最新勸學(xué)讀書(shū)心得(通用19篇)

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最新勸學(xué)讀書(shū)心得(通用19篇)
時(shí)間:2023-10-30 01:26:11     小編:溫柔雨

總結(jié)是知識(shí)沉淀的過(guò)程,它讓我們可以更好地傳承和發(fā)展前人的智慧,同時(shí)為后人提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)時(shí)可以采用多種方式,如書(shū)面總結(jié)、口頭總結(jié)、圖表總結(jié)等,根據(jù)實(shí)際情況選擇適合的方式。一位行業(yè)專(zhuān)家總結(jié)了自己多年的研究成果和心得,與大家分享。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇一

才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。

是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。

雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。

不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。

愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的`沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇二

第一段:導(dǎo)入+主題介紹(約200字)

在當(dāng)今社會(huì),讀書(shū)勸學(xué)一直被認(rèn)為是獲取知識(shí)、提升自我修養(yǎng)的一種重要途徑。作為大學(xué)生,我們正處在人生的黃金階段,積極讀書(shū)勸學(xué)不僅能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)業(yè)發(fā)展提供有力支持,還有助于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。在我大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生涯中,我深刻體會(huì)到了讀書(shū)勸學(xué)的重要性,并從中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。

第二段:讀書(shū)的價(jià)值和方法(約300字)

讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和提高具有極高的價(jià)值。通過(guò)閱讀,我們能夠獲得廣博的知識(shí),擴(kuò)大自己的視野,了解不同的觀點(diǎn)和文化。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也能夠培養(yǎng)自己的思考能力和理解能力,鍛煉自己的思維方式。為了更好地讀書(shū)勸學(xué),我總結(jié)了一些有效的方法。首先,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,每天堅(jiān)持一定的閱讀時(shí)間。其次,選擇適當(dāng)?shù)拈喿x材料,根據(jù)自己的興趣和需求來(lái)挑選。再次,注重閱讀理解,不僅要追求數(shù)量,更要注重深度閱讀和思考。最后,與他人分享閱讀心得,相互交流,互相切磋。

第三段:勸學(xué)的重要性和策略(約300字)

勸學(xué)是在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,為了取得更好成績(jī)而付出努力的行為。在大學(xué)學(xué)習(xí)中,好的勸學(xué)方法和策略能夠事半功倍。首先,我們應(yīng)該制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),分配時(shí)間,實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。其次,要注重學(xué)習(xí)方法的提升,合理安排學(xué)習(xí)順序,采用多種學(xué)習(xí)手段,運(yùn)用歸納、演繹、比較等方法提高學(xué)習(xí)效果。另外,我們還要注重學(xué)習(xí)的態(tài)度和動(dòng)力,積極參與課堂討論,主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué),保持良好的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極向上的心態(tài)。

第四段:讀書(shū)勸學(xué)給我?guī)?lái)的收獲(約200字)

在大學(xué)三年的時(shí)光里,我積極投入到讀書(shū)勸學(xué)中,收獲頗豐。首先,我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,每天都保持一定的閱讀時(shí)間,并堅(jiān)持學(xué)習(xí)勸學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行。其次,我的知識(shí)面得到了極大的擴(kuò)展,通過(guò)閱讀各種經(jīng)典著作和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,我了解到了許多之前未曾接觸過(guò)的領(lǐng)域和觀點(diǎn)。最重要的是,我的綜合能力也得到了較大的提升,培養(yǎng)了批判性思維、邏輯思維及問(wèn)題解決能力。

第五段:總結(jié)+展望(約200字)

總之,讀書(shū)勸學(xué)是大學(xué)生必備的重要素質(zhì)和習(xí)慣。通過(guò)讀書(shū)勸學(xué),我們能夠獲取知識(shí)、鍛煉思維、獲得成長(zhǎng)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書(shū)勸學(xué)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我將繼續(xù)保持良好的讀書(shū)勸學(xué)習(xí)慣,不斷豐富自己的知識(shí),提升自己的能力和素養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備。讓我們一起努力,用讀書(shū)勸學(xué)的力量開(kāi)啟屬于自己的精彩未來(lái)。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇三

福澤諭吉是日本明治維新時(shí)期重要的啟蒙思想家,萬(wàn)元日幣上的人物像就是他。與中國(guó)清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)人物張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想不同,福澤諭吉對(duì)西方文明的學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)儒家傳統(tǒng)思想的批判要比中國(guó)的維新人物要深刻的多?;?,道,法,術(shù),器,如果說(shuō)中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)在引進(jìn)洋槍洋炮-器的層面,那么福澤諭吉的《勸學(xué)篇》已進(jìn)入了道的門(mén)檻。

“天不生人上之人,也不生人下之人”,《勸學(xué)篇》開(kāi)篇就提出人生而平等,沒(méi)有貴賤之分的觀點(diǎn)。這種平等不僅限于個(gè)人,也適用于國(guó)家。福澤諭吉指出,假如一國(guó)的自由遭到妨礙,就是與全世界為敵不足懼;假如個(gè)人的自由遭到侵犯,與政府官吏據(jù)理抗?fàn)幰膊蛔銘?。這種捍衛(wèi)人生自由平等的勇氣在今天看來(lái)也是值得我們學(xué)習(xí)與敬仰的。

接著,福澤諭吉提出“人人獨(dú)立,國(guó)家才能獨(dú)立”的觀點(diǎn)。勸學(xué)的目的就是要人人具有獨(dú)立的精神,不畏圣人言,不依附于他人。對(duì)孔子的“民可使由之,不可使知之”的愚民論調(diào)進(jìn)行了批判。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立精神的人,就不會(huì)深切的關(guān)懷國(guó)事,把自己當(dāng)作政府官吏的附庸。沒(méi)有獨(dú)立精神的人,一定依賴(lài)于別人;依賴(lài)別人的人,一定怕人;怕人的人,一定諂媚人。對(duì)外也是卑躬屈膝,毫無(wú)氣節(jié)和廉恥。在閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)代,人民沒(méi)有獨(dú)立氣節(jié)不僅不妨礙政事,還易于統(tǒng)治。但是一旦國(guó)門(mén)開(kāi)放,就禍國(guó)殃民了。不僅如此,沒(méi)有獨(dú)立精神的人,還會(huì)仗勢(shì)作壞事。福澤諭吉的分析真是入木三分,歷史已經(jīng)證明了他的洞見(jiàn)。

