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舞蹈實踐論文篇一
---暑假三記
學院 ___ 商學院___
班級 ___ 財務管理
負責人 ___ 李立三
聯(lián)系電話___ 159 8888 8888
指導老師___ 辜鴻銘
日期： 9月 9 日
---暑假三記
摘要: “五水”是哪五水？五水，是指污水、洪水、澇水、供水和節(jié)水?！拔逅仓巍笔鞘裁?？五水共治即是治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，這是一個大目標、大思路。這是浙江省政府近期推出的大政方針，是推進我省新一輪改革發(fā)展的關鍵之策。浙江因水而名、因水而興、因水而美。抓“五水共治”倒逼轉型，是由客觀發(fā)展規(guī)律、特定發(fā)展階段、科學發(fā)展目的決定的。水是生產(chǎn)之基，什么樣的生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結構，決定了什么樣的水體水質(zhì)，治水就是抓轉型；水是生態(tài)之要，氣凈、土凈，必然融入于水凈，治水就是抓生態(tài)；水是生命之源，老百姓每天洗臉時要看、口渴時要喝、灌溉時要用，治水就是抓民生?？梢哉f，“五水共治”是一石多鳥的舉措，既擴投資又促轉型，既優(yōu)環(huán)境更惠民生。抓治水就是抓改革、抓發(fā)展，意義十分重大，任務迫在眉睫。在這個炎炎烈日的酷夏,我以我心感受,深入調(diào)查了我省北部的水文化變遷,學校生態(tài)文明觀的教育情況以及健全生態(tài)補償機制的成功市為例來分析.
關鍵詞: 五水；水文化；生態(tài)文明觀；生態(tài)補償機制
一 浙北水文化
(一) 浙北水文化的變遷
浙北的歷史是在水的基礎上發(fā)展起來的。在漫長的歷史過程中，積淀了豐富的水文化遺產(chǎn)、歷史印痕和追憶空間。作為浙北的水”，其本身就是浙北文化的寶貴財富，是整個浙北文化體系的重要內(nèi)容。 浙北水文化歷史悠久，源遠流長，資源豐富。浙北的社會經(jīng)濟發(fā)展歷史，就是在與水的聯(lián)系過程中不斷發(fā)展的歷史。浙北的水文化，可以追溯到70前的河姆渡文化時期，有了水稻的種植，就有了水利。大禹治水留下的堵不如疏的理念不僅是后人治水的指導思想，而且對社會的政治、經(jīng)濟、文化都產(chǎn)生了諸多的啟示和影響。二千多年來，浙北建設了大量的水利工程。春秋末期（公元前5世紀初），越王勾踐興建了富中大塘、吳塘、山陰古道等水利工程。京杭大運河是中華民族創(chuàng)造出的最偉大的水利工程之一。西湖自唐宋修整以來，一直是杭州地區(qū)的重要水利工程，而且形成了聞名于世的“西湖文化”。南北朝時期興修了處州通濟堰，兩宋時代增筑配套設施，且自南宋始，制訂了完善的堰規(guī)，實行“三源分片輪灌”制度。歷代修整的錢塘江海塘等都發(fā)揮了巨大的功效。
新中國成立以后，浙北水利事業(yè)揭開了新的篇章。水利科技得到長足發(fā)展，取得了歷代無可比擬的成就，是浙北社會經(jīng)濟發(fā)展的重大保障，也為水文化描下了濃墨重彩的一筆。 在長期的水利建設中，形成、傳承了諸多的水文化，水利志書如海塘志、河閘志、堰志、湖經(jīng)等為數(shù)眾多，以水為載體的水制度文化、水精神文化產(chǎn)品豐富多樣。
有水利工作者在不同程度地研究水文化問題，發(fā)表或出版一批高質(zhì)量的成果。已編有《錢塘江志》、《西湖志》等地方志、江河志、水利工程志，湖州市及其所屬縣域全部完成。
2 、在制度文化層面，各類水利政策制度不斷完善。以水利廳有關處室牽頭的水利政策制度不斷出臺，目前已形成了地方性法規(guī)、政府規(guī)章、一系列規(guī)范性文件以及涉水鄉(xiāng)規(guī)民約等構成的完整的水利制度體系，還繼承、豐富了有關水禮儀習俗，擴大了影響，這些對推動浙江經(jīng)濟社會發(fā)展起到了重要的作用。
3 、水工程結合水文化、水環(huán)境綜合建設成績明顯。近幾年來，浙北各地在水利工程建設中，比較注重水文化的綜合建設，注重水環(huán)境的改善。 杭州市水利局在運河、錢塘江沿岸整治時，做到歷史、人文、景觀的密切結合，使杭州成為人們向往的新天堂。
4、水精神產(chǎn)品日趨豐富?！昂技魏L格”、“海塘精神”以及不斷推出的水利文學、藝術、科技作品等給人們的生活提供了豐富多彩的精神食糧。
(二) 水文化對浙北經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響
人類社會的發(fā)展與水息息相關，水文化是人類文化的基礎和本源，對社會經(jīng)濟發(fā)展具有持久性影響。水資源作為基礎性的自然資源和戰(zhàn)略性的經(jīng)濟資源，水利作為國民經(jīng)濟的基礎設施和基礎產(chǎn)業(yè)，對浙北社會經(jīng)濟發(fā)展具有重要的影響。浙北文明就是一部建立在水文化基礎上的文明，水文化是吳越文化的重要特征 .
1、水文化為吳越文化、浙北文明的形成和發(fā)展奠定了堅實的基礎
吳越地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，降水豐富，水網(wǎng)密布，與其它區(qū)域文化相比，水對吳越文化的形成和發(fā)展具有更為直接和重要的意義：河湖密布的水環(huán)境蘊育了吳越之地發(fā)達的水稻文明，構成了吳越人民的生命線；編織了交通便利的運輸網(wǎng)，促進了經(jīng)濟文化的交流與繁榮，也造就了吳越發(fā)達的船文化；提供了養(yǎng)殖水生動植物的生存條件，產(chǎn)生了先進的漁文化。同時浙北的水文化還衍生出了橋文化、水景觀文化以及聞名于世的特色酒文化、特色茶文化等。
2、水文化對社會制度、社會習俗的形成和發(fā)展具有重要的輻射影響。
水制度文化主要是指各種治水、管水典章制度、水行業(yè)準則、水習俗禮儀等，通過貫徹執(zhí)行對人們的涉水行為和價值觀念產(chǎn)生影響，包括水經(jīng)濟制度、水政治制度、水法律制度、水教育制度、水宗教制度等，以及實行這些制度的組織機構、運行機制和個體的參與形式。
浙江水民俗文化也十分豐富，如端午龍舟競渡，放河燈祈求平安，水上搭建戲臺演社戲，沿河獨具江南水鄉(xiāng)特色的民居建筑，形成于縱橫水網(wǎng)之中的村落街坊，以及一些地區(qū)婚嫁時水上迎親，喪禮后河中洗滌喪床等，都滲透著濃厚的地域文化特色。
舞蹈實踐論文篇二
摘要：在陳舊的教學模式下，職業(yè)院校的教學工作模式相對較為傳統(tǒng)，以往的教學體系不能夠較好的滿足當前的社會發(fā)展需要。會計專業(yè)實踐教學工作的質(zhì)量，嚴重影響職業(yè)院校專業(yè)學生的實際操作水平。在當前的經(jīng)濟社會發(fā)展形勢下，社會各行業(yè)對會計人才的要求和標準在逐漸的提高，這就需要職業(yè)院校對會計實踐教學工作進行相應的改革，不斷分析和探索當前存在的主要問題。根據(jù)問題的輕重程度來制定相關的解決對策，以此實現(xiàn)提高職業(yè)院校會計實踐教學工作的水平，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的專業(yè)人才。本文將重點闡述職業(yè)院校會計實踐教學的基本情況，分析其中存在的問題，制定相關的措施。
舞蹈實踐論文篇三
預算會計在我國進行發(fā)展的過程中，發(fā)展處很多自己鮮明的特色。預算會計的計算方式區(qū)別于營利性企業(yè)的會計計算方法，本篇文章總結了四點兩者的不同之處。
1.二者的計算對象不同，企業(yè)的會計計算對象就是營業(yè)性的物品，而預算會計所計算的對象就是一些非營利的物品，具有非營利性。
2.會計計算的目標不同，政府部門以及這些非盈利性機構主要的預算目標就是企業(yè)的收支。是通過會計計算、監(jiān)督完成的。
3.計算遵循的原則不同，進行預算會計的政府部門以及相關的非營利性機構所計算的內(nèi)容還有擁有的會計資源會受到外界以及內(nèi)在的影響。，會計核算要求在資產(chǎn)總額等于負債與凈資產(chǎn)總額基礎上，強調(diào)固定基金與固定資產(chǎn)總額對應，強調(diào)專款專用。
4.二者的會計基礎不同，這里說的會計基礎就是會計處理基礎。預算會計處理基礎是對收入或支出的確認與記錄的標準。
從歷史沿革來看，我國的行政事業(yè)單位和非盈利機構所使用的預算會計體系制度，大部分是在1949年新中國成立以后，從蘇聯(lián)得到經(jīng)驗所成立的。在幾十年發(fā)展的過程中，預算會計體系經(jīng)過了幾次較大的改革，但是總體預算體系的核心并沒有太多的變化。從我國的預算會計體系建立的大環(huán)境來看，利益相關者的需求與社會主義制度對預算會計體系的影響比較大。事實上，很多學者認為，政府是人類發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，政府的預算會計體系就是披露政府預算運行情況的一個信息平臺。作為既得利益的所得者通常指的是政府內(nèi)部利益獲得者、立法機構與監(jiān)督機構的代表，通常指的是這些系統(tǒng)的高層官員，這些人往往利用自己所掌握的權利來制定游戲規(guī)格，由這些人所建立的各種制度偏向自己人是必然的。另外，我國的社會主義制度也是影響預算會計體系發(fā)展的一個重要因素。社會主義國家的國庫集中支付制度是國庫單一賬戶制度，指的是由財政部門代表政府設立一個獨立的帳戶系統(tǒng)，國家中一切的財政性錢財都會納入國庫單一賬戶體系搜繳、支付和管理。在這種制度的管理下，預算體系的發(fā)展就帶上了很強的社會主義色彩。所有的政府收支可以全部統(tǒng)一到一個大的支付平臺之下，解決了財政總預算會計系統(tǒng)與行政事業(yè)單位會計缺乏對接的問題。建立先進的預算會計體系制度本身是為了有效地記錄和控制特定主體法定預算系統(tǒng)預算運行的全過程，確保政府等非盈利單位的法定預算得到有效地執(zhí)行。建立我國的預算會計體系制度，實際上是有一套具體路徑可循的，即對現(xiàn)有的預算會計系統(tǒng)進行優(yōu)化和整合，實現(xiàn)預算和后期開支的透明公開化。首先，目前我國的各級政府財政部門核算政府預算執(zhí)行情況和財政資金周轉情況，由于各種客觀情況的影響，實際收支與預算相差較大，也就是說我國各級政府對于預算制度的認識程度不夠，預算往往不能有效對政府的花銷進行有效控制。因此，必須建立以預算為核心的政府財政體系，用來保證預算會計體系制度的認真執(zhí)行。其次，建立財政總預算會計與各級政府預算核算標準的`一致性，對總預算與子預算項目進行協(xié)調(diào)，保證預算會計制度上下的一致性。最后是對政府和非盈利部門的預算進行更加詳細的劃分，細化政府收支分類醒目。2014年，我國對現(xiàn)行的預算制度進行了改革，其核心就是對政府的收支進行細化，改變過去"糊涂賬"的局面，從制度的頂層設計方面來對政府的開支進行約束，真正實現(xiàn)了預算會計制度的國際化和現(xiàn)代化，必然會對我國的經(jīng)濟發(fā)展帶來十分長遠的影響。我國的預算會計目前還處于不斷改革和逐漸發(fā)展的階段，建立真正現(xiàn)代化和國際化的預算制度，仍然任重而道遠。
在預算會計在我國政府和非盈利部門進行發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)出了很多的問題，下面列出了幾個比較重要的。
1.目前我國的預算會計制度一定程度上落后于會計實務。這些年來，我國政府部門不斷的進行會計體制的改革，不斷的完善預算會計體系和制度，這樣一來會促使我國的預算會計的方法產(chǎn)生變化并且在財務報表的內(nèi)容上也會產(chǎn)生相應的變化和改進。目前，我國新的預算會計制度和體系以及現(xiàn)行的政府單位的財務規(guī)定對政府的采購現(xiàn)象都缺乏管制制度和準則。對于政府采購如何列報支出，是否應在行政事業(yè)財務制度中增設有關政府采購內(nèi)容等相關問題缺乏統(tǒng)一的規(guī)章制度對其進行監(jiān)管。這樣就造成了現(xiàn)在政府單位難以真實、準確、完整地全面核算和反映本單位的政府采購活動，伴隨這經(jīng)濟的發(fā)展社會的進步，以及政府的發(fā)展，這種會計管理落后于政府采購會計實務的情況越來越明顯，亟待解決。
2.報表中財務支出內(nèi)容缺乏全面性。在當今的會計制度體系下，財政支出僅包括以現(xiàn)金實際支付的部分，但是對于那些當前時間段已經(jīng)產(chǎn)生，還沒有完成現(xiàn)金支付的部分，同時也不包括應該在這個時間段償付，但是歸為之后年度償還的債務，如應付國債及借款利息等。這種情況致使，一定時期內(nèi)財務支出被低估，反應不全面。造成國家可供支配的財力資源出現(xiàn)虛增的現(xiàn)象，對于國家實施宏觀調(diào)控有阻礙的作用；可能導致國家經(jīng)濟政策的錯誤；同時，還造成了有關的債務信息被隱藏，不利于國家財政風險的防范。
3.成本、費用的核算出現(xiàn)失誤。基于收付實現(xiàn)制是以款項的支付現(xiàn)狀，作為費用確認的依據(jù)，對于當前還未進行現(xiàn)金支付的款項不計入，例如固定資產(chǎn)折舊費在目前的預算會計中就沒有反應，造成行政單位提供公共服務的耗費不能進行完整地進行債務的核算，阻礙了政府部門對有關人員或部門進行考核。對從事經(jīng)營性和非經(jīng)營性業(yè)務的事業(yè)單位來說，雖然經(jīng)營性業(yè)務要進行成本核算，但是目前我國在這兩種業(yè)務的計算上并沒有明確的區(qū)分開，費用難以合理分攤，成本的核算很不準確，這樣長期發(fā)展下去不利于事業(yè)單位的內(nèi)部管理，也不能使預算內(nèi)資金得到合理有效的使用。
為了完善我國的預算會計準則體系，解決這些問題，彌補現(xiàn)存的缺陷，經(jīng)過研討，總結出了三點舉措建議。
l.采取相關管理措施規(guī)范權責問題。進行預算會計，實施權責發(fā)生制，這種方法是對政府財政的管制還有責任的落實進行監(jiān)管的有效手段之一，同時伴隨著會計改革，也成為了政府進行會計信息管理的方向。嚴格按照預算會計的權責發(fā)生制的基本原則，要想進行收入信息的確認，只有在政府提供相關服務的時候才可以，并且只要政府接受了相關的服務，相應的就應該履行職責和義務。只有這樣，政府的會計報告才能夠相對系統(tǒng)的顯示出政府的財務收支狀況以及相應的實施結果。綜合考慮我國會計系統(tǒng)的情況，在進行改革的時候，應該考慮實際情況，對應收和應付的款項進行確認。實現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和各個時期的財務收支平衡，明確政府當期的受托責任履行情況。
