總結是我們反思過去的機會,也是我們規(guī)劃未來的起點??偨Y要包含自己的思考和感悟,不應只是簡單羅列事實和經驗。請您仔細閱讀以下范文,從中提取有用的寫作經驗和技巧。
小學科學教師讀書心得篇一
前不久,我在《小學語文教學》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》,正好我也在做個人課題研究,結合自己的實際情況,我掩卷沉思:教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程,在成長的過程中也發(fā)現了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結那就是堅持得不夠好。當然,這個堅持得不夠好并不是說我們沒有做,我們做了,但做的深度上不夠好。當我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候,我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福!為了更好的促自己成長,立足三尺講臺,研究課堂教學,不把課題研究當作一陣風,結題就了事,不斷反思不斷進步,為了在實踐中做出更多的成績,我想對一學年來的幾點不足做一下反思、梳理:
在成功的道路上有一個名字叫“堅持”,我們都能記住這醒目的話語。很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月,在學校教科室的倡議下我熱情洋溢,勇敢且成功地申報了《運用現代教學手段增強課堂實效》個人研究課題。那個時候有點摸著石頭過河的感覺,但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關的工作,但是由于“忙”的借口,讓我們逐漸激情勇退,這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上,我國體操男團在比賽場上完美的表現,我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們忍辱負重、堅持不懈的結果。
其一,造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們缺乏對它的思考。再往下細追究還是我們處于被動研究狀態(tài),只浮于表面,在實際工作中我們有沒有遇到問題,在問題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言,平時的課堂教學中有很多與個人課題有關的環(huán)節(jié)確確實實做了,心里也做好了整理的思想準備,可是時間卻一天天過去,總以“忙”“沒時間”而懈耽搪塞,常常這樣自我安慰 ,甚至有時候是任務迫在眉睫了,靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強的工作,我們只有把它時時放在心上,不斷的思考,不斷的實踐,不斷的積累,不斷的總結才能做得更好。
其二,我們在課堂教學中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好,這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候,我覺得工作好苦好累,自己付出了很多卻得不到自己期望的結果,甚至把上一節(jié)個人課題匯報課也當作一種負擔甚至是煩惱,總覺得耽誤了我手頭的很多實質性的工作,其實,細細想來,這不正是在研究、在學習、在提高嗎? 我們在踐行點滴的同時,也是在使自己不斷豐滿起來。讀了這篇文章,我真想告訴自己:多一點現實,少一點虛擬;多一點勤勉,少一些埋怨!
小學科學教師讀書心得篇二
閑暇時間,逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》,之前就接觸過這本書,只是沒有時間坐下來細細品味,決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現的呢?它又帶給了我們什么教育的結晶呢?當我第一次聽到這個書名時,這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導我們永遠堅持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。
書中描述了一群充滿活力,進取要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自我的祖國深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,使書中的人物受到熏陶,從而使他們心存著一份愛。其實,如果我們能夠靜下心來,必須會發(fā)現,在這個世界上,我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時候,也會付出愛心給一些需要幫忙的人。愛,不分大小多少,小到一句問候,一個擁抱,大到愛心捐獻,期望工程,社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在,就如父母的愛,人們似乎都覺得這是理所當然的,并不需太多的付出與回報,甚至還無形中拒絕著父母的愛。
整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物,自然生動,具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事,在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內,他不僅僅品學兼優(yōu),并且樂于助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢,站在大街上哭時,他就把自我的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年,為了祖國的尊嚴而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點:對生活充滿愛,為他人奉獻愛。正因為他們的愛,“我”的世界才變得更加完美。
愛,像空氣,每一天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經融入生命。當我們陷入困境,沒人支持,是父母陪在身邊,晚上還不忘叮囑一句:早點睡。讀了恩利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記,而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。當讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國家的光明,同樣能夠拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多,愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
中國的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人?!庇腥收咧牡娜?,首先必須具有一顆完美的愛心。朋友們,讓我們學學卡羅內、洛貝諦他們吧,多獻出一點愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落。
轉眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了,可是“愛”這種教育的方式卻永遠不應當遠離我們,讓我們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
1977年,前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》,這本書里所傳達的真知灼見,到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細細地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個完整的人,他們就應有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,務必首先學會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自我,對自我的專長和優(yōu)缺點要心知肚明,那有做自我主人卻不認識自我的個性是我們這些年輕教師,更就應明白自我的優(yōu)缺點。二是要自我選取,如果教師這個行當是你自我選取的,就要無怨無悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著
教學
的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學目標任務的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來。四是自我評價自我,自我教的好不好自我要總結
,僅有善于總結才會去學習提高。二、教師要繼續(xù)學習
以前總是說要想給學生一杯水,教師務必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習,他將不能勝任教師這個工作。對于這一點,我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學習,近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學習這一塊有了大提高,便覺得自我充實了許多,自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念,教師要求學生具有“終身學習”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務必要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣。
三、
愛惜自我的每一根羽毛“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話,靜心細想,確實如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應把學習擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個教師:“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期盼,他們或許很有期望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績去評價孩子的優(yōu)劣,所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵,我們就就應傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務必從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自我的教育教學,從而提高自我的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關系。所以,學會傾聽真的很重要,透過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法,讀著著作中的每個推薦,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自我的職業(yè)有了更新的認識,我會所以更從容的走好自我的未來之路。
