精選學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)(案例21篇)

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精選學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)(案例21篇)
時(shí)間:2023-10-30 03:49:03     小編:筆硯

心得體會(huì)能夠讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和工作中的成長和進(jìn)步,為未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。那么,怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,要結(jié)合自己的實(shí)際情況,將自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中的經(jīng)歷與感受進(jìn)行深入分析和反思,找出其中的亮點(diǎn)和不足之處。其次,要注意語言表達(dá)的清晰、準(zhǔn)確和連貫,用簡(jiǎn)潔明了的語句將自己的思想表達(dá)出來。最后,要注重抒發(fā)個(gè)人感情,展示自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn),追求個(gè)性化與獨(dú)特性。接下來,我們就來看看一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典案例,一起來感受一下吧。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇一

第一段:引言(200字)

《大學(xué)的》是一本以大學(xué)為背景的小說,作者在小說中通過主人公們的成長經(jīng)歷,揭示了大學(xué)教育的真諦與價(jià)值。在閱讀這本小說的過程中,我深受觸動(dòng),體會(huì)到了大學(xué)的重要意義與自我成長的價(jià)值。

第二段:大學(xué)生活的豐富多彩(200字)

大學(xué)是一個(gè)世界獨(dú)特的地方,這里有豐富多樣的課程和活動(dòng)。作者刻畫的主人公們?cè)诖髮W(xué)中經(jīng)歷了各種有趣的社團(tuán)活動(dòng)、討論課和學(xué)術(shù)研究,他們通過對(duì)不同領(lǐng)域的探索和實(shí)踐,提升了自己的知識(shí)和技能。這讓我深感大學(xué)教育的多元化和開放性,使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛力。

第三段:大學(xué)中的自我認(rèn)知與成長(200字)

大學(xué)不僅僅是獲取知識(shí)的場(chǎng)所,更是一個(gè)培養(yǎng)全面人才的過程。在小說中,主人公們通過參與各種社團(tuán)活動(dòng)和社交互動(dòng),逐漸發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)了自己的個(gè)人興趣和特長。他們深入反思,并通過對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累改進(jìn)自己的不足之處。這讓我明白到,大學(xué)不僅是為了擁有一紙學(xué)歷,更重要的是通過學(xué)習(xí)和探索,培養(yǎng)自我意識(shí)與成熟思維,提升個(gè)人素質(zhì)。

第四段:大學(xué)中的友誼與人際關(guān)系(200字)

在大學(xué)里,主人公們建立了深厚的友誼和親密的人際關(guān)系,小說中展現(xiàn)了他們互相幫助、共同成長的場(chǎng)景。這讓我意識(shí)到,大學(xué)是一個(gè)與同齡人交流、合作和共同進(jìn)步的平臺(tái)。通過和同學(xué)們的互動(dòng),我學(xué)會(huì)了分享、關(guān)心他人,并懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我相信這些真摯的友誼將在我未來的人生道路上給我?guī)砭薮蟮牧α亢椭С帧?/p>

第五段:總結(jié)與啟示(200字)

《大學(xué)的》這本小說讓我對(duì)大學(xué)教育產(chǎn)生深刻的思考。大學(xué)不僅僅是知識(shí)的堆砌,更是一個(gè)自我成長和全面發(fā)展的舞臺(tái)。通過參與各種活動(dòng)、培養(yǎng)自我意識(shí)和與人交流合作,大學(xué)生們可以打開更廣闊的視野,塑造更完善的個(gè)性和價(jià)值觀。我相信,在未來的大學(xué)生活中,我會(huì)緊緊抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),積極參與學(xué)習(xí)和社交,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

總結(jié):通過讀《大學(xué)的》,我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生活是追求知識(shí)、提升能力和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)的重要階段。在這個(gè)過程中,我將努力培養(yǎng)自己的興趣愛好,拓寬自己的視野,建立真摯的友誼和人際關(guān)系,成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我熱切期待著這段充實(shí)而美好的大學(xué)生活。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇二

人生問題是個(gè)哲學(xué)問題。任何一門具體科學(xué),無論是物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等,都不能回答人生問題,不能解決人生的意義和價(jià)值問題。人們常說人生是個(gè)謎,是個(gè)猜不透的謎。其實(shí)對(duì)具體科學(xué)來說是個(gè)謎,可對(duì)哲學(xué)來說它不是謎而是著力研究的對(duì)象,是千百年來無數(shù)哲學(xué)家們力求解開的人生方程式。不少哲學(xué)家和思想家們從各個(gè)不同角度提供過不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價(jià)值,樹立正確的人生觀,就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置,從寬廣的視野、從最深的層次來理解和把握人生。

(一)

人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外,不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對(duì)獨(dú)立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀,是對(duì)作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對(duì)于人生問題,對(duì)人生的意義、價(jià)值、目的,以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點(diǎn)但又不可分離。因?yàn)樽詮挠辛巳伺c人類社會(huì)以后,單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣?huì)在內(nèi)的世界。宇宙、社會(huì)、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開社會(huì),而社會(huì)又不能離開自然。這樣,人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于三種關(guān)系之中:一種是人與自然的關(guān)系;一種是人與社會(huì)的關(guān)系;一種是人與自我的關(guān)系。這三種關(guān)系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關(guān)系不可能離開人與社會(huì)的關(guān)系。人是以社會(huì)為中介而不是作為孤立的個(gè)人與自然發(fā)生關(guān)系的。人與社會(huì)的關(guān)系也離不開人與自然的關(guān)系。沒有人與自然的關(guān)系,就不可能存在人與社會(huì)的關(guān)系。同樣,人與自我的關(guān)系,也離不開人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,如果孤立就自我研究自我,不可能真正認(rèn)識(shí)人自身。因此探討人與自我的關(guān)系,離不開研究人在自然界的位置、人在社會(huì)中的位置,以及人如何正確對(duì)待自然、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。這就決定了對(duì)人生的意義和價(jià)值的理解,必然受到世界觀、歷史觀的制約。

人面對(duì)的宇宙廣闊無垠,無始無終。如果僅僅著眼于人的形體,就會(huì)把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子,微不足道。既然如此,人只能順其自然,安時(shí)處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論,對(duì)人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用,它教人不要知其不可為而為之,不能違背自然規(guī)律,而應(yīng)順從人的內(nèi)在的和外在的自然,可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論,會(huì)使人摒棄社會(huì)責(zé)任,摒棄人生理想,其消極方面多于積極方面。中國古代哲學(xué)中如儒家學(xué)說從人與自然關(guān)系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人,重視人的人格力量和道德作用,把人與天地放在同等地位??鬃淤F人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強(qiáng)調(diào)人“與天地同參”,“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位,重視人對(duì)自然的互動(dòng)作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人,而是從天地之性中引出對(duì)人有教化意義的結(jié)論,如“天行健,君子自強(qiáng)不息”。儒家以入世的態(tài)度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任,把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當(dāng)然,儒家從天道中引出人性,從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕,表明在天人關(guān)系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。

世界觀影響人生觀在西方哲學(xué)中也是如此。例如,叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認(rèn)為,意志是萬物的本源,是宇宙的本質(zhì),宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志,因而有_。這個(gè)_是無止境的,永不滿足的。人永遠(yuǎn)在失望中掙扎,在痛苦中煎熬。所以人生是毫無意義的、痛苦的。存在主義關(guān)于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨(dú)的存在物的悲觀主義人生觀,與他們對(duì)存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學(xué)中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說,人從本性來說就是空虛的、痛苦的。至于宗教關(guān)于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的??梢哉f,每種人生觀都有它的宇宙觀基礎(chǔ)。這正是我們強(qiáng)調(diào)只有在馬克思主義哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。

人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會(huì)歷史觀。人生意義與價(jià)值問題取決于對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。歷史與個(gè)人相比也具有無盡性。歷史是長河而任何個(gè)人只是其中的浪花。不少哲學(xué)家們感嘆時(shí)間的永恒,歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認(rèn)為歷史無是非、無勝負(fù)、無功過,這是從對(duì)歷史的錯(cuò)誤理解中引出的錯(cuò)誤的人生結(jié)論。

歷史是復(fù)雜的。歷史既有喜劇,又有悲劇。歷史的主體是人,人的命運(yùn)沉浮受到許多偶然因素的作用,動(dòng)機(jī)與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見。如果沒有正確的歷史觀,往往會(huì)從復(fù)雜多變的歷史中引出錯(cuò)誤的、消極的人生結(jié)論。

無論是歷史還是現(xiàn)實(shí),人們都重視歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒,改朝換代后均為前朝修史,論前朝之是非得失,圖本朝之長治久安。司馬光著《資治通鑒》,充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政治意義??墒敲總€(gè)王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝,都有痛史,都有盛衰興亡。面對(duì)這種歷史事實(shí),一些哲學(xué)家引出命定論的消極人生結(jié)論。

歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會(huì)中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓(xùn)。一個(gè)思想家能夠從歷史中體會(huì)人生。司馬遷的《報(bào)任安書》可以說是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應(yīng)如何對(duì)待的積極結(jié)論。那段關(guān)于歷史人物身處厄境而卓有建樹流傳千古的總結(jié),永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們正確對(duì)待困境的金玉良言。

(二)

人生觀問題離不開世界觀和歷史觀。對(duì)待人生一些根本問題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要組成部分,它的關(guān)于人生意義、價(jià)值、目的的基本觀點(diǎn),完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。