2.規(guī)范征服財務報表形式，建立完善的報告體系。財務報告是對一定時期會計信息的總結和審核?？v觀國際會計改革史，幾乎每個國家都充分考慮了會計系統(tǒng)的重要性，建立了相對比較規(guī)范的政府財務報告體系，為的就是通過完善的體系能夠更全面的總結會計信息，反應一定時期內(nèi)政府財務的使用情況以及財務的流動情況。
3.采用部門預算的方法。部門預算已經(jīng)是廣為人知的一種預算編制的方法了，廣泛應用于市場經(jīng)濟的國家，這種方法是政府各部門編制，并且交財政部門進行審核，最后才能通過，它是用來反映部門所有收入和支出的預算。這也就是說，部門預算是包括了政府部門所有的公共資源還有相關的非營利性收支。這里必須要提及的就是在部門進行預算的時候要遵循的準則：將不同性質(zhì)的財政資金統(tǒng)一編制到使用這些資金的部門。按部門編制預算后，能夠非常清楚的反應可以清晰地反映政府預算在各部門的應用狀況，這種方法取消了財政與部門的中間環(huán)節(jié)，克服單位預算交叉、脫節(jié)和層層代編的現(xiàn)象，并把部門預算作為獨立的政府預算法案匯編于本級總預算。
總結起來，預算會計有其獨特之處，目前我國預算會計準則體系尚不完備，存在一些缺陷，為更好達到目標，服務社會，我們在弄清問題的前提下需要進一步將其完善，希望筆者的研究以及本文能有所裨益。
舞蹈實踐論文篇四
摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語》是日本舞蹈界近年來的優(yōu)秀作品，舞團探尋了舞者的肢體應當是什么樣貌的，他們的肢體能夠強大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個充滿了緊張與美感的舞臺。本文經(jīng)過對作品《妮娜物語》的藝術特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術的價值，即個性。
關鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺美術；編舞手法；
《妮娜物語》是日本無設限舞團創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導演編舞，它由獨舞《天鵝的夢》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語》（60分鐘）兩部作品構成，是一部集強大肢體、精妙音樂和炫酷視覺于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術家超越國界的世界性格局與視野，帶領我們感受到藝術的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺。此外，它將人的肢體語言傳導出來，對人性進行拷問，將人類精神中的黑暗面進行外化，人物會變成物體，以此來拷問人性。當這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點，圍繞舞者肢體背后、舞臺場景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個方面進行分析與探討，側重探索編舞家在人的肢體語言的設定，打破傳統(tǒng)舞臺美術設計以及舞蹈動作設計，探討舞者身體的各種可能性。
一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧
人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運動技術并在國際舞蹈界享有盛譽。舞者在訓練中不斷開發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預期。著重對舞蹈本體的研究，是對身體運動的再造，專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨具特征的舞蹈運動語匯，才能成為獨具一格、自成一家的身體舞團。這也應當是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺行動。
二、簡約而不簡單的舞美設計
，善于造勢與濫用包裝，造成“舞不夠，景來湊”，且舞臺美術的設計都趨向于大制作、超豪華，有時舞美的制作預算占了一大半總費用，也造成劇目無法演出，因為成本太高。也所以顯得作品資料蒼白，主體創(chuàng)作貧乏，舞臺美術則奢華。有些舞美制作確有獨立的觀賞價值，可是由于作品的平淡無味，不但未能起到提高藝術質(zhì)量的進取作用，反而更凸顯濫用包裝的負面效應。
三、富有嚴謹與創(chuàng)造力的編舞手法
就是，資深劇場觀眾的話來說，我們通常不會“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達，畢竟嚴謹和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。
無二，有出息的藝術家就應當這樣“擠兌”自我。
四、結語
《妮娜物語》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來看依然具有很強的觀賞性、藝術性和思想性。同時也透過這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒有獨具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨行的作品和精巧的設計；如果一名舞者沒有對高水準的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構成藝術震撼人心的效應；如果一個團隊不具備形而上的追求和引領，那么藝術靈魂就不會那么莊嚴肅穆、潔凈無暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價值不是在舞蹈的風格上，也不在舞蹈動作體系上，而是在對藝術的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術，我想作為一名真正的藝術家需要的可能是更高精神層面的建設。
參考文獻
[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨創(chuàng)》[m].文化藝術出版社，2008.
[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志，2018，440（7）.
舞蹈實踐論文篇五
摘要：改革開放以來，社會經(jīng)濟形式呈現(xiàn)多元化和國際化發(fā)展趨勢，企業(yè)經(jīng)營中各種復雜多樣的經(jīng)濟業(yè)務層出不窮。在這種環(huán)境下，會計核算中的個別交易、事項在形式上越發(fā)體現(xiàn)出經(jīng)濟實質(zhì)和法律規(guī)定的不一致性，為取得符合企業(yè)經(jīng)營情況的真實可靠的會計信息，會計人員就必須堅持實質(zhì)重于形式原則。本文將具體闡述實質(zhì)重于形式原則的涵義和存在的必要性，并結合實質(zhì)重于形式原則在實踐中作用于會計確認、計量、核算及會計審計等方面的突出案例，進而分析實質(zhì)重于形式原則的應用方法及注意事項。
關鍵詞：實質(zhì)重于形式原則;必要性;具體應用;注意事項。
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的不斷深入，企業(yè)形式向著多樣化和復雜化發(fā)展，出現(xiàn)了很多新型業(yè)務，這些變化對會計信息披露提出了更高的要求。如上市公司的投資、融資業(yè)務，及企業(yè)在經(jīng)營過程中經(jīng)歷的兼并、重組等，這些新型交易和事項要求會計人員必須進行職業(yè)的判斷和處理。此外，全球經(jīng)濟正逐漸向著一體化發(fā)展，尤其我國加入wto后，更與國際市場保持著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)要在激烈的國際貿(mào)易競爭中占有一席之地，就必須根據(jù)實際情況，在權責發(fā)生制的基礎上遵循實質(zhì)重于形式原則，結合企業(yè)的實際情況和國際會計準則，不斷完善經(jīng)營模式，向國際投資者提供真實可靠且國際化的會計信息，使得投資者對企業(yè)保持高度信任，從而增加合作機會。
新準則中規(guī)定實質(zhì)重于形式原則是會計信息質(zhì)量要求的重要組成部分，在會計核算、會計計量、會計報告等會計環(huán)節(jié)中起著重要的作用，對企業(yè)經(jīng)濟實質(zhì)的真實反映具有重大影響。實質(zhì)重于形式原則要求企業(yè)財務人員在處理企業(yè)各種交易和事項時，不能只片面的考慮到相關事務法律上的規(guī)定，而要同時反映到企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)。實質(zhì)重于形式原則在實踐中影響廣泛，下面我就來具體討論該原則的具體應用。
一、實質(zhì)重于形式原則在實務中的具體應用。
1.資產(chǎn)確認方面的應用。
資產(chǎn)的特征之一是由企業(yè)擁有或控制的資源，這說明企業(yè)確認一項資源作為企業(yè)資產(chǎn)的條件不僅僅局限于獲得該項資產(chǎn)的所有權，當企業(yè)不具備法律上規(guī)定的`所有權但是卻擁有對資源的實際控制權，也可以將其確認為資產(chǎn)項目。例如，企業(yè)中常見的固定資產(chǎn)融資租賃業(yè)務，通常企業(yè)作為承租方對資產(chǎn)不具有所有權，而擁有對其進行支配和和獲取收益的實際控制權。這說明該項資產(chǎn)的所有權雖然名義上歸屬于出租方，但由于資產(chǎn)的租賃時長已經(jīng)接近于其使用壽命，租賃期間產(chǎn)生的經(jīng)濟效益應由承租方控制，并且承租方在合約期滿時能以低價優(yōu)先從出租方手中購入該項資產(chǎn)，故資產(chǎn)的風險和報酬已經(jīng)實現(xiàn)了由出租方向承租方的轉移。根據(jù)實質(zhì)重于形式原則，企業(yè)可以把融資租入的固定資產(chǎn)確認為自有資產(chǎn)。
2.資產(chǎn)項目核算方面的應用。
為了研究實質(zhì)重于形式原則在資產(chǎn)項目核算方面的應用，在此我們以長期股權投資的核算方法為例。長期股權投資存在成本法和權益法兩種核算方式，從《企業(yè)會計制度》的規(guī)定來看，長期股權投資核算方法的選擇取決于企業(yè)對被投資單位的持股比例、控制權及是否具有重大影響。雖然制度方面對如何選擇有明確的規(guī)定，但是這只是一個籠統(tǒng)的概念，并不具有可操作性。以控制權為例，制度中對控制權的界定標準是子公司股份的50%以上，但是在市場經(jīng)濟下，很多企業(yè)的公司股份是非常分散的，這種情況下，擁有該企業(yè)25%至30%的投票表決權股份就足以對其實行控股。由此看出，我們在長期股權投資核算方法的選擇中，要發(fā)揮實質(zhì)重于形式原則，做出最符合實際情況的經(jīng)濟決策。
3.收入確認和計量方面的應用。
在新會計準則規(guī)定中，企業(yè)銷售產(chǎn)品并確認收入時，應該把重點放在產(chǎn)品的風險和報酬是否已經(jīng)完全轉移，而不是法律形式上產(chǎn)品的所有權問題。例如在銷售過程中，產(chǎn)品的所有權已經(jīng)向購貨方轉移，但企業(yè)還沒有收到相應的款項，在形式上企業(yè)沒有取得收入，但從本質(zhì)上講，企業(yè)已經(jīng)具備了收取貨款的權利，控制了與其相關的經(jīng)濟利益的流入。在收入計量方面，我們以售后回購為例進行分析。假定企業(yè)已經(jīng)取得了銷售貨款，在形式上取得了收入，但是根據(jù)雙方簽訂的購銷合同來看，銷貨方要在未來的某一時點購回產(chǎn)品，這說明與產(chǎn)品所有權相關的風險與報酬并沒有實現(xiàn)在實質(zhì)上轉移給購貨方，所以根據(jù)實質(zhì)重于形式原則，會計人員不應將售后回購取得的資金確認為當期收入，而應歸為企業(yè)的一種融資方式。
4.借款費用處理的應用。
準則規(guī)定，借款費用必須同時滿足資產(chǎn)支出已形成、借款費用已發(fā)生、為使相關資產(chǎn)能達到預定可使用或者銷售狀態(tài)所必需的構建或生產(chǎn)活動在確認時點已經(jīng)開始這三個條件，才能將借款費用資本化。準則改變了利息的計算方法同時擴大了其范圍，從規(guī)定中可以看出，雖然在法律形式上資產(chǎn)尚未完成或竣工，但其已經(jīng)處于可使用狀態(tài)，就必須將其支出費用化。在固定資產(chǎn)建造的過程中，如若發(fā)生了中斷，并且時間超過3個月，這時就要停止對借款費用的資本化計量，將其歸入當期損益。這種做法體現(xiàn)了實質(zhì)重于形式原則，尊重事實的本質(zhì)，對防止財務人員操縱利潤、避免業(yè)務漏洞起到積極作用。
5.審計業(yè)務中的應用。
在企業(yè)的內(nèi)部審計中，管理者采用系統(tǒng)化和規(guī)范化的審計方法，對單位經(jīng)濟流程的方方面面進行審查，從而保證企業(yè)在遵循法律的基礎上，加強管理、完善內(nèi)部控制體系，達到提高企業(yè)經(jīng)濟效益的最終目標。內(nèi)部審計人員要遵循實質(zhì)重于形式原則，堅持實事求是，結合具體情況來考察企業(yè)經(jīng)營活動的各個方面，體現(xiàn)組織的高效管理職能，達到幫助組織提高運行效率的目的。實質(zhì)重于形式原則對注冊會計師審計也具有很大影響，對提高審計人員的職業(yè)判斷能力有一定的幫助。審計過程中，面對企業(yè)提出的財務資料，注冊會計師不僅要對其完整性進行審計，同時要從企業(yè)的實際出發(fā)，深層挖掘書面證據(jù)中反映出的實質(zhì)性內(nèi)容，以此降低審計風險，選取出充分適當?shù)膶徲嬜C據(jù)來反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)。
二、實質(zhì)重于形式原則在應用中的注意事項。
