心得體會的寫作可以讓我們站在更高的層面去審視自己的行為和思維方式。寫心得體會時，我們需要注意結(jié)合具體案例，通過事實和數(shù)據(jù)來支持我們的觀點和論述。通過閱讀以下的心得體會，我們可以更好地理解和把握這種寫作的技巧和要點。
端午詩歌心得體會篇一
一個名字映入了眼簾
在這芳草青青的岸邊
我在默默地把他祭奠
站在靜靜的汨羅河畔
看流水悄無聲息向前
他不屈的生命和靈魂
一直牽引著我的視線
《離騷》《九歌》和《天問 》
修明法度，主張內(nèi)舉能賢
崇高的理想和不悔精神
熔鑄成宏偉絢麗的詩篇
一個現(xiàn)實主義的偉大詩人
表達了人間的希望與悲歡
對國家對民族的涓涓之城
深深叩動每個讀者的心弦
他創(chuàng)作的兩種文體讓人震撼
抒發(fā)出熾熱的愛國主義情感
可與日月爭光，似星光般璀璨
留給后世的積極影響極其深遠
憂國憂民的一代才子屈原
是我國古典史上的不朽典范
最后，滿懷憂憤之情慢慢走遠
在我們心里竟站立成永恒紀念。
端午詩歌心得體會篇二
滿江水花，南國的歡騰
放逐了龍舟
夏日里陽光，曬透了季節(jié)的'脊背
那悲凄的哽咽
為誰而泣
風(fēng)兒倚著面龐
一遍遍地催，飄來的粽香
沁人心脾，醉倒了一江豪情
卻難為詩人品味果腹的珍饈
流傳數(shù)千年的供奉
依然把習(xí)俗，刻在一個節(jié)日的心頭
這不該是悲情的紀念
一縷縷艾煙，熨平了心頭的皺紋
唱一句楚辭，便有一絲慰藉
人生的告別未必如此愴然
請用時尚的歌喉
淺吟滋潤肺腑的心曲
端午詩歌心得體會篇三
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在這個特殊的節(jié)日里，人們除了吃粽子、賽龍舟、掛艾葉菖蒲等活動外，也有一種特殊的精神追求，那就是通過詩歌來表達情感和思想。在我看來，端午詩歌不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)，更是一種文化傳承和心靈寄托。
首先，端午詩歌是一種文化傳承的方式。中國自古以來就有以詩為媒介來傳承文化的傳統(tǒng)。而在端午節(jié)這個特殊的時刻，更是有很多詩人運用詩歌方式來傳達他們對這個節(jié)日的理解和熱愛。例如，唐代詩人杜甫在《端午日懷古》中寫道：“白酒新熟山中歸”、“識字不識憂國恨，吟詩作對笑排行”。這些詩句不僅表達了他對端午節(jié)的思念之情，也表達了他對國家興衰的關(guān)注和憂慮。通過這樣的詩歌表達，我們能夠更好地理解端午節(jié)在中國文化中的重要地位。
其次，端午詩歌是一種情感表達的方式。節(jié)日本身就是人們情感的宣泄和發(fā)泄的時刻，在端午節(jié)更是如此。而詩歌作為一種藝術(shù)形式，能夠更好地表達人們內(nèi)心的情感和感慨。例如，宋代詩人陸游在《上表請歸仍輒作古體十詠 游盩秋詩為子謙詩作注》中寫道：“山月長空明，蟬聲秋更輕。更巢乳燕湖光映，數(shù)聲唳砧里，西風(fēng)滿禁城?！蓖ㄟ^這樣的詩句，他抒發(fā)了他對家人久違的思念之情。端午詩歌作為情感表達的一種方式，能夠幫助人們更好地宣泄和發(fā)泄自己內(nèi)心的情感。
再次，端午詩歌是一種心靈寄托的方式。在這個喧囂的世界中，人們常常會感到迷茫和疲憊，而端午節(jié)正是一個尋求心靈寄托的時刻。而詩歌作為一種精神食糧，能夠給人們的內(nèi)心帶來一絲寧靜和撫慰。例如，唐代詩人白居易在《端午節(jié)感懷寄從兄嗣先韻》中寫道：“我只等輦詔，扶人下玉階。正逢小雨霽，微風(fēng)入蓬萊?！边@些詩句傳遞出一種寧靜和安逸的感覺，給人們帶來了心靈的慰籍和寄托。
