心得體會(huì)是一個(gè)交流和溝通的橋梁，它可以讓我們與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。5.寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感。小編為大家整理了一些相關(guān)的心得體會(huì)文章，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
綱要總則心得體會(huì)篇一
首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和全利，身心的發(fā)展……保教并重，關(guān)心個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的，對(duì)待幼兒是客觀的。《綱要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實(shí)施。
新《綱要》中提出的教育評(píng)價(jià)部份與舊《綱要》相比，新《綱要》的內(nèi)容更反映出教師的主動(dòng)性，對(duì)教師的教育評(píng)價(jià)要求更高了。其中新《綱要》的教育評(píng)價(jià)的第四條提出 幼兒園教育工作實(shí)行以教師自評(píng)為主，園長(zhǎng)以及有關(guān)管理人員，其他教師和家長(zhǎng)等等與評(píng)價(jià)的制度。反映了，評(píng)價(jià)不再是幼兒園的事了，而是家園雙方的事。其中指出：對(duì)幼兒發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)估，要避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面慎用橫向的比較，這提示得很好，在教師的實(shí)際的工作中，往往能遇到相似的問(wèn)題，例如：在一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)中，有些孩子能快而準(zhǔn)地回答問(wèn)題，但有些孩子卻答不上，教師很可能第一個(gè)反應(yīng)是：你怎么這樣笨，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)比你強(qiáng)多了!這就違背了——用客觀的眼光看問(wèn)題了，凡是要以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解他現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度，以縱向的方式看待幼兒的發(fā)展。
在教育活動(dòng)的實(shí)施中，最關(guān)鍵的要素是人，教師是教育孩子的關(guān)鍵，因此：作為教師更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《綱要》內(nèi)容，觀察了解幼兒，走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。
在幼兒園工作一年了多，一直以來(lái)覺(jué)得自己在教孩子方面也挺得心應(yīng)手的，在實(shí)踐中也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但理論的支撐點(diǎn)在哪?我心里一直還是挺茫然的。由于本學(xué)期幼兒園要進(jìn)行等級(jí)評(píng)估，在教研活動(dòng)中，組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》，學(xué)習(xí)后，我覺(jué)得自己在認(rèn)識(shí)上有了很大的改觀。綱要的理論知識(shí)是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習(xí)綱要知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺(jué)得幼兒園綱要這本書(shū)是新教師，也是老教師，在幼兒園教育海洋中的教育理論導(dǎo)師，為幼兒園教育工作者指引了方向。
在綱要中明確指出，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，是為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)的教育。這不僅為幼兒教育明確了根本教育目的和根本任務(wù)。也說(shuō)明了幼兒教育的重要性。對(duì)幼兒的一生發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。我園幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)正好是以主題活動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，這有利于教師更好地把握《綱要》中所提出的整和性、開(kāi)放性和啟蒙性的指導(dǎo)思想?；貞涍^(guò)去以學(xué)科式教學(xué)為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們今天所開(kāi)展的主題活動(dòng)較以往有了根本性的改變?，F(xiàn)在的這種活動(dòng)形式更能體現(xiàn)《綱要》的精神。在主題活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng)設(shè)了大量的機(jī)會(huì)，變以往被動(dòng)的知識(shí)接受，為如今主動(dòng)的操作、探索和學(xué)習(xí)，符合了新《綱要》提出的激發(fā)孩子主動(dòng)探求新知的要求。綱要中還指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透。要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，來(lái)開(kāi)展幼兒教育工作。作為教師，我們要很好的把握教育教學(xué)方向、目標(biāo)、內(nèi)容，做到從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等發(fā)面全面發(fā)展，就應(yīng)該深入學(xué)習(xí)幼兒園綱要，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)，在不斷學(xué)習(xí)中建立現(xiàn)代化教育觀念，在不斷學(xué)習(xí)中不斷學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在不斷學(xué)習(xí)中提高業(yè)務(wù)水平，在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的教研能力，為幼兒更能富有個(gè)性的發(fā)展而努力!
綱要總則心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的速度和規(guī)模。為了更好地應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下的挑戰(zhàn)和任務(wù)，我國(guó)制定了《指導(dǎo)綱要總則》以引領(lǐng)和推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)這份重要文件有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，指導(dǎo)綱要總則凝聚了廣大人民群眾的智慧和心血。這份文件是在黨的十九大上通過(guò)，充分體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的智慧和心血。它經(jīng)歷了幾年的艱辛研究和廣泛征求意見(jiàn)的過(guò)程，集合了來(lái)自各方面的意見(jiàn)和建議?？梢哉f(shuō)，指導(dǎo)綱要總則是廣大人民群眾的集體智慧的結(jié)晶。這讓我深刻地意識(shí)到，一個(gè)偉大的國(guó)家需要凝聚全體國(guó)民的力量和智慧，而指導(dǎo)綱要總則正是為了發(fā)揮廣大人民群眾的主體作用而制定的。
其次，指導(dǎo)綱要總則明確了我們的發(fā)展目標(biāo)和路徑。這份文件明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。它提出了我們的發(fā)展路徑是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這為我們今后的發(fā)展明確了方向和目標(biāo)，不僅啟示了我們的發(fā)展道路，還超越了傳統(tǒng)的思維模式，為我們指明了前進(jìn)的方向。
第三，指導(dǎo)綱要總則強(qiáng)調(diào)了人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。這份文件強(qiáng)調(diào)以人民為中心，增進(jìn)人民福祉，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。它明確指出要優(yōu)先發(fā)展教育、改善醫(yī)療衛(wèi)生等民生事業(yè)，保障廣大人民群眾的基本權(quán)益。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處，才能夠穩(wěn)定社會(huì)、持續(xù)發(fā)展。指導(dǎo)綱要總則的提出，著眼于人民群眾的利益，為改善民生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，指導(dǎo)綱要總則強(qiáng)調(diào)了全面深化改革和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。這份文件既強(qiáng)調(diào)了改革的必要性和緊迫性，也提出了在全面深化改革過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義方向、堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，它還強(qiáng)調(diào)了擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的重要性和戰(zhàn)略意義。這為我們深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放提供了行動(dòng)指南和理論基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有不斷改革創(chuàng)新，才能夠適應(yīng)時(shí)代的要求，取得更大的發(fā)展。
