每個(gè)人都可以從總結(jié)中找到自己的進(jìn)步和成就?？偨Y(jié)應(yīng)該精確表達(dá)我們的觀點(diǎn)和感受。以下是小編整理的一些經(jīng)典案例，希望能對大家有所啟發(fā)。
語文教育教學(xué)論文篇一
新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過的。培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代對老師提出的更高的要求。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中， 語文學(xué)科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創(chuàng)新教育滲透語文教學(xué)中呢？在長期的語文教學(xué)中，我有這樣幾點(diǎn)體會(huì)：
一、啟迪興趣 為創(chuàng)新打開大門
二、改進(jìn)方法 把創(chuàng)新滲透其中
傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生們的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器，學(xué)生們是接收容器。教師教一篇課文往往是五大快：時(shí)代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力沒有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育了。這樣的課堂往往是教師說的頭頭是道，而學(xué)生們的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。
1、創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂， 鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)新
課堂是學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地，學(xué)生們是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生們的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生們的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。改變“教師中心”、“教師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺(tái)”搬到學(xué)生們中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中。不能只要教師的活動(dòng)，學(xué)生們必須參與。要有學(xué)生們充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)新，從而使學(xué)生們敢于創(chuàng)新。
2、調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們創(chuàng)新
問題是創(chuàng)新的關(guān)鍵，它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新。所以，一方面，教師要善于提問題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生們的實(shí)際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生們進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設(shè)疑給學(xué)生們解，讓學(xué)生們逾越。古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)?！庇幸呻y，才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ旱剡M(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生們提問題，課堂一定要設(shè)計(jì)提問的環(huán)境，使學(xué)生們想問、敢問、和善問，使學(xué)生們的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。
3、搞好知識(shí)傳授，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)
首先，一個(gè)沒有知識(shí)或者知識(shí)貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識(shí)特別是相關(guān)知識(shí)積累到一定程度時(shí)才得以形成 ，因此學(xué)生們掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生們的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的'體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ)，要以知識(shí)為前提。其次，教師不僅要傳授知識(shí)，而且要幫助學(xué)生們理解知識(shí)。只有學(xué)生們對教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。理解得越深思考的時(shí)間越長就越接近創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)出來的創(chuàng)新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的，知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。也就是說，如果沒有知識(shí)的運(yùn)用過程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。
以上三個(gè)方面的知識(shí)傳授，最終可以為學(xué)生們的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。
三、發(fā)散思維 給創(chuàng)新插上翅膀。
初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生們在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生們獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生們的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時(shí)的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育。在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生們講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生們在對作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生們讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會(huì)是什么？最后結(jié)合教師講評，讓學(xué)生們感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來生命美和力量美。同時(shí)，一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個(gè)問題，可及時(shí)的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生們，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生們。給學(xué)生們的創(chuàng)新插上翅膀。
語文教育教學(xué)論文篇二
一、前言
語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)性改革一直是當(dāng)今課改的重點(diǎn)，然而，在實(shí)際的教學(xué)中跳出傳統(tǒng)的語文教語文的模式又是課改的關(guān)鍵。小學(xué)語文具有基礎(chǔ)性強(qiáng)、實(shí)踐性多的特點(diǎn)，這就要求教師在實(shí)際的教學(xué)中注重多元化課堂的開展，能夠把語文作為提高學(xué)生思維能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、豐富知識(shí)的良好平臺(tái)。當(dāng)然，在跳出語文教語文的傳統(tǒng)教學(xué)模式上還面臨著諸多的問題。
二、當(dāng)前語文教語文的教學(xué)現(xiàn)狀
在實(shí)際的語文教學(xué)中，語文的教學(xué)效果比較低效。教師在教學(xué)當(dāng)中不能有效的為學(xué)生搭建良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到語文的實(shí)際價(jià)值，枯燥無味，導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)遇到極大的瓶頸。
（一）教師在教學(xué)當(dāng)中沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。隨著課改的發(fā)展，小學(xué)語文在課程設(shè)計(jì)上發(fā)生了重要的改變，這就使得習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)的教師難以適應(yīng)，對新課標(biāo)的教材吃得 不透。在實(shí)際的教案編寫過程中，教學(xué)目標(biāo)不明確，一味的借鑒與形式化課改下的教學(xué)要求。而且，小學(xué)語文教師缺乏自身的知識(shí)擴(kuò)展，總以為小學(xué)語文很簡單，不需要在進(jìn)行相關(guān)教育著作的研讀，進(jìn)而出現(xiàn)教師實(shí)質(zhì)性的教育理念的缺乏。
（二）忽視語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，學(xué)生的思維與能力得不到全面的發(fā)展。在教學(xué)中教師總是以“牽引”式的教學(xué)法把知識(shí)點(diǎn)直白的灌輸給學(xué)生，使得學(xué)生感覺枯燥。而且教學(xué)上缺失實(shí)踐交流的活動(dòng)課，沒有實(shí)質(zhì)性的對學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)做到充足的鞏固。諸如教師在對于漢語拼音字母的教學(xué)中，教師對字母的發(fā)音不夠準(zhǔn)確，在教學(xué)中總是用不夠標(biāo)準(zhǔn)的字母發(fā)單去教學(xué)生，而且課堂上缺乏學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生不能自主進(jìn)行字母發(fā)音練習(xí)。這樣的教學(xué)方法是非常不利于學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)的。
（三）口語、閱讀、寫作的教學(xué)過于形式化，缺乏實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新。小學(xué)語文的課程應(yīng)該非常重視學(xué)生口語能力的培養(yǎng)，而教師只是依據(jù)考試的要求，缺失學(xué)生口語能力的教學(xué)；在閱讀上寬泛，沒有實(shí)質(zhì)性的閱讀價(jià)值，而且往往在閱讀上出現(xiàn)以“教師閱讀為主，學(xué)生閱讀為輔”的現(xiàn)象；在寫作上，對學(xué)生的要求和約束過于應(yīng)試化，學(xué)生在寫作上要依據(jù)教師的模板和考試的要求去寫一些“四平八穩(wěn)”的.形式化作文，使得學(xué)生寫作思維的創(chuàng)新能力喪失。
三、跳出語文教語文的教學(xué)模式
語文作為小學(xué)中的一門主要課程，具有充足的教學(xué)時(shí)間。而且其課程也要求在教學(xué)中注重理論與實(shí)踐性教學(xué)的要求，同時(shí)這也是跳出傳統(tǒng)語文教語文的有效教學(xué)方法。當(dāng)然，要在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中真正的跳出這種模式，還需要更加具體的教學(xué)方式和考試制度做有力的保障。
（一）加強(qiáng)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。在新課改的教學(xué)要求上更加的注重教師的實(shí)踐性教學(xué)。而教師在教學(xué)理念上還比較的傳統(tǒng)，教學(xué)理念還是以理論教學(xué)為主，忽視課改的要求。加之，在當(dāng)前的考試制度下，教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念同樣可以達(dá)到考試的要求，使得教師不愿花更多的時(shí)間和精力去改變這沿襲了多年的教學(xué)模式。因此，學(xué)校和教育部門要加大對教師的新理念的教育，讓教師充分吃透課改的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，同時(shí)做到在制度上約束，學(xué)校在教學(xué)管理上不能形式化，應(yīng)該加強(qiáng)具體的教學(xué)考察，考察教師的實(shí)際教學(xué)模式，避免教師“濫竽充數(shù)”。
（二）重視教材的主導(dǎo)地位，立足教材開展多元化的教學(xué)。在實(shí)際的教學(xué)中要突出教材的實(shí)際地位，立足好教材進(jìn)而有效的開展教學(xué)活動(dòng)。教師在對學(xué)生知識(shí)的傳輸時(shí)，不能完全根據(jù)實(shí)際的考試制度來實(shí)施教學(xué)。諸如在教材中重視學(xué)生課外能力的拓展，而該部分在考試中不作要求，但教師仍然要為學(xué)生提供相關(guān)的閱讀資料，并且組織有效的課外閱讀，為學(xué)生提供一些閱讀材料，以便于學(xué)生查閱。這種重視教材主導(dǎo)地位的方式，可以既做到了立足教材的要求，有利于教師的課程開拓，而且又培養(yǎng)了學(xué)生自我閱讀和思維的能力。
（三）在教學(xué)上，做到有計(jì)劃、有目標(biāo)的開展教學(xué)。我國的小學(xué)教育還是以集體的教學(xué)形式開展，而且往往人數(shù)的基數(shù)比較大。所以，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，需要明確的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行有效的教學(xué)開展，可以做到對學(xué)生學(xué)習(xí)問題的及時(shí)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃的，來適應(yīng)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中的教學(xué)需求。諸如，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)大部分男同學(xué)的寫作能力比較的缺乏，進(jìn)而可以依據(jù)有效的計(jì)劃，有步驟的加強(qiáng)部分男同學(xué)的寫作培養(yǎng)，同時(shí)教師可以在不占用學(xué)生課外活動(dòng)的前提下，對其進(jìn)行課外輔導(dǎo)，來加強(qiáng)其寫作能力；如果發(fā)現(xiàn)部分的女同學(xué)的閱讀分析能力比較的缺乏，教師就需要制定有效的加強(qiáng)閱讀鍛煉的計(jì)劃，計(jì)劃如何合理的安排閱讀時(shí)間、閱讀材料的選擇。然后，按照計(jì)劃有步驟的開展實(shí)施。這樣可以從根本上解決學(xué)生在諸多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)缺陷，而且有利于教師在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)模式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使得課改下的教學(xué)模式多元化和具體化。
（四）根據(jù)小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有效的課堂設(shè)計(jì)與組織。在課堂上教師應(yīng)該遵循“學(xué)生為中心”的教學(xué)原則。在課堂上教師應(yīng)該進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)，以維持教學(xué)效果的長久性。教師應(yīng)該注重語文教學(xué)的情景設(shè)置，能夠做到把實(shí)際生活中的問題和案例放置到語文課堂的教學(xué)之中，讓學(xué)生感覺到語文的魅力，進(jìn)而拉近學(xué)生與語文的距離。同時(shí)，在對情景課程的開展中，增加學(xué)生動(dòng)手訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。例如，在對一篇文章的閱讀理解時(shí)，教師根據(jù)在學(xué)生的生活進(jìn)行有效的問題創(chuàng)設(shè)，通過實(shí)際與理論相結(jié)合的方式，加深學(xué)生對文章的理解。在課堂中，應(yīng)該給予學(xué)生更多的自主提問和發(fā)言的空間，這種做法符合小學(xué)生活潑好動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)，有利于提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生在對待語文上，做到“想學(xué)”、“去學(xué)”、“樂學(xué)”、“好學(xué)”。
（五）立足于語文課程，進(jìn)行綜合實(shí)踐課程的開展。在課改中，要求語文教學(xué)更加聯(lián)系實(shí)際。在組織教學(xué)時(shí)，教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在課堂上，還可以開展更多的實(shí)踐課。把對知識(shí)的講解放到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生在活動(dòng)課中不知不覺地鞏固知識(shí)。例如，教師在對學(xué)生寫實(shí)的寫作能力的培養(yǎng)時(shí)，不能光在課堂上強(qiáng)調(diào)寫作的要領(lǐng)，如何去感受實(shí)際的生活，進(jìn)而對作為展開組織和寫作，而應(yīng)該把課堂放置到實(shí)踐活動(dòng)課中，讓學(xué)生在實(shí)踐課程感覺到實(shí)際的生活到底是如何的，當(dāng)融入自然時(shí)的感覺是怎樣的，這些真實(shí)的感受都是作為素材的最好來源，讓學(xué)生在寫作時(shí)，不再空洞，而是更多地從生活中提煉素材。