最后，端午詩歌是一種美好愿望的體現(xiàn)。人們寫詩歌表達的不僅僅是對端午節(jié)的思念和熱愛，更是對美好愿望的向往和追求。例如，宋代詩人陸游在《端午寄言壽昌友》中寫道：“黃昏瘦不歸，上馬如乘暹。揮毫酬美玉，調(diào)筆編紅賢。琴弦無戰(zhàn)鼓，讀此幾時賢?！边@些詩句表達了他對友人壽昌的美好愿望和心愿。端午詩歌作為一種對美好的追求和向往，能夠給人們帶來希望和動力。
總之，端午詩歌是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過詩歌來傳承文化、表達情感和心靈寄托。在這個特殊的節(jié)日里，我們可以通過閱讀和創(chuàng)作端午詩歌來感受節(jié)日的氛圍、表達自己的情感和思想以及追求美好的愿望。希望大家在端午節(jié)的時候能夠多讀詩歌、寫詩歌，用詩歌來感受和表達端午的精神內(nèi)涵。
端午詩歌心得體會篇四
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
端午詩歌心得體會篇五
千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。
逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。
萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當(dāng)?shù)溃{言布;遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國破，汨羅歸處。
志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
端午詩歌心得體會篇六
在中國傳統(tǒng)文化中，端午節(jié)是一個重要的節(jié)日，被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。在這個節(jié)日里，人們會包粽子、賽龍舟、掛艾草等等，而端午詩歌則是記錄和傳承這些傳統(tǒng)習(xí)俗的一種重要形式。我最近閱讀了一些關(guān)于端午節(jié)的詩歌，深受啟發(fā)和感動。通過讀詩，我更加深入地了解了端午節(jié)的文化意義，同時也體會到了詩歌帶來的情感沖擊和審美享受。
第二段：對端午詩歌的深入理解
端午詩歌通常以描繪端午節(jié)習(xí)俗、表達人們情感為主題，通過對細節(jié)的描寫和抒發(fā)詩人真情實感的方式，展示了中國文化的獨特魅力。例如，有一首詩寫道：“南風(fēng)吹盡滿江紅，草長鶯飛兩岸路。賽龍舟艱苦勁，粽香傳歷史書?！边@首詩通過描寫賽龍舟、草長鶯飛的景象，表達了對端午節(jié)習(xí)俗的喜愛和推崇之情。另外一首詩則寫道：“掛艾草，驅(qū)瘟鬼。包粽子，祛疾病。吃五色，增健康。本節(jié)感受，人人知?！边@首詩則非常直接地傳遞了端午節(jié)習(xí)俗對健康和驅(qū)瘟驅(qū)鬼的寓意。這些詩句往往簡潔明了、意境深沉，通過細膩的描繪和巧妙的對比，使讀者身臨其境，感受到了端午節(jié)的美好氛圍。
第三段：端午詩歌的情感沖擊
讀端午詩歌讓我深感其中蘊含的情感沖擊力。端午節(jié)是一個充滿歡樂和熱情的節(jié)日，而詩歌通過細膩的語言和獨特的表達方式，將這種歡樂和熱情傳遞給讀者。一首描寫賽龍舟的詩歌中寫道：“奔濤激浪中，英雄勇夫身。擎楫憾巨浪，爭相前進。”這些繪聲繪色的描寫讓我仿佛身臨其境，感受到了賽龍舟的激情和奮斗精神。另一首詩描述了包粽子的過程，讓我在讀和字里行間感受到一種親情和團圓的溫暖。這些情感沖擊力不僅讓我更加深入地了解了端午節(jié)的文化內(nèi)涵，也使我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的認識。
