最優(yōu)美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得大全（16篇）

考核結(jié)果的總結(jié)顯示，我們需要在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面作出改善。善于觀察生活，對(duì)于寫作的靈感產(chǎn)生有著重要的作用。掌握好閱讀策略，可以事半功倍地提高閱讀效率。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇一

20xx年7月28號(hào)本人在和政中學(xué)參加了普通高中課改美術(shù)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，此次的培訓(xùn)，我們這些老師被編為和政美術(shù)一班，成員有27人，這就意味著，在接下來(lái)的幾天里，我們將一起學(xué)習(xí)，一起參加研討。

為期10天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了，緊張而充實(shí)，學(xué)習(xí)到了很多東西。但覺得這10天僅僅是個(gè)開始，有很多的東西需要慢慢思考，慢慢消化，還有更多的東西需要今后長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和探索。對(duì)于剛參加工作時(shí)間不久的美術(shù)教學(xué)工作的老師來(lái)講，新課程也是一個(gè)新的起點(diǎn)，一個(gè)新的開始，在這一個(gè)嶄新的平臺(tái)里，每個(gè)學(xué)員都暢所欲言的表達(dá)著自己的觀點(diǎn)，自己的見解，這一切都值得我去學(xué)習(xí)。

我們頂著炎炎烈日在這里集中培訓(xùn)，確實(shí)很辛苦。特別看到一些年紀(jì)比較大的老師，在學(xué)習(xí)中認(rèn)真的勁頭，無(wú)不佩服，在論壇得討論、優(yōu)秀的文章、每個(gè)培訓(xùn)班級(jí)的簡(jiǎn)報(bào)、作業(yè)點(diǎn)評(píng)、在這里都能收獲很多的.東西，學(xué)無(wú)止境，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)才剛剛開始。

高中課程改革是個(gè)新的開始，教材由原來(lái)的美術(shù)欣賞，改為美術(shù)鑒賞，并且除了開設(shè)這一個(gè)模塊外，還有四個(gè)模塊，總共五個(gè)模塊包括了九個(gè)系列，可謂是“多樣性”，學(xué)生在選擇上也具有了多樣性。

通過(guò)幾天的觀看和學(xué)習(xí)，我是大開眼界，課例中的實(shí)驗(yàn)區(qū)在高中美術(shù)新課改的實(shí)踐中，給了我們很多經(jīng)驗(yàn)，在開課方面，基本上五個(gè)模塊，九個(gè)系列，都開設(shè)了各自的工作室。有的學(xué)校經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和推廣，還創(chuàng)辦出了自己的特色。

美術(shù)新課程，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，天地開闊了，有了很大自主性和選擇性，以前只有鑒賞課，現(xiàn)在有了繪畫、工藝、書法、攝影等等課程，非常有利于培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，新課程也開拓了更多的空間，可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和創(chuàng)造性，讓教學(xué)上升到一個(gè)更高的水平境界。

這就要求教師，首先要全面理解美術(shù)的概念，美術(shù)不僅僅是一種寫實(shí)性的技巧，它其實(shí)還是一種觀念、一種思維的表達(dá)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解美術(shù)概念，理解美術(shù)作品，很好的運(yùn)用美術(shù)手段去表現(xiàn)。

其次，教師要注重自己的教學(xué)方法，要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣和情感，要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力，合理引導(dǎo)，并給與他們創(chuàng)造性發(fā)揮的最大空間。

最后，新課程對(duì)教師提出了更高的要求，怎么樣在這樣一個(gè)好的新環(huán)境中去做好教學(xué)教育工作，很重要的一點(diǎn)就是教師得努力不斷提高自己的專業(yè)水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，因地制宜，充分利用身邊的資源和材料，真正去落實(shí)新課程的教育目的。

新課程學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)，觀看了很多試驗(yàn)學(xué)校的示范課和經(jīng)驗(yàn)交流，也和許多同行交流了解，互相學(xué)習(xí)，對(duì)自己的啟發(fā)很大，不僅僅對(duì)于高中教學(xué)，對(duì)于初中課程，也帶來(lái)許多啟示。

作為一個(gè)美術(shù)老師，選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容，選擇什么樣的教學(xué)方法，甚至是什么樣的語(yǔ)言，什么樣的風(fēng)格去上好一堂課，都是需要思考，需要精心準(zhǔn)備的。美術(shù)是一門藝術(shù)，美術(shù)教師應(yīng)該很好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)這個(gè)天地，不僅僅是教給他們美術(shù)知識(shí)，更重要的是引領(lǐng)學(xué)生自己去看、自己去走，自己去親身體驗(yàn)到美術(shù)以及藝術(shù)的樂(lè)趣。啟發(fā)式的教育，提供不同的思維方式，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都是有利的。

而作為一個(gè)美術(shù)教師，不僅僅要具備很好的專業(yè)知識(shí)水平，還需要具有很好的個(gè)人魅力，體現(xiàn)出教師的風(fēng)采和良好的藝術(shù)修養(yǎng)、。

新課改下我們看到了新的思想、理念、模式，但是我們也會(huì)去思考一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，有些模塊因?yàn)闂l件的限制無(wú)法開設(shè)等，但是只要我們有想法，只要我們?nèi)?jiān)持，在以后的發(fā)展中這些問(wèn)題都會(huì)得到解決的。

新課程學(xué)習(xí)，打開了一個(gè)新天地，其中的收獲和思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么多，期待在這樣一個(gè)課程改革中，自己各方面都能不斷提升，去體驗(yàn)一個(gè)教育者的成功快樂(lè)。希望課改走得更遠(yuǎn)、更成功。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇二

20xx年7月28號(hào)本人在和政中學(xué)參加了普通高中課改美術(shù)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，此次的培訓(xùn)，我們這些老師被編為和政美術(shù)一班，成員有27人，這就意味著，在接下來(lái)的幾天里，我們將一起學(xué)習(xí)，一起參加研討。

為期10天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了，緊張而充實(shí)，學(xué)習(xí)到了很多東西。但覺得這10天僅僅是個(gè)開始，有很多的東西需要慢慢思考，慢慢消化，還有更多的東西需要今后長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和探索。對(duì)于剛參加工作時(shí)間不久的美術(shù)教學(xué)工作的老師來(lái)講，新課程也是一個(gè)新的起點(diǎn)，一個(gè)新的開始，在這一個(gè)嶄新的平臺(tái)里，每個(gè)學(xué)員都暢所欲言的表達(dá)著自己的觀點(diǎn)，自己的見解，這一切都值得我去學(xué)習(xí)。

我們頂著炎炎烈日在這里集中培訓(xùn)，確實(shí)很辛苦。特別看到一些年紀(jì)比較大的老師，在學(xué)習(xí)中認(rèn)真的勁頭，無(wú)不佩服，在論壇得討論、優(yōu)秀的文章、每個(gè)培訓(xùn)班級(jí)的簡(jiǎn)報(bào)、作業(yè)點(diǎn)評(píng)、在這里都能收獲很多的東西，學(xué)無(wú)止境，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)才剛剛開始。