在社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展上,福澤諭吉倡導(dǎo)懷疑和批判的精神,不畏圣人言。對(duì)孔孟的腐朽陋習(xí)進(jìn)行了批駁。如《二十四孝》里講:夏天兒子光著身子涂上美酒,以飽蚊蚋,免得蚊子再去叮父母,以盡孝心。福澤諭吉說(shuō),將沽酒的代價(jià)來(lái)備置蚊帳,豈不更明智?福澤諭吉指出,西方文明的發(fā)展是以懷疑的精神為基礎(chǔ)的,從地心說(shuō)到日心說(shuō),從猿到人的進(jìn)化,無(wú)不體現(xiàn)懷疑精神的價(jià)值。懷疑的背后就是廢除一家之言,百家爭(zhēng)鳴。

《勸學(xué)篇》的目的是希望日本人民認(rèn)清世界歷史和文明發(fā)展的潮流和趨勢(shì),學(xué)習(xí)西洋文明,摒棄陳舊的文明陋習(xí),以平等,獨(dú)立,法治,懷疑的精神,通過(guò)發(fā)展和革新教育,科技,文明來(lái)振興國(guó)家?!秳駥W(xué)篇》所包含的哲學(xué)思想和“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的差異,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)作了見(jiàn)證。今天,《勸學(xué)篇》的思想仍然值得我們用心學(xué)習(xí)和實(shí)踐!

勸學(xué)讀書(shū)心得篇四

第一段:引言(約200字)

讀書(shū)勸學(xué)是一種提升個(gè)人素質(zhì)和拓展人生視野的重要途徑。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,讀書(shū)給了我許多啟迪和幫助。通過(guò)閱讀,我不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力和思維能力。同時(shí),讀書(shū)也讓我了解到自我價(jià)值的重要性,激發(fā)了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和追求卓越的動(dòng)力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn),談?wù)剛€(gè)人在讀書(shū)勸學(xué)過(guò)程中的收獲和感悟。

第二段:提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重要性(約200字)

讀書(shū)勸學(xué)對(duì)于提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。我所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué),這是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域,需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。通過(guò)閱讀各種專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和學(xué)術(shù)論文,我了解到了新的技術(shù)和研究動(dòng)態(tài)。我記得有一次,我在一本關(guān)于人工智能的書(shū)中發(fā)現(xiàn)了一種新的算法,然后我運(yùn)用在實(shí)際項(xiàng)目中,取得了很好的效果。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重要性,也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入探索的動(dòng)力。

第三段:培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性(約200字)

除了專(zhuān)業(yè)知識(shí),讀書(shū)還可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀各類(lèi)文學(xué)作品和人文社科書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了思考、感悟和理解。在閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí),我從中領(lǐng)悟到了人性的善惡、人生的意義等深刻的道理。這些領(lǐng)悟不僅讓我在人際交往中更加睿智和圓滑,也讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,并想方設(shè)法為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。此外,讀書(shū)還培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)情趣。通過(guò)欣賞文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)作品,我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)鑒賞能力,更加懂得如何欣賞美、創(chuàng)造美。

第四段:培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力的重要性(約200字)

讀書(shū)勸學(xué)也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌毅力。在讀書(shū)的過(guò)程中,常常會(huì)遇到困難和挫折。但只要我們堅(jiān)持下去,不斷努力,最終就能夠戰(zhàn)勝困難。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于成功者的傳記,其中講述了他們?cè)诿媾R挑戰(zhàn)時(shí)毫不放棄的故事。這使我深刻地認(rèn)識(shí)到,只有擁有堅(jiān)韌的毅力,才能在困難面前堅(jiān)持并取得成功。正是通過(guò)讀書(shū),我培養(yǎng)了遇到困難時(shí)不退縮,勇往直前的品質(zhì),這也讓我從容地面對(duì)學(xué)業(yè)和生活中的挑戰(zhàn)。

第五段:總結(jié)(約200字)

在我的成長(zhǎng)之路上,讀書(shū)勸學(xué)給了我很多指引和啟迪。通過(guò)提高專(zhuān)業(yè)知識(shí),我不斷提升自己在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力;通過(guò)培養(yǎng)綜合素質(zhì),我不僅能夠更好地理解自己和他人,還能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展;通過(guò)培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力,我能夠面對(duì)困難并取得成功。因此,我認(rèn)為讀書(shū)勸學(xué)是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的追求。通過(guò)閱讀,我們能不斷提升自己,走上人生的勝利之路?,F(xiàn)在,讀書(shū)已成為我生活中不可或缺的一部分,我將繼續(xù)努力讀書(shū),提升自己的素質(zhì)和能力。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇五

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?從古至今,人們崇尚學(xué)習(xí)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)有其重要性,千年前的荀子寫(xiě)下《勸學(xué)》引導(dǎo)后人學(xué)習(xí)之道。

“君子曰:學(xué)不可以已”,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”。顯然,一段時(shí)間的學(xué)習(xí)可以豐富我們的人生閱歷,有利于我們提高判辨是非的.能力,在不斷反省中發(fā)現(xiàn)不足,完善自身,養(yǎng)成美德。知識(shí)改變命運(yùn),這是人生的必修課,對(duì)所有人來(lái)說(shuō),知識(shí)是學(xué)無(wú)止境的。知識(shí)儲(chǔ)備越豐富的人,他的見(jiàn)識(shí)就越廣闊,思維就越深遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)要持之以恒,廣博的學(xué)習(xí)能提高個(gè)人修養(yǎng),能擁有強(qiáng)健的精神,在學(xué)習(xí)中得以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,及時(shí)得到改正。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識(shí),更是學(xué)習(xí)美好的德行,學(xué)會(huì)做人,善于積累善行是學(xué)習(xí)的根本。量變促成質(zhì)變,學(xué)習(xí)積累到一定程度時(shí),將會(huì)有質(zhì)的飛越。趁著我們還年輕,趕緊學(xué)習(xí)吧,那將是一生中最美好的追求。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇六