四、結(jié)語
從上述的論述中，我們可以知道：在課改的逐漸具體化中，開展有效的語文教學(xué)是語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“語文教語文”的教學(xué)模式已經(jīng)嚴(yán)重制約著當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展。進(jìn)行有效的教學(xué)改革既是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要，也是教育事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵。
語文教育教學(xué)論文篇三
中國教育體制歷史悠久，但主要以應(yīng)試教育為主，這種教育體制教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式單一，不夠多元化，并且普遍將分?jǐn)?shù)和升學(xué)率視為教學(xué)目標(biāo)。造成如今大量“高分低能”的學(xué)生出現(xiàn)，這個(gè)現(xiàn)象在如今的高職語文教育中表現(xiàn)的尤其明顯。
二、高職語文教育創(chuàng)新的具體措施
(一)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維
陶行知的教育思想中學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主體，還是課堂的小主人。高職語文教育中要想充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：首先改變老師講、學(xué)生聽這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生有更多的時(shí)間來進(jìn)行思考和交流。如教師在講授到詩歌《再別康橋》時(shí)，教師應(yīng)在其形象上的三美方面做點(diǎn)撥，并重點(diǎn)分析其繪畫美，剩下的音樂美和建筑美由學(xué)生進(jìn)行小組討論，并自我總結(jié)，以此培養(yǎng)高職學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力
陶行知先生主張教師教學(xué)的過程中應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，通過疑問帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和自主性。因此，高職語文教育中教師應(yīng)盡可能的鼓勵(lì)青少年學(xué)生提問，真正做到“不懂就問”，尊重和保持學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生思考和質(zhì)疑的能力，與此同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)會(huì)質(zhì)疑，用特殊符號(hào)記錄下難以理解的知識(shí)點(diǎn)，從而提出問題，這樣不僅能提高學(xué)生的理解能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問題和質(zhì)疑問題的能力。通過質(zhì)疑學(xué)生可以從不同的角度去思考克隆的真正含義，結(jié)合課本上講解的內(nèi)容，也能將相關(guān)的知識(shí)深入到學(xué)生腦海中，提升學(xué)生的形象思維，這對于語文閱讀能達(dá)到事半功倍的效果。
(三)采用創(chuàng)新教學(xué)方式
“新”是陶行知思想教育精髓的重要內(nèi)容之一，這也是其能適用于現(xiàn)代教育，并對教育產(chǎn)生影響的緣由之一。因此，高職語文教育中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用新型的教學(xué)，如微格教學(xué)。微格教學(xué)是借助現(xiàn)代教育媒體，如攝影機(jī)，錄像機(jī)等，訓(xùn)練型的模擬教學(xué)活動(dòng)。微格教學(xué)的具體教學(xué)首先應(yīng)該分析學(xué)生，然后確定教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行概念和禮儀規(guī)范理論講解，案列分析，現(xiàn)場模擬和回放錄像進(jìn)行他評和自評，最后進(jìn)行教師總結(jié)和評價(jià)，學(xué)生反思總結(jié)。如當(dāng)在學(xué)習(xí)《巴黎圣母院》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生參與演繹，通過話劇里的三個(gè)主人公形象，讓學(xué)生強(qiáng)烈的感受到“美丑對比”，形成自己對美丑的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和自己對世界的觀點(diǎn)。同時(shí)通過微格教學(xué)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熃巧M(jìn)行自我評價(jià)，然后由教師師輔助學(xué)生進(jìn)行共同評價(jià)，發(fā)現(xiàn)不足，然后做到有針對性的進(jìn)行改正，做到“取其精華，去其糟粕”。
(四)轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)行教育創(chuàng)新
創(chuàng)新教育觀念，讓教育與時(shí)俱進(jìn)，這是每個(gè)教育家的共識(shí)，陶行知先生也不例外，他主張教師的教育能不斷創(chuàng)新，不斷改革，這樣才能保證教育培養(yǎng)出來的人才符合社會(huì)發(fā)展的要求，學(xué)生才能成為新時(shí)代人才。傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在如今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，高職語文教育應(yīng)跟隨時(shí)代的步伐積極改進(jìn)。這就需要高職語文教育的過程中教師應(yīng)將高職學(xué)生的內(nèi)心情感為基點(diǎn)，將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，從而做好高職院校的語文教育工作。如在學(xué)習(xí)詩歌鑒賞時(shí)，當(dāng)學(xué)到《琵琶行》時(shí)，通過講解白居易對琵琶女身世的同情，引發(fā)學(xué)生們的思維，自己總結(jié)出白居易觸景生情而想到自己仕途的坎坷，真正理解“江州司馬青衫濕”的具體含義。在不久的將來，高職學(xué)生就是社會(huì)的主要?jiǎng)趧?dòng)者，因此，做好高職學(xué)生的語文教育工作尤為重要，只有高職學(xué)生具有良好的人文素質(zhì)，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。陶行知先生的教育思想猶如一座明亮的燈塔，指引著高職語文教育的前進(jìn)方向。
語文教育教學(xué)論文篇四
摘要：高職語文教育教學(xué)隨著高職教育目標(biāo)的側(cè)重發(fā)生轉(zhuǎn)向，其正日益走向“邊緣化”，成為高職教育的淘汰品。但作為母語地位的存在，我們不應(yīng)該忽視其潛在的社會(huì)意義與價(jià)值，否則我們便會(huì)失去我們中華民族的根基。為此，從審視、定位、升華三個(gè)方面深入地闡釋高職語文教育教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)，以期通過中華民族人文精神的塑造來增強(qiáng)中華民族文化輻射力。
關(guān)鍵詞：高職語文;創(chuàng)新性;審視;定位;創(chuàng)造
隨著時(shí)代發(fā)展，作為母語的語文在21世紀(jì)的素質(zhì)教育進(jìn)程中，其創(chuàng)新教育教學(xué)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和極其重要的社會(huì)地位。它已不是一種單純的社會(huì)交際工具，也不單單是作為五千年文化傳承的工具而存在，更是當(dāng)前中華民族精神的重要組成部分，是中華民族走向世界強(qiáng)國之林的強(qiáng)勁軟實(shí)力武器。作為民族魂體現(xiàn)者的高職院校語文教育教學(xué)必須順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，把創(chuàng)新精神的塑造做為高職院校語文教育教學(xué)的首要任務(wù)。若忽視了其潛在的社會(huì)意義與價(jià)值，便會(huì)失去我們中華民族的根基，成為時(shí)代發(fā)展的淘汰品，其下場將是一種莫大的悲哀。
一、審視———高職語文教育教學(xué)現(xiàn)狀
目前，我國正處于深化改革、細(xì)化環(huán)節(jié)的重要?dú)v史發(fā)展時(shí)期，教育綜合改革日新月異，作為承載中國傳統(tǒng)文化的高職語文教育教學(xué)卻讓人感到擔(dān)憂和焦慮，因?yàn)槠湔谧呦颉斑吘壔盵1]。當(dāng)前，我國高職院校為了適應(yīng)國情，在其培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面皆提出了以培養(yǎng)能力為主，基礎(chǔ)理論適度，適當(dāng)反映技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域新發(fā)展的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，這在無形之中人為地弱化了該學(xué)科的發(fā)展，令人在無奈之余為之無語。
1.人為弱化———高職語文教育教學(xué)地位堪憂
在我們今天提倡技能、崇尚技能、學(xué)習(xí)技能的社會(huì)大背景之下，我們很多高等職業(yè)教育工作者從內(nèi)在心理上就直接忽視了高職語文教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為我們的高職學(xué)生所學(xué)語文知識(shí)能夠簡單服務(wù)所學(xué)專業(yè)技能課程就夠了，不需要學(xué)生們深入探求，因?yàn)楦呗殞W(xué)生就業(yè)不需要。簡而言之，在這些人的內(nèi)心深處充分展露了專業(yè)至上、技能至上的可怕思想，完全忽視了學(xué)生在未來成長發(fā)展中所需知識(shí)結(jié)構(gòu)欠缺所帶來的困惑和職業(yè)發(fā)展停滯不前所帶來的嚴(yán)重后果，這是一種極為短視的表現(xiàn)。而我們的大部分學(xué)生正好順應(yīng)了這些教育工作者的有意識(shí)與無意識(shí)的影響，加之自己本身對語文學(xué)習(xí)興趣的匱乏，在他們內(nèi)心世界價(jià)值觀還未徹底成長起來之時(shí)，也就忽視了語文課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為語文課程可有可無。殊不知，語文教育教學(xué)的開設(shè)有著極為強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)目的：一是提高語言運(yùn)用能力，指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識(shí)技能的融會(huì)貫通，夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā);二是傳承多元文化，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新未來，影響世界;三是提升精神文明，營造和諧社會(huì)，引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。
2.探究匱乏———高職語文教育教學(xué)教材堪憂
當(dāng)前，教材編者對現(xiàn)有高職學(xué)生的思想狀況、內(nèi)心情感、價(jià)值取向、發(fā)展趨向等缺少深入的探討和研究，在語文教材的編寫上與中學(xué)語文課本存在重復(fù)現(xiàn)象，缺乏應(yīng)有的整體性、連續(xù)性和導(dǎo)向性。總體來說，高職語文教材的深度不夠，情趣欠缺，欣賞性不強(qiáng)，給人一種拼揍的感覺，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，一種自毀長城的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，高職語文教材的編寫應(yīng)該充分尊重高職學(xué)生本身，要適應(yīng)學(xué)生的心理需求，以可讀性、欣賞性、實(shí)用性、引導(dǎo)性為原則編寫一批能帶動(dòng)高職學(xué)生走向內(nèi)心世界，感悟心理歷程，促動(dòng)自我提升，創(chuàng)新發(fā)展之路的引領(lǐng)性教材。
3.教師轉(zhuǎn)崗———高職語文教育教學(xué)師資堪憂
當(dāng)前，有相當(dāng)一部分的高職院校在課程理念上曲解了職業(yè)教育的內(nèi)涵，片面地強(qiáng)調(diào)專業(yè)課建設(shè)、職業(yè)技能強(qiáng)化，在教育教學(xué)設(shè)定過程中人為地弱化了非專業(yè)課程學(xué)科，非專業(yè)課程的授課時(shí)數(shù)被毫無道理地壓縮、削減，甚至干脆取消。為專業(yè)技能課程開辟綠色通道，語文課程就是其中最大的犧牲品。正因?yàn)槿绱耍Z文課程被忽視了本應(yīng)該擁有的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致良好的師資隊(duì)伍被不斷的分化瓦解，乃至轉(zhuǎn)崗重修。由此可見，隨著高職語文教育教學(xué)課程的逐漸消失，原有的語文師資隊(duì)伍的不斷弱化，轉(zhuǎn)崗似乎已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校語文教師的不錯(cuò)選擇。這不能不引發(fā)我們的思考。
4.內(nèi)蘊(yùn)不足———高職語文教育教學(xué)手段滯后
在強(qiáng)化教育信息化教學(xué)的今天，尤其微課程深入到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提升授課質(zhì)量已然成為一種風(fēng)潮。但我們的一些教師依舊采用單調(diào)的教學(xué)方式，傳授著千篇 一律的知識(shí)內(nèi)容。其教學(xué)手段就是運(yùn)用簡單的多媒體來演示一堆文字和圖片，很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到語文教學(xué)的獨(dú)特魅力和民族文化的博大精深。我們經(jīng)常說“教學(xué)是一門藝術(shù)”，一堂優(yōu)秀的教學(xué)課程就好比去欣賞一堂高質(zhì)量的音樂會(huì)，在細(xì)細(xì)的品味之中感悟著中華民族的文化精髓。而我們滯后的教學(xué)手段已經(jīng)沒有了能展現(xiàn)這種文化精髓的底蘊(yùn)，這不能不說是當(dāng)前高職語文教育教學(xué)的一種悲哀。
二、定位———高職語文教育教學(xué)的目標(biāo)
1.人文精神的塑造
語文作為承載各類知識(shí)的平臺(tái)，已成為人類現(xiàn)實(shí)生活中需要表述事物的有效載體，擔(dān)負(fù)著傳承的歷史使命。而在這種使命中卻有一種價(jià)值觀在影響著整個(gè)社會(huì)進(jìn)程，這種價(jià)值觀就是人文精神，我們在成長中不可或缺的一種精神實(shí)質(zhì)。而人文精神作為一種普遍的價(jià)值觀已經(jīng)蘊(yùn)含在現(xiàn)代的教育教學(xué)之中，并貫穿整個(gè)語文教育教學(xué)過程。我們要在當(dāng)前的語文教育教學(xué)中不斷地培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神，塑造高職學(xué)生的人文理念，在不斷地挖掘誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的精神世界中融入理性的認(rèn)知、感性的凝練，從而締造出高職學(xué)生獨(dú)有的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新精神[2]。充分尊重高職學(xué)生的個(gè)體，給予高職學(xué)生必要的引領(lǐng)，在語文教育教學(xué)過程中要做到因材施教，因人施教，破除常規(guī)，拓寬視野，解放思想，綻放空間，以一種博大的胸懷鼓勵(lì)學(xué)生有效的自我發(fā)展，以學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成造就母語教育教學(xué)的有效提升。
2.個(gè)性化的養(yǎng)成
我們在現(xiàn)代職業(yè)教育中經(jīng)常講：教育必須以學(xué)生為主導(dǎo)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，時(shí)刻促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成。那么，具體落實(shí)到高職語文教育個(gè)性化的真正實(shí)現(xiàn)層面上如何呢?筆者認(rèn)為需要滿足三個(gè)方面需求：一是人性化需求，二是個(gè)體化需求，三是特色需求[3]。我們要以人為本，尊重科學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，尊重他人的創(chuàng)造。在高職語文教育教學(xué)中，肯定學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)人見解，辨析學(xué)生的審美情趣，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在自我體悟當(dāng)中盡情表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。我們不要束縛學(xué)生的思想，要敢于打破桎梏，遵循百花齊放、百家爭鳴的方針。
三、升華———高職語文教育教學(xué)的創(chuàng)造