高中課程改革是個(gè)新的開始，教材由原來(lái)的美術(shù)欣賞，改為美術(shù)鑒賞，并且除了開設(shè)這一個(gè)模塊外，還有四個(gè)模塊，總共五個(gè)模塊包括了九個(gè)系列，可謂是“多樣性”，學(xué)生在選擇上也具有了多樣性。

通過(guò)幾天的觀看和學(xué)習(xí)，我是大開眼界，課例中的實(shí)驗(yàn)區(qū)在高中美術(shù)新課改的實(shí)踐中，給了我們很多經(jīng)驗(yàn)，在開課方面，基本上五個(gè)模塊，九個(gè)系列，都開設(shè)了各自的工作室。有的學(xué)校經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和推廣，還創(chuàng)辦出了自己的特色。

美術(shù)新課程，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，天地開闊了，有了很大自主性和選擇性，以前只有鑒賞課，現(xiàn)在有了繪畫、工藝、書法、攝影等等課程，非常有利于培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，新課程也開拓了更多的空間，可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和創(chuàng)造性，讓教學(xué)上升到一個(gè)更高的水平境界。

這就要求教師，首先要全面理解美術(shù)的概念，美術(shù)不僅僅是一種寫實(shí)性的技巧，它其實(shí)還是一種觀念、一種思維的表達(dá)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解美術(shù)概念，理解美術(shù)作品，很好的運(yùn)用美術(shù)手段去表現(xiàn)。

其次，教師要注重自己的教學(xué)方法，要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣和情感，要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力，合理引導(dǎo)，并給與他們創(chuàng)造性發(fā)揮的最大空間。

最后，新課程對(duì)教師提出了更高的要求，怎么樣在這樣一個(gè)好的新環(huán)境中去做好教學(xué)教育工作，很重要的一點(diǎn)就是教師得努力不斷提高自己的專業(yè)水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，因地制宜，充分利用身邊的資源和材料，真正去落實(shí)新課程的教育目的。

新課程學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)，觀看了很多試驗(yàn)學(xué)校的示范課和經(jīng)驗(yàn)交流，也和許多同行交流了解，互相學(xué)習(xí)，對(duì)自己的啟發(fā)很大，不僅僅對(duì)于高中教學(xué)，對(duì)于初中課程，也帶來(lái)許多啟示。

作為一個(gè)美術(shù)老師，選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容，選擇什么樣的教學(xué)方法，甚至是什么樣的.語(yǔ)言，什么樣的風(fēng)格去上好一堂課，都是需要思考，需要精心準(zhǔn)備的。美術(shù)是一門藝術(shù)，美術(shù)教師應(yīng)該很好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)這個(gè)天地，不僅僅是教給他們美術(shù)知識(shí)，更重要的是引領(lǐng)學(xué)生自己去看、自己去走，自己去親身體驗(yàn)到美術(shù)以及藝術(shù)的樂(lè)趣。啟發(fā)式的教育，提供不同的思維方式，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都是有利的。

而作為一個(gè)美術(shù)教師，不僅僅要具備很好的專業(yè)知識(shí)水平，還需要具有很好的個(gè)人魅力，體現(xiàn)出教師的風(fēng)采和良好的藝術(shù)修養(yǎng)、。

新課改下我們看到了新的思想、理念、模式，但是我們也會(huì)去思考一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，有些模塊因?yàn)闂l件的限制無(wú)法開設(shè)等，但是只要我們有想法，只要我們?nèi)?jiān)持，在以后的發(fā)展中這些問(wèn)題都會(huì)得到解決的。

新課程學(xué)習(xí)，打開了一個(gè)新天地，其中的收獲和思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么多，期待在這樣一個(gè)課程改革中，自己各方面都能不斷提升，去體驗(yàn)一個(gè)教育者的成功快樂(lè)。希望課改走得更遠(yuǎn)、更成功。

老師們加油!因?yàn)槲覀冇屑で椤崆?、和信?

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇三

xx年5月6日下午，我們園組織全體老師一起參加了“美術(shù)技能”的培訓(xùn)，這次的主講老師是我們園的馮老師，馮老師剛剛?cè)⒓佑嘘P(guān)美術(shù)的培訓(xùn)回來(lái)，通過(guò)聆聽馮老師的《幼兒園美術(shù)技能培訓(xùn)》提升幼兒繪畫作畫的有效策略、以及美術(shù)活動(dòng)的展示，使我對(duì)幼兒園美術(shù)教育有了新的思考，而且感觸頗深。

馮老師向我們講述了幼兒園美術(shù)教學(xué)大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進(jìn)行繪畫和手工操作的類型很多，如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、內(nèi)容地圖版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。

馮老師還教我們畫簡(jiǎn)筆畫的技巧，在圓的基礎(chǔ)上加以想象創(chuàng)造，抓住動(dòng)物的特征，從不同的方面去添加圖形，動(dòng)物的形式就不會(huì)單一。這樣我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中我們的簡(jiǎn)筆畫形式就更加豐富了。

緊接著馮老師把還給我們展示了她手工創(chuàng)作，教我們?cè)鯓影褟U物變成寶，如何把簡(jiǎn)單的.墻飾變得立體，還有顏色的搭配，圖形的折疊方法等。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是紙漿畫創(chuàng)作，通過(guò)一邊玩，一邊學(xué)，我們也掌握了紙漿畫的創(chuàng)作方法。最全面的參考網(wǎng)站學(xué)以致用，以后在美工區(qū)中，也可以和孩子一起玩。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在今后工作中，我還需要不斷的學(xué)習(xí)，多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí)，并用于實(shí)踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為幼兒提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，也真心感謝馮老師的這節(jié)美術(shù)技能培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，豐富了我們的創(chuàng)作方式。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇四

很榮幸在20xx年7月21-22日參加了美術(shù)學(xué)科新教材培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的主講教師是大連教育學(xué)院美術(shù)教研室的相毅敏老師。為期兩天的培訓(xùn)給我?guī)?lái)了很多感受，讓我深深體會(huì)到了新課改“以人為本”的根本理念。通過(guò)這次培訓(xùn)也讓我更深入的了解新教材的教學(xué)內(nèi)容，知道了自己在教學(xué)方法上的不足，整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)讓我受益匪淺！

通過(guò)本次培訓(xùn)我了解了新教材開設(shè)美術(shù)鑒賞課的意義和作用?？梢詽M足中學(xué)生的審美需要，提高審美能力。陶冶高中學(xué)生的思想情操，幫助學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大文化知識(shí)。幫助學(xué)生娛情怡神有助身心健康。學(xué)生通過(guò)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅可以提高審美能力，還可以通過(guò)欣賞美術(shù)作品獲得審美感受。