第一段:引言(導(dǎo)入)

讀書(shū)勸學(xué),是一種培養(yǎng)自己內(nèi)在力量的方式,也是一種不停追求進(jìn)步的動(dòng)力。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)生活中,讀書(shū)勸學(xué)都扮演著重要的角色。我自己在長(zhǎng)期的讀書(shū)過(guò)程中,也深感到了讀書(shū)的重要性和勸學(xué)的必要性。下面我將結(jié)合我的體驗(yàn),談一談作為學(xué)生怎樣將讀書(shū)勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用。

第二段:讀書(shū)勸學(xué)的重要性

讀書(shū)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種鍛煉自己大腦智力和提高自身素質(zhì)的重要途徑。它不僅可以豐富我們的知識(shí),拓寬我們的視野,還可以開(kāi)拓我們的思維,培養(yǎng)我們的情感。通過(guò)閱讀,我們可以了解到很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),吸收各種各樣的思想和觀點(diǎn),不斷豐富自己的思想內(nèi)涵。而讀書(shū)勸學(xué)不僅可以提高我們的學(xué)術(shù)成績(jī),還有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考方式。讀書(shū)勸學(xué)是一種積極向上的態(tài)度,只有不斷努力學(xué)習(xí),才能夠提高自身素質(zhì),滿(mǎn)足社會(huì)的需求。

第三段:讀書(shū)勸學(xué)的體驗(yàn)

在我的學(xué)習(xí)生涯中,讀書(shū)勸學(xué)給我?guī)?lái)了很多的幫助。首先,通過(guò)讀書(shū),我了解到了世界的多樣性。書(shū)籍讓我有機(jī)會(huì)了解各種各樣的觀點(diǎn)和思維方式,拓展了我的眼界,豐富了我的知識(shí)。其次,讀書(shū)勸學(xué)可以提高我的學(xué)習(xí)能力。閱讀不僅可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,還可以提高我們的思考能力和邏輯思維能力。每當(dāng)我遇到問(wèn)題時(shí),我總會(huì)想到去書(shū)中尋找答案,通過(guò)讀書(shū)我能夠找到解決問(wèn)題的方法。最后,讀書(shū)勸學(xué)有助于培養(yǎng)我的興趣愛(ài)好。讀書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事物,開(kāi)拓了我的眼界,激發(fā)了我的求知欲望。

第四段:如何發(fā)揮讀書(shū)勸學(xué)的作用

要想將讀書(shū)勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用,首先我們需要培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣。每天固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀,不僅可以讓我們更加專(zhuān)注,還能穩(wěn)定我們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次,我們需要掌握有效的閱讀方法。比如,可以學(xué)會(huì)快速瀏覽、精讀和批判性閱讀等技巧,提高我們的閱讀效率和理解能力。另外,組織讀書(shū)討論會(huì)或者與人分享自己的讀書(shū)心得,可以幫助我們加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,并提升自己的表達(dá)能力。最后,我們還需要充分利用多樣化的資源??梢酝ㄟ^(guò)圖書(shū)館、電子書(shū)、網(wǎng)上資料等渠道,獲取更多的書(shū)籍和知識(shí)。

第五段:結(jié)論

總結(jié)一下,讀書(shū)勸學(xué)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。通過(guò)讀書(shū)勸學(xué),我們可以提高自身素質(zhì),拓展自己的眼界,培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。在拼搏的人生道路上,讀書(shū)勸學(xué)是我們堅(jiān)持不懈的力量之源,也是我們前行的方向標(biāo)。因此,作為學(xué)生,我們應(yīng)該始終保持閱讀的習(xí)慣,積極參與到讀書(shū)勸學(xué)的過(guò)程中,不斷追求知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)的深化。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我們才能不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇七

這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞?,有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。

讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章,我從中受到了不少啟發(fā)。

給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值?!伴_(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”,“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。

我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止,知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言,積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,只有真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。

讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!

不過(guò),為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩(shī),“且文理皆可觀者”,不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

的確,再說(shuō)那句老話(huà),才能夠培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái):普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿(mǎn)了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話(huà)說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。

《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!

最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后,細(xì)細(xì)品味,使我明白了很多,更給了我很大的啟發(fā)。

孫權(quán)之所以能建立吳國(guó),與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智,并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐,但他卻能夠很好地識(shí)人,用人,還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王,自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙,雖然自然著急,但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書(shū),最后使得呂蒙才略大增,成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。

讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君,每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí),才略大增,最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的,不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金,書(shū)中自有顏如玉”呢?開(kāi)卷是必然有益的,你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒,必定會(huì)有一番大作為。

同時(shí),這則故事還告訴了我們,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用,不愿意聽(tīng)從他人的勸告,那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告,那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人,最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn),不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!

我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后,對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們,要用現(xiàn)身的說(shuō)法,來(lái)勸他人,就會(huì)有意外的發(fā)展,同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛(ài)才,善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。

首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至連一點(diǎn)人類(lèi)的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì),她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿(mǎn)的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫?,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會(huì),為人類(lèi)做出更大的貢獻(xiàn)。

其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔。”商人于是撿了幾塊石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興,可是,過(guò)一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。

我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來(lái)是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無(wú)味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。

一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事,讀來(lái)給人教益。三國(guó)時(shí)東吳名將呂蒙,原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書(shū),努力提高自己。呂蒙開(kāi)始則以軍務(wù)繁忙為由,不想讀。孫權(quán)說(shuō):“如果說(shuō)忙,難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》等書(shū),現(xiàn)在主持國(guó)家政務(wù),還讀了多種史書(shū)和諸家兵書(shū),覺(jué)得大有裨益?!焙髞?lái),呂蒙聽(tīng)從了孫權(quán)的話(huà),發(fā)憤學(xué)習(xí),終于卓有成就。在這則故事中,呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊,但孫權(quán)教人先教己,以身作則,身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán),身為一國(guó)之君,小時(shí)候又有基礎(chǔ),大可借口國(guó)事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。這樣的教育者,方能使部下信服,說(shuō)話(huà)才有人聽(tīng)。反過(guò)來(lái),孫權(quán)自己不讀書(shū),而去叫呂蒙讀書(shū),呂蒙自然不會(huì)去聽(tīng)他的。