第四段：端午詩歌的審美享受
讀端午詩歌給我?guī)砹艘环N美的享受。詩歌是一種藝術(shù)形式，通過獨特的節(jié)奏和韻律，以及意象和表達方式，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)美。端午詩歌以簡短優(yōu)美的語言表達了端午節(jié)的美好和情感，給我?guī)砹藷o盡的想象空間，以及審美上的享受。一首描寫粽子的詩篇中寫道：“端午包細膩，粽子香飄溢。糯米浸芳香，桂圓香為鬼。荷葉包情懷，真情訴千言?！边@些優(yōu)美的語言和細膩的描寫讓人心生向往和喜悅。讀詩的時候，我仿佛置身于包粽子的場景中，聞到了粽子的香氣，感受到了荷葉的觸感，以及親人團聚的溫暖。這種審美享受不僅讓我陶醉其中，也讓我更加向往和熱愛中國傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
通過閱讀端午詩歌，我深感詩歌的力量和獨特魅力。端午詩歌不僅傳承了中國傳統(tǒng)文化，記錄了端午節(jié)習(xí)俗，更通過細膩的描寫和獨特的表達方式，傳遞了情感和美的享受。讀端午詩歌讓我更加深入地了解了端午節(jié)的文化內(nèi)涵，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的認識。同時，讀詩還帶給我豐富的情感沖擊和審美享受，讓我對詩歌這種藝術(shù)形式有了更深刻的認識和理解。我相信，通過閱讀和傳承端午詩歌，我們能夠更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化，傳遞愛和溫暖，同時也能夠感受到詩歌帶來的美的力量和思考的啟示。
端午詩歌心得體會篇七
一個偉大詩人，為了這不可回頭的氣節(jié)
抱石濺翻了汨羅江
這是信仰與傲骨相撞的砸響
這是一場滌蕩污穢的雷雨咆哮
這是雷電劈出的眩目瞬間的閃亮
這是燒毀陰暗的火種，跳蕩出的永恒靈光
這砸響，這咆哮
這雷電劈出來的的.閃亮，這燒毀陰暗的靈光
是詩、樂、舞集萃出的恢宏交響
有若吾將上下而求索的強音
穿透腥風(fēng)血雨，穿透世態(tài)炎涼
龍的基因里，站直了的信念
永世相傳，萬古流芳
棕子與龍舟是對的靈魂的祈禱和追憶嗎
濁中獨清，睡中獨醒
可是你靈魂中閃爍出陸離的光芒？
懷著那份憂國憂民的執(zhí)著
恥笑荷花站在污泥里的輕狂
世道渾濁，與世同沉浮，與國共存亡
魂駕螭兮，九天翱翔
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端午詩歌心得體會篇八
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，相傳是為了紀念愛國詩人屈原而設(shè)立的。在這個節(jié)日里，人們有許多不同的方式來慶祝和紀念，其中一種方式就是創(chuàng)作和背誦端午詩歌。通過接觸和學(xué)習(xí)這些詩歌，我深深地感受到了文化的魅力和力量，同時也體會到了其中蘊含的情感和智慧。在接下來的文章中，我將分享我對于端午詩歌的一些心得體會。
首先，端午詩歌讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化所獨有的藝術(shù)魅力。這些詩歌的語言簡練、意境深遠，常常使用富有節(jié)奏感的韻腳和寓意深刻的象征手法。在詩歌中，我可以感受到作者用幾筆短短的文字勾勒出的豐富意境，讓人們仿佛置身其中，領(lǐng)略到了端午節(jié)的盛況和特殊氛圍。比如《竹枝詞》中的“騰騰八面龍蛇水，繡帶兒捎將四五”，這一韻腳讓人感受到了龍舟比賽時水波翻騰的場景，詩歌中的形象細膩而生動。
