心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
貴州講堂心得體會(huì)篇一
今天，我學(xué)習(xí)了貴州教育大講堂開學(xué)第一課《自信自強(qiáng)之美》，受益匪淺。
視頻中五位嘉賓參與多彩貴州建設(shè)的奮斗瞬間，展示了貴州人民自強(qiáng)不息的青年風(fēng)采，他們用無(wú)悔追夢(mèng)的汗水與喜悅告訴我們，唯有堅(jiān)信自己，方能踏出一條路來(lái)，唯有堅(jiān)持不懈，方能超越自我，方能達(dá)到更高的'高度。
貴州講堂心得體會(huì)篇二
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，而教育講堂則是教師們學(xué)習(xí)與交流的重要平臺(tái)。近日，我有幸參加了一次貴州教育講堂，聽到了來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的專家分享了他們的教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念。通過(guò)這次講堂，我對(duì)教育有了更深刻的理解，也受益匪淺。以下是我對(duì)貴州教育講堂的心得體會(huì)。
第一段：面向未來(lái)的教育觀念
在講堂中，專家們都強(qiáng)調(diào)了面向未來(lái)的教育觀念的重要性。傳統(tǒng)的教育模式過(guò)于注重知識(shí)的灌輸，而忽略了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。近年來(lái)，教育界也逐漸轉(zhuǎn)變了這種觀念，開始注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。專家們?cè)谥v堂中分享了一些培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法，如啟發(fā)式教學(xué)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等。這些新穎的教育方法給我留下了深刻的印象，讓我明白了教育是要幫助學(xué)生成為能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求的人才。
第二段：重視情感教育
除了傳授知識(shí)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力，教育還應(yīng)該注重情感教育。專家們強(qiáng)調(diào)，一個(gè)全面發(fā)展的個(gè)體需要對(duì)自己有正確的認(rèn)知，有積極的情感支持。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要提高學(xué)生的情商，引導(dǎo)他們正確對(duì)待自己的情緒和他人的情緒，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力。在講堂中，專家還分享了一些促進(jìn)情感教育的方法，如教師與學(xué)生之間的互動(dòng)、給予學(xué)生更多的表達(dá)機(jī)會(huì)等。我認(rèn)為情感教育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展非常重要，通過(guò)這次講堂，我意識(shí)到了我作為一名教師要注重情感教育的重要性。
第三段：多元化的評(píng)價(jià)方式
專家們還廣泛討論了評(píng)價(jià)方式的問題。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式主要是通過(guò)考試成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，而這種評(píng)價(jià)方式容易導(dǎo)致學(xué)生在應(yīng)試中追求分?jǐn)?shù)而忽視了真正的學(xué)習(xí)。因此，專家們提出了多元化的評(píng)價(jià)方式，如綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合能力的結(jié)合等。這些評(píng)價(jià)方式可以全面地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)他們不僅要關(guān)注成績(jī)，還要關(guān)注綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這讓我深刻地意識(shí)到，教育評(píng)價(jià)是要全方位地了解學(xué)生的發(fā)展情況，而不是單純地看分?jǐn)?shù)。
第四段：合作學(xué)習(xí)的重要性
在講堂中，專家們還多次提到了合作學(xué)習(xí)的重要性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式大多以老師為中心，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)。然而，合作學(xué)習(xí)模式能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，更能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在分享案例中，專家們講述了一些合作學(xué)習(xí)的案例，如小組合作研究、小組項(xiàng)目學(xué)習(xí)等。通過(guò)這些案例，我深感合作學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并且能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和交流能力。
第五段：個(gè)性化教育的重要性
專家們最后也強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化教育的重要性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，有著不同的興趣和特點(diǎn)。因此，教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求來(lái)制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃，幫助他們充分發(fā)展自己的潛能。個(gè)性化教育不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求。通過(guò)講堂，我也激發(fā)了進(jìn)一步思考個(gè)性化教育的方法和實(shí)踐。