推及家教,道理是一樣的。有道是“子不教,父之過(guò)”。這一古訓(xùn)的意思之一就是:子女是被教育者。于是,千百年來(lái)形成了這樣一種事實(shí):父母是教育者,不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū),自己做不到、做不好的父母,其實(shí)是沒(méi)有資格來(lái)教育子女的,正所謂“己不正,焉能正人”。作為父母,確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而,這不等于說(shuō)作為父母就是天生的教育者,就可以逍遙于“教”之外,就可以言行不一,就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系,但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明,一些家庭父母在教育子女上的事與愿違,適得其反,其中一條原因就是父母的口是心非,言行不一。一些父母自己做得很差,很不道德,甚至違法亂紀(jì),卻教育子女要如何如何,焉有不引起子女反感甚至跟你“開(kāi)頂風(fēng)船”的?那么,如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子,先教己,這雖是“老生常談”,但卻每每被我們的家長(zhǎng)所忽視。我想,如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則,那么,教育子女就能收到更好的效果。

生下來(lái)就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果后天不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的?!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。

所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!

而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中受到了不少啟發(fā)。

我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當(dāng)人刮目相看。

從此我想到了:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。

從這兩則文言文里我得到了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多讀書(shū),珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí),更豐富多彩。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇八

最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后,細(xì)細(xì)品味,使我明白了很多,更給了我很大的啟發(fā)。

孫權(quán)之所以能建立吳國(guó),與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智,并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐,但他卻能夠很好地識(shí)人,用人,還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王,自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙,雖然自然著急,但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書(shū),最后使得呂蒙才略大增,成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。

讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君,每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí),才略大增,最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的,不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金,書(shū)中自有顏如玉”呢?開(kāi)卷是必然有益的,你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒,必定會(huì)有一番大作為。

同時(shí),這則故事還告訴了我們,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用,不愿意聽(tīng)從他人的勸告,那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告,那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人,最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn),不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!

讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真的有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!

不過(guò)為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),但天生奇才的仲永卻落個(gè)再平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下,“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心地感嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

但是在瞧瞧神童方仲永,五歲能作詩(shī),且文理皆有可觀者。不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?,不使學(xué)”,結(jié)果泯然眾人矣。一代神通就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個(gè)題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

的確,再說(shuō)那句老話(huà),才能的培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

看看身邊一切的一切,都是人們拼搏、風(fēng)斗、努力學(xué)習(xí)得來(lái)的:普通到衣食住行,特別到成為明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿(mǎn)了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使是選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有一些幸運(yùn)的成分所在,但是俗話(huà)說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,相比,連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都沒(méi)有吧!

《孫權(quán)勸學(xué)》給了我莫大的啟示:一分耕耘一分收獲,沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!

才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。

是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。

雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。

不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。

愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。

這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞?,有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。

讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章,我從中受到了不少啟發(fā)。

給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值?!伴_(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”,“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。

我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止,知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言,積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,只有真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。

孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期東吳的君王。赤壁之戰(zhàn)后,因?yàn)榇蠹叶及阎荑ず椭T葛亮相提并論,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞?,有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。可眼睜睜地看著失去了一員大將,眼下又只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙,自然著急。但他并沒(méi)有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書(shū)。

且不說(shuō)這個(gè)故事的史學(xué)價(jià)值,就在文學(xué)上來(lái)說(shuō),其價(jià)值也是不可估量的。它突出了我國(guó)古文的特色。只有短短100來(lái)字,卻清晰具體地記述了一件事,而且中間跨越的時(shí)間非常之久。

讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。作為一個(gè)君王,每天有忙不完的國(guó)家大事,況且那是三國(guó)時(shí)期,各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定,隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。可是孫權(quán)卻常常讀書(shū),還勸自己的屬下要多讀書(shū)。由此可見(jiàn),書(shū)的價(jià)值的確很大。也許,“書(shū)中自有黃金,書(shū)中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。其實(shí),凡是讀過(guò)書(shū)的人,都應(yīng)該會(huì)有一種感覺(jué)。書(shū)可以滿(mǎn)足一個(gè)人的精神需要。您是否孤獨(dú)過(guò),喪失信心過(guò),彷徨過(guò)。那么書(shū)也不失為你開(kāi)的一劑良藥呀!當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書(shū)時(shí),那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書(shū)的真正含義。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯(cuò)呀!”其實(shí)每一本書(shū)都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒?!伴_(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。

高爾基曾說(shuō)過(guò):“我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀!如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

至于我自己,平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人,捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū),除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間,因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣,一天算下來(lái),我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會(huì)讀更多的書(shū)。

最后以高爾基的一句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇文章吧:書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

在人生的道路上,只有自己嚴(yán)格要求,足夠優(yōu)秀,才有資格給別人提意見(jiàn)。

我曾學(xué)過(guò)一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》,讓我受益匪淺。《孫權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個(gè)人的思考下,我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。

《孫權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司,勸說(shuō)呂蒙多讀讀書(shū),使得呂蒙從一介武夫,成為了一個(gè)能文能武的大將軍,個(gè)人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。

也許會(huì)有人認(rèn)為,這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng),又能虛心地聽(tīng)取別人意見(jiàn)的結(jié)果。但我卻認(rèn)為,勸說(shuō)呂蒙的人是關(guān)鍵,勸學(xué)的是孫權(quán)??梢栽囅?,若當(dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前,呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的,正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷,才能夠成功勸說(shuō)呂蒙。

我認(rèn)為,不管在哪里,不管作為什么人,我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣,在教導(dǎo)別人之前,先做好自己。

《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白,先律己,后才能誨人。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇九

但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí),我非常驚訝,在文中那個(gè)吳國(guó)大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開(kāi)始學(xué)習(xí),與原來(lái)那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。

呂蒙和方仲永相差很大,一個(gè)是不愛(ài)讀書(shū)到勤奮讀書(shū)成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人,由于沒(méi)有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。由此可見(jiàn),一個(gè)人是靠后天教育,努力學(xué)習(xí)來(lái)成才的。正如愛(ài)迪生所說(shuō)的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣,如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去,你會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、幸福。不要忽視老師所說(shuō)的話(huà),里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書(shū),要有遠(yuǎn)打理想,這樣,你會(huì)覺(jué)得生活完美無(wú)缺。

的確,再說(shuō)那句老話(huà),才能的培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

我做為一個(gè)學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開(kāi)成功之花。

在七年下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)中,我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。

《傷仲永》主要講:方仲永是一個(gè)天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩(shī)被全縣秀才稱(chēng)贊。然而急功近利的父親:“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)?!庇谑?,仲永的天賦一天天消磨,最終“泯然眾人矣”。

《孫權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國(guó)大將,但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個(gè)人才說(shuō):“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳卿言多務(wù),孰若孤?聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà),”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽(yáng)時(shí)與他談?wù)摃r(shí)夸獎(jiǎng)他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎!

