文化的多樣性是人類社會進步和發(fā)展的重要組成部分。在寫總結時，我們可以選擇適當?shù)钠托问?，以便更好地表達自己的想法。這些總結范文有不同主題和領域，可以根據(jù)需要進行選擇和參考。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇一
一、特色文化建設理念
歷史悠久的中華民族具有世界上最優(yōu)秀、最輝煌的傳統(tǒng)文化，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的寶貴財富，體現(xiàn)著泱泱大國的民族精神?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》、《愛國主義教育綱要》、《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》等文件中都將繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學校德育的重要內容。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含了中華民族優(yōu)秀思想道德的精華，對整個社會具有影響力，這種影響力就是一種宏觀的教化作用。
誦讀經(jīng)典古詩文，使學生從經(jīng)典中發(fā)掘祖先的道德觀念，使中華民族悠久、深厚的道德思想閃耀出永遠的光輝，對學生起到育德、啟智、正心的教育作用，內化思想意識，外化行為習慣，長久映照學生的道德前程。
為使祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，我校的文化特色定義為：“傳承祖國文化，誦讀經(jīng)典詩文——詩韻文風潤童心”。“詩韻”即經(jīng)典詩文的韻律韻味，“文風”是指文章的風格風骨、精神品質，“潤”字是指感染、教化的意思?！霸婍嵨娘L潤童心”作為古詩文誦讀活動的主題，意在通過經(jīng)典詩文韻律、韻味的外在形式和經(jīng)典詩文、道德情操、精神品質的內在風骨感染學生，教化學生?！皾櫋弊煮w現(xiàn)了學校的育人理念追求的是潤物無聲的境界。用“潤”字把“詩韻文風”與“童心”聯(lián)系起來，體現(xiàn)了教育者在運用教育資源影響受教育者的施教過程中，是由表及里的長久過程，也是自然而有效的過程。
二、特色文化建設發(fā)展
我校自1998年起開展誦讀中華經(jīng)典古詩文活動。為保障活動的正常開展，學校成立了專題領導小組，由專人負責組織、輔導誦讀活動，并有后勤工作的全力保障。
我校參加了北京市“中華美德教育”和“基礎道德層次性”兩個課題的實驗研究。在研究中，我們發(fā)現(xiàn)在誦讀經(jīng)典古詩文的過程中，能夠培養(yǎng)學生的基礎道德素養(yǎng)，提高學生自我心理調節(jié)能力。對促進小學生心理健康教育起到了很好的作用。
為了全面深入推進素質教育，我校提出了“弘揚優(yōu)秀文化，振奮民族精神，倡導健康文明，構建和諧校園”發(fā)展的目標。為了更好地開展活動，我們將“誦讀”“美德”“心育”融合成“詩韻文風韻童心”，確立以師生快樂、自主發(fā)展為本的主體價值觀，構成了一個品牌教育活動。
三、特色文化活動
1．選編專題讀物
我校準備選編了一套比較適合學生誦讀的古詩文經(jīng)典讀物。
全套讀物命名為《詩韻文風潤童心》，分低、中、高三個階段誦讀?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》——精選多種蒙學讀物中具有現(xiàn)實意義的內容，供一、二年級學生學習，培養(yǎng)良好的學習、生活、行為習慣。
《古詩》、《詞曲》分冊——精選歷代經(jīng)典詩詞各50首，共100首，供三、四年級學生學習，培養(yǎng)對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛之情。
《論語》、古文篇章——精選50句現(xiàn)實意義比較突出的論語，配以學生的繪畫作品，選擇多篇優(yōu)秀古文篇章，供五、六年級學習，接受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀教育。
2．創(chuàng)編多種活動形式
我校師生共同創(chuàng)編了豐富多彩的詩文誦讀形式：制作名句卡片、編排詩文小報、編演短劇、詩文配畫、詩文演唱、詩文腰鼓、詩文皮筋舞、詩文竹竿舞、詩文拍手歌等。例如在讀《論語》的過程中，我們開展了“小學生畫《論語》”活動，孩子們可以把自己對《論語》的理解反映在一個具體的畫面中。每年的藝術節(jié)、元旦節(jié)、清明、中秋等節(jié)日到來，學校還會向同學們推薦與節(jié)日有關的詩篇，以增加學生的詩詞量。為調動積極性，學校、班級當中舉辦誦讀擂臺賽、晉級賽，并進一步向校外延伸，“家庭賽詩會”促進了家?；印?/p>
