心得體會(huì)有助于我們加深對(duì)某一問題或主題的思考和理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以通過對(duì)他人的建議和反饋進(jìn)行反思和改進(jìn)?！耙韵率切【幐鶕?jù)多種心得體會(huì)寫作范文整理的一些示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。希望能夠給大家提供一些靈感和啟示?！?/p>
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇一
第十五回《孫悟空三調(diào)芭蕉扇》。故事的內(nèi)容是：在唐僧向西天取經(jīng)時(shí)，途經(jīng)火焰山，需要鐵扇公主的芭蕉扇才能撲滅火焰，時(shí)孫悟空挺身而出。第一次，他找到了鐵扇公主，不料卻被她落到了小須彌山上；第二次，他終于乘機(jī)變成小蒼蠅鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子里，卻只借到了假扇子；第三次，它變成牛魔王的樣子偷到了真扇，卻被真的牛魔王變成豬八戒的樣子把孫悟空的真扇搶了回去；最后一次，孫悟空、豬八戒等人齊心合力奮戰(zhàn)，終于打敗了牛魔王，使其現(xiàn)出了原形，鐵扇公主只好把真的芭蕉扇借給了孫悟空。自此，他們師徒四人得以繼續(xù)前行。讀了這個(gè)故事，我懂得了堅(jiān)持就是勝利。我在生活中也經(jīng)常遇到這些事，從此我要堅(jiān)持面對(duì)。一次，我做語文作業(yè)，我先很快排了一下順序，發(fā)現(xiàn)讀不通。兩次、三次、四次后，仍然沒讀通，直到第五次，才讀通了。以后，我一定要時(shí)刻堅(jiān)持下去，直到成功。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇二
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
13、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無一個(gè)肯回頭!
18、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。
24、時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。
26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提;不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
29、古者，老也;月者，陰也。
30、正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。
31、只有錯(cuò)拿，沒有錯(cuò)放。
32、齋僧不飽，不如活埋。
33、起頭容易結(jié)梢難。
34、欲求生富貴，須下死功夫。
35、貨有高低三等價(jià)，客無遠(yuǎn)近一般看。
36、妖怪，哪里逃。
37、欲高門第須為善，要好兒孫在讀書。
38、心行慈善，何需努力看經(jīng)。
39、不信直中直，須防仁不仁。
40、萬事從寬。
41、時(shí)來逢好友，運(yùn)去遇佳人。
42、吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂。
43、莫信直中直，須防仁不仁。
44、癩母豬專趕金毛獅子。
45、望山走倒馬。
46、十日灘頭坐，一日行九灘。
47、打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵。
48、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。
49、物有幾等物，人有幾等人。
50、悟空，罪過罪過，你又殺生了。
西游記感想
吳承恩編制了“西游記”是中國四大古代著名之一，早已是家喻戶曉了。書中的人物-孫悟空孫悟空，豬八戒懶，沙和尚任勞任怨，很快就念緊箍咒和尚，小白龍變成一匹白馬，和各種怪物，每一個(gè)生動(dòng)，引人入勝。
“西游記”的故事生動(dòng)，歷受讀者喜愛，如此反復(fù)的國內(nèi)和海外工人，使之成為影視劇，如各種版本的文學(xué)作品。這不，現(xiàn)在有幾個(gè)動(dòng)畫片，電視節(jié)目，甚至改寫在我們面前的續(xù)作“西游記”中，我們依然看到它的深遠(yuǎn)的影響。
原“西游記”的主要內(nèi)容是四個(gè)和尚師徒一行歷盡千辛萬苦，九九八十一難，才能取到真經(jīng)。首先，在開始，孫悟空從石頭上跳下來，由于廚師學(xué)校有70變走到奪取龍王站-如意金箍棒大鬧天宮后實(shí)際投入精煉爐煉丹太上老君的眼睛，最后以制服他。悟空在五百年的腳被他的追隨者壓后，唐僧去西天取經(jīng)，并救了他，還恢復(fù)了白龍馬的方式，豬八戒和漂流。十四年漫長的旅程，他們遇到很多想要的吃的負(fù)責(zé)人告訴不朽的怪物，但已經(jīng)在一起3徒弟產(chǎn)量。包括“三打白骨精”，“真假美猴王”，“三用蒲扇，”和其他許多有趣的故事。最終，他們通過去無數(shù)次的試驗(yàn)，已經(jīng)真經(jīng)。
“西游記”是唐代高僧玄奘皇帝時(shí)期的主角唐僧的`原型。在一個(gè)真正的西天取經(jīng)就沒有神通廣大的三個(gè)徒弟保護(hù)他。玄奘只有一個(gè)人，他獨(dú)自一人歷盡千辛萬苦，如無人居住的沙漠，森林，野生動(dòng)物等，最終來到了天竺佛教圣地了。這樣一來，唐玄奘必須有一個(gè)堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，克服困難，能夠來到他的皇帝天竺完成任務(wù)。但隨著他一定看到了很多壯觀的景色方式......
