最新我的核心價值觀體會范文(21篇)

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最新我的核心價值觀體會范文(21篇)
時間:2023-10-30 02:58:06     小編:碧墨

總結(jié)是在一段時間內(nèi)對個人的成長和進步進行回顧和總結(jié)的有效方法。完美的總結(jié)需要我們對過去的成功和失敗進行客觀的評估和總結(jié)。這是一份關(guān)于創(chuàng)意思維的資料匯總,希望對大家有所啟發(fā)。

我的核心價值觀體會篇一

黨的報告指出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標??梢哉f,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務(wù)人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!

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我的核心價值觀體會篇二

(2)齊背。

二:文明

1:談?wù)勎拿魇鞘裁?/p>

我覺得文明是不能在石頭上或樹上,亂寫亂畫。

我覺得文明是一種能讓社會、地球變得更美好的狀態(tài)。

文明就是愛護花草樹木。

我覺得文明是多發(fā)面的,在公共場合,不大聲吵鬧,不亂丟垃圾,尊老愛幼!過馬路時,要遵守紅綠燈,不打架,不說臟話。

我覺得文明是在公交車上給老人和小孩讓座位,文明是不亂扔垃圾。

2:文明禮貌用語又有哪些呢?

別人幫助你時,你要說

不小心踩到別人時,你要說

別人向你道歉時,你要說

3:聽故事《不講文明的孔雀》

4:關(guān)于文明,我們該怎么做?

3、小結(jié):

文明是社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的,民族的科學(xué)的`大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

文明是一股清新的風(fēng),文明是一縷溫暖的陽光,只要生活中有文明,我們的生活就會充滿希望和快樂。讓我們傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揚文明精神,創(chuàng)建文明社會,從我做起,從身邊的小事做起,讓身邊充滿愛。

板書設(shè)計:

我的核心價值觀體會篇三

人的成長與發(fā)展離不開對于價值觀的重視與認知。超級核心價值觀是社會主義核心價值觀的深化和拓展,是中國特色社會主義新時期堅持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活中和身邊的人的交往中,對超級核心價值觀有了更深切的理解和體會。

第二段:認知新時代下的核心價值觀

新時代,中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展較快,國家正堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,規(guī)定了經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等各個方面的發(fā)展目標和相關(guān)政策法規(guī)。超級核心價值觀是中國特色社會主義新時期中提出的新觀念、新思想,將馬克思主義、普遍人類價值和中國傳統(tǒng)文化融為一體,振奮人心地傳遞中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動力和意義。

第三段:超級核心價值觀在生活中的實踐

超級核心價值觀不僅是高度的理念,也是構(gòu)建人們自身行為準則的實際基礎(chǔ)。在生活中,我會努力遵守社會公德、職業(yè)道德和個人道德的規(guī)范,使自己的行為更加符合社會期望和人類普遍價值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)和人性關(guān)懷,如“見義勇為”、“助人為樂”等,對于人的精神健康成長具有重要意義。我希望自己的行為,能更好地落實這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵,同時也會為周圍人帶來正面的引領(lǐng)和啟示。

第四段:超級核心價值觀對于國家發(fā)展的意義

超級核心價值觀對于國家和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。堅持社會主義核心價值觀不僅可以推動中國傳統(tǒng)文化的振興和弘揚,也可以符合新時代中國國際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實際需求,使中國在“走出去”的道路上為全世界國家提供更多的公平、合作和互惠的平臺。同時,超級核心價值觀也能夠為各行各業(yè)的發(fā)展帶來實際收益,如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級等??傊?,超級核心價值觀的實踐實現(xiàn),可以為中國國家、社會和人民帶來更多的幸福、成就和榮耀。

第五段:結(jié)尾

超級核心價值觀是新時代中國發(fā)展的中心理念,也是個人發(fā)展實踐的重要準則。對于我而言,十分感悟超級核心價值觀蘊含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義,同時也堅信僅有這些價值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應(yīng)該更好地理解超級核心價值觀,更好地實踐它們,讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。

我的核心價值觀體會篇四

2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下:

人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

第一,通過學(xué)習(xí),我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

第三,通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個方面:

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之,通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

我的核心價值觀體會篇五

為進一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮,教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求,用實際行動踐行“核心價值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強大動力,根據(jù)上級工作安排,大隊決定,從3月底至6月底,用4個月的時間,在大隊開展“核心價值觀”學(xué)習(xí)教育活動,特制定如下實施方案。

一、指導(dǎo)思想

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神,按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際,緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設(shè)”、“大走訪”開門評警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動,著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同,進一步堅定理想信念,鑄牢忠誠警魂,提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護社會穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐,實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。

二、活動內(nèi)容

本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即:“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。

“忠誠”主題教育:教育廣大民警堅定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下,堅決貫徹落實黨的路線方針政策,做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育:教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持人民利益高于一切的價值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點,情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當(dāng)人民公仆,做群眾貼心人。

“公正”主題教育:教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是,做到嚴格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅決維護公民合法權(quán)益,維護社會公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風(fēng)。

“奉獻”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求,不斷創(chuàng)新社會管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險重任務(wù)面前英勇頑強,不怕犧牲,不畏艱險,敢于勝利。

人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會

滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里,奉獻,是一種最難能可貴的精神,是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅守崗位,甘愿奉獻犧牲,他們用真誠碰撞心靈,用堅持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個時代里最可愛的人!