1.高職語文教育教學(xué)必須注重高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的當(dāng)下，作為與生產(chǎn)實(shí)踐零距離接軌的高等職業(yè)教育必須以自己的獨(dú)有的機(jī)制體制、特色鮮明的人才培養(yǎng)方案來培養(yǎng)廣大莘莘學(xué)子的創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新能力必須是在學(xué)生不斷汲取所學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐充分結(jié)合，不斷地融會(huì)貫通，不斷地強(qiáng)化思維，不斷地拓寬思路，使學(xué)生在自我積累、自我提升過程中形成較為切合實(shí)際的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新靈感、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象等，進(jìn)而培養(yǎng)出高職學(xué)生的創(chuàng)新能力[4]。比如，我們在學(xué)生創(chuàng)新能力中的想象力培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)項(xiàng)目情景[5]，拓展學(xué)生的想象空間，打破常規(guī)的思維束縛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到必要的鍛煉，在生活中得到靈感的切入，在情景之中提高創(chuàng)新的水平。另外，我們在創(chuàng)新能力中的創(chuàng)新靈感與創(chuàng)新思路的'培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中進(jìn)行多維度、多元化的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性，發(fā)掘靈感源泉，拓寬創(chuàng)新思路，形成“大眾創(chuàng)新”的新常態(tài)。
2.高職語文教育教學(xué)必須完善教育教學(xué)評估機(jī)制
高職語文教育評價(jià)是對高職語文教育教學(xué)過程中的預(yù)期目標(biāo)的達(dá)成度、教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度、教育結(jié)果的效益度等問題進(jìn)行歸納總結(jié)，是創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)不可或缺的重要組成部分。我們要?jiǎng)?chuàng)新高職語文教育教學(xué)就必須完善高職語文教育教學(xué)的評估機(jī)制，以評促建、以評促改，使高職語文教育教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)相長進(jìn)程中得以提升。當(dāng)然，語文教育教學(xué)評估不是簡單地、局部地進(jìn)行量化分析和定性總結(jié)，而是在真實(shí)、系統(tǒng)、全面衡量教育教學(xué)過程與成果的基礎(chǔ)上解決教育教學(xué)中存在的問題，進(jìn)而提出解決方案，確保高職語文教育的教學(xué)質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)語文教育教學(xué)作為母語統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科的本質(zhì)意義[6]。綜上所述，高職語文教育教學(xué)作為中華民族的歷史傳承和人文精神的體現(xiàn)，不應(yīng)該被實(shí)踐技能等專業(yè)學(xué)科擠出歷史舞臺(tái)，舍本求末的教育教學(xué)會(huì)背離我們高等教育根本宗旨。我們應(yīng)該大膽改革，不斷嘗試，賦予高職語文教育教學(xué)以新的生命力和發(fā)展空間，讓我們的高職學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中傳承語文教育教學(xué)的精髓，促進(jìn)我們中華民族生生不息擁有強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。
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語文教育教學(xué)論文篇五
：文章結(jié)合筆者實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在文中從四個(gè)方面探討了小學(xué)德育教學(xué)中的賞識(shí)教育，以期促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
：小學(xué)德育；賞識(shí)教育；差異性
賞識(shí)教育是指要充分的肯定學(xué)生，并通過暗示不斷的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。小學(xué)德育教學(xué)中的賞識(shí)教育，在使學(xué)生知道自身優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，通過賞識(shí)教育使學(xué)生獲得成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
在小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師要給予學(xué)生鼓勵(lì)和尊重，欣賞和認(rèn)可，使學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)心和愛護(hù)，從而能夠更自信地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，遇到挑戰(zhàn)迎難而上，激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)潛能。由此可以看出，教師對學(xué)生的賞識(shí)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用。在小學(xué)德育教學(xué)中進(jìn)行賞識(shí)教育，教師要為學(xué)生營造良好的賞識(shí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到來自于教師的肯定和認(rèn)可，在這樣的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師要樹立學(xué)生能做好的觀念，使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己的潛力，認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，人們常說好孩子都是夸出來的，這句話不無道理，而實(shí)際上這就是在進(jìn)行賞識(shí)教育，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
在小學(xué)德育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，教師要用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，用積極的語言鼓勵(lì)學(xué)生，這樣當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難想放棄時(shí)，會(huì)想到教師對自己的賞識(shí)，進(jìn)而重新樹立學(xué)習(xí)自信，努力攻克難關(guān)，超越自我。我們在教學(xué)實(shí)踐中都會(huì)有這樣的體驗(yàn)，在教學(xué)中如果夸獎(jiǎng)了某位學(xué)生，那么這名學(xué)生在這一天中的學(xué)習(xí)積極性都很高，積極地參加班級活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，這就是學(xué)生感受到我能行的一種表現(xiàn)。在小學(xué)德育教學(xué)中，為學(xué)生營造良好的賞識(shí)學(xué)習(xí)氛圍很重要，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使學(xué)生在失敗面前始終保持積極的心態(tài)，最終走向成功。
何為賞，賞即是欣賞和贊美；何為識(shí)，識(shí)即是肯定和認(rèn)可，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識(shí)應(yīng)當(dāng)是面向全體學(xué)生的，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有天賦，所以得到了家長和教師的賞識(shí)更多，而有的學(xué)生在其他方面具有天賦如畫畫、唱歌等，只是教師沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以對這類學(xué)生的賞識(shí)較少。有的學(xué)生對美有很強(qiáng)的感悟能力，在顏色搭配上表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，有的學(xué)生對音樂感悟很深，對于聽過的音樂可以在短時(shí)間內(nèi)記住旋律并唱出來。因此，在小學(xué)德育教學(xué)中教師要發(fā)揮出賞識(shí)教育的作用，對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)要積極的表揚(yáng)，尊重學(xué)生間的個(gè)體差異，使學(xué)生可以將自己的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化到其他方面。
針對音樂感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的詩詞改編成詞曲去記憶，鼓勵(lì)學(xué)生既然可以快速記憶曲調(diào)，那么對相關(guān)知識(shí)也是可以快速記憶的，要敢于去嘗試，并找到適合的方法，這樣是一定能夠取得良好教學(xué)效果的。在教師的積極鼓勵(lì)下，學(xué)生愿意去嘗試，將自己的優(yōu)勢在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。
任何教學(xué)的開展都離不開溝通，小學(xué)德育教學(xué)也不例外，在教師與學(xué)生的溝通中，教師要更多地去傾聽，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的真實(shí)看法，拉近師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，可以盡情地與教師進(jìn)行交流。教師對學(xué)生說的言語要進(jìn)行深入的分析，分析學(xué)生提出的問題和話語中的隱藏信息，同時(shí)教師要做出回應(yīng)，使學(xué)生知道老師在認(rèn)真地聽。此外，教師也可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^提問的方式，對學(xué)生所講的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑和確認(rèn)，通過這種小技巧能夠幫助教師更多地獲取學(xué)生的信息。教師要站在學(xué)生的角度去思考問題，使學(xué)生感受到自己是被理解的，這對于師生的溝通也是有幫助的，只有師生雙方都能夠站在對方的視角去看到問題，才能足夠地去理解對方。賞識(shí)教育并不是不斷地去夸獎(jiǎng)學(xué)生，而是要激發(fā)出學(xué)生的潛能，賞識(shí)教育要適度地批評學(xué)生，不要一味地去表揚(yáng)鼓勵(lì)，要使得學(xué)生全面發(fā)展，批評是必不可少的，相信學(xué)生始終是好孩子，犯錯(cuò)誤不要緊，只要積極改正就好。
小學(xué)德育教育中的賞識(shí)教育，除教師對學(xué)生的賞識(shí)之外，同學(xué)的賞識(shí)也是非常重要，強(qiáng)化班集體的凝聚力對于學(xué)生間的賞識(shí)具有積極作用。小學(xué)生由于年齡較小，所以對班集體沒有太深的概念，班級的凝聚力較為薄弱，這時(shí)班主任要發(fā)揮作用，培養(yǎng)學(xué)生為集體著想、熱愛集體的習(xí)慣。通過每周組織班會(huì)，在班會(huì)中學(xué)生們可以提出班級活動(dòng)有哪些不足，學(xué)生也可以進(jìn)行自我批評，并糾正自身的錯(cuò)誤，學(xué)生們還要談一談近期看到他人表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，并給予肯定。通過班會(huì)強(qiáng)化班級的凝聚力，增進(jìn)學(xué)生間的感情，使學(xué)生學(xué)會(huì)彼此間賞識(shí)，在賞識(shí)中建立濃厚的友誼。
總之，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識(shí)教育，要求教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極保持，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，賞識(shí)教育是教育的智慧，學(xué)生通過賞識(shí)教育可以看到自身的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，進(jìn)而更自信地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極樂觀的好心態(tài)。
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作者：聶虹單位：重慶市渝北區(qū)農(nóng)業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)
語文教育教學(xué)論文篇六
：卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施對小學(xué)語文教師教育教學(xué)素養(yǎng)提出了全新的要求，在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的影響下，教師的教學(xué)模式也出現(xiàn)了一定的變化。因此結(jié)合卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的影響，十分有必要對小學(xué)語文教師教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，進(jìn)而提出合理化的教育教學(xué)改革發(fā)展建議，希望可以明確小學(xué)語文教師培養(yǎng)方向，有效促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，使其能轉(zhuǎn)變成為卓越教師。
：卓越教師；小學(xué)教育；語文教學(xué)；教學(xué)需求
20xx年，我國教育部在統(tǒng)籌分析當(dāng)前教師培養(yǎng)需求的基礎(chǔ)上，提出了實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的建議，認(rèn)為新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)的主要工作任務(wù)就是培養(yǎng)一批師德高尚、教育教學(xué)能力強(qiáng)、自我發(fā)展能力突出、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的中小學(xué)教師，希望能夠改善我國中小學(xué)教師隊(duì)伍情況，為中小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展提供全面的支持，確保中小學(xué)教育質(zhì)量得到不斷的提高。在此情況下，為了能夠讓中小學(xué)教師逐漸邁入到卓越教師的隊(duì)伍，就要結(jié)合各學(xué)科情況對教師教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，并提出合理化的教育改革方案，凸顯教師培育工作的綜合效果。在對小學(xué)語文教師實(shí)施教育培養(yǎng)的過程中，也要加強(qiáng)對教育教學(xué)需求的重視，并從多角度進(jìn)行分析和探索，爭取能夠全面提高教師培育工作的質(zhì)量，打造高效卓越教師隊(duì)伍。
在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃下形成的卓越小學(xué)語文教師具有明顯的專業(yè)特征，并且卓越小學(xué)語文教師的專業(yè)特征從多方面得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，要想對教師的教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，首要工作就是對教師的專業(yè)特征加以明確，聯(lián)系教師的專業(yè)特征對教育教學(xué)需求進(jìn)行解析，為教師培養(yǎng)工作的開展提供科學(xué)的指導(dǎo)[1]。一般情況下，受到卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的影響，小學(xué)語文教師的專業(yè)特征主要從共同特征和專業(yè)核心特征兩個(gè)層次得到相應(yīng)的體現(xiàn)。首先，從教師的共同專業(yè)特征看，卓越語文教師要具備強(qiáng)烈的職業(yè)動(dòng)力、獨(dú)特的個(gè)人魅力、先進(jìn)的教育理念、靈活多變的教學(xué)組織行為、高效的教學(xué)管理能力，并且在組織開展教學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)的過程中，要注意踐行以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究；構(gòu)建復(fù)合性較強(qiáng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⒄Z文學(xué)科知識(shí)教學(xué)作為核心，對學(xué)生實(shí)施多層次教學(xué)指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；自覺參與到科學(xué)研究活動(dòng)中，通過科學(xué)探索對小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀、發(fā)展需求、發(fā)展趨勢等形成更為明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而制定更加完善的教學(xué)組織規(guī)劃體系。其次，從小學(xué)語文教師的核心專業(yè)特征看，具體特色從精湛的教學(xué)指導(dǎo)能力角度表現(xiàn)出來，對其進(jìn)行具體的研究，則可以發(fā)現(xiàn)，卓越小學(xué)語文教師在教學(xué)實(shí)踐中要具備個(gè)性鮮明的教學(xué)風(fēng)格，能夠按照教學(xué)需求對學(xué)生實(shí)施個(gè)性化指導(dǎo)，突出教學(xué)優(yōu)勢；教師要對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化處理，增強(qiáng)教學(xué)過程的詩意化程度，使小學(xué)語文教學(xué)中人文教育作用得到全面系統(tǒng)的發(fā)揮；要注意對學(xué)生實(shí)施多元化的全面教學(xué)評價(jià)，客觀認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并對學(xué)生實(shí)施專業(yè)性教學(xué)指導(dǎo)。對于卓越小學(xué)語文教師而言，只有全面彰顯出專業(yè)化教學(xué)特征，才能使卓越教師更好的為小學(xué)語文教育服務(wù)，促進(jìn)小學(xué)語文教育質(zhì)量的提高，為我國基礎(chǔ)教育階段人才培養(yǎng)工作的全面優(yōu)化開展提供有效的支持[2]。
