優(yōu)秀心法讀后感總結(jié)（匯總14篇）

通過撰寫讀后感，我們可以更加深入地思考作品背后的深層含義和藝術(shù)表達(dá)方式。寫讀后感時要關(guān)注自己的觀察和感悟，突出個人獨特的思考和觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

心法讀后感總結(jié)篇一

拿到這本書的第一天，下午花了兩三小時簡單看了一下，然后晚上又趴在床上又看了好久。我沒有完全的看完，也不可能一次看完、看懂。因為一本好書，沒有一定的時間來支出，是不可能會完全看完的，而看懂，需要在生活中花更多的時間去領(lǐng)悟。

仔細(xì)的看了目錄的精選部分，以及錢文忠寫的序言。說心里話，很多的語言都是耐人尋味的，平實的語言中卻透露著深刻的哲理。現(xiàn)就其中的幾篇說一下自己的感想。

一、月是故鄉(xiāng)明文章前半部分寫了作者兒時的故鄉(xiāng)，寫了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個場景，充滿了童真童趣，令人向往?！暗搅烁淼臅r候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個相映成趣?！边@是多么美的一個場景啊，可見家鄉(xiāng)的'月亮給作者留下了深刻的印象。

上是苦是樂，其中有追憶，有悵惘，有留念，有惋惜。流光如逝，時不再來。在微苦中實有甜美在?！币娫滤监l(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！惫枢l(xiāng)是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。不論是普通人，還是像季羨林老先生這樣的名人，對故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?！拔沂裁磿r候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀！我悵望南天，心飛向故里?！弊屓朔浅５母袆?。

本文中作者描寫荷花的婀娜，寥寥無幾，甚至少得可憐，為何我們讀來卻被深深打動？我想，荷花的精神已常駐在每個人的心間，揮之不去，因而能與作者產(chǎn)生共鳴。荷花，一種堅強毅力的生靈；荷花，一種高傲美麗的生靈；荷花，一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)該具備的品質(zhì)，因而它在百花中大放異彩！

縱觀全書，季老講得最多的是倫理道德，強調(diào)要處理好人與大自然、人與人及人與自己的“三個關(guān)系”，從更深層面昭示了一個生活真理：這世界不屬于哪一個人，甚至也不僅僅專為人類所備。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一顆慈善、平和的愛心來構(gòu)建和諧，這對人對己，都將大有好處。季老期望的是，每一個人，對社會、對家庭都要盡自己的責(zé)任，都應(yīng)該在道德方面不斷修養(yǎng)和鍛煉，成為一個有用的人，成為一個正直的人”。倘能做到這一點，我們平凡的人生就會增添不少的光輝。

如夜空中最亮的星，指引我們前進的路程。

———阿常

心法讀后感總結(jié)篇二

作為一名團員，我進取參加青年團的相關(guān)活動，正確行使團章規(guī)定的權(quán)利，模范履行團員義務(wù)，共青團作為共產(chǎn)黨的后備主力軍，有著不可替代的作用。自從成為共青團員的那一刻起我便意識到了我所肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)，深切地感受到共青團員不只是一個稱號，不只是一種光榮，而更是一種使命，一種成為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成為思想先進的青年的使命。

在思想政治方面。我進取要求提高，努力向黨組織靠攏，并時刻用黨的理論來指導(dǎo)自我的行為。大一伊始，我便遞交了入黨申請書，證明了我想入黨的決心。我明白努力決對不能盲目，要有正確方向的指引，與此同時還要不斷提高自身的思想覺悟和思想政治修養(yǎng)，所以除了學(xué)習(xí)黨章之外，我還經(jīng)常閱讀一些有關(guān)黨建、以及黨員先進事跡的書籍和報刊等，并且把一些原則性的問題進取落實到現(xiàn)實生活中。

在學(xué)習(xí)方面。我上課認(rèn)真聽講，課后及時完成作業(yè)，做到認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)兩個方面一齊抓，我進取閱讀各種書籍資料和學(xué)術(shù)刊物來擴大自我的知識面。取得的成績不等于滿足，而是作為一種動力促使著我更加提高，促使著我走向成熟，融入社會，肩負(fù)起歷史和時代賦予我們神圣的使命。