路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的,第一次便被這么樸素的書名所吸引了,平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生,卻是充滿了奮斗,充滿了對生活的熱愛,盡管他們一向處在生活的壓迫中,被生活驅使,但就像少平一樣,為了生活,放下學業(yè),忍痛放下感情,但他沒有被生活奴役,至少精神上還是自由的,他還懂得思考,懂得反思自我的生活,研究自我的前途,并不像大哥少安那樣為了生活而生活,少安開磚廠,無非是為了養(yǎng)活一家人,當然對于少安,我并沒有貶低之意,在那種時代背景之下,在那種生活條件下,人們當然先是為了生存下來,都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻,此刻人們的條件相比較過去已經好了不明白多少了,可是看看,還是有很多的人注重于對物質生活的追求,此刻社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮,明明都已經是理解過高等教育的了,為什么還是禁不起物質的誘惑,任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關系的,那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦,吃了上頓沒下頓,可是樸素是那個時代的特征,異常是廣大的老百姓,盡管當時的政治斗爭激烈,但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易,讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點,是留給后代的珍貴財富,貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔,無論應對何種挫折,他都能平靜理解,對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結束了,可是他仍然能承受所有的一切,勇敢真誠地應對生活。再看田曉霞,雖然出身比少平好很多,但作為那個時代的先進女性的代表,她有獨立思考的本事,看問題往往和社會一般的看法不一樣,甚至完全相反,以及最終她的犧牲,能夠說即在意料之外,也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結尾收場,但在小說最終,還是讓少平頓悟生命與生活的真諦,重新開始新的生活。
現實中也是如此,在逆境中才能更好的成長,才能磨練自我,才能讓以后的路更加通暢。
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標,實現自我的人生價值。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄?!币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕,而是因為他沒有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動就變動,這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級,把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機會,把這種負面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學生,發(fā)現他們的閃光點。
常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學真笨,這么簡單的問題都搞不懂?!薄凹议L還說自我的孩子夠聰明,簡直太笨了。”“這屆學生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學生知識,更就應教學生做人的道理??赡苣硞€學生學習成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現挖掘。比如某學生熱愛勞動,就讓他擔任勞動委員,充分調動他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收獲,健康成長。
不抱怨壓力,獲得前進的動力。
“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現代教師,個中關鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應對自我的人生,進而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀??墒牵乙f,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺得,我們就應更用心地去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜,不以己悲,時時注意持續(xù)歡樂的情緒,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。
與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應時刻銘記身上的重擔,把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。
我們要正確應對種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作,那么你就有時間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學會享受工作中的樂趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
高爾基以往說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄?!币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕,而是因為他沒有用一種良好的心境,用一種進取的態(tài)度對待自我的工作。
不抱怨學生,發(fā)現他們的閃光點。教師不僅僅要教授學生知識,更應當教學生做人的道理??赡苣硞€學生學習成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現挖掘。不抱怨壓力,獲得前進的動力?!八茌d舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現代教師,個中關鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)進取應對自我的人生,進而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺得,我們應當更用心地去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅持歡樂的心境,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應時刻銘記身上的重擔,把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。
從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選擇!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
本學期,校長提出了一個令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地堅持一顆好奇心,想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我名言說:“熱愛是最好的教師?!笔堑模瑢τ诮處焷碚f,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我?!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責?!苯逃绕湫枰獰崆?,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中,不斷發(fā)展自我陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦?!眱H有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生??梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身發(fā)展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考,那么既便是有20年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上?!彼o出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團結的力量大,團體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短。”多么豁達的胸懷,剖析許多名師的成長經歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業(yè)的關系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書?!堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。
他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細的局,而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠勝大眾旅行網站的團體智慧。
我們耳熟能詳的“讀萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應當早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經開始了,甚至在不自覺之處,常常是因為書中所述的某件事,觸動你前往某處的動機??赡苁且惶幑袍E,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗,去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當高明?!?/p>
讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠走多遠,遠方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內在要求。所以,教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師,就就應想大問題,做小事情,就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格,進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結、自我完善,從細節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自我的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良,是以愛心為基礎的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查:學生喜歡什么樣的教師調查的結果是:“有愛心,愿意跟學生交朋友的教師”,“對學生寬容,有耐心的教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現為教師愛護學生,關心學生,關愛學生。愛學生,是教師善的標志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學生,學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學生”不是一天之間就構成的,“問題學生”不都是有學生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生,走進他們的內心世界,公正地對待所有的學生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學習的伙伴和朋友,教學相長,共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉,其實是教師的一種內在精神活動,是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現狀、富有終身學習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應想大問題,做小事情,都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格,作自我反思、自我總結、自我革新,從細節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自我的氣質,你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質,你就會對學生具有百般的感動力,感化力,感召力。