最后，指導(dǎo)綱要總則強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心地位和黨的建設(shè)的重要性。它指出黨的總綱是黨的全部理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)和綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到黨的核心地位的重要性，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠保持國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí)，它還提出了黨的建設(shè)的要求和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信自強(qiáng)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，為黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
總之，《指導(dǎo)綱要總則》是我國(guó)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，對(duì)于推動(dòng)黨和國(guó)家工作具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)這份文件有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。它凝聚了廣大人民群眾的智慧和心血，明確了發(fā)展目標(biāo)與路徑，強(qiáng)調(diào)了人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，強(qiáng)調(diào)了全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放，以及黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心地位和黨的建設(shè)的重要性。相信在黨和國(guó)家的引領(lǐng)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
綱要總則心得體會(huì)篇三
通過(guò)本次對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺(jué)到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認(rèn)識(shí)上更上一層樓。《綱要》的理論知識(shí)是我們平時(shí)教育活動(dòng)目標(biāo)制定，內(nèi)容選擇的支撐點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)，都有據(jù)可依?？梢愿鶕?jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展。”所以，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會(huì)到了一下幾點(diǎn)：
一、要樹(shù)立終身教育的思想：
作為我們教師要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進(jìn)幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的年輕時(shí)的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。
二、幼兒園教育的外部連接的重要性
《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過(guò)程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說(shuō)明：兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛(ài)主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對(duì)其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當(dāng)前，我國(guó)實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過(guò)度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴(kuò)大帶來(lái)的不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來(lái)越狹窄，越來(lái)越虛擬化，通過(guò)環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，使幼兒變得依賴和被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)地觀察或管理其周圍的活動(dòng)環(huán)境，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認(rèn)識(shí)到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的理解、支持和主動(dòng)參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過(guò)以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。
三、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)
我們老師必須應(yīng)尊重每一個(gè)的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)方式，努力做到：增進(jìn)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動(dòng)手能力;萌發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對(duì)地說(shuō)分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。這五個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們?cè)陂_(kāi)展幼兒教育工作中，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，通過(guò)五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。
四、“應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。
感受到了作為一名幼兒教師，我們?cè)趯?duì)幼兒的教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師、幼雙方一次心靈的對(duì)話，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。 以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)心得。在今后的工作實(shí)際中，我要以《綱要》為指導(dǎo)，把《綱要》的精髓落實(shí)到自己的工作中去。
綱要總則心得體會(huì)篇四
綱要總則是國(guó)家制定的基本法律法規(guī)，對(duì)于維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活等各個(gè)方面都具有重要的意義。作為一名公民，認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解綱要總則是必要的，同時(shí)也是我們政治素養(yǎng)的一部分。在我看來(lái)，綱要總則不僅僅是一部法律文書(shū)，更是我們應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。
第二段：法治思想
綱要總則中的“法治”表達(dá)了我們國(guó)家建設(shè)的基本思想和制度體系。法治體現(xiàn)了我們社會(huì)的公正、公平、公開(kāi)和透明，是我們國(guó)家長(zhǎng)治久安和社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。法治不僅僅是一種規(guī)范，它更代表了一種精神和道德。我們每個(gè)人都應(yīng)該遵循法律規(guī)定，從自身做起，從身邊的事情做起，注重公正、誠(chéng)信和規(guī)矩。
第三段：社會(huì)主義核心價(jià)值觀
綱要總則中的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這些價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值觀體系的核心，代表了中國(guó)特色社會(huì)主義的精神面貌和目標(biāo)追求。作為一名年輕人，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己身上的這些價(jià)值觀是否被內(nèi)化，是否在日常生活中得到了貫徹。
第四段：路線方針政策
綱要總則還包含了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)發(fā)展路線方針和政策措施。這些措施也為我們國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障。我們年輕人應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，了解發(fā)展路線和主要任務(wù)，自覺(jué)投身到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展中，為國(guó)家繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。
第五段：個(gè)人體驗(yàn)
綱要總則不僅僅是宏觀的規(guī)章制度，更關(guān)系到每個(gè)人的生活。在我的個(gè)人生活中，我對(duì)綱要總則的理解和實(shí)踐也在不斷加深。我認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)該做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有良知的好公民，從自身做起，從身邊小事入手，時(shí)刻保持對(duì)法制的尊重和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)守。
總之，綱要總則的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們要時(shí)刻關(guān)注和踐行法治思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、路線方針政策，自覺(jué)投身到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供動(dòng)力和支撐。