在對卓越小學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展特征形成初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，為了更好的為教師提供教學(xué)指導(dǎo)，全面凸顯教學(xué)組織活動(dòng)的綜合效果，就要對卓越小學(xué)語文教師的教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，爭取形成對教師教育教學(xué)發(fā)展方向的正確認(rèn)識(shí)，全面推進(jìn)教學(xué)改革活動(dòng)的優(yōu)化開展，切實(shí)彰顯教育實(shí)效[3]。下面就對卓越小學(xué)語文教師教育教學(xué)的需求進(jìn)行系統(tǒng)研究，明確小學(xué)語文教師的專業(yè)發(fā)展方向。
（一）教師需要踐行先進(jìn)的教育理念
小學(xué)語文教師要想基于卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃促進(jìn)自身專業(yè)教育組織效能的提高，更好的為小學(xué)生群體提供語文教學(xué)指導(dǎo)服務(wù)，就要對先進(jìn)的教育理念加以把握，并按照語文學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求對教育實(shí)踐活動(dòng)加以調(diào)整，確保可以全面凸顯教學(xué)組織活動(dòng)的綜合效果。在具體工作實(shí)踐中，小學(xué)語文教師要對高效課堂教育理念、以人為本的教育觀等進(jìn)行分析，并結(jié)合教學(xué)組織活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需求將先進(jìn)教育理念融入到課堂組織活動(dòng)中，把握教育活動(dòng)的本質(zhì)、語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，對教與學(xué)之間的關(guān)系形成更為科學(xué)明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而構(gòu)建良好的師生關(guān)系。同時(shí)，在擁有先進(jìn)教育理念的基礎(chǔ)上，小學(xué)語文教師要想成為卓越教師，還需要在教學(xué)實(shí)踐中踐行和培育教育理念，確保能將教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與先進(jìn)的教育理念有機(jī)結(jié)合在一起，對學(xué)生實(shí)施更為科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)，確保可以發(fā)揮出小學(xué)語文學(xué)科的育人功用，深化學(xué)生群體的思想認(rèn)識(shí)，全面提高教學(xué)組織活動(dòng)的效果[4]。唯有如此，在卓越教師培養(yǎng)工作中使小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)和踐行先進(jìn)教育理念的需求得到滿足，才能在小學(xué)語文教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的和諧統(tǒng)一，小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢也會(huì)逐步呈現(xiàn)，對小學(xué)語文教學(xué)改革的逐步發(fā)展以及小學(xué)生培養(yǎng)工作的深入貫徹落實(shí)起到促進(jìn)作用。
（二）教師需要提高教學(xué)組織能力
在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃下對小學(xué)語文教師的教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)組織能力的強(qiáng)化是教育教學(xué)需求的重要組成部分，只有提高教師的專業(yè)教學(xué)組織能力，才能為其成為卓越語文教師奠定基礎(chǔ)。因此要對教師教學(xué)組織能力進(jìn)行分析，并探索相應(yīng)的措施使教師的教學(xué)組織能力需求得到滿足，切實(shí)增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展效能[5]。其一，要引導(dǎo)教師進(jìn)行反思，主動(dòng)反思教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)實(shí)踐中存在的問題，并對解決問題的過程進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證，確保能夠在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中彰顯教師的自主性、自律性以及自發(fā)性，能夠不斷發(fā)現(xiàn)自身在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中遇到的問題，并采取有效的措施加以調(diào)整，在不斷改進(jìn)中形成個(gè)性化的教學(xué)組織風(fēng)格，向著卓越教師隊(duì)伍邁進(jìn)。其二，教師要主動(dòng)向同行學(xué)習(xí)，與同行共同針對小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加以分享，并學(xué)習(xí)他人在組織開展小學(xué)語文教育教學(xué)方面的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自身不足，在優(yōu)勢互補(bǔ)的基礎(chǔ)上，使小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)得到明顯的提高。在此過程中，普通小學(xué)語文教師能吸收更多的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展，教師的卓越教育指導(dǎo)能力也會(huì)得到有效的培養(yǎng)。
（三）教師要積極參與科研活動(dòng)
參與科研活動(dòng)是新時(shí)期背景下小學(xué)語文教師教育教學(xué)重要需求，只有不斷參與科研活動(dòng)，提升自身專業(yè)素養(yǎng)，才能更好的服務(wù)于教育教學(xué)工作，進(jìn)而向著卓越教師隊(duì)伍邁進(jìn)。同時(shí)，科學(xué)研究的自覺性也是卓越小學(xué)語文教師所必須具備的基本特征，只有教師能結(jié)合自身專業(yè)發(fā)展需求不斷參與到科研探索中，才能掌握最先進(jìn)的教育思想，深入理解全新的教育模式，在信息時(shí)代背景下對小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)革新[6]。因此在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃影響下，應(yīng)該為教師積極參與小學(xué)語文教育教學(xué)科研活動(dòng)創(chuàng)造條件，在引導(dǎo)教師走向卓越的實(shí)踐探索活動(dòng)中，使教師對科研工作行程全新的認(rèn)識(shí)，不斷針對小學(xué)語文教育改革做出實(shí)踐探索，促進(jìn)教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，為我國小學(xué)語文教育改革的全面深化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。綜上所述，小學(xué)語文教育對小學(xué)階段學(xué)生的成長發(fā)育產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響，小學(xué)語文教師在小學(xué)生成長發(fā)育方面的引導(dǎo)作用也較為突出，因此應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語文教師的重要性，在組織開展卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的過程中，對小學(xué)語文教師教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，進(jìn)而制定更加科學(xué)的教師培養(yǎng)方案，確保教師可以更好的為小學(xué)生提供教育指導(dǎo)服務(wù)，凸顯小學(xué)語文教育教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值。
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語文教育教學(xué)論文篇七
問題意識(shí)是思維能力的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，它的行為表現(xiàn)是對事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問題意識(shí)的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識(shí)方法及其研究過程。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中很多教師就忽略這點(diǎn)，常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問一答。因此，我認(rèn)為要使在沒有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語文課堂真正的活起來，必須在語文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問題意識(shí)”。
在語文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。下面談?wù)勎叶嗄陙碓谵r(nóng)村語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的幾點(diǎn)做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動(dòng)。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，激起學(xué)生研究問題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問
在語文課上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，就要使學(xué)生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽的，沒有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對待學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生的提問投以微笑，關(guān)注和點(diǎn)頭，允許他們在教師講授的過程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對教師、書本上的'觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見解，提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自由地思考問題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問
愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要、更困難”可見提問并不容易。學(xué)生從“敢問”到“會(huì)問”，有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說貓老實(shí)吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問題：“作者為什么說貓老實(shí)卻又說它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問題后，然后通過討論，就會(huì)把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測，對同一個(gè)問題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。通過探因求果、正反對比、逆向思維、突破定勢等方法，提出來具有創(chuàng)新性的問題，長期潛移默化，學(xué)生便會(huì)由原來的被提問變?yōu)橹鲃?dòng)提問。
3、變課堂的“縱向提問”為“橫向提問”。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問方法與教師提問學(xué)生回答的縱向提問相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感，能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，敢議論問題和提出問題，善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問題、回答問題。
四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問。
善問是在學(xué)生有主動(dòng)提問意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問、會(huì)問的進(jìn)一步提高，善問是要問得當(dāng)，問得明、問得妙。
問得當(dāng)，是指當(dāng)問之處才問，不要一有疑就問，每疑必問，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過充分的思考確實(shí)有疑問再提問。那些通過自己的努力，或通過查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問題，則不必提問。
問得明，是指對問題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)?？梢允箚栴}更加明朗，而且還能幫助提問者自己理清思路，為問題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問得妙，是指學(xué)生提出的問題具有很高的認(rèn)識(shí)水平，這些問題無法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過理解、分析、推測、歸納等過程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動(dòng)提問者認(rèn)知方面的所有潛能，有時(shí)還要受到自己的興趣、動(dòng)機(jī)等非智力因素的制約。
在教學(xué)過程中老師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題、敢問、會(huì)問、善問、并且把學(xué)生提出的有價(jià)值的問題及時(shí)納入教學(xué)思路之中，這樣既加強(qiáng)訓(xùn)練的針對性，又培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)。
我們農(nóng)村語文課堂教學(xué)，不管用何種方法，都必須符合以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練思維和語言為核心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為根本目的。
語文教育教學(xué)論文篇八
（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語文的興趣
高中階段的語文教學(xué)沒有引起學(xué)生足夠的重視，部分學(xué)生總是認(rèn)為語文能力是通過長久的學(xué)習(xí)積累起來的，語文是自己使用的母語，日常生活中隨時(shí)都在使用，無論怎么學(xué)習(xí)，提升幅度都不大，只需要在考試以前進(jìn)行簡單的復(fù)習(xí)就可以了。因此學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，將多數(shù)時(shí)間用在了其他科目的學(xué)習(xí)上。其實(shí)語文的魅力是無限的，只要長時(shí)間堅(jiān)持，就一定會(huì)有所收獲。
（二）應(yīng)試教育的不良影響
雖然素質(zhì)教育一再被強(qiáng)調(diào)，然而要將根深蒂固的應(yīng)試教育完全變成素質(zhì)教育卻不是短時(shí)間內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的。高中生面臨巨大的升學(xué)壓力，而學(xué)校則面臨著升學(xué)率這一巨大的競爭壓力，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)的重點(diǎn)成了鉆研解題技巧，部分學(xué)生甚至將各類型的參考資料作為教材，殊不知語文教材中那些經(jīng)教育界行家里手精挑細(xì)選的文章，豈是那幾本簡單的參考資料就可以取代的？這種完全拋棄精華的學(xué)習(xí)模式根本不能真正幫助高中生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（三）教師水平有待提高
倘若課本是語文教學(xué)的靈魂，那么語文教師則是語文課堂的主導(dǎo)。教師的責(zé)任在于傳道、授業(yè)、解惑，教師自身的專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)水平、教學(xué)習(xí)慣直接影響著語文教學(xué)的效果。作為一名語文教師，不但要將語文知識(shí)傳授給學(xué)生，還必須要將學(xué)生的主動(dòng)性充分挖掘出來，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。倘若教師自身的水平不高，就必然會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一些高中語文教師常常會(huì)選擇照搬一些較為新穎的教學(xué)模式，然而并未考慮到學(xué)生自身的個(gè)性、差異性，這樣非但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。