在工作方面。為了更好地鍛煉自我，同時也想尋找一次為同學(xué)服務(wù)的機會，我嚴(yán)格要求自我，力爭全心全意為教師和同學(xué)服務(wù)，我取得的可能是些微不足道的成績，但這與黨組織的關(guān)懷、學(xué)校的重視、教師的幫忙、同學(xué)的支持是分不開的。

"革命尚未成功，同志仍需努力"，知識永無止境，學(xué)習(xí)更無止境。此刻我還只是一名團員，我要做的就是不斷地適應(yīng)新時代的發(fā)展，跟上新時代的步伐，不斷地去擴充自身的知識儲備，以提高自身的修養(yǎng)。為了在不遠(yuǎn)的將來能得到黨的認(rèn)可，成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員，也為了在大學(xué)畢業(yè)之后能和所有的有志之士一齊工作、學(xué)習(xí)，我將繼續(xù)進取參加團支部組織的政治理論學(xué)習(xí)活動，團結(jié)同學(xué)，互助互愛，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做好社會實踐工作，做一個全面發(fā)展的大學(xué)生.

心法讀后感總結(jié)篇三

友誼，有時是成功的基礎(chǔ)。友誼，有時如同一粒小仙丹，能夠減輕一些人的病痛，又能給人帶來歡樂與希望。我發(fā)現(xiàn)，動物與動物之間也會產(chǎn)生深厚的友誼。今天我看了美國作家懷特寫的《夏洛的網(wǎng)》一書，感慨萬千。書中的蜘蛛夏洛和小豬威爾伯建立了深厚的友誼，從而引發(fā)出了一個讓人回腸蕩氣的故事。威爾伯和夏洛剛認(rèn)識不久，夏洛告訴威爾伯自己吸昆蟲血的情景時，威爾伯是很害怕的。但威爾伯在了解了夏洛之后，卻充滿了對夏洛的敬佩之情，因為夏洛是在為這個農(nóng)場消除一些害蟲。相處一段時間之后，他們就成為了很好的朋友，結(jié)下了深厚的友誼。

為什么夏洛要用自己的生命去拯救威爾伯？

自從夏洛認(rèn)威爾伯為朋友之后，夏洛就把威爾伯當(dāng)作自己的一部分了。他想朋友所想，急朋友所急。他認(rèn)為，當(dāng)朋友有困難時，自己就應(yīng)該挺身而出，幫助朋友一起度過難關(guān)。友誼不僅僅是一起游玩，一起享受，更是一份內(nèi)心的責(zé)任和無私的付出。當(dāng)夏洛知道了威爾伯的不幸命運時，它就千方百計地要挽救好朋友的性命，哪怕犧牲自己也在所不惜。

他們的友誼之花有多美呀，那是夏洛用生命澆灌出來的。

夏洛對朋友的感情有多深呀，我想威爾伯一定要含淚歌唱“桃花潭水深千尺，不及夏洛救我情”了！

在我們?nèi)祟惿鐣?，也充滿著許多這樣的可貴友情，傳唱著許多催人淚下的感人故事。

當(dāng)朋友孤獨一人在家，我們會放棄自己的事情去陪伴他；當(dāng)朋友有困難時，我們會竭盡力去幫助他。當(dāng)朋友落水時，我們會毫不猶豫地跳水救人，有的人明知自己不會游泳，他也會奮不顧身。當(dāng)朋友面對兇手的匕首時，我們會毅然挺身而出，用自己的血肉之軀換來朋友的平安幸福。這是多么了不起的友誼呀！

我和王xx是同班同學(xué)，也是好朋友。不論是學(xué)習(xí)上，還是生活上，我們都會互相為對方考慮，急對方之所急。當(dāng)我有作業(yè)不會做時，他會來耐心地教我；他有什么困難時，我也會盡心盡力地幫他。我們經(jīng)常在一起玩，一起學(xué)，一起哭，一起笑。我們都把對方當(dāng)作了自己生命的一部分，真的是同呼吸，共命運。深厚的友誼讓我們互相學(xué)習(xí)，共同進步；深厚的友誼讓我們生活充實，快樂幸福。友誼，是一種責(zé)任；友誼是一種付出。