閱讀書目《南渡北歸·南渡》。本書是作者岳南是三部曲的第一部,以抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯大的歷史事件為主線,再現了那個年代文史科學領域知識分子精英的思想歷程與生活情感經歷。雖以“南渡”為主線,但在敘述到具體人事時,跳出單一時點而將其生平經歷,來龍去脈來一番全景掃描,并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認真,規(guī)模之宏大,令人嘆為觀止。經過岳南極富寫實韻味卻又不乏生動傳神的筆觸,一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運,均被娓娓道來,讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人,他們護送中國文物和大學圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn),中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古,建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學實驗。本該在優(yōu)越實驗室中完成的任務,他們在顛沛流離中仍不放棄。他們,讓“自由之精神,獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說,本書不論是作為近代知識分子人物群體傳記,還是作為近代史本身的一個窗口,都令人感到受益匪淺。
讀書時,好像陪他們走完了并不漫長卻艱辛的一路,這些名字不再是煙云。讀完這本書,會忍不住地去探尋那個時代背后更多的細節(jié),對他們的著作也有了翻閱的欲望。我想,一本好書的特點,大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡,并以它為跳板,接觸到更多想看的書吧。因為有這“最終一批大師”,當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時,才會看到屈辱不堪之外的風骨凜然。
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變人的一生,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就必須會充實幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學習的態(tài)度,將每個任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自我所學、所想的在現實中經常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自我當前的工作不太滿意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。
然而,工作又是什么呢我認為,工作是每個人對社會應盡的職責,如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自我的目標,也有自我的夢想,正是為了獲得某些東西到達某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作讓我們一齊來調整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自我工作。這個樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻,答案已經很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就就應負起天經地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實坦率,視誠實為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責。
我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。讀過這本書后,真的意識到自我在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,好慶幸,慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經驗都值得我學習和反思。蘇霍姆林斯基說:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,可是我們悉心地保護它們,因為我們明白,沒有它們,生命和美就會凋謝?!睂W生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中,無論是低年級還是高年級的學生,培養(yǎng)學習興趣是很重要的,為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產生厭學心理。所以,教師要從細小方面入手,不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學習興趣,教給孩子學習方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學習的動力;同時教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如此刻用的多媒體)來激發(fā)學生的興趣。
但如果不適宜的運用,不但起不到應有的作用,反而是有害的。“經驗證明:講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學生的喧鬧聲,學生就會更加興奮。
其次,教師要弄明白已知和未知之間的關系,因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的堅持,同時也會有效地激發(fā)學生的興趣?!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內部的深刻的聯系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候,學生應當明白放在哪個位置,并且他還應當站在遠一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外,蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自我的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書,覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今日的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。
讀完這本書后,我心境久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自我在教學中的很多不足。其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!而我卻還沒有細細地去品味,著實無地自容。我將秉承大師提議中寫的:“讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求”,擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經典,吸取經驗,反省自我,完善不足。
《教師的20項修煉》一書是華中師范大學教育學院教授、博士生導師郭元祥的著作,本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內在的要求,是領悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術語?!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P的人,個性是教師自我,不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待,來處理,而是當作自我人生的一部分,來體驗,來充實,來完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動,要用目標去激勵學生,用活力去感染學生,用活力去感動學生,用美德去感化學生,用創(chuàng)新去吸引學生,用智慧去啟迪學生,用文化去豐富學生用良知去引導學生;“教育人生”需要感動,感動自我、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想,更需要信念,要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念,要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念,還需要職責,需要體驗教育的歡樂,感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,有調查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處,我們何不對學生多一點微笑,對同事多一點微笑,對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限,教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習慣——習慣成就人生,無論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,教育中沒有了關愛、摯愛、熱愛,便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人,教育是一種慢的藝術,是一種等待的藝術。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說:“得天下英才而教育之,君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價值的實現過程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為,教師的成就感來源于教育,教師的幸福體驗產生于教育。精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學會自主思考并規(guī)劃教育人生,要透過閱讀來拯救自我,要學會表達教育生活體驗,要反思教育生活,要追求成就體驗,要學會釋放壓力,要從教育中尋找歡樂,要珍愛身體,要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,因為閱讀不只是去讀,更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題,都能夠透過閱讀來開拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達,寫作即教育生活體驗的表達,務必寫自我看到的,感覺到的,并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對象主要包括兩個方面的資料,一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念,就是理論和觀念。夢想地說,教師的任何教育行為都就應建立在必須理念基礎之上,所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述,能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀點是理念的資料,思維方式是支配行動的重要因素,我們怎樣思維,就會怎樣行動。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結性反思,總結,其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程,是將其系統(tǒng)化的過程,總結其實就是一種反思的過程;總結是反思的起點,總結過去的經歷和經驗、感想和感悟,就是反思的開始。
教師的幸?!w悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗,是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學此文轉自斐斐課件園理念,是一種幸福;有自我有魅力的教育教學藝術,是一種幸福;有自我的教育夢想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終持續(xù)健康的生活方式,每一天對著鏡子朝自我笑一笑,每年做一次體檢,每月聽一場音樂會,每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來,從仁愛與豁達中來,從溝通與合作中來,從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想,構成自我個性化的教育藝術;他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學、德育、管理,構成自我的教育行為品質;他們善于變革,改變自我,向往卓越和崇高,對學生展現出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來,從教育反思與研究中來,從教育良知與教育職責重來,從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師,重要的是在行動中思考,在思考中行動,成為實踐的思考者和思考的實踐者,作為一位有思想的教師務必有信念,作為一位有品位的教師,還要務必堅定自我的教育信念。