當(dāng)我手拿讀本認真學(xué)習(xí)人民警察核心價值觀的時候,當(dāng)我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候,當(dāng)我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻的心?;ㄩ_無聲,香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形,影子卻留在了陽光下;水流無痕,清新卻滲進了人心里。人民警察,心系國家安危,情系百姓冷暖,以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著,他們快樂著,原來,奉獻也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻,在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒,跳進湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔,他的奉獻精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?!w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭,與死神搶時間,忘我工作,無私無畏,奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。

慷慨無私的奉獻,讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母,義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對一個滿嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時,她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的,這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。

默默無聞的奉獻,留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌,用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場,堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失,四級傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強的工作毅力,堅忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神,贏得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻,像月亮般寧靜明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。

軍人學(xué)習(xí)核心價值觀感想

中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,抓住了軍隊思想政治建設(shè)的時代課題,是軍隊思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的模范。

在深刻認識領(lǐng)會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分,是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下,革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價值觀,怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這五個方面,全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則,回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時代內(nèi)涵,是先進軍事文化的重要方面,是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述,深刻認識大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義,全面把握“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當(dāng)代革命軍人核心價值觀,就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。

在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者,用自己的模范言行引領(lǐng)理解認同,引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準,也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會主義,忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念,自覺做到聽命于黨,服務(wù)于黨,獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價值追求。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們國家是人民當(dāng)家的國家,我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民,就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報效國家的不懈奮斗中,實現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強國防的意識,有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強固長城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命,榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設(shè)發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽,不斷創(chuàng)造榮譽,永遠珍惜榮譽,更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中,把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀與深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來,與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來,自覺培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀,使理論上的清醒,情感上的認同,自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮,確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展,確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民,就是要忠實履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。

我的核心價值觀體會篇六

在當(dāng)今社會,核心價值觀的傳播和弘揚已經(jīng)成為了各個領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)注焦點。作為中國電力集團“潞安核心價值觀”的實踐者和傳承者,我深感這一核心價值觀對于個人和社會的積極影響。通過長期的實踐和思考,我體會到了它的重要性和價值,也看到了其在日常生活中的應(yīng)用與實際效果。在此,我想分享一些我對潞安核心價值觀的心得和體會。

首先,“潞安核心價值觀”中的“潞安”二字寓意著安全。在工作中,我始終將安全放在首位,把安全意識貫穿于行動和思維的方方面面。對于電力行業(yè)而言,安全是前提和保障,也是人民群眾對我們的期望。只有確保生產(chǎn)過程的安全,才能夠保證電力供應(yīng)的可靠性和穩(wěn)定性。因此,我時刻牢記安全生產(chǎn)是企業(yè)的生命線,從自身做起,做到嚴格遵守安全操作規(guī)程,用心維護安全環(huán)境。通過這一核心價值觀,我深感到安全的重要性,也更加認識到只有自己安全了,才能夠為他人和社會帶來安全。

其次,“潞安核心價值觀”中的“潞安”二字亦含義為穩(wěn)定。對于電力行業(yè)來說,穩(wěn)定性是保障供電質(zhì)量的重要因素。在實踐中,我時刻保持對工作的穩(wěn)定和專注,努力掌握專業(yè)知識和技能,確保自己能夠勝任和穩(wěn)定地完成工作任務(wù)。同時,我也不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力,不斷學(xué)習(xí)新知識,拓寬自己的思維和視野。通過對穩(wěn)定的認識與追求,我明白了只有不斷提升自己的水平和能力,才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化,從而為個人和社會的穩(wěn)定貢獻出力。

第三,“潞安核心價值觀”中的“潞安”二字還表達了和諧的寓意。和諧是人與人之間、人與社會之間關(guān)系的基本要求。在工作中,我積極與同事溝通交流,尊重他人的意見和需求,注重團隊合作與配合。在與潞安核心價值觀的指引下,我摒棄了各種個人主義和利己主義的觀念,以團結(jié)協(xié)作、和諧共事的態(tài)度與同事們共同努力,共創(chuàng)佳績。通過和諧的文化精神,我體會到了集體力量的重要,也領(lǐng)悟到了人與人的和諧相處對于工作效率和團隊穩(wěn)定的影響。

第四,“潞安核心價值觀”中還包含了責(zé)任的內(nèi)涵。責(zé)任是作為一個員工和社會公民的基本義務(wù),同時也是自我要求和提高自我的重要途徑。在工作中,我時刻牢記自己的職責(zé)和使命,認真履行工作職責(zé),盡可能做到最好。無論是面對工作的困難和挑戰(zhàn),還是面對他人的需求和幫助,我都積極承擔(dān)責(zé)任,并盡力做到盡善盡美。通過對責(zé)任的追求和實踐,我體會到責(zé)任感的重要性,也實現(xiàn)了個人價值和社會進步的和諧統(tǒng)一。

最后,“潞安核心價值觀”還傳遞出了平安的寓意。在生活中,平安是每個人最根本的愿望和追求。通過認真遵守安全規(guī)程和注意自我防護,我盡可能降低了自身的物質(zhì)和精神風(fēng)險,保持了良好的身體和心態(tài)。同時,通過對平安的追求,我也對人與人之間的平等和自尊心產(chǎn)生了更深的理解。關(guān)心他人的安全與健康,努力為他人提供幫助和支持,我體會到了人與人之間彼此依存和關(guān)心的重要性,也實現(xiàn)了自我價值的最大化。

綜上所述,“潞安核心價值觀”是我們在實踐中一直追求和踐行的目標和信念。通過對安全、穩(wěn)定、和諧、責(zé)任和平安的追求,我深刻體會到了核心價值觀對于個人和社會的重要性和價值。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)堅守這一核心價值觀,不斷完善自己,為實現(xiàn)中國電力集團“做精、做細、做強”的發(fā)展目標貢獻自己的力量。同樣地,我也希望潞安核心價值觀能夠在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和影響,為社會和人民的幸福和發(fā)展做出更大的貢獻。

