演講稿的思路要清晰，邏輯嚴(yán)密，讓聽眾能夠很容易地跟上演講者的思路和觀點(diǎn)。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽眾留下深刻的印象和啟發(fā)，激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。1.以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇一
尊敬的老師：
大家好！
走進(jìn)豫南信陽(yáng)師范學(xué)校，滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來(lái)陣陣?guó)B鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀(jì)的春光里，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。近年來(lái)，學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨，堅(jiān)持“德育為首，育人為本”的辦學(xué)方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動(dòng)礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
信陽(yáng)地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團(tuán)誓詞。在“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”尋跡活動(dòng)中，學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動(dòng)的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。20xx年，某部沙家浜連隊(duì)調(diào)防信陽(yáng)后，學(xué)校又抓住部隊(duì)“特色連隊(duì)”的特定環(huán)境，通過(guò)開展軍民共建活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育。看到三伏天戰(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營(yíng)里整齊的內(nèi)務(wù)，同學(xué)們?cè)谌沼浿袑懙?“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話，而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實(shí)際行動(dòng)?！?/p>
在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學(xué)生詩(shī)文遜。校長(zhǎng)梁其貴介紹說(shuō)，這是學(xué)生們?cè)趨⒂^、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩(shī)文，表達(dá)了愛校、愛師范專業(yè)的情感，現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
如果說(shuō)特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現(xiàn)實(shí)中的榜樣人物則是最有說(shuō)服力的具體生動(dòng)的德育教材。
20xx年，學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號(hào)。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓，在“學(xué)英雄，見行動(dòng)”的活動(dòng)中，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險(xiǎn)抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵(lì)學(xué)生，學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內(nèi)評(píng)選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級(jí)開展評(píng)尋十佳百優(yōu)”特長(zhǎng)生活動(dòng)，并通過(guò)廣播、板報(bào)廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡，為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。
建國(guó)以來(lái)，信陽(yáng)師范為國(guó)家培養(yǎng)了近3萬(wàn)名中小學(xué)教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績(jī)突出。學(xué)校每年都邀請(qǐng)往屆優(yōu)秀校友回校作報(bào)告，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅(jiān)定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報(bào)告，引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，請(qǐng)他們簽名的學(xué)生排起了長(zhǎng)隊(duì)。
為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過(guò)行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級(jí)建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。
每年暑假，學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會(huì)調(diào)查，并組織60名學(xué)生深入到信陽(yáng)市重點(diǎn)扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，堅(jiān)定了學(xué)生獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心?！叭脤W(xué)生夏令營(yíng)”營(yíng)員們則來(lái)到北京天安門廣場(chǎng)，參加了升國(guó)旗儀式，與國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士座談，強(qiáng)化了愛國(guó)意識(shí)。
在信陽(yáng)市福利院、聾啞學(xué)校，提起信師的學(xué)生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問(wèn)演出、義務(wù)輔導(dǎo)，青年志愿者活動(dòng)堅(jiān)持多年不斷線?！疤厣嗉?jí)”建設(shè)活動(dòng)一般在雙休日開展，提倡發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性及特長(zhǎng)。如96級(jí)七班以“愛迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級(jí)六班成立了“白樺林文學(xué)社”，創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛，還上了《中師教育研究》。這兩個(gè)班級(jí)被河南省教育廳、團(tuán)省委評(píng)為“文明班級(jí)”和“先進(jìn)班集體”。
來(lái)自新疆的學(xué)生袁巍，曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強(qiáng)化班里，他被梁校長(zhǎng)的一節(jié)課打動(dòng)了，課后他主動(dòng)找到梁校長(zhǎng)談思想，當(dāng)聽到梁校長(zhǎng)愿意和他交朋友時(shí)，感動(dòng)得抱頭痛哭。從此，他像變了一個(gè)人，后來(lái)不僅撤銷了處分，還當(dāng)上了副班長(zhǎng)。
手里拿著一本厚達(dá)400多頁(yè)的信陽(yáng)師范《管理工作手冊(cè)》，梁校長(zhǎng)說(shuō):“沒(méi)有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人?！睂W(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實(shí)入手，并針對(duì)后進(jìn)學(xué)生舉辦了德育強(qiáng)化班。98屆十班曾有17名受過(guò)處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí)，一學(xué)期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍(lán)寶石鏡匾，上書“桃李競(jìng)芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人。”多渠道的德育帶來(lái)了喜人的豐收。學(xué)校兩次被評(píng)為省級(jí)文明單位，有8個(gè)班級(jí)榮獲盛市“文明班級(jí)”稱號(hào)，1/4的學(xué)生遞交了入黨申請(qǐng)書，近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號(hào)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二
首先和大家分享一個(gè)世界著名金融家摩根的故事。
1835年，當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東后不久，有一個(gè)在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)，按照規(guī)定，要付賠償金?？墒牵绻耆肚遒r償金，保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措，紛紛退股。
摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽(yù)比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。
一時(shí)間，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險(xiǎn)公司所有欠款后幾乎身無(wú)分文，保險(xiǎn)公司也瀕臨破產(chǎn)。無(wú)奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司的客戶，保險(xiǎn)金一律加倍支付。
他沒(méi)有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。
許多年后，摩根家族主宰了美國(guó)華爾街金融帝國(guó)，摩根先生正是這個(gè)家族的創(chuàng)始人。
成就摩根家族的并不僅僅是一場(chǎng)火災(zāi)，而是比金錢更有價(jià)值的信譽(yù)。君子愛財(cái)，取之有道，摩根家族之所以會(huì)興起，與其創(chuàng)始人堅(jiān)持誠(chéng)信密不可分，正是誠(chéng)信使他們擁有了最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。
可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。
孔子說(shuō)：“言必誠(chéng)信，行必忠正?！濒斞刚f(shuō)：“誠(chéng)信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)。”誠(chéng)實(shí)守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求，是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個(gè)學(xué)生必備的品質(zhì)。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來(lái)期末考試了。中國(guó)是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機(jī)會(huì)均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國(guó)文化的重要成果之一。