綜上所述，貴州教育講堂帶給我了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示。教育是一個(gè)不斷創(chuàng)新和發(fā)展的領(lǐng)域，我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，不斷提升自己的教育理念和能力。我相信通過(guò)這次講堂，我將能夠在教學(xué)實(shí)踐中更好地發(fā)揮自己的作用，為學(xué)生的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州講堂心得體會(huì)篇三
貴州產(chǎn)業(yè)大講堂作為貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措之一，旨在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新。近日，我有幸參加了一次精彩的貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，通過(guò)與各行業(yè)專家的交流和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力和機(jī)遇。
第二段：貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
在貴州產(chǎn)業(yè)大講堂中，專家們提到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。貴州擁有得天獨(dú)厚的自然資源條件，如豐富的農(nóng)業(yè)資源、多樣化的礦產(chǎn)資源和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境等。這些獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)為貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，貴州還積極推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，大力發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力，助力貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展躍上新臺(tái)階。
第三段：貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，隨著精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，貴州擁有巨大的市場(chǎng)需求和消費(fèi)潛力。另一方面，貴州還需要克服產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、技術(shù)創(chuàng)新瓶頸和交通運(yùn)輸不便等問題，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和全面融入全國(guó)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。貴州產(chǎn)業(yè)大講堂為我們提供了機(jī)會(huì)，通過(guò)與專家的對(duì)話，我們能夠更加全面地了解貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第四段：貴州產(chǎn)業(yè)大講堂的益處
貴州產(chǎn)業(yè)大講堂作為一個(gè)知識(shí)交流和經(jīng)驗(yàn)分享的平臺(tái)，為我們帶來(lái)了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在講堂中，不僅有專家對(duì)貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景進(jìn)行了深入解析，還有實(shí)際案例和經(jīng)驗(yàn)分享，能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)與專家的互動(dòng)和交流，我們還能夠擴(kuò)展人脈和建立合作關(guān)系，為自己今后的發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)和可能性。
第五段：對(duì)貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的期待和自我實(shí)踐
參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂后，我對(duì)貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景充滿了期待。我意識(shí)到貴州產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)藏著巨大的潛力，尤其是農(nóng)業(yè)、旅游和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。作為一名年輕人，我決心投身到貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的事業(yè)中，通過(guò)提高自己的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力，為貴州產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，在不久的將來(lái)，貴州的產(chǎn)業(yè)將會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為貴州人民帶來(lái)更加富裕的生活。
總結(jié)：
通過(guò)參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我不僅了解到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇與挑戰(zhàn)，還領(lǐng)悟到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性和自己的使命。貴州產(chǎn)業(yè)大講堂為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和溝通的平臺(tái)，使我們能夠更好地了解貴州產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和前景，從而更好地為貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，隨著貴州產(chǎn)業(yè)大講堂的持續(xù)推進(jìn)，貴州的產(chǎn)業(yè)將會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為貴州人民帶來(lái)更加富裕的生活。
貴州講堂心得體會(huì)篇四
各位游客，大家好！