這次培訓(xùn)收獲最大的地方就是相老師幫我們理清了新教材的整體思路并指導(dǎo)我們應(yīng)該如何上好新教材美術(shù)鑒賞課。首先，對(duì)于教材要以“線”的形式去貫穿知識(shí)，可以通過(guò)設(shè)專題、穿插等形式去講授，找出知識(shí)點(diǎn)間的關(guān)系，教材中有關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)可以作為一節(jié)課的內(nèi)容。相老師利用講解和圖文并茂的形式給我們闡述了新教材美術(shù)鑒賞的整體思路和授課方法。例如：課中講到教材21頁(yè)古代園林藝術(shù)時(shí)就可以將東西方的園林藝術(shù)一起比較著分析講解，讓學(xué)生欣賞東西方園林藝術(shù)作品并體會(huì)它們的不同思想。中國(guó)和西方看待園林藝術(shù)的角度是不同的，“雖由人作，宛自天開”是中國(guó)造園藝術(shù)的重要原則之一，而西方園林藝術(shù)思想則是“人定勝天，以人為本”。再如，談到羅中立的油畫作品《父親》時(shí)，會(huì)涉及到照相寫實(shí)主義，這也便聯(lián)系到了新教材外國(guó)美術(shù)鑒賞部分的`第八課漢森的現(xiàn)代雕塑作品，漢森是照相寫實(shí)主義在雕塑領(lǐng)域中的代表人物。講到中國(guó)畫時(shí)我們可以講古代中國(guó)畫與現(xiàn)代中國(guó)畫進(jìn)行對(duì)比分析講解等等。對(duì)第七課時(shí)代風(fēng)采現(xiàn)代中國(guó)畫這一課的專題分析，首先講解時(shí)代風(fēng)采是指哪個(gè)時(shí)代，怎樣的風(fēng)采，然后了解發(fā)展中國(guó)畫的途徑，相老師詳細(xì)闡述了它是“源”與“流”的關(guān)系，對(duì)涉及到的幾位代表性的畫家作進(jìn)一步的講解。

總而言之，這次新教材培訓(xùn)給我?guī)?lái)了很多感受，看到了自己在教學(xué)中的不足，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)借鑒這次培訓(xùn)的教學(xué)方法，進(jìn)一步改進(jìn)自己的教學(xué)方案，使下一學(xué)期的教學(xué)取得更好的效果。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇五

美術(shù)培訓(xùn)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的美術(shù)培訓(xùn)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【美術(shù)培訓(xùn)心得精選3篇】，供你選擇借鑒。

美術(shù)教育家尹少淳說(shuō)過(guò)，美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。在美術(shù)課里我們可以感受到生活的美、創(chuàng)意的美等等。此次培訓(xùn)活動(dòng)給我們帶來(lái)了欣賞課的欣賞方法和六堂精美的教學(xué)示范課。分別從造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評(píng)述、綜合·探索四個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)，既有專業(yè)性又不失綜合性，使我們收益匪淺。經(jīng)過(guò)綜合評(píng)課、消化、學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感悟：

感悟一：關(guān)于教師。

一堂課成敗的關(guān)鍵就在于上課的老師自身的素養(yǎng)，語(yǔ)言的功底，思想的修養(yǎng)，文化的積淀，心態(tài)的調(diào)整，課堂的掌控，提問(wèn)的技巧，意外的處理，都可以看出一個(gè)老師是否對(duì)學(xué)生是真正的關(guān)注和尊重，及對(duì)美術(shù)真正的熱愛和投入。而這些，恰恰是作秀作不出來(lái)的東西。所以無(wú)論是偏于傳統(tǒng)的課還是偏于前衛(wèi)的課，都可以由老師上得十分糟糕或者十分出色。

感悟二：關(guān)于課程。

很多專家對(duì)新課程下的教材，教法及課堂實(shí)施的情況是擔(dān)心的，因?yàn)樽餍愠煞痔嗷蛟S是很多公開課的通病。新課程沒(méi)有讓我們反對(duì)傳統(tǒng)，應(yīng)該意識(shí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法和理念是要繼承和發(fā)展的。太多所謂華而不實(shí)的探究活動(dòng)是一種浪費(fèi)，沒(méi)有必要再讓學(xué)生通過(guò)一些亂七八糟所謂的游戲和活動(dòng)去探索，太多的活動(dòng)又難免忽視課程最主要的難點(diǎn)和重點(diǎn)設(shè)計(jì)。時(shí)間有限，一節(jié)課的難點(diǎn)和重點(diǎn)一定要簡(jiǎn)要而明確，關(guān)鍵不在多而在于有效而巧妙地解決。如《認(rèn)識(shí)圖形標(biāo)志》的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，沒(méi)有什么特別花哨的活動(dòng)，通過(guò)欣賞“旺仔牛奶”的圖像，讓學(xué)生來(lái)猜“這是什么標(biāo)志?”這個(gè)標(biāo)志是學(xué)生所喜歡的，一時(shí)間炸開了鍋。用它作為引言，導(dǎo)入課題獨(dú)具匠心。充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使他們有所期盼出現(xiàn)下一個(gè)標(biāo)志。在老師準(zhǔn)確、溫和的語(yǔ)言和細(xì)膩的引導(dǎo)下，使課堂內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都能掌握標(biāo)志的規(guī)律(如：警示標(biāo)志、公共標(biāo)志---)，重點(diǎn)突出和難點(diǎn)明確，解決起來(lái)又似乎水到渠成，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生的課程理念。

感悟三：關(guān)于學(xué)生。

課堂的主體是學(xué)生，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，這需要老師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)和巧妙的挖掘。作為教師最基本的素養(yǎng)之一就是要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)地使用肯定，使用贊揚(yáng)，使用引導(dǎo)，使用評(píng)價(jià)，使學(xué)生的情感和靈感激發(fā)。比如《民間玩具》一課中，老師給學(xué)生提供了大量的圖片設(shè)計(jì)資料，讓學(xué)生去思考、感受設(shè)計(jì)的定義、方法，并拋出很多包袱，由學(xué)生自己來(lái)解決、設(shè)計(jì)日用品，這當(dāng)中教師做的只是引導(dǎo)，充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究的潛力。

學(xué)習(xí)是很廣闊的概念，聽、說(shuō)、看、想、做都可以包括。老師和學(xué)生一樣需要不斷通過(guò)各種類型的學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的能力與水平。這次活動(dòng)給老師提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)的含義不只是聽課那么單一。根據(jù)實(shí)際情況，取我所需，為我所用。2、聆聽專家準(zhǔn)確，坦誠(chéng)，幽默，犀利的精彩講座使人受益匪淺。專家對(duì)如何做一名教師的整體思考，對(duì)教書育人的詮釋，對(duì)人生的感悟，為我們開啟了思維，使人深省。

通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)簡(jiǎn)筆畫有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，也了解了 簡(jiǎn)筆畫在日常教學(xué)中的作用。針對(duì)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w 會(huì)。 通過(guò)學(xué)習(xí)， 我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了簡(jiǎn)筆畫是一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)。 繪 畫是藝術(shù)的搖籃，可以鍛煉幼兒的觀察能力、運(yùn)動(dòng)能力，增加色彩辨 別能力和幼兒的審美能力， 同時(shí)可以提高幼兒語(yǔ)言的表達(dá)能力及創(chuàng)造 能力。 教師把簡(jiǎn)筆畫引進(jìn)課堂， 可以把抽象的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象結(jié)合 起來(lái)，開拓幼兒的想象力，激發(fā)幼兒興趣，起到意想不到的效果。我 們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|的各種東西、 動(dòng)植物、 各種各樣的人以及人的各種 動(dòng)作，都可以用簡(jiǎn)筆畫來(lái)表示。 通過(guò)學(xué)習(xí)，明確了簡(jiǎn)筆畫的造型原則是簡(jiǎn)潔性、可識(shí)性、 生動(dòng)性、快捷性，強(qiáng)調(diào)要從整體入手，先畫大輪廓，后添小結(jié)構(gòu)，先 畫主要部分，后畫次要部分，安排好前后布局，抓住這幾個(gè)特性去進(jìn) 行繪畫， 是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫的重點(diǎn)。 老師一絲不茍的教學(xué)并且在黑板上一 一示范講解，讓我們一目了然，感受頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫，我發(fā)現(xiàn) 畫畫是那么的神奇， 用簡(jiǎn)單的線條和圖形， 就可以把一件物品呈現(xiàn)于 眼前，真的很是神奇! 通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我要不斷練習(xí)，熟練掌握這項(xiàng)專業(yè)技能，并嘗試 著改變自己以往的教學(xué)方法，讓簡(jiǎn)筆畫在教學(xué)中發(fā)揮出特有的作用， 為以后的教育教學(xué)增光添彩。