首先,人生觀中具有決定意義的是對(duì)人的本質(zhì)、人與自然關(guān)系的正確理解。正是在這個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)上,辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點(diǎn),使得馬克思主義在思考人的生命的意義時(shí)突破了歷來著眼于人的生物性和人壽長短的局限。人與自然的關(guān)系不同于其它動(dòng)物與自然的關(guān)系。人在自然界中處于一種特殊地位,原因在于人是能進(jìn)行自覺勞動(dòng)的創(chuàng)造性動(dòng)物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動(dòng)物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個(gè)人化的世界,創(chuàng)造了自然界本來不存在的東西。

人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短,如果盡干壞事,又會(huì)被世人感到太長。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會(huì)作出貢獻(xiàn),這種生命光輝而充實(shí)。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時(shí)。不少人生時(shí)寂寞、窮困、潦倒,甚至為人誤解,頻遭摧殘,可死后被重新發(fā)現(xiàn),再現(xiàn)輝煌。許多學(xué)術(shù)著作亦復(fù)如此。生時(shí)無法出版,死后成為不朽之作。這說明生命的長短并不是人的生命意義的關(guān)鍵所在。

人不僅是創(chuàng)造性的動(dòng)物,而且是社會(huì)性的動(dòng)物。這兩者是不可分離的。馬克思說過:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!?《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁)這就是說,離開了社會(huì),離開了人與人的相互關(guān)系,是無法說清人生的意義和價(jià)值的。如果僅僅把人看成孤立的個(gè)體,必然把人的生命看成一支短短的暫時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭,很快化為灰燼。從人的社會(huì)本性出發(fā),把人作為社會(huì)成員來考察,就會(huì)看到,人的一生雖然短暫,但由個(gè)人組成的社會(huì)卻是久遠(yuǎn)的。人不是一支短短的蠟燭,而是由人類組成的火炬。每一代人都應(yīng)該把它燒得更旺。這同時(shí)也就是把個(gè)體的生命由暫時(shí)變?yōu)橛篮恪⒂邢拮優(yōu)闊o限。這種積極的人生態(tài)度沒有對(duì)人在世界中的地位和人的社會(huì)本質(zhì)的正確理解是不可能的。

其次,生與死的問題,是人生觀中最重要、最難解決的問題。辯證唯物主義哲學(xué)從自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律兩方面對(duì)生與死的問題作了回答。

人作為一個(gè)有生命的個(gè)體是自然存在物,它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣,必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限,而且只有一次。追求長生久視、成仙成佛,都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱為辯證法的勝利。

對(duì)生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù),而必須求之于社會(huì)規(guī)律。同樣是生,有的生得偉大,有的茍且偷生;同樣是死,有的死得偉大,有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問題。這個(gè)死的意義是人生觀的重要內(nèi)容??梢哉f,英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬年的分界線往往決定于對(duì)死亡的態(tài)度。中國古訓(xùn)臨難毋茍免,講的就是氣節(jié),也是對(duì)待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻(xiàn)身,死在刑場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)上。我們不僅要以哲學(xué)家的通達(dá)服從自然規(guī)律來對(duì)待自然的死亡,而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對(duì)待為正義和真理而獻(xiàn)身的死亡。前者是智者,后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,夏明翰烈士的名詩“砍頭不要緊,只要主義真”,是對(duì)死的認(rèn)識(shí)的境界,是對(duì)死的意義理解的通達(dá)至極,是勇者與智者的結(jié)合,是以對(duì)自然規(guī)律與歷史價(jià)值認(rèn)識(shí)為依據(jù)的人生態(tài)度。

再次,辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對(duì)理想的追求提供了科學(xué)論證。人生有境界問題。人生的境界就是人生的追求,是人生理想問題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。

理想是人生哲學(xué)中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價(jià)值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因?yàn)槿耸窃诖_立和實(shí)現(xiàn)自己理想的過程中呈現(xiàn)自身的價(jià)值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對(duì)于人的成長是極端重要的。一個(gè)崇高的理想就是人生的航標(biāo)和燈塔,它在人的一生中始終照耀著人的前進(jìn)的道路。

在人的各種理想中最重要的是社會(huì)理想。我們要樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想,樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?!?《鄧小平文選》第3卷第144頁)他還強(qiáng)調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳,“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn),我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略?!?/p>

無庸諱言,在一些人當(dāng)中,尤其是有些年輕人,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想沒有興趣,發(fā)生所謂信仰危機(jī)。原因很復(fù)雜,但有兩點(diǎn)很值得注意。一是社會(huì)主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩,另一個(gè)是對(duì)我們實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。這兩條歸結(jié)起來還是歷史觀的問題。人類社會(huì)走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的,而是經(jīng)過反復(fù)曲折的途程。在這個(gè)過程中暫時(shí)的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的,它的實(shí)現(xiàn)不是以日以年計(jì)算的,而是要經(jīng)過幾十年甚至上百年的時(shí)間。在歷任何一個(gè)新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復(fù)的,社會(huì)主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說過一段非常深刻的話:“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間,發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以,從一定意義上說,某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。”(同上,第382—383頁)“風(fēng)物長宜放眼量”,我們觀察社會(huì)必須具有歷史眼光。至于我們實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力,盡快實(shí)現(xiàn)消滅剝削、達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段并為過渡到共產(chǎn)主義進(jìn)行物質(zhì)和思想準(zhǔn)備。我們的長遠(yuǎn)目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實(shí)現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的社會(huì)理想奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)上我們的理想是通過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制來實(shí)現(xiàn)的。因此,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅不妨礙我們的理想,而是為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。

充分實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。但是馬克思主義哲學(xué)教導(dǎo)我們,任何個(gè)人的理想都不能與社會(huì)規(guī)律相違背。社會(huì)是決定個(gè)人理想能否實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國許多知識(shí)分子抱有科學(xué)救國、教育救國的理想但不可能實(shí)現(xiàn),只有社會(huì)主義才為他們的理想的實(shí)現(xiàn)提供可能。任何個(gè)人只能在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中求得個(gè)人的發(fā)展。每一次大的社會(huì)變革總要使一大批名不見經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋?。例如法國大革命時(shí)期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④?、元帥。在中國革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭?、軍事家,變?yōu)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)??墒?,如果站在歷史規(guī)律的反面,就可能斷送個(gè)人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進(jìn)步方向前進(jìn)而不能逆向而行,這是我們確定人生理想和目標(biāo)的根本原則。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇三

鋼鐵是信念、意志、毅力的象征.鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁.鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》.主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起.他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命.生命對(duì)于每個(gè)人只有一次.這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧.”

我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣.有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解.正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn).面對(duì)呼嘯而來的`子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測(cè)的,他一次次與死神擦肩而過.我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著.我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解.我面對(duì)來之不易的答案,激動(dòng)萬分.這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力.

莫等閑,白了少年頭,空悲切.不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺?才不會(huì)覺得失落.不要為了一事無成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛.

“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過.其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”.

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇四

《大學(xué)》是一部古代經(jīng)典著作,是我在大學(xué)期間讀過的一本書籍。通過閱讀這本書,我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和大學(xué)教育的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì),希望可以給讀者帶來啟迪和思考。

首先,在《大學(xué)》中,我最深刻的體會(huì)是它強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和德行的重要性。書中提到,學(xué)習(xí)的首要任務(wù)并不在于獲取知識(shí),而是在于修身養(yǎng)性,培養(yǎng)自己的品德和能力。只有擁有了高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的人格,才能夠立足于社會(huì)并發(fā)揮出自己的價(jià)值。這啟示著我在求知的道路上要不斷提高自己的修養(yǎng)和道德水平,不僅要注重學(xué)習(xí)知識(shí),還要注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。

其次,《大學(xué)》對(duì)于大學(xué)教育的理念也給我留下了深刻的印象。作者認(rèn)為,大學(xué)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng),而非僅僅追求知識(shí)的獲取。他強(qiáng)調(diào),大學(xué)教育應(yīng)該是全面發(fā)展的,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維和綜合應(yīng)用能力。通過《大學(xué)》的閱讀,我意識(shí)到大學(xué)不只是一個(gè)知識(shí)的倉庫,而是一個(gè)培養(yǎng)人才的搖籃。這使我對(duì)大學(xué)教育有了新的認(rèn)識(shí),讓我更加重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而非單純埋頭苦讀知識(shí)。

第三,書中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的重要性。作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)并不是一味地追求成績和知識(shí)的堆積,而是要有正確的學(xué)習(xí)方法和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。他指出,學(xué)習(xí)要注重實(shí)踐和實(shí)用性,并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于理解和領(lǐng)悟。通過理論和實(shí)踐的結(jié)合,才能夠真正掌握知識(shí)并將其應(yīng)用于實(shí)踐。在我讀完《大學(xué)》之后,我開始思考自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,努力尋求適合自己的學(xué)習(xí)方式,并努力將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。

接下來,《大學(xué)》對(duì)于社會(huì)責(zé)任和人文精神的強(qiáng)調(diào)也給我留下了深刻的印象。書中提到,大學(xué)生應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感,要積極參與社會(huì)公益事業(yè),并為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。同時(shí),書中也強(qiáng)調(diào)了人文精神的重要性,要尊重他人、關(guān)心他人,并提倡以人為本的價(jià)值觀。這使我意識(shí)到作為一名大學(xué)生,我們不僅要追求個(gè)人的利益,還要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和他人的福祉,秉持人文精神,做一個(gè)有責(zé)任感和情懷的人。