壯美大瀑布，多彩貴州風(fēng)，相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ)；我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢？劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布，又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇？此時(shí)此刻，我們無(wú)法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩(shī)為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn)；地縫天溝，西南勝景推興義。
貴州是一個(gè)多民族省份，大體說(shuō)來(lái)，漢族占總?cè)丝诘娜种?，少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境；自古以來(lái)，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái)，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè)，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬荆?xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來(lái)！
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的6篇《貴州大課堂第十期心得體會(huì)和方法貴州教育大講堂第四期心得體會(huì)》，能夠給予您一定的參考與啟發(fā)，是的價(jià)值所在。
貴州講堂心得體會(huì)篇五
道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。
德：的本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。
也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。
道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。德：德就是付出。
實(shí)質(zhì)上，人之初，性本惡，也就是說(shuō)人一生下來(lái)只有本能（有不少本能會(huì)危害其他人的生存），而不知約束自己。所以，所有人都需要對(duì)本能的外在約束和內(nèi)在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對(duì)人類社會(huì)有大的危害的方面；所以，需要內(nèi)在約束（也就是道德）來(lái)約束本能中雖不違法，但亦會(huì)對(duì)他人（甚至是人類社會(huì)）造成危害的行為。
所以，道德就是社會(huì)規(guī)范對(duì)人的本能的制約，換句話說(shuō)，人一生下來(lái)就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能（即“生存無(wú)道德”），道德也就是繼法律之后制約這種本能，減小這種傷害的工具。
貴州講堂心得體會(huì)篇六
近日，我有幸參加了一場(chǎng)別開生面的活動(dòng)——貴州農(nóng)業(yè)大講堂。這是由貴州農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的一系列農(nóng)業(yè)知識(shí)宣講活動(dòng)，旨在向廣大農(nóng)民和農(nóng)業(yè)從業(yè)者傳播科學(xué)知識(shí)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。在這場(chǎng)講堂上，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，更深刻地感受到了貴州農(nóng)業(yè)的巨大潛力和發(fā)展前景。
首先，我要表?yè)P(yáng)貴州農(nóng)業(yè)大講堂的組織者。他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和高效的組織能力讓我印象深刻。講堂的主題涵蓋了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域，例如農(nóng)作物種植、家禽養(yǎng)殖、農(nóng)機(jī)裝備等。每個(gè)主題下都邀請(qǐng)了行業(yè)專家和科研人員進(jìn)行詳細(xì)解讀，并與現(xiàn)場(chǎng)聽眾進(jìn)行交流和答疑。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式既提高了聽眾的學(xué)習(xí)效果，也讓大家更好地理解了相關(guān)知識(shí)。而且，貴州農(nóng)業(yè)大講堂還特意為參與者提供了免費(fèi)的午餐和交通服務(wù)，讓大家在學(xué)習(xí)的同時(shí)享受到了貼心的待遇。
其次，貴州農(nóng)業(yè)大講堂給我留下了深刻的印象。我從未想過(guò)在一個(gè)講堂中可以學(xué)到這么多的農(nóng)業(yè)知識(shí)。在種植方面，我了解到了貴州盛產(chǎn)的蘋果、葡萄和石榴等水果的種植技巧，如何合理施肥、疏花疏果，以及如何防治常見的病蟲害。在養(yǎng)殖方面，專家們?yōu)槲覀冎v解了養(yǎng)殖環(huán)境的控制、飼養(yǎng)管理和疾病預(yù)防，讓我們明白了科學(xué)養(yǎng)殖的重要性。我還了解到了許多先進(jìn)的農(nóng)機(jī)裝備，如自動(dòng)化噴灑機(jī)、智能植保無(wú)人機(jī)等，這些高科技的應(yīng)用將大大提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，降低勞動(dòng)成本?？傊?，參加貴州農(nóng)業(yè)大講堂是一次令人難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我感受到了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的廣闊與多樣。
此外，貴州農(nóng)業(yè)大講堂還展現(xiàn)了貴州農(nóng)業(yè)的巨大潛力和發(fā)展前景。作為一個(gè)山區(qū)省份，貴州有著得天獨(dú)厚的自然資源，尤其是豐富的土地資源和水資源，這為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的條件。而且，貴州政府不斷加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入和支持，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快。隨著農(nóng)業(yè)科技的不斷進(jìn)步，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的不斷完善，貴州農(nóng)業(yè)將迎來(lái)更廣闊的發(fā)展空間。參加貴州農(nóng)業(yè)大講堂讓我看到了貴州農(nóng)業(yè)的無(wú)限潛力，也增強(qiáng)了我對(duì)貴州“綠色農(nóng)業(yè)”發(fā)展的信心。