美術(shù)課程是陶冶高尚情操，提高審美觀，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛的一門重要課程。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)，豐富學(xué)生的視覺、觸覺，發(fā)展學(xué)生的空間思維和動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實(shí)踐能力，達(dá)到能用美術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，從而提高學(xué)生的審美能力，完善人格?！?月26日至4月30日我在辛莊參加了為期五天地培訓(xùn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)把五天的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

1、激發(fā)對(duì)美術(shù)的興趣，發(fā)展感知能力和形象思維能力。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。教師充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，利用現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段激發(fā)對(duì)美術(shù)的興趣。使我們感受學(xué)習(xí)美術(shù)是一種樂(lè)趣，并在這樂(lè)趣中學(xué)習(xí)掌握美術(shù)的基本能力。

2、樹立創(chuàng)新意識(shí)，開拓廣闊的課堂空間，促進(jìn)個(gè)性形成和全面發(fā)展。美術(shù)是用來(lái)表現(xiàn)豐富的生活、情感、事物的一種手法。事物、情感、是時(shí)時(shí)推陳出新的，創(chuàng)新精神也是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)的根本任務(wù)。培訓(xùn)教師放手讓我們創(chuàng)作，使我們?cè)谖逄熘袑W(xué)了不少新知識(shí)。

總之，五天的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，但我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中不斷理解，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，從課程改革的理念出發(fā)，改進(jìn)我們的教育教學(xué)活動(dòng)方式，將其作為一個(gè)整體加以貫徹，在給予整體優(yōu)化的同時(shí)，真正在學(xué)習(xí)中不斷更新自身的觀念，為更全面地實(shí)施美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)而努力。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇六

《幼兒創(chuàng)意美術(shù)》培訓(xùn)，為我們教師在美術(shù)教學(xué)中翻開了一條新的思路，對(duì)提高幼兒的創(chuàng)意能力和動(dòng)手能力起到了良好的推動(dòng)作用。讓孩子們?cè)谟鋹偟挠螒蛑惺┱顾囆g(shù)的天分，在嚴(yán)密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。

我深刻的體會(huì)到，在美術(shù)教學(xué)中我們要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂(lè)，現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們領(lǐng)略了內(nèi)容豐富、材料多樣、作畫形式獨(dú)特的美術(shù)活動(dòng)。只要我們認(rèn)真、用心去做，我們的美術(shù)教學(xué)就會(huì)越來(lái)越精彩！

雖然一天的培訓(xùn)時(shí)間短暫，但讓我感觸很深，也收獲很多，不但增長(zhǎng)了專業(yè)技能知識(shí)，還提升了教學(xué)理念，同時(shí)，通過(guò)《幼兒創(chuàng)意美術(shù)》的培訓(xùn)，也給了我啟發(fā)，舉一反三，創(chuàng)意美術(shù)的教學(xué)理念，也可以運(yùn)用到其它的`教學(xué)過(guò)程中，作為幼兒教師應(yīng)拋開傳統(tǒng)的教學(xué)方法，順應(yīng)孩子的開展，開創(chuàng)更具創(chuàng)意的新型課程，讓我們的教學(xué)更有趣更具有吸引力，更能貼切幼兒的情感，使孩子們能主動(dòng)愉快的參與教育教學(xué)活動(dòng)，從而學(xué)習(xí)本領(lǐng)，增長(zhǎng)知識(shí)。

通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)簡(jiǎn)筆畫有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，也了解了簡(jiǎn)筆畫在日常教學(xué)中的作用。針對(duì)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了簡(jiǎn)筆畫是一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)。繪畫是藝術(shù)的搖籃，可以鍛煉幼兒的觀察能力、運(yùn)動(dòng)能力，增加色彩辨別能力和幼兒的審美能力，同時(shí)可以提高幼兒語(yǔ)言的表達(dá)能力及創(chuàng)造能力。教師把簡(jiǎn)筆畫引進(jìn)課堂，可以把抽象的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象結(jié)合起來(lái)，開拓幼兒的想象力，激發(fā)幼兒興趣，起到意想不到的效果。我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|的各種東西、動(dòng)植物、各種各樣的人以及人的各種動(dòng)作，都可以用簡(jiǎn)筆畫來(lái)表示。通過(guò)學(xué)習(xí)，明確了簡(jiǎn)筆畫的造型原那么是簡(jiǎn)潔性、可識(shí)性、生動(dòng)性、快捷性，強(qiáng)調(diào)要從整體入手，先畫大輪廓，后添小構(gòu)造，先畫主要局部，后畫次要局部，安排好前后布局，抓住這幾個(gè)特性去進(jìn)行繪畫，是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫的重點(diǎn)。老師一絲不茍的教學(xué)并且在黑板上一一示范講解，讓我們一目了然，感受頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫，我發(fā)現(xiàn)畫畫是那么的神奇，用簡(jiǎn)單的線條和圖形，就可以把一件物品呈現(xiàn)于眼前，真的很是神奇！通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我要不斷練習(xí)，熟練掌握這項(xiàng)專業(yè)技能，并嘗試著改變自己以往的教學(xué)方法，讓簡(jiǎn)筆畫在教學(xué)中發(fā)揮出特有的作用，為以后的教育教學(xué)增光添彩。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇七

城規(guī)1107班

范水梁

學(xué)號(hào)：1100005109 當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征：在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問(wèn)題是不能用審美來(lái)解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)?，在美術(shù)（藝術(shù)）史的進(jìn)程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。

美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來(lái)的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，

教學(xué)

“梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來(lái)倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來(lái)作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。

這些問(wèn)題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。

而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：

1、了解中國(guó)畫工具、材料，領(lǐng)略中國(guó)畫筆墨韻味。

2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。

3、能領(lǐng)略中國(guó)畫所寄托的人格精神，發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。

解答問(wèn)題：中國(guó)畫的工具是由什么構(gòu)成的？

毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。

毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問(wèn)題可以探究。

而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。

還可以解答的問(wèn)題有下列：

梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？

中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來(lái)自律呢？

等等??