綱要總則心得體會(huì)篇五
史綱要是一門(mén)對(duì)歷史內(nèi)容、歷史事件進(jìn)行整理和概括的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更加深入的了解，并從中體會(huì)到了許多有關(guān)歷史的重要思考和啟示。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勈肪V要給我的啟發(fā)。
首先，史綱要告訴我們歷史是不可忽視的。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們可能更加關(guān)注和關(guān)懷當(dāng)下的事務(wù)，忽視了歷史的重要性。然而，史綱要教會(huì)了我，不管是個(gè)體還是整個(gè)社會(huì)，歷史都是我們的根基。只有通過(guò)對(duì)歷史的了解和分析，我們才能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。歷史是我們的鏡子，只有正視過(guò)去，我們才能看清當(dāng)下，展望未來(lái)。
其次，史綱要讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要意義。歷史不僅僅是過(guò)去發(fā)生的一些事件，更是給我們以深思和警示。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。世界歷史上的許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，都是由于人們的貪婪、仇恨和偏見(jiàn)所引起的。從歷史中我們可以看到，這種負(fù)面情緒只會(huì)帶來(lái)混亂和痛苦，而理性和寬容則是促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步的力量。因此，我們要從歷史的教益中吸取教訓(xùn)，要明白愛(ài)與和平才是引領(lǐng)未來(lái)的關(guān)鍵。
史綱要也讓我深刻體會(huì)到歷史的復(fù)雜性。歷史是由各種因素交織而成的，其中包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的因素。一種簡(jiǎn)單的事件往往涉及到許多復(fù)雜的原因和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)史綱要，我意識(shí)到了歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判，更不能簡(jiǎn)單地歸咎于某一方因素。歷史的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要全面思考和綜合分析。只有當(dāng)我們能夠透過(guò)表面現(xiàn)象，深入挖掘其背后的原因才能真正理解歷史，從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。
此外，學(xué)習(xí)史綱要還提醒我要堅(jiān)持事實(shí)和真相。歷史是過(guò)去的事實(shí)，是不容抹殺和歪曲的真相。通過(guò)學(xué)習(xí)史綱要，我明白了歷史的真相對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。只有確鑿無(wú)疑的事實(shí)和真相才能帶給我們?nèi)婧涂陀^的認(rèn)知，只有正確認(rèn)識(shí)歷史，我們才能夠避免重蹈覆轍。因此，在面對(duì)歷史時(shí)，我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，批判性地思考和判斷，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握歷史。
最后，學(xué)習(xí)史綱要使我明白了歷史是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史從來(lái)都不是靜止的，它在不斷發(fā)展和演變。通過(guò)學(xué)習(xí)史綱要，我了解到每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的歷史特點(diǎn)和價(jià)值，我們應(yīng)該尊重歷史，珍惜當(dāng)下，并為未來(lái)努力奮斗。我們每一個(gè)個(gè)體都是歷史的見(jiàn)證者和創(chuàng)造者，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響。因此，我們要明白自己身處歷史的重要性，并努力為下一代創(chuàng)造更好的未來(lái)。
總之，學(xué)習(xí)史綱要不僅僅是了解歷史事實(shí)，更是幫助我們認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值和意義。通過(guò)深入學(xué)習(xí)史綱要，我對(duì)歷史有了更加深入的了解和思考。歷史是我們的鏡子，我們應(yīng)該正視歷史，從歷史中吸取教訓(xùn)，并通過(guò)我們的努力和行動(dòng)讓歷史更加美好。
綱要總則心得體會(huì)篇六
在以往的教學(xué)中，我們有些教師往往會(huì)忽視以幼兒為主體、教師為主導(dǎo)的教育形式，將個(gè)人主觀意見(jiàn)強(qiáng)加于幼兒;沒(méi)有做到真正傾聽(tīng)幼兒每一句話，分析他們的想法等。通過(guò)今天聽(tīng)周叢笑老師對(duì)新《綱要》的基本結(jié)構(gòu)和指導(dǎo)思想的講解后，新《綱要》則較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜歡”“樂(lè)意”等詞語(yǔ)，這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念，這樣一來(lái)使我更加明確“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、支持者、合作者”這一準(zhǔn)則。也使我更清楚地認(rèn)識(shí)到教師教育教學(xué)與幼兒之間真正的關(guān)系。在接下來(lái)的教學(xué)管理中，我還將注意以下幾個(gè)方面：
一、堅(jiān)持以幼兒學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)，正確引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。
常言說(shuō)：“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，就是指興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。幼兒期是人生學(xué)習(xí)的最初階段，這個(gè)時(shí)期的幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了幼兒應(yīng)該在一種輕松、愉快，并且適合他們的環(huán)境中積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展智力，而這個(gè)過(guò)程中“培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣”就變得尤為重要，這時(shí)教師通過(guò)正確的引導(dǎo)，可以使興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因?yàn)橛變褐挥谐錆M興趣，才可能做到堅(jiān)持不懈地去探索某一件事。
二、善于觀察，做好幼兒的支持者。
幼兒存在個(gè)體差異，教師不該只進(jìn)行橫向比較，在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)，堅(jiān)持鼓勵(lì)幼兒，努力了解孩子，給能力較弱的幼兒投去更多關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)的目光，會(huì)使他們更有自信。并與家長(zhǎng)做好交流配合工作，使家長(zhǎng)理解幼兒園教育的理念和要求，通過(guò)家園共育，使幼兒得到提高和發(fā)展。
三、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。
這個(gè)問(wèn)題值得教師們注意!一些教師在教學(xué)中往往只重視所學(xué)內(nèi)容是否學(xué)會(huì)，畫(huà)得像不像、算術(shù)題是否作對(duì)，注重了幼兒學(xué)習(xí)的結(jié)果。而這樣的結(jié)果是：要么達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)、但幼兒卻被動(dòng)壓抑、失去了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;要么幼兒無(wú)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)，自尊心受到傷害，從而厭倦、消極甚至放棄。兩者對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和人格成長(zhǎng)都非常不利。教師不要用自己的態(tài)度思考和要求孩子，因?yàn)橛變河兴麄冏约旱南敕ǎ兴麄兂砷L(zhǎng)的規(guī)律和要求。在教學(xué)中，教師要扮演好自己的角色，使幼兒在“玩中學(xué)、學(xué)中玩”，盡量做到輕松、愉快，創(chuàng)設(shè)幼兒喜歡的學(xué)習(xí)方式，如：游戲、講有意義的故事來(lái)吸引幼兒，并在活動(dòng)中做好幼兒的合作伙伴，幫助有困難的幼兒共同完成，幫助幼兒樹(shù)立自信心，幫助能力較強(qiáng)的幼兒更有所提高。培養(yǎng)幼兒自主探索的欲望，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)及對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
綱要總則心得體會(huì)篇七
一直以來(lái)，我們都知道道德是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，道德建設(shè)更是起著至關(guān)重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的觀念也在不斷變化，因此，制定并實(shí)施一部關(guān)于道德建設(shè)的指導(dǎo)綱要總則也顯得尤為重要。我國(guó)政府針對(duì)這一問(wèn)題，制定并公布了《中華人民共和國(guó)道德建設(shè)指導(dǎo)綱要總則》，而我在閱讀和學(xué)習(xí)這部綱要總則時(shí)，也受益匪淺，獲得了一些心得體會(huì)。