多種形式開展的誦讀活動中，學生不僅僅讀背古人留下那些的文字，而且在接觸祖國文化遺產(chǎn)的過程中了解祖國的歷史文化，了解古圣先賢的智慧、胸懷、氣魄、情操，以至增強對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)美德的認同感，并且在多種形式中使學生的思維，表達，交往，言語，甚至肢體技能得到訓練和發(fā)展。
3．大型主題教育
2008年9月28日是孔子誕辰2559周年，學校組織召開了“誦經(jīng)典詩文，思古圣先賢——紀念孔子誕辰2559周年”活動，朝陽報、朝陽有線電視進行了報道，取得了很好的社會反響。
四、特色發(fā)展成果
十余年來，我校逐漸形成了以“詩韻文風潤童心”誦讀經(jīng)典古詩文促小學生基本道德品質形成的辦學理念。在誦讀中“弘揚了民族文化，振奮了民族精神”，在誦讀中“倡導健康文明，構建和諧校園”。
學校每年均組織學生參加全國青少年古詩文誦讀競賽，并多次獲得“全國誦讀優(yōu)秀學?！薄肮旁娢恼b讀特色?！薄爸腥A美德行動示范學?！钡确Q號；部分教師和近百名學生獲得了誦讀工程優(yōu)秀輔導員、誦讀標兵等稱號。
師生在誦讀過程中，培養(yǎng)了文學素養(yǎng)，積淀了文化底蘊，汲取了詩文的精華，提升了誦讀能力，增強了大腦記憶，找到了誦讀樂趣，培養(yǎng)了良好品格。
現(xiàn)在誦讀活動早已滲入師生心靈，融入師生血液。盡管每天的學習任務繁重，但師生還是擠出時間誦讀古詩文；每周的升旗儀式上，教師登上講臺向全體師生推薦名篇佳句；師生們還根據(jù)詩文內容和意境創(chuàng)、編、演校園短劇，既豐富了學生的業(yè)余生活，又鍛煉了學生表演的能力，同時用生動真切的表演教育感染每一名學生，達到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
五、特色發(fā)展目標
我校的特色發(fā)展目標是“堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現(xiàn)代化水平，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，辦好家長滿意的教育。”學校有特色，教師有特長，學生有特點，讓每一名黃小人都成為“彬彬有禮，然后君子“的品德高尚的人。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇二
文化建設工作亮點
2003年底獲得廣西“綠色學?！狈Q號的基礎上，南小不斷加大美化、綠化工作力度，幾年的努力使校園干凈整潔，果樹成排，綠草如蔭，鳥語花香，學校成了南小師生和諧共處的綠色家園。而美中不足的是缺少校園文化底蘊，如何進一步提高校園文化品位，成為擺在學校領導班子面前的一大課題。一年多來學校校園文化建設以“誦讀經(jīng)典詩文”為突破口，并取得了一定的成績，逐漸形成校園文化亮點。
一是創(chuàng)設人文環(huán)境。在校門口設置刻有“明德 勵志 樂學 尚美”八字校訓的校訓書，在校園草坪上放置造型奇特的校訓石，在校門口顯眼處樹起孔子銅像，在教學樓走廊外鑲起校風、教風、學風，在校園內張貼大副《論語精選》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《仁義禮智信―儒家思想精髓》板報，在校門口和重要通道共制作12副永久性板報，在教室、走廊、樓梯口懸掛師生書畫作品，各班、各宿舍設計“與圣賢同行”“榮譽殿堂”“溫馨提示”“我們是一家人”等欄目。一張張板報、一副副教生書畫作品、一句句名人名言、一條條警示標語在青草綠樹紅花的映襯下形成了“喜有綠茵伴書香”的校園文化氛圍。
二是誦讀經(jīng)典詩文。學校組織骨干教師收集了具有代表性的詩文，分低、中、高年級三個版本，精心編印成《誦讀經(jīng)典詩文傳承中華文化》讀本發(fā)放到各班，印制《弟子規(guī)》發(fā)放到各班，要求各班學生每天利用每節(jié)課的課前三分鐘誦讀。學校廣播室每天下午2：05-2：10都播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，周一專門播放《誦讀經(jīng)典詩文》欄目。學校還定期開展誦讀經(jīng)典詩文比賽，今年6月9日我校舉行的“誦讀經(jīng)典詩文 爭做少年君子”文藝晚會，以舞蹈、朗誦、獨唱等形式演繹了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《明月幾時有》《萬世師表》等24個節(jié)目，吸引了全校師生、家長及社區(qū)群眾近3000人觀看。
三是利用網(wǎng)絡交流。學校利用隆安教育論壇《菁菁校園》的《南圩小學》版塊，發(fā)布《〈弟子規(guī)〉在南小》《不可不學的中國古典名句》《〈論語〉成語典故集錦》等主題，和廣大師生在網(wǎng)上共同交流誦讀古典詩文的感受和收獲。
四是活動成效喜人。