二、針對以上問題的改革措施
（一）注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣會(huì)讓課堂煥發(fā)出生命的活力。在語文教學(xué)過程中，教師要注意提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣，要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，重視培養(yǎng)與激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在進(jìn)行語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注意加入激趣這個(gè)部分，利用這個(gè)部分充分開動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生去感受語文的魅力。例如，教師可以運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題、直奔主題、引用名言警句、運(yùn)用成語、背古詩、講故事、看圖畫、猜謎語以及聽音樂等方式，讓每一堂語文課都充滿吸引力，讓學(xué)生感受到語文課堂的想象力、活力與激情。通過激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式，能夠讓學(xué)生與教師之間的情感產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的目標(biāo)，最終提升語文課堂教學(xué)的有效性。
（二）高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”
語文教學(xué)首先必須要具有“人文味”，因?yàn)檎Z文教學(xué)是人文教育的重要部分，而人文教育也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。所謂人文教育，就是指要將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，人文教育具有重要的意義，如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有人文教育，那么必然會(huì)走向消亡。而語文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的沃土，因此，高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
高中語文課堂中讓學(xué)生從“讀”到“悟”的過程屬于一個(gè)從已知領(lǐng)域逐漸向未知領(lǐng)域發(fā)展的過程，也是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程。因此，教師要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，從而指引學(xué)生去尋找已知與未知之間的潛在聯(lián)系。教會(huì)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，遠(yuǎn)比直接向?qū)W生灌輸知識(shí)更為重要，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去探索產(chǎn)生積極聯(lián)想、解決問題、認(rèn)知新事物的教學(xué)和思考方式。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫隨筆與讀后感的習(xí)慣，加深對課文的理解，從而產(chǎn)生自己的思維與感受，感受到文章的審美情趣。大量的實(shí)踐證實(shí)，讓學(xué)生通過自我構(gòu)建文學(xué)形象的方式所產(chǎn)生的體會(huì)才是最為生動(dòng)、形象且真實(shí)的，所以，學(xué)生能夠運(yùn)用的方式越多、越細(xì)，其自主學(xué)習(xí)的水平相對就越強(qiáng)，就能夠?qū)⒄n堂中的學(xué)習(xí)方法遷移運(yùn)用到課外生活當(dāng)中去，并且可以充分利用所學(xué)的知識(shí)來嘗試解決遇到的新問題。因此，要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，教師就必須給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，要為學(xué)生營造輕松、能問、善思、敢想的學(xué)習(xí)氛圍，從而將學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性充分挖掘出來。
（四）運(yùn)用多媒體手段構(gòu)建良好的師生關(guān)系
傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，師生僅僅在課堂的45分鐘之內(nèi)有交流，這導(dǎo)致有些學(xué)生的疑問無法在第一時(shí)間得到解決，長年累月之后，學(xué)生的問題越來越多。電腦與網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，使現(xiàn)代化的交流手段越來越豐富，教師與學(xué)生之間可以采用電話、郵箱、微信、qq、微博等各種方式開展交流與溝通。這樣，在課后教師也可以較好地解決學(xué)生的疑問，并且?guī)熒g可以了解彼此的情況，通過這些載體去分享生活中的事情，讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系更進(jìn)一步。比如，教師在課后可以要求學(xué)生將自己的問題上傳到班級論壇中，可以讓學(xué)生或者是教師給予解答，這樣既便于師生互動(dòng)，又可以反饋學(xué)生對課文的掌握程度，激發(fā)其對所學(xué)專業(yè)的熱愛。
語文教育教學(xué)論文篇九
一、關(guān)于小學(xué)教育語文教學(xué)問題的有益探索
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的`基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
語文教育教學(xué)論文篇十
1.平等
高中生具有較為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，他們不是教師的附屬，而是與教師一樣平等的學(xué)習(xí)主體。因此，在教學(xué)中教師首先要做好自身角色的轉(zhuǎn)換，要以平等的身份與學(xué)生一起參與到教學(xué)中來，增強(qiáng)學(xué)生的`主體意識(shí)，提高學(xué)生的教學(xué)參與度。
2.公平
學(xué)生間存在一定的差異是客觀存在的事實(shí)。我們要正視學(xué)生間的差異，公平對待，一視同仁，不管是優(yōu)生還是差生都是一樣的，都有功必賞，有錯(cuò)必糾。
3.期待
學(xué)生擁有巨大的學(xué)習(xí)潛能，需要教師細(xì)心挖掘才能得到最大的釋放。因此，教師不能片面地認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知就只能停留在某個(gè)層次上，而是要對學(xué)生充滿期待，給予學(xué)生必要的鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，不斷督促學(xué)生進(jìn)步。
4.和諧
教學(xué)不單是知識(shí)的傳遞，還包括情感的溝通與互動(dòng)。在教學(xué)中，教師既要加強(qiáng)知識(shí)的互動(dòng)，還要進(jìn)行情感的溝通。因?yàn)檫@些積極的情感具有強(qiáng)大的感染與推動(dòng)作用。
二、創(chuàng)設(shè)有效問題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性
“學(xué)起于思，思源于疑。”疑是思維的開端、智慧的窗口、發(fā)現(xiàn)的基石，是打開科學(xué)之門的金鑰匙。一個(gè)富有探索性的問題可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。學(xué)生無法運(yùn)用所學(xué)來解決問題時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，激起參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，教師此時(shí)開展探究活動(dòng)往往可以取得事半功倍的效果。所以，在教學(xué)中我們要深入研究提問藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，以引起學(xué)生的主動(dòng)思考與積極思維，培養(yǎng)學(xué)生探究能力。在提問時(shí)，教師要注意以下幾點(diǎn)。
1.問題的準(zhǔn)確性
語文學(xué)科是一門語言藝術(shù)，具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在提問時(shí)，教師要充分考慮語言本身的嚴(yán)密性、科學(xué)性與準(zhǔn)確性，也就是說語言要精練、準(zhǔn)確，不可模棱兩可，存在歧義，使學(xué)生無法弄清題意，無法進(jìn)行解答。
2.問題的探索性
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是教育的重要目標(biāo)。因此，教師在提問時(shí)要盡量避免那種是非判斷型題目或是可以直接從文中提取信息來解答的問題，而是在文本的基礎(chǔ)上聯(lián)系生活，提出富有思考價(jià)值、探索價(jià)值的問題，并留出更多思考的空白。這樣，學(xué)生才可以展開充分的思考，才能突破常規(guī)，創(chuàng)造性地解決問題。
3.問題的啟發(fā)性
教學(xué)本身就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的過程，且會(huì)在學(xué)生解決問題的過程中出現(xiàn)一系列新的問題，從而使學(xué)生通過一個(gè)個(gè)問題的不斷解決來促進(jìn)自身知識(shí)與技能的全面提升。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生難免會(huì)遇到挫折，阻礙學(xué)生的思維。此時(shí)，我們不可輕易地拋出答案，而是要通過富有啟發(fā)性的問題來為學(xué)生指明思考的方向，讓學(xué)生從全新的角度來思考，進(jìn)而解決問題。
4.問題的全體性
分層教學(xué)是素質(zhì)教育的重要理念。學(xué)生受各種因素的影響，在基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)知規(guī)律與學(xué)習(xí)水平上存在一定的差異性。因此，在提問時(shí)我們不能一刀切，而是要尊重客觀事實(shí)，針對不同層次的學(xué)生提出不同層次的問題，加強(qiáng)問題的目標(biāo)性，真正做到“兼顧差異，面向全體”，這樣才能使全體學(xué)生主動(dòng)參與，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。
三、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
新課程改革的重要內(nèi)容就是推動(dòng)教學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程。以多媒體為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為我們的教學(xué)注入了生機(jī)與活力，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端，且在教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)手段的改革、教學(xué)方法的更新、教學(xué)媒介的飛躍等方面表現(xiàn)出了巨大的優(yōu)勢。現(xiàn)代信息技術(shù)的不可比擬的教學(xué)優(yōu)勢日益得到廣大師生的一致認(rèn)可。而且，將其運(yùn)用于語文教學(xué)中更是具有重要意義。我們都知道，語文是一門極具人文性、情感性的學(xué)科。文字本身就有著無窮的魅力，就是一門語言藝術(shù)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通過語言來描述語言，并不能取得最佳的教學(xué)效果，反而使得教學(xué)枯燥，內(nèi)容單一，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的激情。而多媒體具有強(qiáng)大的視聽效果，更能展現(xiàn)文字的魅力以及語文的魅力，可以為學(xué)生營造一個(gè)愉悅的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
1.展現(xiàn)途徑多樣
多媒體可為我們創(chuàng)設(shè)一個(gè)圖文并茂、聲像兼?zhèn)涞慕虒W(xué)情境，同時(shí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，實(shí)現(xiàn)了視覺與聽覺的完美結(jié)合。這對于以聽為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是一種飛躍，且其表達(dá)的方式更為多樣化。
2.信息種類豐富
傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生獲取信息的種類主要是文字，還有少量的插圖。而多媒體可以突破教學(xué)時(shí)空的限制，將圖片、圖像、視頻、音頻、文字等多種素材綜合呈現(xiàn)，使得教學(xué)內(nèi)容更為豐富，使學(xué)生可以獲取更多的直觀信息，從而為感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.意境更優(yōu)美
多媒體可以真實(shí)地再現(xiàn)文本意境，帶領(lǐng)學(xué)生走入作者的內(nèi)心世界，去感受作者的情感、社會(huì)人文、風(fēng)俗習(xí)慣，從而讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)成共識(shí)。這樣更利于學(xué)生將文本與生活聯(lián)系起來，而不是純粹地學(xué)習(xí)文本；更利于學(xué)生對文本的個(gè)性解讀，使學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得到全面提升。
四、總結(jié)
總之，教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得愉悅，學(xué)有動(dòng)力，學(xué)有成效，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。
語文教育教學(xué)論文篇十一
在小學(xué)高年級語文課本中，收錄了部分根據(jù)歷史題材或小說編寫的課文，五年級語文《草船借箭》一課便是對小說《三國演義》草船借箭章節(jié)的改寫，這類課文的教學(xué)效果往往受限于教師對于歷史或歷史題材小說理解是否全面而深刻。教學(xué)中很多教師把講讀的重點(diǎn)只是停留在對故事情節(jié)發(fā)展的過程的講解上，忽略了小說中對人物性格特點(diǎn)的深入刻畫，沒能抓住人物的特點(diǎn)進(jìn)行分析，這樣的教學(xué)往往會(huì)顯得流于文章表面而蒼白無力。
語文教參中敘述本課的教學(xué)目標(biāo)有三點(diǎn)：掌握生字。分角色朗讀課文。.理解課文內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算，用自己的話講講這個(gè)故事。對于這三個(gè)目標(biāo)，表面看較簡單，也比較容易達(dá)到，因?yàn)檫@篇課文的故事梗概大家也都耳熟能詳，甚至連我們五年級甚至更低年級的學(xué)生也是一樣，對于三國里的故事，特別是對三國里諸葛亮的事跡了解得最為全面。但細(xì)細(xì)品味這一課的目標(biāo)，就感覺并不能簡單處理，試想學(xué)生只了解故事情節(jié)梗概，而不了解人物性格特點(diǎn)以及對話語境對于人物刻畫的作用，就不可能有感情的把課文讀好，也不可能真正深入了解這個(gè)故事把故事講好。
作為語文老師，帶領(lǐng)學(xué)生從文章的表面走向文章的背后是我們的責(zé)任，因此教師在講解這篇課文的時(shí)候，大可不必再拘泥于對故事情節(jié)的分析和講解，雖然是五年級課文，課文也極簡單，教參也沒有刻意要求體會(huì)人物特點(diǎn)，但我認(rèn)為教師還是要把教材“講厚”，不妨從人物分析的不同方法和角度審視這篇文章，為學(xué)生提供更多的研究課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究文章的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生對名著的閱讀渴求，真正發(fā)揮語文學(xué)科對于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀形成的促進(jìn)作用，使語文學(xué)科的工具性得以更好的體現(xiàn)。
一、人物背景分析
文中共有四個(gè)人物，其中按照主次順序和文中的分量來說，應(yīng)該是諸葛亮、周瑜、魯肅和曹操。
這時(shí)的諸葛亮是在劉備三顧茅廬出山后，作為劉備的軍師僅僅指揮并取得幾次較小規(guī)模戰(zhàn)斗的勝利，在劉備軍中的威信還沒有真正確立，又在實(shí)力不強(qiáng)的情況下新敗于曹操，迫切需要一次大的勝利來確立地位的情況下，勸說劉備聯(lián)吳抗曹得到應(yīng)允才來到江東，想借東吳之力與曹操抗衡，為實(shí)現(xiàn)三足鼎立打下基礎(chǔ)。而諸葛亮清楚的知道周瑜定會(huì)在大勢已定的情況下有加害之心，因此，表面親如一家，私下里早已周全安排，巧妙應(yīng)對，處處提防。
周瑜是當(dāng)時(shí)東吳主戰(zhàn)派中武官中的實(shí)力派人物，掌管東吳軍權(quán)，一人之下萬人之上，二十幾歲任都督，心高氣盛、桀驁不馴，開始時(shí)從心底里瞧不起諸葛亮，但諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、主張火攻等情況又不得不使其嘆服，并想殺之而后快，但迫于孫劉兩家結(jié)盟，要害諸葛亮必須有兩全之策，否則有破壞結(jié)盟之嫌。因此，諸葛亮和周瑜之間形成了藏在內(nèi)心里的鮮明的矛盾斗爭，周瑜始終在謀劃加害諸葛亮之策。
魯肅在文中的分量雖不多，但起著異常關(guān)鍵的作用。在東吳的文官中，魯肅是堅(jiān)決的極少數(shù)的主戰(zhàn)派，受到孫權(quán)的重用，起著孫劉聯(lián)合使者的作用。一方面為維護(hù)東吳的利益，不得不幫助或脅從周瑜做陷害諸葛亮之事，比如把諸葛亮的行蹤、話語傳遞給周瑜等等，另一方面，又出于聯(lián)合劉備抗曹的大義出發(fā)，暗中為葛亮傳遞消息，還為諸葛亮提供草船借箭所需，在周瑜和諸葛亮之間起到了橋梁和紐帶的作用，在赤壁之戰(zhàn)的成功中，魯肅之功不可磨滅。而且魯肅為人也并非只是表面上的諾諾之人，其實(shí)此人胸懷廣闊，審時(shí)度勢，對后勢的判斷相當(dāng)準(zhǔn)確，這也是后來周瑜死后，它能夠接替都督一職的原因。