1.合理選用會計核算原則。
企業(yè)財務人員在在對日常的經(jīng)濟活動進行會計核算時，要注意合理選擇適合的會計核算方法，堅持適度原則，不要因為過分強調(diào)實質(zhì)重于形式原則，反而使其成為了操縱利潤的工具。當實質(zhì)重于形式原則與其他會計核算原則發(fā)生矛盾時，會計人員從職業(yè)性的角度進行判斷，選取最能反映經(jīng)濟實質(zhì)的核算方法，使各種會計核算方法相輔相成，提供更加真實可靠的會計信息。如企業(yè)對各項資產(chǎn)計提減值準備是出于謹慎性的角度，當該項資產(chǎn)的賬面價值在期末與實際價值有偏差時，會計人員根據(jù)實際情況去進行調(diào)整，這也是實質(zhì)重于形式原則的應用。
2.任用優(yōu)秀的會計專業(yè)人才。
目前企業(yè)中出現(xiàn)的各種復雜的新型業(yè)務，要求會計人員的具有更高的綜合素質(zhì)和技能水平，例如對業(yè)務類型的判斷、對交易事項的處理，都需要會計人員充分發(fā)揮主觀能動性。在應用實質(zhì)重于形式原則時，會計人員有更大的空間來發(fā)揮主導作用，所以任用優(yōu)秀的會計專業(yè)人是企業(yè)管理者必須重視的問題。首先，管理者要任用誠實守信、勤奮認真的會計人員，防止其利用自身的職權做不好的事情。其次，管理者要注重財務人員專業(yè)技能的培養(yǎng)和教育，定期組織培訓，提升會計人員的財務知識水平，從而使其更好地為企業(yè)服務。綜上所述，企業(yè)必須任用具有較高的綜合素質(zhì)的專業(yè)人才，才能更好的貫徹實質(zhì)重于形式的重要內(nèi)涵，發(fā)揮其關鍵作用。
三、結束語。
在實踐中，應用實質(zhì)重于形式原則的情況非常普遍，不僅局限于交易和事項的會計確認、核算和計量，企業(yè)會計人員在實際操作中應注意合理運用該原則，綜合分析法律法規(guī)和經(jīng)濟實質(zhì)，增強組織的管理職能，提高企業(yè)的運作效率，在復雜多變的市場經(jīng)濟大環(huán)境中健康有序地快速發(fā)展。
參考文獻：
[1]連建枝。淺議實質(zhì)重于形式原則在會計核算中的運用[j].會計師，2011(01)。
[2]閆華。淺議實質(zhì)重于形式原則的現(xiàn)實應用[j].現(xiàn)代商業(yè)，2013(05)。
[3]郭愛武。實質(zhì)重于形式會計原則的運用及其問題與對策[j].價格月刊，2014(8)。
[4]劉海艷，耿慧敏。對實質(zhì)重于形式原則運用的幾點認識[j].合作經(jīng)濟與科技，2015(01)。
舞蹈實踐論文篇六
快到寒假了，各個學校也許正在籌劃學生的寒假社會實踐。我們的學生需要什么樣的社會實踐？我認為，學生的社會實踐應該與他們想從事的理想職業(yè)密切掛鉤。
我們的有關部門規(guī)定學生每學期都要進行一次社會實踐，這件事情本身是意義重大的，但由于只知道社會實踐可以提高學生的適應社會的能力，但具體是什么能力卻不太清楚，從而導致社會實踐流于形式，對不同的學生沒有很強的針對性。
如果我們把學生的社會實踐與學生的職業(yè)理想掛鉤，操作起來就會具體有效得多。
我曾在學校當老師，參加過學生的多次社會實踐，但我認為，很多社會實踐針對性不強，不是所有學生都能從中得到真正的鍛煉。
舉例說明。我以前所在的學校曾經(jīng)組織學生到污水處理場參觀。具體操作如下：年級組長自己確定了這個主題，目的是想通過這次參觀讓學生明白污水處理的不易從而知道如何節(jié)約用水。年級組長確定主題后，去實地踩點，確定參觀時間參觀路線參觀內(nèi)容等。參觀前年級組長根據(jù)要參觀的內(nèi)容給學生發(fā)了一張參觀提綱，有若干道題需要學生回答。參觀的過程中，學生拿著提綱到處找答案，將一張?zhí)峋V上的答案完成，耶，“圓滿”完成任務。
這樣的實踐問題在于：前期沒有學生的參與，學生缺少主動探究的`過程，其結果必然大打折扣；參觀的過程中也是把課堂模式搬到社會而已，學生還是聽講解，記筆記，看說明，記筆記，沒有調(diào)動他任何探究的積極性。至于學生的后期社會實踐報告，也基本上是千篇一律——以節(jié)約用水為主題。老師以為目的達到了，任務完成了，ok了。
當然，這樣的活動不是一點意義沒有，但沒有把社會實踐的意義最大化。
我們的社會實踐目的是要學生進入社會，了解社會。但這么大一個社會，你要學生了解什么？沒有具體的目標的社會實踐就會流于形式，起不到它真正要達到的目的。
國外的社會實踐形式可以給我們一個借鑒。
美國學生從小學開始就根據(jù)自己的職業(yè)目標進行社會實踐，美國大學的錄取也要看學生的社會實踐情況。大學生中的社會實踐就更是普遍，尤其是大三以后，很多學生在實踐的過程中就會得到單位的聘書。美國學生的社會實踐不是到公司轉一轉，參觀一下就了事，而是經(jīng)過一兩天的培訓后，就把你當一個人用了，你能在工作中得到很大的鍛煉。有個國內(nèi)到美國讀大學的學生，其家長說，孩子一學期學習都很辛苦了，假期回家吧，至于社會實踐嘛，好辦，我有朋友是某某大公司的，到時候叫他給孩子開一張證明就行了。國內(nèi)好多地方中小學生的社會實踐就是到居委會蓋章應付學校老師的檢查。
我們學生需要的不是一紙證明，而是真正的實習鍛煉能力，未來的發(fā)展也不需要證明，需要能力。我們學生應該珍惜實習機會，在實習中鍛煉自己的職業(yè)能力。
探索自己的理想職業(yè)，從小就有比較清晰的職業(yè)目標，因此他們從小就為這些職業(yè)目標鍛煉相應的知識、技能、素質(zhì)，他們家里就經(jīng)?！巴妗蹦切﹥x器，所以他們的動手能力很強。
真正有效的社會實踐是學生根據(jù)自己未來想從事的職業(yè)理想，到社會各部門去了解這一行業(yè)的工作模式，發(fā)展方向，需要的知識、技能，素質(zhì)，或是在實踐中鍛煉自己相關的素質(zhì)，為將來進入社會打下良好的基礎。
不管是上學期間的社會實踐還是畢業(yè)以后尋找工作，都是到一定的工作崗位上去干活，同樣是干活，但對一個人的發(fā)展卻是很不一樣的。
上中學、大學期間，你可以嘗試很多種工作，在這個嘗試的過程中，鍛煉了你的能力，同時發(fā)現(xiàn)了自己的喜好，能及早地明確自己的職業(yè)理想，從而在學習、實踐的過程中不斷磨練該職業(yè)需要的知識技能，一旦走進社會，你就能很快的進入工作狀態(tài)，為用人單位帶來效益，也為自己帶來高薪。在學生期間有越多的社會實踐，越能為學生提供更持久的發(fā)展力，大學招生、用人單位都很看中學生的社會實踐。
但如果是大學畢業(yè)了，才去嘗試不同的工作，這樣做幾天，那樣做幾天，這樣的“實踐”是雇主最忌諱的，他會認為你是一個沒常性的人，是一個三心二意的人，他會懷疑你能否在他的公司踏踏實實地工作。
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舞蹈實踐論文篇七
暑假是進行社會實踐的好機會。不僅能夠拓展自身的知識面以及豐富暑假期間的生活，同時也能夠鍛煉自己與人交往的能力與溝通能力，增加自己在社會工作中的經(jīng)驗和能力，以便在畢業(yè)以后能夠在生活和工作中很好地處理工作中遇到的難題。于是我開始了我的社會實踐生活，充實我的暑假生活。
經(jīng)過一個星期的尋找，我在東莞黃江找到了一份家教工作，具體工作是給兩個初中畢業(yè)生補習補習英語。
這是我的第一份家教工作，剛開始接手這份家教兼職工作的時候感覺壓力很大，擔心經(jīng)驗不足而難以應付這份工作。但是我最后還是決定嘗試著挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)這份工作。開始到他們家里了解他們的情況，制定教學計劃，之后開始認真的查資料以及備課。教學計劃是針對這兩個學生的實際情況而制定的，把考試以及知識點的重點難點的講解。第一天就連續(xù)上了三個小時的課，總體感覺還算過得去。但是剛開始上課由于沒有經(jīng)驗，備課花去很多時間，覺得壓力很大，上課加上備課，一天下來還是會覺得有點累。于是我給做過家教的朋友打電話互相交流經(jīng)驗，也的確有用處，慢慢地，一周過后我開始習慣了假期里每天備課和上課的節(jié)奏，而且備課的時間實踐逐漸縮短小，備課越來越輕松，有時候甚至不用備課第二天就可以拿著資料去給學生上課，逐漸我有更多自己的時間去做自己的事。開始喜歡上了我的暑期家教工作。
在這個家教工作當中，鍛煉了我的耐心。因為在講課的過程當中，
當學生不是很理解的時候，我會重復給他們講，同時用讓他們覺得更為容易接受的方式給他們講授知識點，這樣的方式極大地鍛煉到了我的耐心以及做事需要的毅力和恒心。同時我注重培養(yǎng)學生的思考能力和總結能力，而不是對知識點死記硬背。精心挑選專項練習來讓他們多做練習，以此鞏固知識點，同時也讓他們學會舉一反三。
在做家教的`一個多月里，這兩個學生與我成為了無花不談的朋友，我是他們的老師亦已是他們的朋友。課后與我交流他們的困惑，這讓我感到很高興，學生的真誠，懂事與努力是我覺得哈餓很欣慰的一件事。自此我知道真心地付出定會得到相應的收獲。同時，當家教結束的時候，學生覺得進步了很多，這是與在學校課堂里學到的不同，得到學生與家長的認可讓我覺得不管暑假上課多累都值得了，因為我已經(jīng)盡力盡心地去做好這份家教工作，這也將是我人生以此難忘的經(jīng)歷。
在這一個多月里，我每天備課上課，這些經(jīng)歷和體驗對鞏固我的英語專業(yè)知識有了很大的幫助，同時也讓我更加堅定以后想成為一名教師的理想。為我以后走上教師崗位奠定了一定的基礎，我熱愛教師這個職業(yè)，因為看到學生的進步與努力就是我的快樂。
舞蹈實踐論文篇八
摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語》是日本舞蹈界近年來的優(yōu)秀作品，舞團探尋了舞者的肢體應當是什么樣貌的，他們的肢體能夠強大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個充滿了緊張與美感的舞臺。本文經(jīng)過對作品《妮娜物語》的藝術特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術的價值，即個性。
關鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺美術；編舞手法；
《妮娜物語》是日本無設限舞團創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導演編舞，它由獨舞《天鵝的夢》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語》（60分鐘）兩部作品構成，是一部集強大肢體、精妙音樂和炫酷視覺于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術家超越國界的世界性格局與視野，帶領我們感受到藝術的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺。此外，它將人的肢體語言傳導出來，對人性進行拷問，將人類精神中的黑暗面進行外化，人物會變成物體，以此來拷問人性。當這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點，圍繞舞者肢體背后、舞臺場景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個方面進行分析與探討，側重探索編舞家在人的肢體語言的設定，打破傳統(tǒng)舞臺美術設計以及舞蹈動作設計，探討舞者身體的各種可能性。
一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧
人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運動技術并在國際舞蹈界享有盛譽。舞者在訓練中不斷開發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預期。著重對舞蹈本體的研究，是對身體運動的再造，專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨具特征的舞蹈運動語匯，才能成為獨具一格、自成一家的身體舞團。這也應當是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺行動。
二、簡約而不簡單的舞美設計
，善于造勢與濫用包裝，造成“舞不夠，景來湊”，且舞臺美術的設計都趨向于大制作、超豪華，有時舞美的制作預算占了一大半總費用，也造成劇目無法演出，因為成本太高。也所以顯得作品資料蒼白，主體創(chuàng)作貧乏，舞臺美術則奢華。有些舞美制作確有獨立的觀賞價值，可是由于作品的平淡無味，不但未能起到提高藝術質(zhì)量的進取作用，反而更凸顯濫用包裝的負面效應。
三、富有嚴謹與創(chuàng)造力的編舞手法
就是，資深劇場觀眾的話來說，我們通常不會“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達，畢竟嚴謹和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。
無二，有出息的藝術家就應當這樣“擠兌”自我。
四、結語
《妮娜物語》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來看依然具有很強的觀賞性、藝術性和思想性。同時也透過這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒有獨具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨行的作品和精巧的設計；如果一名舞者沒有對高水準的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構成藝術震撼人心的效應；如果一個團隊不具備形而上的追求和引領，那么藝術靈魂就不會那么莊嚴肅穆、潔凈無暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價值不是在舞蹈的風格上，也不在舞蹈動作體系上，而是在對藝術的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術，我想作為一名真正的藝術家需要的可能是更高精神層面的建設。
參考文獻
[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨創(chuàng)》[m].文化藝術出版社，2008.
