跆拳道是一門(mén)強(qiáng)調(diào)禮儀和技術(shù)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。在寫(xiě)總結(jié)之前，要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，確定總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn)。想要寫(xiě)一篇出色的總結(jié)嗎？不妨參考以下小編為大家整理的總結(jié)范文。
高二讀書(shū)心得篇一
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！奔t樓夢(mèng)開(kāi)篇即一個(gè)“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢(mèng)的辛酸、悲哀。
說(shuō)到淚，大家一定會(huì)想到位居十二釵之首的黛玉。
其實(shí)，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。
按理說(shuō)，寶玉與黛玉，一個(gè)喜歡一個(gè)愛(ài)，兩人情投意合，這哪里有錯(cuò)，沒(méi)有錯(cuò)嘛，但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。
紅樓夢(mèng)的價(jià)值，已超出了文學(xué)
高二讀書(shū)心得篇二
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因?yàn)橹衅≌f(shuō)，并不長(zhǎng)，所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺(jué)得很惡心的，其中的阿q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角，一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫(xiě)下這些文字的，看到國(guó)人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來(lái)喚醒國(guó)人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來(lái)還很遙遠(yuǎn)的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻。阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒(méi)有，只能叫阿q。阿q沒(méi)有家，只能在土祠住著，生活來(lái)源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無(wú)論讓他干什么都行。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層，所以他務(wù)必忍受著有錢(qián)人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。說(shuō)到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會(huì)用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自我，以求得精神上的'勝利，而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí)，阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來(lái)證明自我的力量。之后革命黨要進(jìn)城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過(guò)不去，于是對(duì)此深惡痛絕，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳耍跃腿ジ锩?，他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場(chǎng)，他都不能真正覺(jué)悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實(shí)，不止是阿q，小說(shuō)中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。先說(shuō)趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來(lái)壓榨了阿q酒錢(qián)以及定了5個(gè)慘無(wú)人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無(wú)幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計(jì)。聽(tīng)說(shuō)阿q那兒有便宜貨，平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽(tīng)說(shuō)阿q沒(méi)貨了，他又換成原先的面孔。聽(tīng)說(shuō)阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當(dāng)革命已成定局，趙秀才也把辮子盤(pán)起來(lái)，并且花了四塊大洋買(mǎi)了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無(wú)理、狡詐、吝嗇、投機(jī)，十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表。
王先生時(shí)一再欺負(fù)阿q，但當(dāng)阿q“中興”歸來(lái)時(shí)，還在舉人老爺家?guī)瓦^(guò)忙時(shí)，王胡肅然，當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí)，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見(jiàn)到阿q“中興”歸來(lái)時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣，都對(duì)阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個(gè)典型的形象，他去上過(guò)洋學(xué)堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有辮子不利于自我做官時(shí)，又去弄了個(gè)假辮子來(lái)。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開(kāi)了披在肩背上”，他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。
全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺(jué)得越發(fā)惡心。
高二讀書(shū)心得篇三
猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
高二讀書(shū)心得篇四