其次，端午詩歌也讓我感受到了傳統(tǒng)文化的情感力量。在這些詩歌中，不乏表達愛國之情的詩句。母親的長恨子，怨隨子終身。這是屈原寫給母親的詩句，表達了他對國家的憂憤之情。這種情感的傳達，讓我感受到了屈原對于國家的熱愛和對于不公正的憤怒。同時，端午詩歌中也表達了人們彼此之間的親情和友情。比如《書議端午詩表兄友，寄詩次中秋還復(fù)附屈直龍江春日之作平閔生德卿二中故人》中的“龍綰霓瑞裴回繞，鳳庾曇栢彌標搖”，這些詩句表達了作者對于朋友深深的思念之情，給人一種溫暖的感覺。
此外，端午詩歌也蘊含著智慧的火花。通過對于這些詩歌的學(xué)習(xí)，我不僅了解到了一些歷史故事和文化傳統(tǒng)，還發(fā)現(xiàn)其中蘊含著一些深刻的哲理和人生智慧。比如屈原的《離騷》中有著“人生豈無歸歟”的吶喊，表達了對于人生意義的思考；《申鷹》中的“臥龍深鎖復(fù)仇未雄，一個千秋恨不同”，則表達了對于歷史的反思和對于往事的留戀。這些詩句啟示了我在生活中要有自己的理想和追求，同時也要珍惜眼前的時光和人際關(guān)系。
最后，端午詩歌也讓我意識到了文化傳承和保存的重要性。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的同時，很多傳統(tǒng)文化正在逐漸被遺忘和淡化。而通過創(chuàng)作、學(xué)習(xí)和傳唱端午詩歌，我們不僅可以讓這些文化得以傳承和保存，同時也可以讓更多的人了解和體驗到其中蘊含的文化魅力。文化是一個國家和民族的精神根源，只有通過傳承和保存，我們才能更好地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)，為我們的文化賦予新的內(nèi)涵和價值。
總結(jié)起來，端午節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，而端午詩歌則是這個節(jié)日中一種重要的表達方式。通過學(xué)習(xí)和接觸端午詩歌，我不僅感受到了中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力和情感力量，同時也深刻體會到了其中的智慧和思考。端午詩歌不僅讓我對國家的歷史和文化有了更深入的了解和認識，還讓我思考到了自己的人生理想和價值觀。在這個現(xiàn)代化快節(jié)奏的社會中，保護和傳承傳統(tǒng)文化的重要性不可忽視，而通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作端午詩歌，我們可以讓這種傳統(tǒng)得以傳承和保存，同時也讓更多的人認識和欣賞到其中的獨特魅力。
端午詩歌心得體會篇九
端午到，掛香包;吃粽子，放鞭炮;家家戶戶真熱鬧;艾蒿高高門前舞，驅(qū)邪氣，防五毒;高高興興過端午。祝您端午節(jié)快樂!
《端午節(jié)想你》
一天又一天，
不知不覺的又是端午節(jié)，
不知不覺的又是懷念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香濃濃的勾起我對你的愛，
粽子鼓鼓囊囊的包裹著，
我對你深深的情。
遠去的是一個節(jié)日，
留下的是記憶的愛。
一年又一年，
不變的是一個端午節(jié)，
不變的是我對你的思念。
五千年的歷史隨著我的思念遠去，
遠去的不是歷史，
而是一個民族魂，
一種不屈不撓民族精神。
端午節(jié)想你，
我把一首詩歌鳴唱，
我把一個故事傳誦。
有水的地方就有古樂龍舟，
有人地方就有醉人的艾香。
就有甜蜜的粽子，
你一口我一口，
甜了我飽了你遠離了他。
《端午節(jié)遐思》
有女人的地方就有水，
誰清誰濁?