我的核心價值觀體會篇七

核心價值觀是指社會共同遵循的基本價值準則,它們代表著國家和社會對道德準則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識到了核心價值觀的重要性。本文將就個人的疫情心得與體會談一談,探討核心價值觀與抗擊疫情之間的關(guān)系。

第二段:感恩

在疫情期間,我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者,有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈者。在這波疫情之下,我們看到愛與擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內(nèi)心深處的情感,這是我們堅信的信仰,這是我們留給相信國家和社會力量的呼喚。我們要感恩,感慨和緬懷這些大愛精神,所有平凡而出彩的人,他們的英勇事跡將激勵我們無懼勇往直前。

第三段:社會責(zé)任

在抗擊疫情中,市場上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價的不良商家,以及不顧疫情風(fēng)險堅持出門社交的不負責(zé)任市民。這些人的行為不僅傷害了他人,也傷害了整個社會。我們應(yīng)該強調(diào)社會責(zé)任感,個人行為不負責(zé)任不僅影響到自己,還會危及到他人的生命健康。面對全社會的危機,每一個人都應(yīng)該具備疫情防控的意識,積極配合疫情防控工作。

第四段:人文關(guān)懷

疫情時期,人們普遍戴上口罩、保持距離,這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時,我們也逐漸意識到互相尊重,接納,包容的人文關(guān)懷的價值。從對疾病患者和家庭的民間救助行動,到用實際行動和悲憫之心幫助更多的人,這些行動證明著每個人內(nèi)心深處還存在著人性的光輝,也只有這樣,人們愈加緊密地團結(jié)在一起。這種人文關(guān)懷也應(yīng)該成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠郑瑹o論是在疫情時期還是在平常生活中,都應(yīng)該尊重對方,更加人道化和友愛化。

第五段:愛國愛家

面對新冠疫情,全中國人民眾志成城,因為我們的社會價值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績的重要組成部分。在這個疫情之下,對家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人,無論在哪里,都盡可能在這個危機時刻團結(jié)在一起,為家庭提供支持和保護。而國家更是集合了全民科學(xué)防控力量,充分發(fā)揮了國家強大的綜合能力,給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設(shè)備、人才以及資源等各方面的支持。我們應(yīng)該牢記他們的無私奉獻和對自己責(zé)任的關(guān)心。在未來,我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。

結(jié)尾:

核心價值觀,這一墨子與孔子都極力倡導(dǎo)的主張,在疫情防控時期得到了極其充分的體現(xiàn),其背后的理念應(yīng)該更加深入研究和傳承。個人也應(yīng)該思考自己的認知和態(tài)度,注重社會責(zé)任和個人行為的約束,培育出為人類服務(wù)的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣,我們才能夠在這個紛擾多變的年代中,少些驚呼,多些微笑。

我的核心價值觀體會篇八

甘肅核心價值觀是以民族文化為基礎(chǔ),通過對歷史文化的整理和繼承,對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和踐行,構(gòu)成的新的核心價值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價值觀,我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊和價值取向,也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨特文化優(yōu)勢,不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展。

第二段:和諧共處是一種美德

和諧共處是甘肅核心價值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,不斷推進社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關(guān)系,需要我們對別人的尊重和理解,也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護,進而達到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧,我們的社會關(guān)系更和諧,我們才能過上更幸福的生活。

第三段:勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)

勤勞儉樸是甘肅核心價值觀中最重要的一條,也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件,而儉樸則是實現(xiàn)財富積累的關(guān)鍵。既要勤勞,又要節(jié)儉,才能實現(xiàn)低調(diào)生活,才能保持內(nèi)心的平和。 我們在生活中也應(yīng)該注重勤勞和節(jié)儉,不斷追求自我提升,同時也讓我們的生活更加充實,以達到以小博大的目的。

第四段:感恩是做人的基本準則

感恩是一種美德,是甘肅核心價值觀的重要組成部分。感恩他人,會讓人們更加認識到他人的重要性和美好之處,也能帶給他人愉悅。同時,感恩也是一種能量,通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn),很多人的負面情緒可能就是因為過于計較,沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時充滿希望,也可以帶給我們一份感恩的情感,讓我們生活更加充實。

第五段:總結(jié)

甘肅核心價值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價值觀中的三個主要體現(xiàn),也是我們在日常生活中要堅持的原則,更是我們在推進甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實這三條價值觀,使其在甘肅人民的生活中得到深化,促進我們甘肅未來的發(fā)展。

我的核心價值觀體會篇九

在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日,中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??坼e了,那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說:“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念?!?/p>

任何一個民族,不管是過去、現(xiàn)在還是將來,核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑,只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展,當(dāng)代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以,我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈,對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度,惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時,結(jié)合現(xiàn)代文明,予以發(fā)掘、歸納和整理,力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,要起好帶頭作用,從現(xiàn)在做起,青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠,不拘泥于眼前得失,努力掌握知識和技能,培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?,才能更好地報效祖國?/p>

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我的核心價值觀體會篇十

作為一名新時代的青年人,我們應(yīng)該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內(nèi)容,它代表了社會主義核心價值觀的精神實質(zhì),是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準則。然而,僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年,更重要的是要超越核心價值觀,不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。

首先,超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺,我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和見解,我們要善于傾聽他人的意見和建議,尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流,我們可以拓寬自己的眼界,吸納更多的智慧和知識。同時,我們也要多了解一些國外的思想和文化,嘗試去理解和接受它們,這樣才能更好地超越核心價值觀。