同學(xué)們，對(duì)待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)?！柏M能盡如人意，但求無(wú)愧吾心?！薄胺?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。
同學(xué)們，本學(xué)期以來(lái)，我校學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠(chéng)信水平。傳承來(lái)之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，互相督促，互相激勵(lì)，將人生的道德修養(yǎng)落實(shí)在每一場(chǎng)考試之中，交出合格的誠(chéng)信答卷，以真實(shí)成績(jī)和真誠(chéng)品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇三
俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好文化知識(shí)的保障。因此，做文明的中學(xué)生首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。
首先，我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，要做到遵紀(jì)守法，愛護(hù)花草。還要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在學(xué)校也不要玩危險(xiǎn)游戲，更不要追逐打鬧。有的同學(xué)認(rèn)為：講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，自由是相對(duì)的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉;人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。
其次，要遵守社會(huì)公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序。在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。在公共場(chǎng)所不能大喊大叫，最近學(xué)校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，妨礙了其他人學(xué)習(xí)、工作或休息，更重要的是嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。
我們不僅要做到自己愛護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
什么是文明?文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念;文明是提高自身水平的一種方式，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)的一種方法，繁榮國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一種新的展望!文明就是做人的規(guī)則。
當(dāng)我們上車時(shí)把座位讓給老人;當(dāng)我們向遇到困難的人伸出雙手;當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來(lái)扔到垃圾桶里;當(dāng)我們主動(dòng)和長(zhǎng)輩打招呼問(wèn)好;當(dāng)我們主動(dòng)幫助需要幫助的人;當(dāng)我們自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度;當(dāng)我們尊老愛幼，孝敬父母;當(dāng)我們聽老師的話，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù);當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛班級(jí)，好好學(xué)習(xí)天天向上;當(dāng)我們不說(shuō)臟話，使用文明用語(yǔ)。親愛的同學(xué)們，我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。
做文明小學(xué)生!同學(xué)們，加油。
謝謝。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師、同學(xué)們：
大家上午好！感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì)和大家探討求知與做人的道理。
知識(shí)改變命運(yùn)，我相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學(xué)把這句話當(dāng)成了自己的座右銘。是的，知識(shí)是我們成長(zhǎng)、成熟的助推器，是它讓我們不斷的去認(rèn)知未知，不斷的獲取新知。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人！這就是我們學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。
做文明人，說(shuō)文明話，做文明事。
通過(guò)求知讓我們明白人之為人的價(jià)值，通過(guò)求知讓我們知道人之為人的意義。
我們常說(shuō)，德才兼?zhèn)涫鞘ト?，無(wú)才有德是賢人，有才無(wú)德是小人，才德俱失是庸人。蘇格拉底也說(shuō)：”真正的知識(shí)是道德“。因此唯有在道德指引下獲取知識(shí)，才是正確的知識(shí)，只有在道德規(guī)范下運(yùn)用知識(shí)，才是正義的知識(shí)。
求知而無(wú)做人之原則，則學(xué)不能正，知不能深；做人而無(wú)求知之精神，則道無(wú)以崇，德無(wú)以進(jìn)。由此可見，求知與做人，是車之兩輪，是鳥之雙翼。少一則無(wú)法前行，缺一也不可高飛。
因此，我們?cè)谶@里有必要深刻體會(huì)百年六中”德以啟智，學(xué)以養(yǎng)德，德智導(dǎo)行“的育人原則，其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎？我們學(xué)習(xí)知識(shí)，是為了讓知識(shí)促使我們向善，促使我們向有益于社會(huì)他人的方向發(fā)展。而這，就要求我們心中有道德，心中有責(zé)任！有責(zé)任者成事，有大責(zé)任者成大事，有崇高道德者成偉大之事！
*文學(xué)家列夫？托爾斯泰曾說(shuō)：”一切知識(shí)不過(guò)是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了“。我們要通過(guò)我們不斷的學(xué)習(xí)，把做人的標(biāo)準(zhǔn)自覺的納入到我們平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，讓它們指導(dǎo)我們做正確的事，指導(dǎo)我們正確的做事！
我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知識(shí)都有可能會(huì)對(duì)自身和社會(huì)帶來(lái)害處。
”用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的“。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者，順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是：正義者勝，仁義者存；缺德者敗，無(wú)德者亡。希特勒如此，日本帝國(guó)如此，國(guó)民黨*也是如此。
歷史如此，個(gè)人更是如此。
同學(xué)們，讓我們背上行囊，向夢(mèng)想出發(fā)，在知識(shí)的殿堂里，勇敢地站起來(lái)，指點(diǎn)江山揮斥方遒！我們要成為時(shí)代的弄潮兒，志存高遠(yuǎn)、只爭(zhēng)朝夕！我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊，把青春之歌唱得更加嘹亮！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇五
大家好，我是x班x號(hào)，xxx，今天我要演講的題目是：做人要學(xué)會(huì)變通。
大家都知道，種子落在土里，長(zhǎng)成樹苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會(huì)死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽說(shuō)過(guò)鄭人買履的故事吧，這個(gè)故事說(shuō)的是鄭國(guó)有一個(gè)人想買鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來(lái)到集市上賣鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當(dāng)他準(zhǔn)備買的時(shí)候，突然說(shuō)：“啊!我忘了帶尺碼!” 說(shuō)完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺那個(gè)賣鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個(gè)鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽說(shuō)了，就問(wèn)他：“你當(dāng)時(shí)為什么不用自己的腳去試鞋呢?” 他說(shuō)：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!” 他的朋友聽完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來(lái)，“鄭人買履”用來(lái)形容那些不從實(shí)際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問(wèn)題，值得我們借鑒。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎?，提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí)，不學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖兺ǎ皇且勒諏W(xué)來(lái)的東西死板地運(yùn)用的話，那么，學(xué)來(lái)的東西還是別人的，永遠(yuǎn)不是你自己的。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過(guò)于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒(méi)有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒(méi)有毅力，沒(méi)有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能因?yàn)橐粫r(shí)之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無(wú)論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬?！鄙钪械囊磺卸疾粫?huì)是順順利利的，只有學(xué)會(huì)變通，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好，我是來(lái)自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院09機(jī)電2班的學(xué)生曹敏，今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人，先從誠(chéng)信做起》。
在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)信。