寒假布置了作業(yè)，是看書(shū)。這個(gè)作業(yè)我倒是很喜歡，學(xué)語(yǔ)文的人自然需要讀很多課外的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充自己的思維。只是這次我沒(méi)有在學(xué)校列舉的書(shū)目之內(nèi)選一個(gè)，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購(gòu)了我一直想要的那本書(shū)《目送》。
很早就知道了這個(gè)作家——龍應(yīng)臺(tái)。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的是“獻(xiàn)給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語(yǔ)呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動(dòng)。感動(dòng)于作者細(xì)膩的情思溫暖的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語(yǔ)無(wú)限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書(shū)里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個(gè)人走，而這條路從一開(kāi)始就注定了牽絆，而那個(gè)人，那些事卻永遠(yuǎn)只是守候。文中說(shuō)“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追。”說(shuō)得多么心酸又無(wú)奈。
作者步入中年，擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照?這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實(shí)，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi)，從未回頭張望過(guò)。
父親今年又去了上海，去了兄長(zhǎng)那里，和母親團(tuán)聚。父親去之前來(lái)我這里住了一晚，可是那晚我也沒(méi)有好好陪父親說(shuō)說(shuō)話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說(shuō)“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會(huì)讓我要多分出一點(diǎn)心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會(huì)到了父親對(duì)我的關(guān)心，而我卻沒(méi)有花更多的心力來(lái)陪陪他，這一去，父親說(shuō)要一年，一年才會(huì)和母親回來(lái)，因?yàn)樾珠L(zhǎng)的女兒出生了，沒(méi)有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來(lái)來(lái)回回。辛苦自然不用說(shuō)，可你從來(lái)不說(shuō)，連火車(chē)票都要自己去買(mǎi)，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個(gè)年過(guò)六旬的人來(lái)做，父親，真的對(duì)不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應(yīng)臺(tái)心中的那份感情，而我自己也是這么多年來(lái)承受著父母不求回報(bào)的愛(ài)。但愿我們對(duì)父母的愛(ài)還來(lái)得及，還能更好的相容。
學(xué)會(huì)愛(ài)父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會(huì)在自己為人妻為人母的時(shí)候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說(shuō)過(guò):把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來(lái)教，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教。現(xiàn)在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛，而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛，唯有好好的教育學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體會(huì)人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學(xué)生們，體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)似乎很少很少，甚至認(rèn)為父母的愛(ài)是理所當(dāng)然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個(gè)人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開(kāi)始，從自我做起，從今天做起。在語(yǔ)文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們?cè)趦?nèi)心尋找自己的那份感動(dòng)，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動(dòng)的人情親情的事例。愛(ài)，可能一直都在，但隨著社會(huì)價(jià)值取向的改變，我們?cè)谥饾u放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實(shí)我們內(nèi)心都渴望有一份愛(ài)降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛(ài)在那里，但也需要靠近，有一份愛(ài)，孩子才可以更快樂(lè)幸福成長(zhǎng)，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽(yáng)，一切都源于心中有愛(ài)。
一花一世界，一葉一菩提。書(shū)，能給我們帶來(lái)很多，但最重要的是從書(shū)中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情，讓生活充滿愛(ài)，充滿幸福。
高二讀書(shū)心得篇五
我完全是為了應(yīng)付作業(yè)才看《小王子》的，但是看完了就很高興能盡快看完?！缎⊥踝印肥且槐绢^腦清晰的.書(shū)，是大人寫(xiě)的童話。正如書(shū)上所說(shuō)，水對(duì)心臟有好處?！缎⊥踝印非宄喝缢?，讓人心曠神怡。
我對(duì)簡(jiǎn)單而干凈的故事有著天然的興趣，比如，我喜歡吉米的手繪。讀詩(shī)，我喜歡簡(jiǎn)潔，也許是因?yàn)閼校苍S不是全部。簡(jiǎn)約和留白會(huì)減少很多壓迫感，給人安靜如谷的感覺(jué)?！缎⊥踝印返墓适潞?jiǎn)單，文字平實(shí)。我輕松地讀了兩遍，沒(méi)有一點(diǎn)疲勞。童話可能是給平淡生活的禮物。它們讓你讀起來(lái)很輕松，同時(shí)也給了你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清晰。