其次,超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性,只有通過反思和自我檢討,才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經(jīng)常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求,是否符合良好的道德標準,及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時,我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架,通過不斷推陳出新,才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。

再次,超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過提升自己的素質(zhì)和能力,才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年,我們不僅要有高尚的道德情操,還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學(xué)習(xí),不斷鍛煉自己的技能,提高自己的綜合素質(zhì)。同時,我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神,不斷提高自己的競爭力,為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。

最后,超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里,我們要積極參與社會實踐,努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè),我們可以更好地感受到社會的需要,更好地理解和實踐核心價值觀。同時,通過實踐我們也可以更加深入地了解自己,找到自己的優(yōu)勢和不足,不斷完善自己,提升自己。

總之,超越核心價值觀是一種內(nèi)在的追求和自我要求,也是一種對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與承諾。我們應(yīng)該要不斷提升自己的道德境界和思想水平,通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質(zhì)和能力,積極參與社會實踐和公益事業(yè),來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標。只有這樣,我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一,為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。

我的核心價值觀體會篇十一

黨的十八大報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求,在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。

對于我們教師來說,最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”,對于十八大提出的核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括,實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們,對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上,具體地說,落實到實際行動上,則為“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴謹篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”。這四點則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點,也是教師核心價值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí),按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會,在此提出,與大家共享、共勉。

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,是教師社會主義價值觀的基本目標。

全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機遇,一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻。

做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準,他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為?!熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研,嚴謹篤學(xué),是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。

當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取,是教師社會主義價值觀的思想精髓。

站在新世紀的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重,而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā),而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造,個性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

如今,我們博主xx面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時候,當(dāng)中華屹立于強國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利,志存高遠,是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。

我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚;修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

范文(六)

我的核心價值觀體會篇十二

作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,我們時刻牢記著黨的核心價值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇蕜t,更是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的理念和信仰。我在實踐中體會到,堅持黨的核心價值觀,不僅能夠讓我更好地為人民服務(wù),也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。

段落一:愛國主義

“愛國主義是民族精神的核心。”作為一名黨員,我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征,更是行動和實踐。我時常通過行動來表達對國家的熱愛,例如幫助境內(nèi)外的同胞,關(guān)注國家大事,爭取國家利益等等。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產(chǎn)生拳拳之心,才能夠在行動中表現(xiàn)出來,才能夠更好地服務(wù)人民。

段落二:集體主義

“我們每個人的前途、命運始終與黨和人民群眾的前途、命運緊密相連,同呼吸、共命運。”黨的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時常說“團結(jié)就是力量”,只有在團結(jié)的前提下,才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點和長處。在團隊中,我時常尊重他人的意愿,妥善解決矛盾,以更加團結(jié)的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個過程中,我不僅獲得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認可,更重要的是,我深刻地感受到了團隊合作的強大力量。

段落三:社會主義

“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大事業(yè),是全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的必由之路。”社會主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想,也是我們建設(shè)新時代的中心任務(wù)。在工作中,我時刻堅持著社會主義核心價值觀,不斷提高自己的工作效率,為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而奮斗。同時,在日常生活中,我注重培養(yǎng)自己的公民意識,以更加積極的角色參與到社會建設(shè)和公益事業(yè)中去。

段落四:民主法治

“人民當(dāng)家作主,依法治國?!秉h的根本制度就是民主制度和集中制度相結(jié)合。建設(shè)法治國家是中國共產(chǎn)黨的一個重要任務(wù)。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神,同時也要帶領(lǐng)全體群眾共同參與到法治建設(shè)中去。在實踐中,我時常通過多元化的形式,例如參加法治教育,關(guān)注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質(zhì)。

段落五:文明素質(zhì)

“文明是國家的軟實力,是我們謀求現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。”文明素質(zhì)是我們社會進步的標志。在人民生活水平不斷提高的今天,我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的文明素質(zhì)。例如尊重他人的意愿,禮貌待人,公共場所不亂扔垃圾等。這些小細節(jié)不僅反映了我們的個人素質(zhì),也有助于促進社會的文明進步。在實踐中,我時常反思自己的言行舉止,不斷提高自己的文明素質(zhì),希望以身作則地影響身邊的人。

總之,黨的核心價值觀是我們工作和生活的底線,也是我們積極進取的信仰和追求。在不斷的實踐中,我深刻地體會到,只有通過踐行核心價值觀,才能夠更好地為人民服務(wù),成就自己的人生價值。因此,我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中,為建設(shè)新時代的中國貢獻自己的力量。

我的核心價值觀體會篇十三

道德價值觀是人類社會長期積累和發(fā)展的智慧,是人們遵循以及推崇的人類共同信仰和道德準則,是社會道德行為的指針。當(dāng)前,隨著社會的不斷發(fā)展和進步,傳統(tǒng)道德觀念的逐漸淡化,以及各種負面價值觀的潛在威脅,我們更加需要明確、堅定和踐行道德核心價值觀,并深刻理解其對于我們個人和社會的意義和作用。

第二段:愛國主義

愛國主義是道德核心價值觀的基石。在今天的中國,提高國家意識已是每個公民應(yīng)有的道德責(zé)任。愛國主義是人民的正確思想,是民族的強大精神支柱。首先,要熱愛自己的祖國,愛自己的民族文化遺產(chǎn),為構(gòu)建文明、和諧、富強的現(xiàn)代化國家貢獻自己的力量。

第三段:誠信

誠信是一個人最基本的道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會,誠信觀念的缺失成為了信任危機的一個重要原因,也導(dǎo)致了一些企業(yè)亂象的出現(xiàn)。我們必須要強化誠信觀念,從自己做起,依法守信,不欺壓他人、不侵犯征信和信用體系。只有真正講誠信、用誠信,才能帶動整個社會的共同進步。