從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽過(guò)這個(gè)樣一則故事《狼來(lái)了》故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，最后狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，可大人們卻沒(méi)有在理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽了可能有無(wú)數(shù)遍，可見一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無(wú)論做什么事，只要憑著自己的真誠(chéng)，一定會(huì)取得別人的信任，我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)到做到，不隱瞞，不說(shuō)謊，實(shí)事求是。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇七
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!我是xxx，今天我說(shuō)話的內(nèi)容是怎樣學(xué)會(huì)做人。
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每一個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者和接班人。
針對(duì)近段時(shí)間來(lái)我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，比如說(shuō)考試作弊，幫同學(xué)起花名，在校園里亂丟垃圾，公然在校園場(chǎng)所隨地吐痰，搞惡作劇，破壞學(xué)校里的花草樹木，遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，男同學(xué)愛進(jìn)網(wǎng)吧等等?？梢哉f(shuō)這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)生不懂得做人的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人則是關(guān)鍵和核心，我們的學(xué)校經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，老師班主任時(shí)常教育，讓學(xué)生懂得如何去做人，但是學(xué)生不會(huì)做人的`思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著，所以怎樣做才算是學(xué)會(huì)了做人，是同學(xué)們值得深思的話題。每天，我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，是否超越了做人的基本界線，要用《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己，做到在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，樂(lè)于奉獻(xiàn)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)學(xué)會(huì)做人的人 。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇八
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)人而無(wú)信，不知其可意哉，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇九
“認(rèn)真，認(rèn)真，一定要認(rèn)真......”每次做完習(xí)題前，我總對(duì)自己說(shuō)這樣的話?！斑@次一定要細(xì)心，不能馬虎……”每次考試前，我總在心里對(duì)自己默默的說(shuō)?！耙欢ㄒJ(rèn)真觀察，多點(diǎn)耐心，就一定能做出來(lái)的……”每次做奧數(shù)題前，我總是小聲地對(duì)自己說(shuō)。
“太馬虎了，下一次做題一定要認(rèn)真……”這是每次做完題后，我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎？有，但是很少很少。在這個(gè)世界上，人的智商有著不同程度的區(qū)別，但無(wú)論是“天才”還是“笨蛋”，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時(shí)常抱著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，遇事認(rèn)真思考，及時(shí)做好筆記，那么，“笨蛋”也能變成“天才”！
我們都是普通人，我們平凡的如海洋里的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國(guó)萬(wàn)里大花園中的一朵鮮花，是祖國(guó)的未來(lái)，我們終有一日要撐起祖國(guó)的萬(wàn)里云天。首先我們要撐起自己的`未來(lái)，為了自己的命運(yùn)，為了祖國(guó)的未來(lái)，我們必徐養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，那就是踏實(shí)做人、認(rèn)真做事。只有做到了這一條，自己的未來(lái)才有最基本的保障。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年立于世界則國(guó)立于世界，祖國(guó)的未來(lái)將由我們掌握，祖國(guó)興衰的接力棒將由我們傳承，祖國(guó)的萬(wàn)里晴空將由我們支撐，只有我們踏實(shí)做事、認(rèn)真做人，祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)美麗繁榮。
加油吧！90后！努力吧！90后！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十
我今天演講的題目是:做人
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說(shuō)，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說(shuō)不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒(méi)有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過(guò)不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話，不要給別人說(shuō)，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過(guò)不去，可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說(shuō)，當(dāng)別人說(shuō)你不該做什么事的時(shí)候，也許覺得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過(guò)，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)遙目前一步步的小計(jì)劃可以沒(méi)有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的.演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁們：
大家上午好：
大學(xué)教授xx主任近年來(lái)用心倡導(dǎo)并努力踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)”的做人標(biāo)準(zhǔn)和做事、做學(xué)問(wèn)的要求，我們相信，xx主任的講座，必須會(huì)撥開我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下方，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!
時(shí)光飛快，就這么不經(jīng)意地過(guò)去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動(dòng)的案例，深入淺出的為我們?cè)忈屃俗鋈?、做事、做學(xué)問(wèn)的真諦，這激情澎湃，詩(shī)意盎然，字字珠璣的演講，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，猶如醍醐貫頂，豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!
我相信，我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師聽了講座后，不僅僅僅是豁然開朗，更會(huì)緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)”，追尋終極目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十二
學(xué)生要練就一筆好字不是一件容易的事，需要老師從小學(xué)生入學(xué)那天堅(jiān)持不懈抓起。
第一，思想上要重視。
現(xiàn)在，有的老師認(rèn)為寫字是一件很簡(jiǎn)單的事情，還有的老師認(rèn)為字寫得好壞并不能直接體現(xiàn)在考試的分?jǐn)?shù)上，所以課堂上把時(shí)間用在了閱讀、分析、理解、練習(xí)、講評(píng)上，而寫字教學(xué)則成為一種可有可無(wú)的點(diǎn)綴，或者干脆安排在課下讓學(xué)生獨(dú)立去做。
其實(shí)，這種想法和做法是極其錯(cuò)誤的。書法藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，練習(xí)寫字能陶冶情操，提高素養(yǎng)，鍛煉意志，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、做事習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的影響是十分深遠(yuǎn)的，必須引起老師的高度重視。
第二，方法上要指導(dǎo)。
對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生，每次寫字前，老師要教給學(xué)生正確的坐姿和握筆姿勢(shì)。板書時(shí)，老師要以身作則，一絲不茍。教學(xué)寫字時(shí)，老師要結(jié)合范寫引領(lǐng)學(xué)生對(duì)字的筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)、比例布局及運(yùn)筆方法逐一講解分析，即使到了中高年級(jí)，對(duì)于一些難寫的字，老師也要注意范寫講解，讓學(xué)生逐漸掌握正確的寫字方法，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。
第三，時(shí)間上有保障。
寫字教學(xué)必須有時(shí)間保障，課堂上老師必須拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生書寫，老師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。這樣，既減輕了學(xué)生的書寫負(fù)擔(dān)，又提高了寫字教學(xué)的效率。
認(rèn)認(rèn)真真寫字，踏踏實(shí)實(shí)做人。認(rèn)真寫字，就是一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更是一種好的做事習(xí)慣和做人的態(tài)度。
[認(rèn)認(rèn)真真寫字，踏踏實(shí)實(shí)做人教師隨筆]
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時(shí)，我想到了感恩，難道候鳥的回歸不是對(duì)樹林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)他成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓他飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的世界，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的親情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!