而另一些則沒有出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，事情有點(diǎn)像第一次西天取經(jīng)的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)的意志，就是有再大的困難也難不倒。旅游登山的山很高的時(shí)候喜歡，中途爬上山時(shí)，時(shí)間已經(jīng)累得氣喘吁吁。當(dāng)時(shí)有很多人放棄了，再也爬起來。我以為唐僧西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了那么多苦難都走了，我們所擁有的這個(gè)小困難的事情？我加了新鮮，難以攀登，直到山被我踩在了腳下，環(huán)顧四周，美麗的風(fēng)光盡收眼底。
這個(gè)冬天看過原著和重讀“西游記”電視劇，我的生活有了新的認(rèn)識(shí)，事情有一個(gè)堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，我們一定會(huì)成功！
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇三
“第七十二回盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形”里面悟空的心理活動(dòng)。
美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。
變化后的形象：
形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
這段詞寫得實(shí)在是妙，把一個(gè)儒雅學(xué)士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認(rèn)不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結(jié)交之心呢！
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇四
第十五回：蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁
師徒二人途徑一座蛇盤山，馬匹在行走過程中被鷹愁澗中的'小白龍吞食。唐僧見自己的馬匹被妖所食，很傷心落下了眼淚。悟空見了心煩便告訴唐僧自己會(huì)將馬匹找出。悟空在岸上脫口大罵，引得小白龍出來，那龍見自己打不過悟空又逃回了水中不肯再出來。悟空見此很著急，卻無計(jì)可施，想去找觀音菩薩。觀音派來揭諦告知悟空二人此龍乃是觀世音給唐僧的坐騎。白龍聽了變?yōu)榱税遵R給唐僧騎座。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇五
一、《西游記》的主要內(nèi)容：
主要寫唐僧等人西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書的中心思想是：
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的.千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。
在這無數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇六
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>
13、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個(gè)肯回頭！
18、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。
24、時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。
26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
29、古者，老也；月者，陰也。
30、正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。
31、天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>
32、說一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。
33、月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。
34、月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排云。
35、不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！
36、顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌?？谠E記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙?！?/p>
37、世上無難事，只怕有心人。
38、去時(shí)凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過海波難進(jìn)，今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。
39、筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。
40、幽禽睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。
41、世上名山無數(shù)多，花開花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！
42、貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄箓名。
43、炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。
44、諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門。
45、千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。
46、上天有路，入地有門；步日月無影，入金石無礙；水不能溺，火不能焚。
47、點(diǎn)頭徑過三千里，扭腰八百有馀程。
48、高遷上品天仙位，名列云班寶錄中。
49、金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。
50、明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮斗口。
51、復(fù)道回廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。
52、正是天宮異物般般有，世上如他件件無。
53、金闕銀鑾并紫府，琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過，參圣金烏著底飛。
54、身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。
《西游記》?？记楣?jié)
石猴出世：
東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
石猴拜師：
石猴為尋找長生不老的'仙方，根據(jù)一老猴指點(diǎn)獨(dú)自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名悟空。悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。
官封弼馬溫：
悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：
悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬天兵天將捉拿悟空，沒有成功，便請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把悟空壓在五行山下。
禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持金池長老為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計(jì)收豬八戒：
唐僧悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見唐僧，賜號(hào)八戒、做了唐僧的第二個(gè)徒弟。
大戰(zhàn)流沙河：
師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果：
唐僧師徒到五莊觀投宿清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個(gè)師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。