第四段:人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是道德核心價值觀的重要組成部分。人們應(yīng)該在各種各樣的場合給予關(guān)愛、理解、寬容、尊重和包容。養(yǎng)成關(guān)懷人的習(xí)慣,每個人遇到困難的時候互相扶持,互相幫助依靠。同時,也預(yù)示著社會需要更加注重人的發(fā)展,才能推進社會關(guān)愛、人性發(fā)展的進程。

第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是體現(xiàn)個人道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代社會,每個人都應(yīng)當(dāng)對社會和他人負起責(zé)任,不斷地反思自己的行為,勇于承擔(dān)責(zé)任。個人生命的每一個階段都需要更多地考慮謙讓的精神和奉獻的精神。培育習(xí)慣成為承擔(dān)責(zé)任的公民、學(xué)生、企業(yè)家、家庭成員和其他社會參與者,從而促進社會和諧、平穩(wěn)、健康發(fā)展。

第六段:結(jié)尾

總之,道德核心價值觀作為人類智慧的結(jié)晶,關(guān)乎著每個人的操守和人類文明的持續(xù)發(fā)展。在社會進步的征程中,我們要堅定不移地踐行正義、誠信、寬容、助人為樂的道德準則,以“愛國、民主、文明、和諧”為引領(lǐng),努力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。只有這樣,我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮美好的社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

我的核心價值觀體會篇十四

為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動,20xx年4月10日下午,涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學(xué)校支部黨員大會,深入學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”。

會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會主義核心價值觀》,讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程,掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善,明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。

接著,李勇副校長主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實踐活動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求的通知》,要求大家充分認識學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求的重大意義,把踐行“三嚴三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去,在工作和生活中帶頭做到既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

最后,張可仁校長針對近段時間學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認真學(xué)習(xí),做好筆記,寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學(xué)生),開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資),學(xué)校將對活動情況進行統(tǒng)計。

我的核心價值觀體會篇十五

建黨核心價值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時代中國特色社會主義價值觀,著眼于21世紀中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化,以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心,旨在引導(dǎo)全社會樹立正確的價值導(dǎo)向,促進全社會的道德提升和社會風(fēng)氣的正?;?。在我黨工作中,學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價值觀是一項基礎(chǔ)工作,也是每一個黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

第二段:價值觀對我黨工作的意義

建黨核心價值觀代表著新時代的精神風(fēng)貌和道德標準,在新的歷史前提下,更加突出了價值觀對黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價值觀,將其融入到實際工作中,不斷強化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì),樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。

第三段:我的心得體會

在工作中,我時刻都會牢記建黨核心價值觀,將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中,我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重,并且積極倡導(dǎo)團隊合作、共同前進的集體精神。此外,在從事公益事業(yè)方面,我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認同和好評,這不僅僅推動了我們的工作進展,也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽。

第四段:價值觀在實際工作中的體現(xiàn)

實際工作中,建黨核心價值觀體現(xiàn)在工作效率和團隊合作方面。在我們組織的時候,我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去,在慈善事業(yè)中,也能夠?qū)r值觀發(fā)揮到最大程度,在籌集資金等方面都有很高的感受。此外,通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí),我能夠發(fā)現(xiàn)到,黨的價值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展,引領(lǐng)著社會正?;S護。

第五段:總結(jié)

建黨核心價值觀是21世紀中國特色社會主義的核心價值觀,它對于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實際工作中,我們要堅持價值觀,融入到自己的工作中去,不斷加強自我修養(yǎng),提高工作能力和工作素質(zhì),通過實際行動去踐行黨的價值觀,也通過自己的行動來進一步推動社會的良性發(fā)展。

我的核心價值觀體會篇十六

價值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂。你知道企業(yè)核心價值觀

心得體會

是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于企業(yè)核心價值觀心得體會,供大家閱讀!

從企業(yè)的發(fā)展來看,企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。

我們要做大與做強煙草,就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀,用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場,我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾,處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個決定,支持這個決定的便是核心價值觀。

優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè),在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時,開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢,進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo),以確保自己能夠活得長,長得大?!霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸,讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本,在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明,形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。

21世紀是終生學(xué)習(xí)的世紀,不學(xué)習(xí)就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí),不斷提升競爭實力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán),才能真正達到超越歷史的境界。

我們的價值觀“卓越求發(fā)展,發(fā)展求卓越”。并非是指成就,而是一種精神,一種動力,一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。 追求卓越,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,做一名好員工。無論是現(xiàn)在,還是將來,追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要,也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好:第一,在每天工作前,要認真問自己:“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二,在每天工作開始時,默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展,發(fā)展求卓越),主動激勵自己,直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三,在做出每個行為或某項決定時,檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當(dāng)作工作來對待,都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五,個人的生活態(tài)度和價值取向,也要符合企業(yè)的核心價值觀。

以上是我一些個人的心得,在今后的工作中,我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己,把企業(yè)價值觀溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

在集團公司第一輪發(fā)展過程中,我們企業(yè)立足自身實際,面向未來,堅持科學(xué)發(fā)展觀理論,著力塑造企業(yè)核心價值觀,并為之制定了建大礦、辦大電、做資本發(fā)展戰(zhàn)略,通過6年的實踐,取得了豐碩成果。學(xué)習(xí)王源董事長的《講話》內(nèi)容后,我感到熱風(fēng)撲面,心情激蕩,催人奮進。王源董事長在《講話》中指出:“干部的價值觀應(yīng)該和企業(yè)價值觀吻合。企業(yè)的價值觀應(yīng)該在干部的價值觀中扎根?!蔽覍@句話感受極深,作為一名基層管理者,如何帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀,我有以下幾方面體會。