一是激發(fā)了學生對中華詩詞的熱愛，潛移默化地傳播了祖國優(yōu)秀文化。通過古典詩文的誦讀，學生認識到中華民族有著燦爛的物質文明和精神文明；認識到熱愛祖國，離不開祖國語言文字的傳承和依托。所有這些，對學生的人格塑造、人生觀、價值觀、世界觀的形成，對學生良好道德觀的的形成，起到了積極的作用。
二是提升了學生的語文素養(yǎng)。堅持誦讀古詩文，使學生記誦能力不斷增強，這對靠積累來提高的語文學習來說，無疑起到了事半功倍的效果。不少學生能將平日積累、背誦過的古詩文中的名句，恰當?shù)剡\用到自己的言談和習作中去，或說明事理，或抒情，為言談和習作增添了不少光彩。學生的語文綜合素養(yǎng)有了明顯提升。
三是促進了學生良好文明行為習慣的養(yǎng)成。我國的經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓，流淌著人類豐富的情感，凝結著一代代人最寶貴的生命體驗。它能引導學生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于學生健康人格的形成和良好文明行為習慣的養(yǎng)成。（馬世原）
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇三
第一段：引言（200字）
中國是一個擁有悠久歷史的國家，有著豐富多彩的經(jīng)典文化。這些經(jīng)典文化不僅僅是傳統(tǒng)的藝術形式，更是中華民族的精神財富。傳承經(jīng)典文化對于我們來說至關重要，可以幫助我們更好地認識自己的傳統(tǒng)，擁有自信、自尊和自強的精神。在我個人的學習和實踐中，我深刻體會到傳承經(jīng)典文化的重要性，同時也感受到了其中的樂趣和啟示。
第二段：學習經(jīng)典文化的意義（200字）
學習經(jīng)典文化對于我們來說具有重要的意義。首先，它可以幫助我們更好地了解自己的根源和傳統(tǒng)文化，從而增強對自己民族文化的自豪感和認同感。其次，經(jīng)典文化中蘊含著豐富的智慧和人生哲理，可以為我們指引正確的價值觀和行為準則。最后，傳承經(jīng)典文化對于保護和發(fā)展中華民族的精神文明具有重要意義，可以促進社會和諧與進步。
第三段：傳承經(jīng)典文化的方法（200字）
在我個人的學習和實踐中，我發(fā)現(xiàn)有幾種方法可以幫助我們傳承經(jīng)典文化。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典著作，如《論語》、《道德經(jīng)》等，了解其思想和精神內涵。其次，我們可以參與傳統(tǒng)文化的體驗活動，如舞獅、中國畫、書法等，親身感受傳統(tǒng)技藝的魅力。此外，我們還可以參觀文化遺址，如故宮、長城等，感受歷史的滄桑與莊嚴。通過這些方法，我們可以更好地傳承和發(fā)揚經(jīng)典文化。
第四段：傳承經(jīng)典文化的好處（200字）
傳承經(jīng)典文化不僅使我們更加了解自己的歷史和傳統(tǒng)，更讓我們受益匪淺。首先，傳承經(jīng)典文化可以提高我們的審美觀和藝術修養(yǎng)，培養(yǎng)對美的敏感和欣賞能力。其次，傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)我們的思維能力和人文素養(yǎng)，讓我們擁有更豐富的內涵和智慧。最后，傳承經(jīng)典文化可以培育我們的情感和品格，讓我們擁有更高尚的人生追求和道德準則。
第五段：個人心得與啟示（200字）
在學習和傳承經(jīng)典文化的過程中，我深刻感受到了其中的樂趣和啟示。傳統(tǒng)文化是一座寶藏，它蘊含著智慧和力量，讓我對生活充滿了熱愛和熱情。傳承經(jīng)典文化需要我們的努力和付出，但它也會給予我們無盡的收獲和驚喜。通過學習和傳承經(jīng)典文化，我懂得了堅持、尊重和包容的重要性，也懂得了人性的美好和生命的意義。在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)傳承經(jīng)典文化，將其發(fā)揚光大，為中華民族的繁榮與進步貢獻自己的力量。
總結：（100字）
傳承經(jīng)典文化是我們每個人的責任和使命，也是中華民族的寶貴財富。通過學習和實踐，我們可以更好地認識自己的傳統(tǒng)和根源，同時也受益良多。因此，我們應該努力傳承和發(fā)揚經(jīng)典文化，讓其在當代煥發(fā)新的活力和魅力。只有這樣，我們才能更好地繼承先人的智慧和貢獻，為中華民族的繁榮與進步做出應有的貢獻。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇四
孩子喊出第一聲媽媽時，
母親喜極而泣的淚光。
我也曾太多地見過，
女兒蹣跚學步時，
父親緊緊拉住她的寬厚的手掌。
我還曾太多地見過，
兒子挽著新娘走過紅毯時，
父母滄桑的眼角流淌著的希望。
然而在今天，
和著溫馨的月色，
身為兒女的我們，
看到他們了嗎?