歇后語
豬八戒照鏡子——里外不是人
豬八戒見高小姐——改換了頭面
孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
白骨精一計(jì)未成——又生一計(jì)
和尚打傘——無法無天
八戒進(jìn)女兒國——看花了眼
《西游記》劇組開會(huì)——聚精會(huì)神
白骨精遇上了孫悟空——原形畢露
孫悟空聽念緊箍咒——頭疼
唐僧念緊箍咒——就此一招
孫悟空守桃園——自食其果
豬八戒吃人參果——不知其味
唐三藏的徒弟——一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇七
孫悟空來到“月波洞”門前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句“開門！”可門原封不動(dòng)的，那怪走出來了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個(gè)你死我活。大戰(zhàn)開始了，她和孫悟空打了幾個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說：“下次，我一定要把你抓住！”小蜜蜂飛進(jìn)了洞里，他停在唐僧的耳旁，對(duì)唐僧說：“師父，我一定會(huì)救出您的?！闭f完，就飛向南海。
“觀音菩薩，請(qǐng)幫我除掉一個(gè)妖精吧?！庇^世音點(diǎn)點(diǎn)頭，隨孫悟空一起去“月波洞”。
“妖精，快出來！”那怪被孫悟空引出來了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘?，把師父救出來?！岸嘀x觀音菩薩?！?/p>
過此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇八
《西游記》是一部神話小說，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。第一部分（第1—7回），敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；第二部分（第8—12回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；第三部分（第13—100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。答案補(bǔ)充西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的`故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇九
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請(qǐng)問施主何事？”“請(qǐng)問師傅是去西天取經(jīng)嗎？我可以和你們一起去嗎？”“施主容我考慮一下?！币粫?huì)唐僧對(duì)我說：“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著??？”我想了想認(rèn)真的說：“在磨難中成長才能體會(huì)成功后的喜悅！”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
《西游記》
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西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十
石猴出世（1回）：
東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
石猴拜師（1—2回）：
石猴為尋找長生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名悟空。悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸?，被逐出洞?；氐交ü?，自稱美猴王。
官封弼馬溫（3—4回）：
悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。
大鬧天宮（4—7回）：
悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬天兵天將捉拿悟空。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛，便一路打往天庭。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把悟空壓在五行山下。
困囚五行山（7回）：
玉帝請(qǐng)來西天的如來佛祖，如來與悟空斗法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐玄奘西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐玄奘在五行山揭去如來壓帖，收悟空為徒，保護(hù)唐玄奘西天取經(jīng)。
唐僧身世（8—9、12回）：
（觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來徒弟金蟬子，因不聽說法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉(zhuǎn)難寐。）
雙叉嶺唐玄奘遇難（13回）
唐玄奘及隨行三人在鞏州城受接待，唐玄奘趕路心切，天不亮聞雞鳴就出發(fā)，不想走錯(cuò)路掉進(jìn)妖怪洞穴，兩隨從被三妖怪吃掉，唐玄奘綁于洞內(nèi)。太白金星變?yōu)橐焕衔叹攘颂菩?，原來此地為雙叉嶺虎狼巢穴，三妖怪分別為野牛精、黑熊精與虎精。離開洞穴，路上遇毒蟲猛獸時(shí)又獲獵戶劉伯欽相助，一路護(hù)送至五行山下。
緊箍咒來歷（14回）：
因悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐玄奘數(shù)落，悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐玄奘一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐玄奘念動(dòng)咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐玄奘鉗束悟空的手段。
收馬鷹愁澗（15回）
蛇盤山鷹愁澗的白龍把行經(jīng)此地的唐玄奘的馬給吃了，悟空與之打斗，白龍打不過，躲在澗內(nèi)不出，土地神告知悟空白龍被菩薩救下并在此等候取經(jīng)人，眾神請(qǐng)來菩薩，原來白龍為西海敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，犯死罪，菩薩救下，讓他當(dāng)唐玄奘腳力。白龍?jiān)谄兴_點(diǎn)化下，變?yōu)橐话遵R，隨唐玄奘西天取經(jīng)。
禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）（16—17回）：觀音院老住持為謀占唐玄奘袈裟欲火燒禪院，燒死唐玄奘師徒。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計(jì)收豬八戒（18—19回）：
唐玄奘悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來到云棧洞，得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引來拜見唐玄奘，賜號(hào)八戒、做了唐玄奘的.第二個(gè)徒弟。
大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（20—21回）
師徒三人來到黃風(fēng)嶺，唐玄奘被虎先鋒捉走，后豬八戒打死虎先鋒，悟空為營救師傅與黃風(fēng)怪打斗，被黃風(fēng)怪“三昧神風(fēng)”吹傷雙眼，護(hù)法伽藍(lán)幫忙治好眼疾。悟空變?yōu)橐晃蔑w入洞中，探知黃風(fēng)怪最怕靈吉菩薩，便請(qǐng)來靈吉菩薩幫忙收服妖怪，原來黃風(fēng)怪是靈山腳下得道老鼠，因偷了清油，下界為妖。
大戰(zhàn)流沙河（22回）：
師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪搶奪唐玄奘，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐玄奘收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐玄奘過河。
四圣試禪心（23
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐玄奘為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果（24—26回）：
唐玄奘師徒到五莊觀投宿。兩位道童清風(fēng)明月奉命，以人參果款待唐玄奘，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹后逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。