最后,《大學(xué)》對(duì)于人生追求和終極目標(biāo)的思考也給我?guī)砹松钌畹膯⑹?。作者指出,人?yīng)該以道德為基礎(chǔ),以實(shí)踐為手段,追求至善的目標(biāo)。人的一生應(yīng)當(dāng)不斷追求真理、盡人事聽天命,并抱有善念、善行、善美。這使我明白了一個(gè)道理:人生的意義不僅在于追求個(gè)人的利益和成功,更在于為社會(huì)、為他人、為世界做出貢獻(xiàn)。這成為我努力工作和追求的動(dòng)力,也使我更加明確了自己的人生目標(biāo)。

綜上所述,通過讀《大學(xué)》,我對(duì)人生的真諦有了更深層次的了解,對(duì)大學(xué)教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也明白了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、社會(huì)責(zé)任和人文精神以及人生追求和終極目標(biāo)的重要性。我將始終懷揣著這些理念,不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì),努力做一個(gè)有道德倫理、有社會(huì)責(zé)任感的人。同時(shí),在我將來的教育和工作中,我將以全面發(fā)展、注重培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)為導(dǎo)向,并將自己的學(xué)識(shí)能力與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這是我從《大學(xué)》中得到的心得體會(huì),也將成為我一生的指導(dǎo)。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇五

《大學(xué)》是國學(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對(duì)誰都適用。

通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目,這是什么意思呢?三綱就是:”君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,是我國封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),用來約束人們的行為和信仰準(zhǔn)則,就是做臣子的必須絕對(duì)遵從君王,做子女的必須絕對(duì)遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫。至于”八目”,應(yīng)該是指?!洞髮W(xué)章句》里的,”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”,是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng)。在這里我想說說“父為子綱”這個(gè)認(rèn)識(shí),古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母,不可隨意的傷害它。從這一點(diǎn)說明了古代的人是多么的重視父母,這里有儒家的孝悌之意,而“父為子綱”也有這么一點(diǎn)味道吧。對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說,不必絕對(duì)的遵從父母的意思,但是,做子女的必須尊重父母,理解父母,而且我認(rèn)為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議,有一句俗語叫:不聽老人言,吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧,不要因曾經(jīng)對(duì)父母不孝而后悔。湯王曾在自己的洗臉盆上刻著:“茍日新,日日新,又日新”:如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。

創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實(shí)踐中的進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。

我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中運(yùn)用這個(gè)道理再好不過了?,F(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育,所以在市場(chǎng)上買的所有參考書幾乎都是一樣的,有的甚至是照搬,很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中,不要僅限于用一種方法做,再想想,再想想????這樣你才會(huì)有很大的收獲,并且遇到類似問題能舉一反三,迎刃而解啦!在生活中,要讓自己試著不斷去觸碰新的事物,刺激自己的大腦,讓你的腦子變得越來越靈活,知識(shí)面越來越廣;反之,一味的墨守成規(guī),因循守舊,反而使自己越來越落后,頭腦越來越簡(jiǎn)單。甚至,你會(huì)像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣,就會(huì)被人冷落。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇六

首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用?!靶奚怼R家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇七

《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長。

讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長大會(huì)后悔的?!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后,我們便拆伙了。記得剛開始時(shí),沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過來,更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來,但覺得煩惱總是會(huì)來,所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂,珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木瘢鼓菬o憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的:“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞?!?/p>

生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂不可支;當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂觀,才能讓自己的樂章演奏得動(dòng)人心弦。

《大學(xué)》

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學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇八

《大學(xué)》是中國古代文化名著《大學(xué)中庸》的一篇,它以道德修養(yǎng)和教育為中心,對(duì)當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩時(shí)期的中國社會(huì)提出了一系列的規(guī)范與建議。在閱讀這篇文章的過程中,我深感受益匪淺,對(duì)教育的重要性和修身養(yǎng)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!洞髮W(xué)》給予了我許多啟示和感悟,我的心得體會(huì)主要集中在三個(gè)方面:培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長和教育者的價(jià)值、追求真理和追求完美的堅(jiān)持。以下將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。

首先,《大學(xué)》讓我深刻體會(huì)到培養(yǎng)思辨精神的重要性??鬃犹岢隽恕案裎?、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的八個(gè)字,以此來告訴人們,只有正確認(rèn)識(shí)問題、以誠心去追求知識(shí)、修身齊家治國平天下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。這種思辨精神對(duì)于現(xiàn)代人的發(fā)展也具有重要意義。在信息爆炸的時(shí)代,我們常常面臨各種各樣的觀點(diǎn),必須具備批判性思維和思考能力,才能從眾多的信息中分辨真?zhèn)?,并做出正確的判斷。同時(shí),思辨精神也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),只有勇于提問、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,我們才能在不斷探索中取得進(jìn)步。

其次,《大學(xué)》讓我更加明白尊重師長和教育者的價(jià)值。在《大學(xué)》中,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”與“父母呼,應(yīng)對(duì)不遲”等論述告訴我們,尊重師長和教育者是教育的基本原則。在現(xiàn)今社會(huì),敬師重教的意識(shí)日趨淡化,師生關(guān)系變得懸殊,學(xué)生對(duì)老師的尊敬和教育者的價(jià)值認(rèn)識(shí)下降。然而,教育者是指引學(xué)生成長的舵手,他們給予學(xué)生啟迪、教導(dǎo)和陪伴,他們擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有尊重師長和教育者,我們才能夠充分受益于教育,讓教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。

最后,《大學(xué)》讓我深感追求真理和追求完美的堅(jiān)持的重要性。《大學(xué)》在講述學(xué)問的道路上提出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”等觀點(diǎn)。這讓我明白,只有苦練內(nèi)功,提升自己的修養(yǎng),我們才能夠更好地服務(wù)他人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求真理和追求完美,需要我們積極主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己,不斷追求進(jìn)步。正如《大學(xué)》所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有讓學(xué)習(xí)與思考相互結(jié)合、相輔相成,我們才能夠在人生道路上不斷超越自我,追求更高的境界。

總而言之,《大學(xué)》給予了我關(guān)于教育和修身養(yǎng)性的許多啟示和感悟。我的心得體會(huì)包括培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長和教育者的價(jià)值以及追求真理和追求完美的堅(jiān)持。通過閱讀《大學(xué)》,我明白了教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身在教育中的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)不斷提升自己的思辨能力,尊重師長和教育者,并且堅(jiān)守追求真理和追求完美的信念,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇九

大學(xué),是每個(gè)學(xué)子理想的殿堂。我們辛辛苦苦十幾載,就為了能夠進(jìn)入自己理想的`學(xué)府。回收曾經(jīng)的努力和付出,雖然辛苦,但卻很值得,因?yàn)槲椰F(xiàn)在如愿以償了。

每個(gè)人在人生的不同階段都會(huì)樹立自己不同的人生目標(biāo),這樣,我們才會(huì)有更多的收獲,更多的突破。樹立目標(biāo)只是第一步,關(guān)鍵是看你怎樣去實(shí)現(xiàn)它,在努力的過程中,我們也學(xué)會(huì)很多,在成長的過程中留下豐富的一筆。

當(dāng)我們進(jìn)入高中校園的時(shí)候,我們就在默默的向自己理想大學(xué)進(jìn)軍。那么多年的努力和付出,并不算什么,以后還有更多的困難在等著我們。我始終相信一句話:付出就會(huì)有回報(bào),機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人。

說實(shí)話,當(dāng)我踏進(jìn)這所大學(xué)的第一感覺真的與我的想象有很大區(qū)別。它給我的第一感覺就是:這里的樹木多,而且種類繁多!真不愧是第一林業(yè)學(xué)院啊。第二個(gè)就是:它的占地面積并不太大,住宿環(huán)境也算不上太好的。但我的這些想法很快就被打消了。后來我從別人那里才得知。原來我們現(xiàn)在的宿舍條件是學(xué)校最好的,而那些學(xué)長們卻還沒有我們這種環(huán)境,但他們卻還是一如既往的刻苦學(xué)習(xí)著,他們沒有抱怨,他們只是默默的付出和學(xué)習(xí)。他們的那種精神值得我們學(xué)習(xí)和思考。他們都可以,我們?yōu)槭裁床荒艹蔀樗麄兡菢拥娜四?雖然我們不能改變外在的環(huán)境和條件,但我們可以選擇適應(yīng),環(huán)境的好壞并不能減少我們學(xué)習(xí)的熱情,反而更會(huì)激勵(lì)我們更加努力的學(xué)習(xí)。只要肯努力,肯付出,就會(huì)收獲一份希望,要持之以恒。

我們離開家,離開自己的親人、朋友,來到大學(xué)這個(gè)小社會(huì)中,一開始可能會(huì)不習(xí)慣。但我們也會(huì)盡快的去適應(yīng)并喜歡上這種生活。上大學(xué)的目的并不單是為了讓我們學(xué)到課本上的知識(shí),更多的是培養(yǎng)我們獨(dú)立自主,適應(yīng)社會(huì)的能力。所以我們更應(yīng)該加倍的珍惜這份來之不易的機(jī)會(huì)。

一開始,我們還以為大學(xué)的生活是輕松的,但事實(shí)卻不是這樣。聽過系主任介紹完我們所要學(xué)習(xí)的課程后,我深深的感到我們的學(xué)習(xí)任務(wù)還是很重的,并沒有我們想象中的那么輕松。要想學(xué)好那幾十門功課,并不是一件容易的事,需要我們擁有持之以恒的毅力和刻苦的精神。

在這三年的時(shí)間里,我們會(huì)滿載而歸,然后帶著希望走向我們向往的社會(huì)。我們一起努力吧!