首先，這部綱要總則提出了道德建設(shè)的總體目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是要培養(yǎng)全體人民共有的社會(huì)主義道德觀念，使每個(gè)人都能夠遵守社會(huì)道德規(guī)范和法律法規(guī)，增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我深有感觸的是，一個(gè)國(guó)家的道德水平的高低，與國(guó)家的文明程度直接相關(guān)。只有每一個(gè)公民都能夠具備高尚的道德品質(zhì)，社會(huì)才能夠更加和諧、穩(wěn)定的前行。這些目標(biāo)站在國(guó)家整體的角度來(lái)考慮，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的高遠(yuǎn)性和完備性。
其次，在綱要總則中，還強(qiáng)調(diào)了全社會(huì)共同參與道德建設(shè)的重要性。綱要總則清楚地提出，道德建設(shè)應(yīng)該是全社會(huì)、全方位的。這不僅包括國(guó)家和政府的引導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)，更需要每一個(gè)公民的自覺(jué)參與和付出。正如綱要總則所說(shuō)，“全社會(huì)應(yīng)該把道德建設(shè)的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，使全社會(huì)氛圍和諧、道德風(fēng)尚良好?！边@也是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的意識(shí)和責(zé)任。只有每個(gè)公民在自己的工作和生活中時(shí)刻牢記道德規(guī)范，才能夠真正實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的道德進(jìn)步。
第三，綱要總則還對(duì)道德建設(shè)的基本原則進(jìn)行了規(guī)定。其中，最重要的一個(gè)原則就是科學(xué)性原則。在道德建設(shè)中，科學(xué)性原則要求我們?cè)诔珜?dǎo)和踐行道德時(shí)要基于科學(xué)的理論，不能憑空臆斷或憑個(gè)人主觀意識(shí)行事。綱要總則明確強(qiáng)調(diào)，“道德建設(shè)要以實(shí)際需要和社會(huì)發(fā)展為依據(jù)，以科學(xué)理論和實(shí)踐為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，不斷總結(jié)和創(chuàng)新，不斷推進(jìn)道德建設(shè)的發(fā)展?！边@個(gè)原則體現(xiàn)了道德建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，也為各級(jí)政府提供了指導(dǎo)和支持。
第四，綱要總則還規(guī)定了加強(qiáng)道德教育和培養(yǎng)的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，傳統(tǒng)的道德觀念在一定程度上受到了沖擊，導(dǎo)致不少人的道德認(rèn)知和道德行為出現(xiàn)了問(wèn)題。綱要總則明確指出，“加強(qiáng)道德教育，引導(dǎo)各方力量共同努力推進(jìn)全民道德建設(shè)”是保障社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求。這就要求我們要加強(qiáng)道德教育的力度，不斷提高人民群眾的道德意識(shí)和道德水平，從而為社會(huì)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才支持。
最后，綱要總則使用的宏大的語(yǔ)言和境界，給人一種豁達(dá)和振奮的感覺(jué)。綱要總則所提出的目標(biāo)和基本原則，都是極其美好而高尚的。這讓我們感受到，道德建設(shè)是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，每一個(gè)公民都應(yīng)該積極參與其中、為之努力奮斗。同時(shí)，這也使我們明白，只有道德水平的不斷提高，才能夠?yàn)閲?guó)家的穩(wěn)定和繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，《中華人民共和國(guó)道德建設(shè)指導(dǎo)綱要總則》是一部具有重要意義的文獻(xiàn)，它明確了我國(guó)道德建設(shè)的總體目標(biāo)和基本原則，提出了增強(qiáng)全社會(huì)道德意識(shí)和道德素質(zhì)的具體要求。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們應(yīng)該認(rèn)真貫徹這些要求，不斷提高自身的道德觀念和道德水平，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這也是每一個(gè)公民應(yīng)該擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任和義務(wù)。只有全社會(huì)的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)道德建設(shè)的目標(biāo)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前進(jìn)。
綱要總則心得體會(huì)篇八
《綱要總則》是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育的重要文件，是貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的一系列重要指示精神而命名的。這個(gè)“綱要總則”在指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活改善的進(jìn)程中具有重要的指導(dǎo)意義。我通過(guò)學(xué)習(xí)這份文件不僅對(duì)新時(shí)代教育的本質(zhì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于如何為中國(guó)的本土化和復(fù)興建設(shè)出力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：探究新時(shí)代教育的核心要義
新時(shí)代教育的核心在于人，是為培養(yǎng)民族復(fù)興所需要的一代人而服務(wù)的。因此，在新時(shí)代教育中，我們應(yīng)該以國(guó)家、民族、人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，不斷地提高人才培養(yǎng)的科學(xué)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化的方法和手段，對(duì)于教育的質(zhì)量和層次有著更高的要求。
第三段：總結(jié)新時(shí)代建設(shè)的重要領(lǐng)域
在“綱要總則”中，我們可以看到許多新時(shí)期中國(guó)建設(shè)的重要領(lǐng)域。這些包括：在建設(shè)中發(fā)展創(chuàng)新、重視環(huán)保、加強(qiáng)社會(huì)服務(wù)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理、保障民生等等。意圖是要為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要而努力實(shí)現(xiàn)一系列目標(biāo)，為國(guó)家和人民創(chuàng)造更加和諧、美好、繁榮的未來(lái)。
第四段：探究“綱要總則”對(duì)于教育轉(zhuǎn)型的影響
“綱要總則”對(duì)于教育轉(zhuǎn)型具有重要意義。其首要意義在于實(shí)現(xiàn)教育的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。為此，我們應(yīng)該注重提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，提高教育規(guī)模，建設(shè)國(guó)際交往與設(shè)施基礎(chǔ)設(shè)施，深入推進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用，為人才培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)看，《綱要總則》不僅是對(duì)于人才素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)劃和指導(dǎo)，也是對(duì)于時(shí)代的規(guī)劃和指導(dǎo)。只要我們準(zhǔn)確把握其要點(diǎn)，就可以根據(jù)國(guó)情和人民需求實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與人才培育的良性循環(huán)。因?yàn)橹灰覀冊(cè)敢鉃閲?guó)家和人民的未來(lái)盡一份力，就一定可以創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和教育資源，從而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，支撐中國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展。
綱要總則心得體會(huì)篇九
史綱要是一本資料詳實(shí)、內(nèi)容豐富的歷史讀本，通過(guò)對(duì)歷史事件的梳理與解析，為讀者提供了一種更深入、更全面的了解歷史的途徑。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁思索著歷史對(duì)于我們的意義以及個(gè)人對(duì)于歷史的態(tài)度。這次讀書(shū)心得將從對(duì)歷史的重要性、歷史的忠誠(chéng)，以及個(gè)人對(duì)歷史書(shū)寫(xiě)的隨想等方面展開(kāi)探討。
首先，史綱要從多個(gè)角度向我們展示了歷史的重要性。歷史是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是我們前輩們智慧和勇氣的結(jié)晶。了解歷史不僅可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，還能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前和未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)歷史事件的研究，我們可以看到人類文明的發(fā)展軌跡，了解社會(huì)各個(gè)層面的變遷，從而更加全面地把握當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題。同時(shí)，歷史還是國(guó)家、民族和個(gè)人身份的重要組成部分，它告訴我們來(lái)自何方，去向何方。因此，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與思考是我們每個(gè)人的責(zé)任。