第一,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部首先要充分認識企業(yè)核心價值觀的重要性。高層次企業(yè)核心價值觀是具有先進性、科學(xué)性、時代性和延續(xù)性的。集團公司近年來站在時代前列,堅持以人為本和“一先進三保護”,本著對企業(yè)負責(zé),對職工負責(zé),對社會負責(zé),對國家負責(zé),對子孫后代負責(zé)的理念,經(jīng)過6年奮斗,安全管理上了臺階,原煤產(chǎn)量成倍翻翻,職工收入大幅度提高,安居工程解決了幾代煤礦工人無住房、住房難的問題,不僅得到了全體職工的擁護,還受到了社會和國家的高度認可,特別是瓦斯治理、煤電一體化和生態(tài)修復(fù)等項目的實施得到了國際、國內(nèi)廣泛贊譽,在行業(yè)中起到了領(lǐng)航作用,為我們企業(yè)樹立了良好的社會信譽。事實證明,我們企業(yè)核心價值觀具有自身特色,是符合歷史發(fā)展趨勢的,而作為一名基層管理者,只有充分認識到企業(yè)核心價值觀的重要性,才能更好的帶領(lǐng)職工為之奮斗。

第二,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要進一步強化責(zé)任意識。所謂責(zé)任就是員工在職責(zé)以內(nèi)的工作要全心全意地把它做好。每個人,無論是管理者還基層員工,必須明確自己的

崗位職責(zé)

,必須明確自己階段性的工作任務(wù),必須明確自己的工作要達到的標準和目標,而實現(xiàn)這一目標責(zé)任心是第一要素,特別作為我們領(lǐng)導(dǎo)干部,強化責(zé)任意識就是要做到恪盡職守、規(guī)范自己的行為,就是要敢于揭短,敢于面對矛盾,剖析矛盾,解決矛盾,就是要有前瞻性和“眼力頭”,就是要有敢于管理,敢于得罪人的手腕,而不是一味的推卸責(zé)任,回避問題,躲矛盾,?!盎^”。三月份以來,我礦瓦斯零超限、安全零死亡奮斗目標已先后被打破,安全管理面對嚴峻考驗,當(dāng)前作為落實干部責(zé)任的核心任務(wù)就是要抓好安全,全礦上下各級管理人員都要統(tǒng)籌兼顧,樹立一盤棋的大局觀念,以“3.19”死亡事故為新起點,強化責(zé)任意識,細排工作節(jié)點,抓好管內(nèi)各要項工作的銜接與落實,堅決實現(xiàn)瓦斯零超限和安全零死亡奮斗目標。

第三,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要具有人格力量。所謂“人格”是指人的素質(zhì)與知識、能力和悟性有關(guān),并以“人格”為中軸線,影響決定一個人事業(yè)和社會活動的效果和成敗。同時,人格本身便是一種有價值的力量,作為管理者只有依靠其人格產(chǎn)生的威望,潛移默化地來影響自己的員工,凝聚自己的員工,坦言之,就是管理藝術(shù)。作為我們張集礦,在集團公司第一輪大發(fā)展中,安全管理水平不斷得到提升,原煤產(chǎn)量是逐年增加,科技“五小”創(chuàng)新碩果累累,文明和諧礦井建設(shè)呈現(xiàn)新氣象,礦井先后榮獲“特級安全高效礦井”、“環(huán)境友好型礦井”等榮譽稱號,在集團公司生產(chǎn)礦井中始終發(fā)揮著領(lǐng)頭雁和排頭兵的作用,這些成績的取得與我們廣大干部的人格力量、管理藝術(shù)密不可分。然而,在應(yīng)對外部宏觀經(jīng)濟危機的同時,面對一礦三區(qū)的安全狀況、系統(tǒng)狀況、設(shè)備狀況、人員狀況,能不能繼續(xù)發(fā)揮領(lǐng)頭雁和排頭兵的作用,不做曇花一現(xiàn)的“英雄”,這將又一次考驗我們干部的人格力量。

第四,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強學(xué)習(xí),長本事。提高自己的本事,這就需要我們加強學(xué)習(xí),堅持學(xué)習(xí)。毛澤東同志在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中提出“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”的偉大論述,回顧集團公司和我礦近年來的發(fā)展歷程,我們一直都處于在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)的過程,我們不僅學(xué)了,還有針對性的學(xué)、有目的的學(xué)。比如集團公司黨委中心組學(xué)習(xí)會、經(jīng)營調(diào)度會,還有我礦的中心組學(xué)習(xí)會、支部書記例會等等,每一階段都有一個主題,每一個主題都是從需要解決的問題出發(fā)來學(xué)習(xí)、來實踐的過程。尤其在當(dāng)前深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動期間,我們更要通過加強學(xué)習(xí)來解決管理中的短板和不足,消除日常管理中的死角和盲區(qū);更要通過加強學(xué)習(xí)來提高干部的管理水平和工作方法,來解決管理責(zé)任心不強、工作標準不高、精細管理意識淡薄的問題;更要通過加強學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),來解決我們部分干部不敢接觸人、不敢接觸思想、不敢接觸矛盾,見問題就躲、就閃、就讓的弊端。

企業(yè)的核心價值需要全體職工的認同并為之付諸行動,事實證明,企業(yè)的核心價值觀已經(jīng)是推動企業(yè)快速成長的關(guān)鍵力量之一,讓我們凝心聚力為實現(xiàn)集團公司核心價值,做出我們張集礦人應(yīng)有的貢獻!