方仲永和呂蒙是截然不同的兩個(gè)人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因?yàn)楹筇斓呐^斗,超越了人生,突破了自己。

讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的勤奮和努力。先天得的,只能算是起點(diǎn),而后天的奮斗卻決定人生的超越。

才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。

是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。

孫權(quán)是一個(gè)君主,他雖然平易近人,但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(zhǎng)的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個(gè)部下,機(jī)智幽默,還謙虛好學(xué),是一個(gè)不錯(cuò)的人才。

雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。

開(kāi)卷有益。對(duì),但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書(shū),但也不能一成不變的去學(xué)習(xí),要讓學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了樂(lè)趣,你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上,那么,學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無(wú)味了。

不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。

愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。

今天,我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

本文是一篇文言文,說(shuō)的是這樣一件事:呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后,還是不愿意學(xué)習(xí),以軍中事務(wù)多來(lái)推辭孫權(quán)。孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解往事罷了?!眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議,開(kāi)始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后,當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí),非常吃驚地對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”

文章敘述到這里,呂蒙虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來(lái)了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見(jiàn),所以才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué),所以才能博得魯肅的贊嘆??偠灾?,呂蒙“現(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。

同樣,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì),才能學(xué)到更多的知識(shí),成為“士”,讓別人“刮目相待”。

記得在老師離開(kāi)之前教了我們一篇課文,我想這其中一定有他的道理吧。

在講這篇課文的時(shí)候我也很認(rèn)真的去聽(tīng),因?yàn)檫@是老師在離開(kāi)前的最后一課也是這個(gè)單元的最后一課,還因?yàn)樗俏难晕模呛茈y懂的,所以我特別認(rèn)真的去聽(tīng),當(dāng)我聽(tīng)到呂蒙原來(lái)也是一位不愛(ài)學(xué)習(xí)的人的時(shí)候,我才恍然大悟,原來(lái)誰(shuí)都有丑的一面,呂蒙也是一樣,所以我們不要總認(rèn)為自己總比別人差,只是你比別人的付出少而已。就如我們班的文采欣同學(xué)吧,她起早摸黑這個(gè)詞足以來(lái)形容她的勤勞。我是睡在她對(duì)面的,每天早上我們宿舍都是她第一個(gè)起床,還有她的吃飯速度你一定比不上她,我吃一頓飯她足以可以吃到兩頓。這就她的勤勞,她就因?yàn)橛辛怂那趧谒运胚@么棒,決對(duì)不是因?yàn)樗闹巧?,這完全于她辛勤勞動(dòng)的成果,所以我們因該向她學(xué)習(xí)。也不是她爸給她的名字的特殊,叫做文采欣她就很棒的,每有這寫(xiě)理由就是她受到了豐富的后天教育。不知道大家聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事沒(méi)有:它的故事名為牛頓與鈍牛。它的故事內(nèi)容為,美國(guó)有個(gè)天才人協(xié)會(huì),里面全是智商特高的。但是許多人不但每做特別用腦的工作,反而做粗工。原因是,他們?cè)趯W(xué)??词裁?,都瞄一眼就懂了,于是不下工夫,功課奇爛。到社會(huì)上也難得專(zhuān)注,到頭來(lái)沒(méi)一樣專(zhuān)精。

我一個(gè)親戚就是這樣,高一、高二時(shí)猛玩,只要考試前看看書(shū),就能拿滿(mǎn)分??墒巧狭烁呷?、高四(美國(guó)高中為四年),成績(jī)卻一落千丈,后來(lái)連人都不見(jiàn)了。原因是,有些東西可以靠聰明,有些東西不能只靠聰明。但他每樣都‘十竅通了九竅’,學(xué)問(wèn)做得不踏實(shí),到頭來(lái)反而‘一竅不通’。所以那些智商高,又有傻勁,看到一個(gè)蘋(píng)果落地,就去想出‘萬(wàn)有引力定律’的,可以成為牛頓。那些自持聰明,就不學(xué)不思的,則成為了‘鈍?!?/p>

《孫權(quán)勸學(xué)》的故事,讓我受益匪淺。

這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將,他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書(shū),經(jīng)過(guò)孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后,呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書(shū)的道理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。

記得我上小學(xué)時(shí),尤其是六年級(jí),我的語(yǔ)文成績(jī)很不理想,每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開(kāi)始,我就下定了決心――把在小學(xué)的成績(jī)、經(jīng)歷忘掉,從零開(kāi)始,認(rèn)真地拼一次,拿一次滿(mǎn)意的成績(jī),讓自己樂(lè)一樂(lè)。

我開(kāi)始在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說(shuō)要先從練字開(kāi)始。的確,我的字一直不容樂(lè)觀。以前,我一直認(rèn)為把字寫(xiě)對(duì)就行了,完全沒(méi)有練字意識(shí)。上了初中,潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施:她會(huì)把親手寫(xiě)的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱(chēng)不上什么優(yōu)秀,但我也想以我的努力來(lái)?yè)Q得一本字帖。我便利用每天寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)練字。中途,有好幾次我想放棄,但又暗自對(duì)自己說(shuō):成功需要努力,假勤勞換不來(lái)真成績(jī)!終于,終于,我終于用自己的努力換來(lái)了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂(lè)。

不過(guò),我的學(xué)習(xí)之路才剛開(kāi)始。我勸說(shuō)自己:字雖然有進(jìn)步,但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn),在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上,我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃:做一些語(yǔ)文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語(yǔ)”“每天背一首小詩(shī)”等等??雌饋?lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但做多了,就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ),一邊完成語(yǔ)文小任務(wù),終于我的語(yǔ)文成績(jī)比以前有了較大的進(jìn)步,得到老師的表?yè)P(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。

古有孫權(quán)勸呂蒙,我是自己勸自己,持之以恒,堅(jiān)持不懈,做更好的自己。

讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的`東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!不過(guò),為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩(shī),“且文理皆可觀者”,不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?,不使學(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

的確,才能培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái):普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿(mǎn)了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話(huà)說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。

《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!