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十

大學(xué)生活是每個(gè)人都期待的一段時(shí)光,而讀《大學(xué)的》這本書,更加增添了我對(duì)大學(xué)的期待和憧憬。通過閱讀這本書,我對(duì)大學(xué)的人文關(guān)懷、學(xué)術(shù)追求、個(gè)人成長、社會(huì)責(zé)任等方面有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面,我將從這五個(gè)方面來闡述我對(duì)大學(xué)的心得體會(huì)。

首先,大學(xué)給予了我人文關(guān)懷。在大學(xué)的世界里,人文關(guān)懷無處不在,無論是老師的鼓勵(lì),還是同學(xué)的幫助,都溫暖著我的心。而這本書更是向我展示了大學(xué)里人文關(guān)懷的重要性。書中提到的同班同學(xué)孫華,他在大學(xué)里收獲了班級(jí)同學(xué)們的理解和幫助,度過了困難的低谷時(shí)刻。而正是這種人文關(guān)懷的力量,讓他努力學(xué)習(xí),終于成為了一名醫(yī)學(xué)博士。這讓我深刻體會(huì)到,在大學(xué)里,無論遇到什么困難,只要有人文關(guān)懷,我們就有了向前的動(dòng)力。

其次,大學(xué)是學(xué)術(shù)追求的殿堂?!白x萬卷書,行萬里路?!边@是大學(xué)生活中最重要的座右銘。書中所提到的學(xué)術(shù)追求,往往需要我們不斷鉆研知識(shí),豐富自己的閱歷。這本書讓我明白了自己在大學(xué)里的學(xué)習(xí)目標(biāo),要虛心學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)術(shù)能力,為將來的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),書中也揭示了大學(xué)為人們提供的各種學(xué)術(shù)資源和培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。這讓我更加期待進(jìn)入大學(xué),追求學(xué)術(shù)的精深,不斷提高自己的專業(yè)水平。

第三,大學(xué)是個(gè)人成長的舞臺(tái)。在大學(xué)里,我們不僅僅是單純地獲取知識(shí),更是在自我發(fā)現(xiàn)和個(gè)性塑造中不斷成長。書中的主人公小鳴就是一個(gè)典型的例子。在大學(xué)的四年里,他從一個(gè)膽小怕事的少年成長為一個(gè)有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。他通過自己的努力和交往經(jīng)驗(yàn),解決了很多個(gè)人成長的問題。這個(gè)故事給了我信心,相信在大學(xué)里,我也能夠充分利用各種機(jī)會(huì),通過鍛煉和成長,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

第四,大學(xué)給予了我一份社會(huì)責(zé)任。進(jìn)入大學(xué),我們即將要面對(duì)的不僅僅是個(gè)人的成長,也更加需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。書中的小鳴在大學(xué)的四年里,通過社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù),深刻感受到了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而這也使我認(rèn)識(shí)到,作為一名大學(xué)生,我需要有寬廣的胸懷和社會(huì)責(zé)任感,積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

最后,大學(xué)是自由的天堂。書中的大學(xué)生活豐富多彩,無拘無束,充滿了自由和活力。大學(xué)生活不僅是對(duì)知識(shí)的追求,更是對(duì)自由的渴望。在大學(xué)里,我們有更多的時(shí)間和空間來自由發(fā)展自己的興趣愛好。而這也是我對(duì)大學(xué)最為向往和期待的地方。

總而言之,《大學(xué)的》這本書讓我對(duì)大學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和期待。大學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一個(gè)人生中重要的階段。在大學(xué)里,我們會(huì)收獲人文關(guān)懷、學(xué)術(shù)追求、個(gè)人成長、社會(huì)責(zé)任和自由的天堂。真正的大學(xué)生活,是一個(gè)充滿著各種可能性的舞臺(tái),我們應(yīng)該積極投入其中,為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,讀完這本書后,我會(huì)以更加積極向上的姿態(tài),迎接大學(xué)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十一

大學(xué)是每個(gè)人邁向成長和未來的重要階段,不僅是專門學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)、拓寬視野的舞臺(tái)。大學(xué)生活如一場(chǎng)艱辛的馬拉松,需要我們有堅(jiān)定的信念、積極向上的態(tài)度和不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。在我走過大學(xué)的四年時(shí)光,我深深體會(huì)到了大學(xué)的寶貴經(jīng)歷和感悟。以下是我對(duì)大學(xué)這段經(jīng)歷的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,大學(xué)是一個(gè)提升自我能力和獨(dú)立思考的過程。在高中時(shí),我們很多時(shí)候只需要聽從老師的安排和指示,沒有太多的自主學(xué)習(xí)和決策的機(jī)會(huì)。而進(jìn)入大學(xué)后,我們需要獨(dú)立完成作業(yè),自主選擇課程,選擇社團(tuán)參與等等。這一切的變化讓我意識(shí)到自己需要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),同時(shí)也需要有自己的獨(dú)立思考能力和判斷力。正是在這個(gè)過程中,我逐漸成長為一個(gè)更加自信和獨(dú)立的人。

其次,大學(xué)是一個(gè)不斷拓寬視野和認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。大學(xué)里有著豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等等。通過參與這些活動(dòng),我接觸到了各種各樣的人和事,不同地域、不同文化的碰撞讓我受益匪淺。在這個(gè)過程中,我更加了解了自己和他人,學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這拓寬了我的視野,使我對(duì)世界有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第三,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的平臺(tái)。在大學(xué)里,除了自主學(xué)習(xí),還有眾多的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目需要我們進(jìn)行合作。與不同的人合作,我們不僅需要學(xué)會(huì)溝通和協(xié)調(diào),還需要能夠團(tuán)結(jié)一致,共同解決問題。通過這些合作經(jīng)歷,我學(xué)會(huì)了與他人相處的技巧,提高了自己的人際交往能力。我相信這些能力不僅在大學(xué)期間對(duì)我有幫助,而且將在未來的工作和生活中帶給我更多的機(jī)遇。

第四,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)興趣和愛好的舞臺(tái)。大學(xué)提供了許多社團(tuán)和課外活動(dòng)供我們選擇,我們可以通過參與這些活動(dòng),發(fā)掘自己的興趣和愛好。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)攝影的熱愛,并加入了學(xué)校的攝影社團(tuán)。通過參與社團(tuán)活動(dòng)和與他人的交流,我不僅提高了攝影技術(shù),也結(jié)交了許多志同道合的好友。這讓我體會(huì)到了興趣可以成為我人生的動(dòng)力,同時(shí)也讓我更加熱愛生活。

最后,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)自律和堅(jiān)持的舞臺(tái)。大學(xué)的學(xué)習(xí)成本更高,內(nèi)容更加深入和豐富,需要我們更多的自律和堅(jiān)持。在大學(xué)里,我不再有老師的監(jiān)督和安排,需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間,并且堅(jiān)持執(zhí)行。這需要我們對(duì)自己的要求更高,學(xué)會(huì)自我管理和自我激勵(lì)。通過這個(gè)過程,我培養(yǎng)了自己的自律能力,并且根據(jù)自己的目標(biāo)和興趣堅(jiān)持不懈地努力。

總結(jié)起來,大學(xué)的四年時(shí)光是我人生中寶貴的經(jīng)歷。在這個(gè)過程中,我提高了自己的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力,拓寬了自己的視野和對(duì)世界的認(rèn)知,鍛煉了人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和愛好,培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。這一切的經(jīng)歷和體會(huì)將伴隨我一生,并使我更加成熟、自信和全面地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十二

大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待和向往的階段,這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長的時(shí)光?;仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活,我深刻地意識(shí)到大學(xué)給予我的不僅僅是知識(shí),更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里,我學(xué)會(huì)了適應(yīng),學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),也學(xué)會(huì)了自由與責(zé)任。

第一段:適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)

進(jìn)入大學(xué)后,我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時(shí)期,我們通常是在老師、家長的照顧和監(jiān)督下度過的,而在大學(xué)里,我們要面對(duì)更加自由和獨(dú)立的生活。這對(duì)我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時(shí)候,我感到有些束手束腳,不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而,隨著時(shí)間的推移,我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活,學(xué)會(huì)了自主管理時(shí)間,處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡,這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段:擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性

大學(xué)生活中,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里,我們不再有老師和家長的監(jiān)督,每個(gè)人都要自覺地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對(duì)自己有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃,并時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時(shí)候,組織了一次志愿者活動(dòng),我負(fù)責(zé)籌備和組織。這個(gè)過程中,我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也意識(shí)到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過這次活動(dòng),我獲得了極大的成就感和對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的熱愛,進(jìn)一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動(dòng)力。

第三段:自由和責(zé)任的平衡

大學(xué)給予了我們更多的自由,但同時(shí)也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里,我們要學(xué)會(huì)平衡自由和責(zé)任,既要享受自由,又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長的土壤,讓我們可以展露出真實(shí)的自我,擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動(dòng)力,讓我們擔(dān)負(fù)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生活中,我學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的自由,如何合理地安排自己的時(shí)間和精力,在追逐自由的過程中不忽視對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。

第四段:發(fā)展多元的興趣愛好

大學(xué)生活讓我們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學(xué)里,我參加了各種社團(tuán)和課外活動(dòng),例如音樂社團(tuán)和寫作團(tuán)隊(duì)。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活,還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識(shí)和技能。通過追求興趣愛好,我不斷開拓自己的眼界和擴(kuò)展自己的能力,這為我今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:培養(yǎng)人生觀念和人格魅力

大學(xué)生活給予了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里,我遇到了來自不同背景和文化的朋友,我們?cè)诮涣髦邢嗷l(fā),互相影響。這些交流和互動(dòng)讓我更加開放和包容,懂得了尊重和欣賞他人的觀點(diǎn)和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的理想,并敢于面對(duì)困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白,人生的價(jià)值不僅僅取決于物質(zhì)的積累,更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。