最后，貴州農(nóng)業(yè)大講堂對(duì)我個(gè)人的影響也是巨大的。在講堂中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自全省各地的一些朋友，他們同樣對(duì)農(nóng)業(yè)充滿熱情，愿意探索更好的種植和養(yǎng)殖方法。我們交流了經(jīng)驗(yàn)和想法，互相鼓勵(lì)和支持。這種交流不僅提高了我對(duì)農(nóng)業(yè)的理解和認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了我在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的信心和決心。我決心將貴州農(nóng)業(yè)大講堂所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際工作中，為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)大講堂是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)和深刻的體驗(yàn)。通過(guò)這次講堂，我不僅了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，也加深了對(duì)農(nóng)業(yè)的認(rèn)識(shí)和熱愛。我相信，在政府的大力支持和廣大農(nóng)民的共同努力下，貴州農(nóng)業(yè)必將迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
貴州講堂心得體會(huì)篇七
好啦，各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置就是四洞溝景區(qū)的大門口。四洞溝景區(qū)于1990年正式對(duì)外開放，20xx年9月被百龍旅游集團(tuán)托管經(jīng)營(yíng)。請(qǐng)大家抬起頭來(lái)，我們的面前有一座古色古香的大門樓，上書“四洞仙境”四個(gè)大字，這是著名的書法家、全國(guó)政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來(lái)四洞溝觀光游覽后留下來(lái)的墨寶，意思是說(shuō)四洞溝景區(qū)內(nèi)峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。
來(lái)到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀？實(shí)際上，在貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語(yǔ)的遺留用語(yǔ)，我國(guó)最古老的文字工具書《說(shuō)文解字》上解釋說(shuō)：“洞者，疾流也！”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當(dāng)?shù)厝说目谡Z(yǔ)中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區(qū)就是一條由四個(gè)大的梯級(jí)瀑布組成的幽深峽谷，總長(zhǎng)4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請(qǐng)大家來(lái)到四洞溝景區(qū)的導(dǎo)游圖前來(lái)，圖上清晰地標(biāo)示了我們今天所要欣賞的四個(gè)梯級(jí)瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)丁５纫粫?huì)兒我們便從這個(gè)大門進(jìn)去，沿著溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當(dāng)年的紅軍四渡赤水一樣，不時(shí)地跨過(guò)閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
【天恩橋】在驗(yàn)票口的前方，溪流之中，顯現(xiàn)在我們面前的是進(jìn)入景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專為大家的到來(lái)而精心鋪設(shè)的一樣，故名天恩橋。實(shí)際上，天恩橋的每塊石板均重達(dá)5噸以上，修建于160多年前，耗費(fèi)了當(dāng)?shù)乩习傩?00多個(gè)工時(shí)。
【過(guò)驗(yàn)票口】經(jīng)過(guò)驗(yàn)票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構(gòu)成一個(gè)恬淡的世外桃源，所以國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和中外游客稱四洞溝景區(qū)為“萬(wàn)竹之園”、“沒有敗筆的景區(qū)”，從而使四洞溝景區(qū)獲得了“小家碧玉”的美譽(yù)。今天，我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。
【發(fā)電房】我們的面前出現(xiàn)了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來(lái)還有什么用途？(略為停頓)大家沒有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當(dāng)時(shí)造價(jià)僅1萬(wàn)余元，發(fā)電量只有幾個(gè)千瓦，不夠村子里的照明用電，后來(lái)雖然更換了一臺(tái)20千瓦的發(fā)電機(jī)，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來(lái)了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會(huì)兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無(wú)形中變成了閔溪汛期來(lái)臨時(shí)減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類的事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著。