三打白骨精（27回）：
唐玄奘遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐玄奘肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐玄奘，均被悟空識(shí)破，打死妖怪，唐玄奘以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。
雙戰(zhàn)黃袍怪（28—31回）：
唐玄奘誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人放走唐玄奘給父王送信。國王懇請(qǐng)八戒、沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐玄奘變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請(qǐng)回悟空。悟空請(qǐng)來星神收回，救出公主，恢復(fù)唐玄奘原身，師徒重歸于好。
奪寶蓮花洞（32—35回）：
悟空讓八戒巡山探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壓住悟空，將唐玄奘、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過幾番周折，終將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
除妖烏雞國（36—39回）：
烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐玄奘搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。國王讓悟空設(shè)計(jì)引太子來，告知他真相，最后由悟空除去妖精。
大戰(zhàn)紅孩兒（40—42回）：
火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐玄奘的信任，縱風(fēng)將唐玄奘擄走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。
黑水河遇險(xiǎn)（43回）
師徒四人行至黑水河，無法過河，河中住一妖怪，乃西海龍王外甥鼉龍，霸占河神神府。妖怪變?yōu)橐粷O夫駕小船渡唐玄奘與八戒，至河中捉了兩人，沙僧下河與妖怪打斗，救師傅不得，悟空到西海龍王處請(qǐng)來太子將妖怪捉拿，師徒四人在河神幫助下過河。
車遲國斗法（降三怪）（44—46回）：
車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲鴰?。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐玄奘斗法。悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。
魚籃收魚精（47—49回）：
師徒途經(jīng)通天河受阻，聽說河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小兒誘妖怪出來大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐玄奘踏冰而渡，冰裂攝走唐玄奘。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚。
大鬧金兜洞（50—52回）：
唐玄奘師徒經(jīng)過金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結(jié)果金箍棒被收了去。最后悟空請(qǐng)來太上老君收服妖怪，原來是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。
趣經(jīng)女兒國（53—55回）：
師徒途徑女兒國，唐玄奘、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水。唐玄奘八戒飲水解胎。西梁女兒國王傾慕唐玄奘，唐玄奘謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
真假美猴王（56—58回）：
悟空因打死強(qiáng)盜被唐玄奘趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐玄奘，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。后如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐玄奘處。
三調(diào)芭蕉扇（59—61回）：
火焰山擋路，悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變?yōu)榘私溆帜米吡松茸印Ｎ蚩张c天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。
還寶金光寺（62——63回）
祭賽國金光寺眾僧因佛塔寶物舍利子被盜而獲罪，唐玄奘與悟空深夜掃塔，抓獲二小妖，獲知偷寶物者是碧水潭龍王附馬九頭怪。悟空與八戒前往捉妖索寶，打死龍子，在二郎神幫助下趕跑九頭怪，追回舍利子和九葉靈芝草，寶塔重放光明，金光寺也改名伏龍寺。
木仙庵三藏談詩（64回）
師徒四人途經(jīng)荊棘嶺時(shí)，樹精荊棘嶺十八公擄走唐玄奘至木仙庵，與其月夜談詩敘事，后逼唐玄奘與杏樹精成親，唐玄奘不從。天亮后徒弟們找到唐玄奘，知道真相后八戒把修道成精之樹一一砍倒，才繼續(xù)西去。
誤入小雷音（65—66回）：
唐玄奘師徒經(jīng)過“小雷音寺”。唐玄奘虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐玄奘等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。
拯救駝羅莊（67回）
駝羅莊有一巨蟒精作怪，吃童男女，殘害百姓，村民請(qǐng)來道僧降妖均不成功。悟空主動(dòng)為百姓鏟除妖怪，與八戒大戰(zhàn)蟒妖，妖怪?jǐn)∽咩@入洞中，悟空讓八戒守住后洞，用金箍棒搗洞，妖怪逃出洞并吞進(jìn)悟空，悟空破腹而出，妖怪喪命。
計(jì)盜紫金鈴（68—71回）：
唐玄奘師徒經(jīng)過朱紫國，國王因金圣宮娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂思成疾，悟空醫(yī)好國王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國王團(tuán)聚。
盤絲洞斗妖（72—73回）：
盤絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來化齋的唐玄奘被蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們來到黃花觀。觀主多目怪用毒茶加害唐玄奘師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來毗藍(lán)婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
救難小兒國（78—79回）：
比丘國國王被壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。
無底洞逼婚（80——83回）
師徒四人在一處林間救一被綁樹上女子，一起投宿鎮(zhèn)海寺，不想該女子為無底洞鼠精，在鎮(zhèn)海寺吃了幾僧人后抓唐玄奘至洞中逼唐玄奘成婚，悟空與唐玄奘設(shè)計(jì)進(jìn)妖怪腹中，沒能降伏妖怪，唐玄奘又被抓，洞深不知去處，后發(fā)現(xiàn)此妖乃托塔天王義女，在托塔天王與哪吒幫助下，抓獲妖怪，救出唐玄奘。
滅法國更名（84回）
滅法國國王許愿要?dú)⒁蝗f個(gè)和尚，師徒四人恐遭禍害，悟空趁夜盜取商人衣服，四人打扮成商人住進(jìn)旅館，睡于大柜里，不想半夜被強(qiáng)盜抬走，后落入官兵之手。悟空怕和尚身份致禍，就半夜施法，讓國王王后及所有大臣一夜之間皆變光頭。第二天國王深知錯(cuò)誤后宴請(qǐng)師徒四人并改國名為欽法國。
連環(huán)洞徒弟祭師（85——86回）
隱霧山連環(huán)洞洞主是一豹子精，因敵不過豬八戒，便讓三小妖變?yōu)橥?，使調(diào)虎離山計(jì)抓走唐玄奘，又用一假人頭騙三徒弟唐玄奘已被吃，不明真相的三徒弟哭祭師傅人頭，后悟空變化進(jìn)入洞中才發(fā)現(xiàn)真相，便救出師傅，綁捆并打死妖怪。
施雨鳳仙都（87回）
鳳仙都長年干旱，郡主張榜求雨，悟空揭榜，請(qǐng)來龍王降雨，不想當(dāng)年郡主得罪玉皇大帝，玉帝大怒，設(shè)置了米山、面山及鐵鏈三道難題，悟空想法說服玉帝，解除誤會(huì)，為百姓求得甘霖。
玉華城奪兵（88——90回）
三徒弟收玉華城三王子為徒，兵器被借卻被虎口洞妖怪偷走，后得知妖王欲買豬羊慶祝，三人扮作小妖和販豬羊者，收回兵器并與妖怪打斗。黃獅怪請(qǐng)來竹節(jié)山盤桓洞祖翁九頭獅，抓走唐玄奘、玉華王父子和徒弟們，悟空走脫，請(qǐng)來太乙天尊，降伏九頭獅。
大戰(zhàn)犀牛怪（91——92回）