友誼，就是一種愛，一種朋友之間的大愛。

友誼，讓這個世界變得五彩斑斕；友誼，讓這個世界灑滿了陽光雨露；友誼，讓這個世界充盈了歡聲笑語。

心法讀后感總結(jié)篇四

星期天上午，我們在書店看法布爾的《昆蟲記》。我一口氣讀完了《橫著走路的蟹蛛》，很受啟發(fā)。

蟹蛛很聰明。它不會織網(wǎng)，所以就不能像其他蜘蛛那樣用網(wǎng)捕捉獵物。但它很會利用自己的優(yōu)勢。它經(jīng)常藏身在花叢里，伺機捕殺獵物。當(dāng)蜜蜂等獵物出現(xiàn)時，它悄悄從背后接近對方，出其不意地猛撲過去，把自己身上的一根尖刺刺進獵物的脖子。很快，獵物就會因神經(jīng)中樞麻痹而死亡。然后，蟹蛛就快樂無比地享用一頓美餐。

心法讀后感總結(jié)篇五

今天，我讀了《勤奮的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金子》，這個故事講的是：國王去拜訪一位有名的畫家，要求他畫一幅孔雀圖，畫家說需要一年的時間和昂貴的酬金，國王同意了。一年后，國王再次來到畫家，問那幅的情況，畫家說，畫馬上就要完成了，只見他拿出紙，嘩嘩的幾筆一只五彩繽紛，栩栩如生，展翅預(yù)飛的孔雀躍然紙上。國王很滿意，但突然意識到畫家這么一會兒功夫就輕而意舉的畫成了孔雀，還要這么高的酬勞，覺得畫家欺騙了他，很生氣。問畫家為什么，畫家什么都沒有說，領(lǐng)著國王轉(zhuǎn)了他的.房子，每一個房間里都堆著一壘壘畫著孔雀的畫紙。原來這一年來，畫家都在鍥而不舍的練習(xí)畫孔雀，所以畫家說這個價錢是非常公道的。這個故事使我明白了勤奮刻苦是成功的基石，這個畫家練了一年的畫，在最后一次發(fā)揮到極致。

不正說明了這個道理嗎。就像我學(xué)跳繩的過程，在小學(xué)二三年級的時候，好多同學(xué)都會跳繩了，每次跳繩比賽的時候看到他們飛快的上蹦下跳，我都羨慕人不得了?？墒俏乙幌露继涣?，反而多次都被繩子絆倒了，真是讓人哭笑不得。心想我已不會跳，也不想跳，……，后來我把這件事情告訴了媽媽，媽媽說：“跳繩能鍛煉身體，促進大腦發(fā)育等等，只要你肯努力，一定能學(xué)會”。聽了媽媽的話，我覺得有道理。暗暗下定決心，一定要學(xué)會跳繩。在四年級的時候，在老師，同學(xué)和媽媽的幫助下，我每天都練習(xí)，從一開始跳一個，到跳幾個，到現(xiàn)在能一下子跳100多個，我終于學(xué)會了跳繩，正是說明的這個道理。

《千手觀音》好看吧，在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上感動了全中國。表演者都是聾啞人，她們聽不到音樂，但要隨著音樂的節(jié)奏用優(yōu)美的手語表現(xiàn)給觀眾，成功的演出背后，付出了他們多少汗水和淚水，真可謂的臺上一分鐘，臺下十年功啊。我們做了一名學(xué)生，一定要勤奮刻苦的學(xué)習(xí)，即使遇到困難也要戰(zhàn)勝它們，我們都是最棒的!

心法讀后感總結(jié)篇六

黑暗中的我領(lǐng)入了一個光明的境界。

在現(xiàn)在這個和平的世界里，人們安定地過著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸福籠罩著。然而在我們快樂的同時，是否想起在那個過去的年代里，上帝卻給了他一個悲慘的世界、不公的命運。

為什么一個善良的人卻被命運無情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無數(shù)的好事卻因曾經(jīng)的一件錯事而永遠(yuǎn)無法回歸好人的行列？那全是因為當(dāng)時社會的重重矛盾。

冉阿讓出生在一個貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養(yǎng)成人。因為生活的壓力，他偷了面包，因而入獄，因為多次逃獄延長刑期。出獄后，沒有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個過夜的地方都沒有，甚至連狗也不接納他。當(dāng)他敲響最后一扇門的時候，一位慈愛的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛戴。依然記得他說過的話：“這扇門并不問走進來的人有沒有名字，但是要問他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家?！边@是一位多么偉大的老人，他用他的愛去感化一個剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個善良誠實的人。他確實做到了。