最近,我讀了《教師的20項修煉》這本書,時光飛逝,兩周的學習,使我如沐春風,收益匪淺。郭教師在前言中寫到:“這是我用10年時間寫成的,但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?!?。懷著一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領教師體悟“教育人生”的主張,從細節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內在要求,是領悟“教育人生”的必由之路。”教師的修煉,其實是教師的一種內在精神活動,是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉[gushi]。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自我在日常的教學和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現,原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學工作的指領,但對教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴格。寬容就應因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也就應做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。應對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個學生的心中充滿陽光,讓每一個學生在愛的撫慰下歡樂成長。
學生們對教師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你以前對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,教師也就應對學生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經常無法克制自我的言行,無法很好地完成學習任務,不必須有輝煌的未來,可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識的灌輸是很重要的,可是給學生營造一個寬容的學習環(huán)境,在鼓勵學生的人格力量的成長上,個性張揚的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護欄,唯有如此,學生站在這座師德的橋面上才會嚴肅認真地對待生活,并對學習產生用心而熱烈的情感。
李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。
我以前只明白教育需要“愛”,卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
此刻,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應對學生時要堅持一顆童心,以自我的童心喚起學生的童心,以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營造進取健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學生的時空,使之充滿活力
開放學生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴”的面具,讓自我的主導地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關系,使學生向教師敞開心靈的大門,說出自我的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現自我,充分展現自我的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學生自主權,還學生發(fā)言權,還學生活動權。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道,久而久之,學生將被動地理解信息,變成“錄音機”,變成“容器”。
二、關愛學生,使其“親其師,而信其道”
《學記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽荆肽軣o情教師關愛學生必然贏得學生的愛戴,學生也必然會將愛師的感情轉化到這位教師所教的學科中去。反之亦然,如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學生,而學生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產生對立情緒,漸漸地變成被動學習,甚至厭惡學習。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
教師工作有著枯燥重復的特點,每一天要應對很多繁雜、瑣碎的學生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我,變得激動,訓斥學生,憑主觀臆斷妄下結論,會挫傷學生自尊,使學生產生逆反心理而失控,導致心理失衡現象。我們要認識到我們的任務是去幫忙每一個學生成功,對其不規(guī)范行為,僅有引導,認真去做思想工作。我們在教育教學過程中,要向李鎮(zhèn)西教師學習,做到邊教邊學,隨時反省自我的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自我發(fā)展很有利,同時我們僅有寬容學生的錯誤,給他們愛,用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學生角度去思考,調整好自我的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。
童年拉開了我們人生的序幕,在那天真爛漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學生,笑口常開,還學生童真,相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。
最近,在我們學校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊,由于我剛剛生完小孩,迫于時間的壓力,只是細細品讀了其中幾篇,但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺得,我選取教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛。我熱愛學校,熱愛學生,熱愛我所教學的課程。但也許詩意的生活,是源于靈魂,更是源于我對生活的熱愛,懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師,我們不能期盼所有學生都到達自我夢想的高度,也不能過于急功近利。讀完其中一篇《這天,我們怎樣做教師》后,突然不明白我之前
小學科學教師讀書心得篇三
教育是一種智慧,需要教師運用自己所有的力量為學生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,以自己的智慧向讀者展現了教師在教育中智慧的體現,使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實,這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!
這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實在,感動在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達”、“勤奮”的學者風范;反復翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學術內涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實創(chuàng)新,科學性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點,綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果,客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質教育”中的具體做法??梢哉f,這是心理學研究對學校教育實踐的一個重要貢獻。二是內容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見?!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質、學生的特點、智育與德育、建構各種學科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀教師的必備素質。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題,以創(chuàng)新的意識、嚴密的邏輯、源于教改實踐的科學性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實際相結合,基礎研究與應用研究相結合的高度上,對此進行了詳細討論,回答了教師們普遍關心的許多重要問題。
我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。因此,我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應該把整個心靈給學生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛,我也特別認同書中所提到的教師教育觀——我的學生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應該有這樣的自信:“我一定能教好學生;我的學生一定會進步,會成才?!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們去克服一切困難,堅持不懈地鼓勵學生獲取學習的信心,爭取學習的成功。
在教育中,教師是教育的主導,學生是教育的主體,教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學生的主體作用,使學生獲得發(fā)展。同時教師要了解學生的心理特征以及心理意向,明白學生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學生接受所學。在教育中,教師既要關注總體,又要關注個體,要保證學生在大方面的一致性,同時關注個別學生,做到因材施教,是每個學生獲得適合自己發(fā)展。關注學困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進其進步,使之能獲得適當的發(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”作為老師,我們既要關心學生的學習,更要關注學生與賞識學生。美國著名的心理學家詹姆斯曾經說過:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望?!笔茄?,學生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。因此作為教師,惟有通過不斷的學習和持續(xù)的努力才能領悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界?!督逃闹腔邸?,教師的智慧,智慧的`老師。
小學科學教師讀書心得篇四
教育是一種智慧,需要教師運用自己所有的力量為學生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,以自己的智慧向讀者展現了教師在教育中智慧的體現,使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實,這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!