我們的父母，
年華隨著時間變老。
青絲被歲月漸漸染成了白發(fā)，
面對他們，
我們的情感，
能夠怎樣來表達。
今晚，我的眼前――
有了一幅這樣的景象，
我看見――
乖巧的女孩在悶熱的夏夜，
叫賣著燒烤;
我看見――
在醫(yī)院和家之間微笑的男孩，
不知疲倦地推著媽媽。
還有那個堅強的小姑娘，
僅用一架板車，
拉著病重的父親千里尋醫(yī)。
還有那個帥氣的'小男孩，
在母親最脆弱的時候，
獻出自己的骨髓，
讓媽媽遠離死亡。
生命里再次開出絢爛的花朵。
烏鴉反哺，羔羊跪乳，
我聽到了，
聽到這些孩子們柔情的目光里，
流淌出來的最堅強的心跳聲。
我感到了，
感到了父親歷經(jīng)風霜的雙手，
觸摸著一生的寶貝身上。
散發(fā)出的最深沉的愛的力量。
因為他們，
父母看到了陽光，
因為他們，
同伴看到了榜樣。
因為他們，
我們呼吸著孩子們孝的氣息的同時，
觸碰到了愛與希望。
我相信，
每一個赤誠忠厚的孩子，
都曾在心底向父親許下孝的宏愿;
我相信，
每一個許下孝的心愿的孩子，
都會發(fā)誓讓父母等待著自己功成名就，
衣錦還鄉(xiāng)。
然而，好多的時候，
我們忘了，
忘了時間的殘酷，
忘了人生的短暫，
忘了生命本身――
有不堪一擊的脆弱。
忘了世上有一種恩情，
永遠無法用財富衡量。
也許是一處豪宅，
也許是一片磚瓦，
也許是大洋彼岸的一只鴻雁
也許是近在咫尺的一個口信，
也許是一頂純黑的博士帽，
也許是作業(yè)簿上的一個紅五星，
也許是一桌山珍海味，
也許是一只野果一朵小花，
也許是花團錦簇的盛世華衣，
也許是一雙潔凈布滿了皺褶的舊鞋，
也許是數(shù)以萬計的金錢，
也許只是含著體溫的一枚硬幣，
孝的天平上――
他們等值同量!
那就開始吧，
用我們真誠的心意，
用我們來自上天賦予和社會中汲取的正能量，
開始吧，
趕快為我們的父母――
盡一份孝心，
添一份希望!