在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因為他的前科，盡管他有強健的身體，仍無法被社會接受，就連他的好意有時會遭到人們的誤解。其中的沙威探長便是典型的“法律開門狗”，他不相信罪犯會洗心革面，死死抓住冉阿讓不放?？墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無過”，我們都會犯錯誤，可當(dāng)時的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過去呢？難道曾經(jīng)失過足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。

冉阿讓并沒有因命運的不公而放棄對生活的希望，因為米里艾主教的感召和他想成為一個好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。

在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個起初經(jīng)濟蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過上富足的生活，他待人和藹，經(jīng)常捐款給醫(yī)院和學(xué)校，還救濟貧困的人們，使他們衣食無憂??這樣的好事他究竟做過了多少，沒有人統(tǒng)計過，但是人們會永遠(yuǎn)記住他，因為他是一個可親可敬的人。

可他還是被捕了，被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個海員在修理桅桿時，不慎落進大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進大海。后來，在法國大革命的戰(zhàn)場上，又見到了他的身影，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，幫助別人。他沒有子女，卻收養(yǎng)了一個不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個英雄光輝的一生。

冉阿讓是偉大的，那個不幸的人是一個可敬可佩的人！他是受人民愛戴的市長，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個偉大的父親！一個英雄！一個圣人！

可是好人未必都有好報，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開了人生，他不要求將自己葬在指定的地方，只需隨便的一塊地，也不要標(biāo)記。他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了別人，卻不要別人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺，可見他有一顆感恩的心。

讀完這本書，感動之余，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖??！尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過了大半生，他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認(rèn)識到自己的過錯，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會，并不是他所維護的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光！

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胡江萍

心法讀后感總結(jié)篇七

首先，感謝學(xué)校為我們安排了實習(xí)基地，能幫助我們完成我們的實習(xí)任務(wù)，以及學(xué)業(yè)。

對我來講，在北京實習(xí)的日子是令我感覺十分輕松和愉快的，這可能是因為那邊的單位都把我們當(dāng)成了學(xué)生來對待的。我為我當(dāng)時在北京工作感到艱辛而慚愧。因為現(xiàn)在在武漢工作過以后我才明白。在北京的實習(xí)還是在學(xué)校的蔭庇下，真的很感謝學(xué)校對我們的良苦用心。

其次，我也覺得十分慶幸，我慶幸自己能果斷的返回武漢，并且自己找到實習(xí)點，我知道當(dāng)初我貿(mào)然從北京返回的決定不對，希望老師能夠原諒。但是我在這邊的咖啡廳――“研磨時光咖啡小棧”工作以后，我才正式體驗到了什么是真正的社會生活。

服務(wù)行業(yè)是最磨練人的，自從六月一號到現(xiàn)在，那些對我而言是“研磨時光”的老員工都走的差不多了。轉(zhuǎn)眼，我也成了老員工，我明白了“工作不容易，掙錢也不容易，生活更不容易”，我想這也是學(xué)校希望我們，通過實習(xí)能達(dá)到鍛煉我們的目的吧！

從北京回來工作以后，我才發(fā)現(xiàn)，家庭和學(xué)校把我們慣壞了，我們被寵的得意忘形了。真的，這就是我的感觸，太多的同學(xué)在北京受不了苦回來了，我可以很肯定的說我不是因為受不了苦而返回武漢，因為這邊的工作的確比北京那邊辛苦。

我現(xiàn)在的工作很辛苦，但我不后悔，我反而很喜悅，接觸的人很多，學(xué)到的東西也很多，生活中和社會中一些東西，都是學(xué)校不能給我們的，只有靠我們自己去體會，去學(xué)習(xí)，去鍛煉和磨礪。我的人生目標(biāo)，因為在這邊工作而變的逐漸清晰和明朗。我的人生觀，和世界觀都因為這次的實習(xí)而急劇的轉(zhuǎn)變著。我想我會認(rèn)真的體驗并且珍惜這段美好的時光！

現(xiàn)在單位邀請我繼續(xù)留任，我也希望能夠在這邊繼續(xù)工作，以期學(xué)到更多的社會知識與人生經(jīng)驗。我十分希望學(xué)校能夠批準(zhǔn)我在“研磨時光”的工作，由于工作性質(zhì)是星期制度的白晚班倒班，所以我申請能夠盡量在不影響工作的同時，也有機會回學(xué)校跟班上課。

心法讀后感總結(jié)篇八

【職場心法】

做事時別總是想著做了幾件的數(shù)量，而要把心放在結(jié)果上!