總結(jié):

回顧大學(xué)的三年時(shí)光,我深刻地意識(shí)到大學(xué)給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是知識(shí)的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng),這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力,它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅(jiān)守這些品質(zhì),不斷追求自己的理想,并用我所學(xué)和成長的經(jīng)歷回報(bào)社會(huì)。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財(cái)富,它讓我成長為一個(gè)更加自信、負(fù)責(zé)任和充實(shí)的人。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十三

新學(xué)期,我們又迎來了軍訓(xùn)。九月一號(hào)報(bào)到,二號(hào)體檢,三號(hào)開始軍訓(xùn)。

在這十幾天的軍訓(xùn)期間,我們累并快樂著,雖然有許多的埋怨,但是心里還是美滋滋的。在這段說長不長的時(shí)間里,我學(xué)到了很多,軍訓(xùn)帶來的不僅是生活上的改變同時(shí)在思想上也有些許的改變。它激勵(lì)著我們,在學(xué)習(xí)中我們也應(yīng)有這樣的精神。這是我的第二次軍訓(xùn),或許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,對(duì)于此次的軍訓(xùn)沒有特別的感覺,軍訓(xùn)的內(nèi)容還是原來的那幾樣。每天重復(fù)聽著教官的口令“立正,稍息,跨立,坐下與起立,向左、右、后轉(zhuǎn),齊步走,正步走……”

都覺得有點(diǎn)膩了。突然在腦海間出現(xiàn)了這么個(gè)念頭:那匍匐前進(jìn)是啥感覺的呢。站個(gè)十幾分鐘的軍姿,都有點(diǎn)不耐煩了,感覺好累哦~有點(diǎn)堅(jiān)持不住了,可能是我們教官好說話了點(diǎn)吧,就都想偷懶一下,心里在想“反正教官也不會(huì)對(duì)我們?cè)趺礃印保覀兊男菹r(shí)間也是超短的,剛坐下沒多久就又起立了。我都覺得當(dāng)兵的人都是沒有時(shí)間概念,有的只是服從。之前,我都以為當(dāng)兵的各個(gè)都是一副嚴(yán)肅的表情,原來不都是這樣的,當(dāng)兵的也愛笑而且笑容是那么的好看。就像我們的教官,他就特喜歡笑,想嚴(yán)肅都嚴(yán)肅不起來。

訓(xùn)練場(chǎng)上教官們的身姿英姿颯爽,無法相信他們是和我們一樣的年齡人.但他們身上體現(xiàn)出了成熟與干練,這是屬于軍人的獨(dú)特氣質(zhì),是在艱苦的環(huán)境下磨礪出來的意志,與我們稚氣未脫的臉上相比形成顯著的差異.他們身上有我們所要學(xué)的東西,同樣的年齡顯示出來的不同風(fēng)貌,他們可以的我們也可以做得到,不是嗎?越是在艱難的環(huán)境下越能鍛煉一個(gè)人的毅力,磨練一個(gè)人的意志。

它教會(huì)我的遠(yuǎn)不止這些,首先我們要學(xué)的就是團(tuán)結(jié),在一個(gè)部隊(duì)要的就是團(tuán)結(jié),因?yàn)椴筷?duì)是一個(gè)整體而不是一個(gè)個(gè)體,它可能會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而完不成任務(wù),所以我們首先要學(xué)的就是互相的配合,走出去我們都是一體的,代表的是我們大家而不是某個(gè)人。

軍訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是我們所得到的不僅僅是比以前更能吃苦了,還有一份深情一份感動(dòng)和一份理解,在我們身上寄托了太多太多人的期望,他們?yōu)槲颐锤冻隽撕芏嗪芏?,卻不需要任何的回報(bào),我想這是一份寄托讓我們?yōu)榱宋磥矶Γ畮滋煲苍S不算什么,三年也可以一晃而過,但只要我們努力,只要我們可以堅(jiān)持,明天的天下就將在我們的腳下。

軍訓(xùn)只是逝去了我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn),但逐漸長達(dá)成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓(xùn)體驗(yàn)。軍訓(xùn)磨練了我的意志,把我們的部分生活推到了極限,是我的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每個(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗,軍歌最嘹亮,做軍人最自豪,而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過后的泥土,先輩洗刷,然后拙見沉淀直至溶入我生命的最底層。

“我是家里的獨(dú)苗!”很多的我們會(huì)這樣和別人介紹自己。是的,目前,在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,因此大都數(shù)家長對(duì)自己的孩子是捧在手里怕凍了,含在嘴里怕化了,只追求文化的分?jǐn)?shù),卻淡化了素質(zhì)的教育。通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。

在為人處世上,我們要盡可能做到以下幾點(diǎn)。一,我們要保留意見:過分爭(zhēng)執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二,我們正確的認(rèn)識(shí)自我,只有正確的認(rèn)識(shí)自己,才能了解自己的優(yōu)勢(shì),并把握好它;三,取長補(bǔ)短:學(xué)習(xí)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足;四,言簡(jiǎn)意賅:簡(jiǎn)短的言語更容易讓人接受;五,做事決不抱怨:抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。自己做的事沒成功時(shí),要勇于承認(rèn)自己的不足,并努力使事情晝圓滿。你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個(gè)人生會(huì)不會(huì)成功。

現(xiàn)在,有很多大學(xué)生喜歡追求時(shí)髦,大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面,并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣,如果不這樣,那你就out了”。然而在更多的人追求所謂的漂亮的時(shí)候,卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。服飾也是一種文化,它會(huì)反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng),精神面貌和物質(zhì)文明的程度。一個(gè)人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌,禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,在公共場(chǎng)合,特別是一些十分鄭重的場(chǎng)合,一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露,也是對(duì)他人尊敬的表現(xiàn)??墒窃谖覀兊拇髮W(xué)校園,我卻看到了很多的穿著短裙,黑絲襪,腳蹬十幾厘米高的高跟鞋,我想這不是一個(gè)正常的大學(xué)生的裝扮吧。

在所有學(xué)到的禮儀中,我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。也許有人會(huì)認(rèn)為,這并不是一種禮儀,但我卻認(rèn)為它是一個(gè)大學(xué)生所必須具備的。愛情是一個(gè)幾乎令所有的人都迷戀的名詞,幾乎每個(gè)人都渴望自己會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的美好愛情。進(jìn)入大學(xué),只要你不低著頭走路,幾乎隨處都能看到成雙成對(duì)的戀人。甚至連你低著頭的時(shí)候,這一對(duì)對(duì)鴛鴦也會(huì)不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi),因?yàn)樗麄兓蚴亲诹a下聊天,或是躺在草地上說悄悄話。對(duì)于談戀愛,在大學(xué)這個(gè)世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了,有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲,竟然會(huì)比較誰的戀愛經(jīng)驗(yàn)更豐富;有的人會(huì)對(duì)大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有能力。在我認(rèn)為,如果我不能遇到自己正真喜歡的人,那么我寧可一個(gè)人穿梭在密密的人群中。

李開復(fù)博士說,大學(xué)是人生的一個(gè)關(guān)鍵階段,也是人生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接受教育,所以,他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。戀愛不要盲目的跟風(fēng),不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友,自己也一定要找一個(gè),以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的,甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情,對(duì)雙方都造成不可彌補(bǔ)的傷害。但是,并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果,因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲,一定要認(rèn)清自己的方向,并為之好好努力奮斗。希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀,培養(yǎng)理智的行為方式,塑造自身良好的人格,你定能釀就芳香四溢的人生,找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣,讓生命的溫度保持在楚天,讓燦爛的太陽照亮你的一生。

人生苦短,生命可貴,時(shí)間穿梭,一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半,在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上,我學(xué)到了很多我所不知道的,懂得了如何去與周圍的人交流,知道了穿著如何才是最得體的,曉得了如何去看待戀愛這個(gè)敏感的話題!

這個(gè)假期我沒有選擇自我所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐,而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨,過的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí),它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。也對(duì)自我一向十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對(duì)于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。

這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐本事,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。

一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地理解。

二.在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自我的本事做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的本事不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會(huì)中要克服自我膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候,明白要打假期工時(shí),自我就害怕了。自我覺得困難挺多的,自我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種.種原因使自我覺得很渺小,自我懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自我內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要簡(jiǎn)便應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,僅有征服自我才能征服世界。有勇氣應(yīng)對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?/p>

四.工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。

以上是我自我覺得在這次假期社會(huì)實(shí)踐學(xué)到了自我覺得在社會(huì)立足必不可少的項(xiàng)目。大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題,分析問題,解決問題的本事。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

九月,太陽炙烤著大地,和著干燥的秋風(fēng),無情地?fù)湎蛭覀?。就是在這樣的九月,我們開始了維持十天的軍訓(xùn)生活,這也是我們大學(xué)生活伊始的第一堂必修課。