師徒宿金平府慈云寺，入城看燈，空中突現(xiàn)三妖，抓走唐玄奘，悟空斗不過妖怪，后八戒沙僧先后被抓，原來三妖為青龍山玄英洞犀牛精，悟空請(qǐng)來木禽四星降妖，三犀逃到西海，眾神在龍王幫助下除了妖怪。
天竺收玉兔：（93—95回）
天竺國公主騎象擇親，一箭射中唐玄奘之帽。國王為公主和唐玄奘舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問明女子原是天竺國真公主，一年前被黃風(fēng)刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團(tuán)聚。
被誣地靈縣（96——97回）
地靈縣一寇員外，性喜僧人，唐玄奘投宿其家并為他做一萬圓滿道場(chǎng)，寇員外為師徒送行，大哭而返。后一伙強(qiáng)盜夜入寇家踢死員外，其妻赴官府誣告師徒，師徒被押入城中，悟空假冒員外和刺史之魂，使師徒被釋，又至羅森殿招員外之魂，使其回家。
波生極樂天（98回）：
唐玄奘師徒過凌云渡，乘無底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者阿儺、伽葉引他們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來的竟是無字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。
最后一難（99回）：
因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐玄奘向佛祖打問自己的歸宿，不想唐玄奘忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁沾在了石上。）
功德圓滿（100回）
四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以謝唐玄奘取經(jīng)之功。如來授唐玄奘為旃檀功德佛；悟空為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十一
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元1522―1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射?居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來一經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為悟空為主的.戰(zhàn)天斗地史。
悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自一由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下一體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色*彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的?！段饔斡洝窐?gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去－陰－曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出悟空。悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。唐曾四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美一女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色*，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，悟空請(qǐng)來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)悟空，降伏妖魔，唐曾四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出一尸一身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
唐曾四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太－陰－星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
唐曾四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣一地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十二
第一章
十二歲那年，保爾柯察金離開了學(xué)校。因?yàn)檠a(bǔ)考的時(shí)候，他把煙灰撒在了瓦西里神甫家做的復(fù)活節(jié)蛋糕的面團(tuán)上了。不得已，保爾跟著母親來到車站的食堂干活，在這里，他被老板打發(fā)到洗涮車間，負(fù)責(zé)燒茶爐，擦刀叉和倒臟水等一些粗活臟活。
在食堂干活的日子里，保爾受盡老板娘的壓迫，也看到了生活在社會(huì)底層的人們的艱辛痛苦、貧窮，并且十分憎惡那些花天酒地的有錢人。不久，哥哥阿爾焦姆為他在發(fā)電廠找了一份工作，保爾離開了食堂。
第二章
沙皇被推翻的消息傳來。但鎮(zhèn)上的人的生活沒有發(fā)生什么大的改變，只是這里出現(xiàn)了越來越多被稱為“布爾什維克”的士兵。
鎮(zhèn)上發(fā)生了一些變化，有的富人逃跑了。紅軍戰(zhàn)士出現(xiàn)了，鎮(zhèn)上的市民得到了紅軍發(fā)的槍。很快，紅軍撤退，德國人進(jìn)來了，他們要求市民繳納槍。有錢的富人又回來了。
保爾結(jié)識(shí)了裝配工朱赫來，兩人成為了好朋友，朱赫來教會(huì)了保爾打拳，還時(shí)常給保爾講一些革命道理。保爾把偷的槍藏在院子里，德軍搜查時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)。
第三章
保爾在湖邊釣魚時(shí)，結(jié)識(shí)了林務(wù)官的女兒冬妮婭。她沒有像別的富家子女一樣嘲弄和侮辱保爾，兩人很快認(rèn)識(shí)了。車站的工人們罷了工，阿爾焦姆等三位工人在被迫開車時(shí)，為了自己和其他起義軍的安全殺了一個(gè)德國人，之后跳車逃到鄉(xiāng)下。但他們的家人打聽不到他們的消息了。
冬妮婭在湖邊讀書，看見了游泳的保爾。他們?cè)谝黄鹆奶?，成了朋友。保爾為了養(yǎng)活自己和媽媽，再買一套新衣服，又找了一份鋸木的工作。打扮一新的保爾讓冬妮婭很驚喜。
第四章
冬妮婭給塔尼亞寫信，傾訴自己的心事。
城里唯一的劇院舉行了盛大的晚會(huì)，佩特留拉派士紳界的很多人都出席了。保爾被押去發(fā)電。帕夫柳克趁舞會(huì)熱鬧時(shí)闖進(jìn)來，又因樂曲的問題和戈盧勃打架。場(chǎng)內(nèi)十分混亂。
城里有“燒殺擄掠猶太人”的傳聞不脛而走，引起很多人的恐慌，謝廖沙等人商量著藏身的地方和方法。戈盧勃和帕夫柳克雙方發(fā)生沖突后第三天，虐殺猶太人的暴行開始了?？膳碌娜靸梢估?，有很多人被殺戮和摧殘。但只有幾個(gè)人抵抗。
第五章
一天晚上，朱赫來為了躲避搜捕，藏到了保爾家。在保爾家里，朱赫來給保爾講述了很多革命道理。保爾懂得了生命的真理，也知道了朱赫來是共產(chǎn)黨。
這八天里，朱赫來總是傍晚時(shí)出去，深夜再回來。一天晚上，朱赫來出去后就沒有回來。保爾在街上打聽朱赫來的下落，還回憶了與冬妮婭吵架的經(jīng)過。當(dāng)他看到朱赫來被一個(gè)士兵押解著時(shí)，果斷地把押送兵撲倒，救了朱赫來。當(dāng)晚，朱赫來離開了小鎮(zhèn)，但保爾被維克托告發(fā)，之后被抓到城防司令部。
第六章
冬妮婭得知保爾被抓走，很著急，四處找他。
彼得留拉匪幫的頭目要來鎮(zhèn)上檢閱部隊(duì)，鎮(zhèn)上忙著做準(zhǔn)備。捷涅克上校不愿讓頭目看到監(jiān)獄里關(guān)押太多的犯人，便將保爾等人放了出來。保爾離開了監(jiān)獄，但他沒有地方可去，就毫無目的地跑著，不知不覺來到冬妮婭家的花園里。狗叫聲驚動(dòng)了冬妮婭，當(dāng)她認(rèn)出是保爾時(shí)，她很激動(dòng)，把保爾留在了家里。保爾在冬妮婭家得到了休息，但又不愿意連累冬妮婭，就執(zhí)意要離開冬妮婭的家。他們約定不忘記對(duì)方。
第七章
蘇維埃政權(quán)建立了，烏克蘭共青團(tuán)地方委員會(huì)建立起來了，紅軍攻占了謝別托夫卡小鎮(zhèn)。謝廖沙不顧母親阻攔，加入紅軍，成為了一個(gè)布爾什維克。他是共青團(tuán)員、團(tuán)區(qū)委書記。他還組織自己的伙伴和姐姐參加共青團(tuán)。但在會(huì)議上，卻只有一個(gè)人參加組織，謝廖沙有些泄氣，其他人鼓勵(lì)了他。
保爾的腿被打傷了，他住院時(shí)來了信，謝廖沙和麗達(dá)去湖邊時(shí)遇見了冬妮婭，并把信給她看。謝廖沙和麗達(dá)在一起聊天還練習(xí)了槍法。
第八章
保爾加入了布瓊尼的騎兵部隊(duì)。他和幾千名戰(zhàn)士一起英勇戰(zhàn)斗著。在日托米爾，騎兵們從監(jiān)獄中解救了七千多名革命者。薩穆伊爾講述了舍佩托夫卡發(fā)生的悲慘事件：很多紅軍戰(zhàn)士被叛徒出賣，最后幾乎全死了。