小王子在旅行中接觸到了新的人和事，比如追求權(quán)威但不失智慧的國(guó)王，酗酒以避免醉酒之恥的酒鬼，擁有星星并認(rèn)為自己是認(rèn)真的商人，拒絕旅行的地理學(xué)家，忙碌的點(diǎn)燈人。但是小王子討厭他們的生活，一路上只感受到大人的陌生和不理智。
直到來(lái)到地球，他遇到了狐貍，在狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。她認(rèn)為如果小王子馴服她，她的生活就會(huì)幸福。她會(huì)認(rèn)出一種不同的腳步聲。其他的腳步聲會(huì)讓她躲在地下，小王子的腳步聲會(huì)讓她像音樂(lè)一樣從山洞里走出來(lái)。她知道小王子終究要走了，但她很滿足。她為擁有小麥的顏色而欣喜，因?yàn)楫?dāng)她看到小麥時(shí)，她會(huì)想到小王子的金色頭發(fā)，因?yàn)樗陋?dú)的心有一個(gè)尋找的方向。小王子和小狐貍在一起的時(shí)候，小王子明白了玫瑰的獨(dú)特性，他開(kāi)始認(rèn)為玫瑰馴服了他，他必須為它們負(fù)責(zé)。小王子從狐貍那里學(xué)會(huì)了愛(ài)，也明白了自己想要什么。他想離開(kāi)狐貍，承擔(dān)自己的責(zé)任。但是，小王子并不知道自己馴養(yǎng)了狐貍，他對(duì)狐貍也有責(zé)任。但是小狐貍把小王子送走了，并告訴他用眼睛是看不到真實(shí)的東西的。
小王子終于發(fā)現(xiàn)自己回不去了。他在他來(lái)到地球的地方徘徊，深深懷念他的花。在你回不去的日子里，小王子會(huì)看著自己的星星。他說(shuō)：“如果你愛(ài)上了一朵長(zhǎng)在星星上的花，你會(huì)在夜晚感到甜蜜和幸福。所有的星星似乎都在綻放。”悲傷脆弱的小王子無(wú)法承受思念的痛苦。他急切地想回去。最后，他選擇了用蛇毒結(jié)束自己的生命。雖然他害怕疼痛，但他認(rèn)為他可以離開(kāi)沉重的身體，回去。最后小王子像樹(shù)一樣輕輕的倒了下去，軟軟的沙地上一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
我們不知道小王子是否回到了自己的家，是否過(guò)上了幸福的生活，但我們會(huì)在心底祝福。就像小狐說(shuō)的，眼睛什么都看不見(jiàn)，要用心去尋找。在我們的心里，可以找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是悲傷的，一種關(guān)于愛(ài)情的痛苦。認(rèn)真真誠(chéng)地去愛(ài)，痛苦是很痛苦的，難以忍受的。
小王子的愛(ài)情純潔優(yōu)雅，真誠(chéng)認(rèn)真。如果死亡能讓他回到自己的星球，如果死亡能讓他遇到親人，他會(huì)毫不猶豫的選擇死亡，因?yàn)樗類?ài)著她，因?yàn)樗男谋幻倒羼Z服。他也這么做了。他輕輕地倒了下去，就像他在沒(méi)有人知道的情況下來(lái)到了地球。
梭羅說(shuō)，人過(guò)著平靜而絕望的生活，他遠(yuǎn)離人群，太陽(yáng)下山去尋找一切頹廢的根源，什么也找不到。這是一個(gè)塵土飛揚(yáng)的天堂。幸運(yùn)的是，我們心中有一個(gè)關(guān)于小王子的故事，悲傷卻美麗。小王子的悲傷是因?yàn)閱渭兊膼?ài)；美麗，因?yàn)閻?ài)給人感動(dòng)和希望。
因?yàn)樾⊥踝拥墓适?，在我們平靜生活的時(shí)候，心中有希望，有柔情，被感動(dòng)，負(fù)責(zé)馴養(yǎng)。
高二讀書(shū)心得篇六
名著《簡(jiǎn)愛(ài)》講敘了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩的故事，她沒(méi)有爹也沒(méi)不娘，過(guò)著貧苦的生活。可她堅(jiān)信：雖然我不能夠選取財(cái)富，但我能夠選取人生!她努力地學(xué)習(xí)工作，努力的生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛(ài)的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅(jiān)強(qiáng)。我開(kāi)始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時(shí)很拼命，卻充實(shí)完美。
女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，那時(shí)小小的簡(jiǎn)·愛(ài)不明白為什么自我百般努力去做個(gè)好孩子，仍難以討舅媽的喜愛(ài)。她為此迷茫，痛苦，之后，她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì)，便努力為自我爭(zhēng)取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨(dú)自奔赴渺茫的前途，但對(duì)學(xué)校和對(duì)新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡(jiǎn)·愛(ài)贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。
簡(jiǎn)·愛(ài)所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰身體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡(jiǎn)愛(ài)忍耐了下來(lái)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，結(jié)交志同道合的朋友，這段生活給了簡(jiǎn)愛(ài)豐富的才學(xué)，也奠定了她堅(jiān)持一生的簡(jiǎn)樸生活方式和純真的思想境界。
畢業(yè)后的簡(jiǎn)再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師，在那里，她感受到了愛(ài)的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來(lái)的感情以往因?yàn)閮扇说匚坏膽沂?，讓?jiǎn)·愛(ài)既興奮又焦慮，但她相信在真愛(ài)面前，地位和虛名都不值得一提。然而命運(yùn)開(kāi)了個(gè)殘酷的玩笑，就在簡(jiǎn)·愛(ài)答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí)，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙、被剝奪尊嚴(yán)的簡(jiǎn)痛苦萬(wàn)分，毅然出走異鄉(xiāng)。
最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府，發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟，聽(tīng)說(shuō)羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!