這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實在,感動在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達”、“勤奮”的學者風范;反復翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學術內涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實創(chuàng)新,科學性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點,綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果,客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質教育”中的具體做法。可以說,這是心理學研究對學校教育實踐的一個重要貢獻。二是內容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見?!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質、學生的特點、智育與德育、建構各種學科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀教師的必備素質。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題,以創(chuàng)新的意識、嚴密的邏輯、源于教改實踐的科學性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實際相結合,基礎研究與應用研究相結合的高度上,對此進行了詳細討論,回答了教師們普遍關心的許多重要問題。
我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。因此,我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應該把整個心靈給學生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛,我也特別認同書中所提到的教師教育觀——我的學生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應該有這樣的自信:“我一定能教好學生;我的學生一定會進步,會成才?!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們去克服一切困難,堅持不懈地鼓勵學生獲取學習的信心,爭取學習的成功。
在教育中,教師是教育的主導,學生是教育的主體,教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學生的主體作用,使學生獲得發(fā)展。同時教師要了解學生的心理特征以及心理意向,明白學生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學生接受所學。在教育中,教師既要關注總體,又要關注個體,要保證學生在大方面的一致性,同時關注個別學生,做到因材施教,是每個學生獲得適合自己發(fā)展。關注學困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進其進步,使之能獲得適當的發(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋?,我們既要關心學生的學習,更要關注學生與賞識學生。美國著名的心理學家詹姆斯曾經說過:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”是呀,學生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。因此作為教師,惟有通過不斷的學習和持續(xù)的努力才能領悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界?!督逃闹腔邸?,教師的智慧,智慧的老師。
小學科學教師讀書心得篇五
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李反復咀嚼,鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學識、本事乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學生的教育教學提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“”,第一應當看學生的評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。
培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。
李__的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
小學科學教師讀書心得篇六
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。
作為一名一線的小學教師,在十幾年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質和條件。這就要求我們教師必須要讀書,作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
在這短暫的幾個月里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一,讀書方法。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
第二,讀書促我成長。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發(fā)每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,更深的體會是教師的成功。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
范文三:
小學科學教師讀書心得篇七
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學識、本事乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學生的教育教學提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否,第一應當看學生的評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。
培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。
李話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
小學科學教師讀書心得篇八
實踐證明,讀該卷內容,盡管目前只讀完了前三章,但閱讀過程亦可謂是艱澀難行。昨天一上午,讀了近70頁內容,自滿地以為已經很是“了不起。”因為我一字一句讀來,不曾跳讀,亦不曾漏讀,就那樣一字一句慢慢地讀來:
從師生關系的羅素與懷特海躬身科學研究與發(fā)現,到愛因斯坦的世界觀、理論物理學的方法;從發(fā)現放射性元素鐳,為了科學事業(yè)而執(zhí)著其中,奉獻身心的居里到條件反射理論創(chuàng)立者巴甫洛夫;從一生發(fā)明3000多種,擁有專利1328項,享有“現代電氣照明之父”的愛迪生到諾貝爾創(chuàng)立者諾貝爾;從《物種起源》的達爾文到“時間就是金錢”的提出者富蘭克林-----故事性少,而字里行間充溢著一些生澀難懂的科學字眼居多:如148頁的等效原理的非線性坐標變換(非笛卡爾坐標系)晦澀難懂,常常讓我欲要抓耳撓腮之際,即刻轉向百度搜索求助,閱讀過程中,有的語句常常是要來來回回讀上幾遍,從默讀到大聲讀變換讀書方式方可明了幾分的。
讀前三章內容,留給我的總體感覺是,科學家們的發(fā)現與成就有著這樣幾個條件,且缺一不可:
1、非同常人的毅力和超凡的獻身精神;
2、得天獨厚的家庭背景;
3、鍥而不舍、吾將上下而求索的生命狀態(tài);
4、質疑一切及強烈的思辨力。盡管認識膚淺甚至還有偏頗之處,但,在霧霾籠罩下的家里,靜靜地“啃”,反復地“咀嚼”,盡管這行為與這濃重的霧霾如此不匹配,不協調,可卻有種滿足與愉悅充溢心中。
每每沉浸如此讀書的境況,常常讓想起五年級語文課本中林海音的那篇題目為《冬陽.童年.駱駝隊》的一句話:“老師教給我,要學駱駝,沉得住氣的動物。看它從不著急,慢慢地走,慢慢地嚼,總會走到的,總會吃飽的?!蔽蚁耄何易鳛橐粋€不成熟的讀者,是需要學習駱駝身上的品質的:沉得住,慢慢啃,慢慢咀嚼,總會有所受益的。
抬頭望向窗外,陽光穿透霧霾,初露鋒芒,霧霾欲做裊裊散去狀。
小學科學教師讀書心得篇九