如果有可能，還要進一步把心放在事情能不能做到更好的思考上!

十件做得差的事情也抵不上一件做得好的事情!

要學(xué)會分配自己的時間，把時間多用在更加重要關(guān)鍵的事情上，

職場的心法是什么

，

努力做好每一件事，如果不能面面俱到，那就努力做好一件事。

心法讀后感總結(jié)篇九

先且拋開國籍不說，我對日本人稻盛和夫還是充滿好感的，就像，我對賣國賊汪精衛(wèi)也同樣咒罵那樣，畢竟，世界大了，什么鳥都有。

毫無疑問，稻盛和夫的哲學(xué)是值得批判性肯定的，無論是《心法》、《活法》還是《干法》都闡述了一個根本性問題，那就是“作為人，何為正確？”。

《心法》一書通過21個章節(jié)的闡述，從起章“關(guān)于人的存在和生命的價值”到終章“我走過的人生道路”，全書圍繞意識、欲望、科學(xué)、自由、命運、逆境、勤奮、死亡、知足…等角度，稻盛和夫?qū)⒆约簩θ松母形蜻M行了梳理總結(jié)，雖然他說對于哲學(xué)，他是門外漢，但事實上，《心法》本事就是哲學(xué)。

看似高深的人生哲學(xué)，通過稻盛和夫樸實的語言、通俗的例證，變得淺顯易懂，引人深思，令人反省，值得一讀，但同時，我又是堅定的唯物主義者，對書中所言“靈魂輪回轉(zhuǎn)世”一說是批判的，可這并不影響我對他現(xiàn)世為人處世哲學(xué)的肯定，這就像我們清明時節(jié)去掃墓，掃的恰恰是我們的心靈，傳承孝道，寄托哀思。

其實，無論稻盛和夫所言的“某種偉大之物”和那個靈魂世界是否存在，都于《心法》一書無礙，“瑕”不掩瑜，稻盛和夫皈依佛法，佛法終歸是想引人向善的，對人、對這個社會都是有益而無害的，高尚的信仰，都有其共通之處。

竊以為，人活一世，應(yīng)該努力做到“人過留名，雁過留聲”，能夠留下好的名聲，這輩子就算沒有白活，這與稻盛和夫倡導(dǎo)的“在有生之年，為社會為世人做出了多大的貢獻(xiàn)，就是說，活著的時候做過多少好事善事，這才是萬人共通的靈魂的價值?！辈恢\而合，提升人性、磨煉靈魂，塑造高尚的人格，這才是人生真正的目的。

《心法》倡導(dǎo)正確的人生觀和價值觀，有“雞湯”的成分，但它又不僅僅只是一碗湯，它更大的意義在于，能夠教會你如何去熬湯，摘錄如下以結(jié)此文。

那么，為了磨礪人格，我們到底該怎么做呢？這個問題實在太重要了，請容我反復(fù)強調(diào)：

第一，為他人盡力。要努力去思考如何為社會盡力――就是“布施”；

第二，戒勉自已、抑制利己之心――就是“持戒”；

第三，忍受諸行無常、波瀾萬丈的人生――就是“忍辱”；

第四，全身心投入工作――就是“精進”。

我認(rèn)為，關(guān)鍵就是要通過這四項去提升人們的人格。

“布施”“持戒”“忍辱”“精進”這是釋迦牟尼在25前就倡導(dǎo)的，目的在于塑造人格，引導(dǎo)人們踏入悟境。我相信，不管是否信仰佛教，這四條作為普通人的生存智慧，值得我們好好學(xué)習(xí)、好好實踐。

心法讀后感總結(jié)篇十

今天，我懷著十分敬佩的心情讀了《華佗學(xué)醫(yī)》這篇文章，讀后我深深地被華佗不畏艱辛，立志學(xué)醫(yī)的精神所感動。

最令我感動的是，當(dāng)華佗看到鄉(xiāng)親們被病痛折磨，苦不堪言的時候，他決心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們解除痛苦。華佗用了六年的時間，風(fēng)餐露宿，不分晝夜的攻讀醫(yī)書，還拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師，學(xué)習(xí)如何診斷和用藥的方法。通過他刻苦努力的學(xué)習(xí)，最后終于通過師傅的考試，得到眾人的認(rèn)可。

通過學(xué)習(xí)這篇文章，我明白了一個道理，那就是“有志者事竟成”，只要付出努力，就一定會有回報。今后我會好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名優(yōu)秀的少先隊員！

心法讀后感總結(jié)篇十一

人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成”獨立”的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的.成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點.