整本書(shū)寫(xiě)的就是簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，能夠說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。
高二讀書(shū)心得篇七
我們感恩每一滴水珠，來(lái)把我們滋養(yǎng)；我們感恩每一只花朵，帶給我們芬芳；我們感恩每一位長(zhǎng)輩，指引我們方向。我們總是向那些美好的事物殷殷道謝，我們又何嘗感謝過(guò)挫折呢？不如讓我們的感恩拐個(gè)彎，去謝謝那些激勵(lì)我們成長(zhǎng)的人和事吧！
面對(duì)失聰，貝多芬可以放棄創(chuàng)作樂(lè)曲，但他仍堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作；面對(duì)壓迫，米開(kāi)朗琪羅可以反抗到底，但他仍無(wú)怨無(wú)悔地雕刻；面對(duì)皇權(quán)，托爾斯泰可以選擇妥協(xié)，但他仍不屈不撓的突破自我。他們都應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)一番尖銳的歷練，是不會(huì)有輝煌的成就的。是磨難激勵(lì)了他們的成長(zhǎng)，是糾結(jié)洗禮了他們的心靈，是痛苦換來(lái)了他們的成功。他們沒(méi)有選擇抱怨，取而代之的卻是感恩。
沒(méi)錯(cuò)，雖然《名人傳》中沒(méi)有提到“感恩”兩個(gè)字，但我卻從這本書(shū)中讀到了感恩。如果一個(gè)人一遇到點(diǎn)挫折就打退堂鼓，那么就注定這一生__庸至極。相反，我們應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)樗鼈冏⒍ㄒ蔀槲覀兣噬细叻宓慕O腳石。
“感謝那些曾今不看好我的人，是你們的打擊讓我更加努力”這是當(dāng)今華語(yǔ)樂(lè)壇流行天后蔡依林在金曲獎(jiǎng)上所發(fā)表的獲獎(jiǎng)感言，也正是這樣的一句話，她成功了，但背后卻包含了她無(wú)數(shù)心酸。
她的努力，她一路來(lái)的改變，如電影放映一般，無(wú)不顯示在了她身上的傷痕，她腿上的瘀青，她腳上的繃帶……她同貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰一樣，也是一位為了藝術(shù)而獻(xiàn)出自己所有的精力、時(shí)間的藝術(shù)家。她手中揮舞的彩帶，緊握不放的吊環(huán)，挑戰(zhàn)極限的鞍馬，翩翩起舞的芭蕾，婀娜多姿的舞蹈不僅靠的是她自身的努力，更關(guān)鍵的是他人的打擊喚醒了她那顆好勝心。于是，她做到了，站在萬(wàn)人矚目的舞臺(tái)上，讓那些打擊過(guò)她的人大跌眼鏡。
我們總是埋怨生活，埋怨他人，有的人面對(duì)挫折便一蹶不振，有的人卻是越挫越勇，感恩生活中的一切，最終走向了成功。那些總是活在抱怨中的人，不妨讓自己的感恩轉(zhuǎn)拐個(gè)彎，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)不定在下個(gè)拐彎處，你將會(huì)看到同樣令你流連忘返的.風(fēng)景！
高二讀書(shū)心得篇八
感人肺腑的筆墨，真實(shí)的故事，__靜樸實(shí)的敘述，構(gòu)成了這本影響了一代又一代人的經(jīng)典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂(lè)背后的坎坷，并沒(méi)有影響他的天賦以及對(duì)音樂(lè)的狂熱；米開(kāi)朗琪羅孤獨(dú)的高貴，不被人了解的軟弱，讓他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)偉大的計(jì)劃，；托爾斯泰不為世人所理解的信念，既讓他成為了文壇巨匠，也讓他孤獨(dú)和寂寞。
羅曼·羅蘭寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有注重寫(xiě)這些名人的榮耀與成就，而是寫(xiě)了他們光環(huán)背后不為人知的辛酸與孤獨(dú)。羅曼·羅蘭讓我真正地認(rèn)識(shí)了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個(gè)人中命運(yùn)最坎坷的一個(gè)人，他的音樂(lè)之路歷經(jīng)磨難。嘔心瀝血寫(xiě)出的曲子沒(méi)有拿到一分錢(qián)讓他絕望透頂，窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境，侄兒的忘恩負(fù)義更是將他擊垮。
米開(kāi)朗琪羅的生活得十分痛苦：被教皇逼迫著干活，還節(jié)衣縮食。藝術(shù)與詩(shī)，構(gòu)成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務(wù)的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭，他的精神永遠(yuǎn)留在世人心中。
這本書(shū)讓我看到了成功的來(lái)之不易，看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸，也讓我多了一份對(duì)他們的崇敬。他們?cè)谌绱似D苦，生活如此窘迫的情況下還這樣地努力，貝多芬說(shuō)過(guò)：“唯其痛苦，才有歡樂(lè)?！倍_曼·羅蘭在這本書(shū)中，真正寫(xiě)出了歡樂(lè)背后的痛苦。
高二讀書(shū)心得篇九
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他，只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，然而我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的，覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式，也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，然而可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái)，其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也就是身不由己的。然而她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的，然而卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這就是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這就是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，然而對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧！
高二讀書(shū)心得篇十
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生的名著。
這篇文章最美的.句子是：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚——，多么優(yōu)美的排比句呀！
我從這篇文章中知道了一個(gè)故事：從前，有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功，突然聽(tīng)見(jiàn)有人叫他，只見(jiàn)有個(gè)美女的臉露在墻頭向他一笑，隱約走開(kāi)去了，他自然很高興。但竟然給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)，說(shuō)他臉上有妖氣，一定是碰見(jiàn)了美女蛇了；這人首蛇身的妖物能喚人姓名，倘一答應(yīng)，夜間便要來(lái)吃人肉的。