在讀的過程中就能體會到作者對學生的那份愛,而這本書也是給我很深的感受就是要愛學生,對于學生的愛,才能更好的把教學做好。首先作為老師要有一份童心,讓自己成為孩子,能了解孩子們想什么,是怎么想的,那么只有了解了他們,才能更好的把你的教學做好,知道孩子們想要什么,知道他們的狀態(tài)是怎么樣的,而不是老師教老師的,學生學學生的,這樣就有了隔閡,也是容易讓學生們覺得這個老師他們不喜歡,也不想上這個老師的課。
孩子們不像我們大人,可以更加理智的去學習,即使我們知道這本書很枯燥,但是為了學習,我們還是會認真的去看,盡量的去理解,但是小學的學生們卻是不同,他們還處于童年期,興趣才是他們更好的老師,如果老師教的不好,那他們學習的欲望就是很低的了。也不會認真的聽老師講,如果他們喜歡老師,愛老師,那么自然也是會認真的聽課,做好作業(yè),甚至給你超乎預期的驚喜。
愛不是簡單的,也不是口頭說說的,而是要實際中去做的,在我以前的教學工作中,我覺得我做的還不夠好,不夠盡責,對待學生方面,有時候學生成績不好,我會覺得是他們沒學好,而沒有從自身出發(fā),是不是我教學方面沒有做好,所以才最終導致了他們沒學好呢?我也很喜歡我們班的學生,但是是否做到了對他們足夠的了解呢?看完這本書之后我知道我沒有,對于成績比較差的學生,我并沒有那么的愛,也沒有徹底的了解他們成績差的原因在哪里。
作為老師,同樣也是要有思想的,有知識的,不能一成不變的,雖然說教學的課本是一樣的,而且每個學年似乎都是在重復,但是其實在教學外,在假期里還是有很多的時間,我們要學更多的東西,來完善,補充我們的思想,更好的理解課本,提升自己的教學水平。這本書也是告訴我們,要不斷的學習,不停的填充自己的思想,做一個有思想有素質的老師。
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小學科學教師讀書心得篇十
感悟:讀了《"行為教育"》一文,我感觸良多。作者是個教師,她能堅持讀書和寫作,日積月累后,讀書和寫作便成了作者生活的主旋律,成了作者業(yè)余生活的主導。不但自己愛好讀書,寫作,作者還用閱讀行為感染想影響學生。我覺得作者的這種讀書行為是我學習的.楷模。的確,我也有同感:作為一名教師,用自身的行為去影響自己所教的學生,是教師必要地任務,這也比教師在課室上說千次教育效益更佳。
小學科學教師讀書心得篇十一
我一直向往一種生活,可以躲在自己的小窩里,聽著walkman,品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調與現實生活相去甚遠,但不得不承認:能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明,文字的作用是功不可沒的,而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說,單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手,足見對書的虔誠。而現代人讀書則簡單得多,有電子圖書館,還有相應的光盤,但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己:還是紙上的文字更有可信度,更有滄桑感。于是,這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我:讀書應該是人的一種習慣。
無可否認,離開書我們活得就很不現實。簡單的例子,教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學習的能力。自然而然地就聯想到孔子當年僅憑一張嘴就教育出72賢人,但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少,可究竟讀什么樣的書才是關鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解,其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的,而觸發(fā)自己產生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花;接著通過各種手段,比如上網或是查找相關的書籍,獲取自己所需的的信息,就像連鎖反應一樣觸發(fā)下一個聯想點。這種無形中知識的增長,就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍,增加自己的知識儲備,以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑,最好的辦法就是讀公認的好書。這非但不是浪費時間,相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受,進而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認為人與書也有緣分,有些書不必勉強,可以待自己接受時再讀。但我認為人生苦短,能有多少書可以等自己參悟透徹,再去回味?所以,有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會在適當的時候顯現出來?,F在讀書最好是多一點,博一些,能精更好,這樣有利于形成自己的風格。
至于寫和讀應該是相配的過程,但我承認自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫,不會錘煉出好的文字;光寫不讀,不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以升華自己的靈魂,但真正做到這一點恐怕不易。
書,是情的信物,理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美,我們無疑是過濾器,濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看,比如網絡文學并不能說全是垃圾,這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求,而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的, 書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯,大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語:菩提本非樹,明鏡亦非臺;本中無一物,何處惹塵埃。但不知是否恰當。
小學科學教師讀書心得篇十二
閑暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一推薦給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀這天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原先,每一天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每一天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(個性是些聯系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每一天練了又練的習題中荒廢了自己完美的童年時光?!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。此刻正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。”我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫忙一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫忙別人,他都能夠說是品德高尚的人。
在教育學生的同時,新教育也教育了我,是新教育實驗學校讓我我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我此刻擁有的一切:學生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的潛力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
小學科學教師讀書心得篇十三
今年暑假里,我讀了《教育是慢的藝術》這本書。書中說道“教育,是一種慢的藝術。慢,需要平靜和平和;慢,需要細致和細膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術,尤其需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤……教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間?!弊鳛榻處煹奈覀?,今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術”呢?我主要想從以下四個方面來談談我的認識。