只放一個個清脆的.粽子，
看能否與世沉浮。
汨羅江畔，長影枯槁，
早在文字里凝固。
女人與水都在沸騰，一唱三嘆。
而你，漁夫敲碎過的靈魂，
濕漉漉，曝曬在江邊，
擱置千年。
惟有石頭，你懷中唯一的厚重。
以最頑劣的姿勢，
日夜守望，在秭歸的夢里。
聽江風(fēng)號叫，千帆競爭，
只等一張熾熱的網(wǎng)。
打撈，在這黑了又黑的夜空。
在這日夜奔騰的江面，
為語言作一次清洗，
為目光作一次長久的鋪墊。
《端午的心情》
綠色的粽葉，
香糯的米，
浸透掛念。
沉甸甸，
粒粒相擁，
數(shù)不清的甜，
裹緊滿滿暖暖的祝福。
象綠色的小船，
升起綠色的心帆，
依著一個軟綿思念。
乘五月的暖風(fēng)，
悠悠遠遠，
駛出我蓄滿叮嚀的心湖，
走向你的心岸。
《話端午》
離騷笑，
江水濤。
千年心事誰知曉。
雄黃驕，
夏陽傲。
歲月無情催顏老。
艾蒿到，
健康抱。
平安人生萬家要。
粽子吆，
龍舟鬧。
端午文化樂逍遙?
端午詩歌心得體會篇十
雨后的晚霞
流光溢彩斑斕絢麗
迎著微風(fēng)
向著浩渺的天際
踏青的人群
成幫結(jié)對川流不息
笑語歡歌
醉了對對情侶
青澀的艾草似語無語
角黍懷玉清香飄逸
毓翠的色彩
渲染著竹葉的碧綠，
江水悠悠
講述著遙遠的傳奇
感時懷古
找尋那曾經(jīng)悲壯的花絮
滄海桑田
舊夢依稀
多情的星宿
再次激起了
別樣
緬懷千載的漣漪
端午詩歌心得體會篇十一
遙遙傳承的
何止只是一種淳樸的愿望
薪火相傳的記憶里
曾經(jīng)負載過多少孜孜以求的夢想
那一粒甜甜的糯米
曾默默地咀嚼過多少沉重的心房
有多少曾經(jīng)的執(zhí)著
懷揣著屈子的行吟
在歷史的天空中踽踽獨行
那一聲長長的嘆息
曾激蕩起多少長長的漣漪
汨羅的江水
長長地穿過秦漢的大地
淘盡了多少錚錚的柔腸
輕輕的
捧一冊薄薄的論語
踟躕在屈子的離騷中
那千古的名言里
又會有多少無奈的感慨與惆悵
端午詩歌心得體會篇十二
漫卷的流云在回憶——
回憶幾千年前歲月。
那是戰(zhàn)國時代楚地，
誕生的偉大的先哲。
汩羅江滔滔奔流，
一直唱著，
那支不朽的贊歌。
八百里洞庭作證，
那不是故事，
荊山作證，
那感天動地的壯舉，
轟轟烈烈，
歷盡滄桑，
贊歌卻從未斷絕。
啊！
《離騷》的幽怨，
你不肯與世沉浮；
啊！
《九歌》的真情，
你對故國摯愛如火。
??！
《九章》的悲憤，
那是你，
拼搏的宣言，
曾經(jīng)使——
山川震撼，
星月暗淡，
草木搖落……
端午詩歌心得體會篇十三
是你悲憤沉寂的一顆心，五千年前的手在招喚;
喚著你一身的離騷;
喚著我一生的期待。
在你縱身的一瞬間，你不在回來，
希望在燦爛中死去;
留下幾頁詩文，而我在逐業(yè)中尋找你;
是歷史讓你活著，是歷史讓我理解你!
手握長劍，擊蒼穹，不擊蒼穹?