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇五
各位同仁、同學：
國學經(jīng)典是中華民族生命智慧的最高結晶，是中華民族生存發(fā)展的堅實根基，是中華民族屢經(jīng)劫難而生生不息的強大紐帶。作為高職院校應該自覺承擔起傳承民族文化精神、增強民族自信心和凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命。在網(wǎng)絡傳媒高速發(fā)展的今天，鋪天蓋地的信息，讓我們視野開闊、暢達便捷的同時，也使得我們視聽飽脹，心浮氣躁。五色令人目盲，五音令人耳聾，唯有讀書可以開闊胸襟，觀古達今，觀人知己；唯有讀書能養(yǎng)志安神，尊貴個人，養(yǎng)浩然之正氣！
在“世界讀書日”到來之際,謹向廣大師生提出倡議：
熱愛國學，親近經(jīng)典，積極參加國學經(jīng)典誦讀學習活動，不僅要重視專業(yè)技術的學習，還要重視學習寬厚的歷史人文知識，做到博古知今，古為今用，堅持交流分享讀經(jīng)典的快樂與心得，讓“讀經(jīng)典”“誦經(jīng)典”“品經(jīng)典”成為我們學習的一部分。
講文明話，做文明事，將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為，讓儒家的經(jīng)典忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園扎根，傳頌在校園和社會每個角落。
以“知書明禮，悟道行仁”為主題，繼承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育精神，深刻領會國學的精髓，自覺做一名國學精神的踐履者和傳播者，自強不息，與時俱進，學以致用，濟世范俗，共同創(chuàng)建和諧文明的社會環(huán)境，為重振國學，實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
中華大地，鐘靈毓秀，才志之士，代不乏人，誠望諸位同仁師生，高瞻遠矚，精誠團結，前繼往圣，后開來學，各本已立立人之心，行自利利他之事，讓國學成為廣大師生心靈溝通的橋梁和紐帶，傳遞美好的感受和思想的啟迪,養(yǎng)成終身學習的習慣，奠定一生堅實的人文基礎。
讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，進學修身，追求生命智慧，領悟人生真諦，快樂生活，實現(xiàn)科學教育與人文教育的交融，追求高遠的生命宗旨和理念。
xx
20xx年xx月xx日
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇六
在當今的時代背景下，經(jīng)典文化的傳承和發(fā)揚顯得尤為重要。經(jīng)典文化是一個民族的精神財富，承載著深厚的歷史底蘊和文化內涵。作為新時代的年輕人，我們應該積極主動地傳承和學習經(jīng)典文化，以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。
首先，了解和學習經(jīng)典文化對于我們的人生修養(yǎng)有著重要的作用。經(jīng)典文化代表了一個民族的智慧和精神追求，它具有獨特而深刻的思想內涵。通過學習經(jīng)典文化，我們可以獲取到寶貴的道德教育和人生智慧。比如，我們可以通過讀書來了解古人的思想和哲學，學習他們高尚的道德情操，提升我們的修養(yǎng)素質。同時，經(jīng)典文化還可以啟迪我們的思維，培養(yǎng)我們的審美能力，提高我們的綜合能力。只有通過學習經(jīng)典文化，我們才能夠真正成為有思想、有品位的人。
其次，傳承經(jīng)典文化是維護我們的文化自信的重要途徑。如今，我們所處的社會環(huán)境中，西方文化的沖擊無處不在，傳統(tǒng)文化逐漸淪為次要和附屬。但是，正是傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本所在。因此，傳承經(jīng)典文化成為了我們維護我們的文化自信的重要途徑。只有通過傳承經(jīng)典文化，我們才能夠更好地了解和認識自己的文化，構建自己的文化自信。同時，通過傳承經(jīng)典文化，我們可以更好地守護和傳播傳統(tǒng)的價值觀念，保護我們的文化底蘊。
然后，傳承經(jīng)典文化是促進我們的社會發(fā)展的重要手段。一國的繁榮與否，不僅僅取決于經(jīng)濟的發(fā)展，還取決于文化的傳承和發(fā)揚。傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)出更多有才華、有藝術細胞的人才，推動文化創(chuàng)新和科技發(fā)展。例如，在當代戲劇領域，我們可以通過學習經(jīng)典戲劇作品中的精華，將其融入到現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作中，打破陳規(guī)陋習，形成具有現(xiàn)代特色的藝術形式。同時，通過對古代文化的研究，我們可以創(chuàng)造出更多適應現(xiàn)代社會發(fā)展的科技成果，推動經(jīng)濟繁榮和社會進步。
最后，傳承經(jīng)典文化是傳播我們的民族精神的重要方式。每一個民族都有其獨特的精神追求和文化特點。通過傳承經(jīng)典文化，我們可以更好地傳播我們的民族精神，讓全世界了解和認識我們的文化。比如，中國的茶文化和太極文化都是中國特有的文化現(xiàn)象，通過傳承和發(fā)揚這些經(jīng)典文化，我們可以更好地展示出中國人民的獨特精神追求和價值觀念，增進與其他國家的友好交流和互動。
綜上所述，傳承經(jīng)典文化的重要性無法忽視。在當代社會中，我們應該積極主動地學習和傳承經(jīng)典文化，以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。通過學習經(jīng)典文化，我們可以提升自己的人生修養(yǎng)，維護我們的文化自信，促進社會發(fā)展，并傳播我們的民族精神。只有通過傳承經(jīng)典文化，我們才能夠真正成為有思想、有品位的人，推動文化繁榮和社會進步。讓我們共同努力，傳承經(jīng)典文化，鑄造中國文化新的輝煌！