其次，史綱要讓我深刻領(lǐng)悟到了對(duì)歷史的忠誠(chéng)。歷史是不容篡改的，它是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的事實(shí)，記錄了那個(gè)時(shí)代真實(shí)的面貌和人們生活的軌跡。作為歷史的追尋者和解讀者，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史有真實(shí)、客觀、公平的態(tài)度。在閱讀史綱要的過(guò)程中，我被作者對(duì)待歷史的態(tài)度所感染，他們對(duì)歷史記錄的堅(jiān)守與嚴(yán)謹(jǐn)讓我深感歷史真相的重要性。歷史的無(wú)限寶庫(kù)中既有輝煌燦爛的奇跡，也有灰暗猙獰的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)以一個(gè)審慎的眼光來(lái)審視歷史，不隨波逐流，不盲從偏見(jiàn)，保持對(duì)真相的敬畏和對(duì)歷史本質(zhì)的尊重。
史綱要所展現(xiàn)的歷史觀點(diǎn)和觸及的歷史事件多樣而復(fù)雜，這激發(fā)了我對(duì)個(gè)人對(duì)歷史書(shū)寫(xiě)的思考。歷史是一個(gè)多視角的話題，不同人對(duì)同一歷史事件可能會(huì)有各種各樣的解讀和評(píng)價(jià)。這使我深刻意識(shí)到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、背景和價(jià)值觀對(duì)于歷史書(shū)寫(xiě)的影響。每個(gè)人都擁有不同的歷史體驗(yàn)，面對(duì)同一事件可能會(huì)有不同的感受和理解。對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，他們需要以客觀的態(tài)度去研究、梳理歷史，并盡可能接近真相；對(duì)于我們每個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和思考，以更全面的認(rèn)識(shí)來(lái)理解歷史。
最后，史綱要的閱讀也讓我有了一種更加全面的歷史體驗(yàn)。歷史不僅僅是那些宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治，也涵蓋了人類的社會(huì)生活、文化傳承和思想發(fā)展等各個(gè)方面。從史綱要中，我了解了不僅有那些聞名于世的政治家和軍事家，還有一些普通人的故事。這些故事記錄了平凡人的努力與奮斗，他們的付出和貢獻(xiàn)對(duì)于歷史進(jìn)程的推動(dòng)功不可沒(méi)。正是因?yàn)檫@些普通人的努力，才有了那些歷史的巨大成就和杰出人物的輝煌傳記。通過(guò)了解這些歷史細(xì)節(jié)，我對(duì)歷史有了更加真實(shí)和豐富的感受，也更加尊重每一個(gè)從歷史舞臺(tái)上走過(guò)的人。
綜上所述，閱讀史綱要不僅開(kāi)闊了我的視野，還讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更多的思考和認(rèn)識(shí)。歷史是一個(gè)豐富多彩的領(lǐng)域，它是人類文明的底蘊(yùn)和智慧的結(jié)晶。面對(duì)歷史，我們應(yīng)當(dāng)懷著敬畏之心去學(xué)習(xí)和探索，保持真實(shí)客觀的態(tài)度，從中汲取力量和智慧，為建設(shè)更美好的未來(lái)不斷努力。
綱要總則心得體會(huì)篇十
綱要I是一份經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的行動(dòng)計(jì)劃，旨在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面進(jìn)步。它提出了一系列的目標(biāo)和措施，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)綱要I的過(guò)程中，我不僅對(duì)我國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)綱要I的心得體會(huì)。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到綱要I的指導(dǎo)思想——中國(guó)特色社會(huì)主義。綱要I強(qiáng)調(diào)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)等各個(gè)方面都要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的根本指導(dǎo)思想。特色社會(huì)主義在中國(guó)這個(gè)特殊的國(guó)情下孕育出來(lái)，在實(shí)踐中不斷發(fā)展壯大。綱要I的提出和實(shí)施，進(jìn)一步鞏固了特色社會(huì)主義道路的地位，為我國(guó)的發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
其次，綱要I的核心目標(biāo)讓我感受到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大潛力。綱要I提出了全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，并從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、教育發(fā)展等各個(gè)角度提出了具體的目標(biāo)和措施。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力和呼吁，但也預(yù)示著我國(guó)發(fā)展的巨大潛力。只要大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮斗，中國(guó)的夢(mèng)想必將成為現(xiàn)實(shí)。
此外，綱要I中關(guān)于改革開(kāi)放的重要內(nèi)容也給我留下了深刻印象。綱要I明確提出要深化改革，推動(dòng)我國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)一步深入發(fā)展。改革開(kāi)放是我國(guó)近代以來(lái)取得偉大成就的重要原因，也是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。綱要I的提出是對(duì)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化和拓展，體現(xiàn)了黨中央對(duì)改革開(kāi)放的堅(jiān)定決心和信心。我相信，在改革開(kāi)放的引領(lǐng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的速度和質(zhì)量都會(huì)有進(jìn)一步提升。
最后，綱要I對(duì)加強(qiáng)全面依法治國(guó)的要求給我留下了深刻印象。綱要I強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)全面依法治國(guó)建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)與依法執(zhí)政有機(jī)統(tǒng)一。這一要求體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的獨(dú)特性和發(fā)展方向。法治是社會(huì)文明進(jìn)步的重要保證，也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本要求。綱要I的提出將進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)的法治建設(shè)和法治進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義提供了有力保障。
總之，綱要I是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)綱要I，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在綱要I的指導(dǎo)下，我相信我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展將會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。香港是中國(guó)的特別行政區(qū)，它肩負(fù)著連接國(guó)內(nèi)外的歷史使命，也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要一部分。不論是香港還是整個(gè)中國(guó)發(fā)展的大道都是一樣的，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、推進(jìn)法治、保持穩(wěn)定。只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的美好愿景。在新的時(shí)代背景下，香港面臨著發(fā)展的新機(jī)遇和新課題，需要堅(jiān)定不移地推動(dòng)改革開(kāi)放，加強(qiáng)與內(nèi)地的合作，保持社會(huì)穩(wěn)定，以不斷滿足人民的精神文化需求。只有不斷加強(qiáng)自身的綜合實(shí)力，才能夠更好地履行歷史使命，為維護(hù)國(guó)家利益和民眾權(quán)益做出更大的貢獻(xiàn)。
綱要總則心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著國(guó)家的不斷發(fā)展和社會(huì)變革的深入進(jìn)行，教育問(wèn)題也日益引起各界的關(guān)注。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，我們迫切需要完善和提高教育的質(zhì)量，使每一個(gè)學(xué)生都能接受到全面、科學(xué)的教育?！毒V要》的出臺(tái)，無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》，我深刻領(lǐng)悟到了許多教育的內(nèi)涵和要義，也認(rèn)識(shí)到了教育改革的緊迫性和必要性。