布瓊尼的騎兵不停向前進(jìn)攻，向波軍發(fā)起猛烈的沖鋒，給敵人一個(gè)又一個(gè)沉重的打擊，摧毀了波軍的整個(gè)后方。
一天，旅長派保爾到車站的鐵甲列車上去送公文時(shí)，他還遇上了阿爾焦姆。后來聽說師長被殺，保爾又投入戰(zhàn)斗，但自己也受傷了。
第九章
保爾恢復(fù)了知覺，但他的右眼失明了，所以不能再上前線。保爾出院后和冬妮婭住到了布郎斯其的家里。他邀請(qǐng)冬妮亞參加城里共青團(tuán)的會(huì)議，在會(huì)上，保爾因?yàn)槎輯I的打扮和輕蔑挑釁的眼光和她爭(zhēng)吵起來，兩個(gè)人最終分手了。
后來保爾參加了肅反工作。這個(gè)工作緊張而繁重，影響了保爾的健康，于是他到鐵路工廠去擔(dān)任共青團(tuán)書記。
保爾因?yàn)橐淮窝菡f與另四名同志一起被開除出省委會(huì)。后來又回到黨的隊(duì)伍，并在大會(huì)上發(fā)言，還與伊萬重歸于好。
第十章
省委派麗達(dá)做代表去出席一個(gè)縣的團(tuán)代表大會(huì)，并讓保爾協(xié)助她工作。車站很擠，于是由保爾先擠進(jìn)車廂，然后打開車窗，把麗達(dá)從窗口拉進(jìn)去。
城市里正在醞釀一場(chǎng)**。這天夜里，朱赫來領(lǐng)導(dǎo)三百名同志平息了**。索洛緬卡大隊(duì)損失了五個(gè)人，肅反委員會(huì)犧牲了一個(gè)老布爾什維克。同一天夜里，在舍佩托夫卡逮捕了瓦西里神甫、他的兩個(gè)女兒以及他們的全部同伙，一場(chǎng)風(fēng)暴平息了。
但鐵路運(yùn)輸馬上就要癱瘓了?，F(xiàn)在，一切都取決于糧食和木柴。
第十一章
為了供應(yīng)城市木材，要在三個(gè)月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。
筑路隊(duì)的工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。保爾忘我地工作，連靴子都爛了。寒冬，人們?nèi)匀辉诒煅┑乩飱^力勞動(dòng)。工人發(fā)誓一定要按時(shí)建成這條鐵路。一次在車站，保爾還遇見了冬妮婭。
鐵路終于如期修通了，朱赫來為他們的革命熱情深深感動(dòng)，說“鋼鐵就是這樣煉成的”。他還送給保爾一把槍。但不久后，保爾病倒了。
第十二章
保爾在家養(yǎng)好傷，去看望阿爾焦姆，又去監(jiān)獄前的廣場(chǎng)悼念犧牲的紅軍。然后保爾去另一個(gè)城市找自己的戰(zhàn)友。但很多人都走了，最后他只找到潘克拉托夫。他和家人們看到保爾都很驚奇。他還給保爾講四個(gè)月來發(fā)生的各種事情。
第二天，保爾到團(tuán)省委恢復(fù)了團(tuán)籍，并在大會(huì)上發(fā)言。之后保爾又回到電廠上班。他還和茨韋塔耶夫因?yàn)榉平鹋獕碾娿@的事爭(zhēng)吵起來。但最后兩人達(dá)成了一致。
上班時(shí)，保爾遇見了以前的鄰居。晚上，保爾還打死了一個(gè)強(qiáng)盜。
第十三章
保爾隨營長視察邊境，又一起去別列茲多夫，他宣布自己以后不抽煙，不罵人。后來他病倒了，離開工廠，回到了家，病好后擔(dān)任地方武裝的政治工作，并平息了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。
共青團(tuán)的支部一個(gè)接一個(gè)地在邊境各村建立起來。保爾，麗達(dá)和團(tuán)區(qū)委的干部鼓勵(lì)很多年輕人入了團(tuán)。后來保爾被選為邊境各村慶祝十月革命節(jié)委員會(huì)主任。他還在腿受傷的情況下參加演習(xí)。
保爾從莉達(dá)交給他的公函上知道自己成為了共產(chǎn)黨正式黨員，并可擔(dān)任重要的共青團(tuán)工作。
第十四章
保爾在工作中堅(jiān)決和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)友杜巴瓦的成為反對(duì)派，他十分痛心，在會(huì)上堅(jiān)決地給予批評(píng)，但臺(tái)下的人一直起哄，把保爾拖下臺(tái)。但也有一些人醒悟了。潘克拉托夫也發(fā)表了演講，鼓勵(lì)了其他黨員，堅(jiān)定了大家的決心，不過杜巴瓦還是走了。
列寧去世了，他的逝世促使幾十萬工人加入了布爾什維克黨。很多同鋼鐵和機(jī)油打交道的產(chǎn)業(yè)工人在大會(huì)上講話，要加入共產(chǎn)黨。阿爾焦姆也是其中一個(gè)，他講了自己的經(jīng)歷，全票通過入了黨。
第十五章
因?yàn)槁犚娏伺畧F(tuán)員的訴說和法伊洛所說的自己的行為，保爾很生氣，打了法伊洛。兩人在法庭上爭(zhēng)斗，后來法伊洛被開除黨籍，而保爾被判無罪。
保爾的身體情況越來越差了，他的中樞神經(jīng)系統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷，被批準(zhǔn)到海邊療養(yǎng)。他來到海濱，開始了療養(yǎng)。
第十六章
在海濱療養(yǎng)時(shí)，保爾在一次交談中認(rèn)識(shí)了朵拉。保爾去看歌舞演出，又在這里遇見了扎爾基。他們一起在保爾的房間里開了一個(gè)集會(huì)。
第二天他們到另一個(gè)城市去，但路上卻出了車禍。于是保爾又住進(jìn)了醫(yī)院。出院后，按母親的來信，保爾去了阿莉比娜丘察姆家。在那里，他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅和廖莉婭。也很同情他們的家庭。他走時(shí)答應(yīng)兩姐妹幫他們逃出牢籠。
保爾來到中央委員會(huì)，但已不能恢復(fù)工作。雖然阿基姆答應(yīng)給他找工作，但保爾還是去了南方。
第十七章
保爾第二次到丘察姆家。保爾知道自己的病更重了，想自殺，但又忍住了。保爾回到住處，和達(dá)雅談了話，想讓達(dá)雅離開家，并和他結(jié)婚。達(dá)雅考慮后，答應(yīng)了。
保爾給哥哥阿爾焦姆寫信訴說了自己的情況。生活還是和從前一樣。達(dá)雅做工，保爾學(xué)習(xí)。不久后，保爾雙腿癱瘓了。現(xiàn)在只有右手還能活動(dòng)。他要和達(dá)雅離婚。但達(dá)雅不同意。母親知道保爾又遭到了新的不幸，過來照顧他。
達(dá)雅當(dāng)選為市蘇維埃委員了。但保爾的病情在繼續(xù)發(fā)展。他失明了。
《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是奧斯特洛夫斯基一自傳的形式寫成的一本小說。
他同小說主人公保爾?柯察金一樣，年幼家貧失學(xué)，做過小工，參加紅軍打過仗，負(fù)過傷，后來也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的`情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說筆也不準(zhǔn)確，因?yàn)楹髞硭B筆也拿不動(dòng)了，而是靠口述，請(qǐng)親友筆錄，歷時(shí)三載，克服難以想像的困難，創(chuàng)作了這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。這部小說通過保爾從一個(gè)工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的過程告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才能創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。本書創(chuàng)造出保爾·柯察金這一自覺、無私的無產(chǎn)階級(jí)英雄形象，并以柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)老百姓們的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。
在這本書里的那么多的人物當(dāng)中，最讓我敬佩的就是本書的主角——保爾·柯察金了。保爾·柯察金出身于貧苦鐵路工人家庭，早年喪父，全靠母親為人洗衣賺錢，將他養(yǎng)大。保爾在他與母親一起在食堂里工作的時(shí)候，親眼目睹了生活在底層的勞動(dòng)人們的艱苦、貧窮，堂倌們的殘暴，腐朽社會(huì)的不平等，而他自己在受盡堂倌的折磨，深刻地體會(huì)到無產(chǎn)階級(jí)的痛苦，因而就使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的黑暗的愿望，因而最后理所當(dāng)然的成為了一名紅軍。在本書的后半部分里，保爾右腿癱瘓雙目失明，但他并沒有因此怨天怨地，一蹶不振，相反，他鼓起勇氣，以樂觀的態(tài)度笑迎每一天，并拿起了新的武器——筆，重新開始了新的戰(zhàn)斗。
在漫長的人生道路中我們難免會(huì)遇到失敗或痛苦，但這些只是你在通往成功之路上必須要經(jīng)歷的磨練，鋼鐵是怎樣煉成的?鋼鐵是要經(jīng)歷千百次的錘煉才能變成一塊刀槍不入的鋼鐵。因此，要想像保爾一樣，成為一個(gè)鋼鐵戰(zhàn)士，就必須經(jīng)歷生活的重重考驗(yàn)，只有在經(jīng)受了百般的磨難之后，才能把自己鍛煉成一塊真正的鋼鐵!