企業(yè)文化,是企業(yè)的靈魂,是一個企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。企業(yè)文化發(fā)展至今天,它的實質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱,文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量,它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神,而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感,培育企業(yè)團隊精神,為我們員工作導(dǎo)向,從而提高企業(yè)的整體效益。

自從進入“明一”公司以來,我一直被“明一”人所尊崇的“虎狼之師”的個性所感動,也被公司的“尊重人才”的理念所吸引。有很多人認為自己是在為企業(yè)做事,自己只是個打工者,而真正從價值觀和價值的實現(xiàn)上來看,我們是在為自己工作,是在為自己實現(xiàn)價值,是在借用企業(yè)提供的機會為自己創(chuàng)造價值,使個人的人生價值得以實現(xiàn),這機會來源于企業(yè)。在這里,感謝為我們“明一”人提供廣大發(fā)展平臺,“明一”集團創(chuàng)始人---陳總。

“忠心信仰、敬業(yè)務(wù)實”,要求我們的,不僅僅是熱愛崗位,更應(yīng)是忠誠的將崗位當(dāng)作自己的畢生事業(yè),腳踏實地的一步一步來實現(xiàn); “誠信”是企業(yè)精神的重要組成部分,企業(yè)無信不旺,社會無信不穩(wěn),因此,誠信是企業(yè)發(fā)展的根基。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,傳承和發(fā)揚這一美德,在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義?!皠?chuàng)新”是企業(yè)興旺的源泉。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面的工作創(chuàng)新才能實現(xiàn)新的發(fā)展,創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、技術(shù)水平和專業(yè)的服務(wù)理念,去創(chuàng)造更好的經(jīng)營業(yè)績;視產(chǎn)品質(zhì)量為企業(yè)的生命,積極參與市場競爭。

我們不能簡單的認為:做事只要認真、對企業(yè)有顆忠誠的心就行了,只從個人角度去開展工作,而忽略了團隊的力量。現(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏快,市場風(fēng)云變幻,僅憑個人英雄主義,是不可能同時完成大量繁瑣的工作,更不可能在全部細節(jié)方面考慮清楚,而細節(jié)決定成敗。此時需要發(fā)揮的就是團隊精神,發(fā)揮每個人的長處,使大家積極的、發(fā)自內(nèi)心的團結(jié)在一起,去全力拼搏;尊重,也就是在相互理解的基礎(chǔ)上,按原則、按流程和按規(guī)范做事;就象今天上午陳總所說的:“要有虎的威嚴、虎的霸氣;也要有狼的團結(jié)、狼的嗅覺”,繼續(xù)打造明一“虎狼之師”的不朽神話。

大家知道: 企業(yè)價值觀是一個企業(yè)文化的核心,核心價值觀塑造企業(yè)的行為, 企業(yè)核心價值觀明確告訴員工什么是該做的,什么是不該做的,通過企業(yè)核心價值觀的宣導(dǎo),讓企業(yè)精神根植到員工的內(nèi)心。

員工價值觀的統(tǒng)一能形成強大的企業(yè)凝聚力,而統(tǒng)一的集體行為是實現(xiàn)企業(yè)目標的基石,是圍繞企業(yè)目標有效運作的重要保證。企業(yè)的核心價值不是憑空想象出來的,也不是靠廣告創(chuàng)意包裝出來的,而是靠腳踏實地、日積月累,通過具體實踐所提煉出來的,并需要代代傳承、弘揚開來。

實踐企業(yè)核心價值觀,必須 “用心”去理解, “用心”去實踐,真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢,真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中,全球最具競爭力的乳制品企業(yè)就一定會在我們的手中崛起!

我的核心價值觀體會篇十七

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝聚和集中表達。

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

富強民主文明和諧

“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝聚,在社會主義核心價值觀中位居于最高層次,對其他層次的價值理念具有領(lǐng)導(dǎo)作用。富強即國富民強,是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族一直以來夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所獲、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝聚。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度.

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民的基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝聚。它覆蓋了社會道德生活的各個領(lǐng)域,是每一個公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結(jié)、維護祖國、報效祖國,忠誠祖國、熱愛祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容,它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

我的核心價值觀體會篇十八

黨的十八大報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”??梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀,指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言,針對我們孩子,如何貫徹落實是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的,甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題,而是涉及到了整體教育觀念和價值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認為可以教師可以落實到以下方面來做工作:“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;教書育人,為人師表;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;”。

一、愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生

這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了愛崗敬業(yè),才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。” 蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進孩子的心靈。

二、教書育人,為人師表

中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。 為人師表, 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

我的核心價值觀體會篇十九

近年來,隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,同時也面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。為了引導(dǎo)社會的價值觀念和道德標準,中國政府提出了先鋒核心價值觀。作為一個普通的中國公民,我在實踐中深刻體會到了先鋒核心價值觀的重要性和深遠影響。下面我將分為五個段落,從不同角度來談?wù)勎业男牡皿w會。

首先,先鋒核心價值觀教育對于塑造良好社會風(fēng)氣和人們的道德觀念起到了重要作用。先鋒核心價值觀以“富強、民主、文明、和諧”為核心,提倡“自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個方面的價值觀念。通過這些價值觀的傳播和弘揚,人們逐漸形成了一種向上的道德標準,對學(xué)生來說,不僅在學(xué)校里,而且在社會生活中也能夠體現(xiàn)這種感恩與和諧的精神。例如,在學(xué)校里,我們展開了關(guān)于誠信和友善的討論,引導(dǎo)我們理解和尊重每個人的不同觀點,樹立正確的人際交往方式。這種價值觀也幫助我們樹立了追求自由,平等和公正的道德觀念。