[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志，2018，440（7）.
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舞蹈實踐論文篇九
---暑假三記
學院___商學院___
班級___財務管理
負責人___李立三
聯(lián)系電話___15988888888
指導老師___辜鴻銘
日期：9月9日
---暑假三記
摘要:“五水”是哪五水？五水，是指污水、洪水、澇水、供水和節(jié)水?！拔逅仓巍笔鞘裁矗课逅仓渭词侵挝鬯?、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，這是一個大目標、大思路。這是浙江省政府近期推出的大政方針，是推進我省新一輪改革發(fā)展的關鍵之策。浙江因水而名、因水而興、因水而美。抓“五水共治”倒逼轉型，是由客觀發(fā)展規(guī)律、特定發(fā)展階段、科學發(fā)展目的決定的。水是生產(chǎn)之基，什么樣的生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結構，決定了什么樣的水體水質(zhì)，治水就是抓轉型；水是生態(tài)之要，氣凈、土凈，必然融入于水凈，治水就是抓生態(tài)；水是生命之源，老百姓每天洗臉時要看、口渴時要喝、灌溉時要用，治水就是抓民生?？梢哉f，“五水共治”是一石多鳥的舉措，既擴投資又促轉型，既優(yōu)環(huán)境更惠民生。抓治水就是抓改革、抓發(fā)展，意義十分重大，任務迫在眉睫。在這個炎炎烈日的酷夏,我以我心感受,深入調(diào)查了我省北部的水文化變遷,學校生態(tài)文明觀的教育情況以及健全生態(tài)補償機制的成功市為例來分析.
關鍵詞:五水；水文化；生態(tài)文明觀；生態(tài)補償機制
一浙北水文化
(一)浙北水文化的變遷
浙北的歷史是在水的基礎上發(fā)展起來的。在漫長的歷史過程中，積淀了豐富的水文化遺產(chǎn)、歷史印痕和追憶空間。作為浙北的水”，其本身就是浙北文化的寶貴財富，是整個浙北文化體系的重要內(nèi)容。浙北水文化歷史悠久，源遠流長，資源豐富。浙北的社會經(jīng)濟發(fā)展歷史，就是在與水的聯(lián)系過程中不斷發(fā)展的歷史。浙北的水文化，可以追溯到70前的河姆渡文化時期，有了水稻的種植，就有了水利。大禹治水留下的堵不如疏的理念不僅是后人治水的指導思想，而且對社會的政治、經(jīng)濟、文化都產(chǎn)生了諸多的啟示和影響。二千多年來，浙北建設了大量的水利工程。春秋末期（公元前5世紀初），越王勾踐興建了富中大塘、吳塘、山陰古道等水利工程。京杭大運河是中華民族創(chuàng)造出的最偉大的水利工程之一。西湖自唐宋修整以來，一直是杭州地區(qū)的重要水利工程，而且形成了聞名于世的“西湖文化”。南北朝時期興修了處州通濟堰，兩宋時代增筑配套設施，且自南宋始，制訂了完善的堰規(guī)，實行“三源分片輪灌”制度。歷代修整的錢塘江海塘等都發(fā)揮了巨大的功效。
新中國成立以后，浙北水利事業(yè)揭開了新的篇章。水利科技得到長足發(fā)展，取得了歷代無可比擬的成就，是浙北社會經(jīng)濟發(fā)展的重大保障，也為水文化描下了濃墨重彩的一筆。在長期的水利建設中，形成、傳承了諸多的水文化，水利志書如海塘志、河閘志、堰志、湖經(jīng)等為數(shù)眾多，以水為載體的水制度文化、水精神文化產(chǎn)品豐富多樣。
有水利工作者在不同程度地研究水文化問題，發(fā)表或出版一批高質(zhì)量的成果。已編有《錢塘江志》、《西湖志》等地方志、江河志、水利工程志，湖州市及其所屬縣域全部完成。
2、在制度文化層面，各類水利政策制度不斷完善。以水利廳有關處室牽頭的水利政策制度不斷出臺，目前已形成了地方性法規(guī)、政府規(guī)章、一系列規(guī)范性文件以及涉水鄉(xiāng)規(guī)民約等構成的完整的水利制度體系，還繼承、豐富了有關水禮儀習俗，擴大了影響，這些對推動浙江經(jīng)濟社會發(fā)展起到了重要的作用。
3、水工程結合水文化、水環(huán)境綜合建設成績明顯。近幾年來，浙北各地在水利工程建設中，比較注重水文化的綜合建設，注重水環(huán)境的改善。杭州市水利局在運河、錢塘江沿岸整治時，做到歷史、人文、景觀的密切結合，使杭州成為人們向往的新天堂。
4、水精神產(chǎn)品日趨豐富?！昂技魏L格”、“海塘精神”以及不斷推出的水利文學、藝術、科技作品等給人們的生活提供了豐富多彩的精神食糧。
(二)水文化對浙北經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響
人類社會的發(fā)展與水息息相關，水文化是人類文化的基礎和本源，對社會經(jīng)濟發(fā)展具有持久性影響。水資源作為基礎性的自然資源和戰(zhàn)略性的經(jīng)濟資源，水利作為國民經(jīng)濟的基礎設施和基礎產(chǎn)業(yè)，對浙北社會經(jīng)濟發(fā)展具有重要的影響。浙北文明就是一部建立在水文化基礎上的文明，水文化是吳越文化的重要特征.