曹操在三國里是一個(gè)有著雄材偉略的軍事家，卻在草船借箭這一故事里表現(xiàn)為生性多疑，不肯冒險(xiǎn)，學(xué)生初讀會(huì)感覺他很愚蠢，其實(shí)不然，曹操身上具備的`軍事才能在三國中只有少數(shù)人可以企及，在大霧天不肯出兵，恰恰反映出軍事家的品質(zhì)，這一點(diǎn)從他后來敗走華容道幾次大笑諸葛亮不會(huì)用兵，但都中了埋伏這件事上能夠看出來，其對地形、排兵布陣的老道與諸葛亮還有一比。其實(shí)，諸葛亮也是非常了解曹操的性格和才能，才敢于冒險(xiǎn)，不然遇到個(gè)愣頭青，諸葛亮在草船借箭之時(shí)便被活捉了。
因此，作為教師必須讀懂文中的人物，了解人物的背景，有些內(nèi)容雖文中未提及，但教師要給學(xué)生以準(zhǔn)確的、全面的信息，不能只從情節(jié)和文章表面理解人物，要幫助學(xué)生建立全面立體的人物形象。
二、人物性格分析
諸葛亮在三國中的地位異常突出，也被后世奉為智慧的化身。其智慧一方面表現(xiàn)為知識(shí)淵博，上通天文，下曉地理，知曉陰陽，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。其在來東吳之前，便已經(jīng)算計(jì)好聯(lián)吳必然成功、必用火攻，哪天大霧、哪天東風(fēng)、哪天火攻、何時(shí)接應(yīng)自己。因此，在東吳的事態(tài)變化中，諸葛亮始終能夠處之若泰，從容面對，收放自如。另一方面，他在識(shí)人方面有著深厚功力，在此文中，他就巧妙地利用了魯肅周旋于周瑜之間、利用曹操的心理取得了十萬支雕翎，利用草船借箭以及后面的借東風(fēng)打擊了周瑜的氣焰，真可謂古代的心理學(xué)家。
周瑜在教參中定義為心胸狹窄、嫉賢妒能之人，我認(rèn)為這一定義過于片面。周瑜相對于諸葛亮確實(shí)略顯被動(dòng)，每一項(xiàng)計(jì)策都被諸葛亮事先察覺，一一化解，周瑜只能見招拆招，始終落后一步。但試想周瑜一定要想方設(shè)法除掉諸葛亮，其原因只是因?yàn)樗男鬲M窄，嫉賢妒能嗎？我想，作為周瑜年輕好勝，永不服輸?shù)男愿翊_實(shí)表現(xiàn)的很突出，但僅憑與此，便說其心胸狹窄，這樣分析周瑜確實(shí)有冤枉之嫌。周瑜曾不止一次對魯肅講“諸葛亮不除，早晚為東吳大患”，這說明，周瑜想除掉諸葛亮還是從東吳的將來長遠(yuǎn)出發(fā)的。再者，試問一個(gè)心胸狹窄、嫉賢妒能的都督能夠指揮好千軍萬馬嗎？能夠有黃蓋、甘寧等大英雄甘心為之效力嗎？因此說，周瑜也并非常人所說的心胸狹窄之輩。只是，他認(rèn)為留下諸葛亮為東吳留下禍患比連劉抗曹更重要罷了。
魯肅在教參中定義為忠厚守信之人，但我覺得只是這樣理解略顯片面。我認(rèn)為，魯肅相比周瑜，便是一個(gè)更加深謀遠(yuǎn)慮之人了。首先，魯肅周旋于周瑜和諸葛亮之間，傳遞信息并非是被迫之舉，相反多是主動(dòng)為之，表面看是為化解諸葛亮和周瑜的矛盾，從他為諸葛亮提供一切借箭之需可以看出，其實(shí)是在維護(hù)聯(lián)劉抗曹的大計(jì)。是不是魯肅看不出留下諸葛亮將來會(huì)有后患呢？我想并不是這樣的，而是魯肅深知赤壁之后曹操的根基仍然深厚，殺掉諸葛亮后，東吳必然只能獨(dú)自面對曹操，那時(shí)并沒有十足把握保全東吳，而留下孫劉聯(lián)盟，鼎足之勢必成，可更好地保護(hù)東吳。因此說，魯肅的角色在文中的作用是突出的，而并不只是被動(dòng)的唯唯諾諾之人。
曹操的心理特征在文中沒有突出體現(xiàn)，教參里只是定義為謹(jǐn)慎多疑，在不知道敵人虛實(shí)，又是大霧天氣的時(shí)候，謹(jǐn)小慎微，只是讓弓箭手逼停敵人不讓其靠近。實(shí)際上，曹操并非是愚鈍之人，二十條戰(zhàn)船即便有再多的戰(zhàn)鼓能打出百條戰(zhàn)船的聲勢嗎？而且要突襲何必擂鼓呢？曹操不可能不想到這點(diǎn)，曹操定然知道是小股敵人在虛張聲勢，借大霧來探聽軍情，根本沒把這件事放在眼里。因此，曹操在這件事中并非只是謹(jǐn)慎多疑，應(yīng)該還有自滿持重吧。
因此，我覺得教師解讀文章不能停留于表面，也不能唯教參為“真理”，要有深入的理解和思考，幫助學(xué)生多角度思考問題，雖然是五年級學(xué)生，思維能力還不是很強(qiáng)，但教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，尤其是學(xué)會(huì)多角度思考。
三、對話理解分析
記敘文中的對話最能反映出文章中人物的心理變化，因此，教師不能只停留于對故事發(fā)展過程的描述，而要抓住對話中反映出的人物心理變化體會(huì)人物性格特點(diǎn)。這篇文章中，通過對話，人物心理變化和性格特點(diǎn)表現(xiàn)最突出的當(dāng)屬周瑜了。
文章第二自然段講到，周瑜請諸葛亮議事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”當(dāng)諸葛亮說用弓箭最好時(shí)，周瑜說：“對，先生和我想的一樣……”，這說明這是周瑜早就設(shè)計(jì)好的計(jì)策，在周瑜問諸葛亮用什么兵器最好時(shí)，他的心里是忐忑的，擔(dān)心諸葛亮?xí)粫?huì)順著自己的圈套走下去，結(jié)果不出所料，在諸葛亮回答用弓箭時(shí)，周瑜應(yīng)該幾乎是脫口而出“先生和我想的一樣”，隨后又拋出了“現(xiàn)在軍中缺箭，想請先生趕造十萬支，這是公事，希望先生不要退卻”的咄咄逼人的計(jì)策。當(dāng)諸葛亮說“當(dāng)然照辦”時(shí)，周瑜一定得意的認(rèn)為諸葛亮已然上當(dāng)，當(dāng)諸葛亮提出三日內(nèi)可以造完時(shí)，周瑜應(yīng)該是既驚訝又蔑視，驚訝諸葛亮竟然會(huì)提出用三天完成，蔑視其不懂是計(jì)，自取滅亡。當(dāng)諸葛亮簽下軍令狀時(shí)，周瑜定然沾沾自喜計(jì)策得逞。在諸葛亮走后，他對魯肅說：“是他自己說的，我可沒逼他”，顯示了他很為自己的計(jì)策得意，同時(shí)他又讓魯肅去探聽虛實(shí)，說明其還是為諸葛亮?xí)敲慈菀咨香^而疑惑。后來聽魯肅說諸葛亮不要造箭之物時(shí)，心里變得更加疑惑，但仍然堅(jiān)定的認(rèn)為自己的計(jì)策萬無一失。只有對這些心理變化真正的理解，在文章最后才能體會(huì)到周瑜自己原本認(rèn)為很得意的計(jì)策，原來都在諸葛亮的掌握之中而悵然若失，才能很好地理解文章最后一句“周瑜長嘆一聲”中周瑜長嘆時(shí)的心情。
讀書要讀懂人物，讀懂人物的性格特點(diǎn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)用語言表達(dá)人物心理變化和人物特點(diǎn)的方法，對于學(xué)生的閱讀和寫作能力的提升具有很高的價(jià)值。
四、人物對比分析
在此篇文中，教師可以創(chuàng)設(shè)人物矛盾情境，激發(fā)學(xué)生討論的熱情，對于學(xué)生多角度的理解文章和人物特點(diǎn)有突出的作用。比如，討論文中的四個(gè)人物，哪一個(gè)最聰明，為什么？絕大多數(shù)學(xué)生一定認(rèn)為諸葛亮最聰明，那么教師要引導(dǎo)學(xué)生分析體會(huì)諸葛亮的聰明之處，尤其要體會(huì)他是在來東吳前就設(shè)計(jì)好了一切，起碼是準(zhǔn)備好了一切，而且他借助魯肅和曹操的特點(diǎn)為己所用，從而體會(huì)三國是一部講究智慧和謀略的書籍，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步讀書的興趣。并且還要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考和討論周瑜、魯肅、曹操有沒有聰明之處，各是什么？從而多角度的分析人物的特點(diǎn)，不至于片面的理解和分析人物。
綜上所述，教師是學(xué)生讀書的引路人，這條路應(yīng)該是思想之路，因此，教師要先行一步，深入的讀懂教材，能夠客觀、正確、全面的體會(huì)教材的人物特點(diǎn)和性格特征，才能在教學(xué)實(shí)踐中開闊學(xué)生讀書的視野和思考的深度，才能少出書呆子，培養(yǎng)出思維活躍、多元發(fā)展的學(xué)生。
語文教育教學(xué)論文篇十二
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國文化的價(jià)值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時(shí)稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時(shí)，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時(shí)，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音 單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)論文篇十三
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫好作文就成為小學(xué)語文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長期從事語文教學(xué)的教師的，在筆者長期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對作文教學(xué)的個(gè)人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語），這就告訴我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過模仿提高寫作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國雕塑家羅丹語曾說：“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫不出新意來，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門就進(jìn)校門，缺少社會(huì)實(shí)踐，視野不開闊，活動(dòng)領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、觀察生活、認(rèn)識(shí)事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)后，寫出的作文要好多了，具有文采，也顯生動(dòng)、有形。以就是說，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量儲(chǔ)備知識(shí)的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下，知識(shí)心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會(huì)地說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”一個(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書本知識(shí)貧乏，寫作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說：“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會(huì)其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會(huì)有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過來會(huì)提高表現(xiàn)能力。”（《漫談文藝創(chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材，領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫作規(guī)律?！胺e學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時(shí)間長，見效相對緩慢的工作，需要師生雙方的長期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時(shí)修改作文，加快思想交流
學(xué)生辛辛苦苦寫好作文后，總喜歡得到老師的表揚(yáng)和贊許，在很短的時(shí)間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時(shí)的評價(jià)，并提出修改意見，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫出他們的真情實(shí)感，用通順的語句、清楚的層次、鮮明的觀點(diǎn)，恰如其分地記敘見聞、寫景狀物、說明事物、發(fā)表意見，此時(shí)，若再重新習(xí)作一次，就能上一個(gè)等級，這無疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力
丁有寬老師主編的小學(xué)語文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽說讀寫的能力為目的。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣
布魯諾說過，“使一個(gè)學(xué)生對一個(gè)學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)寫為主動(dòng)學(xué)寫，逐步使他們樂寫。
以上的只是筆者個(gè)人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對于作文教學(xué)都有自己的見解，以上的只是個(gè)人的偏見。但是無論如何，我們語文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫作能力，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語文教育教學(xué)論文篇十四
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實(shí)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實(shí)力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
其二，語文來源于生活，并最終要運(yùn)用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強(qiáng)而有力的鋪墊。
二、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。
這就要求初中語文教師在平時(shí)的教學(xué)過程中，注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會(huì)到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會(huì)的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)也獲得了更多學(xué)生的擁護(hù)。
還有，在平時(shí)的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。
鼓勵(lì)家長們積極地參與進(jìn)來，將班級變成一個(gè)溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個(gè)大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
三、結(jié)語
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時(shí)代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。
因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，進(jìn)行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進(jìn)與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
作者：鄭冬榮單位：南京市第十八中學(xué)
語文教育教學(xué)論文篇十五
一、
一(一個(gè)、一天)二(二月、二十)
三(三天、三月)上(上學(xué)、上衣)
口(人口、開口)目(耳目、頭目)
耳(木耳)手(手心、對手)
日(早日、日子)田(水田、田里)
禾(禾苗)火(大火、火把)
蟲(蟲子、小蟲)云(白云、云朵)
山(山林、山水)八(八個(gè)、八月)
十(十個(gè)、十天)了(火了、大了)
二、
子(兒子、子女)人(人口、大人)
大(大山、大雨)月(月兒、日月)
兒(兒子、女兒)頭(木頭、開頭)
里(里頭、山里)可(可是、可口)
東(東西、山東)西(西瓜、山西)
天(白天、半天)四(四個(gè)、四十)
是(是的、不是)女(女兒、子女)
開(開水、開心)
三、
水(水牛、開水)去(上去、來去)
來(本來、下來)不(不好、不是)
小(大小、小手)少(多少、少見)
牛(水牛、小牛)果(果子、水果)
鳥(鳥兒、小鳥)早(早上、早日)
書(書本、書包)刀(小刀、刀口)
尺(尺子)本(書本、本子)
木(木頭、木耳)林(山林、竹林)
土(水土、土木)力(有力、用力)
心(開心、小心)中(中心、中午)
五(五十、五月)立(立正、自立)
正(正在、正好)在(正在、不在)
四、
后(后來、后天)我(我們、自我)
好(好心、好人)長(長江、長沙)
比(正比、對比)巴(下巴、巴士)
把(把手、火把)下(下來、下午)
個(gè)(一個(gè)、個(gè)人)雨(雨衣、下雨)
們(我們、人們)問(問好、學(xué)問)
有(有心、有力)半(一半、半天)
從(從來、從不)你(你好、你們)
五、
才(人才、天才)明(明天、明白)
同(同學(xué)、不同)學(xué)(上學(xué)、小學(xué))
自(自立、自我)己(自己、知己)
衣(上衣、雨衣)白(白云、白天)
的(有的、好的)又(又大又紅)
和(和好、不和)
六、
竹(竹子、竹林)牙(月牙、門牙)
馬(馬上、木馬)用(用心、有用)
幾(幾個(gè)、幾月)只(一只)
石(石頭、石子)多(多少、好多)
出(出去、日出)見(只見、少見)
對(對手、對比)媽(媽媽、大媽)
全(全天、全力)回(回來、回去)
工(工人、手工)廠(工廠、廠長)
語文教育教學(xué)論文篇十六
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動(dòng)，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動(dòng)能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動(dòng)