《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事。起初,吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說(shuō)道:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,不可以不學(xué)習(xí)啊!”呂蒙用軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你成為精通儒家書(shū)籍、傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)你軍務(wù)繁忙,能比的上我嗎?我常常讀書(shū),并感到自己獲得了很大的收益?!庇谑菂蚊砷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,與呂蒙討論事情,魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō):“你如今的才干謀略,已不再是過(guò)去吳州的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“對(duì)于有抱負(fù)的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為好友,然后告別而去。

讀了這篇文章,我從中受到了不少啟發(fā)。

首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道人生下來(lái)就在學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。從學(xué)吃奶開(kāi)始。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿(mǎn)的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫?,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)爆炸時(shí)代,幾天不學(xué)習(xí)就落伍,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),不斷提高自己的才干,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用的人,更能擔(dān)起振興家國(guó)的大任。

其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并開(kāi)卷有益增強(qiáng)才干使魯肅聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。

那么,我們都生活在這個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境中,也會(huì)有呂蒙同樣的理由,甚至比他的理由還充分,我們一定要記住“堅(jiān)持”養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

雖然“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的句子,不怎么提倡,但是“知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量”的道理是千古不變的。

一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔?!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興,可是,過(guò)一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來(lái)是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無(wú)味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)比恒心比毅力的過(guò)程。有這樣一句話(huà)“時(shí)間就向海面里的水,要是擠總還是有的”。這就需要我們學(xué)會(huì)克制和放棄,克制不良生活習(xí)慣,放棄娛樂(lè)和享樂(lè)。時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都是每天24小時(shí),但是,生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌,決定于我們自己。

在人生的航海線(xiàn)上,大浪淘沙,不進(jìn)則退。知識(shí)的積累,閱歷的豐富,人格的提升,文化素養(yǎng)品位的升華都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。從孫權(quán)的勸學(xué)到呂蒙的苦學(xué)我們不難明白,選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步,選擇學(xué)習(xí)就是選擇了人生的財(cái)富!

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十

這幾天,我和媽媽一起讀《勸學(xué)》?!秳駥W(xué)》是古代荀子寫(xiě)的一篇文章,他是中國(guó)古代有名的`思想家之一,爸爸說(shuō)荀子是韓非子和李斯的老師。

我讀了《勸學(xué)》之后,受益匪淺,比如:“學(xué)不可以已”:說(shuō)明學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境,勸告人們不要停止學(xué)習(xí)。我還比較喜歡:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水”,它的意思是讓我們不斷的努力,不斷地超越前人的成就。“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”,是讓我們不斷學(xué)習(xí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),懂得更多人生的道理,這讓我想到了杜甫的一句話(huà):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河?!边@句話(huà)對(duì)我啟發(fā)很大,勸告我們,做事情要一點(diǎn)一滴積累,不怕困難和麻煩,才能取得更大的收獲。

讓我們用《勸學(xué)》中的一句話(huà)共勉:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十一

這幾天,我和媽媽一起讀《勸學(xué)》?!秳駥W(xué)》是古代荀子寫(xiě)的一篇文章,他是中國(guó)古代有名的.思想家之一,爸爸說(shuō)荀子是韓非子和李斯的老師。

我讀了《勸學(xué)》之后,受益匪淺,比如:“學(xué)不可以已”:說(shuō)明學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境,勸告人們不要停止學(xué)習(xí)。我還比較喜歡:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水”,它的意思是讓我們不斷的努力,不斷地超越前人的成就?!肮什坏歉呱?,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”,是讓我們不斷學(xué)習(xí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),懂得更多人生的道理,這讓我想到了杜甫的一句話(huà):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河?!边@句話(huà)對(duì)我啟發(fā)很大,勸告我們,做事情要一點(diǎn)一滴積累,不怕困難和麻煩,才能取得更大的收獲。

讓我們用《勸學(xué)》中的一句話(huà)共勉:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十二

《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”;后寫(xiě)魯肅“與蒙論議”“結(jié)友而別”。

該文既記敘孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們后天學(xué)習(xí)的重要性,無(wú)論一個(gè)人先天天賦多好,如果后天不學(xué)習(xí)依然不能成功,相反一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,但只要端正態(tài)度,刻苦努力,就能學(xué)到知識(shí),并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力,并告訴人們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以發(fā)展的眼光看待事物。

本文簡(jiǎn)練生動(dòng),用不多的幾句話(huà),就使人感受到人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,既可見(jiàn)孫權(quán)的善于勸學(xué),又表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。其中魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)富有情趣,尤其值得玩味。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十三

許多人都說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,這說(shuō)明讀書(shū)的重要性。但是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,比如缺乏動(dòng)力、找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法等等。為了克服這些困難,我想分享一些我在讀書(shū)過(guò)程中的體會(huì)和感受,以期能夠激勵(lì)更多人去讀書(shū)、學(xué)習(xí)。

第二段:找到自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力

在我看來(lái),找到自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力是很重要的。學(xué)習(xí)是一件自覺(jué)自愿的事情,如果能夠保持高度的興趣和動(dòng)力,那么學(xué)習(xí)的效果就會(huì)更好。同時(shí),也需要有一定的目標(biāo),來(lái)激勵(lì)自己不斷努力。比如,我在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),就設(shè)定了一個(gè)“出國(guó)留學(xué)”的目標(biāo),這讓我更加有動(dòng)力和信心去學(xué)習(xí)。