1、水文化為吳越文化、浙北文明的形成和發(fā)展奠定了堅實的基礎
吳越地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，降水豐富，水網(wǎng)密布，與其它區(qū)域文化相比，水對吳越文化的形成和發(fā)展具有更為直接和重要的意義：河湖密布的水環(huán)境蘊育了吳越之地發(fā)達的水稻文明，構成了吳越人民的生命線；編織了交通便利的運輸網(wǎng)，促進了經(jīng)濟文化的交流與繁榮，也造就了吳越發(fā)達的船文化；提供了養(yǎng)殖水生動植物的生存條件，產(chǎn)生了先進的漁文化。同時浙北的水文化還衍生出了橋文化、水景觀文化以及聞名于世的特色酒文化、特色茶文化等。
2、水文化對社會制度、社會習俗的形成和發(fā)展具有重要的輻射影響。
水制度文化主要是指各種治水、管水典章制度、水行業(yè)準則、水習俗禮儀等，通過貫徹執(zhí)行對人們的涉水行為和價值觀念產(chǎn)生影響，包括水經(jīng)濟制度、水政治制度、水法律制度、水教育制度、水宗教制度等，以及實行這些制度的組織機構、運行機制和個體的參與形式。
浙江水民俗文化也十分豐富，如端午龍舟競渡，放河燈祈求平安，水上搭建戲臺演社戲，沿河獨具江南水鄉(xiāng)特色的民居建筑，形成于縱橫水網(wǎng)之中的村落街坊，以及一些地區(qū)婚嫁時水上迎親，喪禮后河中洗滌喪床等，都滲透著濃厚的地域文化特色。
舞蹈實踐論文篇十
暑期社會實踐活動要求
要求：
1.每位同學必須參加（記學分）
2.活動前要計劃，活動中要效果，活動后要反應。
3.團支書宣傳，上報時間7月底到8月中旬（文字，圖片）
注：第3點也就是要求班委把你們的.內(nèi)容發(fā)到我郵箱里（注意時間，統(tǒng)一下就在7月底吧）
4每位同學實踐時間不少于一周
要求所實踐地方的意見和公章
并附2000字以上的書面材料（想申報省級的同學要求8000字，獲獎有獎金的）
書面材料要求電子稿和打印稿
格式：
1.全文要求宋體或仿宋體
2.要寫正副標題，正標題自己定，副標題都用這個2010年社會實踐調(diào)研報告（字大小正標題為小二，副標題為小三）
3.正文字大小是小四，間距是1.5磅
4.可加圖片
5.團支書對此總結在開學第一周周三上交活動結報（10張代表性圖片報告）
6.表彰：暑期優(yōu)秀報告，先進個人
申報暑期報告團隊：
每個團隊必須一名指導老師，5―10名學生，活動時間不少于一周
格式：
第二張寫詳細的時間內(nèi)容安排，如：x月x日早上。。。。。。中午。。。。。。晚上。。。。。。
。。。。。。
（這些都是規(guī)劃，如果有搞團隊的在6月30日中午之前把電子稿發(fā)到jgytuanwei@）
我本來想找班上幾名同學再邀請班主任去一些公司參觀并實踐的，但是我們所學的東西太少等到明年這個時候老班同意帶我們到一些公司去實習實踐，大家加油?。。。。。。?/p>
舞蹈實踐論文篇十一
近年來，大學生群體中因人際交往問題而出現(xiàn)的引發(fā)社會強烈反響的事件層出不窮。“復旦投毒案”“馬加爵事件”，還有一件件校園慘案，無不提醒著我們，大學生人際關系中存在的問題亟待社會關注，我們應該要反思問題的根源，找出解決問題的方法。
一、同窗情誼漸淡
2013年4月16日，復旦大學官方微博發(fā)布消息稱，2010級碩士研究生黃洋經(jīng)搶救無效去世，他是被同宿舍室友在飲水機里投毒所害，起因是生活瑣事導致關系不好。
同樣是2013年4月16日，南京航空航天大學金城學院發(fā)生命案，大三學生小蔣被室友小袁揮刀刺中胸口身亡，起因是袁某沒有及時給未帶鑰匙的蔣某開門。
這樣的極端事件，在此之前也常見報端。2007年，中國礦業(yè)大學的常某因為對宿舍同學不理睬自己而感到不滿，投毒殺害同學。
2004年，成績優(yōu)異的云南大學化學院學生馬加爵，因為和室友打牌時發(fā)生口角，最終將室友及相關同學殺害。
1994年，年輕貌美、成績優(yōu)異的女大學生朱令就讀清華大學期間，出現(xiàn)鉈中毒的狀況，并對其身體健康造成了極大的傷害。由于朱令沒有鉈的接觸史，因此被認為是投毒事件。當時有懷疑是同宿舍同學所為，但至今沒有結案。
二、寢室關系復雜
我們不得不承認，現(xiàn)今大學生人際關系已經(jīng)不是只有同窗之誼那么單純美好。以大學寢室為例，文化差異與生活習慣的沖突、性格與興趣的多樣化、同寢室間的各種競爭等使得如今的大學寢室往往成為學生矛盾的聚集地與爆發(fā)地，寢室關系一不小心也會演變成為“危險關系”。雖然復旦大學寢室投毒案只是極端個案，但當今中國大學生寢室關系變得愈發(fā)復雜與微妙也是一個不爭的事實。
冰凍三尺非一日之寒，大學生寢室關系的復雜也絕非只是短時間的突發(fā)因素促成的。造成寢室關系愈發(fā)微妙和復雜的原因是多方面的，下面就論述一下我們在實踐中調(diào)查發(fā)現(xiàn)的幾點。
三、大學生之間的個體差異
大學生的寢室關系是大學生活中最基本的人際關系，也是糾紛、矛盾相對集中的人際關系。在我們實踐小組設計的問卷中，有一道題目是“大學寢室生活中有過哪些困惑”，多數(shù)同學選擇了“想要盡快入睡室友卻在吵鬧”“不喜歡別人經(jīng)常性地用自己的東西”“室友睡覺時發(fā)出的鼾聲嚴重地影響了自己的睡眠”這樣的選項。
的確，不同的同學之間的個體差異和行為習慣，在小小的寢室里，表現(xiàn)的淋漓盡致。
在這些方面存在較大差異的同學之間就不可避免地產(chǎn)生矛盾和緊張：遲睡或早起的學生與入睡困難的學生之間，亂放雜物的學生與很愛整潔的學生之間，要午休與不午休的學生之間，喜歡熱鬧氣氛的學生與喜歡安靜環(huán)境的學生之間，說話幽默的學生與說話嚴肅的學生之間，均可能相互誤解、討厭、反感和敵視。
住上下鋪的同學之間更容易出現(xiàn)矛盾。有的學生不喜歡別人坐自己的床鋪，有的學生不喜歡別人用自己的東西，如果某些同學注意不夠，就容易引起不愉快。
另外，不同的班級的合住會遇到更為復雜的人際關系問題。課程時間安排的不同就容易導致休息時間的沖突，使室友之間滋生矛盾。
四、大學生價值觀與興趣的差異
今天的中國，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡，個體貧富差距不斷擴大。在大學宿舍中，成員來自于不同的地域、不同的家庭，有著不同的經(jīng)歷，形成了不同的人生觀、價值觀。這種現(xiàn)狀被人稱作“校園分裂”。
同寢室間的同學有著較大的個體差異，不同的生活習慣和價值觀的沖突是引起寢室矛盾的根源，而部分“極品室友”的“奇葩”行為更是進一步激化了寢室矛盾。
從我們的問卷收集得來的信息顯示，大部分大學生“對室友洗澡時的高歌有厭惡感”“對室友平時大聲播放音樂不滿”“認為室友在日常生活中比較邋遢”……價值觀與興趣有較大差異，那么性格和為人處世的表現(xiàn)就難免有所沖突，久而久之，同學之間就極易互相疏遠，甚至產(chǎn)生矛盾。
五、互聯(lián)網(wǎng)對人際交往的影響
沉迷于網(wǎng)絡或與網(wǎng)絡相關的活動中，必定會減少在校大學生參加其他活動的頻率和時間，減少與身邊親人、朋友之間面對面相處的機會，其結果必然將是對現(xiàn)實中人際交往的疏遠和心理距離的擴大。頻繁的網(wǎng)絡交往容易使大學生漠視、疏遠現(xiàn)實生活中融洽的人際交往，引發(fā)心理孤獨與壓抑，有的會表現(xiàn)為情緒低落、興趣喪失、精力不足、思維遲緩、自我評價能力降低。
現(xiàn)在的大學生群體中，有很大一部分人，在生活中寡言少語，表現(xiàn)得極為內(nèi)斂，而在網(wǎng)絡聊天時卻十分健談，與平時判若兩人，這便是得了典型的“網(wǎng)絡綜合征”!長此以往，他們會把所有的情緒都寄托在網(wǎng)絡上的交流，而對現(xiàn)實中的人際交往越發(fā)淡漠。
互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及與應用，雖然一定程度上開闊了學生的視野，拓寬了人際交往的領域，但有時候反而成為現(xiàn)實中人與人交往的阻礙。相當多的大學生自我控制能力較差，有的學生為了逃避現(xiàn)實人際交往中遇到的困難和矛盾，過分沉溺于網(wǎng)上不良信息而忽略了與周圍人的交流和溝通，從而拉遠了人與人之間的心理距離，以至于產(chǎn)生自閉心理，大學生人際關系因此而淡化。
六、中學教育對人際交往和協(xié)作培養(yǎng)的忽視
在我們的調(diào)查問卷中有一道選擇題是“造成現(xiàn)今大學生人際關系緊張的原因是哪方面的”，有很大一部分同學選擇了“當今中國存在教育體制問題，導致部分大學生有才無德”。
的確，在我國當前階段，中學教育評價過于強調(diào)學業(yè)成績和甄別、選拔的功能，使大部分學生只會解題，而無其他方面的能力，如無解決問題的能力、無交流的能力、無推理的能力以及了解知識和聯(lián)系實際等終生受益的能力，使學生中普遍存在“高分低能”的現(xiàn)象。
也就是說，學習成績很優(yōu)秀，但沒有許多其他方面的能力，如工作能力、人際交往能力、吃苦耐勞的能力等。所以很多同學到了大學之后不懂得如何進行人際交往，同學之間關系不夠融洽。中學教育忽視了對學生人際交往能力與協(xié)作意識的培養(yǎng)，導致了學生相應技能的缺失。
中國式的應試教育使學生將所有精力用在考試上，造成一些問題和矛盾暫時被遮蔽，推遲了爆發(fā)，從而潛伏下來。然而到了大學之后，學生從各自家庭集中在一個較小的集體里，自由度大大增加，讓很多問題集中爆發(fā)。
所以，各類矛盾也在大學階段凸顯出來。有些學生從小嬌生慣養(yǎng)、“四體不勤，五谷不分”、缺乏自理能力，有些學生不善于與人交往、說話沒有分寸、行事不知進退，有些學生沒有團隊意識，平時只忙于自己的事務而置集體于不顧，這些都為他們的大學生活埋下了隱患。
七、教育界應采取的措施
我們已經(jīng)論述了我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的大學生人際交往中存在的問題及其產(chǎn)生的緣由，我們認為，教育界應該及時采取有效措施，防止問題擴大化，以免校園悲劇再度發(fā)生。
首先，中學教育應在教授學生科學文化知識的同時，更加重視培養(yǎng)學生人際交往和團隊協(xié)作的能力，真正做到“素質(zhì)教育”所要求的，促使學生全面發(fā)展。
其次，學校應該注重培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)，幫助學生塑造正確的人生觀、價值觀。另外，學校還應配備專業(yè)的心理咨詢師，普及心理健康課程，幫助學生養(yǎng)成健全的人格。
最后，大學應該在課余時間里多組織有意義的集體活動，如野外踏青、素質(zhì)拓展等，這樣不僅可以使同學們在活動中互相熟悉、互相信任，增進同學間的友誼，還可以使同學們的團隊精神得到加強，使他們在集體生活中得到一份歸屬感，從而更加積極向上地面對大學的生活。
在當今的我國，大學生人際交往確實會因為各自所處的地域、家庭，自幼的成長環(huán)境和接受的教育，自幼養(yǎng)成的價值觀和人生觀等等多方面的影響而遇到種種問題。在這樣的情況下，不光教育界要針對這一系列問題，及時采取有力措施，我們大學生自身也要每日三省己身，多發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，及時改正自己的錯誤，爭取成長為一個21世紀需要的德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的新型人才!