所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.

事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

同時，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能.

總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺.

以上是以個人角度來看的。從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的需要。

縱觀當(dāng)今社會，社交禮儀無所不在，因為其對我們真的是很重要，是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成“獨立”的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。

心法讀后感總結(jié)篇十二

《心法》是著名企業(yè)家稻盛和夫根據(jù)自己的理解與實踐所寫的一本哲學(xué)類書籍，它與其它哲學(xué)書籍的晦澀難懂不同，稻盛和夫用他博大精深的哲學(xué)用通俗易懂的語言告訴我們，人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)是相通的，經(jīng)營的成功源自正確的人生哲學(xué)。

作者從一個經(jīng)營者的角度，把經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)引申至人生乃至宇宙萬物的原點去思考，從人類存在、生存價值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內(nèi)容談起，一步步逼近對人的本性的反思，進而推論出人應(yīng)當(dāng)懷著利他之心磨練自己的心智，提升自己的人生境界，從而獲得成功。

關(guān)于價值觀的問題，作者從哲學(xué)的角度來分析我們的人生價值，從另外一個不同的角度來看待我們的人生，一些獨到的見解，往往使我豁然開朗。比如說，同樣一個問題，站在不同的角度來看，答案或許大相徑庭?；蛘哒f面對失敗挫折，站在當(dāng)事人的角度可能會很傷心，很沮喪，但反過來想，為何我們不把這種挫折當(dāng)做是一種經(jīng)驗教訓(xùn)呢，這就是哲學(xué)與科學(xué)的不同之處，它能讓我們思考的角度更有利于我們的發(fā)展。

關(guān)于人生試練，因為人生由“命運”和“因果報應(yīng)的法則”交織而成，所以，人生既有順利的時候又有挫折的時候，釋迦把這稱為“諸行無?！薄！耙驗闊o常所以痛苦”，意思就是人生因為變化無常，所以是痛苦的`連續(xù)。都說失敗是成功之母，可成功又是什么呢？稻盛和夫告訴我們，成功也是一種試練。有的人在成功時得意忘形，就會墮落，而有的人在成功后意識到成功并非自己一個人的力量，還要不斷努力，提升心性。不管是深陷困境的失敗者，還是春風(fēng)得意的成功者，特別是對自己的人生抱有不安、喪失自信、陷入苦惱漩渦的人們，它可以引領(lǐng)你的人生走向更高的層次。

“利他”是這本書的主旨所在，即做什么事都要考慮他人的利益。一味的只考慮自己的利益得失，就是自私，自私自利的人是不可能取得成功的。只有凡事為他人考慮，才能磨練自己的靈魂，使自己變得越來越完善。

當(dāng)我看完這本書后，我學(xué)會了很多東西，只有了解人性，了解世界，了解宇宙，了解自己！利他，幫助別人，才能成就自己。當(dāng)我們在身處逆境挫折時，在心情沮喪時，不妨回想下稻盛和夫的哲學(xué)，或許會使我們的心靈得到慰籍。

心法讀后感總結(jié)篇十三

我非常喜歡一本叫做《父與子》的德國漫畫。

書里的爸爸是像個孩子似的，兩父子一起做了一件又件讓人捧腹大笑的傻事，別人眼里的傻事，父子倆卻樂此不疲津津有味。書里的爸爸和孩子相處時就把自己變成孩子，他是孩子的朋友，懷著孩子的好奇沖動，一起策劃一件件搞笑的事情。特別是父子倆一起騎馬的情景一直在我的腦海里浮現(xiàn)，為爸爸的童心未泯而感動。

最讓自己印象深刻的是父子倆困在荒島的畫面，雖然身處荒島他們卻沒有怨天尤人坐以待斃，而是想方設(shè)法在荒島求生。他們即使在荒島也同樣充滿了歡樂，馴服野馬，猴子穿爸爸的衣服，用音樂制服猴子……父子倆遇到的種種困難都沒有摧毀心底的樂觀和堅強，身處絕境卻不絕望這是一種何等強大的精神境界。