當(dāng)我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時(shí)，當(dāng)我們用很輕松的口吻說(shuō)自己蹉跎時(shí)光時(shí)，當(dāng)我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時(shí)，當(dāng)我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時(shí)，當(dāng)我們用很瀟灑的姿態(tài)應(yīng)付生活時(shí)，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對(duì)我們說(shuō)上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對(duì)我們說(shuō)擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個(gè)個(gè)故事讓我們感動(dòng)，更讓我們慚愧。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十四
儒家代表人物孟子曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。”可見，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及以前，人們就已經(jīng)將誠(chéng)信視為人最基本的倫理。而時(shí)間來(lái)到兩千多年后的今天，誠(chéng)信依舊是衡量一個(gè)人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠(chéng)信的人，比如有時(shí)的我，將面臨嚴(yán)重的后果。
當(dāng)我還在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，老師對(duì)于英語(yǔ)考試有這么一條規(guī)定：任何單元背誦內(nèi)容中，家長(zhǎng)簽字缺失或者不合格的，一律扣分。
英語(yǔ)單元考那天，我在班級(jí)門口看到了我們組英語(yǔ)組長(zhǎng)，同時(shí)也是我當(dāng)時(shí)的同桌。她一到座位就問(wèn)我：“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道，這不僅是個(gè)人評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，更是小組評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，弄不好會(huì)“全組覆滅”。我一打開書，原本很從容的我慌了：我的簽字少了一份。
這項(xiàng)扣分最高可以達(dá)到5分，而一份百分制的卷子又有多少個(gè)5分?整整一個(gè)上午，我都無(wú)心上課，低著頭想對(duì)策。一開始同桌也在幫我想，但當(dāng)我提出偽造一份簽字時(shí)，她卻制止了。
為什么?
我的同桌是個(gè)責(zé)任心極強(qiáng)的班委，我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此，她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。
這時(shí)，喜訊傳來(lái)，老師把簽字上交時(shí)間改為下午考試前了。聽到這里，我那叫一個(gè)喜出望外，高興得連當(dāng)時(shí)一意孤行在上面的簽字都忘了擦。
一到家，我就把書遞給我爸簽字，沒(méi)想到他臉色一點(diǎn)一點(diǎn)地陰沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看著自己的試卷被寫上扣分的標(biāo)志，追悔莫及……
因?yàn)椴徽\(chéng)信，我在英語(yǔ)考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中，后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，不要在付出了代價(jià)后再后悔。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十五
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。人生經(jīng)歷的小事無(wú)數(shù)，不能計(jì)較的卻很多；人生遇到的大事很少，也只能盡人事以聽天命，常人無(wú)可奈何。為小事而常介懷，不值；為大事而常悲戚，不該。故，面對(duì)小事，要開心；遇到大事，要寬心。
腳踏實(shí)地才是成功的途徑
化夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)的道路，是一個(gè)人勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印闖蕩的過(guò)程。夢(mèng)想自然不能少，但務(wù)實(shí)的精神更不可丟。成功沒(méi)有捷徑，它需要腳踏實(shí)地。
著名作家二月河在談到“成功秘訣”時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)什么才氣，但運(yùn)氣還算不錯(cuò)，我寫小說(shuō)基本上是個(gè)力氣活，不信你試試，一天寫上十幾個(gè)小時(shí)，一寫二十年，怎么著也得弄點(diǎn)東西出來(lái)?！?/p>
近年來(lái)幾乎年年居暢銷排行榜前幾名的作家林清玄談到自己的寫作時(shí)說(shuō)：“我是個(gè)農(nóng)夫的兒子，家里世代務(wù)農(nóng)，在農(nóng)家就有一個(gè)體會(huì)：每年只能收成一次，但天天都得下田工作。而作家的精神也是如此，這也是我給自己的規(guī)范?！?0年來(lái)，他不斷地寫作，從未間斷。其實(shí)不只是作家，從事每一種行業(yè)，都應(yīng)該學(xué)習(xí)農(nóng)夫的精神，每日耕耘，時(shí)候到了，總會(huì)看到收成。
這世界上真正有大才氣的人不多，才氣是稀缺資源，運(yùn)氣則可遇而不可求，唯有力氣，取之不盡。工作要出成績(jī)、要上臺(tái)階，真抓實(shí)干是關(guān)鍵，這對(duì)任何工作都是適用的。實(shí)干是我們做好事業(yè)、推進(jìn)工作的基本支點(diǎn)。實(shí)干精神能夠讓一個(gè)年輕人實(shí)現(xiàn)自己的愿望，從蕓蕓眾生中脫穎而出。
瓦倫蒂諾曾在“世界時(shí)裝之都”學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)與制作技藝。學(xué)成后回到祖國(guó)意大利，在羅馬開了一家時(shí)裝店。沒(méi)想到一年過(guò)去了，他的生意仍是十分冷清，以致連最便宜的公寓都住不起。
這次失敗，使瓦倫蒂諾意識(shí)到，必須腳踏實(shí)地地提高技藝，腳踏實(shí)地地做生意。從此，他苦練技藝，利用一切機(jī)會(huì)向別人學(xué)習(xí)。不管是服裝大師還是街頭藝人，只要對(duì)方有一技之長(zhǎng)，他就要學(xué)到手。甚至名師打蝴蝶結(jié)的一個(gè)手勢(shì)，他也看在眼里，記在心上，細(xì)心揣摩。功夫不負(fù)苦心人，八年后，他的技藝日臻成熟，知名度自然也不斷提高。全羅馬的女貴族都樂(lè)意請(qǐng)他設(shè)計(jì)時(shí)裝。再后來(lái)，全世界的達(dá)官名流、超級(jí)明星都以穿上他設(shè)計(jì)的時(shí)裝為榮。他被公認(rèn)為“高檔時(shí)裝之王”。
其實(shí)，每一點(diǎn)進(jìn)步都不會(huì)平空從天而降，每一階段的成功也都不是靠運(yùn)氣就可以獲得的，化夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)的道路，是一個(gè)人勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印闖蕩的過(guò)程。夢(mèng)想自然不能少，但務(wù)實(shí)的精神更不可丟，如果說(shuō)夢(mèng)想是成功的階梯，通向成功之門，那么務(wù)實(shí)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的行動(dòng)便是走一步所留下的每一個(gè)腳印。