我們每天都要按時(shí)作息,集合,進(jìn)行緊張,有序的訓(xùn)練,時(shí)間表里排得滿滿的。教官們認(rèn)真的教給我們每一個(gè)規(guī)范而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?dòng)作,我們也非常虛心認(rèn)真地學(xué)習(xí)。緊張嚴(yán)肅的訓(xùn)練,常使我們累得氣喘吁吁,汗流浹背。但此時(shí)的我們卻也是幸福的,我們能感覺得到體內(nèi)那股新生的力量正在強(qiáng)大,我們?cè)诓粩嗟氖斋@,收獲人生那份堅(jiān)忍不屈,團(tuán)結(jié)向上的美好品德。軍訓(xùn)生活,苦中有甜。成功,總需要付出。冰心不是說過嗎,“成功的花兒,人們總驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨。”我們用汗水,澆灌成功的希望只花,教官們用自己的一言一行影響和教導(dǎo)我們,讓我們深刻感受到部隊(duì)頑強(qiáng)嚴(yán)謹(jǐn),不怕吃苦,全心全意為人民服務(wù)的良好作風(fēng),我們以軍人為榮,并立志要做一位勤勉,堅(jiān)忍不屈,積極進(jìn)取的好學(xué)生,好公民。

轉(zhuǎn)眼之間兩個(gè)月的實(shí)習(xí)生活就快要結(jié)束了。還記得剛到實(shí)習(xí)學(xué)校的時(shí)候冬天的棉服還沒有脫下來,晚上需要蓋兩床大棉被,感覺實(shí)習(xí)的生活真是太煎熬了,天天盼望著實(shí)習(xí)結(jié)束的一天。而現(xiàn)在已經(jīng)到了五月份,天已經(jīng)很暖了,已經(jīng)到了可以穿t恤的日子,而這也意味著我們的實(shí)習(xí)即將結(jié)束了,當(dāng)這一天真的到來時(shí)自己才發(fā)現(xiàn),雖然只有短短的兩個(gè)月,可是自己已經(jīng)不知不覺中融入了這個(gè)環(huán)境,融入了我所帶一年級(jí)四班這個(gè)集體,雖然他們很調(diào)皮,上課經(jīng)常惹得我生氣,但是他們那天真的笑容早已融入了我的心底。尤其是上課之前去他們班,總會(huì)有學(xué)生上來抱抱我,這讓我感到很溫暖。在不知不覺中,我已經(jīng)融入了這個(gè)集體里面。想到自己就要離開了,是那么的不舍??吹阶约合嗵幜藘蓚€(gè)月的學(xué)生和老師還有食堂每天三餐給我們做飯的老大爺,想到今后就不能再見面了,再也吃不到老大爺給我們做的可口的飯菜了,真的很不舍。突然間發(fā)現(xiàn)這里的一切都很親切,一年級(jí)四班的學(xué)生那么可愛,就連上課總是搗亂的孫浩然都看起來那么可愛了。時(shí)間過得真快,兩個(gè)月的時(shí)間就這么過去了?;叵肫疬@兩個(gè)月在這的生活,學(xué)習(xí)了很多,收獲了很多。

實(shí)習(xí)是大學(xué)階段很重要的一件事情。實(shí)習(xí)鍛煉了我們的實(shí)際教學(xué)能力,想到剛來的時(shí)候,面對(duì)班里四十多個(gè)學(xué)生感到特別的不適應(yīng),在講臺(tái)上害怕講錯(cuò),導(dǎo)致緊張,而經(jīng)過這兩個(gè)月的教學(xué),我已經(jīng)克服了這種緊張的情緒,站在講臺(tái)上,我可以大膽的為學(xué)生講解知識(shí),還能加入自己的創(chuàng)新,感到自己的收獲很大。同時(shí),在實(shí)踐中,我要我體會(huì)到了教書育人的重大責(zé)任。在這兩個(gè)月的實(shí)習(xí)期間,我認(rèn)真地向自己的指導(dǎo)老師學(xué)習(xí),跟隨指導(dǎo)老師去班里聽課,聽課時(shí),認(rèn)真記好筆記,重點(diǎn)注意老師的上課方式,上課思想及與自己思路不同的部分,同時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng),吸收老師的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)簡(jiǎn)單記下自己的疑惑,想老師為什么這樣講。課下與指導(dǎo)老師進(jìn)一步討論上課如何管理學(xué)生以及如何備好一堂課,吸取老師的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn),聽取老師的建議與教導(dǎo)。

指導(dǎo)老師交給我的學(xué)生作業(yè)我都進(jìn)行了認(rèn)真的批改,并及時(shí)與老師討論學(xué)生做錯(cuò)的原因以及如何更有效地改正學(xué)生的錯(cuò)誤。同時(shí)對(duì)自己班上同學(xué)的作業(yè)批改完成后,進(jìn)行及時(shí)的講解,對(duì)于學(xué)習(xí)較差,作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤較多的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別講解,希望他們成績會(huì)有所提高。

在班主任工作方面,在我看來班主任是班級(jí)工作的組織者、管理者和策劃者,也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子,對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。這也就注定好了班主任是很辛苦的。而當(dāng)了兩周班主任的我也有了切身的體會(huì)。早上要去看學(xué)生打掃衛(wèi)生的情況,檢查學(xué)生都來了沒有,課間操要盯著學(xué)生跳繩,以防發(fā)生意外。在中午下午放學(xué)時(shí)間也要送學(xué)生放學(xué),每天要去盯課外活動(dòng),可以說班主任的大多數(shù)時(shí)間都奉獻(xiàn)給了自己的學(xué)生,同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上存在的問題了也要進(jìn)行耐心的教導(dǎo)。感覺班主任真的很辛苦。不過慶幸的是,在這兩周代班的時(shí)間里,我得到了其他老師的幫助和關(guān)心,學(xué)生的配合和支持。短短的兩個(gè)月,給我留下了很多美好的回憶。這些都讓我的生活變得豐富多彩。

通過這兩個(gè)月的實(shí)習(xí),我深深地體會(huì)到了教師職業(yè)的偉大和艱辛。剛開始實(shí)習(xí)的時(shí)候,我的主要任務(wù)是聽課,記得在第一、二周的時(shí)候經(jīng)常是上完一節(jié)課,去找老師聽課,雖然累點(diǎn),但卻學(xué)到了很多。去聽指導(dǎo)老師的課的時(shí)候,我被她的講課魅力深深折服,看老師是怎樣講課,怎樣管理課堂紀(jì)律,我從中收獲頗多。后來又去聽其他老師講課,每個(gè)老師都有他不同的教學(xué)風(fēng)格,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。其中給我留下深刻印象的一個(gè)是我的指導(dǎo)老師衣美鳳老師,她講課時(shí)聲音溫柔,讓人如沐浴春風(fēng),而學(xué)生也是非常的積極配合,課堂氛圍非常的好,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也非常濃厚。再有就是四年級(jí)三班的王芳老師,她的聲音鏗鏘有力,抑揚(yáng)頓挫,讓人不自主的就想聽,講課的時(shí)候,經(jīng)常和學(xué)生們一起探討,老師在講臺(tái)上引導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí),而這達(dá)到了很好的效果。學(xué)生們?cè)谡n堂上都非常的積極活躍。上課效率非常高。這也給我上課如何教學(xué)提供了許多經(jīng)驗(yàn)。在我正式走上講臺(tái)的時(shí)候,當(dāng)我開始上第一節(jié)課的時(shí)候,我才真真切切的感受到想要上好一節(jié)課真的很難,對(duì)于我這樣一個(gè)新老師,不知道該怎么管理學(xué)生,尤其這是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生,他們?cè)谏险n的時(shí)候經(jīng)常會(huì)說話,搞小動(dòng)作,他們不像高年級(jí)的學(xué)生一個(gè)眼神瞪過去或批評(píng)兩句就可以改正的,在課上,你需要不停地強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,還要講課,一節(jié)課下來,幾乎沒有閑著的時(shí)候,都是在不停的說說說,所以,我經(jīng)常是上完一節(jié)課頭里就暈乎乎的了,嗓子也很疼,而且有一段時(shí)間,我還是帶了兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課,而且是連著上的,我記得那兩個(gè)周真的特別痛苦,上完兩節(jié)課后一點(diǎn)話都不想說,頭疼得厲害,但是這里的老師都幾乎是帶了兩個(gè)班,還記得在我們上學(xué)的時(shí)候,每個(gè)老師也是帶兩個(gè)班的,當(dāng)時(shí)覺得老師的工作真的很輕松,上完兩節(jié)課就沒事干了,但是經(jīng)過自己真正的實(shí)踐,我才知道,老師上課是很辛苦的,雖然每天兩、三節(jié)課,但是,課下的時(shí)候老師需要寫教案,給學(xué)生備課,查閱各種資料,真的是非常辛苦的。

經(jīng)過這將近兩個(gè)月的實(shí)習(xí),我感覺自己提高了很多,紀(jì)律方面雖然沒有做到老教師管得那么好,但比剛來的時(shí)候增強(qiáng)了很多,講課不在緊張,能夠較好地應(yīng)對(duì)了,真的很感謝能有這次實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

之前大家可能抱怨過老師的種.種,可是實(shí)習(xí)結(jié)束了,我自己親身經(jīng)歷了才知道其實(shí)上好一堂課不是很容易的一件事情。當(dāng)一個(gè)好老師沒自己想象的那么簡(jiǎn)單。只有在穿上他的鞋走一英里,才能真正體會(huì)他人的經(jīng)歷。相信在兩個(gè)月的實(shí)習(xí)結(jié)束后,我們都對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解和感悟,不再像以前認(rèn)識(shí)的那樣膚淺。要做好一名好老師真的不容易,還有好長的路要走呢。

這次寒假我感覺自己還是收獲很多的,在這方面我還是應(yīng)該要有一個(gè)好的,我一定會(huì)堅(jiān)自己的原則,努力去端正好心態(tài),未來把這件事情做的更好,這次的實(shí)踐當(dāng)中,我感覺自己的進(jìn)步還是很大的,在這個(gè)過程當(dāng)中我應(yīng)該要有自己的態(tài)度,所以這都是要努力的方向,這次一個(gè)多月的實(shí)踐,我也有一些心得。