首先，《綱要》明確了教育的目標(biāo)和任務(wù)。教育，是培養(yǎng)人才的重要途徑，也是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。《綱要》中明確提出，我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這個(gè)目標(biāo)要求我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，堅(jiān)持思想政治引領(lǐng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些目標(biāo)和任務(wù)的確立，為我們教育工作的開(kāi)展提供了明確的方向和目標(biāo)，讓我在教育中有了更多的信心和動(dòng)力。
第二，《綱要》強(qiáng)調(diào)了教育的科學(xué)性和個(gè)性化特點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的差異性需要被充分關(guān)注和尊重?！毒V要》鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采取多樣化的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。此外，教學(xué)內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟社會(huì)的發(fā)展動(dòng)向，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有教育的個(gè)性化特點(diǎn)與科學(xué)性相結(jié)合，我們才能更好地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，更好地滿足學(xué)生的需求。
第三，《綱要》提出了全面素質(zhì)教育的重要性。多年來(lái)，我們的教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。這種教育模式的弊端也日益顯現(xiàn)，學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)實(shí)際生活和社會(huì)挑戰(zhàn)時(shí)缺乏綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力?！毒V要》的出臺(tái)，為我們糾正這一錯(cuò)誤提供了方向。它要求我們以發(fā)展人的全面素質(zhì)為中心，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、智力能力、身心健康、創(chuàng)新能力等多方面的素養(yǎng)，使他們能夠成為有道德情操、健康體魄、廣博學(xué)識(shí)、創(chuàng)新精神的新時(shí)代人才。全面素質(zhì)教育的要求，使我深感到教育工作的責(zé)任重大，也更加認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的必要性。
第四，《綱要》強(qiáng)調(diào)了教育的公平和可持續(xù)發(fā)展。教育是關(guān)系國(guó)家未來(lái)發(fā)展的根本大計(jì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要途徑。《綱要》要求我們加大對(duì)農(nóng)村、貧困地區(qū)和特殊群體的教育投入，確保每一個(gè)學(xué)生都能公平接受優(yōu)質(zhì)教育資源。此外，教育的可持續(xù)發(fā)展也是關(guān)鍵問(wèn)題，我們需要破除教育的單一模式，發(fā)展多元化的教育體系，不斷提高教育的質(zhì)量和水平。通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》，我明確了教育工作者的責(zé)任和使命，也認(rèn)識(shí)到教育公平和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
最后，《綱要》的出臺(tái)為我們教育工作者提供了重大歷史機(jī)遇。新時(shí)代的教育改革和發(fā)展，需要我們深入學(xué)習(xí)、深刻理解和切實(shí)踐行《綱要》中的各項(xiàng)要求。作為一名教師，我將把《綱要》作為行動(dòng)的基石和指南，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行教育的社會(huì)使命。我將堅(jiān)持科學(xué)教育觀，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；堅(jiān)持個(gè)性化教學(xué)，滿足學(xué)生的差異化需求；堅(jiān)持全面素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力；堅(jiān)持教育公平，使每一個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)教育資源；堅(jiān)持教育可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)教育事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。我相信，通過(guò)我們的不懈努力，教育事業(yè)一定會(huì)邁上新的臺(tái)階，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國(guó)家的繁榮與強(qiáng)盛做出更大的貢獻(xiàn)。
綱要總則心得體會(huì)篇十二
《綱要》是我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要教材，也是我們思想政治理論課程的必修教材。通過(guò)研讀《綱要》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的世界觀、方法論和理論體系，也更加明確了自己作為一名新時(shí)代青年的使命和責(zé)任。
二、馬克思主義世界觀的深刻理解
《綱要》深刻闡述了馬克思主義的世界觀，即唯物史觀和辯證唯物主義。唯物史觀指出，歷史是人類不懈奮斗的歷史，是人民群眾在不斷化解矛盾中發(fā)展壯大，世界從未停止前進(jìn)的歷程。辯證唯物主義則強(qiáng)調(diào)了事物的矛盾性和發(fā)展性，指出事物是相互聯(lián)系、相互作用而發(fā)展的。這種世界觀讓我在思考問(wèn)題時(shí)，更加注重透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的發(fā)展脈絡(luò)。
三、馬克思主義方法論的引導(dǎo)作用
馬克思主義方法論包括物質(zhì)概念的唯物觀、實(shí)踐觀、辯證法等，這些方法論的應(yīng)用深刻影響著我們的思維方式和行為方式。其中，我認(rèn)為辯證唯物主義能夠幫助我真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)指導(dǎo)我們?cè)诠ぷ骱蜕钪邪盐彰?、處理矛盾?/p>
四、馬克思主義理論體系的完整展現(xiàn)
《綱要》扼要介紹了馬克思主義的整個(gè)理論體系， 如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等，讓我更加全面地認(rèn)識(shí)到馬克思主義的巨大理論體系，不斷促使我讀懂經(jīng)典、深刻理解和研究經(jīng)典。
五、堅(jiān)信馬克思主義的理論力量
研讀《綱要》，深刻認(rèn)識(shí)到只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義才能真正滿足人民的根本利益，把握歷史脈搏，不斷推進(jìn)時(shí)代進(jìn)步。作為一名新時(shí)代青年，我應(yīng)緊緊把握時(shí)代的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，牢記自己的歷史責(zé)任，更要始終堅(jiān)信馬克思主義的理論力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、人民幸福生活而奮斗。
在學(xué)習(xí)《綱要》的過(guò)程中，我深深感受到了馬克思主義的理論魅力，也更堅(jiān)定了自己不斷堅(jiān)持并發(fā)展馬克思主義的信念。我將在今后的工作中不斷總結(jié)、不斷提高，以更好的姿態(tài)和心態(tài)迎接新時(shí)代的更高要求。
綱要總則心得體會(huì)篇十三
近期，我參加了一門(mén)關(guān)于綱要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到綱要的重要性，并從中獲得了不少啟示。以下將從五個(gè)方面，分別進(jìn)行闡述和總結(jié)。
首先，綱要是一門(mén)系統(tǒng)性的課程，涉及到各個(gè)學(xué)科的基本概念和核心要點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)綱要為各個(gè)學(xué)科提供了一個(gè)框架，幫助我們理清思路，梳理知識(shí)體系。將零散的知識(shí)進(jìn)行分類、歸納，從而形成一個(gè)整體，這對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率和提升綜合能力非常重要。
其次，綱要課還教會(huì)了我一種思維方式，即把握大局，抓住重點(diǎn)。綱要是學(xué)科內(nèi)容的概括和提綱挈領(lǐng)，我們需要學(xué)會(huì)從整體上把握學(xué)科的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要具備辨別信息的能力，了解學(xué)科的核心問(wèn)題，梳理最關(guān)鍵的概念和原則。這種思維方式不僅可以幫助我們掌握學(xué)科知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思維深度和廣度。
再次，綱要課還在一定程度上培養(yǎng)了我的批判性思維能力。尤其是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要深入理解學(xué)科的基本原理，不僅要了解學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，還要深入思考其中的邏輯關(guān)系和推理過(guò)程。通過(guò)自己的思考和質(zhì)疑，我們可以更好地理解和運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
此外，綱要課還讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的體系化和綜合化的重要性。在學(xué)習(xí)綱要的過(guò)程中，我們需要將不同的學(xué)科相互聯(lián)系起來(lái)，了解它們之間的聯(lián)系和相互作用。只有建立了一個(gè)完整的知識(shí)體系，并能夠?qū)⒏鱾€(gè)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合和運(yùn)用，我們才能真正具備應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