愛默生告誡我們：“當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有空想過(guò)？誰(shuí)沒(méi)有幻想過(guò)？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請(qǐng)記住，人總歸是要長(zhǎng)大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”
沒(méi)有人能只依靠天分成功。唯有勤勞才是永不枯竭的財(cái)源。成功只會(huì)眷顧那些勤勞的人。懶惰者不可能成就大事，因?yàn)閼卸璧娜丝偸秦潏D安逸，遇到一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)就嚇破了膽，他們?nèi)狈Τ钥鄬?shí)干的精神，總在等著天上掉下餡餅來(lái)。懶惰會(huì)吞噬人的心靈，會(huì)毀滅人的肌體。比爾·蓋茨說(shuō)：“懶惰、好逸惡勞乃是萬(wàn)惡之源。”由于他們不肯付出，因此不可能在社會(huì)生活中成為一個(gè)成功者，只能是失敗者。
勤奮，首先是一種積極向上的人生態(tài)度；其次，它也是我們每一個(gè)人成才的必經(jīng)之路。要想成就一番事業(yè)，就必須要具備勤奮的工作態(tài)度。三分鐘的熱情不可能激發(fā)我們的靈感，成功的誕生，需要持之以恒的努力。正如哲學(xué)家彭加勒所說(shuō)：“出人意料的靈感，只有經(jīng)過(guò)了一些日子，通過(guò)有意識(shí)的努力后才能產(chǎn)生。沒(méi)有努力，機(jī)器不會(huì)開動(dòng)，也不會(huì)生產(chǎn)出任何東西來(lái)?！?/p>
被媒體譽(yù)為“九球天后”的職業(yè)臺(tái)球選手潘曉婷，曾獲2002年首屆亞洲區(qū)“球王杯”男女9球混合賽冠軍、日本大阪第35屆世界女子9球公開賽冠軍等獎(jiǎng)項(xiàng)。潘曉婷能有今天的成績(jī)，她的付出是常人無(wú)法比擬的。
潘曉婷15歲開始在父親的球館里練球，一練就是4年。那4年里，父親給她做了硬性規(guī)定，每天練球8至12小時(shí)，沒(méi)有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。即使病了，上午在醫(yī)院打點(diǎn)滴，下午回到球館還是要補(bǔ)足當(dāng)天的練球時(shí)間。
15歲開始摸球桿時(shí)，父親就告訴過(guò)她，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。當(dāng)過(guò)足球運(yùn)動(dòng)員、籃球裁判的父親希望潘曉婷像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，人家練3個(gè)小時(shí)的球，潘曉婷要多練好幾個(gè)小時(shí)，這樣才可能趕超別人。
潘曉婷說(shuō)：“吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路；但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。就看人有沒(méi)有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗到成功的喜悅?！?/p>
其實(shí)成功也并不是多么艱難的事情。選擇一個(gè)適合自己的目標(biāo)，然后埋頭干下去，總有一天你會(huì)成功。多年后當(dāng)你回顧自己走過(guò)的路，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)你身上同樣具備那種鍥而不舍的精神。有了鍥而不舍的精神，不論結(jié)局怎樣，你都成功了。
如果你有偉大的才干，勤勉將會(huì)增進(jìn)它；如果你只有平凡的才能，勤勉也可以補(bǔ)足它。你想收獲多少，你就要付出多少。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有勤奮才會(huì)獲得你想要的一切。勤奮是人們走向成功最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是人們事業(yè)成功的保證。真正的成功是一個(gè)過(guò)程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。成功沒(méi)有捷徑，它需要腳踏實(shí)地。
成功沒(méi)有捷徑，它需要腳踏實(shí)地
化夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)的道路，是一個(gè)人勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印闖蕩的過(guò)程。夢(mèng)想自然不能少，但務(wù)實(shí)的精神更不可丟。成功沒(méi)有捷徑，它需要腳踏實(shí)地。
著名作家二月河在談到“成功秘訣”時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)什么才氣，但運(yùn)氣還算不錯(cuò)，我寫小說(shuō)基本上是個(gè)力氣活，不信你試試，一天寫上十幾個(gè)小時(shí)，一寫二十年，怎么著也得弄點(diǎn)東西出來(lái)?！?/p>
近年來(lái)幾乎年年居暢銷排行榜前幾名的作家林清玄談到自己的寫作時(shí)說(shuō)：“我是個(gè)農(nóng)夫的兒子，家里世代務(wù)農(nóng)，在農(nóng)家就有一個(gè)體會(huì)：每年只能收成一次，但天天都得下田工作。而作家的精神也是如此，這也是我給自己的規(guī)范?！?0年來(lái)，他不斷地寫作，從未間斷。其實(shí)不只是作家，從事每一種行業(yè)，都應(yīng)該學(xué)習(xí)農(nóng)夫的精神，每日耕耘，時(shí)候到了，總會(huì)看到收成。
這世界上真正有大才氣的人不多，才氣是稀缺資源，運(yùn)氣則可遇而不可求，唯有力氣，取之不盡。工作要出成績(jī)、要上臺(tái)階，真抓實(shí)干是關(guān)鍵，這對(duì)任何工作都是適用的。實(shí)干是我們做好事業(yè)、推進(jìn)工作的基本支點(diǎn)。實(shí)干精神能夠讓一個(gè)年輕人實(shí)現(xiàn)自己的愿望，從蕓蕓眾生中脫穎而出。
瓦倫蒂諾曾在“世界時(shí)裝之都”學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)與制作技藝。學(xué)成后回到祖國(guó)意大利，在羅馬開了一家時(shí)裝店。沒(méi)想到一年過(guò)去了，他的生意仍是十分冷清，以致連最便宜的公寓都住不起。
這次失敗，使瓦倫蒂諾意識(shí)到，必須腳踏實(shí)地地提高技藝，腳踏實(shí)地地做生意。從此，他苦練技藝，利用一切機(jī)會(huì)向別人學(xué)習(xí)。不管是服裝大師還是街頭藝人，只要對(duì)方有一技之長(zhǎng)，他就要學(xué)到手。甚至名師打蝴蝶結(jié)的一個(gè)手勢(shì)，他也看在眼里，記在心上，細(xì)心揣摩。功夫不負(fù)苦心人，八年后，他的技藝日臻成熟，知名度自然也不斷提高。全羅馬的女貴族都樂(lè)意請(qǐng)他設(shè)計(jì)時(shí)裝。再后來(lái)，全世界的達(dá)官名流、超級(jí)明星都以穿上他設(shè)計(jì)的時(shí)裝為榮。他被公認(rèn)為“高檔時(shí)裝之王”。
其實(shí)，每一點(diǎn)進(jìn)步都不會(huì)平空從天而降，每一階段的成功也都不是靠運(yùn)氣就可以獲得的，化夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)的道路，是一個(gè)人勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印闖蕩的過(guò)程。夢(mèng)想自然不能少，但務(wù)實(shí)的精神更不可丟，如果說(shuō)夢(mèng)想是成功的階梯，通向成功之門，那么務(wù)實(shí)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的行動(dòng)便是走一步所留下的每一個(gè)腳印。
愛默生告誡我們：“當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有空想過(guò)？誰(shuí)沒(méi)有幻想過(guò)？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請(qǐng)記住，人總歸是要長(zhǎng)大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”