教育教學中,我們經常會遇到這樣一部分“問題學生”,他們在學習上基礎較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學習習慣,對學習失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,特別是高年級的學生,早戀、打架斗毆等現象不時發(fā)生,給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”了,就意味著放棄他們,后果不堪設想;相反我認真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學習方面起點比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢,但并不等于到達終點的速度就慢。因此作為教育者,我們對待這些問題學生要鼓勵、啟發(fā)、引導、耐心、寬容、等待……給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調整和理順好自己的狀態(tài),再差的學生都有它的基礎點,就從每個學生的具體基礎點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學生體會到成功的喜悅,自然就會產生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。
我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現,做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗過程,形成良好的.學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術?!敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч?,“立竿見影”的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑,并時時告誡自己,欲速則不達,對待“問題”學生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護他們的自尊心為基礎,拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。循序漸進地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
這讓我想起了我們學校的研究課題——播種快樂,靜待花開。我覺得這個主題與《教育是慢的藝術》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學生,靜待每一朵花開吧。
小學科學教師讀書心得篇十四
書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說:"一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……"而《小學數學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學數學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數學教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的`情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點"。
閑暇時翻看一下里面的內容,總是對自己的一次充電?!秾W記》曰:"是固教然后知困,學然后知不足也。"對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不在添,也有用盡的時候。我認為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水""長流水"。因此,在教學中,書本是無言的教師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個教師沒有掌握學習方法,即便他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,是一個致命的缺陷。因此,身為教師必須成為學習者。"做一輩子教師"必須"一輩子學做教師"。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的目光來觀察和指導整個教育過程,創(chuàng)造性的開展教書育人工作。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標。把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
小學科學教師讀書心得篇十五
閱讀了《優(yōu)秀小學數學教師一定要知道的7件事》后,我認識到,在以后的教學過程中應從以下幾方面下功夫:
小學數學教師對學生知多少。
學生是老師教學的對象,更是學習的主體。如果不了解自己的學生,那教學的效果肯定會大打折扣。而且我相信“親其師,信其道”,如果老師能和學生有良好的溝通,形成融洽的師生關系,那教學效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛他們,關心他們,從而融入他們,了解和理解他們,找到學生的起點。
要引領小學生學習什么樣的數學。
我覺得這是對老師數學專業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。那作為教師,我自己首先必須清楚數學是什么,掌握數學知識,把握教學本質。我想,在這一點上,我做得還不夠。所以,多看、多聽、多問、多想是我接下來必須要做的事。
如何營造良好的數學學習環(huán)境。
美的環(huán)境,快樂的環(huán)境,彌漫信息的環(huán)境,引發(fā)智慧的環(huán)境。書中介紹了如何制造“天時”“地利”“人和”因素,我想這就需要根據具體的課來進行選擇和組合,整合各種資源,營造良好的數學學習環(huán)境。
如何讓數學課有濃濃的數學味。
教師在教學生掌握數學知識的同時,也應滲透數學思想、方法,培養(yǎng)學生的多種數學能力,使生最終形成數學素養(yǎng)。這肯定是一個需要老師長期的、有意識的、有目的的啟發(fā)誘導,又要靠學生自己不斷體會、領悟、深化的過程。
如何優(yōu)化小學數學教學設計。
要教授什么,學生的能力現在是怎么樣的,怎么開展教學活動,教學又會有怎樣的效果......這本書中介紹了很多。所以,之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來,使自己在完成教學設計的基礎上,再慢慢進行優(yōu)化。
運用什么方式開展數學教學。
上學期聽了同年級老師的很多課,也會發(fā)現:同樣的內容,不同的老師,教學方式則可能有所不同。所以,結合學生的具體情況來選擇教學方式應該是最重要的。
如何開展小學數學實踐活動。
我想在這個環(huán)節(jié)上,我應該是做得很不好的。因為我自己都沒有很認真地思考過要怎樣開展數學實踐活動,怎樣在活動實施中給學生以切實的指導,從而使學生在數學學習中尤其是在應用數學解決實際問題方面獲得很大的發(fā)展。我需要反思,也需要尋找解決這一問題的方法,除了看,還需要多問,多想,多做,多反思。
我明白教師這條路真的不容易走,作為一個小學數學教師,還有太多的地方需要去提高。但我還是相信只要用心去做,一切問題就都能解決。腳踏實地,一步一個腳印,沒有到不了的遠方!
教師讀書體會
小學科學教師讀書心得篇十六
伴著這樣的憧憬,我走進了師范,走進了圖書館,走進了書的海洋―――穿過后花園,穿過行政樓,走進頂樓的圖書館與書相伴,是我記憶里最感幸福的事。
現在回想起來,師范的三年,算是我讀書人生的真正起點!從那時起,開始接觸名著,開始閱讀中外小說。懵懵懂懂地讀《紅樓夢》,興致勃勃地聽潘禾櫻老師的講座,喜、怒、哀、樂,無一不被書中的情節(jié)所感染;一遍一遍地讀《老人與?!?,一次一次地被震撼,于震撼中牢牢地記住了老人的話:“人,不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但決不可以被打倒?!泵棵糠_冰心的《談生命》,反復念叨著這樣幾句話:“生命是一條小溪,他的使命是奔向大海,旅途中有歡樂也有挫折……”于是再次抬頭看天空時,一切陰霾都已經在不經意間散去。
師范三年,置身于書的海洋,融入進書的天地,因為有書相伴,倍感幸福!
走上講臺,是在一所小小的完小,沒有圖書館,遠離了書店,生活似乎回歸到小時候,于是,日子里再一次充盈著對書的憧憬。自考,給了我靜下心來再一次“啃”專業(yè)書的機會,《教育心理學》、《現代教育技術》、《小學班主任》……工作之余,一次次地手捧,一遍遍地“咀嚼”,迎來的是一次次順利地通過考試。
又是三年,投身于“啃”書,醉心于實踐,因為有書相伴,平凡中不乏精彩!