一、師生互動(dòng)的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動(dòng)就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動(dòng)的方式的差異，自然會(huì)導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動(dòng)還會(huì)導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動(dòng)，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動(dòng)就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動(dòng)作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動(dòng)能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生利用好課堂時(shí)間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動(dòng)的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時(shí)，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會(huì)局限學(xué)生思維，同時(shí)能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個(gè)方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個(gè)全然不同的世界，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動(dòng)的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時(shí)，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時(shí)要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時(shí)提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動(dòng)，傾聽學(xué)生之間的討論，及時(shí)收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識(shí)的時(shí)候不在被動(dòng)性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動(dòng)的參與到課堂中，將學(xué)生的個(gè)性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動(dòng)平臺(tái)
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識(shí)到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動(dòng)的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動(dòng)的內(nèi)涵，只是用幾個(gè)問題牽引學(xué)生，或者安排幾個(gè)游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵(lì);第三，教師懂得把握時(shí)機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時(shí)，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時(shí)我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時(shí)的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計(jì)時(shí)一分鐘，在這一分鐘的時(shí)間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯(cuò)過這一分鐘會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動(dòng)加力
課堂是學(xué)生對舊知識(shí)的消化吸收，新知識(shí)的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動(dòng)性遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候往往容易打斷學(xué)生的互動(dòng)，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識(shí)卡殼時(shí)，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個(gè)問題的過程中去，學(xué)會(huì)思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時(shí)，不能拖延太長時(shí)間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動(dòng)不僅僅只是通過語言實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作和行為也是互動(dòng)很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動(dòng)不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時(shí)，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識(shí)之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識(shí)解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有將學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望化成互動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)時(shí)，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識(shí)點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動(dòng);同時(shí)教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，從而尋找到知識(shí)的共通點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動(dòng)作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動(dòng)，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識(shí)與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會(huì)有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時(shí)間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時(shí)間。
五、一個(gè)都不能少，帶動(dòng)全班互動(dòng)
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動(dòng)中，并不能吸引每一個(gè)學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個(gè)集體活動(dòng)中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會(huì)高，而內(nèi)向的人相對會(huì)少一些互動(dòng);第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時(shí)間的集中，偶爾的走神會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會(huì)更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會(huì)讓那些孩子形成慣性，到互動(dòng)時(shí)間就會(huì)不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會(huì)造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會(huì)忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會(huì)造成大家參與性和互動(dòng)性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動(dòng)的時(shí)候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動(dòng)的學(xué)生，發(fā)動(dòng)他們的帶動(dòng)作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)動(dòng)他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵(lì)是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動(dòng)中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們感受到參與師生互動(dòng)的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動(dòng)，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動(dòng)，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動(dòng)平臺(tái)，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動(dòng)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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語文教育教學(xué)論文篇十七
雙生字詞：
丁冬說話朋友你們紅花綠草爺爺知道全家父母父親
母親著急認(rèn)真。得意主意同意因?yàn)殛柟廪k法親情愛情
熱情冷淡老師練習(xí)非常常常玩球桃樹樹苗什么男孩
女孩江南江湖江河請坐讓座座位再見再會(huì)可以可是
遠(yuǎn)處短處到處找到照亮明亮明晚照明空氣空軍海軍
軍隊(duì)竹橋看著叫聲笑聲苗條面條前面后面情面臉面
洗臉笑臉掃把掃地種地沒有許多許可冷熱淡紅淡綠
過橋過河高原原因桃園送別跳遠(yuǎn)學(xué)習(xí)高興香氣秀氣
和氣語氣話語笑話螞蟻涼快快樂趕快就是成名有名
定時(shí)時(shí)間房間幫忙早晚送給干凈伙伴起立得到得意
鄉(xiāng)親老鄉(xiāng)家鄉(xiāng)專心想念畫家合唱聽話古詩名氣
語文一年級學(xué)習(xí)方法
一、學(xué)拼音反復(fù)練習(xí)不斷鞏固
拼音學(xué)習(xí)作為識(shí)字的拐杖，對一年級的孩子來說是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。以往有的家長會(huì)有顧慮，怕自己讀音不準(zhǔn)，不能很好地輔導(dǎo)孩子，所以不敢教孩子學(xué)拼音。如果是這樣，我們的語文教材是有配套的拼音磁帶及電腦光盤，您可以讓孩子跟著練習(xí)。
每天回家以后，讓孩子跟著磁帶反復(fù)跟讀，學(xué)一課鞏固一課，及時(shí)地預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。您還可以采取和孩子比賽的方式，共同學(xué)習(xí)，比一比，誰讀得更準(zhǔn)，學(xué)得更快，以此來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)拼音的興趣。
小學(xué)一年級如何學(xué)好語文的方法
現(xiàn)在，漢語拼音的學(xué)習(xí)正在進(jìn)行時(shí)，孩子們逐漸認(rèn)識(shí)了聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)，但音節(jié)的拼讀仍有一定困難，音節(jié)的拼寫更加困難，所以還需要較長的時(shí)間不斷復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音。家長在家輔助孩子拼讀的過程是一個(gè)潛移默化的過程。
這就好比學(xué)游泳、學(xué)騎車那樣，有一個(gè)慢慢體會(huì)、逐步熟練的漸進(jìn)過程。于是每課我們設(shè)計(jì)了拼讀過關(guān)測評試卷，由家長協(xié)助進(jìn)行拼讀測試，彌補(bǔ)了課堂上不能逐一指點(diǎn)的不足，同時(shí)進(jìn)行拼讀之星的評選，以這樣的評價(jià)機(jī)制增強(qiáng)了拼讀的樂趣。
制作拼音卡片也是必備的學(xué)具及游戲工具，能幫助孩子更靈活地學(xué)習(xí)、運(yùn)用拼音，每天都要反復(fù)認(rèn)讀。我們一年級的語文課本上面的漢字都有拼音，在學(xué)課文時(shí)看拼音識(shí)字是的鞏固漢語拼音的方法。
在漢語拼音學(xué)習(xí)結(jié)束后，將會(huì)每天布置一個(gè)閱讀作業(yè)——讀一個(gè)拼音故事，一定要讓孩子逐字逐句地朗讀給家長聽，并及時(shí)糾正讀音，提醒孩子區(qū)分平舌音、翹舌音、前鼻音、后鼻音、鼻音、邊音等，隨時(shí)注意整體認(rèn)讀音節(jié)要直呼音節(jié)，不要將聲母和韻母分開來拼。
要通過反復(fù)練習(xí)，及時(shí)矯正，使孩子逐步掌握拼讀、發(fā)音的技巧。請家長保持一顆平常的心，發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，切勿急功近利。
二、學(xué)識(shí)字口到眼到善用方法
新課標(biāo)一年級語文的教學(xué)任務(wù)其實(shí)是比較重的，所以教學(xué)的進(jìn)度基本上是一天一課，每天要求學(xué)生認(rèn)識(shí)10——15個(gè)生字，[每課后面有生字表，語文書后面140頁的生字表(一)就是要求會(huì)認(rèn)讀的生字。共400個(gè)生字]識(shí)字量是比較大的，對于剛接觸漢字的學(xué)生來說，真正熟記并不是一件輕松的事。
據(jù)以往家長反映，孩子課文背得很熟，生字放在課文中能認(rèn)識(shí)，但單獨(dú)抽出來又不認(rèn)得了。這是因?yàn)楹⒆釉谧x書的過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小和尚念經(jīng)有口無心——口到手眼沒到的現(xiàn)象，這樣無助于識(shí)記生字，也無助于養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
因此，家長要特別關(guān)注孩子朗讀的質(zhì)量，注意傾聽，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和難點(diǎn)，適時(shí)介入指導(dǎo)。
識(shí)字是低年級語文教學(xué)的重點(diǎn)。課堂上，老師會(huì)教學(xué)生用一些方法來識(shí)記生字，如用“加一加、減一減、換一換”部首或筆畫的記字方法，比較(比一比)識(shí)字，形聲字識(shí)字，組詞識(shí)字等等。
在孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，家長也可以熟悉一些識(shí)字方法，這樣有利于在孩子學(xué)習(xí)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。為了避免孩子讀書時(shí)出現(xiàn)小和尚念經(jīng)有口無心——口到手眼沒到的現(xiàn)象，讀書時(shí)應(yīng)該要求孩子做到：左手按書，右手指字，輕輕滑過，字字過目，朗讀正確，節(jié)奏清晰。二年級后可以逐漸讓學(xué)生不指讀。
除了在課堂中學(xué)習(xí)生字，家長還可以引導(dǎo)孩子在生活中識(shí)字，例如：走在馬路上，可以讓孩子說說看到的商店名、路名;乘車時(shí)，看看車牌說說站名;逛超市時(shí)，讀讀標(biāo)簽上的商品名;餐廳用餐時(shí)，看菜單點(diǎn)菜;讀報(bào)時(shí)，將認(rèn)識(shí)的字圈出來等。
生活中識(shí)字，可以擴(kuò)大孩子的識(shí)字量，也能發(fā)現(xiàn)識(shí)字過程中孩子語音、語調(diào)不和諧的問題。經(jīng)常積累，善用方法，就能夠?yàn)樘崆伴喿x打下基礎(chǔ)。
語文教育教學(xué)論文篇十八
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動(dòng)，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動(dòng)能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動(dòng)