沒(méi)有人能只依靠天分成功。唯有勤勞才是永不枯竭的財(cái)源。成功只會(huì)眷顧那些勤勞的人。懶惰者不可能成就大事，因?yàn)閼卸璧娜丝偸秦潏D安逸，遇到一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)就嚇破了膽，他們?nèi)狈Τ钥鄬?shí)干的.精神，總在等著天上掉下餡餅來(lái)。懶惰會(huì)吞噬人的心靈，會(huì)毀滅人的肌體。比爾·蓋茨說(shuō)：“懶惰、好逸惡勞乃是萬(wàn)惡之源?！庇捎谒麄儾豢细冻?，因此不可能在社會(huì)生活中成為一個(gè)成功者，只能是失敗者。
勤奮，首先是一種積極向上的人生態(tài)度；其次，它也是我們每一個(gè)人成才的必經(jīng)之路。要想成就一番事業(yè)，就必須要具備勤奮的工作態(tài)度。三分鐘的熱情不可能激發(fā)我們的靈感，成功的誕生，需要持之以恒的努力。正如哲學(xué)家彭加勒所說(shuō)：“出人意料的靈感，只有經(jīng)過(guò)了一些日子，通過(guò)有意識(shí)的努力后才能產(chǎn)生。沒(méi)有努力，機(jī)器不會(huì)開動(dòng)，也不會(huì)生產(chǎn)出任何東西來(lái)?！?/p>
被媒體譽(yù)為“九球天后”的職業(yè)臺(tái)球選手潘曉婷，曾獲2002年首屆亞洲區(qū)“球王杯”男女9球混合賽冠軍、日本大阪第35屆世界女子9球公開賽冠軍等獎(jiǎng)項(xiàng)。潘曉婷能有今天的成績(jī)，她的付出是常人無(wú)法比擬的。
潘曉婷15歲開始在父親的球館里練球，一練就是4年。那4年里，父親給她做了硬性規(guī)定，每天練球8至12小時(shí)，沒(méi)有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。即使病了，上午在醫(yī)院打點(diǎn)滴，下午回到球館還是要補(bǔ)足當(dāng)天的練球時(shí)間。
15歲開始摸球桿時(shí)，父親就告訴過(guò)她，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。當(dāng)過(guò)足球運(yùn)動(dòng)員、籃球裁判的父親希望潘曉婷像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，人家練3個(gè)小時(shí)的球，潘曉婷要多練好幾個(gè)小時(shí)，這樣才可能趕超別人。
潘曉婷說(shuō)：“吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路；但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。就看人有沒(méi)有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗到成功的喜悅?！?/p>
其實(shí)成功也并不是多么艱難的事情。選擇一個(gè)適合自己的目標(biāo)，然后埋頭干下去，總有一天你會(huì)成功。多年后當(dāng)你回顧自己走過(guò)的路，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)你身上同樣具備那種鍥而不舍的精神。有了鍥而不舍的精神，不論結(jié)局怎樣，你都成功了。
如果你有偉大的才干，勤勉將會(huì)增進(jìn)它；如果你只有平凡的才能，勤勉也可以補(bǔ)足它。你想收獲多少，你就要付出多少。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有勤奮才會(huì)獲得你想要的一切。勤奮是人們走向成功最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是人們事業(yè)成功的保證。真正的成功是一個(gè)過(guò)程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。成功沒(méi)有捷徑，它需要腳踏實(shí)地。
踏實(shí)的快樂(lè)
幼時(shí)家在農(nóng)村，約近黃昏時(shí)左鄰右舍時(shí)常聚在一起，大人們悠閑地聊著天，小孩在旁邊玩耍嬉戲。披星戴月的父親談?wù)撟疃嗟氖牵喝艘惠呑拥酶沙鲆环聵I(yè)。那時(shí)的我不懂“事業(yè)”是什么，但從父親堅(jiān)毅的眼神里明白“事業(yè)”是人一輩子追隨的東西。
稍微長(zhǎng)大后，父親英年早逝，接替撫育我們的是養(yǎng)父。養(yǎng)父沒(méi)什么文化，“事業(yè)”在他眼里就是“陽(yáng)春白雪”，而他是個(gè)“下里巴人”，但他仍然像生父一樣披星戴月，勤勞賺取老實(shí)本份錢。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他為什么有那么大的動(dòng)力賺錢？他說(shuō)人一輩子得承擔(dān)責(zé)任，結(jié)婚了就得承擔(dān)家庭的責(zé)任，要讓你們?nèi)缸舆^(guò)上溫飽的生活。
研究生畢業(yè)后我“流落”人間，在企業(yè)做研發(fā)，師傅是位74歲的老工程師。她介紹自己時(shí)，并未給自己戴高級(jí)工程師，享受國(guó)家特殊津貼等，而是如數(shù)家珠一樣地介紹她帶領(lǐng)研發(fā)的產(chǎn)品和建立的生產(chǎn)線。退休時(shí)，她總喜歡在那幾條生產(chǎn)線上看看，介紹哪臺(tái)機(jī)器在哪一年怎么跟領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)購(gòu)買，帶來(lái)多少經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。每當(dāng)回首一生時(shí)，她說(shuō)：同學(xué)同事的身家早已超過(guò)她，而她不后悔，因?yàn)榭吹焦締T工從騎自行車到開小車，她也就心滿意足了。
父親，養(yǎng)父和師傅無(wú)疑是辛苦的，默默耕耘，但他們也是快樂(lè)的，在勞動(dòng)中收獲踏實(shí)的快樂(lè)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十六
認(rèn)真，認(rèn)真，一定要認(rèn)真每次做完習(xí)題前，我總對(duì)自己說(shuō)這樣的話。這次一定要細(xì)心，不能馬虎每次考試前，我總在心里對(duì)自己默默的說(shuō)。一定要認(rèn)真觀察，多點(diǎn)耐心，就一定能做出來(lái)的每次做奧數(shù)題前，我總是小聲地對(duì)自己說(shuō)。
太馬虎了，下一次做題一定要認(rèn)真這是每次做完題后，我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎？有，但是很少很少。在這個(gè)世界上，人的智商有著不同程度的區(qū)別，但無(wú)論是天才還是笨蛋，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時(shí)常抱著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，遇事認(rèn)真思考，及時(shí)做好筆記，那么，笨蛋也能變成天才！
我們都是普通人，我們平凡的如海洋里的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國(guó)萬(wàn)里大花園中的一朵鮮花，是祖國(guó)的未來(lái)，我們終有一日要撐起祖國(guó)的萬(wàn)里云天。首先我們要撐起自己的未來(lái)，為了自己的'命運(yùn)，為了祖國(guó)的未來(lái)，我們必徐養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，那就是踏實(shí)做人、認(rèn)真做事。只有做到了這一條，自己的未來(lái)才有最基本的保障。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年立于世界則國(guó)立于世界，祖國(guó)的未來(lái)將由我們掌握，祖國(guó)興衰的接力棒將由我們傳承，祖國(guó)的萬(wàn)里晴空將由我們支撐，只有我們踏實(shí)做事、認(rèn)真做人，祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)美麗繁榮。
加油吧！90后！努力吧！90后！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十七
關(guān)于踏踏實(shí)實(shí)做事經(jīng)典說(shuō)說(shuō)句子(精選12句)
?1、踏實(shí)工作，誠(chéng)信待人，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，追求卓越。
2、踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。人沒(méi)有完美，幸福沒(méi)有一百分。知道自己沒(méi)有能力一次擁有那么多，也沒(méi)有權(quán)力要求那么多，否則就是苦了自己，你也為難了對(duì)方。