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇七
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經(jīng)典的結果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆印！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關心實在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習?！凹议L來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇八
古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
男：現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇。
女：跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。請欣賞三（8）班詩朗誦的四季詩。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花綻放
女：滿天飛舞的風箏，無不令人陶醉，令人神往。
（領）《村居》清高鼎
（合）
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
男：夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女：夏天是那牛背上牧童的歌聲，是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
（領）《所見》清袁枚
（合）
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
男：秋天是登高遠望的季節(jié)，天高云淡。
女：滿山紅葉，那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
（領）《山行》唐杜牧
（合）
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
男：冬天來了，帶來了皚皚白雪的圣潔，帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女：在無比的嚴寒中，我們每個人的心都在期待：
合：冬天來了，春天還會遠嗎？
（領）《江雪》唐柳宗元
（合）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
男：吟誦著動人的詩篇，陶醉在四季動人的風景。
女：讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓！
（合）讓幽幽書香浸潤我們蓬勃向上的心靈！
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居?高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見?袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇九
1、引導學生經(jīng)典詩文誦讀，要求能讀準字音，讀出節(jié)奏，激發(fā)學習的興趣，養(yǎng)成隨時積累語言的習慣。
2感受中華文化的博大精深，體會詩的意境，領悟詩人的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力。
3培養(yǎng)學生愛我錦繡山河，增強民族自豪感。
一、導語
五彩斑斕的大自然激發(fā)了人們許多的靈感，古往今來，多少文人墨客，多少名人志士，都時刻銘記祖國在我心中，寫下了無數(shù)動人的壯麗詩篇，它們都是我國民族文化寶庫中最璀璨的明珠。誦讀經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族文化在血液中里流淌，讓民族文化支撐我們的脊骨！今天，讓我們跟隨詩人們的足跡，走進古今詩文的長河中，去領略祖國錦繡山河，感受博大精深的中華文化，體會詩人的愛國情懷。（點題：愛我錦繡山河，傳承經(jīng)典誦讀）
二、過程
（一）現(xiàn)代詩文（媒體）
1、《長城和運河》
（1）齊頌《長城與運河》——分角色朗誦
（2）朗誦了這首詩，你有什么感受？
師：聽了你們的朗誦，讓我頓時感受到作為炎黃子孫，很驕傲，很自豪，是阿，長城和運河凝聚著我國古代勞動人民的智慧與結晶，長江與黃河是大自然賜予我們的，她們源遠流長，被稱為中華民族的搖籃，哺育了一代又一代中華兒女，被稱為“母親河”、（讓我們向黃河，唱出我們的贊歌）
2、《長江之歌》《黃河頌》
（1）自由讀《黃河頌》——分角色朗讀（師點評）
（2）指名讀《長江之歌》（這首詩文還譜成了歌曲）——聽《長江之歌》
師：《長江之歌》以雄渾的氣勢贊頌了長江的宏偉壯觀，以真切的情感表達了對長江的熱愛、依戀之情。我們祖國地大物博，美景到處都是，瞧，這是一首描寫瀑布的詩。
3、《瀑布》
（1）齊讀《瀑布》
（二）古代詩文
1《望廬山瀑布》
師：現(xiàn)代詩人用詩歌描寫了瀑布，我們的古代詩人也揮筆寫過一首描寫瀑布的詩。
（1）指名讀《望廬山瀑布》——齊背
a、找找哪句是描寫瀑布的詩句
b、從這句詩句中，你知道了什么？
c、廬山的瀑布給你留下了什么印象？
師：李白游玩了廬山瀑布，又去天門山游玩
2《望天門山》
（1）指名讀，寫了那些景物？（天門山、江水、帆船、太陽）
（2）這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？（齊讀，背誦）
師：看完長江，讓我們登上鸛雀樓去看一下黃河
3《登鸛雀樓》
師：不知不覺，我們來到西湖邊，景色多美啊
（1）那句詩描寫黃河的
（2）詩意：