魯迅先生說(shuō)：這個(gè)故事使我覺(jué)得做人之險(xiǎn)。我也是這么認(rèn)為的。
魯迅先生小時(shí)候常在百草園捕鳥(niǎo)、逗蟋蟀、尋蟬、喂螞蟻——長(zhǎng)大了還有很多美好的回憶?！拔也恢罏槭裁醇依锏娜艘獙⑽宜偷綍?shū)塾里去?！币痪湓捑蛷陌俨輬@轉(zhuǎn)到了三味書(shū)屋，我希望可以學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作技巧。
魯迅先生小時(shí)候上學(xué)很會(huì)做小動(dòng)作。有一次，先生說(shuō)：“人都到哪去了?。俊贝蠹冶阋粋€(gè)個(gè)走回去，一同走回去也不行的。可見(jiàn)先生是多么的嚴(yán)厲！
這篇文章寫(xiě)的是魯迅先生童年的回憶。
高二讀書(shū)心得篇十一
最近讀了《論語(yǔ)》，于丹的講評(píng)著實(shí)讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。
其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。
在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，說(shuō)："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊遥K小妹對(duì)蘇軾說(shuō)："參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開(kāi)心的事，就盡情享受，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!
以前總說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái)，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福，生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
高二讀書(shū)心得篇十二
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與?！?，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗。“我會(huì)誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗?！?/p>
高二讀書(shū)心得篇十三
書(shū)籍是人類的好朋友，是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。讀書(shū)可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！泵腿灰宦?tīng)，這句話說(shuō)得很?chē)?yán)重?？墒?，仔細(xì)想一想，又覺(jué)得很有道理。
《擺渡人》中寫(xiě)道“：生命就像一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)將成為你靈魂的擺渡人?”生活中，我們想要做的事情千千萬(wàn)萬(wàn)，但我們總不能時(shí)時(shí)依賴別人，我們自己也應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。
枝繁葉茂的大樹(shù)聽(tīng)了飛禽走獸的旅行見(jiàn)聞，也想領(lǐng)會(huì)世界的浩瀚博大，拜托他們幫忙卻遭拒，于是自己想辦法，結(jié)出果實(shí)，讓他們把自己的種子遍布大地，從而看遍了世界的故事告訴我們，遇到事情，我們要勤于思考，想出解決問(wèn)題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，要成為自己的擺渡人。
勤于思考，即使身處險(xiǎn)境也能化險(xiǎn)為夷。一支穿越大漠的隊(duì)伍，被風(fēng)沙擾的迷失了方向，又累又渴，他們無(wú)人可以依靠。后來(lái)，他們先是沿著仙人掌根的指向找到了水源，在水源處?kù)o候，等人來(lái)取水時(shí)為他們指明方向，如果一點(diǎn)人煙都沒(méi)有，便支撐到了夜晚，沿著北斗星的指引走出大漠。他們勤于思考，想出了解決的方法，沒(méi)有在原地等死，最終走出了沙漠。倘若這支隊(duì)伍沒(méi)有思考，他們最后的結(jié)局將會(huì)怎樣?他們是否被困在沙漠之中?他們是否會(huì)被風(fēng)沙吞噬，缺水身亡?所以，我們應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。
村上春樹(shù)說(shuō)“：有些悲傷不能向別人訴說(shuō)，即使說(shuō)了別人也不會(huì)理解，它猶如無(wú)風(fēng)夜晚的雪花靜靜沉積在心底?！蹦敲矗瑸槭裁床磺谟谒伎?，解決自己內(nèi)心的悲哀，勤于思考，成為自己的擺渡人，在漫漫無(wú)常的人生河流中，為自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷霧之中，不是隨波逐流，取而代之的是面對(duì)任何困難險(xiǎn)阻都可以理智應(yīng)對(duì)，不被事物所迷惑。
沒(méi)錯(cuò)，勤于思考，成為自己的擺渡人，會(huì)讓你的人生多一份光明，少一分陰晦直至成功的終點(diǎn)。
高二讀書(shū)心得篇十四
今天，我讀了一篇很感人的文章，名字叫做《梅花魂》。文中已年邁，七十多歲的外祖父，雖然身在異鄉(xiāng)，但心里卻時(shí)時(shí)刻刻想著自己的故鄉(xiāng)——中國(guó)。
梅花魂中的外祖父雖然已經(jīng)七八十歲，但他卻不能像其他老人一樣落葉歸根，整日與思思念念的祖國(guó)隔海相望。文章通過(guò)借物喻人，用梅花的精神象征中華民族的精神。通過(guò)外祖父珍惜墨梅圖以及贈(zèng)送“我”的梅花手絹和小時(shí)候教“我”鄉(xiāng)詩(shī)時(shí)，哇哇大哭等，無(wú)不突出了外祖父對(duì)祖國(guó)的思念之情。
文中讓我記憶猶新的句子是：“這梅花是我們中國(guó)最有名的花，旁的花大抵是春暖才開(kāi)花，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)的愈精神、愈秀氣?！?/p>
這句話讓我對(duì)梅花魂有了深刻的理解。在哪里，不管有多么繁華，心里永遠(yuǎn)想著的還是自己的`故鄉(xiāng)。
外祖父的一聲聲哭訴不止是為他自己哭泣，更是表達(dá)了身在異國(guó)他鄉(xiāng)的弟子之心聲，那一滴淚水流江海，流入了每一個(gè)人的心里。
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”家鄉(xiāng)是每一個(gè)人心中最柔軟的地方。=
高二讀書(shū)心得篇十五
最近讀了《于丹論語(yǔ)心得》，于丹的`講評(píng)著實(shí)讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。
其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。