分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。

我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。

我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。

既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。

只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。

這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問(wèn)題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。

還是那句話：50幾年來(lái)，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒(méi)有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題。

中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程：

“強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專業(yè)面過(guò)窄、分科過(guò)細(xì)的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程。”

“整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。

在這里提到兩個(gè)方面的綜合，不綜合是沒(méi)有出路的。

二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話，在今天的社會(huì)里，當(dāng)人們都不讀書及沒(méi)有空去讀書的時(shí)候，如果你們能夠堅(jiān)持讀書，讀懂一本書，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說(shuō)一本書，何況讀幾本或者更多的書，而且，我說(shuō)的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書本去讀書。

作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候，能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究，那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。

何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者呢？那就是身為一個(gè)教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中，進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過(guò)程，只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過(guò)程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇八

數(shù)學(xué)是一門學(xué)科，不僅僅是一門功課，更是一種思維方式和解決問(wèn)題的工具。而欣賞數(shù)學(xué)則是一種審美的體驗(yàn)，通過(guò)賞析數(shù)學(xué)問(wèn)題的美感，提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)培訓(xùn)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了數(shù)學(xué)與欣賞的奧妙，并從中獲得了諸多啟迪。下面我來(lái)分享一下我的一些心得體會(huì)。

首先，數(shù)學(xué)不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)思維能力的工具。在數(shù)學(xué)培訓(xùn)課上，老師往往會(huì)提出一些富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，要求我們運(yùn)用邏輯推理和抽象思維來(lái)解決。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我們不僅可以掌握解決具體問(wèn)題的方法，更能鍛煉我們的思維能力和創(chuàng)造力。我還記得曾經(jīng)遇到一道看似無(wú)解的數(shù)學(xué)難題，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和耐心推理，我最終找到了解答的方法。這個(gè)過(guò)程讓我深刻體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)思維的魅力，也讓我明白到數(shù)學(xué)能夠培養(yǎng)我們的耐心和堅(jiān)持不懈的精神。

其次，數(shù)學(xué)的欣賞是一種審美體驗(yàn)，可以培養(yǎng)我們的想象力和審美能力。在數(shù)學(xué)培訓(xùn)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些美妙的數(shù)學(xué)定理和公式，它們既具有美學(xué)上的價(jià)值，又能夠解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些數(shù)學(xué)美學(xué)的賞析，我們能夠開拓我們的想象力，激發(fā)我們的思維靈感。我還記得當(dāng)我第一次接觸到費(fèi)馬大定理和黃金分割，我被它們的美麗所折服。這些優(yōu)美的數(shù)學(xué)概念和結(jié)論不僅讓我對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我對(duì)美的敏感。

再次，數(shù)學(xué)培訓(xùn)增強(qiáng)了我與他人的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在數(shù)學(xué)課堂上，我們經(jīng)常需要與同學(xué)一起討論問(wèn)題，解決難題。通過(guò)與他人合作，我們可以互相啟發(fā)，協(xié)同解決問(wèn)題。這種合作的方式培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。同時(shí)，在數(shù)學(xué)比賽中，我們會(huì)遇到一些優(yōu)秀的對(duì)手，通過(guò)與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，我們能夠不斷提高自己的能力和水平。這種競(jìng)爭(zhēng)的氛圍激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛力。

最后，數(shù)學(xué)培訓(xùn)使我體會(huì)到了勤奮和堅(jiān)持的重要性。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要我們反復(fù)思考和不斷練習(xí)，只有持之以恒，才能取得好的成績(jī)。在數(shù)學(xué)培訓(xùn)中，我看到很多同學(xué)都在苦苦鉆研，有時(shí)甚至練習(xí)到很晚。他們的努力和堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)，也讓我認(rèn)識(shí)到成功背后需要的是艱辛和付出。正是因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)，我變得更加勤奮學(xué)習(xí)，努力追求進(jìn)步。

總而言之，數(shù)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是為了提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更是為了培養(yǎng)我們的思維能力和抽象思維能力。通過(guò)欣賞數(shù)學(xué)，我們可以培養(yǎng)我們的想象力和審美能力。在數(shù)學(xué)培訓(xùn)中，與他人的合作和競(jìng)爭(zhēng)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，而堅(jiān)持和勤奮則是取得成功的關(guān)鍵。綜上所述，數(shù)學(xué)培訓(xùn)給我?guī)?lái)了很多收獲和啟發(fā)，這將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇九

摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索

大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋?！澳阕约壕褪莻€(gè)太陽(yáng)，你腹中有著千道光芒。除此外則別無(wú)所有?！?畢加索對(duì)?！ぬ├侔⒌滤f(shuō)的這句話正是他自己的寫照。

*土木*班

法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性，而且在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。1898年夏天，應(yīng)好友之邀，畢加索去了帕利亞雷斯的鄉(xiāng)下小住。在這個(gè)叫做奧爾塔的山村，他度過(guò)了一生中最有意義的八個(gè)月。畢加索此時(shí)對(duì)生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會(huì)，創(chuàng)作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品，并在馬德里和馬拉加的畫展上再次獲獎(jiǎng)。他有過(guò)登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來(lái)沒(méi)有特定的老師，也沒(méi)有特定的子弟，但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫家，沒(méi)有一個(gè)人能將畢加索打開的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。此外他的著名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢(mèng)》等等。

繪畫美術(shù)與土木工程上的建筑，看似兩個(gè)毫不相關(guān)的領(lǐng)域,卻又是緊緊相依。然而 “繪畫與建筑”的確要被一一拆解開來(lái)，才能比較看個(gè)清楚。概言之，聯(lián)系繪畫的確有助于建筑師理解諸如構(gòu)圖、畫面空間層次、遠(yuǎn)近、色感、色差、對(duì)比。在這個(gè)意義上，當(dāng)下的建筑初步教育仍然保留著一定額度的繪畫教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系，比如，建筑制圖，配景，效果圖，表達(dá)，也可以不太直接有關(guān)。練習(xí)一種節(jié)奏感，形式感。這個(gè)意義上，繪畫和建筑的關(guān)系，一般性些，不那么一一對(duì)應(yīng)，跟個(gè)體的設(shè)計(jì)關(guān)系也不太大。

從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫。因此，把建筑和繪畫徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個(gè)大問(wèn)題。因?yàn)楣糯睦L畫，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個(gè)大問(wèn)題，因?yàn)槿绻ㄖ粷M足于圖紙，那它的命運(yùn)可能還不如當(dāng)代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因?yàn)樗鼛缀醪豢赡苤粸榱烁拍罨钪?。一個(gè)畫家可以畫一幅別人看不懂的畫，自己欣賞。但是，建筑首先或者說(shuō)在城市里，一般不是為了概念才出現(xiàn)的。老百姓可以10年不看一幅畫，卻天天要住房子，要去商場(chǎng)，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動(dòng)用了好多的金錢，勞力，涉及到了政府和客戶，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問(wèn)題。這些東西，幾乎繪畫藝術(shù)都不太需要考慮。不是說(shuō)建筑沒(méi)有形而上學(xué)、沒(méi)有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來(lái)不能離開墻體和屋頂獨(dú)立活著。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會(huì)是一種自由自在的獨(dú)立的產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

