一層鮮艷的猩紅。眼看就要堅(jiān)持不下去了，爺爺望著血霧彌漫的天空，絕望地想到：看來(lái)要今個(gè)兒要著在這兒了，如能多殺兩個(gè)鬼子下陰曹地府，也不枉人世走這么一遭!
就在大家生死之際，沒想到我方援軍火速趕到，全體官兵士氣大振，全部誓死反擊，浴血奮戰(zhàn)，給日寇“鐵騎”以極大殺傷。最后，日軍抵擋不住，慌亂逃走。潰敗之余，坂垣征四郎在逃命中丟棄了大衣和手杖……爺爺人生意義的第一次戰(zhàn)斗勝利結(jié)束。
“寧為百夫長(zhǎng)，不做一書生”，直到祖國(guó)勝利，爺爺此后就再也沒有放下過槍，他胳膊上、腿上還有后背那些密密麻麻的傷疤，似乎見證了那段被血與淚浸潤(rùn)的崢嶸歲月。當(dāng)敵人攻我國(guó)門，奪我城池，那個(gè)時(shí)代的青年紛紛“舍小家為大家”，多少稚嫩的胸膛挺起，誓死也要護(hù)衛(wèi)金甌無(wú)缺。
爺爺半生戎馬，經(jīng)歷了多少艱難戰(zhàn)役，多少生離死別，時(shí)至今日，他的記憶如同發(fā)生在昨日一樣清晰。講到一些心酸難受的場(chǎng)景，他飽經(jīng)滄桑依然堅(jiān)毅的眼睛，還會(huì)忍不住落淚。
爺爺說(shuō)，昨日即歷史，除了銘記，年輕人更應(yīng)該去總結(jié)反思，尤其是對(duì)承平日久的小一輩來(lái)講，這是非常重要的。在同學(xué)家做客那兩天，我們和爺爺談了很久，爺爺還給我們翻看他和戰(zhàn)友一起拍的照片。這些戰(zhàn)友有什么故事，做過什么有趣的事兒，他都一一給我們追憶，娓娓敘來(lái)。其中，有一個(gè)扛著長(zhǎng)步槍的孩子，看上去只有十一二歲，爺爺說(shuō)那是親愛的戰(zhàn)友最后一張相片，爺爺講他的故事講了很久，談到最后竟雙手掩面，忍不住哭泣。我和同學(xué)似乎感受到歲月的沉重和心頭的責(zé)任。這些年，爺爺學(xué)會(huì)了微信，他正認(rèn)真學(xué)習(xí)把自己的經(jīng)歷編寫成一篇篇微信故事，分享給更多的年輕人。
作為一個(gè)年近百歲的費(fèi)縣老人，他不僅是上個(gè)時(shí)代的英雄，也是我們偉大新時(shí)代的“傳奇”。其實(shí)，爺爺?shù)墓适率且拭煽箲?zhàn)老兵的一個(gè)縮影，“二戰(zhàn)”勝利結(jié)束后，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在沂蒙山這片革命熱土長(zhǎng)眠的烈士多達(dá)萬(wàn)人。
臨行前，我們跟爺爺還爬了爬村中大崮，那巖石峭壁上至今還留下一些彈痕炮坑;那曾經(jīng)流過鮮血的土地已經(jīng)萌生了一層青苔，長(zhǎng)出了旺盛的綠植，似乎在告誡我們和平來(lái)之不易。登上崮頂，極目遠(yuǎn)眺，我看見大片綺麗的紅霞散落在沂蒙山頭，像一面飄揚(yáng)的旗幟，場(chǎng)景分外壯觀。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5121827.html】