第三段:掌握有效的學(xué)習(xí)方法

除了興趣和動(dòng)力,掌握有效的學(xué)習(xí)方法也是非常關(guān)鍵的。不同的科目、不同的知識(shí)點(diǎn),需要采用不同的學(xué)習(xí)方法。比如,對(duì)于數(shù)學(xué)這類(lèi)需要理性思考的學(xué)科,我們需要通過(guò)不斷的練習(xí)來(lái)提高自己的算術(shù)能力和思維能力。而對(duì)于文學(xué)這類(lèi)需要閱讀的學(xué)科,我們需要通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的閱讀和理解能力。因此,我們需要不斷地探索和嘗試,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,才能更快地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

第四段:養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣

除了學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣也是非常重要的。比如,每天堅(jiān)持讀書(shū)、定期復(fù)習(xí)、總結(jié)筆記等。同時(shí),我們需要鍛煉自己的閱讀速度和理解能力,以便更好地掌握知識(shí)。此外,我們還可以加入讀書(shū)俱樂(lè)部、參加交流活動(dòng)等,來(lái)拓展自己的知識(shí)和見(jiàn)聞,結(jié)交更多的朋友。

第五段:結(jié)尾

總之,讀書(shū)是一件非常有意義和有價(jià)值的事情,能夠幫助我們不斷提升自己的能力和素質(zhì)。但是,在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也需要有耐心、恒心和毅力,不斷努力和積累經(jīng)驗(yàn),方能取得更大的收獲。希望大家能夠堅(jiān)持讀書(shū)、學(xué)習(xí),為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十四

3.書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)?!栠d

4.理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?!蟹颉ね袪査固?/p>

7.書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈?!艿谒?/p>

9.書(shū)籍是培植智慧的工具?!涿兰~斯

13.讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富?!T班

14.聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累?!^天才,實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)?!A羅庚

16.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,不學(xué)則殆?!惇?dú)秀

18.書(shū)籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活,而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)?!茽柌榭?/p>

21.人有坎,失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄?!佒?/p>

22.無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!K霍姆林斯基

23.讀書(shū)必專(zhuān)精不二,方見(jiàn)義理。——薛煊

24.勤奮是成功之母,懶惰乃萬(wàn)惡之源。

25.只要功夫深,鐵桿磨成針。

26.水滴集多成大海,讀書(shū)集多成學(xué)問(wèn)。

27.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈

28.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

29.勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分耕耘一分才?!A羅庚

30.聰明出于勤奮,天才在于積累?!A羅庚

31.路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>

32.讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢(qián)苦?!嵃鍢?/p>

33.讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。――鄭板橋

34.貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡?!跤辣?/p>

35.讀書(shū)謂已多,撫事知不足。――王安石

36.年少?gòu)乃麗?ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)?!醢彩?/p>

37.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游

38.不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止?!业铝_

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十五

這幾天,我和媽媽一起讀《勸學(xué)》?!秳駥W(xué)》是古代荀子寫(xiě)的一篇*,他是中國(guó)古代有名的思想家之一,爸爸說(shuō)荀子是韓非子和李斯的老師。

我讀了《勸學(xué)》之后,受益匪淺,比如:“學(xué)不可以已”:說(shuō)明學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境,勸告人們不要停止學(xué)習(xí)。我還比較喜歡:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水”,它的意思是讓我們不斷的'努力,不斷地超越前人的成就。“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”,是讓我們不斷學(xué)習(xí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),懂得更多人生的道理,這讓我想到了杜甫的一句話(huà):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河?!边@句話(huà)對(duì)我啟發(fā)很大,勸告我們,做事情要一點(diǎn)一滴積累,不怕困難和麻煩,才能取得更大的收獲。

讓我們用《勸學(xué)》中的一句話(huà)共勉:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十六

2.立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。——?dú)W陽(yáng)修

3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!?/p>

4.有閱讀能力而不愿讀好書(shū)的人,和文盲沒(méi)有兩樣?!R克·吐溫

5.讀書(shū)如飯,善吃飯者長(zhǎng)精神,不善吃者生疾病?!聦W(xué)誠(chéng)

6.讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。——趙樹(shù)理

7.不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止?!业铝_

8.多讀書(shū)多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn),就是前途的保障?!_曼·羅蘭(法)

9.學(xué)問(wèn)是光明,愚昧是黑暗。念書(shū)吧!——契坷夫(俄)

10.貪者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴?!醢彩?/p>

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十七

學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)是不會(huì)有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒進(jìn)是不行的。學(xué),需要耐心,靜心,潛心;需要有堅(jiān)持不懈的意志力,克服一切阻礙,一定要鍥而不舍,腳踏實(shí)地。俗話(huà)說(shuō):”一口吃不成胖子,一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。篤心向?qū)W,勤奮向?qū)W就是方法。所以說(shuō):“故不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江海。”日積月累,才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

學(xué)習(xí)難在精。有目可識(shí)字,有口可讀書(shū),有耳可聽(tīng)教。然而,同一個(gè)老師授教,讀同一本書(shū),每個(gè)人都會(huì)有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個(gè)人都想精益求精,但這并非一件易事。拳不離手,曲不離口。多讀不失為一個(gè)辦法,不過(guò)這不是說(shuō)廣泛涉獵,博覽群書(shū)就可以了。讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。這也啟示我們,有時(shí)寧可將一本書(shū)讀百遍,而不去讀一百本書(shū)。在《勸學(xué)》里有句話(huà):“君子知夫不全不粹不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害以持養(yǎng)之?!边@也告訴我們,學(xué)習(xí)要不斷追求完美,要講究方法,要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問(wèn),才有助于更深入地學(xué)習(xí)。

專(zhuān)心致志,埋頭苦學(xué)固然很重要,但學(xué)習(xí)也需多與他人交流,討論。我們不能讀死書(shū),更不能死讀書(shū)??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝??!泵總€(gè)人都有各自的長(zhǎng)處,都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識(shí)豐富的人討論,多與博學(xué)多才的人交流,會(huì)有一種潛移默化的作用,會(huì)使我們不斷進(jìn)步。《勸學(xué)》中有道:“學(xué)莫便乎近其人”,這便是鼓勵(lì)我們多接觸有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑?!毕蜻@些人靠近,與這些人交流,我們收獲的不僅是知識(shí),收獲的還有美德。