腳跨河山，搏不過江山!
無形的心被撕去，
你的靈魂在反抗你的軀體。
漸漸的安靜下來，
陣陣的思念剮走你的肉。
淡淡的回想，
那只是意識裹住了切心之痛擊蕩祖國四壁的回蕩。
你在那里，
搜尋著你的肌膚，我的祖國;
擄走了我的祖國，擄走了我的心;
心歸大海，心歸河山;
寬大的心，寬大的我;
伴著我的祖國，請我的子孫為我祭奠，
我的心粘滿了每處土地。
靜靜的，只聽到你潺潺的哭泣聲，
不必悲傷，這是你痛楚的力量，
只有柔弱的筆尖，
告訴你們祖國幾千年的聲音。
失去了，我的所以存在的表象，
端午詩歌心得體會篇十四
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
端午詩歌心得體會篇十五
端午節(jié)要來了，傳承千年，我們可否深思過，當(dāng)年汨羅江邊上英魂的情懷。
一、《端午節(jié)的懷念》佚名
回到吃粽子的家里，
回到掛菖蒲的門前，
回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村，
回到屈原縱身的一跳，
回到詩歌本身。
一條止于湖南的河流，
卻流經(jīng)中國每一個人的心靈。
打撈也罷，求索也罷。
龍舟再快，也不過是，
時間的一枚梭子。
端午節(jié)，中國老百姓，
自發(fā)地一個節(jié)日。
幾千年地打撈，
幾千年地存在，
應(yīng)該比什么都重要都深刻。
一個偉大的主題，
一個偉大的身影，
一個痛苦的問號和句號，
一塊問路的石頭和一顆，
求索的頭顱，
至今佇立江邊。
汩羅江，一條永遠流淌著，
詩歌的光榮與夢想的河流。
二、《在端午，聆聽》心曼。墨香
菖蒲行走，艾草聯(lián)歡。
陳愛，掬捧經(jīng)年的。
淚。藏進衣角，掛在舊時的月勾。
往事如水，取出，
《離騷》的厚重，在失衡的雨季，
層層疊疊。將無奈引入巢。
五月，一首詩站在門外，
不由自主地昂首。
興奮粒粒粽香，往下的詩句，
在一段段記憶話潮。
此刻，汨羅江，
被一枚葉子，帶進塵世的杯盞。
不用淚，不用愁。
只愿詩意如故，
把苦澀泡淡，枯葉喊綠。
曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過千年洗禮，
再去聆聽，龍舟小調(diào)。
畫面上早已積滿了;幸福。
一個朝代的寒，被另一個朝代暖和，
三、《端午》一點塵埃
菖蒲，艾葉，
粽子，雄黃酒。
用一根草繩連著，
牽出一段歷史。
屈子、
楚懷王、奸臣。
組合在一起，
就是明星與黑暗的交鋒。
時代遠了，
汨羅江水淺了，
就是那縱身一躍。
水光照亮后人，
永遠記著自己丈量愛國的深度。
四、《品味端午》一個自在人
汨羅江水的嗚咽，
已被歷史的風(fēng)雨淹沒。
撕開粽葉，
撫摸千年暗傷，
觸及不到詩人心跳的律動。
美人，香草。
在歲月的河流中，
與天問一道被漸漸漂白。
自從“江陵端午祭”，
申遺成功，撕開粽葉，
只見一具具空殼。
到處都是新鮮的傷口。
沒有滴血。這一天，
我們依然和祖先一樣。
包粽子，吃粽子。
但動作越來越遲緩，
越來越無所謂，
離騷已經(jīng)包進了粽子。
有誰為千年之后，
再縱身一躍。
五、《端午的雨季》鯤鵬紫藤
每年的端午，