成長中有爸爸陪伴的孩子是幸福的，是快樂的，也有研究證明爸爸陪伴成長的孩子智商更高，父親對于孩子的成長像媽媽一樣重要。現(xiàn)實生活中的爸爸卻往往忙著為一家生計奔波，根本無心育兒之事。但是我相信時間是擠出來的，只要有心去做就一定能做到。我們8090這些孩子的童年幾乎都是沒有父親陪伴的，讓我們?nèi)笔Я撕芏嗫鞓?，也拉遠(yuǎn)了父與子彼此的距離。我希望我們孩子的成長有爸爸陪伴的身影，讓父愛不再深沉厚重，而是讓孩子沐浴在父愛中成長。

心法讀后感總結(jié)篇十四

閑暇之時，臨睡之際，我翻閱了北京工業(yè)大學(xué)出版社出版的《圣賢論治學(xué)》一書。其中有一篇清代學(xué)者石成金著的《讀書心法》，讀了之后，令我感觸頗多。

石成金在《讀書心法》開首即云：“讀書首要立志，立志若專，反難為易?！薄叭恢倦m貴乎專一，又要貴乎有恒。若不有恒，多至半途而廢。”一讀到此，我就想起我們這學(xué)期進行的讀書活動。在轟轟烈烈的讀書動員活動后，我在班級里布置了讀書活動。學(xué)生和家長一開始也很配合，按要求買了各類書籍，并堅持每天看書三十分鐘。我也能時常提醒學(xué)生每天都讀課外書，并時不時地加以檢查。隨著期末的臨近，我漸漸地疏忽了指導(dǎo)和檢查，部分學(xué)生也就放棄了每天三十分鐘的讀書時間。到期末考試結(jié)束后，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，49位學(xué)生中，能堅持每天看書、看完老師布置的書、又能看另外的書的學(xué)生剩下35位，其余學(xué)生時斷時續(xù)地看書，基本上沒有看完老師布置的書，更別說看另外的書了。所以，我想，下學(xué)期我還是應(yīng)該重點抓持之以恒地看書的習(xí)慣。

石成金在《讀書心法》中又說：“讀書不精熟此篇，不復(fù)又讀他篇，胸中始能醞釀精純。若東讀西讀，這篇不熟，那篇不精，豈不枉費功夫？”“要寧少而精，勿多而粗?！弊x到此，我又想，我在平時指導(dǎo)學(xué)生讀書時，是否只關(guān)注了讀書的數(shù)量，而忽視了讀書的質(zhì)量？因為這學(xué)期我們布置學(xué)生看的書基本上篇幅較長，有的還不是注音版本的，所以，我的指導(dǎo)集中在書的內(nèi)容理解上，只求一本本地讀過去，而缺少了對書中的一些精髓的吸收消化的引導(dǎo)。“每見貪多之人，專務(wù)廣博，讀書之時，自恃才思敏捷，連篇連卷，從目中口中流水般穿過，其實何曾用心？”所以，今后，指導(dǎo)學(xué)生讀書，我們要拋除功利性的念頭，引導(dǎo)學(xué)生去除雜念，才能熟得透徹，記得久遠(yuǎn)。

石成金在《讀書心法》中還說：“讀書要能運用。運用者，善能解悟也。聞此知彼，觸類旁通。一篇可至十篇，十篇可至百千篇，不可勝用矣！”是呀！如果我們的學(xué)生雖然讀過許多書，卻呆呆守定字句，不但不知運用，而且不知何處用著，反不如少讀而能運用者之為上乘也。所以，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觸類旁通，靈活運用，應(yīng)該成為我們讀書指導(dǎo)的重要目的。

在《讀書心法》中，石成金還提出了許多見解，我覺得對我們的讀書指導(dǎo)都非常有幫助，如“讀書須要振起精神，明目細(xì)心”，“讀書最忌說閑話、管閑事”，“讀書不怕少，不怕緩，只怕一曝十寒”，“讀書讀多時，覺有疲倦，也要拋卷緩步，閑散瀟灑些，頤養(yǎng)我的精神，心目方有機括”等等，這些，在今后的日子里，我該不忘時時提醒自己，并一一傳給學(xué)生，使我們的讀書更有效，更科學(xué)。

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