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十三
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。
《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國古典四大名著。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十四
我喜歡看《西游記》，個(gè)性然而書里的《三打白骨精》。那然而唐僧取經(jīng)路上發(fā)生的一件事情。其中孫悟空一次又一次地打死了由白骨精變的村姑、老太婆、老頭，一次又一次地被唐僧念緊箍咒，趕走了孫悟空，而孫悟空卻始終堅(jiān)持自我的主見，最終把唐僧從白骨精手中救出來，并且打死了白骨精。讀到那里，使我想起了《農(nóng)夫和蛇》的故事，那個(gè)農(nóng)夫善惡不分，救醒了蛇這樣的壞蛋，結(jié)果反被蛇咬了一口。在我們的生活中，我們可要善于分辨然而非，不要輕易上壞蛋的當(dāng)。
讀了《三打白骨精》這個(gè)故事，給我留下最深的印象的然而孫悟空的堅(jiān)持，它告訴我們一個(gè)道理，只要堅(jiān)持正確的看法，并且堅(jiān)決地去執(zhí)行自我的主見，才能到達(dá)自我的目標(biāo)。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十五
人物生平
15（大明正德一年）吳承恩出生于淮安府山陽縣一個(gè)學(xué)官淪落為商人的家庭。他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩自幼聰慧，喜讀野言稗史、志怪小說，“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記，善模寫物情，每欲作一書對(duì)之”，“髫齡，即以文鳴于淮”，頗得官府、名流和鄉(xiāng)紳的賞識(shí)。朱應(yīng)登認(rèn)為他“可盡讀天下書”，而“以家所藏圖史分其半與之”。
1529年（嘉靖八年），吳承恩到淮安知府葛木所創(chuàng)辦的龍溪書院讀書，得到葛木的賞識(shí)。
1550年（嘉靖二十九年）吳承恩大44歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上。
1551年（嘉靖三十年）吳承恩接任河南新野縣知縣。修建行臺(tái)察院，尊經(jīng)閣，增修儒學(xué)，表彰貞節(jié)，興辦水利等德政事跡。
1553年（嘉靖三十二年）周游湖南新化（古梅山）賣文寫書為生。
1556年（嘉靖三十五年），由于母老家貧，去做了浙江長興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣于詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤，詩人徐中行有往來。
1558年（嘉靖三十七年），終因受人誣告，“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，約六十七歲時(shí)到過杭州，活了大約82歲，晚年在貧窮中逝世。
吳承恩喜讀稗官野史、志怪小說，“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所
著傳記，善模寫物情，每欲作一書對(duì)之”，“髫齡，即以文鳴于淮”，頗得官府、名流和鄉(xiāng)紳的賞識(shí)，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍，如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)。
他官場(chǎng)的.失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》，不過已經(jīng)失傳，只能看到一篇自序。
吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時(shí)出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。后又聘任過荊王府紀(jì)善。
《淮安府志》載他“性敏而多慧，博覽群書，為詩文下筆立成”。但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”，并且有了創(chuàng)作的打算。
50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，才得以正式創(chuàng)作《西游記》。
主要成就
《西游記》、《禹鼎記》、《射陽集》四冊(cè)四卷、《春秋列傳序》
吳承恩的詩文多散佚，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
吳承恩寫的《西游記》第一回《猴王出世》被選進(jìn)了人教版語文五年級(jí)下學(xué)期第二十一課中。
《三打白骨精》被選為蘇教版六年級(jí)第八課。
《花果山擁立美猴王》入選滬教版語文六年級(jí)下學(xué)期第三十一課中。
《孫悟空棒打白骨精》也入選滬教版語文六年級(jí)下學(xué)期第三十二課中。
《孫悟空三借芭蕉扇》第三借亦被選入滬教版語文六年級(jí)下學(xué)期第三十三課中。
《猴王出世》選文五年級(jí)人教版下冊(cè)，第21課。
《小圣施威降大圣》選文人教版七年級(jí)上冊(cè)，第26課。
《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》選入人教s版五年級(jí)上冊(cè)第30課。
詩作
【楊柳青】
村旗夸酒蓮花白，津鼓開帆楊柳青。
壯歲驚心頻客路，故鄉(xiāng)回首幾長亭。
春深水漲嘉魚味，海近風(fēng)多健鶴翎。
誰向高樓橫玉笛，落梅愁絕醉中聽。
【一輪明月滿乾坤】
十里長亭無客走，九重天上現(xiàn)星辰。
八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門。
六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。
兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
--《西游記》
人物評(píng)價(jià)
《天啟淮安府志》：評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。
《長興縣志》：“性耽風(fēng)雅，作為詩，緣情體物，習(xí)氣悉除。其旨博而深，其辭微而顯，張文潛后殆無其倫?！?/p>
朱應(yīng)登：認(rèn)為他“可盡讀天下書”，而“以家所藏圖史分其半與之”。
李維禎：吳承恩的詩文成就時(shí)說，吳的詩文“率自胸臆出之”，不事雕琢，他的詩和唐代的錢起、劉禹錫、元稹、白居易相上下，他的古文與宋朝的歐陽修、曾鞏相出人。
陳文燭：淮安古來文學(xué)家，在漢代有陸賈、枚乘，三國六朝有陳琳、鮑照，唐代有趙嘏，宋代有張耒，吳承恩的成就正是繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是張耒以后淮安最杰出的文學(xué)家。
陳文燭：“今觀汝忠之作，緣情而綺麗，體物而瀏亮，其詞微而顯，其旨博而深?！睹魈谩芬毁x，鏗然金石。至于書記碑?dāng)⒅模m不擬古何人，班孟堅(jiān)柳子厚之遺也。詩詞雖不擬古何人，李太白、辛幼安之遺也。蓋淮自陸賈p枚乘p匡衡p陳琳p鮑照p趙嘏諸人，咸有聲藝苑，至宋張耒而盛，乃汝忠崛起國朝，收百代之闕文，采千載之遺韻，沉辭淵深，浮藻云峻，文潛以后，一人而已，真大河韓山之所鐘哉！”
李維楨：“嘉隆之間，雅道大興，七子力驅(qū)而近之古，海內(nèi)翕然向風(fēng)。其氣不得靡，故擬者失而粗厲；其格不得逾，故擬者失而拘攣；其蓄不得儉，故擬者失而糅雜；其語不得凡，故擬者失而詭僻。至于今而失彌滋甚，而世遂以罪七子，謂李斯之禍秦，實(shí)始荀卿。而獨(dú)山陽吳汝忠不然。汝忠于七子中所謂徐子與者最善，還往倡和最稔，而按其集，獨(dú)不類七子……中人之好，從來久矣。天下方馳騖七子，而汝忠之為汝忠自如。以彼其才，僅為邑丞以老，一意獨(dú)行，無所扳援附麗，豈不賢于人遠(yuǎn)哉！”
作品特點(diǎn)