最后，綱要課給了我一個(gè)廣闊的視野，讓我了解到世界上各種各樣的學(xué)科和知識(shí)，開(kāi)闊了我的思維和眼界。通過(guò)學(xué)習(xí)綱要，我深入了解了許多以前從未接觸過(guò)的學(xué)科，例如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等。這些學(xué)科讓我重新審視了世界和生活，洞察到其中的規(guī)律和奧秘。更重要的是，通過(guò)學(xué)習(xí)綱要，我意識(shí)到知識(shí)是無(wú)窮的，我們應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。
綜上所述，綱要課是一門(mén)非常重要的課程，不僅為我們提供了學(xué)科的整體框架和核心要點(diǎn)，更培養(yǎng)了我們的思維方式、批判性思維能力和綜合應(yīng)用能力。通過(guò)學(xué)習(xí)綱要，我們不僅能夠更好地掌握學(xué)科知識(shí)，還能夠拓寬視野，增強(qiáng)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)不斷運(yùn)用綱要課所教授的方法和知識(shí)，取得更好的成績(jī)和發(fā)展。
綱要總則心得體會(huì)篇十四
綱要，又稱綱領(lǐng)，是一份匯總了重要內(nèi)容的概述，通常用于政策、計(jì)劃或議程等方面。綱要的核心在于概括，而寫(xiě)作綱要需要思維清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、重點(diǎn)突出。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和工作中，我多次接觸到綱要這個(gè)概念，也體會(huì)到了寫(xiě)作綱要的重要性。在本文中，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段：清晰的思路是寫(xiě)好綱要的基礎(chǔ)
在寫(xiě)作綱要時(shí)，首先要確立清晰的思路。將要概括的內(nèi)容整理出來(lái)，逐步削減，縮短，直至得到簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的表述，這是寫(xiě)作綱要時(shí)所需要做的事情。同時(shí)，要想清楚接下來(lái)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，明確需要做些什么，了解畫(huà)出綱要的目的和人群。圍繞著這些內(nèi)容，整個(gè)綱要的構(gòu)建才有了明確的方向。
第三段：簡(jiǎn)練的語(yǔ)言是寫(xiě)好綱要的關(guān)鍵
綱要需要將大量的內(nèi)容概括為一些簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，以便于讓人們快速了解最重要的要點(diǎn)，因此語(yǔ)言的簡(jiǎn)練是寫(xiě)作綱要的關(guān)鍵。為了達(dá)到簡(jiǎn)潔的表述，說(shuō)話者需要去掉不必要的修飾和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言，并在句子中強(qiáng)調(diào)綱要中需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。這也是為什么綱要能夠在短時(shí)間內(nèi)傳遞重要的信息，得到廣泛應(yīng)用的原因。
第四段：重點(diǎn)突出是寫(xiě)好綱要的必要條件
在概括所有需要概括的內(nèi)容時(shí)，需要重點(diǎn)突出。著重于清晰地表達(dá)核心目標(biāo)或關(guān)鍵步驟。這樣可以幫助人們理解綱要的要點(diǎn)，也有助于迅速了解關(guān)鍵信息。只要關(guān)注點(diǎn)集中在重點(diǎn)上，那么畫(huà)出來(lái)的綱要就會(huì)更加扎實(shí)和具有實(shí)際意義，以便于人們快速且準(zhǔn)確地理解其內(nèi)容。
第五段：結(jié)尾
總的來(lái)說(shuō)，綱要并不是一項(xiàng)普通的任務(wù)，它需要精確、簡(jiǎn)潔和重點(diǎn)突出的表達(dá)。同時(shí)，清晰的思路和目標(biāo)定位也是非常重要的因素。這些指導(dǎo)將有助于在編寫(xiě)綱要時(shí)，更好地表達(dá)關(guān)鍵信息，獲得更好的效果。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)，我相信我的綱要寫(xiě)作技能將不斷提高，幫助我成為一個(gè)更好的編寫(xiě)者。
綱要總則心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到寫(xiě)心得體會(huì)的重要性。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，不僅能夠使自己更深刻理解所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且可以給他人提供寶貴的參考。在此，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享我對(duì)心得體會(huì)的一些體會(huì)和感悟。
第二段：心得體會(huì)的定義及寫(xiě)作過(guò)程
心得體會(huì)是指通過(guò)對(duì)自身學(xué)習(xí)、實(shí)踐的感悟、思考、總結(jié)而得出的見(jiàn)解和體驗(yàn)。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)，首先應(yīng)該建立良好的思維框架，要選擇得當(dāng)?shù)闹黝}和表達(dá)方式，讓自己的思路更加清晰明了。其次，應(yīng)該注意邏輯推理，嚴(yán)格按照事實(shí)和真實(shí)情況來(lái)撰寫(xiě)，防止歪曲事實(shí)和虛構(gòu)內(nèi)容。最后，應(yīng)該突出重點(diǎn)，抓住核心問(wèn)題，以便讓那些讀者能更好地領(lǐng)悟自己的想法和見(jiàn)解。
第三段：心得體會(huì)的作用及意義
在現(xiàn)代社會(huì)中，寫(xiě)心得體會(huì)是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑之一。它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣，提升自我認(rèn)知和相關(guān)技能，使自己更加能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展和變化。同時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)于他人的學(xué)習(xí)和發(fā)展也具有重要意義。通過(guò)分享自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟，可以讓他人少走彎路，快速認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，也有助于他人的視野拓寬，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
第四段：注意事項(xiàng)及寫(xiě)作技巧
要讓心得體會(huì)具有更高的可讀性，同時(shí)也要使其更具意義和真實(shí)性，我們需要做到以下幾點(diǎn)：第一，避免模仿和抄襲，保持自己的風(fēng)格和獨(dú)立思考；第二，注意深度剖析，不只關(guān)注主觀情感體驗(yàn)，還要關(guān)注任務(wù)本身的因果關(guān)系和外部影響；第三，力求語(yǔ)言清晰流暢，用具體例子和事實(shí)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)；第四，給出具體的建議和思考，讓讀者感受到自己的價(jià)值所在。
第五段：總結(jié)與展望
心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和生活中的一部分，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，也有助于提升自己的思考和表達(dá)能力。我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中，要注意豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，保持反思思維，避免簡(jiǎn)單的表面描述和意義模糊的陳述。相信在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì)有更多更深入的心得體會(huì)，能夠更好地展示自身價(jià)值和意義，也能夠給他人帶來(lái)更多更實(shí)用的幫助和啟示。
綱要總則心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（200字）
《綱要》是一份重要的文件，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解《綱要》，我深刻認(rèn)識(shí)到了其中所蘊(yùn)含的重大意義。本文將從四個(gè)方面闡述我對(duì)《綱要》的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)定信心（200字）
《綱要》從根本上提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本要求和總體目標(biāo)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路上，我們要堅(jiān)定信心，抓住時(shí)代機(jī)遇，把握發(fā)展方向。尤其是《綱要》提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，使我更加明確了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命和責(zé)任。
第三段：深入思考（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》，我不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也開(kāi)始對(duì)關(guān)鍵的理論問(wèn)題進(jìn)行深入思考?！毒V要》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和巨大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了明確闡述，從而使我更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信仰，并激發(fā)了我進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等的學(xué)習(xí)和研究欲望。