【1】 《中外美術(shù)鑒賞》 徐改，劉晨

清華大學(xué)出版社

《美術(shù)鑒賞》

李新平，成文光

哈爾濱工程大學(xué)出版社

梁思成中國(guó)建筑工業(yè)出版社

2005年

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十

天馬學(xué)校 鄔騏君 此次培訓(xùn)印象最深刻的是蔣躍老師的《水彩畫藝術(shù)漫談》，作為一名美術(shù)教師，自從事色彩基礎(chǔ)課教學(xué)以來(lái)，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，即美術(shù)專業(yè)的色彩課到底應(yīng)該怎樣去教，應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生什么？當(dāng)然，自古即有“授之以魚不如授之以漁”的古訓(xùn)，而每位教師也都具有其個(gè)性化的一面，各自擁有獨(dú)具魅力的教學(xué)方式。但是不論何種教學(xué)方式都應(yīng)以激發(fā)學(xué)生潛力為主要目的，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，“授之以漁”也不應(yīng)機(jī)械單一地理解為簡(jiǎn)單傳授給學(xué)生繪畫技能和技法。應(yīng)積極地尋找每個(gè)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，幫助學(xué)生尋找更為適合自身個(gè)性的繪畫語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)在個(gè)性與繪畫技法的對(duì)接，從而更好地適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，滿足社會(huì)對(duì)藝術(shù)人才的需要。

一、通過(guò)水彩畫臨摹使學(xué)生技法得到快速積累

臨摹是學(xué)習(xí)繪畫的有效方法之一，對(duì)于水彩畫的傳統(tǒng)，我們一貫主張學(xué)其精華，充分掌握吸收后進(jìn)行變通與創(chuàng)新。因此，臨摹在水彩畫學(xué)習(xí)最初階段有著不可替代的作用。有很多人曾經(jīng)質(zhì)疑水彩畫初學(xué)階段臨摹的必要性，認(rèn)為過(guò)多注重水彩畫循規(guī)蹈矩的臨摹，會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目的過(guò)于盲目而不能起到有效的教學(xué)作用。藝術(shù)史研究者對(duì)于傳統(tǒng)繼承的問(wèn)題也一直爭(zhēng)論不休，岡布里奇在他的著作《藝術(shù)與幻覺》中談到“程式與經(jīng)驗(yàn)”時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一種媒介，沒(méi)有一種可以摹制和修正的預(yù)成圖示，任何藝術(shù)家都不能模仿現(xiàn)實(shí)。”

介紹，指出范本作品的特點(diǎn)，示范該畫的作畫步驟和描繪程序，引導(dǎo)學(xué)生迅速掌握臨摹要領(lǐng)、臨摹目的，做到有的放矢。

簡(jiǎn)而言之，水彩畫臨摹的主要目的是形成初步的表現(xiàn)模式和規(guī)范，以及在頭腦中預(yù)先的圖式。這在于借古知今，它為我用，是初學(xué)者的捷徑。臨摹并不是終極目的，只有經(jīng)過(guò)這一積累，初步獲得把握自然的方法，學(xué)習(xí)前人水彩畫創(chuàng)作的精髓，才會(huì)為更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

二、通過(guò)水彩畫作品賞析以開拓學(xué)生視野

經(jīng)過(guò)初步的水彩畫臨摹學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了基本的水彩繪畫技能技法，對(duì)中外優(yōu)秀水彩畫作品賞析以及水彩畫基本理論知識(shí)的了解是第二階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?！吧蚀髱熓窃谒娴哪莻€(gè)時(shí)代最充分實(shí)現(xiàn)色彩本質(zhì)豐富性的人”，對(duì)大師畫作最直觀的感受可以形成最初的繪畫意識(shí)與藝術(shù)創(chuàng)造動(dòng)力。

博物館、畫廊、收藏展、拍賣會(huì)是他真正的啟蒙老師，真實(shí)的體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)繪畫的人來(lái)說(shuō)是至為寶貴的。這一階段的學(xué)習(xí)通過(guò)教師引導(dǎo)，可以加深學(xué)生對(duì)水彩畫史的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外水彩畫沿革，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。水彩畫用水作為媒介來(lái)調(diào)色，通過(guò)水和色的相互作用，畫面具有透明輕快、滋潤(rùn)流暢的特點(diǎn)，具有特殊韻味，人們經(jīng)常將優(yōu)美的水彩畫比作抒情詩(shī)，觀看大師的作品無(wú)疑等同于“朗誦”抒情詩(shī)。毫無(wú)疑問(wèn)，水彩畫大師的作品能最為深刻反映水彩畫特質(zhì)，是水彩畫史各個(gè)發(fā)展時(shí)段的代表。只有對(duì)水彩畫大師作品全方位多角度賞析，多觀看水彩畫相關(guān)畫展，才能更深入了解水彩畫的特點(diǎn)特色。近年來(lái)國(guó)內(nèi)的小幅水彩畫展覽、兩年一度的水彩水粉畫展、水彩人物展、百年水彩展等等一系列水彩畫展，都為初學(xué)者提供了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參加這樣的畫展，通過(guò)直接視覺接觸、感性認(rèn)識(shí)以及理性分析來(lái)提高學(xué)生對(duì)水彩畫的全面認(rèn)識(shí)。

三、

寫生類畫作是詮釋事物狀態(tài)的最佳代表。陳師曾將“畫是一樣甚么東西”定義為“表示人類的意思的一種符號(hào)”，是“人類要表示事物狀態(tài)的一種方法”[。在很多大師的水彩畫作品中，其創(chuàng)作和寫生也有著極其緊密的聯(lián)系，他們假借風(fēng)景、靜物和人物這些寫生常見的題材抒情寫意，比如當(dāng)代國(guó)內(nèi)水彩畫大家王肇民、關(guān)維興、黃鐵山、奧迪、龔玉等等。

在教學(xué)中，水彩寫生課程的意義在于可以幫助學(xué)生掌握正確的觀察方法，鍛煉其把握事物全面的關(guān)系，通過(guò)比較學(xué)會(huì)用水彩顏料塑造形體，通過(guò)反復(fù)的寫生訓(xùn)練構(gòu)圖，訓(xùn)練從色彩的角度觀察和塑造形象的能力，達(dá)到畫面色塊協(xié)調(diào)，準(zhǔn)確地再現(xiàn)客觀對(duì)象。色彩的形體塑造方法是多種多樣的，水彩顏料特有的明麗以及作畫中的偶然性等等都會(huì)令學(xué)生充滿新奇感。利用相對(duì)穩(wěn)定的光源和環(huán)境，采用多種形式和各種色調(diào)進(jìn)行水彩畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生加深對(duì)色彩規(guī)律的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)色彩的控制和對(duì)繪畫材料的駕馭能力。

水彩畫教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)出具有獨(dú)立創(chuàng)作意識(shí)、獨(dú)特水彩繪畫語(yǔ)言和獨(dú)立思維方式的藝術(shù)人才。它包含的是一個(gè)從寫生到表現(xiàn)的升華過(guò)程。寫生多遵從自然反映客觀現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)則摻入了繪畫者的創(chuàng)造成分，作品中有強(qiáng)烈的個(gè)人訴求和繪者獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言。實(shí)現(xiàn)從寫生到創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換，也就是觀念方法的轉(zhuǎn)變，是水彩畫教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)此我

總結(jié)