總的來說還是有非常大的進(jìn)步的,我也感激在這個(gè)過程當(dāng)自己的變化,未來還會(huì)有更多的事情是我要去努力做好的,寒假期間所學(xué)習(xí)到的東西也是很有意義的,作為一名大學(xué)生我覺得自己掌握的還是不夠多,對(duì)于自己的不足之處,我也一定會(huì)用一合理的態(tài)度去做好,在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中我覺得這些都是應(yīng)該要有的準(zhǔn)備,大學(xué)期間有很多東西是應(yīng)該要去做好的,我也希望能夠在接下來的學(xué)習(xí)當(dāng)中繼續(xù)保持這個(gè)好的心態(tài),我也希望能夠,在這個(gè)過程當(dāng)中我還是應(yīng)該做的更加的好,我愿意繼續(xù)發(fā)揮好自己的能力,把細(xì)節(jié)的事情做的更好,這一點(diǎn)是非常有必要的,我也很清楚在實(shí)踐當(dāng)中能夠鍛煉到自己,這次社會(huì)時(shí)間雖然比較短暫,但是我還是深有體會(huì)的,我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真的去保持一個(gè)好的態(tài)度。

實(shí)踐雖然結(jié)束了,但是我覺得還是非常有意義的,在這個(gè)過程當(dāng)中我深刻的意識(shí)到了這一點(diǎn),寒假當(dāng)中確實(shí)還是感覺收獲很多的,我也在一點(diǎn)點(diǎn)的做好本職工作,通過這次實(shí)踐,我覺得自己學(xué)習(xí)到了很多,包括一些過去沒有接觸的東西,在學(xué)校見識(shí)到的還是太少了,這次不僅僅是讓自己能力得到了提高,更多的還是進(jìn)步了很多,我清楚的意識(shí)到了這一點(diǎn),所以我也很感激,在這方面我愿意去接觸這些,我也能夠保持一個(gè)虛心的態(tài)度,社會(huì)時(shí)間當(dāng)中我感覺很多時(shí)候自己得到的是非常多的,通過這樣的方式提高閱歷,在學(xué)校的時(shí)候沒有過這樣的敬禮,確實(shí)還是感覺應(yīng)該要調(diào)整好,實(shí)踐也是一種積累,我也相信這一點(diǎn)是我應(yīng)該要去完善好的。

當(dāng)然這次實(shí)踐當(dāng)中我覺得自己也是有一些做的不夠好的地方,在這些細(xì)節(jié)上面我還是感覺自己努力的方向應(yīng)該更多,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,我也會(huì)堅(jiān)持去做好這些,感激這次實(shí)踐,讓我看到了自己的不足之處,以后我一定會(huì)讓自己做的更好的,努力做一名優(yōu)秀的大學(xué)生。

時(shí)間一天一天的過去了!我們?cè)诮坦俚膰?yán)厲加“殘忍”的訓(xùn)練方式下逐漸的適應(yīng)了過來!在幾天成果的小檢測(cè)的比賽中!我們方隊(duì)獲得了與汗水同等的第一名,也有幸的被選為軍訓(xùn)新生中學(xué)習(xí)“付虎拳”的表演方隊(duì)。我們都欣喜若狂,以為這樣就不會(huì)在去學(xué)習(xí)踢正步。消減了踢腿之苦??墒侨f萬沒想到的是練習(xí)的項(xiàng)目里有的很多要練習(xí)馬步!哎!比踢正步更累!

仍然嚴(yán)厲“殘忍”的打拳,仍然嚴(yán)厲的眼神,可是卻多了很多汗水。

十五天的軍訓(xùn)生活終于到頭了。在最后的閱兵式中,我們方隊(duì)的到了校領(lǐng)導(dǎo)以及部隊(duì)首長的高標(biāo)準(zhǔn)贊譽(yù)。首長說我們?nèi)绻诮o我們十五天的同等的軍訓(xùn)生活,我們方隊(duì)就可以同新兵連畢業(yè)的士兵等同。我們的教官也因此會(huì)得到部隊(duì)提等的優(yōu)先機(jī)會(huì),而且也為學(xué)校爭(zhēng)得了學(xué)校歷屆新生都沒有的部隊(duì)首長的高度贊揚(yáng)。

天下無不散的宴席。最后教官集合時(shí)!我們方隊(duì)全體成員都發(fā)自內(nèi)心的一起喊了句“教官再見”.都說“男兒有淚不輕彈”,可我們的眼里卻都是熱淚盈眶,只是我們都把這離別時(shí)的淚水咽到了心里!用這離別的熱淚澆灌我們心中那軍訓(xùn)時(shí)教官為我們種下的情感之樹。教官的心我們也懂,他同我們一樣,不舍得。但作為軍人的他始終把它藏在心低!

在此我真心的對(duì)來自沈陽軍區(qū)的王千教官說聲保重,謝謝您這十五天對(duì)我們的教導(dǎo),我們會(huì)將這軍魂永遠(yuǎn)的留在心里,并讓它成為心魂。請(qǐng)相信我們。謝謝您!

此時(shí)的話已然太多,想說的太多……

最后的軍禮送給王千教官和所有的軍人們!

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十四

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善……”是??!《大學(xué)》的宗旨就是讓人們顯示自己天賦的美德,革新人們的思想觀念。每次讀到《大學(xué)》時(shí),這種體會(huì)都讓我感觸良多,受益匪淺。

你聽!“知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得……”這段話是我最喜歡的,它的意思是說一個(gè)人弄懂了自己的人生目標(biāo)后就能安定自己的心,不會(huì)為外界所迷感,就能做到心靜如平靜的海面,在人生的道路上堅(jiān)定地走自己的路。一個(gè)心靜的人心態(tài)也會(huì)安穩(wěn),遠(yuǎn)離浮躁,思慮周全,從而收獲最偉大的學(xué)問之道。

記得四年級(jí)時(shí),我雄心勃勃地報(bào)了許多數(shù)學(xué)競(jìng)賽,可獲獎(jiǎng)的次數(shù)卻寥寥無己,我一下子驚呆了!平日里在奧數(shù)班里的“雞頭”走出去卻是如此的不堪一擊!我變得煩躁不安起來,對(duì)奧數(shù)也起了排斥之心……在這關(guān)健時(shí)刻,全校要求背誦《大學(xué)》,我一遍又一遍地朗讀,正是這段話讓我頓時(shí)豁然開朗,它讓我明白了人最重要的是自身的意志,如果你的決心動(dòng)搖了,思緒混亂了,那你以前所作的努力都將會(huì)付諸東流,因?yàn)檫@樣的人絕對(duì)不會(huì)成功,更加不能克服任何的困難。我忍不住對(duì)著墻大喊:“王子陌,從容鎮(zhèn)定地面對(duì)所有的一切吧!”

你看!《大學(xué)》就像是我的一個(gè)益友,將數(shù)不清的道理塞滿了我每一根血管,讓我取之不盡,用之不竭,讓我終身受用!

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十五

當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)以后,一切都是一個(gè)新的開始,進(jìn)入了一個(gè)新的環(huán)境,接觸新的人,你的過去對(duì)他們來說是一張白紙,這是你最好重新塑造你自己的時(shí)候,所以我們一定要改掉我們的缺點(diǎn)和不足,每當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境,都應(yīng)該對(duì)自己充滿信心,相信自己我們是最棒的。

進(jìn)入大學(xué)以后,首先給自己找好自己的定位,給自己大學(xué)四年定下一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo),并踏踏實(shí)實(shí)去努力,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

大學(xué)的生活是豐富多彩的,大學(xué)生活是表現(xiàn)自我,突出自我的地方,我們一定要有一個(gè)積極的態(tài)度。去發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自我。我們不應(yīng)該只單純的學(xué)習(xí),在21世紀(jì),我們應(yīng)使自己成為一個(gè)復(fù)合型人才。做一名全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。 有一位哲人說過一句話,前途是光明的,道路是曲折的。這說明每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的前途有一個(gè)明確的定位。我將來做什么?我是準(zhǔn)備考研還是畢業(yè)工作?命運(yùn)是掌握在自己手里的,改變命運(yùn)的鑰匙掌握在自己手里,成功永遠(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人。

在大學(xué)里,有了一個(gè)明確的目標(biāo)之后,就要為之努力,為之奮斗。但當(dāng)我們學(xué)習(xí)之余,有空的時(shí)候,也不要忘記往家里打一通電話,為遠(yuǎn)在家里的父母報(bào)一聲平安!