3、最可笑的從相見恨晚到不如不見,未曾擁有何嘗不是一種踏實(shí)
4、徹夜的不眠，還是沒(méi)有想明白，該怎么活，看著窗外已亮的天空，有種焦慮感，放低枕頭轟然倒下，如此踏實(shí)!
5、踏踏實(shí)實(shí)做事經(jīng)典句子，希望大家能喜歡。
7、我們不能濫竽充數(shù)，要腳踏實(shí)地地學(xué)好真本領(lǐng)。
9、國(guó)家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，但是，路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然，自信到成功的基礎(chǔ)，是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。
11、知音，能有一兩個(gè)已經(jīng)很好了，實(shí)在不必太多。朋友之樂(lè)，貴在那份踏實(shí)的信賴。
12、只有在身邊時(shí)，光陰才是生動(dòng)的故事，才最覺得滿心的踏實(shí)和抿起嘴偷笑的知足。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人?！?/p>
二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的`問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十九
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，孔子非常有名。但在我看來(lái)，在不同時(shí)期，人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡(jiǎn)單歸納起來(lái)：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來(lái)的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國(guó)的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說(shuō)過(guò)：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國(guó)，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地?？鬃由钤诖呵飼r(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國(guó)，但本身并無(wú)實(shí)權(quán);各諸侯國(guó)下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國(guó)，最有勢(shì)力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來(lái)學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來(lái)到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂(lè)的嗎?人們對(duì)我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過(guò)幾十年的揣摩，我猜測(cè)這是孔子在開學(xué)典禮上說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說(shuō)了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語(yǔ)》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來(lái)的孔子的言論。我曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語(yǔ)》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語(yǔ)》，否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國(guó)時(shí)，曾聽過(guò)一次音樂(lè)，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過(guò)如此，孔子說(shuō)他想不到音樂(lè)會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過(guò)程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)?！岸Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂(lè)器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過(guò)程中輕視音樂(lè)，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯?wèn)題。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！笨鬃觾蓚€(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說(shuō)自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問(wèn)孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來(lái)讀書?！庇纱丝梢?，孔子教書時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問(wèn)學(xué)生，學(xué)生也可以問(wèn)老師，這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí)，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國(guó)，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想。《論語(yǔ)》里曾出現(xiàn)過(guò)幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际牵涸诩倚⒕锤改福值苤g關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國(guó)家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V?！?/p>
一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說(shuō)自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了。孔子問(wèn)婦人為什么不離開此地，婦女說(shuō)：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f(shuō)：“苛政猛于虎?！?/p>
孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋?lái)，也應(yīng)該讓別人站起來(lái)，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來(lái)。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)椤凹核挥?，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長(zhǎng)，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂(lè)，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長(zhǎng)號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂(lè)器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說(shuō)的“多元化”?？鬃咏虝?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵?。要說(shuō)孔子有什么做得不好的地方，那就是他過(guò)分地講究禮儀，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來(lái)的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾，讀《論語(yǔ)》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二十