【摘 要】白家莊村位于林州市任村鎮(zhèn)西南，露水河與濁河交匯口，是林州的一個千年古村。因抗戰(zhàn)和修紅旗渠讓出了大片土地。
這里是個紅色革命根據(jù)地，同樣也是紅旗渠兩大重點工程的所在地，村中的千年古柏、古槐都被封為豫西的傳奇?，F(xiàn)如今村子正在探索一條屬于這個古老村莊的發(fā)展道路。
林州市白家莊村位于任村鎮(zhèn)西南角，露水河與濁河交匯口，全村共有一千余人，耕地300余畝。中國精神脊梁的象征紅旗渠穿村而過，紅旗渠十大經(jīng)典工程兩個都位于白家莊村，空心壩更是建筑史上的奇跡。
村子歷史悠久，有東西兩座古寺廟，其中東廟的千年古柏樹有兩千年以上的歷史，東廟曾是八路軍129師的一個醫(yī)院。
抗日渠與紅旗渠一脈相承，在白家莊兩種精神得到了融合升華，形成了白家莊特有的良好的居民精神風貌，村東南的南谷洞水庫，與村西的馬家?guī)r水庫兩大水庫分別于村子兩端使得村子的農(nóng)業(yè)得到了較好的發(fā)展，得天獨厚的地理位置與豐富的旅游資源使得村莊近幾年的表現(xiàn)較為活躍，村子里到處勃勃生機。
一、 白家莊的旅游業(yè)發(fā)展
白家莊因為特殊的地理位置和自然環(huán)境，在戰(zhàn)爭年代成為紅色革命的中轉站、聯(lián)絡站與生產(chǎn)基地，在當時有著不可或缺的地位。新中國建立之初白家莊作為世界奇跡紅旗渠工程的咽喉之地，為紅旗渠的建設做出了巨大的貢獻，紅旗渠十大經(jīng)典工程的空心壩、石拱橋都位于此地。
白家莊擁有此兩項豐富的旅游資源但是未能得到開發(fā)，南谷洞水庫猶如林州大地的一面明鏡，周邊草木叢生，風景宜人。
石拱橋更是有著飛躍紅旗渠的壯舉在此進行，而紅旗渠空心壩在當時也是水利建筑史上的奇跡，為國內(nèi)外奉為經(jīng)典之作，而當時的測量工具以及工程材料都是最簡陋的，工人采用土法靠著林州人民的智慧修建了這個不可復制的經(jīng)典。
此外白家莊作為紅色革命根據(jù)地也有著豐富的文化傳承在這里，幾處抗戰(zhàn)遺址沒能得到保護開發(fā)，一些發(fā)生在革命時期的故事沒能得到好的傳頌，這些都是白家莊村可以做的，可以抓到并且能夠抓住的一些亮點。
白家莊依山傍水，地理位置優(yōu)越，氣候條件良好且遠離鬧市，又有豐富的旅游資源，這是白家莊今后可能成為旅游度假村的一個潛在條件。
首先旅游度假村的選址必須考慮資源和區(qū)位兩個因素：
1、從度假旅游者的普遍行為規(guī)律來看，旅游者選擇度假時，會把度假村能提供的度假功能放在首要位置來考慮，其次再考慮到費用開支、度假時間、交通便捷程度等方面。我國旅游者大多數(shù)是將觀光與度假相結合，因此，旅游度假村在選址上要以較好的觀光資源為依托。
2、對于旅游資源來說，旅游度假村選址要綜合分析以下四個方面：
一是適宜的度假氣候。
二是優(yōu)美的自然風光。
三是豐富的文化旅游資源。
四是度假村自身及周邊觀光景點的連線支撐。
由于旅游業(yè)具有綜合性強、涉及面廣的特點，因而旅游度假村區(qū)位的影響因素遠較其他產(chǎn)業(yè)復雜。旅游度假村的區(qū)位因素要考慮到以下四個方面：首先是經(jīng)濟水平，即擬建旅游度假區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平。其次，城市依托是充足客源的保證。
再次，交通狀況的發(fā)展程度決定旅游度假村的通達條件與可進入性。最后，基礎設施是否完善是旅游度假村良性發(fā)展的保證。
白家莊現(xiàn)已經(jīng)具備了旅游度假村的必備的環(huán)境條件，但是存在不足的是基礎設施的建設，旅游度假村是旅游者追求休閑娛樂的場所，不僅僅要有豐富的旅游觀光資源，而且一定要舒適，擁有一整套的完整的基礎設施，這些是目前白家莊存在欠缺的地方，如果將來要發(fā)展這個問題是首當其沖要解決的。
一、旅游度假村應將特色與功能相結合，策劃和推出更多、更新的旅游產(chǎn)品：
當今時代最為推崇的是創(chuàng)新，而現(xiàn)在的消費群體也逐漸適應了不斷更新的時代資源，在人們看來所享物質(zhì)的不斷更新是必然的，是發(fā)展規(guī)律，這時如果拿老套的舊的東西來服務大眾，顯然不會得到好的效益，消費者們并不會買賬，旅游度假村本身也是一種消費服務的一件產(chǎn)品。
不同的是度假村有著自身村子的特色，如溫泉度假村、避暑山莊等類型的度假村，每個不同的度假村有著自己的機能，但是相同的是都把自身的體系與當?shù)氐沫h(huán)境相結合，特色與功能相輔相成，在此基礎上策劃推出新型的旅游產(chǎn)品，只有不斷的'更新才不會落伍。
白家莊村將旅游度假村作為村子的發(fā)展方向后要面臨的問題為上述提到的基礎設施建設的問題，在建設之前通過詳細的規(guī)劃。
建設好度假村后要進行適宜的宣傳，最大限度的把白家莊的特色服務、特色景點宣傳出去從而吸引游客達到收益的目的。發(fā)展旅游村對于白家莊的村民來講可以做農(nóng)家樂，提供給游客住宿、農(nóng)家飯等服務，由于白家莊村子特殊的位置以及自身優(yōu)勢是可以做到戶戶農(nóng)家樂的，這也是白家莊村可以把旅游度假村選用作為村子一個發(fā)展方向的一個優(yōu)點。
二、 白家莊的生態(tài)農(nóng)業(yè)
生態(tài)農(nóng)業(yè)：生態(tài)農(nóng)業(yè)簡稱eco，是按照生態(tài)學原理和經(jīng)濟學原理，運用現(xiàn)代科學技術成果和現(xiàn)代管理手段，以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的有效經(jīng)驗建立起來的，能獲得較高的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的現(xiàn)代化高效農(nóng)業(yè)。
它要求把發(fā)展糧食與多種經(jīng)濟作物生產(chǎn)，發(fā)展大田種植與林、牧、副、漁業(yè)，發(fā)展大農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)結合起來，利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華和現(xiàn)代科技成果，通過人工設計生態(tài)工程、協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護之間的矛盾，形成生態(tài)上與經(jīng)濟上兩個良性循環(huán)，經(jīng)濟、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。
紅旗渠在白家莊村穿村而過，紅旗渠作為林州人民的生命渠，與白家莊村人有著不可分割的關系。
在發(fā)展旅游度假村的同時，白家莊可以利用紅旗渠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品用來提供旅游業(yè)的服務，創(chuàng)造一個紅旗渠農(nóng)家樂的品牌。在魅力土木團隊在白家莊的調(diào)研過程中了解到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展主要以雞蛋豬肉類為主，穿插傳統(tǒng)的農(nóng)作物耕種，通過紅旗渠毛渠的灌溉系統(tǒng)實現(xiàn)了農(nóng)田的全部灌溉，而生態(tài)工業(yè)的核心一點就是將農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟效益最大化，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時將農(nóng)業(yè)產(chǎn)品用到白家莊的旅游度假上無疑是一個更好的選擇。
三、 白家莊村的潛在旅游市場
白家莊村屬于安陽林州市任村鎮(zhèn)境內(nèi)，安陽是中國的八大古都有著豐富的旅游資源，太行山、殷墟、紅旗渠每年都吸引著來自國內(nèi)外的大批游客來到這里游覽觀光。
而林州則位于河南省最北部的太行山東麓，河南，山西，河北三省交界處，紅旗渠作為世界第八大奇跡、中國精神也位于此地并從修建到如今一直受到各界的高度評價贊揚，具有非常高的知名度，而目前紅旗渠三條干渠上被開發(fā)的大景區(qū)只有青年洞附近的紅旗渠游覽區(qū)，和紅旗渠分水嶺的紅旗渠紀念館，而兩個大景區(qū)周邊并沒有一個系統(tǒng)化的農(nóng)家樂與更鮮明的紅旗渠文化體驗區(qū)。
白家莊村距離紅旗渠游覽區(qū)和紅旗渠分水嶺紀念館相距約十公里，道路通暢，方便快捷。形成以紅旗渠紀念館、紅旗渠游覽區(qū)、白家莊旅游度假村為三點的三點三線式旅游景區(qū)。
初入紅旗渠先到紅旗渠紀念館了解紅旗渠的歷史，對紅旗渠的輪廓有個清晰的認識，然后深入實地游覽紅旗渠，最后到白家莊度假村去發(fā)現(xiàn)紅旗渠的細部美、紅旗渠的紅色革命美、太行山色美、以及林州千年古村的不可復制的歷史文化。
白家莊可以攜手林州政府宣傳這樣的新模式，以此通過帶動白家莊的旅游生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展在周邊地帶產(chǎn)生一定的影響力，從而帶動周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
現(xiàn)如今的白家莊村老幼婦小在留在家中，而青年壯年則多數(shù)外出創(chuàng)業(yè)打工為生，人均年收入在2000元左右，顯然并不能滿足村子大多數(shù)人的日常生活需求，村子發(fā)展政策的改革也迫在眉睫，而當今白家莊村的領導班子齊心協(xié)力正在探索一條更適合白家莊村的發(fā)展道路，期望以此來改善白家莊村民的生活，提高生活水平。
另外招商引資也是白家莊村可以嘗試的一個方法，擬定修建的村西渡橋、旅游度假村基礎設施建設、生態(tài)農(nóng)業(yè)的研究開發(fā)這些都是可以招商引資的，此外這也是宣傳白家莊的一個很好的途徑，如果能做好這個，白家莊村在白家莊村委員會領導班子的帶領下一定會涌現(xiàn)出勃勃生機，成為林州大地上的一枝新秀。
舞蹈實踐論文篇十二
這是我上大學以來的第一個寒假，沒了作業(yè)的負擔和學業(yè)的壓力，本可以盡情地享受這安逸的時光的。
不過在現(xiàn)今社會,任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”。
可是對于我們這些涉世未深的學子，哪來的社會經(jīng)驗呢?于是為了提高自己的能力,增加自己的社會經(jīng)驗,我決定走向社會。
于是，今年寒假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份寒假臨時工——做促銷員。
本以為，這是件很容易的事情，因為自己平時也經(jīng)常去超市購物，對于那些銷售員再熟悉不過了。
剛開始的第一天，經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我，看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去，自己也有些躍躍欲試了。
于是，在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后，經(jīng)理為我安排了一個專柜，促銷的產(chǎn)品是豆腐干。
第二天，我便開始了獨立的推銷，可是，沒了大姐在身邊，我迷茫地站在柜臺旁,不敢與顧客交流，我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。
我天生性格就比較內(nèi)向，這對于我來說，簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。
我也知道，關鍵在于大膽地邁出第一步。
這時，正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺，我急忙叫住她，這場面，記憶猶新：“阿姨，過來看一看吧，這是蘇州特產(chǎn)豆腐干，正逢春節(jié)，超市搞促銷，買一送一哦!”“該不會是過期的吧?要不然怎么買一送一”。
我一下子沒了主意，心想,好難纏的顧客。
要是平時，才懶得解釋，不要拉倒。
可我知道，我是來鍛煉自己的，急忙解釋道，“阿姨，您真會說笑，怎么可能過期呢，我們超市規(guī)模也不小，向來以誠信為本，顧客永遠是第一位的，若是有過期的產(chǎn)品，還怎么在這里立足呢?不信，您可以看一下生產(chǎn)日期(邊說便把日期翻給她看)”。
其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的，心想，這下那位阿姨總可以放心了吧!萬萬沒料到，她瞟了一眼那生產(chǎn)日期，說道，現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉，直接換成新的，誰知道呢?這下，我真的有點怨了，不知道該說什么，也不知道怎么就突然冒出一句：不信我吃給您看。
于是真的吃了那豆腐干。
見狀，那阿姨終于信了，她跟我說，既然你如此誠懇，那好吧，就秤點吧。
此刻，終于松了口氣，第一單生意總算完成了。
雖然有些許牽強，但，畢竟是第一次。
相信有了這次的經(jīng)驗，下次會做的更好。
說實話，自己曾經(jīng)很歧視這種工作的。
總以為只有一些帶有專業(yè)性質(zhì)的工作，如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。
而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松，時常一臉笑容。
總是顯得那么的安逸，以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。
無需勞碌，只需在超市隨便逛逛，吹著空調(diào)，甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天，而工資呢，照拿。
但這次，我是徹底改變了這一看法。
也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。
只有當自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。
無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。
有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。
不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應這競爭激烈的社會。
在學校,每天有作息時間表約束你。
課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。
可是，在這里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領導逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。
因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客,拉近與顧客的距離,然后耐心的推銷產(chǎn)品。
這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。
我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當?shù)幕貞?不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。
都說大學是我們最后一方凈土，在學校,每一個學生都在為取得更高的成績而努力,雖然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠。
可是在社會中,優(yōu)勝劣汰,適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。
在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關系復雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
盡管存在競爭,我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。
而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。
這些事情很多同學沉浸于學習與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知,學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。
在這次實踐中,這一點我感受很深。
在學校,學習的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務。
有時候我會想,實際操作這么簡單,但為什么我們要學習那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴重的脫離了社會實際應用嗎?其實不然,在學習這些吃力的知識的同時,我們的學習能力提高了,理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在許多書本中教我們?nèi)绾稳プ龊米约?教我們樹立自己遠大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎。
作為大學生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠了,我們應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。
畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,就像我們當初走進大學一樣。
我們要帶著實實在在的能力走進社會,為社會服務。
而現(xiàn)今一個事實卻被許多人誤讀了,大學生越來越不值錢了。
甚至某些人開始看不起大學生,認為讀大學沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好。
社會上一直有人說某某某上了清華，還不照樣賣雞蛋，又某某北大畢業(yè)竟然在賣豬肉。
而**房地產(chǎn)老板或是某工地的承包商，只有小學文化。
于是，大家開始認為上不上大學都無所謂，現(xiàn)在的大學生已經(jīng)不包分工了,也確實許多大學生找不到好工作。
這正說明了現(xiàn)在社會對大學生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當然也說明了某些大學生的確不過關。
大學生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學生。
因為，絕大多數(shù)行業(yè)，必須要有真材實料才能引領企業(yè)走的更遠。
開創(chuàng)更輝煌的明天。
這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進入校園學習。
我們在校園里學習到的先進的科學知識能為社會作出更大的貢獻,也能為自己帶來更多的收益。
而要成為值錢的大學生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
因此，社會實踐經(jīng)驗和科學文化知識缺一不可，必須雙管齊下才能更好地走向社會，融入社會，使自己在這競爭激烈的社會不至于被過早地淘汰。
而我們大學生，應該說自生的修養(yǎng)還可以，并且四年過后應該也能掌握較扎實的專業(yè)知識。
所謂萬事俱備，只差東風。
而這東風，就是我們的社會經(jīng)驗，所以，我認為我們利用假期多接觸社會， 是一件非常有意義的事實。
我一直很贊同一句話，說，社會是最好的老師。
的確，在這次短暫的實習過程中，讓我認識到自己很多的不足，正因為知道了自己的不足，才能努力提高自己。
昔日唐明皇說李靖是自己的一面鏡子，那么，我想，這社會也將成為我們的一面鏡子。
因為只有通過接觸社會，才能意識到自身的不足。
我們從出身的那一刻起就注定了我們要接觸社會，因此，我們必須通過社會實踐來不斷提升自我。
現(xiàn)在社會又有著一種很嚴峻的形式，那就是做什么都得靠關系，就連這就業(yè)也不例外，所以就使得一些有家庭背景的學生不以為意，覺得自己以后的工作父母都會幫他們安排好的。
這不假，也許，他們無需去人才市場，無需經(jīng)歷面試，便可以很輕松地得到一份收入不菲的工作。
但是，當我們通過此種渠道進入公司后，難道就不覺得都些許自愧么?自己的同事都是都過層層刪選而后進入公司的。
有著豐厚的社會經(jīng)驗和很多的實習經(jīng)驗，可以很完美地處理一些事情，而自己則是剛入社會，什么都不會。
此時，公司老板會怎么看待你，沒錯，他不可能開除你，因為你是靠關系進去的。
或許你老爸是他朋友或是老同學，但是，在這種情況下，你能心安理得嗎?能夠假裝無所謂么?不能，當然不能，每個人都有虛榮心與自尊心，不想比別人差。
那么，或許有人會說，我老爸就是某公司的董事長，我將來就是他的接班人，還怕別人說閑話么?那么，我想，此刻你就更加應該多多鍛煉自己，提高自己的處事能力。
不然，你希望有人在背后說，瞧那誰誰誰，是某公司董事長的兒子，他爸多么厲害，而他呢，什么都不會。
沒錯，你可以假裝無所謂，不在乎。
但是，你為何不讓別人說，瞧，某某的兒子，將來肯定比他老爸還有出息，剛畢業(yè)就這么能干。
我想，每個父母都希望自己的孩子比他們優(yōu)秀吧?