其次,先鋒核心價值觀的推行不僅能夠有效地引導(dǎo)社會輿論,也對人們的行為進行規(guī)范。在日常生活中,我們經(jīng)常看到一些負面新聞,例如假冒偽劣產(chǎn)品,不公正的競爭行為等。對此,先鋒核心價值觀提倡法治和誠信,呼吁人們要遵守法律,從我做起,共同營造一個公平競爭的社會環(huán)境。我們應(yīng)該從自身做起,誠實守信,樹立良好的行為規(guī)范。例如,在我校組織的環(huán)?;顒又校覀児膭顚W(xué)生們自覺尊重環(huán)境,不隨地亂扔垃圾,在日常生活中提倡節(jié)約用水和精打細算。這種價值觀不僅能夠影響到學(xué)校,也能夠引導(dǎo)我們積極對待社會環(huán)境。

再次,先鋒核心價值觀教育有助于培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會責(zé)任感。愛國主義是先鋒核心價值觀的核心價值之一。通過學(xué)習(xí)和宣傳國家的歷史和文化,我們能夠培養(yǎng)和加強對自己國家的認同感和責(zé)任感。在我校的國旗下講話儀式上,我們學(xué)習(xí)了先輩們?yōu)閲易龀龅臓奚头瞰I,激發(fā)了我們的愛國情懷。同時,培養(yǎng)社會責(zé)任感也是先鋒核心價值觀的一個重要方面。通過社會實踐和志愿服務(wù),我們能夠深入社區(qū)和鄉(xiāng)村,了解農(nóng)村的困難和需要,同時也感受到了社會責(zé)任帶來的成就感和快樂。

四是,先鋒核心價值觀教育有助于提高人們的文化素養(yǎng)和自主創(chuàng)新能力。先鋒核心價值觀強調(diào)文明的重要性,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和外來文化,我們能夠提升自己的文化素養(yǎng),增強自己與世界交流的能力。同時,先鋒核心價值觀也倡導(dǎo)自由和創(chuàng)新,通過教育和實踐,我們能夠培養(yǎng)出對問題的獨立思考和創(chuàng)造解決問題的能力。例如,在生活中我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和難題,通過運用我們掌握的知識來解決問題,同時也能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。這種培養(yǎng)的能力對我們未來的發(fā)展非常有幫助,不僅能夠適應(yīng)社會的需求,也能夠為社會做出更大的貢獻。

總之,先鋒核心價值觀的提出和推行對于整個社會有著重要的意義和影響。無論是從道德標準的塑造,還是對社會行為的規(guī)范,先鋒核心價值觀都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它不僅對個人的成長和發(fā)展有著積極的影響,也影響著整個社會的發(fā)展。所以,作為一個中國公民,我們應(yīng)該積極踐行先鋒核心價值觀,從自身做起,努力為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。

(注:文章已略去前言及總結(jié)部分,實際字數(shù)不滿1200字)

我的核心價值觀體會篇二十

大家好!

我今天演講的題目是“富強,中國共產(chǎn)黨的成功探索”。

領(lǐng)導(dǎo)中國走上富強之路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任,歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨人的肩上。中國共產(chǎn)黨自覺承擔(dān)起這份責(zé)任,開創(chuàng)了波瀾壯闊的歷史新紀元。

革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民追求一個獨立的中國。在南湖之上,宣告了中國的新前途;在井岡山上,面對敵軍的萬千圍困,點燃了工農(nóng)割據(jù)的星星之火;在延安窯洞里,領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn),將日本侵略者驅(qū)逐出中國;在天安門城樓,毛澤東莊嚴宣告,中國人民推翻了帝國主義、封建主義與官僚資本主義三座大山,站起來了。

新中國成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)了自強的中國。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生,完成了社會主義改造,建立了中國人自己的經(jīng)濟體系。以鐵人王進喜為代表的英雄兒女們,唱響工業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)歌,大力發(fā)展糧食生產(chǎn),重新安排祖國山河。

改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了一個發(fā)展中的中國。1978年,安徽小崗村18位農(nóng)民按下了鮮紅的手印,引發(fā)了中國農(nóng)村的劇變;1979年,廣東深圳演繹了春天的故事,引領(lǐng)了中國經(jīng)濟的發(fā)展奇跡;1992年,一位老人引領(lǐng)中國破除了姓資還是姓社的爭議,使中國進入市場經(jīng)濟發(fā)展的快車道。

新中國正走在富強的新起點上,人民對美好生活提出了更高的要求和期望,這種要求是推動國家富強的內(nèi)生力量,中國共產(chǎn)黨的責(zé)任,就是繼續(xù)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)對美好生活的向往。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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我的核心價值觀體會篇二十一

價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價值觀能否與時俱進,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。

十八大報告提出,道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。“共識”產(chǎn)生“合力”,獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮嵺`、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價值認同”。

(2)知識技能的健康發(fā)展;

(3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才,教育需要鑄造一個高尚的信仰。

學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面,肩負著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命,實現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量,需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露,有戰(zhàn)無不勝的強大力量,是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實保障。

教育機構(gòu)和社會團體需要建立高尚的信仰,為學(xué)校教育提供先進科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品,克服扭曲的利益價值觀,提高智慧生產(chǎn)力。

人民有信仰,國家才有力量。一個國家的強盛,離不開精神的支撐;

一個民族的進步,有賴于文明的成長。

國家有目標,人民才有希望,教育建立了高尚的信仰,受教育者才有了正確的發(fā)展方向,才有源源不斷的內(nèi)生動力。

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