總是伴著細雨。
屈原的想念，
三千年，
揮之不去。
汨羅江的水，
流到心底，
都是思索的雨季。
繞過雨季，
一個偉岸背影，
握著求索的冷劍。
回望天際，
倚天，
長嘯，
長髯飄飄，
悵然佇立。
良久，
翩然而去。
六、《端午節(jié)想你》554304175
一天又一天，
不知不覺的又是端午節(jié)，
不知不覺的又是懷念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香濃濃的勾起我對你的愛，
粽子鼓鼓囊囊的包裹著，
我對你深深的情。
遠去的是一個節(jié)日，
留下的是記憶的愛。
一年又一年，
不變的是一個端午節(jié)，
不變的是我對你的思念。
五千年的歷史隨著我的思念遠去，
遠去的不是歷史，
而是一個民族魂，
一種不屈不撓民族精神。
端午詩歌心得體會篇十六
聞蘭香兮子紛芳。
江河涌流訴愁悵，
不入俗流正則郎。
高冠長佩兮江上，
香草美人兮何方。
時不吾與兮流放，
漫路求索著華章。
高潔兮白霓為裳，
威壯兮舉射天狼。
天問我兮何萬象，
登昆侖兮作九章。
皎皎江水千年淌，
萬古英杰雄過往。
浩瀚蘭倉雨淅爽，
愿效正則為義亡。
端午詩歌心得體會篇十七
那是從撕裂的肺腑里傳出的哀傷
那是詩魂最后給世人悲壯的吟唱
在汩羅江邊輕身一躍
卻將離騷留給后人長考
路漫漫乞上下而求索
舞一曲壯歌長劍
讓楚國百舸爭流
用艾草香熏過的角黍
伴隨著九歌里旋轉(zhuǎn)的韶舞
汩羅江啊，你是否仍然在沉思
奔流不息的綠水
和岸邊的萎萎芳草
穿過時空隧道寄來了汩水上美麗的思情
包裹著岸邊屹立的那顆頭顱中的粒粒心事
那是詩人瑰麗珍奇的瓊佩
雄黃已經(jīng)發(fā)散開渾厚的酒香
菖蒲把屈原的美德頌揚一曲
豪壯的悲天憫人的音律
在中華大地上數(shù)千年蕩氣回腸
縱是千帆追逐也難以彌補的細節(jié)
就讓震耳發(fā)聵的鼓聲催動龍舟
讓屈子的情感穿越時空
像是初升的.太陽光芒萬丈
將我們可愛的中華民族照亮
端午詩歌心得體會篇十八
各色的粽子和油綠的
綠豆糕，它們一再提醒我：
端午節(jié)就要到了。一切看上去
都很熟悉，和
往年一樣
后天就是6·1兒童節(jié)
再過七天，就是農(nóng)歷五月初五
孩子，天堂里有沒有兒童節(jié)，玩具
和書本？有沒有粽子和
鴨蛋？
當(dāng)我睜著眼睛，看著
這些琳瑯滿目，可口的食品
我看到的卻是，被埋在樓板下
干裂的唇，和再沒機會
趕上這個兒童節(jié)的孩子們，那
無人背的花書包，還有
坐在路邊，痛哭的
父親
我合上眼睛
那些小巧的粽子，又在
眼前舞蹈，那些粽子
原為紀念偉大的詩人屈原
如今又承擔(dān)起，祭奠
汶川地震中遇難的
亡靈
這個即將到來的
端午節(jié)，于我來說
就是，另一個
追思的
鬼節(jié)
睜開眼睛，閉合眼睛
我看到的每一只棱角分明的`
粽子，都是一個夭折的孩子
光著糯米一樣潔白的身子
包裹在，棕葉的
清香中
端午詩歌心得體會篇十九
關(guān)于端午節(jié)的詩歌大家能夠記住幾首呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于端午節(jié)詩歌，歡迎大家閱讀!