兩種完全不同的結局，就在于我們大學這四年與社會的接觸情況。
所以，利用假期去接觸社會是一件非常值得的事情，或許，就因為假期的一些社會經(jīng)驗，使你收獲更輝煌的人生。
通過這次實習的機會，社會這位無言之師給我上了很深的一課，就像就業(yè)這個問題，是我以前從沒考慮過的，使我深刻地認識到了就業(yè)形勢的嚴峻，所以，以后我會更加珍惜各種與社會接觸的機會。
它使我知道了服務態(tài)度的重要性。
很多顧客會買你的產(chǎn)品，有時不是因為你的產(chǎn)品真的有多么優(yōu)秀，而是你對他們的態(tài)度，讓他們對你有了信賴，他們相信你，所以也就自然而然地會買你的產(chǎn)品。
做為一個服務行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。
這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
其次，經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。
像超市一樣，不一定非要中規(guī)中舉地賣商品，可以采取促銷等一些對消費者比較有吸引力的手段。
也許這樣就會使得每件商品的凈利潤降低了，但卻可以大幅度地提高銷售量，最終得以增加最終的總利潤。
我們不能只看眼前而應要有長遠的眼光，正所謂，放長線，釣大魚。
寒假是短暫的，實習的期限是有限的，社會是復雜的，有無窮的知識，特別是還沒有寫進書本中去的，需要我們學生認真的去學習，有知識，有能力才能自立于社會，實現(xiàn)自己的價值。
一周的短工實踐也很快的結束了，伴著茫茫的白雪，春節(jié)即將來臨，這次的實習經(jīng)驗就是今年最好的收獲。
通過一周的實踐使我增長了見識，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學好自己的專業(yè)技能。
最后，很高興能有這個實踐機會，雖然只是短短的一個星期，但我覺得非常充實，至少這是我目前為止過的最有意義的一個寒假。
在以后的假期，我會參加更多的社會實踐，積累和豐富更多的社會經(jīng)驗。
轉眼間寒假又過了，在這個寒假里開展了豐富多彩的暑期活動，本人在東莞東成發(fā)化工有限公司進行了社會實踐學習，以下是本人此次學習的一些心得和體會。
這是我第一次到公司里做實習,心情既緊張又期待,上班的第一天,我早早就起來,坐車到這家公司,到了之后該公司的負責人帶我到處去處看看,熟悉一下公司的環(huán)境,周圍的人用奇異的眼光看著我,讓我覺得有點尷尬,負責人笑著告訴我:”別那么緊張,等一下我介紹同事讓你的認識,他們都很熱情的。
這時我定了下來。
跟著負責人到了辦公室，他介紹同事讓我的認識后，我覺到大家都很有趣，相信這次實習應該會學到不少東西。
接著他帶我到出納員的辦公室，叫我跟著出納員學習。
出納員拿了一些資料讓我看，他說：“這是我第一次到這里來，應該先熟悉一下出納工作流程。
我拿著這疊厚厚的資料，真不知道從哪里看起，沒辦法從第一業(yè)開始吧。
從看這些資料可以看出出納工作流程真不簡單。
有許多步驟.
這許許多多的.步驟，看得我頭都暈了。
心想這份工作到底要怎么做的啊，這么多要求，出納員看見我皺著眉頭，就笑著對我說：“是不是覺得這份工作十分麻煩啊?”我笑著點了點頭。
經(jīng)過與出納員的談話，我才知道自己以前的見解是那么的膚淺，以前別人一提起出納就想到是跑銀行的。
其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。
在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事，除了熟知每項業(yè)務要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。
想想寒冷的冬天或者是酷暑，誰不想呆在辦公室舒舒服服的，可出納就要每隔一兩天就往銀行跑，那就不是件容易的事了。
除了跑銀行出納還負責日常的現(xiàn)金庫，日?，F(xiàn)金的保管與開支，以及開支票和操作稅控機。
說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果，什么都要電腦化了。
稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián)，金額和稅額分開兩欄，是要一起整理在原始憑證里的。
其實它的操作也并不難，只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它了。
可是其中的原理要完全掌握就不是那么簡單了。
于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用，學會了基本的操作，以后走上工作崗位也不會無所適從，因為在學校學的課本上根本就沒提過這種新的機器。
實踐的第一天雖然沒有做什么工作，但我了解到一家公司經(jīng)營是有許多業(yè)務要處理的，要分成許多不同的部門，就像是出納員的工作等等。
這一天對出納員的工作有了初步的了解，知道了一些工作流程，如何做好出納員的工作，有了一些收獲，使我知道要做好這份工作并不是一件簡單的事。
實踐的第二天，我依然很早來到公司，心想著這一天應該有一些任務給我做吧。
心情有點興奮，又期待。
出納員來了，他跟我說今天就幫著他按照收入和支出的單據(jù)，收入和支出現(xiàn)金。
雖然這樣的工作是很簡單，但一不小心就會犯錯誤。
出納員告訴我，對于這些數(shù)據(jù)，雖然簡單，但你看漏一眼，看多一個零或看少一個零就慘拉。
這些錢如果追不回來，就要自己補上去了。
原來是這樣的，工作雖然簡單，但一點都不可以馬虎，必須認真對待。
出納員每接到一張單據(jù)，都要認真看，看單據(jù)上是否有證明人簽名，總經(jīng)理簽名，是否進行實報實銷，是否有審核員簽名，確認無誤后才給現(xiàn)金，最后都要在單據(jù)上面蓋章。
當一天的單據(jù)差不多沒有了，接下來就要結帳，每一張單據(jù)都要算一次，每日也要結一次，所謂月清月結就是這個意思，結帳最麻煩的就是結算期間費用和稅費了，按計算機都按到手酸，而且一不留神就會出錯，要復查兩三次才行。
一開始我掌握了計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下了，可就是因為粗心大意反而算錯了不少數(shù)據(jù)，竟然也算少一個零了，真是很大一個錯誤，怪不得怎么算數(shù)據(jù)也不對。
數(shù)目算好后，就要填寫現(xiàn)金日記帳。
對于數(shù)字的書寫也有嚴格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的。
我先用鉛筆寫數(shù)據(jù)，否則真不知道要把現(xiàn)金日記帳本涂改成什么樣子。
這一天的工作就這樣完成了，真不容易啊，還要再接再厲。
實踐的第三天，我依然幫著出納員按照收入和支出的單據(jù)，收入和支出現(xiàn)金。
結帳，填寫現(xiàn)金日記帳本等等工作。
還跟著出納員跑銀行，人真多啊，還帶著這么多現(xiàn)金，真危險。
到了銀行還要排隊，真的很麻煩。
我這時真的體會到在這么熱的天氣下跑銀行真的很辛苦。
接下來的每一天，雖然我都重復著一樣的工作，但我并沒有馬虎對待，因為我知道這是一個鍛煉我的好機會。
就這樣一個多星期過去了，我的實踐也要結束了，但我學到了不少東西。
這次實踐，讓我體會到做好一份工作真的不是一件容易的事情，即使是再簡單的工作都不能馬虎對待。
我知道課本上學的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應萬變。
經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短，但我也是收獲不少的，不僅認識了許多朋友，也增長了見識，開闊了視野，學到了如何做好一份工作，也學到如何與同事們相處，相信人際關系是現(xiàn)今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。
而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下心情，舒緩壓力，而且可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的。
也使我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系，在理論的基礎上有了進一步的認識，使自己鍛煉了自身的能力，磨練了意志，提高了各方面的素質(zhì)，也為以后立足社會有了很好的鋪墊。
這次實踐讓我體會到無論做什么事情，都不能簡單對待，無論什么工作，都要認真去做，虛心向別人學習，禰補自己的不足。
舞蹈實踐論文篇十三
一、上崗前，強化訓練！
在我來旅行社的第一天，也就是xx月xx日，我們就開始為礦冶文化旅游節(jié)做準備了。陳總跟我們每人發(fā)了一份六十七頁的關于黃石大冶文化景點的導游詞，限定我們十天之內(nèi)背完，參加旅游局的選拔賽。這對我們兩個實習生來說，是一個不小的挑戰(zhàn)，還從來沒有背過這么長的導游詞。但是，我們對這旅游節(jié)還是很期待的，于是，咬咬牙，也就擔下了這任務。
更令人郁悶的事還在后頭，當我背完導游詞后，陳總才告訴我任務改了，給我換了一份四頁紙的導游詞，在我背了一半之后，又給我換了一份。背導游詞已經(jīng)麻木了，到后來也就不怕了，六十多頁的都背來了，還怕這幾頁？不過，背的這些東西也都派上了用場，對黃石大冶的礦冶文化有了深層次的了解，在跟游客講解時也得心應手，畢竟，肚里糧，心里不慌。
xx月xx日，很累很充實的一天。政府方面請來了武漢革命博物館宣教部的主任袁亞妮給我們?nèi)雵膶в沃v專業(yè)課，這一天，我們學了專業(yè)的講解技能，形體訓練，還到銅綠科大古銅礦遺址博物館進行實地模擬訓練。袁老師說過一句話很專業(yè)，講解員首先是一名資料員，一個辭作者。講解員要學會搜集資料，整理資料，還要學會寫導游詞，將書面的語言轉換成自己的語言。講解員既是社會教育者，又是服務員。要端正我們的職業(yè)態(tài)度。
二、大牌受眾。
節(jié)日期間，接待了不少國內(nèi)外的貴賓。xx月xx日，爭取到了一個機會，接待我的第一個游客。
下午三點，我跟隨文體局局長去博物館大門的停車場接待一個貴賓。具體是什么人物我并不清楚，只知道此人來頭很大，她是一位老阿姨，警車尾隨，由市長等多位領導陪同，身后還跟著一幫記者。
在引導和講解的途中發(fā)生了一點小尷尬。當爬上石階站在園區(qū)門口后，我就開始向大家介紹石階下前方的尾礦庫。講到尾礦庫中銅鐵金銀的含量極具開采價值時，那位老阿姨領導突然問道，這尾礦庫中的銅含量是多少，金的含量又是多少。我咯噔了一下，這我就不知道了，我有些卡殼的停了下來，有些慌張了，這時她身邊的一個領導說了幾句話繞開了話題，因為他也不清楚。這才緩解了尷尬局面。
之后在博物館重新開館的剪彩儀式當天，也就是8月19日，作為講解員，我接待了黃石大冶政府等各界的高層領導，下午，還有幸見到了銅綠科大古銅礦遺址的主持發(fā)掘者，著名的考古學家，殷瑋章老教授，我們向他學到了不少知識。
因為節(jié)日的關系，博物館在9月1日之前都免費對外開放，那么游客自然是慕名地蜂擁而至了。畢竟是中國繼兵馬俑和半坡遺址博物館之后的第三個遺址博物館。每天客流量達兩萬多人，所有工作人員和武警部隊都出動來維持秩序。雖然很累，但是我們所有人都很欣慰，畢竟是為自己的家鄉(xiāng)做宣傳工作，并且我也從中得到了很好的鍛煉。
三、結束語。
這個暑假，很意外，很刺激，很累，很充實。不到一個月的時間，我收獲了許多，有專業(yè)性很強的旅游方面的知識，還有專業(yè)之外的為人處世方法。懂得了什么是責任，什么是職業(yè)道德，什么是正確的職業(yè)態(tài)度，怎樣去獨當一面。歷練的過程是艱苦的，但歷練的結果是美麗的。
舞蹈實踐論文篇十四
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實踐期，回首這一個月的實踐期，內(nèi)心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。
打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。
這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。
因為很多的大學生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。
通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。
因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。
作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認識時間是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
作為一名在校學生，能在大一期間參加社會實踐，是一次難得的機遇。
使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。
鞏固學習成果。
同時，在大三學年，能對所學知識有了更進一步的深化理解，便于更好的學習。
這是學業(yè)上的優(yōu)勢。
更為可貴的是，我們在實踐中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。
由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學關愛，生活可以說用本站無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。
在這次酒店實踐中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。
通過這次實踐，我比較全面地了解了酒店的組織架構和經(jīng)營業(yè)務，接觸了形形色色的客人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學生，我深知自己要學的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的.促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。
初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引，為能有機會在這個地方實踐而感到慶幸。
來到酒店安排崗位，我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢，學校所學的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距，一切都需要重新開始學習摸索，為此當讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。
在工作中，雖然我只是充當一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復雜程序。
在這一個月的工作中，我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。
我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。
因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學習業(yè)務知識，在領班的培訓指導下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務，一點一滴的學習積累，在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應具備的各項業(yè)務技能。
社會實踐是每一位大學生、畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中鞏固知識，社會實踐又是對每一位大學生、畢業(yè)生知識的一種檢驗，它讓我們學到了很多在課堂上根本學不到的知識，開闊了視野，又增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實基礎，也是我們走向工作崗位的第一步。
經(jīng)人介紹，我來到了xx縣人民醫(yī)院為期一個月的社會實踐活動。
據(jù)了解，xx縣人民醫(yī)院自1988年成立以來，以“救死扶傷”的工作信念執(zhí)本道牛耳，認真貫徹落實科學發(fā)展觀實行農(nóng)村與城市一體化的醫(yī)療保險舉措，積極為廣大患者解決疑難雜癥，一流的服務態(tài)度，先進的工作理念，樹立了醫(yī)院的新風貌，醫(yī)護人員共有200余人，其中20余位工作骨干作為醫(yī)院的核心，共有床位200余張，是一所設備齊全、工作經(jīng)驗豐富的文明醫(yī)院。
會計是指對具體經(jīng)紀業(yè)務進行計算、記錄、收集他們的有關數(shù)據(jù)資料，通過加工處理轉換為對管理者決策有用的財務信息。
會計作為一門應用性的學科，一項重要的經(jīng)濟管理工作，是加強經(jīng)濟管理、提高經(jīng)濟效益的重要手段。
經(jīng)濟管理離不開會計，經(jīng)濟越發(fā)展會計工作就顯得越重要。
會計工作在提高經(jīng)濟在企業(yè)的經(jīng)營管理中起著重要作用。
其發(fā)展動力來自兩個方面：其一，是社會經(jīng)濟環(huán)境的變換;其二，是會計信息使用者信息需求的變化。
學習好會計工作不僅要學好書本里的各種會計知識，而且也要認真積極的參與各種會計實習的機會，讓理論和實踐有機的結合在一起。