兒行千里母擔(dān)憂”這句話道出了天下父母的所有心聲。不論你走多遠(yuǎn),最關(guān)心你,最支持你的永遠(yuǎn)是你的父母。父母的愛是那麼的無私,讓人為之感動(dòng)!我們雖然不能做到?;丶铱纯矗笨梢杂靡煌娫拋砺?lián)絡(luò)那份親情。當(dāng)你孤單時(shí),當(dāng)你寂寞時(shí),當(dāng)你無助時(shí),當(dāng)你想念那份親情時(shí),寫一封家書,撥一通電話,小小的舉動(dòng),卻有大大的感動(dòng),讓我們的心永遠(yuǎn)連在一起。

父母是最愛我們的,朋友是對(duì)我們最真誠的。

面對(duì)朋友真心實(shí)意的去對(duì)待每一個(gè)人。在家靠父母,出門靠朋友。多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。所以我們要善于交友,也要慎重交友。不能輕易相信一個(gè)人,也不能完全不信任一個(gè)人。朋友是風(fēng),朋友是雨,有了朋友才能呼風(fēng)喚雨。朋友是天,朋友是地,有了朋友才能頂天立地。在遇到困難時(shí),朋友會(huì)不顧一切的幫你,在快樂時(shí),朋友會(huì)真誠的與你分享那一份喜悅之情。

大學(xué)里,圖書館的資源是最寶貴的。圖書館是知識(shí)的匯集地。如果在大學(xué)有時(shí)間要去圖書館看看?。?/p>

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十六

《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”?!八臅笔俏覈糯逃碚撝匾?,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對(duì)誰都適用。

首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

讀大學(xué)心得體會(huì)

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十七

“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”無規(guī)矩不成方圓。

自古以來,規(guī)矩就是一種約束,一種準(zhǔn)則,就是一種標(biāo)準(zhǔn),一種尺度,更是一種責(zé)任,一種境界。

作為青年大學(xué)生,要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩,做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心,嚴(yán)格按原則辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越“雷池”。

作為大學(xué)生,要用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一件事情,以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的化;要樹立良好的形象。

樹立“規(guī)矩意識(shí)”,嚴(yán)格按規(guī)矩辦事,按紀(jì)律辦事。爭(zhēng)做講規(guī)矩守紀(jì)律的.好學(xué)生。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十八

前些日子單位組織我們開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)內(nèi)容圍繞古代經(jīng)典典籍著作開展。《大學(xué)》是第一本我們集體學(xué)習(xí)的古代典籍,它是四書之首,全書僅有一千七百字的,卻曾經(jīng)在一千多年的時(shí)間里成為所有文人墨客的必讀書目。

學(xué)習(xí)過程中,我多次通篇閱讀,從中我了解到《大學(xué)》里所蘊(yùn)含的人生哲理,尤其是關(guān)于如何注重自身修養(yǎng),如何為人處事等。“古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物?!边@是給我留下最深刻印象的一段話。它所闡述的道理通俗易懂,很符合現(xiàn)代人的處事原則和自身修養(yǎng)。一個(gè)人要想有所作為,根本就是要致知在格物,即認(rèn)識(shí)和研究萬事萬物。

如何端正自己的心態(tài)呢?這就引發(fā)我們思考:端正心態(tài),面對(duì)任何人和事都要把心態(tài)擺正,不能有任何投機(jī)取巧,馬虎對(duì)待的消極心理,面對(duì)好與壞的.環(huán)境,都要把心態(tài)放平和,不要太糾結(jié)于好與壞的漩渦中。

《大學(xué)》這本書,告訴我們弘揚(yáng)光明正大的品德,使人們棄舊圖新,從而達(dá)到最完善的境界。這是一本很值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的良書,它對(duì)于后人如何修身養(yǎng)性,為人處事給了我們很多寶貴的建議。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《大學(xué)》,不辜負(fù)他們的良苦用心,積極吸取古代人的文化精華,從而為我們指明人生方向。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇十九

大學(xué)是每個(gè)年輕人成長路上的重要一站,這個(gè)階段充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在我即將離開大學(xué)校園之際,回顧這四年的大學(xué)生活,我對(duì)大學(xué)的心得與體會(huì)涌上心頭。大學(xué)不僅僅是知識(shí)的積累,更是自我成長和人際交往的舞臺(tái)。在這個(gè)過程中,我體驗(yàn)到了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。

在大學(xué)里,我們擁有自由的學(xué)習(xí)空間和自主的學(xué)習(xí)選擇。與高中不同,大學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上,教授們會(huì)給予我們更多的發(fā)言機(jī)會(huì),并鼓勵(lì)我們提問。此外,大學(xué)還有豐富的選修課程供我們選擇,使我們能夠根據(jù)自己的興趣選擇適合的課程。這種學(xué)習(xí)自由使我能夠更好地發(fā)展自己的專業(yè)領(lǐng)域,并培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。

然而,伴隨自由而來的是責(zé)任的增加。大學(xué)生活不再有嚴(yán)格的作息時(shí)間表和監(jiān)督,我們需要自我管理和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到時(shí)間的寶貴和管理能力的重要性。我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間,提高效率,克服拖延癥,并且明白只有自己對(duì)自己負(fù)責(zé),才能夠更好地充實(shí)自己的大學(xué)生活。

大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體的階段,無論是生活自理還是解決問題,我們都需要獨(dú)立面對(duì)。離開了父母的呵護(hù),我們需要學(xué)會(huì)煮飯、處理生活瑣事,這些看似微小的事情卻培養(yǎng)了我們獨(dú)立生活的能力。此外,大學(xué)生活還要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和不同的問題,我們要學(xué)會(huì)解決這些問題,鍛煉自己的解決問題的能力。通過這些經(jīng)歷,我逐漸成長為一個(gè)獨(dú)立、自信和成熟的個(gè)體。

大學(xué)生活并不是一個(gè)人單打獨(dú)斗的過程,而是需要團(tuán)隊(duì)合作的集體努力。在各種課程和社團(tuán)活動(dòng)中,我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)可以將各個(gè)個(gè)體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大,協(xié)同工作完成各項(xiàng)任務(wù)。通過與他人合作,我學(xué)會(huì)了傾聽、溝通和互相理解,這些都是在大學(xué)中培養(yǎng)出的重要素質(zhì)。團(tuán)隊(duì)合作不僅幫助我更好地完成任務(wù),也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和集體意識(shí)。

大學(xué)的最大收獲就是對(duì)追求夢(mèng)想和奮斗的理解與堅(jiān)持。大學(xué)中我們可以選擇感興趣的專業(yè),追逐我們自己的夢(mèng)想。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)只有奮斗,努力學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。大學(xué)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和壓力也激勵(lì)我不斷超越自我,不斷向前。大學(xué)不僅僅是取得一個(gè)學(xué)位的地方,更是一個(gè)讓我們明白奮斗的意義和價(jià)值的舞臺(tái)。

總結(jié)起來,大學(xué)的心得與體會(huì)充滿了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。這個(gè)階段將永遠(yuǎn)成為我人生中寶貴的回憶,它不僅給了我專業(yè)知識(shí)的積累,更鍛煉了我面對(duì)挑戰(zhàn)和不斷奮斗的能力。我相信這四年的大學(xué)生活中培養(yǎng)的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作和奮斗的精神將成為我人生中寶貴的財(cái)富,伴隨我走向未來的道路。

學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇二十

《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”。“所謂修身,在正其心者”,意思是所強(qiáng)調(diào)說的:如要提高自身的品德修養(yǎng),關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思(思想)?!八^齊其家,在修其身者”,意思是所講的要治好家族,關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德?!八^治國,必先齊其家者”,意思是所說的要治理好國家,關(guān)鍵須先治理好家族?!八^平天下,在治其國者”,意思是所說的。是要使天下太平,根本在于先要治理好國家。因此,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問?!靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人,然后才能管理好自己的.家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國家,達(dá)到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官、去治理國家,否則,將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說,一個(gè)人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬財(cái)富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的:“官品即人品,做官先做人”。反過來講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以,古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。

大學(xué)短短的兩千來字,就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問,以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非,在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,為天下人樹立榜樣?!熬觿?dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。

讀大學(xué)的心得體會(huì)

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學(xué)在大學(xué)的心得體會(huì)篇二十一

從9月8日,第一只腳邁進(jìn)校門。相信在我們的心中就有了一個(gè)宏偉的藍(lán)圖,一個(gè)關(guān)于生活。關(guān)于夢(mèng)想。關(guān)于未來的藍(lán)圖??山?jīng)歷了這一個(gè)月,自己的目標(biāo)有沒有實(shí)現(xiàn)?自己的夢(mèng)想有沒有接近?自己的未來有沒有想法?其實(shí)有目標(biāo)也是一件很可怕的事情,自己幻想的優(yōu)秀自己達(dá)不到,自己期許的未來自己看不見,自己有夢(mèng)想?yún)s沒有為之付諸努力。

這一個(gè)月,我走遍了校園的每個(gè)角落,我能看見在清晨的操場(chǎng)上奔馳的身影,能看見傍晚路燈邊纏綿的曖昧,能看見圖書館一摞摞書后的身影,能看見日上三竿才走進(jìn)洗漱間的慵懶。我一直相信,世界是眷顧努力的人的,奮斗的時(shí)間是會(huì)被回報(bào)的我在思考,我的四年將要怎么度過。

第一堂課幾乎每個(gè)老師必重復(fù)的.一句話,不要相信進(jìn)入了大學(xué)就解放了這些鬼話。的確,現(xiàn)在的空間里幾乎每一個(gè)人都在嘶吼,放我回高三歇歇吧!高中每天都忙得有規(guī)有律,現(xiàn)在每天忙得莫名其妙。每當(dāng)這時(shí),我就會(huì)安慰他們,是你的優(yōu)秀決定了你的忙碌。我想讓我畢業(yè)的履歷上很充實(shí),我想讓自己掌握很多的技能,我想讓自己擁有很多的人脈,我想讓自己獲得豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金。所以,我需要忙碌。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。既然準(zhǔn)備優(yōu)秀,便不要奢望自己能安逸的躲在宿舍。四年看似很長,其實(shí)不過_60天。也許這是雞湯,但更像是對(duì)自己的提醒,提醒自己不要在無人約束的時(shí)間里被安逸享樂偷走了宏偉藍(lán)圖,偷走了那個(gè)想成為的自己。愿讀到這里的所有人,都不會(huì)成為當(dāng)年自己最看不起的人。

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