【擦耳巖、猴跳石】我們前進(jìn)方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開發(fā)之前，這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，卻又是當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過(guò)只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過(guò)去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規(guī)則。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠?，有一年，道教鼻祖張三豐帶著一箱寶物準(zhǔn)備去給東海龍王祝壽，當(dāng)他走到四洞溝時(shí)，因迷戀溝中美景耽誤了時(shí)辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒有起身趕路的念頭，致使裝著寶物的巨箱不劈自開，但見箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長(zhǎng)日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來(lái)跳去，故曰猴跳石。
【轎亭】顧名思義，轎亭就是轎夫營(yíng)運(yùn)的“車站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長(zhǎng)的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區(qū)由四個(gè)瀑布即四洞組成，而每個(gè)洞之間的距離差不多，所以從轎亭開始，坐滑竿的話，其政府指導(dǎo)價(jià)是每洞20元，最低優(yōu)惠價(jià)是每洞10元；不過(guò)，我們團(tuán)隊(duì)中重量級(jí)的人物坐轎的話，那就得付重量級(jí)的錢，給多少就看您自己的啦。
【竹筍、竹蓀】赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀。大家都知道，春天是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)芽的季節(jié)，也是竹筍拱土而出的時(shí)節(jié)，但是在赤水市任何一個(gè)地方，竹子都是在夏秋季節(jié)發(fā)芽成筍，拔節(jié)生長(zhǎng)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多月，您說(shuō)奇怪不奇怪？!而且在竹林中還生長(zhǎng)著一種特別名貴的食物：竹蓀。這個(gè)“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類植物，屬擔(dān)子菌綱、鬼筆科。當(dāng)枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽(yáng)光等條件下，加上強(qiáng)烈的溫差變化，年長(zhǎng)日久便生長(zhǎng)出竹蓀這種名貴的滋補(bǔ)食品。遠(yuǎn)在古代，竹蓀便作為貢品進(jìn)貢皇帝，被譽(yù)為“京果之王”，如今釣魚臺(tái)國(guó)宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國(guó)際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價(jià)格最高時(shí)竟與黃金等價(jià)，一家三口的農(nóng)戶只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長(zhǎng)在哪里，哪里就充盈著散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細(xì)膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時(shí)加一點(diǎn)竹蓀，不但可以調(diào)味，而且還可以防腐，幾天內(nèi)不會(huì)變味，因此它具有色、香、味三絕的特點(diǎn)。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達(dá)到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進(jìn)人體新陳代謝，不僅對(duì)高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對(duì)膽固醇、脂肪過(guò)厚等病癥也有明顯療效，同時(shí)，對(duì)人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。
【樹抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長(zhǎng)著一棵枝葉繁茂的大樹，強(qiáng)勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹，屬大葉科，因果實(shí)和樹皮皆成黃色，所以又名黃果樹。傳說(shuō)古時(shí)候，赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場(chǎng)糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉(zhuǎn)化為一棵樹，得名黃果樹。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉(zhuǎn)敗為贏，逼得姓馬的人也只有遠(yuǎn)逃深山，連衣服都沒有穿的，死后魂靈轉(zhuǎn)化而成的樹也是沒有樹皮，赤條條的，得名馬林光樹。目睹緊抱著石頭的榕樹根須，品味著黃馬兩姓人家的爭(zhēng)斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴?。槿颂幨?，行事做人，都應(yīng)以和善為本，而不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
【雙船石】請(qǐng)大家隨著我手指的方向望過(guò)去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長(zhǎng)江而去。清朝一位本土佚名詩(shī)人賦詩(shī)曰：南天門下石雙船，并列停靠水讓關(guān)；若有仙人親駕馭，長(zhǎng)江水里都循環(huán)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩(shī)中的“南天門”又在哪兒呢？我們慢慢往前走，去找南天門吧。