在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，說(shuō)："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊遥K小妹對(duì)蘇軾說(shuō)："參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開(kāi)心的事，就盡情享受，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!
以前總說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái)，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福，生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
高二讀書(shū)心得篇十六
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”我輕輕翻開(kāi)了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢艺J(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗。“我會(huì)誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗?！?/p>
高二讀書(shū)心得篇十七
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生的名著。
這篇文章最美的句子是：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚——，多么優(yōu)美的排比句呀！
我從這篇文章中知道了一個(gè)故事：從前，有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功，突然聽(tīng)見(jiàn)有人叫他，只見(jiàn)有個(gè)美女的臉露在墻頭向他一笑，隱約走開(kāi)去了，他自然很高興。但竟然給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)，說(shuō)他臉上有妖氣，一定是碰見(jiàn)了美女蛇了；這人首蛇身的妖物能喚人姓名，倘一答應(yīng)，夜間便要來(lái)吃人肉的。
魯迅先生說(shuō)：這個(gè)故事使我覺(jué)得做人之險(xiǎn)。我也是這么認(rèn)為的。
魯迅先生小時(shí)候常在百草園捕鳥(niǎo)、逗蟋蟀、尋蟬、喂螞蟻——長(zhǎng)大了還有很多美好的回憶。“我不知道為什么家里的人要將我送到書(shū)塾里去?！币痪湓捑蛷陌俨輬@轉(zhuǎn)到了三味書(shū)屋，我希望可以學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作技巧。
魯迅先生小時(shí)候上學(xué)很會(huì)做小動(dòng)作。有一次，先生說(shuō)：“人都到哪去了??？”大家便一個(gè)個(gè)走回去，一同走回去也不行的'。可見(jiàn)先生是多么的嚴(yán)厲！
這篇文章寫(xiě)的是魯迅先生童年的回憶。
高二讀書(shū)心得篇十八
今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是癡呆生。
其實(shí)，教育是一門(mén)神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我，成為社會(huì)可用之材。
無(wú)論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的'評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。
實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有命令，僅有對(duì)話。因?yàn)樵谄溲壑校掏?、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
高二讀書(shū)心得篇十九
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。
這本書(shū)的作者經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到趣味之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描述。如：螳螂的大腿下頭生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土地性質(zhì)”等，這些僅有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界十分奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不明白管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不明白松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不明白小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。此刻我全明白了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就能夠給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，所以，教師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫?，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)當(dāng)對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，僅有仔細(xì)觀察周?chē)囊磺?，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì)到的。
高二讀書(shū)心得篇二十
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人，說(shuō)什么：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生，沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國(guó)的膿包，清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
高二讀書(shū)心得篇二十一
寒假布置了作業(yè),是看書(shū)。這個(gè)作業(yè)我倒是很喜歡,學(xué)語(yǔ)文的人自然需要讀很多課外的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充自己的思維。只是這次我沒(méi)有在學(xué)校列舉的書(shū)目之內(nèi)選一個(gè),而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購(gòu)了我一直想要的那本書(shū)《目送》。
很早就知道了這個(gè)作家——龍應(yīng)臺(tái)。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅,現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的是“獻(xiàn)給我的父親,母親和兄弟們”,很溫暖的話語(yǔ)呀。