學(xué)無(wú)止境,對(duì)于知識(shí)的追求,對(duì)于學(xué)問(wèn)的探討,是一條漫漫長(zhǎng)路,沒(méi)有人知道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。

勸學(xué)讀書(shū)心得篇十八

2、書(shū)是唯一不死的東西?!鹛?/p>

3、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!?jiǎng)⒁?/p>

4、己所不欲,勿施于人?!鬃?/p>

5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——孔子

6、千里之行,始于足下?!献?/p>

7、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!郀柣?/p>

8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?/p>

9、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾?/p>

10、誰(shuí)把握機(jī)遇,誰(shuí)就心想事成?!璧?/p>

11、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。——莎士比亞

12、強(qiáng)者能同命運(yùn)的風(fēng)暴抗?fàn)??!獝?ài)迪生

13、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》

14、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈?!獜洜栴D

15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>

16、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w

17、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶?!?jiǎng)e林斯基

18、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂?!ㄈR爾

19、如能善于利用,生命乃悠長(zhǎng)。——塞涅卡

20、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g

21、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)?!R梭

22、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人?!透B柯

23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?/p>

24、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!髯?/p>

25、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)?!K軾

26、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知?!K軾

27、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親?!谥t

28、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。——屈原

29、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到?!祆?/p>

30、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。——朱熹

31、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫?!钤?/p>

32、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

33、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!羁喽U

34、學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)?!獮跎晁够?/p>

35、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本?!?dú)W陽(yáng)修

36、我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)?/p>

37、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃?/p>

38、一個(gè)偉大的靈魂,會(huì)強(qiáng)化思想和生命。——愛(ài)默生

39、讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)?!璧?/p>

40、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈

41、少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

42、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——陳壽《三國(guó)志》

43、人離開(kāi)了書(shū),如同離開(kāi)空氣一樣不能生活?!坡辶畏?/p>

44、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多?!蹇?/p>

45、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?!s·貝勒斯

46、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。——普列漢諾夫

47、人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=?/p>

48、勝利是不會(huì)向我們走來(lái)的,我必須自己走向勝利。——穆?tīng)?/p>

49、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過(guò)?!仔?/p>

50、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙《唐詩(shī)三百首序》

51、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃?/p>

52、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!諣栣?/p>

53、書(shū)不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉?!獛?kù)法耶夫

54、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥?!⒉贰と铡しɡ?/p>

55、世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人?!_曼·羅蘭

56、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。——笛卡兒

57、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?!访罓査?/p>

《勸學(xué)》

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勸學(xué)讀書(shū)心得篇十九

自古至今,從本國(guó)到海外,鍥而不舍一直為人們追求和贊頌。的確,無(wú)論我們處于怎樣的時(shí)代背景,都應(yīng)當(dāng)持有一份鍥而不舍的精神。

騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!惫糯?jīng)典儒學(xué)大家荀子在《勸學(xué)》一篇中作了極為深刻的闡述,即駿馬一跳,連十步都到不了;而駑馬拉車(chē)走十天也能走得很遠(yuǎn),其成功就在于鍥而不舍。這種精神對(duì)于當(dāng)代精神仍是很有啟示的。我們自身?xiàng)l件或許并不優(yōu)愈,但如果鍥而不舍“馬不停蹄”地向目標(biāo)前進(jìn),同樣能獲得成功。

鍥而不舍不僅對(duì)追求人生目標(biāo)有重大意義,同樣,他能改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)。

愛(ài)迪生在發(fā)明出電燈泡之前,曾被批判家嘲諷為“全世界最愚蠢的想法”,但嘲諷和言語(yǔ)傷害并未阻撓愛(ài)迪生不斷實(shí)驗(yàn)的決心,憑借著鍥而不舍的精神,通過(guò)幾萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn),愛(ài)迪生成功了,電燈泡發(fā)亮了!最重要的是,它為全人類(lèi)帶來(lái)了新的光明與希望,讓人們從此擺脫了夜晚黑暗的視線(xiàn),這是何等偉大的一件事。數(shù)萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn),并不是任何人可以說(shuō)到做到的,而擁有鍥而不舍的精神是極為重要的一個(gè)前提,愛(ài)迪生擁有了他,他成功了,也造福了全人類(lèi),改變了我們所有人的命運(yùn)。

還有愛(ài)因斯坦《三個(gè)小板凳》的故事,可能許多人都知道:愛(ài)因斯坦小時(shí)候的一次手工課上,老師檢查大家的手工作品,發(fā)現(xiàn)小愛(ài)因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。于是拿起來(lái)問(wèn)同學(xué)們:"你們有誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)世界上有比這個(gè)更粗糙的小板凳?"全班哄堂大笑。笑聲中有一個(gè)異樣的聲音:"有的!"眾人將目光投向小愛(ài)因斯坦,但見(jiàn)他從抽屜中取出兩只小板凳,舉起其中一只說(shuō):"這是我做的第一只小板凳",又指著另一只的說(shuō):"這是我做的第二只小板凳"。最后,他舉起剛才為大家所譏笑的小板凳說(shuō):"這是我的第三只小板凳,盡管它也很粗糙,但是比我前兩次做的好多了。"這個(gè)故事其實(shí)也體現(xiàn)出愛(ài)因斯坦鍥而不舍的精神。

現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)遇到較難的理科題目時(shí),再動(dòng)一下腦筋,轉(zhuǎn)一個(gè)彎子,思路或許就一下子全都明了了。在學(xué)習(xí)或工作上遇到困境時(shí),不要輕言放棄,帶著鍥而不舍的精神深入探討挖掘解決之道,必定會(huì)為我們的學(xué)習(xí)或工作增添新的色彩,繽紛而充實(shí)。

由此看來(lái),鍥而不舍是占著如此舉足輕重的地位。不論是典故中駑馬的鍥而不舍,還是愛(ài)迪生的造福全人類(lèi)和愛(ài)因斯坦三個(gè)小板凳的故事,鍥而不舍的精神永遠(yuǎn)都激勵(lì)著我們要積極進(jìn)取,讓鍥而不舍的精神時(shí)刻陪伴著我們,在漫漫人生旅途領(lǐng)略新的風(fēng)采。

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