不知不覺,書,已經成為我生活中不可缺少的`一部分,在有書相伴的“教育旅途”中,更多同行、名家的書籍,深深吸引了我!那一本本語言平實、質樸的書籍,字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒,散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚!每一次閱讀,總能帶給我許多的啟迪,總能促使我多一份思考,總能激起我內心的波瀾!而我,更慶幸生活中總有這樣的時光,這樣的心情。
小學科學教師讀書心得篇十七
古人有訓:立身以立學為本,立學以讀書為根。聯系自身工作,通過學習《小學教師專業(yè)標準》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結合《標準》談談我的體會。
教育部推出的《小學教師專業(yè)標準(試行)》是國家對我們小學教師專業(yè)素質的基本要求,是小學教師開展教育教學活動的基本規(guī)范,是引領小學教師專業(yè)發(fā)展的基本準則,是小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的重要依據。讀完《專業(yè)標準》,作為一名小學副校長,我真的應該細細品讀,嚴格要求自己,首先努力使自己成為一名名副其實的合格小學教師。
《標準》從四個領域對小學教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強調教師職業(yè)的專業(yè)性和獨特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學生的生命教育。教師要“將保護小學生的生命安全放在首位”,“尊重小學生的人格”,“信任小學生,尊重個體差異”。這意味著,教師既要服務于小學生生命成長的需要,關心小學生的生命狀態(tài),同時也關注小學生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學生擁有快樂的學校生活。外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學生交往的微觀世界里,教師對教育和對學生的理解與行動將會更為直接地決定小學生是否能夠擁有一個快樂的學校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性。《標準》提出了指向教師個人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質、行為是適當的,其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質和行為要求融入進來。在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領域”提出來,更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。
我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道。”同時,《標準》中提出心理調試方面的要求:樂觀向上、熱情開朗、善于自我調節(jié)情緒,保持平和心態(tài),這對我們的心理有極大的幫助。
通過學習,這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則,“學生為本”的理念讓我們立足學生實際,尊重學生,時時處處以人為本,遵循小學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律,因材施教,組織和提供合適的教育活動,促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長。“師德為先”的理念指導我們熱愛小學教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛小學生,尊重小學生人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學生健康成長的指導者和引路人。“能力為重”理念警示我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合,突出教書育人實踐能力;研究小學生,遵循小學生成長規(guī)律,提升教育教學專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力?!敖K身學習”的理念是讓我們學習先進小學教育理論,了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經驗和做法;優(yōu)化知識結構,提高文化素養(yǎng);具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力,做終身學習的典范。這四個基本理念,更堅定了我們專業(yè)信念,從我做起,做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
在我仔細閱讀和理解基本內容后,讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重,它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向,有了這些基本內容,在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈,為我們導航,為我們指明前行的路?;緝热莅牙砟钆c師德要求放在首位,一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學習專業(yè)知識和習得專業(yè)技能,所以,我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念,去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
小學科學教師讀書心得篇十八
本學期又有很多收獲,也有一些自己并不滿意的環(huán)節(jié)。現對科學學科的教學工作總結如下:
一、認真學習課程標準,提高自身素質。
盡管我已經教過一個學期的科學課,應對新教材,我還是用心、認真學習課程標準,認真學習教育教學雜志,更新觀念,努力提高理論水平和業(yè)務潛力。在教育教學過程中,努力把學習的主動權教給學生。透過自主探究與交流合作來幫忙學生學習新知,提高學生的各種各種潛力。
二、認真制定教學計劃,為工作指明方向。
有人覺得教學計劃是花架子,是讓校園領導看的,我還是不太同意。如果隨隨便便寫一個計劃,肯定不會有太大的價值。如果是悉心制定的計劃,價值就太多了。我剛執(zhí)教科學才一年,有了切實可行的教學計劃,我覺得有的放矢。在教學工作進行之前己對全冊教材有了一個整體的了解,對重、難點比較清楚,對學生上學期和此刻存在的問題認識清晰,在教學中能把握先機,取得了比較好的教學效果。
三、在教育教學工作中,我注意教學形式多種多樣,有的課以老師講授為主,介紹科技發(fā)展給社會和環(huán)境帶來的變化和影響等;有的課以活動為主,老師起到組織者、指導者和參與者的作用;有的課要以學生搜集資料為主,在課上互相介紹自己的收獲;能做實驗讓學生親歷學習過程的,要盡量讓學生體驗和感受。在教學中,要適當引入競爭機制,調動學生的用心性和上進心。更多教師本站謝謝您的支持和鼓勵!!!
四、教學評價多元化。評價有過程性評價,也要有結果性評價。既關注學生對知識的記憶狀況,又要關注學生課上表現,如回答問題流利、簡明,能用上自己生活中積累的科學知識解決生活的問題,課上聽講、做筆記狀況等,個性關注學生自己生活的觀察和思考,動手實驗等。五四班的王新元等幾名不愛學科學的學生,就是被我用為數不多的幾次表揚調動起來的。五二班的差不多半個班學生在復習階段給“表揚”出來了,復習時情緒高漲。也給了我一個驚喜。課上不鬧了,比著的復習。
五、繼續(xù)搞好實驗工作,培養(yǎng)學生多方面的潛力和良好習慣。在實驗前進行安全和方法上的指導,指導學生合作學習,共同提高;學生做實驗的熱情比上學期高多了,如做化石模擬實驗時,校園里沒有熟石膏,各班學生從家里零零散散帶來不少,足夠年級學生做實驗用了。學生扦插、種種子和水泡的花卉,我拍照下來,發(fā)布在我的博客上,讓全體學生欣賞和學習借鑒,到達帶動學生共同提高的目的。我也“下水”做實驗,如扦插金銀花等。
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