帶著一種欣賞的心情讀完,讀完卻深深感動(dòng)。感動(dòng)于作者細(xì)膩的情思溫暖的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語(yǔ)無(wú)限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書(shū)里我也明白了很多,也懂得了很多,也豁然也很多。有些路,只能一個(gè)人走,而這條路從一開(kāi)始就注定了牽絆,而那個(gè)人,那些事卻永遠(yuǎn)只是守候。文中說(shuō)“我慢慢的,慢慢的了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！闭f(shuō)得多么心酸又無(wú)奈。
作者步入中年,擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切,名利、地位、資本,但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活,在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留,環(huán)顧四周,惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn),默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子,這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照?這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省,倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實(shí),很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光,承受他們不舍的,他們不放心的,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi),從未回頭張望過(guò)。
父親今年又去了上海,去了兄長(zhǎng)那里,和母親團(tuán)聚。父親去之前來(lái)我這里住了一晚,可是那晚我也沒(méi)有好好陪父親說(shuō)說(shuō)話,倒是父親和我交代了很多事情,要我好好照顧自己,又默默的說(shuō)“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了,只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會(huì)讓我要多分出一點(diǎn)心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會(huì)到了父親對(duì)我的關(guān)心,而我卻沒(méi)有花更多的心力來(lái)陪陪他,這一去,父親說(shuō)要一年,一年才會(huì)和母親回來(lái),因?yàn)樾珠L(zhǎng)的女兒出生了,沒(méi)有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了,這期間的.兩年,分分合合,來(lái)來(lái)回回。辛苦自然不用說(shuō),可你從來(lái)不說(shuō),連火車(chē)票都要自己去買(mǎi),怕耽誤我們的工作,而這么多的事情還要讓你一個(gè)年過(guò)六旬的人來(lái)做,父親,真的對(duì)不起?？戳恕赌克汀肺蚁?我是明白了龍應(yīng)臺(tái)心中的那份感情,而我自己也是這么多年來(lái)承受著父母不求回報(bào)的愛(ài)。但愿我們對(duì)父母的愛(ài)還來(lái)得及,還能更好的相容。
學(xué)會(huì)愛(ài)父母,懂得感恩,懂得天下父母心,才會(huì)在自己為人妻為人母的時(shí)候明白要善待老人,要善待孩子。以前有一位老師說(shuō)過(guò):把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來(lái)教,把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教?，F(xiàn)在我想,或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛,而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛,唯有好好的教育學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)體會(huì)人生酸甜,只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學(xué)生們,體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)似乎很少很少,甚至認(rèn)為父母的愛(ài)是理所當(dāng)然的。感情的漠視,小悅悅不就是一個(gè)人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情,重拾溫馨,從親情開(kāi)始,從自我做起,從今天做起。在語(yǔ)文課堂上,我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感,讓他們?cè)趦?nèi)心尋找自己的那份感動(dòng),《爸爸的那些花兒落了》,也是很溫情,很感動(dòng)的人情親情的事例。愛(ài),可能一直都在,但隨著社會(huì)價(jià)值取向的改變,我們?cè)谥饾u放棄著,漠視著,冷漠著,被迫著,但其實(shí)我們內(nèi)心都渴望有一份愛(ài)降臨在自己身上,可那也是需要奇跡的,除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛(ài)在那里,但也需要靠近,有一份愛(ài),孩子才可以更快樂(lè)幸福成長(zhǎng),青年才可以更安心工作甜蜜生活,老人才可以從容看夕陽(yáng),一切都源于心中有愛(ài)。
一花一世界,一葉一菩提。書(shū),能給我們帶來(lái)很多,但最重要的是從書(shū)中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情,讓生活充滿愛(ài),充滿幸福。
高二讀書(shū)心得篇二十二
今天，我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來(lái)告訴你吧。
“好嘴楊巴”一看肯定覺(jué)得覺(jué)得他的嘴非常厲害。是的，他的嘴特別厲害。他還有一個(gè)兄弟叫楊七，他們合伙開(kāi)了一家在民間很有名的茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思，終于想到了“楊家茶湯”。
下午，李中堂聽(tīng)過(guò)本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來(lái)了，李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了，楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了，因?yàn)槔钪刑脹](méi)喝過(guò)茶湯，以為碎芝麻是臟東西，然而楊巴想了一個(gè)好主意，說(shuō)了一句：“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人?！?/p>
李中堂知道了，也順著坡下了說(shuō)：“不知者無(wú)罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻，但你的茶湯名滿津門(mén)，也該嘉獎(jiǎng)!