綜上所述，針對(duì)高校美術(shù)教育專業(yè)水彩畫基礎(chǔ)課教學(xué)，教師應(yīng)積極拓展教學(xué)基本內(nèi)容，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。不應(yīng)墨守成規(guī)，應(yīng)逐漸完善水彩這門課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)，遵循科學(xué)的、循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)對(duì)水彩畫繪畫技巧的提高，對(duì)顏料紙張工具的控制能力的掌握，對(duì)用色彩造型能力、處理能力的提高，對(duì)色彩語(yǔ)言運(yùn)用水平的提升，并使學(xué)生最終具備運(yùn)用水彩顏料進(jìn)行創(chuàng)作的繪畫能力。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十一

近年來(lái)，隨著世界各國(guó)之間的交流日益頻繁，越來(lái)越多的外國(guó)美術(shù)作品開始進(jìn)入我們的視野。在欣賞了些許外國(guó)藝術(shù)品之后，我深深地感受到了不同文化之間的藝術(shù)差異，更加了解了美術(shù)創(chuàng)作的多樣性和發(fā)展。在此，我想談?wù)勛约旱囊恍┮娊馀c心得體會(huì)。

第一段：多元的文化背景帶來(lái)不同的視角

在欣賞外國(guó)美術(shù)時(shí)，我們不僅僅需要了解藝術(shù)家的作品背景和藝術(shù)風(fēng)格，還要了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。這是因?yàn)?，藝術(shù)作品往往受到所在時(shí)代和地域文化的影響，其風(fēng)格和內(nèi)涵也會(huì)發(fā)生變化。以歐洲美術(shù)為例，歐洲歷史上的宗教和政治領(lǐng)域?qū)ζ涿佬g(shù)藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這些因素也成為歐洲藝術(shù)區(qū)別于其他地區(qū)的獨(dú)特之處。

第二段：藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來(lái)了思維方式的碰撞

在欣賞外國(guó)美術(shù)作品時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來(lái)了思維方式的碰撞。比如，中國(guó)畫注重的是意境和筆墨的運(yùn)用，而西方油畫重視的是色彩和材料的運(yùn)用。這些藝術(shù)差異直接映射出人們的生活習(xí)慣和思考方式的不同。在不同文化背景下，人們所面對(duì)的生存環(huán)境會(huì)很大程度決定其思維方式，而藝術(shù)作品也可以通過(guò)視覺手段來(lái)展現(xiàn)人文環(huán)境下的不同文化精神。

第三段：學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)重在借鑒和創(chuàng)新

除了欣賞外國(guó)美術(shù)，我們還可以從中學(xué)習(xí)到很多創(chuàng)作技巧和靈感。在了解了不同藝術(shù)風(fēng)格和文化背景之后，我們可以嘗試把自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)融入其中，從而創(chuàng)造出更具個(gè)性化的作品。而學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品的目的也不僅僅是借鑒和吸收，更在于我們可以探索和創(chuàng)新，尋找全新的美術(shù)表現(xiàn)方式。

第四段：欣賞外國(guó)美術(shù)需要廣度和深度的認(rèn)知

欣賞外國(guó)美術(shù)作品需要我們擁有多元的文化視角，同時(shí)也需要具備深入的認(rèn)知能力。我們需要從細(xì)節(jié)、色調(diào)、造型等方面來(lái)審視作品，以此獲得更深層次的認(rèn)知。與此同時(shí)，我們也可以通過(guò)深入了解某一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)背景，以此推斷出他們的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵，這對(duì)于自身藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)也是非常富裕的啟示。

第五段：外國(guó)美術(shù)欣賞帶來(lái)的意義與價(jià)值

欣賞外國(guó)美術(shù)作品不僅可以帶給我們審美的享受，更重要的是它可以加深我們對(duì)不同文化藝術(shù)的理解、提高我們的文化素養(yǎng)。在世界文化大交流的今天，學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品可以幫助我們擴(kuò)大視野，開闊心胸，同時(shí)也促進(jìn)了中西方文化的交流、融合與創(chuàng)新。而我們正是在不斷的審視、學(xué)習(xí)、借鑒中，推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十二

姓名：

* * * 學(xué)號(hào)：

************ 院（系）： 土 木 工 程 學(xué) 院 班級(jí)：

****級(jí)土木工程專業(yè)*班

教學(xué)班：

美術(shù)鑒賞3班

任課老師： ******

*土木*班

摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索

大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋?！澳阕约壕褪莻€(gè)太陽(yáng)，你腹中有著千道光芒。除此外則別無(wú)所有?！?畢加索對(duì)?！ぬ├侔⒌滤f(shuō)的這句話正是他自己的寫照。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十三

從小學(xué)開始我們就接觸美術(shù)，通過(guò)美術(shù)我們認(rèn)識(shí)了梵高，達(dá)芬奇;通過(guò)美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨(dú)特魅力;通過(guò)美術(shù)我們欣賞到了青花瓷，唐三彩的巧奪天工。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬(wàn)象，無(wú)論是建筑還是畫作，還是瓷器，無(wú)一不與它有著獨(dú)特的聯(lián)系。千百年來(lái)它以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代人，清明上河圖就是一個(gè)鮮明的例子，通過(guò)這幅畫我們似乎穿越時(shí)空回到了宋朝時(shí)代，看到了汴京的繁榮與富庶。為了更近一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門課，在上課的過(guò)程中，通過(guò)老師的引導(dǎo)我感覺到美術(shù)的世界里是那么的神奇，那么的深不可測(cè)，由此也引發(fā)了我許多的感悟。

一.美術(shù)打開心靈的窗戶

來(lái)到大學(xué)之后，本身我的專業(yè)是跟美術(shù)沒(méi)有掛鉤的，自然慢慢遺忘原來(lái)還有美術(shù)這門科目。這次偶然的機(jī)會(huì)選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門課程，對(duì)我的影響很深。下面就談?wù)勎疫@學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的感觸吧。第一次上課給我的感覺是很舒心，因?yàn)楹推綍r(shí)的上課形式不同，不用對(duì)著書學(xué)，只有帶耳朵去聽就行了。以后的每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，課堂上老師會(huì)把每副作品的故事分享給我們，所以只要帶著耳朵去聽就可以了，慢慢地就學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫，體會(huì)畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情，還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思漸漸地，我認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是狹義的，單一地認(rèn)為它是繪畫。其實(shí)，美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫得形式出現(xiàn)外，還有書法、雕塑工藝美術(shù)等。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。更深層次講，美術(shù)的`理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。很奇怪，現(xiàn)在對(duì)于“美”這個(gè)形容詞有了新認(rèn)識(shí)。覺得大自然什么都有其美的一面，是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒(méi)得眼睛，無(wú)論是細(xì)微的還是宏觀的，都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受，善于發(fā)現(xiàn)美，漸漸地就會(huì)被這種“美”所感化，心情也自然舒暢樂(lè)觀。

二.鑒賞要與動(dòng)手結(jié)合起來(lái)

美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中,將鑒賞與體驗(yàn),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來(lái),能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過(guò)各種美術(shù)鑒賞活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計(jì)和工藝制作等的能力。例如:我們?cè)谏稀睹褡逦幕墓鍖殹窌r(shí),談到中國(guó)古陶瓷的欣賞時(shí),教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會(huì)陶瓷的機(jī)理,質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫作品時(shí),教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫面上的形式語(yǔ)言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂(lè)意積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)了欣賞的樂(lè)趣,增強(qiáng)了作品的感悟能力。