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關(guān)于做人的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說(shuō)，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說(shuō)不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒(méi)有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過(guò)不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。很多的話，不要給別人說(shuō)，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的`時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過(guò)不去，可是還是要懂點(diǎn)事。比如說(shuō)，當(dāng)別人說(shuō)你不該做什么事的時(shí)候，也許覺得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過(guò)，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒(méi)有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠(chéng)信呢?我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的。“誠(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)，代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?！靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用，守信用，言行一致?！罢\(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。
在今天，誠(chéng)信一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠(chéng)信就要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話，誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。
其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒(méi)有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信，他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的'人。我們有可能管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議：
(一)誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二十二
平凡的一天，只是不知為何，我的心情并不很美麗。下了課，城市留給我的已是夜晚的容顏，面無(wú)表情地穿行在這霓虹彩燈點(diǎn)綴的鋼筋水泥中，盼望著快些投入家的懷抱，向母親傾訴心中的煩悶。
回到家時(shí)，無(wú)奈母親已經(jīng)睡了，而父親也專注于忙自己的事。罷了，我還是看一部心儀許久的電影解悶吧，我邊想邊打開手機(jī)中的播放器。
突然，一陣漆黑降臨，只留下手機(jī)屏幕散發(fā)著慘白的光。父親的腳步聲匆匆響起，用帶著歉意的聲音告訴我停電了，而且早上已斷過(guò)一次電作提醒了，但他忘了去買。
我是個(gè)在某些方面有點(diǎn)強(qiáng)迫癥的人，我總喜歡在一個(gè)特定的時(shí)間做特定的事，如果因?yàn)閯e的原因?qū)е挛业氖虑闊o(wú)法完成，我就會(huì)無(wú)比煩躁。
所以，當(dāng)我注意到時(shí)間離休息尚早，電影也看不成了，母親仍在夢(mèng)鄉(xiāng)，父親在斷電與買電這種銜接的`小事上明明從未出過(guò)錯(cuò)而今天偏偏出了錯(cuò)時(shí)，我的頭腦一陣發(fā)麻，思緒一下子就混亂了，也沒(méi)剩多少理智。
我只是想：忙碌一天好不容易回到家，找人傾訴未果，自己想看電影解悶，現(xiàn)在居然因?yàn)槿藶橐蛩貨](méi)電了！真是糟糕透頂！
我徑直走入房間，“砰”一聲關(guān)上了門，像陷入了一個(gè)怪圈里，那里匯集著那天所有的壞情緒，我在其中糾結(jié)著，此刻的情況如果沒(méi)有發(fā)生，那一切該多么美好！奶奶聞聲趕來(lái)，我更是失控大呼：“為什么我寶貴的時(shí)間要被一個(gè)錯(cuò)誤浪費(fèi)掉！”一個(gè)年過(guò)七旬的老人，就那樣一次次安撫我，任我撒不懂得坦然以對(duì)的氣，直到她也去睡了。
黑暗中只剩我一個(gè)人，夜的靜謐足以使我冷靜下來(lái)，時(shí)鐘的秒針沙沙響著。哦，鬧騰完了，我“寶貴”的時(shí)間已全被我用來(lái)發(fā)牢騷了，自己挺累，還傷害了別人。
突然醒悟，無(wú)力改變的事，何必糾結(jié)呢？！就坦然以對(duì)吧，迅速適應(yīng)，迅速投入，才有可能讓變數(shù)也不失意義，甚至找到更多的樂(lè)趣。
穿新鞋遇到下雨天就大膽地、坦然地踩吧；確定好的成績(jī)出來(lái)時(shí)就別哭天喊地了吧；下達(dá)的重任就坦然接受，一步步完成吧。
我走出了房門，輕敲父母和奶奶的房門，說(shuō)道：“對(duì)不起，但我已經(jīng)調(diào)整好了，晚安?！?/p>
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二十三
這是我第一次在這里公開發(fā)表日志，我的心很痛。在班里整整干了18年，實(shí)心塌地的干了18年，今天居然會(huì)遇到這樣的情況。心傷！心痛！心寒！就因?yàn)榕聞e人有意見，所以班長(zhǎng)征求我對(duì)工時(shí)的意見，我很意外——我也天天上班，為什么會(huì)想到問(wèn)我該怎樣分工時(shí)？在自己腰痛的日子里我明白了一個(gè)道理：健康是最重要的。我看開了許多事情，盡管有時(shí)也會(huì)發(fā)些牢騷，但我已不去計(jì)較那些雞毛蒜皮的小事了，我依然心存感激地干著，班長(zhǎng)安排的干了，沒(méi)安排的也干了，可是到頭來(lái)卻是今天這樣一個(gè)結(jié)果。盡管以前在班里也會(huì)鬧些小矛盾，可是從來(lái)沒(méi)有如此心痛過(guò)。心痛得難以言表。我甚至開始痛恨這個(gè)連說(shuō)話都得小心翼翼的是非之地！
師傅說(shuō)的好多話其實(shí)都是對(duì)的，我的個(gè)性在這樣的集體里必定吃虧，出力不討好。可是我不計(jì)較了，甚至自己安慰自己吃虧是福，干活總不至于會(huì)累死人吧，覺得始終是自己的工作自己的活，可是就是這樣都不行。師傅還說(shuō)過(guò)一句話是：現(xiàn)在的人有些當(dāng)面是人，背后是鬼。我甚至對(duì)那些鬼都是真心對(duì)待，把他們當(dāng)做是和自己相處了十幾年的家人一樣，可是這樣還不行。在這個(gè)是非不分，沒(méi)有正義，更沒(méi)有人情味的集體里，我真正感受到了世態(tài)炎涼，人情冷漠看到了人性狹隘，丑陋的一面。不過(guò)還好，我的身邊還有真正關(guān)心和幫助我的`朋友，真心地感謝他們！他們都是些實(shí)在的，懂感情的人，而不是些冷血的、眼里心里只有錢的、蠻不講理的無(wú)賴！向那些真正關(guān)心和幫助我的朋友們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)待朋友的真誠(chéng)和熱情，學(xué)習(xí)他們對(duì)待他人的寬容和大度！誰(shuí)愿意怎么猜疑就怎么猜疑吧，誰(shuí)愿意怎么說(shuō)就怎么說(shuō)吧。還是那句話：堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。只是不讓自己再活的那么累！
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