【神龜石、撐腰巖】前進(jìn)方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠(yuǎn)觀如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個(gè)巖罩，巖罩有一個(gè)充滿陽(yáng)剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來(lái)細(xì)竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠(chéng)心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天門】站在撐腰巖前，朝對(duì)面大山望去，但見一堵巨大的石壁矗立在遠(yuǎn)方，石壁上自然形成一幅規(guī)模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門，當(dāng)?shù)卦兴渍Z(yǔ)“跨過(guò)渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門，便可到達(dá)神仙宮殿?！庇纱丝梢钥闯觯覀円呀?jīng)到了仙境中很久了，因?yàn)槎上蓸蛟诰皡^(qū)的外面。(如若天氣不太晴朗，能見度低，就要求客人展開想象力充分地想象南天門。)
【鯨魚上岸、猿猴做夢(mèng)】停，請(qǐng)大家停下來(lái)，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線，但我們一眼就能看出來(lái)，這不是一只鯨魚在往前跑著趕路嗎？!噢，原來(lái)不僅大海里有鯨魚，四洞溝也有鯨魚，得知各位朋友今日來(lái)四洞溝觀光游覽，便急著跑上岸來(lái)歡迎大家的到來(lái)。繞過(guò)鯨魚石，透過(guò)溪邊的桫欏樹葉望過(guò)去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢(mèng)，而且美夢(mèng)正酣啊！真乃是“鯨魚上岸催路走，猿猴美夢(mèng)正當(dāng)頭。”
【水簾洞瀑布】(岔路口標(biāo)牌處開講)今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩(shī)人黃三之有詩(shī)贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌；湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個(gè)大字下方便是太皇石，穿過(guò)太皇石便可到達(dá)瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過(guò)于低矮，既使皇帝來(lái)了也要低頭勾腰才能穿過(guò)，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。
【清心湖、中國(guó)臺(tái)灣島】與水簾洞瀑布進(jìn)行“親密接觸”之后，登上幾步石階，我們便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊，平均水深不到2米，因漸離水簾洞瀑布的轟響可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩，前進(jìn)近300米僅收每人2元錢，還可以親耳免費(fèi)聆聽原汁原味、優(yōu)美動(dòng)聽的苗家山歌。竹筏行到中途，溪湖之中出現(xiàn)一個(gè)小島，形似中國(guó)臺(tái)灣島，而又好像赤水市著名的地方小吃——豬兒粑，我們叫它中國(guó)臺(tái)灣島。在四洞溝，“中國(guó)臺(tái)灣島”被緊緊地簇?fù)碓诖蠹彝ブ?，享受著大家庭的溫暖，這昭示著真正的“中國(guó)臺(tái)灣島”在不久的將來(lái)也必將會(huì)回到祖國(guó)的懷抱。
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貴州講堂心得體會(huì)篇八
人在世上，不可能是一帆風(fēng)順的，或者遇到困難，或者遇到挫折，或者遇到變故，或者遇到不順心的人和事，這些都是人生前進(jìn)中的正?，F(xiàn)象。然而，有的人遇到這些現(xiàn)象時(shí)，或心煩意亂，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲觀失望，甚至失去面對(duì)生活的勇氣。
不可否認(rèn)，當(dāng)這些現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，會(huì)影響人的思維判斷，會(huì)刺激人的言行舉止，會(huì)打擊人面對(duì)生活的勇氣。比如，當(dāng)你在工作中受到了上司的批評(píng)后，你會(huì)思想低落；當(dāng)你在生活中遇到別人誤會(huì)你時(shí)，你會(huì)感到氣憤和委屈；當(dāng)你失去親人朋友時(shí)，你會(huì)悲痛至極；當(dāng)你在仕途中遇到不順時(shí)，你會(huì)怨天尤人，工作消極。當(dāng)遇到這些現(xiàn)象時(shí)，人的這些表現(xiàn)都很正常。因?yàn)槿耸菚?huì)思維的高級(jí)感情動(dòng)物，這也是區(qū)別于一切低級(jí)動(dòng)物的根本。但這些表現(xiàn)不能過(guò)而極之，否則你會(huì)活的很累，活的很不開心，活的很不幸福。
人在生活中，要學(xué)會(huì)用積極向上的心態(tài)面對(duì)生活。所謂積極向上，就是一種寬容的、開朗的健康心理狀態(tài)。因?yàn)椋鼤?huì)讓你開心，它會(huì)催你前進(jìn)，它會(huì)讓你忘掉勞累和憂慮。
當(dāng)你遇到困難時(shí)，積極向上會(huì)給你克服困難的勇氣，會(huì)讓你相信“方法總比困難多”，讓你去檢驗(yàn)“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的道理。當(dāng)你遇到不順時(shí)，積極向上會(huì)讓你的頭腦更加理性，讓你面對(duì)不順時(shí)，不是悲觀失望，而是反思自己的做事方法、做人原則，讓你有則改之，無(wú)則加勉，更上一層樓。當(dāng)你遇到委屈時(shí)，它會(huì)給你安慰，會(huì)給你容人之度，它讓你的心胸像大海一樣寬闊，志向像天空一樣高遠(yuǎn)。當(dāng)你遇到變故時(shí)，它會(huì)讓你化悲痛為力量，讓你感受到自然規(guī)律不可違，順其自然則是福的真諦。它會(huì)讓你的眼光更加深邃，洞察社會(huì)的能力更加敏銳，對(duì)待生活的態(tài)度更加自然，面對(duì)人生的道路更加自信。
學(xué)會(huì)積極向上，積極向上心態(tài)來(lái)之不易，它需要你生活的閱歷更加豐富，獲取的知識(shí)更加充實(shí)，對(duì)待人生的態(tài)度更加積極，它需要你用修養(yǎng)之水澆灌，勤勞之力扶持，寬容之心呵護(hù)。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)?lái)的6篇《2023年秋季貴州教育大講堂心得體會(huì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
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