第四段：明確目標(biāo)（200字）
《綱要》對(duì)于中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提出了明確的目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措。通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》，我明確了個(gè)人的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，使中國(guó)成為全球最強(qiáng)大、最為繁榮的國(guó)家之一。
第五段：落實(shí)行動(dòng)（200字）
在學(xué)習(xí)《綱要》的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有把個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。因此，我將努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身能力，為國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。我將從身邊的小事做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》，我不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也明確了個(gè)人的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們要堅(jiān)定信心，深入思考理論問(wèn)題，明確目標(biāo)，落實(shí)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不懈奮斗！
綱要總則心得體會(huì)篇十七
幼兒園課程正在進(jìn)行著一場(chǎng)根本性的變革?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”《綱要》為幼兒園課程改革指明了方向，使我們對(duì)幼兒園課程有了新的理解，即幼兒園課程改革應(yīng)與教師的專業(yè)成長(zhǎng)同步，對(duì)貫穿于《綱要》中的“以幼兒為本”的觀念尤其感悟至深。多年來(lái)，我們的幼兒教育經(jīng)常將“幼兒”二字忽 略不計(jì)，片面強(qiáng)調(diào)“教”的單向性。而《綱要》提倡還幼兒一個(gè)應(yīng)有的地位，還幼兒一個(gè)有意義的愉快童年，這順應(yīng)了新時(shí)代“以人為本”的理念，具有極其重要的意義。與《綱要》“親密接觸”一年以來(lái)，我嘗試轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，澄清教育過(guò)程中的一些困惑，將《綱要》中“以幼兒為本”的教育思想落實(shí)于教育行為之中。以下實(shí)錄見(jiàn)證了我的一些體會(huì)。
二、幼兒教育要以幼兒自身的需要作為出發(fā)點(diǎn)。
實(shí)錄一：我教小朋友畫(huà)房子。我先拿出一幅范畫(huà)，讓小朋友觀察，總結(jié)出房子的特征：尖頂、長(zhǎng)方形墻面，長(zhǎng)方形門(mén)窗。然后再示范這種房子的畫(huà)法，并且強(qiáng)調(diào)三角形、長(zhǎng)方形的位置關(guān)系，最后由幼兒作畫(huà)。然而，還是有一部分小朋友畫(huà)出了歪歪的房子、散架的房子和不對(duì)稱的房子，只能讓他們重畫(huà)，或者在評(píng)畫(huà)時(shí)指出這些房子畫(huà)得哪里哪里不好。感覺(jué)老師教得吃力，孩子學(xué)得受罪。
實(shí)錄二：區(qū)域活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子都在畫(huà)奧特曼，奇怪的是有幾個(gè)平時(shí)不愛(ài)畫(huà)畫(huà)的孩子也饒有興趣地畫(huà)著形態(tài)各異、情節(jié)不同的奧特曼，畫(huà)完后還激動(dòng)地捧來(lái)給我看，如數(shù)家珍地念叨著這是葛雷奧特曼，那是雷歐奧特曼，他在打怪獸，他在擺姿勢(shì)……畫(huà)面上的人物和情節(jié)還真象那么回事，沒(méi)有教他們卻也能把人物的主要特征和動(dòng)作畫(huà)得栩栩如生。
幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的有主見(jiàn)有思想有情感的完整個(gè)體，他們渴望平等，喜歡游戲，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，因此我們的教育必須尊重幼兒各方面發(fā)展的需要，研究幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，活動(dòng)安排從孩子的興趣和需要出發(fā)，真正使幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)愉快的心情，滿足自身成長(zhǎng)的需要。過(guò)去，我們的教育在很大程度上忽視了幼兒這一教育主體的需要，常常從行政機(jī)構(gòu)的主觀臆斷出發(fā)，或從幼兒園、教師的方便出發(fā)來(lái)安排教育內(nèi)容，開(kāi)展教育活動(dòng)，這樣的教育活動(dòng)往往偏重于知識(shí)、技能的獲得，忽略了幼兒心理的健康發(fā)展，忽略了幼兒的興趣愛(ài)好。上述實(shí)錄證明了《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中提及的“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)?！笔嵌嗝纯少F，重視幼兒自身的需要是多么必要!
三、幼兒教育要以師幼互動(dòng)為立足點(diǎn)。
實(shí)錄一：“我們的動(dòng)物朋友”的主題活動(dòng)就要開(kāi)始了。孩子們?cè)诳搓P(guān)于動(dòng)物知識(shí)的圖片，但總有一些幼兒忍不住要跟同伴講話(與動(dòng)物的主題無(wú)關(guān))。也有些孩子要離開(kāi)椅子在教室里走動(dòng)，甚至在我發(fā)出“有的孩子不要看碟片，那我們就把電視機(jī)關(guān)掉了”的信號(hào)之后，仍有幼兒無(wú)動(dòng)于衷。我嘗試把這部分孩子的注意力吸引過(guò)來(lái)，卻造成了更多的孩子注意力的不集中。
《綱要解讀》指出：師幼互動(dòng)的雙方是教師和幼兒。師生雙方在互動(dòng)中既充當(dāng)互動(dòng)行為的發(fā)起者，也是互動(dòng)行為的反饋者。師幼互動(dòng)行為的性質(zhì)正是在互動(dòng)發(fā)起行為和反饋行為及其相互作用過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。
“我們的動(dòng)物朋友”主題產(chǎn)生的方式從教師發(fā)起的互動(dòng)，到幼兒提出問(wèn)題，發(fā)起互動(dòng)信息，教師順應(yīng)推動(dòng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，給我們教師該怎樣建構(gòu)積極有效的師幼互動(dòng)，提供了一點(diǎn)啟 迪：即教師在關(guān)注孩子提問(wèn)題時(shí)候的敏感性程度，捕捉孩子發(fā)起的互動(dòng)信號(hào)時(shí)的敏銳性程度，是影響幼兒在師幼互動(dòng)中的主動(dòng)地位和主體性發(fā)揮的關(guān)鍵因素。
五、幼兒教育要實(shí)現(xiàn)家園齊心協(xié)力，以提高幼兒的綜合素質(zhì)為至高點(diǎn)。
實(shí)錄一：“今天幼兒園里教了些什么?”、“怎么老師教的兒歌你也沒(méi)學(xué)會(huì)?”……在幼兒園里?？梢月?tīng)見(jiàn)家長(zhǎng)這樣問(wèn)孩子或者責(zé)備孩子。而我有時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的這些行為感到無(wú)能為力，甚至為了讓孩子回家有所交待，特意利用空閑時(shí)間多多復(fù)習(xí)兒歌，或者特意叮囑孩子把學(xué)到的一些知識(shí)回家告訴爸爸媽媽。孩子就這樣變成了家園溝通的一輛車，而這輛車上載的多是一些知識(shí)和技能。
實(shí)錄二：“你們幼兒園也教英語(yǔ)了?今天英語(yǔ)教了些什么?”這些天一些家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣。而我會(huì)不厭其煩地告訴他們：我們組織英語(yǔ)活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)幼兒學(xué)英語(yǔ)的興趣，提高他們的自信心，而不在于一定要讓孩子會(huì)說(shuō)多少單詞，會(huì)念多少兒歌。當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)及我們“學(xué)了些什么英語(yǔ)”時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)主要是些有趣的游戲，不一定有很多內(nèi)容，一開(kāi)始也并不強(qiáng)調(diào)孩子非要開(kāi)口說(shuō)，而主要是營(yíng)造英語(yǔ)語(yǔ)言的氛圍，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。家長(zhǎng)似乎也比較贊同這些觀點(diǎn)，有時(shí)還與我們談?wù)摻逃械囊恍┬牡?，說(shuō)幼兒園培養(yǎng)好習(xí)慣的確重要，孩子的心理健康和行為習(xí)慣不可忽視，而學(xué)習(xí)知識(shí)只是一個(gè)部分。家長(zhǎng)的觀念在悄然轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育已不再是幼兒園單方面的話題了。
《綱要》追求幼兒健康、真實(shí)、全面、可持續(xù)地發(fā)展，并且充分強(qiáng)調(diào)了家、園、社區(qū)的合作所具有的深遠(yuǎn)意義。只是，如何讓一些教育觀念相對(duì)落后的孩子父母、社會(huì)各界人士學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神、共同為提高幼兒整體素質(zhì)而努力呢?《綱要》提到：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”這是提升幼兒教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的“法寶”，這也是我在工作中的切實(shí)體會(huì)和努力方向。
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