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，
曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午詩歌心得體會篇二十
一壺雄黃酒，
一碗濃濃的熬茶。
帶有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
這就是草原人的.端午節(jié)。
五月的草原，
是少女圓潤的乳房。
山花爛漫，
情歌翻飛。
蓄勢而發(fā)的騷動，
被動情的云雀銜起。
季節(jié)合歡的序幕便，
被輕輕拉開……
公牦牛，
劍一樣刺穿了遠山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
愜意的睡在了山坳間。
布谷鳥發(fā)酵千年的傷感，
催動著瘋長的莊稼。
只是一點雨珠，
擊傷了農(nóng)婦堅實的守護。
不覺處，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一塊河石，
都銹滿了綠苔。
翡翠與珍珠鋪就的河道，
舞動著，
山溪優(yōu)美的鍋莊舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼間傳動。
有一中誘惑，
牽引著登高的欲望。
真愿登臨那最高的冰峰，
好吮盡江南的粽子，
那綿綿悠長的甜香。
端午詩歌心得體會篇二十一
（一）
云積了一堆，天空炸了窩一般
一場雨，在等什么呢。一個賣書翁
已經(jīng)走遠
那些時候，那些事
隱忍著多少不堪回首的歲月
如果，雨水來臨。如果你馱不動
那些裝滿舊書的紙箱。而雨的速度
剛好與你遲慢的三輪車，齒輪般吻合
一顆金桔，在或不在它該在的位置
獨自歸去
那么多車輛，打著鳴笛
就等你松開沾滿雜塵的腳
車窗里的不知道在罵著什么
一口痰落在書箱上
雨來了，一切干凈
（二）
雨，淅瀝地下著
聽不到一聲鳥鳴
天空碎了，大地痛了
一個賣菜的農(nóng)民倒在車輪下
是誰想將一生的血流凈
放開那些無辜的花草吧
五月久無雨，只一些煙塵
鎖住了所有的迷茫
讓憂傷繼續(xù)憂傷，城市
早已習(xí)慣沉默，習(xí)慣生死
就象我
習(xí)慣這場雨一樣
（三）
一場雨象一條河，我站在街頭準備離去
我碰見一位以詩為生的你，我只能用笨拙的語言
攙扶起你的腳步，我多想用一只手
留住你的才思
用另一只手，高高地擎起詩歌之重
你說，詩歌是美麗的，詩人是痛苦的
一個西北情歌之王，清淳與聰慧同在
清淳是最貞潔的處女，只是在蠻荒的土地
（四）
夜已經(jīng)黑下來，有雨的聲音在飛
水和水很近，只隔了一層玻璃
我的手指，一直橫在黑夜之間
寂寥從四處趕來
剛好證明房間雖非墳?zāi)梗帕葏s是一種死亡
我喊不出你熟悉的名字
想著你的身體葬在一條江里，燭光點點
粽子濺出水花
你是一個詩人，卻不是水
是一塊智慧的石頭，常常被人舉起
我是個有癔癥的人，慣以一個意象
好吧，今天，就在今天，去掘兩處墳地
兩個墳不用緊緊挨著，中間要隔一條江
隔江相望不是很好嗎
給你掘個大的，放進無數(shù)個粽子和一本《離騷》
我很瘦小
所以我的掘得小一些，剛好埋下一支筆和一束艾蒿
你死了，卻不會期待重生
心地卻纏成一個死結(jié)
我始終放不開對這浮世的執(zhí)著
端午詩歌心得體會篇二十二
我精心挑選了十六個漢字。
排成短信，
發(fā)送給，
十個住在我手機里的人。
直到那天黃昏，
沒見一個漢字歸來。
今天我突然想到，
就象我那天吃掉的粽子，
直到現(xiàn)在，
還沒有被排泄出來。
十二、《今年的端午節(jié)》火火
明天就是了端午節(jié)了，
今天就嚼一只粽子。
電視里正討論著，
塑化劑的風(fēng)暴。
而岳陽樓仍在，
洞庭湖卻已口舌生煙。
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