一、師生互動(dòng)的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動(dòng)就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動(dòng)的方式的差異，自然會(huì)導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動(dòng)還會(huì)導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動(dòng)，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動(dòng)就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動(dòng)作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動(dòng)能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生利用好課堂時(shí)間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動(dòng)的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時(shí)，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會(huì)局限學(xué)生思維，同時(shí)能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個(gè)方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個(gè)全然不同的世界，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動(dòng)的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時(shí)，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時(shí)要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時(shí)提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動(dòng)，傾聽學(xué)生之間的討論，及時(shí)收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識(shí)的時(shí)候不在被動(dòng)性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動(dòng)的參與到課堂中，將學(xué)生的個(gè)性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動(dòng)平臺(tái)
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識(shí)到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動(dòng)的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動(dòng)的內(nèi)涵，只是用幾個(gè)問題牽引學(xué)生，或者安排幾個(gè)游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵(lì);第三，教師懂得把握時(shí)機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時(shí)，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時(shí)我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時(shí)的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計(jì)時(shí)一分鐘，在這一分鐘的時(shí)間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯(cuò)過這一分鐘會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動(dòng)加力
課堂是學(xué)生對舊知識(shí)的消化吸收，新知識(shí)的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動(dòng)性遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候往往容易打斷學(xué)生的互動(dòng)，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識(shí)卡殼時(shí)，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個(gè)問題的過程中去，學(xué)會(huì)思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時(shí)，不能拖延太長時(shí)間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動(dòng)不僅僅只是通過語言實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作和行為也是互動(dòng)很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動(dòng)不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時(shí)，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識(shí)之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識(shí)解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有將學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望化成互動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)時(shí)，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識(shí)點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動(dòng);同時(shí)教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，從而尋找到知識(shí)的共通點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動(dòng)作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動(dòng)，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識(shí)與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會(huì)有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時(shí)間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時(shí)間。
五、一個(gè)都不能少，帶動(dòng)全班互動(dòng)
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動(dòng)中，并不能吸引每一個(gè)學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個(gè)集體活動(dòng)中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會(huì)高，而內(nèi)向的人相對會(huì)少一些互動(dòng);第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時(shí)間的集中，偶爾的走神會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會(huì)更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會(huì)讓那些孩子形成慣性，到互動(dòng)時(shí)間就會(huì)不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會(huì)造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會(huì)忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會(huì)造成大家參與性和互動(dòng)性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動(dòng)的時(shí)候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動(dòng)的學(xué)生，發(fā)動(dòng)他們的帶動(dòng)作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)動(dòng)他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵(lì)是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動(dòng)中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們感受到參與師生互動(dòng)的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動(dòng)，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動(dòng)，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動(dòng)平臺(tái)，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動(dòng)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
語文教育教學(xué)論文篇十九
摘要：情感教育是教育過程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會(huì)美、享受美的美好感受，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;情感教育;作用;激發(fā)
小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用
(一)調(diào)控作用
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用
情感教育對于學(xué)生樹立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)
(一)適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感
教育家夸美紐斯曾說：“一切知識(shí)都是從感官開始的?！币虼?，語文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時(shí)創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢幻般的湖》一文時(shí)，作者通過圍繞“夢幻般的湖”這個(gè)中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達(dá)美
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達(dá)他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會(huì)美
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達(dá)出美，體會(huì)到美。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語調(diào)，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會(huì)到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感
只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只是杯水車薪。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時(shí)間，增加知識(shí)量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過程中，知識(shí)的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)：
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語文教育教學(xué)論文篇二十
字：吹、映、船
詞：水波、眼睛、蘆葦、睫毛、珍珠、世界
重點(diǎn)句子：
1、池塘里的水波一閃一閃的，像一只明亮的大眼睛。池塘邊的蘆葦長起來了，像長長的睫毛。
2、白云倒映在池塘里，像一群白鵝。太陽倒映在池塘里，像一只鮮紅的氣球。
3、月牙倒映在池塘里，像一只彎彎的小船。星星倒映在池塘里，像許多閃亮的珍珠。
(1)讀詞語：姐姐吹了一口氣
水波
一只氣球
鮮紅
蘆葦
睫毛
倒映
白鵝
珍珠
(2)你覺得小池塘最美的地方是哪兒?選一句讀給大家聽。
三、誦讀課文，體驗(yàn)感悟
1.學(xué)習(xí)第一自然段。
(1)用自己喜歡的方式讀讀課文第一段。
(2)多媒體顯示小池塘中水波閃動(dòng)，池塘邊的蘆葦隨風(fēng)飄動(dòng)的畫面。
(3)小池塘像什么?哪兒像?讀讀課文，想想畫面，同桌相互交流。
小學(xué)一年級語文《夏夜多美》知識(shí)點(diǎn)部編版
字：靜、醒、岸、爬、蓮、瞧、螢、眨
詞：螞蟻、池塘、感激、蜻蜓、照亮、燈籠、草坪
重點(diǎn)句子：
1、水池里，睡蓮剛剛閉上眼睛，就被嗚嗚的哭聲驚醒了。她睜開眼睛一看，是一只螞蟻趴在一根水草上。睡蓮問：“小螞蟻，你怎么啦?”
2、小螞蟻非常感激，連聲說：“謝謝您，睡蓮姑姑?！彼徴f：“今晚就在這我住下吧!你瞧，夏夜多美啊!”
3、小螞蟻爬上“飛機(jī)”，蜻蜓起飛了。螢火蟲在前面點(diǎn)起了亮晶晶的小燈籠。蜻蜓飛呀飛，飛過青青的假山，飛過綠綠的草坪，飛到一座花壇前，小螞蟻到家了。
4、蜻蜓飛呀飛，飛過青青的假山，飛過綠綠的草坪，飛到一座花壇前，小螞蟻到家了。
主要內(nèi)容：
《夏夜多美》這是一個(gè)童話故事，故事發(fā)生在一個(gè)夏天的夜晚，一只小螞蟻掉進(jìn)池塘，是朋友們幫助它回到了家。讀了這個(gè)故事，你會(huì)感到夏夜的景色美，助人為樂的精神更美。
部編版一年級語文《要下雨了》知識(shí)點(diǎn)
字：喊、低、捉、游、悶、透、淋、挎、搬
詞：伸腰、潮濕、螞蟻、雷聲、轟隆隆
重點(diǎn)句子：
1、小白兔彎著腰在山坡上割草。天氣很悶，小白兔直起身子，伸了伸腰。
2、燕子邊飛邊說：“要下雨了?？諝夂艹睗?，蟲子的翅膀沾了小水珠，飛不高，我正忙著捉蟲子呢!”
3、小魚說：“要下雨了。水里悶得很，我們到水面上來透透氣。小白兔，你快回家吧，小心淋著雨。”
4、小白兔連忙挎起籃子往家跑。他看見路邊有一大群螞蟻，就把要下雨的消息告訴了螞蟻。一只大螞蟻說：“是要下雨了，我們正忙著搬東西呢!”
5、轟隆隆，天空響起了一陣?yán)茁暋W，嘩，嘩，大雨真的下起來了。
語文教育教學(xué)論文篇二十一
特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴(kuò)散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法?！鞍l(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語文教學(xué)實(shí)踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動(dòng)揭示寓意
對學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動(dòng)揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會(huì)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會(huì)怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面?！薄按笙竽敲创?，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會(huì)穿不上身?！痹偻ㄟ^適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生便能主動(dòng)揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對實(shí)際，不能憑自己的主觀想象。”
二、通過發(fā)展情節(jié)，體會(huì)思想感情
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會(huì)。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會(huì)使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進(jìn)行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動(dòng)聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩意
古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會(huì)詩所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！弊x到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)便會(huì)產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗(yàn)來讓學(xué)生體會(huì)理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學(xué)生就會(huì)明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因?yàn)辄S蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗(yàn)一番，印象會(huì)更深。這樣的教學(xué)(試驗(yàn)、點(diǎn)撥、講解、體會(huì))，學(xué)生既對詩意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗(yàn)。
語文教育教學(xué)論文篇二十二
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國文化的價(jià)值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時(shí)稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時(shí)，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時(shí)，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
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