師：我們跟隨詩人的腳步，去西湖看看
4《曉出凈慈寺送林子方》
（1）那句描寫西湖美景
總結：游覽了那么多的美景，你有什么收獲？（我們祖國有美麗的風景，山川河流，給人以美的享受，作為炎黃子孫，讓我們感到驕傲、自豪，更激發(fā)我們愛國的激情。
結束：我們跟隨詩人游覽了祖國美麗的山川河流，源遠流長的古今詩文，是我們中華民族文化底蘊中經(jīng)久不衰的瑰寶，他如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香，如夏日的繁星，閃爍著奪目的光采，那一曲曲動人心弦的詩文，給了我們美好的享受，那一篇篇膾炙人口的佳作，給了我們無盡的教益。中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。讓我們再一次高呼：“愛我錦繡山河，”
希望通過今天的主題班會，大家能更加熱愛自己的祖國。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十
南天門外，見他一身金甲，舞起曾定住東海的神針，凜然不懼來勢洶洶的十萬天兵，混戰(zhàn)之中，他燦金色的眼眸放出耀眼的光芒，這雙眸子中，閃爍著本性的頑劣，戰(zhàn)斗時的凌厲，和絲毫不加掩飾的、深入骨髓的桀驁。
然而，這一役他終究戰(zhàn)敗，如來翻覆手掌，將他壓于五指山下，他渾身上下迸發(fā)肅殺之氣，奮力反抗，深不見底的血腥紅色從他的眸底溢出，卻又被如來壓制，他是多么的仇恨，對天空發(fā)出嗜血的詛咒。天庭歸于寧靜，他卻執(zhí)著地詛咒著這一切，詛咒這世界的不公。
十年，五十年，一百年，似乎有很多東西都從他的眼神中消逝，嗜血，狂妄，甚至那份骨子里的桀驁，也被小心翼翼地掩藏起來。直到五百年過去，歲月磨平了他的些許棱角，有人記起了他，給了他重生的機會，那人凡胎肉身，卻是愛神旨意，將他帶離被壓制的苦難，然后投入另一種苦難當中，他重獲自由，歡欣快樂幾乎充滿了他的金眸，他又重新拾回了當初名字。那人喚他“悟空”，他跪地叩拜，稱這人“師父”，然而誰又看到了他眼中的不甘和一閃而過的驕傲。
西行，不似他想的那般容易，他有些受夠了師父的不理解和師弟們的吵鬧，于是在師父誤會他時，他轉身離去，“你不愿留我，不信任我，那讓我離去也正合我意”?；亓斯枢l(xiāng)花果山的他重披金甲，美猴王風采依舊。然而，師弟帶著師父被抓消息焦急趕來，他終是軟了心，隱去了眸中的傲，前去搭救。誰又知曉，他為這番西行，舍棄了本性的多少。
結末，他歷經(jīng)萬難，與師徒三人終取真經(jīng)，修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”，并摘去對他的束縛。眼中的情感終于全部釋放，何其不易，他終于等到了真正的正果。
合上書頁，我觀畢了他的旅程，他的眼眸，他眼眸中的種種，讓我銘記，他是斗戰(zhàn)勝佛，但我仍認為這不合他意，因為他的那桀驁，不容許他安于自己的位置。
誦讀國學經(jīng)典，
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誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十一
傳承文化誦讀經(jīng)典
我們的祖國有五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的中華文化；我們的母語記載了源遠流長的古典詩文。這一篇篇膾炙人口的佳作，是前人留給子孫的財富，給一代又一代中華兒女無盡的教益。為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓同學們感受詩詞之美，領略中華傳統(tǒng)文化魅力，提高同學們對中華古典詩詞認知與賞析的水平，本次開展“傳承文化，誦讀經(jīng)典”詩詞主題班會，在詩情畫意中，同學們分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
1、組織同學們分小組討論、分享自己欣賞的詩詞，通過活動，激發(fā)學生誦讀中華經(jīng)典的情趣，養(yǎng)成隨時積累語言素材的習慣。培養(yǎng)學生對祖國語言文字的熱愛，增強民族自豪感。
2、觀看視頻，組織同學們通過情境對話、才藝表演等方式通讀傳統(tǒng)經(jīng)典，檢測班級的古詩的誦讀情況和收集情況，通過豐富多彩的節(jié)目表演，激發(fā)閱讀古詩的興趣，培養(yǎng)學生們的人文修養(yǎng)。
1、視頻《中國詩詞大會》；
2、資料獲取：
（1）校團委公共郵箱；
（2）自行網(wǎng)上下載；
（3）到團委辦公室拷貝。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十二
除夕夜播出的央視雞年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設置了四個外景分會場。而整場晚會大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號的涌入，讓這場春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場，唱得氣勢磅礴，唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機與氣場。
其實，在整個春晚舞臺，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時，云南彝族舞蹈演員所帶來的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內彝族民間辦宴席上菜時，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。
非遺元素的融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現(xiàn)了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪時所稱：“感謝來自云南南澗的跳菜團隊、‘花腰歌舞’的團隊，這兩個團隊在這個節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的文化和自豪感，這一點特別重要。”