吳承恩與明代前后七子同時(shí)代，其文藝思想與他們相近，“汝忠謂文自六經(jīng)后，惟漢魏為近古，詩自三百篇后，惟唐人為近古；近世學(xué)者，徒謝朝華而不知蓄多識(shí)，去陳言而不知漱芳潤，即欲敷文陳詩，難矣”?！按苏搫t比何p李通達(dá)得多，故其詩作，多自胸臆出之。朱彝尊《明詩綜》四十八謂其詩‘習(xí)氣息除，一時(shí)殆鮮其匹?！瘏浅卸鞯脑娮骼寺髁x氣息又特濃，故被陳文燭稱為‘李太白、辛幼安之遺也’?！眳浅卸鞯囊娮R(shí)非凡，不僅看到當(dāng)時(shí)的文壇之弊，而且能跳出復(fù)古主義的圈子，獨(dú)樹一幟，強(qiáng)調(diào)“謝朝華”“蓄多識(shí)”“去陳言”“漱芳潤”。在詩文創(chuàng)作中，“率自胸臆出之，而不染于色澤，舒徐不迫，而不至促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必盡究其變”，“師心匠意，不傍人門戶籬落，以釣一時(shí)聲譽(yù)”。這便超越了前后七子，而獨(dú)步文壇。
吳承恩的詩文“率自胸臆”“師心匠意”，據(jù)現(xiàn)存240余首詩歌詞曲p障詞及頌贊來看，除一些障詞p頌贊屬于應(yīng)酬外，大多極富有歷史p文學(xué)藝術(shù)價(jià)值?！抖伤焉綀D歌》是他精心構(gòu)思的上品，雖是題畫詩，卻假借二郎神搜山捉妖的神話故事，揭露了當(dāng)時(shí)“五鬼”“四兇”橫行的黑暗現(xiàn)實(shí)，期望“胸中磨損斬邪刀”“救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？”“誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功”。這與《西游記》贊揚(yáng)孫悟空“大鬧天宮”的英雄主義精神與氣概何其相似？《賀學(xué)博未齋陶師膺獎(jiǎng)序》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的揭露是何等逼真而傳神：“夫不獨(dú)觀諸近世之習(xí)乎？是故匍匐拜下，仰而陳詞，心悸貌嚴(yán)，瞬間萬慮，吾見臣子之于太上也，而今施之長官矣；曲而跽，俯而趨，應(yīng)聲如霆，一語一僂，吾見士卒之于軍帥也，而今行之縉紳矣；笑語相媚，妒異黨同，避忌逢迎，恩愛汝，吾見婢妾之于閨門也，而今聞之丈夫矣；手談眼語，張萬端，蠅營鼠窺，射利如蜮，吾見駔儈之于市井也，而今布之學(xué)校矣。”《贈(zèng)衛(wèi)侯章君履任序》道，“況乎行伍日凋，科役日增，機(jī)械日繁，奸詐之風(fēng)日競(jìng)，其何以為之哉？”這與宗臣的《報(bào)劉一丈書》對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)污濁與官吏腐敗的揭露何其相似，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察何等敏銳細(xì)致。百回本《西游記》對(duì)天宮p龍宮p地獄的弄虛作假p官官相護(hù)p骯臟交易的披露多么令人浮想聯(lián)翩??！他的《陌上佳人賦》堪與陶潛《閑情賦》相媲美?！端尢锛摇贰安耖T閉流水，犬吠花上月”堪稱絕句精品。最能表現(xiàn)他個(gè)性的則當(dāng)數(shù)其《送我入門來》、《贈(zèng)沙星士》p《答西玄公啟》，“狗有三升糠分，馬有三分龍性”，“雖貧杜甫還詩伯，縱老廉頗是將才”，“平生不肯受人憐，喜笑悲歌氣傲然”，狂傲不羈，并自稱“淮海豎儒”，“蓬門浪士”。
他在《花草新編序》中說：“重其人兼重其言，惟其藝不惟其類。麗則俱收，鄭衛(wèi)可班于雅頌；洪o并奏，鄶曹無間于齊秦?！睆?qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績，重視藝術(shù)作品本身的藝術(shù)價(jià)值：“麗”，美也，藝術(shù)形式美是其價(jià)值之所在。這就突破了明前后七子的復(fù)古主義文學(xué)觀，獨(dú)樹一幟，倡導(dǎo)文藝創(chuàng)作的“情”“摯”，追尋“奇”“麗”的藝術(shù)風(fēng)格。他在《范寬溪山霽雪圖跋》中強(qiáng)調(diào)“真趣”“意象如生”；在《題沈青門寄畫海棠用東坡定惠院韻》中高倡“真趣”“獨(dú)絕”，雖是題畫詩，卻顯見其鑒賞旨趣――“意先足”、“奇賞”、“絕流俗”、“傳神”、“真淑”等。在《序技贈(zèng)寫真李山人》中又強(qiáng)調(diào)“情趣”“真趣”，與后代公安派、李贄的文學(xué)主張何其相似。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十六
《西游記》中的沙僧，被俗稱為沙和尚，其實(shí)他法名悟凈，叫做沙悟凈。原本沙僧是天宮玉皇大帝的卷簾大將，是玉帝的侍從，他往來護(hù)駕，出入隨朝。卷簾大將是一個(gè)聽起來高大上的職位。在小說中根據(jù)吳承恩的暢想，這是因?yàn)樵诹柘龅钌嫌虚T簾需要卷起、放下。沙僧作為卷簾大將的任務(wù)就是給玉帝卷簾子。
《西游記》中的沙僧在失手打碎王母的琉璃盞后，觸犯了天條，被貶下了凡間。被貶下凡間的沙僧在流沙河中興風(fēng)作浪，危害一方。他在流沙河中專吃準(zhǔn)備渡河的路人，結(jié)果在唐僧到來后，受到觀音菩薩的點(diǎn)化，賜予了法號(hào)悟凈，自此沙悟凈皈依佛門，他和孫悟空、豬八戒就這樣一起跟隨唐僧，保護(hù)唐僧去西天拜佛求取真經(jīng)。
《西游記》中的沙僧和豬八戒和孫悟空是截然不同的，他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣貪圖美色，可以說他是一心皈依佛門，一心跟著唐僧去西天取經(jīng)的。這一點(diǎn)可以從《西游記》原著中看出來，因?yàn)樘粕谎肿プ呗潆y的，鬧分家的從來都不是沙僧，這就可以看出他是一心想同唐僧前往西天求取真經(jīng)的。
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十七
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超然而妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便然而他的精妙之處。其中我最喜歡的便然而孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)然而一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就然而我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我然而成功了還然而失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也然而一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，然而每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人務(wù)必修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于然而再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這然而一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不然而，它只然而“游戲之作”，然而一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這然而我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
西游記主要內(nèi)容心得體會(huì)篇十八
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取來佛經(jīng)，終成正果的故事。
故事分為三大部分，第一部分講的.是從孫悟空出世到大鬧天宮的故事，第二部分講的是為何要去西天取經(jīng)的緣由，第三部分是取經(jīng)路上師徒四人遇到妖怪等種種艱難險(xiǎn)阻，終于克服這些困難，取到真經(jīng)，并且他們終成正果的故事。然而，細(xì)讀這部書，讓我們從妖魔鬼怪離奇而又近乎影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，認(rèn)識(shí)了印度佛教的擴(kuò)張、佛教以及道教領(lǐng)袖級(jí)人物對(duì)下屬的放縱、新興的佛教對(duì)中國傳統(tǒng)的道教的侵略，以至于領(lǐng)略到西方文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化的侵略，中國人陷入信仰危機(jī)而渾然不覺的狀況。這是一部好書，其寓意深刻，值得深入研究。
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