好一個(gè)“好嘴楊巴”，其實(shí)他原來(lái)叫楊八，因?yàn)樗淖旌?，所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。
高二讀書(shū)心得篇二十三
寒假伊始，自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年？我的同學(xué)？在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍，開(kāi)始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨—聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧?。∠喾?，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？
什么是讀書(shū)心得？其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫(xiě)起呢？應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢？你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。
注意三個(gè)問(wèn)題：
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。
高二讀書(shū)心得篇二十四
寒假布置了作業(yè)，是看書(shū)。這個(gè)作業(yè)我倒是很喜歡，學(xué)語(yǔ)文的人自然需要讀很多課外的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充自己的思維。只是這次我沒(méi)有在學(xué)校列舉的書(shū)目之內(nèi)選一個(gè)，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購(gòu)了我一直想要的那本書(shū)《目送》。
很早就知道了這個(gè)作家——龍應(yīng)臺(tái)。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的是“獻(xiàn)給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語(yǔ)呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動(dòng)。感動(dòng)于作者細(xì)膩的情思溫暖的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語(yǔ)無(wú)限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書(shū)里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個(gè)人走，而這條路從一開(kāi)始就注定了牽絆，而那個(gè)人，那些事卻永遠(yuǎn)只是守候。文中說(shuō)“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追?！闭f(shuō)得多么心酸又無(wú)奈。
作者步入中年，擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照?這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實(shí)，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi)，從未回頭張望過(guò)。
父親今年又去了上海，去了兄長(zhǎng)那里，和母親團(tuán)聚。父親去之前來(lái)我這里住了一晚，可是那晚我也沒(méi)有好好陪父親說(shuō)說(shuō)話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說(shuō)“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會(huì)讓我要多分出一點(diǎn)心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會(huì)到了父親對(duì)我的關(guān)心，而我卻沒(méi)有花更多的心力來(lái)陪陪他，這一去，父親說(shuō)要一年，一年才會(huì)和母親回來(lái)，因?yàn)樾珠L(zhǎng)的女兒出生了，沒(méi)有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來(lái)來(lái)回回。辛苦自然不用說(shuō)，可你從來(lái)不說(shuō)，連火車(chē)票都要自己去買(mǎi)，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個(gè)年過(guò)六旬的人來(lái)做，父親，真的對(duì)不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應(yīng)臺(tái)心中的那份感情，而我自己也是這么多年來(lái)承受著父母不求回報(bào)的愛(ài)。但愿我們對(duì)父母的愛(ài)還來(lái)得及，還能更好的相容。
學(xué)會(huì)愛(ài)父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會(huì)在自己為人妻為人母的時(shí)候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說(shuō)過(guò):把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來(lái)教，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教?，F(xiàn)在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛，而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛，唯有好好的教育學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體會(huì)人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學(xué)生們，體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)似乎很少很少，甚至認(rèn)為父母的愛(ài)是理所當(dāng)然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個(gè)人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開(kāi)始，從自我做起，從今天做起。在語(yǔ)文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們?cè)趦?nèi)心尋找自己的那份感動(dòng)，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動(dòng)的人情親情的事例。愛(ài)，可能一直都在，但隨著社會(huì)價(jià)值取向的改變，我們?cè)谥饾u放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實(shí)我們內(nèi)心都渴望有一份愛(ài)降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛(ài)在那里，但也需要靠近，有一份愛(ài)，孩子才可以更快樂(lè)幸福成長(zhǎng)，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽(yáng)，一切都源于心中有愛(ài)。
一花一世界，一葉一菩提。書(shū)，能給我們帶來(lái)很多，但最重要的.是從書(shū)中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情，讓生活充滿愛(ài)，充滿幸福。
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