“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎上，創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質文化遺產(chǎn)元素，并通過藝術的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風格的流行歌曲相結合，讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚，具有多重內涵。這是對非物質文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。他們是傳統(tǒng)文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質文化遺產(chǎn)，就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是保護老祖宗篳路藍縷的歷史胎記，也是傳承他們在那個時代的智慧與才華。
作為全國民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場景，當彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動萬分。而其他民族的同胞，同樣不會生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十三
全體師生、各位家長：
國學經(jīng)典作為民族
精神
的重要載體，是經(jīng)過歷代仁人志士千錘百煉留下的寶貴文化遺產(chǎn)，是人類知識的結晶和智慧的源泉，是最具價值的國寶。其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包涵著“天下興亡，匹夫有責”的強烈社會責任感、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負、“自強不息、厚德載物”的意志和胸懷、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣、“以天下為己任”的遠大理想、“己所不欲，勿施與人”的為人原則以及“無為而無不為”的聰明智慧。這些至理名言對激發(fā)愛國主義情操，提高全民族素質，增強民族凝聚力具有重要意義。的迫切要求，也是加強未成年人思想
道德建設的切實途徑。在網(wǎng)
絡傳媒高速發(fā)展的今天，五色令人目盲，五音令人耳聾。唯有讀書可以開闊胸襟，觀古達今，觀人知己;唯有讀書能養(yǎng)志安神，立君子之品，養(yǎng)浩然之氣。誦讀國學經(jīng)典，讓孩子在最寶貴的年齡讀最寶貴的書，如同師從賢哲，從人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，從高起點展開人生。誦讀國學經(jīng)典，奠定孩子的人文底蘊，培養(yǎng)孩子良好的道德品質，提升孩子儒雅純凈的氣質，為孩子以后的“薄發(fā)”蓄積力量。誦讀國學經(jīng)典，培養(yǎng)孩子的剛健人格，使他們成為內外兼修的中國
少年、未來精英。為了傳承民族文化，增強民族自尊心，豐厚文化底蘊，使我校學子將來走向世界的時候承擔起中華優(yōu)秀文化傳播的使命，我校德育處、宣傳組、語文科組聯(lián)合向全體師生、各位家長發(fā)出以下倡議：
一、讀經(jīng)典、誦經(jīng)典，讓誦讀經(jīng)典成為我們生活的一部分。
二、悟經(jīng)典、談經(jīng)典，堅持與家長、老師、同學分享交流誦讀經(jīng)典的快樂與
心得
。三、學經(jīng)典、踐行經(jīng)典，講文明話，做文明事，讓仁、孝、愛、禮、信等傳統(tǒng)美德在校園、家庭、社區(qū)扎根、生長、開花、結果，傳頌在校園和社會每個角落。
讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，和圣賢為友;誦經(jīng)典美文，做陽光少年!
xx
20xx年xx月xx日
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十四
親愛的同學們:
中華文化博大精深，而國學經(jīng)典作為民族
精神
的重要載體，字字珠璣，言語雋永，含義深遠，歷久彌新。十八大提出，建設學習型社會，更需要我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，從而豐盈精神
資糧，凈化我們的靈魂，采擷文化瑰寶。為載體，以讀促思，以思促行，達到修身立人，明禮誠信，厚德篤行的教育目的。在此，地理科學學院特向廣大同學發(fā)出如下倡議：第一，讀書修身——讀一本好書。同學們利用自己的課余時間，選擇一本感興趣的國學經(jīng)典著作靜心誦讀。
第二，學有所思——寫一
篇心得
。將自己在讀經(jīng)典過程中的收獲通過心得
的形式展現(xiàn)出來。從而做到學有所思，思有所獲，獲有所用，進一步以自己的實際行動踐行徳、義、禮、智、孝、忠、信、仁、愛等傳統(tǒng)美德。第三，侃侃而談——做一次交流。各班組織班會，同學們暢所欲言，交流讀國學經(jīng)典的收獲與感悟，相互學習，碰撞出智慧的火花。
近距離與大師交流的機會，進一步感受國學的魅力。第五，百家爭鳴——講一個故事。在了解與經(jīng)典創(chuàng)作以及與作者相關故事的基礎上，通過再創(chuàng)作改變成有豐富內容，語言生動的故事，在全院范圍內開展講故事活動，使經(jīng)典真正融入我們的生活。
親愛的同學們，最是書香能致遠。讀高雅的書，做優(yōu)雅的人，讓我們與名著為伴，塑造美好心靈；與大師對話，獲得智慧之光；與經(jīng)典同行，打好人生底色！
讓我們一起誦讀起來吧！
xx
20xx年xx月xx日
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