三.美術(shù)鑒賞使我們正確認(rèn)識(shí)美

美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十四

蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近日，我有幸參觀了一次蘇繡藝術(shù)展覽，深深被其精妙絕倫的工藝和細(xì)膩入微的表現(xiàn)方式所感動(dòng)，今天我愿與大家分享一下我在欣賞蘇繡作品中的一些心得體會(huì)。

第二段：蘇繡的歷史與工藝

蘇繡起源于中國(guó)南北朝時(shí)期，至今已有數(shù)千年的歷史。其制作工藝繁復(fù)，以精細(xì)著稱，尤其擅長(zhǎng)繡花作品。蘇繡的特點(diǎn)是線條流暢、色彩鮮艷、圖案繁復(fù)，需要繡工花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，精心刺繡而成。蘇繡的工藝高度融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，如中國(guó)畫的造型特點(diǎn)、山水花鳥的表現(xiàn)手法等，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。

第三段：蘇繡作品的藝術(shù)魅力

在欣賞蘇繡作品時(shí)，我被其極富變化的色彩和細(xì)膩入微的繡法所吸引。蘇繡作品中的花鳥、人物等圖案栩栩如生，根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn)，采用不同的繡線厚度和色彩，營(yíng)造出視覺上的層次感和真實(shí)感。繡線的使用技巧和密度都恰到好處，使得作品整體呈現(xiàn)出華麗而又不失素雅的風(fēng)格。此外，蘇繡作品也常常融入文化內(nèi)涵，如孔雀翎、絲綢之路等，給人以歷史感和文化底蘊(yùn)的體驗(yàn)。

第四段：蘇繡藝術(shù)傳承的重要性

在當(dāng)代社會(huì)，隨著科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出了大眾視野，甚至面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。然而，蘇繡藝術(shù)作為其中一種，具有非常重要的傳承意義。蘇繡不僅是一種手工藝品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)技藝賦予現(xiàn)代元素，并引導(dǎo)年輕一代對(duì)蘇繡進(jìn)行深入了解和欣賞，才能讓蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝保持活力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)

經(jīng)過(guò)這次蘇繡藝術(shù)展覽的觀賞，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇繡的獨(dú)特魅力和傳承的重要性。蘇繡藝術(shù)的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。同時(shí)，作為一種傳統(tǒng)手工藝，蘇繡需要我們共同的努力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該通過(guò)參觀展覽、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，以及自己親手嘗試刺繡等方式，讓蘇繡藝術(shù)得到更多的關(guān)注和傳播，讓這一千年的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

總結(jié)：通過(guò)欣賞蘇繡作品，我們不僅可以領(lǐng)略到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更能夠體會(huì)到蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝的珍貴價(jià)值。作為文化遺產(chǎn)的一部分，蘇繡需要我們共同努力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)，讓其在新的時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光芒。只有讓更多的人了解、欣賞蘇繡，我們才能讓傳統(tǒng)文化得到傳承，讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十五

蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。

蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。

蠟染工藝在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染;安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說(shuō)中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚;而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。

目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類是工廠、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時(shí)并存，互相影響，爭(zhēng)奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見的。

古老的蠟染工藝在貴州少數(shù)民族地區(qū)被保存下來(lái)，一直流傳到現(xiàn)在，而且創(chuàng)作了豐富多彩的蠟染圖案。在貴州省的黃平、丹寨、鎮(zhèn)寧及其它一些少數(shù)民族地區(qū)，兄弟民族婦女都是點(diǎn)制蠟花的能手。蠟花是她們不可缺少的裝飾品。

蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因?yàn)樵谌局频倪^(guò)程中，蠟白布的表面會(huì)產(chǎn)生自然龜裂，從而往白色坯布滲入染料而著色，出現(xiàn)許多或粗或細(xì)無(wú)規(guī)則的色紋也叫龜紋，這些龜紋就是區(qū)別真、仿蠟染布的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿魏畏孪炄静荚O(shè)計(jì)進(jìn)去的“龜紋”都是有規(guī)律可尋的，而真正的蠟染布往往難以尋找，也找不出完全相同的龜紋來(lái)。

先談?wù)勝F州蠟染的材料：繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布，但也有采用機(jī)織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點(diǎn)作為蠟染的防腐劑。所用的染料是貴州生產(chǎn)的藍(lán)靛。貴州盛產(chǎn)藍(lán)草，這是一種蓼科植物，莖高約二、三尺，七月開花，八月收割。把藍(lán)草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍(lán)靛。貴州鄉(xiāng)村市集上都有以藍(lán)靛為染料的染坊，但也有把藍(lán)靛買回家自己用染缸浸染的。

繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。因?yàn)橛妹P蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上。刀口微開而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。根據(jù)繪畫各種線條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。

蠟染的制作方法和工藝過(guò)程：把白布平帖在木板或桌面上點(diǎn)蠟花。點(diǎn)蠟的方法，把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里，用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化，便可以用銅刀蘸蠟作畫。

作畫的第一步是經(jīng)營(yíng)位置。有的地區(qū)是照著紙剪的花樣確定大輪廓，然后畫出各種圖案花紋。另外一些地區(qū)則不用花樣，只用指甲在白布上勾畫出大輪廓，便可以得心應(yīng)手地畫出各種美麗的圖案;浸染的方法，是把畫好的蠟片放在藍(lán)靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得淺藍(lán)色。再放入浸泡數(shù)次，便得深藍(lán)色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案，便在第一次浸泡后，在淺藍(lán)色上再點(diǎn)繪蠟花浸染，染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當(dāng)蠟片放進(jìn)染缸浸染時(shí)，有些“蠟封”因折疊而損裂，于是便產(chǎn)生天然的裂紋，一般稱為“冰紋”。有時(shí)也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會(huì)使蠟染圖案更加層次豐富，具有自然別致的風(fēng)味。貴州蠟染一般都是藍(lán)白兩色。制作彩色蠟染有兩種方法：一種是先在白布上畫出彩色圖案，然后把它“蠟封”起來(lái)，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案;另一種方法是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民間蠟染所用的彩色染料，是用楊梅汁染紅色，黃梔子染黃色。還應(yīng)提到一種叫做“蠟片”的工藝品。在一些民族地區(qū)，把未經(jīng)浸染的'蠟花當(dāng)作裝飾品。她們把這種“蠟片”裝飾在頭上或服裝上。這種工藝品是白色和黃褐色花紋，色彩諧調(diào)，別具一格?！跋炂钡娜秉c(diǎn)是蠟花容易脫落，所以在服裝上只能局部采用。蠟染生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無(wú)法用機(jī)械化，自動(dòng)化來(lái)代替。事實(shí)表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來(lái)發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。蠟染工廠在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，具優(yōu)勢(shì)。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，國(guó)內(nèi)國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的需求量都很大。

美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十六

影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來(lái)，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，下面是我的一些心得體會(huì)。

首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等，這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。

其次，我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過(guò)程，而是主動(dòng)通過(guò)心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí)，觀察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過(guò)程中，只有我們敏銳的觀察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。

最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說(shuō)電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力，在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。

總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過(guò)積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。

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