只有這樣才能成為一名高素質(zhì)的會計專業(yè)人才。
對會計工作還不熟悉的大一的我，通過這一個月的社會實踐，我學到了很多專業(yè)上的知識，同時也加深了我對社會的認識，漸漸熟悉了會計業(yè)務的程序和如何同同事交往，我學到了很多課本上學不到的工作經(jīng)驗 。
隨著會計制度的日臻完善，社會對會計人員的高度重視和嚴格要求，我們作為未來社會的會計專業(yè)人才，為了順應社會的要求，加強社會的競爭力，也應該嚴于自身素質(zhì)，平、培養(yǎng)較強的會計工作的操作能力。
于是，本學期初，我們樂于參加了學校的活動。
在這次實習中，這個一點我感受很深，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到，而在實際工作中，可能會遇到書本上沒有的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。
作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
畢竟，兩年以后，我已經(jīng)不再是一位大學生，是社會中的一份子，要與社會交流，為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人才選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中，自然比較關注這一環(huán)。
雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但只要想到自己能把在學校學到的知識運用到實際工作中，我就會頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生在聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)也只是能掌握而已，本想工作時間長了就應該能夠應付的來，但實際上并沒有想象中那么容易。
平時在學校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去，但是在單位里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低,企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。
??????? 所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在企業(yè)中立于介意道題不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里就行了，在企業(yè)里出錯是要負責任的，這關乎企業(yè)的利益損失。
我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走向社會，獻出自己的一份力量，實現(xiàn)自我價值。
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是困擾在我們身邊，成了說不完的話題。
在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還是在校園里面的我們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在畢業(yè)以后能真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的變化，并且能在生活、工作中更好的處理各方面的問題，我們應認真的對待社會實踐。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識運用到實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，那么所學的就等于零。
理論應該與實踐相結合。
另一方面，是實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的學習，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
而且當今國內(nèi)外的經(jīng)濟日益變化，就業(yè)壓力越來越大，當代大學生擁有了越多機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，所以只有通過實踐不斷的增強對社會的認識，不斷的增加工作經(jīng)驗才能在競爭中立于不敗之地。
在實踐單位，我主要負責幫忙接電話、復印資料、整理文件等，雖然工作很簡單，但那種工作的幸福感，是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我都必須自覺的做一些我本職工作以外的事情。
在學校里也許有老師分配說今天做什么，明天做什么，但在這里，不一定會有人告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自己的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所，每個人都會為了活的更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷的學習別人先進的地方，也要不斷學習怎樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我覺得校園總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。
而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我的去面對我從未面對過的一切。
經(jīng)歷了這次社會實踐活動，我欣喜的發(fā)現(xiàn)自己得到雙重收獲，業(yè)務技巧上的日趨完善以及心靈的成熟蛻變，這次社會實踐使我把學到的書本理論應用到實踐中去，可以更加熟悉就業(yè)市場，了解社會現(xiàn)實，加強自身競爭意識，同時也發(fā)現(xiàn)自己知識結構的缺陷，這知識一次初步的嘗試，但對我來說確實是一筆很大的財富，激勵和鼓舞我以后應當怎樣成熟的面對實際工作。
舞蹈實踐論文篇十五
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的國家戰(zhàn)略之下，我國互聯(lián)網(wǎng)領域呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。而基于互聯(lián)網(wǎng)視域下的物聯(lián)網(wǎng)，也在新的歷史時期，展現(xiàn)出巨大的應用及發(fā)展前景。從數(shù)字醫(yī)療的構建，到智能交通的實現(xiàn)，都是物聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)代社會發(fā)展中的應用，體現(xiàn)出物聯(lián)網(wǎng)的應用價值。為此，在新的歷史時期，深化物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，是物聯(lián)網(wǎng)應用及發(fā)展的內(nèi)在要求，需要從國家、社會等層面，搭建良好的發(fā)展環(huán)境。
1互聯(lián)網(wǎng)視域下物聯(lián)網(wǎng)的應用
1.1物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字醫(yī)療領域的應用
在醫(yī)療事業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的當前，構建信息一體化“數(shù)字醫(yī)療”體系，已成為醫(yī)療領域發(fā)展的重要方向。依托物聯(lián)網(wǎng)技術，構建一體化手術室、智能就診服務，進而提供更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務，并切實提高醫(yī)護工作的效率。因此，物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字醫(yī)療領域的應用，是新時期智能醫(yī)療發(fā)展的有力支撐。如圖1所示，基于物聯(lián)網(wǎng)下數(shù)字智能醫(yī)療體系圖。從中可以知道，在物聯(lián)網(wǎng)的應用之下，構建更加完善的智能醫(yī)療模式，“醫(yī)療信息化”、“遠程醫(yī)療”，提高了醫(yī)院的醫(yī)療效率，也為患者提供了更加優(yōu)質(zhì)的智能化醫(yī)療服務。
1.2物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字物流領域的應用
在電子商務時代，構建更加現(xiàn)代化的物流體系，是物流領域發(fā)展的重點。當前，物聯(lián)網(wǎng)已應用于物流領域，并未數(shù)字物流的構建，提供了更加完備的技術支撐。如圖2所示，是物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字物流領域應用的拓撲圖。從中可以知道，互聯(lián)網(wǎng)視域之下，物聯(lián)網(wǎng)在數(shù)字物流領域的應用，主要體現(xiàn)在“數(shù)字物流與車隊管理”方面，進而為新一代物流信息細化建設，提供技術保障，實現(xiàn)物流信息全程可跟蹤。企業(yè)企業(yè)不再需要為找物流、找貨源、找車輛等瑣事煩惱，數(shù)字物流系統(tǒng)可提供“stop-here”的一站式服務。
1.3物聯(lián)網(wǎng)在智能交通領域的應用
快速發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟，需要交通業(yè)的快速發(fā)展。為此，構建智能交通，成為現(xiàn)代交通事業(yè)發(fā)展的重要方向。從實際來看，物聯(lián)網(wǎng)在智能交通領域的應用，主要在于三個方面：一是交通誘導系統(tǒng)平臺，強化交通運行的疏導及管理;二是視頻監(jiān)控系統(tǒng)平臺，構建一體化交通視頻監(jiān)控，提高監(jiān)控效率;三是智能終端設備，構建更加便捷的交通設備工具，這是新時期智能交通現(xiàn)代化發(fā)展的重要趨勢。
2互聯(lián)網(wǎng)視域下物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展
2.1互聯(lián)網(wǎng)為物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)提供了載體保障
當前，物聯(lián)網(wǎng)已應用于醫(yī)療、物流及交通建筑等應用，充分體現(xiàn)出物聯(lián)網(wǎng)的應用價值。在筆者看來，物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展需要互聯(lián)網(wǎng)提供載體保障，進而推動物聯(lián)網(wǎng)的層次化發(fā)展。首先，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，涉及制造業(yè)、物流、交通及醫(yī)療等領域，而這些領域的'互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，為物聯(lián)網(wǎng)的應用提供了良好的發(fā)展環(huán)境;其次，“互聯(lián)網(wǎng)+”的戰(zhàn)略推進，為物聯(lián)網(wǎng)的應用及發(fā)展創(chuàng)設了條件，也實現(xiàn)了物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的戰(zhàn)略化規(guī)劃，是物聯(lián)網(wǎng)邁向發(fā)展新階段的重要保障;再次，工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)、智能能源等領域的發(fā)展，是基于互聯(lián)網(wǎng)視域下物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要方向，是基于載體發(fā)展下物聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的集中體現(xiàn)。
2.2新時期物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)標準發(fā)展
物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展困境，在于行業(yè)標準不統(tǒng)一，進而導致網(wǎng)絡與終端配置存在問題。一方面，行業(yè)標準尚未統(tǒng)一，重復開發(fā)等問題比較突出;另一方面，維護開發(fā)成本高，服務質(zhì)量難以保障，進而制約了物聯(lián)網(wǎng)的應用發(fā)展。為此，推進物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)標準發(fā)展，是新時期物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的內(nèi)在要求。首先，應推進物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)標準建設，消除行業(yè)標準不統(tǒng)一所造成的發(fā)展壁壘;其次，物聯(lián)網(wǎng)技術標準的建設，是物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展的重要基礎，更是構建良好物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)的有力支撐。
參考文獻
[1]孫麗.基于物聯(lián)網(wǎng)的智能型網(wǎng)絡的發(fā)展與應用研究[j].中國電子商務,2014(03).
[2]楊彩閣.物聯(lián)網(wǎng)視域下電子商務發(fā)展模式探析[j].消費電子,2013(07).
舞蹈實踐論文篇十六
大學生暑期社會實踐報告：郵政銀行大堂經(jīng)理助手?？绯鰧W校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應聘了。我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
第二天我就開開心心地去上班了。早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務了。我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務。在工作的過程中，也不是一帆風順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務，也不搭理我。這時我只能耐心地和顧客講解。有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你。”他瞪著我，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了?！边@位先生又轉身白了我一眼。那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學生，對我的熱心服務表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。不管怎么樣，我都要求自己，我是服務大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學到了很多東西，我提升了很多的能力，在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。在工作中，我運用我在學校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。在與顧客的接觸中，我學會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關心愛護，他們支持我，鼓勵我，{本文來源于79教育網(wǎng)}使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多?，F(xiàn)在的應屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力。現(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。還是那句話：一分耕耘一分收獲。要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。當我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
這個暑假過的很充實，很有意義。我更加堅定了前行的方向。平時的學習生活中能嚴格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學生。以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
這個七月，不一樣的收獲!
[暑假實踐報告論文]
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